摘要：隨著時代的發(fā)展和進步，兒童音樂啟蒙教育也越來越被大眾所重視，涌現(xiàn)出了越來越多音樂教育機構(gòu)和啟蒙平臺。同時，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，依靠互聯(lián)網(wǎng)交互平臺和傳感器等新興科技，使“足不出戶”實現(xiàn)兒童音樂啟蒙教育成為現(xiàn)實。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)可以有效推動使音樂啟蒙教育。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；音樂啟蒙；音樂教育

隨著小康社會的全面建設(shè)實行，人民的生活水平和文化素質(zhì)也在穩(wěn)步提升，于此同時，人們對藝術(shù)的要求越來越高，音樂啟蒙、幼兒啟蒙、音樂鑒賞等行業(yè)的應(yīng)運發(fā)展。新的“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺和交互技術(shù)使得這一領(lǐng)域有了更大的發(fā)展空間和機會?；ヂ?lián)網(wǎng)改善了音樂啟蒙這一領(lǐng)域的時空局限和地區(qū)差異，使這一行業(yè)更增添了新的可能性，產(chǎn)生了更大的社會效益。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的應(yīng)用對音樂啟蒙時間利用的推動

音樂啟蒙和音樂培養(yǎng)需要大量的時間，根據(jù)問卷調(diào)查，有70%以上的音樂技能學(xué)習(xí)和音樂啟蒙都是在附近的音樂機構(gòu)學(xué)習(xí)。以南京市鎖金村為例，周圍居民如果想進行音樂啟蒙教育最少需要10分鐘時間進行準備，最多達到2個小時。音樂機構(gòu)的分布與人口密度和高校分布的有關(guān)，在一二線城市，居民接受專業(yè)音樂院校教師教授的音樂課程，花費在交通上的時間平均在1小時以上?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”技術(shù)無異于給這一領(lǐng)域帶來了新的可能。僅需要一臺電腦和一臺與其匹配的音響，音樂啟蒙變得比以往更加便利，花費在路上的時間將被大大節(jié)省，而這些被節(jié)省下來的時間也完全可以利用在音樂感受力和音樂鑒賞能力的培養(yǎng)上?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”對于時間利用的推動方面有著毋庸置疑的貢獻。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”對音樂啟蒙的經(jīng)濟成本節(jié)省的推動作用

音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙’，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把便是音符”。[1]隨著時代和科技的進步，人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實音樂能夠幫助人類增強認知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強感知運動系統(tǒng)、增強應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強記憶系統(tǒng)等，這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。[2]嬰幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年，對其而言，一切事物都是新奇的，生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來，隨著對與嬰兒能力和零歲教育的實踐與理論研究地深入，嬰幼兒無知無能舊觀念地打破，嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。

一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀

嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力，從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā)，這一觀點已得到越來越多的認同和支持。[3]在嬰幼兒早期教育中，音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。

目前,在歐美等發(fā)達國家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視?；趯η懊嫠峒暗南嚓P(guān)理論研究成果的深信不疑，美國佐治亞州州長澤爾?米勒已提出了一項令人叫絕的建議：作為該州預(yù)算計劃的一部分，拿出10.5萬美元，使該州所有新生兒(每年約10萬名)出院回家的時候，帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。

又如，英國正開展“音樂一對一計劃”，這個項目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實踐?！耙魳芬粚σ挥媱潯绷D將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實踐中，幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計劃首先要求收集信息，包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活，要求教師必須與父母建立信任，形成彼此認同的伙伴關(guān)系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。

再如，澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式，音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認同感的影響，以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。

［摘要］當(dāng)今社會，進行音樂啟蒙教育對孩子身心發(fā)展顯得尤為重要，它可以發(fā)掘孩子的想象力和創(chuàng)造力，增強感知力和審美力。本文旨在通過對奧爾夫音樂教學(xué)的研究，將奧爾夫秉承“訴諸感性，回歸人本”的教育理念，以及對于小學(xué)音樂啟蒙教育重要的借鑒意義進行融合滲透，通過探討其對音樂元素的重視，以及建立在“新”模式上的科學(xué)化、多樣化發(fā)展對小學(xué)音樂啟蒙教育中的影響和作用。

