導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中秋節(jié)古詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

2、《十五夜望月》（唐·王建）

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

3、《八月十五日夜湓亭望月》（唐·白居易）

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

4、《中秋月》（宋·蘇軾）

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。

5、《綺懷》（清·黃景仁）

幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。

篇2

一、總輔導(dǎo)員利用周一國旗下講話開展了”我們的節(jié)日·中秋節(jié)”講話活動(dòng)。

二、召開班會(huì)或?qū)ｎ}中秋節(jié)文化、中秋民俗故事會(huì)。在主題班會(huì)活動(dòng)中，同學(xué)們通過查閱資料，向大家介紹了中秋節(jié)的來歷，還用古詩詞誦讀和吃月餅等多種形式，了解了中國節(jié)日，增強(qiáng)了我是中國人，說中國話，過中國節(jié)的愛國情感。

三、用繪畫表達(dá)情感。學(xué)生們饒有興趣地畫關(guān)于中秋節(jié)的圖畫，月亮、月餅等，體現(xiàn)了濃濃的中國情。

四、撥打一個(gè)親情電話，在各班班科主任的組織下，我們的留守學(xué)生也在親情連線中與親人通話，表相思送祝福，共同傳遞著對(duì)親人的思念和祝福。

五、出一版黑板報(bào)。四五年級(jí)出一版以“我們的節(jié)日?中秋節(jié)”為主題的黑板報(bào)，使學(xué)生從中受到濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日文化氣息的熏陶，并從中受到深刻的思想教育。

篇3

活動(dòng)內(nèi)容：

一.中秋月餅大展銷

活動(dòng)方式：

1.展出不同廠家的各種月餅禮品盒、散裝月餅，采取多種方式陳列，給人以豐富感。并聯(lián)合廠家展開不同程度的優(yōu)惠、贈(zèng)送小禮品等促銷活動(dòng)。

可以按月餅餡劃分陳列區(qū)域，如肉餡月餅、無糖月餅，水果餡月餅等。同時(shí)可以開設(shè)一些知名品牌月餅專柜。

中秋節(jié)，人們購買禮品孝敬老人或贈(zèng)送朋友，一般除了購買月餅外，還會(huì)買點(diǎn)其他什么禮品的，一般多是保健品之類的，將月餅和其他禮品組合在一起，既方便了顧客購買，在價(jià)格上也可以采取一定優(yōu)惠。

3.現(xiàn)場(chǎng)制作月餅：去年的月餅風(fēng)波可能在許多人心目中還留有陰影,為了讓顧客去除這種心理,現(xiàn)場(chǎng)制作月餅是一好方法，可以聯(lián)合廠家現(xiàn)場(chǎng)制作。

二.“把月亮帶回家”

活動(dòng)期間，購物滿100元，送一個(gè)掛有月亮的鑰匙扣，月亮鑰匙扣形狀多樣，制作精致，上面刻有一些祝福語：如中秋快樂、祝美滿、平安、快樂等話語以及一些描寫中秋節(jié)和月亮的詩歌詞句。

操作說明：

1. 鑰匙扣由商場(chǎng)定做，根據(jù)商場(chǎng)銷售額確定定做數(shù)量，每個(gè)鑰匙扣定做成本控制在一元以內(nèi)。

2. 在鑰匙扣上刻上商場(chǎng)名稱，也可以跟祝福語結(jié)合起來，如“xx商廈祝您中秋節(jié)快樂”。

三.月圓“十分”大搶購

活動(dòng)時(shí)間：***

限時(shí)搶購，搶購持續(xù)時(shí)間為“十分鐘”，在搶購時(shí)間內(nèi)購買的商品一律八折，在收款臺(tái)進(jìn)行打折計(jì)算，以收款處結(jié)算時(shí)間為準(zhǔn)，以商場(chǎng)音樂時(shí)間為標(biāo)志，當(dāng)特定音樂響起的時(shí)候，即搶購時(shí)間開始。

操作說明：

*事先不告知具體“搶購”時(shí)間，注意維持現(xiàn)場(chǎng)秩序。

*注明一些商品不參加搶購，并在現(xiàn)場(chǎng)用海報(bào)告示。

*此活動(dòng)也可以采取在搶購時(shí)間內(nèi)購買的商品返還30%付款金額的做法，憑購物小票上的金額和時(shí)間到服務(wù)臺(tái)領(lǐng)取返還金額。

注：超市可以推出中秋節(jié)每日商品特價(jià)，每日推出兩至三樣特低價(jià)商品，通過特低價(jià)商品來帶動(dòng)其他商品的銷售，這些特低價(jià)商品最好是跟中秋節(jié)有一定聯(lián)系，跟其他商場(chǎng)相比，這些商品在價(jià)格上要具有絕對(duì)競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。

四.喜拍“全家?！?/p>

購物滿200元，憑購物小票可現(xiàn)場(chǎng)拍5寸照片一張，以作留念，現(xiàn)拍現(xiàn)取。

時(shí)間：中秋節(jié)當(dāng)天）

地點(diǎn)：商場(chǎng)門口廣場(chǎng)

協(xié)辦：某某影樓或某某膠卷公司

操作說明：

*可現(xiàn)場(chǎng)布置一個(gè)場(chǎng)景，或搭建一個(gè)涼亭，營造出中秋古韻，或布置成一個(gè)現(xiàn)代團(tuán)圓喜慶場(chǎng)景。

*最好是將商場(chǎng)名稱拍進(jìn)去，以后看到照片就能想起商場(chǎng)。

五.特別服務(wù)措施：

對(duì)于很多顧客來說，月餅都是要買的，各個(gè)商場(chǎng)的月餅種類、價(jià)格都差不多，因?yàn)橐话泐櫩瓦x擇就近購買，那樣比較方便。如何讓顧客更方便，怎樣吸引顧客從其他商場(chǎng)來本商場(chǎng)購買呢，就需要推出有特色的服務(wù)措施。

