導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇月亮的詩(shī)歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：黃景仁；月亮意象；凄苦

月這一意象經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)文人長(zhǎng)期錘煉，因而意蘊(yùn)深厚，情感豐富，表現(xiàn)力極強(qiáng)。到了清代黃景仁這里，月的意象又有繼承和發(fā)展。他給后人留下的詩(shī)歌中，月亮這一意象出現(xiàn)極為頻繁。在其一千多首詩(shī)作中，涉及詠月的達(dá)一百七十多首，在這些詩(shī)歌中詩(shī)人攜月同行，攬?jiān)录呐d。在他筆下，“月”被予了特別的意義，給人不再是抽象的知覺(jué)，而是一種審美意象，借此傳達(dá)出幅幅生動(dòng)的畫面和種種真摯的情感。本文主要選取了黃景仁詩(shī)歌中較為普遍的“月”意象來(lái)進(jìn)行分析，試圖挖掘這一意象背后所隱藏的深厚情感，具有一定的文化價(jià)值。

一、霜月不勝?zèng)?/p>

黃景仁詩(shī)歌中頻頻出現(xiàn)的“月”意象，首先體現(xiàn)出一種凄婉的風(fēng)格。我們可以看到的以月為題的詩(shī)歌就有《對(duì)月》：“月明經(jīng)客人，風(fēng)意逼秋初?！?《新月》：“開(kāi)簾延螟色，涼月已如鉤。頓使碧天遠(yuǎn)，平含萬(wàn)古愁?！薄稓?jiān)隆罚?“殘?jiān)氯卑胍?guī)，窈然碧虛色?！痹谶@些為數(shù)不少的抒情詩(shī)中，月是營(yíng)造氛圍、表達(dá)人生體驗(yàn)的重要因素。黃景仁才華橫溢，生性孤傲，曾經(jīng)五應(yīng)江南，三應(yīng)順天鄉(xiāng)試，都沒(méi)有結(jié)果。因而一生仕途困頓，生活窘迫，以致窮愁潦倒。如《花前曲》：“水流既入海，月缺能重圓?；錁洫q在，花前人可憐?！痹铝聊苋痹轮貓A，可是人生卻不可以重新開(kāi)始，只能顧影自憐，望月興嘆了?！叭巳ゼ娲喝ィ衲晁婆f年。半酣休砍地，一第比登天。世業(yè)充書棟，歸裝月滿船。連床十年事，話到燭花偏?！保ā端蜕墼睔w里即題其享帚樓》）送別友人不免傷感自身，詩(shī)人屢試不第的經(jīng)歷也讓他體會(huì)到“一第比登天”，其中的艱辛不是三言兩語(yǔ)能夠道盡的。在《兩當(dāng)軒集》中，月下懷人的詩(shī)有很多，且大多寫得孤寂動(dòng)人。再如：“細(xì)酌向明月，含情問(wèn)柳條。春人俱欲去，直是可憐宵”（《夜與方仲履飲》），月下與友人對(duì)飲，本來(lái)是一件很愜意的事，可是客人就要離去了，這分別的夜晚也就顯得有些可憐和凄冷?！八季抡龍A，望望月仍缺。多恐再圓時(shí)，不是今宵月?！?《子夜歌》)都是詩(shī)人凄苦心境的表達(dá)。

黃景仁自幼聰慧過(guò)人，九歲就能寫出“江頭一夜雨，樓上五更寒”的佳句。不喜愛(ài)當(dāng)時(shí)的制舉之學(xué)，卻對(duì)詩(shī)詞歌賦有著天生的領(lǐng)悟力。其詩(shī)集《自敘》中寫道“稍長(zhǎng)，從塾師授制藝，心塊然不知其可好。先是，應(yīng)試無(wú)韻語(yǔ)，老生宿儒，鮮談及五字學(xué)者，舊藏一二古今詩(shī)集，束置高閣，塵寸許積，竊取翻視，不甚解。偶以為可解，則栩栩自得曰:‘可好者在是矣。’” [1]詩(shī)人不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他年少時(shí)的“寶刀明月共輝光”(《少年行》)的理想，連維持一家的生計(jì)都極其艱難。月在黃景仁的詩(shī)中更多的表現(xiàn)為對(duì)他孤寂人生的慰藉。如《醉醒》：“夢(mèng)里微聞薝葡香，覺(jué)時(shí)一枕綠云涼。夜來(lái)忘卻掩扉臥，落月二峰陰上床?！边@首詩(shī)清幽絕塵，是詩(shī)人南游杭州留宿山寺時(shí)所作。薝葡即桅子花，全詩(shī)彌漫著一股清冷空寂的氣息。桅子花的香氣、深夜的涼氣、開(kāi)敞的房門、落月投下的陰影構(gòu)成了一幅雖然幽美，卻隱含寂寞的畫面。在《醉醒》里，月還只是詩(shī)人賞玩的對(duì)象，是詩(shī)人孤寂落寞心情的慰藉，而在 “明月幾時(shí)有？人間何事無(wú)?！保ā对孪码s感》）里，月就不再僅僅是一個(gè)客觀存在，而是某物的象征。詩(shī)人心中的郁結(jié)之氣、憤憤之情，在黑暗的世上無(wú)處可訴，只有在深夜無(wú)眠時(shí)，月亮成了詩(shī)人人生孤獨(dú)痛苦之極、無(wú)力擺脫時(shí)的傾訴對(duì)象。

