導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇快速提高文學(xué)素養(yǎng)的方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高中生；文學(xué)閱讀水平；高中語(yǔ)文

1.文學(xué)閱讀水平提升的必要性

文學(xué)作品是前人留給我們的寶貴精神財(cái)富，濃縮了前人優(yōu)秀的思想精髓，因此我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)文學(xué)作品和傳播文學(xué)作品的重任，在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高文學(xué)閱讀水平，提高對(duì)文學(xué)作品的理解水平，更加深層次的理解文學(xué)作品所包含的思想精華，并且在閱讀過(guò)程中逐步提升自我的文學(xué)修養(yǎng)。再者提高文學(xué)閱讀水平是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，語(yǔ)文水平是一個(gè)逐步提升的過(guò)程，尤其是通過(guò)閱讀課來(lái)培養(yǎng)自身的語(yǔ)文能力，因此提高自身的文學(xué)閱讀水平有助于提高閱讀效率，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.提高高中生文學(xué)閱讀水平的幾點(diǎn)見(jiàn)解

2.1 培養(yǎng)閱讀興趣為先導(dǎo)

要提高自身的文學(xué)閱讀水平，首先要培養(yǎng)自身的閱讀興趣，只有樹(shù)立了濃厚的文學(xué)閱讀興趣，才能全身心投入到文學(xué)閱讀中，并真正參與到文學(xué)閱讀活動(dòng)中，從內(nèi)心認(rèn)可和喜愛(ài)文學(xué)作品，才能引導(dǎo)自融入到文學(xué)作品意境中，準(zhǔn)確把握作者營(yíng)造的情感世界，提高文學(xué)閱讀效率。因此，我們?cè)谖膶W(xué)閱讀之余要培養(yǎng)自我的文學(xué)閱讀興趣，認(rèn)識(shí)到文學(xué)閱讀的重要性，把學(xué)習(xí)注意力集中在閱讀活動(dòng)中，保證在閱讀過(guò)程中始終保持聚精會(huì)神，同時(shí)在閱讀過(guò)程中要體會(huì)文學(xué)藝術(shù)的魅力，文學(xué)作品之所以具有特殊的魅力，正是因?yàn)槠湮淖炙囆g(shù)性較強(qiáng)，文學(xué)畫(huà)面感強(qiáng)烈，中心主題把握明確，我們?cè)谖膶W(xué)作品閱讀過(guò)程中要發(fā)動(dòng)思維想象力，在品讀文字藝術(shù)的同時(shí)，將作品中的畫(huà)面和場(chǎng)景進(jìn)行還原，將自我?guī)氲饺缭?shī)如畫(huà)的境界中，激發(fā)自我的閱讀興趣，從而逐步提升閱讀動(dòng)機(jī)。

2.2掌握正確的閱讀方法

正確的閱讀方法至關(guān)重要，通常而言，文學(xué)閱讀分為精讀、略讀和跳讀，所謂的精讀就是對(duì)作品的逐字逐句都進(jìn)行展開(kāi)研究，作者的每一個(gè)用詞、每一段文字描述都要進(jìn)行深刻的理解；略讀則是快速閱讀，在準(zhǔn)確獲取文章中心思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行粗略的閱讀，不深入推敲文字段落，以獲取文章的整體思想為閱讀宗旨；跳讀則是選擇性閱讀，選擇有代表性的文章段落進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。我們?cè)谖膶W(xué)閱讀過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握三種閱讀方式，對(duì)不同的文學(xué)作品進(jìn)行選擇性閱讀，同時(shí)要把閱讀和思考結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)閱讀和思考的統(tǒng)一，在閱讀過(guò)程中體會(huì)作品的深意，并深入體會(huì)文學(xué)作品所要表達(dá)的情感，透過(guò)文字的表象深入作者的情感世界，與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而深化自我的閱讀水平。

2.3擴(kuò)展閱讀視野、豐富課外閱讀

高中生文學(xué)閱讀不應(yīng)當(dāng)局限于教材閱讀，我們應(yīng)當(dāng)積極擴(kuò)展閱讀視野，豐富課外閱讀，打開(kāi)廣闊的文學(xué)世界。因此，我們應(yīng)當(dāng)課內(nèi)和課外共同進(jìn)行的閱讀原則，在做好教材文學(xué)閱讀的基礎(chǔ)上，豐富課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)，有更多的機(jī)會(huì)接觸到閱讀材料。我們要根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇閱讀材料，不僅可以豐富我們的課余生活，同時(shí)也可以增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，在大量的閱讀來(lái)沉淀學(xué)生的文化積累，提高學(xué)生的閱讀水平。為了更有效的提升文學(xué)閱讀水平，我們可以發(fā)動(dòng)班級(jí)同學(xué)共同參與到文學(xué)閱讀活動(dòng)中，開(kāi)展閱讀心得交流活動(dòng)，把自己在閱讀中的體會(huì)、心得、方法等進(jìn)行交流和共享，實(shí)現(xiàn)全班級(jí)同學(xué)的共同進(jìn)步。

2.4放飛文學(xué)閱讀想象力

想象力是提升文學(xué)閱讀水平的關(guān)鍵，我們閱讀文學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，更重要的是放飛自我的文學(xué)想象力，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。因此，在文學(xué)閱讀中，我們應(yīng)當(dāng)透過(guò)文字來(lái)看到文本的中心思想，在與作者的情感碰撞中，真正做到和作者的情感對(duì)話，從而提高文學(xué)閱讀水平。例如在屈原《離騷》的閱讀學(xué)習(xí)中，我們不但要賞析作品的文字藝術(shù)性，體會(huì)文章辭藻華麗優(yōu)美，同時(shí)要體會(huì)到優(yōu)美文字背后作者所要表達(dá)的情感，放飛思維想象力，和作者的家國(guó)情懷和懷才不遇的惆悵情感融為一體。

2.5 文學(xué)閱讀中的師生互動(dòng)

