中學(xué)教師教學(xué)論文范文

時間:2023-04-08 12:33:57

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇中學(xué)教師教學(xué)論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進,廣大中小學(xué)教師正在朝著研究型教師的方向發(fā)展。越來越多的中小學(xué)教師開始積極嘗試撰寫學(xué)術(shù)論文和研究報告,以便及時與同行交流教學(xué)經(jīng)驗和科研成果。但是,由于很多中小學(xué)教師在職前教育階段沒有接受專門的學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練,而現(xiàn)在又缺乏必要的指導(dǎo),所以不少教師在論文寫作中存在各種各樣的困惑。我本人目前擔任兩家面向中小學(xué)英語教師的期刊的審稿和編輯工作。在審稿和編輯過程中,我一方面對廣大中小學(xué)英語教師積極投稿的熱情感到欣慰,另一方面也為稿件的質(zhì)量問題感到憂慮。很多教師花大量的時間和精力撰寫的論文被無情地退稿。有的教師認為目前學(xué)術(shù)期刊對稿件太挑剔,有的則認為投稿要靠特殊關(guān)系。其實,就我所知,目前外語類學(xué)術(shù)期刊都有稿件難求的問題。稿件難求并不是說沒有人投稿,而是在大批的稿件中優(yōu)質(zhì)稿件難尋。

我個人認為,培養(yǎng)中小學(xué)英語教師的大專院校、研究機構(gòu)、教師繼續(xù)教育機構(gòu)以及各級教研部門都有責任和義務(wù)幫助廣大教師提高學(xué)術(shù)研究和論文寫作的水平。同時,學(xué)術(shù)期刊的審稿人員和編輯人員也應(yīng)該經(jīng)常與作者群體進行溝通、交流。為此,我愿意結(jié)合自己在審稿和編輯工作中的體會,與中小學(xué)英語教師談?wù)務(wù)撐膶懽鞯囊恍┚唧w問題。本文所談內(nèi)容僅代表我個人觀點和認識。

一、論文類型及寫作要求

中小學(xué)英語教師撰寫論文時,經(jīng)常為論文的結(jié)構(gòu)和寫作要求感到困惑。有的教師在翻閱別人寫的論文之后,還是覺得無所適從,因為各種學(xué)術(shù)期刊刊登的論文并沒有統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)和寫作要求。其實,論文的結(jié)構(gòu)和寫作要求在很大程度上取決于論文的類型。下面我們談?wù)劤R娬撐念愋图捌鋵懽饕蟆?/p>

(一)經(jīng)驗總結(jié)與交流

由于工作性質(zhì)的特點,中小學(xué)英語教師寫得最多的還是總結(jié)和交流教學(xué)經(jīng)驗的論文。有人認為總結(jié)經(jīng)驗不算學(xué)術(shù)論文。其實這是對學(xué)術(shù)論文的狹隘理解。中小學(xué)英語教師如果能夠及時總結(jié)成功教學(xué)經(jīng)驗,并從中提煉一些有借鑒意義的教學(xué)理念,當然是非常有意義的事情。

總結(jié)與交流教學(xué)經(jīng)驗的論文主要是介紹教師嘗試的某種新的教學(xué)方法或技巧(包括對教材的取舍和調(diào)整)的過程和結(jié)果,或針對某個問題嘗試采用的解決辦法。這類論文一般應(yīng)該包括以下幾個部分:

* 背景介紹:如為什么要嘗試某種新的方法?基于什么問題或狀況提出的想法?

* 具體操作過程:如在課堂教學(xué)實踐中如何運用某種方法;

* 方法運用的效果:如采用新方法之后教學(xué)效果發(fā)生的變化;

* 建議和啟事:如果其他教師使用這種新方法時應(yīng)注意哪些問題。

撰寫經(jīng)驗總結(jié)與交流類論文時要特別注意以下幾點:

第一,切忌老生常談。學(xué)術(shù)期刊審稿時最忌諱老生常談的文章,而經(jīng)驗總結(jié)類的論文又最容易出現(xiàn)老生常談的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象大概有兩個主要原因。首先,有的教師為了寫

文章而寫文章,所以把一些常見的情況或已經(jīng)反復(fù)介紹過的經(jīng)驗當作新的經(jīng)驗來交流。其次,有些年輕教師的確從自己的教學(xué)中有所心得和體會,但這些心得和體會已經(jīng)反復(fù)總結(jié)和交流過。

為了避免老生常談的現(xiàn)象,我們建議教師真正做到有感而發(fā),要使自己的經(jīng)驗讓別人讀起來覺得有新意。另外,平時要多閱讀相關(guān)學(xué)術(shù)期刊刊登的文章,避免不必要的重復(fù)勞動。 第二,切忌泛泛而談。稍不注意,經(jīng)驗總結(jié)類的論文容易出現(xiàn)泛泛而談的現(xiàn)象。這種論文并不介紹具體的某種經(jīng)驗,而是空泛地介紹自己在教學(xué)中的一些想法和心得,甚至是一些大家都知道的大道理。

第三,切忌空口說白話。雖然是總結(jié)經(jīng)驗,但論文還要講究論證的說服力。雖然經(jīng)驗總結(jié)類論文不一定要求提供系統(tǒng)的數(shù)據(jù)來驗證某個結(jié)論,但也不能空口說白話。比如,如果論文認為采用某種方法之后教學(xué)效果提高了,那么要適當提供一些具體的材料加以證明。

(二)現(xiàn)狀調(diào)查與分析

很多教育教學(xué)的決策依賴于現(xiàn)狀調(diào)查與分析的結(jié)果。因此,現(xiàn)狀調(diào)查與分析類的論文也是中學(xué)教師和教研員經(jīng)常撰寫的論文類型之一。這類論文一般包括以下幾部分:

* 背景介紹:如為什么要進行調(diào)查;

* 調(diào)查設(shè)計:包括調(diào)查的對象、時間、地點、采樣方法、調(diào)查工具、數(shù)據(jù)分析方法與工具等;

* 調(diào)查結(jié)果:包括數(shù)據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果;

* 分析與討論:對數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)的分析并在此基礎(chǔ)上對所研究的問題進行必要的討論。

撰寫現(xiàn)狀調(diào)查與分析類論文時要注意以下兩點:

第一,樣本的數(shù)量要適當。很多教師經(jīng)常問一個問題:究竟需要多大的樣本?其實,關(guān)于樣本的大小并沒有統(tǒng)一的規(guī)定。樣本的數(shù)量取決于研究的目的以及取樣的比例。假如某中學(xué)有30名英語教師,我們要了解他們的某些情況。如果對所有教師進行調(diào)查當然會得到可靠的數(shù)據(jù)。但如果條件有限,只能隨機調(diào)查其中的15名教師,也能得到大致可靠的數(shù)據(jù)。當然,有些統(tǒng)計方法對樣本的數(shù)量有特殊的要求。

第二,要使用適當?shù)臄?shù)據(jù)統(tǒng)計方法。調(diào)查的結(jié)果如果不采用統(tǒng)計方法進行系統(tǒng)的統(tǒng)計和分析,就沒有多大價值。但是,大多數(shù)中小學(xué)英語教師對統(tǒng)計方法并不熟悉。我們建議大家看一看有關(guān)這方面的書籍(如劉潤清編著的《外語教學(xué)中的科研方法》、韓寶成編著的《外語教學(xué)科研中的統(tǒng)計方法》、文秋芳編著的《應(yīng)用語言學(xué)研究方法與論文寫作》,詳細信息見本文的參考書目)。另外,大家還可以請數(shù)學(xué)學(xué)科的教師提供幫助。

