大學(xué)生論文范文
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篇1
生活在象牙塔的大學(xué)生,他們對生命、生存和生活的認知態(tài)度和現(xiàn)實狀況,受到家庭、學(xué)校、社會以及自身四個方面的影響。因此,學(xué)校應(yīng)在了解大學(xué)生的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和提高大學(xué)生的自我教育能力,整合學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的力量,鼓勵、引導(dǎo)大學(xué)生成為“三生教育”的主體,使開展“三生教育”融入到大學(xué)生的自我認知、實踐活動中,提高大學(xué)生自我管理、自我批評等自我教育的能力。如果部分大學(xué)生不能恰當(dāng)進行自我教育,學(xué)校要特別重視,選擇教學(xué)經(jīng)驗豐富和善于做學(xué)生工作的教師與這部分學(xué)生進行交心談心,及時梳理和解決學(xué)生存在的問題,幫助學(xué)生逐步建構(gòu)自我教育的系統(tǒng)。與此同時,應(yīng)積極與學(xué)生家長聯(lián)系溝通,在通訊技術(shù)發(fā)達多樣的今天,我校一直堅持“一封家書”的活動,讓學(xué)生動手給自己的父母寫信匯報自己的大學(xué)生活,使家長可以隨時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等在校各方面的情況,從而形成家校合力,共同做好對學(xué)生的管理和教育工作。
2體驗教育法
體驗教育法是一種新型的教育方法,其就是讓大學(xué)生在體驗生命、生存與生活教育的過程中,自己親自參與到其中,動手動腦,通過參與的活動可以打開大學(xué)生的心扉,提升大學(xué)生對生命的尊重,對生存的敬重,對生活的倚重。大學(xué)生的親身實踐是體驗教育法中進行體驗知識內(nèi)化的保障,同時也是體驗知識內(nèi)化的依據(jù)。體驗教育法的最終目的就是要把德育的知識內(nèi)化為大學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣,模擬大學(xué)生現(xiàn)實中以及未來生活中可能出現(xiàn)的情境,通過場景體驗,引導(dǎo)學(xué)生進行反思、交流,分析原因,最終找出適合自己的解決方法,為以后的完善自我、步入社會打下堅固的基石。我校組織的“六個一”系列活動——一首經(jīng)典紅歌、一個傳統(tǒng)節(jié)目、一件身邊小事、一份真情關(guān)愛、一項生活技能、一套民族歌舞,形成了在開展“三生教育”中“在課堂、在校園、在社區(qū)”的教育特色。
3學(xué)科滲透法
在開展“三生教育”的過程中,出現(xiàn)了“三生教育”的內(nèi)容與其他課程有部分重疊的問題,加之,部分大學(xué)生對“三生教育”等思政課不重視,只重視專業(yè)課,所以提出學(xué)科滲透法。學(xué)科滲透法,顧名思義就是把“三生教育”滲透在大學(xué)生全部學(xué)科的教學(xué)中,其表現(xiàn)為一種間接的隱性教育,不使大學(xué)生明顯意識到是在受教育,通過營造一定的能發(fā)揮教育功能的氛圍,使置身其中的大學(xué)生在潛移默化、耳儒目染中,被熏陶和感化。學(xué)科滲透法的難點在于師資,所以我校除了選拔思政課教師進行“三生教育”教學(xué)培訓(xùn),其余教師、教育行政人員、輔導(dǎo)員也一起參加相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),使廣大教職員工在思想上統(tǒng)一認識,熟悉“三生教育”的教學(xué)目的和基本內(nèi)涵,能自覺主動地將“三生教育”融入到自己的教學(xué)管理工作中,真正做到“教書育人”。
4多元評價法
篇2
【論文關(guān)鍵詞】 大學(xué)生; 個性消費; 品牌個性塑造
一、大學(xué)生的個性消費行為表現(xiàn)
所謂個性消費,通俗點說,就是人們要求自己所使用的產(chǎn)品能體現(xiàn)自己獨特的個性、志趣和心情。個性消費的出現(xiàn)可以基于以下幾方面的因素:一是消費者需求層次的不斷提高,使得對個性、差異化的表現(xiàn)更加明顯和復(fù)雜,消費者需要的不僅僅是物質(zhì)形式的有形產(chǎn)品和附加產(chǎn)品,更希望擁有產(chǎn)品之外的個性部分;二是市場日益激烈的競爭培育了個性市場,消費者能在品種繁多的產(chǎn)品中做個性選擇;三是個性消費環(huán)境特別是網(wǎng)絡(luò)的普及,為個性消費提供了更多的條件。
作為社會特殊群體的大學(xué)生,面對著社會結(jié)構(gòu)的改革,利益分配的調(diào)整,信息膨脹的加劇,生活節(jié)奏的加快,其思想、價值觀、心理和行為等方面發(fā)生了一系列的變化,也必然帶來個性消費行為的變化:
首先,主體化的價值觀導(dǎo)致自我消費意識的增強。大學(xué)生主體化主要表現(xiàn)為主體意識、個人拼搏、自我表現(xiàn)、自我價值等思想觀念更強,他們崇尚自立,追求獨立的人格,從依附走向獨立,從被動到主動,從退避到進取,從自我壓抑到自我表現(xiàn)。在消費行為上則表現(xiàn)為自我消費意識增強:(1)消費觀念的時尚和新潮。據(jù)調(diào)查,有12%的同學(xué)非常認同、35%的同學(xué)比較認同“只要喜歡,再貴的東西也會想法買下來”,換言之,近5成的同學(xué)在消費時強調(diào)個人喜好。當(dāng)被問到是否會體驗超前消費時,19%的同學(xué)選擇會,45%的同學(xué)選擇不會,36%的視情況而定。而現(xiàn)實中,有26.6%的同學(xué)已經(jīng)有過超前消費。(2)個性品牌消費占主流。調(diào)查中,大學(xué)生零花錢主要用在運動服裝、電腦游戲軟件、社會交往等,而對于購買服裝,52%的學(xué)生選擇在專賣店購買。
其次,世俗化的價值取向?qū)е孪M的務(wù)實性。大學(xué)生的價值觀已逐漸從理想向世俗化轉(zhuǎn)變,以往易沖動浮躁的心態(tài)漸趨理性化、成熟化,大部分大學(xué)生基于現(xiàn)實經(jīng)濟條件以及務(wù)實性的態(tài)度,在消費決策上以求實、求廉為主,另有一部分大學(xué)生,由于家庭經(jīng)濟狀況較好,加上沒有自己創(chuàng)業(yè)艱辛的體會,在消費決策上則多表現(xiàn)為求新和求名。調(diào)查中,75.3%的人在衣食住行的標(biāo)準(zhǔn)上選擇“以經(jīng)濟實惠為主”,59%的人選擇的是“兼顧實惠和高標(biāo)準(zhǔn)”,僅有5.3%的人“盡量追求高標(biāo)準(zhǔn)”。此外,在購買物品時,54.6%的人首選“質(zhì)量”,27.7%的人首選“價格”,還有18.8%的人首選“時尚”。
第三,多元化價值觀帶來多元化的消費。多元化的一個重要表現(xiàn),是價值主體的個人方面和社會方面的兼顧化。大學(xué)生已不再被傳統(tǒng)觀念所約束,社會的多元化給了他們個性拓展的空間,消費上亦呈現(xiàn)出更為多元化:(1)更為理性的金錢觀。一方面,大學(xué)生渴望擁有金錢,在對金錢觀念上,48%的人認為“金錢是人生追求的重要目標(biāo)之一”,另一方面,又表現(xiàn)出較強的經(jīng)濟獨立意識。在被問到希望通過什么途徑獲得消費的收入時,77.8%的人選擇“打工”,但還是有 10%的人選擇其他的方式或不清楚??梢?,絕大多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)有一定的經(jīng)濟獨立意識,他們選擇了更積極主動的方式來滿足自己對金錢的要求。(2)社會人際消費表現(xiàn)突出。當(dāng)代大學(xué)生多為20世紀80年代出生,大多是獨生子女,狹小和封閉的成長環(huán)境以及從小到大緊張的學(xué)習(xí)壓力使得他們的個性表現(xiàn)較復(fù)雜,一方面,自我意識強,責(zé)任意識淡薄,團結(jié)協(xié)作能力弱,另一方面,競爭激烈的社會現(xiàn)實以及年輕人特有的個性又迫使他們有社會交往的愿望,在消費表現(xiàn)上突出表現(xiàn)在社會和人情消費逐漸增多。調(diào)查中,有85.2%的同學(xué)有“人情消費”,而“人情消費”則集中體現(xiàn)在“為朋友/同學(xué)過生日”、“請同學(xué)/朋友吃飯”等。(3)多樣化的閑暇形式。大學(xué)生閑暇時間的運用更為多樣化,面對媒體和市場的誘惑,他們表現(xiàn)出多樣的閑暇形式。
二、品牌個性塑造及其必要性
品牌和人一樣都是有個性的,所謂品牌個性,其實質(zhì)就是消費者真實個性在某種商品上的一種再現(xiàn)。品牌個性的塑造就是企業(yè)通過對動態(tài)市場的準(zhǔn)確認知和把握,把目標(biāo)市場的共同特征提煉出來,并加以強化。同時持續(xù)不斷地向目標(biāo)市場消費者進行這種概念的傳達,以取得目標(biāo)消費者的認知與共性。對大學(xué)生這個目標(biāo)市場來說,品牌塑造的思路就是將品牌個性與大學(xué)生的個性(尤其是其消費個性)相匹配,則品牌成功的概率將會大大增加。本文在分析大學(xué)生消費個性的前提下,認為塑造品牌個性是:
1.當(dāng)前大學(xué)生市場所要求
根據(jù)國家教育部的教育年鑒統(tǒng)計,2003年全國普通本專科在校學(xué)生1108.56萬人,這幾年招生數(shù)量仍在不斷上升,可見大學(xué)生市場潛力之巨大,產(chǎn)品需求之旺盛,是各路商家的爭奪之地。生活在這個繽紛的世界里,每天大量的影像、聲音、形象和想法都在沖擊著大學(xué)生們,廣告的喧鬧,品牌的眾多,讓他們無從選擇,越來越多的企業(yè)家認識到:品牌的靈魂是個性。一個沒有個性的品牌,不可能有真正持久的生命力。自己的產(chǎn)品要在蕓蕓眾生中凸現(xiàn)出來,被大學(xué)生接受,并具備相當(dāng)?shù)母偁幜?,必須使品牌體現(xiàn)出差異性。用產(chǎn)品屬性、功能等來展示差異性是很難保持的,而由品牌個性建立起來的差異性則最牢固,很容易在消費者腦海里扎根。此外,當(dāng)前大學(xué)生市場以日用、百貨這種差異化較小的產(chǎn)品居多,企業(yè)或商家要展示本身品牌的差異性,必須建立個性化品牌。
2.大學(xué)生個性特征所決定
大學(xué)生是個特殊的群體,有著較典型的個性特征。一是思維方式已從經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)移,其思維的獨立性、批判性和創(chuàng)造性都在增強。表現(xiàn)在有主見、不盲目服從、不人云亦云。他們的思維具有較好的變通性和靈活性,對新事物容易接受和理解,對新環(huán)境也有較強的適應(yīng)能力。二是感情奔放,好強、好勝、好沖動,敏感好奇,追求時尚。一方面,能相對克制和調(diào)節(jié)自己的情緒,但由于其在生理和心理等的不成熟,又使得他們的情緒和情感具有不穩(wěn)定因素。三是具有叛逆性。在不斷的成長中,大學(xué)生的自由和獨立的愿望更強,他們極力想擺脫外界的束縛和干擾,有時喜歡表現(xiàn)得特立獨行。
品牌的個性塑造不能離開大學(xué)生群體的個性心理,一般來說,消費者都喜歡和他個性相符合的品牌,因此,要更好地抓住這個目標(biāo)群體的的心,必須塑造出自己品牌的差異性,而這種差異性的充分體現(xiàn)就在于品牌的個性。
3.品牌忠誠度的培養(yǎng)所必需
品牌忠誠度應(yīng)包括兩方面的內(nèi)容: 行為忠誠度和情感忠誠度。行為忠誠度是指消費者在實際行動上能夠持續(xù)購買某一品牌的產(chǎn)品?, 這種行為的產(chǎn)生可能源于消費者對這種品牌內(nèi)在的好感?, 也可能是由于購買沖動、促銷活動、消費慣性、轉(zhuǎn)換成本或者市場覆蓋率高于競爭品牌等其他與情感無關(guān)的因素促成的。情感忠誠度是指某一品牌的個性與消費者的生活方式、價值觀念相吻合?, 消費者對該品牌已產(chǎn)生了感情?, 甚至引以為豪?, 并將此作為自己的朋友和精神寄托?,進而表現(xiàn)出持續(xù)購買的欲望和行為。
品牌個性大部分來自情感,只有少部分來自邏輯思維。這是因為品牌個性反映的是消費者對品牌的感覺,或者說是品牌傳遞給消費者的感覺,它具有強烈的情感感染力,這種品牌的感染力必將隨著時間的推移形成強大的品牌動力,最終形成情感忠誠度。對大學(xué)生來說,他們的認知中,情感多于理性,現(xiàn)在的很多消費會留下很多情感因素,比如可口可樂、耐克、NBA等等都帶給大學(xué)生們對學(xué)生時代生活的懷念。而這種情感感染力不僅僅體現(xiàn)在現(xiàn)在,它還將產(chǎn)生空間和時間上的輻射性、延展性,隨著大學(xué)生們走入社會,品牌忠誠尤其是品牌情感忠誠將極易在他們未來的中高消費階層中產(chǎn)生?!∪⑵放苽€性塑造的策略
品牌個性的塑造必須借助一系列的因素來積極驅(qū)動,大衛(wèi)·艾克把這些因素分為與產(chǎn)品相關(guān)的因素和與產(chǎn)品不相關(guān)的因素?;谝陨洗髮W(xué)生消費行為特征及對品牌塑造必要性的敘述,品牌個性的塑造可以從以下幾方面著手:
1.產(chǎn)品品牌個性化