1.月餅電話訂購：提前半個(gè)月在報(bào)紙上、商場(chǎng)布告欄、商場(chǎng)海報(bào)上公布月餅訂購電話，凡購買月餅滿100元以上，直接送貨上門，單位集體購買可享有九折優(yōu)惠。

2.月餅定做：跟廠家合作推出月餅定做服務(wù)，公布定做電話、具體定做方式。顧客的口味需求畢竟不同，也有一些特殊顧客會(huì)有一些特殊的要求，月餅定做既是商場(chǎng)服務(wù)內(nèi)容的一種拓展，也體現(xiàn)了商家從細(xì)節(jié)處為顧客著想。

4. 月餅代送、代寄：凡在市區(qū)的，直接代送到家；凡是外地的，通過郵局等快遞方式郵寄到家。此項(xiàng)服務(wù)可以加收一定的服務(wù)費(fèi)，如加收10元。生活在都市中忙碌的人們，也許您有種種原因，無法親自將禮品送給您的家人、長輩、朋友，商場(chǎng)將為您代勞，將您的禮品轉(zhuǎn)交給他們，并送上真摯的祝福。

·中秋節(jié)對(duì)聯(lián) ·中秋節(jié)古詩詞選 ·中秋節(jié)習(xí)俗 ·中秋節(jié)的由來 ·中秋節(jié)短信

其他活動(dòng)簡要：

篇4

關(guān)鍵詞：初中 語文 古詩詞 教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 策略

一、初中語文古詩詞教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵情感的滲透

社會(huì)在不斷進(jìn)步，時(shí)代在向前發(fā)展，隨著改革開放的深入，許多的國外的節(jié)日也隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮涌入中國，中國的許多學(xué)生對(duì)“洋節(jié)日”情有獨(dú)鐘。然而，當(dāng)我們?yōu)閼c祝西方傳入的情人節(jié)而把市場(chǎng)上的玫瑰花搶購一空的時(shí)候，卻忘了我們的祖先早就有了類似的節(jié)日“七巧節(jié)”，它不僅象征著美好的愛情，更表達(dá)了人們對(duì)勞動(dòng)的敬仰，對(duì)智慧的心靈和靈巧的雙手的乞朌，以及對(duì)世間真、善、美的追求，它豐富的內(nèi)涵豈是“情人節(jié)”可比？因此，在大力提倡素質(zhì)教育的前提下，在新一輪的課改大潮中，我們更應(yīng)該借助古詩詞的學(xué)習(xí)，來進(jìn)行這一環(huán)節(jié)的滲透。新教材中古詩詞所占的比重以及詩詞的內(nèi)容都比老教材要豐富很多，面對(duì)如此豐盛的古詩詞大餐，怎么將古詩詞中的傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的感情挖掘出來，用以激發(fā)學(xué)生的興趣,是當(dāng)前語文教學(xué)中舉足輕重的課題。

詩歌講究意蘊(yùn)的悠遠(yuǎn)深長、意境的幽邃渺遠(yuǎn)，這一境界的達(dá)成，在詩作中往往與詩歌作者的感情息息相關(guān)。例如蘇軾也在中秋佳節(jié)之時(shí)責(zé)問天上的一輪明月：“不應(yīng)有恨，此時(shí)長向別時(shí)圓？” 又如王維在重陽佳節(jié)時(shí)吟唱的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親”， 詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對(duì)于初次離家的少年來說，對(duì)這種環(huán)境特別敏感?！爱惪汀眲t更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩的一個(gè)層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。在古詩詞的教學(xué)中，我們的教學(xué)目的就是要讓學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)的節(jié)日的了解中，挖掘、體味詩人暗藏在佳節(jié)背后的或痛苦、或憂愁、或喜悅的心情，讓學(xué)生在對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)不僅僅停留在朗誦和背誦默寫的表層，而要更深層次的拓展古詩詞學(xué)習(xí)的外延，養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，也對(duì)古詩詞中的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、初中語文古詩詞教學(xué)中對(duì)民俗文化的滲透

中華民族自古以來就是多民族共同發(fā)展的民族，文化形式多樣，文化色彩濃厚豐富。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的民俗文化。民俗文化既是歷史的沉淀，又是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)又折射該民族的生活和發(fā)展軌跡。在今天，物質(zhì)生活已是相當(dāng)?shù)呢S裕，學(xué)生的頭腦里儲(chǔ)存有多少民俗文化呢？很多的學(xué)生追求的是流行的、前衛(wèi)的事物，對(duì)于民俗，不少學(xué)生不知其為何物。 因此，在古詩詞教學(xué)中，除了要讓學(xué)生了解古詩詞中的傳統(tǒng)節(jié)日，還要讓學(xué)生了解古詩詞中蘊(yùn)涵的風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣。如學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》中的第三、第四句“遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人”時(shí)，我們還可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生思考：在重陽節(jié)，古人都會(huì)做些什么事呢？通過交流，讓學(xué)生了解到重陽節(jié)這天，古人有登高和佩戴茱萸的習(xí)俗，了解傳說中登高可以消災(zāi)，佩戴茱萸可以除病，從這些習(xí)俗中，可以體會(huì)到古人對(duì)幸福、美滿的生活的追求和向往。通過對(duì)古詩內(nèi)涵的體味，讓古詩學(xué)習(xí)成為學(xué)生了解民俗文化的一個(gè)平臺(tái)，同時(shí)，也是對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞的一種激發(fā)和推動(dòng)。

誠然，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，為了不斷培養(yǎng)的探究意識(shí)，還需要讓學(xué)生養(yǎng)成在課后搜集各個(gè)民族風(fēng)俗的習(xí)慣。通過對(duì)相關(guān)資料的搜集，讓他們知道重陽節(jié)時(shí)古人不僅有登高和插茱萸的習(xí)俗，還有吃重陽糕、賞菊等風(fēng)俗習(xí)慣，而且還會(huì)了解到今天的重陽節(jié)還是我們中華民族的敬老愛老日；會(huì)知道中秋節(jié)除了賞月和吃月餅，古人還有月下吟詩的雅興；會(huì)知道元宵有燈會(huì)，要吃元宵；會(huì)知道端午吃粽子；會(huì)知道除夕代表大團(tuán)圓，要吃年夜飯；會(huì)知道春節(jié)要放鞭炮等許多的傳統(tǒng)習(xí)俗，也會(huì)讓學(xué)生對(duì)一些傳統(tǒng)文化習(xí)俗產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且對(duì)我們民族的傳統(tǒng)文化的感悟也會(huì)更深一層。

