轉(zhuǎn)變政府職能共建社會主義和諧
時間:2022-10-27 09:02:00
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[內(nèi)容提要]共建共享是追求和諧社會的重要理念。它不但指出了造成目前社會不和諧現(xiàn)象的主要原因,而且提出了解決的方法。切實轉(zhuǎn)變政府職能是共建共享社會主義和諧社會的關(guān)鍵。這需要強(qiáng)化政府的社會管理和公共服務(wù)職能,積極推動社會治理的法治化,進(jìn)一步規(guī)范行政權(quán)力的運行,增強(qiáng)政府的執(zhí)行力和公信力,并建設(shè)一支高素質(zhì)的專業(yè)化公務(wù)員隊伍。
[關(guān)鍵詞]共享共建社會主義和諧社會政府職能
2007年兩會期間,同志發(fā)表了“在共建中共享,在共享中共建”的重要講話,在全社會引起了廣泛反響。共建共享社會主義和諧社會,不但指出了造成目前社會不和諧現(xiàn)象的主要原因,而且提出了解決的辦法,將構(gòu)建和諧社會工作提到一個新的境界。深化政府體制改革,轉(zhuǎn)變政府職能,全力打造適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求的公共服務(wù)型、有限責(zé)任型政府模式,是共建共享社會主義和諧社會的關(guān)鍵。本文試圖在共建共享社會主義和諧社會的新視野下,探討政府職能轉(zhuǎn)變的動因及其路徑選擇。
一、共建共享社會主義和諧社會的內(nèi)涵
(一)問題的提出
共建共享是追求和諧社會的重要理念。中國人民歷來有著美好的追求。太平天國運動中提出過:“務(wù)使天下共享”,“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無人不溫飽”。康有為曾提出“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。然而,由于歷史的局限,歷代民眾的理想不可能實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人作為工人階級和中國人民、中華民族的先鋒隊,為著中華民族振興的事業(yè),一代代共產(chǎn)黨人都有自己的歷史任務(wù)、歷史課題。以同志為總書記的領(lǐng)導(dǎo)集體,自黨的十六大以來,提出了一系列的重要思想和觀點,以人為本的科學(xué)發(fā)展觀成為我們各項工作的指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要務(wù),堅持改革開放,繼續(xù)做大我們的蛋糕,成為和諧社會的基礎(chǔ);提出黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,堅持推進(jìn)社會主義民主政治,完善社會主義的各項制度,成為現(xiàn)代化建設(shè)的法制保障;構(gòu)建社會主義核心價值體系、誠信體系,形成一個多樣之中有主導(dǎo)的百花齊放的社會;提出經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的“四位一體”的建設(shè)格局,確定了構(gòu)建和諧社會的奮斗目標(biāo),要我們積極推進(jìn)社會建設(shè),更多地關(guān)注民生問題?,F(xiàn)在,總書記又提出共建和諧、共享和諧的要求,將構(gòu)建和諧社會工作提高到一個新的境界。
“共建共享”不但指出了造成目前社會不和諧現(xiàn)象的主要原因,而且提出了解決的方法。目前,由于我們的社會財富還不夠豐富,還不能充分滿足人民的物質(zhì)文化生活需求,人們會因為社會資源和社會財富的短缺而產(chǎn)生矛盾和沖突,導(dǎo)致社會的不和諧。同樣由于社會財富還不夠豐富,我們不能很好地建立覆蓋全社會的社會保障體制,不能使所有的困難群體獲得很好的生活保障,導(dǎo)致社會的不和諧。另外,更多的不和諧是由于沒能把這個還不夠大的蛋糕切割、分配得比較均勻和公平造成的。這種社會利益分配的不公平,也往往使利益受損的社會成員產(chǎn)生被剝奪感和受挫感進(jìn)而滋生不滿情緒,導(dǎo)致社會的不和諧?!肮步ü蚕怼鄙鐣髁x和諧社會的提出,緊緊抓住了這兩方面的矛盾,目標(biāo)是解決好把蛋糕做大和分配公平這兩個根本問題。
(二)共建共享的內(nèi)涵
