思想道德與法律基礎(chǔ)范文
時(shí)間:2023-03-29 18:03:33
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篇1
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是2015年機(jī)械工業(yè)出版社出版的書(shū)籍,作者是汪應(yīng)明。本書(shū)可概括為兩部分內(nèi)容:第一部分為思想道德修養(yǎng),包括第一至五章的內(nèi)容。第二部分為法律基礎(chǔ),包括第六至十二章的內(nèi)容。
本書(shū)在知識(shí)性、科學(xué)性、合理性的前提下,采用章前引導(dǎo)案例導(dǎo)入的方式引入本章內(nèi)容,通過(guò)對(duì)經(jīng)典材料的分析,使教材內(nèi)容簡(jiǎn)潔、通俗、易懂、語(yǔ)言活潑、生動(dòng)、貼近實(shí)際、便于閱讀與思考。
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篇2
關(guān)鍵詞:提高;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課;實(shí)效性
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)是高校思想政治理論課中的一門重要課程。它是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和主渠道,擔(dān)負(fù)著不斷提高大學(xué)生思想道德素養(yǎng)及法律素質(zhì),將大學(xué)生培養(yǎng)成合格社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任。因此,結(jié)合新課改研究提高“基礎(chǔ)”課實(shí)效性這一問(wèn)題對(duì)于進(jìn)一步豐富和完善大學(xué)生思想政治教育的理論和方法,對(duì)于適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展,增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課時(shí)效性有著重要意義。
“基礎(chǔ)”課實(shí)效性是指依據(jù)教學(xué)活動(dòng)規(guī)律,結(jié)合學(xué)生思想發(fā)展變化情況,選取最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式和方法,將要傳授的內(nèi)容及時(shí)、準(zhǔn)確的傳遞給學(xué)生,盡可能多的幫助大學(xué)生解決思想困惑,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而形成教學(xué)投入與教學(xué)結(jié)果產(chǎn)出的最佳比例。從概念中,我們不難發(fā)現(xiàn),“基礎(chǔ)”課實(shí)效性的提高要根據(jù)教學(xué)的要求和學(xué)生的發(fā)展而變化,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。因此,研究提高“基礎(chǔ)”課實(shí)效性這一問(wèn)題將激勵(lì)教師擺脫“基礎(chǔ)”課教學(xué)照本宣科的模式,有助于教師根據(jù)“基礎(chǔ)”課理論體系、教材體系的特點(diǎn)構(gòu)建自己富有特色的教學(xué)體系,激發(fā)學(xué)生的主體性意識(shí)使大學(xué)生自覺(jué)提高思想、政治、道德、法律素質(zhì),不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí),從而保證中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的后繼有人。
一、影響“基礎(chǔ)”課實(shí)效性提高的問(wèn)題
(一)教學(xué)方法單一,授課內(nèi)容枯燥
目前許多教師對(duì)教學(xué)方法的把握上仍將灌輸教育與填鴨式教學(xué)方法混為一談。目前許多教師仍受著教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中居于主導(dǎo)地位,學(xué)生只能聽(tīng)命配合的固有教學(xué)模式束縛。這種生硬灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,無(wú)視大學(xué)生的主體性,把道德片面、狹隘的理解為對(duì)人意識(shí)行為的限制,這易使“基礎(chǔ)”課教學(xué)變得乏味,形成教師在臺(tái)上講的興高采烈,學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡的尷尬局面。
“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容理論性很強(qiáng),但絕不是只對(duì)概念、原理、原則的簡(jiǎn)單重復(fù),而是需要結(jié)合大學(xué)生實(shí)際,研究大學(xué)生存在的新情況、新問(wèn)題,切實(shí)解決大學(xué)生存在的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。目前許多教師在教學(xué)內(nèi)容的選取上還停留在書(shū)本知識(shí)上,強(qiáng)調(diào)概念與概念的聯(lián)系,理論到理論的演繹推理,忽視學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際需求。這種枯燥的內(nèi)容講授,易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,形成逆反心理。
(二)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩課融合程度不夠
眾所周知思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是由思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課兩門課合一產(chǎn)生的。我們?cè)诘赖屡c法的長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,道德觀念在很大的程度上與法律觀念是相重合的。法律是維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展的最底線道德要求,道德觀的基本要求不僅是法律構(gòu)成的基礎(chǔ),而且在很多層面上直接表現(xiàn)為具體的法律規(guī)范。在這一價(jià)值層次上,道德與法律一脈相承,法律精神與道德觀念趨于融合。然而在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中,許多教師或者放大了道德觀念與法律觀念的重合度,將法律規(guī)范要求與道德要求完全等同,或者過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德與法律的區(qū)別,忽視了價(jià)值層次上道德與法律的一脈相承性。這種情況易導(dǎo)致學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)德與法的同質(zhì)同向性,不能很好結(jié)合法律與道德的要求全面提升自己法律道德素質(zhì)。
(三)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比較薄弱
目前,一些高校對(duì)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)總體認(rèn)識(shí)不深、重視不夠,在教學(xué)計(jì)劃、實(shí)踐形式、經(jīng)費(fèi)保障等方面沒(méi)有形成科學(xué)、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
加之,“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)涉及場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、后勤保障等多方面問(wèn)題,協(xié)調(diào)難度大,相比課堂授課要復(fù)雜得多。因此,許多高校的“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)僅停留在號(hào)召和書(shū)面要求上,或者流于形式未見(jiàn)實(shí)效。這易使學(xué)生產(chǎn)生理論知識(shí)和實(shí)踐的脫節(jié),造成思想道德、法律知識(shí)水平與問(wèn)題解決能力不相匹配的問(wèn)題。
二、解決對(duì)策
(一)改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出,只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。[1](P.41)因此,教師應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法促進(jìn)師生間互動(dòng),使學(xué)生由被動(dòng)聽(tīng)課轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與,幫助他們養(yǎng)成良好的思維方式和行為習(xí)慣,達(dá)到提高大學(xué)生“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)效性的目的。
教師可以采用專題式教學(xué)法,將教學(xué)內(nèi)容按章節(jié)講授轉(zhuǎn)為按專題講授。專題可以從愛(ài)國(guó)主義、道德領(lǐng)域、法治觀教育、價(jià)值取向等方面切入,結(jié)合最新理論研究成果,以小見(jiàn)大的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立偉大人生目標(biāo),堅(jiān)定他們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)奮斗終身的信念,使“基礎(chǔ)”課達(dá)到說(shuō)理而不說(shuō)教的教學(xué)效果;案例教學(xué)法,對(duì)貼近大學(xué)生實(shí)際的案例加以篩選,選取那些大學(xué)生關(guān)心程度高、時(shí)代感強(qiáng)、涉及人物與大學(xué)生契合度大的案例讓學(xué)生討論,允許學(xué)生各抒己見(jiàn),講出自己真實(shí)的看法、觀點(diǎn),教師給予適時(shí)引導(dǎo),這既能激發(fā)學(xué)生分析問(wèn)題的潛能,又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,加深對(duì)知識(shí)的理解。這有利于增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)的針對(duì)性和導(dǎo)向性,提升“基礎(chǔ)”課的時(shí)代感。方法是多樣的,可以結(jié)合授課實(shí)際單獨(dú)和綜合應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)、專題式教學(xué)、案例式教學(xué)、互動(dòng)參與式教學(xué)等教學(xué)方法,以切實(shí)提高“基礎(chǔ)”課的實(shí)效性。
教師不能按照教材照本宣科,在把握教材的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)教材內(nèi)容的超越,即教學(xué)內(nèi)容的選取既要體現(xiàn)教材的主旨內(nèi)容,又要根據(jù)學(xué)生的接受狀況做好教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。這就要求教師要加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)理論的研究,避免對(duì)理論知識(shí)的誤解或教條式的搬用;要加強(qiáng)中國(guó)化理論成果的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷的研究,及時(shí)將這些理論成果傳授給學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到理論的強(qiáng)大生命力和與時(shí)俱進(jìn)性;要按照貼近社會(huì)生活、貼近時(shí)代、貼近大學(xué)生思想實(shí)際的要求,運(yùn)用理論知識(shí)回答和解決這些問(wèn)題,增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課的實(shí)在感,使“基礎(chǔ)”課論理而不空洞,從而不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,提升“基礎(chǔ)”課的吸引力。
(二)加快思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的教學(xué)融合
法律教育和道德教育是互相支持、相互促進(jìn)的。因此,必須加快思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的教學(xué)融合,整合二者的教育內(nèi)容,從而形成完整的、體系化的“基礎(chǔ)”課教學(xué)。
首先,要堅(jiān)持理論在法學(xué)教育中的指導(dǎo)地位。要在法律基礎(chǔ)課的講授過(guò)程中,滲透的基本理論。這就要求教師要通過(guò)法律基礎(chǔ)課的講授,滲透經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的理論,使學(xué)生懂得雖然政治、哲學(xué)、宗教等各種社會(huì)因素對(duì)法的產(chǎn)生與發(fā)展也有作用,但追根溯源,“法的關(guān)系正象國(guó)家的形式一樣,既不能從它們本身來(lái)理解,也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展來(lái)理解,相反,它們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系?!盵2](P.82);要滲透階級(jí)理論,使學(xué)生明白法并不是超階級(jí)的,它是由社會(huì)上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)通過(guò)國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)則,是階級(jí)統(tǒng)治的工具。與以往法律不同,社會(huì)主義法制,是真正反映工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的意志和利益;要滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義,使學(xué)生理解法并不是超歷史的,既不是永恒存在,也不是永久不變的,從而讓學(xué)生明白我國(guó)社會(huì)主義法制的先進(jìn)性、科學(xué)性,使其自覺(jué)接受法制教育,自覺(jué)遵守法律規(guī)范,成為一名懂法、守法、護(hù)法的合格公民。
其次,要在法律教育中強(qiáng)化道德意識(shí)。一個(gè)國(guó)家的法律體系再完善、法律條文在繁多,也不可能窮盡所有的社會(huì)關(guān)系。同時(shí),法律調(diào)整的滯后性也容易給別有企圖的人產(chǎn)生可乘之機(jī)。因此,人們自身思想道德素質(zhì)的高低決定了其日常行為的善惡。這就要求教師不能把“基礎(chǔ)”課教學(xué)僅局限于法律知識(shí)的單一傳授上,而應(yīng)結(jié)合實(shí)際,在知識(shí)傳授過(guò)程中將“法”與“德”有機(jī)的結(jié)合在一起,向?qū)W生闡明有關(guān)法律規(guī)范的立法精神,解析其立法用意及與社會(huì)主義道德的深層次聯(lián)系,使大學(xué)生既樹(shù)立起法律權(quán)威意識(shí),又克服“法律萬(wàn)能”的觀念,推動(dòng)學(xué)生追求法與德的雙重規(guī)范。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐雙重提高
“基礎(chǔ)”課價(jià)值體現(xiàn)方式就是學(xué)生將理論運(yùn)用于實(shí)踐取得的成效。同時(shí),實(shí)踐教學(xué)能夠在一定程度上解決單一課堂教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的厭倦情緒,為“基礎(chǔ)”課教學(xué)注入新的活力。
首先,教師應(yīng)充分挖掘校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)潛力,通過(guò)聘請(qǐng)道德模范、先進(jìn)典型等開(kāi)展主題講座,利用榜樣的力量感染學(xué)生;聘請(qǐng)知名學(xué)者舉辦學(xué)術(shù)講座,使學(xué)生緊跟理論發(fā)展步伐;支持學(xué)生成立理論研究小組,主題社團(tuán)等學(xué)生組織,增強(qiáng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自我教育能力;鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展校園調(diào)查,了解大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀,鍛煉學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),教師應(yīng)充分重視網(wǎng)絡(luò)新興媒體的作用,利用校園網(wǎng)組織學(xué)生展開(kāi)網(wǎng)上討論,交流實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),教師給予點(diǎn)評(píng)和總結(jié),從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。
其次,教師要充分利用校外實(shí)踐教學(xué)資源,安排學(xué)生參觀博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷,讓其深刻體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,從而使其自發(fā)形成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的思想。
最后,高校教務(wù)、學(xué)工、后勤等部門應(yīng)緊密配合指定中長(zhǎng)期“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,對(duì)實(shí)踐教學(xué)在時(shí)間要求、工作量核算、業(yè)績(jī)考核、經(jīng)費(fèi)保障等方面做出完善的規(guī)定,使“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)期化、制度化、可操作化。
參考文獻(xiàn)
篇3
Abstract: In the gradual process towards a society ruled by law in China, legal literacy has become one of the must-have qualities for university students, so the Ideological and Moral Cultivation and Legal Basis course is important to the cultivation of college student's legal literacy. Starting from the current situation of college student's legal literacy, combined with the course of Ideological and Moral Cultivation and Legal Basis, the paper discussed the way to improve college student's legal literacy for improving the actual effect of Ideological and Moral Cultivation and Legal Basis course.
