導(dǎo)語：如何才能寫好一篇草船借箭的主要內(nèi)容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

周瑜看到諸葛亮挺有才干，心理很嫉妒。有一天周瑜和諸葛亮商議軍事，決定水上于曹軍作戰(zhàn)，用箭。諸葛亮答應(yīng)三天造好十萬支箭，并立下了軍令狀．周瑜告訴魯肅說，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪．諸葛亮請魯肅幫忙，借二十條船，每條船要有30名軍士，一千多個草把子排在船兩旁，船要用青布幔子遮起來．魯肅答應(yīng)了．前兩天諸葛亮都沒有動靜，到了第三天諸葛亮請魯肅一起上江上取箭．這時江上霧大，天還沒亮，這時諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然后擂鼓吶喊，曹操看不見虛實，不敢輕易出動．只好射箭，就這樣，不一會諸葛亮就得了十萬支箭，曹操知道上了當(dāng)想追也來不及了。

魯肅把借箭的過程告訴周瑜，周瑜自嘆不如諸葛亮。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

重點；思路；中心；提綱

〔中圖分類號〕 G623.23

〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）

04—0077—01

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是教師傳道授業(yè)的起步、過程和終結(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，很大程度上取決于學(xué)生的自學(xué)能力。眾所周知，笨鳥先飛，勤能補拙，說的就是課前自學(xué)和課后鞏固的道理。筆者在小學(xué)語文教學(xué)中，通過幾年的實踐探索，既教給了學(xué)生一些學(xué)習(xí)語文的方法，又提高了語文的教學(xué)質(zhì)量。下面，筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，談一談自己的認識。

一、抓住重點，理解課文

教師在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文中的某個重點段落，然后集體討論，最后教師深化指導(dǎo)，以“主”帶“次”，理解全篇。

如，在教學(xué)《詹天佑》這篇課文時，可以通過以下設(shè)計幫助學(xué)生完成自學(xué)：

1.從解題入手，抓住重點。出示思考題：引導(dǎo)學(xué)生思考，從課題《詹天佑》中，猜測課文的主要內(nèi)容，及詹天佑是一個什么樣的人。

2.編列提綱，理清層次。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文，思考課文寫了哪些事，課文開頭交代了什么，是用哪些事例加以說明的。

3.出示習(xí)題，指導(dǎo)練習(xí)。圍繞下列問題引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文重點：（1）詹天佑是我國（ ）的（ ），（ ）鐵路是在他的主持下修筑的。（2）當(dāng)時社會環(huán)境如何？他是怎樣想的？怎樣做的？結(jié)果如何？（3）這篇課文的重點段落是哪一部分？這一部分說明了什么？

4.自學(xué)課文，嘗試講析。教師可引導(dǎo)學(xué)生先按自學(xué)要求自學(xué)課文。然后分小組或同桌討論，排疑解難，互相補充，準備作嘗試性的講解分析。最后讓學(xué)生嘗試分析課文重點，發(fā)揮想象，提出自己的看法。在學(xué)生評析時，教師應(yīng)相機點撥，以加深拓寬，落實訓(xùn)練。

二、抓住思路，理解課文

對思路較明顯的課文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過抓住文章思路的方法，去分析和理解課文。

如，在教學(xué)《漁夫的故事》一課時，筆者通過以下安排引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文：

1.審題，預(yù)測思路。（1）引導(dǎo)學(xué)生通過審題，猜測文章所表達的主要內(nèi)容和重點。（2）鼓勵學(xué)生勇于表達，說出想通過文章知道的內(nèi)容。

2.感知課文，理清思路。通過練讀，理清文章脈絡(luò)。（1）引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，通過朗讀課文理清文章脈絡(luò)，知道文章的寫作順序。（2）引導(dǎo)學(xué)生說出對“閱讀練習(xí)與探究（三）”的看法。

3.閱讀分析，理解思路。教師激情朗讀，學(xué)生自讀體會，教師在教學(xué)時滲入必要的詞句分析，提升學(xué)生的品味能力。

三、抓住中心，理解課文

在閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從課文中找出中心詞或中心句，以此統(tǒng)攬全篇，讀懂課文。

如，在教學(xué)《草船借箭》一課時，可以通過以下設(shè)計幫助學(xué)生完成自學(xué)：

1.初讀課文，掌握課文大意。思考“草船借箭”的原因、經(jīng)過及結(jié)果。

2.找出中心詞，統(tǒng)攬全篇。明確“草船借箭”這一事件的前因后果，直接讓學(xué)生找出課文的中心詞語——神機妙算，并理解“神機妙算”的意思。

3.細讀課文，抓住主線。引導(dǎo)學(xué)生思考諸葛亮的“神機妙算”表現(xiàn)在哪里，自學(xué)“借箭”一段時，啟發(fā)學(xué)生找出第三天四更時的景色描寫、諸葛亮與魯肅的對話、借箭的巧妙調(diào)度等，還可以引導(dǎo)學(xué)生勾劃出受箭時船頭船尾的方向變化。當(dāng)堂講解，集體評議。

4.反復(fù)誦讀，深挖開拓。教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，體味諸葛亮成竹在胸、足智多謀的氣度和周瑜妒賢忌能、心胸狹窄的性格。

四、抓住提綱，理解課文

教師可以要求學(xué)生列出課文的詳細提綱，使學(xué)生憑借提綱深入理解課文，在學(xué)生討論評議時相機誘導(dǎo)。

如，在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》這篇課文時，教師可以通過以下設(shè)計幫助學(xué)生完成自學(xué)：

1.初讀課文，掌握課文內(nèi)容。

2.細讀課文，編擬提綱。教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生歸納每個自然段的提綱，后根據(jù)提綱寫出段意，比較提綱和段意的區(qū)別，再交流討論，充分評議、修改。教師從中點撥，歸納學(xué)生反饋的信息，做針對性的重點講解。

篇3

【關(guān)鍵詞】評價方式；多樣性、開放性、多元化；全面發(fā)展

教育評價是整個教育的一部分，是世紀之初基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。也是近幾十年來國際教育界的“熱點問題”，所以改革語文課程評價方式，對于改革現(xiàn)行語文課程評價體系的弊端，推進語文課程改革，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展，具有深遠的現(xiàn)實意義。

新課標(biāo)指出：語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生實現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗和改進學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進學(xué)生的發(fā)展。這是對傳統(tǒng)評價思想的革命，體現(xiàn)了評價改革的核心理念是一切為了促進學(xué)生的發(fā)展。

