教育與教師論文范文

時間:2023-03-14 09:46:35

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教育與教師論文

篇1

關(guān)鍵詞:理工科;專業(yè)教師;德育優(yōu)勢

一、專業(yè)課教師的德育優(yōu)勢

1.德育環(huán)節(jié)多

理工科教學(xué)包括專業(yè)理論的教學(xué)和專業(yè)實踐的教學(xué),具體來說有課堂教學(xué)、實驗教學(xué)、校園科技活動、課程設(shè)計、認(rèn)識實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(論文)等多個環(huán)節(jié),既有理論學(xué)習(xí),又有實踐過程,每個環(huán)節(jié)都可以挖掘德育素材,因勢利導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

2.德育機(jī)會多

在課堂之外,如課堂間隙、食堂就餐、外出實習(xí)時,師生有很多交流的機(jī)會,教師可以借機(jī)履行德育職責(zé)。只要做有心人,把對學(xué)生的德育工作當(dāng)做自己分內(nèi)之事,專業(yè)課教師時時、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的,容易為學(xué)生接受。

3.德育方法多

專業(yè)課教師的“知行合一”、“自省慎獨”等師德素養(yǎng),可以無形地影響學(xué)生;師生之間的對話交流;教師講述中外科學(xué)家在科學(xué)研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學(xué)生;老師的有榜樣的力量,比采用空洞的說教、僵化的模式更有效果。

4.德育時間和人員多

一般來說,專業(yè)課教學(xué)時間占課堂教學(xué)時間的60%以上,專業(yè)課教師又占教學(xué)人員的多數(shù),因此,無論是在時間上,還是在人員數(shù)量上,專業(yè)課教師實施德育都占有優(yōu)勢。

5.占有德育資源多

德育資源包括內(nèi)在資源和外在資源。內(nèi)在資源包括專業(yè)課教師自身所掌握的自然科學(xué)知識、社會人文科學(xué)知識、社會經(jīng)驗、教師的行為舉止、師德素養(yǎng)、授課藝術(shù)等;外在資源包括各種教學(xué)、教育的時間、場合、時機(jī)等。由于社會認(rèn)同感的影響,學(xué)生更樂于與擁有專業(yè)知識和科學(xué)研究能力的專業(yè)課教師進(jìn)行交流,更愿意聽從專業(yè)教師的教育,因此,教師可通過自己的專業(yè)技術(shù)、科研水平、講臺形象、授課藝術(shù)、人格魅力等各方面來感染學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行德育熏陶,只要專業(yè)課教師能充分、自覺運用所擁有的內(nèi)在和外在的德育資源,德育實效將非常顯著。

二、專業(yè)課教師實施德育的內(nèi)容

1.進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育

隨著教育技術(shù)的不斷進(jìn)步,舊的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力不斷被新的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力所替代,揭示了事物是不斷發(fā)展的客觀規(guī)律;而知識之間的橫向和縱向聯(lián)系,表明了普遍聯(lián)系的觀點;科學(xué)技術(shù)和社會的不斷進(jìn)步,不是哪一個人或幾個人的功勞,而是無數(shù)勞動人民在生產(chǎn)實踐中,不斷探索發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)造的結(jié)果,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。理工科教學(xué)內(nèi)容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內(nèi)容,教師在組織教學(xué)過程中有針對性地對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透,對學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀具有巨大的作用。

2.進(jìn)行愛國主義教育,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和奮斗精神

我國有古老的文明和悠久的歷史,古代勞動人民,有很多發(fā)明創(chuàng)造,使得我國的科學(xué)技術(shù)水平和生產(chǎn)力在很長一段時間處于世界領(lǐng)先地位。但是,近代和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于一些發(fā)達(dá)國家。通過前后科技發(fā)展水平的對比,一方面可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面,也可激發(fā)學(xué)生的憂患意識和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

3.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和治學(xué)態(tài)度教育

自然科學(xué)和工程技術(shù)往往是經(jīng)過幾代人長期的艱苦探索和研究得來的,國內(nèi)外的偉大科學(xué)家無不有著光輝的業(yè)績和艱辛的歷程,他們的科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度對學(xué)生有著強(qiáng)烈的震撼力和激勵作用,對于學(xué)生端正人生態(tài)度、樹立遠(yuǎn)大理想、刻苦學(xué)習(xí)、努力工作有著很大幫助。

4.吃苦耐勞、不畏困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意志品質(zhì)教育

現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨生子女,從小嬌生慣養(yǎng),缺乏忍讓、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的精神。理工科不同于人文學(xué)科,一些理論比較深奧、抽象,學(xué)習(xí)、掌握起來比較困難,學(xué)生必須努力鉆研,克服重重困難和障礙才能取得良好成績,這就需要他們必須具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。通過大討論、大作業(yè)、課程設(shè)計、團(tuán)隊畢業(yè)設(shè)計(論文)等環(huán)節(jié),可以逐步培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;很多學(xué)生從幼兒園到大學(xué)一直一帆風(fēng)順,沒有經(jīng)歷過挫折和磨難,通過挫折教育,對學(xué)生心理健康成長,對今后走上社會盡快完成角色變換,勝任工作崗位具有重要作用。

5.創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新是一個國家不斷進(jìn)步發(fā)展的靈魂。為此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實踐能力尤為重要。通過啟發(fā)式教育拓展學(xué)生思路,培養(yǎng)他們科學(xué)思維的方法;通過實驗教學(xué)、下廠實習(xí)培養(yǎng)他們觀察問題、分析問題的能力和實際操作的能力,也是德育的重要內(nèi)容。

三、專業(yè)課教師學(xué)科教學(xué)中的德育滲透

1.學(xué)科德育滲透的必要性

隨著教學(xué)改革的不斷深入,單純的德育工作時間會越來越少,靠增加時間來加強(qiáng)德育已不現(xiàn)實。唯一的辦法就是提倡教書育人,充分發(fā)揮公共課和專業(yè)課的德育“載體作用”和“滲透作用”,減少德育中學(xué)生的“防備意識”,從而提高德育的實效性。根據(jù)國家教育方針的要求,各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)之中。在教學(xué)中滲透德育,是每個教師責(zé)無旁貸的義務(wù)。學(xué)科教學(xué)中的德育過程應(yīng)該是一個滲透過程,而不是強(qiáng)制地直接灌輸過程,滲透于每一學(xué)科理論教學(xué)和每一學(xué)科實踐教學(xué)中,不僅僅體現(xiàn)在單科德育課程中。

2.學(xué)科德育滲透的含義

德育滲透是指德育工作不能流于空泛的說教,而要借助于科學(xué)的方法把德育內(nèi)容和具體的學(xué)科知識糅合在一起,在講授科學(xué)知識的同時,通過創(chuàng)設(shè)和利用科學(xué)知識所具有的德育情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力。如在物理學(xué)教學(xué)中,應(yīng)重視滲透在物理學(xué)知識中的正確的物理觀、時空觀和宇宙觀方面的教育,以及滲透在物理學(xué)中的崇尚實踐、追求真理的精神的教育。

3.學(xué)科德育滲透目標(biāo)的確定

任何教育都有目標(biāo),目標(biāo)對學(xué)科德育滲透具有導(dǎo)向作用。確定滲透目標(biāo),要依據(jù)德育總目標(biāo)分層設(shè)計,應(yīng)當(dāng)包括因時代變遷而發(fā)生變化的價值觀、道德觀和人格素質(zhì),也包括即使時代變化也不會改變的基本價值觀、道德觀和人格素質(zhì);要做到因材施教、量體裁衣。目標(biāo)要考慮學(xué)科特點,不能定得太高,也不能定得太低。這就要求教師通過對教材的鉆研、挖掘、把知識傳授、學(xué)生能力培養(yǎng)與道德認(rèn)知教育有機(jī)結(jié)合起來。

4.學(xué)科德育滲透的策略

專業(yè)課教師對學(xué)生實施德育必須通過一定的載體或渠道,學(xué)科教學(xué)是最基本的途徑。通過教學(xué)活動,教師將知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和情操的陶冶融于一爐。學(xué)科教學(xué)德育滲透,要按照學(xué)科特點,通過講授、討論、交流、閱讀、視聽、網(wǎng)絡(luò)、角色扮演和實驗實習(xí)等教學(xué)形式,使學(xué)生掌握必要的政治思想觀點、價值觀、行為規(guī)范、基本品德和培養(yǎng)健康人格。學(xué)科德育滲透應(yīng)在“融”與“合”上做文章?!叭凇笔侵v滲透的深度,要調(diào)動教學(xué)手段讓學(xué)生真正感知德育內(nèi)容,引起道德情感共鳴,內(nèi)化成道德行為;“合”是講滲透的廣度,全面梳理教材中顯性和隱性教學(xué)內(nèi)容,盡量尋找融合點,日積月累,循環(huán)往復(fù),做到“潤物細(xì)無聲”。

(1)教學(xué)內(nèi)容的滲透策略

理工科教學(xué)是通過傳授知識來進(jìn)行德育滲透的。自然科學(xué)中含有豐富的思想性和科學(xué)的方法論,對學(xué)生思想品德和人格都有很大影響。德育的滲透,就是把學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)容整合。整合時,不得把德育當(dāng)成標(biāo)簽貼在學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中,要注意各學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容及其表現(xiàn)形式不同,教學(xué)和德育的結(jié)合點也不同,必須做到學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容有機(jī)融合。

(2)教學(xué)組織形式的滲透策略

學(xué)習(xí)方式是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方法與范式,也是學(xué)科教學(xué)中必須注意的一種學(xué)習(xí)組織方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式同樣蘊含著德育的內(nèi)涵與要素,是我們在學(xué)科教學(xué)中滲透德育所不可忽視的。自主式學(xué)習(xí),它有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的品格,有利于學(xué)生健康人格的形成;合作式學(xué)習(xí),能使學(xué)生懂得與人交往,懂得如何處理人與人之間的相互關(guān)系,從而培養(yǎng)起與人合作、與人分享、尊重人、接納人的現(xiàn)代人的優(yōu)秀品質(zhì);探究式學(xué)習(xí),能使學(xué)生在探究中培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的性格,能養(yǎng)成實事求是、勇于探索的習(xí)慣,還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和對真理執(zhí)著追求的意志品格。