三、初中語文古詩詞教學(xué)中對(duì)民族氣節(jié)的滲透

每一首（篇）古詩詞都寄托著詩（詞）人的一份情懷，或“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” 、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的愛國情懷，或“盈盈一水間，脈脈不得語”、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念情懷，或“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的悲憤情懷，或“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”的頑強(qiáng)情懷，或“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的悠閑情懷……在古詩詞的教學(xué)過程中，老師要能很好的引導(dǎo)學(xué)生品味，領(lǐng)略個(gè)體悟詩（詞）人的情感，把握古詩詞中民族精神之魂，提升古詩詞學(xué)習(xí)的境界。

在古詩詞中，詩（詞）人常常會(huì)借景抒情，托物言志。古詩詞中的梅、蘭、竹、菊、蓮、松等事物都會(huì)寄托詩（詞）人的不屈不撓、清新脫俗的風(fēng)骨，而這些又都是我們民族氣節(jié)的精髓所在。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩，聯(lián)系詩人的作詩背景：貧寒的出身、政治上的不幸遭遇，加上詩人的橫溢才華，詩人在政治上遇挫之后憤然在詩歌的中間加了兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐在長安三年的郁悶之氣，體現(xiàn)了詩人傲岸不屈、不畏權(quán)貴的精神。又如學(xué)習(xí)曹操的《觀滄?！窌r(shí)，通過詩人對(duì)大海的景象的描寫，特別是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”四句詩，詩人把眼前實(shí)景和想象融為一體，即景抒情，又境界開闊，表現(xiàn)了詩人氣吞山河囊括宇宙的偉大氣概。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文；滲透；傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，她凝聚著自強(qiáng)不息的民族精神，守護(hù)著華夏兒女共同的精神家園。近些年，一些學(xué)校因受升學(xué)壓力的影響，忽略了對(duì)學(xué)生的思想道德教育，忽視傳統(tǒng)文化在塑造人的靈魂的作用?，F(xiàn)今越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動(dòng)畫片，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化。不少學(xué)生不知道元宵節(jié)在正月，也不知道端午吃粽子是為紀(jì)念愛國詩人屈原的。中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來的情人節(jié)、圣誕節(jié)。有的學(xué)生連寫信的格式、稱謂都不知曉；在寫作文時(shí)，不會(huì)使用成語，更別說是名句了。這造成了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn)，傳統(tǒng)的道德規(guī)范正在流失，傳統(tǒng)的中華文化正在斷層，學(xué)生們正越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，對(duì)祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。因此，在語文教學(xué)中滲透和傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育呢？

一、經(jīng)典蒙學(xué)的誦讀，默化啟蒙教育

《三字經(jīng)》、《百家姓》是中國古代兒童早期教育的啟蒙書，換個(gè)說法，也就是今天我們說的小學(xué)教科書?！度纸?jīng)》根據(jù)其特點(diǎn)，讀起來朗朗上口，且有深刻的含義。學(xué)生在課前和課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，要求每日一句，能夠理解內(nèi)在的故事所包含的深刻為人處事的方式與道理?！栋偌倚铡吩O(shè)計(jì)了一些活動(dòng)：“說說名字的由來”，讓學(xué)生在課前問問父母、爺爺奶奶，他們給孩子取名字的情況，以及名字的含義?！翱淇湮业耐杖恕?，由學(xué)生在課余時(shí)間收集同姓名人、偉人的筆名與故事，講給同學(xué)聽，增強(qiáng)榮譽(yù)感。知識(shí)要打基礎(chǔ)，要積累，一些古代有名的學(xué)者，還有當(dāng)代一些有成就的老學(xué)者，都談到幼年時(shí)期讀過的這些啟蒙書，打下了一定基礎(chǔ)，對(duì)他們以后一生的學(xué)問事業(yè)，發(fā)生過積極的影響。

二、誦讀優(yōu)秀的古詩詞，進(jìn)行民族文化熏陶

少年兒童是祖國的希望，是建設(shè)國家的生力軍，只有讓他們從小就充分了解我們的國家，才能更加激發(fā)他們建設(shè)國家的斗志，而民族傳統(tǒng)文化又是其中很重要的一部分，我們只有在平時(shí)的語文教學(xué)中不斷的滲透民族傳統(tǒng)文化，才讓我們這博大精深的文化代代相傳。比如李紳的《鋤禾》一詩中“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！斌w現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹谧掷镄虚g流露著對(duì)久別故鄉(xiāng)的深切懷念。王安石的《泊般瓜洲》一詩中寫的：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍以及客居異鄉(xiāng)的無奈與痛楚。蘇軾的《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗誼人的風(fēng)景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險(xiǎn)峻。劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景。張繼的《楓橋夜泊》描繪了楓橋一帶的夜景，杜甫的《望岳》贊嘆了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色……

三、充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，有效進(jìn)行文化熏陶

比如，在中秋節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和中秋節(jié)相關(guān)的一些信息，如中秋節(jié)有哪些別名？中秋節(jié)的來歷？哪些著名人物寫下了與月有關(guān)的詩詞？中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？關(guān)于中秋節(jié)的傳說又有哪些？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、撰寫報(bào)告，以網(wǎng)頁、演示文稿等形式進(jìn)行交流。還可以吟詩詞、賞明月、吃月餅……一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn)，可以安排一個(gè)較長的周期，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文，在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計(jì)劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn)，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。