體現(xiàn)產(chǎn)品個性的因素有產(chǎn)品類別、屬性、包裝、價格等。因此,產(chǎn)品品牌的個性塑造也即圍繞著這幾個因素進行。首先,在產(chǎn)品的類別和屬性上,為應(yīng)對日益激烈的大學(xué)生市場,“差異化”和“創(chuàng)新”是首選。當(dāng)前進入大學(xué)生市場的產(chǎn)品主要是生活基本用品和IT電信產(chǎn)品,事實上,大學(xué)生本身特性就決定了他們易于接受新事物、新東西。任何能體現(xiàn)其價值、形象、個性的產(chǎn)品和服務(wù)都能滿足他們的需求,如現(xiàn)在大學(xué)女生中盛行的美容、美甲、耳飾等能充分表現(xiàn)大學(xué)生的自我形象和個性,但這些產(chǎn)品和服務(wù)幾乎都來自于日本和韓國。其次,產(chǎn)品的包裝猶如人的衣服,它不僅可以美化產(chǎn)品,同時也是品牌個性的體現(xiàn)。面對大學(xué)生的產(chǎn)品包裝要符合他們的口味,太俗太華麗的都不適合,而有著獨特“氣質(zhì)”的包裝一定受歡迎。如有的企業(yè)把“酷文化”融入在包裝中,以宣揚其特立獨行的個性。第三,價格。由前分析可知,大學(xué)生的消費行為是多元化的,月消費額從幾百到幾千的都有,但大部分學(xué)生的消費都比較務(wù)實,如果一味追求高價策略,不僅會帶來校園的過高消費,而且會帶來一些社會問題,但如果都實行低價策略則會略顯落伍,從調(diào)查中可以看出,5成左右的大學(xué)生購買服裝類產(chǎn)品還是選擇專賣和超市,而這些地方的價位都比較適中,能被大學(xué)生所接受。
2.品牌傳播的個性化
品牌的個性,常常通過廣告的溝通及傳播策略得以清晰明朗,進而形成一個鮮明的形象。
以大學(xué)生為目標(biāo)市場的廣告策略可集中選擇為:一是品牌形象代言人的使用。品牌形象代言人最能代表品牌個性及詮釋品牌和消費者之間的感情、關(guān)系,它實際上是將品牌的個性特征展現(xiàn)在消費者面前。換言之,消費者的每一次消費行為實際上都是對某一特定角色形象的自我心理體驗,而這種角色的自我感受和體驗也正是消費者采取消費行為的目的之一。對大學(xué)生市場來說,名人,尤其是當(dāng)期明星,毫無疑問是最好的代言人。二是訴求方法的創(chuàng)新。以大學(xué)生為訴求對象的廣告,應(yīng)當(dāng)以情感訴求為主要手段,打造時尚、溫馨、青春、簡潔等廣告風(fēng)格。為滿足大學(xué)生的求新、求變、求名的消費動機,廣告內(nèi)容應(yīng)力求新奇、形式多樣、信息快捷。三是傳播媒體的使用。平面廣告以時尚雜志為主,空間廣告則以熱門電視節(jié)目、校園戶外廣告等為主。此外,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生的一個重要工具,通過網(wǎng)絡(luò)廣告來傳播品牌個性也已經(jīng)成為品牌傳播的新的途徑。
3.品牌個性定位的與眾不同
品牌個性定位是指品牌在消費者心目中的個性風(fēng)格與市場定位。品牌個性的定位不是宣傳產(chǎn)品。關(guān)鍵是發(fā)掘出兼容具體產(chǎn)品的獨特風(fēng)格與經(jīng)營理念。品牌個性定位的成功與否,直接關(guān)系到品牌競爭力的強弱。值得注意的是,面對大學(xué)生的品牌定位,不僅要滿足大學(xué)生的當(dāng)前意識要求——以新潮 、時尚、休閑、個性為主,還得滿足大學(xué)生未來的意識要求。很多定位于中產(chǎn)階層的產(chǎn)品在大學(xué)生中也有一定市場。以信用卡為例,前不久,在上海各大高校的食堂周圍及校園要道,招商銀行的專職人員向高校大學(xué)生宣傳信用卡的各項優(yōu)惠政策,場面之熱烈,形式之多樣,一時間,辦卡攤位前被大學(xué)生圍得水泄不通。繼招行之后,建設(shè)銀行、浦東發(fā)展銀行在隨后的一周內(nèi)也相繼在上海高校搶灘。顯然,銀行已經(jīng)看到信用卡在校園的市場潛力。幾年后,大學(xué)生就將踏上工作崗位,成為社會的中高收入人群,銀行只要先讓大學(xué)生成為其客戶,然后通過加強售后服務(wù)等措施,使之成為自己的忠誠客戶,就可為將來拓展業(yè)務(wù)空間。
此外,定位于白領(lǐng)階層的,能彰顯成熟或成功男性(女性)魅力的服裝、高級化妝品,也同樣能滿足大學(xué)生對未來自我的一種渴求。因此,在品牌個性定位上不應(yīng)拘泥于現(xiàn)在的一些表象的東西,更要看到大學(xué)生們對未來自我深層次的渴求。
4.品牌文化的獨特性
品牌,是一種文化,是文化的載體,而文化是品牌的靈魂,是凝結(jié)在品牌上的企業(yè)精華。
品牌文化就是結(jié)晶在品牌中的經(jīng)營觀、價值觀、審美觀等形態(tài)以及經(jīng)營行為的總和。
面對大學(xué)生市場,在塑造品牌個性的過程中,一定要重視培育獨特的品牌文化。一旦某種品牌文化在大學(xué)生心目中建立起來,選用該品牌就會成為大學(xué)生們終生理解、接近該種文化的一種途徑。以索尼為例,索尼的校園營銷戰(zhàn)略是“放長線,釣大魚”,即以文化為線,大魚則是現(xiàn)在的大學(xué)生——未來的中高層消費者。面對目前尚未飽和的DV市場,作為中國DV市場的霸主,索尼把視角瞄準(zhǔn)高校,在2011年9月-11月,索尼公司通過舉辦全國DV大獎賽、全國高校 DV巡回講座、邀請知名人士做各種演講和互動體驗等一系列活動,在培養(yǎng)學(xué)生對DV文化的熱愛,追求高品質(zhì)的DV文化的同時,建立了大學(xué)生對索尼的品牌忠誠。同出一轍的還有飛利浦的歷時五屆的“中國大學(xué)生足球聯(lián)賽”。事實上,跨國公司在大學(xué)生中的這些超前品牌經(jīng)營,目的是在大學(xué)生們還在讀書期間,就讓他們對本公司產(chǎn)生好感,而這種好感來自于兩者:一是產(chǎn)品,二是對公司文化的認可!
參考文獻:
藏旭恒,等.居民資產(chǎn)與消費選擇行為分析[M].上海:上海人民出版社,2000.
周朝琦,等.品牌文化[M].北京:經(jīng)濟管理出版社,2002.
篇3
大學(xué)生擇業(yè)與求職中的心理健康
一、2006年我國就業(yè)領(lǐng)域面臨的突出問題
1、勞動力供大于求壓力進一步加大。
2、困難地區(qū)、困難行業(yè)和困難群體的就業(yè)問題更為突出。
3、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)規(guī)模加大,就業(yè)服務(wù)急待加強。
4、高校畢業(yè)生依然面臨結(jié)構(gòu)性就業(yè)難題。
5、初高中畢業(yè)生繼續(xù)處于政策邊緣化狀態(tài),退役軍人就業(yè)問題比較突出。
6、產(chǎn)能過剩、經(jīng)濟波動和貿(mào)易摩擦所引發(fā)的就業(yè)風(fēng)險增加。
二、擇業(yè)中的心理問題
(一)擇業(yè)的心理矛盾
1、有遠大的理想,但不能正視現(xiàn)實
2、想做一番事業(yè),但缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備
3、有較強的自我觀念,但缺乏把握自我的能力
4、渴望競爭,但缺乏競爭的勇氣
5、魚和熊掌不可兼得,難以決斷
(二)擇業(yè)的心理誤區(qū)
1、“學(xué)而優(yōu)則仕”的自負心態(tài)
2、自認“白玉有瑕”,盲目自卑
3、求職過程中過于保守
4、“舉棋不定”,猶豫再三
5、信心不足
(三)擇業(yè)的幾種常見心理現(xiàn)象
1、焦慮
2、自卑
3、怯懦
4、孤傲
5、冷漠
6、問題行為
7、軀體化癥狀
三、擇業(yè)中的怎樣面對就業(yè)新形勢
(一)樹立正確的擇業(yè)觀
1、拓寬思路,樹正確的就業(yè)觀
2、樹立“先就業(yè),在擇業(yè)”的擇業(yè)觀念
3、樹立自主創(chuàng)業(yè)的就業(yè)觀
(二)擇業(yè)時應(yīng)遵循的原則
1、服從社會需要的原則
2、積極參與與競爭的原則
3、爭取及時就業(yè)的原則
4、多渠道就業(yè)的原則
前言(就業(yè)指導(dǎo)課程開設(shè)的意義)
人的一生是漫長的,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。目前,大家面臨的關(guān)鍵一步就是——就業(yè)。有人曾經(jīng)對就業(yè)作過這樣的比喻:就業(yè)如同婚姻,一樁美滿的婚姻可以造就一個幸福的家庭,一份理想的職業(yè)可鑄造一個輝煌的人生。對面臨畢業(yè)的大學(xué)生而言,選擇職業(yè)可以說是人生道路的緊要處,因為在一定程度上擇業(yè)決定一個人未來事業(yè)和人生的目的、追求。但很多大學(xué)生對如何擇業(yè),擇業(yè)中可能面臨哪些問題,如何解決等缺乏足夠的思想準(zhǔn)備。
針對目前大學(xué)生的現(xiàn)狀,為了滿足大家的需求,同時也是國家教育部開設(shè)課程的相關(guān)要求,我校就業(yè)指導(dǎo)中心特別開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程。我們這門課程主要分為擇業(yè)心理、簡歷制作、職業(yè)道德、面試技巧、就業(yè)政策、就業(yè)途徑六個模塊,下面主要針對大家擇業(yè)心理這一模塊做一個比較詳細的闡述,讓大家在就業(yè)前有充分的心理準(zhǔn)備。
一、2006年我國就業(yè)領(lǐng)域面臨的突出問題
2006年,我國勞動力供給增量達到峰值,供給總量快速增長。但經(jīng)濟增長的就業(yè)彈性較低,勞動力需求難以大幅增長,勞動力總量仍然嚴重供過于求。就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾隨著結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級的推進而日益突出,增加了就業(yè)工作難度。
1、勞動力供大于求壓力進一步加大。
2006年16歲以上人口增長達到高峰,勞動力資源增量有1700多萬人。預(yù)計全年城鎮(zhèn)需要安排就業(yè)總量約2500萬人,其中城鎮(zhèn)新成長勞動力約900萬人,下崗人員460萬人和城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員840萬人,按政策需在城鎮(zhèn)安排就業(yè)的農(nóng)村勞動力和退役軍人約300萬人。從需求情況看,如果經(jīng)濟增長和就業(yè)彈性保持近年水平,今年可增加就業(yè)崗位800萬個左右,加上自然減員提供的就業(yè)崗位,預(yù)計今年城鎮(zhèn)可新增就業(yè)人員約1100萬人。勞動力供大于求將達到1400萬人,比2005年增加100萬人。因此,如何應(yīng)對今年的就業(yè)壓力是一個嚴峻的考驗。
2、困難地區(qū)、困難行業(yè)和困難群體的就業(yè)問題更為突出。
目前,國有企業(yè)下崗職工還有60多萬人,集體企業(yè)下崗職工約400萬人,今后3年國企實施政策性破產(chǎn)還需安置360萬人,輔業(yè)改制約有300萬職工需要分流安置。在已實現(xiàn)再就業(yè)人員中,約有三分之一就業(yè)穩(wěn)定性較差。資源枯竭型困難城市和困難行業(yè)中,由于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)衰退,失業(yè)人員積累多,失業(yè)周期拉長,再就業(yè)矛盾更為突出。面臨就業(yè)困境的還有近年迅速增加的失地失業(yè)農(nóng)民,亟需納入就業(yè)政策扶持范圍。
3、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)規(guī)模加大,就業(yè)服務(wù)急待加強。
2006年全國勞動力供給增量中,約有60%是農(nóng)村新增勞動力,其中絕大部分需要到城鎮(zhèn)尋找就業(yè)機會,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)的任務(wù)十分艱巨。同時,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)環(huán)境和服務(wù)亟待改善,特別是在農(nóng)村勞動力較多的中西部地區(qū),服務(wù)設(shè)施和設(shè)備短缺陳舊、教師和管理人員不足且素質(zhì)較低等問題的存在,嚴重制約著農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)的擴大和穩(wěn)定
4、高校畢業(yè)生依然面臨結(jié)構(gòu)性就業(yè)難題。
2006年全國普通高校畢業(yè)生達413萬人,比上年增加75萬人,就業(yè)壓力進一步加大。從地區(qū)分布看,東部沿海發(fā)達地區(qū)和大中城市勞動力需求相對旺盛,而西部地區(qū)需求不足。從學(xué)歷層次看,就業(yè)困難者主要集中在大專和高職畢業(yè)生,重點院校、熱線專業(yè)供不應(yīng)求。多數(shù)新增畢業(yè)生的就業(yè)崗位層次趨于下降,薪酬、福利減少。非正規(guī)就業(yè)崗位比重增加,適合高校畢業(yè)生就業(yè)的高端服務(wù)業(yè)崗位不足。部分東部城市開始討論人口控制政策,有可能造成東部就業(yè)空間的緊縮。以就業(yè)和社會需求為導(dǎo)向的高等職業(yè)教育改革仍需進一步深化。
5、初高中畢業(yè)生繼續(xù)處于政策邊緣化狀態(tài),退役軍人就業(yè)問題比較突出。
