導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇生本教育理念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：生本教育理念；育人；策略

一、問(wèn)題的提出

當(dāng)前學(xué)校育人活動(dòng)中主要存在兩種嚴(yán)重的狀態(tài)：一是教師的教育與學(xué)生的被教育；二是學(xué)生的“縱火”與教師的“滅火”。

教師的教育與學(xué)生的被教育：教師長(zhǎng)期用說(shuō)教的方式去教育學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)地在聽教，被動(dòng)地接受老師的教育，失去了目的性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，失去了本該有的活力，難以形成健康的品格。

學(xué)生的“縱火”與教師的“滅火”：在長(zhǎng)期的被說(shuō)教之下，學(xué)生的反叛心理就會(huì)不斷產(chǎn)生，經(jīng)常出現(xiàn)各種“縱火”――違紀(jì)行為，而教師卻每天都為“滅火”――處理學(xué)生的違紀(jì)行為而忙個(gè)不停，可又不見成效，也因經(jīng)常處理學(xué)生的違紀(jì)行為而淡化了對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)等方面的教育，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

以上兩種狀態(tài)造成了學(xué)校育人效果不明顯、學(xué)生養(yǎng)成教育的成效不顯著的狀況，因此，我們必須改變陳舊的育人理念，以學(xué)生為本，以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的生本教育理念為指導(dǎo)開展各項(xiàng)育人活動(dòng)，所開展的一切育人活動(dòng)都要為滿足學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而設(shè)計(jì)和開展，真正建立學(xué)生自由發(fā)揮、自主發(fā)展的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、全面自由的發(fā)展和健康快樂的成長(zhǎng)。

二、對(duì)生本教育理念下育人的理解

生本教育歸根結(jié)底是一種以人為本的教育?！吧窘逃崩碚摰膭?chuàng)立者郭思樂教授認(rèn)為：“教育是依靠人的特殊的精神生命活動(dòng)的過(guò)程，它最終或基本上是由一個(gè)帶有整體性、活動(dòng)性和生長(zhǎng)（創(chuàng)新）性的生命自己實(shí)現(xiàn)的?！彼栽谏窘逃砟钕碌挠斯ぷ鲬?yīng)把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作教育的目的，處處把學(xué)生的切身利益放在首位，確立和尊重學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位，以可持續(xù)發(fā)展為原則，以關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展為目的，從學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的角度出發(fā)去開展育人工作，使育人工作走向人格化、人性化，促進(jìn)學(xué)生自主、健康、全面地發(fā)展。

三、生本教育理念下育人的具體策略

（一）一切為了學(xué)生

1.樹立一切為了學(xué)生的理念

教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育的主體，要從根本上改變過(guò)往簡(jiǎn)單、粗淺的育人方法，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以學(xué)生的成長(zhǎng)為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，充分尊重、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，以關(guān)愛之心、服務(wù)的態(tài)度開展各項(xiàng)育人工作，幫助學(xué)生發(fā)揮潛能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

2.由“獄警”變?yōu)椤澳赣H”

獄警的主要職責(zé)是對(duì)在押犯人（嫌疑人）實(shí)施監(jiān)管，他們所面對(duì)的并非自由人，而學(xué)生是自由人、發(fā)展中的人，他們具有極大的活力和潛力，在育人的過(guò)程中教師不能像獄警那樣時(shí)時(shí)、處處約束學(xué)生，否則將會(huì)嚴(yán)重制約學(xué)生的發(fā)展，削弱學(xué)生的活力，而應(yīng)以一顆母親般的心去關(guān)愛學(xué)生，就像關(guān)愛自己子女一樣真誠(chéng)關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，一切為了學(xué)生，教育他們時(shí)要有足夠的耐心和寬容心，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的點(diǎn)滴變化，對(duì)他們的進(jìn)步及時(shí)加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，對(duì)他們的退步及時(shí)加以提醒、點(diǎn)撥，讓學(xué)生真正感受到愛的存在。

3.由“消防員”變?yōu)椤耙龑?dǎo)員”

消防員的工作性質(zhì)就是哪里有火災(zāi)、哪里有危情就馬上趕到，他們救急不救難，把生命和財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)離危險(xiǎn)境地就達(dá)到了目的。而育人工作不能僅僅局限于哪個(gè)學(xué)生違紀(jì)就處理誰(shuí)、哪方面有問(wèn)題就處理哪方面的做法，這樣的育人方式是片面的，收效甚微；而應(yīng)把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn)、把思想放遠(yuǎn)點(diǎn)，本著一切為了學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)生的思想、心理、生理、學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，要不失時(shí)機(jī)地開展理想前途教育、感恩教育、愛國(guó)主義教育等方面的教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展和健全人格的形成。

4.由“纖夫”變?yōu)椤澳琳摺?/p>

纖夫拉動(dòng)的是沒有動(dòng)力的船，失去了纖夫，這些沒有動(dòng)力的船就將無(wú)法行走或隨風(fēng)移動(dòng)，失去了目標(biāo)和方向。而育人工作所面對(duì)的是自身有動(dòng)力的“船”――他們有自己的思想、目標(biāo)和方向，和主動(dòng)發(fā)展的潛力，若長(zhǎng)年依賴“纖夫”的拉，這艘“船”就會(huì)失去動(dòng)力，一切潛力盡無(wú)，因此育人過(guò)程中教師應(yīng)為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，成為學(xué)生“生命的牧者”，通過(guò)一系列的教育實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生帶到更廣闊的草原，讓學(xué)生自由地“吃草”，快樂地成長(zhǎng)。

5.由控制生命變?yōu)榧P(yáng)生命

教育的對(duì)象是生命自身，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，在育人的過(guò)程中不能過(guò)多地對(duì)學(xué)生進(jìn)行控制，不能要求學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)的方向、要求去發(fā)展，不能采取上古鯀的“堵”的治水方針，而應(yīng)采取禹的“導(dǎo)”的治水方針，使育人工作回歸到學(xué)生的生命機(jī)制，一切的育人工作應(yīng)該是為了滿足學(xué)生的各種需要，真正為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生，從而使他們內(nèi)在的生命力、生命潛能得到充分的發(fā)揮，使學(xué)生的天性得到自由的發(fā)展，從而激P學(xué)生的生命。

（二）高度尊重學(xué)生

高度尊重學(xué)生是育人成功的基礎(chǔ)，只有高度尊重學(xué)生，才能構(gòu)建和諧的育人環(huán)境，使育人工作取得顯著成效。要做到尊重學(xué)生，關(guān)鍵是要全面充分地了解自己的學(xué)生，盡量以尊重的角度拉近與學(xué)生在感情上的距離，以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生樂于接受意見和教育，朝著更好的方向成長(zhǎng)和發(fā)展。

1.正視、善待學(xué)生的差異

教育是一種大愛，應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的生命歷程。我們要承認(rèn)學(xué)生之間存在的差異，要以平等的心態(tài)去對(duì)待每一位學(xué)生，尊重他們的差異，善待他們的差異，為每一位學(xué)生搭建自我表現(xiàn)、自我展示、自我塑造的平臺(tái)，讓不同水平、不同層次的學(xué)生都有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功的喜悅。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的育人活動(dòng)中貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，賞識(shí)每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，包容學(xué)生的缺點(diǎn)，精心引導(dǎo)，潛移默化地激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，引領(lǐng)他們走向成功的人生。

2.容學(xué)生

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。在我們的學(xué)生當(dāng)中，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)或這或那的錯(cuò)誤，很多教師在對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)喜歡用最嚴(yán)厲的方法去進(jìn)行處罰，以此來(lái)壓制學(xué)生并借此警戒其他學(xué)生。其實(shí)這樣的育人方式會(huì)給學(xué)生一種不被尊重的感覺，極易產(chǎn)生逆反心理，不利于育人工作的開展。只有學(xué)生感覺到被尊重時(shí)，他們才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信賴、感激之情，從而樂意接受教育。寬容是對(duì)學(xué)生的最大尊重，在平時(shí)，教師對(duì)學(xué)生要多一些理解和寬容，少一些批評(píng)和埋怨，教育學(xué)生時(shí)要循循善誘，以理服人。對(duì)學(xué)生寬容相待會(huì)讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的真正關(guān)心，在學(xué)生身上產(chǎn)生一股巨大的自我教育力量，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生快樂、健康地成長(zhǎng)。