四、善于教學(xué)拓展，加強(qiáng)傳統(tǒng)語文趣味訓(xùn)練

訓(xùn)練是語言學(xué)習(xí)的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容，能使學(xué)生真切地感受到祖國語言的美妙。中國的茶壺常飾以字畫，讓人們一邊細(xì)細(xì)品茶，一邊玩味壺上字畫，增添樂趣。有一種茶壺壺腰（或壺蓋）上一圈就寫了五個(gè)字：“可以清心也?！笨蓜e小看這五個(gè)字，這五個(gè)字可以組成不同的句子，有不同的意境：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清。還有一個(gè)故事：據(jù)說紀(jì)昀編纂《四庫全書》時(shí)，皇上曾命他題紙扇，紀(jì)昀寫了王之渙的《涼州詞》，乾隆一看，沉著臉問：“怎么丟了一個(gè)‘間’字？”紀(jì)昀接過扇子，看了看，鎮(zhèn)定地說：“沒有丟字，皇上，這是一首詞。”說完，就讀了起來――請(qǐng)想一想，《涼州詞》少了個(gè)“間”字，怎么通過改變停頓變成一首詞？通過討論，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讀來別有趣味：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！边@項(xiàng)訓(xùn)練使學(xué)生了解了語言表達(dá)的靈活性，語言訓(xùn)練的趣味性以及詩與詞之間的區(qū)別。類似的訓(xùn)練還有：讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對(duì)聯(lián)，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音，漢語的停頓以及語序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，它就是一座巨大的寶庫，是人類文化的重要組成部分，是構(gòu)成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語文的過程中傳承傳統(tǒng)文化，把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)歷史使命，讓中華民族屹立在世界民族之林。

參考文獻(xiàn)：

篇6

【關(guān)鍵詞】學(xué)語文；傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來不斷繼承并發(fā)展的文明產(chǎn)物，是推動(dòng)中國不斷向前發(fā)展的動(dòng)力，傳承并發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。小學(xué)階段又是培養(yǎng)學(xué)生各方面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為語文學(xué)科，天生具有優(yōu)勢(shì)。因此，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生更好地去了解掌握傳統(tǒng)文化對(duì)其今后的發(fā)展發(fā)揮重要作用。

一、誦讀經(jīng)典感悟傳統(tǒng)文化

誦讀可以說是古代私塾最常用的教育方式之一。誦讀是通過眼睛將知識(shí)傳遞到大腦，大腦再進(jìn)行思考后，用嘴巴讀出來，最后再傳達(dá)到耳朵里，這種周而復(fù)始的過程能將知識(shí)點(diǎn)記憶牢固。一個(gè)民族傳統(tǒng)文化中最具代表性的是經(jīng)典，是歷史發(fā)展的沉淀物，同時(shí)也是民族文化傳承的基礎(chǔ)載體與思想源泉。這些經(jīng)典在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)的作用，在誦讀經(jīng)典中能夠讓學(xué)生去感悟傳統(tǒng)文化的精髓。因此，學(xué)習(xí)這些文化經(jīng)典最適合的方式――誦讀。比如，可讓學(xué)生誦讀一些較為簡單的《千家詩》《百家姓》《千字文》以及《聲律啟蒙》等。抑揚(yáng)頓挫的誦讀節(jié)奏能夠讓學(xué)生感受韻律之美，而且還能加深記憶，更能從中感受到民族文化的魅力之所在。

二、傳統(tǒng)文化教育從低年級(jí)教學(xué)開始

低年級(jí)的小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)任務(wù)是識(shí)字。因此，語文教師在講解字詞的同時(shí)也要不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文明的精神，這也是一種高效的授課方法。小學(xué)生的記憶和辨識(shí)能力是不斷上升的，此時(shí)，將傳統(tǒng)文化滲透其中，比如，多介紹一些優(yōu)秀的古代文化成就，更利于培育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。例如，在講解《孔子拜師》一文時(shí)，要有側(cè)重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子不斷學(xué)習(xí)的鍥而不舍的精神，用經(jīng)典人物、經(jīng)典事情去啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，為后續(xù)的學(xué)習(xí)、成長奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、充分向?qū)W生展示教材內(nèi)古詩詞的美，養(yǎng)成學(xué)生良好的審美情操

語文教材中有很多語言優(yōu)美，讀起來又朗朗上口的古詩詞。這些古詩詞也向世人展示了古代的文化、生活、軍事、道德等方面的信息。語文教師在教學(xué)中既要按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生去背誦簡單易背的古詩詞，也要深挖古詩詞背后滲透著的傳統(tǒng)知識(shí)，比如如《竹石》《石灰吟》表現(xiàn)出來的是古人艱苦卓絕之精神。陸游的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”抒發(fā)出來的是詩人極度渴望報(bào)國的精神品質(zhì)。

在詩詞教學(xué)中讓學(xué)生去感受傳統(tǒng)文化之精髓，通過詩詞學(xué)習(xí)提升小學(xué)生的審美情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生都能喜歡上傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而再成為合格的傳統(tǒng)文化繼任者與發(fā)揚(yáng)者。

四、結(jié)合生活實(shí)際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

要想讓學(xué)生更好地去體味傳統(tǒng)文化之內(nèi)蘊(yùn)，走出課堂，走進(jìn)生活是保障。傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著大量豐富的文化內(nèi)涵。比如，端午節(jié)，中秋節(jié)等。作為語文教師，就可以借用某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作為引子，再結(jié)合生活實(shí)際去引導(dǎo)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在。例如，在端午節(jié)快來臨之時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生查閱一些關(guān)于端午節(jié)的信息。比如，端午節(jié)還有哪些名稱？端午節(jié)的來歷、端午節(jié)與哪位歷史人物相關(guān)？大家了解屈原的一些事跡嗎？再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的資料整理、布置與之相關(guān)的作文，再以黑板報(bào)、講故事等形式加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流。也可借助春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地去探究、體驗(yàn)，將傳統(tǒng)文化實(shí)實(shí)在在地與實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生通過自身實(shí)踐感受去體驗(yàn)文化的內(nèi)涵。這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)展。

總而言之，傳統(tǒng)文化是中華民族特有的珍貴遺產(chǎn)，如果不對(duì)其傳承，這些珍貴遺產(chǎn)的吸引力將會(huì)逐漸降低。在當(dāng)下，西方文化不斷沖擊當(dāng)代人思想觀念與價(jià)值觀的時(shí)候，作為語文教師，捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為其職責(zé)。將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，從小學(xué)階段就開始引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，對(duì)幫助學(xué)生建立正確的文化觀念發(fā)揮著不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]房殊.怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，11：277-278.