關(guān)鍵詞: 法律素養(yǎng);思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);法律意識(shí);教學(xué)
Key words: legal literacy;Ideological and Moral Cultivation and Legal Basis;legal awareness;teaching
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2013)19-0267-02
0 引言
黨的十報(bào)告中指出,要深入開(kāi)展法制宣傳教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)。中國(guó)社會(huì)正逐漸邁向法治社會(huì),任何人尤其是大學(xué)生們都無(wú)法擺脫法律而生存,法律素養(yǎng)已成為大學(xué)生們必備的素養(yǎng)之一,提升大學(xué)生法律素養(yǎng)已成為高校必須承擔(dān)的任務(wù),而“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)正是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義法制教育,增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí),提高法律素養(yǎng)的最好切入點(diǎn)。
1 大學(xué)生法律素養(yǎng)現(xiàn)狀
所謂素養(yǎng),是指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”[1]其實(shí)就是指人們能夠把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化和融合,并對(duì)自己的思想、行為等產(chǎn)生影響。法律素養(yǎng)就是人們對(duì)法律知識(shí)的內(nèi)化和融合,實(shí)踐運(yùn)用法律的能力和自覺(jué)提高的綜合體現(xiàn)。大學(xué)生的法律素養(yǎng)則是指大學(xué)生認(rèn)識(shí)、運(yùn)用法律知識(shí)的能力或素質(zhì),主要表現(xiàn)為法律知識(shí)、法律意識(shí)和法律能力三個(gè)方面的內(nèi)容。其中法律知識(shí)是理論基礎(chǔ),法律意識(shí)和法律能力是法律素養(yǎng)的外在表現(xiàn),三者是相輔相成,不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。當(dāng)前大學(xué)生法律素養(yǎng)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在:
1.1 法律知識(shí)缺乏
當(dāng)前,絕大多數(shù)學(xué)生都意識(shí)到學(xué)習(xí)法律知識(shí)的重要性,并想去學(xué)習(xí)法律知識(shí),事實(shí)卻是大學(xué)生的法律知識(shí)欠缺。
第一,基本法律知識(shí)缺乏?;痉芍R(shí)是指作為普通的社會(huì)公民所應(yīng)具備的法律常識(shí),包括一般的法律基本理論知識(shí)和我國(guó)主要的部門法知識(shí)。[2]調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這部分法律知識(shí)缺乏整體上的了解,尤其對(duì)我國(guó)主要的部門法知識(shí)掌握情況更不樂(lè)觀。
第二,基本法律常識(shí)缺乏。很多學(xué)生無(wú)法分清違法與犯罪的區(qū)別,不清楚哪些是“可為”,哪些是“不可為”,不知道違反法律必須要接受法律的處罰,這些基本常識(shí)的缺乏使當(dāng)前大學(xué)生的基本行為選擇出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致犯罪率上升。
1.2 法律意識(shí)不強(qiáng)
法律意識(shí)是人們對(duì)于法(特別是現(xiàn)行法)和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)、知識(shí)和心理態(tài)度的總稱。良好的公民法律意識(shí)能促使公民積極守法。[3]
大學(xué)生的法律意識(shí)不強(qiáng)主要體現(xiàn)在:
第一,混淆道德與法律。常常將法律問(wèn)題道德化,習(xí)慣于從道德的角度去看待法律問(wèn)題,不能準(zhǔn)確地辨別道德與法律及二者的關(guān)系。
第二,對(duì)待一些社會(huì)現(xiàn)象和涉及情感因素的問(wèn)題的評(píng)價(jià)和處理缺乏公平公正的標(biāo)準(zhǔn),習(xí)慣將感情因素加入其中。
第三,對(duì)于一些涉及到個(gè)人權(quán)益的事件,很多學(xué)生不愿意采取法律的途徑來(lái)維護(hù)自身的權(quán)益。
1.3 法律能力欠缺 法律能力是體現(xiàn)大學(xué)生法律素質(zhì)高低的一個(gè)重要因素。其主要表現(xiàn)就是學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的內(nèi)化與外化能力。當(dāng)前,學(xué)生在這兩方面的表現(xiàn)不理想。首先,大學(xué)生自主學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性不強(qiáng)。很多非法律專業(yè)的學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)只是通過(guò)《基礎(chǔ)》課的課堂教學(xué),學(xué)習(xí)的目的就是為了完成公共課任務(wù),修滿學(xué)分,自然也不會(huì)在課后去主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。其次,大學(xué)生將自身法律知識(shí)外化的能力弱。很多學(xué)生沒(méi)有真正理解法律意義,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到法律意味著一種權(quán)利、一種保護(hù),從而不善于將自己的法律知識(shí)運(yùn)用于日常生活中,缺乏維權(quán)意識(shí),不懂如何維權(quán),更缺少維護(hù)法律尊嚴(yán)的行為。
2 《基礎(chǔ)》課在培養(yǎng)大學(xué)生法律素養(yǎng)上存在的問(wèn)題
05方案改革后,原《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》課合并為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課,主要任務(wù)是對(duì)大學(xué)生“進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育,幫助大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念,提高思想道德素質(zhì),解決成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題”。面對(duì)新的變化,作為對(duì)非法律專業(yè)學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)教育的主要途徑的《基礎(chǔ)》課的法律部分教學(xué)遇到了諸多困境,在培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)上出現(xiàn)了一些問(wèn)題,主要有:
2.1 教學(xué)課時(shí)無(wú)法容納全部教學(xué)內(nèi)容 合并后的《基礎(chǔ)》課,教材幾經(jīng)修改,但法律部分的內(nèi)容并無(wú)突出變化,法律知識(shí)完整的章節(jié)只有第7、8兩章,另外第5、6兩章中也有少部分法律內(nèi)容,從篇幅上看,法律部分只占教材的1/3稍多一點(diǎn)?;诖?,高校都大大縮減了法律部分的教學(xué)學(xué)時(shí),而且大部分高校是按照理論學(xué)時(shí)和實(shí)踐學(xué)時(shí)來(lái)劃分教學(xué),一般留給法律部分的教學(xué)學(xué)時(shí)在10到20學(xué)時(shí)之間,仔細(xì)分析教材,其涵蓋的內(nèi)容與原先的《法律基礎(chǔ)》幾乎完全一樣,只是內(nèi)容更為精簡(jiǎn)而已,羅列出較多的法律條文,缺乏幫助理解的輔助型教學(xué)內(nèi)容,知識(shí)晦澀難懂。這使原本就存在的課時(shí)少與內(nèi)容多的矛盾更為突出,致使很多學(xué)生甚至是任課教師都覺(jué)得無(wú)所適從,影響了教學(xué)效果。
2.2 教師的教學(xué)能力難以達(dá)到教學(xué)要求 新的《基礎(chǔ)》課內(nèi)容體系和講解上要求將道德與法律、德治與法治緊密結(jié)合起來(lái),既能在德育中培養(yǎng)大學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí),又能在傳授法律基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)。這就要求教師必須要把握《基礎(chǔ)》課的真正目的,然而很多教師難以把握這一點(diǎn),在教學(xué)中依舊遵循以前的教學(xué)模式,把二者割裂開(kāi)進(jìn)行教學(xué),這對(duì)大學(xué)生在德育的過(guò)程中同時(shí)培養(yǎng)自身的法律素養(yǎng)是不利的;還有相當(dāng)一部分教師來(lái)自原來(lái)的《思想道德修養(yǎng)》課,對(duì)法律知識(shí)掌握較少,不能及時(shí)調(diào)整自身知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而在教學(xué)中無(wú)法得心應(yīng)手的講解法律部分,更不能從深層次上將德育和法制教育融匯貫通,難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
2.3 實(shí)踐教學(xué)優(yōu)勢(shì)沒(méi)有充分發(fā)揮 實(shí)踐教學(xué)是一種以實(shí)踐的形式表現(xiàn)出來(lái)的理論教學(xué),成功的實(shí)踐教學(xué)可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣,鞏固理論教學(xué)的成果,促進(jìn)理論教學(xué)的發(fā)展,利于培養(yǎng)學(xué)生的法律情感,提升法律素養(yǎng)。然而很多教育者由于理論課教學(xué)學(xué)時(shí)的縮短,教學(xué)任務(wù)重等原因,就大大壓縮實(shí)踐教學(xué)或簡(jiǎn)單安排實(shí)踐教學(xué),沒(méi)有具體的規(guī)劃、制度約束等,致使實(shí)踐教學(xué)流于形式,學(xué)生無(wú)法從教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中獲得感性認(rèn)識(shí),提升學(xué)習(xí)興趣,反過(guò)來(lái)也不利于法律基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分發(fā)揮,也影響了教學(xué)效果。
3 《基礎(chǔ)》課提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的途徑
3.1 注重發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用 《基礎(chǔ)》課的課堂仍然是大學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的主渠道,這是所有教師不可忽視的重要一點(diǎn)。面對(duì)當(dāng)前法律課時(shí)少、內(nèi)容多的情況,教師應(yīng)建立起清晰的法律知識(shí)框架,教學(xué)中突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生可接受性、社會(huì)需求來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容;要采取多樣化的教學(xué)方法,如案例式、亮點(diǎn)追蹤法、討論式。盡量利用社會(huì)中的熱點(diǎn)以及和學(xué)生有關(guān)聯(lián)的案例來(lái)引起學(xué)生的興趣,啟發(fā)思考,引導(dǎo)其向正確的方向分析問(wèn)題,得出結(jié)論。這些都有利于我們盡可能在短暫的課堂時(shí)間內(nèi)向?qū)W生灌輸盡可能多的法律知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)法律意識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,進(jìn)而增強(qiáng)課堂法律教學(xué)的實(shí)效性。
3.2 充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用 作為理論教學(xué)的重要補(bǔ)充,《基礎(chǔ)》課教學(xué)應(yīng)盡可能多地、合理地安排法律實(shí)踐教學(xué),組織學(xué)生到法院旁聽(tīng)、參觀監(jiān)獄;和學(xué)生一起觀看法律題材電影,并一同分析影片中的內(nèi)容;組織學(xué)生開(kāi)展法律辯論賽和模擬法庭;幫助學(xué)生組建法律社團(tuán);課程組可以與校外建立法律社會(huì)實(shí)踐基地等。這不但可以減少課堂教學(xué)的負(fù)擔(dān),同時(shí)也可以為學(xué)生提供更多親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)法律知識(shí)的內(nèi)化和外化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與法律的熱情,提升運(yùn)用法律知識(shí)的能力。
3.3 提升教師的法律素養(yǎng) 合并后的《基礎(chǔ)》課要求教師既要有很高的政治素質(zhì)和理論素養(yǎng),又要有較高的法學(xué)素養(yǎng)。
第一,教師要充分利用較少的課時(shí)將法律知識(shí)講完、講好、講透,必然要求教師要全面掌握法律知識(shí),總結(jié)法律知識(shí)特殊的教學(xué)方法,方能完成教學(xué)任務(wù)。
第二,教師必須樹(shù)立法治理念、公民意識(shí)、權(quán)利意識(shí)等,并在講授的過(guò)程中將其融入教學(xué)內(nèi)容,使法律知識(shí)與法治理念結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到法律教學(xué)的目的。
第三,隨著我國(guó)法律體系的健全,新的法律條文等不斷出現(xiàn),學(xué)生的法律需求也在不斷提升,這都對(duì)教師提出了更高的要求。為此,教師應(yīng)通過(guò)各種交流、培訓(xùn)和自主學(xué)習(xí)不斷增加和更新法律知識(shí),提升自身的法律能力,才能滿足教學(xué)的需要。