(三)理論學(xué)習與探究

有些中小學(xué)英語教師并不滿足于總結(jié)經(jīng)驗,而是經(jīng)常結(jié)合自己的教學(xué)實踐和反思,就一些教學(xué)理論、課程理論等問題進行探討,如對某些理論本身或其實際價值提出質(zhì)疑,或提出改進意見。這類論文對于提高教師的理論水平是很有意義的。撰寫這類論文時要注意以下幾點:

第一,要正確理解所探討的理論,力求做到言之有理。有的教師對某個理論并沒有完全理解,就對其進行批評或質(zhì)疑。無論是批評還是質(zhì)疑,都要講究證據(jù)。如果沒有一手的數(shù)據(jù),也要有嚴謹?shù)倪壿嬐评?。?/p>

第二,不要試圖對某個理論進行全面的討論。如果所寫的文章篇幅并不很長,我們建議教師針對某個理論的某一點展開具體的討論,而不要面面俱到,更不能對所探討的理論全盤否定。

第三,要盡可能結(jié)合教學(xué)實踐。中小學(xué)英語教師撰寫的論文一般不會投給那些學(xué)術(shù)性或理論性較強的期刊,而是投給理論與實踐相結(jié)合或側(cè)重實踐的期刊。這類期刊在審稿時都要考慮論文是否與教學(xué)實踐緊密結(jié)合。

(四)實證研究

隨著中小學(xué)英語教師科研水平的不斷提高,一部分教師開始嘗試撰寫實證性論文。所謂實證性論文,就是在實驗室或自然教學(xué)環(huán)境中設(shè)計某種實驗來檢驗?zāi)撤N假設(shè),一般情況下要有實驗對象。這類論文學(xué)術(shù)性較強,寫作要求較高。這類論文一般包括以下幾個部分:

1.研究的背景、意義以及預(yù)期解決的問題。有時需要對重要概念和術(shù)語進行簡單的定義。

2.文獻綜述,其主要目的是向讀者介紹與本研究有關(guān)系的現(xiàn)有研究。重點介紹以下內(nèi)容:關(guān)于這個問題(指論文要研究的問題)前人已經(jīng)做了哪些研究?采用了哪些研究方法?得出了哪些研究結(jié)論?關(guān)于這個問題還有哪些問題沒有解決?前人的研究存在哪些局限性?關(guān)于這個問題還有哪些爭議或值得進一步研究的問題?

3.研究設(shè)計:介紹本研究的研究設(shè)計和研究方法,一般應(yīng)包括以下內(nèi)容:研究的問題、研究對象、實驗過程、數(shù)據(jù)收集工具、數(shù)據(jù)分析工具等。

4.數(shù)據(jù)分析與報告:報告研究結(jié)果并根據(jù)研究結(jié)果進行討論。本章的寫作要注意以下幾點:要全面、準確、如實地報告研究的結(jié)果;要采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法和分析方法(如t檢驗、卡方檢驗)對數(shù)據(jù)進行分析,考察數(shù)據(jù)差異的顯著性,不能只是簡單呈現(xiàn)基本數(shù)據(jù)(如平均數(shù)、百分比等);要充分利用圖表的優(yōu)勢呈現(xiàn)數(shù)據(jù)。圖表要清楚、準確;要有必要的圖例和說明;要充分利用數(shù)據(jù),認真研究數(shù)據(jù)所反映的某種現(xiàn)象,從中有所發(fā)現(xiàn)。要對研究的結(jié)果進行必要的解釋??梢园驯狙芯康慕Y(jié)果與前人的研究結(jié)果作適當?shù)谋容^。

5.結(jié)論,包括以下幾方面的內(nèi)容:本研究的主要發(fā)現(xiàn),本研究對語言教學(xué)實踐的啟示,本研究的局限性以及需要進一步研究的問題。

二、常見語言表達和行文格式的問題

(一)語言表達問題

學(xué)術(shù)論文的語言表達應(yīng)該力求做到語句通順達意,句子結(jié)構(gòu)完整,詞語搭配正確,標點符號使用恰當。要盡量避免使用過于口語化的語言,正文中盡量減少中英文交替使用的現(xiàn)象。我本人在審稿過程發(fā)現(xiàn)語言問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)句子結(jié)構(gòu)不完整,句子缺主語的現(xiàn)象最為突出。(2)詞語搭配不當,如“新課程改革倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地使用教材”中的“倡導(dǎo)”應(yīng)為“要求”。(3)語言的口語化現(xiàn)象突出,如“想在一個單一的任務(wù)型活動設(shè)計中體現(xiàn)任務(wù)型的教學(xué)途徑的整體思路是不大可能的”,“學(xué)生能夠?qū)W會質(zhì)疑,體現(xiàn)學(xué)習的主體性,這是好事”。(4)重要信息與次重要信息的位置顛倒,如“高三英語教學(xué)的目標是高考,這是教師們普遍的看法”。

(二)準確性問題

很多教師在論文中提到某種教材、教學(xué)大綱、課程標準時,往往不提供準確信息,而是用一些模糊的說法,如“新教材”、“人教版教材”、“初中大綱”、“新課標”。在學(xué)術(shù)論文中,首次提及某些教材或教學(xué)大綱時,要使用完整的名稱,必要時提供出版時間和出版者或作者,如“《普通高級中學(xué)英語課程標準(實驗)》(教育部,2003)”。再次提及時可以使用簡稱,但必須在第一次使用的全稱后面注明簡稱形式,如“《普通高級中學(xué)英語課程標準(實驗)》(教育部,2003,以下簡稱《標準》)”。

(三)小標題的使用問題

合理使用小標題可以使文章結(jié)構(gòu)顯得清晰、明了,從而增強文章的可讀性。但是,我在審稿中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)不用小標題和濫用小標題的現(xiàn)象。有時連續(xù)幾個段落沒有小標題,有的文章甚至通篇不用小標題。與此相反的情況是濫用小標題,有時一個小標題下面只有一兩句話。另外,小標題與正文內(nèi)容不吻合、小標題層次不清楚的現(xiàn)象也比較突出。

無論什么樣的文章,都要合理使用小標題,而且要使小標題層次清楚。同一層次的小標題要么統(tǒng)一使用名詞短語,要么統(tǒng)一使用動詞短語,一般不使用完整的句子。各級小標題應(yīng)單獨占一行,而且小標題不宜過長。標題的層次標號要規(guī)范,一般按照一、二、三、??;

篇2

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);情境教學(xué);方法

在新的課程要求下,學(xué)生將在課堂上占據(jù)主體地位,老師的作用則是引導(dǎo)。所以,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,怎樣調(diào)動學(xué)生積極性成了主要的教學(xué)問題。在這樣的大環(huán)境下,小學(xué)語文教育也面臨巨大變革,情境教學(xué)的作用逐漸凸現(xiàn)出來了。

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活

語文教學(xué)的精髓在于寫作,而生活好似一切創(chuàng)作的源泉,善于觀察生活的人才能從平凡的生活中挖掘出有用的素材。古往今來,凡是有名的文人墨客大多都是善于觀察生活的人。課堂上創(chuàng)造出與課文相關(guān)聯(lián)的情境并將其與生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生充分融入,既能加深學(xué)生對課文的印象,又能培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,可謂一舉兩得。

二、制作相關(guān)道具教學(xué)

對于小學(xué)生來說,想要理解虛擬的事物是比較困難的。有時候課文的情境和事物在我們看來顯而易見,但在學(xué)生看來可能不是很容易理解。這時候,教師拿出相應(yīng)的道具,讓學(xué)生可以直接觀察,極大地提高學(xué)生的理解能力,提高了課堂效率。

三、利用音樂渲染課堂氣氛

美好的音樂不僅能陶冶人的情操,更能通過音符展現(xiàn)出美麗的畫卷??茖W(xué)研究表明,舒緩的音樂有助于記憶,在課堂上,適當播放一些符合課文情境的音樂,不僅能吸引學(xué)生的注意力,讓其精力集中于課文上,更能加深其記憶,令其印象深刻。

