摘要：在以儒家文化為主流的中國傳統(tǒng)文化背景下，中國古代科技的發(fā)展在很大程度上受到儒家文化的影響。不僅科學(xué)家的價值觀念、人格素質(zhì)、知識學(xué)問要受到儒家文化的影響，而且，他們從事科學(xué)研究的動機、基礎(chǔ)知識、研究方法也與儒家文化密切相關(guān)，甚至整個古代科技的特征也明顯受到儒家文化的影響。因此在某種意義上說，中國古代的科技是儒學(xué)化的科技。

關(guān)鍵詞：儒家文化古代科技古代科學(xué)家

關(guān)于中國古代是否有科學(xué)的問題，學(xué)術(shù)界至今仍有不同意見。不少學(xué)者根據(jù)卷帙浩繁的古代文獻，用歷史事實證明中國古代有科學(xué)，甚至認(rèn)為，中國古代曾有過居于世界領(lǐng)先地位的科學(xué)技術(shù)。正如英國著名的中國科技史家李約瑟所言，古代的中國人在科學(xué)技術(shù)的許多重要方面“走在那些創(chuàng)造出著名的‘希臘奇跡’的傳奇式人物的前面，和擁有古代西方世界全部文化財富的阿拉伯人并駕齊驅(qū)，并在公元三世紀(jì)到十三世紀(jì)之間保持一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平”，中國的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明曾經(jīng)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲，特別是在十五世紀(jì)之前更是如此”[]。然而，也有一些學(xué)者則根據(jù)中國古代沒有近代意義的“科學(xué)”，近代科學(xué)沒有在中國產(chǎn)生，以證明中國古代沒有科學(xué)。筆者持中國古代有科學(xué)的觀點，并認(rèn)為，中國古代的科技具有明顯的儒學(xué)化特征，不同于近代意義的“科學(xué)”。這一看法對于理解中國古代科技曾有過輝煌但又沒有能夠?qū)崿F(xiàn)向近代科學(xué)的轉(zhuǎn)型，或許會有一定的幫助。

一．儒學(xué)化的中國古代科學(xué)家

從科技與社會相互關(guān)系的角度看，科學(xué)技術(shù)總是在一定的文化背景中孕育并得以發(fā)展的，因而必然會受到一定的文化的影響。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流，儒家文化對于中國古代科技的發(fā)展不可能不具有重要的影響。這種影響首先表現(xiàn)為儒家文化對于古代科學(xué)家的影響，表現(xiàn)為大多數(shù)科學(xué)家都不同程度地與儒學(xué)有著密切的關(guān)系。

關(guān)于中國古代科學(xué)家，目前，國內(nèi)有兩部較為重要的傳記著作，其一，由杜石然先生主編的《中國古代科學(xué)家傳記》，[]共選入中國古代科學(xué)家235位，另有明清時期介紹西方科技的外國人14位，該書收錄的古代科學(xué)家較全；其二，由盧嘉錫先生任總主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》中有金秋鵬先生任主編的《中國科學(xué)技術(shù)史•人物卷》，[]該書精選了春秋戰(zhàn)國時期至清末的著名科學(xué)家77位（除漢代數(shù)學(xué)家張蒼和清初地理學(xué)家劉獻庭之外，大都包括在《中國古代科學(xué)家傳記》之中），該書收錄的古代科學(xué)家較精。以下就以杜石然先生所主編的《中國古代科學(xué)家傳記》為依據(jù)，參照金秋鵬先生所主編的《中國科學(xué)技術(shù)史•人物卷》，分析古代科學(xué)家與儒學(xué)之間的關(guān)系。

曹培忠1，周艷波2

論文摘要：

全球自由貿(mào)易環(huán)境下科技標(biāo)準(zhǔn)化作用建設(shè)已經(jīng)成為"雙刃劍"，在GATT/WTO的法律體系中第20條的安全例外中，明文規(guī)定進口國可以保護人類健康，枯竭資源，依據(jù)國家主權(quán)原則，制訂更高標(biāo)準(zhǔn)，保護人類健康,枯竭資源(Humanandhealth,exhaustivenaturalsource)。但是由于規(guī)定不完善，易誘導(dǎo)綠色貿(mào)易壁壘。一些發(fā)達(dá)國家在綠色貿(mào)易的借口下，行貿(mào)易保護之實，制定嚴(yán)格復(fù)雜的檢測和審批形成所謂的“綠色貿(mào)易壁壘”。尤其是烏拉圭回合之后，各國只能在GATT/WTO在規(guī)定第20條的安全例外中和衛(wèi)生和預(yù)防協(xié)議（SPM）中，人為設(shè)置障礙。中國作為發(fā)展中國家，盡快研究建立既符合我國國情、又能與國際接軌的標(biāo)準(zhǔn)化體系，適應(yīng)世界自由貿(mào)易環(huán)境。

