導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇送別詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。____蘇軾《少年游·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》

3、人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。____李覯《鄉(xiāng)思》

4、海上生明月，天涯共此時(shí)。____張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

5、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。____高適《別董大二首》

6、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。____杜甫《月夜憶舍弟》

7、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。____杜甫《聞官軍收河南河北》

8、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？____王安石《泊船瓜洲》

9、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。____王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

篇2

【關(guān)鍵詞】詩(shī)意 棲居 唐宋之別

初唐山水詩(shī)中， 齊梁詩(shī)歌之綺靡風(fēng)氣逐漸消退， 個(gè)性開(kāi)始得到體現(xiàn)， 畫面逐漸清新優(yōu)美，初步達(dá)到思與境諧的藝術(shù)高度， 首先要提到的就是孟浩然和王維。孟浩然在人們的心目中是一個(gè)高人，隱士。他的山水詩(shī)較多的帶著隱士的恬淡和孤清。誠(chéng)如皮日休所言：“遇景入韻，不拘奇抉異?！薄端尥]江寄廣陵舊游》前四句寫桐廬江也有同樣的意境：“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。鳳鳴兩岸葉，月照一孤舟?！?/p>

宋代山水詩(shī)在描繪山水景物的技巧有所創(chuàng)新，特別是用五七言絕句的形式，集中地描繪出一片風(fēng)景，創(chuàng)造出一 個(gè)意境，常有近似圖畫的效果。歐陽(yáng)修的《晚過(guò)水北》：“寒川消積雪，凍浦暫通流。日暮人歸盡，沙禽上釣舟。”日暮人歸，繁忙的浦口復(fù)歸于靜寂，沙禽毫無(wú)顧忌的飛上了釣舟。這多么富有畫意！又有陳與義的《襄邑道中》：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東?！痹票緛?lái)是飄動(dòng)的，但人在船上，船與云都向東，速度又相同，遂覺(jué)得云是不動(dòng)的，以兒童的天真把它寫入詩(shī)里，情趣盎然。

本文試以山水詩(shī)為切入點(diǎn)去分析唐宋詩(shī)在審美體驗(yàn)方面的差別。

一、唐詩(shī)的浪漫主義與宋詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義情結(jié)

唐代的浪漫主義是在有特殊才華的人感到需要努力在外部世界尋求與大自然賦予他們的才智相當(dāng)?shù)膶?duì)應(yīng)物，確定的意向，是一種在外部尋找對(duì)應(yīng)的詮釋自我內(nèi)心的浪漫感覺(jué)。而宋詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義則是具有非凡才華卻往往對(duì)現(xiàn)實(shí)生活懷有一個(gè)理性考量，獨(dú)善其身，在自己心中營(yíng)造一個(gè)世界。

最能體現(xiàn)這種浪漫主義理想主義，將自我感情外化于物的當(dāng)數(shù)李白。他用自己的浪漫情懷與盛唐時(shí)期的豪邁激情將情意化的山水推到頂點(diǎn)。如：黃河昆侖、青天溟渤等這些雄偉壯麗的山水都是他描述的對(duì)象。是詩(shī)人內(nèi)心的追求和理想的表述。在《金陵城西樓月下吟》中體現(xiàn)的是詩(shī)人超凡脫俗的心態(tài)，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自信；在《襄陽(yáng)歌》中體現(xiàn)出的是一種對(duì)逝者消散的一種悲哀；《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寄情于山水中，表達(dá)的是一種理想的落差內(nèi)心的失落感；

宋人筆下的自然景物多為平凡習(xí)見(jiàn)的溪橋野渡，“晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生”宋代山水詩(shī)已從超凡脫俗的原始山林回到了富有人情的世俗社會(huì)，它們都表現(xiàn)了詩(shī)人宦海人生、貶謫旅途、郊游行吟、山居訪友、漁樵耕讀等日常生活。通過(guò)復(fù)歸現(xiàn)實(shí)我們可以深發(fā)的感到唐詩(shī)的意氣風(fēng)發(fā)與宋詩(shī)的人文情懷。

二、唐詩(shī)之興趣與宋詩(shī)之理趣

唐詩(shī)的思想性是唐詩(shī)取得輝煌成就的重要原因，而這積極進(jìn)取的思想性發(fā)展到了宋朝往往就流于說(shuō)理，思想的過(guò)了分。唐代的這種“興趣”反映在詩(shī)歌創(chuàng)作中就是筆墨酣暢，情韻充盈。王灣有一詩(shī)《次北固山下》，中間兩聯(lián)可用以形容唐詩(shī)的“興趣”“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年”，這“平”、“闊”、“正”字一方面讓人感受到盛唐闊大豪邁的時(shí)代氣息，另一方面也讓人感到充滿激情和愉快，興趣盎然。再如孟浩然歌詠道“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”和“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”都洋溢著一股波瀾壯闊的豪情與興致。詩(shī)人將他們蘊(yùn)含在詩(shī)作中的張揚(yáng)的個(gè)性透過(guò)詩(shī)句穿越時(shí)空的讓后人感受到他們的興趣勃勃。