四、自設(shè)情境,讓學(xué)生做課文的主角

對于小學(xué)生來說,能讓其參與的活動往往更能引發(fā)其興趣。在學(xué)習課文的時候,老師可以導(dǎo)演一部由學(xué)生主演的課文情景劇,讓每一個學(xué)生參與其中,在表演的同時,用心去體會人物的心情和狀態(tài)。通過這種方式,學(xué)生會更加積極地參與到課堂互動中,并且自主地去學(xué)習課文,自發(fā)地去探尋文中角色的內(nèi)心世界,達到最佳的課堂效果。

五、借助圖畫再現(xiàn)情境

篇3

分層教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)知識的扎實程度和學(xué)習快慢程度,對學(xué)生進行優(yōu)良差三個層次的分類,再針對這三個層次中各個層次學(xué)生的實際情況進行教學(xué),達到實現(xiàn)因材施教、培育人才的目的.學(xué)生的學(xué)習能力有差異,基礎(chǔ)知識有差異,這些客觀存在的事實是實施分層教學(xué)的動因.對于分層教學(xué),有些家長、學(xué)生表示不理解,認為對學(xué)生的優(yōu)劣分檔會打擊學(xué)生的自尊心,進而影響學(xué)生學(xué)習的積極性,這種情況是可能發(fā)生的,但為什么還要實施分層教學(xué)呢?這是因為分層教學(xué)能夠提高教學(xué)質(zhì)量,而且對學(xué)生的分層次問題,只要教師做好合理的引導(dǎo),就可以避免因為分層所導(dǎo)致的后果.告訴學(xué)生與家長,實施分層教學(xué)的目的是為了對學(xué)生進行因材施教,為了對他們進行更加合理的教學(xué)計劃,這對于學(xué)生學(xué)習成績的提高十分有效.讓學(xué)生和家長了解到,分層教學(xué)的初衷是為了幫助學(xué)生提高成績,讓學(xué)生在提高成績的過程中不斷地縮短與曾經(jīng)優(yōu)于他們的學(xué)生的差距,最終實現(xiàn)共同進步的目的.此外,為了提高學(xué)生的初中數(shù)學(xué)學(xué)習能力,分層教學(xué)是必須要進行的.在傳統(tǒng)的教學(xué)中,對所有的學(xué)生進行同一層次的教學(xué),由于各個層次學(xué)生的實際情況不一樣,有的學(xué)生的學(xué)習進度趕不上,而有的學(xué)生的學(xué)習卻是學(xué)有余力而不知該不該跟著進度來.這樣一來,由于學(xué)生層次的不一導(dǎo)致,教師在教學(xué)過程中不可能照顧到各個層次的學(xué)生,只能盡量地走中間路線,就使跟不上進度的學(xué)生跟其他學(xué)生的差距越來越大,而超前進度的學(xué)生又被教學(xué)進度所拖累,教學(xué)成果不佳,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習成績兩極分化.為了最大程度地提高教學(xué)效果,教師要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施分層教學(xué),因材施教,盡量使每個學(xué)生都能得到提高,從而把學(xué)生培養(yǎng)成才.

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施分層教學(xué)的策略

要實施分層教學(xué),首先要做好實施分層教學(xué)的思想引導(dǎo)工作,不能讓初衷是為了提高學(xué)生成績而實施的良好的教學(xué)方法反而淪為打擊學(xué)生自尊心、打擊學(xué)生學(xué)習積極性的錯誤手段.因次,在實施分層教學(xué)之前,要先對學(xué)生和家長進行思想教育開導(dǎo)工作,告訴他們,實施分層教學(xué),對學(xué)生進行優(yōu)良分類的目的,是為了對學(xué)生進行適合他們學(xué)習進度的教學(xué),是為了提高學(xué)生的學(xué)習成績,在分層教學(xué)下學(xué)生的能力都會得到提高,會使學(xué)生之間的成績差距越來越小,讓所有人都成為優(yōu)秀學(xué)生,畢竟初中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容就那些知識,早學(xué)會,晚學(xué)會,在分層教學(xué)下學(xué)生都會學(xué)會,而且學(xué)生會學(xué)得更扎實,這樣學(xué)生會切切實實把初中數(shù)學(xué)學(xué)好,最終的效果是學(xué)生由最初的分層變?yōu)閷W(xué)生在同一層次上的優(yōu)秀.這樣,讓學(xué)生意識到實施分層教學(xué)的優(yōu)勢與目的,讓學(xué)生在無思想負擔的情況下好好學(xué)習,天天向上.其次,教師要把學(xué)生根據(jù)知識的扎實程度和學(xué)習的能力強弱進行優(yōu)良差三個層次的分類,然后根據(jù)學(xué)生的實際情況提出不同的要求和進行不同程度的知識教學(xué).比如,就二元一次方程組而言,對于優(yōu)層次的學(xué)生,他們的知識扎實,學(xué)習能力強,對他們就要求高一些,不僅要會課本上的解法,還要有自己的見解,能夠?qū)︻}型歸類,達到一題通、百題會的程度.對于良好層次的學(xué)生,要求他們會解題,多思考,多練習,達到對這一類型題目的掌握.對于差層次的學(xué)生,則要求他們學(xué)會課本上的方法,務(wù)實基礎(chǔ),能夠熟練掌握課本方法,最終達到熟練運用即可.如此對于學(xué)生按能力水平分層次進行教學(xué)和要求,實現(xiàn)學(xué)生再遇到二元一次方程組的題目時,無論是用課本的方法,還是用自己的方法,不管是簡單方法,還是復(fù)雜方法,最終學(xué)生都會解二元一次方程組,達到殊途同歸.這就是分層教學(xué)的實際應(yīng)用.

三、結(jié)語

篇4

1.基于學(xué)生原有水平的原則。學(xué)生都不是空著腦袋來學(xué)習的,我們的教學(xué)不可脫離了學(xué)生的實際。如果要清晰地看到學(xué)生知道了些什么,必須在課堂伊始就以學(xué)生的原有知識為基礎(chǔ),基于學(xué)生的原有認知與經(jīng)驗來闡述新的知識,知識生成才會不盲目。課前對學(xué)生的學(xué)習情況進行調(diào)查,反思在本節(jié)內(nèi)容學(xué)習前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了哪些與之相關(guān)的知識,學(xué)生與學(xué)生之間在知識基礎(chǔ)上存在著哪些差異,在新知識教學(xué)過程中要將知識內(nèi)容分為幾個層次來設(shè)計,預(yù)計學(xué)生會對教師提出的問題有怎樣的反應(yīng)和解答。

2.教學(xué)相長的原則。課堂教學(xué)是師生和諧共建、交往共生的過程,筆者認為生成性課堂也要講究效率,為了促進學(xué)生自主生成知識、掌握經(jīng)驗和方法,需要教師精心預(yù)設(shè),并在學(xué)生探究過程中給予實時的引導(dǎo)。師生交往與對話是促使學(xué)生自主生成知識的動力所在,課堂上放手讓學(xué)生自己去合作探究,關(guān)注學(xué)生的合作交流過程,在學(xué)生思維出現(xiàn)困惑或是價值觀出現(xiàn)偏差時及時地予以引導(dǎo)與矯正,提升知識生成的質(zhì)量。

二、案例分析

人教版選修3第三單元《第二次世界大戰(zhàn)》后面有個“探究活動課”,目的在于引導(dǎo)學(xué)生就話題“世界大戰(zhàn)的啟示———戰(zhàn)爭給人類帶來了什么?”進行探究,從編者的目的來看,學(xué)習高中歷史不僅僅是為了認識歷史,對于戰(zhàn)爭史也是如此。讓學(xué)生討論對戰(zhàn)爭的看法,從討論的過程中感受生命的意義,促使正確的生命觀、戰(zhàn)爭觀與和平觀自然生成。當然,為了促進這些感受的生成,提升學(xué)生的人文精神,筆者將教材中的內(nèi)容與《世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的影響》這節(jié)課的內(nèi)容進行重組,讓討論的主題更為明確———“對二戰(zhàn)的反思”,同時為了方便討論進一步分解為如下幾個小的課題:

(1)第二次世界大戰(zhàn)帶來了怎樣的災(zāi)難?