關(guān)鍵詞：標(biāo)準(zhǔn)化自由貿(mào)易雙重性

一，引言

1947年，在特定的歷史文化背景下產(chǎn)生了關(guān)貿(mào)總協(xié)定，3作為重要國際組織,WTO在推動世界經(jīng)濟一體化發(fā)展和世界自由貿(mào)易過程中起到了非常重要的作用。世界貿(mào)易組織所簽的條約，尤其技術(shù)條約，已經(jīng)成為規(guī)范貿(mào)易行為和制度世界性指導(dǎo)原則。但是這個多邊貿(mào)易體制具有大國利益傾向,尤其是自由這個貿(mào)易中的實用主義依然存在,使WTO成為大國主導(dǎo)操縱一個場所。事實和歷史證明：關(guān)貿(mào)總協(xié)定糾紛不斷，原因之一便是自由貿(mào)易中的實用主義和大國主導(dǎo)操縱，科技標(biāo)準(zhǔn)化作用的雙重性使然。有人說：WTO是一個“富國俱樂部(clubofdevelopedandrichstates)”和“只保護富國利益(protectionstates''''profitonly)”4。

[摘要]隨著科技旅游在我國的不斷發(fā)展,科技旅游的各項功效也不斷的浮現(xiàn)出來,本文較詳細(xì)的論述了科技旅游的各項功效,以期對科技旅游在我國的科學(xué)發(fā)展起到推動作用。

[關(guān)鍵詞]科技旅游功效分析

一、科技旅游的概念

科技旅游是將科技和旅游有機地結(jié)合為一體的一種高層次的文化旅游類型,其基礎(chǔ)形式是以旅游資源中的科學(xué)技巧要素和成分為基礎(chǔ),利用各種自然和人文景觀,進行科技和旅游的綜合方案設(shè)計,形成集科普、生產(chǎn)、加工、銷售、觀光、嘗試、體驗、娛樂為一體的旅游活動或產(chǎn)品。

二、科技旅游的功效

1.科技旅游對科技的作用

作為政治家和思想家的梁啟超，一直受到學(xué)術(shù)界的重視，然而有關(guān)其為中國近代科技發(fā)展所做的貢獻及其科技觀念的討論還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。事實上。梁啟超把科技進步看成是國家強盛最有力的杠桿，正是對科技的重視構(gòu)成其變法主張的內(nèi)在動因。他在諸多方面對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識至今還具有學(xué)術(shù)價值，而且梁啟超的變法主張及其對科學(xué)的宣傳大大促進了科學(xué)技術(shù)在中國的社會化進程。因此，要更加深刻地理解梁啟超。評價他的歷史功績。必須對其科技形象加以研究。

一、梁啟超對科技體制化的貢獻

晚期洋務(wù)派已經(jīng)認(rèn)識到單純器物層次的技術(shù)引進達(dá)不到富國強兵的目的，主要是因為缺乏大量的科技人才?！皶r事孔亟，首重人才”〔1〕，“用人最是急務(wù)。儲才尤為遠(yuǎn)圖”〔2〕。于是他們開始派遣留學(xué)生，開辦新式學(xué)堂。以期培養(yǎng)大量的科技人才。但“科舉不改。聰明之士，皆務(wù)貼括，以取富貴”〔3〕，那里，只有科舉才是獲得名利、提升地位的唯一正途，這些措施根本吸引不了優(yōu)秀人才。維新派和梁啟超循著人才救國的路線，看到了科舉制度是科技人才培養(yǎng)的巨大障礙。公開提出廢除科舉的變法主張。梁啟超寫道：“變法之本。在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立。在變科舉?！薄?〕圍繞著科技人才的培養(yǎng)。維新派和梁啟超提出了一系列的改革主張。其中最重要的就是廢除科舉、創(chuàng)辦新型學(xué)校。必修自然科學(xué)。在百日維新所頒布的新政中，這方面內(nèi)容最多。維新派是通過《時務(wù)報》向大眾層面宣傳自己的變法主張的，而梁又是主筆。他的《變法通議》系統(tǒng)論述了變法的緣由及具體主張，由于他優(yōu)美暢快的文風(fēng)和精辟透達(dá)的論述，使得維新思想廣為流傳。形成了“家家言時務(wù)，人人談西學(xué)”的局面，從而產(chǎn)生了巨大的社會影響。他在《變法通議》里專辟《學(xué)?？傉摗?，論述新式學(xué)校的重要性及其內(nèi)容、功能，普及了中國社會對新式學(xué)校的了解?？婆e制度的廢除和新式學(xué)校的創(chuàng)辦。標(biāo)志著科技教育在中國體制化的真正開端。從而極大促進了科技的發(fā)展，具有十分偉大的意義。這其中，梁啟超作出了重大的貢獻。