2006年,進入勞動力市場的初、高中階段畢業(yè)生繼續(xù)增加,總量達到480多萬人。加上城鎮(zhèn)還有200萬左右的往屆初高中畢業(yè)生處于失業(yè)(受登記制度限制,多數(shù)未登記)或半失業(yè)狀態(tài),就業(yè)矛盾不可忽視。他們普遍缺少職業(yè)技能,又難以得到直接的政策扶持,與下崗人員相比,在就業(yè)競爭中處于不利地位,需要引起更多關(guān)注。近年每年約有30多萬退役軍人需要在城鎮(zhèn)安置就業(yè),今年軍隊縮減員額,數(shù)量將有所增加。雖然安置人員總量并不很多,但是受社會就業(yè)形勢嚴峻和體制政策不完善影響,其就業(yè)安置工作面臨較大困難。
6、產(chǎn)能過剩、經(jīng)濟波動和貿(mào)易摩擦所引發(fā)的就業(yè)風(fēng)險增加。
2006年,由投資過快增長、結(jié)構(gòu)不合理引發(fā)的產(chǎn)能過剩以及能源、紡織、房地產(chǎn)、汽車等行業(yè)供求關(guān)系的變動,都將直接或間接對就業(yè)增長產(chǎn)生影響。特別是經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變要求整頓甚至關(guān)閉一些高耗能、高污染企業(yè),大量人員的分流安置問題不容忽視。國際貿(mào)易關(guān)系對就業(yè)的影響將更加顯著。2006年,是全球紡織品貿(mào)易配額取消后的第二年,我國紡織業(yè)在面臨發(fā)展機遇的同時,也面臨來自美歐等國以及一部分發(fā)展中國家變相設(shè)限、貿(mào)易摩擦加劇的風(fēng)險,對國內(nèi)就業(yè)的負面影響將進一步加大。
二、擇業(yè)中的心理問題
面對擇業(yè),大學(xué)生的心理是復(fù)雜多變的。就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化為畢業(yè)生就業(yè)提供了更多的機遇和更大的自由度,許多畢業(yè)生都躍躍欲試或惴惴不安。在擇業(yè)過程中畢業(yè)很難免會出現(xiàn)種種心理矛盾、心理誤區(qū)和心理障礙。
(一)擇業(yè)的心理矛盾
1、有遠大的理想,但不能正視現(xiàn)實。
大多數(shù)畢業(yè)生在畢業(yè)時躊躇滿志,懷有遠大的理想抱負,希望到社會施展才華,成就一番事業(yè)。但是他們懷有遠大的理想和宏偉抱負的后面隱藏著閱歷較淺,實踐經(jīng)驗不足,對社會和生活認識膚淺及自命清高等弱點。這種矛盾使他們感到理想與現(xiàn)實有著巨大的差距,過高的期望值和客觀的社會現(xiàn)實的反差,使他們?nèi)狈π睦沓惺苣芰Γ趽駱I(yè)前表現(xiàn)出興奮和惶恐,熱情和回信交織的矛盾心理。
2、想做一番事業(yè),但缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備。
在擇業(yè)中,很多畢業(yè)生都愿意從專業(yè)出發(fā)選擇職業(yè),準(zhǔn)備干一番事業(yè),實現(xiàn)自己的人生價值,不愿庸庸碌碌,無所作為。同時他們又缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備,想走捷徑,想涉足層次高、工作條件好的單位,想一舉成名,一蹴而就。不愿到艱苦的地方去,不愿到西部去,到邊遠地區(qū)去,不愿深入基層。
3、有較強的自我觀念,但缺乏把握自我的能力。
即將畢業(yè)的學(xué)生,自我意識日趨完善,他們對自我的存在及意義有了明確的認識。在擇業(yè)中,他們意識到自己的價值,迫切地需要得到社會的認可,但是,由于他們社會經(jīng)驗不足,自我意識還不完善,還不能正確地認識自我和評價自我。有時評價過高,洋洋得意,目無一切;有時評價過低,自卑自賤,自怨自艾。
4、渴望競爭,但缺乏競爭的勇氣。
就業(yè)制度的深化改革,為畢業(yè)生提供了公平公開的競爭環(huán)境,他們已經(jīng)認識到一個人如果沒有強烈的競爭意識,就不可能成就事業(yè)。但是,真正面對社會為其提供的競爭機會時,許多大學(xué)生又顧慮重重,缺乏勇氣,有的怕競爭失敗丟了面子,有的怕競爭傷了和氣,有的認為不正之風(fēng)干擾太大,競爭肯定會失敗等。
5、魚和熊掌不可兼得,難以決斷。
擇業(yè)過程中往往會遇到許多種選擇的境遇。各種選擇各有千秋,倘若猶豫不決,往往會坐失良機。Eg:做教師待遇穩(wěn)定,但收入不高;經(jīng)商收入豐富,但風(fēng)險大;留在原籍,人際關(guān)系熟悉,但缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)性;去外地人生地不熟等等這些都是畢業(yè)生在擇業(yè)中經(jīng)常遇到的難以決斷的問題。
以上種種矛盾心態(tài),給畢業(yè)生順利就業(yè)帶來消極的影響,個別畢業(yè)生甚至發(fā)展到形成了心理障礙影響身心健康,嚴重影響就業(yè)。
(二)擇業(yè)的心理誤區(qū)
1、“學(xué)而優(yōu)則仕”的自負心態(tài)。
有些大學(xué)生特別是以優(yōu)等生在擇業(yè)時眼光只盯著大城市、好單位,追求安逸的生活,[怕吃苦,眼高手低,一旦遇到挫折,找不到工作就萬念俱灰。
2、自認“白玉有瑕”,盲目自卑。
有些畢業(yè)生過分看重自己某方面的缺陷和不足,害怕用人單位看不上,還有一些人因犯錯誤而抬不起頭來,也有部分人因為自己專業(yè)課程不好而信心不足,結(jié)果錯過時機以致難以找到理想的工作。
3、求職過程中過于保守。
一些畢業(yè)生缺乏社會競爭意識,害怕風(fēng)吹秀木,不愿當(dāng)出頭鳥。到了人才市場本可一試鋒芒卻總是退避三舍,不敢子薦,過分謙虛,擔(dān)心別人嘲笑自己“自賣自夸”,以致錯失良機。
4、“舉棋不定”,猶豫再三。
有些畢業(yè)生擇業(yè)時缺乏主見,常為家長、同學(xué)所左右,身不由己,以致彩球四飛,中了哪家算哪家,可一旦簽了協(xié)議后又后悔不迭。
5、信心不足。
在人才市場同樣遵循貨真價實這一市場經(jīng)濟的基本特點,用人單位把要求薪水底的人視為“無用之材”,而對那些薪水要求比以前還搞一些或平等的人另眼相看。假如你對薪水要求明顯低于市場價格,那么你不僅沒有表達你的自信心,還可能給用人單位無真才實學(xué)的印象。另外畢業(yè)生過于看重在求職過程中自己的學(xué)歷水平,導(dǎo)致自己信心不足。
畢業(yè)生要想找到理想的工作,必須沖破以上的誤區(qū),樹立正確的求職觀念。首先要正確認識自我,了解分析市場信息,做到“知己知彼”,才能“百戰(zhàn)不殆”。其次要用于推銷自己,敢于競爭,“該出手時就出手”。要學(xué)做“當(dāng)代愚公”,堅忍不拔,百折不撓,不達目的不罷休。如此這樣,求職不再只是夢。
(三)擇業(yè)的幾種常見心理現(xiàn)象
在求職過程中,大學(xué)生的心理矛盾如果得不到及時的解決,扭結(jié)和沉積在一起,往往會產(chǎn)生一些心理干擾。困擾畢業(yè)生擇業(yè)的心理現(xiàn)象主要有:
1、焦慮
畢業(yè)生擇業(yè)中焦慮心理的一種特殊表現(xiàn)就是急躁。在職業(yè)為最終確定以前,畢業(yè)生普遍有急躁心理。他們恨時間過得太慢,怨用人單位優(yōu)柔寡斷,他們希望談判桌前就一錘定音,希望無需周折就如愿以償。急躁心理還反映在選擇單位上,在對用人單位信息掌握較少或不完全了解用人單位的性質(zhì)時,就匆匆簽約。一旦發(fā)現(xiàn)未能如愿,后悔莫及。尤其在規(guī)定的期限內(nèi)尚未落實單位的一些學(xué)生,心里更為焦躁。大學(xué)生在擇業(yè)中的這種焦躁心理,常使他們憂心忡忡、煩躁不安、心理緊張、無所適從。
2、自卑
一些畢業(yè)生往往過低估價了自己,總是自慚形穢,自己看不起自己。在求職過程中他們?nèi)狈τ職?,不敢競爭。在屢遭挫折之后,一些畢業(yè)生容易產(chǎn)生強烈的自卑心理,變得膽小,畏縮,覺得自己事事不如人。這種心理不僅是一些學(xué)生悲觀失望,憂郁孤僻,不思進取,而且還有礙于自身聰明才智的正常發(fā)揮。過度自卑,還會產(chǎn)生精神不振,心靈扭曲,以及沮喪、失望、孤寂、脆弱等心理現(xiàn)象。
3、怯懦
有些畢業(yè)生在求職過程中,過于怯懦,有一種“丑媳婦怕見公婆”的心理。有的在談判桌前不是面紅耳赤,就是語無倫次、張口結(jié)舌、支支吾吾、答非所問,辛辛苦苦準(zhǔn)備的臺詞、腹稿在一急之下忘得一干二凈;有的謹小慎微,害怕說錯一句話、一個問題回答不好會影響自己在用人單位代表心中的形象,以致不敢放開說話,該表達的意思未能充分表達。這種怯懦心里多見于內(nèi)向或抑郁氣質(zhì)類型的學(xué)生。
4、孤傲
一部分學(xué)生對自己估價過高,自認為高人一等,非常傲氣;或認為自己學(xué)了很多指示,各方面條件也不錯,不會沒有好的歸宿,哪個單位錄用自己是其榮幸;或認為現(xiàn)時太落后,英雄無用武之地,瞧不起那種職業(yè),橫挑鼻子豎挑眼,沒有自己滿意的。
孤傲心里是缺乏可觀的自我分析和自我批評的表現(xiàn)。一旦有了這種心理,很容易脫離實際,脫離群眾?;孟胍坏┐骘@示,會使自己的擇業(yè)目標(biāo)和現(xiàn)實產(chǎn)生很大的反差。
5、冷漠
當(dāng)一些畢業(yè)生在擇業(yè)中受到挫折而感到無能為力、失去信心時,表現(xiàn)出不思進取、情緒低落、意志麻木等不健康的精神狀態(tài)。他們自認為看破了紅塵,決計聽天由命,任憑自然發(fā)落。冷模式遇到挫折后一種心理反應(yīng),是逃避現(xiàn)實、缺乏斗志的表現(xiàn)。這種心理與就業(yè)的競爭機制是不相適應(yīng)的。
6、問題行為
問題行為既違背社會行為規(guī)范的不良行為。畢業(yè)前,一些大學(xué)生因某些主體需要不能滿足獲獎度較大的挫折感,加之平時缺乏應(yīng)有的品德和個性修養(yǎng),在他們身上可能發(fā)生各種各樣的問題行為,常見的有逃課、損壞東西、對抗、抱負、遷怒于人、拒絕交往、進行不良交往、過度消費、嗜煙、嗜酒等等。問題行為的存在,不僅會影響學(xué)生順利擇業(yè),還可能導(dǎo)致嚴重危機與違法。
7、軀體化癥狀
軀體化癥狀是指由于心理壓力和生活方式而導(dǎo)致的異常的生理反應(yīng)。畢業(yè)生由于心理應(yīng)急水平偏高、心理沖突強度大,挫折體驗多,加之一部分畢業(yè)生性格上本來并不十分健全,因此容易導(dǎo)致某些軀體化癥狀,如頭痛、頭昏、血壓不正常、消化紊亂、背痛、肌肉酸痛、口感、心慌、尿頻、飲食障礙等。這些癥狀若不及時排除,就可能危及學(xué)生的身體健康及心理健康。
三、擇業(yè)中的怎樣面對就業(yè)新形勢
針對畢業(yè)生就業(yè)形勢不容樂觀的情況及影響就業(yè)的因素多元化的特點,一方面我們要冷靜地面對激烈競爭就業(yè)形勢;另一方面,更重要的是解放思想,樹立正確的就業(yè)觀,完善自我,以適應(yīng)快速發(fā)展的人才市場的需要。
(一)立正確的擇業(yè)觀
1、拓寬思路,樹正確的就業(yè)觀
2、樹立“先就業(yè),在擇業(yè)”的擇業(yè)觀念
3、樹立自主創(chuàng)業(yè)的就業(yè)觀
(二)擇業(yè)時應(yīng)遵循的原則
1、服從社會需要的原則
2、積極參與與競爭的原則
篇4
大學(xué)生是祖國的棟梁之才,是能夠影響社會的健康有序發(fā)展,如今大學(xué)生道德教育不容樂觀,加強大學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
1.1提高自我哲學(xué)理論素養(yǎng)作為一門學(xué)科
倫理學(xué)是哲學(xué)的分支,當(dāng)然倫理學(xué)也含有哲學(xué)理論的思想,也是為人類提高自我道德素養(yǎng)、強化自身價值觀念等奠定了文學(xué)理論基礎(chǔ)。對于哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生,學(xué)習(xí)倫理學(xué)可以讓其進一步將哲學(xué)知識和原理融會貫通,從而使學(xué)生在掌握倫理學(xué)知識的過程中將哲學(xué)其他知識一同來理解和思考。這樣就能夠提高專業(yè)理論水平和自主思考能力。對于非哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)倫理學(xué)可以增加自身的道德修養(yǎng)和課余知識的積累,學(xué)生翱翔在哲學(xué)倫理學(xué)的海洋中不僅擴展自己各方面的知識面,還能夠擴展提高自我哲學(xué)理論素養(yǎng)。
1.2提升人生境界和人生觀
中華民族在長達千年的歷史發(fā)展中,形成了源遠流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富博大精深,是中華民族生不可分割的組成部分,是人類文明發(fā)展的重要精神財富。大學(xué)生的思想意識、思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)等,關(guān)系著和諧社會的構(gòu)建,在一定程度上也關(guān)系到中華民族的未來。如何抵制不良誘惑提高自身道德素養(yǎng),是每位大學(xué)生所要思考和探尋的問題。通過倫理學(xué)教學(xué)任務(wù)的開展,學(xué)生在課堂上了解了倫理學(xué)的基本原理和核心理念,然后把自身實際生活中和倫理學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,這樣可以讓學(xué)生在心底感受到人生的意義,從而鼓勵自己不斷努力、不斷更新對生活的態(tài)度。一名大學(xué)生只有從內(nèi)心正視了自己,尋找到了正確的人生觀和價值觀,樹立了正確的道德思想和人生目標(biāo),不斷加強自身思想道德修養(yǎng)和提升自我人生境界,才能成為祖國合格的接班人。
2倫理學(xué)教學(xué)難以達到期望效果的原因