(3)學(xué)科教學(xué)情境的滲透策略

學(xué)科教學(xué)總是在一定情境中進(jìn)行的,教學(xué)情境本身也蘊含著許多德育的要素,它要求我們予以高度重視,并將其很好地滲透到我們的學(xué)科教學(xué)之中。根據(jù)在教學(xué)情境中滲透德育的策略要求,我們有必要重新調(diào)整對學(xué)科教學(xué)中滲透德育的相關(guān)評價。以前,我們看學(xué)科教學(xué)中教師對德育的滲透情況,主要看教師對教材內(nèi)容處理的情況,看相關(guān)的德育要素的滲透情況。其實我們看某一學(xué)科教學(xué)是否注意體現(xiàn)和滲透了“德育”,不僅要看學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中所蘊含的德育要素體會、感悟了多少,更要看整個學(xué)科教學(xué)的氣氛,看學(xué)科教學(xué)中的具體情境。如果教師真正在學(xué)科教學(xué)中營造起了自由、民主、平等的氣氛與情境,相關(guān)的德育滲透的目標(biāo)和任務(wù)在很大程度上就得到了落實。

(4)教師人格的滲透策略

將教師的健康人格作為學(xué)科教學(xué)中滲透德育的重要的“課程資源”,是說學(xué)生每天都可以讀到這本最豐富、最生動、最具有感染力的教科書。它無時無刻不在召喚和引領(lǐng)學(xué)生如何做人,如何生活,如何對待工作,如何處理生活中的每一個細(xì)節(jié)、每一份喜怒哀樂。認(rèn)識到這一點,我們教師要更自珍、自愛、自重。當(dāng)自己進(jìn)入學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域,就要想到自己是學(xué)生的教科書,是對學(xué)生進(jìn)行“德育”的重要的“課程資源”,自己的一顰一笑、一褒一貶、一喜一怒、一哀一樂,都要注意到對學(xué)生產(chǎn)生的影響。如果我們每位教師都能重視和自覺地去做了,就可以說,我們在學(xué)科教學(xué)中滲透德育的工作已經(jīng)提升到了一個新的高度。

參考文獻(xiàn):

[1]楊叔子.現(xiàn)代大學(xué)與人文教育[J].高等教育研究,1994(4).

篇2

開放教育考試采用的是集中式考試,隨著社會對勞動者學(xué)歷要求的提高,成人教育的招生數(shù)量一直維持在較高的水平,在校生數(shù)量的大增,勢必造成期末考試時考場數(shù)量多,需要的監(jiān)考教師也多。以湖州電大為例,每次期末考試涉及的工作人員多達(dá)130余人。一般而言,電大的師資力量配備有限,與全日制高校不可同日而語,導(dǎo)致對監(jiān)考教師挑選不夠嚴(yán)格,有種挑到筐里就是菜的感覺。有些基層電大由于人手不夠,經(jīng)常會到中小學(xué)或其他學(xué)校去借監(jiān)考教師,從而造成部分監(jiān)考教師業(yè)務(wù)不熟悉、責(zé)任心不強(qiáng),嚴(yán)重影響監(jiān)考質(zhì)量。雖然考前各電大管理部門都會對監(jiān)考人員進(jìn)行培訓(xùn),但培訓(xùn)到位度仍顯欠缺,監(jiān)考人員流動性也較大,造成很多監(jiān)考人員經(jīng)驗不足,當(dāng)在考場遇到較為復(fù)雜的問題和善于作弊的考生時,臨場處置溝通能力欠佳,極可能引發(fā)突發(fā)事件。如試卷發(fā)放的時間會由于個別教師的隨意而被破壞,過早、過晚,都是對考生的不公平。另外,由于電大考試專業(yè)多、考生多,每次考試不免出現(xiàn)混合試場,這些試場的監(jiān)考教師如果不夠認(rèn)真仔細(xì)、不夠熟悉監(jiān)考流程,很容易發(fā)生錯發(fā)、漏發(fā)試卷的現(xiàn)象,在回收時也易發(fā)生試卷錯裝袋子的極端錯誤,給后續(xù)閱卷、登分工作造成嚴(yán)重后果,更有甚者會發(fā)生試卷缺失的錯誤。而隨著考試形式的改革,網(wǎng)絡(luò)考試、無紙化考試等方式需要監(jiān)考教師掌握較好的計算機(jī)技術(shù),而這樣的教師目前來說是不足的,這也會影響考試的順利進(jìn)行。顯然隊伍建設(shè)的不足對電大考試質(zhì)量的影響是明顯的。

二、解決開放教育考試問題的方法

(一)加強(qiáng)考試工作人員職業(yè)道德、法制觀念的教育

考試管理工作是一個全面系統(tǒng)的過程,在整個考試管理工作中,管理人員素質(zhì)的提高與考試管理工作的質(zhì)量密不可分。首先應(yīng)從強(qiáng)化管理人員教育入手。在人類社會眾多的考評中,考試被認(rèn)為是相對最公平、公正的,這就要求考務(wù)管理人員具良好的職業(yè)道德和品德素質(zhì)。作為每次考試工作的組織者和執(zhí)法者,考試管理人員必須做到執(zhí)法公正,必須制止考試中一切不良作弊行為,以保證考試成績的真實性和公平性,保證電大教育的聲譽??荚嚬芾砉ぷ鞯母鱾€環(huán)節(jié)不允許出現(xiàn)任何差錯,要避免出現(xiàn)報考、訂卷的遺漏,避免因試卷保管不嚴(yán)而失密或丟失等??荚嚨拿總€環(huán)節(jié)一旦出現(xiàn)錯誤,后果往往難以挽回,因而要求考務(wù)管理人員具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。而廣大監(jiān)考教師作為每場考試的具體實施者,他們的職業(yè)道德更為重要,只有在良好職業(yè)道德的引領(lǐng)下,監(jiān)考教師才能在考場中更好地履行自己的職責(zé),不懈怠,不會因為擔(dān)心與學(xué)生起沖突而明哲保身,對考試違紀(jì)現(xiàn)象睜一眼閉一眼。

(二)提高考試工作人員綜合素質(zhì),適應(yīng)開放教育考試新趨勢

開放教育考試工作由領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),考務(wù)人員具體組織安排考試,監(jiān)考人員實施每場考試具體過程??紕?wù)人員是指負(fù)責(zé)考試報名、組織安排學(xué)生考試的教師。為提高綜合素質(zhì),應(yīng)依據(jù)工作重點的不同,對這兩類人員采用不同的培訓(xùn)辦法。如考務(wù)人員在熟悉教務(wù)系統(tǒng)的同時應(yīng)側(cè)重其對教學(xué)計劃的熟悉、課程性質(zhì)的分類、考試方式的準(zhǔn)確分類等方面加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)和實踐,負(fù)責(zé)機(jī)考的考務(wù)人員還必須對報名系統(tǒng)、考試系統(tǒng)的操作流程與要求做到全面了解,能妥善、及時地解決機(jī)考中的突況。而對于廣大監(jiān)考教師,也要分兩類不同的情況有針對性地培訓(xùn):一是紙質(zhì)考試考場的監(jiān)考工作,要強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)考工作的流程步驟、考生信息的核對和查證、試卷分發(fā)的時間點、門類的核對、人數(shù)的清點、缺考統(tǒng)計、試卷的安全回收等項目;二是針對采用計算機(jī)進(jìn)行機(jī)考的課程,除常規(guī)的考生信息核查外,還要求監(jiān)考教師必須善于處理計算機(jī)及考試系統(tǒng)的一般故障,以解決機(jī)考中出現(xiàn)的死機(jī)、系統(tǒng)錯誤、電腦故障等現(xiàn)象,保證考生正常完成考試。

(三)根據(jù)成人學(xué)生特點,改革考試方式和題型

有研究表明,15歲以前是一生中記憶力最好的階段,15~25歲是想象力最豐富的階段,25歲以后是思維力最佳的階段。參加開放教育學(xué)習(xí)的對象都是成人,已過了記憶的黃金年齡。對湖州電大2013秋和2014春的1631名學(xué)生入學(xué)年齡的統(tǒng)計顯示:小于25周歲的650人,25~30周歲的473人,31~40周歲的400人,大于40周歲的108人,處于記憶力較好年齡的僅占39.8%。成人學(xué)生的年齡決定了他們記憶力日漸下降,而且他們還需要面對社會、工作、家庭等各種壓力,他們在學(xué)習(xí)過程中必然無法用大量的時間記憶所學(xué)知識,但他們有著較好的理解運用能力,又有一定的社會閱歷及實際工作經(jīng)驗,為適應(yīng)成人學(xué)生的這些特點,開放教育不僅在開設(shè)課程上要與時俱進(jìn),偏重實用型,更應(yīng)在考試方式和考試題型方面進(jìn)行有效改革,適應(yīng)學(xué)生需求。

1.增加開卷考試數(shù)量。開卷考試形式是最適合成人考試的一種,增加開卷考試的比例,增加主觀題量的比例,可以減少學(xué)生作弊現(xiàn)象,提高學(xué)生綜合分析問題與解決問題的能力。

2.升級半開卷考試形式。半開卷考試形式經(jīng)過幾年的實踐得到多數(shù)學(xué)生的支持,但相對來說這種方式能提供的信息量還是不夠的,如果能從一張A4紙變成幾張,對學(xué)生來說整理半開卷紙的過程蘊含了更多復(fù)習(xí)知識的意義。

3.適當(dāng)采取研討論文形式作為課程評估手段,所有的學(xué)習(xí)都是為了更好地解決工作、生活中的實際問題,如何加強(qiáng)學(xué)與用的結(jié)合,是值得思考的問題,結(jié)合課程特色、加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),設(shè)計一些有創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的題目,允許和鼓勵學(xué)生提出自己的獨立見解,用調(diào)研報告及論文形式作為考試形式。

4.加大機(jī)考和網(wǎng)絡(luò)考試形式的力度。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,搭建更完善的遠(yuǎn)距離教育平臺已成為成人教育的熱點,教育手段實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的同時對于適宜網(wǎng)絡(luò)考試的課程,應(yīng)建立完善的試題庫管理系統(tǒng)和考試系統(tǒng),全面實現(xiàn)考試的無紙化和網(wǎng)絡(luò)化。