而至宋詩(shī)，對(duì)于自然已經(jīng)從單純的審美為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡€(gè)人為主導(dǎo)了。人類成為了主宰， 只要以內(nèi)在精神為主體，宋人在山水詩(shī)中主要表現(xiàn)“天人合一” 的理學(xué)思想。對(duì)此理學(xué)家程顏有較為通俗的解釋： “萬(wàn)物靜觀皆自得， 四時(shí)佳興與人同”。李白和蘇軾同寫廬山正是“興趣”與“理趣”的對(duì)比。

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

-----李白《望廬山瀑布》

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

-----蘇軾《題西林壁》

同一廬山，李白的想象思維占了先鋒，一起一落不落凡人俗套，讀來(lái)讓人有美輪美奐的審美體驗(yàn)，有濃厚的興趣。而蘇軾則娓娓道出一個(gè)讓人前思后想覺(jué)得豈有此理又正是此理這樣的審美體驗(yàn)，留有理趣。

三、唐詩(shī)之感情外露與宋詩(shī)之沖淡平和

最能首先體現(xiàn)唐詩(shī)之感情外露的當(dāng)時(shí)陳子昂那一句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，讓多少人為之動(dòng)容，唐詩(shī)之所以很快的打動(dòng)人正是在于這種張揚(yáng)的個(gè)性寄于詩(shī)句，在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)又富有氣力，有蓬勃的生命力。宋詩(shī)的沖淡平和自有一股穩(wěn)健的風(fēng)貌，這是一種冷靜，審視自我。

范成大 《橫塘》南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路，細(xì)雨垂楊系畫船。 石橋，朱塔，垂楊，畫船，錯(cuò)落有致的組成一幅江南春雨圖，連空氣的濕度仿佛都可以感覺(jué)到。平淡有真味用這一詩(shī)來(lái)說(shuō)明再恰當(dāng)不過(guò)了。

宋人從一開(kāi)始就奠定的平淡詩(shī)美理想，是一種老境滄桑而骨鯁堅(jiān)硬的平淡，是一種荒遠(yuǎn)清寒而悠然自適的平淡，運(yùn)用傳統(tǒng)美學(xué)范疇來(lái)表述，乃是簡(jiǎn)古而有風(fēng)骨，沉郁而有逸興。惟其有此，蘇軾所稱道的司空?qǐng)D詩(shī)文高雅之境，實(shí)質(zhì)上意味著對(duì)兵亂崎嶇時(shí)代之離亂悲苦的一種審美超越。換言之，就性情存養(yǎng)而言，這恰恰是所謂“閱世走人間，觀身臥云嶺”的境界；而就詩(shī)藝錘煉而言，這又意味著“看似尋常最奇崛，成若容易卻艱辛”。而宋人抑制感情也與時(shí)代背景密不可分，讓宋人更加明白把激情掩埋，讓歲月流金。

唐詩(shī)之浪漫，之興趣，之感情外露，宋詩(shī)之現(xiàn)實(shí)，之理趣，之沖淡平和給我們帶來(lái)了不一樣的山水詩(shī)的審美感受。

作者簡(jiǎn)介：

篇3

原文：

《再賦楊花送別子永一首》朝代:明    作者:黃省曾

綠縟昌亭柳，飛花引望悽。

入歌參白雪，飄路學(xué)金堤。

篇4

本詩(shī)圍繞主題，在“眠”字上做文章，感悟古詩(shī)，不在詩(shī)句的字面意思，而在詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。本次教學(xué)老師緊緊抓住“鐘聲”這一中介，引出了一系列與鐘聲有關(guān)的詩(shī)句，最后導(dǎo)出了本詩(shī)，引題可謂新穎。

接著光輝老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中，讓學(xué)生感悟此時(shí)浪跡天涯的張繼、無(wú)法入眠的張繼最喜愛(ài)誰(shuí)來(lái)陪伴。老師緊緊圍繞“眠”讓學(xué)生感悟張繼的無(wú)奈，進(jìn)而把握古詩(shī)的基調(diào)，最后通過(guò)學(xué)生的練習(xí)，感受到只有鐘聲是張繼的唯一伴侶，光輝老師執(zhí)教的這節(jié)課結(jié)尾具有一種超越作者的意旨和情意的張力，讓學(xué)生在陶醉中回