2.1傳統(tǒng)的倫理學(xué)教學(xué)方式僵化
哲學(xué)理論本來就是純書本文字,加上授課教師只顧講述和板書不注重課堂氛圍,這無疑將學(xué)生學(xué)習(xí)倫理學(xué)的興趣大大降低。枯燥的課堂氛圍是不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的,是不能和學(xué)生在感情上產(chǎn)生共鳴,這樣的教學(xué)是呆板的教學(xué)是不注重課堂效率的教學(xué)。教師一味的書本知識灌輸是不利于教學(xué)任務(wù)的開展的,傳統(tǒng)、呆板的教學(xué)方法導(dǎo)致了無趣、沉默的教學(xué)氛圍,自然而然也導(dǎo)致了學(xué)生注意力不集中、愛開小差甚至公然在課堂上睡覺的行為。營造和諧教學(xué)氛圍,實現(xiàn)活躍課堂,帶動思維的積極性,從而營造出一個良好、輕松的教學(xué)氛圍,這些都是有利于倫理學(xué)教學(xué)任務(wù)的開展。
2.2信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成了人文學(xué)科教學(xué)的缺乏
雖然說網(wǎng)絡(luò)信息時代的來到能讓人們閱讀大量的文學(xué)作品,但是從實際現(xiàn)象上來看閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的是極少數(shù),真正意義上大量閱讀的是言情、科幻等其他的文章。真正的文學(xué)作品要在安靜的地方細細品味、慢慢閱讀,才能與作者達到共鳴,從而在心里產(chǎn)生一種高層次的文化沉淀。不同于經(jīng)典文學(xué)作品的魚目混珠般的類似物,僅僅是種讓人心靈華而不實的東西,不利于學(xué)生的心理健康發(fā)展和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。由于此種類似物往往在形式和標(biāo)題上更能吸引讀者,從而不能讓讀者完完全全靜下心來去閱讀文學(xué)作品。大學(xué)生作為受高等教育的高層次人類是祖國未來的棟梁之材,如果不加強倫理學(xué)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟就不能樹立正確的人生價值觀和道德修養(yǎng)觀,就不能端正自己的品行和思想,從而會影響祖國的未來發(fā)展。
3如何通過有效教學(xué)充分發(fā)揮倫理學(xué)的價值
3.1營造和諧、輕松的教學(xué)課堂
重視情感培養(yǎng)和素質(zhì)教育當(dāng)代大學(xué)生青春年少、思維活躍,有許多自由發(fā)揮的空間。教條式、呆板的傳統(tǒng)教學(xué)模式是不可行的,枯燥的教學(xué)環(huán)境也是要盡量要避免的。營造和諧教學(xué)氛圍,實現(xiàn)活躍課堂,通過增加自身動手能力,帶動思維的積極性,從而營造出一個良好、輕松的教學(xué)氛圍,這些都是有利于倫理學(xué)教學(xué)的進行和開展的。強調(diào)以人為本的教學(xué)理念,教師變灌輸為引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)倫理學(xué),這樣不僅僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能夠讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)倫理學(xué)。除了日常的倫理學(xué)授課,教師還可以在課堂上增一些辯論賽的開展,逐步挖掘?qū)W生的潛能,鍛煉學(xué)生的語言組織能力和臨場應(yīng)變能力,從而讓學(xué)生的倫理課學(xué)習(xí)更加輕松、更加有效率。只有在教學(xué)過程中,讓老師注重學(xué)生的情感交流和流露,讓學(xué)生有自由發(fā)揮的空間、快樂學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)樂趣和效率,保證學(xué)生在快樂、和諧的教學(xué)氛圍下學(xué)習(xí)和成長,從而進一步開展一系列的教學(xué)任務(wù)。
3.2考核方式舍棄單一
篇5
素質(zhì)教育除了要培養(yǎng)學(xué)生的的思維素質(zhì)外,其中最主要的還是對學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力口。計算機能力,是指利用計算機解決問題的能力,在研究兒童認知發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的構(gòu)建主義理論,不僅形成了全新的學(xué)習(xí)理論,也正在形成全新的教學(xué)理論構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論和構(gòu)建主義學(xué)習(xí)環(huán)境強調(diào)以學(xué)生為中心,不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w知識意義的主動構(gòu)建者,而且要求老師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者,要很好的說明這個問題,不得不提到“功能性文盲”的概念,這個概念最初是指未能獲得讀、寫及計算能力的人,而他們可能曾經(jīng)上過學(xué),時至今日,讀、寫及計算機能力有了巨大的擴展,“功能性文盲”的標(biāo)準(zhǔn)也有了更為廣泛的涵蓋面。簡言之,現(xiàn)在“功能性文盲”是指那些受過一定的教育,會基本讀、寫、算卻不能識別現(xiàn)代信息符號、圖表,不能應(yīng)用計算機進行信息交流與管理,無法利用現(xiàn)代生活設(shè)施的人,不難發(fā)現(xiàn),計算機能力的缺乏將導(dǎo)致成為“功能性文盲”。
2運用計算機教學(xué)提升大學(xué)生的信息素質(zhì)
計算機教學(xué)是提升大學(xué)生信息素質(zhì)基礎(chǔ),計算機輔助教學(xué)是一種以計算機軟件為載體的教學(xué)。而軟件的易傳播性,也是引起教學(xué)方法進行變革的巨大動力,從歷史的角度講,信息的收集和傳播方式的每一次變革都有力推動了社會向前發(fā)展,而在當(dāng)今的信息社會中,計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動了現(xiàn)代社會向前發(fā)展。同樣,好的教學(xué)軟件也能推動教學(xué)改革的發(fā)展,同時,一種好的教學(xué)方法也可隨著軟件迅速推廣全國各地,這就是促進了教學(xué)方法的更新。教師在教學(xué)中,一定要正確恰當(dāng)?shù)靥幚砗媒處煹闹鲗?dǎo)地位與學(xué)生的主體地位的關(guān)系,不僅要教會學(xué)生基礎(chǔ)知識,更重要的是能幫助學(xué)生在自學(xué)的道路上迅速前進,教會學(xué)生怎么應(yīng)對洶涌如潮的信息,從而獲得自身發(fā)展,因此教師的角色更應(yīng)該是一名向?qū)Ш皖檰?。另外,?chuàng)新能力和信息技能是信息社會所需新型人才必需具備的兩種重要的能力素質(zhì),這兩種能力素質(zhì)的培養(yǎng)需要特定的,有較高的要求的教學(xué)環(huán)境的支持,超文本特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合,正好可以為這兩種能力素質(zhì)的培養(yǎng)營造最理想的環(huán)境。
3運用計算機培養(yǎng)大學(xué)的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力
從“參與創(chuàng)造”為宗旨,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,幾千年來日益增多的知識與傳統(tǒng)所產(chǎn)生的具有權(quán)威性的師生關(guān)系,至今在全世界大多數(shù)的學(xué)校存在,雖然有很多教育家批評這種“教師中心論”的觀點,但大多數(shù)又走向了“學(xué)生中心論”的另一個極端,教師應(yīng)該針對學(xué)會的信息社會,培養(yǎng)學(xué)生運用信息的能力,例如:在傳授多媒體課件“PowerPoim幻燈片”的制作方法時,我們可以先教學(xué)生制作一套簡單不能修飾的幻燈片,然后引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)過的其它知識,如加入圖片、動畫、聲音等,再補充“超級鏈接的應(yīng)用”介紹,讓學(xué)生真實地感受到幻燈片生動起來了,這樣在教會學(xué)生基本知識的同時,也發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,同時學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也能感受到面對信息時代的技術(shù)進步和知識更新的加速,要有再學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的意識。
4培養(yǎng)學(xué)生健康的網(wǎng)絡(luò)道德
計算機網(wǎng)絡(luò)也與其他事物一樣,在產(chǎn)生積極影響的同時,也可能會產(chǎn)生一些負面作用,特別是學(xué)生,當(dāng)他們面對那些五光十色,眼花繚亂的虛擬世界時,辨別是非的能力差,容易受一些不良信息的影響。因此“計算機專業(yè)教師在教學(xué)生網(wǎng)絡(luò)知識的同時,必須針對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育。
培養(yǎng)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)信息的能力,Internel在方便學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的同時,各種不良信息也魚目混珠,泥沙俱下,有很多不健康的信息也通過網(wǎng)絡(luò)泛濫,因此必須使學(xué)生懂得”網(wǎng)絡(luò)垃圾“的危害性,讓他們學(xué)會自主選擇健康的信息,并能對不健康的網(wǎng)絡(luò)信息(如黃色信息、非法信息等J等進行反省,批評和處理,使他們的大腦中樹立一道無形的”防火墻“,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非,努力規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的能力,比如對黑客這一問題的認識,有些黑客從自己的智慧去挑戰(zhàn)別人和正常的生活秩序,從而陶醉在技術(shù)的違法行為之中,學(xué)生對此有的想入非非,甚至躍躍欲試,因此教師在教學(xué)中,要提高學(xué)生辨別是非的能力,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的是非觀,努力規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為。
綜上所述,為了把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好品質(zhì)的社會主義建設(shè)者,教師在平時教學(xué)中應(yīng)注重對學(xué)生的德育教育,”德育只能引導(dǎo)而不能強迫,只能促進而不能代替,只能是給予良好的環(huán)境和條件,而不能“拔苗助長”只能觀其素質(zhì)特長因勢利導(dǎo),而不能任意擺布;只能以示范、說理鼓勵、表揚誘導(dǎo)學(xué)生為主,而不能以批評、懲罰為主,要千方百計地調(diào)動學(xué)生的積極性。這才是教育的本質(zhì),才是教育的成功之路。作為計算機教師,在課堂教學(xué)中,既要教會學(xué)生“為學(xué)”,更要教會學(xué)生“為人”。
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篇6