(四)建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、高素質(zhì)的監(jiān)考教師隊伍

近年來,電大的考試進(jìn)行了一系列的改革:從傳統(tǒng)單一的書面考試,根據(jù)不同課程的特點陸續(xù)推出了無紙化考試、基于網(wǎng)絡(luò)考試;為適應(yīng)成人教育自學(xué)能力強(qiáng)、記憶力相對較差的特點,推出開卷、半開卷、100%形考等多種形式;對于實踐性較強(qiáng)的課程,采取實踐報告、小論文等多種開放的形式。隨著電大招生規(guī)模的日益擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)增加明顯,就湖州電大來說,近年來,在校生人數(shù)達(dá)4500余人,每學(xué)期各種考試考次達(dá)三萬余人次,每次考試工作人員多達(dá)130余人。隨著考試方式的多樣化、考生對象的多元化和個性化,成人教育考試管理工作也呈現(xiàn)出了時代的特點,學(xué)員年齡相差較大,從事工作行業(yè)復(fù)雜,思想社會化、復(fù)雜化,要處理工學(xué)矛盾,等等,勢必影響到電大開放教育在教學(xué)、考試方面的管理。其中監(jiān)考工作也面臨著層出不窮的新問題、新事物。組建一支穩(wěn)定性好、責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)全面的監(jiān)考教師隊伍,很有必要。在監(jiān)考教師隊伍的建設(shè)上,建議采用老、中、青相結(jié)合的原則,隊伍年齡結(jié)構(gòu)宜保持在2∶5∶3的比例,男女比例保持在1∶1,以便在監(jiān)考安排時做到一男一女、一老一少的搭配,更好地實施監(jiān)考過程中的各項工作。湖州電大近年來對監(jiān)考教師的遴選就努力遵循這一原則,除了對教師基本素質(zhì)的要求外,還結(jié)合學(xué)校實際對參加期末監(jiān)考的教師作了如下規(guī)定:具備本科以上學(xué)歷,在本校工作時間一年以上;有良好的溝通交流能力,有較好的親和力和處事能力;身體健康,能保證期末考試期間4~5天的監(jiān)考工作時間等。對湖州電大2013年秋100名和2014年春94名參加期末考試工作的監(jiān)考教師年齡統(tǒng)計分析顯示:30歲以下分別是19和24人、30~40歲的有53和44人、40歲以上的有28和26人;年齡比例2013年秋約為2∶5∶3,2014春為2.5∶4.7∶2.8。其中,男女比例分別是49∶51和49∶45,基本能實現(xiàn)考場人員配置合理化。由于我校與高職院合署共建,師資隊伍充裕,學(xué)歷層次也較高,參加考試工作的人員中僅3人是??茖W(xué)歷,且年齡在50歲以上。其中79人均參加了二次監(jiān)考,穩(wěn)定率在84%。此舉較好地消除了人員頻繁變動對電大監(jiān)考工作帶來的隱患;對于新加入人員在安排上采取以老帶新的模式,更好地避免了監(jiān)考過程可能發(fā)生的問題。

三、結(jié)語

篇3

對心理教育的角色認(rèn)識有助于教師提高對自身完善緊迫性的認(rèn)識。孔子說過:吾日三省吾身,不亦樂乎。現(xiàn)今的教師首先要構(gòu)建內(nèi)心世界,樹立適應(yīng)時代的、正確的道德觀和人生觀,這樣才能教育學(xué)生修身,使其心理健康。教師要扮演好心理教育的角色,就要擺正自己的角色位置,充分認(rèn)識自己。即完善自己的道德觀念體系和認(rèn)識結(jié)構(gòu),有助于教師更好地理解自己與學(xué)生的相互關(guān)系,在教學(xué)工作中學(xué)會用別人的眼光看世界,做到“己所不欲,勿施于人”,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,真正做到教書育人,為人師表。此外,體育教師還要有全新的教學(xué)工作模式。

20世紀(jì)90年代美國一位教育學(xué)家認(rèn)為,學(xué)校教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,對學(xué)生進(jìn)行“3R”(讀寫算)教育———文化知識教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他又新增了“2R”(尊嚴(yán)與負(fù)責(zé))教育———善行教育、人格教育。由此可見,在教育過程中,教師要先教會學(xué)生做人(如何尊重別人,愛護(hù)集體和行為規(guī)范),再教會學(xué)生做事(掌握體育知識、技術(shù)和技能)。這應(yīng)是體育教師的教學(xué)工作思路,也是教師應(yīng)有的教育觀念和教育目標(biāo)。只有教師認(rèn)清了心理教育對學(xué)生健康發(fā)展的相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系,把握了正確的教學(xué)工作模式,才能真正理解心理教育角色的內(nèi)涵。

2.體育教師心理教育的角色行為

真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界,以學(xué)生的心理需求作為教學(xué)工作的出發(fā)點,這是體育教師角色行為的正確體現(xiàn)。教師在對學(xué)生進(jìn)行心理教育之前,需要有良好的心理準(zhǔn)備和知識儲備,也就是要清楚地認(rèn)識和理解學(xué)生有哪些心理需求和心理障礙。這樣就容易掌握學(xué)生常見心理問題產(chǎn)生的緣由,就能真正設(shè)身處地地從學(xué)生的角度思考問題。在體育運動中,學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理需求,渴求友誼,希望在集體中占有一席之地,得到別人的尊重,但往往不知道如何與人交往,或認(rèn)識上存在偏差,對于自我表現(xiàn)受到別人非議等。這樣就造成學(xué)生心里矛盾重重,對其成長與發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響,甚至引發(fā)一系列心理問題。從心理發(fā)展上說,此時的學(xué)生特別需要教師幫助,直至他們走出誤區(qū)。作為扮演心理教育角色的體育教師來說,把握住學(xué)生的心理矛盾及解決問題的方法,就能在深層次上幫助學(xué)生掃除心理障礙,收到良好的教育效果。

篇4

高深學(xué)問的探究充滿了許多不確定性,在探究真理的道路上會遭遇多方面的阻擾與責(zé)難,因為新發(fā)現(xiàn)的知識可能會與人們現(xiàn)有的知識產(chǎn)生沖突,甚至動搖人們根深蒂固的信念,如哥白尼的日心說、達(dá)爾文的進(jìn)化論、的人口論等。在強(qiáng)權(quán)政治面前,有的學(xué)者被剝奪了知識探究的權(quán)利,有的學(xué)者被剝奪了生命。什么才能為探究真理之路保駕護(hù)航,使學(xué)術(shù)活動免受政治和外界控制的干擾呢?唯有學(xué)術(shù)自由。學(xué)術(shù)自由是指專業(yè)上合格的人士在所勝任的學(xué)科中自由地調(diào)查,討論、發(fā)表或教授他們所認(rèn)為的真理,而不接受宗教或政治的控制和權(quán)威許可,除非這種控制是職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)或這種權(quán)威許可是有關(guān)學(xué)科中用來證明真理和結(jié)論的合理的方法。①學(xué)術(shù)自由與探究高深學(xué)問相伴相生。阿什比(EricAshby)認(rèn)為,“學(xué)術(shù)自由是一種工作的條件。大學(xué)教師之所以享有學(xué)術(shù)自由乃基于一種信念,即這種自由是學(xué)者從事傳授與探索他所見到的真理之工作所必須的;也因為學(xué)術(shù)自由的氣氛是研究最有效的環(huán)境?!雹趯W(xué)術(shù)自由并非是高校教師的特權(quán),也并非是當(dāng)權(quán)者的恩典,而是探究高深知識者應(yīng)有的本性使然。獨立人格、精神自由者才能在探究高深知識的道路上耐得住寂寞,抵擋住紛爭,挑戰(zhàn)人類知識極限。學(xué)術(shù)自由不僅符合大學(xué)的邏輯,更符合國家的最高利益。蒙羅說“學(xué)術(shù)自由之存在,不是為了大學(xué)教師的利益,而是為了他服務(wù)的社會的福祉,最終則是為了人類的福祉”。③美國前國家安全顧問托馬斯•多尼倫(ThomasE.Donilon)2014年7月3日在美國《外交政策》網(wǎng)站發(fā)表《我們是頭號大國,今后也不會變》,認(rèn)為美國將長期保持經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的三大理由是創(chuàng)新、能源和高等教育。在他看來,美國的高等教育體系是保持國家競爭優(yōu)勢的重要來源之一。在全球排名前20所研究型大學(xué)中,有17所設(shè)在美國。事實也證明在全球競爭中,國家實力與本國高等教育的發(fā)展息息相關(guān)。邁克爾•波特(MichaelE.Porter)在《國家競爭優(yōu)勢》(TheCompetitiveAdvantageofNations)一書中闡述了一個國家的高級要素,如知識資源與國家競爭力之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)一個國家的高、精、尖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定得益于高校強(qiáng)勢學(xué)科的支撐,如瑞典的機(jī)械工程、美國的航天、醫(yī)藥等領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢都源于這些國家的高校在該學(xué)科領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。④保護(hù)學(xué)術(shù)自由是國家的應(yīng)盡之職。德國《高等教育總法》(1976)明確地將研究自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由作為三大學(xué)術(shù)自由進(jìn)行保護(hù)。日本《教育基本法》重申要尊重學(xué)術(shù)自由。美國為了切實保障學(xué)術(shù)自由,于1915年成立了“美國大學(xué)教授協(xié)會”(AAUP),發(fā)表了旨在保護(hù)學(xué)術(shù)自由的“原則宣言”。其核心主張是長期聘任制度與教授會裁判制度,這實質(zhì)上是把學(xué)術(shù)自由視作高校教師的基本權(quán)利。法律法規(guī)是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的外在力量,而高校以學(xué)術(shù)為業(yè)的價值取向是守護(hù)學(xué)術(shù)自由的內(nèi)在力量。如果高校教師在市場利益的驅(qū)動下懈怠學(xué)術(shù)追求,心向神往升官發(fā)財之道,追逐名利,趨炎附勢,那么學(xué)術(shù)自由就失去了存在的根基。

二、承擔(dān)教育教學(xué)之責(zé)