[2]張海霞.將傳統(tǒng)歷史文化教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)中[J].中國校外教育，2015，25：100.

[3]苑金茹，劉華，劉舒菁.將傳統(tǒng)文化的“歷史母體”融入校園文化的“現(xiàn)實(shí)土壤”.思想理論教育：新德育，2006（09）.

篇7

【企業(yè)重陽節(jié)活動(dòng)策劃】

一、活動(dòng)主題說明

活動(dòng)主題:九九重陽節(jié),濃濃敬老情一珍重陽節(jié)主題聯(lián)誼會(huì) 備選主題:

九九重陽節(jié),康圣一日游

人間百善孝為先,九九重陽享健康 活動(dòng)目的:

1、重陽節(jié)作為中國傳統(tǒng)的節(jié)日,又是老人節(jié),是我們以情感紐帶維護(hù)和開發(fā)顧客的最好時(shí)機(jī)。借助節(jié)日機(jī)會(huì),把握合理主題,聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)銷量;

2、通過在聯(lián)誼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)刻畫美滿的生活片段,引發(fā)到會(huì)者對(duì)美好生活的眷戀,從而喚起其對(duì)健康的足夠重視。

3、企業(yè)形象塑造,提升企業(yè)形象,推動(dòng)顧客升級(jí)。

二、活動(dòng)時(shí)間

10月09日之前(10月09日重陽節(jié))

三、邀約對(duì)象

主要邀約子女不在身邊的顧客。顧客對(duì)我們的員工過節(jié)期間不忘與他們團(tuán)聚這份情誼的感激和珍惜,會(huì)成為影響他們現(xiàn)場(chǎng)購買的重要因素。

四、活動(dòng)重點(diǎn)環(huán)節(jié)、賣點(diǎn)及亮點(diǎn)

1、根據(jù)重陽節(jié)有郊游的習(xí)俗,各地可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行旅游營銷。建議上午安排健康知識(shí)講座大課堂,講課賣貨;中午免費(fèi)午餐,下午參觀旅游景點(diǎn)。(九九重陽自古有郊游、登高、賞菊、飲酒、插茱萸習(xí)俗)

2、到會(huì)的每位顧客贈(zèng)送精美的小禮品一份。 3、顧客與員工共飲茶或酒; 4、吃重陽糕或蛋糕;

5、現(xiàn)場(chǎng)促銷政策非常優(yōu)厚;(敬老套餐各公司自定) 6、購貨顧客均可參與現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)。 7、詩詞游戲;(有獎(jiǎng)問答)

五、相關(guān)道具、會(huì)場(chǎng)布置

1、在原開會(huì)條幅的基礎(chǔ)上,會(huì)場(chǎng)懸掛中秋節(jié)條幅: 九九重陽享健康,人間百善孝為先 父愛如山,母愛如水,一珍健康天下父母

六、活動(dòng)流程

開場(chǎng)前:循環(huán)播放《開場(chǎng)短片》

8:30-8:50:主持人上場(chǎng),介紹活動(dòng)主題,介紹重陽節(jié)的傳說、來歷?

8:50-8:55:共飲酒或茶?

8:55-9:00:員工表演?

9:00-9:20:詩詞游戲

9:20-9:35放映《核酸專題片》

9:35-9:45:播放《媒體證明》短片(任選東方時(shí)空、焦點(diǎn)訪談、時(shí)空連線其一)

9:45-9:50:保健操(讓老年朋友活動(dòng)一下筋骨)?

9:50-10:00:播放《老顧客訪談》短片?

10:00-10:15:吃重陽糕或蛋糕-

10:15-10:20:主持人宣布促銷政策?

10:20-11:30檢測(cè)、促銷、抽獎(jiǎng)、頒獎(jiǎng)

七、抽獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

各地區(qū)根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況、顧客的需求情況,自行設(shè)計(jì)抽獎(jiǎng)獎(jiǎng)品。可以是公司的產(chǎn)品,也可以是日常實(shí)用的產(chǎn)品。主要目的是為了吸引顧客的購買率和宣傳公司的新產(chǎn)品。

八、活動(dòng)注意事項(xiàng)

1、工作人員統(tǒng)一工裝。

2、會(huì)議過程,有空位置員工穿插就座,其余人員整齊站立會(huì)場(chǎng)兩側(cè),積極鼓掌,制造場(chǎng)效。

3、帶掌由各店長和各地區(qū)經(jīng)理負(fù)責(zé)。

4、會(huì)議期間,員工不得隨意出入會(huì)場(chǎng)及在會(huì)場(chǎng)內(nèi)不得隨意走動(dòng)。?

5、會(huì)議期間,不得在會(huì)場(chǎng)內(nèi)接、打電話和收、發(fā)短信。?

6、會(huì)場(chǎng)紀(jì)律由會(huì)場(chǎng)總監(jiān)負(fù)責(zé)監(jiān)督記錄。

【附】重陽節(jié)優(yōu)美古詩詞欣賞：

九日作

(唐)王縉

莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有無。

九日

(唐)楊衡

黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。

不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。

奉和九日幸臨渭亭登高得枝字

韋安石

重九開秋節(jié)，得一動(dòng)宸儀。

金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。

篇8

在語文教學(xué)中加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育可從以下幾方面入手。

一、教師應(yīng)不斷充實(shí)自己，努力提高自身修養(yǎng)