3.從制度育人到人本育人

制度具有標(biāo)準(zhǔn)化、量化的性質(zhì)，是剛性的；人本則強(qiáng)調(diào)從人的情感、需要、發(fā)展的角度出發(fā)，是柔性的。完全利用制度去育人實(shí)際上是一種不負(fù)責(zé)任的做法。育人的過(guò)程應(yīng)該是民主與法制相結(jié)合，即教育、管理上以人為本，在制度上體現(xiàn)人文關(guān)懷，更多地對(duì)學(xué)生施以理解、關(guān)愛和激勵(lì)，使學(xué)生能真正從內(nèi)心深處去接受教育，接受思想的熏陶，變被動(dòng)的約束為主動(dòng)的遵守與維護(hù)。在制度的實(shí)施中要多讓學(xué)生“參政”，多讓學(xué)生表達(dá)、提意見，允許學(xué)生作必要的解釋而不專斷，要多方面了解實(shí)際情況，確實(shí)要做出處理的也要做好后續(xù)的跟蹤教育工作，促使學(xué)生通過(guò)自我教育、自我調(diào)整而不斷成長(zhǎng)。

（三）全面依靠學(xué)生

全面依靠學(xué)生是育人成功的關(guān)鍵?！耙皇职k”“事必躬親”的育人方法是生本教育理念所不提倡的，在育人過(guò)程中，我們必須全面依靠學(xué)生，建立以學(xué)生為主體、全員參與的育人模式，將育人工作落到實(shí)處，達(dá)到真正育人的目的。

1.依靠學(xué)生開展育人活動(dòng)

實(shí)踐證明，依靠學(xué)生開展生動(dòng)活潑、形式多樣的育人活動(dòng)，能讓學(xué)生在參與各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中得到自我教育和提高，使學(xué)校的育人工作真正落到實(shí)處。為此，教師要清楚認(rèn)識(shí)到自己是育人活動(dòng)的組織者、參與者和引導(dǎo)者，學(xué)生才是主角，要相信和依靠學(xué)生干部和團(tuán)員，在有效指導(dǎo)的基礎(chǔ)上大膽放手讓學(xué)生組織和參與各項(xiàng)育人活動(dòng)，根據(jù)不同時(shí)期的育人目標(biāo)和育人實(shí)際，就思想品德教育、文明禮儀教育、愛國(guó)主義教育、國(guó)情教育、集體主義教育、法制教育、心理健康教育、理想前途教育等，讓學(xué)生通過(guò)組織演講、觀看錄像、聽講座、文娛表演、社會(huì)調(diào)查、簽名活動(dòng)等形式靈活多樣的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)人人參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中思想覺悟，不斷得到提高、升華，讓育人目標(biāo)在輕松愉快的環(huán)境中得到實(shí)現(xiàn)。

2.依靠學(xué)生的榜樣力量育人

學(xué)生的榜樣是“土生土長(zhǎng)”的，它包括了育人目標(biāo)中的方方面面，且是學(xué)生最容易接受的，依靠學(xué)生的榜樣力量育人是最有效引領(lǐng)全體學(xué)生健康成長(zhǎng)的途徑。因此在育人活動(dòng)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的榜樣，要樹典型，依靠學(xué)生的榜樣去育人，激勵(lì)每一位學(xué)生向榜樣奮起直追，在各方面嚴(yán)格要求自己，塑造更好的品格。為了更好地發(fā)揮學(xué)生的榜樣作用，讓學(xué)生的榜樣多樣化、生活化、全面化，我們可以發(fā)動(dòng)學(xué)生開展“找榜樣、學(xué)榜樣、做榜樣”的活動(dòng)，營(yíng)造一個(gè)良好的榜樣氛圍，打造出一系列優(yōu)秀的典型榜樣，讓全體學(xué)生都能在某方面成為其他學(xué)生的榜樣，讓這些榜樣“亮”起來(lái)，并依靠這些力量促進(jìn)學(xué)生向榜樣靠攏，讓學(xué)生在成長(zhǎng)道路上時(shí)時(shí)、處處都能汲取榜樣的力量，完善自我，使育人目標(biāo)真正得到實(shí)現(xiàn)。

3.依靠學(xué)生的自我管理育人

在育人過(guò)程中少不了管理和約束，學(xué)生長(zhǎng)期處于被管理的狀態(tài)之下，不利于他們的成長(zhǎng)，而自我管理是依靠學(xué)生自身的力量進(jìn)行自我教育和發(fā)展的一種管理和教育方式，是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)，是學(xué)生自我完善的過(guò)程。為了讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)，我們必須依靠學(xué)生的自我管理，讓學(xué)生以主人翁的身份進(jìn)行自我管理，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，提升他們自我管理的方法和處事方法。同時(shí)在自我管理的過(guò)程中不斷自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我反省，學(xué)會(huì)自我分析、自我診斷、自我醫(yī)治，促進(jìn)學(xué)生形成健康的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)自我完善，形成良好的品格，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

育人是一門藝術(shù)，我們只有堅(jiān)決貫徹一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生的生本教育理念，用發(fā)展的眼光去看待和教育學(xué)生，遵從學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，不斷探索育人的良好途徑和方法，才能真正育人、育真人。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭思樂.教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2001.

篇2

關(guān)鍵詞：生本教育 小學(xué)語(yǔ)文 閱讀 教學(xué)

DOI：

10.16657/ki.issn1673-9132.2016.09.084

生本教育是指在教育的過(guò)程中，重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種新穎的教學(xué)模式。生本教育是在師本教育基礎(chǔ)上完善發(fā)展，與師本教育相區(qū)別的同時(shí)，亦存在諸多相似之處?，F(xiàn)階段二者的關(guān)系并非是對(duì)立排斥的，相反生本教育與師本教育相互影響、互為補(bǔ)充。

一、生本教育內(nèi)涵分析

相較于之前的學(xué)生，二十一世紀(jì)的小學(xué)生學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平已有大幅度的提高。其知識(shí)儲(chǔ)備已達(dá)到一個(gè)比較高的層次，對(duì)語(yǔ)文課程的有關(guān)內(nèi)容已有自己的看法，傳統(tǒng)填鴨式教育模式早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要。在此基礎(chǔ)上，生本教育模式的興起有其必然性的一面。

在知識(shí)大爆炸和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及的時(shí)代，學(xué)生獲取信息的能力大大增強(qiáng)，初步建立起自己的邏輯思維體系。在此背景下，生本教育的模式應(yīng)運(yùn)而生。在某種程度上，生本教育可以說(shuō)是弱化教師的作用，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在新課標(biāo)體系下，教學(xué)過(guò)程對(duì)教師提出了更好的要求。教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)“搬運(yùn)工”――只負(fù)責(zé)將教科書的內(nèi)容簡(jiǎn)單地傳授給學(xué)生，而是需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反思，從根本上提高自己的閱讀能力和閱讀水平。

如果說(shuō)師本教育是“授之以魚”，那么生本教育則是“授之以漁”。在生本教育模式下，教師的作用更多地體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀、反思和提高，在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提之下，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

二、教學(xué)模式構(gòu)建

生本教育走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，既是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)模式的創(chuàng)新，也是對(duì)教育理念的豐富和拓展。生本教育模式從兩個(gè)維度分別對(duì)教師和學(xué)生提出要求。一方面，生本教育模式強(qiáng)調(diào)教師需要在了解學(xué)生閱讀能力和閱讀需求的基礎(chǔ)上，制定出具備針對(duì)性的教學(xué)任務(wù)和選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。與此同時(shí)，生本教育模式側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用和積極性，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主角，是學(xué)習(xí)過(guò)程的直接受益者。

舉例而言，在教授《只有一個(gè)地球》這一課程的過(guò)程中，首先，教師需要充分地備課，把握課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，制定初步的教學(xué)計(jì)劃。其次，教師需要了解學(xué)生對(duì)環(huán)境惡化以及環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)程度。再次，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和能力，對(duì)既定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行修改和完善。教師在講授課程前，明確學(xué)生的閱讀任務(wù)，需要學(xué)生找出文章獨(dú)特的表達(dá)方式，以及寫出閱讀本篇文章最深刻的體會(huì)。在授課過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己課前的準(zhǔn)備活動(dòng)進(jìn)行展示，請(qǐng)其他同學(xué)對(duì)此進(jìn)行完善和補(bǔ)充。教師在整理學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)之上，概括出文章所要傳達(dá)的情感;授課結(jié)束后，請(qǐng)學(xué)生繼續(xù)留意有關(guān)環(huán)境污染和地球保護(hù)的知識(shí)，探索如何行動(dòng)起來(lái)，呼吁大家一起努力拯救地球。