老師應(yīng)當(dāng)參與我們的文學(xué)閱讀活動(dòng)，形成師生互動(dòng)的良好學(xué)習(xí)氛圍，老師要引導(dǎo)性的提出問(wèn)題，為我們的閱讀提供指引，避免在閱讀中出現(xiàn)漫無(wú)目的的閱讀，提高文學(xué)閱讀的針對(duì)性，提高閱讀效果。再者，教師要引導(dǎo)我們進(jìn)行提問(wèn)，尤其是引導(dǎo)我們自主提問(wèn)，這樣既能讓為我們答疑解惑，同時(shí)有助于教師和我們一同參與閱讀思考，活躍我們的文學(xué)思維，培養(yǎng)我們的閱讀獨(dú)立性。此外，文學(xué)閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，老師要時(shí)刻給予我們鼓勵(lì)，讓我們看到自己在閱讀中的進(jìn)步與成功，享受到閱讀所帶來(lái)的樂(lè)趣，這樣才能激起學(xué)生不斷閱讀的動(dòng)力。

3.結(jié)語(yǔ)

總而言之，高中生文學(xué)閱讀水平的提升是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作，因此我們?cè)谖膶W(xué)閱讀中要保持良好的心態(tài)和堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)自我的閱讀興趣，掌握正確的閱讀方法，同時(shí)擴(kuò)展閱讀材料，突破閱讀視野，放飛閱讀想象力，在老師的引導(dǎo)下逐步提升自我的文學(xué)閱讀水平。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張蕾.關(guān)于提高高中生閱讀水平的幾點(diǎn)見(jiàn)解[J].學(xué)周刊，2015（09）.

篇2

[關(guān)鍵詞]詩(shī)歌教學(xué)；以學(xué)定教；教學(xué)實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G633.3

詩(shī)歌具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,能引導(dǎo)人們與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神共鳴,給人們帶來(lái)各種情境的藝術(shù)體驗(yàn).詩(shī)歌教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提高對(duì)文學(xué)的鑒賞力,提升鑒賞思維能力.更能使學(xué)生感受到美的熏陶,培養(yǎng)高尚的人格和高層次的人生追求.

在現(xiàn)在的教學(xué)體系中,學(xué)生則處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,對(duì)詩(shī)歌僅僅是為了應(yīng)試而學(xué)習(xí),只注重其語(yǔ)言和知識(shí)因素,學(xué)生能識(shí)記和翻譯就算完成教學(xué)任務(wù),缺乏對(duì)學(xué)生鑒賞思維的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高?！耙詫W(xué)定教”要求我們?cè)诮虒W(xué)中尊重和信任學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)自，尊重其思維和活動(dòng)方式，以學(xué)生為主體，學(xué)生能根據(jù)自身情況對(duì)知識(shí)主動(dòng)思考，主動(dòng)探索，而教師則從學(xué)生的教導(dǎo)者變?yōu)橹笇?dǎo)者和咨詢者。

一、探究性教學(xué)與接受性教學(xué)相結(jié)合

探究性教學(xué)是指在教學(xué)中讓學(xué)生獨(dú)立自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息，表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能，發(fā)展情感與態(tài)度[2]，并對(duì)探索精神和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。探究性教學(xué)更為側(cè)重學(xué)生對(duì)知識(shí)認(rèn)知的過(guò)程，可以鍛煉及展現(xiàn)學(xué)生的自身能力。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，布置任務(wù)，讓學(xué)生自主廣泛的進(jìn)行對(duì)資料的搜集，再通過(guò)課堂進(jìn)行討論，得出最終的結(jié)論。當(dāng)然，接受性教學(xué)在詩(shī)歌教學(xué)中也是必不可少的，學(xué)生對(duì)很多知識(shí)如名詞術(shù)語(yǔ)、概念之類的教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)科的系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)等，還是要通過(guò)教師的講解來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、發(fā)散思維與輻合思維相結(jié)合

發(fā)散思維是指在給定的信息的基礎(chǔ)上，通過(guò)進(jìn)行一系列的聯(lián)想、猜想、推想、合理想象等思維活動(dòng)來(lái)開(kāi)拓思路，從而產(chǎn)生更多的信息的思維過(guò)程。輔合思維則是指根據(jù)給定思維，通過(guò)比較發(fā)散思維得到的多種結(jié)果，最終得出一個(gè)結(jié)論。運(yùn)用到詩(shī)歌教學(xué)中，對(duì)一句詩(shī)句，學(xué)生可以通過(guò)發(fā)散思維進(jìn)行想象，對(duì)作者想表達(dá)的含義和感情可以得出多種結(jié)論，再結(jié)合作者背景、身份、歷史情境等展開(kāi)討論，從而得出結(jié)論。在此過(guò)程中，教師追求的并不是結(jié)論是否正確，而是學(xué)生獲得知識(shí)，得出結(jié)論的過(guò)程。

三、建立整體教學(xué)觀念

在詩(shī)歌的教學(xué)中，為了應(yīng)對(duì)考試，教師會(huì)著重讓學(xué)生背誦一些名句，不利于學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌的理解。每首詩(shī)歌的思維一般都是環(huán)環(huán)相扣，前后呼應(yīng)的。因此，在詩(shī)歌的教學(xué)中，教師應(yīng)注意詩(shī)歌的完整性，從詩(shī)人立意的角度整體對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行講解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中融合詩(shī)歌的“情”“景”，理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

