導(dǎo)語(yǔ)：淺談?wù)Z文教學(xué)人文教育一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

高中生正處于一個(gè)人生發(fā)展的重要階段。高中教育，尤其是高中語(yǔ)文教育對(duì)高中生的影響是極其巨大的。為了充分的發(fā)揮高中語(yǔ)文教育的積極作用，促使學(xué)生全面發(fā)展，高中語(yǔ)文教學(xué)就必須要以人為本，積極地將人文教育滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生沐浴人文之光。相比于成人，高中生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀并不成熟。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，高中生的思想觀念受到了重大的沖擊，不僅導(dǎo)致其出現(xiàn)了自卑、自私等心理問(wèn)題，而且存在著盲目追求西方文化，忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德的狀況。而語(yǔ)文能夠讓學(xué)生感受到真正的文化內(nèi)涵，人文教育更是可以促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，面對(duì)著目前高中生存在的問(wèn)題和狀況，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育，使學(xué)生沐浴人文之光就顯得尤為重要。

一、多樣的教學(xué)方法——培養(yǎng)詩(shī)意情懷

毅力是人們成長(zhǎng)進(jìn)步和獲取成功的關(guān)鍵，但是僅憑毅力是不夠的，在很多時(shí)候興趣以及由于興趣而不斷追尋進(jìn)而獲取的滿足感才是促使人們長(zhǎng)久堅(jiān)持的動(dòng)力。高中階段的學(xué)生正處于自我、人格的確立以及發(fā)展的特殊時(shí)期，他們不僅想要展示出自己的獨(dú)特性，渴望獲取他人的認(rèn)同，而且希望能夠?qū)θ松M(jìn)行探索。所以，教師要積極的在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育，使用趣味故事導(dǎo)入等多樣的教學(xué)方法，在圍繞教學(xué)大綱，幫助學(xué)生掌握相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，滿足學(xué)生的實(shí)際需要，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文世界中的美，體會(huì)人生百態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)詩(shī)意情懷，促使學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生獲取心靈上的滿足，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如，教師可以借鑒《朗讀者》節(jié)目的形式，為學(xué)生在課堂中留出2至3分鐘的朗誦時(shí)間，讓學(xué)生輪流進(jìn)行自由朗誦，并與其他同學(xué)分享朗誦該作品的原因或者該作品帶來(lái)的觸動(dòng)，給予學(xué)生一個(gè)展示和交流的機(jī)會(huì)。在使用朗誦方法的過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生予以正確的引導(dǎo)和充分的肯定，促使學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、多讀、多想、多寫，從而在提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，促使學(xué)生懷有詩(shī)意情懷。

二、采取對(duì)話式教學(xué)——確立主體地位

與傳統(tǒng)的獨(dú)白式語(yǔ)文教學(xué)模式中教師為領(lǐng)導(dǎo)者，占據(jù)主體地位不同，對(duì)話式教學(xué)的重點(diǎn)是平等，要求在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中平等的進(jìn)行溝通和交流，提高溝通和交流的有效性，幫助教師了解學(xué)生的想法和需求，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整，從而確立學(xué)生的主體地位，幫助教師更加貼近學(xué)生的心靈，發(fā)揮教師引導(dǎo)者、參與者的角色，促使人文教育得到更好的效果。對(duì)話式教學(xué)不僅要求教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間平等的進(jìn)行溝通和交流，而且要求學(xué)生與學(xué)生自己，學(xué)生與文本之間進(jìn)行對(duì)話和交流。高中語(yǔ)文教師要確立學(xué)生的主體地位，圍繞學(xué)生的情況，通過(guò)對(duì)話式教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生加深對(duì)文本的理解，獲取文本中正面的、積極的能量，并促使學(xué)生進(jìn)行自我反思、自我教育和自我升華，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。以《阿Q正傳》的教學(xué)為例，教師首先可以詢問(wèn)學(xué)生對(duì)于該篇文章的感受。而學(xué)生的回答通常都圍繞著阿Q的搞笑和有趣。然后，教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)具體的情節(jié)，通過(guò)對(duì)話引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)阿Q和其他人物對(duì)于革命態(tài)度的變化，并組成小組討論發(fā)生這種變化的原因。最后，教師要幫助學(xué)生對(duì)討論的結(jié)果進(jìn)行歸納和總結(jié)，促使學(xué)生理解文章深層次的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生反思自身。

三、重視閱讀與寫作——形成創(chuàng)造思維

為了更好地在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育，必須重視閱讀與寫作，幫助學(xué)生以閱讀來(lái)滋養(yǎng)心靈，以寫作來(lái)表達(dá)情感，進(jìn)而促使學(xué)生形成創(chuàng)造思維，深度挖掘?qū)W生的潛力，從而實(shí)現(xiàn)人文教育的目標(biāo)。在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立閱讀和寫作的意識(shí)和習(xí)慣，通過(guò)閱讀優(yōu)質(zhì)的文章來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的心靈，開(kāi)拓學(xué)生的視野，幫助學(xué)生感受與作者進(jìn)行思維碰撞的樂(lè)趣，為寫作進(jìn)行更深厚的積累，調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的熱情，樹(shù)立學(xué)生寫作的信心，用寫作來(lái)進(jìn)行情感的表達(dá)和個(gè)性的展示，促使學(xué)生將閱讀和寫作與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)閱讀與寫作感悟生活。比如，在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師可以以周為周期開(kāi)展文章分享會(huì)和作文欣賞課。在分享會(huì)和欣賞課中，教師和學(xué)生可以將平時(shí)閱讀到的優(yōu)秀文章和優(yōu)質(zhì)作文分享給他人，通過(guò)互相討論，互相學(xué)習(xí)來(lái)深層次的體會(huì)文章和作文中的內(nèi)在情感，從而在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，激發(fā)學(xué)生寫作靈感的同時(shí)，幫助學(xué)生體會(huì)生活，塑造健全人格。以劉心武的《一起去看》這篇優(yōu)秀的文章為例，教師可以將其在分享課中分享給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考自己與父母之間的關(guān)系，促使學(xué)生與父母進(jìn)行溝通，加深雙方之間的了解，從而幫助學(xué)生體會(huì)到愛(ài)與尊重。

高中語(yǔ)文教學(xué)滲透人文教育并不代表要忽視語(yǔ)文的“工具性”，而是要通過(guò)多樣的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)詩(shī)意情懷，采取對(duì)話式教學(xué)來(lái)確立學(xué)生主體地位，重視閱讀與寫作來(lái)促使學(xué)生形成創(chuàng)造思維，構(gòu)建一個(gè)民主自由、積極向上的教育環(huán)境，從而在讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的魅力，豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，讓學(xué)生沐浴人文之光，促使學(xué)生體會(huì)到生命的熱度，形成健全而獨(dú)立的人格，進(jìn)而真正的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

作者:吳守超 單位:安徽鳳陽(yáng)縣第二中學(xué)