我是一個老農(nóng)村工作者，也是多年從事文字工作的窮秀才。以前常給領(lǐng)導(dǎo)寫述職述廉報告，這次縣委的“黨建”工作要求自己也述職述廉，其實我也不算是領(lǐng)導(dǎo)，我是年月份任農(nóng)經(jīng)辦副主任的，沒有什么職什么廉可述，那就簡單談?wù)剛€人對述職述廉的認(rèn)識吧。

有人說領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告，往往寫的是一套做的又是一套，這是在搞形式、走過場。其實不然，什么事情都一分為二，如果能正確對待這件事，述職述廉是很有意義的：是自己畫張像讓組織評分，讓人民審判；是自己給自己弄面鏡子，照照過去，看看現(xiàn)在，想想未來。領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告，就是讓我們檢查自己是否做到“君子當(dāng)有所為，有所不為！”

第一，述職要“有所為”。是說好的領(lǐng)導(dǎo)干部要有事業(yè)性，應(yīng)該有所作為。黨和人民給我們職位和權(quán)力，我們就要有挑起單位和國家重?fù)?dān)的責(zé)任感，要為國家為人民為自己為家庭做一些看得見摸得著的實事來。當(dāng)今天是市場經(jīng)濟(jì)和平時代，不需要我們領(lǐng)導(dǎo)干部上戰(zhàn)場拋頭顱撒熱血，但我們應(yīng)該在促進(jìn)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出一些成績來，比如我們農(nóng)經(jīng)工作者，如何落實中央惠農(nóng)政策，保護(hù)農(nóng)民權(quán)益，為陽新經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的農(nóng)村環(huán)境，就算是“有所為”。當(dāng)然“有所為”，并非包攬一切，做好份內(nèi)的事情，這才是干部立身處事之本。在如今人文關(guān)系微妙復(fù)雜的社會群體中，如果越權(quán)代包一切，自已受累不說，也不一定受人歡迎，有越權(quán)沽名之嫌。子曰“不在其位，不謀其政”，這是很有處世技巧的！當(dāng)我們在述職述廉報告中，述職部分確實有政“績”可述，有真“話”可言，這就夠了，也就是“有所為”了。

第二，述廉“有所不為”。是說好的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有很高的思想修養(yǎng)。不要拿不該拿的東西，不要收不該收的錢，不要說不該說的話，不要做不該做的事。當(dāng)面不說，背后罵領(lǐng)導(dǎo)、笑同事，偷偷摸摸搞小動作，算什么君子？向?qū)傧率帐芏Y品，向百姓索要錢物，假公濟(jì)私，貪得無厭，算什么領(lǐng)導(dǎo)？拋妻棄子、茍且貪歡，有老不孝、有長不敬，算什么英雄？當(dāng)然“有所不為”，也并非是讓我們什么話都不說，什么事都不做，要敢于批評與自我批評，要有正義感，敢于與不公正的行為作斗爭，保持一團(tuán)和氣，明哲保身裝老好人，也是害人害已。當(dāng)你年終述職報告中，述廉部分讓人無話可說，無刺可挑，這也就夠了，也就是做到“有所不為”了。

“有所為，有所不為”，是對我們領(lǐng)導(dǎo)干部最其碼的要求。前者讓人發(fā)揮自己的才能，后者讓人有良好的職業(yè)操守，做一個德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要，也是建設(shè)和諧社會的需要。

我是一個老農(nóng)村工作者，也是多年從事文字工作的窮秀才。以前常給領(lǐng)導(dǎo)寫述職述廉報告，這次縣委的“黨建”工作要求自己也述職述廉，其實我也不算是領(lǐng)導(dǎo)，我是年月份任農(nóng)經(jīng)辦副主任的，簡單談?wù)剛€人對述職述廉的認(rèn)識吧。