對社會建設(shè)的重視,也是人類社會到近代以來的認(rèn)識升華。共建和諧的重要任務(wù)是將目前處于一定“滯后狀態(tài)”的社會建設(shè)推向蓬勃的、新的發(fā)展階段,就是要調(diào)動全體人民的創(chuàng)造力和聰明才智干事業(yè),為社會創(chuàng)造更多財富,提供更多的就業(yè)機(jī)會。在調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu)、改變政府公共服務(wù)不到位的同時,還要注意到生產(chǎn)力水平低的國情,還要強(qiáng)調(diào)共建,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。
如何更大程度地激發(fā)人民群眾的參與熱情和創(chuàng)造活力,推動經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展?人民群眾是社會的主體,和諧社會是造福全體人民的偉大事業(yè),這是由人民群眾的主體地位和我們黨的宗旨決定的。我們黨堅持馬克思主義的歷史觀,認(rèn)為人民是創(chuàng)造歷史的動力,群眾是真正的英雄,只有相信群眾、動員群眾、依靠群眾,堅定不移地走群眾路線,才能成就真正的偉業(yè)。人民群眾是構(gòu)建和諧社會的主體,政府部門想問題、做決策,要充分發(fā)揚民主,尊重科學(xué)、尊重群眾的首創(chuàng)精神。政府要最大限度地實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益,才能調(diào)動人民群眾的積極性。
共享,歸根到底是對公民權(quán)利、智慧與勞動的尊重,是對公民基本權(quán)利的保障,是一個社會對公平正義基本底線的堅守。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們鬧革命、搞建設(shè),就是為人民謀福利。同志多次講過,發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果讓人民共享。
其一是機(jī)會共享。在和諧社會建設(shè)過程中,通過公平合理的制度安排,消除造成一切歧視和不平等的制度性障礙,讓不同的人都能夠獲得與自己能力相適應(yīng)的發(fā)展機(jī)會。其二是權(quán)利均衡性共享。所有的人都具有平等的公民權(quán)利,享受社會保障、醫(yī)療保障、社會服務(wù)和受教育、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、表達(dá)自身意愿等各項權(quán)利。其三是過程的共享。不同的人群都是參與者和享受者,不能一部分人只是建設(shè)者,而另一部分人只是享受者??傊蚕聿皇菃渭兊墨@得、被動的接受,而是權(quán)利的共享、機(jī)會的共享、過程的共享。共享是建立在尊重社會成員的主動性并促進(jìn)個人發(fā)展基礎(chǔ)上的共享,是能夠充分調(diào)動個體的積極性和創(chuàng)造性基礎(chǔ)上的共享。
在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,優(yōu)勝劣汰,收入差距會有相當(dāng)程度的拉開,共享發(fā)展成果的問題,在發(fā)達(dá)資本主義國家成為突出的問題,兩極分化的現(xiàn)實使人民不滿。北歐模式所實施的高社會福利制度,就是試圖解決這個“共享”的課題。應(yīng)該說,他們也吸取了社會主義制度優(yōu)越性的一面,有值得肯定的方面。作為社會主義制度的實踐,強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果的共享,應(yīng)該說是題中應(yīng)有之義。
過去我們在共享方面做得不夠,財政資金更多地花在“鋪攤子、上項目”和政府自身的消耗上了,與提供公共服務(wù)的要求有差距,必須調(diào)整,要把更多的資金投向社會事業(yè)。同時,要考慮到我國的國情,解決好短期和長遠(yuǎn)、創(chuàng)造財富和分配財富的關(guān)系。在共享的目標(biāo)下,調(diào)動一切積極性,極大地創(chuàng)造財富,才能讓人民群眾可持續(xù)地得到實惠。(三)共建共享的辯證關(guān)系