3.4 合理開(kāi)發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái) 網(wǎng)絡(luò)教育的輔助作用在信息社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代顯得尤為突出,為此,應(yīng)積極打造網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),充分延伸課堂教學(xué),將課程內(nèi)容延伸到網(wǎng)絡(luò)。建立教學(xué)網(wǎng)站,將教學(xué)課件、教案等教學(xué)資料傳到網(wǎng)上,實(shí)現(xiàn)與課堂教學(xué)的同步;建立法律交流論壇和QQ群等,對(duì)學(xué)生的法律困惑給予及時(shí)的解答;設(shè)置一些網(wǎng)絡(luò)虛擬法庭、案例追蹤、法律游戲軟件等,鼓勵(lì)學(xué)生參與其中,鞏固法律知識(shí);開(kāi)設(shè)法律視頻教學(xué)等豐富網(wǎng)絡(luò)課堂。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的合理開(kāi)發(fā)利用,不但能拉近師生間的距離,也能增強(qiáng)法律部分教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,提高本門課的教學(xué)吸引力和影響力。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:PBL教學(xué)法;“軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”;應(yīng)用
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)04-0325-02
PBL(problem-based learning),即以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法。PBL強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主,將學(xué)習(xí)與任務(wù)或問(wèn)題掛鉤,使學(xué)習(xí)者投入問(wèn)題中,它設(shè)計(jì)真實(shí)性任務(wù),強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題情景中,通過(guò)學(xué)習(xí)者的自主探究和合作來(lái)解決問(wèn)題,從而學(xué)習(xí)隱含在問(wèn)題背后的知識(shí),形成解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。PBL是基于現(xiàn)實(shí)世界的以學(xué)生為中心的教育方式,目前已成為國(guó)際上較為流行的一種教學(xué)方法(摘自百度百科)。軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是理論與思想政治教育課,是軍隊(duì)學(xué)歷教育院校本科學(xué)員的必修課。該門課程有自己獨(dú)特之處,如果能正確應(yīng)用PBL教學(xué)法,可以取得較好的教學(xué)效果。軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:課程教授的對(duì)象是軍人(其中絕大部分是以后到基層部隊(duì)的一線指揮軍官),課堂大都是采用大課的形式(一般人數(shù)都在100~200人左右),該門課程是由道德和法律兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分組成。針對(duì)這樣的特點(diǎn),PBL教學(xué)法的運(yùn)用應(yīng)注意以下三個(gè)方面的問(wèn)題。
一、利用PBL教學(xué)法,著重培養(yǎng)學(xué)員日后到基層部隊(duì)的任職能力
軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課作為一門政治理論課,貌似枯燥無(wú)用,其實(shí)不然,無(wú)論是授課內(nèi)容還是授課形式,該門課程對(duì)學(xué)員來(lái)講都十分重要,因?yàn)樗梢耘囵B(yǎng)學(xué)員日后到基層部隊(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從內(nèi)容方面來(lái)看,軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的很多內(nèi)容都是學(xué)員以后到基層部隊(duì)所面臨的、所需要解決的實(shí)際問(wèn)題或是作為指揮官必須要會(huì)的東西。比如說(shuō)第二章的“錘煉忠誠(chéng)品格永遠(yuǎn)聽(tīng)黨指揮”中就有一個(gè)重要內(nèi)容——堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn),這對(duì)于基層連隊(duì)的指揮官來(lái)講,就是必須要講清的一個(gè)問(wèn)題:軍隊(duì)非黨化、非政治化的內(nèi)涵是什么,他的錯(cuò)誤之處何在,他的危害性究竟有多大,基層官兵要如何抵制這種思想[1]。所以教員講的這一堂課可以說(shuō)學(xué)員以后拿到部隊(duì)就直接能用。從授課形式來(lái)講,每一名基層部隊(duì)的帶兵人,最起碼你要會(huì)給戰(zhàn)士上課、開(kāi)會(huì),會(huì)組織戰(zhàn)士學(xué)習(xí)、討論或搞其他活動(dòng)。所以教員一些新穎的授課形式,也是學(xué)員學(xué)了以后到部隊(duì)直接就能用的。
利用PBL教學(xué)法,結(jié)合課程內(nèi)容和授課形式,可以培養(yǎng)學(xué)員以后到一線基層部隊(duì)當(dāng)指揮官所需要的最基本任職能力。比如說(shuō)在講授“堅(jiān)決抵制軍隊(duì)非黨化、非政治化”這個(gè)問(wèn)題時(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)上就可以充分利用PBL教學(xué)法。將該次課程設(shè)計(jì)為讓學(xué)員模擬副連長(zhǎng)組織一次“抵制軍隊(duì)非黨化、非政治化等錯(cuò)誤思想”的黨團(tuán)教育活動(dòng)。教員將該首先將學(xué)員分成不同的小組,每組分別完成該項(xiàng)模擬任務(wù)。各小組先就該主題進(jìn)行討論,讓學(xué)員自己去思考、討論,尋找“軍隊(duì)非黨化、非政治化”這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處。各小組形成比較成熟的意見(jiàn)后,要求每個(gè)小組選派一名學(xué)員任模擬副連長(zhǎng),組里其他人員協(xié)助副連長(zhǎng)組織好這次教育活動(dòng),全班學(xué)員充當(dāng)模擬教育對(duì)象——某連全體戰(zhàn)士。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)下,學(xué)員是學(xué)習(xí)的主體,所有學(xué)習(xí)活動(dòng)都要學(xué)員自己主動(dòng)參與,將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與要完成的模擬任務(wù)掛鉤,學(xué)員們通過(guò)自己的自主探究、分工合作來(lái)完成這一課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)。而且這一學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置是直接指向現(xiàn)在基層部隊(duì)的所需要完成實(shí)際任務(wù),對(duì)學(xué)員以后的工作可以是起到了直接的指導(dǎo)作用。
二、利用PBL教學(xué)法,解決軍校基礎(chǔ)課大課堂學(xué)員自主參與學(xué)習(xí)積極性不高問(wèn)題
軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是軍校的一門基礎(chǔ)政治課,一般來(lái)講,這門課程的授課大都是采用大班教學(xué),一個(gè)班級(jí)少則近一百人,多則近二百人。由于學(xué)員人數(shù)眾多,學(xué)員要全員主動(dòng)參與有一定的困難。尤其是一些教員在講授該門課程時(shí),是以教員在上面講為主,課堂上學(xué)員大部分時(shí)間只能被動(dòng)的聽(tīng)教員講授,主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,學(xué)習(xí)積極性不高。另外,有些教員雖然采取了很多新穎的課堂形式,但實(shí)際能夠參與進(jìn)來(lái)的學(xué)員也并不多。
利用PBL教學(xué)法,結(jié)合該門課程自身的特點(diǎn)對(duì)授課形式加以改進(jìn),就可以在很大程度上解決上述問(wèn)題。在設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)和問(wèn)題場(chǎng)景的時(shí)候,教員可以將學(xué)員分為不同的小組,按各小組完成任務(wù)或解決問(wèn)題的不同程度分為三個(gè)階段。第一階段是小組討論階段。在這個(gè)階段必須全員參與,每一名學(xué)員必須就布置的問(wèn)題進(jìn)行思索和探究,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中教員必須要隨時(shí)跟進(jìn)學(xué)員討論的過(guò)程,檢查每名學(xué)員的討論發(fā)言記錄。這樣既可以隨時(shí)了解學(xué)員在討論過(guò)程中需要教員指導(dǎo)的問(wèn)題,對(duì)于方向錯(cuò)誤的組別可以實(shí)時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)整,又可以督促那些不積極的同學(xué)投入到學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)中。第二個(gè)階段組織實(shí)施階段。在第一階段已經(jīng)形成初步的討論意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,各組學(xué)員開(kāi)始組織起來(lái)解決問(wèn)題或完成任務(wù)。每個(gè)組內(nèi)成員按任務(wù)的不同,以及各人的特長(zhǎng)分別承擔(dān)不同角色,如制作PPT,搜集資料,負(fù)責(zé)講解等等。在這個(gè)過(guò)程中教員主要是對(duì)學(xué)員的組織、人員配置使用進(jìn)行了解。可以幫助學(xué)員解決技術(shù)問(wèn)題,如PPT制作過(guò)程中的困難等。更重要的是了解學(xué)員在組織過(guò)程中出現(xiàn)的障礙或是取得成果,練就學(xué)員們的組織能力,推廣優(yōu)秀的組織方法。對(duì)于組織能力的培養(yǎng),是教員在利用PBL教學(xué)法中要格外重視的。因?yàn)榻M織能力是以后每名基層指揮官必須要具備的,在普通的課堂上又難以學(xué)到、難以練就,而利用PBL教學(xué)法再結(jié)合學(xué)員以后的實(shí)際工作需求,就可以很好地鍛煉這個(gè)方面的能力。第三個(gè)階段是學(xué)員展示成果的階段。在這個(gè)階段,經(jīng)歷了小組內(nèi)全員的討論,形成了每個(gè)組別自己意見(jiàn),各組通過(guò)人員分工,全力合作找出了解決問(wèn)題的辦法或完成了任務(wù),最終把成果展示在課堂上。在這一收尾階段,教員可以檢驗(yàn)出學(xué)員是否已經(jīng)掌握了需要掌握的知識(shí),找到了解決問(wèn)題的正確途徑,并能夠通過(guò)有效地組織來(lái)完成團(tuán)隊(duì)的任務(wù)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),如果教員能夠結(jié)合教材和學(xué)員實(shí)際需求,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)任務(wù)和問(wèn)題場(chǎng)景,所有的小組經(jīng)過(guò)上述三個(gè)階段的努力都能基本完成布置的任務(wù),而且能夠很好地掌握相關(guān)的知識(shí),最重要的是,基本上所有的學(xué)員都能主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)中來(lái),達(dá)到很好的教學(xué)效果。
三、利用PBL教學(xué)法,將道德與法律的教學(xué)有機(jī)銜接
軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是由原來(lái)軍人思想道德修養(yǎng)課和法律基礎(chǔ)課兩門課合并而來(lái),相對(duì)來(lái)講道德和法律是兩個(gè)比較獨(dú)立的內(nèi)容,不少教員在教授該門課程的時(shí)候,道德和法律的內(nèi)容銜接得不合理,給學(xué)員造成了困惑。
利用PBL教學(xué)法,可以將該門課程中的道德與法律兩部分有機(jī)銜接,更有利于培養(yǎng)學(xué)員高尚的道德情操和過(guò)硬的法律素質(zhì)。PBL教學(xué)法本是把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題情景中,通過(guò)學(xué)習(xí)者的自主探究和合作來(lái)解決問(wèn)題,從而學(xué)習(xí)隱涵在問(wèn)題背后的知識(shí),形成解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。在設(shè)計(jì)PBL的問(wèn)題情境時(shí),教員就應(yīng)當(dāng)考慮到其中所蘊(yùn)涵的道德意義和法律規(guī)則。比如說(shuō)在講解第五章中的“培育戀愛(ài)婚姻家庭美德”這一內(nèi)容時(shí)。就可以將現(xiàn)實(shí)中的一些軍婚案例加上情境,例如,某士官的配偶遭遇婚外情,影響了工作,你作為該士官所在排的排長(zhǎng),你應(yīng)當(dāng)如何幫助他?這是現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)典型案例,將學(xué)員設(shè)定為排長(zhǎng)也是他們畢業(yè)以后馬上要任職的崗位,該情境的設(shè)置本身就包含了婚戀家庭中的道德和法律雙重問(wèn)題,更重要的是通過(guò)這樣的情境設(shè)置可以說(shuō)是在讓學(xué)員學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的同時(shí),直接培養(yǎng)了學(xué)員任職時(shí)解決相關(guān)問(wèn)題的能力。不同的學(xué)員在解決這一問(wèn)題時(shí)肯定會(huì)有不同的側(cè)重,在這一過(guò)程中學(xué)員可以自己去思考軍人對(duì)于戀愛(ài)婚姻家庭所應(yīng)當(dāng)秉承的態(tài)度,去查找這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)依據(jù)什么法律來(lái)處理。利用PBL教學(xué)法,教員通過(guò)合理的情境設(shè)置,就能把相關(guān)的法律和道德知識(shí)銜接到一起,讓學(xué)員不僅學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器,更懂得法律背后令人推崇的道德。