我們在語文課程評價方面可以進行以下幾項改革：

1.評價的方式要講求多樣性

語文教材所涵蓋的內(nèi)容不僅有知識與方法，還有豐富的人文內(nèi)涵，閱讀是學(xué)生的個性化行為，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)突出參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、語文素養(yǎng)的達成狀態(tài)等方面的評價，注重學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)效果的評價，要讓學(xué)生在民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍中，能自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。如在教學(xué)《草船借箭》一文時，教師讓學(xué)生充分自讀，了解課文的主要內(nèi)容，并提出自己的疑問。主要讓學(xué)生探討兩個問題：（1）“諸葛亮草船借箭為什么能夠成功？”；（2）“文中哪些地方能反映出諸葛亮的神機妙算？”。學(xué)生在認真閱讀后匯報交流，基本上能完成提出了兩個問題。但學(xué)生對于課題中為什么用“草船借箭”產(chǎn)生了疑問。因為那“箭”明明諸葛亮借大霧漫天的機會從曹操那里“騙”來的，為什么題目卻用“借”？一石激起千層浪，眾說紛紜，這個時候教師讓學(xué)生四人一組，集中討論這個問題。在小組內(nèi)達成共識的基礎(chǔ)上，再進行班級交流。各小組代表紛紛發(fā)言，有的說用“騙”不好聽；有的說，用“借”能點出諸葛亮的神機妙算；有的說有借就有還，那些箭后來諸葛亮不是都“還給”曹操了嗎？所以用“借”好，真是仁者見仁，智者見智。在學(xué)生發(fā)言過程中，教師很少評價，只是不斷激勵學(xué)生反復(fù)閱讀、探究，尋求真知。這節(jié)課教師運用整體感知的方法，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生邊讀書邊思考，邊品味邊積累，邊交流邊創(chuàng)新。對于討論的問題，沒有標(biāo)準答案，也沒有教師的“一家之言”。這樣的教學(xué)既注重了學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，又從多方面提高了學(xué)生語文素養(yǎng)。

2.評價的方式要注重開放性

現(xiàn)行語文考試采用“一份試卷定優(yōu)劣”的模式，在考試目的上，過分強化了甄別、選拔功能，而淡化了導(dǎo)向、激勵功能，導(dǎo)致考試演變?yōu)榻虒W(xué)的“主宰”，考試功能異化；在考試內(nèi)容上，重工具性輕人文性，重讀寫輕聽說，導(dǎo)致了教與學(xué)的片面發(fā)展；在評價方式上，一份試卷定優(yōu)劣，紙上考讀寫，紙上考聽說，評價方式單一、死板；從評價結(jié)果看，現(xiàn)行語文考試挫傷了大多數(shù)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)信心，致使學(xué)生厭考、怕考，考試壓抑了學(xué)生發(fā)展。可以說，現(xiàn)行語文考試已成為制約語文課程改革的“瓶頸”。

為了促進學(xué)生的主動發(fā)展，針對現(xiàn)行語文考試“一份試卷定優(yōu)劣”的弊端，在語文教學(xué)中可以依據(jù)新課標(biāo)的要求，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”實施分項考察、隨機考察和綜合評定的開放性語文評價方式。多方面考查學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r，變“一把尺子”為“多把尺子”。

2.1分項考察

語文能力測查包括 “寫字”、“朗讀與背誦、“口語交際”等幾個方面。每一項又可設(shè)計若干個考察點，如“寫字”項，可以有“姿勢、正確、規(guī)范、整潔、筆順”等五個考察點；“|朗讀與背誦”可以從“姿勢、字音、丟添字、流利、感情”等幾個方面；“口語交際”可以有“普通話、傾聽、表達、參與度、態(tài)度|”“等5個考察點。學(xué)生可以根據(jù)自己的個性特長，按照“自查互查教師抽查”的形式自主選擇進行考察。分項考察，變過去單一的卷面評價為語文素養(yǎng)評價，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展。

2.2隨機考察

語文素養(yǎng)的考察項目中，學(xué)生個體的強項可以早申請考察，弱項可以晚申請考察?？疾旌?，學(xué)生如果對考察結(jié)果不滿意，還可以再次申請考察，直到滿意為止。隨機考察，變過去的終結(jié)性評價為過程性評價，有利于促進學(xué)生的主動發(fā)展和揚長發(fā)展。

2.3綜合評定

學(xué)期末進行筆試，從字詞、句子到積累背誦、閱讀與習(xí)作進行全面測試，最后把學(xué)生的語文能力測試、語文隨機考察和語文期末成績這三項內(nèi)容進行綜合評定，作為學(xué)生的一學(xué)期的語文素養(yǎng)發(fā)展評價，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

3.評價的方式要做到多元化

一個學(xué)生的發(fā)展離不開學(xué)校、家庭、社會多方面的影響，因此過去只有教師的單一評價是非常有限的。學(xué)生總是被評價的“客體”而非主體。新課標(biāo)提出“評價主體多元化”這一條原則包括兩個方面內(nèi)容：一是要尊重學(xué)生的主體地位，指導(dǎo)學(xué)生開展自我討論，促進自己的反思；二是鼓勵同伴、家長參與到評價中來，使評價成為學(xué)校教師、學(xué)生、同伴、家長多個主體共同積極參與的交互活動，評價的主體應(yīng)多元化。

要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我評估是較難的一件事，教師要盡力減緩彌漫于學(xué)生中的焦慮感，要說服學(xué)生消除對測試評價的消極反感態(tài)度，教師應(yīng)當(dāng)做的是不斷讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的進步。避免將自己與班上的其他同學(xué)進行比較，要學(xué)會同自己的過去作比較?！白晕以u價”就是一種“自我反思”， 讓學(xué)生進行自評，把評價變成學(xué)生主動參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。還可以組織學(xué)生互評，讓學(xué)生在互評中學(xué)會欣賞、學(xué)會鼓勵、學(xué)會接納。

引導(dǎo)學(xué)生家長參與評價，還可以借鑒國外一些先進的評價方法。例如：表現(xiàn)性評價和檔案袋評價，又稱“另類評價”等等，廣泛聽取家長的意見和建議，全面客觀的了解學(xué)生。

篇4

〔中圖分類號〕 G622 〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463（2013）08―0090―01

善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)，是富有創(chuàng)造精神的人所必須具備的一種能力?！皩W(xué)貴有疑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了疑問，就能主動地向未知領(lǐng)域做新的探索。鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，是培養(yǎng)學(xué)生思維獨立性的重要方法。所以在語文教學(xué)中，要經(jīng)常鼓勵學(xué)生獨立思索，質(zhì)疑問難，為學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)造機會。剛開始提問時，學(xué)生往往問得膚淺，但我熱情地給以鼓勵，逐漸引導(dǎo)他們從不同角度，不同層次發(fā)現(xiàn)問題。如他們可以從詞語搭配、思想內(nèi)容、布局謀篇等方面提出問題，使思維得到發(fā)展。對于難度較大的問題，我注意教給他們?nèi)绾嗡伎嫉姆绞剑寣W(xué)生遵循一定的規(guī)律，探求文章的脈絡(luò)，有順序地把思維引向深入。在教學(xué)別要注意啟發(fā)學(xué)習(xí)后進的學(xué)生多提問題，并鼓勵他們運用所學(xué)知識自己解決問題。對他們的進步要及時表揚，提高他們的學(xué)習(xí)信心。下面是自己教學(xué)中的具體做法：