有人說領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告，往往寫的是一套做的又是一套，這是在搞形式、走過場。其實不然，什么事情都一分為二，如果能正確對待這件事，述職述廉是很有意義的：是自己畫張像讓組織評分，讓人民審判；是自己給自己弄面鏡子，照照過去，看看現(xiàn)在，想想未來。領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告，就是讓我們檢查自己是否做到“君子當(dāng)有所為，有所不為！”

第一，述職要“有所為”。是說好的領(lǐng)導(dǎo)干部要有事業(yè)性，應(yīng)該有所作為。黨和人民給我們職位和權(quán)力，我們就要有挑起單位和國家重?fù)?dān)的責(zé)任感，要為國家為人民為自己為家庭做一些看得見摸得著的實事來。當(dāng)今天是市場經(jīng)濟(jì)和平時代，不需要我們領(lǐng)導(dǎo)干部上戰(zhàn)場拋頭顱撒熱血，但我們應(yīng)該在促進(jìn)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出一些成績來，比如我們農(nóng)經(jīng)工作者，如何落實中央惠農(nóng)政策，保護(hù)農(nóng)民權(quán)益，為陽新經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的農(nóng)村環(huán)境，就算是“有所為”。當(dāng)然“有所為”，并非包攬一切，做好份內(nèi)的事情，這才是干部立身處事之本。在如今人文關(guān)系微妙復(fù)雜的社會群體中，如果越權(quán)代包一切，自已受累不說，也不一定受人歡迎，有越權(quán)沽名之嫌。子曰“不在其位，不謀其政”，這是很有處世技巧的！當(dāng)我們在述職述廉報告中，述職部分確實有政“績”可述，有真“話”可言，這就夠了，也就是“有所為”了。

第二，述廉“有所不為”。是說好的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有很高的思想修養(yǎng)。不要拿不該拿的東西，不要收不該收的錢，不要說不該說的話，不要做不該做的事。當(dāng)面不說，背后罵領(lǐng)導(dǎo)、笑同事，偷偷摸摸搞小動作，算什么君子？向?qū)傧率帐芏Y品，向百姓索要錢物，假公濟(jì)私，貪得無厭，算什么領(lǐng)導(dǎo)？拋妻棄子、茍且貪歡，有老不孝、有長不敬，算什么英雄？當(dāng)然“有所不為”，也并非是讓我們什么話都不說，什么事都不做，要敢于批評與自我批評，要有正義感，敢于與不公正的行為作斗爭，保持一團(tuán)和氣，明哲保身裝老好人，也是害人害已。當(dāng)你年終述職報告中，述廉部分讓人無話可說，無刺可挑，這也就夠了，也就是做到“有所不為”了。

“有所為，有所不為”，是對我們領(lǐng)導(dǎo)干部最其碼的要求。前者讓人發(fā)揮自己的才能，后者讓人有良好的職業(yè)操守，做一個德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要，也是建設(shè)和諧社會的需要。

有所不為”對我領(lǐng)導(dǎo)干部最其碼的要求。前者讓人發(fā)揮自己的才干，有所為。后者讓人有良好的職業(yè)操守，做一個德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，落實科學(xué)發(fā)展觀的需要，也是建設(shè)和諧社會的需要。

也是多年從事文字工作的窮秀才。以前常給領(lǐng)導(dǎo)寫述職述廉報告，一個老農(nóng)村工作者。這次縣委的黨建”工作要求自己也述職述廉，其實我也不算是領(lǐng)導(dǎo)，年月份任農(nóng)經(jīng)辦副主任的簡單談?wù)剛€人對述職述廉的認(rèn)識吧。

往往寫的一套做的又是一套，有人說領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告。這是搞形式、走過場。其實不然，什么事情都一分為二，如果能正確對待這件事，述職述廉是很有意義的自己畫張像讓組織評分，讓人民審判；自己給自己弄面鏡子，照照過去，看看現(xiàn)在想想未來。領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告，就是讓我檢查自己是否做到君子當(dāng)有所為，有所不為！