［關(guān)鍵詞］奧爾夫教學(xué)法;小學(xué)音樂

啟蒙教育奧爾夫教學(xué)法是當(dāng)今世界影響最大的三大音樂教育體系之一，在世界音樂教學(xué)范圍內(nèi)受到廣泛推崇，對于各國的音樂教育都有重要的借鑒意義。它由德國著名音樂家卡爾•奧爾夫先生所創(chuàng)建，是一個獨創(chuàng)的音樂體系。從音樂產(chǎn)生的本源和本質(zhì)出發(fā)，秉承“訴諸感性，回歸人本”的教育理念，更多的是從學(xué)生本身出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，而傳統(tǒng)的教學(xué)更注重課本知識，與傳統(tǒng)觀念中以教授唱歌、學(xué)生被動接受的方法與目的截然不同。

一、小學(xué)音樂啟蒙教育的新解說

奧爾夫先生認為:表達思想和情緒，是人類的本能欲望，并通過語言、歌唱、舞蹈等形式自然地流露，自古如此。這是人固有的能力。音樂教育的首要任務(wù)，就是不斷地啟發(fā)和提升這種本能的表現(xiàn)力，而表現(xiàn)得好與不好則不是最終追求的目標。1.強調(diào)音樂基本元素的演繹。奧爾夫音樂教學(xué)法在教學(xué)中倡導(dǎo)對節(jié)奏、旋律的練習(xí)，不同于傳統(tǒng)課堂中孤立的節(jié)奏教學(xué)，反之從朗誦入手，讓學(xué)生掌握最基本的節(jié)奏感。音樂具有“有聲無形”的藝術(shù)特點，通常情況下，我們所學(xué)習(xí)理解的音樂主要是通過聽覺感官來感受的，即使在學(xué)習(xí)的過程中，也只是進行一些聽力練習(xí)、發(fā)音練習(xí)，對于音樂基本元素的演繹呈現(xiàn)一種程式化的狀態(tài)，對于一些音樂的形式要素，例如，節(jié)奏、曲調(diào)、音色等的學(xué)習(xí)和理解并不深入。奧爾夫音樂教學(xué)法從關(guān)注孩子的內(nèi)心世界出發(fā)，讓孩子在學(xué)習(xí)中能夠全身心投入到音樂的世界當(dāng)中去，讓他們用自己的方式去自由地演繹。例如，奧爾夫音樂體態(tài)律動教學(xué)，就是以音樂伴奏，肢體演繹，從而訓(xùn)練孩子的音樂節(jié)奏感，通過拍手、捻指、拍腿、跺腳等形式進行聲勢教學(xué)，促進孩子身心的平衡發(fā)展，培養(yǎng)他們敏銳的聽力、反應(yīng)力，這樣的教學(xué)方式不會使孩子在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生厭倦，久而久之，音樂會成為他們生活的一部分，這樣他們對于樂理、節(jié)奏、表演等的掌握就輕松自然，而且根深蒂固。這其實也是奧爾夫所倡導(dǎo)的元素性教育的體現(xiàn)，通過這樣的方式讓音樂基本元素成為小學(xué)音樂啟蒙教育的中心，從小培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，打好音樂基礎(chǔ)。2.強調(diào)音樂即興性的演繹。奧爾夫音樂教學(xué)體系中最突出、最重要的一個原則就是強調(diào)即興演繹，這在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中都是放在熟練掌握音樂技能技巧之后才敢嘗試的活動。