導(dǎo)語：高校師德建設(shè)問題與路徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：新時(shí)期，高校師德建設(shè)取得了一系列成績，但仍然存在著一些問題，表現(xiàn)在重視程度不足，師德意識較為薄弱；激勵(lì)機(jī)制不彰，師德文化功能弱化；功利主義嚴(yán)重，師德境界相對低下等方面。本文基于以上方面的分析，在制度建設(shè)、激勵(lì)機(jī)制和價(jià)值引領(lǐng)等層面提出對應(yīng)完善路徑，以期對加快新時(shí)期高校師德建設(shè)提供有效參考。

關(guān)鍵詞：高校；師德建設(shè)；問題探析；完善路徑

教育，是百年大計(jì)、復(fù)興大計(jì)。師德興則教育興。師德即為教師職業(yè)道德和職業(yè)公德的簡稱。古代的師德包括孔子的“專業(yè)樂業(yè)”“有教無類”“誨人不倦”，包括韓愈的“傳道、授業(yè)、解惑”，亦包括朱熹的“博學(xué)”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”等思想。新時(shí)代新形勢下，教育界和理論界對師德的探討逐年趨熱，高校師德建設(shè)也成為當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。作為教育的重要一環(huán)，高校師德建設(shè)的成功與否直接影響到大學(xué)生的政治素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)和道德情操的培育和養(yǎng)成。重視新時(shí)期高校師德建設(shè)，對其存在的問題進(jìn)行剖析和解決，有助于營造良好的高校教育環(huán)境，促進(jìn)高校教師安教樂業(yè)、大學(xué)生成長成才。

1新時(shí)期高校師德建設(shè)的提出

關(guān)于師德建設(shè)，黨的十八大報(bào)告中就強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是辦好人民滿意教育的題中之義。黨的十八大之后，各項(xiàng)政策的出臺亦顯出國家對師德建設(shè)的重視。2014年，教育部制定的《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，為我國高校的師德建設(shè)提供了重要的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)和理論指導(dǎo)。2017年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，強(qiáng)調(diào)要提升教師思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。此外，發(fā)表了一系列重要講話，對新時(shí)期高校師德建設(shè)提出了新要求和新希望。2014年教師節(jié)期間，在北京師范大學(xué)師生代表座談會上積極倡議廣大高校教師做“四有好老師”（四有好老師：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師。)。2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。2017年的兩會上又寄望知識分子自覺做踐行社會主義核心價(jià)值觀的模范。5月，又做出重要指示，號召廣大教育工作者以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他的愛國情懷、敬業(yè)精神和高尚情操。可見，新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮高校教師在全社會的價(jià)值引領(lǐng)作用，已經(jīng)成為新趨勢。