經(jīng)濟全球化是世紀變遷的顯著特點,它是冷戰(zhàn)后世界格局發(fā)展演變和最終形成的決定性因素之一。 (一) 經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)要素的全球配置與重組,是生產(chǎn)、投資、金融、貿(mào)易在全球范圍內(nèi)的大規(guī)模流動,是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟融為統(tǒng)一的、相互依存的經(jīng)濟體系的過程,它已經(jīng)成為21世紀不可逆轉(zhuǎn)的歷史洪流。它主要表現(xiàn)力世界經(jīng)濟內(nèi)在聯(lián)系的密切性和外部互動的包容性。由它釋放出來的巨大的世界生產(chǎn)力動能,是推動世界巨變的根本動力。這一歷史進程對世界格局的發(fā)展具有既導(dǎo)向多極化,又導(dǎo)向單極化的雙重效應(yīng),但主導(dǎo)作用是推動世界格局的多極化。 經(jīng)濟全球化既蘊含巨大的風(fēng)險,更提供歷史性機遇,從而引發(fā)新一輪史無前例的空前激烈的競賽,其核心是工業(yè)文明向信息文明的過渡。在這場競賽中,必定有一批國家善于抓住發(fā)展機遇,采取正確的戰(zhàn)略,調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),充分地趨利避害,最大限度地取得經(jīng)濟與科技的快速發(fā)展,在較短的時間內(nèi)迅速增強綜合國力。發(fā)達國家可能如此,發(fā)展中國家也可能逐步趕上,在大國中會出現(xiàn)此起彼落的情況,但不太可能出現(xiàn)“一國獨醒,眾國皆醉”的狀況。由于經(jīng)濟全球化大大加強了發(fā)展不平衡規(guī)律的作用;由于大國之間的競爭已經(jīng)不是在相互孤立的狀態(tài)下,而是在全球化過程中展開,大國實力發(fā)生相應(yīng)序列位移的可能性與幅度都較以前增大,一些國家在世界格局中的地位相對下降,另一些國家在世界格局中的影響與作用相對上升。這樣,作為全球核心結(jié)構(gòu)的世界格局就會發(fā)生力量對比的重大調(diào)整。相對上升大國分享相對下降大國原先的影響力,不斷創(chuàng)造出新的、多無的力量空間,造成國際關(guān)系和大國地位的不平衡轉(zhuǎn)換。正是這種不平衡發(fā)展促進了世界大國的多元化,而世界大國多元化正是世界格局多極化的基礎(chǔ)。 在經(jīng)濟全球化發(fā)展中,美、歐、日三足鼎立之勢業(yè)已形成;歐、美、亞三大區(qū)域經(jīng)濟一體化的發(fā)展趨勢,也正在逐步取代戰(zhàn)后美國經(jīng)濟獨霸世界的時代。在21世紀前期,中國在規(guī)模上成為世界經(jīng)濟大國的可能性也是存在的。世界經(jīng)濟領(lǐng)域的這種多極化趨勢,仍然是以經(jīng)濟為基礎(chǔ)、經(jīng)濟與政治相輔相成和密切聯(lián)動的。 經(jīng)濟全球化呈現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢,而多極化展示分散的趨勢,兩者似乎是逆向而行、互相矛盾的。實際上,已有學(xué)者指”,經(jīng)濟全球化時代是極與極之問逐漸趨向高度依存的時代。過去的極相互割裂,呈絕對性,今天和未來的極是相對的,都是相互依存的世界經(jīng)濟的一部分,簡言之,它們之間的相互依存性是絕對的。
極與極間關(guān)系的這種變化是十分深刻的。在經(jīng)濟全球化的條件下,各大國都把發(fā)展經(jīng)濟作為基本戰(zhàn)略,參與綜合國力的世界性競爭,由干相互依存日益深化,它們的發(fā)展,只能依賴于利益協(xié)調(diào),不能靠長久地損害別國的利益求得自身的發(fā)展。此外,在經(jīng)濟全球化背景下,國際社會特別是大國都面臨著大規(guī)模金融風(fēng)暴、全球環(huán)境破壞、大量經(jīng)濟移民跨國流動??鐕?jīng)濟犯罪、國際債務(wù)、對跨國公司進行有效監(jiān)管與約束等全球問題,沒有一個大國甚至超級大國能夠獨立解決這些問題,唯一的出路是全球范圍內(nèi)的廣泛合作,其中主要大國問的合作更是至關(guān)重要的,全球形勢會迫使它們自覺或不自覺地共同致力于建立某種國際協(xié)調(diào)與控制機制,這使美國難以有效地推行其單極獨霸的戰(zhàn)略,換言之,在越來越離不開相互依存的世界里,全球價值分配中政治范圍的擴大,以及大國間相互連接、協(xié)調(diào)與合作的強化過程,已經(jīng)日益明顯。這也增大了美國尋求同其他大國合作的客觀推動力。經(jīng)濟全球化需要 世界格局多極化來為它掃清前進道路上的障礙。 (二) 經(jīng)濟全球化以其不可阻擋之勢向刀世紀挺進,自然引起深刻的思考,人們越來越清晰地感受到它所帶來的雙重效應(yīng),即除了具有促進世界格局多極化的作用之外,還可能被超級大國用來建立單極格局或單極主導(dǎo)下的多極格局。
以國際互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)使世界經(jīng)濟活動的空間距離迅速消失,充分的經(jīng)濟信息是市場經(jīng)濟活動取得顯著成效的關(guān)鍵因素之一。美國清醒認識到這一點,率先推行“信息高速公路計劃”,制定“數(shù)字地球”發(fā)展戰(zhàn)略,在上述活動領(lǐng)域搶占高地,進一步鞏固和擴大它的優(yōu)勢地位,并且以優(yōu)先發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),注重產(chǎn)品的研制與開發(fā),高踞于世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和國際分工的頂端。美國力圖憑借以信息技術(shù)為核心的全球性技術(shù)形成經(jīng)濟、軍事、政治與文化力量,主導(dǎo)全球化進程,鎖定大國力量對比,在國際舞臺上大大拓展按照自己意志自由選擇的空間,使世界格局朝著有利于自己的方向發(fā)展。經(jīng)濟全球化所要求的全球貿(mào)易自由化,無疑將給經(jīng)濟實力最強大的美國提供更多的貿(mào)易和投資機會。在因經(jīng)濟全球化而迅速推進的國際金融(包括國際貨幣體制與國際投資規(guī)則等)和國際貿(mào)易制度化過程中,美國握有某種主導(dǎo)權(quán)或主動權(quán),對現(xiàn)存國際經(jīng)濟組織及其規(guī)則有掌控權(quán)。這使美國收益匪淺??鐕臼墙?jīng)濟全球化的主要推動力,而跨國公司的巨頭主要集中在美國。因此,克林頓總統(tǒng)認為全球化趨勢會使美國更加繁榮。 經(jīng)濟全球化的過程實際上是世界經(jīng)濟融為統(tǒng)一的、相互依存的經(jīng)濟體系的過程,美國刻意利用這一進程把西方政治模式推向全球,即通過其占優(yōu)勢的全球性經(jīng)濟活動及其影響力,傳播甚至強行推行其理念、價值觀和政治制度。布熱津斯基就說過:“中國經(jīng)濟的持續(xù)增長,加上外部世界通過把中國進一步納入國際體系而施加的變革壓力,也許能導(dǎo)致中國體制的逐漸民主化” 總之,美國充分利用經(jīng)濟全球化維護自己的經(jīng)濟霸權(quán),進而推進政治霸權(quán)、軍事霸權(quán)。文化霸權(quán)和信息霸權(quán),營造有利于美國的國際戰(zhàn)略環(huán)境,構(gòu)筑單極(至少是美國單極霸權(quán)治下的多極)格局。世界格局的兩種走向何去何從,決定于主要世界大國的戰(zhàn)略取向和他們在各種較量中形成的全球核心層次的力量對比結(jié)構(gòu)。 (三) 冷戰(zhàn)結(jié)束后,人們對世界格局進行了近十年的觀察,得出了各自的結(jié)論。有人認為,兩極格局解體后,取而代之的是美國的單極格局,多極化只是善良人們的一廂情愿??扑魑值恼◤棌氐茁裨崃硕鄻O化的幻想。有人認為,現(xiàn)在是以一超多強為特征的多極格局,它將長期存在。有人認為,“一超多強”是走向多極化的過渡性格局。筆者的看法是,現(xiàn)在處于從兩極格局走向多極格局的過渡時期,還沒有形成穩(wěn)定的世界格局。 世界格局,指的是世界主要國家、國家集團之問在一定歷史時期內(nèi)相互聯(lián)系、相互作用而形成的相對穩(wěn)定的國際核。乙結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略態(tài)勢,它建立在利益和力量對比的基礎(chǔ)之上。由于發(fā)展不平衡規(guī)律的作用,力量對比總是處于變動之中,當(dāng)量變達到臨界點,世界格局賴以形成的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)狀態(tài)就會遭到破壞,格局勢必發(fā)生序列易位和要素重組,直至形成新的格局。
篇7
改革開放后,尤其是教育產(chǎn)業(yè)化改革后,每一個家庭都感覺到教育費用負擔(dān)重,甚至有人把教育稱作新時代“三座大山”之一,可見目前教育對于普通家庭的壓力有多大,學(xué)生作為家庭的一員,當(dāng)然不能避免這種負擔(dān),為了緩解經(jīng)濟壓力而賺錢是很自然的事。另外,隨著時代的發(fā)展,社會的進步,越來越多的時尚物品進入學(xué)生的生活,成為每個學(xué)生的生活必需品,如手機、MP3、MP4、數(shù)碼相機、電腦等。對這些奢侈品的需求是大學(xué)生兼職的動力。在指令性的計劃經(jīng)濟制度下,大學(xué)畢業(yè)生完全由國家安排工作,“一切服從國家需要、組織分配到哪里,就在哪里生根”??墒窃谑袌鼋?jīng)濟機制下,大學(xué)生不再由國家分配工作,完全是自主擇業(yè)。有了自主選擇權(quán)的同時也就有了壓力,每一個學(xué)生都面臨著畢業(yè)后如果不能順利就業(yè),就會失業(yè)的尷尬境地。這是市場機制中的優(yōu)勝劣汰,在象牙塔中也無法避免市場經(jīng)濟的浪潮。原來與再分配體制相聯(lián)系的政治因素在社會地位中的作用下降,教育的作用在市場體制下仍然得到維持和延續(xù),教育在社會中的意義不僅是來自于經(jīng)濟、技術(shù)的發(fā)展,還來自于市場的“刺激”。教育不僅是社會地位流動的促進因素,也是維持地位再生產(chǎn)的因素。
二、大學(xué)生兼職的態(tài)度與行事方式
上世紀90年代以前,我國每個大學(xué)生在入學(xué)前的準(zhǔn)備及學(xué)費由國家全額負擔(dān),生活費用也由國家承擔(dān)部分。畢業(yè)后,完全由國家分配工作,在學(xué)校期間完全不存在兼職現(xiàn)象。但時代改變了,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,大學(xué)生為適應(yīng)社會發(fā)展的需求不斷開發(fā)其綜合能力、訓(xùn)練各項技能。并積極參與社會實踐,這已成為大學(xué)生主流的選擇。這就像是在公司中的跳槽一樣普遍常見。任何事物都有兩面性,不僅要看到學(xué)生在學(xué)習(xí)期間有兼職工作的消極影響,還要看到在其成功過程中那些兼職工作的積極影響。如何讓每一個學(xué)生都能達到足夠好,適應(yīng)社會的變化,成功地立足于市場經(jīng)濟,這才是教育機構(gòu)、社會單位、家庭真正關(guān)心的東西。配套的市場經(jīng)濟體制改革的發(fā)展,需要正確的價值觀和理念進行指導(dǎo)。面對這樣的環(huán)境,如何正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生,如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確的思想觀念,引導(dǎo)大學(xué)生日常行為,是值得我們每一個人思索的問題。
三、結(jié)束語
篇8
目前,大學(xué)生校外打工、勤工儉學(xué)的現(xiàn)象在各高校均很普遍.與此同時,大學(xué)生勤工儉學(xué)過程中與用人單位、雇傭方之間的糾紛也日漸增多.與其他勞動合同糾紛有所不同的是:大學(xué)生作為勞動者的法律地位始終受到質(zhì)疑,甚至出現(xiàn)肯德基、麥當(dāng)勞等洋快餐企業(yè)公然否認大學(xué)生勞動者身份,對其合法權(quán)益不予理睬等事件.其他現(xiàn)象如大學(xué)生被用人單位任意扣減報酬;用人單位利用大學(xué)生求職心切,強行索取各種不合理費用;乃至各種中介的欺騙行為也屢見報端論文.
究其原因,一般認為有以下四個方面:(1)相關(guān)立法不夠完善.1995年勞動部出臺的《關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國勞動法)若干問題的意見》(以下簡稱95《意見》)第12條規(guī)定:在校生利用業(yè)余時間勤工儉學(xué),不視為就業(yè),未建立勞動關(guān)系,可以不簽訂勞動合同.作為特別法,《意見》專門否認了大學(xué)生的勞動者地位,使得大學(xué)生勤工儉學(xué)不能適用勞動法,而新的《中華人民共和國勞動合同法》(以下簡稱《勞動合同法》)對此也沒做明確規(guī)定.(2)大學(xué)生法律意識及維權(quán)意識不強.大學(xué)生在勤工儉學(xué)過程中,很少有意識要簽訂合同,就算簽訂合同,基本對合同內(nèi)容也無法提出保護己方權(quán)利的有力條款.調(diào)查顯示:一旦出現(xiàn)糾紛,權(quán)益受到侵害后采取司法救濟的只占18%?.另據(jù)中國質(zhì)量萬里行促進會的一項調(diào)查,大學(xué)生維權(quán)比例只占10%舊1.(3)公權(quán)部門缺位導(dǎo)致保護缺失.與勞動維權(quán)相關(guān)的公權(quán)部門主要包括勞動部門和工商部門.勞動部門的職能局限在保護、調(diào)整正式用工關(guān)系中的勞動者身上,缺乏足夠的精力對大學(xué)生勤工儉學(xué)權(quán)益加以保護;而工商部門的職權(quán)則有其自身的局限性,工商部門自身的法定職能并不涉及對大學(xué)生勞動糾紛的解決.工商部門對勞動用工的管理主要體現(xiàn)在注冊登記、營業(yè)執(zhí)照的辦理、違法經(jīng)營內(nèi)容的查處上,與大學(xué)生的權(quán)益維護沒有太大的相關(guān)性.(4)高校相關(guān)就業(yè)指導(dǎo)部門缺乏適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助.目前,各高校一般都設(shè)有就業(yè)指導(dǎo)部門和學(xué)生權(quán)益維護部門.前者基本上是為畢業(yè)生服務(wù)的機構(gòu),而后者則為學(xué)生校內(nèi)自治組織,很難在學(xué)生與用人單位的糾紛中起到實質(zhì)性作用.