PBL教學(xué)法是以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法,它以問(wèn)題為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,以教師為導(dǎo)向的啟發(fā)式教育,以培養(yǎng)學(xué)生的能力為教學(xué)目標(biāo)。PBL教學(xué)法在軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中加以運(yùn)用,可以更好地培養(yǎng)學(xué)員日后到基層部隊(duì)的任職能力,有效地解決軍?;A(chǔ)課大課堂學(xué)員自主參與學(xué)習(xí)積極性不高問(wèn)題,有力地加強(qiáng)法律和道德兩部分教學(xué)內(nèi)容的銜接。
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(湘潭大學(xué)興湘學(xué)院,湖南湘潭411105)
摘要:從獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)存在的問(wèn)題出發(fā),從建立穩(wěn)定的師資隊(duì)伍、創(chuàng)新教學(xué)模式、精選教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)、建立完善的課程評(píng)價(jià)體系等方面,指出了改進(jìn)該門課程教學(xué)質(zhì)量與效果的路徑。
關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;教學(xué)改革;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2015)01-006-02
目前全國(guó)有獨(dú)立學(xué)院292所,在校生人數(shù)約350萬(wàn)人,承擔(dān)了20%以上的本科生培養(yǎng)任務(wù)?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程作為一門國(guó)家規(guī)定必修的政治理論課程,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)具有重要的意義。因此非常有必要對(duì)獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)規(guī)律進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深刻的研究。
一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)現(xiàn)狀
作者對(duì)多所獨(dú)立學(xué)院進(jìn)行了調(diào)查和走訪,并查閱了各獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)計(jì)劃和各校教務(wù)系統(tǒng)的網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)我國(guó)獨(dú)立學(xué)院都按照國(guó)家有關(guān)要求,開(kāi)設(shè)了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程,而且都是以必修課形式開(kāi)設(shè)的。也發(fā)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程普遍存在以下方面的問(wèn)題。
(一)師資隊(duì)伍不穩(wěn)定
由于獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)辦時(shí)間不長(zhǎng),在政治理論課程教學(xué)方面主要是聘請(qǐng)母體高校政治理論課程師資隊(duì)伍,或是聘請(qǐng)相關(guān)的離退休教師進(jìn)行教學(xué),很少有獨(dú)立學(xué)院專門建立相對(duì)獨(dú)立的、穩(wěn)定的政治理論課程師資隊(duì)伍。作者查閱了一百多所獨(dú)立學(xué)院的網(wǎng)站,只有若干所獨(dú)立學(xué)院建立了政治理論課程教研部門,這說(shuō)明獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程師資隊(duì)伍不穩(wěn)定。這種情況勢(shì)必導(dǎo)致“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)質(zhì)量參差不齊,課程教學(xué)改革難以推動(dòng),教學(xué)質(zhì)量難以保障。
(二)教學(xué)模式單一
由于獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)辦時(shí)間不長(zhǎng),辦學(xué)模式不夠完善,辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠成熟,政治理論課程教學(xué)方面照搬母體高校教學(xué)模式。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)中,主要采用傳統(tǒng)的填鴨式、滿堂灌、照本宣科的教學(xué)模式,以教師為中心,注重教師的權(quán)威,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的接收。缺乏討論教學(xué)、體驗(yàn)性教學(xué),更是缺乏師生互動(dòng),教學(xué)氣氛呆板,教學(xué)手段單一。
(三)課程內(nèi)容選擇缺少特色
目前獨(dú)立學(xué)院都是按照國(guó)家統(tǒng)編教材和一些示范性課程教學(xué)方案( PPT)開(kāi)展教學(xué),在教學(xué)內(nèi)容的選擇、課時(shí)分布、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定等方面沒(méi)有充分結(jié)合自身特殊性。由于沿襲其他院校的教學(xué)內(nèi)容選擇方式,導(dǎo)致課程內(nèi)容匕以理論知識(shí)為主,實(shí)踐性知識(shí)和操作性知識(shí)較少,如視頻影視內(nèi)容少、道德兩難情景設(shè)計(jì)少、法律案例設(shè)計(jì)過(guò)少,等等。
(四)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱
獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程與其他院校一樣,存在實(shí)踐教學(xué)缺乏的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為:實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有制度化,沒(méi)有列入課程計(jì)劃;有的院校采用課外實(shí)踐的方式,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)流于形式,教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié),缺乏知識(shí)應(yīng)用的環(huán)節(jié)等等。實(shí)際上,道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志與道德行為相輔相成,缺一不可。法律知識(shí)與法律素質(zhì)、法律能力也是相輔相成、缺一不可。實(shí)踐教學(xué)在知識(shí)與素質(zhì)、行為的轉(zhuǎn)化過(guò)程中具有重要意義,可見(jiàn)獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)迫切需要加強(qiáng)。
(五)考試評(píng)價(jià)方式不科學(xué)
獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程考核與評(píng)價(jià)方面,一般采用書(shū)面考試的形式進(jìn)行。實(shí)際上,學(xué)生的道德素質(zhì)與法律素質(zhì)很難通過(guò)書(shū)面考試的形式形成科學(xué)結(jié)論的。書(shū)面考試只能考核到學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和法律認(rèn)識(shí),并不能很好地考核到學(xué)生的道德素質(zhì)與行為能力、法律素質(zhì)與行為能力。而知識(shí)與素質(zhì)、能力并不一定能建立一致的關(guān)系。
二、改進(jìn)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)的路徑
獨(dú)立學(xué)院要根據(jù)獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)規(guī)格和獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特征,在把握教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,建立一套科學(xué)完整的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)方案。
(一)建立穩(wěn)定的師資隊(duì)伍
獨(dú)立學(xué)院是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而誕生的新型高等教育機(jī)構(gòu),以應(yīng)用型人才作為培養(yǎng)定位,這種人才的具體規(guī)格是:綜合素質(zhì)高、專業(yè)基礎(chǔ)好、應(yīng)用能力強(qiáng)、具有創(chuàng)新精神。另外,獨(dú)立學(xué)院具有與其他類型高校不同的學(xué)生特質(zhì),其優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在:(1)大部分學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和理想,學(xué)習(xí)日的非常明確,學(xué)習(xí)十分刻苦,具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和學(xué)習(xí)欲望,這是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的主流和根本性特質(zhì)所在;(2)大部分學(xué)生的人際交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力較強(qiáng);(3)部分學(xué)生基于家庭背景等原因使得信息接收渠道比較多,見(jiàn)識(shí)比較廣;(4)很多學(xué)生知識(shí)面比較寬;(5)小部分學(xué)生特長(zhǎng)比較突出。其不足之處表現(xiàn)在:(1)整體的知識(shí)文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱;(2)部分學(xué)生的自律意識(shí)和自控能力較差;(3)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不科學(xué);(4)極少數(shù)學(xué)生缺乏人生的理想和目標(biāo),內(nèi)心世界比較空虛,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、定位和未來(lái)的職業(yè)生涯發(fā)展比較迷茫;(5)少數(shù)學(xué)生缺乏刻苦精神,沒(méi)有很強(qiáng)的進(jìn)取意識(shí)。針對(duì)獨(dú)立學(xué)院的培養(yǎng)定位和學(xué)生特質(zhì),建設(shè)一支高素質(zhì)的專業(yè)化政治理論課程教師隊(duì)伍,對(duì)于獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。獨(dú)立學(xué)院要利用靈活高效的民營(yíng)辦學(xué)機(jī)制,選拔和培養(yǎng)一支高效精干的政治理論課程教師隊(duì)伍,以適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課程教學(xué)。而且要經(jīng)常性地通過(guò)教學(xué)比武、教學(xué)研討等形式,引導(dǎo)政治理論課程教師根據(jù)獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)定位和特質(zhì),開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué),以提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
(二)創(chuàng)新教學(xué)模式
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程必須破除傳統(tǒng)的以教師和書(shū)本為中心的教學(xué)模式,構(gòu)建多樣化、新穎化的教學(xué)模式。一是要構(gòu)建師生互動(dòng)性教學(xué)模式,以增強(qiáng)教學(xué)效果。如增加討論課程環(huán)節(jié),就一些“道”與“法”嚴(yán)重沖突的問(wèn)題開(kāi)展討論,激活學(xué)生思維。二是要構(gòu)建案例教學(xué)模式,重點(diǎn)引入典型案例教學(xué),運(yùn)用典型案例分析的方法,帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)出一般性、規(guī)律性的結(jié)論,便于學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿和運(yùn)用。三是構(gòu)建主題教學(xué)模式。主題教學(xué)可以是針對(duì)某一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論,或是針對(duì)某一敏感問(wèn)題開(kāi)展專門論述,或是針對(duì)某一似是而非的問(wèn)題進(jìn)行旗幟鮮明的思想教育,或是針對(duì)某一案例進(jìn)行深層次剖析,等等。在主題教學(xué)中,教師不能回避現(xiàn)實(shí)矛盾,要緊緊圍繞學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,層層深入,讓學(xué)生既能明理,又能動(dòng)情,還能應(yīng)用。
(三)精選教學(xué)內(nèi)容