三、有效措施初探

傳統(tǒng)的語(yǔ)文授課模式缺乏針對(duì)性和人文關(guān)懷，教學(xué)目標(biāo)十分刻板和單薄。而生本教育模式要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解、給予學(xué)生人文關(guān)懷。它的大致流程是教師在了解學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。教師可以嘗試對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，鼓勵(lì)學(xué)生以小組單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)目標(biāo)。

教師在講述《小棗樹和小柳樹》這篇文章，可以將教學(xué)過(guò)程劃分成緊密相連的三個(gè)階段：第一個(gè)階段，需將課程學(xué)習(xí)的任務(wù)予以介紹，并將任務(wù)化整為零，為開展小組學(xué)習(xí)活動(dòng)打下基礎(chǔ);第二個(gè)階段，將整個(gè)班級(jí)劃分為若干個(gè)小組，根據(jù)小組成員的特點(diǎn)為其安排學(xué)習(xí)任務(wù)，為有驕傲情緒的學(xué)生安排小柳樹的角色，有自卑傾向的學(xué)生安排小棗樹的角色;最后一個(gè)階段，鼓勵(lì)學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)成果和發(fā)表學(xué)習(xí)感言，以此達(dá)到傳授知識(shí)、培養(yǎng)情感和完善人格的目的。

教師可以綜合利用現(xiàn)有資源，以提高學(xué)生的參與度和積極性，提高學(xué)習(xí)效率和優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。教師在講述古詩(shī)時(shí)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，并在充分想象的基礎(chǔ)上，引入多媒體技術(shù)，豐富課堂內(nèi)容。就學(xué)習(xí)《春曉》一詩(shī)而言，首先，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，在閱讀和理解的基礎(chǔ)上，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容展開描述、繪畫或者再創(chuàng)作。在此基礎(chǔ)之上，將教師對(duì)此篇詩(shī)歌的理解以幻燈片的形式展示出來(lái)，供學(xué)生分析和批評(píng)。

四、結(jié)語(yǔ)

生本教育模式是在教育體制改革的背景下產(chǎn)生的，它以師本教育為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行了必要補(bǔ)充和改造。與師本教育相比，它嘗試從根本上提高學(xué)生的能力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。將生本教育引入小學(xué)語(yǔ)文課堂，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的一次大變革，它對(duì)提高語(yǔ)文課堂的趣味性和豐富性起著至關(guān)重要的作用。目前，教師可以嘗試通過(guò)小組學(xué)習(xí)的模式來(lái)轉(zhuǎn)變教育方式，逐漸轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，生本教育模式的發(fā)展還需要多方主體共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李維.試論生本教育理念下小學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué)的研究[J].課堂內(nèi)外?教師版，2013（11）：21-22.

[2]秦洪英.淺談生本教育理念在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].課程教育研究，2015（5）：60-60.

[3]王燕.基于現(xiàn)代生本教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思考[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2015（6）：77.

篇3

關(guān)鍵詞： 生本教育 數(shù)學(xué)教學(xué) 教學(xué)反思

當(dāng)今眾多教學(xué)理念的創(chuàng)建大多是在二元對(duì)立思維理念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。無(wú)論是赫爾巴特的四段教學(xué)理念、杜威的五步教學(xué)理念、凱洛夫的五環(huán)節(jié)教學(xué)理念還是我國(guó)一些傳統(tǒng)教學(xué)理念等都是二元對(duì)立的思維理念，呈現(xiàn)出來(lái)的弊端日益突出。突破這種慣性思維是我國(guó)教育工作者的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。在多種理念的整合中，生本教學(xué)理念體現(xiàn)了新課標(biāo)的要求。

一、什么是生本教育

“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”是生本教育的核心，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。它與傳統(tǒng)教學(xué)相對(duì)立，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主管理，自主體驗(yàn)，通過(guò)生本課堂、生本活動(dòng)文化、生本德育等多種理念開發(fā)學(xué)生生命的潛力，這樣的課堂教學(xué)有強(qiáng)大的穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。

二、生本教育理念在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

生本課堂，學(xué)生是自由之人，教師的教少了，需要科學(xué)有效的課堂管理。具體到一節(jié)數(shù)學(xué)課，我們要解決一系列的新問(wèn)題：教學(xué)目標(biāo)的提出、前置性問(wèn)題的設(shè)立、學(xué)習(xí)小組的組建、學(xué)生討論的組織、課堂展示的指導(dǎo)、聽課學(xué)生的管理、師生互動(dòng)的情境和教學(xué)流程的安排等。

生本教育理念具體應(yīng)用到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中主要表現(xiàn)在以下方面。

（一）教學(xué)目標(biāo)明確，全面而完整，內(nèi)容充實(shí)而精練。生本課堂的教學(xué)目標(biāo)就是教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)，而數(shù)學(xué)生本課堂的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和技能的提高，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、意志力和社會(huì)實(shí)踐能力。

（二）注重學(xué)生思維，拓展學(xué)生思維空間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，很多教師都能針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)眾多不同的問(wèn)題情境讓學(xué)生身臨其境地解決，重視發(fā)展學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的視野，讓教學(xué)內(nèi)容向社會(huì)延伸，讓課堂教學(xué)貼近社會(huì)生活，讓課堂充滿時(shí)代氣息。

（三）樹立教學(xué)民主意識(shí)，營(yíng)造課堂民主氛圍。在數(shù)學(xué)課堂上，數(shù)學(xué)教師要十分清楚地認(rèn)識(shí)到自己始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和服務(wù)者，而學(xué)生才是課堂的真正主人，所以每一位數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中都要尊重學(xué)生的人格，承認(rèn)學(xué)生個(gè)體之間的差異。在課堂教學(xué)中，教師要自覺抑制自我中心意識(shí)，對(duì)學(xué)生不指責(zé)、埋怨，讓學(xué)生信任、理解，從而強(qiáng)化教學(xué)效果。教師要想方設(shè)法營(yíng)造課堂寬松的民主氛圍，讓學(xué)生在課堂上始終擁有安全、自由、開放的心境，敢說(shuō)話、說(shuō)真話，沒有畏懼感。

（四）相信學(xué)生，依靠學(xué)生。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，不教而教。倡導(dǎo)學(xué)生采用以個(gè)人、小組、班級(jí)等多種方式自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極主動(dòng)融入學(xué)習(xí)過(guò)程，經(jīng)受挫折，享受成功，享受成長(zhǎng)。在課前完成教師布置的前置性問(wèn)題，由學(xué)生自學(xué)完成，然后在課堂上進(jìn)行合作探究。課堂是學(xué)堂，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作，學(xué)生通過(guò)課堂內(nèi)互動(dòng)，讓不同思維在合作中碰撞，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生去提升、去創(chuàng)新。每堂課的具體操作流程是：教師把全班學(xué)生分成若干小組，每組的組員由A、B、C、D四個(gè)等級(jí)的學(xué)生組成，每小組選出本組的主持人，各小組、各同學(xué)按課堂表現(xiàn)進(jìn)行積分，教學(xué)一開始，每小組進(jìn)行討論，探究老師課前布置的前置性問(wèn)題，最后每個(gè)小組有主持人把各自的收獲、成果向全班介紹交流。例如：在學(xué)習(xí)用移項(xiàng)法解一元一次方程的解法時(shí)就是這樣進(jìn)行的。

第一個(gè)流程：在課前布置如下前置性問(wèn)題：

1.何為移項(xiàng)？

2.請(qǐng)同學(xué)們找出3個(gè)關(guān)于用移項(xiàng)方法求解的一元一次方程。

3.通過(guò)本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，你有何收獲？

第二個(gè)流程：在課堂上，各小組由主持人主持，在組內(nèi)進(jìn)行討論。

第三個(gè)流程：選取一個(gè)或幾個(gè)小組到黑板前進(jìn)行發(fā)言。

第四個(gè)流程：教師提供例題，由學(xué)生上臺(tái)講解。

第五個(gè)流程：教師解決全班同學(xué)存在的問(wèn)題。

在活動(dòng)中，組內(nèi)分工合作，組際競(jìng)爭(zhēng)共進(jìn)，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛溢于言表。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師扮演的是“指路人”的角色，從不越俎代庖，只是對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題加以點(diǎn)撥。