高深知識既要靠一代代人發(fā)現(xiàn),也要靠一代代人傳承。高校既是研究和傳授科學(xué)的殿堂,更是教育新人成長的世界,把學(xué)生培育好是高校教師的天職。雅斯貝爾斯(KarlJaspers)認(rèn)為教育是“人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。因此教育的原則,是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識”。①教師的教育教學(xué)之責(zé),主要體現(xiàn)在以下幾個方面。第一,引導(dǎo)學(xué)生心靈成長。高校對學(xué)生而言,不是知識的加油站,也不是為職業(yè)競爭補(bǔ)充能量。“他們希望和有思想的長者們——那些能夠幫助他們發(fā)展個性的教師——進(jìn)行有意義的接觸?!雹谠趲熒煌校處熢趯W(xué)生心里播撒正直、善良、求真、好學(xué)、自由、獨立的種子,歷經(jīng)生活磨煉后在人生之旅中開出絢麗之花,結(jié)出豐碩之果。第二,展現(xiàn)學(xué)術(shù)之美,培育學(xué)術(shù)志向。北京大學(xué)教學(xué)名師張祥龍認(rèn)為教學(xué)的要點在于“以教學(xué)內(nèi)容和材料的原真性、內(nèi)在豐富性來形成難度、高度、突破學(xué)生習(xí)慣的思維方式和表面上的可接受程度,把它們還原,同時以這樣高難度中展現(xiàn)的學(xué)術(shù)魅力來吸引學(xué)生;還要以多種手段來幫助他們涉水渡灘,激勵他們通過自己的奮發(fā)努力來克服困難,入深山探寶藏,得到終身難忘的學(xué)習(xí)和思想經(jīng)歷;此外還要通過多重的考核來訓(xùn)練學(xué)生的思考能力,逼他們?nèi)ヌ堥T’,讓他們在大學(xué)學(xué)習(xí)的一開頭就明確學(xué)術(shù)的優(yōu)劣之別,將深刻的聽課體驗和思考體驗落實為有形的能力,并且讓有些學(xué)生形成攀登學(xué)術(shù)高峰的志向?!雹勰壳安簧賹W(xué)生對閱讀經(jīng)典不感興趣、對實驗和研究也不感興趣,他們愿意花更多的時間準(zhǔn)備各種各樣的證書考試,爭取畢業(yè)后靠這些證書增添就業(yè)競爭力。作為教師有責(zé)任通過精湛的教學(xué)藝術(shù),展現(xiàn)知識之美,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志向。因為知識要靠年輕人傳承,知識也要靠年輕人去發(fā)現(xiàn)。第三,關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生。教育存在于師生關(guān)系中,尊重、信任、平等是師生關(guān)系的基礎(chǔ)。著名的對話哲學(xué)家馬丁•布伯(MartinBuber)在他的代表作《我與你》中富有開創(chuàng)性地構(gòu)建了對話哲學(xué)思想,其核心就是“我—你”關(guān)系。在“我—你”關(guān)系中,師生雙方都作為整體的、獨特的個人而相遇與交往,在相互對話與理解中接納對方。雙方都不是把對方看作對象,而是與對方互相承認(rèn)、共同參與、密切合作,享受著理解、溝通、和諧的對話人生。①然而,現(xiàn)實生活中,碩士研究生或博士研究生背地里稱導(dǎo)師為老板,這反映了師生關(guān)系的不平等,揭示了導(dǎo)師為了自己個人利益剝削學(xué)生的現(xiàn)象。第四,對學(xué)生負(fù)責(zé)。當(dāng)教師在科研與教學(xué)方面存在時間競爭時,需要教師把學(xué)生放在第一位,毫不吝嗇地把時間、精力、心血花費在學(xué)生身上,隨時回應(yīng)學(xué)生課業(yè)或非課業(yè)方面的咨詢和疑問,精心設(shè)計每項作業(yè),批閱作業(yè),并給出令學(xué)生信服的評語,及時反饋給學(xué)生,讓學(xué)生知道自己學(xué)得怎么樣以及繼續(xù)努力的方向。同時,還需要時常反思教學(xué)行為,把學(xué)生作業(yè)、學(xué)生評價、同行評價作為自身改的重要依據(jù)?!皩W(xué)生負(fù)責(zé)是大學(xué)的主要使命,也是教師的主要學(xué)術(shù)職責(zé)。”②

三、高校教師質(zhì)量要素

關(guān)于教師質(zhì)量的概念和構(gòu)成要素,從國內(nèi)外研究文獻(xiàn)看,學(xué)界并未達(dá)成一致意見,學(xué)者反而認(rèn)為教師質(zhì)量的概念界定是不確定和難以捉摸的,③教師質(zhì)量是一個多維和難以具體化的概念。④筆者認(rèn)為,既然質(zhì)量是反映實體滿足明確或隱含需要能力的特性總和,那么高校教師質(zhì)量就是教師在滿足科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會服務(wù)方面知識、能力和個人特征的總和。從高校教師承擔(dān)的最重要的教育教學(xué)職責(zé)角度而言,教師質(zhì)量指教師能促進(jìn)自我學(xué)習(xí),并改善他人學(xué)習(xí)的特性總和。這些特性具體表現(xiàn)在教師的教育理念、對學(xué)生的情感、個人的學(xué)養(yǎng)和教學(xué)行為四個方面。

1.教育理念理念是指人們對于某一事物或現(xiàn)象的理性認(rèn)識、理想追求及其所形成的觀念體系。教育理念是指人們對于教育現(xiàn)象(活動)的理性認(rèn)識、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點,是教育主體在教育實踐、思維活動及文化積淀和交流中所形成的教育價值取向與追求,是一種具有相對穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育認(rèn)識、理想的觀念體系。①教育理念的外在表現(xiàn),是教師的教育教學(xué)行為。教育教學(xué)行為的本質(zhì)是激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的思想、行為、情感產(chǎn)生積極的變化。高校教師的使命不僅是傳承知識,授業(yè)解惑,更是傳承人格,明道正志,教師的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、道德修養(yǎng)、治學(xué)方法、言行舉止等方面對學(xué)生世界觀和價值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。因此高校教師應(yīng)樹立以高尚的品德、寬廣的胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、謙虛好學(xué)的態(tài)度、健康的心理品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣等開啟學(xué)生智慧、滋潤學(xué)生心靈、傳承社會文明、幫助學(xué)生成才的理念,只有高尚的理念,才能外化為高尚的行為,塑造高尚的心靈。

2.對學(xué)生的情感教育存在于師生關(guān)系中,好的教學(xué)一定是通過人與人的交往,產(chǎn)生思想和行為的變化?,F(xiàn)代意義上的師生關(guān)系是一種平等交流、互動的關(guān)系。教師只有常懷有愛學(xué)生之心,才能盡到教師的責(zé)任。教學(xué)不只是講授,它還包括啟發(fā)和友愛(philetic)的方面。②當(dāng)教師把自己的心交給了學(xué)生,平等地對待學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生就能感受到自己的價值和重要性,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和主動性。尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動中,而且可以延伸到課堂之外。好教師會主動地與學(xué)生分享求學(xué)經(jīng)歷、人生理想,鼓勵學(xué)生勇敢地面對挫折和挑戰(zhàn),在探索未知世界的過程中與學(xué)生建立情感聯(lián)系。清華大學(xué)校長梅貽琦曾對師生關(guān)系有過這樣的描述:學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動猶游泳也,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效自不求而至,不為而成。然而令人遺憾的是,如今走在大學(xué)校園里,學(xué)生認(rèn)識老師,但大部分任課老師并不認(rèn)識學(xué)生,教師與學(xué)生成了陌生人。教師在課題申報、獎項申報、職稱晉升方面忙得分秒必爭,而對學(xué)生的課業(yè)詢問卻擱置不理。教師為何變得如此冷漠?因為高校中教師承擔(dān)科研課題、發(fā)表文章的期刊級別與數(shù)量決定了教師的學(xué)術(shù)地位、經(jīng)濟(jì)收入以及職稱晉升中的競爭優(yōu)勢?!翱蒲惺峭顿Y,教學(xué)是負(fù)擔(dān)”已成為高校中不言自明的現(xiàn)實。

3.個人學(xué)養(yǎng)學(xué)術(shù)研究貫穿教師整個職業(yè)生涯,所有的教師在職業(yè)生涯中都應(yīng)該始終把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)者。正如美國教育學(xué)家波伊爾所說,高校教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí),并認(rèn)真地、不斷地為拓展知識而工作。③只有自己不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),才能改善他人學(xué)習(xí)。所以,潛心學(xué)術(shù)研究,廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域,強(qiáng)烈關(guān)注學(xué)科發(fā)展中的前沿問題,發(fā)表研究成果等既是高校教師的學(xué)術(shù)志趣,也是高校教師培養(yǎng)人才的必備條件。只有親身從事科研實踐才有可能將學(xué)科前沿成果引入課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科和跨學(xué)科視角分析問題的復(fù)雜性,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,開拓知識邊界,激發(fā)學(xué)生求知欲和探究欲?!敖處熤挥型ㄟ^研究才能使其教學(xué)更有內(nèi)容,更有創(chuàng)造性之發(fā)揮;同時,也只有通過教學(xué)才能使其研究更有生命,更有心靈上之沖擊。”①布魯貝克認(rèn)為,教師在教學(xué)和科研中只能兼顧一方的兩難說是虛設(shè)的。這兩種活動相互促進(jìn):一方面,因與知識前沿的難題搏斗興致勃勃來到課堂的教師,能夠為學(xué)生帶來第二手資料決不可能給與的某種東西;另一方面,對一個探索真理的人來說,迫使他用可以理解的術(shù)語向一個聰慧的外行闡述他的發(fā)現(xiàn),這是一種有益的訓(xùn)練。②所以,研究促進(jìn)教學(xué),教學(xué)促進(jìn)研究。具有深厚學(xué)養(yǎng)的教師善于將深刻的理論從實驗或自然現(xiàn)象中演繹出來,揭示事物的本質(zhì),發(fā)掘和傳授滲透在課程內(nèi)容中科學(xué)的思維方法,用問題的提出和探索,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在教學(xué)中承擔(dān)著知識傳授者與開發(fā)者的雙重角色,不僅傳遞現(xiàn)有知識,同時還需要傳遞自己通過科學(xué)研究而發(fā)現(xiàn)的知識,并建立知識與當(dāng)前現(xiàn)實問題的聯(lián)系。因此,教師的學(xué)術(shù)能力直接決定了所教授課程的質(zhì)量,決定了課堂教學(xué)活動的創(chuàng)新程度。中國當(dāng)代著名教育家張楚廷曾說“學(xué)識水平(或?qū)W術(shù)水平)與教學(xué)水平是教師業(yè)務(wù)能力的兩翼,須兩方面同時提高自己。我們的教學(xué)藝術(shù)是靠這兩翼齊飛而翱翔的。教學(xué)藝術(shù)的花朵是在教師廣闊而豐富的學(xué)識土壤上生長、開放的。”③