針對(duì)以上教學(xué)方針，在詩(shī)歌的教學(xué)上，可以從以下方面進(jìn)行實(shí)踐：

1.建立學(xué)生主動(dòng)參與，勤于研究的學(xué)習(xí)方式

由于年齡的限制，學(xué)生的知識(shí)面、生活面、閱歷都比較窄，因此，學(xué)生想要真正能領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的含義，感受詩(shī)歌所寄托的作者的情感，首先就要了解詩(shī)人的生平，詩(shī)歌的創(chuàng)作背景等情況。對(duì)此，教師可以先簡(jiǎn)單對(duì)學(xué)生介紹詩(shī)歌及作者，再布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、查閱書(shū)籍等方式收集與詩(shī)歌、作者相關(guān)的資料，并總結(jié)歸納詩(shī)歌產(chǎn)生的條件、背景，當(dāng)時(shí)作者的情況等。學(xué)生通過(guò)查閱大量而豐富的資料，能更為深刻的理解詩(shī)歌，與詩(shī)歌中表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴，同時(shí)提高了自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了勤于探究的習(xí)慣。與傳統(tǒng)的單憑教師課上講授相比，學(xué)生通過(guò)自主搜集信息和處理信息，對(duì)知識(shí)的掌握更為詳細(xì)全面，同時(shí)，讓學(xué)生總結(jié)歸納詩(shī)歌相關(guān)資料，也鍛煉了學(xué)生的概括能力和語(yǔ)音表達(dá)能力。

2.展現(xiàn)詩(shī)歌魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

相對(duì)于白話文來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的語(yǔ)言更為含蓄、深?yuàn)W，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文體不熟悉，就對(duì)其理解造成一定的困難。因此，詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)能夠展現(xiàn)詩(shī)歌自身魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，能使學(xué)生迅速投入到對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中。傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師會(huì)花費(fèi)時(shí)間，把詩(shī)歌全部翻譯成白話文來(lái)講解詩(shī)意，既枯燥又缺少美感，不能使學(xué)生感悟和欣賞到詩(shī)歌的魅力。所以，教師應(yīng)采取方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能主動(dòng)獲取知識(shí)：

2.1吸引法

詩(shī)歌文辭優(yōu)美，許多成語(yǔ)、名句、典故出自其中。教師可以從此入手，在教學(xué)中導(dǎo)入相關(guān)背景、民間故事等，必然能使學(xué)生產(chǎn)生追根求源的興趣。

2.2開(kāi)門破題法

一些詩(shī)歌本身就具有設(shè)懸手法，能使人遐想萬(wàn)千，產(chǎn)生濃厚的興趣。教師可以直接從題目入手，就此引入詩(shī)歌的整體感知，吸引學(xué)生的注意力，使其產(chǎn)生求知欲，從而調(diào)動(dòng)思維，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.3情景感染法

詩(shī)歌是詩(shī)人情感的表達(dá)，具有豐富的情感因素，想要學(xué)生感同身受，就需要教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入相應(yīng)的感情氛圍。對(duì)此，教師可以通過(guò)利用富有激情的描述性語(yǔ)言、多媒體畫(huà)面的展示、相關(guān)樂(lè)曲的播放等來(lái)創(chuàng)造情境，能使學(xué)生更直接感悟詩(shī)歌中情感，快速有效理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

除了上述之外，還有很多方法能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如情境表演法等，教師在教學(xué)中應(yīng)靈活多變，運(yùn)用多種方法展現(xiàn)詩(shī)歌魅力，有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)展思維，積極思考，達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

3.營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生“悟”性

“悟”是體會(huì)和感悟，詩(shī)歌教學(xué)中，教師一定要培養(yǎng)學(xué)生的“悟”性思維，使其能體會(huì)和感悟詩(shī)歌意蘊(yùn)。因此教師應(yīng)加以引導(dǎo)，讓學(xué)生整體感知詩(shī)歌，融入詩(shī)歌的意境中，體察詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的感情，想要表達(dá)的主題，并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自身的感受，持之以恒，自然可以提升學(xué)生的感悟能力。除此之外，良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以感染學(xué)生，提高其學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)此，教師可以組織開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、詩(shī)歌接龍、詩(shī)歌比賽等活動(dòng),讓學(xué)生感悟、體味詩(shī)歌的美好。另外,教師還可以依托課堂或課外活動(dòng)，發(fā)動(dòng)、鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，開(kāi)展原創(chuàng)詩(shī)歌比賽等，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，全面提高綜合素質(zhì)。

在詩(shī)歌教學(xué)中，重視教學(xué)方法的運(yùn)用，重視學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)性，重視學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，不但能完成教學(xué)任務(wù)，還能提高學(xué)生的鑒賞能力，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

篇3

【關(guān)鍵詞】中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 應(yīng)用型 實(shí)踐創(chuàng)新

自 1999 年開(kāi)始，高等教育較快速地展開(kāi)了擴(kuò)招，同時(shí)一批新建本科院校應(yīng)時(shí)而生。截止 2012 年，我國(guó)新建（或新升格）本科院校已達(dá) 325所、獨(dú)立學(xué)院 303 所，在校本科生人數(shù)達(dá)全國(guó)本科在校生人數(shù)的一半以上（含獨(dú)立學(xué)院），已成為我國(guó)高等教育體系的重要組成部分，在高等教育大眾化進(jìn)程中起著重要作用，是我國(guó)高等教育大眾化的有生力量。特殊的發(fā)展歷程決定了這些學(xué)校的辦學(xué)使命是以培養(yǎng)地方需要的應(yīng)用型人才和為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)為根本宗旨（或主體任務(wù)）。因此，這些新建本科院校在實(shí)踐高校職能、辦應(yīng)用型本科教育上應(yīng)有很多不同特征或更加鮮明的目標(biāo)特征指向。特別是新建本科院校辦出特色，優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，緊密結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，樹(shù)立多樣化人才觀，系統(tǒng)化人才觀，大力培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型、創(chuàng)新型人才等。就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)而言，在培養(yǎng)方向上，明確培養(yǎng)“具有深厚文化素養(yǎng)，有較高文學(xué)創(chuàng)作和寫作能力，能從事文學(xué)創(chuàng)作、文案策劃與寫作、文秘、編輯、企業(yè)文化策劃與管理、語(yǔ)文教學(xué)等工作，成為具有較豐厚的文化和文學(xué)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的高級(jí)應(yīng)用型人才?！?/p>