三、生本教育理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)反思

（一）小組合作問(wèn)題。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，小組合作看似討論熱烈，氣氛活躍，并且發(fā)言的質(zhì)量也很高，能緊扣問(wèn)題的核心。不久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種合作大部分是流于形式，發(fā)言就是那么幾個(gè)性格開朗的學(xué)生，一部分學(xué)生夸夸其談，不著邊際，還有一部分學(xué)生一言不發(fā)，這根本不符合生本教育理念下的教學(xué)要求。

（二）課堂教學(xué)中的問(wèn)題。在課堂教學(xué)中有沒有教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)？有沒有板書？是不是所有問(wèn)題都交與學(xué)生解決，即使學(xué)生解決不了？一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)是不是不必完成？這些問(wèn)題幾乎在每一節(jié)課都能碰到，需要每一位教師認(rèn)真研究。

篇4

關(guān)鍵詞：生本教育；美術(shù)課堂；自主參與；審美意識(shí)

一、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，激發(fā)自主參與

教師要“高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，生本教育理念要求教師不能進(jìn)行只顧眼前利益的短視教育，不能再去搞陳舊的填鴨式教學(xué)。教師要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，全面解放學(xué)生，喚醒和激發(fā)學(xué)生的熱情，充分挖掘?qū)W生的潛能。教師要用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言去愉悅學(xué)生的身心，用睿智的教學(xué)去捕獲學(xué)生的注意力，用寬廣的胸懷去包容學(xué)生的錯(cuò)誤。例如，在教學(xué)“奇怪的夢(mèng)”時(shí)，筆者開門見山地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們平時(shí)都做過(guò)夢(mèng)吧，誰(shuí)來(lái)給大家講講自己的夢(mèng)？”可是沒有學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)講。于是，筆者話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)：“老師昨天做了一個(gè)有意思的夢(mèng)，大家想不想聽？”“想聽！”學(xué)生急切地想要知道老師究竟做了什么有趣的夢(mèng)?！澳銈兌贾懒死蠋煹膲?mèng)，現(xiàn)在能讓老師也分享你們的夢(mèng)境嗎？”筆者在描述完自己的夢(mèng)后，邀請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的夢(mèng)境里的情況。這時(shí)，學(xué)生都踴躍舉手：“老師，我先說(shuō)！”筆者的拋磚引玉，營(yíng)造了一種和諧的氣氛，讓他們主動(dòng)參與到說(shuō)夢(mèng)活動(dòng)中來(lái)，為接下來(lái)的夢(mèng)境繪畫奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)構(gòu)美好情境，培養(yǎng)審美能力

美術(shù)是一種有豐富情感的藝術(shù)，創(chuàng)作者將情感融入作品之中，美術(shù)作品便能以情打動(dòng)人心，欣賞者可借助美術(shù)作品呈現(xiàn)的美解讀作品深層的含義，品悟其中蘊(yùn)含的情感與思想，從而陶冶自己的情操。欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程是一種審美的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)美、享受美的過(guò)程。“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生。”情感在具體環(huán)境中生成，審美需要基于情境，教師要為學(xué)生創(chuàng)造美好的情境，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生良好的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓他們親歷審美過(guò)程，在親自感知體驗(yàn)中提高審美能力。例如，在教學(xué)“動(dòng)物朋友”一課中，筆者設(shè)計(jì)了一段“小豬的生日”故事情境：幾名學(xué)生穿上兔子、猴子、狐貍的服裝，帶著禮物來(lái)到小豬家中，為他慶祝生日。有趣而美好的情境，一下子吸引了學(xué)生的興趣，筆者趁著學(xué)生興致正濃，引導(dǎo)他們觀察動(dòng)物的特點(diǎn)，模仿動(dòng)物的動(dòng)作和神態(tài)，組織學(xué)生欣賞和描述動(dòng)物服飾，指導(dǎo)學(xué)生從不同視角去審視服飾的美感，美好的情境調(diào)動(dòng)了學(xué)生審美欲望，激發(fā)了學(xué)生的審美熱情，提高了學(xué)生的視覺感受能力，從而提升了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

三、創(chuàng)建實(shí)踐平臺(tái)，激勵(lì)自由操作

生本教育倡導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極自主實(shí)踐，為了提高學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，教師要為學(xué)生創(chuàng)建豐富的實(shí)踐平臺(tái)，賦予開放的操作時(shí)空，激勵(lì)學(xué)生積極參與美術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)生充分自由地想象和創(chuàng)作。常見的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)有泥塑、沙雕、版畫、編織等，這些都是學(xué)生喜歡的活動(dòng)，也是最能鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力的活動(dòng)。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”為了學(xué)生操作活動(dòng)的順利進(jìn)行，教學(xué)要防止“口頭實(shí)踐”和“紙面操作”，要為學(xué)生提供豐富的美術(shù)活動(dòng)材料，為他們的操作活動(dòng)保駕護(hù)航，讓他們親手實(shí)踐、自由操作。例如，在教學(xué)“我造的小房子”一課中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生充分實(shí)踐，為他們準(zhǔn)備了充足的制作材料，有稻草、卡紙、黏土、布條等廢舊材料。在學(xué)生動(dòng)手操作過(guò)程中，教師不加干涉，放手讓學(xué)生自由發(fā)揮，學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦想、動(dòng)手做，盡情表現(xiàn)，真正體現(xiàn)了生本理念。

篇5

而教學(xué)模式則指在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)所建立起來(lái)的教學(xué)基本結(jié)構(gòu)。筆者試著以本文來(lái)探討生本教育理念下語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式的建構(gòu)。

一、 前置學(xué)習(xí)，以學(xué)定教

前置性學(xué)習(xí)，又稱為前置性小研究或前置性作業(yè)，是生本教育理念的一個(gè)重要表現(xiàn)形式。它指的是教師向?qū)W生講授新課內(nèi)容之前，讓學(xué)生先根據(jù)自己的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的嘗試性學(xué)習(xí)。前置性學(xué)習(xí)不等于課前預(yù)習(xí)，相對(duì)于傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)，前置性學(xué)習(xí)拓展了內(nèi)容，更具科學(xué)性和趣味性。學(xué)生通過(guò)先做后學(xué)，對(duì)新知識(shí)有了初步感受和淺層理解，從而會(huì)更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，而教師通過(guò)前置性學(xué)習(xí)，可以更準(zhǔn)確地把握學(xué)情，從而提升課堂教學(xué)的有效性。

前置性學(xué)習(xí)的目的在于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，并為課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生集中探究奠定基礎(chǔ)，即所謂以學(xué)定教。

以學(xué)定教，此處的學(xué)應(yīng)該從兩個(gè)方面理解：其一是學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的情況，如學(xué)生感興趣的方面，存在疑難的地方，即學(xué)生“想學(xué)”的；其二是從年段要求，單元、文本的目標(biāo)這個(gè)層面來(lái)看，是學(xué)生“該學(xué)”的。教師在正式教學(xué)新課之前通過(guò)多種方式檢查學(xué)生自學(xué)的情況，在了解全班學(xué)生學(xué)習(xí)的情況下，根據(jù)教學(xué)的具體情況去決定當(dāng)節(jié)課應(yīng)該“教什么”和“如何教”。學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容，教師完全可以跳過(guò)去，對(duì)于部分學(xué)生還有困難的方面，可以讓學(xué)生利用較短的時(shí)間在小組內(nèi)互助解決。這其實(shí)就是“生本教育”所提倡的“不教而教”。

前置性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是多元的。具體內(nèi)容應(yīng)根據(jù)具體文本、年段目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際等來(lái)確定。從培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、養(yǎng)成良好習(xí)慣和以學(xué)定教的角度來(lái)說(shuō)，可以概括為以下兩個(gè)方面：1. 一些較為簡(jiǎn)單淺顯的，學(xué)生必須掌握同時(shí)又具備掌握的能力和條件的內(nèi)容；2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí)中感到疑難的方面。