一、圍繞課題，引疑解難

題目是文章的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生從課題入手，抓住題目中的關(guān)鍵詞提出問題，捕捉文章的中心，是訓(xùn)練學(xué)生思維能力，提高閱讀水平的有效方法之一。如《草船借箭》中的“借箭”一詞，概括了文章的主要內(nèi)容，利用“草船”借箭，更加突出了諸葛亮的神機妙算，才能出眾。開講時我啟發(fā)學(xué)生圍繞“借箭”提出問題。結(jié)果學(xué)生以“借箭”為線索提出：誰向誰借？為什么借？怎樣借？結(jié)果怎樣？這樣在閱讀課文時，就能分清事情的前因后果，理清作者的思路，更好地理解文章內(nèi)容。學(xué)生從事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)他的本質(zhì)和核心問題，雖然初讀課文，因?qū)φn文不甚了解，一時還不能解答這些問題，但已設(shè)下懸念，引起閱讀興趣。

二、扣住難點，質(zhì)疑釋難

在學(xué)生對課文內(nèi)容進行了認真研讀，對一些問題作了深入思考的基礎(chǔ)上，于結(jié)尾處，教師稍加點化，則可引起學(xué)生強烈的共鳴，從而更深刻地去感知課文。如教學(xué)《將相和》一文，最后有學(xué)生質(zhì)疑：“這篇課文題目是《將相和》，那么只要寫‘負荊請罪’一個小故事就可以，為什么還要寫‘完璧歸趙’、‘澠池之會’這兩個小故事呢？”問題涉及到這三個故事的相對獨立性和組合的完整性，我便讓學(xué)生深入討論，使學(xué)生明白，通過三個故事的具體敘述，回答了“和”的重要性。故事“完璧歸趙”，寫藺相如護璧斗秦王表現(xiàn)出來的機智勇敢，這與后面“負荊請罪”中廉頗、藺相如矛盾發(fā)展到的情景絲絲入扣。故事“澠池之會”，進一步寫藺相如為維護國家尊嚴，大智大勇，置個人生死不顧，敢斗秦王，但是它明白地表現(xiàn)“和”的重要。故事“負荊請罪”，是整個故事矛盾發(fā)展的，也是表現(xiàn)人物性格和說明“和”的重要性的。兩個人物都在故事中出場，藺相如顧全大局的忍讓，使得計較個人得失、居功自傲的廉頗內(nèi)疚自責(zé)――尖銳的個人矛盾，在為了國家利益的前提下，最后得到解決，更進一步說明“和”的重要。通過討論，學(xué)生領(lǐng)會三個小故事組成的一個完整的故事。

三、抓住個性，悟疑推導(dǎo)

篇5

又到學(xué)習(xí)這篇課文的時候了，以前我執(zhí)教《草船借箭》時那沉悶課堂的情境仿佛又浮現(xiàn)在我眼前，毫無疑問，不能再像過去那樣采用演繹法的教學(xué)了，要不然課堂的“悲劇”必將會重演。于是，我決定改變教學(xué)方法，嘗試采用歸納法幫助學(xué)生理解課后習(xí)題“諸葛亮的神機妙算體會在哪些地方？”到底用怎樣的問題進行推進課堂，于是一個擴散性問題“諸葛亮的哪些舉動讓你想不到？”快速在我腦海閃現(xiàn)。隨后在精讀課文這一環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)方案形成了。到底能否達成預(yù)期的效果呢？現(xiàn)將實錄整理如下：

師：當(dāng)我們初步感知了課文的主要內(nèi)容，并理清了課文的結(jié)構(gòu)，從文中可知3天之內(nèi)造完10萬支箭比登天還難，就是這比登天還難的事情，諸葛亮卻圓滿地完成了任務(wù)。請你們再次仔細閱讀課文4～8自然段，思考一下，在閱讀過程中，看看諸葛亮的哪些舉動讓你想不到，請你將他的特別舉動畫上橫線，并打上“？”，當(dāng)你閱讀完后，你理解了他的舉動后，再在后面打上“！”，當(dāng)然還可以寫上簡短的批注。（學(xué)生開始沉下心閱讀。）

師：現(xiàn)在我們開始交流，諸葛亮的哪些舉動讓你想不到？

生：諸葛亮讓魯肅幫他準備船只、草把子、士兵，他明知道魯肅是周瑜的人，為什么還要將這一機密告訴魯肅，要是我就不會告訴任何人。（沒有學(xué)生幫助這位學(xué)生解答疑問。）

師：你的想法確實正確，萬一魯肅告訴了周瑜，憑周瑜的聰明和為人，說不定周瑜會百般阻撓，他借箭的計劃很可能會失敗。但事實上，魯肅沒有告訴周瑜，你們說魯肅是一個什么樣的人呢？

生：這說明魯肅為人還是誠實的。

生：這說明魯肅不像周瑜那樣喜歡妒忌別人。

生：這說明魯肅為了吳國的利益，不會讓周瑜陷害諸葛亮，說明他是個顧全大局的人。

師：你們說，諸葛亮知道魯肅的人品嗎？

生：知道，要不然諸葛亮不會將這一秘密告訴他的。

師：在工作中、學(xué)習(xí)中，我們少不了別人幫忙，少不了要和別人合作，要不然，我們很難將事情做好。只不過選誰合作，這就要求我們有一雙慧眼，諸葛亮就有一雙慧眼，這雙慧眼就是要……

生：了解人的品行。

生：了解人的性格。

生：不要和害你的人一起合作。

師：老師將他的慧眼概括為3個字，那就是：識人心。請你們將這3個字寫在文中的相應(yīng)地方作為批注。其實，文中還有證據(jù)可以說明諸葛亮識人心。

生：他知道，曹操做事謹慎、多疑，大霧天，曹操一定不敢派兵出來。要不然，幾百名士兵怎敵得過曹操幾十萬大軍。

師：說得多精辟呀，說到這里，我想到了作戰(zhàn)的一句名言，那就是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。諸葛亮的做法還有哪些地方讓你沒有想到？