二、大學(xué)生勤工儉學(xué)行為分類及適用勞動法之法律依據(jù)
為了在法律上厘清大學(xué)生勤工儉學(xué)行為到底能否適用勞動合同法,有必要首先搞清常見的大學(xué)生勤工儉學(xué)行為有哪些類別.由于大學(xué)生勤工儉學(xué)主要為課外兼職,時問有限及經(jīng)驗缺乏使其常常局限為幾種:家教、產(chǎn)品促銷、餐飲服務(wù)、散發(fā)廣告宣傳單等.以上行為從法律關(guān)系的角度基本可以分為兩類:(1)介于大學(xué)生與雇主個人之間的法律關(guān)系.主要表現(xiàn)為家教,大學(xué)生受雇于自然人雇主,以提供一定的智力勞動為內(nèi)容而與雇主之間發(fā)生的法律關(guān)系.這種法律關(guān)系一般認為不屬于受勞動法調(diào)整的勞動關(guān)系,而是屬于合同法調(diào)整的雇傭合同關(guān)系.(2)介于大學(xué)生與用人單位之間的法律關(guān)系.如前文所述之散發(fā)廣告宣傳單、產(chǎn)品促銷等.在這種法律關(guān)系中,一方為大學(xué)生,另一方為單位而非自然人.一般認為其合乎勞動合同法關(guān)于勞動關(guān)系的相關(guān)表述,因而屬于勞動法調(diào)整的勞動合同關(guān)系.關(guān)于大學(xué)生勤工儉學(xué)適用勞動法之法律依據(jù)問題,我們認為:
(一)《勞動合同法》并未排除適用大學(xué)生勤工儉學(xué)行為《勞動合同法》第二條規(guī)定:中華人民共和國境內(nèi)的企業(yè)、個體經(jīng)濟組織、民辦非企業(yè)單位等組織(以下稱為用人單位)與勞動者建立勞動關(guān)系,訂立、履行、變更、解除或者終止勞動合同,適用本法.該條可以被理解為關(guān)于訂立勞動關(guān)系的主體的規(guī)定.結(jié)合第二款之規(guī)定:“國家機關(guān)、事業(yè)單位、社會團體和與其建立勞動關(guān)系的勞動者,訂立、履行、變更、解除或者終止勞動合同,依照本法執(zhí)行.”可以看出,《勞動合同法》并沒有限制大學(xué)生的勞動關(guān)系主體身份.《勞動合同法實施條例》(以下簡稱《實施條例》)中也無相關(guān)禁止性規(guī)定論文.
勞動法理論上一般認為,適格勞動者應(yīng)當(dāng)符合四個標(biāo)準(zhǔn),即年齡標(biāo)準(zhǔn)、體力標(biāo)準(zhǔn)、智力標(biāo)準(zhǔn)、行為自由標(biāo)準(zhǔn)‘“.大學(xué)生勞動者無論提供家教服務(wù)還是促銷服務(wù)均符合這里的四項標(biāo)準(zhǔn),理應(yīng)具備勞動法主體資格.《勞動合同法》第三節(jié)關(guān)于非全日制用工之規(guī)定,解決了大學(xué)生勤工儉學(xué)適用勞動法之類別對接上的困境.非全日制用工,是指以小時計酬為主,勞動者在同一用人
單位一般平均每日工作時間不超過4小時,每周工作時間累計不超過24小時的用工形式.第六十九條規(guī)定:非全日制用工雙方當(dāng)事人可以訂立口頭協(xié)議.從事非全日制用工的勞動者可以與一個或者一個以上用人單位訂立勞動合同;但是,后訂立的勞動合同不得影響先訂立的勞動合同的履行.第七十一條規(guī)定:非全日制用工雙方當(dāng)事人任何一方都可以隨時通知對方終止用工.終止用工,用人單位不向勞動者支付經(jīng)濟補償.從上述兩條規(guī)定來看,大學(xué)生勤工儉學(xué)的性質(zhì)是非全日制用工,實踐中大學(xué)生雙重法律關(guān)系的建立也有了法律依據(jù).大學(xué)生可以與多家用工單位簽訂勞動合同,即建立雙重或多重勞動關(guān)系,并且雙方在勞動關(guān)系存續(xù)期間可隨時解除勞動合同.拿上述幾種勤工儉學(xué)的典型行為即家教、產(chǎn)品促銷、餐飲服務(wù)、散發(fā)廣告宣傳單等來分析,均可能存在多重勞動關(guān)系并存在隨時終止用工之現(xiàn)象,其與法律之規(guī)定恰好對接. (二)勞動部95(意見》并未否認大學(xué)生勞動者身份勞動部95(意見》規(guī)定:在校生利用業(yè)余時問勤工儉學(xué),不視為就業(yè),未建立勞動關(guān)系,可以不簽訂勞動合同論文.
首先,其出臺有特定之背景.1995年前后,國家關(guān)于大學(xué)生勤工儉學(xué)的態(tài)度是保護學(xué)生的就業(yè)權(quán).當(dāng)時大學(xué)生勤工儉學(xué)的情況開始出現(xiàn).該條文重點在強調(diào)“不視為就業(yè)”.因為當(dāng)時的大學(xué)生仍由國家包分配,如果把這種打工視為就業(yè)的話,學(xué)校就無需為學(xué)生分配工作了,實際上就會造成對勤工儉學(xué)者就業(yè)權(quán)利的不公.勞動部的這個意見有明確的立法取向,就是要保護勞動者的利益.對大學(xué)生的這種規(guī)定不是要限制和損害大’≯生的合法權(quán)益,而是旨在保護大學(xué)生的合法權(quán)益.
其次,“可以不簽訂勞動合同”,這是一個選擇性條款,可以不簽,也可以簽.如果大學(xué)生不是勞動主體,怎么還能簽訂勞動合同呢?因此,有學(xué)者指出該條款不僅不能證明大學(xué)生是沒有勞動者主體資格的,而且恰恰證明了大學(xué)生是有勞動者主體資格的.法律關(guān)系的主體資格是法律授權(quán)產(chǎn)生的,不能因為人的選擇而改變.資格要么有,要么就沒有.
最后,同是該部法律,95{意見》明確規(guī)定了幾種不適用勞動法的主體,第一種是國家公務(wù)員;第二種是參照國家公務(wù)員制度的工作人員,即指事業(yè)單位工作人員;第三種是農(nóng)村勞動者;第四種是現(xiàn)役軍人;第五種是家庭保姆.這五類人員根據(jù)95《意見》第4條之規(guī)定,被嚴格限定為不受《勞動法》規(guī)范,而在校大學(xué)生并未被包含在內(nèi).隨后在2003年的時候,勞動部又給各省、自治區(qū)、直轄市頒發(fā)了《關(guān)于非全日制用工若干問題的意見》,該意見規(guī)定:“非全日制用工是指以小時計酬、勞動者在同一用人單位平均每日工作時間不超過5小時,累計每周工作時間不超過30小時的用工形式.”勞動部的此項規(guī)定,也只是提到“勞動者”,而并沒有進行區(qū)分,沒有將大學(xué)生兼職排除在外,就是說凡是在用人單位平均每日工作不超過5小時累計的,都屬于《關(guān)于非全日制用工若干問題的意見》之適用范圍.既然憲法規(guī)定我國公民有勞動的權(quán)利,下位法未作排除性規(guī)定即應(yīng)視為對勞動者勞動權(quán)利的肯定.
(三)大學(xué)生勤工儉學(xué)適用勞動法符合勞動法立法之宗旨《勞動合同法》開宗明義,第一條規(guī)定:為了完善勞動合同制度,明確勞動合同雙方當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù),保護勞動者的合法權(quán)益,構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系,制定本法.一言蔽之,其立法宗旨乃在于“構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系”.
實踐中將大學(xué)生勤工儉學(xué)行為排除在勞動法適用范圍之外,恰恰有違和諧勞動關(guān)系的建立.大學(xué)生和用人單位的用工關(guān)系中,學(xué)生一方明顯處于弱勢地位,將大學(xué)生納入勞動法的調(diào)整范圍,符合一般法理關(guān)于保護弱者的基本原則.
把大學(xué)生納入勞動法的調(diào)整范圍,賦予兼職大學(xué)生簽訂勞動合同的權(quán)利,對違反勞動合同的雙方當(dāng)事人之法律責(zé)任具體化,并規(guī)定雙方的救濟途徑和程序有以下三方面的作用:第一,事前減少用人單位對大學(xué)生侵權(quán)的可能性.一旦兼職大學(xué)生屬于勞動法的調(diào)整范圍,相應(yīng)地大學(xué)生就有和用人單位簽訂勞動合同的權(quán)利.勞動合同是勞動者與用人單位確立勞動關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議.依法訂立的勞動合同具有法律效力,因此會給合同雙方當(dāng)事人特別是給用人單位一種威懾力,從而有利于減少侵犯大學(xué)生勞動者合法權(quán)益行為的發(fā)生.第二,可為大學(xué)生提供更為便捷的救濟途徑.和司法救濟相比,勞動仲裁在解決勞動糾紛方面具有快速、經(jīng)濟等特點.一旦用人單位發(fā)生拖欠、克扣工資等侵權(quán)行為,大學(xué)生可以向當(dāng)?shù)氐膭趧又俨梦瘑T會申請仲裁,而不至于被勞動仲裁委員會以大學(xué)生勤工儉學(xué)不屬于勞動法的調(diào)整范圍加以拒絕.第三,有利于相關(guān)部門對保護大學(xué)生勞動權(quán)益的重視.作為處理勞動糾紛的勞動監(jiān)察部門和勞動仲裁委員會,由于大學(xué)生的勞動侵權(quán)糾紛成為其工作范圍以內(nèi)的事情,其自身必會更加重視.這有利于最終解決各類侵權(quán)事件.與此同時,還應(yīng)加快職業(yè)中介組織立法的進程,加強對中介市場的規(guī)范和管理.如此,才能凈化職業(yè)中介機構(gòu)的服務(wù)環(huán)境,提升其服務(wù)水平,才能從制度上保障大學(xué)生合法權(quán)益不受非法侵害.
三、雇傭關(guān)系中的勤工儉學(xué)對勞動法的適用及例外論文
實務(wù)及理論上均有人質(zhì)疑雇傭關(guān)系是否適用勞動法,對此,筆者認為:雇傭關(guān)系在性質(zhì)上與勞動關(guān)系的相似度高于與合同關(guān)系的相似度,因而,在勞動法中規(guī)范雇傭關(guān)系似乎更合乎法理及邏輯.毋庸置疑,雇傭關(guān)系中包含人身性質(zhì)與財產(chǎn)性質(zhì)的內(nèi)容;同時其平等性與隸屬性兼具,勞動力使用權(quán)與所有權(quán)分離的特征,均與勞動關(guān)系相似.而合同關(guān)系中一般并不存在主體間的隸屬,人身性質(zhì)的內(nèi)容也很少見.鑒于民事訴訟法關(guān)于勞動合同糾紛的訴訟采用特殊的舉證責(zé)任倒置的做法,出于保護弱勢群體的目的,將雇傭關(guān)系中的大學(xué)生勤工儉學(xué)納入勞動法管轄范圍更有利于維護大學(xué)生的合法權(quán)益,及實現(xiàn)勞動法保護弱者的立法宗旨.
關(guān)于例外,華東政法大學(xué)的董保華教授認為:大學(xué)生勤工儉學(xué)不能適用勞動法的最低工資規(guī)定.理由有二:其一,大學(xué)生不是勞動者,因為大學(xué)生的主要職責(zé)在學(xué)習(xí)而非勞動;其二,最低工資標(biāo)準(zhǔn)包含了根據(jù)贍養(yǎng)系數(shù)計算的贍養(yǎng)花費‘“.對此,筆者不能茍同.首先,如前所述,大學(xué)生作為完全民事行為能力人,理當(dāng)擔(dān)負自我供養(yǎng)的責(zé)任,其父母已無法律上的撫養(yǎng)之責(zé).同理,大學(xué)生作為成年人,也理當(dāng)擔(dān)負贍養(yǎng)之責(zé).現(xiàn)行教育法上關(guān)于學(xué)分制的規(guī)定,關(guān)于休學(xué)創(chuàng)業(yè)的規(guī)定等保證了大學(xué)生行使勞動權(quán)的可行性,也從一個側(cè)面反映了其合法性.
誠然,由于大學(xué)生兼職勞動身份的特殊性,其在適用勞動法上肯定存在例外.比如關(guān)于社會保險的規(guī)定.按照勞動合同法的規(guī)定,勞動者與用人單位簽訂勞動合同關(guān)系,用人單位必須要為勞動者辦理各項法定社會保險事項,主要包括養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)及女職工生育保險等.但是大學(xué)生勤工儉學(xué)具有事先可預(yù)見的短期性及不確定性,加之各高校均按教育法相關(guān)規(guī)定為學(xué)生購買了相關(guān)醫(yī)療保險.因此,筆者認為,除辦理必要的工傷保險外,其余險種可由雙方協(xié)商確定,似不宜強行規(guī)定.