二、魂應(yīng)盡化月如煙

    面對(duì)惡劣的社會(huì)環(huán)境，詩(shī)人只能仰望明月，把郁悶訴諸于筆端。在沉悶低吟中，詩(shī)人晚上經(jīng)常徹夜難眠，而此時(shí)高高掛在天空中的孤月往往成了詩(shī)人情感的寄托。如“拉雜雨聲收，迢遙入夜愁。送涼孤月皎，得氣早蟲秋。”（《初九夜》），“初更疾風(fēng)雨，孤館生芒寒。夢(mèng)醒忽見(jiàn)月，仍在疏欞間?！保ā妒埂罚梆┰鲁Ｏ嗨疲甯璨荒魏?。歡場(chǎng)如不散，那用淚滂沱?！保ā妒囊埂罚?“角聲風(fēng)斷處，月黑四林秋。危坐忽消燭，高吟欲震樓。”（《十八夜》）等等。在這些詩(shī)中，夜和月組成了一幅蕭瑟清冷的畫面，引人無(wú)限遐思。詩(shī)人在夜月中，難免借酒消愁，可是酒醒后卻依然只能直面現(xiàn)實(shí)，不能擺脫煩惱?！皦?mèng)回小驛一燈紅，四面腥吹草木風(fēng)。身似亂山窮塞長(zhǎng)，月明揮淚角聲中?！保ā逗颂覉@夜起》）黃景仁多年漂泊在外，與家人聚少離多，與朋友也常常分隔遙遠(yuǎn)，心中的孤寂可想而知?！笆掠须y言天似海，魂應(yīng)盡化月如煙”《秀江夜泊》中詩(shī)人的悲憤之情簡(jiǎn)直比天高，比海深，讓人魂飛。詩(shī)人常常對(duì)月抒懷，與月交談“對(duì)酒欣相共，鉤簾不放遮。低徊問(wèn)清影，辛苦照準(zhǔn)家?”(《對(duì)月感懷》)李白也有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”之句，雖隱含寂寞卻自有一股曠達(dá)之氣。而黃景仁這首五律卻語(yǔ)帶苦澀，細(xì)細(xì)品味，“低徊”、“辛苦”使整首詩(shī)的意境落于困苦的現(xiàn)實(shí)之中，這與詩(shī)人勞碌奔波的生活是不能割斷的。詩(shī)人悲苦的命運(yùn)雖然沒(méi)有直接表露出來(lái)，可是詩(shī)中卻是處處飽含著眼淚，真可謂傷心人的傷心詩(shī)。正如郁達(dá)夫所說(shuō)的“要想在乾嘉兩代的十人之中，求一些語(yǔ)語(yǔ)沉痛，字字心酸的真正具有詩(shī)人氣概的詩(shī) ，自然非黃仲則莫屬了?！盵2]

他的強(qiáng)烈的濟(jì)世熱情，抱負(fù)無(wú)由實(shí)現(xiàn)而生的憤激等等，使得他的詩(shī)歌有時(shí)又激昂慷慨，如《擬飲馬長(zhǎng)城窟》：“秦城蒼蒼寒月白，秋風(fēng)飲馬城邊窟?！苯铦h月來(lái)寫今月，表達(dá)身世的凄苦?！皢酒鸫扒吧兴扌?，啼鵑存取有聲聲聲。丹青舊誓相如札，禪榻經(jīng)時(shí)杜牧情。別后相思空一水，重來(lái)回首已三生，雪階月地依然在，細(xì)逐空香白遍行?！保ā陡信f 》）這首詩(shī)提到了司馬相如和杜牧兩人，在對(duì)他們的感懷中透露一種淡淡的愁思，月亮仍在，空香依舊，但已過(guò)三生了。再看“明月幾時(shí)有？人間何事無(wú)。傾城顧形影，壯士撫頭顱?！保ā对孪码s感》）開(kāi)頭借明月自問(wèn)，描繪了壯士浴血沙場(chǎng)后的場(chǎng)面。詩(shī)人以寄情明月的方式來(lái)表達(dá)心中的坎坷不平，同時(shí)也有著對(duì)友人的戀戀不舍，寫下的關(guān)于月的詩(shī)歌中更多的是一種人生無(wú)路的迷茫傷感，如“低頭云影時(shí)爭(zhēng)月，入耳松濤獨(dú)受風(fēng)”（《僧舍夜月》），

三 、無(wú)人月自高

黃景仁終其一生，都是四處碰壁，窮愁潦倒，但生活的貧困并未消磨掉他生活的勇氣,他依舊保持著高尚的情懷。一生追慕李白，雖未能達(dá)到李白“仰天大笑出門去”那樣豁達(dá)的人生境界，但他的孤傲清高也借月亮有所體現(xiàn)和寄托。至友洪亮吉說(shuō)他“自湖南歸，詩(shī)益奇肆，見(jiàn)者以謫仙人復(fù)出也。后始稍稍變其體，為王李高岑，為宋元佑諸子，又為楊誠(chéng)齋，率其所詣，與青蓮最近?！盵3]十分恰當(dāng)。 “花發(fā)清溪館，苔荒苦竹祠。青天明月在，何處不相思?！保ā肚锲謶牙畎住罚┩瑯邮乔嗵烀髟?，李白的是豪邁激昂，而黃景仁的則不無(wú)凄苦之情。再則，黃景仁“莫因詩(shī)卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲”，要發(fā)出自己的聲音，決不專事模擬，印合古人履跡。“素心云外月，白眼道旁春”(《一笑》)中，月象征著詩(shī)人高潔孤傲的品格，整首詩(shī)清冷而不失飄逸。黃景仁詩(shī)中的月亮，永遠(yuǎn)是孤寂地高懸空中，永遠(yuǎn)是冷眼觀看這個(gè)世界，“卷慢水風(fēng)能破醉，鉤簾斜月似窺儂”(《湖樓夜起》)。而對(duì)著月亮的詩(shī)人，也永遠(yuǎn)是孑然獨(dú)立的身影，伴隨的是凄楚、傷痛的凄涼情感。在 “五更乘曉月，一路看秋山”(《漢江曉發(fā)》)中，月是詩(shī)人孤苦辛勞生活的同行人，只有月才時(shí)時(shí)照見(jiàn)詩(shī)人的俊逸身影。

結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，黃景仁的詩(shī)歌，翁方綱稱道：“天性高曠，而其讀書心眼，穿穴古人，一歸于正不佻，故其為詩(shī)，能詣前人所未造之地，凌厲奇矯，不主故常?！盵4]是十分恰當(dāng)?shù)?。在他的一生中，人生的失意與不平在詩(shī)中常有體現(xiàn)。在他的一百多首以“月”為意象的詩(shī)中表達(dá)了人生的理想。中國(guó)古代描寫月的詩(shī)歌，到了清代黃景仁這里可以說(shuō)是得到了完美的表現(xiàn)。黃景仁天性其高，月亮在他的筆下不僅是具體的物象，更是個(gè)人心性的寄托，讓我們完完全全看到了一個(gè)真正的詩(shī)人。透過(guò)月意象我們可以感受到黃景仁那顆在平靜的生活中不甘屈服，始終和命運(yùn)在掙扎、在斗爭(zhēng)的心。寄情于月,這既是繼承了中國(guó)月文化的傳統(tǒng),但同時(shí)黃景仁筆下的月亮又因?yàn)槿谌肓嗽?shī)人太多的情感而自有獨(dú)特之處,從而推動(dòng)了月意象的發(fā)展，形成了自己的風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃景仁.兩當(dāng)軒集·自序[M].上海:上海古籍出版社.1983.

[2]郁達(dá)夫.《郁達(dá)夫文集第六卷·關(guān)于黃仲則》[C].廣州：花城出版社.1983.