4.教育教學(xué)行為教學(xué)并不是靠盲目的一股腦熱情就能做好的事情。只有遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和能力培養(yǎng)規(guī)律安排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計課程模塊或教學(xué)單元,科學(xué)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),合理分配教學(xué)時數(shù),理論聯(lián)系實際,課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,融知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體,才能真正做到“授之以漁而非授之以魚”。講課是師生間的對話。教師要根據(jù)學(xué)生的理解和反應(yīng),采用啟發(fā)式、討論式、探索式、研究式、案例式等多樣教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。教師不僅知道教的方法,還要知道學(xué)生學(xué)的方法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的研究,把教法建立在學(xué)法的基礎(chǔ)上,將教法與學(xué)法進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計和安排,使學(xué)生獲得與教法相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。所有這些都需要教師全身心地投入。

四、高校教師質(zhì)量內(nèi)涵及啟示

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(一)賞識教育的關(guān)鍵———有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛我們應(yīng)該多方面的賞識學(xué)生的閃光點,要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。愛迪生發(fā)明的發(fā)明和母親王欣賞教育是分不開的,如果沒有媽媽欣賞就不會有發(fā)明家托馬斯•阿爾瓦•愛迪生。欣賞教育是成功的一個有效的方法去幫助別人。

賞識教育從肯定與夸獎開始,好孩子是夸出來的。好學(xué)生是老師眼中的鮮花,夸獎起他們來,我們不難做到如數(shù)家珍、口若懸河。差生則不然,我們經(jīng)常聽到不少老師這樣評價一個學(xué)生,“這個學(xué)生學(xué)習(xí)成績一塌糊涂。”老師會發(fā)出類似于“賞識差生難,難于上青天”的感慨。其實我們大可不必如此絕望?!扒f稼一枝花,全靠肥當(dāng)家”是一句膾炙人口的民諺,牛糞豬糞這樣的東西都被勞動人民賞識了幾千年,它們都不缺乏存在的價值,更何況活生生的孩子呢?這樣評價一位學(xué)生不僅是不公平的,而且是十分有害的。多一些賞識,從而認(rèn)識自我,擁有自信,挖掘潛能,發(fā)展特長,最大可能地實現(xiàn)自身價值。老師要有一雙“發(fā)現(xiàn)美”的眼睛!擁有這一雙眼睛,我們就不難從學(xué)生身上找到金子般閃閃發(fā)光的東西。

有時老師一個贊許的目光、一句贊賞的話語,對學(xué)生來說,就是促進(jìn)其進(jìn)步的強(qiáng)大動力。每一個學(xué)生都想把好的一面展示給老師,而老師的賞識正是每一個學(xué)生重新找回自信、邁向成功的起點。對于差生,要對他們多一點關(guān)心與鼓勵,就可以使他們揚起自信的風(fēng)帆,走向成功的彼岸。

(二)賞識教育應(yīng)把握好分寸,賞識不足效果不佳,賞識過度會危害無窮指出新課程教育的使命,教師的任務(wù)是讓學(xué)生開始有良好的心態(tài),學(xué)會自信,學(xué)會欣賞自己。前的新課程改革,無論是社會、教師、和家長改變想法,給每個學(xué)生帶來贊美。升值導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。識別,抓住了孩子渴望被關(guān)注,心理學(xué),注意讓孩子在“我能”,我是一個好男孩”成功的感覺,不是一個好男孩將不勝感激,但識別會使他們變得越來越好,而不是壞男孩會抱怨,但抱怨說,他們正變得越來越糟糕。賞識教育的秘訣是讓他們的孩子醒來,每一個生命的力量覺醒是雪崩,勢不可擋。

二、賞識教育的教育作用

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1.教育主體的差異。

思想政治教育反映的是人與國家之間的一種關(guān)系,有著較為明顯的政治色彩,德育教育講述的是人與社會之間的關(guān)系,重視人的發(fā)展,并具有相應(yīng)的約束性;通識教育說的是人這一主體的問題,其載體指向是知識發(fā)展以及人心智健全方面的問題,具有較強(qiáng)的個人特性。

2.知識與精神取向方面不同。

通識教育的動力是在矯正科學(xué)主義之下的一種專業(yè)教育,并在訓(xùn)練職業(yè)化需求過程中促使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)能夠不斷完整起來,起到培養(yǎng)人才的作用;思想政治教育主要是一種精神支柱,在依靠精神與思想的指引之下,促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識的時候,符合社會的發(fā)展需求,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

二、通識教育與思想政治教育面臨的現(xiàn)狀

(一)通識教育在中國高等教育中面臨的困境

1.功利主義與科學(xué)主義的影響。

通識教育在西方高校中被提出的時候,首先就是對當(dāng)時科學(xué)主義的一種對抗。在大學(xué)環(huán)境中,知識被分門別類,成為系統(tǒng)化學(xué)科,并且學(xué)科之間沒有聯(lián)系,這種教育環(huán)境中培養(yǎng)出來的人才雖然專業(yè)知識牢固,但是卻缺少一些常識,缺少對人類整體知識的認(rèn)知能力,因此,融匯各種專業(yè)知識的通識教育應(yīng)運而生了。另外,科學(xué)主義帶來的影響也掩蓋了人文主義思想觀念。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了專業(yè)化職業(yè)能力,但是缺乏基本的人文素養(yǎng),缺乏關(guān)注人類命運發(fā)展等方面看法,為了能夠轉(zhuǎn)變這一思想,通識教育作為一種借力工具被現(xiàn)代大學(xué)教育廣泛應(yīng)用。所以,通識教育成為一門對科學(xué)主義補(bǔ)充而出現(xiàn)在正式課堂環(huán)境之中,也就是說,通識教育在當(dāng)代教育環(huán)境中,是為了抵御功利主義。通識教育一方面是一種對理想的呼喚,當(dāng)通識教育進(jìn)入我國的時候,因為受到科學(xué)主義影響難以被培養(yǎng)人才的學(xué)科接納,通識教育大多以選修課程出現(xiàn)在大學(xué)環(huán)境中;另一方面,受功利主義影響,大學(xué)課程大多以培養(yǎng)人才為主,而通識教育并不能夠幫助學(xué)生擁有一定的就業(yè)率,屬于一種非傾向教育,所以,在實際中,通識教育并沒有被大學(xué)教育接受,沒有發(fā)揮其真正作用。

2.思想政治課程發(fā)展影響著通識教育。

通識教育形式能夠被大學(xué)教育接受,但在具體課程設(shè)置中,這些增加的通識教育課程并沒有真正可以設(shè)置的位置。因為大學(xué)思想政治課程已經(jīng)將除專業(yè)課程之外的公共課程占盡,在這種情況下,將通識教育納入進(jìn)去,只會讓學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重,象征性納入通識課程,并不能夠?qū)崿F(xiàn)其教育目標(biāo),所以,即使通識教育理念能夠被大學(xué)教育接納,但在具體實施過程中,仍舊存在一些問題。

(二)思想政治教育在高校教育環(huán)境中遇到的阻礙

思想政治教育在高校教育中占據(jù)十分重要的位置,學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)環(huán)境之前,一定學(xué)習(xí)了多年相關(guān)的理論知識。所以,思想政治教育并沒有遭遇通識教育困境。但現(xiàn)階段思想政治教育面臨著實效性困境,學(xué)習(xí)思想政治,究竟有無具體作用,仍需進(jìn)一步討論。

1.思想政治課程教育方式。

在思想政治課程教育中,經(jīng)常使用的方式就是說教與灌輸?shù)姆绞?。這種教育方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代教育的要求標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代教育主張教育平等,但說教是一種居高臨下的教育形式,試圖用大道理對其進(jìn)行控制,使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),說教的教育方式容易引起學(xué)生的反感,并且一些高校大學(xué)生紛紛表示思想政治課程是一門沒有具體作用的學(xué)科,可以取消。事實上,哲學(xué)是一門智慧型學(xué)科。思想政治教育是依靠哲學(xué)理論進(jìn)行的,是哲學(xué)理論的應(yīng)用層面,但這種說教式教學(xué)方式普遍存在,背離了真正哲學(xué)教育的要求。

2.思想政治教育體系模塊化。

我國思想政治教育內(nèi)容在高等職業(yè)教育體系中占據(jù)十分重要的位置,理論、形勢與政治、公民道德等一些較大的教育模塊已經(jīng)完全固定,并占有較大比例的學(xué)分,但這種細(xì)分的模塊化教學(xué)在大學(xué)教育中并沒有起到真正作用,不管是教師還是學(xué)生,都感覺到無味,因此,思想政治教育的作用效果就會大打折扣,并會造成一定程度反感。思想政治課程教育內(nèi)容本身就具備一種讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒的特質(zhì),主要是因為思想政治教育是以固定的狀態(tài)形成出現(xiàn)的,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、通識教育與思想政治教育相同點

(一)實施通識教育指引思想政治教育的可行性

通識教育是針對本專業(yè)教育提出來的,主要是對學(xué)生人文素養(yǎng)與科學(xué)思維的培養(yǎng),有道德價值觀、國家政治形勢等方面內(nèi)容。大學(xué)與國家經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展是緊密相連的,教育理念與教育形式都是隨著大學(xué)職能轉(zhuǎn)變而發(fā)展。西方社會,與我國思想政治教育相關(guān)的是世界觀與價值觀教育,這一類教育教育已經(jīng)逐步被通識教育接納,成為通識教育的重要目的之一,并且越來越受到歡迎。就西方成功教育經(jīng)驗來說,將思想政治與通識教育相結(jié)合,也是我國思想政治教育的基礎(chǔ),并且將成為教育實踐不能夠阻擋的趨勢。