生：諸葛亮為什么還要將船只用繩索連接起來呢？行動多么不方面呀！

生：連接的船只，接觸面積大，不會使箭射到江里。

生：連接的船只在一起擂鼓，更有氣勢，能讓對方害怕。

師：這就說明了諸葛亮做事之前……

生：善于思考。

生：善于謀劃。

生：考慮周密。

師：老師同樣將諸葛亮的才能概括成3個字，那就是：善謀劃。請你將這3個字寫在相應(yīng)的地方。課文中還有哪些地方也能體現(xiàn)出他善謀劃呢？

生：他將船只一字擺開，這樣受箭面積就會大。

生：他還調(diào)換船頭方向，不僅讓船平衡，還會讓兩邊受箭，這樣才能保證數(shù)量。

師：多精辟的總結(jié)呀，說實話，我都不知道這樣還會讓船平衡，諸葛亮說不定也沒有考慮這樣做會使船平衡。我看你就是小諸葛亮。

生：他命令士兵擂鼓，造大聲勢，讓曹軍不敢近前，只有用放箭的方式防御，多讓人佩服。

師：由此看來，做好一件事情，事先謀劃好各種細節(jié)也是成功的保證。同學(xué)們，他成功還有一個重要的原因是什么呢？

生：那天有大霧和風(fēng)，曹軍看不清虛實。

師：老師想知道3天后的天氣怎樣，我應(yīng)該怎么知道？

生：聽天氣預(yù)報。

生：在網(wǎng)上百度一下。

師：可是在一千七百多年前，有天氣預(yù)報和網(wǎng)絡(luò)嗎？說明他具有什么特殊的本領(lǐng)。

生：懂得氣象規(guī)律。

生：會預(yù)報天氣。

師：請你們也學(xué)老師一樣用3個字概括他的本領(lǐng)。

生：知天象。

師：你們能用一個成語概括諸葛亮嗎？

生：神機妙算。

…………

課堂上，學(xué)生始終保持著一種積極的亢奮狀態(tài)。這節(jié)課學(xué)生所表現(xiàn)出積極的閱讀狀態(tài)，不時從學(xué)生嘴里冒出精彩的語句，是前幾屆學(xué)生沒有的。這種截然不同的效果，讓我頓時明白了一個淺顯的道理：課堂效益的高低與老師有最直接的關(guān)系。

教師勤于反思。在平時閑聊中，我不止一次聽教師們抱怨，課堂上，學(xué)生不配合教師，教師提問沒有人回答，使課堂顯得非常沉悶；學(xué)生不喜歡某某學(xué)科，對該學(xué)科學(xué)習(xí)積極性不高。我們?yōu)槭裁床幌胂耄瑢W(xué)生為什么不喜歡我的課堂呢？如果，我們首先善于從自己的設(shè)計進行反思，是否激發(fā)了學(xué)生主動探究的欲望，既而從學(xué)生的角度思考改進我們的教學(xué)。即使同樣年齡的學(xué)生面對同樣的文本，他們看文本的蘊含、聆聽文本的聲音、大腦思考的層級也會出現(xiàn)別樣的精彩。如果，一個教師具有主動思考的品質(zhì)與習(xí)慣，面對任何失敗又如何能影響左右我們的情緒，而令我們停滯不前呢？相反，如果我們不善于思考，我們永遠都不可能有對人性、人的潛能和教育規(guī)律的把握。到頭來，教育對我們來說仍然殘缺一翼，無法騰飛。

精心設(shè)計問題。閱讀教學(xué)中，設(shè)計課堂提問，以此帶動整篇文章的閱讀理解、語言實踐，是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。怎樣有效地運用提問這一教學(xué)方法，教師一定要依據(jù)學(xué)生認知特點，設(shè)計具有親和力，拉近與學(xué)生心靈距離的問題，從而走進學(xué)生的思維中，讓其迸發(fā)出智慧的火花。在這個教例中，正是這個并不精準的問題，包含著太多的細節(jié)和層次，學(xué)生的思維更開闊了。在交流和引導(dǎo)中，使學(xué)生的認識由膚淺到深刻，由表里進入本質(zhì)，理解了本課神機妙算所承載的意義。

篇6

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)語言 語文教學(xué) 成功智力

智力是心理學(xué)理論關(guān)注的焦點之一,也是教育界所關(guān)注的熱點領(lǐng)域。教育的本質(zhì)是要提升人的素質(zhì)。而智力作為個體認知的各種能力的綜合體現(xiàn),也就成了教育工作者所關(guān)注的重點內(nèi)容,如何促進學(xué)生智力的全面發(fā)展,是所有教育工作者,特別是處于基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育工作者的工作重心。小學(xué)教育是學(xué)生個體全面發(fā)展的基礎(chǔ)性教育,對學(xué)生為了的成長道路有著重要的影響,在很大程度上決定著學(xué)生個性發(fā)展的方向,因此,有目的有計劃的對小學(xué)生進行智力訓(xùn)練和教育,促進學(xué)生智力的全面發(fā)展就成了小學(xué)語文教學(xué)的重點內(nèi)容之一。成功智力教育是美國心理學(xué)家R.J.斯滕伯格提出的觀點,即為了完成個人的以及自己的群體或者文化的目標(biāo),從而去適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境和選擇環(huán)境的能力,指出個體在生活中達成自己的目標(biāo)的重要性。在素質(zhì)教育進一步推進的背景下,強調(diào)學(xué)生個體目標(biāo)的實現(xiàn),促成學(xué)生個人生活及學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成,就成了素質(zhì)教育的題中之義。因此,在新一輪課改的推動下,小學(xué)語文教師應(yīng)該重視并加強從成功智力的方面對學(xué)生進行教育。

一、培養(yǎng)學(xué)生的分析性智力

成功智力主要的核心觀點之一,就是個體能對環(huán)境作出調(diào)整,并及時適應(yīng),以達到個人的預(yù)期目標(biāo)。也就是說對各種環(huán)境進行分析和調(diào)整是成功的關(guān)鍵因素,因此要在小學(xué)語文教育中實現(xiàn)成功智力的教學(xué),首先就要培養(yǎng)學(xué)生的分析性智力。所謂的分析性智力就是指分析、評價、解決并評價問題的能力。因此,教師在教學(xué)中就應(yīng)該有意識的培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力,對學(xué)生的心理進行干預(yù),讓學(xué)生的心理活動有目的有方向的朝這一目標(biāo)發(fā)展。具體來說,就是要求教師在教學(xué)的過程中,通過設(shè)置一定的問題情景,培養(yǎng)學(xué)生從一個問題情景出發(fā),沿途解決科克服多重障礙,最終解決問題。例如,在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》時,小學(xué)語文教師可以突破傳統(tǒng)的講解式的教學(xué)方式,把成功智力教學(xué)的模式引入其中。具體來說就是以“讓烏鴉喝到水”為根本目的,在教材提供的情景上加入新的情景元素,讓學(xué)生解決各種問題,最終實現(xiàn)“烏鴉喝到水”的目標(biāo)。教師可以設(shè)置“瓶子附近沒有小石塊,那烏鴉怎么辦”、“瓶子附近的小石塊不夠,怎么辦”等這樣的問題情景,讓學(xué)生去分析問題,并通過自己的分析找出解決的辦法。當(dāng)然,小學(xué)生的智力發(fā)展尚未成熟,教師在答案的要求上,不能有太大限制,只要學(xué)生言之有理,就應(yīng)該認同并且表揚學(xué)生,讓學(xué)生體驗到成功解決問題的喜悅和榮耀,讓學(xué)生達成他們心中設(shè)置的目標(biāo)。這樣,通過對學(xué)生分析智力的訓(xùn)練,就可以進一步拓展學(xué)生的思維,提高學(xué)生分析問題的能力,讓學(xué)生在面對各種問題情景時,能夠盡快的適應(yīng),并找到解決的途徑,最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性智力