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程涵蓋哲學(xué)、思想政治教育、心理學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科知識(shí),內(nèi)容非常龐大,如何精選教學(xué)內(nèi)容成為改進(jìn)教學(xué)的關(guān)鍵所在。獨(dú)立學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)內(nèi)容,既要全面兼顧(核心價(jià)值體系、理想信念、愛(ài)國(guó)主義、“三觀”、“三德”、法律基礎(chǔ)),又要重點(diǎn)突出。如在職業(yè)道德知識(shí)模塊的講授中,要重點(diǎn)突出大學(xué)生求職心理、求職技能。在法律基礎(chǔ)知識(shí)模塊中,要突出勞動(dòng)法律法規(guī)。作者在擔(dān)任“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)中,就專門用兩節(jié)課時(shí)間講授《勞動(dòng)合同法》,讓學(xué)生掌握如何保護(hù)自己合法權(quán)益的本領(lǐng)。如何統(tǒng)籌全面性和重點(diǎn)性兩者的關(guān)系,我們認(rèn)為,教師要從大處著眼、小處人手,通過(guò)細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)推及到大道理、大主題、大方向。此外,在課程內(nèi)容的選擇方面,要格外注意突出道德與法律的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的道德觀念和法律素質(zhì)的完美結(jié)合。在這方面,必須要充分突出法律與道德的聯(lián)系及區(qū)別。如在講授法律與道德的互補(bǔ)關(guān)系時(shí),作者經(jīng)常運(yùn)用“大義滅親”(違反法律關(guān)系)和“見(jiàn)死不救”(違法道德關(guān)系)的案例來(lái)論述道德與法律的關(guān)系與區(qū)別,使學(xué)生能深刻體會(huì)到“以德治國(guó)”和“以法治國(guó)”相結(jié)合的必要性和重要性。
(四)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
為加強(qiáng)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué),一是要根據(jù)獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),在課時(shí)的分布方面設(shè)置實(shí)踐課時(shí)。設(shè)置這種實(shí)踐課時(shí)不是放任學(xué)生隨意去實(shí)踐,而是在教師的引導(dǎo)下開(kāi)展有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐。如組織學(xué)生到福利院看望孤寡老人,參加無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng),參觀監(jiān)獄,組織模擬法庭,等等。教師在這些實(shí)踐課時(shí)中要認(rèn)真設(shè)計(jì),精心組織,細(xì)致總結(jié)。二是要根據(jù)獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),在理論課程中穿插情境性教學(xué)和討論性教學(xué)。因?yàn)樵撜n程課時(shí)有限,不可能設(shè)計(jì)過(guò)多的專門實(shí)踐課時(shí)。所以要提高教學(xué)的生動(dòng)性和培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力,還需要在理論課堂教學(xué)中,想方設(shè)法將理論知識(shí)與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合。在課堂教學(xué)中多采用情境式教學(xué)和討論性教學(xué),實(shí)際上也是在強(qiáng)化知識(shí)應(yīng)用能力培養(yǎng),是一種間接的實(shí)踐教學(xué)形式。
篇6
關(guān)鍵詞:生命歷程理論;生涯幻游;人生觀;思想道德與法律修養(yǎng)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡(jiǎn)稱“思修”課)課是高校學(xué)生必修的一門公共課,對(duì)幫助大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的作用。但目前“思修”課教學(xué)中普遍存在教學(xué)內(nèi)容枯燥,教學(xué)模式單一,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高等問(wèn)題。同行們對(duì)“思修”課教學(xué)新方法的探索從未停止。本人今年首次擔(dān)任“思修”課的教學(xué)工作,在備課和教學(xué)過(guò)程中頗費(fèi)心思,雖有些課收到良好實(shí)效,但也有些課在兼顧教學(xué)內(nèi)容和課堂效果的時(shí)候難以兩全,這迫使我去思考其他學(xué)科理論與“思修”課相結(jié)合的問(wèn)題,所幸的是當(dāng)我第一次將心理學(xué)中的生命歷程理論與“思修”課中的人生觀教學(xué)相結(jié)合時(shí)便產(chǎn)生了明顯的效果,在此我作一分享,以期得到更多同行們的指教。
生命歷程理論是目前國(guó)際上正在興趣的一種跨學(xué)科理論,它側(cè)重于研究劇烈的社會(huì)變遷對(duì)個(gè)人生活和發(fā)展的影響。生命歷程理論的生命歷程理論的基本分析范式,是將個(gè)體的生命歷程理解為一個(gè)由多個(gè)生命事件構(gòu)成的序列,同樣一組生命事件,若排序不同,對(duì)一個(gè)人人生的影響也會(huì)截然不同。生命歷程理論包括四個(gè)基本原理,它們分別是:“一定時(shí)空中的生活”、“相互聯(lián)系的生活”、“生活的時(shí)間性”、“個(gè)人能動(dòng)性”。比如個(gè)體在哪一年出生,屬于哪一同齡群體,個(gè)體生活必定存在于由親人和朋友構(gòu)成的社會(huì)關(guān)系中,個(gè)體生活某一時(shí)間段的外部環(huán)境如何,在這樣的環(huán)境下個(gè)體的能動(dòng)性是什么等。通過(guò)對(duì)未來(lái)或過(guò)去的生活情景,以及由此聯(lián)系的人事物和環(huán)境,個(gè)人已做的努力和可以做的努力等做一次生命歷程的回顧或向往,以幫助個(gè)體理清當(dāng)前的狀態(tài)和明確未來(lái)努力的方向。
人生觀章節(jié)的教學(xué)包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面,其中人生目的是人生觀的基礎(chǔ),理清個(gè)人的人生目的,有助于樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生價(jià)值。而對(duì)于人生目的樹(shù)立如果純粹理論講授學(xué)生并不能較好的理會(huì),也不利于學(xué)生及早確立人生目的,相反,如果用體驗(yàn)式的教學(xué)方法就能較好地利用課堂集中講授的機(jī)會(huì)幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人生目的,掌握方法后可進(jìn)一步確立人生目的。得益于生命歷程理論而形成的一個(gè)小活動(dòng)名為《生涯幻游》是幫助學(xué)生樹(shù)立人生目的的體驗(yàn)式教學(xué)方法之一,下面筆者詳細(xì)介紹這一方法的運(yùn)用過(guò)程及注意事項(xiàng)。
首先在課室中利用燈光和音樂(lè)營(yíng)造一個(gè)輕松的氛圍幫助學(xué)生進(jìn)入情境,然后根據(jù)生命歷程理論中的四個(gè)原理對(duì)學(xué)生展開(kāi)一系列的問(wèn)題并要求學(xué)生把答案寫在紙上。這些問(wèn)題可以設(shè)定發(fā)生在未來(lái)某一個(gè)時(shí)間里的一天,如:穿什么樣的衣服去上班?一個(gè)人吃早餐還是兩個(gè)人?坐什么交通工具去上班?去到一個(gè)什么樣的地方上班?那里的人怎么樣?環(huán)境怎么樣?中午和誰(shuí)吃飯?下午的工作與上午是否一樣?完成的最后一項(xiàng)工作是什么?下班回到家對(duì)自己一天的工作是滿意還是沮喪?最后,邀請(qǐng)學(xué)生分享他們的答案。這些問(wèn)題都是人生命歷程中必然會(huì)遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因而學(xué)生只要進(jìn)入情境是可以輕易作答的,同時(shí)這些問(wèn)題與人們生命中的社會(huì)關(guān)系、環(huán)境等密切相關(guān),隨著作答的進(jìn)行實(shí)質(zhì)上也是在幫助學(xué)生理清心目中關(guān)于人生道路的諸多選擇。當(dāng)然教學(xué)是有目的行為,我們不能簡(jiǎn)單地問(wèn)與答,在問(wèn)答過(guò)程中植入有目的引導(dǎo)是這場(chǎng)生涯幻游的關(guān)鍵點(diǎn),也是教師在其中起到的重要作用。比如,當(dāng)你問(wèn)學(xué)生穿什么樣的衣服去上班時(shí),學(xué)生回答:“穿西裝革履”時(shí),你可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō):“看來(lái)你的工作對(duì)服裝有嚴(yán)格的要求,可能面談?lì)櫩秃苤匾?,也可能是要?jīng)常出席重要場(chǎng)合”,若學(xué)生回答:“穿休閑裝”,你便可說(shuō):“說(shuō)明這份工作對(duì)服裝要求不是很高,工作環(huán)境可能會(huì)比較輕松自在”。如此類推,目的是通過(guò)學(xué)生的言語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)其認(rèn)清背后蘊(yùn)含的意義,也是幫助學(xué)生較生動(dòng)具體地理解未來(lái)的生活,從而對(duì)人生目的有更清楚的體驗(yàn)和深刻的感悟。而當(dāng)學(xué)生對(duì)一天的工作感到滿意時(shí),應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生滿意結(jié)果的原因有哪些,與現(xiàn)在的生活的聯(lián)系在哪里,如果是沮喪時(shí),原因是什么,現(xiàn)在可以做哪些努力來(lái)避免以后出現(xiàn)沮喪??傊窒憝h(huán)節(jié)中教師的引導(dǎo)作用十分重要,巧妙的引導(dǎo)不僅可以幫助學(xué)生認(rèn)清個(gè)人的人生目的,還可以讓學(xué)生把目標(biāo)變作改變當(dāng)前生活狀態(tài)的動(dòng)力。
本人在課堂上用半個(gè)學(xué)時(shí)完成一次生涯幻游,由于形式新穎,學(xué)生參與度很高,過(guò)后,大多數(shù)學(xué)生也表示這種方式對(duì)于理清自己的人生目標(biāo)有明顯成效,而在課堂上分享的三位同學(xué)經(jīng)過(guò)進(jìn)一步引導(dǎo)也完成了個(gè)人的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃,特別是其中一位男同學(xué),我觀察到他平時(shí)在課堂上就比較隨意,不太集中聽(tīng)課,而在本次生涯幻游的過(guò)程中態(tài)度也比較輕浮,就點(diǎn)名他分享自己的答案,果不其然,他幻想自己5年后的工作很普通,環(huán)境也一般,工作結(jié)束后的心情是沮喪的。我隨之引導(dǎo)他說(shuō)出原因,并告訴他5年后的生活既然是不如意的,并且這種不如意是因?yàn)榻裉熳约旱囊谎砸恍兴?,那為什么不從現(xiàn)在就開(kāi)始改變呢,5年后的生活到底會(huì)怎么樣完全可以由自己決定。他表示贊同。隨后的幾周我一直在觀察,發(fā)覺(jué)這個(gè)學(xué)生明顯發(fā)生變化,不但上課不再神游,且考慮到當(dāng)時(shí)的生涯是在全班同學(xué)的面前分享的,有集體輿論的作用,也開(kāi)始變得積極融入集體,積極參加團(tuán)體活動(dòng),并主動(dòng)表現(xiàn)?;蛟S這名學(xué)生的變化只是個(gè)例,但它足以令我堅(jiān)信這個(gè)教學(xué)方法的實(shí)效。
參考文獻(xiàn):
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篇7
關(guān)鍵詞 民辦高校 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)改革
中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
Analysis of Private College Ideological and Moral
Cultivation and Legal Basis Teaching Reform
FENG Yonggang
(Zhengzhou Chenggong University of Finance and Economics, Gongyi, He'nan 451200;
Luoyang Normal University, Luoyang, He'nan 471022)
Abstract "Ideological and moral cultivation and legal basis" (hereinafter referred to as "basic course") as the ideological and political theory course is an important part of the curriculum system, plays an important role for students to establish a correct outlook on life, values, ethics and legal concept. In this paper, "ideological and moral cultivation and legal basis" private colleges curriculum courses exist repeat content, single teaching method, the evaluation system is not perfect and other issues, from personnel training objectives and characteristics of students of private universities reality, combined with the teaching and practice of management, teaching aspects of content, teaching methods, evaluation methods were active exploration and reform, so this course really plays its role in fostering students' ideological and ethical standards and legal literacy.
Key words private college; "Ideological and Moral Cultivation and Legal Basis"; teaching reform
1 民辦高校及其學(xué)生的特點(diǎn)