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是一門動(dòng)態(tài)性很強(qiáng)的學(xué)科課程，學(xué)科知識(shí)和學(xué)術(shù)前沿日新月異。培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“學(xué)會(huì)思考”比傳遞知識(shí)更顯重要。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》中也指出“教育應(yīng)該較少地致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)該更努力尋求獲得知識(shí)的方法”。從這個(gè)意義上看，不斷探索改革中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)，通過(guò)豐富的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課程的知識(shí)、技能和態(tài)度目標(biāo)，注重實(shí)踐技能培養(yǎng)，突出所學(xué)有關(guān)知識(shí)和能力的實(shí)用性，使學(xué)生的閱讀能力、文案寫作能力、文學(xué)原創(chuàng)能力、文字編輯能力、語(yǔ)文教學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等專業(yè)操作技能，在課程實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中不斷得到積累和夯實(shí)。更為主要的是，在這一實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生以內(nèi)在體驗(yàn)的方式參與教學(xué)過(guò)程，在過(guò)程中悅己納人，理解社會(huì)和人生，使人的精神世界受到啟迪，人的生活方式得到建構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，成為具有高尚的人品和文品，有較豐厚的文化和文學(xué)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的新型應(yīng)用型本科人才。

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的核心課程，對(duì)本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)具有良好的理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)、專業(yè)技能的漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)人才，起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)該課程的教學(xué)，可以使學(xué)生從宏觀上把握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，從微觀上重點(diǎn)賞析重要作家作品，進(jìn)而提高其文學(xué)作品的賞析、批評(píng)及創(chuàng)作能力，為從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以及從事企事業(yè)單位的文秘、宣傳等相關(guān)工作，打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)。我校對(duì)于該課程建設(shè)十分重視，立志把本課程建設(shè)成為立足我校辦學(xué)特色，服務(wù)于專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的優(yōu)秀課程。并且繼續(xù)深化教學(xué)改革，加強(qiáng)與其他高校同類課程的交流，進(jìn)一步完善課程體系，爭(zhēng)取將本課程建設(shè)成為具有更高理論性、更強(qiáng)實(shí)踐性、更能體現(xiàn)我校語(yǔ)言文化教育特色的校級(jí)精品課程。

一、明確以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)

通過(guò)對(duì)新型應(yīng)用型本科中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革的探索，創(chuàng)新教育理念，明確培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格，制定培養(yǎng)方案，設(shè)置課程體系，推進(jìn)課程群建設(shè)，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，推動(dòng)以市場(chǎng)需求、職業(yè)需要為核心，以能力培養(yǎng)為主線，以實(shí)踐體系為主體的新型人才培養(yǎng)體系模式的發(fā)展，為廣西新型應(yīng)用型高校培養(yǎng)出具有深厚文化素養(yǎng)，有較高文學(xué)創(chuàng)作和寫作能力，能從事文學(xué)創(chuàng)作、文案策劃與寫作、文秘、編輯、企業(yè)文化策劃與管理、語(yǔ)文教學(xué)等工作，成為具有較豐厚的文化和文學(xué)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的高級(jí)應(yīng)用型人才提供參考和借鑒，為廣西的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

二、構(gòu)建新型教學(xué)模式

廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院為了加強(qiáng)教學(xué)改革與研究，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力。特別針對(duì)學(xué)校生源的獨(dú)特校情和學(xué)情，積極開(kāi)展教學(xué)改革，設(shè)計(jì)教改項(xiàng)目，深化課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。圍繞培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)改革，倡導(dǎo)學(xué)生自主教學(xué)與研究，強(qiáng)化學(xué)生的課程問(wèn)題意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力的提升。運(yùn)用“案例分析法”與“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)法”相結(jié)合的教學(xué)方法，深化基本知識(shí)的講解，對(duì)重要概念以結(jié)合案例分析的方式展開(kāi)教學(xué)。運(yùn)用“討論法”和“情境教學(xué)法”來(lái)深化課程重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)，對(duì)關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)學(xué)生討論來(lái)鞏固。同時(shí)營(yíng)造虛擬情境以開(kāi)展課堂教學(xué)，以利于學(xué)生角色意識(shí)的培養(yǎng)和對(duì)抽象知識(shí)的理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、思辨能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。文學(xué)院打破傳統(tǒng)的以課堂教學(xué)為主，以灌輸知識(shí)為主的培養(yǎng)模式，構(gòu)建多平臺(tái)、多形式、開(kāi)放性、自主探索為主、知識(shí)獲取與能力培養(yǎng)相結(jié)合的新型教學(xué)模式。

1、開(kāi)設(shè)第二課堂實(shí)踐教學(xué)。

篇4

中學(xué)義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出："九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。其中七至九年級(jí)（初中生）背誦篇目不少于80篇，課外閱讀不少于260萬(wàn)字，其中文學(xué)名著2至3部。"由此可見(jiàn)開(kāi)展課外閱讀的重要和必要。

然而，目前"快餐文化"背景下中學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀又如何呢？據(jù)筆者對(duì)所教的七年級(jí)55名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，在"一周內(nèi)看課外書(shū)的時(shí)間"調(diào)查欄目中，完全不看課外書(shū)籍的有32名，占58%；一周看課外書(shū)時(shí)間超過(guò)7個(gè)小時(shí)間的10名，占18%；偶爾翻看一下的9名，占16%。在"你最喜歡看什么課外書(shū)"的調(diào)查欄目中發(fā)現(xiàn)，83%的學(xué)生課外閱讀消遣休閑的漫畫(huà)、卡通、袖珍類書(shū)籍，看文學(xué)類作品的學(xué)生只占17%。從上述兩項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前中學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀有兩個(gè)明顯的不足：一是閱讀量不夠；二是目的性不強(qiáng)。

如何提高中學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀能力？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面著手：