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！闭Z文教學(xué)只有充分滲透文化的內(nèi)容，才能更好地承載傳播文化和育人的功能，讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧”。反思我們的語文教師，有個(gè)說法是，哪個(gè)階段的語文教師就是哪個(gè)階段的好學(xué)生的水平。這反映出一個(gè)問題：教師本身疏于學(xué)習(xí)。而現(xiàn)在的學(xué)生，他們吸收新事物很有熱情，而且速度相當(dāng)驚人。此消彼長，可以想象，“囊中羞澀”的語文教師哪里還有魅力使學(xué)生為之傾倒？因此，教師應(yīng)不斷充實(shí)自己，努力提高自身文化素養(yǎng)，只有這樣，才能在教學(xué)中給予學(xué)生人性化的關(guān)懷，才能使學(xué)生在潛移默化中受到崇高人格的感染而形成良好人格。

二、利用作品豐富的內(nèi)涵滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)

以《論語》、《孟子》等為代表的儒家傳統(tǒng)文化思想在中學(xué)語文教材中始終是割舍不去的精神文化主導(dǎo)。在教學(xué)中，首先利用作者及作品簡介，介紹孔子和孟子的生平和思想核心及成因，介紹他們的作品。這樣，讓學(xué)生對(duì)作者及作品有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，從而心生敬意，再帶著敬意學(xué)習(xí)，就會(huì)獲得事半功倍的效果。比如，七年級(jí)語文教材中《〈論語〉十則》有關(guān)于學(xué)習(xí)方法、人格修養(yǎng)等方面的行為準(zhǔn)則。其中的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎”教導(dǎo)我們對(duì)朋友要以誠相待，養(yǎng)成誠信的美德?！睹献印分械摹遏~我所欲也》，則顯示中華民族對(duì)“舍生取義”的崇尚。而這些傳統(tǒng)美德，對(duì)于生活在21世紀(jì)這個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的年輕人來說，是何等重要！

三、加強(qiáng)誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在誦讀中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶

“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄白x書百遍，其義自見?！敝挥惺熳x，才能自悟其義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化經(jīng)典。中學(xué)課本中的課文，尤其是古詩文，幾乎遍涉歷代經(jīng)典。從先秦諸子到明清散文，從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲……雖然選錄的只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，卻能飲到中華文化之一瓢。所以，巧妙利用這些古詩詞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。它對(duì)于理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，有著積極的作用。在平時(shí)教學(xué)中，采用多種方式，自由誦讀，開朗誦會(huì)，演講等，讓學(xué)生咀嚼體悟，傳統(tǒng)文化中的思想精髓便在無形中得以傳承。

四、利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，是民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵。我們可以利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。比如九月開學(xué)不久就是中秋節(jié)。我會(huì)讓學(xué)生課外收集有關(guān)月的古詩文，專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩，接受一次優(yōu)美詩文的熏陶；并讓每位學(xué)生寄一張自制賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團(tuán)聚與和美時(shí)刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵。

五、課堂上加強(qiáng)祖國經(jīng)典著作的推介，讓傳統(tǒng)文化教育延伸到課外

篇9

應(yīng)該說，講的還是比較順利的，我想這與自己課前的充分準(zhǔn)備十分不開的。首先我是將這兩首詞，自己認(rèn)認(rèn)真真的好好研究了一下，能夠有感情的背誦這兩首詞；其次我參考了很多比較優(yōu)秀的教案，從中對(duì)自己沒有能夠掌握的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充，對(duì)自己的讀法進(jìn)行了糾正，以及其他知識(shí)環(huán)節(jié)進(jìn)行了補(bǔ)充；第三，在把正式的教案拿給指導(dǎo)老師看之前，我與小組同學(xué)進(jìn)行了磋商，讓他們對(duì)我的教案提意見和建議，自己修改。然后才拿給指導(dǎo)老師看；教案通過之后，我開始了一遍又一遍的演習(xí)，直到自己能夠完全熟識(shí)上面的每一個(gè)環(huán)節(jié)，無論哪個(gè)方面在正式上課前我都能說出個(gè)甲乙丙丁出來?！蹲砘帯肺矣玫氖墙處熖釂?，學(xué)生思考回答，教師適機(jī)點(diǎn)撥法；《聲聲慢》我采用的是小組討論法。

在正式的課堂中，整個(gè)課堂進(jìn)行的循序有進(jìn)，我想這與教師的教學(xué)應(yīng)變能力，教學(xué)機(jī)智十分不開的。在課堂是，可能是講課緊張吧，我對(duì)“佳節(jié)又重陽”的“又”字，“薄霧濃云愁永晝”的“永”字分析掉了，后來等到第一個(gè)課時(shí)結(jié)束的時(shí)候，我才想起來，于是我巧妙的安排，做了一個(gè)調(diào)整，加入了一個(gè)課堂質(zhì)疑環(huán)節(jié)，結(jié)果如想象當(dāng)中一樣，沒有一個(gè)人有疑問，所以我只好自己問了。也就正好，把自己講漏掉的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)又補(bǔ)充了進(jìn)去，