述職要“有所為”說好的領(lǐng)導(dǎo)干部要有事業(yè)性，第一。應(yīng)該有所作為。黨和人民給我職位和權(quán)力，就要有挑起單位和國家重?fù)?dān)的責(zé)任感，要為國家為人民為自己為家庭做一些看得見摸得著的實事來。當(dāng)今天是市場經(jīng)濟(jì)和平時代，不需要我領(lǐng)導(dǎo)干部上戰(zhàn)場拋頭顱撒熱血，但我應(yīng)該在促進(jìn)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出一些成績來，比方我農(nóng)經(jīng)工作者，如何落實中央惠農(nóng)政策，維護(hù)農(nóng)民權(quán)益，為陽新經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)明一個和諧穩(wěn)定的農(nóng)村環(huán)境，就算是有所為”當(dāng)然“有所為”并非包攬一切，做好份內(nèi)的事情，這才是干部立身處事之本。如今人文關(guān)系微妙復(fù)雜的社會群體中，如果越權(quán)代包一切，自已受累不說，也不一定受人歡迎，有越權(quán)沽名之嫌。子曰“不在其位，不謀其政”這是很有處世技巧的當(dāng)我述職述廉報告中，述職局部確實有政“績”可述，有真“話”可言，這就夠了也就是有所為”

述廉“有所不為”說好的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有很高的思想修養(yǎng)。不要拿不該拿的東西，第二。不要收不該收的錢，不要說不該說的話，不要做不該做的事。當(dāng)面不說，面前罵領(lǐng)導(dǎo)、笑同事，偷偷摸摸搞小動作，算什么君子？向?qū)傧率帐芏Y品，向百姓索要錢物，假公濟(jì)私，貪得無厭，算什么領(lǐng)導(dǎo)？拋妻棄子、茍且貪歡，有老不孝、有長不敬，算什么英雄？當(dāng)然“有所不為”也并非是讓我什么話都不說，什么事都不做，要敢于批評與自我批評，要有正義感，敢于與不公正的行為作斗爭，堅持一團(tuán)和氣，明哲保身裝老好人，也是害人害已。當(dāng)你年終述職演講中，述廉局部讓人無話可說，無刺可挑，這也就夠了也就是做到有所不為”

在今年5月初的機(jī)關(guān)會議上，鎮(zhèn)黨委、政府組織我們集中學(xué)習(xí)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和《機(jī)關(guān)管理制度》。這兩個文件都是制度性的文件，制度是用來約束人、管理人、監(jiān)督人的，在一定范圍內(nèi)供大家遵照執(zhí)行。對于《機(jī)關(guān)管理制度》，我們不難理解，其每一條、每一款都是要求我們該怎么做、不該怎么做的，是全體機(jī)關(guān)干部必須共同遵守的。對于《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，我們在學(xué)習(xí)時可能產(chǎn)生一種疑問：這是領(lǐng)導(dǎo)干部遵守的制度，與我們普通干部有什么關(guān)系？我們學(xué)了有什么意義？說實話，在學(xué)習(xí)之初我也有這種疑問，但經(jīng)過一段時間的思考后，我認(rèn)為，作為一名普通的機(jī)關(guān)干部，我們也很有必要學(xué)。理由有二：

一是普通干部也是干部，也代表了黨和政府的形象。舉個很通俗的例子：群眾到政府來辦事，他們不會區(qū)分哪個是領(lǐng)導(dǎo)干部，哪個是一般干部，你給他辦好了，是應(yīng)當(dāng)?shù)模荒憬o他辦不好，他只會所有干部一起罵。我們到基層去辦事也是這樣，一言一行都在群眾眼中，他不會區(qū)分你是領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般干部。所以說，在群眾眼中，普通干部也是干部，我們的言行也不能隨意，也要用《準(zhǔn)則》來規(guī)范一下。