味，在震撼中徹悟。總之把張繼的愁表現(xiàn)的一覽無(wú)余，使學(xué)生能夠入情入境的朗讀，達(dá)到事半功倍的效果。

而鳳艷老師這堂課的主題是讓學(xué)生“走進(jìn)送別詩(shī)、感受送別詩(shī)”，因此，在教學(xué)中整節(jié)課緊緊圍繞“送別”這一主題展開(kāi)，創(chuàng)設(shè)送別的情境；在學(xué)詩(shī)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟送別時(shí)的情誼；朗讀和寫話都圍繞送別，主題突出，結(jié)構(gòu)完整。

為了在教學(xué)中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生真正地去感

悟詩(shī)情，張鳳艷老師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生課前、課上閱讀補(bǔ)充資料，為學(xué)生深入理解詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)人與友人之間的深情厚誼作鋪墊。

在這首古詩(shī)的教學(xué)中，張教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)送別的場(chǎng)面，用有效的朗讀讓學(xué)生感悟作者的心聲，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，來(lái)加強(qiáng)古詩(shī)的自學(xué)和理解。整節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生都處在積極主動(dòng)的地位上。

這節(jié)課的另一個(gè)亮點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感悟、理解送別詩(shī)中“借景抒情”的寫作方法。為了更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)中首先讓學(xué)生通過(guò)品讀、想象初步感知景物描寫在情感表達(dá)中的作用。從而烘托出詩(shī)人的心情，接著一個(gè)小練筆，把學(xué)生從憂愁的境地拉了出來(lái)，也奠定了此時(shí)詩(shī)人對(duì)董大的勉勵(lì)，從而使文章的詩(shī)風(fēng)一掃以前的憂傷，變得樂(lè)觀自信，這正是這首詩(shī)所要表達(dá)的情感，接著一個(gè)小游戲，通過(guò)對(duì)送別詩(shī)的對(duì)比閱讀，讓學(xué)生比較不同送別詩(shī)所表達(dá)的情感，深化對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解，落實(shí)本節(jié)課的內(nèi)容。張鳳艷老師的講課日趨成熟，給了我們耳目一新的感覺(jué)。

總而言之，古詩(shī)作為中華文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩，以其精湛的語(yǔ)言，深邃的意境，而被吟唱千古，相信通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀習(xí)慣，感受古詩(shī)的節(jié)奏韻律，將會(huì)激起學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣。

篇5

導(dǎo)學(xué)內(nèi)容

22.古詩(shī)三首之《芙蓉樓送辛漸》

年 級(jí)

四年級(jí)

科 目

語(yǔ)文

課時(shí)安排

第二課時(shí)

授課教師

教師

學(xué)習(xí)目標(biāo)

能正確流利有感情朗讀課文，背誦課文。

能借助注釋理解詩(shī)句的意思，能用填空的方法默寫課文。

能感受詩(shī)句表現(xiàn)的精神品格。

重點(diǎn)

能正確流利有感情朗讀課文，背誦課文，借助注釋理解詩(shī)句的意思。

難點(diǎn)

能感受詩(shī)句表現(xiàn)的精神品格。

教學(xué)方法

以讀促悟、啟發(fā)式教學(xué)等。

教學(xué)準(zhǔn)備

圖片、PPT課件、視頻、默寫單。

導(dǎo)學(xué)過(guò)程

學(xué)案

導(dǎo)案

設(shè)計(jì)意圖

課前活動(dòng)：聽(tīng)歌曲《送別》

一、導(dǎo)入

1.思考：猜猜取這個(gè)筆名的原因？

2.朗讀人文主題。

3.齊讀題目?jī)杀椤?/p>

4.看課件，知道課時(shí)目標(biāo)。

5.說(shuō)說(shuō)知道哪些學(xué)習(xí)古詩(shī)的好辦法。

二、知作者

了解作者。

三、誦詩(shī)句

1.讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

（1）自由讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

（2）個(gè)人展示。

2. 讀出詩(shī)歌節(jié)奏，韻律美。

（1）自由讀，讀出詩(shī)歌節(jié)奏。

（2）匯報(bào)。

（3）聽(tīng)教師范讀。

（4）跟讀。

（5）齊讀。

(6)多形式展示讀。

（7）吟唱古詩(shī)。

四、明詩(shī)意

合作學(xué)習(xí)

1. 默讀古詩(shī)，運(yùn)用小貼士方法理解詩(shī)句的意思。小組交流、匯報(bào)。

2.帶著感受朗讀古詩(shī)，想象:仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？有什么感受？全班交流。