篇2

拆開(kāi)信封一看，里面有兩張信紙。一張上面只是寫著零星的幾個(gè)不規(guī)則的字：“老師，我想做您的學(xué)生！”另一張是密密麻麻的成人字跡，意思是他的孩子先天性弱視，只能艱難地看見(jiàn)很近很近的事物，因此在學(xué)校里常被同學(xué)們嘲笑和捉弄。孩子雖小，但已懂事，受了委屈不說(shuō)，只是一個(gè)人偷偷哭泣。家長(zhǎng)為保護(hù)孩子的自尊心便讓她退學(xué)在家了，可孩子實(shí)在喜歡讀書。于是，家長(zhǎng)經(jīng)別人介紹，給我寫了這封信，請(qǐng)求我能單獨(dú)給她輔導(dǎo)功課。

看著那些浮現(xiàn)在泛黃信紙上的深情字語(yǔ)，再看看孩子那稚（zhì）嫩的字跡，我似乎看見(jiàn)家長(zhǎng)那期許的目光和孩子趴在桌上，低著頭，一字一字在信紙上寫字的情景。心被濡濕，忽然難過(guò)起來(lái)。我拿出手機(jī)，撥打信件上留下來(lái)的電話號(hào)碼，允諾免費(fèi)給他孩子復(fù)習(xí)功課，直到她重新上學(xué)為止。電話那頭，是家長(zhǎng)的千恩萬(wàn)謝。

一個(gè)周末，我見(jiàn)到了我的這位學(xué)生——一個(gè)非常拘謹(jǐn)而有禮貌的女孩子，扎著馬尾辮，穿著整潔干凈的衣服，笑起來(lái)，臉頰兩邊露出淺淺的酒窩。也許因?yàn)橹雷约阂暳Σ缓茫偸俏⑽⒌椭^，似乎顯得有些自卑。

第一次見(jiàn)面，我沒(méi)有直接給她補(bǔ)習(xí)功課，而是給她講了許多童話故事，以此來(lái)增進(jìn)我與她之間的感情，好進(jìn)一步了解她。她聽(tīng)得非常認(rèn)真，回答問(wèn)題也很積極，興趣盎（ànɡ）然的樣子。一個(gè)小時(shí)倏忽而過(guò)，離開(kāi)前，我給她做了一道測(cè)試題，讓她從我講過(guò)的幾個(gè)故事里，隨意選取一個(gè)關(guān)鍵詞，然后簡(jiǎn)單地造個(gè)句子。她選擇了“撒謊”一詞，然后思考了兩分多鐘，一字一頓地說(shuō)出了她造的句子——“月亮是一個(gè)會(huì)撒謊的孩子”。說(shuō)完，她握著小手，似乎非常期待我的肯定。這一句話，確實(shí)是我未曾想到的，把月亮比擬（nǐ）成孩子，可以，可是為什么會(huì)“撒謊”？我一時(shí)不知如何回答，于是沉默了一會(huì)兒說(shuō)：“再認(rèn)真想想噢！老師下次上課告訴你答案?！?/p>

走在回去的路上，我的腦子里反復(fù)回想著剛才的那一幕——離開(kāi)的時(shí)候，我似乎看見(jiàn)她眼角有淚。想到眼淚，我恍然大悟：對(duì)啊，她是個(gè)弱視的孩子，只能非常艱難地看清眼前的景物，而月亮，或圓或缺，她又怎能知曉？于她而言，她只能從書本上或別人口中知道月亮的形狀，有人說(shuō)它像一只彎彎的小船，而有人卻告訴她那是圓圓的滿月。既然她從未看過(guò)月亮，而月亮卻又變化多端，她便自然覺(jué)得它就是一個(gè)會(huì)撒謊的孩子。如此想著，我自責(zé)不已，她的造句是想讓我這位老師告訴她困惑在她心中已久的確切答案，而我的回答，卻如一陣冰冷的風(fēng)，讓她原本生機(jī)勃勃的春天突遇陰霾寒冷的冬日。

第二天在學(xué)校上課，我拿她的造句“月亮是個(gè)會(huì)撒謊的孩子”問(wèn)學(xué)生們是否正確，一大半的學(xué)生都否定了這個(gè)句子?？僧?dāng)我將女孩的故事講述給他們聽(tīng)時(shí)，那些幼小善良的心靈一下子便被感動(dòng)充盈，懇求我?guī)麄內(nèi)ヒ?jiàn)這位女孩。

當(dāng)我的40多個(gè)學(xué)生排成一排，依次出現(xiàn)在女孩家里，并說(shuō)“月亮是個(gè)會(huì)撒謊的孩子”的造句真美時(shí)，女孩愣住了，然后沖上來(lái)，抱住我，哭了。她說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人對(duì)我這么好?！弊詈髮W(xué)生們相擁在一起，強(qiáng)烈要求女孩跟他們一同到我們的學(xué)校上學(xué)，做形影不離的好朋友。女孩允諾了，那是她第一次抬起頭正視我們。那淺淺的酒窩里，綻開(kāi)出一朵燦爛的自信之花。

篇3

作詞:趙鐵志。

作曲:張?zhí)熨x。

編曲:馮丹。

演唱:樂(lè)桐。

歌詞內(nèi)容：

舉頭那片明亮的月光，低頭還是相思淚兩行，多少寂寞 已成風(fēng)霜。

只是我的思念路太長(zhǎng)，月光把影子越拉越長(zhǎng)，你的琴聲陪我去闖蕩。

都說(shuō)紅塵讓人斷腸，心甘情愿隨你去流浪，就讓我的歌聲陪你走四方。

不想世事蒼茫讓人太迷茫，就算今生不能在一起飛翔，來(lái)世我也要回到你身旁。

就讓我的夢(mèng)想隨你渡紅塵，不想歲月輪回讓人太神傷。

篇4

正確的戰(zhàn)略方向加正向的實(shí)施力促使我們產(chǎn)生正向的營(yíng)銷結(jié)果，這其中，任何的一點(diǎn)改良強(qiáng)化、與眾不同都可能幫助我們比競(jìng)品更快地成為滿月。前提條件是，有得力的人，帶來(lái)有質(zhì)量的客戶；有專業(yè)化的管理，帶來(lái)結(jié)果的確保和提升。

實(shí)質(zhì)營(yíng)銷的思與變

當(dāng)銷量原地踏步時(shí)，需要認(rèn)真思索為何如此，如何解局；當(dāng)小有成績(jī)時(shí)，我們同樣需要思索是否達(dá)到了全部目標(biāo)，是否可以做得更好。和林書豪的崛起一樣，當(dāng)尚未成為市場(chǎng)關(guān)注時(shí)，可以一切按自己的預(yù)期和想法，只需努力去建設(shè)。而當(dāng)被萬(wàn)眾矚目時(shí)，競(jìng)品也就盯上了你，各種圍追堵截隨時(shí)隨地將上演。如果只有一招鮮，就會(huì)被防死和啞火。不是你不夠好，而是市場(chǎng)強(qiáng)手如林。營(yíng)銷本來(lái)就是既榮耀又遺憾的劇本。無(wú)論多大牌的角色出場(chǎng)，閃失很多時(shí)候就是木已成舟。我們能規(guī)避和把握的僅僅是把每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)動(dòng)作準(zhǔn)確無(wú)誤地做到、做好。不斷豐富和完善自己，不給對(duì)手留縫隙，不給自己留遺憾。