二是普通干部也可能有腐敗的機(jī)會。實際工作中，機(jī)關(guān)干部往往實行責(zé)任分擔(dān)機(jī)制。承擔(dān)一定的責(zé)任，就意味著行使一定的權(quán)力。原Xx鎮(zhèn)的會計張，也是一名普通干部，他就是利用手中的一點點權(quán)力，貪污、挪用公款數(shù)十萬元。因此，普通干部不注意廉潔自律，也可能陷入腐敗的深淵。

明白了這些道理，我對《廉政準(zhǔn)則》也進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)?！稖?zhǔn)則》比較全面、準(zhǔn)確地提出了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的行為規(guī)范，共“8項禁止、52個不準(zhǔn)”。我覺得，學(xué)好《廉政準(zhǔn)則》，關(guān)鍵要做到三個方面：

一是要牢記《準(zhǔn)則》。對《準(zhǔn)則》的內(nèi)容，要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)，原原本本學(xué)。要把《準(zhǔn)則》中規(guī)定的要求弄清、記牢，吃透精神，全面把握《準(zhǔn)則》的要求。

二是要知行合一。認(rèn)真對照“8項禁止”和“52個不準(zhǔn)”，不斷反思自己的言行，做到有則改之，無則加勉，真正把《準(zhǔn)則》的各項要求落實到自己的工作中，體現(xiàn)到自己的言行中。

國土系統(tǒng)普通干部述職報告

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表：

我叫經(jīng)驗××*，是××*國土所一名普通職工，我于××*年××參加工作，在我工作的這短短的*個年頭中，我深深感謝局領(lǐng)導(dǎo)和我身處的朱碼鎮(zhèn)黨委、政府對我的關(guān)心，感謝各位同事對我的幫助，正是在你們的正確指導(dǎo)下，我才不折不扣順利完成各項工作，下面對我的工作作進(jìn)行述職，請予評義：

一、提高自身素質(zhì)，提高服務(wù)水平

服務(wù)質(zhì)量取決于取決于服務(wù)水平，而服務(wù)水平的高低關(guān)鍵取決于個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，為此我首先從提高自身的政治思想素質(zhì)入手，重視和抓緊理論學(xué)習(xí)，加深對全心全意為人民服務(wù)和“三個代表”思想的理解，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。認(rèn)真學(xué)習(xí)土地管理各項項法律法規(guī)，提高自已的政策水平，針對土地管理涉及面廣，政策性強(qiáng)技術(shù)要求高的特點，我又系統(tǒng)學(xué)習(xí)了土地登記的程序、內(nèi)容和方法。以利于提高自已的業(yè)務(wù)水平和工作技能。

二、工作扎實、不怕吃苦

一、以往的思想、工作回顧

我做為一名普通的領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常把學(xué)習(xí)作為修身、做人、為官的頭等大事，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，提高思想素養(yǎng)，堅定政治方向，牢固樹立科學(xué)的人生觀、價值觀。在實際工作中，發(fā)揮好表率作用，對上，自覺接受和服從，把堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩用權(quán)，清清白白為政作為自己的行為準(zhǔn)則，擺正個人與集體的關(guān)系，從大局出發(fā)，凡事的大局為重。從不自以為是，堅持做到按原則、按程序辦事，不以權(quán)謀私。工作中奉行人人平等的原則，不拉幫結(jié)派，不搞親親疏疏，做到心口合一，秉公辦事，切實通過自己的一言一行、一舉一動，為黨工作、為群眾服務(wù)。