梁啟超對科學(xué)體制化的另一大貢獻，是他認(rèn)識到了學(xué)會對科技發(fā)展的作用并加以倡導(dǎo)和宣傳。他說：“西人之為學(xué)也，有一學(xué)即有一會，故有農(nóng)學(xué)會。礦學(xué)會……有化學(xué)會，有電學(xué)會，有聲學(xué)會……”〔5〕?！皶杏袝员惴啠衅饕员阍囼?。有報以便布知新藝，有師友以便講求疑義，故學(xué)無不成，術(shù)無不精，新法日出?！薄?〕科學(xué)學(xué)會在科學(xué)發(fā)展中起著巨大的作用，從科學(xué)社會學(xué)角度來看，學(xué)會的形成是科學(xué)體制化的重要標(biāo)志。梁啟超的《論學(xué)會》是中國歷史上第一個比較系統(tǒng)全面介紹學(xué)會的專門性文章。加上《時務(wù)報》的廣為流行，使得學(xué)會的觀念深入人心。梁啟超寫到：“今欲振中國，在廣人才：欲廣人才，在興學(xué)會。”〔7〕在他的號召下，一時間學(xué)會林立，如雨后春筍，“除去與維新運動直接有關(guān)的學(xué)會，自然科學(xué)方面著實是‘有一學(xué)即有一會’，有農(nóng)學(xué)會、礦學(xué)會、工藝會、化學(xué)會等”〔8〕，“一年之間，設(shè)會數(shù)百”。學(xué)會大都以“兼采中西各法與天地自然之利”。“互相講習(xí)”。這些學(xué)會是中國近代科技團體的最初發(fā)端，在開風(fēng)氣、廣民智和中國近代科技發(fā)展中起了重要的作用。

梁啟超對科學(xué)體制化的貢獻還在于他大大促進了西方自然科學(xué)書籍的翻譯和自然科學(xué)期刊的發(fā)行。梁啟超認(rèn)為?！皣矣詮娨远嘧g西書為本。學(xué)習(xí)欲自立以多讀西書為功?！薄?〕“今夫西人光化電聲算之述作，農(nóng)礦工商史律之記載，歲出以千萬種記，日新月異，應(yīng)接不暇”〔10〕，“茍?zhí)幱诮袢罩煜?，必以譯書為強國第一義?！薄?1〕梁啟超十分重視翻譯西方自然科學(xué)著作的重要性，在新政期間。他親自主持譯書局的工作。他強調(diào)科學(xué)教育的普及“指授初學(xué)融貫中西”〔12〕使之“略識門徑”〔13〕，因此，在維新期間，編譯了大批以近代自然科學(xué)為內(nèi)容的教科書，從而大大提高了自然科學(xué)知識的普及程度，這是洋務(wù)運動所無法比擬的。梁啟超十分重視報紙的作用。在《論報館有益國事》中，他較為全面向國人介紹了報紙的種類作用。他認(rèn)識到報紙可以“去塞求通”，開啟民智，“閱報愈多者其人愈智”〔15〕。并且，“朝登一紙·夕布萬邦”〔16〕是傳播知識最快捷的路徑?！拔魅烁裰轮圃鞂ｉT之業(yè)。官立學(xué)?！な苛W(xué)會，講求觀摩。新法日出，故亟登報章·先睹為快?！薄?7〕報紙期刊是自然科學(xué)知識傳播最重要的手段，梁啟超對報紙的重視和宣傳·大大促進了科技期刊在中國的創(chuàng)辦和流行。維新期間，以宣傳自然科學(xué)為主要宗旨的報刊也是層出不窮，如通學(xué)報、農(nóng)學(xué)報、新學(xué)報，處學(xué)報、求是報、格致新報等。這些報刊實際上是中國近代科技期刊的肇始。

