導(dǎo)語：如何才能寫好一篇古人刻苦學(xué)習(xí)的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、鑿壁借光。匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時(shí)候，常因沒有亮光而發(fā)愁。后來，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來成了西漢著名的學(xué)者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。

2、懸梁刺股。東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

3、負(fù)薪掛角。漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

勤奮學(xué)習(xí)，就是在成績面前永不滿足，不斷追求更進(jìn)一步的指示，擴(kuò)展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對學(xué)習(xí)作業(yè)，能一絲不茍的完成面對學(xué)習(xí)中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時(shí)不罷休?？?/p>

萊爾說的對，天才就是無止境刻苦勤奮的努力。是啊，如果你想成為有用的人，就一定要立起自己生活的目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)間的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)……一個(gè)人只有心中有了目標(biāo)，才會(huì)朝這個(gè)方向努力，最終才能取得成功。

有些人并不真正懂得勤奮是怎么回事，如在學(xué)習(xí)上，他們總想走捷徑，希望有什么秘訣、或作弊等來幫助他們。他們夸夸具談，卻不能靜下心來讀點(diǎn)書，他們總幻想著成功，坐等著明天，希望有一天從天上掉下一塊餡餅來，這又怎么可能呢？不學(xué)開車就不會(huì)開車，沒有勤奮就開不了好車，這是再好明白不過的道理。只要你盡力了，無論你最總的結(jié)果如何。你都是勝利者。因?yàn)槟阋呀?jīng)戰(zhàn)勝你自己了。

篇3

一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)在逐漸地提高。知識與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對于一個(gè)世界觀正在形成的中學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本。”清末的康有為也提出“以德育為先”的口號。我贊成前人的觀點(diǎn)和主張。在工作中我是這樣做的：

一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來

從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。

二、把情感教育與嚴(yán)格要求結(jié)合起來

作為教師，有時(shí)當(dāng)我們真心誠意地把你的愛心奉獻(xiàn)給有些學(xué)生時(shí)，你并不一定使他們馬上克服缺點(diǎn)、改正毛玻記得剛參加工作時(shí)，我對那些平時(shí)比較散漫、不夠遵守紀(jì)律的學(xué)生投入很多精力。比如他們犯錯(cuò)誤時(shí)我不止幾次地耐心給他們講道理；有的學(xué)生生病時(shí)我從家里給他們拿藥、買營養(yǎng)品；有的學(xué)生家庭困難，我毫不吝惜地資助他們生活費(fèi)，可是，在他們身上有時(shí)仍然出現(xiàn)問題。我深刻反省，最后發(fā)現(xiàn)自己只做了一半工作，還有一半沒有做到，那就是對學(xué)生的嚴(yán)格要求。在《現(xiàn)代漢語詞典》中就有“慈”是母親，“嚴(yán)”是父親的解釋。而老師，尤其是班主任，則應(yīng)該既要當(dāng)好母親，又要做好父親，也就是對學(xué)生既要慈愛，又要嚴(yán)管。正如小樹的成長，既需要澆灌，也需要修剪。實(shí)際上，慈愛是愛，嚴(yán)管又何嘗不是愛呢？（班主任 ）古人云：“君子愛人以德，小人愛人以姑息。”我們教師都應(yīng)該是君子。因此在情感教育的前提下，對那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，我總是讓他們嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并配以靈活的措施。這樣做的結(jié)果是，學(xué)生們感到他們是生活在充滿溫暖而又有秩序的集體中。

三、把理想教育與刻苦學(xué)習(xí)結(jié)合起來

幫助學(xué)生們樹立遠(yuǎn)大理想，并且引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱睦硐肴^斗是教師義不容辭的責(zé)任。但是，對“理想”這個(gè)誘人的字眼兒，談起來容易，讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)起來就困難了。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)通向理想的道路上充滿著各種阻礙，學(xué)生們只有發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的奮斗精神，才能實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)。所以作為教師，既要用理想激發(fā)學(xué)生們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí)，又要幫助他們克服前進(jìn)道路上的障礙。

對于每位年齡在十幾歲的小學(xué)生來說，他們的思想容易波動(dòng)，情緒不夠穩(wěn)定，遇到困難猶豫徘徊，這些雖然屬于正?，F(xiàn)象，但卻很容易影響他們的學(xué)習(xí)積極性，那么教師就要經(jīng)常給他們講述學(xué)習(xí)的目的，激發(fā)他們拼搏進(jìn)取，讓他們清楚刻苦學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)理想的重要途徑。因此，我經(jīng)常利用小班會(huì)時(shí)間或者課余時(shí)間給學(xué)生們介紹學(xué)習(xí)方法，與他們共同探討如何面對人生，面對現(xiàn)實(shí)；給他們講南朝孫康映雪苦讀的故事，講宋朝陳正之勤能補(bǔ)拙的故事，講顧炎武勤勉好學(xué)、終志不懈的故事，等等，使學(xué)生始終牢記理想，自強(qiáng)不息。

四、把傳統(tǒng)美德與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來

五、把嚴(yán)肅的紀(jì)律與活潑的班風(fēng)結(jié)合起來

一個(gè)班級具有嚴(yán)肅的紀(jì)律是每個(gè)學(xué)生順利學(xué)習(xí)的保證，而活潑的班風(fēng)又能使每個(gè)學(xué)生以更加愉快的心情，飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。嚴(yán)肅的紀(jì)律與活潑的班風(fēng)，二者之間不僅不存在著任何對立，而且有著密切的聯(lián)系。因?yàn)橹挥袊?yán)肅的紀(jì)律才能創(chuàng)造一個(gè)具有朝氣的班集體，而在一個(gè)積極上進(jìn)的班集體中，每個(gè)學(xué)生會(huì)更加遵守紀(jì)律。所以在我擔(dān)任班主任時(shí)，總要與同學(xué)們制定一個(gè)切實(shí)可行，讓每一名學(xué)生沒有理由不執(zhí)行的班規(guī)，一旦有人違背這個(gè)班規(guī)，將要受到嚴(yán)肅的批評。與此同時(shí)，我又千方百計(jì)地創(chuàng)造一個(gè)活潑的班風(fēng)，鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)有意義活動(dòng)。如演講比賽、體育競賽，各類征文活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)。