一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的前提。

興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，我們常用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章內(nèi)容，利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心，以激發(fā)其閱讀興趣。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，就如何激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、學(xué)生進(jìn)行閱讀，既力求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，在教學(xué)中要多組織組織學(xué)生開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次"讀一本好書(shū)"講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，聽(tīng)者聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生閱讀的信心和熱情。

2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生從誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，而且能陶冶情操，提高文字鑒賞力和健康的審美情趣。因此，在平時(shí)，我每周安排每個(gè)同學(xué)背誦一首詩(shī)（詞）。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。這樣的教學(xué)模式，對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力，效果頗佳。

二 、有效的閱讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵。

語(yǔ)文閱讀能力的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)、由量到質(zhì)不斷積累的過(guò)程。就學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，由于先天智力、后來(lái)知識(shí)基礎(chǔ)的差異，閱讀能力的形成有快慢高低之分，要全面提高全體學(xué)生的閱讀能力，必須以承認(rèn)差別為前提，采取適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法，使每個(gè)學(xué)生的閱讀能力都得到最大程度的提高。實(shí)踐證明，充分發(fā)揮那些語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣較濃、基礎(chǔ)較好的學(xué)生的"小先生"作用，對(duì)提高學(xué)生整體語(yǔ)文能力效果特別顯著。教師要學(xué)生在指定的時(shí)間內(nèi)讀完指定的作品，并寫出筆記和隨筆。比如：寫出文章的作者，寫出閱讀中發(fā)現(xiàn)的新奇事，寫出文章中自己人和事，你認(rèn)為作者寫這篇文章的目的是什么？談?wù)勛约簩?duì)作品的看法等等。學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)完成這些答案后，教師積極組織交流，并對(duì)有創(chuàng)見(jiàn)的答案要特別鼓勵(lì)。

三、教給學(xué)生閱讀方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，是提高學(xué)生閱讀能力的根本。

我認(rèn)為，閱讀教學(xué)的根本目的是教給學(xué)生的閱讀方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)自身不斷地反復(fù)實(shí)踐， 總結(jié)出了幾種行之有效的閱讀方法：

1、選讀法。這種方法的運(yùn)用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。如學(xué)習(xí)了《看云是天氣》一課，學(xué)生為了更全面、更深刻的云和天氣的密切關(guān)系，有目的地閱讀有關(guān)天文知識(shí)的資料。這樣不但豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，還培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣，提高了學(xué)生的閱讀能力。

2、精讀法。所謂精讀法，就是對(duì)書(shū)報(bào)上的某些重點(diǎn)文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。有的文章語(yǔ)言優(yōu)美，情節(jié)生動(dòng)。教師可以利用這些作品為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。

篇5

[關(guān)鍵詞] 煤礦企業(yè)； 文秘工作； 文秘素質(zhì)； 有效途徑

文秘人員素質(zhì)的高低直接關(guān)系著文秘工作的實(shí)效，只有不斷提升素質(zhì)，才能夠更好地做好文秘工作，更好地履行職責(zé)，更好地發(fā)揮作用。筆者立足煤礦企業(yè)文秘工作實(shí)際，就提高煤礦企業(yè)文秘素質(zhì)的有效途徑進(jìn)行探討。

一 煤礦企業(yè)文秘工作的主要職責(zé)

作為煤礦企業(yè)文秘，主要應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面的工作：一是做好煤礦企業(yè)辦文工作。主要包括文電收發(fā)、督辦、文電起草修改、文字材料撰寫、內(nèi)部信息、外部宣傳等工作。二是做好煤礦企業(yè)協(xié)調(diào)工作。向上搞好匯報(bào)，向下做好溝通督查，向外做好銜接溝通，向內(nèi)做好企業(yè)各部門之間的協(xié)調(diào)，確保各項(xiàng)工作有條不紊地開(kāi)展，督促各項(xiàng)工作得到有效地落實(shí)。三是做好搞好煤礦企業(yè)服務(wù)工作。為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀助手，要參謀在領(lǐng)導(dǎo)想到?jīng)Q策之前，完成在領(lǐng)導(dǎo)要求的時(shí)間之前。做好接待、后勤保障、辦會(huì)等工作。

二 新時(shí)期下煤礦企業(yè)對(duì)文秘的新要求

（一）良好的職業(yè)素養(yǎng)

作為文秘人員，必須具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，這樣才能夠勝任文秘工作。一是參謀能力。要充分扮演好參謀的身份，想領(lǐng)導(dǎo)之所想，急領(lǐng)導(dǎo)之所急，做到頭腦靈活，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供可靠的參謀意見(jiàn)。二是要擺正位置。既謙虛謹(jǐn)慎又不唯唯諾諾，既敬重又不陽(yáng)奉陰違，既堅(jiān)持原則又要靈活處理。既要積極進(jìn)取，又不居功自傲。謹(jǐn)言慎行，不卑不亢，切實(shí)做好保密工作。三是注重工作方法，按照輕重緩急的原則，切實(shí)做好各項(xiàng)工作的處理，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，切忌胡子眉毛一把抓。四是要有樂(lè)觀積極的心態(tài)。文秘工作繁忙而清苦，必須守得住清貧，賴得住寂寞，吃得了苦頭，始終保持充沛的精力和樂(lè)觀的心態(tài)，這樣才能夠適應(yīng)高壓力、快節(jié)奏的文秘工作。五是樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。必須做好超前服務(wù)、創(chuàng)新服務(wù)、周到服務(wù)和細(xì)節(jié)服務(wù)，確保工作作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性和務(wù)實(shí)性，不斷提高服務(wù)素養(yǎng)。

