導(dǎo)語：藝術(shù)教育對人類的影響思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

內(nèi)容摘要：本文從藝術(shù)教育對開發(fā)學(xué)生智力、提高自主創(chuàng)新能力、促進民族發(fā)展等方面，闡述了藝術(shù)教育對提升人類綜合素質(zhì)的重要作用，從而反駁了“搞藝術(shù)只是娛樂”的片面觀點。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育自主創(chuàng)新開發(fā)智慧綜合素質(zhì)

美國西北理工大學(xué)校長謝佐齊教授在中國訪問時，曾經(jīng)指出：“中國的教育非常嚴謹，培養(yǎng)的學(xué)生抽象思維能力比較強，筆試成績大多非常優(yōu)秀，但解決實際問題的能力、動手能力和表達能力就比較差了?！彼J為，我們培養(yǎng)的學(xué)生左腦比較發(fā)達，而左右腦的訓(xùn)練失衡。我國目前的各級教育，主要體現(xiàn)在重視左腦教育，忽視右腦開發(fā)。而右腦的開發(fā)對創(chuàng)新思維能力有著更重要的作用。要想改變目前這種落后的狀況，加強素質(zhì)教育，其中提高對藝術(shù)教育的認識，重視藝術(shù)教育對提升人類綜合素質(zhì)的重要作用，是我們當前搞好素質(zhì)教育必不可少的重要一環(huán)。就是說，素質(zhì)教育的效果如何、學(xué)生的綜合素質(zhì)是否能得到有力的提高、中華民族的自主創(chuàng)新能力是否能夠真正得到發(fā)展，必須加強藝術(shù)教育在教學(xué)過程中的比重，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的重要作用。

一、藝術(shù)教育對一個國家發(fā)展影響深遠

美國人很早就意識到右腦教育的重要性。1967年哈佛大學(xué)教育研究生院創(chuàng)立《零點項目》的起因是：1957年11月，前蘇聯(lián)成功發(fā)射了第一顆衛(wèi)星，把美國拋在了后面，為此美國舉國上下感到震驚和恥辱，各部門先后指責(zé)教育，后來一些教育家提出這樣的觀點：美國的科學(xué)教育是先進的，但藝術(shù)教育落后，即兩國科技人員不同文化藝術(shù)素質(zhì)導(dǎo)致了美國空間技術(shù)的落后。為此美國用了20多年，投入上億元對《零點項目》進行了研究，參加研究工作的科學(xué)家超過百名，他們在100多個私立學(xué)校做實驗，有的從幼兒園起連續(xù)20年的追蹤，他們的研究成果對美國教育的影響特別大。為此，美國國會1994年3月通過了克林頓政府提出的《2000年目標：美國教育法》。在美國歷史上第一次將藝術(shù)與數(shù)學(xué)、歷史、語言、自然科學(xué)并列為基礎(chǔ)教育核心學(xué)科。著名美籍華裔科學(xué)家李政道教授從1980年開始多次回國，倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，1993年和1995年兩次在北京召開《科學(xué)與藝術(shù)研討會》，參加者有科學(xué)家和藝術(shù)家。法國作家福樓拜曾說：“科學(xué)與藝術(shù)在山腳分手，在山頂匯合”，李政道認為：“下個世紀就是這兩者匯合的頂峰”。

第三次全國教育工作會議，做出了關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定，指出，美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育工作落后的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過程，中小學(xué)要加強音樂美術(shù)課教學(xué)，高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程，開展豐富多彩的課外活動，增強學(xué)生的美感體驗，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。同時，利用學(xué)生社團開展藝術(shù)教育以及打造校園文化氛圍，都是促進學(xué)生美育教育的有效途徑。

二、藝術(shù)教育能鼓舞人們的斗志，豐富人們的精神生活

中國古代《樂論·樂施篇》中提到：“音樂可以善民心，其感人深”，《論語·述而》中提到：“子在其聞韶，三月不知其肉味”?？梢娨魳纺苤苯幼饔糜谌说那榫w和感受，能有力地激起人們的情感，震撼人們的心靈。

