導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇小學(xué)生文明禮儀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；文明禮儀；培養(yǎng)；教育

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）05-246-01

我們學(xué)校的學(xué)生家長(zhǎng)多數(shù)文化水平較低，道德修養(yǎng)也不盡人意。在家庭教育中，只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，文明禮儀教育相對(duì)薄弱。因此在一部分同學(xué)身上，存在著一些不文明的行為。孟子說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育?，F(xiàn)在我將自己在實(shí)踐中的一些粗淺的認(rèn)識(shí)與大家共同探討。

一、認(rèn)知明理，以形成學(xué)生自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣

“行是知之始，知是行之成”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣，首先是以“知”為開端，遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。

知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要義，識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止，養(yǎng)成講文明、講禮儀的自覺(jué)性。

我平時(shí)根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練，以促使他們養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)討論《規(guī)范》使學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照，付之行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感，為良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

二、強(qiáng)化訓(xùn)練，開展活動(dòng)，促禮儀行為規(guī)范養(yǎng)成

強(qiáng)化訓(xùn)練是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等的要求去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。比如班上的石銳、楊維強(qiáng)同學(xué)在周一早上升國(guó)旗時(shí)，站沒(méi)站相﹑左右搖晃，還小聲和別人講話?；匕嗉?jí)后其他同學(xué)自由活動(dòng)，我找這兩名同學(xué)談話，我首先向他講道理：升國(guó)旗時(shí)要站直，千萬(wàn)不能和別人講話，凝視著國(guó)旗，表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情神情要嚴(yán)肅。

在本周內(nèi)我利用課外時(shí)間對(duì)石銳、楊維強(qiáng)反復(fù)訓(xùn)練、同學(xué)站的姿勢(shì)，立正時(shí)五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗，高唱國(guó)歌，每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止，否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此，石銳、楊維強(qiáng)同學(xué)在升旗時(shí)現(xiàn)得非常好。學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

三、搞好班隊(duì)活動(dòng)，實(shí)踐文明禮儀行為

禮儀教育的核心是養(yǎng)成教育。文明禮儀教育需要把做人的道理或做事的準(zhǔn)則，滲透在易于被學(xué)生接受的活動(dòng)中。通過(guò)開展豐富多彩的活動(dòng)，實(shí)踐文明禮儀行為，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。

班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地。班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐。通過(guò)組織學(xué)生召開“文明禮儀”主題班會(huì)，學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演節(jié)目，有小品、快板、舞蹈、相聲、講故事……讓每一位學(xué)生都參與，使 “文明禮儀行為規(guī)范”養(yǎng)成教育在活動(dòng)中得到深化，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

四、樹立榜樣，積極模仿

前人歷來(lái)強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性?？鬃诱f(shuō)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”的箴言，并嚴(yán)于律己。小學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性，很容易受外界影響。教師是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止在很大程度上影響著學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。不論在學(xué)習(xí)上還是工作中，教師都應(yīng)該具有良好的行為習(xí)慣：學(xué)生問(wèn)好時(shí)，積極回應(yīng)；自己做錯(cuò)時(shí)，勇于承認(rèn)，這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。

樹立榜樣，除教師外，還有學(xué)生。學(xué)生愛(ài)表?yè)P(yáng)，也希望能自己能成為別人的榜樣，進(jìn)行校園文明禮儀行為教育時(shí)，同樣可以利用他們作為榜樣去感染他人，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。再次，我們還可以選擇一些名人作為榜樣，多講他們的優(yōu)秀事跡，襯托他們良好的行為習(xí)慣。榜樣是最簡(jiǎn)明、最直接、最有效的學(xué)習(xí)進(jìn)步方法，心中有一個(gè)好的榜樣，慢慢地自己也會(huì)形成和榜樣相似的習(xí)慣，甚至有趕超前人的可能。

五、選拔干部，督促檢查

篇2

小學(xué)生文明禮儀詩(shī)歌朗誦稿篇【1】追著小鳥，走進(jìn)密林，

追著小溪，走進(jìn)深山，

追著蝴蝶，走進(jìn)花叢，

讓我們走進(jìn)禮儀之窗。

讓小錘去敲醒每一個(gè)人，

讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，

讓校園充滿歡聲笑語(yǔ)，

高高揚(yáng)起我們的雙臂，

去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)。

把自己變成文明樹，

去體驗(yàn)文明的歡樂(lè);