3.匯報(bào)。

五、悟詩(shī)情

1.觀看視頻。

（1）談?wù)劯惺堋?/p>

（2）交流匯報(bào)。

2.進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作者

（1）談?wù)勑碌捏w會(huì)。

（2）把體會(huì)讀出來(lái)。

3. 全班有感情朗讀、背誦古詩(shī)

（1）配樂(lè)朗讀

（2）背誦古詩(shī)

4.填空式默寫古詩(shī)

六、拓展延伸

1.延學(xué)

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

七、談收獲

八、板書設(shè)計(jì)

播放歌曲《送別》

一、導(dǎo)入新課

1.導(dǎo)入新課：一片冰心在玉壺。

2.介紹單元主題。

3.引導(dǎo)讀課題。

4.介紹課時(shí)目標(biāo)。

5.引導(dǎo)回顧學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

二、知作者

介紹作者。

四、誦詩(shī)句

1.讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

（1）出示朗讀要求。

（2）組織匯報(bào)，正音、評(píng)價(jià)。

2.讀出詩(shī)歌節(jié)奏，韻律美。

（1）出示朗讀要求。

（2）組織匯報(bào)，評(píng)價(jià)。

（3）范讀。

(4)帶讀。

（5）師生齊讀。

（6）組織學(xué)生多形式朗讀。

（7）組織吟唱。

四、明詩(shī)意

布置合作任務(wù)

1. 提示：借助小貼士?jī)?nèi)容理解詩(shī)意。

2. 巡視指導(dǎo)。

3.組織匯報(bào)，評(píng)價(jià)。

4.梳理方法。

五、悟詩(shī)情

1.組織觀看背景介紹視頻。

（1）師引導(dǎo)。

（2）組織交流匯報(bào)。

2.介紹文字材料，補(bǔ)充背景知識(shí)。

（1）組織匯報(bào)。

（2）指導(dǎo)朗讀。

3.播放音樂(lè)

（1）組織朗讀。

（2）組織背誦。

4.發(fā)放默寫單。

六、拓展延伸

1. 布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

七、總結(jié)

創(chuàng)設(shè)離別情境

回顧舊知識(shí)

緊扣單元主題

明確課時(shí)目標(biāo)

揭題

初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音

初步感受韻律美。

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)會(huì)理解詩(shī)意方法

走近詩(shī)人內(nèi)心，拉近文本距離。

當(dāng)堂熟讀成誦

補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生掃除閱讀障礙，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

篇6

在融融的春光里，漫步校園中，美不勝收的盛景盡收眼底。那婀娜多姿的楊柳，嬌翠欲滴的冬青，含苞欲放的花骨朵，均在熏風(fēng)中，陶然忘情地隨風(fēng)起舞。放眼天空，極目四野，睹物感懷，觸景牽情，春天直如一幅氣韻奪人的生機(jī)勃勃的畫幅，讓人徜徉流連。

沐浴著這如詩(shī)似畫的春光，心里隱隱浮出古人吟詠春天的那些璀璨絢麗、光亮鮮嫩的詩(shī)句。“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”、“綠遍山原白滿川，拂堤楊柳醉春煙”、“春江一曲柳千條”、“楊柳青青江水平”“楊柳渡頭行客稀”等等諸多歌詠楊柳的詩(shī)句，把明媚春天的萬(wàn)千風(fēng)情傳承至今，眼前讀來(lái)，深韻依然繞梁不絕，回味無(wú)窮。

喜歡春天，還因?yàn)樗质且粋€(gè)極易讓人滋生念遠(yuǎn)懷舊、執(zhí)手惋別之情的季節(jié)。李叔同有《送別》一詞，內(nèi)里“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山”的詞句，道盡了春日摯友分別時(shí)凄楚纏綿的心境。在《送別》的傷情余韻中，腦海中又浮出李白“今夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情”的詩(shī)句來(lái)，耳邊仿佛聞到了古時(shí)摧人肺腑的《折楊柳》的清音。再次把春日寂凄摧心的基調(diào)推向深處。一陣深浸了馥郁花香的和風(fēng)拂來(lái)，繽紛的落英從我的腦海深處又喚醒了朱熹《春日》一詩(shī)，“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”超出悲情，步入明媚，身心倍感輕松、愉悅和愜意。

花在春風(fēng)中搖曳，心在春光中蕩漾，此時(shí)此刻，我真想把自己化為一只翩翩的嬌蝶，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)在這片花光云影的天地間沉醉，長(zhǎng)睡。