要成功,就少不了創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類發(fā)展的源動力。因此,要培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的學(xué)生,是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求,也是社會的必然要求。成功智力的運用也需要對學(xué)生創(chuàng)造性智力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。創(chuàng)造性智力指的是一種超越已有知識和信息并產(chǎn)生新的獨特的思想的能力。創(chuàng)新性智力是培養(yǎng)學(xué)生個性和心智發(fā)展的主要內(nèi)容之一,培養(yǎng)具有創(chuàng)造力、活潑、充滿激情和想象的學(xué)生,是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。因此,小學(xué)語文教育成功智力的實現(xiàn),也要依賴于學(xué)生創(chuàng)造性智力的提高。小學(xué)語文教師在教學(xué)中,要注意對學(xué)生個人創(chuàng)造力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,要突破傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”地位不平衡的狀態(tài),突出學(xué)生的主體性地位,把培養(yǎng)學(xué)生個體的創(chuàng)造力當(dāng)成語文教育的關(guān)鍵。畢竟語文是一門充滿人文氣息的學(xué)科,在內(nèi)涵和外延上都有極大的空間,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一門學(xué)科。例如,在學(xué)習(xí)《草船借箭》時,教師可以在完成教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對文章進行拓展,引導(dǎo)讓學(xué)生的思維從教材和課堂上跳出來,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。如讓學(xué)想出除了“草船借箭”的方法外,的其他能借到箭的方法。只要學(xué)能自圓其說,符合歷史條件,教師就應(yīng)該認同、支持并引導(dǎo)學(xué)生對解決方案進行更細致的分析,以提出具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的方案。通過這樣的創(chuàng)造性培養(yǎng),可以對學(xué)生的思維方式進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),增加學(xué)生學(xué)習(xí)及生活目標(biāo)成功的幾率,增加學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的自信心,這有助于學(xué)生身心的健康成長。

三、培養(yǎng)學(xué)生的實踐性智力

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準,也是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)能力的主要途徑之一。因此,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,對學(xué)生的未來的發(fā)展有著重要的意義,決定著學(xué)生未來的生存能力。實踐性智力指的是個體在實際生活中能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實踐,將抽象的思想轉(zhuǎn)化為實際成果。教育不是空談理論,而是要把理論轉(zhuǎn)化為實踐,讓學(xué)生在實踐中完成個人素質(zhì)的提升,在實踐中實現(xiàn)個人的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)。它不等于學(xué)業(yè)上將的智力。因為,當(dāng)前在應(yīng)試教育的背景下,許多學(xué)生是“高分低能”,沒有實踐能力,所以對學(xué)生進行實踐性智力的培養(yǎng),也就成了真正提升學(xué)生個人能力,并為學(xué)生的成功打下心理和智力基礎(chǔ)的關(guān)鍵。例如,在學(xué)習(xí)《燈光》時,教師可以在教材之外布置一個具有實踐性的課外作業(yè),讓學(xué)生們自己制作一盞燈,然后拿到課堂上向同學(xué)們展示,并評出“最美的燈”,讓學(xué)生進行交流和探討。這樣在增加學(xué)生之間感情交流的同時,也可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,培養(yǎng)學(xué)生的實踐性智力,讓學(xué)生在實踐中完成個人成功的目標(biāo)。

四、結(jié)束語

小學(xué)語文作為小學(xué)教育課程體系的核心部分,是小學(xué)教育的重點。為了學(xué)生未來的成長,有必要從成功智力的角度出發(fā),對學(xué)生的心理和智力進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育,為學(xué)生個體的學(xué)習(xí)和生活增添更多的成功因素。當(dāng)然,實施成功智力的教學(xué)方式不是單獨的對學(xué)生進行分析、創(chuàng)造和實踐性智力的訓(xùn)練,而是要有目標(biāo)有秩序的進行綜合,才能真正的達到成功智力教學(xué)的最終目標(biāo)。

參考文獻:

[1]R.J.斯滕伯格著.吳國宏譯.成功智力.華東師范大學(xué)出版社,1999.

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué) 語文課堂 導(dǎo)入技巧

孔子說："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"教學(xué)實踐證明，只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式產(chǎn)生濃厚興趣時，其學(xué)習(xí)的主動性才會增強，創(chuàng)造性思維才會活躍。小學(xué)語文課堂如何導(dǎo)入，將直接影響到孩子們多新課的認同度，也直接關(guān)系到他們對新知識的理解與接收。在長期的教學(xué)實踐中，本人認為以下幾種導(dǎo)入方法，可以極大激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

一、趣味導(dǎo)入法

指運用生動有趣的教學(xué)語言、板書、直觀教具等表現(xiàn)手段，以生動有趣的形式把學(xué)生引入到新情境中。運用趣味法必須做到所使用的表現(xiàn)手段與施教內(nèi)容密切相關(guān)，符合學(xué)生心理特點和教師自身的個性特點，如果離開了這些條件，趣味性就起不到輔助導(dǎo)入新課的作用，相反會分散或降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和興奮點，影響新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。趣味性表現(xiàn)手段有以下幾種：

（1）語言生動有趣

上課時，以生動有趣的語言概述課文內(nèi)容，或者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，講述生動有趣的小故事或關(guān)系密切的幽默和笑話，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如教學(xué)《維生素C的故事》時，可先講述一個缺乏維生素C的病人的傳說，都能起到趣味性的作用，以便順利地導(dǎo)入新課。

（2）板書生動有趣

設(shè)計生動有趣的板書，也是一種趣味性導(dǎo)入方法。例如根據(jù)課文主要內(nèi)容，在黑板上描繪出有趣的圖畫，以引起學(xué)生的注意。例如在講授《珍珠鳥》一課時，課前首先制作好兩張珍珠鳥的大圖片，然后懸掛在黑板上，在上課前，先讓學(xué)生猜猜珍珠鳥究竟長什么樣的，讓學(xué)生來描繪一下自己心中鳥兒的顏色，隨后再掛出第二張圖片，等學(xué)習(xí)完這篇課文以后，再請學(xué)生用彩筆根據(jù)課文所說的珍珠鳥的外形特點來填顏色，這樣具有強烈對比的板書設(shè)計，就能很好地引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進而導(dǎo)入新的施教內(nèi)容。