綜上所述。我們可以看到梁啟超對中國近代科技體制化作了極大貢獻，是中國科技體制化的偉大先驅(qū)。

中師教育的任務(wù)是培養(yǎng)合格的小學(xué)教師，特別要注重培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)教師，農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)具備“三愛一搏”（熱愛小學(xué)教育，熱愛農(nóng)村、熱愛農(nóng)業(yè)、博知多能），只有中師教育向農(nóng)村經(jīng)濟改革的需要傾斜，才能適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟改革，架起“科教興農(nóng)”的金橋。

中師化學(xué)教材中注重了基本知識和基本技能，但在教育實施過程中還是存在著偏重理論輕視實踐，講多做少的弊病，缺乏適應(yīng)農(nóng)村小學(xué)教育工作中必備的實用技能，為此教學(xué)中傾斜于農(nóng)化知識和實用技能，并通過第二課堂渠道在教學(xué)中進行探討性嘗試，取得了明顯效果。

一、教學(xué)設(shè)想

根據(jù)教材和本地自然環(huán)境條件以及學(xué)生實際等，在教學(xué)過程中有計劃向農(nóng)化教學(xué)傾斜，其內(nèi)容見表一。

中師農(nóng)化教學(xué)的內(nèi)容（一）

（附圖{圖}）

在傳統(tǒng)的歷史唯物主義的敘述體系中，科學(xué)技術(shù)的功能主要是在生產(chǎn)力的范圍內(nèi)得到闡述的，尤其是隨著"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的新觀念的提出，這種敘述方式已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)可。然而，隨著韋伯、盧卡奇、海德格爾、馬爾庫塞關(guān)于科學(xué)技術(shù)問題的論著的出版，尤其是哈貝馬斯的《作為"意識形態(tài)"技術(shù)與科學(xué)》一書的出版，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的另一個功能--意識形態(tài)功能被揭示出來了?？茖W(xué)技術(shù)的雙重功能（即生產(chǎn)力功能和意識形態(tài)功能）對傳統(tǒng)的歷史唯物主義的敘述體系提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

其一，傳統(tǒng)的歷史唯物主義敘述體系對科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能做出了過度的詮釋，從而在某種程度上把歷史唯物主義的革命作用歸結(jié)為科學(xué)技術(shù)的革命作用，甚至把歷史唯物主義歸結(jié)為"技術(shù)決定論"。然而海德格爾在《技術(shù)之追回》中區(qū)分出"傳統(tǒng)技術(shù)"和"現(xiàn)代技術(shù)"，并斷言現(xiàn)代技術(shù)不再是革命的因素，甚至不再是中性的因素，而是負(fù)面的因素。既然現(xiàn)代技術(shù)的革命功能受到質(zhì)疑，也就要求歷史唯物主義建立新的敘述體系來回應(yīng)這個問題。

其二，在傳統(tǒng)歷史唯物主義的敘述體系中，科學(xué)（技術(shù)）并不屬于意識形態(tài)的范圍，這一點的影響是如此之深遠(yuǎn)，甚至連阿爾都塞也把理論作為科學(xué)，與意識形態(tài)尖銳地對立起來。然而，在當(dāng)代社會中，科學(xué)技術(shù)既然已經(jīng)蛻變?yōu)橐庾R形態(tài)，那就有必要對科學(xué)技術(shù)作為意識形態(tài)的負(fù)面作出敘述。此外，晚年胡塞爾的生活世界的理論也暗示我們，由于我們把科學(xué)（技術(shù)）作為正確的觀念與意識形態(tài)對立起來，導(dǎo)致了科學(xué)主義和實證主義的泛濫。事實上，在傳統(tǒng)的歷史唯物主義敘述體系中談?wù)摰?世界"并不是原初的生活世界，而是伽利略以來用數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的眼光敘述出來的另一個"世界"。顯然，要使歷史唯物主義脫離科學(xué)主義和實證主義的影響，也必須確立歷史唯物主義的新的敘述體系。