(二)方式與內(nèi)容上的交疊

通常情況下,思想政治教育包含多個方面的內(nèi)容,各個高校在通識教育課程中,思想政治體系基本上都被包含進(jìn)去了,并且將思想政治教育、通識教育、德育教育內(nèi)容進(jìn)行比較,就可以發(fā)現(xiàn)他們之間具有一定的聯(lián)系,并且通識教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,不管是內(nèi)容上還是形式上都是這樣,通識教育就其內(nèi)容來說是有利于思想政治教育,有利于學(xué)生全面發(fā)展的。思想政治教育課程本身就是典型的跨學(xué)科教育,并且其中涉及的各項含義是所有學(xué)科的大雜燴,其中不缺乏政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的內(nèi)容。

(三)價值取向方面的相同點

首先,通識教育與思想政治教育都是一種培育人才的方式,盡管兩者之間具有一定的差異性,但其最終都是為了幫助學(xué)生更好地發(fā)展,另外,教育價值主要有個體價值與社會價值,并且這兩種價值具有一定的聯(lián)系性,主要表現(xiàn)在政治方向、精神動力、人格個性等方面,在中國人才培養(yǎng)環(huán)境中,通識教育更能夠培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價值觀以及獨立思考的能力。顯然通識教育在個體環(huán)境中產(chǎn)生的價值也就包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面內(nèi)容。

四、通識教育與思想政治教育聯(lián)系的載體

思想政治教育與通識教育在內(nèi)容上相互交疊,并且雙方在擺脫困境的時候具有相同的要求,因此,通識教育課程體系以及學(xué)生社區(qū)建設(shè)都是為兩者更好地“合流”提供方式。

(一)通識教育課程體系

通識教育是為了尋求在大學(xué)課程體系中存活的空間,并且被迫將之有效地傳播出來。另外,思想政治課程在本質(zhì)上屬于一種共同的知識,因此,在進(jìn)行通識教育的時候,應(yīng)該將思想政治教育包含在通識教育課程內(nèi)容之內(nèi),并且使其作為必修課程之一,現(xiàn)階段一些大學(xué)已經(jīng)成功實踐這一項了。

(二)新型學(xué)生社區(qū)建設(shè)

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葉圣陶先生曾經(jīng)說過“:作者思有路,遵路識斯真?!逼湓⒁馐侵改軌蛞龑?dǎo)學(xué)生先將文章的思路理清楚,這樣的老師就是最好的語文老師。由此可見,閱讀理解能力的培養(yǎng)必須先從分析思路開始,詩詞的閱讀與鑒賞也是如此。但是詩詞的閱讀和鑒賞又有它的獨特性,它不像小說和散文有著完整的故事情節(jié),它的表達(dá)方式相對較為含蓄,語言極具跳躍性,學(xué)生常常在閱讀時難以理解,就是理解也只是理解了其表面的意象而已。因此,要了解詩詞的深刻寓意,必須從分析其意象開始。教師應(yīng)該根據(jù)詩詞的結(jié)構(gòu)和詩中的情感思路等方面向?qū)W生進(jìn)行闡述,將每一句詩或者詞都一一進(jìn)行分析,將詩中細(xì)膩的情感充分地表達(dá)出來,讓學(xué)生在思考問題的同時領(lǐng)會到詩詞的美妙意境。

(二)通過課外誦讀來提高詩詞鑒賞能力

俗話說“:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”由此可見,課外誦讀是學(xué)習(xí)詩詞的有效途徑。學(xué)生除了在課堂上誦讀詩詞以外,還應(yīng)適當(dāng)?shù)脑黾诱n外閱讀量,若把在課堂上的所學(xué)與課外誦讀的作品相聯(lián)系效果更佳。例如在課堂上學(xué)了的《沁園春.長沙》之后,學(xué)生可以在課外自行選擇的其他詩詞進(jìn)行閱讀,并將其與課堂所學(xué)的詩詞相聯(lián)系,去分析的寫作特點,并深刻感受在不同時期的不同作品中所表達(dá)的不同情感。背誦詩詞可能是當(dāng)代學(xué)生認(rèn)為最痛苦的學(xué)習(xí)方式之一,很多學(xué)生雖可以很快地將詩詞完整地背誦下來,但是同樣也忘得很快。因此,為了解決這一問題,教師應(yīng)該教授學(xué)生一些鞏固背誦的方法。

(三)加強(qiáng)對詩詞基礎(chǔ)知識的教學(xué)

近些年的語文考試題中,以對聯(lián)形式出現(xiàn)的題目非常的多,大多都是要求學(xué)生根據(jù)題中所給的上聯(lián)對出下聯(lián)。這種題主要是考查學(xué)生的詩詞及對聯(lián)的對仗能力。教師總能從眾多答案中找出極個別優(yōu)秀的,其余大部分的答案都相對平庸,有的答案甚至讓人啼笑皆非。由此可見,大部分的學(xué)生對于傳統(tǒng)詩詞的基礎(chǔ)知識的掌握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因此,教師必須從基礎(chǔ)知識開始傳授,包括詩詞的押韻、對仗等等方面。我國歷來被稱為“詩的國度”,詩詞中所蘊含的文化博大精深。因此,要學(xué)好詩詞,教師必須讓學(xué)生對傳統(tǒng)詩詞的歷史及流變有較為清晰的認(rèn)識,不僅僅要掌握現(xiàn)實主義與浪漫主義這兩大學(xué)派的源頭以及特點,還需要按照歷史發(fā)展的順序弄清詩詞的發(fā)展脈絡(luò)。既要對不同時期的不同詩詞的總體風(fēng)格特征有所了解,還需要對不同時期不同流派的代表性人物有整體的認(rèn)識。

(四)高考作文應(yīng)接納并支持詩詞載體的運用

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首先,要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

人文精神不能靠強(qiáng)行說教傳給學(xué)生,這樣做會適得其反,人文精神傳輸重在熏陶,感染。我們語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等語文理論知識就行,我們要加強(qiáng)修養(yǎng),培養(yǎng)良好的人文精神,這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。

教師要做好藝術(shù)感染的天使,需要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。第一,情感上要豐富而真誠,“感人心者莫先乎情?!笨梢哉f語文教學(xué)是情感教學(xué),主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者,學(xué)生與教師,教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上,通過交流來感受對方情感上的美,以使學(xué)生受到熏陶,從而內(nèi)化為自己的思想情感。第二,在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語言要有感染力,這主要包括語言的運用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點就是用自己的行動來教育學(xué)生,做學(xué)生作為的表率。最后語文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng),只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美,才能引導(dǎo)其感受,創(chuàng)造這些美。

其次,打開學(xué)生視野,加強(qiáng)課外閱讀

教材的知識是有限的,課堂教學(xué)也是有限的,然而知識是無限的,隨著科學(xué)文化的發(fā)展,學(xué)生只學(xué)會教材是不行的,也是不夠的,在語文教學(xué)上就是要求我們語文教師要不斷發(fā)展課外閱讀,開拓閱讀視野。

語文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙,不能整天圍著課本轉(zhuǎn),要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境,讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)走向課外學(xué)習(xí)。以班級授課制為主要形式的課堂學(xué)習(xí),從書本到書本,從書本到作業(yè),具有明顯的封閉性。閱讀活動呈開放學(xué)習(xí)態(tài)勢,滲透在紛繁復(fù)雜的社會大家庭,滲透在豐富多彩的活動中,“處處留心皆學(xué)問”。也正因為這種形式的改變,學(xué)生必然會突破原有的學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài),學(xué)生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。開放性的閱讀改變的不僅僅是學(xué)習(xí)的地點和內(nèi)容,更重要的是它給學(xué)生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化生活化的活動將成為閱讀活動空間的新內(nèi)容。學(xué)生一旦沖破空間的桎梏,就如魚得水,如鳥歸林,會煥發(fā)出滿腔熱情,用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界,去光顧琳瑯滿目的“開放生活大書櫥”,去體驗復(fù)雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的閱讀環(huán)境,使學(xué)生在特定的閱讀情境、角色、任務(wù)中展開學(xué)習(xí),變狹小的課堂為廣闊的交際場所,使閱讀不再是孤立絕緣的操作,而變成活生生的反復(fù)親歷體驗的過程,從而培養(yǎng)能力,提升素養(yǎng)。

語文教師做好學(xué)生課外閱讀工作,不僅對課堂教學(xué)有幫助,而且對學(xué)生自身發(fā)展也是個促進(jìn),隨著教學(xué)改革的深入,語文教師的這項工作顯得越來越重要。

其三、語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色。

教材是語文知識的載體,學(xué)生是獲取語文知識的主體。語文教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識,讓學(xué)生走進(jìn)教材,與教材交流,我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生,同時要承認(rèn)學(xué)生對教材的理解的差異性,總之,教師要扮演好“橋”的角色,不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流,提起學(xué)生對教材的興趣,否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過。這一點我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時的心理壓力,提高學(xué)生感悟上入手,要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受,而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析,而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次,我們要設(shè)計好教材這個誘餌,充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美,使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)思想的結(jié)晶,要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望,教師在課堂教學(xué)中,挖掘教材中的生活因素,并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)效率成倍提高,也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操,凈化自己的心靈,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會做人,學(xué)會生活。做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。

最后,在語文教學(xué)中有創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育。

審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐,這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律,教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論,讓學(xué)生知道《春》是一種自然美,《勇氣》是一種人性美,《七根火柴》是一種社會美等。另外,要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美,如音樂美、結(jié)構(gòu)美,內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等??山Y(jié)合教師講評提高鑒賞美的能力,進(jìn)而來創(chuàng)造美,用語言來描繪生活,發(fā)現(xiàn)美,提高美的創(chuàng)造力。

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一、教師轉(zhuǎn)變觀念,教學(xué)中加強(qiáng)滲透法制教育的意識