“共建”與“共享”是一個不可分割的整體。“共建”是“共享”的前提,“共享”是“共建”的出發(fā)點和落腳點。沒有共同建設(shè),就不會有社會持久的繁榮;離開了共同享有,就不能實現(xiàn)社會公平與正義,和諧也將難以維系。“共建”與“共享”必須同時進(jìn)行。共同建設(shè)的過程,也應(yīng)是共同享有的過程,兩者不能截然分開,也不能厚此薄彼。
“共建共享”的思想首先強(qiáng)調(diào)的是建設(shè)與享受之間的辯證統(tǒng)一。和諧社會建設(shè),既是一個建設(shè)過程,也是一個享受過程,在建設(shè)中享受,在享受中建設(shè),二者是互動的關(guān)系。其次是建設(shè)者責(zé)任與權(quán)利的統(tǒng)一。每一個社會成員在和諧社會建設(shè)過程中都具有雙重身份,扮演著雙重角色——作為建設(shè)者,需要承擔(dān)其社會責(zé)任和義務(wù),為社會創(chuàng)造財富,促進(jìn)社會文明;作為享有者,同時具有享受發(fā)展成果的權(quán)利。三是過程與目標(biāo)的辯證統(tǒng)一。在和諧社會建設(shè)中,過程和目標(biāo)不是截然分開的,過程中有目標(biāo)的實現(xiàn),目標(biāo)也是過程的一個部分。四是社會成員主動參與和被動享受的辯證統(tǒng)一。“共建共享”能很好地喚起公民主動的主體意識和參與意識,同時也能夠充分體驗到作為享受者的歸屬感和幸福感。
在“共建共享”這個問題上,必須克服兩種傾向:一方面,我們要防止超越歷史階段和現(xiàn)實條件,作出寅吃卯糧式的承諾。應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平,根據(jù)社會財富提供的可能,承諾社會財富分配的數(shù)量和方式,給群眾適度的期待值,使群眾感受到黨和政府的溫暖和努力。如果我們一味給群眾過高的期望值,又不能兌現(xiàn),就很容易使群眾對黨和政府的信任程度降低,產(chǎn)生新的社會不和諧因素。另一方面,又要防止和糾正無視時機(jī)成熟和群眾廣泛的共享訴求的傾向。在條件成熟的情況下,如果不去解決群眾迫切要求解決的問題,提供應(yīng)當(dāng)提供的社會利益,群眾就會對黨和政府的執(zhí)政目標(biāo)產(chǎn)生懷疑和不滿情緒,導(dǎo)致社會的不和諧。因此,我們應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā),將應(yīng)當(dāng)做的事情分類處理,區(qū)別對待,將條件具備的事情馬上辦,條件尚不具備的事情積極創(chuàng)造條件盡快辦,未來才能辦到的事情按計劃辦。通過實際問題的逐步解決,不斷提高人民群眾共享的程度,不斷提高人民群眾對黨和政府的信任程度,不斷激發(fā)人民群眾共同構(gòu)建和諧社會的積極性。
二、切實轉(zhuǎn)變政府職能是共建共享
社會主義和諧社會的關(guān)鍵
(一)共建共享社會主義和諧社會,政府必須轉(zhuǎn)變職能
目前,政府在角色定位和職能定位方面依然存在著計劃經(jīng)濟(jì)體制以及相應(yīng)的政治體制留下的深刻烙印。如各級政府均以追求GDP、財政收入、形象工程等作為主要的政績考核指標(biāo);在很大程度上,政府依然是許多公共性資源的直接調(diào)控者,主要通過政治或行政手段來配置這些公共資源;在協(xié)調(diào)利益關(guān)系、平抑利益分配以及改良社會風(fēng)尚等方面,政府還未能有足夠的制度設(shè)計和政策舉措,等等。在政府職能方面存在的這些問題,是我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步健康發(fā)展所需要解決的根本問題,也是共享共建社會主義和諧社會迫切需要解決的重大問題。當(dāng)前我國正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時期,改革攻堅任務(wù)艱巨,對外開放面臨新形勢。這對加強(qiáng)政府自身建設(shè)和推進(jìn)政府管理創(chuàng)新提出了更高要求。只有加快推進(jìn)政府自身建設(shè)和管理創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變政府職能,才能更好地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。