但現(xiàn)實教育中也有人存在錯誤認知，如有人認為，“音樂發(fā)聲學(xué)里有啥素質(zhì)教育？”其實不然。第一，“發(fā)聲”是建立在語言發(fā)聲基礎(chǔ)上的，所以“言”中有情。如果發(fā)聲練習(xí)的位置向后一些，則可表達低沉或痛苦壓抑的音色韻味；假如發(fā)聲的位置極端向前，那么發(fā)出的音色必定是讓人感到快活，或有濃厚的民族特色?！耙郧閹暋薄耙宰中星弧?，其中，就要積極發(fā)揮“發(fā)聲學(xué)”的語味優(yōu)勢?！秴问洗呵铩す艠菲份d：“帝堯立，乃命質(zhì)為樂，質(zhì)乃效山林溪谷之音以歌，乃以糜，置缶而鼓之。”從音樂的起源來看，自然的、物質(zhì)的、情緒的因素就是難分難解的；同時，“凡音之起，由人心生也。人心之動，物之使然也，感于物而動，故形于聲”。這里，我們決不能切斷歌唱發(fā)聲與人本主義聲源說的關(guān)系。第二，“發(fā)聲”是建立在語言發(fā)聲基礎(chǔ)上的，所以“聲”中有義。音樂不是抽象的，即使所謂的抽象主義音樂，它再隱晦曲折，其實也是有其玄機在內(nèi)的。這是不爭的事實。單個的音符或許僅有其物理學(xué)的意義，但音符都是組合的，不同的組合，就有不同或細微的差異。例如，《信天游》是流行于陜西秦隴一帶的民間樂調(diào)，演唱時可即時即景鬧“吼”。但是，其由“1”到“a”的過渡和由“a”到“1”的收束，那是極不相同的，悲喜哀怨，苦悶抗爭，分明清晰。第三，“發(fā)聲學(xué)”的運用發(fā)揮，必須以聲情并茂為前提，根據(jù)音樂形象的需要而決定是用“真音”還是“假音”，甚或“真假不分”，從而形成美的音律。

藝術(shù)教育中的美術(shù)教育同樣具有深刻的思想教育意義。例如徐悲鴻與名畫《奚我后》、魯迅先生鄭重刊發(fā)的木刻《母親》，對于鼓舞抗日斗志、紀念“左聯(lián)五烈士”都發(fā)揮了不可替代的作用。

三、藝術(shù)教育對提升人的綜合素養(yǎng)、開發(fā)智力、提高創(chuàng)新思維能力有著重要的作用

偉大的浪漫主義作家雨果說過：“開啟人類智慧的鑰匙有三把，一是字母、二是數(shù)字、三是音符。”藝術(shù)教育對人的一生的影響十分深遠，許多有成就的科學(xué)家大都熱愛藝術(shù)，有的甚至有著良好的藝術(shù)文化底蘊。據(jù)統(tǒng)計，世界上各大領(lǐng)域的1000位突出貢獻的人物中，百分之七八十都受過良好的音樂教育。愛因斯坦說過：“這個世界可以由音樂的音符組成，也可以由數(shù)學(xué)公式組成?！彼?jīng)常彈奏貝多芬的作品。我國著名物理學(xué)家錢學(xué)森不但會吹圓號，而且還會彈鋼琴，他的名言是：“科學(xué)家不是工匠，科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)該有藝術(shù)，因為科學(xué)里面有美學(xué)?！?/p>

1903年我國的《奏定學(xué)堂章程》中指出：凡立學(xué)堂不設(shè)樂歌，是為有教無育，是為不淑之教……體操表達其表，樂歌發(fā)達其里。著名物理學(xué)家愛因斯坦在談到物理學(xué)的研究時，一再強調(diào)“想象力比知識更重要”。他說：“如果沒有我早年的音樂教育，無論哪一方面我都將一事無成?！彼€認為，藝術(shù)使他比從物理學(xué)那里獲得更多的東西。因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著世界的進步，并且是知識進化的源泉。因此，藝術(shù)教育對開發(fā)智力，提高人的創(chuàng)新思維能力具有極其重要的作用。

所以，我們呼吁：藝術(shù)教育再也不能耽擱了！在我們的各類學(xué)校教育中，藝術(shù)教育課程必須加大比重，高度重視藝術(shù)教育的重要作用，才能使我們學(xué)生的潛能不斷得到開發(fā)，個性特長得到充分發(fā)揮，綜合素質(zhì)得到有力提升，為全面提高自主創(chuàng)新能力打下堅實的基礎(chǔ)。