二、設(shè)置懸念法

古人云：“學(xué)貴于思，思源于疑”。根據(jù)學(xué)生愛追根求源的心理特點，一上課就給學(xué)生創(chuàng)造矛盾，提出問題，設(shè)置懸念引起注意。因此在課堂教學(xué)導(dǎo)入時，利用巧妙設(shè)問造成懸念，讓學(xué)生處于一種“不憤不啟，不悱不發(fā)”的狀態(tài)，促使學(xué)生在高昂的求知欲望中探求 知識，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。 例如，我在教學(xué)《草船借箭》一文時，設(shè)置了這樣的懸念：《草船借箭》是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》改寫的。東漢末年，曹操、劉備和孫權(quán)各據(jù)一方，稱魏、蜀、吳三國。當(dāng)時曹操剛剛打敗劉備，又攻打?qū)O權(quán)。于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抗曹，劉備派出杰出的政治家、軍事家諸葛亮到孫權(quán)那里助戰(zhàn)，孫權(quán)手下的大將周瑜嫉妒諸葛亮的才能，想陷害他。諸葛亮是怎樣對待的呢？最后的結(jié)果怎樣呢？我們一起來讀課文。

三、激情渲染導(dǎo)入

“激情”就是激發(fā)學(xué)生情感，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。俗話說：若要學(xué)生動心，教師先要動情。學(xué)習(xí)新課時，教師要用聲情并茂的語言，將學(xué)生帶入到教學(xué)情境中去。例如：教學(xué)《美麗的草原我的家》一文，我是這樣設(shè)計的。 師：生在東北的我們，對美麗的草原無比向往，這節(jié)課老師給大家?guī)硪皇子擅晒抛甯枨睹利惖牟菰业募摇贰，F(xiàn)在，讓我們來聆聽這優(yōu)美的旋律，欣賞大草原的無限風(fēng)光，邊聽邊看邊想，這首歌能使你想到什么？

（預(yù)設(shè)：學(xué)生想到什么就說什么，如草原的美，到處是綠草鮮花；天空也是那么藍；牛羊遍地。有的能想起來以前學(xué)的歌曲《草原升起不落的太陽》或是想到詩歌《草》、《敕勒歌》）

師：同學(xué)們的想象力非常豐富，課下也了解了不少于草原有關(guān)系資料，這節(jié)課，就讓歌聲引領(lǐng)我們共同走進草原、親近草原、品味草原。

（板書課題：美麗的草原我的家）齊讀課題

過渡：草原我們總是用遼闊、寬廣、無邊無際來形容，其不知，在它那博大的懷抱中，有著無數(shù)的美景，風(fēng)吹草浪，鮮花點頭，藍天、白云、綠地令人神往。下面就請同學(xué)們打開書，認真聽讀課文，一邊聽，一邊用心去感受，美麗的草原究竟美在哪里呢？這段感人至深的導(dǎo)語，會使學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

四、故事誘導(dǎo)法

“故事是兒童的一大需要”，學(xué)習(xí)的最好刺激又乃是對所要學(xué)的教材的興趣。興趣可以孕育愿望，可以滋生動力。在新課教學(xué)中就是要利用兒童喜聞樂見的事例，激發(fā)他們求知的情趣，引導(dǎo)他們在歡樂中進入學(xué)習(xí)。 例如教學(xué)《賣火柴的小女孩》時，在讓同學(xué)們回憶自己的大年夜生活后講述了這樣的故事：有一個漂亮的小女孩，長長的金黃頭發(fā)，大大的眼睛，有一副善良的心，從小沒有了媽媽。天天靠賣火柴維持生活，今天是大年夜，天冷極了，還下著雪，這天沒有人買她的火柴，天已經(jīng)黑了，她還在街上走著，走著……，講述了與主人公命運相關(guān)的故事，激發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容的關(guān)注的心情，從而促使學(xué)生急不可待地去讀書，去了解。

當(dāng)然，課堂導(dǎo)入方法還有很多，只要我們做老師的認真總結(jié)分析，并且靈活運用，任何的導(dǎo)入技法都可以讓課堂變得生動有趣。相信在我們的不懈努力下，良好的導(dǎo)入方法肯定會讓小學(xué)語文課堂成為孩子求知的天堂。

參考文獻：

篇8

我根據(jù)語文學(xué)科的特點和自己的教學(xué)實際，借鑒一些學(xué)校進行嘗試教學(xué)的成功經(jīng)驗，并在邱老師七步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，結(jié)合語文教學(xué)的特點和學(xué)生的基本情況，形成了在語文教學(xué)中“三模塊、六環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，其中，三模塊是指“預(yù)習(xí)、展示、反饋”，六環(huán)節(jié)的基本步驟是：預(yù)習(xí)交流―出示嘗試題―嘗試自學(xué)―小組討論―精講點撥―練習(xí)鞏固。下面以人教版小學(xué)語文五年級下冊第五單元19課《草船借箭》的教學(xué)為例，談一談六步驟的具體實施及注意的問題。

一、運用嘗試教學(xué)法的六步驟

第一步：預(yù)習(xí)交流

教師課前設(shè)計好預(yù)習(xí)的學(xué)案，并發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在課前根據(jù)學(xué)案預(yù)習(xí)課文，先整體粗略地感知課文。上課后，先讓學(xué)生在小組內(nèi)交流預(yù)習(xí)的成果和體會，教師巡視，了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況準備好嘗試題。

第二步：出示嘗試題

教師根據(jù)教材的需要及學(xué)生的預(yù)習(xí)情況提出嘗試問題：

1.諸葛亮的才干怎樣？周瑜妒忌諸葛亮是一般的妒忌嗎？文中哪些詞可說明，請畫出來。

2.認真讀課文，請按照故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果的順序，用自己的話說說故事的主要內(nèi)容。

3.你怎樣評價《草船借箭》中的“四大人物”：諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操呢？請大膽地說出自己的看法，可以是一個詞，可以是一句話，也可以是其他你所想到的方式。相信你是一個有自己獨特見解的孩子。

4.“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”“神機妙算”是什么意思？諸葛亮的神機妙算，表現(xiàn)在哪些地方？請在文中畫出相關(guān)語句，讀一讀，在一旁寫一寫自己的體會。

（關(guān)于嘗試題的設(shè)計，要因文而異，要充分體現(xiàn)課文的重點、難點、特點、疑點，問題宜少而精，且能貫穿整個教學(xué)過程，又能將新舊知識融會貫通，是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的“綱”，并能激發(fā)學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)的興趣。）

第三步：嘗試自學(xué)

這一步驟要求學(xué)生圍繞嘗試題深讀課文。在學(xué)生自學(xué)的過程中，教師要教給學(xué)生恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，如，讓學(xué)生讀、拼、圈、劃、注、查、問、練，并鼓勵他們敢于發(fā)問，質(zhì)疑問難，鍛煉學(xué)生的思維，使其思維過程逐步清晰化。為保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，這一步驟要切實給學(xué)生以充足的自學(xué)時間，相信其自學(xué)能力，不可淺嘗輒止。