（二）良好的知識(shí)儲(chǔ)備

一是扎實(shí)的思想理論知識(shí)。要掌握思想政治理論知識(shí)，學(xué)會(huì)用哲學(xué)的觀點(diǎn)思考新情況下的新問(wèn)題，切實(shí)解決好問(wèn)題。目前最為急需的是，一要盡快學(xué)習(xí)和掌握WTO的基本規(guī)則，熟悉其法律體系；此外，還要廣泛學(xué)習(xí)與煤礦生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有關(guān)的政策法規(guī)知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。二是熟練的業(yè)務(wù)知識(shí)。文秘必須對(duì)煤礦企業(yè)的業(yè)務(wù)十分通曉，及時(shí)收集企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等方面的信息，了解與煤礦企業(yè)發(fā)展有關(guān)的宏觀政策動(dòng)態(tài)、法規(guī)知識(shí)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等。文秘人員必須掌握煤礦企業(yè)有關(guān)的經(jīng)營(yíng)管理、行政、財(cái)務(wù)等方面的知識(shí)。三是廣博的知識(shí)。煤礦企業(yè)文秘的特殊性決定了文秘人員必須涉獵廣泛的知識(shí)，如關(guān)系學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、管理學(xué)等方面的知識(shí)。

三 新時(shí)期提高煤礦企業(yè)秘書(shū)素質(zhì)的有效途徑

（一）不斷提升職業(yè)素養(yǎng)

一是加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng)的提升。必須嚴(yán)格遵循文秘工作的規(guī)范和要求，通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治書(shū)籍，不斷提高思想政治、道德品質(zhì)和知識(shí)能力等方面的綜合素質(zhì)。文秘人員必須愛(ài)崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，謹(jǐn)言慎行，待人禮儀，公道辦事，熱情服務(wù)，保守秘密，廉潔自律，且不可借助領(lǐng)導(dǎo)的名義謀取私利。二是塑造良好的自身形象。秘書(shū)是在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作的人員，在一定程度上代表了領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)的形象，因此，必須注重自身的衣著打扮、言行舉止，保持良好的精神面貌。

（二）不斷提升業(yè)務(wù)素質(zhì)

一是提高表達(dá)能力。一方面，要提高自身的口頭表達(dá)能力。秘書(shū)需要經(jīng)常與領(lǐng)導(dǎo)、同事、客人、群眾溝通交流，進(jìn)行上傳下達(dá)，因此，必須通過(guò)書(shū)面學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高自身的口頭表達(dá)能力。另一方面，必須提升自身的寫作能力。通過(guò)多讀、多看、多學(xué)、多思和多寫等方式，不斷提升自身的寫作能力。既要向書(shū)本學(xué)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)，主要應(yīng)向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，多與領(lǐng)導(dǎo)交流，摸清領(lǐng)導(dǎo)的意圖，熟悉領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格。此外還要在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，從而提高文秘的書(shū)面表達(dá)能力。二是提高參謀和社交能力。在實(shí)踐過(guò)程中，不斷思考，總結(jié)方法，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供預(yù)選方案。同時(shí)，應(yīng)該掌握履職而越權(quán)的原則，切實(shí)提升參考協(xié)調(diào)能力。努力學(xué)習(xí)接待社交方面的書(shū)刊，并在實(shí)踐中鍛煉，懂得各種場(chǎng)合的禮儀禮節(jié)，掌握待人接物的技巧，特別是要加強(qiáng)與企業(yè)客戶的關(guān)系處理。三是不斷提高綜合能力。文秘人員要學(xué)習(xí)、實(shí)踐提升專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升計(jì)算機(jī)技術(shù)、閱讀能力、隨機(jī)應(yīng)變能力和較強(qiáng)的執(zhí)行力。煤礦企業(yè)秘書(shū)應(yīng)該努力學(xué)習(xí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、技術(shù)、管理等方面的知識(shí)，不斷提高組織協(xié)調(diào)、監(jiān)督督查、應(yīng)變和分析能力，使自己達(dá)到復(fù)合型人才的要求，以便更好地履行輔佐煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。

（三）不斷提高新型工作技能

一是提高信息捕捉能力。煤礦企業(yè)能否在短時(shí)間內(nèi)快速準(zhǔn)確地決策，關(guān)鍵在對(duì)各種信息的了解。因此，文秘人員應(yīng)該想方設(shè)法地提高捕捉信息的能力。文秘人員應(yīng)該具有高度的信息敏感性，眼觀四方，耳聽(tīng)六路，聞信而動(dòng)，緊密圍繞煤礦企業(yè)的中心工作，在平時(shí)積累中隨時(shí)收集所需要的信息，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供可靠的信息支撐。

二是提高調(diào)研能力。深入了解相關(guān)情況，摸清基層實(shí)情，這樣才能夠獲得第一手的資料，從而給領(lǐng)導(dǎo)決策提供可靠的依據(jù)。學(xué)會(huì)揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，確定調(diào)研課題，從而確保調(diào)研的方向正、摸得實(shí)、沉得深，抓得牢，搞得準(zhǔn)，做到數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、真實(shí)、清楚。作為煤礦企業(yè)文秘，為了達(dá)到良好的調(diào)查研究效果，在做到上述措施的基礎(chǔ)上，還要靈活采用各種調(diào)查方式方法，如采用觀察、文獻(xiàn)、問(wèn)卷和訪問(wèn)等方法，暢通職工意愿表達(dá)渠道，從而獲得真實(shí)、準(zhǔn)確的情況，有利于煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)更加準(zhǔn)確的決策。

三是提高分析及協(xié)調(diào)能力。要通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，加強(qiáng)對(duì)各種問(wèn)題和信息的初步處理，為領(lǐng)導(dǎo)決策提高有價(jià)值的參考方案。面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作和問(wèn)題，要保持清醒的頭腦，按照事情的輕重緩急有序地安排解決問(wèn)題的時(shí)間表，做到急事先辦，重點(diǎn)難點(diǎn)工作集中力量辦，特事特辦。學(xué)會(huì)用統(tǒng)籌兼顧的方式，設(shè)計(jì)時(shí)間最短、最方便快捷的方法，以求達(dá)到最佳的效果。