篇4

小學(xué)生《三字經(jīng)》讀后感500字

金東區(qū)傅村小學(xué)六（3）班 楊潔 指導(dǎo)老師：傅興忠

“人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢！

《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事：如“香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎？又如“融四歲能讓梨 弟于長 宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點(diǎn)自己呀！再如“唐劉晏方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩作文受到皇帝的贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎？不見得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來能夠有所建樹。

一句句簡練的三字經(jīng)，仿佛一曲曲歌謠，滋潤著我們心靈花園；那一位位歷代名人，猶如一座座豐碑，激勵(lì)著我們奮發(fā)向上；那一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事，好象一盞盞明燈，照亮著我們荊棘之路……

篇5

當(dāng)我讀到“鐵杵磨針的少年李白”的時(shí)候，我知道了學(xué)習(xí)應(yīng)該要有“鐵杵磨針”的韌勁，而不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。李白從老婆婆那里明白了這個(gè)道理，所以他日后成為我國古代的偉大詩人，并為我們后人留下了許多膾炙人口的詩歌。

當(dāng)我讀到“愛數(shù)星星的孩子張衡”的時(shí)候，我知道了在我們學(xué)習(xí)的過程中不光要學(xué)書本上的知識，而且還要經(jīng)常主動(dòng)觀察周圍的其他事物，并要對不明白的要細(xì)心的進(jìn)行研究。張衡就是經(jīng)常細(xì)心觀察天象，才能夠制造出世界上第一臺(tái)觀測天文的儀器——渾天儀。在那之后，他又發(fā)明了世界上最早觀測地震的儀器——地動(dòng)儀。

當(dāng)我讀到“立志氣象科學(xué)的沈括”的時(shí)候，我知道了我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候，要多問幾個(gè)為什么。人們經(jīng)常說能夠提出問題才說明把書本讀的相對透徹，也就是這個(gè)道理。沈括就是從小就愛在學(xué)習(xí)中思考，并且下工夫去鉆研，才寫出了我國氣象方面的巨著《夢溪筆談》。

“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是古人留下來的名言。意思是說只有書讀的多，那么在寫文章的時(shí)候才能夠做到“文如泉涌”；只有把書讀的很精，那么才能夠在作文章的時(shí)候?qū)懗觥包c(diǎn)睛之筆”；只有把書讀的很透，那么在敘述的時(shí)候做到“信手拈來”。

篇6

關(guān)鍵詞：興趣；典范；小學(xué)語文

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）06-0262-02

興趣是人最好的教師，一旦一個(gè)人對一件事情產(chǎn)生了興趣，就會(huì)伴隨著堅(jiān)韌的意志力，他們就一定會(huì)達(dá)到自己想要的目的。古人如此，現(xiàn)在的人們在如此優(yōu)越的環(huán)境下為什么就不能呢？縱觀中小學(xué)教育中，學(xué)生們最不感興趣，而分?jǐn)?shù)比例所占最高的學(xué)科就是語文了。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)語文呢？很多人不理解，它既不能夠幫我們在工作中計(jì)算數(shù)據(jù)，又不能夠在科研中給我們啟發(fā)或者是理論指導(dǎo)。其實(shí)語文的重要性不亞于理科知識，因?yàn)闆]有語文，我們就不會(huì)學(xué)會(huì)交流，就不會(huì)懂得人生的藝術(shù)。人是集體的生物，他不能夠脫離集體而存在，所以我們就需要交流，為了生活和協(xié)調(diào)而進(jìn)行交流。

一、興趣帶來的力量

興趣可以給人帶來無窮的力量，他可以帶領(lǐng)一個(gè)人成為佼佼者，可以成就一個(gè)人輝煌的一生。我們的歷史上，從不缺少努力讀書的人。西漢的丞相匡衡年輕的時(shí)候，因?yàn)樘踊膩淼搅艘粋€(gè)窮地方，家里是非常窮的。他白天得出去干活養(yǎng)家，晚上回來還得學(xué)習(xí)看書。他買不起油燈，所以他就把鄰居家的房子上鑿了一個(gè)洞，晚上借助于鄰居家的燈光來看書。他的努力沒有白費(fèi)，最終成為了西漢歷史上著名的丞相。他的成功取決于他對讀書的興趣，他白天為別人工作的目的也不是為了掙錢，而是為了讀書。他的精神是值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的，至今人們?nèi)匀徊煌@位偉大的讀書者。東晉的車胤，在年輕的時(shí)候也是非常貧窮，他買不起油，到了晚上他就不能夠看書了。后來他發(fā)現(xiàn)螢火蟲可以給晚上帶來光明，于是他捉了一些螢火蟲到晚上當(dāng)燈用。他的努力也沒有白費(fèi)，他最后成為了東晉的大臣。古人刻苦讀書的例子非常多，而且他們大都是貧困出身，在艱苦的環(huán)境下努力讀書，改變了自己的人生命運(yùn)，這些例子讓我們現(xiàn)代人看來是基本不可能實(shí)現(xiàn)的。古人做得到，我們就應(yīng)該能做得到。我們身邊也何嘗沒有努力學(xué)習(xí)的人呢？例如，我曾經(jīng)帶的一個(gè)學(xué)生，他的語文成績是非常差，而且基本倒數(shù)的行列。在通過和學(xué)生溝通之后，發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是對語文沒有興趣，其根本原因是因?yàn)闆]有意識到語文的重要性。在開導(dǎo)他的同時(shí)，我給他講了學(xué)習(xí)語文對于他未來的人生路的影響，他頗受啟發(fā)。在后來的學(xué)習(xí)中，他改變了以往懶散的狀態(tài)，認(rèn)真對待每一門學(xué)科，尤其是對待語文。他積極參加各種語文性質(zhì)的辯論和活動(dòng)，后來他的語文成績明顯提高了很多。在升中學(xué)的時(shí)候，他的語文成績已經(jīng)在全校的排行榜上了。在后來的交流中，他身邊的人都發(fā)現(xiàn)他的表達(dá)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力都有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，儼然已經(jīng)脫胎換骨。這就是興趣帶個(gè)我們的力量，興趣讓每一個(gè)人都為了自己的目標(biāo)而努力。[1-2]