把自己變成禮儀花，

去感受禮儀的樂(lè)趣。

走進(jìn)禮儀之窗，

沐浴文明禮儀。

等你從禮儀之夢(mèng)醒來(lái)，

你會(huì)悄悄告訴小伙伴：

什么是禮貌，什么是尊重，

什么是自愛(ài)，什么是自律……

小學(xué)生文明禮儀詩(shī)歌朗誦稿篇【2】禮是人的魂，無(wú)魂在世腳無(wú)根;

禮是一桿秤，無(wú)秤難知輕與重;

禮是世間理，無(wú)理萬(wàn)事難說(shuō)起;

禮是文之精，有文有化有人生;

禮是道之法，各行其路無(wú)關(guān)卡;

禮是德之形，大家相處情意濃。

家庭是個(gè)小集體，

人人都要講禮儀，

家庭和睦鄰里好，

共同建設(shè)新社區(qū)。

為人父母要慈愛(ài)，

教育責(zé)任要擔(dān)起，

以身作則育后代，

傾盡心血教子女。

教他們，樹立完美的理想和品格，

教他們，心里播下無(wú)私和正義。

父慈子要孝，養(yǎng)育之恩莫忘記，

傾聽(tīng)長(zhǎng)輩的教誨，不頂撞，不偏激，

不同意見(jiàn)多溝通，平心又靜氣，

平日里，體貼父母勤做家務(wù)，

維護(hù)長(zhǎng)輩的尊嚴(yán)與名譽(yù)。

夫妻之間多恩愛(ài)，

相敬如賓，和睦共處莫猜疑。

尊重對(duì)方的隱私，

孝敬雙方父母，不偏也不倚。

事業(yè)上多支持，生活上，多體恤。

多寬容，多諒解，

做一對(duì)白頭偕老的好夫妻。

兄弟姐妹要謙讓，

互相幫助多聯(lián)系。

兄要慈，弟要恭，

心胸博大，受點(diǎn)委屈別在意，

做事光明又磊落，

切莫薄情又寡意。

鄰里之間多互助，寬以待人嚴(yán)律己。

長(zhǎng)久相見(jiàn)要問(wèn)候，熱情謙恭不失禮。

千萬(wàn)不要揭人短，談東道西不相宜。

公益之事?lián)屧谙龋粸楝嵤聜蜌?/p>

不夸富，不攀比，

互相幫助，相互體諒是正理。

學(xué)禮儀，講禮儀，

家庭和睦，鄰里團(tuán)結(jié)，

共同建設(shè)文明新社區(qū)!

小學(xué)生文明禮儀詩(shī)歌朗誦稿篇【3】同學(xué)們，要記牢，上下車時(shí)隊(duì)排好。

上了車，不亂跑，準(zhǔn)備零錢去買票。

車廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。

有座位，不去搶，老人孩子照顧到。

下車時(shí)，不擁擠，耽誤時(shí)間易摔跤。

講文明，講禮貌，開開心心上學(xué)校。

小學(xué)生文明禮儀詩(shī)歌朗誦稿篇【4】小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)

會(huì)使用 文明語(yǔ) 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂(lè)助人 不打架 不罵人

要誠(chéng)實(shí) 不說(shuō)謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電

愛(ài)整潔 常洗澡 勤刷牙 習(xí)慣好

不曠課 不遲到 對(duì)老師 有禮貌

好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱

小學(xué)生文明禮儀詩(shī)歌朗誦稿篇【5】文明是一朵花，

一朵永久芳香的花。

我們用真誠(chéng)去澆灌，

用熱情來(lái)哺育，

讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。

禮儀是一首詩(shī)，

一首淡雅清晰的詩(shī)。

我們用理解去融化，

用關(guān)愛(ài)來(lái)?yè)嵛浚?/p>

讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。

我們是跨世紀(jì)的少年，

我們要做新時(shí)代文明的代言。

雨露下，我們播撒文明的種子;

陽(yáng)光里，我們裝扮心中的春天。

帶給別人一個(gè)微笑，

別人給你快樂(lè)無(wú)限。

帶給別人一個(gè)溫暖，

別人給你燦爛心情。

帶給別人一片真誠(chéng)，

別人給你深深思念。

送給別人一份謙讓，

別人給你敬重萬(wàn)千。

讓我們把春雷藏進(jìn)隊(duì)鼓，

敲響時(shí)代的鼓點(diǎn)。

告訴祖國(guó)，告訴媽媽，

文明禮儀伴我長(zhǎng)大。

讓我們插上文明的翅膀，

飛向藍(lán)天，飛向未來(lái)告訴太陽(yáng)，

告訴月亮，我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。

做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;

做禮儀的少年，

讓我們用真心搭建禮儀橋。

篇3

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

篇4

1、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

2、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

3、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。

4、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特

5、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

6、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

7、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

8、仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

9、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。

10、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

11、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品禮品冊(cè)禮品商務(wù)送禮會(huì)議禮品?！āだ_什福科

12、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;

13、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!