民辦高校教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,有著不同于普通公辦高校教育的特點(diǎn):民辦高校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)實(shí)踐應(yīng)用型人才,課程設(shè)置堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位、以學(xué)生為主體的原則,課程體系十分重視實(shí)踐教學(xué)。就學(xué)生而言,民辦高校學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、思想素質(zhì)偏低、自我意識(shí)濃厚和實(shí)用主義思想較重。民辦高校自身及其學(xué)生的上述特點(diǎn)要求我們?cè)谶M(jìn)行“基礎(chǔ)”課程改革時(shí)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況,立足學(xué)校實(shí)際,有針對(duì)性地開(kāi)展各項(xiàng)改革措施。
2 民辦高?!盎A(chǔ)”課現(xiàn)狀和原因分析
實(shí)效性不強(qiáng)是目前民辦高?!盎A(chǔ)”課面臨的主要問(wèn)題。究其原因,既有課程自身的問(wèn)題,如課程內(nèi)容不夠新穎、內(nèi)容陳舊,缺乏說(shuō)服力等。也有教師方面的原因,如教師的教學(xué)方法陳舊單一,無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情等。此外,也與民辦高校學(xué)生重視不夠,對(duì)課程內(nèi)容存在抵觸心理等因素有關(guān)。具體而言,民辦高校“基礎(chǔ)”課存在的具體問(wèn)題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1 課程內(nèi)容重復(fù)單一、缺乏新穎性
現(xiàn)行“基礎(chǔ)”課的許多內(nèi)容都是學(xué)生在中學(xué)政治課上曾經(jīng)學(xué)到或接觸過(guò)的,并且與開(kāi)設(shè)的其它幾門思想政治理論課的課程內(nèi)容存在著或多或少的重復(fù),這就大大地削減了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和新鮮感,使學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒,不愿意花更多的時(shí)間和精力進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)。同時(shí),該課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系較為穩(wěn)定,近些年對(duì)教材內(nèi)容修改和更新較少,對(duì)大學(xué)生普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題涉及較少,課程內(nèi)容難以做到與時(shí)俱進(jìn),一些內(nèi)容“假、大、空”,對(duì)學(xué)生缺乏吸引力和說(shuō)服力。
2.2 教學(xué)方法陳舊,無(wú)法激起學(xué)生興趣
當(dāng)前民辦高校對(duì)“基礎(chǔ)”課采用的主要授課方式是“填鴨式”的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,師生之間缺乏互動(dòng)和交流。理論灌輸?shù)倪^(guò)于強(qiáng)烈,忽視了實(shí)踐鍛煉,致使課堂氣氛枯燥乏味,學(xué)生的主體地位得不到有效地發(fā)揮,久而久之自然就會(huì)對(duì)這門課程失去興趣。
2.3 評(píng)價(jià)體系片面,不夠完善
目前,民辦高?!盎A(chǔ)”課主要是以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)指標(biāo),考核方式仍是“平時(shí)成績(jī)+期末考試成績(jī)”模式,這種唯分?jǐn)?shù)是從的單一評(píng)價(jià)體系只能從一個(gè)側(cè)面考察學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握程度,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課后思想道德素養(yǎng)和法制素質(zhì)的實(shí)際提高效果缺乏全面、真實(shí)的反映。
3 民辦高?!盎A(chǔ)”課課程改革的措施
3.1 豐富更新教學(xué)內(nèi)容 (下轉(zhuǎn)第149頁(yè))(上接第89頁(yè))
豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容能夠使吸引學(xué)生的注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,因此,“基礎(chǔ)”課老師需要在現(xiàn)有教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合擴(kuò)充,可以采取專題教學(xué)的模式,把內(nèi)容相似或相近的章節(jié)整合為一個(gè)專題,突出講解高?!盎A(chǔ)”課與中學(xué)政治課以及其他思想政治理論課相互區(qū)別的內(nèi)容,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性、針對(duì)性,拓展學(xué)生的知識(shí)面和加深對(duì)知識(shí)的理解。同時(shí),也要緊密結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)新動(dòng)態(tài)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充拓展,保持教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。教學(xué)內(nèi)容要始終關(guān)注生活實(shí)際,以“貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際”為原則,引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)生活,使學(xué)生能夠做到關(guān)注時(shí)事,與時(shí)俱進(jìn)。
3.2 加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
俗話說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”?!盎A(chǔ)”課作為思想政治理論課程,其著眼點(diǎn)主要在于幫助學(xué)生提高思想道德素養(yǎng)和法律素質(zhì)。而這一目標(biāo)單靠課堂的理論灌輸顯然是不夠的,還需要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中踐行這些道德觀念和法律常識(shí),將學(xué)到的理論內(nèi)化為自身的日常行為,才能達(dá)到提高自身思想素質(zhì)的目的。為此,需要“基礎(chǔ)”課教師在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),一方面,在課堂上,要善于組織多種教學(xué)活動(dòng),例如:課堂討論、主題演講、時(shí)事分析等,讓每個(gè)學(xué)生真正參與到課堂中,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極思考,主動(dòng)回答問(wèn)題,鍛煉學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。另一方面,要開(kāi)辟第二課堂,給學(xué)生提供一個(gè)實(shí)踐鍛煉的平臺(tái),通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的校園文化生活和志愿者服務(wù)等活動(dòng),將課程中的思想道德和法制教育在更廣闊的空間展開(kāi),使學(xué)生在切身體驗(yàn)中強(qiáng)化教學(xué)效果。
3.3 創(chuàng)新課堂教學(xué)方法
應(yīng)該看到,傳統(tǒng)的理論灌輸方式在教授知識(shí)方面仍然發(fā)揮著積極作用,然而這并不是唯一的方法,要想增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課的吸引力,活躍課堂氣氛,應(yīng)該要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,積極探索新穎的、為學(xué)生所喜愛(ài)的教學(xué)方法。教學(xué)實(shí)踐表明:情景模擬、主題演講、課堂研討交流、學(xué)生述課、案例導(dǎo)學(xué)、視頻觀摩互動(dòng)等教學(xué)方法不僅為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn),而且能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因而可以作為“基礎(chǔ)”課借鑒和利用的有效教學(xué)方法。
3.4 改革課程評(píng)價(jià)體系
教學(xué)考評(píng)作為重要的教育手段,具有一定的導(dǎo)向作用?!盎A(chǔ)”課在評(píng)價(jià)方式上應(yīng)該變傳統(tǒng)的以認(rèn)知為主的片面考核為全面的學(xué)生綜合素質(zhì)的考核。整個(gè)課程應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力為導(dǎo)向,把考核劃分為平時(shí)考核、期末考核和實(shí)踐考核,把學(xué)生理論知識(shí)的掌握程度、社會(huì)實(shí)踐知識(shí)與學(xué)生的日常行為表現(xiàn)結(jié)合起來(lái),凸顯“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)。具體而言,平時(shí)考核可以參照學(xué)生的出勤率、上課發(fā)言討論、教學(xué)活動(dòng)的參與度、撰寫調(diào)查報(bào)告等這些指標(biāo)。期末考核主要采取傳統(tǒng)考試的方式,著重考查學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握程度。實(shí)踐考核則考查學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的次數(shù)和效果。這樣,通過(guò)多角度、多層次的立體式考核方式,全面考查學(xué)生思想道德素質(zhì)與法律素養(yǎng)的提高效果。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);網(wǎng)絡(luò)課程;實(shí)效性
一思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)課程簡(jiǎn)介
這門課程擔(dān)當(dāng)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,助其形成正確的人生觀與價(jià)值觀,培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的重要任務(wù),因而必須引起高校領(lǐng)導(dǎo)與教育工作者的高度重視。然而,就當(dāng)前全國(guó)大部分院校的教育實(shí)效性而言,情況不容樂(lè)觀。傳統(tǒng)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教育方式已經(jīng)無(wú)法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,大部分大學(xué)生都是為了獲得學(xué)分而被迫接受相關(guān)知識(shí)。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)人們的工作、生活、認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)的方式都造成了很大的影響,其中大學(xué)生是與網(wǎng)絡(luò)接觸較多的群體,全國(guó)的思政老師也認(rèn)識(shí)到這一形勢(shì),正逐步借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)開(kāi)展本門課程?,F(xiàn)階段開(kāi)發(fā)的少量相關(guān)網(wǎng)絡(luò)課程能夠讓學(xué)生的視野更加開(kāi)闊,讓學(xué)生從多種渠道和角度來(lái)理解其中的知識(shí)與理念,同時(shí)也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)大大增加[1]。雖然近幾年,經(jīng)過(guò)高校部分思政老師以及其他教育工作者的努力,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程教育這種方式已取得一定的實(shí)效,但距離既定的培養(yǎng)目標(biāo)還有一定差距。因此,本文正是從探索本門基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)課程實(shí)效性的角度出發(fā),分析其影響因素,希望能夠提出有針對(duì)性的措施來(lái)提高這門網(wǎng)絡(luò)課程的實(shí)效性。
二思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性的內(nèi)涵
教學(xué)實(shí)效性是教育工作者通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)揮教學(xué)資源及方法,有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。實(shí)效性是教學(xué)的靈魂,是所有教學(xué)工作者的追求目標(biāo),好的教學(xué)應(yīng)該能讓學(xué)生與教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),教師開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的作用即為教學(xué)實(shí)效性。而思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性指的是教師通過(guò)一系列的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想及認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的積極影響,這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,學(xué)生的思想政治修養(yǎng)是否與國(guó)家的價(jià)值觀一致;其次,學(xué)生是否形成正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀;最后,學(xué)生是否具備足夠的法律意識(shí),并且能夠做到不違紀(jì)違規(guī),有意識(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)益。只有選取有效的教學(xué)方式和正確的教學(xué)內(nèi)容,才能真正對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)實(shí)效性目標(biāo)。