二、多媒體工具的輔助

當(dāng)今我們的學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容要比古人學(xué)習(xí)的多很多，古人學(xué)習(xí)文學(xué)和歷史，其實(shí)都是社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)，他們沒有涉足其它的科學(xué)。而現(xiàn)在的小學(xué)生，他們不僅要學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)，甚至為了和國際接軌，還必須接受英語教育。所以，現(xiàn)在的小學(xué)生壓力不亞于古人，他們在這些沉重的包袱下學(xué)習(xí)，很難對知識產(chǎn)生興趣。沒有興趣，我們就給學(xué)生們創(chuàng)造興趣。例如，一些高科技教學(xué)工具的引入。多媒體就是一種非常好的教學(xué)工具，它不僅融合了各種內(nèi)容，還可以把這些內(nèi)容形象化、具體化。針對小學(xué)生的理解能力有限的問題，多媒體可以很直接的把各種影像展現(xiàn)給學(xué)生們。學(xué)生們可以足不出戶，就能夠?yàn)g覽我國的大好河山。這些都是前人無法想象的。古人有很多都喜歡游覽大山、河流，他們通過這樣的自然環(huán)境可以激發(fā)自己對文學(xué)的熱愛。很多古人的詩篇不都是以山河為背景的嗎？他們中有李白這樣的文學(xué)巨人，還包括一些軍事家和革命家。他們都是受到了雄壯山河的影響，而促進(jìn)自己對文學(xué)產(chǎn)生了巨大的興趣。在他們筆下，山河具有了靈魂，山河給他們舒展胸懷的機(jī)會(huì)，他們給大山描繪了靈魂。多媒體的出現(xiàn)，這是古人最不能夠想象到的。我們可以足不出戶，就了解到各種環(huán)境。試想，如果李白面對多媒體，他會(huì)發(fā)表多少篇文章啊。面對這么強(qiáng)大的學(xué)習(xí)工具，我們不禁感慨古人的悲涼，他們沒有機(jī)會(huì)去閱覽所有的山河麗景，只能涂炭一生短暫。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們可以把每一章節(jié)的內(nèi)容都用圖片或者是動(dòng)畫的形式表現(xiàn)出來，讓學(xué)生們?nèi)ブ庇^的接受這些內(nèi)容。這樣不僅節(jié)約了教學(xué)時(shí)間，還給學(xué)生們帶來了無窮的樂趣。教學(xué)工具不僅限于此，前些年我們經(jīng)常使用的幻燈片就對當(dāng)時(shí)的教學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。但是幻燈片已然已經(jīng)被多媒體徹底取代了。在未來的教學(xué)中，我們要不斷開發(fā)更具有新穎性，更能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的工具。[3]

興趣是人最好的教師，這是我們都不能夠懷疑的。古人在非常艱苦的條件下依然能夠刻苦學(xué)習(xí)，他們?yōu)榱俗约旱娜松繕?biāo)而努力奮斗，這是值得我們學(xué)習(xí)的。我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是古人對知識的興趣，他們因?yàn)閷χR產(chǎn)生了興趣，才會(huì)產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵明霞.小學(xué)語文課堂教學(xué)方法的探索：要重視小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].河南教育：基教版，2007，09.

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德 學(xué)生 情感素質(zhì)

當(dāng)今時(shí)代，隨著青少年思想問題的不斷加劇，我國逐步加強(qiáng)了對于小學(xué)思想品德教育的重視力度。近年來，小學(xué)教師開始嘗試在教學(xué)中使用情感滲透的辦法進(jìn)行教學(xué)，極大地推動(dòng)了思想品德教學(xué)水平的提升。教師積極地加強(qiáng)對于情感滲透教學(xué)的研究以及分析，采取有效的措施推動(dòng)其在教學(xué)中的進(jìn)一步地優(yōu)化應(yīng)用，是小學(xué)生獲得良好思想品德教育的必然要求。本文分析了在小學(xué)思想品德中實(shí)施情感滲透教學(xué)的必要性，并談?wù)摿碎_展情感滲透教學(xué)的相關(guān)策略，希望能夠推動(dòng)小學(xué)思想品德情感滲透教學(xué)地順利開展[1]。

1.小學(xué)思想品德實(shí)施情感滲透教學(xué)的必要性

在對人進(jìn)行道德感化以及教育的過程中，情感滲透具有的其他教育手段所不具備的積極意義，推動(dòng)情感滲透的思想品德教育的開展，必定能夠使思想品德的教育達(dá)到事半功倍的效果。而就當(dāng)前的小學(xué)思想品德課堂教學(xué)的狀況而言，開展情感滲透的教學(xué)是極其必要的。具體而言，這種必要性可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

首先，從小學(xué)生的天性來講，他們更偏向于形象、直觀、有趣的教學(xué)，并且非常不喜歡枯燥的說教。教師要推動(dòng)思想品德課程的順利開展，就必須賦予思想品德教學(xué)的理論某種情感性，然后將其與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，才能夠充分地調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

其次，當(dāng)今時(shí)期家人給與小學(xué)生的關(guān)懷越來越多，以至于限于了盲目地溺愛狀態(tài)，小學(xué)生根本就不了解其思想中的錯(cuò)誤趨向錯(cuò)在哪里，教師如果單純地對其進(jìn)行品德教育，不僅無法達(dá)到教育的目的，還會(huì)誘發(fā)他們心靈上的叛逆。而情感的滲透則可以使小學(xué)生慢慢地意識到自身行為的不正確，從而主動(dòng)地進(jìn)行調(diào)整和改變。