14、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特

15、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生

16、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!

17、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

18、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

19、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

20、仁之發(fā)處自是愛(ài)?！祆?/p>

21、禮義生于富足，盜竊起于貧窮。——漢·王符

22、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。--盧梭

23、侈而惰者貧，而力而儉者富。

24、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。--愛(ài)默生

25、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美

26、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

27、人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》

28、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

29、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

30、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。--郭沫若

31、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。--高爾基

32、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。

33、禮儀周全能息事寧人?！遑悹?/p>

34、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髯?/p>

35、禮者，人道之極也?！髯?/p>

36、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生

37、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

38、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

39、土扶可城墻，積德為厚地。--李白

40、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

41、不學(xué)禮，無(wú)以立。

42、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信?！靼嘌琅跻聋惿?/p>

43、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。

44、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。--馬克思

45、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

46、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。

47、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

48、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

49、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。--張衡

50、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

51、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

52、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！髯?/p>

53、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。——詹·拉·洛威爾

54、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

55、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！靼嘌馈Ｈf(wàn)提斯

56、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。--神涵

57、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。--愛(ài)默生

58、讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境!

59、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣?！髠?/p>

60、讓，德之主也，讓之謂懿德?！髠?/p>

61、禮貌使人類共處的金鑰匙。

62、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?。赫爾岑

63、禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。

64、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜

65、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

66、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！R克

67、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

68、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

69、奢侈總是跟隨著，總是跟隨著奢侈?！系滤锅F

70、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

71、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也?！髠?/p>

72、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任——培根

73、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

74、讓者，禮之實(shí)也。——朱熹

75、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？

76、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快?！Z·文·皮爾

77、不學(xué)禮，無(wú)以立。--孔子

78、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

79、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

80、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。——《管子》

81、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。--劉備

82、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

83、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。--但丁

84、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。--契訶夫

85、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——左傳

86、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。--莎士比亞

87、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。——培根

88、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

89、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

90、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克

91、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。

92、謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特

93、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

94、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯

95、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。--巴特勒

篇5

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；小學(xué)生；文明禮儀；途徑

中圖分類號(hào)：G625.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671―0568（2013）33―0099-02

中華民族是禮儀之邦，自古以來(lái)就非常崇尚禮儀?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！泵献诱f(shuō)過(guò)，“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。小學(xué)階段的兒童可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行禮儀教育的最佳階段。而農(nóng)村有著特殊的教育環(huán)境，教育條件也相對(duì)落后，對(duì)生活在這樣環(huán)境中的小學(xué)生實(shí)施文明禮儀教育應(yīng)該因地制宜，對(duì)癥下藥。

一、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析

1.家庭因素。農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)一般文化教育水平和文明素質(zhì)不高，對(duì)子女的教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，對(duì)孩子的要求一般重智輕德，也缺乏必要的禮儀指導(dǎo)。由于農(nóng)民工外出務(wù)工造成相當(dāng)普遍的“隔代教育”和“單親教育”現(xiàn)象，出現(xiàn)了許多留守兒童，這些孩子缺乏有效監(jiān)管與教育，文明禮儀相對(duì)較差。同時(shí)，現(xiàn)在的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家受到父母的嬌慣，養(yǎng)成了任性、自私、唯我獨(dú)尊的性格，不懂得謙讓與合作，缺乏最基本的文明禮儀常識(shí)，不遵守公共秩序，待人接物時(shí)不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)，不尊敬老人和師長(zhǎng)，缺乏與人溝通和交往的能力。所有這些都會(huì)大大影響農(nóng)村小學(xué)生人格的成長(zhǎng)和禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.學(xué)校因素。首先，農(nóng)村學(xué)校的教師受應(yīng)試教育的影響，往往偏重于文化知識(shí)的傳授，而忽視對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)；其次，學(xué)校文明禮儀教育隨意性較大，僅僅停留在宣傳和號(hào)召的層面上，導(dǎo)致學(xué)生的文明禮儀意識(shí)淡?。辉俅?，學(xué)校教育方式過(guò)于宏觀，不關(guān)注細(xì)節(jié)。學(xué)校沒(méi)有把“守則”、“規(guī)范”與“禮儀”的內(nèi)容扎扎實(shí)實(shí)地滲透到學(xué)校的各科教學(xué)、各項(xiàng)工作和學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去；最后，農(nóng)村師資力量缺乏。農(nóng)村學(xué)校的教師資源缺乏，其中許多教師都沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育和培訓(xùn)、質(zhì)量不高，很難對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效輔導(dǎo)和教育，對(duì)其良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)更是力不從心。