二、存在的問題

（一）在思想作風(fēng)方面對理論學(xué)習(xí)不夠深入，用理論指導(dǎo)工作實踐，改造主觀世界上有一定差距：

1、強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)多，堅持政治理論學(xué)習(xí)少。我過去認(rèn)為現(xiàn)在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，政府部門的領(lǐng)導(dǎo)干部重要應(yīng)把精力放到學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)和政策法規(guī)知識方面，而政治學(xué)習(xí)對工作影響不大。因而出現(xiàn)了注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)多，注重市場經(jīng)濟(jì)知識和政策、法律、條規(guī)學(xué)習(xí)多，對政治理論學(xué)習(xí)減少現(xiàn)象。

2、理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性。我作為一把手，自身形象如何，對干部職工影響極大。平時，理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性，總認(rèn)為工作忙，沒時間，不是千方百計擠時間進(jìn)行學(xué)習(xí)、武裝自己，客觀理由多，主觀不努力。

在今年5月初的機(jī)關(guān)會議上，鎮(zhèn)黨委、政府組織我們集中學(xué)習(xí)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和《機(jī)關(guān)管理制度》。這兩個文件都是制度性的文件，制度是用來約束人、管理人、監(jiān)督人的，在一定范圍內(nèi)供大家遵照執(zhí)行。對于《機(jī)關(guān)管理制度》，我們不難理解，其每一條、每一款都是要求我們該怎么做、不該怎么做的，是全體機(jī)關(guān)干部必須共同遵守的。對于《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，我們在學(xué)習(xí)時可能產(chǎn)生一種疑問：這是領(lǐng)導(dǎo)干部遵守的制度，與我們普通干部有什么關(guān)系？我們學(xué)了有什么意義？說實話，在學(xué)習(xí)之初我也有這種疑問，但經(jīng)過一段時間的思考后，我認(rèn)為，作為一名普通的機(jī)關(guān)干部，我們也很有必要學(xué)。理由有二：

一是普通干部也是干部，也代表了黨和政府的形象。舉個很通俗的例子：群眾到政府來辦事，他們不會區(qū)分哪個是領(lǐng)導(dǎo)干部，哪個是一般干部，你給他辦好了，是應(yīng)當(dāng)?shù)?；你給他辦不好，他只會所有干部一起罵。我們到基層去辦事也是這樣，一言一行都在群眾眼中，他不會區(qū)分你是領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般干部。所以說，在群眾眼中，普通干部也是干部，我們的言行也不能隨意，也要用《準(zhǔn)則》來規(guī)范一下。

二是普通干部也可能有腐敗的機(jī)會。實際工作中，機(jī)關(guān)干部往往實行責(zé)任分擔(dān)機(jī)制。承擔(dān)一定的責(zé)任，就意味著行使一定的權(quán)力。原Xx鎮(zhèn)的會計張，也是一名普通干部，他就是利用手中的一點點權(quán)力，貪污、挪用公款數(shù)十萬元。因此，普通干部不注意廉潔自律，也可能陷入腐敗的深淵。

明白了這些道理，我對《廉政準(zhǔn)則》也進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)。《準(zhǔn)則》比較全面、準(zhǔn)確地提出了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的行為規(guī)范，共“8項禁止、52個不準(zhǔn)”。我覺得，學(xué)好《廉政準(zhǔn)則》，關(guān)鍵要做到三個方面：

一是要牢記《準(zhǔn)則》。對《準(zhǔn)則》的內(nèi)容，要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)，原原本本學(xué)。要把《準(zhǔn)則》中規(guī)定的要求弄清、記牢，吃透精神，全面把握《準(zhǔn)則》的要求。

二是要知行合一。認(rèn)真對照“8項禁止”和“52個不準(zhǔn)”，不斷反思自己的言行，做到有則改之，無則加勉，真正把《準(zhǔn)則》的各項要求落實到自己的工作中，體現(xiàn)到自己的言行中。

“創(chuàng)先爭優(yōu)”作為一種調(diào)動勞動者積極性的有效手段，是非常具有現(xiàn)實意義的，因為“創(chuàng)先爭優(yōu)”能夠充分調(diào)動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的“精神”，從某種角度上來講，“創(chuàng)先爭優(yōu)”爭創(chuàng)的就是一種工作中所表現(xiàn)的精神，整個過程中體現(xiàn)的就是一個領(lǐng)域、一個群體的工作激情和干勁。