2高校師德建設(shè)的問題探析

近年來，我國高校師德建設(shè)也取得了一系列的新成績。如教師隊(duì)伍的建設(shè)和完善已經(jīng)得到高校的普遍重視；績效考核制度、獎懲機(jī)制等將師德納入其中，促進(jìn)了高校師德建設(shè)的快速發(fā)展；高校教師普遍愛崗敬業(yè)，職業(yè)操守為人稱道；高校人才培養(yǎng)機(jī)制更加科學(xué)合理，與高校教師的無私奉獻(xiàn)、躬身付出息息相關(guān)。然而，當(dāng)前師德建設(shè)還存在很大的提升空間，縱觀近幾年的文獻(xiàn)研究和建設(shè)現(xiàn)狀，也發(fā)現(xiàn)了不少師德建設(shè)薄弱的地方，總的來說，表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。2.1重視程度不足，師德意識較為淡薄受近幾年高校擴(kuò)招以及“雙一流”建設(shè)推進(jìn)的影響，高校教師隊(duì)伍的完備成為人才引進(jìn)工作的重點(diǎn)。高校教師隊(duì)伍無論是在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都呈現(xiàn)逐年遞增的態(tài)勢。然而，高校教師的招聘依然停留在重科研能力、學(xué)歷背景等硬性指標(biāo)而輕育人能力和政治思想等軟實(shí)力的層面，對師德建設(shè)缺乏足夠的重視。年輕教師到崗之后，便開始踏上漫長的職稱晉升之路，關(guān)注的重點(diǎn)在于與職稱、待遇掛鉤的工作量和所謂的業(yè)績上面，鮮有將“立德樹人”擺在工作的首位去思考。此外，高校未能將師德建設(shè)形成一套科學(xué)系統(tǒng)的執(zhí)行機(jī)制，“立德樹人”在多數(shù)時(shí)候從一句對高校教師的道德約束弱化成為缺乏制度支撐的高尚口號，師德意識未能真正深入每個(gè)高校教師的內(nèi)心，與教學(xué)、科研真正融為一體，總體上看，師德意識較為淡薄。2.2激勵(lì)機(jī)制不彰，師德文化功能弱化師德文化的形成有賴于外在的制度保障，有賴于內(nèi)在的傳承積淀。從制度保障角度看，多數(shù)高校并沒有出臺科學(xué)完善的師德建設(shè)方案和制度。由于無章可循，重點(diǎn)矛盾把握不精準(zhǔn)，激勵(lì)機(jī)制不明顯，導(dǎo)致師德建設(shè)無論是在“師德標(biāo)兵”等先進(jìn)個(gè)人評比方面還是對于師德失范的懲戒方面，并沒有系統(tǒng)完整的規(guī)程作為對照。而盡管有的高校出臺相應(yīng)的方案和制度，在執(zhí)行上卻頻頻走樣，體現(xiàn)不出制度的保障功能，從而弱化了師德文化的培育。從傳承積淀角度看，我國是禮儀之邦、文化大國，然而，我國恢復(fù)高考制度至今才將近四十年。新時(shí)期新環(huán)境下，師德文化也面臨著新的挑戰(zhàn)。人們的思想觀念在發(fā)生著劇烈的變化，高校辦學(xué)的宗旨和理念也在向世界一流大學(xué)看齊和追趕，高校教師特別是年輕教師成長于社會急劇變革的時(shí)代，時(shí)代在發(fā)展，觀念也在變化。師德文化在當(dāng)前未能成為高校的主導(dǎo)文化，導(dǎo)致優(yōu)秀師德文化的傳承積淀效果不甚理想。2.3功利主義嚴(yán)重，師德境界相對低下陶行知先生認(rèn)為，老師的職責(zé)在于“千教萬教，教人求真”，學(xué)生的責(zé)任在于“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。育人，才是教師立足于課堂的根本。當(dāng)前，高校出現(xiàn)的師德境界低下的現(xiàn)象不容樂觀。具體體現(xiàn)如下所述。一是受到社會思潮的影響，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的影響之下，高校教師往往會將自己的待遇和社會各行業(yè)進(jìn)行對比，在物質(zhì)利益的驅(qū)使之下，將主要精力放在待遇、權(quán)利、位子等的謀取之上，存在功利主義而忽略了教書育人的神圣使命。二是一些高校教師出現(xiàn)了理想信念缺失、政治定力不足、職業(yè)道德淡化的現(xiàn)象，有的高校教師將教師之職僅當(dāng)作是謀生的一個(gè)手段，對育人并未有正確的認(rèn)識：不知“十年樹木百年樹人”的深義，不知人才的培養(yǎng)需要一個(gè)個(gè)老師的滋養(yǎng)和培育；不知教育報(bào)國，將自身的知識與修為和“人才強(qiáng)國”結(jié)合起來，未能自覺用自身的教學(xué)實(shí)踐和思想情操感染每一個(gè)學(xué)生。反之，浮夸之風(fēng)、功利主義、拜金主義卻屢見不鮮。