再者，從思想品德課程的自身性質(zhì)而言，它作為一種思想品德的教育與思想情感之間有著密不可分的聯(lián)系。而且，目前的思想品德教育還沒有完全脫離應(yīng)試教育的影響，教師通過情感滲透的辦法來開展思想品德教育，恰好能夠改變當(dāng)前教育的弊端，從而達(dá)到對于思想品德教育的有效輔助。所以說，小學(xué)教師使用情感滲透進(jìn)行思想品德教育是非常必要的[2]。

2.小學(xué)思想品德教學(xué)中學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)

2.1 明理導(dǎo)行培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)。思想品德課教學(xué)過程，就是將知識上升到行動(dòng)的過程，學(xué)知識主要是明理導(dǎo)行為主要是勇于實(shí)踐。如何處理明理、導(dǎo)行的關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)生的情感呢？就一節(jié)課而言，首先讓學(xué)生“曉之以理”，因?yàn)槊骼硎切袨榈幕A(chǔ)。再就是要激感，讓學(xué)生“動(dòng)之以情”，因?yàn)榍楦惺切袨榈膭?dòng)力，有了情感才能付諸于行動(dòng)。如講有關(guān)孝敬父母的內(nèi)容時(shí)，如果學(xué)生不了解父母的辛苦，沒有心疼父母的情感，即便是教師給他們規(guī)定上幾條，他們不情愿，也是無濟(jì)于事的。只有在學(xué)生明理的基礎(chǔ)上，教師再“導(dǎo)之以行”，給學(xué)生指出正確的行為方向，讓學(xué)生掌握正確的行為方式，學(xué)生才能認(rèn)清行為界限，自覺地按道德情感意識支配自己的行為養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平與實(shí)踐能力的情況，對于他們的品德教育尚處在學(xué)會(huì)最起碼的做人道理、養(yǎng)成最初步的道德行為階段，因此教育內(nèi)容要由大變小。如《讓世界充滿愛》一課，培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神，對小學(xué)生來說，白求恩、羅盛教這些英雄人物離他們生活實(shí)際太遠(yuǎn)，因而目標(biāo)太大。為貼近學(xué)生實(shí)際，可補(bǔ)充學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)材料，這樣的效果會(huì)更好。教材內(nèi)容由虛變實(shí)。有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié)。如《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》，與我們現(xiàn)代的生活實(shí)際已經(jīng)有較遠(yuǎn)距離，可補(bǔ)充班內(nèi)優(yōu)秀學(xué)生怎樣合理利用時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)的事例。

2.2 通過情感滲透來推動(dòng)教學(xué)的趣味性。小學(xué)思想品德課在開展過程中所受到的阻礙，極大一部分要?dú)w咎于這門課程的理論性，教師要吸引小學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，就必須積極地促進(jìn)其理論性地有效轉(zhuǎn)變，爭取通過情感滲透來提升教學(xué)的趣味性。首先，教師可以采取情感小故事的方式，來對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如，教師在教育學(xué)生“國家興亡，匹夫有責(zé)”的內(nèi)容時(shí)，可以通過講述歷史中的岳飛、林則徐等民族英雄的故事，加強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣來引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)這句話的意思，并使其思想境界達(dá)到愛國情感的熏陶。其次，教師還可以通過在教學(xué)中設(shè)置特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中得到情感地滲透。比如，教師在教學(xué)學(xué)生要關(guān)心父母的時(shí)候，可以通過在教學(xué)中幫助學(xué)生與父母進(jìn)行角色換位，引導(dǎo)學(xué)生去感受作為父母的辛苦。然后，教師再在學(xué)生的思想受到觸動(dòng)的時(shí)候，為他們指引正確的關(guān)心關(guān)懷父母的途徑和方式，從而使小學(xué)生真正達(dá)到對這種品質(zhì)的掌握。

2.3 以教師自身情感力量影響學(xué)生行為。小學(xué)教師是小學(xué)生行為舉止以及思想境界的主要參考，在小學(xué)生的成長中發(fā)揮著其他人所無法取代的作用，教師要使用情感滲透的教學(xué)方法進(jìn)行思想品德教育，可以通過其自身情感力量的影響來實(shí)現(xiàn)。教師在日常生活中要有意識地將教學(xué)內(nèi)容與自身的行為舉止和價(jià)值觀念相連接，正確在教學(xué)及生活中為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。比如，教師在為小學(xué)生講解“設(shè)身處地”這一部分的內(nèi)容時(shí)，可以通過在教學(xué)中站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難等，或者是在平常的生活中努力地從側(cè)面去關(guān)懷和理解別人等，來形成對于學(xué)生的情感引導(dǎo)，幫助學(xué)生加深對于“設(shè)身處地”這個(gè)詞語的含義以及它所代表的情感意義的理解，使學(xué)生在日常生活中能夠努力踐行這種道德品質(zhì)。

3.結(jié)論

總之，新課標(biāo)頒布以后，對小學(xué)思想品德課的要求是提高了，而不是減弱了。比如，新課標(biāo)提出了小學(xué)思想品德課要增強(qiáng)小學(xué)生的人文教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對小學(xué)思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的小學(xué)思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。情感滲透的教學(xué)策略對思想品德教育的開展具有非常有益的幫助，小學(xué)教師在開展教學(xué)的過程中，要積極地采取措施推動(dòng)情感滲透教育的開展，爭取使小學(xué)生得到切實(shí)有效的品德教育。

參考文獻(xiàn)

[1]黃添東.淺談思想品德教學(xué)中的情感教育[J]