奧爾夫認為，即興是最自然、最直接的音樂表現(xiàn)形式，是在音樂啟蒙教育階段引導(dǎo)情感表露最直接的形式。在課堂上讓學(xué)生“動”起來，讓音樂與舞蹈、器樂結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教育實踐，促進學(xué)生即興發(fā)揮，自然流露自己的情感。在這方面，音樂教師在進行課堂教學(xué)設(shè)計時，可以引入游戲教學(xué)，將音樂融入游戲。在玩樂中，讓學(xué)生體會不同音高、節(jié)奏、律動的感覺。例如，在《玩具兵進行曲》的音樂游戲中，教師給學(xué)生分配角色，有扮演小士兵的，有扮演觀眾的，還有扮演路邊的大樹的，之后給學(xué)生分配道具，音樂響起，游戲開始了。各種角色根據(jù)音樂的節(jié)奏出場、表演，在多次的聆聽之后，學(xué)生自然而然能夠表現(xiàn)出小士兵神采奕奕的自豪樣子，而且能夠隨著音樂節(jié)奏踏步、排隊。通過這樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生在音樂啟蒙階段就能夠參與即興表演，自覺融入音樂，在不知不覺中感受音樂的魅力，提升自己的音樂感知力，進而培養(yǎng)自己的即興創(chuàng)造力。3.強調(diào)音樂教育本土化的演繹?，F(xiàn)代社會迅速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息之間的交流越來越緊密，人類在慢慢步入全球化時代，隨著各國交流和依存程度的加深，文化間的碰撞、影響、沖突與融合也越來越頻繁與激烈，不同文化之間達到了前所未有的高頻率交流。在這樣的背景下，我國的音樂教育也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，如何創(chuàng)新，走出一條擁有自己特色的“新”音樂教育之路，尤其是在最為重要的音樂啟蒙教育時期，成為當(dāng)下音樂教育者要深思的問題。眾所周知，奧爾夫音樂教育理念在很多方面都體現(xiàn)了音樂本土化的教育和原則，它之所以能夠在世界范圍內(nèi)受到廣泛應(yīng)用和推崇，是因為它呈現(xiàn)出一種開放性、包容性，可以和任何國家、任何民族的音樂教育相融合。奧爾夫音樂教學(xué)法不僅僅適用于德國的本土音樂教育，在其他國家傳播與應(yīng)用時，同樣可以結(jié)合本國的實際特點，實現(xiàn)“本土化”。隨著奧爾夫音樂教學(xué)思想在國內(nèi)的逐漸傳播，我國的音樂教育在教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面都做出了相應(yīng)的調(diào)整與改革，從小學(xué)啟蒙教育開始，重視學(xué)生的主體地位，塑造學(xué)生個性，讓學(xué)生在形式多樣的“新”音樂實踐活動中獲得直接的藝術(shù)體驗，這樣與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念不謀而合。