爭先創(chuàng)優(yōu)是以“工作爭先、服務(wù)爭先、業(yè)績爭先”為目標(biāo)，以培養(yǎng)“學(xué)習(xí)優(yōu)、作風(fēng)優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)”的人事干部隊伍為重點的活動。要開展好爭先創(chuàng)優(yōu)活動，我們首先要立足自身的實際，真抓實干的工作。為人民群眾及時的排憂解難，危機(jī)時刻要挺身而出，堅持立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求，一切以國家利益、人民群眾的利益為首要。

其次，要不斷的加強(qiáng)自身的素質(zhì)，堅持兩個務(wù)必。務(wù)必自覺抵制歪風(fēng)邪氣，清正廉明、廉政為官，務(wù)必求真務(wù)實、正派公道、不驕不燥。要筑起牢固的思想防線拒腐化拒斂財，每日自重、自省、自警、自勵，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性，以實際行動切實增強(qiáng)共產(chǎn)黨員先鋒模范作用和帶頭示范作用，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。

再次，要不斷學(xué)習(xí)，堅守黨的紀(jì)律。不斷的學(xué)習(xí)新的理論知識，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和好的學(xué)習(xí)能力。不斷加強(qiáng)理論知識的同時要樹立堅強(qiáng)的黨性原則，服從紀(jì)律，服從組織召喚，顧全大局；堅持嚴(yán)格要求自己，從嚴(yán)要求家屬子女和身邊工作人員，決不利用手中權(quán)力為自己和他人謀取私利；在工作中，堅持原則，作風(fēng)民主，心胸豁達(dá)、善于團(tuán)結(jié)同志維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。

爭先創(chuàng)優(yōu)活動要不搞形式，不走過場，把先進(jìn)性教育結(jié)合起來，真抓實干。同時建立激勵機(jī)制，增強(qiáng)爭創(chuàng)的動力，保證活動的有效開展。

我們在“創(chuàng)先爭優(yōu)”的過程中還要理解：“創(chuàng)先爭優(yōu)”靠的絕對不是哪一個人的力量，而是要大家一起團(tuán)結(jié)協(xié)作，體現(xiàn)團(tuán)體力量和價值才能夠創(chuàng)造出“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”。因此，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中只想通過突出個人業(yè)績來實現(xiàn)爭創(chuàng)“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”的目標(biāo)是不現(xiàn)實的，也是行不通的。

有所不為”對我領(lǐng)導(dǎo)干部最其碼的要求。前者讓人發(fā)揮自己的才能，有所為。后者讓人有良好的職業(yè)操守，做一個德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，落實科學(xué)發(fā)展觀的需要，也是建設(shè)和諧社會的需要.

也是多年從事文字工作的窮秀才。以前常給領(lǐng)導(dǎo)寫述職述廉報告，一個老農(nóng)村工作者。這次縣委的黨建”工作要求自己也述職述廉，其實我也不算是領(lǐng)導(dǎo)，xx年x月份任農(nóng)經(jīng)辦副主任的簡單談?wù)剛€人對述職述廉的認(rèn)識吧。

往往寫的一套做的又是一套，有人說領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告。這是搞形式、走過場。其實不然，什么事情都一分為二，如果能正確對待這件事，述職述廉是很有意義的自己畫張像讓組織評分，讓人民審判；自己給自己弄面鏡子，照照過去，看看現(xiàn)在想想未來。領(lǐng)導(dǎo)干部寫述職述廉報告，就是讓我檢查自己是否做到君子當(dāng)有所為，有所不為！