黃渤近年來(lái)在話劇舞臺(tái)上很火，其實(shí)他只是話劇的新兵，豐富的表演積累和準(zhǔn)確的表現(xiàn)力及藝術(shù)創(chuàng)造力使其在新行當(dāng)中得到一致的贊譽(yù)，由此接連斬獲金馬影帝和戲劇帝大獎(jiǎng)，從當(dāng)初的草根式小角色迸發(fā)為“25億帝”，成為民工版喜劇之王。他山之石可以攻玉，一個(gè)領(lǐng)域所長(zhǎng)可以移植和嫁接到新的領(lǐng)域，產(chǎn)生新的迸發(fā)力，也就是所說(shuō)的一通百通。公司的產(chǎn)品線延伸如此，對(duì)人員的考量也是如此。對(duì)于營(yíng)銷管理、經(jīng)營(yíng)管理很多時(shí)候都需要轉(zhuǎn)換一下思路，轉(zhuǎn)換一個(gè)角度，看看還有哪些新和變會(huì)給我們帶來(lái)良機(jī)和增長(zhǎng)，有哪些陳腐和落后需要按照市場(chǎng)的章法和節(jié)拍加以去除，換來(lái)輕身活膚。只有掌握了方法，用現(xiàn)代高效而精準(zhǔn)的作戰(zhàn)方式和管理方式才會(huì)讓自己更快更好地吃上豐收糧。

抓一窩兔子VS一只兔子

很多企業(yè)老板不知道自己的貨滿天飛，不知道自己的醫(yī)院進(jìn)還是沒(méi)進(jìn)，不知道自己的銷售人員平時(shí)做什么，甚至不完全清楚設(shè)了銷售隊(duì)伍都要做些什么，也不清楚自己的產(chǎn)品應(yīng)該做到多大，可以做到多大。如果還停留在原始銷售階段，停留在原始管理和原始經(jīng)營(yíng)階段，別人抓住了一窩兔子，自己卻只抓住了一只，把銷量放虎歸山。這樣的企業(yè)還很多，也就意味著還有很多提升的機(jī)會(huì)。關(guān)鍵是看經(jīng)驗(yàn)方法和人以及管理體制。專業(yè)的事交給專業(yè)的人來(lái)做，專業(yè)化的操作比營(yíng)銷神話和故事更務(wù)實(shí)、更誠(chéng)信，也更有結(jié)果保障和更超過(guò)預(yù)期。只是不要幻想一蹴而就，飯要一口一口吃，仗要一場(chǎng)一場(chǎng)打，給市場(chǎng)留下培育和播種的時(shí)間，到時(shí)就可以開(kāi)花結(jié)果。

從月牙飽滿成滿月是順行和順勢(shì)而為，行動(dòng)加方法缺一不可。從滿月退行回月牙，自然界是天象，營(yíng)銷和經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域則是天災(zāi)人禍。政策之類的天災(zāi)不可違，需要關(guān)注和修身的還是政策的敏感性、靈通度以及對(duì)產(chǎn)品價(jià)值的把握力和預(yù)判力，盡量用實(shí)力和專業(yè)判斷力把寶押的準(zhǔn)一些，波折和損失少一些。人禍自然還是管理出了問(wèn)題，無(wú)論是營(yíng)銷管理、經(jīng)營(yíng)管理，還是人力管理，有什么樣的管理就會(huì)有什么的結(jié)果與之相伴。先進(jìn)的管理伴生真實(shí)和豐厚的結(jié)果，落伍的管理伴隨遜色、掉量的結(jié)果，薄弱和混亂的管理則是把采摘的機(jī)會(huì)最大化、最慷慨地奉獻(xiàn)給競(jìng)品，自己拎著一只兔子的耳朵神氣活現(xiàn)地拍照留念，看著滿山的兔子活蹦亂跳地跑走，戰(zhàn)場(chǎng)上的兔子就是我們要擒獲的銷量。這個(gè)情景很象周立波的段子里講述的職業(yè)化，立波秀多是些不傷大雅的嘲諷，不一定尖銳，但很深刻。

篇5

1、碎肉：碎肉當(dāng)中肥肉含量多對(duì)狗來(lái)說(shuō)并不像對(duì)人那樣有害，是狗食物中熱量的主要來(lái)源。可以給狗狗做些碎肉粥、或者碎肉加點(diǎn)碎胡蘿卜、豆角煮，碎肉放多，素菜要少。

2、面食：通心粉和面條是碳水化合物的重要來(lái)源，無(wú)味，因此常要另加些碎肉或者動(dòng)物碎內(nèi)臟。

3、動(dòng)物心臟：心臟含大量的脂肪，其熱量的含量是腎臟或其他內(nèi)臟的兩倍，因此在加喂心臟時(shí)要有一定的節(jié)制，一周吃一到兩次就夠了。

篇6

中學(xué)是個(gè)小社會(huì)，是大社會(huì)的一個(gè)縮影，頂崗實(shí)習(xí)是從大學(xué)步入社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡?；叵肫疬@二個(gè)多月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，喜憂參半。

我一生中最大的夢(mèng)想就是當(dāng)一名偉大的人民教師——站三尺講臺(tái)放萬(wàn)丈光芒。我從小就崇拜老師，因?yàn)樗纳袷?，她的無(wú)私。這次學(xué)校組織頂崗實(shí)習(xí)，我很高興能作為其中一員，能夠提前體會(huì)一下當(dāng)老師的感覺(jué)。

XX年年8月25日我們離開(kāi)了大學(xué)校園，離開(kāi)了省會(huì)石家莊來(lái)到霸州教育局。一個(gè)隆重的歡送會(huì)后我們各奔東西，奔赴各自的實(shí)習(xí)學(xué)校。我連同其他四名同學(xué)被分到了霸州二十中，學(xué)校雖然面積不大，但校舍整齊有序，里里外外在暑假期間也被粉刷了一遍，煥然一新，校園綠化不錯(cuò)，環(huán)境很好。