第四步：討論交流

學(xué)生進行小組交流，就自學(xué)與嘗試練習(xí)中的得與疑，自由發(fā)表意見，展開討論。重點解決3、4題。

在第三、四兩環(huán)節(jié)的進行中，教師要充分發(fā)揮穿針引線的導(dǎo)引作用，要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的能動思維，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，對出現(xiàn)的問題和疑問不做包辦代替，又要以解決教學(xué)中的重、難點為目的，適時調(diào)控各學(xué)習(xí)小組的討論學(xué)習(xí)進程，并集合各小組在學(xué)習(xí)中的疑難，為精講點撥做準備，力求體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。

第五步：精講點撥

重點就諸葛亮的神機妙算和文中出現(xiàn)的人物特點進行講解。（教師的講解要精煉，它不是對課文的復(fù)述，不是對學(xué)生答案的復(fù)述，而是緊扣教材的重點和難點，對學(xué)生理解不準、理解不深、認識片面的地方加以辯證、點撥和明確，起點石成金、畫龍點睛的作用。）

第六步：練習(xí)鞏固

完成教師設(shè)計的訓(xùn)練案。（這一環(huán)節(jié)既是對整堂課學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)的一個鞏固，又是用延伸性的練習(xí)使學(xué)生嘗試獲得知識的學(xué)習(xí)能力得以提高。）

二、運用嘗試教學(xué)法要注意的問題

嘗試教學(xué)法的實質(zhì)就是教師指導(dǎo)下的學(xué)生的嘗試活動，嘗試教學(xué)法的基本精神是“先練后講”，一開始要求學(xué)生進行嘗試練習(xí)，把學(xué)生推到主體的地位。學(xué)生的嘗試以教師的指導(dǎo)為前提，教師的指導(dǎo)以學(xué)生的嘗試為目標(biāo)。這就要求教師要做到三點：

1.在學(xué)生嘗試前，教師要認真制訂課時計劃，規(guī)定學(xué)生嘗試的步驟，編擬準備題和嘗試題，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本，要設(shè)計指導(dǎo)語或提出自學(xué)思考提綱。

2.在學(xué)生嘗試中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)嘗試條件，如，發(fā)揮舊知識的遷移作用、準備題的作用、課本的示范作用、學(xué)生之間的互補作用等。并且教師要巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生嘗試的情況，特別對學(xué)困生要耐心輔導(dǎo)，幫助他們完成嘗試任務(wù)。

3.在學(xué)生嘗試后，教師可以組織學(xué)生討論，判斷嘗試的正誤，對正確答案進行強化，對錯誤答案進行矯正。根據(jù)學(xué)生嘗試練習(xí)的反饋情況，教師針對學(xué)生探索中感到困難和教材關(guān)鍵的地方進行重點講解，以確保學(xué)生系統(tǒng)掌握知識。

總之，嘗試教學(xué)法在語文閱讀教學(xué)中的運用可以改變以往“教師講―學(xué)生學(xué)”的“滿堂灌”或“滿堂問”的教學(xué)模式，摒棄繁瑣無味的講解、分析，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得以回歸與凸顯，學(xué)生學(xué)得主動、學(xué)得愉快，教學(xué)效果十分顯著。因此，在語文閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)、嘗試成功，學(xué)會主動學(xué)習(xí)，自主獲得知識與能力，為其將來的自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

篇9

一、以點帶面，誘問要“準”。

題目有“題眼”，作品有“文眼”，文章有“線索”，內(nèi)容有“重點”，教學(xué)若能以“眼”、“線”或“點”等為中心問題，既能避免淺、碎、平的教學(xué)弊端，又能使學(xué)生有更多的時間直接接觸課文，參與教學(xué)過程。具體來說，就是要找準提問的切入點，以點帶面，提高效率。

一是以“題眼”為中心問題。題目是全文的“旗幟”。抓住題目設(shè)問，往往能達到以問促讀的目的。例如：在學(xué)習(xí)《草船借箭》一文時，教師故意把課題寫成“草船騙箭”。學(xué)生看了之后，紛紛舉手糾錯。教師相機指導(dǎo)：“究竟是“借”還是“騙”？我是否寫錯？請大家深入閱讀文章后，再做定論。”為反駁師者的觀點，學(xué)生經(jīng)認真閱讀課文后，歸納出用“借”好的幾個理由：①俗話說，有“借”必有還，諸葛亮攻打曹操時，剛好可以再“還給”他們；②用“借”來體現(xiàn)諸葛亮的足智多謀、神機妙算；③通過“借”來反襯周瑜的狹小心胸，也映襯諸葛亮的聰明才智。因此，從課文的題目入手，深入挖掘其中的蘊義，能使學(xué)生達到析題明理的功效。

二是以“文眼”為中心問題。“文眼”是指文章中體現(xiàn)其思想感情的詞句段，是文章的“窗戶”與靈魂。只要慧眼識“窗”，破“窗”而入，設(shè)計中心問題，找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的火花，就能收到“事半功倍”的效果。如：《釣魚的啟示》一課有這樣一句話：我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”?可抓住“魚”和“誘惑”這兩個重點詞設(shè)問：那是一條怎樣的鱸魚？有什么誘惑力？與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”指的是什么？你遇到過類似的情況嗎？是怎樣做的？通過引導(dǎo)學(xué)生討論理解，讓學(xué)生弄清“魚”與“誘惑”的關(guān)系，既加強思維訓(xùn)練，又能透徹理解文章內(nèi)容。

三是以“重難點”為中心問題?！墩n標(biāo)》要求學(xué)生：“初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達的思想感情，能對課文中不理解的地方提出疑問?！弊プ≌n文的重難點設(shè)問，能引起學(xué)生的積極思維，產(chǎn)生認知的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。如，在教學(xué)杜甫的《春夜喜雨》一詩時，全詩雖無一“喜”字，但卻處處見“喜”。老師可通過“喜”字切入提問：何以見得作者之“喜”？學(xué)生在這個問題的指引下，通過探究及研討，窺見詩中首聯(lián)先是一“好”字，其次是“潛入夜”、“細無聲”，之后引導(dǎo)學(xué)生從詩人的角度入手，從聽覺、觸覺、視覺中去思考和體悟，從而將閱讀重點迎刃而解。

二、以問促思，提問要“活”。

教學(xué)過程是一個動態(tài)的變化過程，課堂提問如果啟發(fā)性不強，久而久之，學(xué)生便會感到索然無味，也難以起到啟發(fā)思維的作用。這就要求教師要善于尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點，講究提問的技巧，讓學(xué)生喜聞樂答。

1、層遞式提問。這種提問方式由淺入深、層層推進、環(huán)環(huán)相扣，能讓學(xué)生從易到難“爬樓梯”，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。如：《宴子使楚》可設(shè)計幾個環(huán)環(huán)相扣的問題引起學(xué)生思考：宴子到楚國去見誰？楚王幾次侮辱宴子，是怎樣侮辱的？宴子為了維護自己的人格和國家的尊嚴，是怎樣反駁的？結(jié)果怎樣？把這些問題解決了，學(xué)生也就把握了重點，學(xué)懂了全文。