第三個(gè)方面，我想談?wù)?，這次教學(xué)重點(diǎn)一個(gè)發(fā)現(xiàn)。那就是無論自己準(zhǔn)備的多么的充分，有可能還是會(huì)有意想不到的問題或者事情發(fā)，學(xué)生的思維是非常的活躍的。因而，我們應(yīng)該真正將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去學(xué)，這或許比我們單純上自己講給學(xué)生的更多。剛剛說到了，對(duì)于那個(gè)教學(xué)質(zhì)疑的環(huán)節(jié)，雖然沒有同學(xué)課堂提問，但是課下還是有學(xué)生給我出“難題”了。她問道：“老師，我在有些參考書上看到的"佳節(jié)又重陽"是說的中秋節(jié)后又重陽節(jié)，這個(gè)又到底是什么含義呢？”幸虧自己當(dāng)時(shí)靈機(jī)一動(dòng)，才說出這樣的話：“當(dāng)然也可以那樣理解。但是你想想，哪種理解更好，哪種理解更能夠體現(xiàn)此人清照的那種思念丈夫的愁苦？”當(dāng)然答案是不言而喻的，后來我又下來查找資料，了解到“佳節(jié)”的出處就是王維的《九月九日憶山東兄弟》而且在很多的詩詞作品中，佳節(jié)指代重陽節(jié)的比指代中秋節(jié)的多，因此后來我又給問我學(xué)生的問題補(bǔ)充了這個(gè)答案。真是活到老，學(xué)到老啊必須。另外呢，《聲聲慢》呢，我上的是一節(jié)討論課，其中有兩個(gè)地方讓我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的智慧。針對(duì)上片我提出過這樣一個(gè)問題“乍暖還寒”好還是“乍寒還冷”好，我自己設(shè)計(jì)的答案呢，主要是圍繞這個(gè)天氣的變化來答的，結(jié)果學(xué)生們經(jīng)過討論分析得出不僅有天氣的變化這一層，而且還從南渡前后此人的情感角度來思考，真的是很出乎我的意料，這比我僅僅簡單的從一個(gè)方面來思考更加的全面、合理。在下片當(dāng)中，我提的這樣一個(gè)問題，也同樣遭到這種待遇，就是針對(duì)“大雁”這種意象的理解，我設(shè)計(jì)的答案主要是大雁是一種候鳥，能夠南來北往，而詞人清照過著寄人籬下的生活，不能夠回到家鄉(xiāng)。從而表現(xiàn)出對(duì)國破家亡的一種感慨。我的學(xué)生們不僅結(jié)合詞人的身世談到了我說的這個(gè)方面，還運(yùn)用典故“鴻雁傳書”來說這只大雁就是以前為自己和丈夫傳書的大雁，從而來表達(dá)自己對(duì)丈夫的深深懷念之情。

這也是初次登上三尺講臺(tái)我的一些感悟：課前充分準(zhǔn)備；課中靈活多變；不斷充實(shí)自己的知識(shí)；將課堂還給學(xué)生。我想只要我做到這幾個(gè)方面的內(nèi)容，我在以后的教學(xué)中遇到再多的困難，我也會(huì)處理的很好。這就是我對(duì)這堂課的反思！

醉花陰教學(xué)反思（二）

昨天和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了李清照的《醉花陰》，教完之后得在導(dǎo)入和誦讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)作了一點(diǎn)思考。

一、導(dǎo)入與新授環(huán)節(jié)要緊密結(jié)合

《醉花陰》是李清照南渡以前的作品，主要寫對(duì)丈夫的思念，詞的主旨不難理解。我設(shè)計(jì)用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導(dǎo)入，試圖帶動(dòng)學(xué)生的情感從而進(jìn)入詞作的賞析。隨著音樂的響起，我把《一剪梅》詞的內(nèi)容通過幻燈片展示，學(xué)生對(duì)詞的內(nèi)容很感興趣，甚至有個(gè)別學(xué)生跟著一起小聲哼唱。學(xué)生們沉浸在音樂所營造的氛圍中，這個(gè)情境的設(shè)置應(yīng)該說還是比較成功的。接下來我讓學(xué)生說說她們了解的李清照，學(xué)生回答出李清照的詞分前后期，兩個(gè)時(shí)期的詞風(fēng)是不一樣的，應(yīng)該說學(xué)生在她們知識(shí)的范圍內(nèi)能答道這些也是很不錯(cuò)的，我于是對(duì)李清照的前后期詞風(fēng)進(jìn)行了總結(jié)，圍繞她的人生經(jīng)歷講了很多，等到進(jìn)入本課學(xué)習(xí)時(shí)原本營造的相思氛圍已經(jīng)一掃而空了?；剡^頭來看，我想在導(dǎo)入之后就直接引入李清照愛情詞及她早期的人生經(jīng)歷，進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)是不是效果會(huì)更好？因?yàn)楸菊n屬于前期詞作，內(nèi)容上并不復(fù)雜，后期凄慘的人生經(jīng)歷、背景不介紹對(duì)本課也沒有影響，這些課后還可以再補(bǔ)充。導(dǎo)入的作用一般是為了引入新課，好的導(dǎo)入能讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。一堂好課必然會(huì)有一個(gè)精彩的導(dǎo)入，有了好的導(dǎo)入還必須和后面的環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，不然就會(huì)失掉作用。

篇10

那么，什么是國學(xué)呢？可能有的人還不是很清楚。

所謂國學(xué)，簡單地說，就是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。而中華傳統(tǒng)文化又包括：古文、古詩詞、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、字謎、射覆、酒令、歇后語、傳統(tǒng)節(jié)日等等。

咱們不管這么多，先來看幾道2015年的中考真題吧。

（2015?福建漳州市第4題）“文房四寶”指的是：__________。（2分）

這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的國學(xué)知識(shí)題、文化常識(shí)題。過去練習(xí)書法的人，無不知曉“文房四寶”，天天得跟文房四寶――筆墨紙硯――“打交道”。福建漳州市的這個(gè)考題，無疑在告訴人們，傳統(tǒng)文化的國學(xué)，是人們生活中的必須知識(shí)，是不能不知曉的。再如：

（2015?黑龍江綏化市第6題）請(qǐng)根據(jù)謎面寫出謎底。（任選其一作答即可）（2分）

①兩目不同心相連。打一字：

②一邊是綠，一邊是紅；一邊喜雨，一邊喜風(fēng)。 打一字：

這道題明顯就是猜字謎的題目了。猜字謎是我國的傳統(tǒng)文化，當(dāng)然也就屬于國學(xué)范疇了。根據(jù)“兩目不同”，可以猜到，是個(gè)“相”字，再根據(jù)“心相連”，可以猜到，是個(gè)“心”字。兩者結(jié)合起來，當(dāng)然就是“想”字了。禾苗是綠色的，火苗是紅色的；禾苗喜歡雨水，火苗喜歡風(fēng)吹。再把兩者結(jié)合起來，固然就是“秋”字了。這道題，測(cè)試了傳統(tǒng)文化中的猜字謎知識(shí)。猜字謎也很能測(cè)試出一個(gè)人的心智能力。提到對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的考查，考查得最多最多的，莫過于對(duì)聯(lián)了，即傳統(tǒng)的“對(duì)對(duì)子”。對(duì)對(duì)子，可以說，是古人很重視的一個(gè)語言知識(shí)運(yùn)用題。對(duì)對(duì)子，曾經(jīng)被人們忽視過、輕視過、冷漠過、遺忘過……可如今，隨著傳統(tǒng)文化熱的掀起，人們又開始重視起來了，中考題中、高考題中，對(duì)對(duì)子題俯拾皆是。譬如：