然而,過去一個時期,政府管了許多不該管、管不了、也管不好的事,同時許多該管的事卻沒有管或沒管好。我國舊體制下政府機(jī)關(guān)的明顯特征是:忽略了政府對社會公共事務(wù)的管理作用和為社會公眾提供公共服務(wù)的服務(wù)性作用;忽略了社會公眾對公共事務(wù)管理的參與及社會公眾的需要對政府管理行為導(dǎo)向性的作用;忽略了社會公眾對政府管理主體及其行為的制約和監(jiān)督;忽略了政府管理過程中公共責(zé)任機(jī)制的建設(shè)與發(fā)展。這樣的政府實質(zhì)上是:以官為本,缺少人性化。其結(jié)果是不能適應(yīng)社會的多樣化,構(gòu)建不了社會主義和諧社會。轉(zhuǎn)變政府職能是政府改革的重點,也是新形勢下建設(shè)和諧社會的重要途徑。要突出為社會公眾提供公共服務(wù)的職能,要突出對公眾負(fù)責(zé)的社會公共責(zé)任制。而這些也都意味著,政府職能從重政治統(tǒng)治向重社會管理和公共服務(wù)上的轉(zhuǎn)變。
共建共享和諧社會是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。黨的十六屆六中全會提出了到2020年構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署。政府作為社會的主要管理者,在促進(jìn)社會和諧方面承擔(dān)著重要職責(zé)。在實踐中不斷探索構(gòu)建社會主義和諧社會的新思路,將執(zhí)政黨構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動,需要政府充分履行社會管理職能,發(fā)揮推動和主導(dǎo)作用。不管市場化和社會進(jìn)步已達(dá)到何種程度,不論政府功能與組織已具有和應(yīng)具有何種變化,政府必須繼續(xù)承擔(dān)起引導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)變革和社會變革的責(zé)任,因為“沒有一個有效的政府,不論是經(jīng)濟(jì)的還是社會的可持續(xù)發(fā)展都是不可能實現(xiàn)的”。如何履行好這一職責(zé),是政府工作面臨的重大理論和現(xiàn)實問題。根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求,聯(lián)系我國當(dāng)前實際,政府要切實履行好不斷促進(jìn)社會和諧的職責(zé),應(yīng)在大力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時,不斷提高構(gòu)建和諧社會的能力。
(二)共建共享社會主義和諧社會,政府應(yīng)如何轉(zhuǎn)變職能
黨的十六屆六中全會指出:“加強(qiáng)社會管理,維護(hù)社會穩(wěn)定,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。必須創(chuàng)新社會管理體制,整合社會管理資源,提高社會管理水平,健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,在服務(wù)中實施管理,在管理中體現(xiàn)服務(wù)?!?/p>
1.要進(jìn)一步深化政府自身改革,強(qiáng)化政府的社會管理和公共服務(wù)職能。
第一,促進(jìn)社會公平和正義,強(qiáng)化政府的公平性特征。在《家庭、私有制和國家的起源》中,恩格斯稱國家的本質(zhì)特征是公共權(quán)力,這一點我們過去并未引起足夠重視。政府作為公共權(quán)力的執(zhí)掌者,應(yīng)該時刻凸顯它的公共性特征。所謂公共性,主要是指政府應(yīng)“凌駕于社會之上”,代表社會公共利益,維護(hù)社會公平與正義。政府的公共性特征,要求政府放棄其自身的利益訴求,以全社會利益的視角來制定公共政策,實施公共管理。第二,切實履行政府的服務(wù)性職能。當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的基本要求,政府職能轉(zhuǎn)變應(yīng)該是由一個管制型政府轉(zhuǎn)向服務(wù)型政府。根據(jù)這樣的角色定位,政府有責(zé)任向社會提供良好的公共物品與服務(wù)??偫碓谡摷罢毮軙r曾說:“管理就是服務(wù),我們要把政府辦成一個服務(wù)型的政府,為市場主體服務(wù),為社會服務(wù),最終為人民服務(wù)。”只有實現(xiàn)從管制型政府向公共服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)型,真正轉(zhuǎn)變政府職能,才能打破體制性障礙,為構(gòu)建和諧社會提供強(qiáng)大的動力。