2、矛盾式提問。就是有意從相反的方面提出假設(shè)，以制造矛盾，引發(fā)學(xué)生展開思維交鋒，促使學(xué)生更深刻地理解和掌握知識。如教學(xué)六年級下冊選讀課文《有的人》一詩時，詩歌開頭：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！笨勺プ∵@一矛盾處發(fā)問：為什么死了的還會活著，活著的又已經(jīng)死了呢？那是兩種什么人？經(jīng)過學(xué)生們激烈的思想交鋒知道，前一句的“活”是肉體之活，“死”是精神之死；后一句的“死”是肉體之死，“活”是精神之活。

三、以問促學(xué)，誘問要“度”。

“疑為思之始”，有疑問，才有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。有效的課堂提問能激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生深入思考，引導(dǎo)他們積極參與課堂活動，從而提高課堂教學(xué)效率。因此，問題的設(shè)計要以學(xué)生為主體，兼顧課堂的具體要求和學(xué)生的思考方向。這就要求教師在課堂提問時要把握好“度”，以利于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

1、掌握難度。從教學(xué)內(nèi)容需要和學(xué)生知識水平實際出發(fā)，把握難易深淺的尺度，問題應(yīng)提得比學(xué)生的實際水平略高一些，使大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過主觀努力之后能答得上來，讓學(xué)生“跳一跳，才能摘到桃子”，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。否則，學(xué)生在接連受挫后將失去學(xué)習(xí)積極性。要防止以下三種現(xiàn)象：一是過于簡單，沒有思考價值；二是過于空泛，不著邊際；三是過深過難，使學(xué)生望而生畏，啟而不發(fā)。

2、把握梯度。對于某些難度較大的問題，學(xué)生不可能迎刃而解，這就要增加思考的階梯。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)針對不同層次的學(xué)生提出不同類型、不同難易程度的問題，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，層層推進，步步深入，最終抓住事物的本質(zhì)。比如，有一位老師在講授課文《揠苗助長》時，根據(jù)學(xué)生已有的基礎(chǔ)和解決問題的實際情況來設(shè)計，提出幾種不同層次的問題：最容易的——“是誰做了拔苗助長這件事？”比較難的——“他為什么要這樣做？”更難的——“學(xué)習(xí)了這個寓言故事，你懂得了什么道理？”顯然，這位老師較好地把握了提問的尺度問題，充分考慮不同層次學(xué)生的思維特征，讓他們思考得有層次、有條理，從而讓課堂提問更為有效。

篇10

A.記錄孟子言行的儒家著作《孟子》，常于從容談?wù)撝g引喻取比，意思精到，“揠苗助長”的故事尤為生動，廣為后人傳誦。

B.《韓非子》為先秦法家的代表著作，書中保存了不少寓言故事作為論證材料，形象生動，趣味濃厚，如“守株待兔”“濫竽充數(shù)”“刻舟求劍”等都有深刻的教育意義。

C.我國地理學(xué)名著《山海經(jīng)》，因其保存了大量遠古神話傳說，被譽為中國古代神話的淵源。這些神話又可以看作古代小說的萌芽，故又被稱為“古今志怪之祖”和“小說之祖”。

D.《淮南子》為雜家著作，其中保存的上古神話傳說，一定程度反映了古代社會的面貌和人民群眾的愿望，如《女媧補天》顯示了古代勞動人民改造自然的斗爭和理想。

2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ）

A.西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國志》，成書早于范曄的《后漢書》，后人因為推重陳壽的史學(xué)與文筆，于《史記》《漢書》《后漢書》三史外，加上《三國志》，合稱為“前四史”。

B.陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。他的作品《桃花源記（并序）》描繪了一幅沒有剝削的社會圖景，反映了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。

C.《玉臺新詠》是南朝徐陵所編的一部詩歌總集，其中的《木蘭詩》為我國最杰出的民間敘事詩。

D.南朝梁代劉勰所著的《文心雕龍》，全面總結(jié)了前代文學(xué)，把文學(xué)理論批評推向新的階段，成為我國文學(xué)批評史上杰出的理論巨著。

3.下列各項對作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項是（ ）

A.覺慧說服了姑媽張?zhí)尪阍谕瑢W(xué)家的覺民與琴見了面。兩個飽受相思之苦的情人見面后，抱頭痛哭，訴說著別后的思念。（《家》）

B.吳蓀甫對屠維岳委以重任，并派車送他回廠，但又對他浪漫頹廢的作風(fēng)很不滿意，就打電話給莫干丞命令其暗中監(jiān)視屠維岳。（《子夜》）

C.克洛德告訴愛斯梅拉達在目睹對她的用刑時，他用藏在教士服下面的匕首一刀刀割自己的胸膛，他還掀開教士服，讓她看傷口。（《巴黎圣母院》）

D.馬斯洛娃被判刑后，聶赫留朵夫便想退掉大宅子，把傭人都打發(fā)了，自己搬到旅館去住，但由于女管家一再勸說，他放棄了這種想法。（《復(fù)活》）

E.查理覺得咖啡太苦想加些糖，盡管父親霹靂般的目光瞪著她，使她驚慌到心都碎了，但歐也妮還是把父親藏起的糖碟子重新拿來放上桌子。（《歐也妮?葛朗臺》）

4.根據(jù)上聯(lián)“身殘志堅，保爾唱響生命曲”（《鋼鐵是怎樣煉成的》），選出合適的下聯(lián)是（ ）

A.沉穩(wěn)機智，諸葛亮草船借箭（《三國演義》）

B.撥草尋蛇，林沖棒打洪教頭（《水滸傳》）

C.不知所措，劉姥姥進大觀園（《紅樓夢》）

D.眼明心亮，悟空識破白骨精（《西游記》）

5.“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！焙汀拔牟簧跎?，言不甚俗”分別講的是中國古典文學(xué)中的

和 。

6.閱讀下面的《三國演義》選段，回答問題。

孔明曰：“如雄師到日，即當(dāng)遠接犒勞?！濒斆C暗喜，宴罷辭回。玄德問孔明曰：“此是何意？”孔明大笑曰：“周瑜死日近矣！這等計策，小兒也瞞不過！”

“這等計策”的主要內(nèi)容是什么？結(jié)果怎樣？

答：

7.閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答問題。

“我是橫了心的，當(dāng)著眾人在這里，我這一輩子莫說是‘寶玉’，便是‘寶金’‘寶銀’‘寶天王’‘寶皇帝’，橫豎不嫁人就完了！就是老太太逼著我，我一刀抹死了，也不能從命！”

這是誰說的話？她因為何事而說此話？她的最終結(jié)局是怎樣的？

答：

8.對聯(lián)是我國燦爛文化史上的一株奇葩，有“詩中之詩”的美稱。請根據(jù)給定的上聯(lián)，從白鶴梁、石寶寨、太白巖、張飛廟、神女峰中任選一景為對象，補寫出下聯(lián)。