以蘇教版《開天辟地》一文為例，前置性學(xué)習(xí)可以這樣設(shè)計(jì)：

1. 圈畫出文中生字詞，讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，做到不添、不漏、不顛、不錯(cuò)、不破。請(qǐng)注意“辟”“頃”字的讀音。

2. 利用工具書理解以下詞語(yǔ)的意思。

冉冉上升 巍峨 雷霆 縱橫交錯(cuò) 甘霖

皎潔明媚

3. 標(biāo)注小節(jié)，思考課文中的哪個(gè)小節(jié)可以概括全文的內(nèi)容。仔細(xì)閱讀這個(gè)小節(jié)，嘗試給課文劃分段落，說(shuō)說(shuō)段意。

4. 寫出你已經(jīng)閱讀過(guò)的神話故事的名字。

5. 提出自己希望解決的問(wèn)題。

以上前置性學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以在課堂教學(xué)前進(jìn)行檢查，查漏補(bǔ)缺，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中不懂的問(wèn)題，以利于調(diào)整教學(xué)思路、教學(xué)流程，以學(xué)定教。

本課中學(xué)生不懂的問(wèn)題重點(diǎn)是兩個(gè)方面：為什么要開天辟地？為什么要化生萬(wàn)物？

二、 刪繁就簡(jiǎn)，集中探究

以往的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，常常出現(xiàn)的情況是教師總是“以己為本”，不顧學(xué)情，視學(xué)生為零起步，以自己的教學(xué)預(yù)設(shè)為綱。課堂上呈現(xiàn)的往往是教師開一言堂，優(yōu)生唱主角，多數(shù)當(dāng)觀眾，一部分人興致高漲，大部分學(xué)生興味索然，整個(gè)語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的是虛假繁榮，高耗低效。

誠(chéng)如郭思樂在《教育走向生本》一書中所言：“教育的要義，最終不是著眼于教師們自己如何變得聰明，而是著眼于教師的職業(yè)本質(zhì)——讓別人變得聰明變得智慧?！倍@也是現(xiàn)代教育最需要思考的問(wèn)題。然而，雖然我們每天都在面對(duì)教育對(duì)象，但傳統(tǒng)觀念使我們對(duì)教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)受到限制；我們關(guān)于教學(xué)的設(shè)計(jì)，也就多是著眼于教師，而不是著眼于學(xué)生。例如，我們的班級(jí)組織、教材、教法以及教學(xué)的評(píng)價(jià)往往是以教師好教為目標(biāo)而設(shè)計(jì)的。

葉圣陶說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子。教師要給自己準(zhǔn)確定位，我們是“學(xué)習(xí)引導(dǎo)者”，教師必須準(zhǔn)確掌握年段特點(diǎn)，對(duì)“例子”進(jìn)行深入分析，科學(xué)處理，把握哪些是教師必須講的，哪些是學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)能夠掌握的。學(xué)生的疑難在哪里，感興趣的地方在哪里，學(xué)生必須掌握的是什么，要大膽舍棄，為學(xué)生能力的形成留出足夠的時(shí)間。

所以，筆者認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)從“以師為本”走向“以生為本”需要我們刪繁就簡(jiǎn)，尊重學(xué)生，把握學(xué)情，抓住重點(diǎn)，集中探究。

仍以《開天辟地》一文的學(xué)習(xí)為例。

1. 在理清文本層次的基礎(chǔ)上，圍繞第一個(gè)疑問(wèn)，讓學(xué)生默讀課文1—2小節(jié)，獨(dú)立思考后小組討論交流。

學(xué)生結(jié)合課文第一節(jié)中的“混沌一片”及第二節(jié)中的“他一使勁翻身坐了起來(lái)，只聽‘咔嚓’一聲，‘大雞蛋’裂開了一條縫，一絲微光透了進(jìn)來(lái)，”可以體會(huì)到對(duì)光明的向往。但是如果僅僅滿足于此，學(xué)生的探究只能停留在內(nèi)容分析上，缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的親密接觸和深入品味，此時(shí)需要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

2. 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的2—5自然段，勾畫出開天辟地的句子，看看是怎么開天辟地的？（鑿分天地、頂天立地）

3. 默讀第二節(jié)，勾劃鑿分天地過(guò)程中的動(dòng)詞，緊扣重點(diǎn)詞語(yǔ)品讀，你從這些動(dòng)詞的描寫中能體會(huì)到什么？

（神力驚人、過(guò)程艱難、決心堅(jiān)定）

4. 默讀3—4節(jié)，思考：為了不讓天地合攏，是怎么做的？用文中的詞句來(lái)回答。

（通過(guò)“萬(wàn)八千年”“像長(zhǎng)柱子似的，撐在天和地之間”等體會(huì)創(chuàng)造美好世界的決心，付出的心血）

這樣通過(guò)從文本內(nèi)容的理解到具體的語(yǔ)言文字的感悟，從學(xué)生感興趣的較為淺層的問(wèn)題探究，深入到對(duì)語(yǔ)言文字的咀嚼，逐步在學(xué)生的心中樹立起高大的形象。

三、 當(dāng)堂鞏固，動(dòng)靜相宜

語(yǔ)文作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，鞏固、反饋學(xué)習(xí)效果，形成語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。當(dāng)前的學(xué)生語(yǔ)文作業(yè)從內(nèi)容上看主要是三個(gè)方面：課文中涉及的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，如生字詞、語(yǔ)文知識(shí)等；當(dāng)篇課文的理解鞏固；與學(xué)習(xí)課文有一定聯(lián)系的短文閱讀、小練筆等。從時(shí)間上看，學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)主要是課后完成。

教師為什么不將學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)放在課內(nèi)處理呢？筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：

1. 長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)模式形成的習(xí)慣，大量的語(yǔ)文作業(yè)都是在課外完成。語(yǔ)文教參給老師的教學(xué)時(shí)間建議，也沒有將學(xué)生的作業(yè)時(shí)間考慮在內(nèi)。

2. 語(yǔ)文教學(xué)涉及到文本解讀，師生、生生之間的對(duì)話，對(duì)話是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，時(shí)間難以控制，擠占了學(xué)生作業(yè)的時(shí)間。

3. 學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)，特別是關(guān)于文本閱讀理解的作業(yè)，需要通過(guò)書面語(yǔ)言來(lái)完成。我們知道書面語(yǔ)言和課堂上對(duì)話的口頭語(yǔ)言有很大的不同。口語(yǔ)也叫口頭語(yǔ)，是口頭上交際的語(yǔ)言。一般來(lái)說(shuō)它比書面語(yǔ)言靈活簡(jiǎn)短，理解時(shí)對(duì)語(yǔ)境的依賴比較強(qiáng)，但不如書面嚴(yán)謹(jǐn)。書面語(yǔ)也叫做“筆語(yǔ)”“書面語(yǔ)”，是書面上交際使用的語(yǔ)言，是文字產(chǎn)生后逐漸形成的，一般來(lái)說(shuō)，比口語(yǔ)精確嚴(yán)謹(jǐn)，利于規(guī)范。口頭語(yǔ)和書面語(yǔ)兩者之間是對(duì)立統(tǒng)一的，前者是后者產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，而兩者又相互影響，相互轉(zhuǎn)換，共同存在，共同發(fā)展。通過(guò)書面語(yǔ)言完成作業(yè)的時(shí)候，為了達(dá)到表達(dá)的精確、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，學(xué)生往往需要思維的參與，會(huì)耗費(fèi)大量時(shí)間，教師為了當(dāng)節(jié)課教學(xué)任務(wù)的完成，一般不會(huì)把作業(yè)放置在課內(nèi)。

雖然語(yǔ)文作業(yè)在課內(nèi)處理面臨著耗時(shí)多的問(wèn)題，但同時(shí)又有著非常多的益處。

1. 根據(jù)艾賓浩斯的遺忘原理，學(xué)生可以通過(guò)作業(yè)及時(shí)鞏固、掌握當(dāng)堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，避免遺忘。

2. 當(dāng)堂處理利于教師及時(shí)掌握學(xué)情，可以及時(shí)調(diào)整補(bǔ)缺，進(jìn)行針對(duì)性輔導(dǎo)。