其三，在傳統(tǒng)歷史唯物主義的敘述體系中，基本命題是"社會存在決定社會意識"，而社會存在的基本內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。然而，從屬這一生產(chǎn)方式的生產(chǎn)者又都是有社會意識的，也就是說，社會意識滲透到社會存在的基礎(chǔ)之中。實際上，生產(chǎn)者既是社會存在的擔(dān)當(dāng)者，又是社會意識的擔(dān)當(dāng)者，正如科學(xué)技術(shù)既是生產(chǎn)力，又是意識形態(tài)一樣?？茖W(xué)技術(shù)的雙重功能啟示我們，應(yīng)當(dāng)避免用機械的，非此即彼的方式來敘述這一基本命題，即不要把社會存在與社會意識抽象地對立起來。

論文關(guān)鍵詞:科技特派員制度農(nóng)村科技服務(wù)體系機制創(chuàng)新長效機制

論文摘要:科技特派員制度由福建省南平首創(chuàng)，是新時期我國農(nóng)村科技服務(wù)體系的創(chuàng)新與補充，是解決目前基層科技力量不足與科技服務(wù)“缺位”的成功實踐。本文就我國現(xiàn)有農(nóng)村科技服務(wù)體系概況及科技特派員制度的特點、問題進行了分析，并就建立該制度的長效機制提出建議。

面對新時期的“三農(nóng)”問題，全國各地對農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系進行了有益的探索和創(chuàng)新，農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)體系發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，從單一的推廣者主導(dǎo)變推廣者與應(yīng)用者二元主導(dǎo)，服務(wù)模式也呈日益多樣化。這些方式大體上可以歸納為四種類型［1-2］，即：機構(gòu)型主體服務(wù)方式、載體型主體服務(wù)方式、傳媒工具型服務(wù)方式和實體活動型服務(wù)方式?？萍继嘏蓡T、科技CEO、科技大篷車、科技人員承包套餐等均屬科技實體活動型服務(wù)方式。

一、科技特派員制度的特點及作用

科技特派員制度于1999年創(chuàng)建于福建省南平，是“南平機制”的重要組成部分，是在農(nóng)村科技服務(wù)體制不完善，“三農(nóng)”問題比較突出的特殊情況下采取的應(yīng)對措施?？萍继嘏蓡T是目前我國農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)體系實體活動型服務(wù)方式的代表之一，在科技推廣實踐中，科技特派員以其獨特的服務(wù)方式活躍在農(nóng)村經(jīng)濟生產(chǎn)第一線，其產(chǎn)生的效益，衍生的活力，在全國農(nóng)村、農(nóng)民、科技人員和地方各級政府中產(chǎn)生了較大反響，成為新時期解決“三農(nóng)”問題的成功實踐?？萍继嘏蓡T制度特點鮮明，成效顯著，具有以下特點與作用。

(一)具有一定的行政職能和公益性

“激勵”一詞來源于拉丁語“Movere”，它的原意是“移動”、“采取行動”。我國漢朝司馬遷所著《史記·范雎蔡澤列傳》也有欲以激勵應(yīng)侯之語，意即通過激發(fā)使其振奮。激勵是心理學(xué)的一個術(shù)語，指心理上的驅(qū)動力，含有激發(fā)動機、鼓勵行為、形成動力的意思，就是通過某種內(nèi)部或外部刺激，促使人們奮發(fā)向上，努力去實現(xiàn)目標(biāo)。

人人需要激勵，科技工作者也不例外，激勵被認(rèn)為是“最偉大的管理原理”。通過激勵可以把有才能的、組織所需要的人吸引過來，并長期為該組織工作。從世界范圍看，美國特別重視這一點，它從世界各國吸引了很多有才能的專家、學(xué)者。這也是美國之所以在許多科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域保持領(lǐng)先地位的重要原因。

所謂科技道德的激勵功能，就是指它具有一股激發(fā)、鼓勵科技人員積極、向上的精神力量，能夠誘發(fā)他們發(fā)明創(chuàng)造的欲望，促使他們通過目標(biāo)、理想、準(zhǔn)則、評價的體系，在科技活動中明辨方向，克服前進道路上的一切困難，自覺地為國家和人民多做貢獻?？萍嫉赖录?，它主要不僅滿足科技人員眼前物質(zhì)上的利益，而是滿足其高尚的精神需求，來調(diào)動他們的科研積極性、主動性和創(chuàng)造性的。它把科技人員的需要引導(dǎo)到獻身科學(xué)、勇于創(chuàng)新、為民造福、為國爭光的執(zhí)著追求上去，致力于他們思想道德境界的提高。