8月27日學(xué)校正式開(kāi)學(xué)。開(kāi)學(xué)第一天只是打掃衛(wèi)生，28日才開(kāi)始上課。我現(xiàn)在還清晰的記得第一堂英語(yǔ)課的情景，好像就發(fā)生在現(xiàn)在。為了這節(jié)課，我整整準(zhǔn)備了一天，生怕上課時(shí)出什么差錯(cuò)。上課鈴響了，我滿懷信心登上講臺(tái)，隨著班長(zhǎng)一聲響亮的“standup，全體學(xué)生起立，面對(duì)臺(tái)下50多雙眼睛，一種自豪感油然而生。這是我第一次以老師的身份登上講臺(tái)，同樣他們也是我的第一批學(xué)生。身份的轉(zhuǎn)變讓我有了一種強(qiáng)大的責(zé)任感。

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【關(guān)鍵詞】廣大師生閱讀環(huán)境春聯(lián)建館人性化 場(chǎng)室環(huán)境文化學(xué)習(xí)氛圍凈化環(huán)境書畫勵(lì)志 規(guī)范管理和諧

【中圖分類號(hào)】G627【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)03-0118-01

我每逢春節(jié)都幫村民寫春聯(lián)，寫了30多年了，有一副對(duì)聯(lián)頗受老百姓歡迎，就是貼在門官神位兩邊的對(duì)聯(lián)："門從積德大，官自讀書高"。這副對(duì)聯(lián)內(nèi)容雖然不盡完美，但卻反映了老百姓對(duì)讀書的重視，也反映了老百姓望子女成才的良好愿望。讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒(méi)有希望的。由此可見(jiàn)辦好圖書館的重要意義。要辦好圖書館，藏書質(zhì)量當(dāng)然很重要，但如何為廣大師生創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境呢？這也是我們必須探討的一個(gè)重要課題。

一、科學(xué)建館，合理安排場(chǎng)室

1.科學(xué)建館

館舍、館藏、館員是圖書館的三大要素。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境，首先就要建好館舍。建館舍第一要選好館址，選址要注意以下幾點(diǎn)：（1）交通方便；（2）位于教學(xué)中心區(qū)；（3）有一定文化氛圍；（4）防止嘈雜，盡量不靠近運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、馬路。第二是設(shè)計(jì)要人性化。要注意：（1）樓層高4-5米，減少壓抑感；（2）防止建和用脫節(jié)。第三是建筑工程要保證質(zhì)量。

2.合理地安排場(chǎng)室

圖書館安排場(chǎng)室要注意人性化。（1）既要方便讀者，又要利于管理；（2）把圖書館多元化服務(wù)功能最好地發(fā)揮出來(lái)；（3）把最好的地方留給讀者，把最適宜的地方留給管理者。

二、建設(shè)館舍環(huán)境文化，營(yíng)造濃厚學(xué)習(xí)氛圍

1.培育花草，美化環(huán)境

花鳥蟲魚，皆讀書人喜愛(ài)之物，在圖書館擺設(shè)盤栽，可以美化環(huán)境，使讀者在讀書學(xué)習(xí)的同時(shí)得到美的熏陶。但擺設(shè)盤栽一定有心思，要適可而止，不必太多，也不能太靠近書庫(kù)。因?yàn)閳D書館不能太潮濕，潮濕會(huì)使圖書發(fā)霉變壞。我們?cè)趫D書館進(jìn)門大廳內(nèi)擺設(shè)了一盆巴西鐵，四盤綠蘿環(huán)繞四周，取意為圖書館工作目標(biāo)是一致的，大家圍繞同一個(gè)目標(biāo)努力工作；上樓梯平臺(tái)上擺放了兩盤步步高，取意為進(jìn)圖書館讀書步步高升；在圖書館閱覽室內(nèi)擺放了一盤巴西鐵和一盤綠蘿，取意為綠（功名利"祿"）在其中。這些植物既可美化環(huán)境，又引人深思，催人上進(jìn)。

2.布置書畫，滌心勵(lì)志

閱讀的目的是學(xué)習(xí)，影響學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)興趣和效果的因素有外因和內(nèi)因。美國(guó)新行為主義者斯金納認(rèn)為：學(xué)習(xí)過(guò)程就是外界環(huán)境的刺激與有機(jī)體的反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)或聯(lián)系的過(guò)程。圖書館的環(huán)境文化就是影響學(xué)生讀書學(xué)習(xí)效果的重要的外界環(huán)境。所以，在圖書館布置書畫作品，可以刺激學(xué)生的內(nèi)因，即學(xué)習(xí)心理，收到滌心勵(lì)志的作用，更好地激勵(lì)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的興趣，提高閱讀的質(zhì)量。

三、凈化環(huán)境，賞心悅目

清潔幽靜的環(huán)境令人有舒適休閑之感，圖書館良好的閱讀環(huán)境對(duì)讀者是一種無(wú)形的感召，使人賞心悅目。因此，我們特別重視圖書館的衛(wèi)生工作。

1.分工合作，從我做起。

2.發(fā)動(dòng)學(xué)生，共同環(huán)保。

四、規(guī)范管理，提升服務(wù)

1.完善管理，促進(jìn)和諧

要為廣大師生創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境，就要提升服務(wù)品質(zhì)，要提升服務(wù)品質(zhì)，就一定要規(guī)范管理。只有管理科學(xué)、規(guī)范，才能促進(jìn)圖書館的和諧。因此，六年來(lái)，我根據(jù)我校圖書館的特點(diǎn)，不斷地修改圖書館的管理制度，并對(duì)員工進(jìn)行教育，培養(yǎng)其良好的職業(yè)習(xí)慣，使規(guī)范成為員工的自覺(jué)行為。我還編印了《三鄉(xiāng)理工學(xué)校圖書館管理制度》。這些規(guī)章制度在圖書館的管理上發(fā)揮了很大的作用。

2.內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象

管理員是圖書館的"門面"，管理員良好的形象是改善服務(wù)質(zhì)量，提升服務(wù)品質(zhì)的前提條件。要使員工內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。我們每周都召開(kāi)管理員會(huì)議，進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及職業(yè)道德教育。提高員工的業(yè)務(wù)水平，要求員工加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，尊重讀者，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，分工合作。

圖書館的管理工作是復(fù)雜多變的，既然教無(wú)定法，管理方法也不可能永遠(yuǎn)不變。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，管理方法也日趨現(xiàn)代化、人性化。以上只是本人對(duì)"如何為廣大師生創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境"的粗淺的看法，寫出來(lái)希望拋磚引玉。有不妥之處，請(qǐng)多多指教！

最后，我用幾句詩(shī)和大家共享："好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。"我覺(jué)得創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境對(duì)閱讀質(zhì)量的影響就如詩(shī)一般！讀書也如詩(shī)一般。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：《電工測(cè)量》；工程師培養(yǎng)；教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）18-0128-02