篇9
(1)激趣。
作為一種社交活動表現(xiàn)形式的大學(xué)生文化藝術(shù)活動,具體到一個班級群體或是社團群體,大學(xué)生群體間易于形成三種類型反應(yīng),分別為積極響應(yīng)型、消極回避型以及不冷不熱型。造成這種明顯區(qū)分的一個內(nèi)在因素乃是大學(xué)生自身的興趣點存在高低不等表現(xiàn)。從另一方面看,對于進入高等院校的大學(xué)生而言,與中學(xué)時期明顯的區(qū)別在于他們是作為獨立生活學(xué)習(xí)的群體。進入獨立生活學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生,在思想意識以及世界觀、人生觀、價值觀等方面的漸趨成熟,也在一定程度上表現(xiàn)為社交方式的自主性選擇上。作為大學(xué)生文化藝術(shù)活動組織者的高等教育工作者,在尊重大學(xué)生群體內(nèi)部興趣差異的前提下,無法以高壓命令的生硬手段推動活動的開展?;诖耍P者在大學(xué)生文化藝術(shù)活動組織的具體實踐中牢牢抓住興趣這個關(guān)鍵點做文章想辦法。近年來的文化藝術(shù)活動組織實踐經(jīng)驗表明,微博的使用在激發(fā)學(xué)生的參與興趣,也即激趣方面起到了正面積極的作用。為了能與微博使用頻率高的學(xué)生更好地良性互動,筆者不僅注冊了微博,還通過與學(xué)生特別是文藝活動積極分子在微博上建立活躍活動關(guān)系。通過這種方式,在學(xué)生學(xué)習(xí)以外的生活社交等時間內(nèi)筆者加強與學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的互動,扮演起亦師亦友的角色。
(2)參與度。
通過充分利用微博這一大學(xué)生普遍喜歡并使用的信息化媒介工具,筆者激發(fā)起學(xué)生共同參與文化藝術(shù)活動的興趣。這為進一步開展大學(xué)生文化藝術(shù)活動開好了頭,奠定了良好的基礎(chǔ)。在大學(xué)生文化藝術(shù)活動具體開展過程中,微博的進一步使用使得學(xué)生在參與度上比以往也有了更大的提升。微博因其自身的特點在傳播廣度上具有其他社交工具不可比擬的優(yōu)越性。大學(xué)生個體使用微博的在自己的微博好友圈內(nèi)一些共同感興趣的話題,能夠引起廣泛的“圍觀”關(guān)注,甚至是積極響應(yīng)。筆者在利用微博組織大學(xué)生文化藝術(shù)活動過程中也發(fā)揮了微博這一優(yōu)勢,通過組織班級內(nèi)學(xué)生或是文藝社團學(xué)生共同策劃活動主題,吸引了更多的學(xué)生參與到了大學(xué)生文化藝術(shù)活動中來,有效地提高了大學(xué)生文化藝術(shù)活動的參與度。
(3)延續(xù)性。
篇10
此次調(diào)查的界定總體為當(dāng)前鄭州市高校中的所有全日制在讀本、??茖W(xué)生。為了更好地細分目標(biāo)受眾群體,將訪問對象分為藝術(shù)類學(xué)生、畢業(yè)生、和除上述之外的在校本、專科學(xué)生的形式。研究生、成教生等由于數(shù)量相對較少,不具有代表性,故不在此調(diào)查范圍之列。
表2—1
通過表1—1可以看出:此次調(diào)查主要涉及鄭州市五所學(xué)校,七個校區(qū),并兼顧到鄭州市的幾個主要的高校集中區(qū)。此外,本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷1000份,其中收回有效問卷765份,有效回收率為76.5%。問卷發(fā)放時間為2003年1月3日至22日,在收回的有效問卷中本科類院校學(xué)生為511人,??祁愒盒W(xué)生為254人。本科生為主的高校為此次調(diào)查的主體。其中男生491人,女生274人,男女比例約為11:7。這與上述院校多為理工類院校有著密切的關(guān)系。此次調(diào)查的問卷設(shè)計及數(shù)據(jù)處理主要運用了獨立樣本T檢驗,相關(guān)分析、回歸分析、方差分析和群集分析等多種分析方法,主要分析軟件為SPSS11.0版。
表2—2
由表1—2可以看出,此次調(diào)查收回的有效問卷中,藝術(shù)類學(xué)生為88人,畢業(yè)生為104人。特長生(藝術(shù)類)、畢業(yè)生也是大學(xué)生消費不可忽視的群體。此外,在統(tǒng)計中我們發(fā)現(xiàn):目前鄭州高校的在校大學(xué)生中來自農(nóng)村的比重較大,約為66.3%,來自城鎮(zhèn)和城市的相對較少,分別為23.4%和10.3%.這與整個河南省的招生生源比例(主要面向河南本?。┦腔疚呛系?。
二、分析:
總體狀況當(dāng)前鄭州市大學(xué)生的消費構(gòu)成主要分為:基本生活費(衣、食、住、行),學(xué)習(xí)消費(學(xué)費、書籍雜費、考證費、電腦等),休閑娛樂消費(休閑、健身、旅游、娛樂等)以及人際交往消費(人情往來、戀愛)等四大方面。對于他們每個月所能得到的總生活費(不包括自己的課外收入),40.0%的學(xué)生集中在350—500之間,500—650元之間的約為21.3%,高消費群體(800元以上)為10.2%,低消費群體(200元以下)為9.1%,低消費群體的比重與高消費群體的比重相當(dāng)。這在一定程度上說明了目前的社會分配逐漸趨于兩極化,同時也與他們對鄭州市的消費水平的總體評價是基本相一致的(見表3-1)。此外,相比較于中國青少年研究中心在2001年對全國大學(xué)生的消費狀況調(diào)查狀況(每月生活費在100—300元的占3.87%,300—500元的占44.41%,500—700元的占19.33%),鄭州市大學(xué)生2002年末2003年初的消費水平與2001年全國的平均水平相當(dāng),略高于1996年南京市高校的調(diào)查統(tǒng)計所顯示的情況(100—300元的占17%,300—500元的占70%,500—700元的占13%)。這在很大程度上說明了鄭州市的總體消費水平相比較于沿海城市還是有著一定差距的。
表3—1
2.消費支出
食物支出
衣物支出35.5%41%
休閑支出
學(xué)習(xí)相關(guān)支出
其它支出4.3%6.1%13.1%
圖3-1
由上圖我們可以看出:當(dāng)前鄭州高校在校大學(xué)生的消費內(nèi)容主要集中在食物支出和衣物支出兩大方面,其中食物支出占41.0%,衣物支出占13.1%。休閑娛樂占6.1%,與學(xué)習(xí)相關(guān)的各方面支出占4.3%。結(jié)合以前的調(diào)查可以看出:一方面,當(dāng)前的大學(xué)生們用于滿足基本生存需要的消費比重有所下降,而用于改善學(xué)習(xí)的消費比重在提高,用于滿足精神文化需要的消費開始上升,另一方面,當(dāng)前的大學(xué)生們?nèi)找嬷匾暯】迪M,用于進行體育鍛煉和保健的支出正在上升。健康消費和精神文化消費正逐漸成為主要的消費內(nèi)容,而傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(吃穿住行)或生存型消費也日益朝著更加營養(yǎng),更加注重品位的方向發(fā)展。
對許多大學(xué)生來說,就餐已經(jīng)超越了填滿肚子的范疇。盡管食物支出仍是當(dāng)前在校大學(xué)生的主要支出之一,約47.7%的被訪者的食物支出約占總生活費的四成。約24.1%的被訪者的食物支出約占總生活費的五成。但另一方面,大學(xué)生們走出校園食堂到外聚餐的費用與日俱增,麥當(dāng)勞,肯德基以及一些價格不菲的特色小吃已成為當(dāng)前大學(xué)生尤其是校園情侶們經(jīng)常光顧的地方。
數(shù)據(jù)顯示:47.3%的被訪者平均每月的衣物支出在50—100元之間,也就是說近五成的受訪者每年約有近千元衣物消費,占總生活費的比例僅次于食物支出,尤其是面臨擇業(yè)的畢業(yè)生們,他們的衣物支出比其它的大學(xué)生群體要高出許多。上述數(shù)據(jù)說明了作為大學(xué)生,作為即將步入社會的成年人,他們更加注重自己的外在形象。在這方面,女生的消費水平要高于男生。在被調(diào)查的女生中,近三成擁有價格在300元以上的品牌服裝。
除去衣食住行消費,目前大學(xué)生的消費主要集中于以下幾個方面。
(一)休閑娛樂及學(xué)習(xí)消費表3—2(%)
調(diào)查表明:在休閑及娛樂消費方面,大學(xué)生群體有著比其他年齡群體更為旺盛的需求,這在90年代已經(jīng)開始顯現(xiàn)。進入新世紀,大學(xué)生的這種需求顯得愈加強烈。外出觀光旅行,90年代在我國大學(xué)生中才開始流行,但發(fā)展的勢頭強勁,大學(xué)生已經(jīng)成為青年旅游者中的主體。而在旅游內(nèi)容上大學(xué)生們更注重自然風(fēng)光和文化品位。目前鄭州市大學(xué)生的外出旅行支出約占總的休閑娛樂支出的四成,每年外出旅行消費在200元以下比例為29.1%,與從不外出旅行的比例26.9%相當(dāng).而從不外出旅行的比例主要集中在大一新生身上,這與他們進入大學(xué)較晚有很大的關(guān)系.在外出旅行支出中25.9%的人每年要花費200----600元之間,此外,近一成的大學(xué)生每年外出旅行支出在1000元以上,這在很大程度上說明了目前我國人民的物質(zhì)生活更加寬裕了。除此之外,當(dāng)前鄭州市大學(xué)生其他娛樂方式主要集中于上網(wǎng),玩電腦游戲,看電影,以及跳舞.健身等,相應(yīng)的娛樂支出也集中于此,如表3—2所示。但是,迪廳,茶樓,戀歌房等新興的娛樂方式也正日漸受到大學(xué)生們的寵愛。此外,女生在這方面的支出要稍低于男生,這與女生們的休閑娛樂時間主要用于外出購物上了有較為密切的聯(lián)系。而男生們的泡吧費用要遠遠高于女生.這也在一定程度上說明了當(dāng)前大學(xué)生的精神文化生活是相對單調(diào)的.