科技道德的激勵功能的實現(xiàn)機制可以分為兩類：一類由社會掌握運行，作用于被激勵的科技人員，對被激勵的科技人員來說可稱為道德激勵功能的外在社會機制，它包含著道德理想、道德榜樣、道德評價三個構(gòu)成因素；另一類是由被激勵的科技人員自身掌握運用，進行自我激勵，對于被激勵的科技人員來說可稱為道德激勵功能的內(nèi)在心理機制，它包括道德上的責(zé)任感、榮譽感、成就感這些人們內(nèi)心隱藏的道德行為激發(fā)器。道德激勵功能的社會機制是實現(xiàn)道德激勵功能的外在保障，道德激勵功能的心理機制是實現(xiàn)道德激勵功能的內(nèi)在基礎(chǔ)。

一、理想的激勵

理想反映了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，凝結(jié)著廣大人民群眾的意志和愿望。理想具有一種非凡的魅力，它可以成為激勵人奮進、催人奮起、敦促人們不斷追求的動力。

【內(nèi)容提要】對我國科技期刊在世界著名檢索系統(tǒng)被收錄的情況進行了分析，并針對如何提高期刊質(zhì)量和縮短我國科技期刊與國際化期刊之間的差距提出了建議。

【摘要題】期刊工作

【關(guān)鍵詞】科技期刊/國際化發(fā)展/現(xiàn)狀/辦刊/探索

【正文】

隨著全球經(jīng)濟和科研的一體化發(fā)展的趨勢，作為傳播科技信息最大載體的科技期刊國際競爭愈趨激烈，我國科技期刊不可回避地融入國際已成現(xiàn)實并將深入發(fā)展。在過去的幾十年中，我國各類期刊數(shù)量增長發(fā)展很快。據(jù)報道，至2002年，數(shù)量已達(dá)4457種[1]，基本覆蓋了各個學(xué)科領(lǐng)域以及國民經(jīng)濟發(fā)展中科技發(fā)展的各個方面[2]，進入國際期刊大國之林。但是，迄今為止，我國科技期刊總體國際影響不高，已經(jīng)進入國際行列的期刊也多處于國際同類期刊中等或中等以下水平，并且沒有知名度。種種原因，使得我國科學(xué)家仍多向國外高影響因子期刊投稿，很多優(yōu)秀的研究論文、即最具有創(chuàng)新價值的研究結(jié)果大都在國外其他雜志上發(fā)表，很少在我國自己的期刊上刊登，形成了我國期刊不能直接反映國家最高水平的研究成果和科研進步最新動態(tài)的矛盾。因此，認(rèn)真分析我國科技期刊被世界著名檢索收錄偏低的原因以及與國際化期刊存在的差距，研究如何辦好我國各學(xué)科具國際化發(fā)展前途的主流期刊迫在眉睫。

一、目前我國科技期刊在世界著名檢索系統(tǒng)中所處的位置

【摘要】電視采、編、播技術(shù)領(lǐng)域的數(shù)字化革命，給行業(yè)帶來了新的技術(shù)，縮短了設(shè)備更新周期，節(jié)目制作手段、模式、工作流程發(fā)生了轉(zhuǎn)變，需要開展科技情報工作，以充實內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】廣電技術(shù)科技情報

隨著我國改革步伐的加快，電視采、編、播技術(shù)領(lǐng)域進行了現(xiàn)代化的數(shù)字化革命，數(shù)字技術(shù)給電視行業(yè)帶來了新的技術(shù)和設(shè)備，由于計算機技術(shù)在廣電行業(yè)的應(yīng)用，專業(yè)電視制作設(shè)備的更新?lián)Q代周期將縮短，電視節(jié)目制作的手段、模式、工作流程將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。廣電技術(shù)人員必須主動掌握新技術(shù)、新設(shè)備，捕捉最新的電視制作技術(shù)的發(fā)展動態(tài)，比較各種電視設(shè)備的性能優(yōu)劣、價格高低，深入了解新技術(shù)的原理與應(yīng)用情況，為持續(xù)發(fā)展掌握第一手資料。

一、科技情報工作的步署與實施

電視技術(shù)科技情報工作是一項提高業(yè)務(wù)能力、把握專業(yè)領(lǐng)域的最新技術(shù)，是開拓視野的有效途徑，它將隨時跟蹤新技術(shù)、新設(shè)備的發(fā)展動態(tài)，提供有價值的參考和技術(shù)依據(jù)。科技情報工作包括：收集、管理和情報的分析、研究與提供三方面。

（一）收集