一、引言

“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”是我國(guó)教育部啟動(dòng)的一項(xiàng)重大改革計(jì)劃，其實(shí)質(zhì)核心就是培養(yǎng)學(xué)生的工程能力。電氣工程專業(yè)是我?！白吭接?jì)劃”中的試點(diǎn)專業(yè)，成立了電氣工程卓越班。我校將《電工測(cè)量》實(shí)驗(yàn)作為一門獨(dú)立的課程設(shè)置，單獨(dú)考核并設(shè)立學(xué)分，課程設(shè)置為40學(xué)時(shí)。承擔(dān)理論課程教學(xué)的教師，都同時(shí)承擔(dān)實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)與指導(dǎo)，以使得理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)能夠互相促進(jìn)和發(fā)展。近年來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)給電類專業(yè)帶來(lái)了突破性的變化，以往的教學(xué)體系不能滿足現(xiàn)代電氣電子領(lǐng)域的發(fā)展需要。因此，《電工測(cè)量》實(shí)驗(yàn)教學(xué)改進(jìn)的研究對(duì)培養(yǎng)卓越工程師具有重要的意義。

二、教學(xué)改革的思路

1.實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的改進(jìn)：創(chuàng)新型人才的實(shí)踐能力培養(yǎng)遵循著分層次、分階段、循序漸進(jìn)的模式，實(shí)驗(yàn)內(nèi)容分為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)、綜合性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)教師的任務(wù)是如何在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，在打好深厚的扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力。針對(duì)卓越班的培養(yǎng)理念，在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上增加當(dāng)前理論中帶有工程背景的綜合實(shí)驗(yàn)。綜合實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容由實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)老師提出要求，學(xué)生課下檢索相關(guān)文獻(xiàn)，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)自行擬定方案，用EDA軟件進(jìn)行虛擬仿真，分析實(shí)驗(yàn)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，再在實(shí)驗(yàn)室操作。

2.教學(xué)方法的改進(jìn)：以往的教學(xué)中，教師主要針對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行講解。為達(dá)到更好的教學(xué)效果，實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)老師制作了實(shí)驗(yàn)教PPT，對(duì)于復(fù)雜難理解的原理設(shè)計(jì)了動(dòng)畫效果，這樣在講解過(guò)程中學(xué)生會(huì)有更直觀的感受。為每臺(tái)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)內(nèi)容錄制了教學(xué)視頻，詳細(xì)示范了操作方法，并將視頻上傳至課程中心網(wǎng)站，有助于學(xué)生提前準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)。

3.仿真軟件的使用：電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化EDA軟件讓學(xué)生在學(xué)習(xí)原理的同時(shí)看到仿真結(jié)果，增強(qiáng)了他們對(duì)新事物的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性。在實(shí)際做實(shí)驗(yàn)之前將電路進(jìn)行仿真驗(yàn)證，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的掌握，學(xué)生根據(jù)電路的原理和當(dāng)前現(xiàn)象能夠及時(shí)判斷并排除故障，可以大大提高實(shí)驗(yàn)效率。

4.考核方式的改進(jìn)：實(shí)驗(yàn)課程的考核歷來(lái)是個(gè)難題，不合理的考核方式會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。預(yù)習(xí)情況體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性創(chuàng)造性思維；實(shí)驗(yàn)過(guò)程中可以看到學(xué)生的動(dòng)手能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力；而實(shí)驗(yàn)報(bào)告體現(xiàn)了學(xué)生邏輯思維、整理和總結(jié)問(wèn)題的能力。所以要結(jié)合實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)、實(shí)驗(yàn)過(guò)程和實(shí)驗(yàn)報(bào)告，全面、客觀地反映學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，以期有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和創(chuàng)新能力。

三、回轉(zhuǎn)器的教學(xué)實(shí)例

回轉(zhuǎn)器是一種具有電阻倒換或電感與電容倒換性質(zhì)的二端口元件。目前，回轉(zhuǎn)器已做成LC模塊供用戶使用，是無(wú)電感濾波器中的重要元件，在信號(hào)處理和元件轉(zhuǎn)換中具有獨(dú)特的作用。在《電工測(cè)量》課程中設(shè)計(jì)了回轉(zhuǎn)器的研究的內(nèi)容，通過(guò)該實(shí)驗(yàn)使學(xué)生了解回轉(zhuǎn)器的工程應(yīng)用。

1.設(shè)置要求。進(jìn)行這一實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)老師先給出基本電路以及要求，要求準(zhǔn)備預(yù)習(xí)報(bào)告，仿真結(jié)果分析。實(shí)驗(yàn)老師錄制了回轉(zhuǎn)器研究的視頻，詳細(xì)介紹了相關(guān)設(shè)備的使用方法，講解了理論推導(dǎo)、電路搭建和實(shí)驗(yàn)結(jié)果預(yù)測(cè)，由學(xué)生登錄課程中心的網(wǎng)站提前預(yù)習(xí)。

2.仿真電路。學(xué)生需要先運(yùn)用仿真軟件搭建回轉(zhuǎn)器電路，并測(cè)量回轉(zhuǎn)器的參數(shù)。

四、教學(xué)實(shí)踐總結(jié)

這次教學(xué)改革致力于創(chuàng)建“注重基本概念，理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)工程實(shí)踐”的教學(xué)模式，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)這種教學(xué)模式使卓越班的學(xué)生在掌握《電工測(cè)量》的實(shí)驗(yàn)手段的基礎(chǔ)上，注重新技術(shù)和現(xiàn)代分析手段的應(yīng)用。為后續(xù)相關(guān)專業(yè)課程奠定堅(jiān)實(shí)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，培養(yǎng)出具有出色的電氣技能素質(zhì)的綜合性創(chuàng)新性工程技術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]侯麗萍.智能數(shù)字電壓表在電工測(cè)量中的應(yīng)用[J].電力學(xué)報(bào)，2003，18（2）：156-158.