二、小學(xué)音樂啟蒙教育的新價值

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出，幼兒數(shù)學(xué)教育的目標是“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗到數(shù)學(xué)的重要和有趣”，幼兒數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容是“引導(dǎo)幼兒對周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時間、空間等現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，建構(gòu)初步的數(shù)學(xué)概念，并學(xué)習(xí)用簡單的數(shù)學(xué)方法解決生活中某些簡單的問題”。幼兒園階段的數(shù)學(xué)教育屬于科學(xué)啟蒙教育的一部分，它重在激發(fā)幼兒的認知興趣和探究欲望，強調(diào)創(chuàng)設(shè)條件讓幼兒在探究活動中加深體驗并圍繞生活實際展開，幼兒生活的現(xiàn)實環(huán)境是幼兒獲得數(shù)學(xué)啟蒙知識的源泉。因此，教師應(yīng)科學(xué)、合理地安排和組織幼兒一日生活活動，把它作為幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育的主要途徑。筆者認為，教師可采用下列策略在幼兒一日活動中滲透數(shù)學(xué)啟蒙教育。

一、引導(dǎo)幼兒在自然環(huán)境中感受數(shù)學(xué)

比如，在我們的周圍環(huán)境中，觀察物體的擺放位置。鐘掛在什么地方？吊扇掛在哪里？我的床上有什么？我睡在誰的上面，誰睡在我的下面；下雨了，雨從天上落在地上，流進陰溝里；雨打在小草的身上，小草高興地搖來晃去；雨落在水缸里，小魚在里面開心地游來游去等。使幼兒在自然環(huán)境中不知不覺地感知空間位置；又如在散步時觀察樹木的粗細、高矮以及排列的規(guī)律；坐自行車時觀察小樹為什么會往后跑等。引導(dǎo)幼兒在有意或無意間通過感覺來感受環(huán)境中的種種信息。

二、結(jié)合生活經(jīng)歷滲透數(shù)學(xué)知識

教師應(yīng)該提供生活化的材料。例如日歷、圖書、衣服、電話機、遙控器等幼兒所熟悉的物品可以用來認識數(shù)字；在玩玩具時，區(qū)分玩具的大小、顏色；利用鞋子左右排列找規(guī)律；幼兒喝水時自己杯子的擺放位置，小毛巾上的阿拉伯?dāng)?shù)字等。女孩子們喜歡的發(fā)夾可以用來認識顏色形狀，進行分類、點數(shù)、比多少等等。在生活化的游戲教學(xué)情境中，讓孩子模仿實際生活中大人的情境，體驗和滿足現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的愿望。例如，在區(qū)域活動娃娃家中“模擬招待客人”,讓幼兒學(xué)習(xí)招待客人時說話要有禮貌，還要請客人喝茶、吃飯，通過給客人遞茶具、擺餐具、送點心等活動，積累了一一對應(yīng)擺放物體以及數(shù)量多少的經(jīng)驗。同時認識、體驗并理解基本的社會行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人。

三、創(chuàng)設(shè)游戲活動滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容

摘要：鋼琴，是一門具有獨特魅力的的藝術(shù)類型，近年來，鋼琴藝術(shù)在社會生活中的作用已經(jīng)變得越來越突出。兒童鋼琴教學(xué)工作也得到了充分地發(fā)展。然而，教學(xué)過程中還存在中而一些嚴重的問題，對兒童教學(xué)工作產(chǎn)生的影響。文章對兒童鋼琴教育教學(xué)工作的不良現(xiàn)象進行分析，進而尋找積極有效的兒童鋼琴啟蒙教學(xué)措施和途徑。

關(guān)鍵詞：兒童;啟蒙;鋼琴教學(xué);探究

當(dāng)今社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，兒童音樂素質(zhì)的培養(yǎng)工作變得十分重要。兒童在學(xué)習(xí)音樂的過程中，最重要的種類就是對鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)，鋼琴能夠?qū)和囊魳匪刭|(zhì)和整體修養(yǎng)進行培養(yǎng)，對兒童未來發(fā)展意義十分重要。然而，現(xiàn)階段，兒童鋼琴啟蒙教育教學(xué)工作中還存在著嚴重的問題，這些問題對兒童的自身發(fā)展造成了嚴重的影響。所以，尋找需要的措施促進對兒童鋼琴教學(xué)工作的有效開展十分關(guān)鍵。

一、兒童鋼琴啟蒙教學(xué)中的主要缺陷

（一）兒童對鋼琴學(xué)習(xí)缺乏有效的重視

對于兒童而言，他們總是對新鮮的事物報以強烈的興趣，而鋼琴學(xué)習(xí)時一項長久的工作。在漫長的學(xué)習(xí)過程中，兒童往往失去了最初學(xué)習(xí)鋼琴的興趣。一些對于鋼琴仍然很感興趣的孩子，會將鋼琴演奏作為生命中的一種重要愛好，并將提高自身的鋼琴水平作為人生的目標來追求。孩子的好奇心是十分重要的，在鋼琴練習(xí)的過程中，一旦兒童失去了對鋼琴學(xué)習(xí)的興趣，就為教師的教學(xué)工作帶來了一定的難度。例如：一些教師總是利用填鴨式的教學(xué)方法，強制學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴，兒童沒有興趣也就不能提高自身的鋼琴學(xué)習(xí)興趣，教師在提問的過程中，學(xué)生不能及時回答提出的問題，就會對學(xué)生的自信心造成嚴重的影響，久而久之，兒童就會失去對鋼琴嚴重的興趣和表現(xiàn)欲望，以至于在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生嚴重的不良情緒。