(2)第二次世界大戰(zhàn)對社會生活有著怎樣的影響?

(3)第二次世界大戰(zhàn)中外交起到了怎樣的作用?

(4)第二次世界大戰(zhàn)與第一次世界大戰(zhàn)相比,有哪些異同點?

篇5

1.1理解歷史知識的能力

理解歷史知識的能力是高中歷史教學(xué)最基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)。要想學(xué)生獲取理解歷史知識的能力,要求歷史教師應(yīng)當協(xié)助學(xué)生對歷史教材進行充分有效認識,不斷提升對歷史事跡的了解程度,掌握歷史相關(guān)基礎(chǔ)知識。新課程改革的推行,新版高中歷史教材內(nèi)容明朗易懂,在歷史教師簡單的引導(dǎo)下學(xué)生別能夠?qū)滩乃v述的歷史知識進行理解。

1.2評述歷史事件的能力

歷史教師在歷史教學(xué)過程中貼近教材,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身認識去對教材中描述的歷史事件進行評述。根據(jù)教材相關(guān)材料,對材料所涉及的歷史內(nèi)容進行正反兩面評價,一方面提升學(xué)生獨立思考的能力,一方面活躍學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生評述歷史事件的能力。

1.3靈活運用史料的能力

學(xué)生靈活運用史料的能力是要得到歷史教學(xué)針對有效性講解培養(yǎng)的。每一堂歷史課,學(xué)生所接觸的教材便為史料。歷史教學(xué)過程中教師教學(xué)貼近教材,結(jié)合學(xué)生實際情況,不斷引出問題,鼓勵學(xué)習參與到解答的隊伍當中。引導(dǎo)學(xué)生通過分析教材給出自身見解的作答,有效提升學(xué)生靈活運用史料的能力。

1.4創(chuàng)造性歷史思維的能力

創(chuàng)造性的歷史思維是指有效將我國革命具體實踐與馬列主義基本理念有機融合,從而做出正確的決策?,F(xiàn)階段,高中歷史教材中有著大量的創(chuàng)造性歷史思維內(nèi)容可提供給學(xué)生學(xué)習。從歷史教材中一些光輝典范經(jīng)濟體制改革、一國兩制等內(nèi)容對學(xué)生展開情感、人生以及價值觀教育,培育學(xué)生民族自豪感和愛國主義精神,加深學(xué)生對創(chuàng)造性思維的認識,為學(xué)生樹立起寬廣的世界大局觀。

2以教材為基礎(chǔ)開展課堂教學(xué)

2.1依據(jù)課標,把握重點

新課程改革要求教學(xué)過程中要全面貫徹落實教材作為我國管理、評價課程基礎(chǔ),教學(xué)、評估以及考試命題依據(jù)的重要性。由此可見,新課標不僅是新課程改革得以有效推行的綱領(lǐng)性內(nèi)容,還是國家意志的彰顯。教師要不斷將教材與課標有效結(jié)合,明確認識到各個專題的核心內(nèi)容以及每一堂歷史授課的教學(xué)重點。

2.2依托教材,靈活整合

我國新形勢下教育的目的是擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛,注重培養(yǎng)公民的綜合素質(zhì),這為高中歷史教學(xué)發(fā)展提供了良好的契機。有別于教學(xué)中的其他學(xué)科,高中歷史教學(xué)過程中需要涉及繁多的知識點,要求學(xué)生對不同知識點展開記憶,這加大了高中歷史教學(xué)的難度。高歷史教學(xué)過程中,教學(xué)依托教材要求教師對教材進行靈活整合,科學(xué)合理的取舍教材內(nèi)容,以符合學(xué)生、教材、新課標三者為切入點,靈活整合易于學(xué)生所接受、容易理解的,靈活整合適應(yīng)教學(xué)整體規(guī)劃的教材內(nèi)容,靈活整合新課標有特別作要求的。

2.3貼近教材,合理運用

教師要充分了解學(xué)生的學(xué)習興趣,貼近教材有針對性的優(yōu)化歷史教學(xué)結(jié)構(gòu),事先準備課堂授課章節(jié)時,合理運用講解教材內(nèi)容充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習熱情,引發(fā)他們的學(xué)習興趣,積極發(fā)表自己的意見,提出自己的問題,讓全班同學(xué)都投入到課堂學(xué)習的氛圍中,從被動學(xué)習轉(zhuǎn)換為主動學(xué)習。歷史教材講解作為歷史授課必不可少的重要環(huán)節(jié),一直起著無可替代的作用,教師要通過有趣的講解方式,讓學(xué)生輕松學(xué)習。通過有目的性的講解歷史篇章,讓學(xué)生關(guān)注細節(jié),同時掌握全文的主旨大意,能充分的理解并接受教材所傳遞的知識。

3結(jié)束語

篇6

[ 摘 要]目前中學(xué)語文教學(xué)的弊端日益顯現(xiàn), 亟待改革, 而改革的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改進教學(xué)方法和完善教材編排, 從而更好的完成中學(xué)語文教學(xué)的任務(wù), 不斷提高中學(xué)語文的教學(xué)效率。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語文 教學(xué) 改革

語文是研究語言與文字的學(xué)科, 語文教學(xué)最簡單的要求就是為學(xué)生打好語言基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。而中學(xué)語文作為基礎(chǔ)學(xué)科中的重要工具, 中學(xué)語文的教學(xué)也就變得不容忽視。隨著信息時代的到來, 目前的中學(xué)語文教學(xué)已不能跟上時代的步伐, 面臨亟需改革的局面。社會各界乃至中學(xué)廣大師生都呼吁改革中學(xué)語文教學(xué), 那么, 當前中學(xué)語文教學(xué)存在哪些問題, 要從哪些方面進行改革, 才能適應(yīng)時代和素質(zhì)教育的要求呢? 下面, 本文從以下三個方面進行分析:

一、當前中學(xué)語文教學(xué)中存在的主要問題(一) 語文教學(xué)的指導(dǎo)思想存在誤區(qū)由于高考仍然是中學(xué)語文教學(xué)的重要導(dǎo)向者, 高考成績也就順理成章的成為衡量語文教學(xué)階段性成果的重要指標。因此,中學(xué)的語文教師們受高考指揮棒的左右, 在素質(zhì)教育的幌子下仍搞應(yīng)試教育。教師不敢教課本以外的內(nèi)容, 不敢鼓勵學(xué)生持標準答案以外的觀點。學(xué)生大面積的出現(xiàn)“唯書唯師”論, 不敢質(zhì)疑, 考試生搬硬套, 以致錯漏百出。學(xué)習語文的目的也變成了應(yīng)付考試, 與語文教育本身的目標背道而馳。(二) 教學(xué)方法失當在語文教學(xué)中, 教師忽視學(xué)生的思維、情感、興趣等因素, 一味按傳統(tǒng)模式教學(xué)各類課文, 上語文課, 似乎就只是為了給文章分段, 概括中心思想, 為了找出文章記述了什么, 歌頌了什么, 批判了什么; 同時不厭其煩地逐字串講, 按部就班的灌輸知識, 在知識傳授中只注意標準答案的統(tǒng)一, 極大程度的限制了學(xué)生的思維, 也降低了學(xué)生的學(xué)習興趣。這種教學(xué)沉悶、單調(diào)、乏味, 阻塞了學(xué)生接受語文信息的渠道, 不利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。這樣教學(xué), 從學(xué)生獲得語文技能的角度說收益甚微。(三) 教材的設(shè)置不夠合理近年來, 教材改革進行了一輪又一輪, 但現(xiàn)行的中學(xué)語文教材仍然不盡人意。首先, 過多舊篇目, 缺乏時代感。目前新信息、新知識不斷涌現(xiàn), 而我們的教材仍然停留在幾十年前的狀態(tài), 遠離學(xué)生生活, 難以引起學(xué)生共鳴, 這種強烈的反差, 也限制了學(xué)生的知識面和思維的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習過程中只能背標準答案,人云亦云, 成為背書的機器, 因而對語文產(chǎn)生厭倦感, 完全失去學(xué)習興趣。其次, 教材沒有從學(xué)生角度精心挑選課文。中學(xué)語文課本的課文應(yīng)當從學(xué)生的角度來精心挑選, 雖然不能要求所有的課文都是這樣, 但至少得要求大部分課文都能喚起學(xué)生們對未知世界的向往, 能激發(fā)他們“敏銳的感知力、豐富的情感力、獨特的想象力”。再次, 教材的編排階段性不強。從初一到高三, 每冊課本都由記敘文、說明文、議論文、文言文四個板塊構(gòu)成。編者的目的是不斷加深學(xué)習、循環(huán)往復(fù)、逐步深入, 但將初中入選文章《論雷峰塔的倒掉》和高中的不少議論文進行比較, 就會發(fā)現(xiàn)高中的議論文在論點、論據(jù)、論證方法等因素上并不比初中的高明多少。這反映出我們的教材編排缺乏階段性。

二、教學(xué)改革的主要措施(一) 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念過去在中學(xué)語文教學(xué)中, 比較注重知識的傳授, 忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。要全面實施素質(zhì)教育, 就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念, 摒棄教知識、背知識、考知識的傳統(tǒng)模式, 而代之以對學(xué)生能力, 尤其是發(fā)現(xiàn)問題、全面綜合地分析問題以及解決問題的能力的培養(yǎng)。如教師進行提問時, 不應(yīng)只注重答案, 而應(yīng)集中精力觀察學(xué)生思維的過程, 努力從不同的角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。古語有云:“授之以魚, 不若授之以漁”, 這與現(xiàn)代教育理論所倡導(dǎo)的“最有用的學(xué)習, 使對學(xué)習的學(xué)習”在本質(zhì)上是一致的。教師教給學(xué)生的再多, 也還是極為有限的。有關(guān)方法的知識才最有價值。教師要有意識、有計劃地教給學(xué)生有規(guī)律性的知識和方法, 如怎樣分段、怎樣概括課文內(nèi)容、歸納中心思想等, 還要讓學(xué)生理解獲得方法的具體過程。這樣, 學(xué)生就會根據(jù)需要主動吸取知識并加以運用。學(xué)生對方法的掌握和運用的恰當與否是評判學(xué)生學(xué)習效率的重要依據(jù)。中學(xué)語文教師要認識到: 教會學(xué)生學(xué)習, 培養(yǎng)和提高學(xué)生自學(xué)的能力, 才是語文教學(xué)的“活的靈魂”。(二) 改進教學(xué)方法語文教學(xué)效果的顯現(xiàn)是潛移默化的, 需要師生雙方日積月累的努力。有些教師含辛茹苦、誨人不倦, 學(xué)生也起早貪黑的學(xué)習, 卻收效甚微。這顯然與教學(xué)方法有關(guān)。我認為, 教學(xué)方法可以從以下幾方面改進:1、扎穩(wěn)基本功教師在語文教學(xué)中要認真貫徹科學(xué)的、大眾化的語文教育觀, 把這種觀念在教師頭腦中進行有效的滲透, 并運用到教學(xué)中, 跳出語文教材去教學(xué)生理解和掌握語文知識, 做好語文基本功的訓(xùn)練與思維能力的訓(xùn)練。2、因材施教的“多元論”任何一個正確的理論和方法都不可能放之四海而皆準, 所以教師要從學(xué)生個性發(fā)展的需要出發(fā), 提倡因材施教的“多元論”, 不要要求學(xué)生只接受某一種思維模式, 只按照某一種認識來回答問題, 以充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性, 有目的、分層次地讓學(xué)生的個性得到充分自由的發(fā)展。3、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造思維能力現(xiàn)代教育科學(xué)研究表明: 凡人同偉人一樣具有創(chuàng)造的潛在能力, 但凡人與偉人的不同全在于潛能的激活與發(fā)揮。從語文學(xué)科的特點來分析, 學(xué)生思維品質(zhì)的獨特和學(xué)習行為的獨創(chuàng)是多方面的。教師可以在學(xué)生聽、說、讀、寫的過程中容納給他們把自己的想法以不同于他人的方式表達出來, 并力求表達效果巧妙而又合理, 這就是對學(xué)生創(chuàng)造思維能力的挖掘。從這個角度考慮, 教師若引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習語文的創(chuàng)造潛能, 就能讓他們創(chuàng)造性地學(xué)習和思考。(三) 完善教材編排中學(xué)生目前最重視的也是最重要的信息源就是教材。中學(xué)語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生靈活運用語言文字的能力、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣為基本任務(wù), 所以教材的編排也應(yīng)以此為標準。在文本選擇上, 教材編寫者多年來很難突破傳統(tǒng)的模式。我認為, 中學(xué)語文教材在知識點的編排上應(yīng)按階段來劃分, 選文要具有經(jīng)典性和教育性, 注意收入古今中外各種流派、各種風格的代表作品, 使學(xué)生能夠通過語文, 學(xué)習和了解古今中外的語言藝術(shù), 學(xué)會鑒賞文學(xué)作品。這樣, 學(xué)生在接受信息的過程中得到潛移默化的教育和熏陶, 并通過信息的接收和處理, 真正受到教育, 得到實質(zhì)的提高, 達到教育的真正目標。21 世紀是一個信息時代, 今后社會、國家之間的競爭在很大程度上都將具體化為知識的競爭, 而語文作為知識的基礎(chǔ), 作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ), 它的教學(xué)是片刻也不容忽視的。我們應(yīng)優(yōu)化教育的過程, 使以創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。目前中學(xué)語文教學(xué)改革還處于一個探索階段, 還需要我們語文工作者深入教學(xué)一線調(diào)查研究, 在實踐中積累豐富的經(jīng)驗。

篇7

“人文”二字,泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象。在中國,“人文”一次最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》中“觀乎天文以察時變,觀乎人文以化天下”。人文在《易經(jīng)》中是一個比較寬泛的概念。中國古代的人文,是指禮教文化,一方面強調(diào)內(nèi)心修養(yǎng),使人成為有德行有善心的人。另一方面強調(diào)掌握禮樂儀文、琴棋書畫等文化藝術(shù)形式或技能。在西方,古希臘哲學(xué)家認為“人文”指的是教養(yǎng)和文化、智慧和德行、理解力和批判力等理想的人性;在文藝復(fù)興和啟蒙運動中,出現(xiàn)了人文主義和理性主義的思考。