篇9

關(guān)鍵詞 圖式調(diào)節(jié) 世界圖式 文學(xué)圖式

圖式的調(diào)節(jié)是指“對(duì)圖式進(jìn)行修改并對(duì)其成員的及彼此間的關(guān)系進(jìn)行重新調(diào)整”（Stockwell，2002：79）。當(dāng)已有的圖式不能夠重復(fù)地解釋新的信息，即沒(méi)有相同的背景信息存儲(chǔ)在腦海中時(shí)，原有圖式的某些特征就會(huì)被調(diào)節(jié)。例如，人們通常遵循自己腦海中的行為圖式去做事情。根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，人們?cè)诓宛^就餐時(shí)，通常是先就餐后買單。但是如今有很多餐館要求先買單后就餐，這讓很多人之前沒(méi)有過(guò)類似經(jīng)歷的人很迷惑。這樣一來(lái)，在餐館消費(fèi)的行為圖式就需要加以調(diào)整。

在中國(guó)經(jīng)典詩(shī)歌中，圖式調(diào)節(jié)是指圖式內(nèi)部的結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生一些變化和調(diào)整，從而導(dǎo)致同一個(gè)世界圖式對(duì)應(yīng)多個(gè)文學(xué)圖式和意境的局面。其中，世界圖式與文學(xué)圖式、意象與意境都是不同的概念。世界圖式是關(guān)于某個(gè)客體的百科知識(shí)，相當(dāng)于物象。文學(xué)圖式是關(guān)于融入了作者主觀情感、審美意識(shí)和人格情趣的客體的知識(shí)。意象是指被賦予了主觀感受的客觀物體，是詩(shī)人主觀情感與客觀物象相結(jié)合的產(chǎn)物，等同于文學(xué)圖式。意境是指在詩(shī)歌中描繪的畫面的基礎(chǔ)上所形成的一種主觀情感。對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌意境的正確理解依賴于詩(shī)歌中意象的文學(xué)圖式。

根據(jù)對(duì)文學(xué)圖式調(diào)節(jié)的不同程度，圖式調(diào)節(jié)可分成“圖式變遷”和“圖式變異”。圖式變遷是指新的文學(xué)圖式與典型文學(xué)圖式有稍許偏差。圖式變異是指意象的文學(xué)圖式發(fā)生重大變化，原來(lái)的意象可以用來(lái)表達(dá)一種完全不同的情感。

雖然通過(guò)文學(xué)圖式變遷所形成的意境雖然有稍許不同，但是不會(huì)打破原先的經(jīng)典文學(xué)圖 式。譬如“月亮”在經(jīng)典詩(shī)歌中通常被用來(lái)表達(dá)一種思念之情，但是由于思念之情的來(lái)源不同，不同詩(shī)人所描寫的“月亮”的文學(xué)圖式是不同的。例如，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情和對(duì)家鄉(xiāng)人民的關(guān)切； 李煜的“無(wú)言上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”表達(dá)了詩(shī)人的亡國(guó)愁思；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”表達(dá)了張繼在秋夜漂泊他鄉(xiāng)的孤單寂寞。由于詩(shī)人的背景不同，不同的詩(shī)人的個(gè)性和在寫詩(shī)時(shí)的情境也不同，所以不同的詩(shī)人對(duì)同一意境產(chǎn)生不同的情感。雖然由于“月亮”形成的意境有稍許不同，但是并沒(méi)有改變?cè)铝恋牡湫臀膶W(xué)圖式。同時(shí)，月亮的文學(xué)圖式的變遷還豐富了“月亮”這個(gè)意象的涵義。

中國(guó)經(jīng)典詩(shī)歌意境文學(xué)圖式的變異的認(rèn)知機(jī)制是在語(yǔ)境干預(yù)下的認(rèn)知凸顯轉(zhuǎn)移，即從文學(xué)圖式的一個(gè)特征轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)特征上從而導(dǎo)致圖式本身發(fā)生變化，用來(lái)表達(dá)主觀色彩的成分由一個(gè)變成了多個(gè)。譬如“柳樹”文學(xué)圖式的主觀成分即可以是“離別”，又可以是“故鄉(xiāng)”的象征，還可以是“遣愁”的憑借。

“月亮”的典型文學(xué)圖式是用來(lái)表達(dá)“思念”情懷。例如在張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”中，“明月”這個(gè)詞激活了月亮的典型文學(xué)圖式，所以認(rèn)知凸顯這個(gè)認(rèn)知加工環(huán)節(jié)沒(méi)有發(fā)生作用，月亮的典型圖式?jīng)]有被修改或調(diào)整。但是由于月亮的物理特征，它還可以成為亙古不變的象征。因此，月亮的世界圖式就衍生出兩個(gè)帶有主觀色彩的文學(xué)圖式來(lái)，一個(gè)是表達(dá)思之情的月亮，一個(gè)是表達(dá)亙古不變涵義的月亮。張若虛的《春江花月夜》中，“月”激活了月亮的世界圖式，世界圖式繼而激活了有關(guān)月亮的典型文學(xué)圖式。在“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”等語(yǔ)境的干預(yù)下，認(rèn)知凸顯或認(rèn)知焦點(diǎn)從“思念”上轉(zhuǎn)到了“永恒不變”這個(gè)特征上。此時(shí)，“月亮”的文學(xué)圖式的調(diào)節(jié)為另一個(gè)文學(xué)圖式。

但是不管是圖示變遷還是圖式變異，文學(xué)圖式的調(diào)節(jié)只是對(duì)原有文學(xué)圖式進(jìn)行了一些調(diào)整，而不是完全顛覆。這種調(diào)整只是增加了某些特征到原有的圖式上，從而創(chuàng)造出了更多的意境。

結(jié)論

從以上的分析可知，圖式調(diào)整是根據(jù)語(yǔ)境將一個(gè)文學(xué)圖式中的認(rèn)知凸顯或認(rèn)知焦點(diǎn)從一個(gè)特征調(diào)整到另一個(gè)特征上，從而導(dǎo)致圖式本身發(fā)生變化使凸顯的新特征與詩(shī)歌的主旨一致以達(dá)到真正理解的目的。文學(xué)圖式的調(diào)整可以豐富文學(xué)圖式的內(nèi)涵，同時(shí)也可以給讀者帶來(lái)更多的美感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Stockwell，P.CognitivePoetics：AnIntroduction[M]，London： Routledge，2002.

[2] Semino，E.Language and World Creation in Poems and Other Texts[m]. London： Longman，1997.

[3]王寅.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2007.

篇10

柯達(dá)伊?佐爾坦（Kodály Zoltán，1882年12月16日——1967年3月6日）是20世紀(jì)音樂(lè)教育家，匈牙利作曲家。他所創(chuàng)建的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是世界四大著名的音樂(lè)教育體系之一。

該音樂(lè)教育體系包括“全民音樂(lè)教育觀”“音樂(lè)教學(xué)論”及“合唱教學(xué)思想”等。在此，柯達(dá)伊教授提出了：“音樂(lè)是全民所共有的精神財(cái)富，人人都有接受音樂(lè)教育的權(quán)利和義務(wù)，而音樂(lè)教育也是每個(gè)人都必須接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容”“在音樂(lè)教育過(guò)程中，由于人聲是最好的教學(xué)工具，聲樂(lè)教育理當(dāng)應(yīng)當(dāng)作為音樂(lè)教育的基礎(chǔ)課程”“音樂(lè)教育活動(dòng)中所使用的教材應(yīng)當(dāng)由高品質(zhì)的音樂(lè)素材組成，其中，民間音樂(lè)應(yīng)作為音樂(lè)教育的基礎(chǔ)教材，被置于教學(xué)活動(dòng)的重要位置，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)將用母語(yǔ)演唱的民謠傳授給學(xué)生”“音樂(lè)教師的素質(zhì)和教學(xué)方法將影響學(xué)生終身，因此，他們必須不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平”等頗具理論研究?jī)r(jià)值的觀點(diǎn)。