3高校師德建設(shè)的完善路徑

師德的養(yǎng)成是一個(gè)長期的過程，高校師德建設(shè)是一項(xiàng)高尚的宏偉工程，關(guān)系個(gè)人的成長與社會的進(jìn)步，關(guān)系國家的希望與民族的未來?；趲煹陆ㄔO(shè)存在的問題，需要從多方面探求完善路徑。3.1重視制度建設(shè)，提高師德底線意識愛因斯坦說，“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”?！暗虏偶?zhèn)洌缘聻橄取睉?yīng)是選人用人的首要考量。一方面，高校要轉(zhuǎn)變選人用人的思路，在招聘環(huán)節(jié)上，將“師德”作為首位考量因素；在用人上，重視師德建設(shè)的導(dǎo)向，不惟教學(xué)、不惟科研是舉，而應(yīng)將育人成果和自身品德結(jié)合起來。只有選拔出道德高尚、理想堅(jiān)定的高校教師，并注重師德建設(shè)的導(dǎo)向功能，才能從根本上提高高校師德意識，從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x優(yōu)秀人才。另一方面，高校要加強(qiáng)對師德師風(fēng)的監(jiān)督，要善于運(yùn)用國家法律和相關(guān)的制度約束，對師德失范的個(gè)人和行為進(jìn)行批評、教育和懲戒。對于道德水平低下、品行不端、影響惡劣的的教師，要上報(bào)教育主管部門進(jìn)行相應(yīng)的查處，嚴(yán)重違法亂紀(jì)者堅(jiān)決開除出教師隊(duì)伍。近幾年出現(xiàn)的師德言行失范的行為，往往受到道德層面的譴責(zé)較多，而受到法律責(zé)任的追究則很少，因此，要將法律規(guī)制與道德引導(dǎo)相結(jié)合，構(gòu)建讓人“畏服”且“悅服”的機(jī)制，將提高師德底線意識與培養(yǎng)崇高師德境界統(tǒng)一起來。3.2完善激勵(lì)機(jī)制，改良師德培育氛圍“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅。”有效的激勵(lì)機(jī)制有利于良好師德氛圍的培育，促進(jìn)國家興盛。首先，國家要進(jìn)一步加大財(cái)政投入，提高高校教師的工資待遇、社會保障和政治待遇，大力倡導(dǎo)“教授治?！保瑥亩岣吒咝＝處煹姆e極性和主動性，促成尊師重道外部條件的固化。其次，高校要善于因地制宜結(jié)合實(shí)際校情制定教師的考評激勵(lì)機(jī)制。既要重視教學(xué)與科研成果等可量化的指標(biāo)，又要將師德考評納入到教師職稱晉升和年終考評中，并將影響因子提高到與教學(xué)科研并重。從而引導(dǎo)教師要重視思想道德修為，注重在平常的教學(xué)中用自己的人格魅力影響和感化學(xué)生。此外，學(xué)校要定期組織優(yōu)秀教師、師德標(biāo)兵評選，物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)并舉，要對獲得公認(rèn)的具有群眾基礎(chǔ)的“師德標(biāo)兵”大力宣傳，分享優(yōu)秀教師的德育成功故事，號召廣大師生向標(biāo)兵學(xué)習(xí)。指出：“教師要堅(jiān)持教育者先受教育?！毙麚P(yáng)先進(jìn)，既形成示范效應(yīng)，促使高校教師向同行的標(biāo)桿學(xué)習(xí)，在先進(jìn)典范的身上找到可以激發(fā)自己向上向善的閃光點(diǎn)，又營造了良好的師德培育氛圍，外化于形，內(nèi)化于心，使得崇高師德在高校蔚然成風(fēng)，高校師生在潛移默化中提高自身道德情操和職業(yè)素養(yǎng)。3.3堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，追求崇高師德境界“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。”一方面，高校教師要加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)，自覺弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，把教書育人與國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興以及人民的幸福自覺結(jié)合起來?？鬃诱f：“芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。高校教師要擺正自己的位置，認(rèn)清自己的使命，自覺用社會主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦，并把崇高師德境界當(dāng)作教師職業(yè)的永恒追求，做到專業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)。胸懷大志而又甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)為國家培養(yǎng)出社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的英才。另一方面，高校教師要堅(jiān)定理想信念，追求崇高師德境界，才能為師德建設(shè)固本正源。高校教師除了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)，同時(shí)具備影響、引導(dǎo)學(xué)生過上一種有道德的高尚生活，因此，需要從道德的層面審視自身工作的思想境界，從他律轉(zhuǎn)向自律，將個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值統(tǒng)一起來，將師德規(guī)范與時(shí)代使命結(jié)合起來，既要成為知識的主人、社會的精英，又要做學(xué)生的人生導(dǎo)師和道德楷模，為學(xué)生的成長、社會的發(fā)展、民族的進(jìn)步和國家的強(qiáng)大而無私耕耘奉獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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作者:方少燦 單位:廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院