述職要“有所為”說好的領(lǐng)導(dǎo)干部要有事業(yè)性，第一。應(yīng)該有所作為。黨和人民給我職位和權(quán)力，就要有挑起單位和國家重?fù)?dān)的責(zé)任感，要為國家為人民為自己為家庭做一些看得見摸得著的實事來。當(dāng)今天是市場經(jīng)濟(jì)和平時代，不需要我領(lǐng)導(dǎo)干部上戰(zhàn)場拋頭顱撒熱血，但我應(yīng)該在促進(jìn)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出一些成績來，比如我農(nóng)經(jīng)工作者，如何落實中央惠農(nóng)政策，保護(hù)農(nóng)民權(quán)益，為陽新經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的農(nóng)村環(huán)境，就算是有所為”當(dāng)然“有所為”并非包攬一切，做好份內(nèi)的事情，這才是干部立身處事之本。如今人文關(guān)系微妙復(fù)雜的社會群體中，如果越權(quán)代包一切，自已受累不說，也不一定受人歡迎，有越權(quán)沽名之嫌。子曰“不在其位，不謀其政”這是很有處世技巧的當(dāng)我述職述廉報告中，述職部分確實有政“績”可述，有真“話”可言，這就夠了也就是有所為”。

述廉“有所不為”說好的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有很高的思想修養(yǎng)。不要拿不該拿的東西，第二。不要收不該收的錢，不要說不該說的話，不要做不該做的事。當(dāng)面不說，背后罵領(lǐng)導(dǎo)、笑同事，偷偷摸摸搞小動作，算什么君子？向?qū)傧率帐芏Y品，向百姓索要錢物，假公濟(jì)私，貪得無厭，算什么領(lǐng)導(dǎo)？拋妻棄子、茍且貪歡，有老不孝、有長不敬，算什么英雄？當(dāng)然“有所不為”也并非是讓我什么話都不說，什么事都不做，要敢于批評與自我批評，要有正義感，敢于與不公正的行為作斗爭，保持一團(tuán)和氣，明哲保身裝老好人，也是害人害已。當(dāng)你年終述職報告中，述廉部分讓人無話可說，無刺可挑，這也就夠了也就是做到有所不為”。

一、以往的思想、工作回顧

我做為一名普通的領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常把學(xué)習(xí)作為修身、做人、為官的頭等大事，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，用鄧**理論和江總書記“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，提高思想素養(yǎng)，堅定政治方向，牢固樹立科學(xué)的人生觀、價值觀。在實際工作中，發(fā)揮好表率作用，對上，自覺接受和服從，把堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩用權(quán)，清清白白為政作為自己的行為準(zhǔn)則，擺正個人與集體的關(guān)系，從大局出發(fā)，凡事的大局為重。從不自以為是，堅持做到按原則、按程序辦事，不以權(quán)謀私。工作中奉行人人平等的原則，不拉幫結(jié)派，不搞親親疏疏，做到心口合一，秉公辦事，切實通過自己的一言一行、一舉一動，為黨工作、為群眾服務(wù)。

二、存在的問題

（一）在思想作風(fēng)方面對理論學(xué)習(xí)不夠深入，用理論指導(dǎo)工作實踐，改造主觀世界上有一定差距：

1、強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)多，堅持政治理論學(xué)習(xí)少。我過去認(rèn)為現(xiàn)在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，政府部門的領(lǐng)導(dǎo)干部重要應(yīng)把精力放到學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)和政策法規(guī)知識方面，而政治學(xué)習(xí)對工作影響不大。因而出現(xiàn)了注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)多，注重市場經(jīng)濟(jì)知識和政策、法律、條規(guī)學(xué)習(xí)多，對政治理論學(xué)習(xí)減少現(xiàn)象。

2、理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性。我作為一把手，自身形象如何，對干部職工影響極大。平時，理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性，總認(rèn)為工作忙，沒時間，不是千方百計擠時間進(jìn)行學(xué)習(xí)、武裝自己，客觀理由多，主觀不努力。