三思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性的影響因素
(一)教師與學(xué)生的主觀心理
教師與學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,其主觀心理對(duì)這門網(wǎng)絡(luò)課程有著極為重要的影響。在網(wǎng)絡(luò)資源的滲入下,教師雖然開(kāi)始探索網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)方法,但仍然不能徹底改變教師的主導(dǎo)心理,容易造成教師與學(xué)生的溝通問(wèn)題,達(dá)不到理想的網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性[2]。教師的主觀心理包括積極與消極的心理,進(jìn)而對(duì)該課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)效性的影響有積極與消極的影響,積極的影響主要體現(xiàn)在有了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,教師不僅能夠更好地豐富自身的視野與知識(shí),能夠及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),給學(xué)生以實(shí)際的指導(dǎo),更能夠使網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)方式多樣化。而教師的消極心理主要從以下幾個(gè)方面體現(xiàn):第一,教師的傳統(tǒng)觀念以及角色定位不會(huì)輕易改變。盡管教師開(kāi)始嘗試網(wǎng)絡(luò)課程這種創(chuàng)新型教學(xué)方法,但仍然有很多老師堅(jiān)持其在傳統(tǒng)教學(xué)中的絕對(duì)主導(dǎo)地位。第二,教師缺乏正確適時(shí)的引導(dǎo)。教師在網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)過(guò)程中更加難以實(shí)時(shí)注意學(xué)生的情感?;A(chǔ)課大多開(kāi)設(shè)在大一學(xué)年,學(xué)生剛從高中生的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生,可能對(duì)大學(xué)的生活和觀念尚不適應(yīng)。很多教師仍然以知識(shí)灌輸為主,難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。第三,教師容易對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生過(guò)度依賴心理。網(wǎng)絡(luò)資源的大量涌入,使得教師在網(wǎng)絡(luò)授課過(guò)程中有了更多可用的素材。但是部分教師卻過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)資源,沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行整合選用,這對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性有非常明顯的影響。網(wǎng)絡(luò)課程是一種創(chuàng)新型教學(xué)方式,但教師要與時(shí)俱進(jìn),實(shí)時(shí)調(diào)整自己的心理狀態(tài),善于利用好這一資源,讓學(xué)生能夠得到更有效的思想政治教育。在網(wǎng)絡(luò)的影響下,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理也經(jīng)受了較大的沖擊,發(fā)生了非常明顯的變化,也表現(xiàn)在積極與消極的兩個(gè)方面。大量的網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種比較新型的內(nèi)容,同樣的理念借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)體現(xiàn)能夠更加吸引學(xué)生的興趣,網(wǎng)絡(luò)也有大量貼合學(xué)生實(shí)際生活的新聞和案例能夠更好的闡述正確的思想觀和道德觀。但是也有學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一些消極的影響,具體表現(xiàn)在:第一,授課過(guò)程中無(wú)法抵制其他網(wǎng)絡(luò)信息的誘惑。雖然網(wǎng)絡(luò)資源的出現(xiàn)讓學(xué)生的視野與知識(shí)面能更加寬闊,但是相對(duì)而言學(xué)生對(duì)其他網(wǎng)絡(luò)信息會(huì)更加感興趣,這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加對(duì)基礎(chǔ)課程喪失興趣,進(jìn)而降低教學(xué)實(shí)效性。第二,網(wǎng)絡(luò)課程的出現(xiàn)會(huì)加重學(xué)生的拖延癥。由于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)課程本身缺乏學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,網(wǎng)絡(luò)課程又能夠讓學(xué)生線下重溫教學(xué)內(nèi)容,這就使得很多學(xué)生不會(huì)充分利用課堂時(shí)間吸收消化知識(shí),將學(xué)習(xí)拖延到課后,最后不了了之[3]。第三,學(xué)生與教師間的互動(dòng)更少。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生在課堂上或者課間休息時(shí)都有一定的時(shí)間與老師進(jìn)行交流,而在網(wǎng)絡(luò)課程中,教學(xué)時(shí)間安排過(guò)滿,線上溝通不暢,使得學(xué)生很多時(shí)候無(wú)法與教師實(shí)時(shí)交流心得與感想,甚至是一些思想狀態(tài),這也不利于學(xué)生思想政治教育。
(二)教學(xué)內(nèi)容及方法的設(shè)定
在網(wǎng)絡(luò)的影響下,若教師能合理利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)選取教學(xué)內(nèi)容,合理選擇教學(xué)方法,對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性會(huì)有非常積極的影響?,F(xiàn)階段已經(jīng)有部分基礎(chǔ)課程教師在傳統(tǒng)授課過(guò)程中加入部分網(wǎng)絡(luò)資源,這都取得了一定的效果。而也有一些教師濫用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,隨意堆積大量網(wǎng)絡(luò)信息,沒(méi)有進(jìn)行資源整合,給學(xué)生正確的引導(dǎo),這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中喪失方向,效果也會(huì)適得其反。因此,教師需要根據(jù)正確的學(xué)習(xí)內(nèi)容和理念,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),考慮學(xué)生的需要,選取有活力的,方向明確的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),也需要兼顧學(xué)生正處于角色轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,合理設(shè)定教學(xué)方法,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)初期就形成正確的思想觀念,以指導(dǎo)后期的學(xué)習(xí)和工作。
(三)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源條件
網(wǎng)絡(luò)最大的特點(diǎn)是實(shí)效性、快捷性與資源的豐富性,這是它的主要優(yōu)勢(shì),但也給網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)方式帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)?;A(chǔ)課程與其他專業(yè)課程性質(zhì)明顯不同,其主要任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,傳播道德知識(shí),并且能夠讓學(xué)生將思想轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠谛袨?。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué),教師可以嘗試體驗(yàn)式教學(xué),對(duì)豐富的教學(xué)資源進(jìn)行整合,使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加形象靈活。但是,由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度以及教師的個(gè)人素質(zhì)存在差異,使得部分學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源并不完備,甚至直接采用網(wǎng)絡(luò)上錄好的教學(xué)視頻,或者是給學(xué)生過(guò)多的網(wǎng)絡(luò)權(quán)限和資源,使得學(xué)生根本無(wú)意接受基礎(chǔ)教育,轉(zhuǎn)而接觸其他網(wǎng)絡(luò)信息,甚至受到不良信息的侵蝕。因此,學(xué)校要重視基礎(chǔ)課程教育,為網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)展提供足夠適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源,教師也需要合理選用和整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,以真正提高網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性。
四結(jié)語(yǔ)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是極為重要的基礎(chǔ)課程,為了提高該基礎(chǔ)課程的教學(xué)實(shí)效性,高校與教師都做出了不懈的努力,尤其是近年來(lái)嘗試的網(wǎng)絡(luò)課程,已有一定的成效。然而,網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)效性還有較大的提升空間,需要教師仔細(xì)研究教學(xué)實(shí)效性的影響因素,以采取真正有效的提升措施,達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和法律意識(shí)培養(yǎng)的真正目的。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);課程教學(xué);大學(xué)生;法律意識(shí)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4379-(2016)03-0295-01
法律意識(shí)是人們需要具備的一種基本社會(huì)意識(shí),能夠充分反映出人們對(duì)現(xiàn)有法律的看法以及對(duì)自身權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識(shí)程度,并影響著人們法治觀念和日常行為。大學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái),其法律意識(shí)的培養(yǎng)更需要受到高校的重視,因此,要求高校能夠通過(guò)對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新,增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),以幫助其樹(shù)立正確的法治觀念,規(guī)范其日常行為。
一、大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀分析
法律的學(xué)理性較強(qiáng),沒(méi)有一定的法律理論功底,難以形成正確的法律意識(shí)[1]。而從現(xiàn)階段的情況來(lái)看,非法律專業(yè)學(xué)生的法律知識(shí)來(lái)源主要是依靠《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)獲得,但是很多高校在這一課程的安排上,課時(shí)相對(duì)較少,教授的知識(shí)內(nèi)容也較為淺顯,再加上學(xué)生過(guò)于注重學(xué)分,對(duì)課程學(xué)習(xí)的要求不高,能夠通過(guò)考試即可,導(dǎo)致很多大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)僅是一知半解,甚至存在錯(cuò)誤理解的情況。例如硫酸燒熊事件中的當(dāng)事人曾表明,自己學(xué)過(guò)這一課程,知道獵殺野生動(dòng)物違法,但是并不知道用硫酸燒傷動(dòng)物也算違法。由此可見(jiàn),現(xiàn)今大學(xué)生的法律知識(shí)嚴(yán)重不足,其法律知識(shí)水平已經(jīng)難以支撐起自身法律意識(shí)。針對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生法律意識(shí)單薄的情況,還需要學(xué)校能夠加強(qiáng)教育,創(chuàng)新課程,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的重要性,利用法律的武器維護(hù)自身權(quán)益,從而加快我國(guó)法治社會(huì)的建設(shè)。
二、以增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)為目標(biāo)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新方法
(一)教學(xué)觀念的創(chuàng)新