3. 語(yǔ)文課作業(yè)如果節(jié)節(jié)都在課內(nèi)處理，可以減輕集中完成給學(xué)生帶來(lái)的作業(yè)負(fù)擔(dān)。

4. 學(xué)生課后的時(shí)間可以節(jié)省出來(lái)用于拓展延伸，便于實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教育。

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位；學(xué)生；教學(xué)內(nèi)容；評(píng)價(jià)

〔中圖分類號(hào)〕 G623.5 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）17―0080―01

“生本教育”是以學(xué)生為本的教育，它提出的教學(xué)原則是：先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)，先學(xué)后教，教少學(xué)多，以學(xué)定教。生本教育倡導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流，要求學(xué)生不斷觀察、操作，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)知識(shí)，這是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的過(guò)程。下面，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透生本教育，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“為了一切學(xué)生的發(fā)展和為了學(xué)生一切的發(fā)展”是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，自己只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、參與者，自己的一切教學(xué)行為都要以學(xué)生的發(fā)展為前提。在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)中，還是在生活中。教師還要深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生的想法和做法。不能一味地按照自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)放下“師道尊嚴(yán)”的架子，把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。在教學(xué)中，允許學(xué)生在教師講課時(shí)有序地插話，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表自己的見解，給學(xué)生提供足夠?qū)捤傻男睦砜臻g；當(dāng)有疑問(wèn)或不同見解時(shí)，允許學(xué)生隨時(shí)發(fā)問(wèn)；當(dāng)學(xué)生回答不出教師的提問(wèn)時(shí)，允許他自己請(qǐng)另外的學(xué)生幫他回答；如果學(xué)生提出的問(wèn)題與教學(xué)內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)或問(wèn)題沒有提到點(diǎn)子上時(shí)，教師應(yīng)該先給予肯定，表?yè)P(yáng)其提問(wèn)的勇氣，然后再予以點(diǎn)撥和啟發(fā)。

二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位

教師布置前置性作業(yè)讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，學(xué)生個(gè)人能解決的問(wèn)題就讓學(xué)生自己解決。學(xué)生解決不了的問(wèn)題，在課堂上讓學(xué)生合作交流。如果小組合作還解決不了的問(wèn)題，小組匯報(bào)，全班交流，教師適度點(diǎn)撥。這樣的課堂已經(jīng)成為學(xué)生的“動(dòng)感地帶”，課堂上學(xué)生滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠，整個(gè)課堂成了學(xué)生展示、交流、辯論的舞臺(tái)。

三、課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況

課堂教學(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，是生本教育理念的基本意義所在。因此，課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)也應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。那么，如何結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果呢？筆者認(rèn)為，教師應(yīng)從以下三點(diǎn)入手。

1.對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握進(jìn)度、學(xué)習(xí)效率提升幅度高度敏感，并根據(jù)學(xué)生掌握知識(shí)的情況適時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)節(jié)奏。

2.教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際。例如，“角的認(rèn)識(shí)”一課，很多學(xué)生對(duì)角的認(rèn)識(shí)只停留在對(duì)課桌、練習(xí)冊(cè)等小物品的感性認(rèn)識(shí)上，抽象出角并掌握其定義還有一定的難度。為了解決這一難題，我讓學(xué)生對(duì)學(xué)校和住房周圍的建筑物進(jìn)行觀察，通過(guò)實(shí)地觀察讓學(xué)生對(duì)直角、銳角和鈍角的特點(diǎn)有深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

3.根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行專題教學(xué)。教師應(yīng)時(shí)刻把握學(xué)生的接受狀況，對(duì)于復(fù)合性比較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)，要在教材以外搜集相關(guān)的教學(xué)資源，組織專題教學(xué)。

四、重視課堂評(píng)價(jià)

篇7

一、構(gòu)建閱讀氛圍，提升閱讀技巧

中學(xué)生自身對(duì)外界新鮮事物具有較強(qiáng)的探索欲望，教師應(yīng)結(jié)合中學(xué)生心理特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建語(yǔ)文閱讀課堂。首先需要的是構(gòu)建輕松活潑的閱讀氛圍。教師可以充分利用多媒體來(lái)提升學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)體驗(yàn)，利用聲音、圖畫和視頻的綜合優(yōu)勢(shì)來(lái)豐富閱讀環(huán)境，將文章的一些背景資料、相關(guān)知識(shí)、朗讀樣帶、同名影視作品片斷、作者人物紀(jì)錄片等展示給學(xué)生，提高學(xué)生的閱讀積極性。

另外，有些中學(xué)生在閱讀技巧方面不太成熟，教師可以通過(guò)為學(xué)生構(gòu)建精讀、泛讀、略讀的閱讀體系，幫助學(xué)生合理地利用r間，獲取更多的知識(shí)。這一閱讀技巧特別適用于中學(xué)生，而且結(jié)合不同的閱讀形式，教師還可以給學(xué)生布置不同的任務(wù)，如略讀、泛讀文章需明確文章段落或整體的大意，精讀文章需能詳細(xì)了解文章的內(nèi)涵、人物、意義等。

二、豐富閱讀模式，引導(dǎo)學(xué)生參與

在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師還需結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)來(lái)創(chuàng)建多元化的閱讀教學(xué)模式，通過(guò)多種模式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與到閱讀學(xué)習(xí)中來(lái)。比如閱讀問(wèn)答模式就是在學(xué)生閱讀之前就規(guī)定好一些相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生邊閱讀邊從文章中尋找答案，帶著問(wèn)題閱讀能夠提高學(xué)生的閱讀效果。而游戲化的閱讀模式在于讓閱讀變得更有趣味性，教師可以結(jié)合一些競(jìng)技性的、互動(dòng)性的小游戲來(lái)提高學(xué)生閱讀的積極性，并讓學(xué)生在閱讀中獲得快樂。讀寫結(jié)合的模式能夠?qū)崿F(xiàn)閱讀和寫作能力的共同促進(jìn)，比如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》、《故都的秋》時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行散文的仿寫，以讓學(xué)生領(lǐng)悟閱讀學(xué)習(xí)對(duì)寫作的作用，并提高寫作能力。另外，分層閱讀教學(xué)模式是生本教育理念下的閱讀教學(xué)新模式，需要對(duì)班級(jí)內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行觀察和分層，了解哪些學(xué)生能夠自主完成閱讀學(xué)習(xí)，哪些學(xué)生必須通過(guò)教師的幫助來(lái)完成閱讀學(xué)習(xí)，從而根據(jù)學(xué)生不同的情況來(lái)布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓班級(jí)所有的學(xué)生都能夠順利完成閱讀學(xué)習(xí)，需要注意的是，對(duì)學(xué)生的分層應(yīng)是動(dòng)態(tài)的[1]。

三、加強(qiáng)課外閱讀，提高人文素養(yǎng)

課外閱讀是拓展學(xué)生視野、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，畢竟中學(xué)語(yǔ)文課本上的文章內(nèi)容有限，學(xué)生不能僅僅局限在課本知識(shí)的學(xué)習(xí)上。教師可以每學(xué)期都給學(xué)生提供一個(gè)書單，書單上列出適合當(dāng)前年級(jí)中學(xué)生閱讀的書籍，書籍的選擇應(yīng)該多元化，從國(guó)外的《魯濱遜漂流記》《高老頭》《巴黎圣母院》等到國(guó)內(nèi)的《子夜》《平凡的世界》《秦腔》，從人物傳記到科學(xué)探索等都應(yīng)該有所涉及，學(xué)生也可以根據(jù)書目的推薦來(lái)自由選擇自己喜歡的書籍。另外，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生課外閱讀給出一定的指導(dǎo)，比如哪一本書需要精讀，并寫出讀書筆記等，以加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的閱讀能力。而且，就當(dāng)前來(lái)看，教師還應(yīng)推薦學(xué)生多讀一些與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍，比如《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》等，以讓中學(xué)生更好地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高自身文化素養(yǎng)[2]。

四、完善閱讀評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信

生本教育理念要求關(guān)注學(xué)生的需求，中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要教師的關(guān)心、鼓勵(lì)和引導(dǎo)，因此，教師還應(yīng)重視在閱讀教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的閱讀評(píng)價(jià)。教師應(yīng)將自身放在“導(dǎo)學(xué)者”的位置上，對(duì)學(xué)生閱讀的結(jié)果、效果做出必要的、客觀的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己閱讀過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的地方，并在之后避免同一問(wèn)題的發(fā)生。另外，教師還應(yīng)與學(xué)生多加強(qiáng)交流，并多給學(xué)困生以鼓勵(lì)，增強(qiáng)這部分學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)信心。