篇8

人文性 角度

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）01A-

0098-01

文言文在語文學(xué)科中占據(jù)著重要的地位。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中要求：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。”文言文學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。然而，很多學(xué)生對文言文沒有興趣，甚至害怕學(xué)習(xí)文言文。原因之一在于教師過于強(qiáng)調(diào)文言文的工具性，在教學(xué)中過于側(cè)重語言文字方面的教學(xué)，課堂上的大部分時(shí)間都用于講解通假字、古今異義等文言文常識，翻譯字句等。我們必須反思文言文教學(xué)現(xiàn)狀，在重視文言文工具性的同時(shí)，也要看到文言文具有豐富的人文內(nèi)涵，應(yīng)多從人文性角度去教學(xué)，彰顯文言文的人文價(jià)值。

一、深入了解作者的思想情感

在文言文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中揣摩作者的思想感情。學(xué)生只有深入了解作者的思想情感，才會(huì)正確分析和認(rèn)識文言文作品所蘊(yùn)含的人文價(jià)值和人文精神。例如，語文版語文教材八年級下冊《桃花源記》中的桃花源為我們展現(xiàn)了一幅完美的生活景象。在桃花源，人們生活幸福，相互關(guān)愛，互相尊重，一起勞作。有的學(xué)生在閱讀這篇文章時(shí)，會(huì)質(zhì)疑作者在文中所描繪的社會(huì)形態(tài)，認(rèn)為這樣的社會(huì)是不存在的。這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者的生平與時(shí)代背景，思考作者為什么會(huì)創(chuàng)作出這樣一個(gè)桃花源，進(jìn)而讓學(xué)生明白桃花源是作者虛構(gòu)出來的理想社會(huì)，旨在表達(dá)作者對于現(xiàn)實(shí)生活的不滿，寄托作者對美好生活的向往之情。這樣進(jìn)行教學(xué)，便使學(xué)生了解了陶淵明的思想情感，凸顯了文言文的人文性。

二、賞析文本中的人物形象

教材中的文言文往往描寫了鮮明的人物形象，如語文版語文教材七年級上冊《木蘭詩》中的花木蘭具有堅(jiān)強(qiáng)勇敢、孝順、尊老愛幼的特點(diǎn)；八年級上冊《曹劌論戰(zhàn)》中的曹劌是一個(gè)愛國、深謀遠(yuǎn)慮、細(xì)心謹(jǐn)慎的人；七年級上冊《陌上桑》中的羅敷是一個(gè)能言善道、勤勞美麗、不畏權(quán)貴的婦女……這些文言文中的人物形象充滿人文氣息和人格魅力，通過學(xué)習(xí)這些文章，學(xué)生可以從中理解古人的精神品質(zhì)和理想追求。因此，教師在教學(xué)文言文時(shí)要注重引導(dǎo)學(xué)生賞析文本中的藝術(shù)形象，如人物的動(dòng)作、語言等，把握人物的品質(zhì)和個(gè)性特點(diǎn)，提高學(xué)生的審美能力。例如，在教學(xué)語文版語文教材九年級上冊《扁鵲見蔡桓公》一文時(shí)，教師應(yīng)把握扁鵲的人物特點(diǎn)，圍繞扁鵲的故事進(jìn)行透徹的講解，引導(dǎo)學(xué)生深入了解這一歷史人物形象，讓學(xué)生在分析人物形象的過程中有所觸動(dòng)，從而更能理解其中蘊(yùn)含的人文情感，幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。此外，歷史上關(guān)于神醫(yī)扁鵲的史料故事有很多，如“扁鵲用針刺法救了將要下葬的虢國太子”“扁鵲投石”“扁鵲拜師”“魏文王求教扁鵲”等，教師完全可以將這些歷史故事引入課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容，從多角度呈現(xiàn)出一個(gè)豐滿的人物形象，使學(xué)生對扁鵲的認(rèn)識不再停留在表面，而是能夠更好地理解扁鵲這個(gè)人物的性格特點(diǎn)。

三、在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

入選語文教材的文言文文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著許多文化信息。教師可以依據(jù)文言文的特點(diǎn)，在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵。例如，語文版語文教材七年級下冊《口技》，從審美的角度來看，這篇文章呈現(xiàn)的是口技表演者高超精湛的技藝，從這個(gè)角度進(jìn)行進(jìn)一步的探究，我們不難看出，這不只是贊揚(yáng)口技表演者技藝精湛，還體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的神奇魅力。教學(xué)時(shí)，教師可以給學(xué)生播放相聲節(jié)目中的口技表演，讓學(xué)生獲得直觀的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，感受民間藝術(shù)的神奇魅力。再如，語文版語文教材九年級下冊《送東陽馬生序》一課主要論述了作者在青少年時(shí)期克服困難刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。教學(xué)時(shí)，教師要和學(xué)生一起與文本對話，積極思考，可以再給學(xué)生講述“程門立雪”等故事，請學(xué)生思考這些古代名人為什么不顧路途遙遠(yuǎn)、條件艱苦，親自登門虛心求教，并讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活條件，談?wù)勛约旱母惺?，幫助學(xué)生從傳統(tǒng)文化中吸取精神營養(yǎng)，從而明白讀書須勤奮方能成才的道理，以積極樂觀的人生態(tài)度面對挫折和困難。

篇9

關(guān)鍵詞：班主任 德育 榜樣效應(yīng)

當(dāng)前，實(shí)施素質(zhì)教育是教育界的首要任務(wù)。而德育工作是素質(zhì)教育中的重要一環(huán)。為了增強(qiáng)民族凝聚力，全面提高國民素質(zhì)，在學(xué)校工作中抓好德育工作是十分重要的。而德育工作的首席執(zhí)行者是班主任。運(yùn)用正面人物的榜樣作用教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，已經(jīng)是班主任工作中經(jīng)常使用、廣泛開展的一種教育活動(dòng)。它是思想品德教育的一種直觀形式，也是一種生動(dòng)而有效的方法。在班主任開展德育工作時(shí)，正面人物的榜樣效應(yīng)一般分為三個(gè)方面：英雄模范人物的榜樣效應(yīng)、教師的榜樣效應(yīng)、學(xué)校班集體中優(yōu)秀學(xué)生的榜樣效應(yīng)。