美如詩(shī)、賽如畫的春天，我永遠(yuǎn)鐘情你！

篇7

摘要：小學(xué)古詩(shī)教學(xué)究竟該教什么、怎么教，一直令語(yǔ)文教師們頗感為難，總有顧此失彼的擔(dān)憂。本文從“創(chuàng)設(shè)活動(dòng)空間，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新”、“抓關(guān)鍵巧設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生探究”、“多種方式整合，增強(qiáng)學(xué)生感受”三方面探討了新課標(biāo)理念下的古詩(shī)教學(xué)改革，主旨在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；古詩(shī)教學(xué)；整合；設(shè)疑；活動(dòng)

小學(xué)語(yǔ)文教材中精選了40首文質(zhì)兼美的古詩(shī)，其語(yǔ)言凝煉含蓄，意境深邃優(yōu)美，不僅給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的重要內(nèi)容。但傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)往往過(guò)于注重文字本身，而忽略了讓學(xué)生“獲得情感體驗(yàn)，感受優(yōu)美語(yǔ)言”的內(nèi)在意蘊(yùn)。新課標(biāo)提倡讓學(xué)生“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”，而對(duì)詩(shī)句的本身意思只需要“大體把握”即可。從“以學(xué)生為本”這個(gè)高度出發(fā)，我認(rèn)為新課標(biāo)理念下的古詩(shī)教學(xué)改革可以從以下三個(gè)方面著手進(jìn)行。

一、多種方式整合，增強(qiáng)學(xué)生感受

入選小學(xué)教材的古詩(shī)在文字上通俗易懂，學(xué)生借助工具書和課本的注釋來(lái)理解詩(shī)句應(yīng)該說(shuō)不難，但要學(xué)生較好地體驗(yàn)詩(shī)人的思想情感，領(lǐng)悟深遠(yuǎn)意境，就很有難度。因?yàn)槠渲械那楦泻鸵饩炒蠖嗍侵荒芤鈺?huì)而不能言傳，限于小學(xué)生的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，他們面對(duì)文字所能產(chǎn)生的表象和情感體驗(yàn)是有限的，所以制約了學(xué)生對(duì)美好情感、意境的體驗(yàn)和領(lǐng)悟?！缎抡n標(biāo)》中提出“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”。我們?cè)诠旁?shī)的教學(xué)中可以將多種方式進(jìn)行整合應(yīng)用，如把圖畫、音樂(lè)、散文甚至是相關(guān)的生活場(chǎng)景整合到古詩(shī)的教學(xué)中去，這對(duì)學(xué)生獲得真切的感受是大有幫助的。如我在教學(xué)《春日》中“無(wú)邊光景一時(shí)新”一句時(shí)，學(xué)生對(duì)“景物一下子煥然一新”的字面意思能理解，但是他們?nèi)狈ο嚓P(guān)的感受，不能在大腦中形成景物“一時(shí)新”的表象，也就是學(xué)生不能受到美好事物的熏染，不能體驗(yàn)到欣賞美好事物帶來(lái)的愉悅情感。我就出示多幅圖片，或利用多媒體出示幻燈片，讓學(xué)生找找能感受到“一時(shí)新”的圖。于是有的同學(xué)從茵茵綠草中感受到了“一下子煥然一新”，有的同學(xué)從大片金黃的菜花中感受到“煥然一新”。

二、抓關(guān)鍵巧設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生探究

唐代詩(shī)人賈島 “推敲”的故事大家都知道吧?“推”和“敲”一字之差，賈先生為何茶飯不思，值得后人深思，更值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)進(jìn)行“推敲”了。賈島和尚反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個(gè)更好，他也是在進(jìn)行探究。在新課程的改革中，我們們積極倡導(dǎo)的重要方法之一就是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力。而字詞凝練、講究意境的古詩(shī)又是一個(gè)很好的載體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力。有的一首詩(shī)之精、神、韻就體現(xiàn)在一兩個(gè)字詞中，如《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句中一“綠”字，《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”句中一“裁”字，等等，在學(xué)習(xí)中是很有研究?jī)r(jià)值的。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)句時(shí)，應(yīng)該抓住這些字詞設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。如《泊船瓜洲》中我們可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生，這“綠”是否換成“到”、“過(guò)”等詞，想想為什么呢?在《詠柳》中讓學(xué)生想想：“裁”是否用錯(cuò)了?樹(shù)葉能是“裁”出來(lái)的嗎?在問(wèn)題的刺激下，學(xué)生的心智高度集中，通過(guò)反復(fù)讀、悟，體會(huì)到“綠”不但是寫出了春天來(lái)了，更是女人仿佛看見(jiàn)了江南大地一下子鋪上了一層綠色的地毯；體會(huì)到了“裁”字不僅寫出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美，更是讓人感覺(jué)到春風(fēng)就像一位心靈手巧的姑娘，在裝扮美麗動(dòng)人的春天。這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，不光是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)句中字詞的精妙，更是為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力。