第三,確立政府的道德性角色。政府作為社會公共權(quán)力的載體,既然執(zhí)掌著社會的公共權(quán)力,掌控著社會的公共性資源,承擔(dān)著社會公共管理的角色,那么,它就有義務(wù)和責(zé)任引導(dǎo)社會的文明和進(jìn)步,特別是實現(xiàn)社會的道德升華和社會風(fēng)尚的改良。只有社會道德風(fēng)尚的改良,才能為人與人的和諧奠定堅實的人文基礎(chǔ)。這方面,需要政府作出積極的努力,其中既包括政府對于道德秩序的尊重和維護(hù),更需要政府及其官員對于社會道德行為的實踐和引導(dǎo)。
第四,加強(qiáng)和完善社會管理,整合社會管理資源。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。當(dāng)前,我國社會結(jié)構(gòu)和利益格局正在發(fā)生深刻變化,社會自身發(fā)育和成熟程度逐漸提高。這就需要創(chuàng)新社會管理體制,整合和開發(fā)社會管理資源,推動建立政府行政功能與社會自治功能互補(bǔ)的社會管理網(wǎng)絡(luò)。
政府職能轉(zhuǎn)變的過程,也是政府職能轉(zhuǎn)移的過程。可以將政府原有的一些管理和服務(wù)職責(zé)剝離和轉(zhuǎn)移出來,由各類社會組織來承接,同時完善城鄉(xiāng)基層自治組織,以此強(qiáng)化社會進(jìn)行自我管理和服務(wù)的功能。社會組織主要包括律師、公證、會汁、資產(chǎn)評估等機(jī)構(gòu),以及在教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、社會福利等領(lǐng)域興辦的民辦非企業(yè)單位、行業(yè)協(xié)會、學(xué)會、商會等社會團(tuán)體,各類基金會等。這些社會組織貼近社會、了解民情,具有一定的自愿性、組織性和獨立性。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各類社會組織提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的作用。在某些社會問題比較集中的公益性領(lǐng)域,如在擴(kuò)大就業(yè)、環(huán)境保護(hù)、扶貧開發(fā)、社會福利、慈善救助等方面,更應(yīng)重視發(fā)揮社會組織的獨特作用。應(yīng)堅持培育發(fā)展和管理監(jiān)督并重,完善培育扶持和依法管理社會組織的政策,并引導(dǎo)各類社會組織加強(qiáng)自身建設(shè),提高自律性和誠信度。
2.共建共享社會主義和諧社會,政府要積極推動社會治理的法治化,認(rèn)真探索執(zhí)法方式,建立一種有效的沖突解決機(jī)制。
利益多元化和思想觀念多樣化是社會發(fā)展變化的大趨勢。因此,必須建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制和利益表達(dá)、對話機(jī)制,防止社會利益關(guān)系的失衡。應(yīng)逐步完善民主和法治,擴(kuò)大公民依法參與社會治理的空間,引導(dǎo)各利益群體以理性、合法的形式表達(dá)利益訴求,處理好各種利益關(guān)系,使公民在參與社會活動中建立新的和諧關(guān)系。在這一過程中,特別要關(guān)注困難群眾的利益。而這些都需要政府轉(zhuǎn)變職能,盡快解決越位、缺位、錯位問題,實現(xiàn)行政行為的規(guī)范化和法治化,強(qiáng)化公共管理和社會服務(wù)。
同時,任何社會沖突的存在是不可避免的。和諧社會的構(gòu)建過程就是社會沖突、矛盾的不斷解決過程,和諧社會并不是不產(chǎn)生和不存在矛盾.而是存在一種有效解決沖突的機(jī)制。在這一體制中,政府要特別注意的是:
第一,健全調(diào)節(jié)機(jī)制,使矛盾解決在基層和最初階段。城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織要發(fā)揮自身優(yōu)勢,將大部分人民群眾內(nèi)部矛盾解決在基層。