一、發(fā)揮英雄模范人物的榜樣效應(yīng)

英雄模范人物是人民群眾的先進(jìn)代表，他們身上的優(yōu)秀品德和先進(jìn)思想常被認(rèn)為是人們學(xué)習(xí)的楷模。英雄模范人物在學(xué)生的心中具有很高的威信。透過榜樣人物的言行、思想活動(dòng)，把高深的政治思想理論、抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)人格化、具體化，可以使青少年在富有形象性、感染性和現(xiàn)實(shí)性的范例中獲得難忘的印象和受到深刻的教育。

筆者來自太行山腳下的農(nóng)村，記得小時(shí)候村子里演電影時(shí)，每次都和小伙伴們爭論誰是片中的“好人”“壞人”。為了看電影《英雄兒女》和《》等影片，我和伙伴們跑了周圍三四個(gè)村子，走了幾十里山路，看了一遍又一遍，興趣依舊那么濃。英雄王成那句“不要管我，向我開炮”的豪言壯語，還有手托炸藥包視死如歸的英雄形象，深深地刻在了我的腦海中，時(shí)刻激勵(lì)著我上進(jìn)。一部《鋼鐵是怎樣煉成的》的外國小說曾經(jīng)感動(dòng)了幾代年青人，“保爾”自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神，至今仍然鼓舞著人們，對新時(shí)代的年輕人仍然有著榜樣作用。四川大地震中抗震小英雄林浩在回答記者關(guān)于“為什么不顧危險(xiǎn)去救同學(xué)”這一問題時(shí)說了一句：“我是班長，如果同學(xué)不在了，我還當(dāng)什么班長？” 樸實(shí)的話語讓多少觀眾留下了熱淚。當(dāng)代電視劇《士兵突擊》中許三多那種永不拋棄、不放棄的執(zhí)著精神以及電視劇《亮劍》中李云龍面對強(qiáng)敵敢于亮劍的“亮劍”精神都是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的榜樣素材。

筆者作為教育工作者，在二十幾年的班主任工作中深深感到：現(xiàn)在的學(xué)生欠缺好的精神食糧，他們中許多人迷戀武打小說、瓊瑤言情電視劇、日本動(dòng)漫，追捧歌星、影星。為了扭轉(zhuǎn)這些不良現(xiàn)象，筆者在班內(nèi)有目的地組織學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣，開展對比活動(dòng)，號召同學(xué)們以“故事會(huì)”的形式講英雄人物的典型事跡，然后找出自己的不足，向英雄人物學(xué)習(xí)。在班內(nèi)先后開展了助人為樂，以雷鋒為榜樣；刻苦學(xué)習(xí)，以張海迪為榜樣；臨危不懼，以林浩為榜樣，執(zhí)著追求，以許三多為榜樣；永不言敗，以李云龍為榜樣等“學(xué)榜樣”教育活動(dòng)。這些活動(dòng)對提高學(xué)生的政治思想和道德水平，陶冶革命情感，提高自我評價(jià)能力，培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣等方面起了促進(jìn)和良好的導(dǎo)向作用。

二、發(fā)揮教師的榜樣效應(yīng)

“學(xué)高為師，身正為范?！薄皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑也?！惫湃嗽缫岩庾R到了教師在對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育方面的重要作用，強(qiáng)調(diào)了教師的榜樣作用。而教師的良好榜樣作用還要靠教師的個(gè)人威信來實(shí)現(xiàn)。教師的個(gè)人威信是影響學(xué)生的重要條件。如果教師的思想品德高尚，知識淵博，教學(xué)方法循循善誘，富于啟發(fā)性，而且又能全面了解關(guān)懷每個(gè)學(xué)生的身心健康，尊敬每個(gè)學(xué)生的人格，那么他便會(huì)成為學(xué)生心目中的典范和榜樣，學(xué)生就能認(rèn)真地學(xué)習(xí)他的課，對他的教導(dǎo)也會(huì)言聽計(jì)從。

然而，個(gè)別教師缺乏最起碼的職業(yè)道德，經(jīng)常體罰、辱罵或斥責(zé)學(xué)生。中央電視臺(tái)曾曝光了個(gè)別老師的惡劣行為，有的讓違紀(jì)的學(xué)生吃糞便，還有的在學(xué)生的臉上刻“賊”字等。這樣的教師給學(xué)生樹立的是一個(gè)怎樣的榜樣呢？不言而喻，給學(xué)生帶來的只有不良影響，給教育帶來嚴(yán)重的后果。

“數(shù)子十過，不如獎(jiǎng)子一功?！弊鳛橐幻嗣窠處熓紫葘W(xué)生應(yīng)有深厚的情感，做到愛生如子。無論是在品德方面，還是在教學(xué)業(yè)務(wù)方面，都應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到為人師表，成為名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。

三、發(fā)揮學(xué)校班集體中優(yōu)秀學(xué)生的榜樣效應(yīng)

班主任工作的對象是班集體，班集體是對學(xué)生進(jìn)行教育的基本組織形式，是學(xué)生在校生活的“兒童社會(huì)”,也是社會(huì)影響學(xué)生個(gè)人和個(gè)人進(jìn)入社會(huì)生活的通道之一。學(xué)生集體的道德品質(zhì)是學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的源泉。學(xué)生生活在集體中，由于與教師、同學(xué)共同活動(dòng)，直接交往，別人的言行常常會(huì)直接引起學(xué)生的思索，產(chǎn)生模仿的心理活動(dòng)。而學(xué)生在集體中的模仿，對學(xué)生品德的形成可能成為有利因素，也可能成為不利因素。我國古代“孟母三遷”的故事也充分說明了這一點(diǎn)。因此，在學(xué)生集體中，教師既要注意自己的模范作用，也要引導(dǎo)學(xué)生向先進(jìn)榜樣學(xué)習(xí)，而不去模仿反面的東西，要經(jīng)常地實(shí)事求是地宣傳表揚(yáng)周圍的好人好事，引導(dǎo)學(xué)生的模仿指向正確的方向。筆者在班集體中展開了“班內(nèi)明星”的活動(dòng)，即每周的班會(huì)上都把最近一周內(nèi)出現(xiàn)的先進(jìn)典型總結(jié)出來，作為本周的“明星”掛牌表揚(yáng)，號召同學(xué)們向他們學(xué)習(xí)。這種正面教育對其他同學(xué)產(chǎn)生了很好的激勵(lì)作用。