摘要：青少兒在舞蹈啟蒙教育階段所接受的舞蹈訓(xùn)練方式對其一生看待舞蹈的視角、學(xué)習(xí)舞蹈的態(tài)度以及領(lǐng)會舞蹈的精神都有重要的影響。創(chuàng)造性舞蹈教學(xué)注重青少兒身體的覺察力、創(chuàng)造力的開發(fā)，思想的個性化與自信心的培養(yǎng)。其目的是通過教育者的有效引導(dǎo)和多元化教學(xué)方法，打開每個學(xué)生個體的身心通道，促進其身心平衡發(fā)展，激發(fā)其身心的創(chuàng)造潛能。無論是否以進入專業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí)為目標，舞蹈啟蒙教育階段的創(chuàng)造性舞蹈模式將在孩子的成長中發(fā)揮“潤物細無聲”的作用，對孩子各方面素質(zhì)的形成給予滋養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性舞蹈；動作語言；表達性；創(chuàng)造性

創(chuàng)造性舞蹈的本質(zhì)是在教育者的啟發(fā)下，經(jīng)由學(xué)習(xí)者身體感官與思維的全然投入，深度關(guān)注身體的覺察力、理解身體的語言表達，在當(dāng)下的情境中自發(fā)自然地創(chuàng)造身體動作的一種舞蹈的方式。創(chuàng)造性舞蹈是基于身體與心靈全面發(fā)展的“身心舞動”教育模式。藝術(shù)教育在青少兒階段最重要的使命是自信心、想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，只有在舞蹈啟蒙階段將這三種能力植入孩子的素質(zhì)中，這三種素質(zhì)才會具有一種扎根于泥土的堅定，并陪伴孩子一生。

一、創(chuàng)造性舞蹈與舞蹈啟蒙教育

舞蹈之于孩子，是融身體和心靈于一體的教育。動，是孩子的天性，是世間萬事萬物的存在法則。孩子都好動，那么怎么樣的“動”算是在跳舞呢？情緒促發(fā)的身體律動？對自然界的模仿？應(yīng)當(dāng)說，不僅優(yōu)美的律動是舞蹈，只要是符合人類情感輸出的律動都是一種舞蹈的運動。這是進行創(chuàng)造性舞蹈教育首先要認清的概念，也是創(chuàng)意舞動模式區(qū)別于傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵。由此可見，創(chuàng)意舞動認可的是一種廣義的舞蹈概念，在這種概念下，不分年齡、不分身體條件，任何人都可以接受創(chuàng)造性舞蹈的教育模式。雖然說，在作何年齡段都可以接受創(chuàng)造性舞蹈的教育，但是在青少兒舞蹈啟蒙教育中開設(shè)創(chuàng)造性舞蹈課程有特殊的意義，因為創(chuàng)意舞動課程之于孩子，是用舞動這種形式將孩子很多天生的特質(zhì)保留下來，并且在此基礎(chǔ)上進一步促進其想象力、創(chuàng)造力、社交能力等的形成和提高；創(chuàng)造性舞蹈課程之于成年人則更多的是找回身體原本就具有的（但在后天成長中又忘記了的）“動”的多種樣式，打破每個人身體不同程度的僵化，并在此基礎(chǔ)上找到更多創(chuàng)意的可能。前者是利用教育使人的身心發(fā)展朝著良好的方向發(fā)展延續(xù)下去，可以說是為將來打下基礎(chǔ)；后者是對身心的再教育，更多是對之前已經(jīng)形成的身體舞動模式進行反思和再發(fā)展。人的身體和思維，只有處于開放狀態(tài)才會接收和產(chǎn)生更多元的信息，才可能在無數(shù)次的信息交換中突如其來地碰上“靈感”這位貴客，進而產(chǎn)生藝術(shù)的火花，實現(xiàn)美的創(chuàng)造。