綜上所述，生本教育理念對(duì)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義，能夠讓教師從學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，從而達(dá)成提高學(xué)生閱讀能力和人文素養(yǎng)的目的，當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教育中有必要廣泛應(yīng)用生本教育理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：生本教育；英語(yǔ)教學(xué)；方法；學(xué)生

一、初中英語(yǔ)生本教育模式理念的基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)時(shí)，可以通過(guò)合適的方法學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)沒有固定的辦法可以照搬利用，每個(gè)人都有適合自己的學(xué)習(xí)方法。初中英語(yǔ)教學(xué)作為一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程，生本教育理念可以促進(jìn)教學(xué)模式的改進(jìn)完善。在很多學(xué)校中，生本教育理念結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)模式的方法已經(jīng)得到了廣泛的推廣。

隨著我國(guó)改革開放的深入，英語(yǔ)這一國(guó)際語(yǔ)言越來(lái)越成為我國(guó)人民需要掌握的，是與國(guó)外人員進(jìn)行交際的必要工具，在初中時(shí)期提升學(xué)生的英語(yǔ)水平，對(duì)以后學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)有著重要意義。因此，在初中英語(yǔ)教學(xué)中，教師要樹立以學(xué)生為本的思想理念，對(duì)學(xué)生的日常實(shí)踐學(xué)習(xí)加以重視。在生本教育理念下，在教學(xué)課堂中做大量的有關(guān)所學(xué)知識(shí)的游戲，學(xué)生在課堂中進(jìn)行英語(yǔ)溝通交流，能夠快速提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，并對(duì)英語(yǔ)單詞有深刻記憶。

二、基于生本教育理念下的初中英語(yǔ)模式的探索

首先，初中英語(yǔ)教師要根據(jù)所教學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)英語(yǔ)的狀態(tài)，制定相應(yīng)的主題；其次，教師要激勵(lì)學(xué)生積極的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的搜索教學(xué)資料，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新和理解，并把所學(xué)的勞動(dòng)成果進(jìn)行歸納總結(jié)。最后，學(xué)生在課堂上把勞動(dòng)成果進(jìn)行展示，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行知識(shí)的交流，方法的碰撞，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅獲得了更多的知識(shí)，提高了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，歸納總結(jié)能力有所提高，而且教師的教學(xué)方法得到了完善，用適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方法傳授學(xué)生知識(shí)。在生本教育理念的影響下，很大幅度的提升了教學(xué)水平，提高了教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。

在具體的初中英文教學(xué)中，教師從生活大課堂中的到啟發(fā)教育，讓英文課堂更加貼近于生活。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是單詞、詞組、句子以及段落，這些同樣也是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有把這四大部分熟練掌握，英語(yǔ)學(xué)習(xí)才得以提高。初中英語(yǔ)教學(xué)課程安排中，不僅僅是單純的練習(xí)英語(yǔ)單詞認(rèn)識(shí)和拼寫，以及英語(yǔ)語(yǔ)法的講解，還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況設(shè)計(jì)大量的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)英語(yǔ)的聽、說(shuō)、讀、寫進(jìn)行全方位教學(xué)。語(yǔ)文和英語(yǔ)同樣作為語(yǔ)言類的課程，兩者有很多相似之處，英語(yǔ)也要學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課外閱讀環(huán)節(jié)，學(xué)生在閱讀大量的國(guó)外經(jīng)典英文著作時(shí)，即對(duì)平常所學(xué)單詞進(jìn)行的復(fù)習(xí)鞏固，也可以在閱讀環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)單詞，同時(shí)也對(duì)英語(yǔ)文化、句子運(yùn)用等有所掌握，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和學(xué)生的綜合發(fā)展有著重要作用?！皩W(xué)以致用”，學(xué)生更加能夠明白學(xué)習(xí)的重要性和英語(yǔ)這一學(xué)科的重要意義。

“小立課堂，大作功夫”，這是生本教育理念所主張的教學(xué)思想。同樣，英語(yǔ)教師在講授基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候要盡量做到簡(jiǎn)單明了，節(jié)約時(shí)間，讓學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)與溝通交流。教師占主要位置，以教師為本的師本教育理念改革變化為以學(xué)生為本，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)關(guān)鍵的生本教育理念，是我國(guó)教育事業(yè)提高的表現(xiàn)。在教育理念的轉(zhuǎn)變下，教材的使用也發(fā)生了變化，從只把教材上的知識(shí)進(jìn)行講解的傳統(tǒng)教教材模式，轉(zhuǎn)變成了教師對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行提煉總結(jié)歸納，所教內(nèi)容更加貼合學(xué)生生活的用教材模式。初中英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，教師可以把課本每個(gè)單元的主題，進(jìn)行“提煉加工”，改變成與學(xué)生生活相接近的主題，要求學(xué)生對(duì)文章的主題的理解，用英文進(jìn)行表達(dá)，或者提出關(guān)于文章的問(wèn)題和回答所提問(wèn)題，甚至英語(yǔ)掌握良好的學(xué)生可以內(nèi)容進(jìn)行概括和復(fù)述所聽到的內(nèi)容。學(xué)生可以自主的根據(jù)自身的英語(yǔ)能力水平參加到實(shí)踐活動(dòng)中，同時(shí)，這樣的課堂實(shí)踐活動(dòng)可以激勵(lì)學(xué)生提高自己的英語(yǔ)水平。

在生本教育理念下，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用仍然存在，而且把主導(dǎo)作用發(fā)揮的更加超脫得體，更加高效科學(xué)。教師無(wú)需再像傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，安排學(xué)生需要掌握的知識(shí)，而是讓學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)指點(diǎn)，自主的獲取所學(xué)知識(shí)，把學(xué)生的求知欲望激發(fā)出來(lái)。教師是課堂活動(dòng)的組織者，學(xué)生才是課堂活動(dòng)的主體，因此，在很多時(shí)候，教師應(yīng)處于道家所說(shuō)的“無(wú)為而治”的狀態(tài)下，在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥與引導(dǎo)，充當(dāng)學(xué)生成長(zhǎng)道路上的“燈塔”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)指明道路，而不是充當(dāng)“教書匠”的角色，一步一步的督促學(xué)生學(xué)習(xí)?；谏窘逃砟钕拢處熢诮虒W(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂或生活中，大膽的展現(xiàn)自己的才能、勞動(dòng)成果和積極的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在與教師、同學(xué)的思想相碰撞過(guò)程中，每個(gè)人的思想都得到了提升。

三、生本教育理念下的初中英語(yǔ)教學(xué)的成效

初中英語(yǔ)教師根據(jù)學(xué)生平時(shí)的課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)狀況，采取合適有效的方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的潛能得到充分發(fā)揮，鼓勵(lì)他們大膽的使用英語(yǔ)進(jìn)行交流。教師在教學(xué)過(guò)程中長(zhǎng)期堅(jiān)持生本教育理念，在日常的成績(jī)或者期末考查中，會(huì)發(fā)現(xiàn)“生本班”的英語(yǔ)成績(jī)和聽說(shuō)讀寫能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“師本班”。并且，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，促進(jìn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)能動(dòng)性。

結(jié)語(yǔ)：

初中英語(yǔ)教師長(zhǎng)期堅(jiān)持“生本教育”理念，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的教學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的英語(yǔ)會(huì)發(fā)生從量變到質(zhì)變的根本提高，學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)會(huì)全面提高，學(xué)習(xí)的潛能得到激發(fā)和與人溝通的能力得到加強(qiáng)，讓每個(gè)學(xué)生在自身原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上得到更大的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗嬌.生本教育理念下的初中英語(yǔ)教學(xué)模式初探[J].現(xiàn)代教育論叢，2007，10：48-49+37.