（2015?湖南婁底第9題）九年級(jí)一班將舉行一場(chǎng)“我永遠(yuǎn)的初中”畢業(yè)聚會(huì)活動(dòng)，其中有一個(gè)“感恩老師”的環(huán)節(jié)，準(zhǔn)備張貼一幅贊美老師的對(duì)聯(lián)，已經(jīng)給出上聯(lián)，請(qǐng)你填寫下聯(lián)。

上聯(lián)：三尺講臺(tái)育桃李，

下聯(lián)：______________。

此題結(jié)合了“感恩教師”的內(nèi)容進(jìn)行擬寫。根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容，我們完全可以擬寫出下聯(lián)的內(nèi)容。示例：一支粉筆寫春秋（六尺黑板播知識(shí)、一塊板擦獻(xiàn)青春等）。有些對(duì)聯(lián)，還會(huì)關(guān)涉到一些人物，特別是一些古人的對(duì)聯(lián)題，譬如：

（2015?吉林省卷第8題）經(jīng)典古詩文是流淌在我們血液中的民族文化基因。學(xué)詩文，情飛揚(yáng)，人靈秀；用詩文，志高潔，品芬芳。請(qǐng)根據(jù)你的積累，對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：子瞻閑賞庭前月，

下聯(lián)：______________。

此題不僅要對(duì)對(duì)子，在對(duì)對(duì)子之前，還要曉得一些古人的“字”，因?yàn)?，古人一般都既有名，又有字，有的還有號(hào)。比如，韓愈，字退之；杜甫，字子美；李白，字青蓮；蘇軾，字子瞻；蘇轍，字子由……知道了這些，下聯(lián)就比較好寫了。示例：①茂叔獨(dú)愛池中蓮②淵明獨(dú)采籬下菊③青蓮豪飲樽中醇……有的對(duì)聯(lián)考查題，還會(huì)提供情景。所謂情景，就是提供材料，提供背景，譬如：

（2015?湖北恩施第25題）某同學(xué)讀了這（恩施交通發(fā)展）三則材料，心潮澎湃，不覺吟出上聯(lián)“龍騰群山貫通衢”，請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：龍騰群山貫通衢，

下聯(lián)：______________。

此題就提供了對(duì)對(duì)子的情景：三則材料（略）。當(dāng)然，即使不提供材料，也可以根據(jù)上聯(lián)來對(duì)下聯(lián)。示例：①虎嘯萬里行大道②鳳舞林海展新姿③客涌硒都訪仙居④物出萬壑變黃金⑤民逢盛世譜華章……除了對(duì)聯(lián)題外，有的還涉及到了傳統(tǒng)節(jié)日的文化題了，譬如：

（2015?湖北十堰第8題）請(qǐng)任選一種中華傳統(tǒng)節(jié)日（不重復(fù)例句），仿照例句的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，寫一個(gè)句子。

例句：粽香端午，聲聲鑼鼓賽龍舟。

仿句：_____，______________。

我們中國人，對(duì)自己的傳統(tǒng)節(jié)日是很講究的，什么節(jié)日吃什么、干什么，都有習(xí)慣的。作為中國人，沒有不知曉的。如，端午節(jié)，就吃粽子，劃龍舟；中秋節(jié)，就吃月餅，賞明月，等等，等等。此題要求我們，另擇節(jié)日寫一個(gè)與上句相似的句子。示例：月圓中秋，家家團(tuán)聚吃月餅（綠滿清明，戶戶掃墓祭先人）……

總之，中考熱考傳統(tǒng)文化，熱考國學(xué)，已是不爭的事實(shí)。為了應(yīng)對(duì)今后的考試，我們不妨來進(jìn)行一番國學(xué)知識(shí)題訓(xùn)練。

【模擬演練】

1.下面字謎是哪些字？請(qǐng)選取其中的兩個(gè)作答。

①畫時(shí)圓，寫時(shí)方，冬時(shí)短，夏時(shí)長。②木偶。③金木水火④半耕半讀。

2.下列漢字的結(jié)構(gòu)及筆順規(guī)則表述正確的一項(xiàng)是

A.“親”“塵”“羊”“舌”這四個(gè)字都是上下結(jié)構(gòu)。

B.“山”字首筆是豎，“及”字首筆是撇，“門”字首筆是點(diǎn)。

C.“愛”字是上下結(jié)構(gòu)，共十畫；“虎”字第三畫是橫。

D.“萬”字先寫橫，再寫撇，后寫橫折鉤。

3.對(duì)對(duì)子，對(duì)下聯(lián)

上聯(lián)：二人土上坐

下聯(lián)：__________

4.選出下列句子內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是

A.春節(jié)，乃一歲之首。春節(jié)，一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新的一年快樂、五谷豐登、人畜興旺。燃放鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。

B.元宵節(jié)，為農(nóng)歷正月十五日。習(xí)俗有賞花燈、包餃子、猜燈謎等。

C.端午節(jié)又稱端陽、重午、重五。端午節(jié)習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、賽龍舟等。

D.中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。一般認(rèn)為該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。

5.校園內(nèi)設(shè)置廢舊電池回收箱，箱上有兩句宣傳語，請(qǐng)你緊扣“環(huán)保”主題，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)補(bǔ)寫下句。

上句：回收廢舊電池，

下句：____________。

【參考答案】

1.①日②林③坎④講

2.B（A組中“羊”是獨(dú)體結(jié)構(gòu)；C組中“虎”第三畫是橫勾；D組中“萬”先寫橫，再寫橫折鉤，后寫撇。）

3.①古文故人做②一月日邊明③三犬風(fēng)中飆④女子好不孬