現(xiàn)代學(xué)術(shù)界把人文精神定義為依靠社會學(xué)科的基礎(chǔ)知識,結(jié)合生活實際,通過內(nèi)心反省,感悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價值觀、自由、批判及超越精神。和對人生的的意義與價值的批判和思考。它是以對人生的價值的終極關(guān)懷和現(xiàn)實關(guān)切相結(jié)合為原則,以實現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ),以全面而自由發(fā)展為目的的一種文化精神和生活方式,它對人的生存發(fā)展起著定向或定位的作用。作為人文科學(xué)的歷史教育,從根本上講是一種人性化的教育,是通過授予受教育者的歷史知識,使其在認識自我世界,認識和適應(yīng)社會,處理人與人之間的關(guān)系的能力和人文精神等方面得到發(fā)展,通過歷史熏陶的與涵化,提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)。學(xué)會做人。

二、中學(xué)歷史教育中的人文精神

歷史乃人文之本,作為人文精神的重要載體,歷史教學(xué)不但要傳授知識,更要從歷史人物,歷史事件的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、思維能力和創(chuàng)新意識,使學(xué)生具有高尚的思想道德、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、良好的人文素養(yǎng)以及正確的人生觀和世界觀。

1、從人的角度重塑歷史教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史學(xué)是對人類既往生活的記載、認識,歷史學(xué)蘊藏著豐富的人文精神。例如從“匈奴未滅,何以為家”的霍去病到“精忠報國”的岳飛,從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥到“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武等歷史人物所表現(xiàn)的都是一種精神,一種信仰,一種價值觀和人生觀,這正是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學(xué)中,我們提倡人文精神,學(xué)生通過學(xué)習這些歷史人物的事跡,在思想上受到教育,明確自己的歷史使命,明確了為祖國勤奮學(xué)習的目的。[

2、通過悠久的文化遺產(chǎn)的教育提高人文素養(yǎng)

中華民族是一個歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國家。千百年來,這些豐富的遺產(chǎn)激勵著每一位華夏兒女自強不息、奮勇前進,是我們中華民族取之不盡的精神財富。如中國古代的瓷器,通過對瓷器的學(xué)習,讓學(xué)生了解精美的瓷器是我們民族的瑰寶,它能表現(xiàn)出各個歷史時期的進程,反映每一個時期的時代特征。通過啟發(fā)、誘導(dǎo),可以提高學(xué)生的探究精神、審美能力,同時也增強了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。如:唐代婦女多彩多變的服飾,處處顯示出靚麗、濃艷的色彩,各種造型都很豐滿,雍容之中顯示著富庶,這些,無一不說明這一時期國家經(jīng)濟的繁榮,人民生活安康。唐代的服飾所呈現(xiàn)出的包容、開放、大氣、進取的文化精神,是我們培養(yǎng)人文素養(yǎng)的寶貴財富。通過學(xué)習,使學(xué)生了解歷史之美,文化之美,使學(xué)生從內(nèi)心確立其對真、善、美價值的追求,開闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的精神世界,陶冶學(xué)生的人格情操,提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、通過歷史事件,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

一部人類的發(fā)展史就是人類不斷創(chuàng)新勇于探索的歷史。中華民族是一個具有無限創(chuàng)造的民族,在科技、文化等眾多領(lǐng)域為人類做出了巨大的貢獻。中國歷史上通過改革創(chuàng)新而帶來了社會大治的史實舉不勝舉:趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、以及各朝各代的統(tǒng)治者為加強自己的統(tǒng)治,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟所采取的各種政治經(jīng)濟改革措施等。這些改革無一不表現(xiàn)出改革所具有的銳意創(chuàng)新、不墨守成規(guī)的改革精神和政治上的遠見卓識,這些改革為國家政治上的清明、經(jīng)濟上的繁榮和文化的發(fā)展提供了良好的前提。

結(jié)束語:中華民族是一個善于創(chuàng)造和發(fā)明的民族,幾千年的文化創(chuàng)新連綿不斷。文學(xué)藝術(shù)、建筑、醫(yī)學(xué)、天文歷法、科技創(chuàng)造,尤其是四大發(fā)明無一不彰顯著中華民族文化創(chuàng)新的燦爛輝煌。五千年的歷史積淀,培育了中華民族豐厚的人文精神,但由于長期的應(yīng)試教育體制的影響,這種豐厚的人文精神并沒有得到充分的發(fā)揚。作為史學(xué)工作者,我們今后應(yīng)該更加努力地提高自身的人文素養(yǎng),升華教材知識,在歷史教學(xué)中更加注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

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篇8

中職學(xué)校政治教師作為政治教學(xué)的引導(dǎo)者,其教學(xué)態(tài)度是否端正,教學(xué)工作水平高低對學(xué)生學(xué)習興趣產(chǎn)生直接影響。政治教師自身對政治教學(xué)充滿教學(xué)熱情,對學(xué)生飽含愛心與充分的耐心,中職學(xué)生必將受到感染,對政治課堂教學(xué)與政治教師保持關(guān)注度。其次,在政治教學(xué)過程中,要尋找學(xué)生與教育之間的契合點,以學(xué)生的實際心理需求為教學(xué)基礎(chǔ),使學(xué)生切實體會到政治教學(xué)的重要性。以《法律基礎(chǔ)知識》課堂教學(xué)為例:在講到公民的基本權(quán)利和義務(wù)時,使學(xué)生認識到維護國家統(tǒng)一,依法納稅等行為是自己作為公民應(yīng)盡的基本義務(wù),那么在社會行為中哪些行為是不被允許的,超出界限的將面臨怎樣的處罰,要給予學(xué)生心理上的感受。又例如公民的隱私權(quán),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過搜索微博,關(guān)注社會熱門話題讓學(xué)生明白,哪些觸犯他人隱私的問題是違背法律底線的,是不受法律保護的,并對學(xué)生當前遇到的實際問題給予咨詢和解答,幫助學(xué)生在家庭與社會環(huán)境中保護自己的隱私權(quán)。教師這種以學(xué)生為教學(xué)主體,愿意深入學(xué)生之中,了解學(xué)生實際需求的行為,必將受到學(xué)生的喜愛。與此同時,學(xué)生將愿意向政治教師敞開心扉,接受政治教師的課堂教學(xué),并最終學(xué)以致用。

二、以豐富的課堂教學(xué)方式,提高學(xué)生學(xué)習興趣

中職生大都處于15-18歲這一年齡階段,對事物充滿好奇心,同時也樂于接受新鮮事物。因此在中職政治教學(xué)中,針對中職學(xué)生這一年齡特點,應(yīng)打破傳統(tǒng)的知識灌輸方式,改變學(xué)生反感的教師一人唱獨角戲的課堂教學(xué)方法,而通過多種教學(xué)方法,創(chuàng)造中職學(xué)生對政治教學(xué)內(nèi)容認識與理解的過程。通過多種教學(xué)方法的應(yīng)用帶領(lǐng)學(xué)生互動,提高學(xué)習興趣,將枯燥的理論知識變得通俗易懂,更能受到中職學(xué)生的喜愛。例如:結(jié)合一些時代性與實踐性較強的教學(xué)內(nèi)容,改變政治教學(xué)中一潭死水的教學(xué)形勢,帶領(lǐng)學(xué)生對日新月異的世界局勢,國內(nèi)外重大事件與政治教學(xué)有機結(jié)合,使課堂教學(xué)充滿活力。又如學(xué)習“誠實守信”這一教學(xué)內(nèi)容時,指導(dǎo)學(xué)生搜集新聞報紙中有關(guān)企業(yè)缺乏誠信的事例,如肯德基供應(yīng)商上海福喜使用變質(zhì)過期肉,三鹿的三聚氫胺事件最終對企業(yè)形象與信譽造成的惡劣影響,使學(xué)生認識到誠信是立足社會的重要品德。政治教師在政治教學(xué)過程中,扮演導(dǎo)演的角色,給學(xué)生引導(dǎo)一條正確的道路。還可通過自主學(xué)習、分組討論、情景式教學(xué)等多種教學(xué)方式,使課堂教學(xué)方法更豐富,學(xué)生擁有高漲的參與積極性,使教學(xué)過程更生動,更能提高學(xué)生的學(xué)習興趣。