二、創(chuàng)造性舞蹈的教學(xué)理念與形式

摘要:在當(dāng)前社會文化交流日益頻繁，各種文化融合的大背景下，許多國家都進行了多元文化教育理論研究與實踐。在幼兒啟蒙教育階段開展多文化音樂教學(xué)，教師既引導(dǎo)幼兒認識本民族、本地區(qū)的音樂，也引導(dǎo)幼兒了解世界其他國家和民族的音樂文化，從而為幼兒創(chuàng)造一個多元文化的音樂世界，從而豐富幼兒的審美體驗，幫助幼兒在多元文化中達到開發(fā)多元智能的目的。

關(guān)鍵詞:幼兒啟蒙教育;多元文化;音樂教學(xué)研究

多元文化教育是21世紀以來興起的一種文化思潮與實踐活動，音樂作為人類文化的重要組成部分，“文化中的音樂”以及“音樂中的文化”同樣影響了人們對音樂教育的認識，多元文化音樂教育因此越來越受到人們的重視。多元文化音樂教育即“教會學(xué)生在多種音樂文化社會中懂得音樂，也包含民族音樂及其他的文化內(nèi)容”等［1］，是多元文化教育的內(nèi)涵與外延。當(dāng)前許多國家已將多元文化音樂教育列入幼兒園音樂教育課程中，國際音樂教育學(xué)會(ISME)在世界音樂研討會上明確指出了多元文化音樂教育的指導(dǎo)綱要。教育部2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化;適當(dāng)向幼兒介紹我國民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度?！币虼耍谟變簡⒚山逃A段開展幼兒多元文化音樂教學(xué)是符合時代潮流的，教師既引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)本民族的音樂文化，又適當(dāng)學(xué)習(xí)其他民族以及世界民族音樂文化，讓幼兒在多元文化視野下健康快樂成長。

一、幼兒啟蒙教育中多元文化音樂教學(xué)理念

多元文化在幼兒音樂教學(xué)中的運用，既是目的，也是手段。在幼兒啟蒙的音樂教育中滲透多元文化的思想，幼兒通過接觸不同區(qū)域、不同民族文化的音樂，開闊孩子的視野，認識到世界各民族音樂的多樣性和獨具特色。通過感受世界各區(qū)域的音樂，增強自身的鑒賞能力，達到更好地發(fā)揮多元潛能，從而豐富幼兒的審美體驗，幫助幼兒在多元文化中達到開發(fā)多元智能的目的。

(一)空間上的多元文化音樂教學(xué)理念

【摘要】近些年，高職院校逐步重視學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)，形成了系統(tǒng)化、特色化的幼兒教師職業(yè)技能培養(yǎng)模式。在此背景下，高職院校也非常重視用人單位對幼兒教師音樂教學(xué)能力的要求，并且根據(jù)幼兒園師資的發(fā)展動態(tài)進行教學(xué)整合和優(yōu)化，以滿足社會對幼兒教師的人才需求。因而，在職業(yè)需求導(dǎo)向下的高職院校學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)使幼兒教師的職業(yè)能力培養(yǎng)更加準確、高效，體現(xiàn)了重要的意義和價值。幼兒音樂教學(xué)能力作為幼師最基本的職業(yè)技能之一，不僅需要扎實的理論基礎(chǔ)，而且需要豐富的實踐能力。本文從樹立正確的音樂教學(xué)理念、形成全面的音樂教學(xué)技能、夯實專業(yè)的音樂理論基礎(chǔ)、掌握專業(yè)的兒歌彈唱能力、具備幼兒音樂活動組織能力等方面出發(fā)，就職業(yè)需求背景下高職院校幼兒教師人才音樂教學(xué)能力培養(yǎng)進行了深入探索。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)需求；幼兒教師；音樂教學(xué)能力