3.社會(huì)因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文明禮儀受到嚴(yán)厲的沖擊和挑戰(zhàn)。由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，一些與文明禮儀相悖的思想和行為給學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面影響。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校周圍出現(xiàn)了很多的游戲廳、臺(tái)球室、網(wǎng)吧等，這些場(chǎng)所會(huì)對(duì)那些沉溺于其中的小學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。目前流行的快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化與符號(hào)，如超女現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，等等，都導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差、行為失范，影響了他們禮儀素養(yǎng)和人格素養(yǎng)的提高。

二、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育的主要途徑

1.明之以禮，開展禮儀認(rèn)知教育。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，農(nóng)村教育條件與環(huán)境相對(duì)落后，小學(xué)生的文明禮儀意識(shí)較為薄弱。同時(shí)，由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)學(xué)生提要求要“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。提出的要求要明確而不含糊，具體而不抽象?！崩纾谂c人交往中要談吐舉止文明；和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”、“您好”；跟別人道別時(shí)應(yīng)說(shuō)聲“再見(jiàn)”；請(qǐng)求別人幫助時(shí)，要說(shuō)“請(qǐng)”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說(shuō)“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?，等等。這些要求都非常明細(xì)、具體，有助于小學(xué)生自覺(jué)遵守，也有利于教師對(duì)學(xué)生執(zhí)行情況的檢測(cè)。

具體做法還有：閱讀一些禮儀故事，熟記一些禮儀格言，開展禮儀知識(shí)培訓(xùn)，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，編寫校本教材《小學(xué)生禮儀常規(guī)》，讓學(xué)生系統(tǒng)地知道在禮儀習(xí)慣上具體應(yīng)該做到哪些。要充分挖掘《品德與生活》中有關(guān)禮儀的內(nèi)容，把文明禮儀教育融入課堂教學(xué)，并有機(jī)滲透到各個(gè)學(xué)科之中。同時(shí)，利用班會(huì)、禮儀課，結(jié)合《小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，系統(tǒng)地講解適合學(xué)生不同年齡特點(diǎn)的禮儀常識(shí)，如舉止、談吐、服飾、社交、家庭、公共、餐飲等禮儀，并設(shè)計(jì)情景讓學(xué)生參與實(shí)踐。

2.動(dòng)之以禮，踐行禮儀實(shí)踐活動(dòng)。知的目的在于行，禮儀教育的全部意義在于它的實(shí)踐性。學(xué)校積極開展文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中知禮明禮?！抖Y記?冠義》中也有這么一句話：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！币簿褪钦f(shuō)，禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。因此，各種實(shí)踐活動(dòng)的選擇注意要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近農(nóng)村實(shí)際：一是利用校園文化活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)組織舞蹈、合唱、健身、演講等活動(dòng)。通過(guò)各班的專題學(xué)習(xí)園地和紅領(lǐng)巾廣播宣傳文明禮儀專題，使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍；二是結(jié)合班團(tuán)隊(duì)、課外實(shí)踐活動(dòng)和國(guó)家重大節(jié)日，有計(jì)劃地面向全體學(xué)生開展系列實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練；三是將禮儀教育與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。也就是把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”日常教育活動(dòng)之中；四是組織學(xué)生參與禮儀教育專題活動(dòng)，突顯禮儀教育的特色。例如，舉行“講文明，樹新風(fēng)”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，組織“文明禮儀伴我行”專題教育活動(dòng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的有機(jī)滲透。