三、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)空間，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念。古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔而意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，注重詩(shī)句的言外之意，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維不能不說(shuō)是一個(gè)有益的契機(jī)。一位教育專家說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造力是沒(méi)法教的，所謂創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)并發(fā)表他們想法的機(jī)會(huì)，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造的才能?！毖芯勘砻?，廣泛的實(shí)踐活動(dòng)有益于學(xué)生創(chuàng)造人格的培養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。所以在古詩(shī)教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

（一）演中創(chuàng)新

這里所講的“演”是指老師用表演的手段鼓勵(lì)學(xué)生體悟詩(shī)句的言外之意，進(jìn)行聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。如一位教師在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時(shí)組織指導(dǎo)一位學(xué)生演一演李白是怎樣送別老朋友的。這位學(xué)生在久久注視“天邊”之后，忽然用袖拂面，并作舉杯喝酒狀，還以指在空中“畫”了起來(lái)。老師問(wèn)他在干什么?他解釋說(shuō)李白送別老朋友時(shí)，想起這一別后不知何時(shí)方能相見(jiàn)，心中自然傷感，會(huì)忍不住流下眼淚，所以用袖子擦眼淚。又因?yàn)槔畎资莻€(gè)豪放的詩(shī)人，心中有感，自然馬上要喝酒寫詩(shī)了。師生都不禁為他鼓起了掌。這樣的表演不是好看，而是讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行深入地閱讀，展開(kāi)了聯(lián)想，繼而進(jìn)行了有創(chuàng)意的表演，真正地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（二）畫中創(chuàng)新

課堂上畫古詩(shī)是指以“畫”為手段，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。一位教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《草》時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生畫一畫詩(shī)中描述的“草”。學(xué)生在細(xì)讀詩(shī)句后，有的畫了嫩黃色的草，說(shuō)從“春風(fēng)吹又生”這句中看出來(lái)這草剛長(zhǎng)出來(lái)，應(yīng)該是這種顏色；有的畫的草是斜著的，說(shuō)是詩(shī)中寫“春風(fēng)吹又生”，肯定當(dāng)時(shí)吹著風(fēng)，那么草肯定是斜的。學(xué)生在畫畫中主動(dòng)地讀悟詩(shī)句，并形成自己獨(dú)特的理解，這自然是一種創(chuàng)新。

（三）寫中創(chuàng)新

在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫作手法，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫。例如，在《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)教學(xué)的最后，老師進(jìn)行這樣的啟發(fā)：詩(shī)中送別的場(chǎng)面是如此感人，在我們的生活中也會(huì)遇到離別的場(chǎng)面，同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時(shí)，大家一定會(huì)有許多心里話想說(shuō)，讓我們都來(lái)學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩(shī)贈(zèng)給他。在老師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩(shī)書寫自己的感受。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，不正是給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)自我超越、自我創(chuàng)新的機(jī)會(huì)嗎?

篇8

一、填空

1、寫詩(shī)題

(1)李白的詩(shī)有： _________ _________ _________

(2)王維的詩(shī)有：_________ _________ _________

(3)杜甫的詩(shī)有：_________ _________ _________

(4)陸游的詩(shī)有：_________ _________ _________

(5)蘇軾的詩(shī)有：_________ _________ _________

(6)白居易詩(shī)有：_________ _________ _________

2、 作者及詩(shī)題

(1)送別詩(shī)有： _________ _________ _________ ________

(2)有季節(jié)特征的詩(shī)有：

春： _________ ________ 夏：_________ __________秋： _________ ________ 冬： _________ ________

(3)與月亮有關(guān)的詩(shī)有：___________ ____________ ____________

(4)與流水有關(guān)的詩(shī)有： ____________________ _________________________ _______________

(5)與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的詩(shī)有： __________________________ _________________________ _________________________

(6)描寫某種植物的詩(shī)有：______________________ _________________________ _________________________

(7)思念家鄉(xiāng)及親人的詩(shī)有：___________________ _________________________ ________________________

3、按要求寫詩(shī)句

(1)描寫山水的有關(guān)詩(shī)句： ____________，_____________。 ___________，___________。

(2)歌頌情誼的有關(guān)詩(shī)句： ____________，____________。 ___________，___________。

(3)反映科學(xué)哲理的有關(guān)詩(shī)句：_____________，____________。 ___________，___________。

(4)反映邊疆將士的有關(guān)詩(shī)句：____________，____________。 ___________，___________。

(5)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的有關(guān)詩(shī)句：____________，____________。 ___________，___________。