隨著社會對幼兒教育的重視程度不斷提高，這也對幼兒教師的職業(yè)能力和專業(yè)水平提出了更高的要求。在此背景下，幼兒教師綜合業(yè)務(wù)能力顯得非常重要。高職院校作為幼兒教師輸出的重要陣地之一，全面打造幼師人才的職業(yè)技能。音樂教學(xué)能力作為幼兒教師最基本的能力之一，對于幼兒學(xué)前教育的開展具有重要的影響，因而高職院校要根據(jù)幼師職業(yè)素養(yǎng)需求發(fā)展，做好幼兒教師的音樂教學(xué)能力的塑造工作，使其能夠符合幼兒園師資的高標準，為幼兒的學(xué)前音樂啟蒙教育良好開展保駕護航。眾所周知，高職院校的學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的主要來源之一，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在校期間接受系統(tǒng)的幼兒音樂教學(xué)能力培訓(xùn)，學(xué)習(xí)相關(guān)的幼兒音樂教學(xué)理論和技能，確保畢業(yè)之后能夠順利走向幼兒教師的崗位，在幼兒園的音樂教學(xué)活動中發(fā)揮卓越的職業(yè)技能。下面，筆者將結(jié)合幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)要求，分析高職院校幼兒教師音樂教學(xué)能力培養(yǎng)的改革策略。

一、樹立正確的音樂教學(xué)理念

幼兒教師面對的教學(xué)群體是非常特殊的，幼兒天真爛漫，活潑好動，對音樂充滿了好奇和探索，非常喜歡參與音樂活動。所以，幼兒教師在音樂教學(xué)課堂中的一舉一動，都對幼兒的音樂學(xué)習(xí)興趣以及綜合能力培養(yǎng)具有重要的影響。因而，高職院校在對學(xué)前教育專業(yè)幼師的音樂教學(xué)能力培養(yǎng)的入門階段，就要通過正確的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生樹立準確的職業(yè)目標，形成正確的幼兒音樂教學(xué)觀念。首先，要引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生分析幼兒對音樂學(xué)習(xí)的興趣和態(tài)度，然后再以豐富的音樂教學(xué)手段來打造生動的音樂教學(xué)課堂。這樣一來，高職院校的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生就會明白，自身將來在幼兒音樂啟蒙教學(xué)開展中，要以幼兒音樂學(xué)習(xí)的興趣為教學(xué)切入點，以提高幼兒素質(zhì)為教學(xué)開展目標。此外，音樂教學(xué)不僅是一種藝術(shù)教育，而且是情感教育、審美教育、道德教育。所以，幼兒音樂教育的功能是多元化、多方面的。高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生要認識到，在幼兒教學(xué)活動中，音樂教學(xué)是一種具有深遠價值和塑造才能的教學(xué)方式，能夠使幼兒的表現(xiàn)力得到全方位呈現(xiàn)。所以，幼兒教師所組織的音樂教學(xué)活動，要激發(fā)幼兒探索音樂藝術(shù)的興趣，深刻地感受到音樂藝術(shù)的魅力，讓幼兒形成豐富的音樂理念和實踐能力。同時，隨著啟蒙教育的不斷深入，高職院校學(xué)前教育專業(yè)幼兒教師音樂教學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅要重視對幼兒教師職業(yè)觀的塑造，在教學(xué)理念方面，還要具備前瞻性和發(fā)展性，將最前沿的音樂教學(xué)理念應(yīng)用到將來的幼兒音樂教學(xué)活動中，發(fā)揮幼兒音樂教育對幼兒身心發(fā)展、素質(zhì)培養(yǎng)的作用。