四是提高現(xiàn)代信息應(yīng)用及創(chuàng)新能力。通過(guò)向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、向客戶學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)等方式，以提高現(xiàn)代信息應(yīng)用能力。除了加強(qiáng)計(jì)算機(jī)方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)外，還要不斷提高創(chuàng)新能力。文秘人員應(yīng)該采用新的工作思路，采取新的措施，運(yùn)用新的手段，從不同的角度、層面去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，不斷提高創(chuàng)新能力。

（四）不斷創(chuàng)新工作方法

除了上述的一些途徑，作為文秘，應(yīng)該立足本職，堅(jiān)持崗位成才，在工作中不僅要有踏實(shí)的工作態(tài)度，還需要有靈活有效的方法。因此，作為煤礦企業(yè)文秘人員，必須在工作中不斷總結(jié)，不斷思考，不斷創(chuàng)新工作方法，進(jìn)一步提升自己的工作水平。

一是根據(jù)原則靈活處理。在文秘工作中既要堅(jiān)持原則，又要注重協(xié)調(diào)，以維護(hù)好各種關(guān)系，確保工作有效地開(kāi)展。如在進(jìn)行請(qǐng)示時(shí)，只能夠按照對(duì)口的原則向自己的直接上司請(qǐng)示，不可越級(jí)請(qǐng)示，更不可交叉請(qǐng)示，以免引起不必要的麻煩。

二是全面了解領(lǐng)導(dǎo)。多與領(lǐng)導(dǎo)接觸、交流，全面深入地了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性、風(fēng)格，摸準(zhǔn)上情。做個(gè)有心人，留心觀察領(lǐng)導(dǎo)做事、生活等，全面了解領(lǐng)導(dǎo)的生活習(xí)性、個(gè)人愛(ài)好、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活閱歷、工作簡(jiǎn)歷和社會(huì)背景等，以便于在短時(shí)間內(nèi)了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人情況，從而更加有針對(duì)性地為領(lǐng)導(dǎo)服好務(wù)。

三是關(guān)注細(xì)節(jié)。文秘人員必須注重細(xì)節(jié)，謹(jǐn)言慎行，慎獨(dú)慎微。因?yàn)樵诠ぷ魃儆胁畛鼐蜁?huì)一著不慎，滿盤皆輸。可以說(shuō)是牽一發(fā)而動(dòng)全身，必須抓住細(xì)節(jié)，應(yīng)盡可能地減少失誤。以免使自己及別人陷入尷尬境地，善始善終，將在很大程度上提高工作的質(zhì)量。譬如在制定接待方案時(shí)，必須弄清來(lái)的人數(shù)、性別、到達(dá)時(shí)間、停留時(shí)間、住宿、吃飯及主要活動(dòng)流程等，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要充分地考慮清楚，稍有紕漏，就可能影響整個(gè)工作，甚至造成重大損失和不良影響。

四是切實(shí)做好維穩(wěn)工作。在煤礦企業(yè)改革的過(guò)程中，肯定會(huì)觸及到一些人的根本利益。特別是一些歷史性遺留問(wèn)題，是引發(fā)矛盾的源頭。作為煤礦文秘，要改變工作方法，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，多深入基層主動(dòng)走訪，將問(wèn)題解決在煤礦企業(yè)的基層。對(duì)于來(lái)辦公室反映問(wèn)題的職工群眾，要熱情接待，給職工

宣傳好相關(guān)政策，有效解決好問(wèn)題，將矛盾糾紛化解到位。屬于自己職責(zé)范圍內(nèi)的，要全力以赴地解決好，對(duì)于職責(zé)以外的事情，也要幫助其指引到位，能夠協(xié)調(diào)的盡量協(xié)調(diào)。對(duì)于超出自己權(quán)限的，要給職工做好解釋工作，并向相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)做好匯報(bào)，讓職工感受到文秘人員的熱心、真心和耐心。

五是加強(qiáng)煤礦企業(yè)秘書(shū)隊(duì)伍的建設(shè)。一方面，按需引入多元化、復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的文秘人才。另一方面，要做好文秘人員的培訓(xùn)?？茖W(xué)安排培訓(xùn)計(jì)劃，采用工作與培訓(xùn)相結(jié)合，積極搭建各種促進(jìn)文秘人才成長(zhǎng)的平臺(tái)，以不斷提高文秘人員的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，從而更好地為煤礦企業(yè)的發(fā)展服務(wù)。

四 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文秘人員是煤礦企業(yè)中的重要工作人員，是聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)與職工的橋梁，是企業(yè)與外界聯(lián)系的形象代言人。隨著時(shí)代的發(fā)展，煤礦企業(yè)的改革也在不斷的深化，在新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題下，對(duì)文秘人員提出了更高的要求。因此，作為煤礦文秘人員，必須不斷提高自身的思想素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、綜合素質(zhì)等，以適應(yīng)新時(shí)期背景下煤礦企業(yè)工作的需要。應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，做學(xué)習(xí)的有心人，處處留心，時(shí)時(shí)留意，從而促進(jìn)工作水平的提高。

[參考文獻(xiàn)]

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篇6

關(guān)鍵詞：文學(xué)教育；應(yīng)用型人才；創(chuàng)新精神；能力

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）29-0184-02

近些年來(lái)，關(guān)于地方性理工類高校人才培養(yǎng)的定位，似乎已經(jīng)形成一定的共識(shí)，就是以實(shí)踐應(yīng)用為主要目標(biāo)。至于具體應(yīng)該采取什么樣的培養(yǎng)途徑與培養(yǎng)模式，以及對(duì)應(yīng)用型人才的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的內(nèi)涵究竟怎么理解，對(duì)這些問(wèn)題則是眾說(shuō)紛紜。由于理工類院校受到工具理性的強(qiáng)烈影響，因此，在教育教學(xué)實(shí)踐中，憑借工科能力而行走天下的意識(shí)仍然大行其道。在素質(zhì)教育強(qiáng)勢(shì)背景下逐步形成的文學(xué)教育，由于人才培養(yǎng)過(guò)多強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而陷入僵化、低效的怪圈。圖像意識(shí)與視覺(jué)文化的沖擊，使文學(xué)的經(jīng)典地位黯然失落，加之文學(xué)教育認(rèn)知視野的遮蔽，因此理工科文學(xué)教育儼然成為一種作秀。如何正確認(rèn)識(shí)和處理文學(xué)審美教育與理工科學(xué)生成才的關(guān)系，通過(guò)文學(xué)教育強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新精神，已經(jīng)成為地方院校文學(xué)教育不得不面對(duì)的重大課題。