事實上,在新課改培養(yǎng)目標(biāo)下,小學(xué)數(shù)學(xué)教材設(shè)計了大量生動活潑的情景,許多教學(xué)情景都含有潛在的法制教育元素,教育性極強(qiáng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要樹立和強(qiáng)化在教學(xué)中滲透法制教育的觀念和意識,將法制教育列入教學(xué)目標(biāo)。在備課和教學(xué)實施過程中積極挖掘數(shù)學(xué)教材中的法制元素,開展數(shù)學(xué)教研活動時要將此列為研討內(nèi)容。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例,如講授《認(rèn)識人民幣》,通過給學(xué)生展示各種面值的人民幣,配以圖片說明,指出人民幣的特征和防偽標(biāo)記,幫助學(xué)生認(rèn)識人民幣,體會人民幣在實際生活中的作用,并有機(jī)滲透《中華人民共和國人民幣管理條例》相關(guān)內(nèi)容,教學(xué)生愛護(hù)人民幣,勤儉節(jié)約。

在教學(xué)“軸對稱圖形”時,可結(jié)合課本中練習(xí)辨識交通標(biāo)志哪些是軸對稱圖形,介紹《中華人民共和國道路交通安全法》有關(guān)內(nèi)容,學(xué)生通過討論,增強(qiáng)對交通標(biāo)志的認(rèn)識和理解,進(jìn)一步提高交通安全意識,遵守道路交通規(guī)則。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計知識教學(xué)《統(tǒng)計與可能性》時,結(jié)合課本練習(xí)“全國47個環(huán)保重點城市空氣質(zhì)量日報情況摘要”和“上海市的空氣質(zhì)量日報情況摘要”以及對空氣、空氣污染、空氣與人體健康、空氣污染指數(shù),以及空氣質(zhì)量狀況的介紹,可滲透《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》有關(guān)法律知識,教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境。

二、教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升教學(xué)中滲透法制教育的能力

法律意識的形成源于生活,為了在課堂中滲透教材中所蘊含的法律知識,抓好法制教育,小學(xué)數(shù)學(xué)教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究,提升在教學(xué)中滲透法制教育的能力。一方面,小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須學(xué)法懂法,提升自身法律素養(yǎng),每位小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)把《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為學(xué)習(xí)內(nèi)容,去研讀領(lǐng)悟。只有教師知法、懂法,才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中自覺地向?qū)W生講法,否則就可能對小學(xué)數(shù)學(xué)教材中存在的契機(jī)“視而不見”。

另一方面,小學(xué)數(shù)學(xué)教師也要深研教材,善于研究教學(xué)活動,在相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、形式中去發(fā)現(xiàn)契機(jī)。法制教育不是簡單的說教,教師要關(guān)注社會與生活,注重調(diào)查研究,講究方式方法,善于創(chuàng)設(shè)話題,把法制教育寓于數(shù)學(xué)教學(xué)中,在課堂教學(xué)中抓住一切有利時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行法制教育。如在蘇教版教材中,在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》時,結(jié)合課本中有關(guān)納稅習(xí)題和納稅知識的介紹,安排學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,了解納稅是每個公民的義務(wù)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有目的地滲透法制教育,不但讓數(shù)學(xué)教學(xué)不再枯燥,也讓學(xué)習(xí)過程更加有趣,學(xué)習(xí)結(jié)果更加有效。

三、教師把握好度,以免將數(shù)學(xué)課變成法制課

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一定要明確數(shù)學(xué)知識的傳授與法制教育的關(guān)系,應(yīng)以數(shù)學(xué)知識為主,法制教育為輔。教師在課堂上要把握好度,法制教育不應(yīng)占用太多教學(xué)時間,以免將數(shù)學(xué)課上成法制課。課堂上,滲透法制教育在內(nèi)容上要尊重小學(xué)生的認(rèn)知能力,要以數(shù)學(xué)知識為基礎(chǔ),與實際生活相聯(lián)系,在分量上要恰到好處,不可為了滲透而滲透,切忌不顧數(shù)學(xué)知識牽強(qiáng)附會。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育,要將教學(xué)內(nèi)容與法制教育有機(jī)結(jié)合起來。既不能把數(shù)學(xué)課上成法制課,也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊藏的法制教育元素。教師要明白滲透法制教育是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),而非設(shè)置專門時間來進(jìn)行法制教育,在課堂中滲透教育的內(nèi)容根據(jù)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容確定。教師無需改變教學(xué)計劃或教學(xué)大綱,也無需重新編印專門法制教材。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育沒有固定時間,教學(xué)中很多內(nèi)容都可以找到法律知識的滲透點對學(xué)生進(jìn)行法制教育。

篇10

交通法規(guī)是指《中華人民共和國道路交通管理條例》于1988年3月9日國務(wù)院,同年8月1日起施行,共9章93條,它是我國道路安全管理現(xiàn)行的一部"交通法規(guī)"?,F(xiàn)在,國家正在準(zhǔn)備出臺《道路交通管理法》,也將更加完善在不久的將來,代替現(xiàn)行的交通法規(guī)。

內(nèi)容包括:凡在道路上通行的車輛、行人、乘車人以及在道路上進(jìn)行交通活動的人員,都必須遵守該條例:機(jī)關(guān)、軍隊、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校等組織,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常教育所屬人員遵守該《條例》:駕駛車輛、騎車、行人、乘車人和道路和管理以及交通違章處罰等,都作了比較具體的規(guī)定。還規(guī)定交通警察必須秉公執(zhí)法,對違反該《條例》的人,應(yīng)根據(jù)情節(jié)輕重,給予批評教育或適當(dāng)處罰。

同學(xué)們,一定要認(rèn)識到交通法規(guī)也是法,從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,遵守公共秩序,尊重交通警察的勞動,服從指揮,做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

二、汽車的性能和我們中學(xué)必須知道的內(nèi)容

在一般情況下,汽車在行駛中,如遇到危險情況,駕駛員踩剎車減速或停車就可能避免交通事故。但是,遇到緊急突然情況,如行人或騎車人在車輛臨近時橫穿馬路,盡管駕駛員采取緊急剎車的措施,也難免發(fā)生撞車、撞人的事幫。同學(xué)們,你們都知道慣性的原理,駕駛員從發(fā)現(xiàn)危險到采取緊急剎車到汽車完全停止,需要兩個過程,即"制動停車過程"和"制動停車距離"。這就如同你在奔跑中突然停下來,還受慣性的作用,不由自主地向前沖擊幾乎一樣。汽車行駛速度越快,慣性力越大,制動停車距離越長。因此,汽車不是一剎車就能停止的。

檢測結(jié)果表明,當(dāng)汽車以每小時40公里的速度行駛行進(jìn)時,從司機(jī)發(fā)現(xiàn)情況急剎車到制動有效,車會向前繼續(xù)行駛18。82米遠(yuǎn),才能停?。憾谟辍⒀┨鞖?,由于路面較滑,會向前繼續(xù)行駛達(dá)24米。

在日常生活中,有許多人不懂得汽車慣性的道理,以為汽車只要一剎車應(yīng)付以立即停止,于是便毫無顧忌地在行駛著汽車前橫過馬路或從停著車頭車尾突然走向車行道上,結(jié)果被汽車撞倒了。這種案例在我市時常出現(xiàn),特別是農(nóng)村公路和小學(xué)生更為突出。

對于這種情況,汽車駕駛員也無可奈何。如果出現(xiàn)類似的交通事故,橫穿馬路的人往往要負(fù)責(zé)主要責(zé)任。

汽車轉(zhuǎn)彎:當(dāng)汽車的方向燈一閃一閃時,它告誡人們,汽車要轉(zhuǎn)彎時所占用的空間寬度大于車輛本身的寬度,這是因為汽車在轉(zhuǎn)彎時,前后輪不會在同一條弧線上,而是有一定的距離差距的。這個差別就叫"內(nèi)輪差"。由于這種"內(nèi)輪差",使汽車轉(zhuǎn)彎時,前輪可能通過道路的某一物體,而后輪卻不能通過。

懂得了汽車轉(zhuǎn)彎時的基本原理后,我們在道路上碰見轉(zhuǎn)彎的車輛時,不能靠車輛太近,不要以為汽車的車頭可以過去,就沒有事情了。其實,如果你離轉(zhuǎn)彎的汽車太近,就很可能被車尾撞倒,液壓離轉(zhuǎn)彎的車輛橫距一公尺以外。

三、自行車使用常識

我國《中華人民共和國交通管理條例》明文規(guī)定:未滿十二周歲的兒童不準(zhǔn)在道路上騎自行車。而當(dāng)你已達(dá)到法定的騎車年齡,準(zhǔn)備騎車,則必須認(rèn)真學(xué)一學(xué)交通規(guī)則和掌握安全騎車要領(lǐng)。

自行車首先應(yīng)該保持機(jī)件完好,安全設(shè)備、牌證齊全有效。騎車前,應(yīng)該先檢查一下鈴、鎖、剎車、車輪、龍頭等是否完好。學(xué)騎自行車時,應(yīng)選擇廣場、操場或人車稀少的道路。嚴(yán)禁在交通繁華地段學(xué)騎自行車。

當(dāng)你已經(jīng)掌握騎車技術(shù),可單獨騎車時,你還應(yīng)該掌握以下幾條安全騎車規(guī)則:

1、在非機(jī)動車道內(nèi)按順序行駛,嚴(yán)禁駛?cè)霗C(jī)動車道。在沒有劃分非機(jī)動車道的道路上行駛,就盡量靠右邊行駛(距路邊邊緣線1。5米以內(nèi)),不要在公路中間行駛,不要扶身并行,互相追逐或曲折競駛,不要雙手離把、攀扶其他車輛或手中持物,更不能逆向(在路左邊)行駛。

2、騎車至路口,應(yīng)主動地讓機(jī)動車先行,遇(紅燈)停止信號時,應(yīng)停在停止線以外(不得超越停止線)。嚴(yán)禁越線闖紅燈。遇有陡坡或冰雪路段應(yīng)以及車閘失效進(jìn)下車推行。

3、騎車轉(zhuǎn)彎前,要減速慢行向后了望,伸手示意。左轉(zhuǎn)彎前伸出左手示意。同時要選擇前后無來往車輛時轉(zhuǎn)彎,切不可在前后有來往車輛進(jìn)突然猛拐,爭道搶行。在交叉路口轉(zhuǎn)彎時要轉(zhuǎn)大彎行駛。