3.導(dǎo)之以禮，營(yíng)造禮儀教育氛圍。教育事業(yè)本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會(huì)教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù)。小學(xué)生文明禮儀教育需要家庭、學(xué)校和社會(huì)取得一致，形成合力，才能獲得整體效應(yīng)。由系統(tǒng)生態(tài)觀可知，“人的心理與行為總是環(huán)境的函數(shù)。”良好的禮儀教育氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)與禮儀的形成無(wú)疑有著重大的影響。首先，營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化氛圍，如在樓梯走廊上張貼關(guān)于文明禮儀的宣傳標(biāo)語(yǔ)、常用問(wèn)候語(yǔ)、名人名言、禮儀故事等；精心布置文明禮儀提示圖片、文明行為標(biāo)志，等等。其次，家庭教育氛圍更為重要。研究結(jié)果表明，父母的受教育程度和文明素質(zhì)對(duì)其子女的品德行為發(fā)展有明顯影響，同時(shí)，家庭氣氛和家長(zhǎng)的期望程度也是影響兒童品德和良好禮儀行為形成、發(fā)展的重要因素。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)同家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通。比如，針對(duì)家長(zhǎng)不同的文化層次及教育水平舉辦專題講座，如“怎樣為孩子創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境”等。定期召開家長(zhǎng)會(huì)，指導(dǎo)他們樹立正確的教育思想。舉辦“家長(zhǎng)咨詢會(huì)”，為家長(zhǎng)提供一些先進(jìn)的教育方法，要求家長(zhǎng)保持與孩子的溝通，為孩子樹立榜樣，引導(dǎo)孩子用正確的方式看電視、上網(wǎng)以及打游戲等。最后，重視社會(huì)的大環(huán)境優(yōu)化。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗洛姆曾指出，“只有健康的社會(huì)，才有健康的人?！睂W(xué)校不可能脫離社會(huì)而孤立存在，社會(huì)風(fēng)氣與社會(huì)環(huán)境同樣影響著學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。社會(huì)教育需要政府發(fā)揮作用，政府應(yīng)整合資源，營(yíng)造全社會(huì)“講文明，重禮儀”的良好環(huán)境氛圍。

4.約之以禮，加強(qiáng)禮儀制度管理。禮儀教育要與學(xué)校的管理制度相結(jié)合。禮儀教育的最終目的是讓學(xué)生形成良好的文明行為習(xí)慣，而行為約束的可靠途徑則是管理制度。美國(guó)知名學(xué)者亨廷頓認(rèn)為，“制度就是穩(wěn)定的、受珍重的和周期性發(fā)生的行為模式?！币揽恐贫葋?lái)約束人，而不是用人來(lái)約束人。通過(guò)禮儀制度建設(shè)，在禮儀行為習(xí)慣的教育訓(xùn)練中，以制度作為保障，既給實(shí)施者以明確的評(píng)定、判斷標(biāo)準(zhǔn)，又給受教育者以清晰的方向和認(rèn)可感，如文明禮儀常規(guī)制度、檢查考核制度、文明禮儀評(píng)比制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度、家訪制度等，利用制度的規(guī)范性、強(qiáng)制性和獎(jiǎng)罰、激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí)，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)生禮儀教育要想取得實(shí)效，必須制訂出詳細(xì)、具體的禮儀常規(guī)，并落實(shí)到學(xué)校的規(guī)章制度中。

經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐，“童蒙養(yǎng)正”文明禮儀教育已經(jīng)受到農(nóng)村教育行政主管部門與學(xué)校的重視。所以，農(nóng)村學(xué)校只有堅(jiān)持貼近學(xué)生的生活實(shí)際，遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手，持之以恒地不斷訓(xùn)練，學(xué)生才會(huì)享受到良好禮儀習(xí)慣帶給他們的幸福人生。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳飛.農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育實(shí)踐[J].現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師版），2010，（3）：35-36.

篇6

一、明確目標(biāo)

處在小學(xué)階段的孩子們，幼小的心靈總在繪制著美好，但他們不辨是非，不知該怎樣去規(guī)范自己的舉止言行。為此，每學(xué)期的第一次班會(huì)，我都會(huì)幫學(xué)生確立明確的目標(biāo)，使他們有努力的方向和自我約束條件。如本學(xué)期初，我就構(gòu)建了“美麗心靈”的方案，確立爭(zhēng)做彬彬有禮、清純優(yōu)雅、談吐文明、積極向上“四好少年”目標(biāo)，并附之“三別”“四帶”“五無(wú)”的基本要求。“三別”即向粗魯、陋習(xí)、壞事告別；“四帶”即把禮儀帶進(jìn)校園，微笑帶給同學(xué)，孝敬帶給長(zhǎng)輩，謙讓帶給社會(huì)；“五無(wú)”即地面無(wú)痰跡，室內(nèi)無(wú)紙屑，桌凳無(wú)刻畫，墻壁無(wú)腳印，出言無(wú)臟話。以目標(biāo)定方向，以方向促習(xí)慣。