二、形成全面的音樂教學(xué)技能

幼兒教育

幼兒園音樂教學(xué)模式的探索與實踐，是在深化幼兒教育改革，全面實施素質(zhì)啟蒙教育，迎接新世紀到來的背景下出現(xiàn)的。這是素質(zhì)教育所提出的要求。

一、意義與目的

音樂教育，歷來是幼兒教育中不可缺少的內(nèi)容，我們所研究的音樂教學(xué)模式力求合乎幼兒的身心特點，以審美為核心，以幼兒愉悅感受和積極主動參與音樂活動為出發(fā)點，初步培養(yǎng)他們正確的審美觀、健康的審美情趣，擴展其知識以及感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。它有利于促進幼兒的全面發(fā)展和健康成長，塑造完美的人格，并借助音樂獲得積極的人生經(jīng)驗。我們結(jié)合本區(qū)教研的重點，于九八年探究和建立“感受表現(xiàn)型”幼兒音樂教學(xué)模式的構(gòu)想與實踐，旨在強化幼兒音樂教育的功能，優(yōu)化教師的教學(xué)行為，全面實施素質(zhì)教育，提高幼教質(zhì)量，促使全體幼兒在原有基礎(chǔ)上得以全面、和諧、自主地發(fā)展。

二、內(nèi)容與方法

幼兒園的教學(xué)模式一般是指：根據(jù)一定的教育目標，在一定的教育理論和教育原則的指導(dǎo)下，對設(shè)計的教學(xué)結(jié)構(gòu)，以及相關(guān)的教學(xué)策略等因素進行優(yōu)化組合而成的相對穩(wěn)定而又概括的范型，其核心問題是教學(xué)結(jié)構(gòu)，主要制約因素是教學(xué)目標和教育理論。根據(jù)幼兒園教學(xué)模式應(yīng)含有的內(nèi)涵，本模式確立的主要研究內(nèi)容是：1、理論依據(jù)及基木思想，2、結(jié)構(gòu)程序及教學(xué)指導(dǎo)。

摘要:隨著社會的不斷發(fā)展與前進，人們越來越重視教育的重要作用，近年來，學(xué)前教育逐漸得到人們的關(guān)注與探討。家長在對孩子進行基礎(chǔ)的文化知識教育的同時也開始重視音體美方面的全面發(fā)展。尤其是學(xué)前教育的美術(shù)手工教育，一方面有助于培養(yǎng)兒童的審美能力，同時也有利于提高動手的技能。本文通過分析當(dāng)前學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的現(xiàn)狀，研究如何更好地推進兒童美術(shù)啟蒙教育。

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育；美術(shù)手工教學(xué)；探討；研究

隨著我國社會逐步推行的素質(zhì)教育，越來越多的孩子家長和教師開始關(guān)注如何推進孩子的全面發(fā)展，受“不能讓孩子輸在起跑線上”觀念的影響，學(xué)前教育更是受到前所未有地重視。其中學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)作為啟蒙教育的重要組成部分，近年來，各界人士也是在不斷探討與研究，旨在激發(fā)孩子對美術(shù)手工學(xué)習(xí)的興趣，提高對事物的審美能力，進而推進孩子更好地發(fā)展。

一、學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的目的和作用

（一）學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)旨在通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子的審美能力和鑒賞能力，同時手工的實際操作可以提高孩子的動手能力。在啟蒙階段引導(dǎo)學(xué)生逐步形成對美的認知，提升對美的敏感程度。美術(shù)教育手工教學(xué)對于提高學(xué)生的理解能力具有積極的作用，在親近自然，親近社會的過程中，在大腦中留住美好事物的表象，以幫助其形成對美的意識，陶冶情操。

（二）學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的作用在于讓學(xué)生在一種愉快的氛圍下，自由地表達自己，增加其接觸外界事物和環(huán)境的機會，感受美好的事物，接受美的熏陶以及藝術(shù)的培養(yǎng)。