通過“學(xué)榜樣”和“班內(nèi)明星”活動(dòng)，同學(xué)們懂得了什么是真、善、美，找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和方向。通過向榜樣學(xué)習(xí)，推動(dòng)了學(xué)生由不愿做好事到主動(dòng)去找好事做，使學(xué)生學(xué)會(huì)了控制自己不合道德要求的觀念和行為，增強(qiáng)他們抵抗外界不良干擾和重新調(diào)整自己的能力。一些同學(xué)能處處以先進(jìn)榜樣為鏡子，對照自己，不斷地克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。一個(gè)學(xué)期內(nèi)，班里就涌現(xiàn)出了近三十位“班內(nèi)明星”，有的拾金不昧，有的關(guān)心幫助落后的同學(xué)，有的主動(dòng)維修公物，有的刻苦學(xué)習(xí)、成績在全校名列前茅。這些“班內(nèi)明星”和同學(xué)們處在同一個(gè)班集體里，同學(xué)們能夠親眼看到他們的先進(jìn)事跡，所以更能激發(fā)同學(xué)們積極向上的精神。這樣，在全班就形成了一個(gè)人人爭做好人好事，努力刻苦學(xué)習(xí)的良好班風(fēng)。全班的學(xué)習(xí)成績有了明顯的進(jìn)步。

另外,雖說榜樣對學(xué)生品德的影響是巨大的，但不是任何一個(gè)榜樣對每個(gè)學(xué)生的作用都是一樣的。有時(shí)榜樣在學(xué)生心目中雖然很有威信，但卻不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。因此，作為教育者的教師要努力去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的動(dòng)機(jī)。因?yàn)槊總€(gè)青少年都朝氣蓬勃，向上心強(qiáng)，都有想做好學(xué)生、好隊(duì)員、好團(tuán)員的愿望，有對美好事物的向往，但他們往往找不到達(dá)到目的的途徑，要么是不能體現(xiàn)在行動(dòng)上，要么是不能堅(jiān)持。這時(shí)教師要耐心幫助他們克服“學(xué)不會(huì)，做不到”的心理障礙，幫助他們樹立堅(jiān)定的信心，最終使他們把學(xué)習(xí)榜樣的客觀要求變成內(nèi)心的自覺需要，去學(xué)習(xí)榜樣的本質(zhì)，以榜樣的思想行動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)去對待事物，把感性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為自覺的行為。

總之，班主任一定要善于充分發(fā)揮榜樣的先進(jìn)作用，這種精神作用是不可缺少的，也是任何優(yōu)越的物質(zhì)條件都不能替代的。

作者簡介：

篇10

有關(guān)于珍惜時(shí)間的周記一

從小我就是一個(gè)“慢蝸?！?，做什么都慢吞吞的。從一年級開始，我的作業(yè)就能忙到8點(diǎn)、9點(diǎn)，別人多余的時(shí)間用來做奧數(shù)，我卻一事無成。

現(xiàn)在，我明白了時(shí)間的重要性，因?yàn)檫@源于一個(gè)周末……

這天爸爸媽媽都去外婆家吃飯，回來很晚，只有我和爺爺奶奶在家。我便窩在爺爺房間里一起看電視，對作業(yè)避而不談，一個(gè)晚上的時(shí)間就在看電視中消耗了。

第二天，我和媽媽到她公司寫作業(yè)。媽媽一走我便撲到她同事的電腦前，聽起了周華健的歌，作業(yè)卻一字未動(dòng)。時(shí)間不知不覺過去了，我一看時(shí)間，已顯示16：00了。我“嗖”地從椅子上站起來，象做了賊一樣按下了屏幕電源鍵，開始奮筆疾書。我用了半小時(shí)間，“填”滿了數(shù)學(xué)練習(xí)冊和語文補(bǔ)充習(xí)題上，并編完了作文?；氐郊依铮瑡寢尠盐业淖鳂I(yè)一檢查，鉛筆圈圈了一個(gè)又一個(gè)，錯(cuò)誤很多，媽媽很嚴(yán)肅地對我說：“這就你的作業(yè)?作業(yè)既不能只講速度、不講質(zhì)量，又不能只講質(zhì)量不講速度，需要的兩者兼得，即提高效率?！蔽也坏貌恢匦禄〞r(shí)間去訂正。我一邊訂正，一邊懊悔不已。從小家長和老師都教我們“一寸光陰一寸金”，但我們有沒有真正把時(shí)間視為金錢去珍惜呢。

從這件事上我懂得了時(shí)間的寶貴，我們要充分珍惜和利用寶貴的時(shí)間。

有關(guān)于珍惜時(shí)間的周記二

時(shí)間，是清清的流水，你聽不見它流逝的聲音，也阻止不了它;時(shí)間，是一盆潑出去的水，再也收不回來。

“浪費(fèi)時(shí)間等于謀財(cái)害命?！边@是魯迅先生的名言。是啊，千千萬萬的人因虛度年華而悔恨，到頭來只能“白了少年頭，空悲切”。這一切的一切，過得那樣快，讓人措手不及。