二、制定行為規(guī)則

小學(xué)時(shí)期是孩子最單純最天真的時(shí)期，容易管理且樂(lè)于聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，但他們的隨意性比較強(qiáng)，常常忽視自己的一些做法。因此，除了激勵(lì)以外，還要給他們制定規(guī)則，嚴(yán)格他們的行為。在班級(jí)管理中，我以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，與全班同學(xué)共同商議，圍繞文明習(xí)慣制定了自己的班規(guī)，作為評(píng)優(yōu)的依據(jù)。如：見(jiàn)到老師、客人主動(dòng)問(wèn)好；自覺(jué)使用“請(qǐng)”“您好”“謝謝”“對(duì)不起”“再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)；在接受別人幫助時(shí)，要微笑向別人致謝；向別人請(qǐng)教，態(tài)度要誠(chéng)懇；當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問(wèn)題時(shí)，不起哄，不嘲笑；不給同學(xué)起外號(hào)，不歧視身體有殘疾的同學(xué)；集會(huì)做到“快、靜、齊”，觀看節(jié)目要文明喝彩等。用規(guī)則約束學(xué)生的行為，促進(jìn)文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、從小事做起

“細(xì)節(jié)決定成敗”，無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)構(gòu)成整體，小學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育工作也不例外。小學(xué)生年齡小，有時(shí)不自覺(jué)地忽視了自己的一些不起眼的做法。因此，日常管理中，我非常注意學(xué)生的行為細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)文明禮儀必須從小事做起，把日常行為如隨手撿拾垃圾、上下樓梯輕聲慢步靠右行、見(jiàn)到老師行隊(duì)禮問(wèn)好、幫助有困難的學(xué)生、上學(xué)衣帽整齊、佩戴紅領(lǐng)巾等細(xì)化為《小事，我能做到》的常規(guī)，給學(xué)生建立文明禮儀登記冊(cè)，記錄學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把它作為每周班會(huì)課講評(píng)的依據(jù)。為了讓學(xué)生時(shí)刻督促自己的行為，我每周都更新一部分教室宣傳欄禮儀內(nèi)容，并編一些兒歌，如：“上課鈴聲響，快步進(jìn)教室，安靜坐端正，等著老師來(lái)上課”“小手放放好，小腳并并攏”等，把興趣和訓(xùn)練結(jié)合在一起，在輕松愉悅的氛圍中使小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

四、善于鼓勵(lì)與鞏固

“在兒童的內(nèi)心深處，都有一種渴望被表?yè)P(yáng)的欲望?！毙『⒆酉矚g稱贊、表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，而不喜歡批評(píng)、禁止、消極的阻撓。因此，對(duì)他們的所作所為，我總是給予積極的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，促使習(xí)慣長(zhǎng)久。如上課禮儀的培養(yǎng)，我在班級(jí)設(shè)計(jì)了評(píng)比欄，凡是上課認(rèn)真聽(tīng)講、坐得端正的同學(xué)，就給他們加星、加小紅旗。在評(píng)比活動(dòng)中，學(xué)生逐漸形成了自我約束、明辨是非與自我教育的能力。

五、構(gòu)建班級(jí)文化

良好的班級(jí)環(huán)境能使學(xué)生自然而然地受到熏陶。為了給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)文明的氛圍，每學(xué)期我都會(huì)充分利用班里現(xiàn)有條件，讓學(xué)生辦文明禮儀黑板報(bào)、隊(duì)報(bào)，開辟圖書角，搜集名人名言，在班隊(duì)會(huì)時(shí)間舉辦名人故事會(huì)，召開主題隊(duì)會(huì)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈。如本學(xué)期，就在教室里制作了一些禮儀標(biāo)兵評(píng)選榜、張貼了文明用語(yǔ)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能受到文明禮儀的教育，在不知不覺(jué)中規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時(shí)，還利用節(jié)假日開展教育活動(dòng)，如：“教師節(jié)”開展尊師活動(dòng)，“清明節(jié)”祭掃烈士墓活動(dòng)，“八一節(jié)”慰問(wèn)交警，“重陽(yáng)節(jié)”到敬老院去看望老人等等，讓學(xué)生在真真切切的活動(dòng)中感動(dòng)自己、教育自己。