第二,提高公安部門應(yīng)對突發(fā)事件的能力,防范恐怖事件發(fā)生。恐怖主義威脅已經(jīng)上升為一個全球性問題。雖然我國社會治安良好、秩序穩(wěn)定,但也不應(yīng)忽視恐怖主義的存在。對一些重特大刑事犯罪特別是有組織的恐怖主義行為要堅決予以嚴(yán)厲的打擊。
第三,完善政府的信訪機(jī)制,真正做到傾聽民聲民意。完善信訪工作責(zé)任制,引導(dǎo)群眾以合法、理性的手段表達(dá)利益要求,同時清除群眾上訪中有形和無形的障礙,使人民群眾的聲音能及時、準(zhǔn)確地傳達(dá)上去,真正發(fā)揮信訪的作用。
第四,落實好政務(wù)公開,增強(qiáng)公共政策的公開性和公民參與度。政治文明和政治民主的重要原則之一就是公開透明。公民的知情權(quán)與政府信息公開化,是公民參與和管理國家事務(wù)的基礎(chǔ),也是建立有效的社會監(jiān)督的基礎(chǔ)。政府公共服務(wù)的對象是社會,向社會提供真實可靠的公共信息,建立信息公開制度是政府的責(zé)任。只有增強(qiáng)社會公共政策的公開性,建立公開、透明的制度,才能把政府的公共服務(wù)置于社會的監(jiān)督之下,防止權(quán)力濫用,使政府與人民群眾之間建立起一種和諧的互信關(guān)系,形成一種良性互動。
3.共建共享社會主義和諧社會,要進(jìn)一步規(guī)范行政權(quán)力運行。
近年來,政府行政管理體制改革穩(wěn)步推進(jìn),政府職能轉(zhuǎn)變?nèi)〉妹黠@成效,政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)職能正在強(qiáng)化。但在某些領(lǐng)域和方面,政府的服務(wù)意識和服務(wù)理念仍然存在問題。比如,一些政府部門仍習(xí)慣于對社會事務(wù)大包大攬,甚至直接介入社會生產(chǎn)單位的招商引資和投資決策,干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)活動;行政性收費名目繁多,加重了社會負(fù)擔(dān);過多地控制社會資源,助長了一些行業(yè)的行政壟斷;一些地方的稅收和財政收入增長迅速,而人民群眾的收入增長和生活改善相對緩慢。這些現(xiàn)象的存在,不利于構(gòu)建充滿活力、富有效率的和諧社會。改變這種狀況,需要規(guī)范行政權(quán)力的運行。
在政府和社會的關(guān)系上,應(yīng)堅持以社會為本位。在社會發(fā)展的過程中,政府應(yīng)當(dāng)規(guī)范自身的權(quán)力運行,進(jìn)一步為社會的自主發(fā)展開辟廣闊空間,進(jìn)一步發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,鼓勵和支持全體社會主義事業(yè)的建設(shè)者為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。目前,我國正在繼續(xù)推進(jìn)政企分開、政事分開、政資分開和政社分開,其中包括凡是應(yīng)該由企業(yè)自主行使的生產(chǎn)經(jīng)營和投資決策權(quán)都要交給企業(yè),各級政府及其部門不得干預(yù)企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動;行政機(jī)關(guān)及其工作人員必須嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),同時加強(qiáng)對行政權(quán)力運行的制約和監(jiān)督;以貫徹行政許可法為切入點,努力解決行政許可和審批事項仍然過多這一突出問題,進(jìn)一步清理、減少和規(guī)范行政審批事項;以發(fā)展社會事業(yè)和解決民生問題為重點,優(yōu)化公共資源配置,精簡政府機(jī)構(gòu)和降低行政成本,等等。這些舉措有助于推動政府職能轉(zhuǎn)變和增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力,應(yīng)當(dāng)在實踐中進(jìn)一步落實。4.共建共享社會主義和諧社會,要增強(qiáng)政府執(zhí)行力和公信力。