4、自行車在道路上停放,應(yīng)按交通標(biāo)志指定的地點和范圍有秩序的停放。在沒有設(shè)置交通標(biāo)志的路上停放也不要影響車輛、行人的正常能行。

5、在大、中城市市區(qū)道路上,不準(zhǔn)騎自行車帶人。

四、乘車須知

我們不少同學(xué)往返學(xué)校都要乘坐車輛。然而乘坐車輛也應(yīng)該講究社會公德和掌握應(yīng)有的乘車常識,以保障人身安全。

1、乘車須待車輛停穩(wěn)后先下后上。上車后主動讓座給老人、病人、殘疾人、孕婦或懷抱嬰兒的乘客:下車后,應(yīng)隨即走上人行道,千萬不要在車前或車尾急穿馬路,以防被車撞倒。

2、不準(zhǔn)拾易燃、易爆等危險物品乘車。這些物品會受熱、擠壓或意外情況引起或爆炸,造成人身傷亡和車輛損壞。

3、機(jī)動車在行駛中,乘車人要坐穩(wěn)扶牢,防止緊急剎車,不得將頭、手伸出窗外,以免被來往車輛擦傷自己。不準(zhǔn)在車輛未停穩(wěn)時急忙下車。

4、乘坐大卡車時,不準(zhǔn)站立,不準(zhǔn)坐在車廂欄板上。否則,如遇車輛緊急剎或轉(zhuǎn)彎時慣力或拋出車外。乘坐大卡車時,應(yīng)蹲下,并抓牢車廂欄板。

五、愛路護(hù)路與交通安全

我們中小學(xué)生,是祖國的未來,新世紀(jì)的接班人,不僅要自覺遵守交通法規(guī),而且要路護(hù)路的好少年。

因此,大家必須努力做到:

1、保護(hù)道路上的安全防護(hù)設(shè)施。不要跨、跳、蹬、鉆、翻越人行道護(hù)欄和車行道護(hù)欄,不要在護(hù)欄上倚、坐或晾曬衣物等。

2、路上的崗?fù)?、崗臺、候車棚、交通標(biāo)志等都是為保障車輛、行人安全服務(wù)的,應(yīng)得到保護(hù)和護(hù)理。不得推、搖、扳、拆,發(fā)現(xiàn)有人損壞要堅決制止,并及時向交警部門報告,使之得以保護(hù)和修理。

3、不準(zhǔn)向公路上拋物,如:果殼、垃圾、磚瓦、石塊等,不準(zhǔn)在路上打場曬糧或放養(yǎng)牲畜。

4、不準(zhǔn)向行駛中的車輛身彈弓,擲危險物品以及水果、易拉罐、磚瓦、石子等雜物。

上述違章行為都將危害交通安全,希望同學(xué)們不僅自己能夠遵守交通規(guī)則,還要積極宣傳交通法規(guī),讓全社會的人都來維護(hù)交通安全,預(yù)防事故的發(fā)生。

六、馬路不是游戲場

道路是為了便利交通而建造的。道路上車輛、行為川流不息,交通十分繁忙,如果我們隨意地在道路上玩耍、追逐,把它當(dāng)成"游戲場",不僅影響交通,而且非常危險?,F(xiàn)實生活中,已經(jīng)產(chǎn)生了不少悲劇和血的教育。

中小學(xué)生處在生長發(fā)育、增長知識階段,對很多事物非常感興趣。例如踢足球、滾鐵環(huán)、溜冰、打羽毛球、放風(fēng)箏等,不少人不僅在課間休息時間玩,而在上學(xué)、放學(xué)的道路上也玩。殊死搏斗不知這樣非常危險,有時為追趕玩的物品跑向路中,導(dǎo)致汽車駕駛員措手不及,而發(fā)生交通事故。在人行道上跳橡皮筋、踢毽子、玩呼拉圈,都會給來往人帶來不便,也是妨礙交通的違章行為。

在道路上追追打打,車前車后亂竄,互相扔石子、泥塊、處于開心、好奇,在道路上追車、扒車,向行駛中的車輛投擲雜物,以此取樂等等,這些都是危害交通導(dǎo)致事故的根源,是必須嚴(yán)格禁止的行為。

馬路不是游戲場所,不能在道路上玩耍。同學(xué)們要互相提醒,相互監(jiān)督,相互照應(yīng),當(dāng)一名維護(hù)交通安全的"宣傳員"。

七、如何過馬路

上學(xué)、放學(xué)和外出活動,我們幾乎天天都要在馬路上行走。走路要保障安全,這里的學(xué)問多著呢!有不少行人因為不懂得過馬路的學(xué)問,結(jié)果招來車禍、喪身于車輪之下。

那么,過馬路要注意哪些交通安全事項呢?

第一,行人須在人行道內(nèi)行走,沒有人行道時靠路邊(距路邊緣線1米處以內(nèi))行走,并注意前后車輛。

第二,橫過車行道,必須走人行橫道。沒有人行橫道的,須事先看清左右來往車輛,待車輛走過后直行通過,不要追逐、猛跑。

第三,不準(zhǔn)在車輛監(jiān)控時或車輛停著的車后突然橫穿馬路,也不要走在路中突然回頭走。這些會導(dǎo)致駕駛員措施不力、判斷失誤,導(dǎo)致交通事故。

第四,學(xué)齡前兒童及幼小學(xué)生無自我判斷和保護(hù)能力的,在街道或公路上行走,須有成年人帶領(lǐng)。

第五,晴天過公路,如有灰塵應(yīng)回避一下,但不要盲目搶上風(fēng);雨雪天氣,打傘、穿雨衣不要遮信視線,停止與車輛碰撞。

第六,過交叉路口,要注意交通信號,熟記紅燈停,綠燈行。有些路口設(shè)置了紅綠兩種顏色的人行橫道燈。綠燈這兒時,準(zhǔn)許行人從人行橫道內(nèi)通過;綠燈閃爍時,不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道,但已進(jìn)入人行橫道的,可以繼續(xù)通行;紅燈亮?xí)r,不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道,這時行人應(yīng)讓在人行道上等候。

八、行路常識

同學(xué)們會說,行路有什么常識可言,人自從出生蹣跚學(xué)步時就會走路。其實不然,行路有很多學(xué)問和常識,必須要充分加以認(rèn)識和運用,才能夠有效地保護(hù)自己。那么行路要注意哪些事項呢?

首先要有交通安全意識。外出走路,隨時都會遇到威脅自己生命安全的復(fù)雜情況,因此要集中思想,注意不要撞著別人,也要防止別人撞你自己,做到安全行路。走路時不可低頭看書看畫;遇風(fēng)、雪、雨、或烈日天氣,不要將衣物、雨具擋住行走視線;遇大風(fēng)刮起灰塵不要突然橫過公路搶上風(fēng);冰雪天氣,還要在馬路堆雪人、滾雪球、打雪仗、滑冰等;不要在公路上滑旱冰、做游戲等。上述不良行為極易引發(fā)交通事故。

其次要規(guī)范自己的走路行為。在城市街道,走路必須走人行道,在農(nóng)村公路須靠路邊行走。橫過街道必須走"人行橫道"、"人行天橋"或"地下通道"。這樣可以避免與車輛發(fā)生碰撞。

第三,要有良好的行路心態(tài)。在城市要橫過街道確實叫人膽顫心驚,南來北往的各種車輛往往叫人進(jìn)退兩難。這時要覺著不要慌張,做到"寧停三分鐘、不搶一秒"。過馬路時要先左看看,右看看,待確無來往車輛時再通過。切忌過馬路時猶豫不決,停停走走、跑向路中又回頭或者盲目突然橫穿。

學(xué)位位于馬路(街道)邊,放學(xué)時,學(xué)校組織學(xué)生列隊過馬路,這樣才能有效保障行路安全。

九、發(fā)生交通事故怎么辦

交通事故是指車輛駕駛?cè)藛T、行人、乘車人以及其他在道路上進(jìn)行與交通有關(guān)活動人員,因違反《中華人民共和國交通管理條例》和其他道路交通管理法規(guī)、規(guī)章的行為,過失造成人身傷亡或財產(chǎn)損失的事故。

"事故現(xiàn)場"是指發(fā)生交通事故的車、物、人、畜以及有關(guān)痕跡物證等所在空間場所。發(fā)生交通事故后,當(dāng)事人應(yīng)在交警到來之前,用繩索、石塊等設(shè)置現(xiàn)場保護(hù)警界線,以防止現(xiàn)場被破壞。因搶救傷者需移動傷者和車輛,要劃好詳細(xì)標(biāo)記,以保護(hù)現(xiàn)場原貌。

發(fā)生事故后,當(dāng)事人或目擊者應(yīng)將事故發(fā)生的時間、地點、肇事車輛及傷亡情況,迅速撥打電話"122"、"110"或委托過往車輛、行人報告附近交警部門。

在交通民警未到時,當(dāng)事人絕不允許隨便離開現(xiàn)場或私自處理。當(dāng)事人肇事逃逸或者有意破壞、偽造現(xiàn)場、毀滅證握,使交通事故責(zé)任無法認(rèn)定的,應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任。

當(dāng)事人一方有條件報案而未報案或未及時報案,使事故責(zé)任無法認(rèn)定的,應(yīng)負(fù)全部責(zé)任;當(dāng)事人各方有條件報案而均未報案,或未及時報案,使事故責(zé)任無法認(rèn)定時,負(fù)同等責(zé)任。

我們?nèi)绻鲆娊煌ㄊ鹿?,要立即幫助維護(hù)交通秩序,幫助打電話報警,記清車輛牌號,尋找傷者,幫助求護(hù)。發(fā)現(xiàn)事故雙方有"私了"情況,要及時勸阻。

如果是我們小學(xué)生發(fā)生了交通事故除了應(yīng)該注意以上幾點外,不定期要特別留心幾點:

1、千萬不要"私了",如傷勢不重的情況下,及時尋求幫助,叫旁邊的叔叔阿姨及時通知自己的父母或者老師,或者打"122"、"110"報警,通知警察趕到現(xiàn)場處置。