六、樹立榜樣

（一）老師榜樣?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”老師是小學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的標(biāo)準(zhǔn)。老師一定要有一個(gè)好的行為習(xí)慣，才能影響教育自己的學(xué)生。因此，我時(shí)時(shí)處處以身示范，設(shè)身處地地為孩子們樹立榜樣。如課代表將作業(yè)收齊了，對(duì)他們說(shuō)“請(qǐng)”幫老師送到辦公室；小組長(zhǎng)發(fā)完作業(yè)，對(duì)他們說(shuō)“謝謝”；地上有廢紙，隨手撿起來(lái)，課桌椅亂了，就順手?jǐn)[正……讓學(xué)生目睹老師的行為，從而自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（二）名人榜樣。現(xiàn)在的獨(dú)生子女，依賴性比較強(qiáng)，覺(jué)得別人為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得尊重、關(guān)心他人。一次班會(huì)課上，我做了一個(gè)調(diào)查，為父母洗過(guò)腳的同學(xué)有多少，結(jié)果大失所望，甚至有的同學(xué)聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題還竊竊發(fā)笑。我便趁機(jī)講述為母親洗腳的故事，聽(tīng)完故事，再讓學(xué)生談感受。有的學(xué)生說(shuō)“這樣的大人物都知道關(guān)心父母，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)”。用故事感染學(xué)生，起到了事半功倍的效果。

篇7

一、從細(xì)微處抓好小學(xué)生文明禮儀教育

1.班規(guī)制定凸顯禮儀，讓學(xué)生在實(shí)踐中懂得禮儀

如果只向?qū)W生講禮儀要求，孩子缺乏親身體驗(yàn)，會(huì)只“知書”卻不“達(dá)理”。為了提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，可讓孩子們?cè)诎嘁?guī)制定時(shí)直接參與有關(guān)禮儀內(nèi)容的討論，以增強(qiáng)他們對(duì)禮儀的認(rèn)同感，同時(shí)這也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人格的尊重。例如可以通過(guò)討論制定課間禮儀：提前準(zhǔn)備下節(jié)課的書本、文具；在走廊、樓梯行走靠右側(cè)，輕步慢行，不大聲喧嘩，不追跑打罵；通過(guò)走廊遇到老師（客人）時(shí)，主動(dòng)給老師（客人）讓路……以這些具體、細(xì)致的禮儀要求規(guī)范孩子們的言行。

2.在課堂教學(xué)活動(dòng)中幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

良好的文明習(xí)慣是每一個(gè)孩子將來(lái)立身于社會(huì)的基本素質(zhì)，因此要時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。課堂教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的禮儀教育資源。禮儀教育要從課堂教學(xué)主陣地開始，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。例如：預(yù)備鈴聲響，要做到靜音、坐直，面帶微笑看老師；物品擺放要整齊、有序；上課認(rèn)真聽(tīng)講，同學(xué)發(fā)言要注意傾聽(tīng)，中間不打斷、不插嘴……一系列細(xì)致的課堂禮儀是課堂教學(xué)做到有序、高效的保障。

3.校外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的公共禮儀習(xí)慣

公共禮儀，具體指的就是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)，所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它是社交禮儀的重要組成部分之一，也是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。校外實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生公共禮儀習(xí)慣很好的途徑。以文明乘車為例，可以有一些具體的禮儀要求：排隊(duì)上車，不擁擠、打鬧，不大聲喧嘩；主動(dòng)讓座，主動(dòng)刷卡或投幣；不把頭、手伸出窗外……這樣學(xué)生從小就可學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)所與他人和睦相處。

二、抓好小學(xué)生文明禮儀教育的兩個(gè)原則

一是榜樣示范性原則。在教育過(guò)程中需要適時(shí)進(jìn)行榜樣教育，讓孩子對(duì)養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范習(xí)慣產(chǎn)生親切而向往的感情。約翰·洛克在《教育漫話》中指出：最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們的眼前，榜樣所起到的吸引或阻止兒童去模仿的教育力量，比任何說(shuō)教的作用都要大而深刻。榜樣的力量是無(wú)窮的。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诤桶嘀魅蜗嗵幰欢螘r(shí)間之后，身上往往會(huì)帶有班主任的影子。班主任親切和藹，學(xué)生就團(tuán)結(jié)友愛(ài)、有禮貌；班主任經(jīng)?！俺龊菡小薄皝?lái)硬的”，學(xué)生就會(huì)百般狡辯、不誠(chéng)信，更容易形成老師面前彬彬有禮、老師背后出言不遜的雙重人格。所以，老師首先要舉止文明，為學(xué)生樹立良好的榜樣。當(dāng)學(xué)生向老師問(wèn)好時(shí)，老師應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好；當(dāng)老師錯(cuò)怪學(xué)生時(shí)，要勇于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，會(huì)令學(xué)生在潛移默化中受到教育。

篇8

大家好！

今天我為大家游戲的題目是《文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單》。文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是：“同學(xué)們，從今天開始，你們就是一名文明的小學(xué)生了?！薄拔拿鳌笔鞘裁茨兀慨?dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到老師跟陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題；下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑；間認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣；放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個(gè)文明的好孩子！老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。（長(zhǎng)時(shí)間停頓）