總理于2006年3月5日在十屆全國人大四次會議上所作的《政府工作報告》中提出:“建立健全行政問責(zé)制,提高政府執(zhí)行力和公信力”,第一次把政府的“執(zhí)行力”和“公信力”寫進(jìn)《政府工作報告》。政府執(zhí)行力是一個嶄新概念,它既不同于傳統(tǒng)行政法中的行政行為執(zhí)行力,也不同于中央文件中提出的執(zhí)政能力。政府執(zhí)行力首先要求政令暢通和政令統(tǒng)一,各級政府必須按照憲法規(guī)定的原則,統(tǒng)一服從中央政府領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格貫徹落實國家法律法規(guī)和中央政策決定。一要增強(qiáng)大局意識,確保政令暢通。各地方、各部門要認(rèn)真貫徹中央的方針政策,從實際出發(fā),因地制宜,創(chuàng)造性地開展工作,但在政策執(zhí)行上不能打折扣,更不能自行其是。二要堅持科學(xué)民主決策,提高決策水平。健全重大事項集體決策、專家咨詢、社會公示與聽證、決策評估等制度。三要切實依法行政,維護(hù)社會公正。嚴(yán)格依照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)、接受監(jiān)督,切實將政府管理經(jīng)濟(jì)社會的行為納入依法運轉(zhuǎn)的軌道。四要建立問責(zé)制度,開展績效評估。加快建立以行政首長為重點的行政問責(zé)制度,有責(zé)必問,有錯必究。
5.共建共享社會主義和諧社會,建設(shè)一支高素質(zhì)的專業(yè)化公務(wù)員隊伍。
公務(wù)員是國家行政權(quán)的具體實施者,他們自身素質(zhì)的高低對行政權(quán)的運行狀況至關(guān)重要,同樣,公務(wù)員隊伍整體素質(zhì)的高低也關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建。
在和諧社會建設(shè)的實踐中,公務(wù)員發(fā)揮作用的途徑和方式是多樣的,既要實施管理和提供服務(wù),又要以身作則、率先垂范,以實際行動引領(lǐng)廣大社會成員培育和諧精神,樹立和諧理念,堅持愛國主義、集體主義、社會主義思想,進(jìn)一步形成共同的理想信念和道德規(guī)范,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的共識,形成自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài),形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚,不斷鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。
當(dāng)前,公務(wù)員隊伍主流是好的,在和諧社會建設(shè)中發(fā)揮了示范、帶頭和引領(lǐng)作用,但也有少數(shù)公務(wù)員違法違規(guī)、損公肥私、失信于民,對政府的執(zhí)行力和公信力造成損害,對人們的價值取向、道德觀念、誠信意識、行為準(zhǔn)則等帶來負(fù)面影響。實現(xiàn)政通人和,促進(jìn)社會和諧,必須堅決糾正這些行為。因此,應(yīng)按照《中華人民共和國公務(wù)員法》的規(guī)定,切實加強(qiáng)公務(wù)員的作風(fēng)建設(shè),使全體公務(wù)員提高精神境界、樹立良好作風(fēng)、發(fā)揮表率作用,自覺地為構(gòu)建社會主義和諧社會履職盡責(zé)、作貢獻(xiàn)。
共建共享和諧社會是實踐給我們提出的新課題、新要求、新目標(biāo),是落實科學(xué)發(fā)展觀、保證經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速健康發(fā)展的重要舉措?!耙匀藶楸尽钡暮椭C社會是一個大多數(shù)人能夠分享改革和發(fā)展成果的社會,這就迫切需要政府發(fā)揮利益中介人和協(xié)調(diào)員的作用,通過立法和行政等方式,扭轉(zhuǎn)目前差距擴(kuò)大的趨勢,緩和利益矛盾沖突,爭取適度差異基礎(chǔ)上的社會和諧。這就要求政府行政要有新的職能,以豐富和擴(kuò)大各種形式的民主,暢通利益表達(dá)渠道,使各階層、各群體的利益要求都能以理性合法的形式及時表達(dá),同時建立全社會利益協(xié)調(diào)機(jī)制,以公正的態(tài)度尋求利益關(guān)系的平衡點和結(jié)合點,以此來解決各種利益矛盾,維護(hù)社會安定。
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