三、多媒體教學(xué),使學(xué)生得到直觀感受

隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展,中職學(xué)生大多對網(wǎng)絡(luò)多媒體擁有強烈的興趣。要使中職學(xué)生對政治課堂教學(xué)產(chǎn)生興趣,必須改變傳統(tǒng)的說教教學(xué)方法,通過運用多媒體設(shè)備,將枯燥的理論知識用生動的影像與音頻等表現(xiàn)出來,更有利于學(xué)生對知識的掌握程度。例如對“人生真正奉獻在于社會價值”這一內(nèi)容的授課時,通過播放《雷鋒》、《郭明義》等影片,使學(xué)生在觀看過程中得到感官的刺激,對奉獻有更深刻的理解。此類政治教學(xué)中抽象的概念因借助多媒體技術(shù)的教學(xué),使知識變得形象,更能吸引學(xué)生注意,同時激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,教師再結(jié)合多媒體對教材內(nèi)容進行分析,使中職政治課堂教學(xué)效果得以實現(xiàn)。

四、教師不斷提升自我,提高教學(xué)質(zhì)量

教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,在教學(xué)過程中,需不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,不斷提升自我,以實現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。中職政治教師在教學(xué)過程中會遇到許多教學(xué)問題,這些經(jīng)歷將是后續(xù)教學(xué)過程中寶貴的經(jīng)驗,值得不斷的借鑒與改進。中職政治課堂學(xué)習中經(jīng)濟、哲學(xué)、政治等常識都來源于社會,教師可在教學(xué)過程中,結(jié)合自己社會實踐對學(xué)生進行教學(xué),以過來人經(jīng)驗對學(xué)生進行指導(dǎo),及時做到查漏補缺。政治教學(xué)過程中,中職政治教師要做到因材施教,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個體差異,針對性的教學(xué)。同時,對中職學(xué)生這一學(xué)生群體,教師應(yīng)作為一名引導(dǎo)者,對學(xué)生的成長道路進行關(guān)注與引導(dǎo),尋學(xué)不同學(xué)生身上的閃光點,并給予肯定,使學(xué)生感受到自身的價值被肯定。在課堂教學(xué)中,還應(yīng)注意課堂語言組織的科學(xué)性與專業(yè)性,政治教師的事業(yè)為學(xué)生起到模范帶頭作用,其一言一行對學(xué)生都將產(chǎn)生直接影響,政治教師對學(xué)生進行思想道德教育,自身必須要做到行為規(guī)范,不能違備教學(xué)準則。使學(xué)生對教師產(chǎn)生信服,贏得學(xué)生尊重。

五、結(jié)語

篇9

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;口語;教學(xué)

中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)22-215-01

小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際的能力,在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達與交流,初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神。教學(xué)中,我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手,培養(yǎng)學(xué)生的口語交流信心,逐步引導(dǎo)學(xué)生練習和體驗,全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗,總結(jié)了對小學(xué)語文口語教學(xué)的幾點看法,在此和大家交流分享。

一、激發(fā)學(xué)生說的興趣,調(diào)動其積極性

孔老夫子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!惫胖畬W(xué)者,興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習最好的老師,是學(xué)生學(xué)習中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動因,是形成創(chuàng)新動力的重要基礎(chǔ),是學(xué)生積極參與學(xué)習的潛在動力,學(xué)生只有感興趣才能自覺、主動地去探索,也只有當學(xué)生對一門科目產(chǎn)生了興趣之后,才會學(xué)得更好。小學(xué)語文口語教學(xué)同樣如此,也需要培養(yǎng)學(xué)生說的興趣。因此,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,作為教師的我們,一定要如實的根據(jù)小學(xué)生的愛好、性格等各方面特點,充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素,激發(fā)學(xué)生的口語興趣,引導(dǎo)學(xué)生變“苦說”為“樂說”,變“要我說”為“我要說”,提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語興趣的方式方法有許多,教學(xué)中,教師善于利用周圍的一切,通過形式多樣、豐富多樣的教學(xué),創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生說話的興趣,使學(xué)生想說、能說、會說、善說。例如,在小學(xué)語文課本中有很多插圖,插圖以簡單的圖畫形式,教學(xué)中,我們教師就可以利用這些插圖來提高小學(xué)生的口語交際能力。在口語交際課中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖,使學(xué)生充分理解插圖所要表達出的情境。然后,我們可從此情境入手,引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫中的人物、情境等內(nèi)容,學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣,學(xué)生的口語興趣得到激發(fā),積極性得到調(diào)動,教學(xué)效率得到提高。

二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習信心,培養(yǎng)學(xué)生的口語能力

現(xiàn)如今的很多小學(xué)生,他們作文會寫得很好,但是要他口頭陳述,很多都無從下口。在這些學(xué)生中,多數(shù)是緊張不敢說,一部分則是“啞巴”式的語文,對口語表達沒有信心。大膽地說話,這是對學(xué)生學(xué)習語文的最初要求,目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無顧慮地說話,以逐漸養(yǎng)成說話的習慣,從而提高學(xué)生的成績和能力。因此,在小學(xué)語文口語教學(xué)過程中,我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習口語,激發(fā)學(xué)生口語興趣的同時,我們還有意識的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習口語,引導(dǎo)學(xué)生會說、敢說,培養(yǎng)學(xué)生的口語信心,消除學(xué)生的畏懼心理。為此,教學(xué)中,教師要多以鼓勵為主,不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生,逐步有意識的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說,說自己最感興趣的事,即使學(xué)生說錯了,也應(yīng)該鼓勵、保護學(xué)生的自尊心。例如,學(xué)習了《誠實的孩子》一文后,為了培養(yǎng)學(xué)生的說話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯就改,誠實不說謊的品質(zhì),教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動向姑媽承認錯誤的故事,讓學(xué)生大膽發(fā)言,參與故事的講述過程,培養(yǎng)學(xué)生敢于開口的能力,增強學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣,在教師有意識的引導(dǎo)下,學(xué)生會積極的參與,信心得到增強,口語能力逐步得到提高。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動,提高學(xué)生的口語能力

學(xué)生的口語能力要想提高,光靠單方面的練習是不行的,需要多引導(dǎo)學(xué)生互動。口語交際要在雙向互動上下工夫,運用生生互動、師生互動、群體互動等多種形式,以提供更多的機會,讓每個學(xué)生參與 其中,在動態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會,提高口語交際的能力??谡Z交際是一項重要的語文實踐活動,所以它決定了以學(xué)生的自主活動為主,但也不是說教師就可以放任自流, 讓學(xué)生隨便怎樣說就怎樣說,如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當,有時不但達不到活動的目的,甚至還會打擊學(xué)生的積極性。因此,在教學(xué)過程中,我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習口語的時,要注重從多方面的引導(dǎo)入手,采取多形式的交流方式,引導(dǎo)學(xué)生互動,強化學(xué)生的口語能力。例如,教學(xué)《伸出我們的雙手》時,我讓學(xué)生分組協(xié)作,充分討論“如果我遇到需要幫助的人,該怎 么辦呢”這個問題。學(xué)生將實際生活中各自遇到的情況展示出來,議一議,演一演,評一評,評議出最好的做法,然后再應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去,這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛心,樂于助人。通過這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機械式的枯燥訓(xùn)練,有培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力,教學(xué)效率得到實質(zhì)性的提高。