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1.教學(xué)中激發(fā)寫作興趣

傳統(tǒng)教學(xué)方法比較枯燥無(wú)味，教師一味教授晦澀難懂的寫作方法，超越了小學(xué)生的接受能力。教師在培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣時(shí)，一定要以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的觀念。這就是生本教育的理念。因而，教師可以在每節(jié)課前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出寫作情景。并在相應(yīng)的情境中提出自己早已準(zhǔn)備好的問(wèn)題，讓學(xué)生在課上進(jìn)行思考，積極討論，然后進(jìn)行寫作。這樣，不僅讓學(xué)生可以在課堂上活躍起來(lái)，還激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，從而大大提高語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量，一舉兩得。

教師在教授作文寫作時(shí)，應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)寫作情景，提高學(xué)生寫作興趣，從而增加他們對(duì)于寫作的熱情，進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率。比如，教師可以在課堂上給同學(xué)們講一個(gè)故事，并讓學(xué)生相互討論故事的深層意義和內(nèi)涵，然后確定文章主題。可將學(xué)生寫的作文進(jìn)行歸納整理，選出優(yōu)秀的作文，貼在教室的墻上，讓學(xué)生觀看學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生們就會(huì)覺得作文寫作有趣，積累的知識(shí)就會(huì)在腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)大腦的記憶規(guī)律，在潛移默化中，學(xué)生的作文水平就會(huì)逐漸提高。

2.教學(xué)中結(jié)合閱讀訓(xùn)練

為了貫徹生本教育的觀念，教師在平時(shí)的作文教學(xué)中要結(jié)合閱讀訓(xùn)練。閱讀訓(xùn)練就是讓學(xué)生通過(guò)閱讀大量的課外書籍，掌握一些課外知識(shí)，從而拓展知識(shí)視野。通過(guò)大量的閱讀，學(xué)生會(huì)潛移默化的學(xué)習(xí)到課外書籍中的知識(shí)，將它們運(yùn)用到自己的作文之中，從而有效提高自己的作文水平。作文教學(xué)結(jié)合生本教育時(shí)，教師要注意尊重學(xué)生的個(gè)體特性，選擇學(xué)生喜歡讀的課外書籍，從而讓學(xué)生愿意去讀書。閱讀可以拓寬人的知識(shí)視野，拓寬人的知識(shí)面，同時(shí)還可以陶冶情操。閱讀還可以培養(yǎng)小學(xué)生積極向上的性格，健康的心理，審美能力及情趣。

因此，學(xué)生一定要有閱讀、審美能力，這對(duì)學(xué)生提高自己的作文水平特別重要。小學(xué)生能力還沒有達(dá)到一定的水平，他們還沒有能力讀四大名著這些經(jīng)典作品。因此，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生提供閱讀自己喜歡的作品的機(jī)會(huì)。這樣，學(xué)生閱讀的愿望不僅得到了滿足，還拓寬了他們的知識(shí)視野。學(xué)會(huì)了很多好句子好段落，在以后的寫作中就會(huì)如魚得水。比如，教師可以讓學(xué)生閱讀《格林童話》，教師從中摘取好的句子，讓學(xué)生模仿造句。鼓勵(lì)學(xué)生用這樣的格式，寫出自己喜歡的句子。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間大量的練習(xí)，學(xué)生的寫作水平就會(huì)更上一層樓。

3.教學(xué)中加入生活元素

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，背誦是重要的教學(xué)手段。教師希望學(xué)生通過(guò)背誦大量的作文素材并運(yùn)用到自己的作文之中，從而提高作文水平。但是，這種教學(xué)方法有很多的缺點(diǎn)，會(huì)讓很多學(xué)生寫出相似的作文。作文缺少個(gè)性，缺少觀點(diǎn)，沒有思想?，F(xiàn)在很多學(xué)生寫作文的素材都是通過(guò)背誦，這不利于學(xué)生個(gè)人思想的形成。因此，在教學(xué)中，教師要深入貫徹生本教育這一觀念，讓學(xué)生從生活中取材，立足于當(dāng)下，寫出具有時(shí)代意義的作文。

生活是寫作的源泉。因而，將語(yǔ)文教學(xué)置于現(xiàn)實(shí)生活的大背景之下，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，靈活運(yùn)用。從而把自己學(xué)到的生活經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，以有效提高教學(xué)效率。教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生多體驗(yàn)生活，把在生活中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫到自己的作文之中。教師在教學(xué)時(shí)，要注意帶領(lǐng)學(xué)生重現(xiàn)生活場(chǎng)景，結(jié)合生活，獲得生活經(jīng)驗(yàn)，積累知識(shí)。讓語(yǔ)文教學(xué)更加貼近生活，從生活中學(xué)到知識(shí)。

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關(guān)鍵詞：生本教育　中學(xué)　歷史教學(xué)

生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，它所探討的是落實(shí)學(xué)生主體地位的問(wèn)題。初步的實(shí)踐已經(jīng)證明，生本教育是一種先進(jìn)的、符合教育規(guī)律的教育思想，是一種強(qiáng)勢(shì)的素質(zhì)教育發(fā)展理念。在生本教育理念下，中學(xué)歷史教學(xué)具有與以往教學(xué)不同的特點(diǎn)。

一、在生本教育理念下中學(xué)歷史教學(xué)的特點(diǎn)

1.以探究問(wèn)題為目的。沒有問(wèn)題是談不上學(xué)習(xí)和研究的，有人曾說(shuō)：正是問(wèn)題才把只不過(guò)是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。然而，以往的歷史教學(xué)往往是固定式的，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，所產(chǎn)生的問(wèn)題要么是膚淺的，要么就是令人頭痛的，如被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械重復(fù)等問(wèn)題，并沒有產(chǎn)生真正的探究性問(wèn)題。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，因此，所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問(wèn)題而設(shè)計(jì)的，都要給學(xué)生機(jī)會(huì)去了解事情的基本情況，使學(xué)生去深入探討。

2.以思維訓(xùn)練為核心。歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過(guò)程。無(wú)論從哪一個(gè)角度講，歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維，需要廣闊的、全面的、客觀的、辯證的、變化的、發(fā)展的視野，尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，是對(duì)人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化，是思考的過(guò)程，是獲得思維成就的經(jīng)歷，是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以，中學(xué)歷史的教學(xué)方法也要以激活、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主。

3.以學(xué)生參與為形式。讓學(xué)生參與教學(xué)，而且是積極、主動(dòng)地參與，是教學(xué)得以開展的關(guān)鍵。只有讓學(xué)生投身其中，從做中學(xué)，才會(huì)激發(fā)動(dòng)機(jī)、引起興趣；才能使學(xué)生思想活躍，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)；才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力；才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流，建立親密的合作關(guān)系。因此，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。

4.以史料運(yùn)用為條件。

人們認(rèn)識(shí)歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料（主要是文字材料），獲取史料的過(guò)程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過(guò)程。在對(duì)歷史信息進(jìn)行處理時(shí)，如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存，就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來(lái)意義，甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對(duì)學(xué)歷史感到厭倦。所以，要改變歷史學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識(shí)歷史，這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史信息，注重史料的作用，通過(guò)對(duì)史料的匯集、整理、辨析、推論，來(lái)解決歷史問(wèn)題。所以，歷史教學(xué)方法的運(yùn)用，是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的，尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。

二、運(yùn)用生本教育理念指導(dǎo)歷史教學(xué)的方法

一位教育家說(shuō)過(guò)：“我們教學(xué)的目的是讓學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展能力，這就要求我們的教學(xué)必須以學(xué)生為中心，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位?！蹦敲丛跉v史課堂教學(xué)中，如何充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位呢？

1.自主探索法。自主探索法是學(xué)生在已有的知識(shí)體系、學(xué)習(xí)材料及學(xué)習(xí)伙伴影響下，對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行自我探究。老師教學(xué)的著重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。比如撰寫歷史小論文，學(xué)生自主選題、自主找資料、自主寫出有說(shuō)服力的論文，通過(guò)自主探究，學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神得到了培養(yǎng)。

2.小組協(xié)作學(xué)習(xí)法。生本課堂強(qiáng)調(diào)的小組協(xié)作學(xué)習(xí)法是指以合作的伙伴形式，把幾個(gè)人組成一個(gè)小組，課堂自始至終都是以小組的形式出現(xiàn)，小組協(xié)作回答問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和協(xié)調(diào)能力，彌補(bǔ)了師生交流的缺陷，使個(gè)人不能解決的問(wèn)題在群體中得到了解決。