二、補(bǔ)充詩(shī)句

1、( )，后不見(jiàn)來(lái)者。

2、( ) 悠然見(jiàn)南山。

3、( )，燕山月似鉤。

4、( )，只是近黃昏。

5、( )，一覽眾山小。

6、 明月幾時(shí)有，( )。

7、 隨風(fēng)潛入夜，( )。

8、 生當(dāng)作人杰，( )。

9、 海內(nèi)存知己，( )。

10、少壯不努力，( )。

11、本是同根生，( )。

12、誰(shuí)知盤中餐，( )。

13、野火燒不盡，( )。

14、誰(shuí)言寸草心，( )。

15、青山遮不住，( )。

16、欲窮千里目，( )。

17、但愿人長(zhǎng)久，( )。

18、十指不沾泥，( )。

19、國(guó)破山河在，( )。

20、百川東到海，( )。

21、感時(shí)花濺淚，( )。

22、大江東去，( )。

23、人有悲歡離合，( )。

篇9

綜觀近三年的語(yǔ)文中考卷，記誦默寫題主要有以下幾種題型：直接默寫型、理解默寫型、遷移默寫型、運(yùn)用默寫型等。筆者收集了多地2011年中考語(yǔ)文試卷，詩(shī)詞默寫的考查率幾乎為100%，且多以直接默寫型為主，兼顧能力考查。

試一試：我已經(jīng)掌握得怎樣了？

一、 直接默寫型

1. （2011?江蘇省徐州市） ， ， ， （韓愈《早春呈水部張十八員外》）

2. （2011?江蘇省蘇州市）生，亦我所欲也，義，亦我所欲也， ， 。(《魚我所欲也》)

3. （2011?江蘇省南京市）海內(nèi)存知己， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

4. （2011?北京市）孤山寺北賈亭西， 。（白居易《錢塘湖春行》）

二、 理解默寫型

5. （2011?江蘇省南通市）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“ ， ”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)、樂(lè)觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

6. （2011?江蘇省泰州市）《錢塘湖春行》中通過(guò)植物的變化描寫早春景象的句子是： ， 。

三、 遷移默寫型

7. （2011?湖北省孝感市）古代文人墨客出行渡水，自然少不了舟，請(qǐng)寫出含有“舟”字的一聯(lián)詩(shī)句： 。

8. （2011?山東省萊蕪市）我國(guó)古代詩(shī)詞中有大量抒發(fā)思鄉(xiāng)情懷的詩(shī)句，如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。請(qǐng)?jiān)賹懗鲆粋€(gè)抒發(fā)思鄉(xiāng)情懷的詩(shī)句： ， 。

四、 運(yùn)用默寫型

9. （2011?江蘇省常州市）面對(duì)艱辛與壓力，不少古詩(shī)詞告訴我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。請(qǐng)寫出其中的兩句： ， 。

10. （2011?云南省玉溪市）面對(duì)日益惡化的環(huán)境，人們更加重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。請(qǐng)用相連的兩句古詩(shī)描繪出你向往的生態(tài)環(huán)境（課內(nèi)外均可）： ， 。

聽(tīng)一聽(tīng)：我一定會(huì)深受啟發(fā)！

直接默寫型試題涉及古詩(shī)詞、古文中的名句和重點(diǎn)句，以及對(duì)短小的詩(shī)詞進(jìn)行全文默寫，比較容易。但有些同學(xué)會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)別字。所以，同學(xué)們平時(shí)就要按照要求認(rèn)真背誦，認(rèn)真默寫，對(duì)寫錯(cuò)的字結(jié)合句意加以理解記憶，或把易錯(cuò)的句子加以整理，以免再犯。

理解默寫型試題要比直接默寫型難度稍大些，靈活性也強(qiáng)一些。同學(xué)們不僅要準(zhǔn)確、熟練地掌握原文，還要對(duì)詩(shī)詞中的每句話加以正確理解，尤其要把名句放到全文中去理解，聯(lián)系全文主旨來(lái)理解記憶，同時(shí)將所學(xué)的詩(shī)詞緊密聯(lián)系生活，學(xué)會(huì)拓展運(yùn)用。

遷移、運(yùn)用默寫型試題的要求比較高，它將課內(nèi)外的詩(shī)文積累聯(lián)系起來(lái)，注重考查綜合掌握能力、同類歸納能力，同學(xué)們只有具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備時(shí)，才能從容不迫。對(duì)待這類題目，我們可以按照種類進(jìn)行一定的梳理歸納，如按照“風(fēng)”“花”“雪”“月”等自然類，按照“酒”“舟”等物件類，按照“送別”“思鄉(xiāng)”等情感類，加以分類整理、積累，只有這樣，才能厚積薄發(fā)。