（深情低起）而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽(tīng)得多了，知道的也越來(lái)越多。趙華游戲記告訴我：文明——就是在家做個(gè)好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽(tīng)話；劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個(gè)好學(xué)生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏；天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會(huì)做個(gè)好公民。于是，我謙恭禮讓、樂(lè)觀豁達(dá)。就這樣，我明白了：文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單！它——就在我們身邊！文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品游戲！在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛(ài)，這——就是“文明”。（達(dá)到，長(zhǎng)時(shí)間停頓）

篇9

我們是新時(shí)代的小學(xué)生，是未來(lái)科技發(fā)展的接班人，所以，我們要從小做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明做人的好習(xí)慣。其中養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣更為重要，因?yàn)榱己闷返率侵腥A民族一種歷史悠久的傳統(tǒng)美德。我們要讓這種美德繼承下去，就要從小學(xué)會(huì)做人，例行小學(xué)生日常行為規(guī)范上的每一條規(guī)定。其中有一條這樣說(shuō)道：

尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)面行禮，主動(dòng)問(wèn)好，要用尊稱，不直呼姓名。

每天在學(xué)校里，我們會(huì)見(jiàn)到非常多的老師，有教語(yǔ)文的，有教數(shù)學(xué)的，有教科學(xué)的，還有教音樂(lè)的……我們不可能把每個(gè)老師的姓都叫上來(lái)，這時(shí)候，我們便可以禮貌的說(shuō)一句：“老師好！”這句話，包含了我們對(duì)老師的尊重，也代表了同學(xué)們感謝老師傳授給我們知識(shí)。當(dāng)老師聽(tīng)到這滿含深情的一句話時(shí)，心情將是怎樣的激動(dòng)?。?/p>

小學(xué)生守則上最后一條說(shuō)：誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。短短的十二個(gè)字，寫出了中華美德的骨干中心，而我，也有過(guò)親身經(jīng)歷。記得那是在我四五歲的時(shí)候。有一天晚上，爸爸給我做好了飯，而我又想出去玩兒，爸爸讓我喝完一碗稀飯，吃完一個(gè)煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了，還要吃一個(gè)雞蛋，但到底是吃呢，還是不吃呢？我開始疑慮起來(lái)，這時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小伙伴在樓底下叫我去玩，于是，我心急火燎的吃了幾口雞蛋，放到了鐵鍋的后面，跟爸爸說(shuō)我吃完了，然后就出去玩了?；貋?lái)以后，我看到爸爸陰沉著臉，便知道我又犯錯(cuò)誤了，便耷拉下頭，等著挨批。過(guò)了一會(huì)兒，爸爸問(wèn)我：“你吃完飯了嗎？”我心里猛地一驚，呀，壞了，讓爸爸給發(fā)現(xiàn)了。“世界上最可惡的是撒謊，撒謊甚至比偷東西還惡劣，小時(shí)候撒謊，到社會(huì)上還撒謊，你的未來(lái)就沒(méi)有立足的余地了！”爸爸的一番話使我為之一振，于是我下定決心改掉這個(gè)壞毛病。

中華美德是無(wú)窮無(wú)盡的，我們要從小學(xué)開始，一步一個(gè)腳印，成為遵紀(jì)守法的好少年！

篇10

各位老師各位同學(xué)：早上好！

今天我國(guó)旗下講話的題目是：講文明、守禮儀，做一名禮貌的小學(xué)生。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。

有這樣一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。

講到文明，有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么？”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

說(shuō)到禮儀，人們都家喻戶曉，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家，那么，“禮儀”是什么呢？我們?cè)谶@里可以這樣理解：禮，是表示尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō)，“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范，也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說(shuō)：我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見(jiàn)到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊，每天能聽(tīng)從桌長(zhǎng)的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺(jué)做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等，這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識(shí)。

如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生：比如說(shuō)：一些高年級(jí)的學(xué)生從樓上往下吐痰，這種舉止對(duì)不對(duì)？食堂用餐時(shí)有的同學(xué)相互爭(zhēng)吵，飯菜隨意浪費(fèi)，這種現(xiàn)象有沒(méi)有？排隊(duì)出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好？走路時(shí)勾肩搭背你爭(zhēng)我搶不守秩序，這種習(xí)慣對(duì)不對(duì)？這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣，雖然都是一些小的細(xì)節(jié)，但是，我們要認(rèn)真反思自己，及時(shí)加以改正！