高校必須意識(shí)到法律教育不是德育教育的從屬,應(yīng)有自己的獨(dú)立地位[2]。從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重視程度,適當(dāng)增加《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程課時(shí),并要求授課教師能夠轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)自身觀念的創(chuàng)新,明確認(rèn)識(shí)到學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是對(duì)其進(jìn)行法律知識(shí)的傳授,更是幫助其樹(shù)立正確的法治理念的過(guò)程,將培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)作為課程教學(xué)的核心目標(biāo),從以往教學(xué)中單純理論知識(shí)的培養(yǎng),拓展到知識(shí)運(yùn)用等方面的教學(xué),提升大學(xué)生的法律運(yùn)用能力,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的發(fā)展。
(二)教學(xué)方法的創(chuàng)新
教學(xué)方法是幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)內(nèi)容的重要手段,教學(xué)方法的有效運(yùn)用,對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果有著重要作用。因此,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的效果。傳統(tǒng)教學(xué)方法過(guò)于枯燥、單一,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生較為感興趣的內(nèi)容,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)。例如大學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情較為關(guān)注,教師可以選取具有代表性的實(shí)際案例,利用案例對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué),使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)更貼近大學(xué)生的實(shí)際生活,從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,意識(shí)到法律的重要性,實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)的提升。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)在高校教學(xué)中也得到了廣泛運(yùn)用,教師可以利用多媒體輔助教學(xué),同時(shí)刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)神經(jīng),以提升教學(xué)效果。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中,利用多媒體為學(xué)生播放《法律講堂》、《社會(huì)與法》或者《今日說(shuō)法》等法制節(jié)目,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生能夠通過(guò)節(jié)目獲取更多的法律知識(shí),以支撐其法律意識(shí)。同時(shí),教師也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方法,設(shè)計(jì)課程相關(guān)的法律課題,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)辯論、法庭等情景,使學(xué)生融入情境之中,切身體會(huì)法律的作用,獲得一定的情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)的提升。另外,還要求教師能夠盡可能多的為學(xué)生安排教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),例如旁聽(tīng)法庭審案、擔(dān)任社區(qū)矯正志愿者等,使學(xué)生能夠在潛移默化中受到意識(shí)熏陶,引起其對(duì)法律的深思,實(shí)現(xiàn)其法律意識(shí)的有效提升。
(三)考核制度的創(chuàng)新
為有效解決學(xué)生過(guò)于重視學(xué)分的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)培養(yǎng)有效性,高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)考核制度的創(chuàng)新,采用多種考核方法,例如寫論文、開(kāi)卷考試等,并充分結(jié)合學(xué)生的考勤、作業(yè)完成情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合、公平的評(píng)價(jià)。
三、結(jié)論
法律意識(shí)是大學(xué)生的必備素質(zhì),目前大學(xué)生法律意識(shí)較為薄弱,因此,要求高校將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)作為培養(yǎng)途徑,加強(qiáng)對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)方法、考核制度等方面的創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的有效培養(yǎng)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]魏敏.論大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的培養(yǎng)———以<思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)>課程教學(xué)實(shí)效性為視角[J].法制與社會(huì),2010,1(1):225-226.
[2]楊燁.大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)與高校<思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)>課程教學(xué)改革的思考[J].科技信息,2010,7(14):82-85.
篇10
(一)樹(shù)立《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育優(yōu)先的觀念
立足《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性,進(jìn)一步堅(jiān)定課程教學(xué)的社會(huì)主義方向。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門中國(guó)特色社會(huì)主義的課程,具有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性。思想道德和法律理論從誕生之日起就公然申明是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的,在學(xué)校就是為大學(xué)生服務(wù)的,是為武裝大學(xué)生頭腦,為大學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑而開(kāi)設(shè)的課程。大學(xué)生高尚的思想道德和法律素養(yǎng)不是自發(fā)產(chǎn)生的。列寧的“灌輸理論”給教《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教師提出了嚴(yán)格要求,同時(shí)也為這些教師確立了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的優(yōu)先思想?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教師要努力改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀和法治觀,刻苦鉆研思想道德和法律理論,深入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)際,以身作則,深入到大學(xué)生中了解實(shí)情,做客觀、公正、符合實(shí)際的調(diào)查研究。充分運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論,整合教學(xué)內(nèi)容、改善教學(xué)手段和方法,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,增強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)的吸引力、感染力、影響力,切實(shí)有效地提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,培養(yǎng)適用于當(dāng)前發(fā)展的社會(huì)主義的可靠接班人和合格建設(shè)者。
(二)確立《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)術(shù)研究與教育任務(wù)適度分離的原則
彰顯《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的科學(xué)性,進(jìn)一步提升《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)的學(xué)術(shù)性。人們要高度重視《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的科學(xué)研究工作,努力提高教學(xué)的科研含量?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教育性不容置疑,是社會(huì)主義本質(zhì)要求的體現(xiàn);同時(shí),課程的科學(xué)性不容忽視,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性的辯證統(tǒng)一。要提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力和感染力,思政教師必須加強(qiáng)對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究,并且要用科學(xué)研究所獲得的成果支撐高水平教育。教師只有用自己的理解和掌握的科學(xué)理論去傳授、去講解,才能影響學(xué)生、說(shuō)服學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)思想道德和法律理論深入學(xué)生頭腦。同時(shí),《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)還肩負(fù)著為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳的任務(wù)。但是,在宣傳中應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的學(xué)術(shù)(科學(xué))性。有人覺(jué)得《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的開(kāi)設(shè)是黨和政府的行為,照搬相關(guān)文件和要求就可以,不需要深入到科研工作。這種觀念是錯(cuò)誤的。由于教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和教學(xué)任務(wù)的復(fù)雜性、多樣性,決定它必須深入到科研工作。從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)層面講,學(xué)生在中、小學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中就或多或少有所接觸,并有一定的了解。近年來(lái),黨和國(guó)家在政治宣傳方面的工作有了很大提高,通過(guò)媒體、報(bào)紙、電視、廣播等形式一直積極宣傳。但是,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)是要從知識(shí)層面向理論層面的提升。大學(xué)生基本上都是成年人,他們有較強(qiáng)的自學(xué)能力以及獨(dú)立思考能力,純粹的政治宣傳對(duì)他們根本無(wú)法起到好的教育效果?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》要充分發(fā)揮大學(xué)生對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的懷疑心理和學(xué)術(shù)層面的追求。如果教學(xué)只是一味地重復(fù)大學(xué)生已有的知識(shí),不僅無(wú)法達(dá)到教育的根本目的,還會(huì)使他們對(duì)教師、對(duì)課程、對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。因此,對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的闡述,必須要用學(xué)科科研成果作支撐,才能打動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生信服。人們一直提倡素質(zhì)教育,其根本目的就是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力,要讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。教師教學(xué)的科研含量,對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考問(wèn)題無(wú)疑是一種示范作用。近年來(lái),人們?cè)凇端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中不斷摸索,力圖采取更有效的授課方式實(shí)現(xiàn)教育傳授的目的。在教學(xué)中,人們利用專題講座的授課方式,目的就是嘗試增加學(xué)術(shù)含量。在新課改進(jìn)程中,必須改變思政教師教書(shū)匠的傾向,必須在科研上提出更高要求,并在政策上提供傾斜,真正實(shí)現(xiàn)思政教育工作者從教書(shū)匠向教學(xué)科研型教師的真正轉(zhuǎn)變。這與教師所在院校是教學(xué)類型不是一回事,即便是教學(xué)型院校,思政教師也應(yīng)樹(shù)立教學(xué)與科研并重的思想?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)必須堅(jiān)持教學(xué)與研究并舉,以教學(xué)支撐科研,以科研帶動(dòng)教學(xué),但也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)科研。有的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教師一心忙于搞科研,荒廢教學(xué),是“撿了芝麻,丟了西瓜”。
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