與此同時(shí)，柯達(dá)伊教授還針對(duì)音樂(lè)教學(xué)的特殊性，制定了“關(guān)于音樂(lè)教育的哲學(xué)思考”“學(xué)校音樂(lè)教育的目的和教學(xué)改革實(shí)踐”“對(duì)早期音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)”“學(xué)校音樂(lè)教育的基礎(chǔ)”“學(xué)校音樂(lè)教學(xué)材料的選擇原則”“教師和教學(xué)方法”“專業(yè)音樂(lè)教育與普通學(xué)校音樂(lè)教育”等與教學(xué)相關(guān)的實(shí)踐內(nèi)容。

該體系經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，已經(jīng)發(fā)展得更加完善。其音樂(lè)教育觀廣泛影響著國(guó)內(nèi)外的普通學(xué)校音樂(lè)教育體系和專業(yè)音樂(lè)教育領(lǐng)域。而幾代研究者根據(jù)其各自社會(huì)政治和文化教育的背景對(duì)該體系的結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷調(diào)整、完善，使其變得更加合理、豐滿。

二、柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系對(duì)高等藝術(shù)職業(yè)學(xué)院課程改革的啟示

應(yīng)該說(shuō)，“民族性”特色是湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在其60年的辦學(xué)歷史中最引人矚目的特色之一。且不提2008年經(jīng)省教育廳批準(zhǔn)為“省級(jí)精品專業(yè)”，并成功申報(bào)“國(guó)家級(jí)中等職業(yè)學(xué)校特色骨干專業(yè)”的戲劇系，單就音樂(lè)系而言，其課程設(shè)置和教材的選擇，都自始自終地體現(xiàn)出了“民族性”特色。其聲樂(lè)表演專業(yè)以民族唱法和器樂(lè)專業(yè)為主，西洋樂(lè)器為輔。由學(xué)院音樂(lè)系為首組織公演的歌劇《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》聲樂(lè)器樂(lè)專場(chǎng)均大獲成功，并得到了社會(huì)各界的好評(píng)。音樂(lè)系師生在全國(guó)各級(jí)各類演出、比賽中所創(chuàng)下的佳績(jī)不勝枚舉，這也充分印證了其獨(dú)具特色的民族聲樂(lè)教學(xué)方法的科學(xué)性。

毋庸置疑，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院所推崇的“植根中華民族文化”的教育理念值得積極倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)光大，而其目前所具有的強(qiáng)大的師資力量顯然也是可以在更大程度上被發(fā)掘和推廣的。筆者對(duì)此有如下兩個(gè)建議：

1.鼓勵(lì)西洋樂(lè)器專業(yè)學(xué)生輔修民族器樂(lè)

由于西洋樂(lè)器和民族樂(lè)器的發(fā)展歷程、樂(lè)器發(fā)音原理、樂(lè)器演奏技法存在各自的特性，因此，西洋樂(lè)器專業(yè)學(xué)生和民族樂(lè)器專業(yè)學(xué)生的自身素質(zhì)也形成了一定的差異性。如民族樂(lè)器專業(yè)學(xué)生的首調(diào)概念相對(duì)較強(qiáng)，西洋樂(lè)器專業(yè)學(xué)生則主要以固定調(diào)為主；民族樂(lè)器專業(yè)學(xué)生的教材多采用簡(jiǎn)譜，而西洋樂(lè)器專業(yè)學(xué)生則主要使用五線譜，等等。應(yīng)該說(shuō)，在中國(guó)文化理念的傳承方面，民族樂(lè)器專業(yè)學(xué)生相對(duì)西洋樂(lè)器專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其文化理念受到本民族文化的影響范圍更大，影響力度更強(qiáng)。而西洋樂(lè)器專業(yè)的學(xué)生所接受的本民族文化的熏陶則相對(duì)較少。

然而，要讓學(xué)生承襲本民族文化發(fā)展特性，就應(yīng)該促使其親身參與到本民族文化的理論學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中去，而并非坐而論道，泛泛而談。筆者認(rèn)為，無(wú)論學(xué)生現(xiàn)在主修何種樂(lè)器，都必須接受本民族文化的教育，也必須對(duì)本民族藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值有足夠了解，并具備一定的表現(xiàn)能力。簡(jiǎn)而言之，即在我院主修西洋樂(lè)器的學(xué)生能夠在主修課程完成的情況下輔修民族樂(lè)器，使其通過(guò)輔修課的學(xué)習(xí)能夠熟知民族樂(lè)器發(fā)展的歷史，了解民族樂(lè)器的自身特點(diǎn)，并掌握基本的演奏技巧，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)本民族文化傳承人的教育目的。

2.增加合唱課程受教學(xué)生范圍

湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，作為一所培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)人才的高職院校，其畢業(yè)生不僅需要熟練掌握某一門表演技術(shù)，更需要具備多方面的藝術(shù)素質(zhì)，以此有效應(yīng)對(duì)人才市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)類人才不斷遞增的需求，達(dá)到社會(huì)對(duì)一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才的要求。

筆者認(rèn)為，就我院目前情況而言，最適宜在六大系部學(xué)生中推廣的便是合唱課程。眾所周知，合唱課程是一門適合音樂(lè)專業(yè)學(xué)生和非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生共同學(xué)習(xí)的課程。該課程的最大價(jià)值在于有利于提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在歐洲、美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，受其理念的影響，合唱教育被廣泛普及，國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)由此得到極大的提高。而我院該專業(yè)課教師人數(shù)多，教學(xué)能力強(qiáng)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，因而，在全院學(xué)生中普及合唱課程切實(shí)可行，各專業(yè)系部學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是音樂(lè)素質(zhì)將普遍得到提高，課余生活更加豐富多彩，其集體凝聚力也將在一定程度上得以加強(qiáng)。

綜上所述，在世界文化交融發(fā)展的大背景下，我國(guó)的藝術(shù)類高職院校也應(yīng)該積極融入其中，在柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系等國(guó)外先進(jìn)音樂(lè)教育體系的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)、本土和本學(xué)院的教育教學(xué)特點(diǎn)，積極創(chuàng)新，大膽嘗試，以期達(dá)到為我國(guó)培養(yǎng)更多優(yōu)秀藝術(shù)人才的教育目的，并使本民族文化得到更大程度的發(fā)展和繼承。

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