還有一點值得注意的是,越來越多的大學(xué)生們在緊張的學(xué)習(xí)之余,更希望擁有自己的私人空間,做自己感興趣的事情而不受外人的干擾。為此,他們中的一部分人不惜以外出租房為代價,這就使得他們原本就不充裕的生活費更加捉襟見肘了。
此外,盡管目前大學(xué)生們在學(xué)習(xí)上的支出比重有所上升,但是用于學(xué)習(xí)方面(購買電腦除外)的消費還是低于娛樂方面的消費,同時,關(guān)于鄭州市大學(xué)生現(xiàn)有耐用消費品的調(diào)查也能很好的說明上述觀點(見“耐用消費品消費”一欄)。由于近年來“考證熱”在大學(xué)校園的悄然興起,大學(xué)生們在對有助于求職就業(yè)的各類考試卻是毫不吝惜的,這主要表現(xiàn)在高年級尤其是即將面臨畢業(yè)的學(xué)生身上,這在畢業(yè)生消費一欄將有所體現(xiàn),在此不再贅述。
(二)耐用消費品消費(價值200元以上)
調(diào)查數(shù)據(jù)表明:文曲星、電子詞典、隨身聽在當(dāng)前大學(xué)生中的擁有比例是較高的。在深入訪問中發(fā)現(xiàn),擁有價格上千元甚至數(shù)千元的超薄隨身聽,CD機以及MP3的學(xué)生也為數(shù)不少,另外,價格在千元左右的手機在大學(xué)生校園中是較為流行和常見的。高年級的,尤其是畢業(yè)生們?yōu)榱藢嵙?xí)和找工作的便利,擁有手機的比例更高一些。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,在電腦消費上,在校大學(xué)生是一個龐大的潛在群體,12.1%的擁有量,雖然算不上一個很高的比例,但經(jīng)過深入研究發(fā)現(xiàn),擁有個人電腦的多數(shù)為學(xué)習(xí)計算機及其相關(guān)專業(yè)的學(xué)生,且不少學(xué)生是以宿舍為單位,采取集體所有、分擔(dān)成本的方式購買電腦。同時,隨著電腦由商務(wù)消費轉(zhuǎn)向生活消費,校園網(wǎng)絡(luò)的開通.個人電腦價格的下調(diào)也逐漸使得大學(xué)生們消費心理由實用至上轉(zhuǎn)向感受為本。當(dāng)然,當(dāng)前鄭州市大學(xué)生們使用的電腦多為價格在3000—4500元間的組裝機,擁有品牌機以及手提電腦的較為少見。在上述的耐用消費品調(diào)查中,男女生的差異是比較大的,盡管女生在手機擁有量上與男生相當(dāng),男女生分別為32.7%和28.8%,但在電腦、隨身聽、MP3的擁有量上要遠遠低于男生。
(三)愛情、友情消費
愛情和友情是大學(xué)校園不得不說的故事。愛情是神圣的,但愛情也是建立在強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的。大學(xué)校園里的每一位學(xué)子都或多或少地渴望過愛情,更有人說,沒有愛情的大學(xué)生活是不完整的大學(xué)生活,但愛情的巨大投入仍會令不少家境相對困難的學(xué)生望而卻步。當(dāng)然,這并不能成為那些校園愛情的執(zhí)著追求者的障礙。“饅頭就咸菜,省錢談戀愛?!币呀?jīng)成為不少校園愛情男主角的忠實信條。調(diào)查顯示,僅有不到兩成(19.0%)的學(xué)生承認有男/女朋友(這與我們在私下統(tǒng)計的數(shù)字相差較大)。從這不到兩成的問卷上顯示:有了男/女朋友之后,食物支出和衣物支出相對減少,其他方面的物質(zhì)和精神支出相對增加,男生在這方面尤其突出。30.0%的“男主角”們每月在女友身上的投入約在100元左右。而對于有了異性朋友卻又不同校的同學(xué)來說,每個月生活費中的相當(dāng)一部分都“貢獻”給電訊業(yè)了。對于戀愛費用的來源,在深入訪談中我們發(fā)現(xiàn),有的是由“家里特別提供”的,有的是來自“勤工儉學(xué)”的,更多的是從“生活費中支付”的。這與大學(xué)生的社會角色有關(guān),更與家庭對大學(xué)生戀愛的態(tài)度有關(guān)。
調(diào)查數(shù)字表明:同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級、社團以及和學(xué)校之間等錯綜復(fù)雜的社會交往不僅占據(jù)了當(dāng)前大學(xué)生的很大一部分時間,也在大學(xué)生的消費中占據(jù)著舉足輕重的地位。而人情消費因為其形式多樣和不確定性而相對難以統(tǒng)計。朋友、同學(xué)間的你來我往,請吃請喝是在所難免的;生日聚會等各種形式的慶祝聚餐是不可或缺的;與不在一起的親人、朋友的感情聯(lián)絡(luò)也是絕對重要的。同學(xué)過生日,考試得高分,當(dāng)了學(xué)生干部、入了黨、評上獎學(xué)金、比賽獲獎等等都要請客,否則便被視為不夠交情、不上路。據(jù)統(tǒng)計,近六成大學(xué)生的各種形式的聚會聚餐花費每年要在500元左右,近三成的大學(xué)生這類花費在800元左右每年。更有極少的一部分同學(xué)每年要花費上千元甚至數(shù)千元。此外,對于那些沒有異性朋友而又有手機的同學(xué)來說,每月手機費中的大部分也用在此上了。據(jù)統(tǒng)計59.1%的手機族每月的花費在50—100元之間。沒有手機的同學(xué),電話卡則是不可或缺的。校園內(nèi)201程控電話的開通,給我們打電話提供了方便的同時,電話費的開支也水漲船高,67.1%的大學(xué)生的每月的電話消費約為10—40之間,還有近兩成(19.1%)的大學(xué)生的電話卡消費在40—80元之間。盡管現(xiàn)代電訊已經(jīng)十分發(fā)達,仍有為數(shù)不少的(77.0%)的大學(xué)生們用書信與遠方的親朋好友聯(lián)系著。當(dāng)然,信件的消費相對于其它通訊方式來說是微不足道的。
(四)畢業(yè)生消費
調(diào)查數(shù)字表明:畢業(yè)生的消費主要集中于外樹形象和內(nèi)塑品質(zhì)上。幾乎全部的畢業(yè)生認為一身體面的外套、一部手機和一份漂亮的簡歷是在求職過程中必不可少的東西。為了增加職場競爭中的籌碼,不少學(xué)生甘心對考證進行高額投資。在深入訪談中得知:考證費用已經(jīng)成為是高年級大學(xué)生的主要投資。據(jù)有的學(xué)生講,有些性質(zhì)的考試一次要花費上千元甚至數(shù)千元。此外,參加各類人才招聘會也是一筆不低的開支,尤其是對于那些跨省就業(yè)的同學(xué)們來說。對于有志于考研的學(xué)生,購買各類輔導(dǎo)用書,參加各種層次的培訓(xùn)是不可或缺的。準(zhǔn)備和參加各類考試如國家公務(wù)員考試,作為就業(yè)的重要途徑之一,其花費也為數(shù)不少。而對于準(zhǔn)備出國的同學(xué)的花費盡管難以統(tǒng)計,但其數(shù)目卻是可想而知的。
(五)特長生消費
此處的特長生主要是指藝術(shù)類的學(xué)生,相對于普通統(tǒng)招生,他們的花費主要集中在購買與其專業(yè)相關(guān)的書籍、學(xué)習(xí)用具、以及外出寫生、參觀的花費。八成的藝術(shù)類學(xué)生每年在購買與其專業(yè)相關(guān)的學(xué)習(xí)用品上的花費約為500—1000元之間,而在用于外出寫生等的花費上,根據(jù)路途的遠近,該地區(qū)的消費水平高低以及時間的長短不等等方面綜合考察,每次的花費約為1000元左右,這也是特長類學(xué)生的花費高于其它學(xué)生的主要原因。
(六)其它消費
對于有抽煙嗜好的男生來說,其“煙費”也是一筆不大不小的開支。通過問卷和深入訪問所得數(shù)據(jù)表明,約占三成的男生有長期抽煙的習(xí)慣。根據(jù)“煙癮”的程度不同,花費也不盡相同,絕大多數(shù)的“煙民”的品位集中在中低檔層次上,因此每月的花費約為40-80元之間。此外,有6.1%的男生有購買彩票的習(xí)慣,其花費也主要集中在每月10元左右。
零食對于60.2%的女生來說是必不可少的,她們的每個月花費在50元左右。此外化妝品的消費對女生來說也是不可或缺的,72.3%的女生每月的洗滌化妝用品消費在30元左右,另有少數(shù)(7.3%)女生的洗滌化妝用品消費在30-60元之間每個月,極個別的女生在此方面的消費達到100元以上每個月,其中包括定期去美容院做專業(yè)護理。
二.對策與分析
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,35.2%的學(xué)生存在生活費超支的現(xiàn)象,甚至一學(xué)期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面,當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動和盲目的。而當(dāng)生活費透支時,只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取。20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上,由于出發(fā)點不同,用途的分歧也較大,由于家庭經(jīng)濟原因而不得不掙點外快的學(xué)生中,近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來以備它用,而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂,購物請客吃飯上了以及貼補透支的生活費上了。
在個人消費品購買選擇上:67.1%的學(xué)生更注意性能價格比。此類大學(xué)生對購物地點多不太在意,也樂于去舊貨市場或路邊的地攤小店淘金。主要考慮是否喜歡的占到18.0%,也有9.0%的學(xué)生是非名牌不買的,在上述兩類學(xué)生的心目中,廣告的作用是非同一般的。他們追求檔次,崇尚名牌,展現(xiàn)個性。專賣店,大型超市通常是這些學(xué)生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別,與他們各自的家庭經(jīng)濟背景和消費心理是密切相關(guān)的。
通過分析我們發(fā)現(xiàn):大學(xué)生這一群體在經(jīng)濟消費水平、消費構(gòu)成上存在著巨大差距和差別,其中年消費最高的達到13500元,而年消費最低的只有1800元,這與全國平均水平相差不大,略低于2001年武漢市大學(xué)生的消費水平(最高18500元,最低2100元)。年消費支出均值為4963.96元(不包括學(xué)雜費和住宿費)。這其中有93.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源。家庭收入越高,對其子女的經(jīng)濟供給就越多,構(gòu)成了大學(xué)生群體這一特殊的消費格局。
通過數(shù)據(jù)我們還可以看出:63.0%的大學(xué)生傾向于沖動型消費,女生在這方面的比例遠遠高于平均水平。此外,1/3的學(xué)生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西,同時亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有或很少用到而后悔。在自評的消費類型一欄顯示:只有1/3多一點的大學(xué)生們認為自己屬于精打細算型消費,9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學(xué)生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者,因此,我們可以認為:當(dāng)前大學(xué)生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的,這在很大程度上與商家們有意無意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系。盡管如此,當(dāng)前大學(xué)生們總的消費理念正在追求現(xiàn)實、實現(xiàn)自我、突出自我的前提下,個人與社會并重的方向前進,并呈現(xiàn)出如下的特點:
1.個性與模仿同在:
多元化發(fā)展源于個性化的彰顯。大學(xué)生消費個性化的表現(xiàn),是新型青年文化運動的顯著特點。這種個性化也可以理解為時尚化和風(fēng)格化,而不僅僅是傳統(tǒng)的青年對個性和自我的刻意追求和表現(xiàn)。新知識的爆炸式增長、新技術(shù)的迅速推廣應(yīng)用和新的信息傳播媒介對日常生活的深入影響,使時尚的形成和流行更快捷,同時具有更鮮明的主題和更人性化的表現(xiàn)形式,并因而成為大學(xué)生日常生活和社會活動中具有象征性和大眾化的色彩和基調(diào),即成為一種風(fēng)格化的東西。商品經(jīng)濟的發(fā)展,使消費市場物質(zhì)極大豐富。大學(xué)生恰好正處于追求個性發(fā)展,自我意識增強,樂于接受新鮮事物的年齡階段。面對五彩繽紛的消費市場,大學(xué)生的消費心理趨于理性化轉(zhuǎn)變,在消費行為中開始表現(xiàn)出較為成熟的價值取向。大學(xué)生在購買像電腦這樣昂貴的商品時,往往表現(xiàn)出購前的冷靜,大部分大學(xué)生是在購買前查閱有關(guān)資料,比如價格、性能、品牌后再決定是否購買,其中有不少大學(xué)生會找同學(xué)或相關(guān)人員咨詢有關(guān)問題,還有一些大學(xué)生是在與家人商量后再購買的。
今天的大學(xué)生消費有著強烈的模仿性特征,有著很深的"白領(lǐng)情結(jié)":名牌服裝著身,手提電腦不離,信息把握在手,創(chuàng)造未來人生。這已成為眾多大學(xué)生所羨慕、仿效的社會形象。今天,發(fā)達快捷的消費信息、不斷提高的消費需求使大學(xué)生對時尚的領(lǐng)略和把握更為及時準(zhǔn)確,盡管他們還不一定擁有,但卻能對許多時尚品牌如數(shù)家珍。與此同時,他們更有自己對生活的理解、對消費的選擇,他們注重講求生活的品味和質(zhì)量,寧缺勿濫,寧高勿低。他們追求的是一種既有物質(zhì)享受,又講求精神生活的現(xiàn)代人的生活方式。
2.多樣與實用并存:
大眾文化消費市場,是影響大學(xué)生消費文化多樣性的重要因素。大眾文化離不開青年大學(xué)生的參與、烘托和鼓噪。青年人總是引領(lǐng)消費市場的最新潮流。從中國近20年的發(fā)展來看,青年最先步入的不是人才或勞動力市場而是消費品市場,首先是青年消費觀念和消費方式的改變促進了青年生活方式的變化,然后才是青年其他各方面的改變。大學(xué)生多樣化消費的特點根源于大學(xué)生多元化價值目標(biāo)的存在。這種多元化的價值目標(biāo),一方面使大學(xué)生的思想活躍,有益于大學(xué)生充分發(fā)揮個人的聰明才智和創(chuàng)造能力,多重比較,理性消費,另一方面,也可能導(dǎo)致大學(xué)生受不良傾向的影響,出現(xiàn)一些消極的消費類型來。
在消費狀況分析中,不論是大學(xué)生基本生活消費中的衣食費用,還是其學(xué)習(xí)消費中的學(xué)費、書雜費、電腦等;不論是大學(xué)生的休閑及娛樂消費,還是大學(xué)生的人際交往消費,都越來越趨向于帶有濃厚的實用色彩。這從調(diào)查統(tǒng)計的休閑娛樂方式和花費上可以明確的表現(xiàn)出來。
3.消費差異日趨明顯:
一是來自農(nóng)村的學(xué)生的消費構(gòu)成相對簡單、總體消費水平也較低。二是來自東部沿海省市的學(xué)生的總體消費水平要相對高于河南本省的學(xué)生,同時,消費構(gòu)成也相對多樣化。這在很大程度上說明了城市開放與否,經(jīng)濟發(fā)達與否,不僅影響著當(dāng)前大學(xué)生的消費水平,也影響著當(dāng)前大學(xué)生們的消費構(gòu)成和消費理念。
最后,針對目前高校中普遍存在的盲目消費、攀比消費、趕潮消費、媚俗性消費、“面子”消費等高消費甚至浪費的不良現(xiàn)象,我們呼吁在全國的大學(xué)生中加強道德修養(yǎng),積極改造人生觀、價值觀,健全人格。強調(diào)“合理與適度”消費,反對過度消費、高消費、超前消費,提倡“量入為出”有計劃地消費;強調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費觀;強調(diào)理性消費、理,反對非理性的盲目消費,包括盲目攀比、盲目從眾的病態(tài)消費等浪費現(xiàn)象。同時,充分利用校內(nèi)大眾傳媒工具,引導(dǎo)高校消費輿論,培養(yǎng)合情合理的消費習(xí)慣、消費理念和科學(xué)的消費觀,促進大學(xué)生的合理、適度消費,提高大學(xué)生的消費能力和消費水平。在校園內(nèi)形成良好的消費輿論,把大學(xué)生消費行為引向正確的方向。
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