四、聯(lián)系生活,強化學(xué)生的口語交際能力

生活是知識的源頭,也是學(xué)生學(xué)習知識的最終歸宿,特別是語文口語,學(xué)生只有真正的運用于生活,形成最終的交際能力,我們的教學(xué)才是成功的。因此,在小學(xué)口語教學(xué)過程中,我們在引導(dǎo)學(xué)生進行課堂練習的同時,我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實際,積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實踐,去有意識的學(xué)習和提高。為此,教學(xué)中,教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去,利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會生活,為學(xué)生營造更多的口語交際情景?;蚴且龑?dǎo)學(xué)生走出校門,走進生活,到生活中去練習,去捕捉現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)象,誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識和自己的認識能力參與交際,從而強化學(xué)生的口語交際能力,提高教學(xué)效率。

總結(jié):教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。小學(xué)語文口語教學(xué)既是一種藝術(shù),也是一門學(xué)問,教學(xué)中,我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,積極的探究教學(xué)策略,不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑,讓學(xué)生真正成為一名愿說、能說、會說、會聽、敢說的“小口才家”。

參考文獻:

篇10

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;對話教學(xué);素質(zhì)教育

中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)22-008-01

由對話逐漸衍生的對話教學(xué)成了現(xiàn)階段小學(xué)語文教師廣為熱衷的教學(xué)模式。在對話教學(xué)的指引下,學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn),使得學(xué)生能夠在溫馨和睦的大環(huán)境下找到自信的自己。下面就以具體的教學(xué)案例為出發(fā)點,簡單的指出了幾個重要的問題。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中實施對話教學(xué)存在的問題

1、教師在對話教學(xué)中過度的將自己的想法強加于學(xué)生。在教學(xué)案例《把我的心臟帶回祖國》中,師生之間發(fā)生了下面一段對話。老師:同學(xué)們能否用兩個字準確的總結(jié)出肖邦離開故鄉(xiāng)時的心情嗎?有的學(xué)生想到了“難過”,老師搖了搖頭;有的學(xué)生認為是“傷心”,老師又搖了搖頭;有的學(xué)生認為是“悲傷”,老師還是遺憾的搖搖頭,最后老師在黑板上寫下了“悲痛”兩個字。教師的這種把自己的觀點強加于學(xué)生的教學(xué)方法實在是不可取,教師不能因為學(xué)生表達的不準確就給予全盤的否定,這樣不但限制了學(xué)生的思考空間,也加大了學(xué)生思考的惰性。

2、在對話教學(xué)中產(chǎn)生了不必要的無效對話。在教學(xué)案例《海倫?凱勒》一文的教學(xué)中,教師為了給學(xué)生制造一系列的對話教學(xué),制造所謂的對話氛圍,提出了下面幾個問題?!昂?凱勒是哪國人?”、“海倫?凱勒的老師叫什么名字?”、“海倫?凱勒做出了哪些貢獻?”等等,對于學(xué)生來說這些問題應(yīng)該是在課前預(yù)習就有所了解的,因而對于學(xué)生的學(xué)習來說起不到任何的作用;對于教學(xué)來說以上幾個問題沒有任何的意義,它既不會拓展學(xué)生的思維空間,也激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習的興趣,這樣的對話教學(xué)只體現(xiàn)了對話兩個字,卻無法真正的提高學(xué)生的學(xué)習效率。

3、課堂討論成了學(xué)生“開小差”的環(huán)節(jié)。在教學(xué)案例《負荊請罪》的教學(xué)中,教師在講完課之后給學(xué)生布置了表演的任務(wù),即學(xué)生以小組為單位,在小組中學(xué)習討論教材中人物的性格特點,并把教材中的內(nèi)容排編成話劇。學(xué)生在接到教師布置的任務(wù)后,看似進入了激烈的討論中,但是仔細一聽,很多小組討論的話題卻與本堂課學(xué)習的內(nèi)容無關(guān),他們更多討論的是自己感興趣的話題,對話教學(xué)儼然成了學(xué)生“開小差”的機會,對學(xué)生的學(xué)習并不能起到很好的促進作用。

二、如何正確的在小學(xué)語文教學(xué)中實施對話教學(xué)

1、尊重學(xué)生的想法。教師不能過度看重自己在教學(xué)中的地位,我們教育的對象是小學(xué)生,因而小學(xué)生才是教學(xué)的重點;教師也不能輕視小學(xué)生的學(xué)習能力,在我們的眼中,小學(xué)生往往是除了玩就是玩,他們根本不會在學(xué)習中擁有自己的想法。事實上卻不是這樣,小學(xué)生也有著自己獨特的想法,只要教師學(xué)會耐心的傾聽,就會發(fā)現(xiàn)原來小學(xué)生的世界也是如此的豐富多彩,教師唯一要做的就是尊重學(xué)生的想法。比如上文中提到的在《把我的心臟帶回祖國》中肖邦離開故鄉(xiāng)時的心情,面對學(xué)生五花八門的答案,教師不能除了搖頭就是嘆氣,只要學(xué)生的答案沒有出現(xiàn)原則性的錯誤,教師都要給予適當?shù)目隙?,“傷心”、“難過”、“悲傷”這些詞語都含有“悲痛”的意思,只是在情感色彩上有一些輕重的區(qū)別而已,學(xué)生沒有回答出“悲痛”,并不表明學(xué)生在理解上就發(fā)生的錯誤。另外,學(xué)生五花八門的答案正是進一步拓寬了答案的范圍,讓學(xué)生意識到:原來也可以這樣表述??!

2、提高對話教學(xué)的有效性。為了避免在對話教學(xué)的無效性,教師要不斷的提高自己的提問技術(shù),盡量不在教學(xué)中提出一些毫無技術(shù)含量、毫無啟發(fā)性的問題,這樣的問題只會浪費學(xué)生的學(xué)習時間。比如在學(xué)習《海倫?凱勒》時,教師就可以再課前準備好一些開放性的問題。如“在讀完了《海倫?凱勒》之后,同學(xué)們可以用一個詞來形容一下海倫?凱勒,你會想到什么詞呢? ”、“海倫?凱勒為什么會寫出那么多感動世界的文章呢?”、“同學(xué)們,你們能不能想起自己第一次碰到水流的感覺呢?為什么第一次碰到水流會給海倫?凱勒帶來如此之大的沖擊呢?”等等這樣的問題才能激發(fā)學(xué)生的靈感,才能提高對話教學(xué)的有效性。

3、關(guān)注生生討論的環(huán)節(jié)。學(xué)生之間不但可以放下身份的差距,還可以分享彼此之間的想法和觀點。但是在生生對話的環(huán)節(jié)中,教師要時刻關(guān)注學(xué)生的討論話題,盡量不要讓學(xué)生的討論離開既定的范圍。比如在學(xué)習《負荊請罪》時,教師既然給了學(xué)生討論的機會,就要讓學(xué)生討論出一個結(jié)論,很多教師會將討論的環(huán)節(jié)延伸到下課,這樣對于學(xué)生來說討論結(jié)束就意味著下課。教師可以把討論的環(huán)節(jié)放到課中階段,在學(xué)生討論完之后還有一段時間來向老師匯報討論結(jié)果。如教師讓學(xué)生進行話劇表演,就要在討論后及時的進行,這樣才能讓學(xué)生在壓力的作用下提高對生生對話的重視程度。

總而言之,既然我們在對話教學(xué)的實施過程中發(fā)現(xiàn)了一系列的問題,那么就有必要找到這些問題產(chǎn)生的原因,同時通過多種渠道來尋找解決問題的方法。只有這樣我們才能將對話教學(xué)巧妙的與小學(xué)語文教學(xué)相融合,也只有這樣我們才能真正體會到對話教學(xué)的本質(zhì)涵義,從而進一步達到提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的目的。

參考文獻:

[1] 葉 霞.小學(xué)語文課堂對話教學(xué)的要素及有效策略[J];小學(xué)教學(xué)參考.2010.13期.