練一練：只要努力就會(huì)成功！

1. ，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

2. 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

3. 醉翁之意不在酒， 。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

（1~3選自2011年江蘇省南京市中考卷）

4. 蒹葭蒼蒼， 。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)

5. ，思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)

6. ，帶月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)

（4~6選自2011年江蘇省無(wú)錫市中考卷）

7. （2011?江蘇省連云港市）生活中總會(huì)遭遇困境，只要你不氣餒，不懈地走下去，就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，絕處逢生，達(dá)到一個(gè)美好的境界，這正如陸游在《游山西村》中所說(shuō)：“ ， ”。

8. （2011?廣東省深圳市）樂(lè)器常常在古詩(shī)詞中或傳情達(dá)意，或渲染氣氛，如《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》中的“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女， ”傳達(dá)了青年男女純潔的愛(ài)情；李白的《春夜洛城聞笛》中的“ ”引發(fā)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情；岑參的《白雪歌送武判官歸京》里的“ ”烘托了邊地送別友人的氛圍。

9. （2011?廣東省梅州市）生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“ , ”的良好心態(tài)，就能正確面對(duì)人生。

篇10

一、必須熟悉中考古詩(shī)鑒賞題考查的重點(diǎn)

新課標(biāo)要求：（1）誦讀古代詩(shī)歌，有意識(shí)地在積累感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣；（2）評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)歌，重點(diǎn)在于考察學(xué)生的記誦積累過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)歌大意。因此，中考古詩(shī)詞曲鑒賞題考查的重點(diǎn)是：（1）能正確地理解詩(shī)詞曲的內(nèi)容；熟悉與作品相關(guān)聯(lián)的背景資料；注意詩(shī)體及作家的風(fēng)格；能概括詩(shī)詞曲的大意；體味意境及作者的情感、感度。（2）會(huì)品析詩(shī)詞曲的語(yǔ)言，從遣詞造句、修辭等方面揣摩、推敲，理解詩(shī)詞曲中重點(diǎn)詞、重點(diǎn)詩(shī)句的含義；從作家作品的語(yǔ)言風(fēng)格，運(yùn)用技巧中品味詩(shī)句在語(yǔ)言上所寄予的深意；從用韻、節(jié)奏、音調(diào)等方面去誦讀，品味詩(shī)詞曲語(yǔ)言的音樂(lè)美，韻律美。

二、必須明確中考古詩(shī)詞曲鑒賞題所用的材料

知道常用的材料，才能有的放矢。當(dāng)然閱讀面越廣越好。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)以這些材料為主。（1）唐詩(shī)以李白，杜甫，白居易等人的詩(shī)歌為主，以七言絕句，五言絕句為主。（2）宋詞以陸游，蘇軾，辛棄疾，李清照等的詞為主，以詞中的小令（即字?jǐn)?shù)在58字以內(nèi)的詞）為主。（3）唐詩(shī)宋詞中以課外古詩(shī)詞曲為主；如愛(ài)國(guó)詩(shī)，離愁詩(shī)，送別詩(shī)以及熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活為題材的詩(shī)。

三、必須明白中考古詩(shī)詞曲鑒賞題的主要題型

中考古詩(shī)詞中的主要題型有：（一）選擇題；1.賞析型選擇題，主要考察對(duì)詩(shī)詞曲中字詞的理解的含義，作品的意境，作者的情感和態(tài)度的分析與評(píng)論，鑒賞。2.判斷型選擇題，主要對(duì)明晰信息的理解或?qū)﹄[含信息的發(fā)展、闡述，概括結(jié)論的正誤及恰當(dāng)與否。3.識(shí)記型選擇題，主要考察詩(shī)文名句的上句下句，作家朝代，字號(hào)，作品題材及出處。（二）理解弄填空題：主要用于概括詩(shī)文要點(diǎn)，即需要分析，推導(dǎo)歸納作答。（三）簡(jiǎn)答題；1.篩選型簡(jiǎn)答題，就是從詩(shī)句中借取不多不少的詞句作答。2.概括型簡(jiǎn)答題，就是概括詩(shī)詞曲的要點(diǎn)或者層意。3.解說(shuō)型簡(jiǎn)答題，就是結(jié)合語(yǔ)境，詮釋詞義，品析句意，常見(jiàn)考點(diǎn)有：（1）對(duì)詩(shī)句的理解、鑒賞；（2）感知詩(shī)歌中的藝術(shù)形象；（3）理解詩(shī)歌中的思相感情；（4）品析詩(shī)歌中凝煉的語(yǔ)言等。