就比如我吧，早晨起來，呆坐在那兒，一眼茫然，在此時(shí)，時(shí)間已經(jīng)從我茫然的雙眼前過去，是那樣悄無聲息。雖然快畢業(yè)了，但我一點(diǎn)兒緊張感都沒有，卻認(rèn)為這全是老天爺跟我開的一個(gè)玩笑，我從來不把它當(dāng)回事。我也曾讀過許多珍惜時(shí)間的名言，但我何曾做到過?有一個(gè)同學(xué)，我以她為榜樣，她珍惜時(shí)間，一點(diǎn)一滴從未放過。早晨起來，便投入了緊張的學(xué)習(xí)氛圍：什么讀英語呀，看作文呀，讀得頭頭是道。時(shí)間的腳步為她而放慢了，在她看書時(shí)真摯的雙眼前，不禁為她而感動(dòng)。課間，她在同學(xué)們的嬉笑聲中學(xué)習(xí)，默默地……這是我所不能比擬的啊!工夫不負(fù)有心人，她每次考試都獨(dú)占鰲頭，從不失敗的她并不驕傲，依舊合理安排時(shí)間。

時(shí)間對于每個(gè)人都是公平的，但，不一樣的人，又有截然不同的回報(bào)。時(shí)間的腳步又在慢慢地走了。但在千門萬戶的世界里的我，又能怎樣呢?兩三千日子隨著腳步不停地走著，走著……時(shí)間是寶貴的生命;是無法替代的。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時(shí)間是用金錢買不來的，是靠自己爭取來的，在幾千個(gè)逃去如飛的日子里，我們所能做到的，只有四個(gè)字：珍惜時(shí)間!

人生能有多少個(gè)匆匆?如果你連那么一丁點(diǎn)時(shí)間也讓它流逝的話，你的人生根本就是“我裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將裸的回去罷?”毫無意義!

有關(guān)于珍惜時(shí)間的周記三

時(shí)間在悄無聲息的流走。朱自清爺爺說過“燕子去了有再來的時(shí)候，桃花謝了有再開的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候……”但時(shí)間去了永遠(yuǎn)也回不來了。每一秒都在飛速流走，走在青草上，飛在空氣中……時(shí)間一去不復(fù)返，看著真有一些心痛。想起吃飯時(shí)候，時(shí)間從我的飯碗中過去溜走;洗臉的時(shí)候，時(shí)間從流水中飛去;休息睡覺時(shí)候，它便大步大步的從你身上跨過，從你腳邊飛去。

時(shí)間是消無聲息的，人世間沒有人不走過風(fēng)風(fēng)雨雨，大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭和時(shí)間賽跑。用最短的時(shí)間把一件事做好，這樣不是又節(jié)省了時(shí)間又高興又興奮，多么好!而在困難中為了更好更快的做好它一定要認(rèn)真思考用最短的時(shí)間完成它。

記得每一次上學(xué)的時(shí)間，我總和時(shí)間賽跑，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方……用最快速度花最少的時(shí)間。浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)自己的生命，一天只有24小時(shí)，等你再和月亮告別的時(shí)候，等你和陽光再見面的時(shí)候，這又算溜走了一日。但時(shí)間卻是一個(gè)很古怪的東西。也許你珍惜它，卻不能留住它;也許你合理安排它，但它依然飛之而去。

記得魯迅先生說過：“時(shí)間就像是海綿里的水，只要用力擠，總還是有的?！笔前?只要愿意把時(shí)間擠出來，時(shí)間是有的，但不是人人都能這樣。有的人貪玩好耍，事做完了就無所事事，一點(diǎn)也不珍惜時(shí)間。但珍惜時(shí)間的人即使事多，他也能擠出時(shí)間，這也許就是魯迅先生告訴我們的道理吧!

時(shí)間流去是悄無聲息的，在4000多日子里，我有什么值得回憶的呢!在這么多日子里我除了匆匆學(xué)習(xí)以外，還有什么呢?只有匆匆罷了，只有學(xué)習(xí)罷了!時(shí)間是一天天減少，人的肉體生命是短暫的，讓這平凡的肉體放射出無限的光芒，這既不簡單，也不艱難。這就看你如何安排時(shí)間：是白白浪費(fèi)，還是惜時(shí)如金。這一切就在你一念之間，而就是這一念之間將決定你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間就是珍惜你的生命，珍惜時(shí)間就等于決定了你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間，奮發(fā)圖強(qiáng)，你將成為一個(gè)有用的人。

珍惜時(shí)間!!!

有關(guān)于珍惜時(shí)間的周記四

“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是聰明的你，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”當(dāng)我讀到朱自清寫的《匆匆》時(shí)，我感到時(shí)間正在匆匆逝去。

中國古代有許多珍惜時(shí)間的故事，像“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”，“鑿壁偷光”等等，都是古人抓緊時(shí)間發(fā)奮苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能抓緊時(shí)間，努力苦讀，我們今天坐在寬敞明亮的教室里，晚上還有明亮的電燈，條件比古人好多了，可我們又有幾個(gè)人珍惜這寶貴的時(shí)光呢?古人還給我們留下了許多惜時(shí)的名言，如：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘醒，街前梧葉已秋聲?！倍颊f明了時(shí)間的寶貴和珍惜時(shí)間的重要。

歷史上凡是有成就的人，無不都珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)、工作。偉大的科學(xué)家愛因斯坦一次與朋友預(yù)約，他站在橋頭一邊等候，一邊在紙上急匆匆地寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友終于來了，滿懷歉意地說“對不起，耽誤了你寶貴的時(shí)間。”愛因斯坦卻興奮地說“我非常有益地度過了這段時(shí)間，因?yàn)樵诖藭r(shí)我又得到了一個(gè)出色的想法”

無獨(dú)有偶，我國古代著名畫家王冕出身貧寒，家中無力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書，有時(shí)牛在吃草，他就座在樹下看書。就這樣，王冕利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，靠自學(xué)學(xué)到了很多知識。后來他又刻苦畫畫，終于成了著名的畫家。