一、功利主義人才觀導(dǎo)致文學(xué)教育價(jià)值失落

在2004年?yáng)|南大學(xué)召開(kāi)的“中國(guó)人文教育高層論壇”上，許多人都提出這樣的問(wèn)題：在不會(huì)電腦、不會(huì)上網(wǎng)、不會(huì)英語(yǔ)的“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少的同時(shí)，讀寫能力差、中外文化和人文素質(zhì)欠缺的“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。特別是一些理工科大學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文能力、人文素質(zhì)低，缺乏創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，集中表現(xiàn)為普通話不規(guī)范，表達(dá)技巧貧乏，文章不通順，不能簡(jiǎn)潔明了地表明自己的觀點(diǎn)[1]，等等。

以上情況僅僅反映了文學(xué)教育的一個(gè)側(cè)面，而從應(yīng)用型理工類院校文學(xué)教育整體狀況看，課程目標(biāo)定位不準(zhǔn)，教學(xué)流于形式，文學(xué)本體教學(xué)價(jià)值未能得到綜合體現(xiàn)。而從外部環(huán)境看，由于對(duì)創(chuàng)新性、實(shí)用復(fù)合型人才培養(yǎng)模式的內(nèi)涵理解不準(zhǔn)，所以忽略了對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)和健全人格的培養(yǎng)，漠視文學(xué)教育的作用，甚至不承認(rèn)人文素質(zhì)與理工科學(xué)生成才有重要關(guān)系，這就必然造成人才培養(yǎng)目標(biāo)的錯(cuò)位。國(guó)外多年教育改革實(shí)踐表明，人才培養(yǎng)和知識(shí)進(jìn)步必須跨越森嚴(yán)的學(xué)科壁壘，人才培養(yǎng)既要重視能力，更要重視素質(zhì)；既要把握當(dāng)下，更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)；既要教會(huì)本領(lǐng)，更要提升人格?！翱茖W(xué)教育的核心是事實(shí)的表征，社會(huì)教育的核心是價(jià)值的選擇，而人文教育的核心則是意義的喚醒?！薄霸讵M隘功利主義和社會(huì)達(dá)爾文主義的影響下，許多人似乎并不關(guān)注人生的意義問(wèn)題以及人文作品的閱讀，而是熱衷于學(xué)習(xí)一些實(shí)用的、技術(shù)性的能夠最大限度地滿足自己功利目的的知識(shí)。學(xué)校教育……對(duì)于其人文意義開(kāi)掘得并不夠”[2]。當(dāng)前文學(xué)教育似乎被理工科的工具理性所同化。

由于人文學(xué)科的學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)期積累，不像理工科，做幾道題就會(huì)獲得某種能力；所以，學(xué)生往往急功近利，不能潛心閱讀文學(xué)經(jīng)典，感受文學(xué)之美帶給人的身心舒放，而一味尋求感官刺激。在我們的問(wèn)卷調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到“平時(shí)你喜歡讀那一類書(shū)籍”的時(shí)候，選擇武俠玄異類的有35%，而選擇傳統(tǒng)文學(xué)的只有10%不到。許多學(xué)生只求立竿見(jiàn)影，例如針對(duì)“你選修文學(xué)教育課程的目的是什么”的問(wèn)題，有25%的學(xué)生回答是為了鍛煉口才，有40%的學(xué)生是想提高普通話能力。當(dāng)然，理工科學(xué)生的“功利心”，也是與社會(huì)的急功近利有關(guān)的，他們學(xué)習(xí)緊張，情感上需要快速放松，因此喜歡快餐類、刺激型的放松方式。如在問(wèn)到“空閑時(shí)間一般做什么”時(shí)，有近一半的人回答“上網(wǎng)玩游戲”，近四成的人看武俠玄幻小說(shuō)；文學(xué)閱讀也越來(lái)越快餐化，這從學(xué)生接觸文學(xué)作品的途徑就可見(jiàn)一斑，超出一半的學(xué)生會(huì)選擇報(bào)刊雜志等快餐刊物。

從調(diào)查情況看，理工科學(xué)生對(duì)文學(xué)教育的目標(biāo)、性質(zhì)、作用、意義、途徑等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)非常模糊，其中有學(xué)生自身的原因，也有教育理念和人才觀的影響，且后者更為突出。地方性理工類高校主要培養(yǎng)應(yīng)用型人才，這個(gè)定位并沒(méi)有錯(cuò)。問(wèn)題是由于社會(huì)上實(shí)用主義人才需求誤導(dǎo)了高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，使得高校只重視能力培養(yǎng)而忽視素質(zhì)養(yǎng)成。于是，文學(xué)教育也被強(qiáng)行納入能力培養(yǎng)范疇，文學(xué)教育的本體價(jià)值被嚴(yán)重扭曲。

二、文學(xué)教育促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新精神的養(yǎng)成

對(duì)應(yīng)用型理工類專業(yè)而言，文學(xué)教育并非可有可無(wú)，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的文理融通觀，通過(guò)文學(xué)教育提高自身的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。文學(xué)藝術(shù)以形象思維為主，科學(xué)研究則以抽象思維為主。事實(shí)表明，文學(xué)藝術(shù)不能沒(méi)有抽象思維，科學(xué)研究也必然伴隨有形象思維。形象思維與抽象思維并非互不搭界，理工科的學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐以及創(chuàng)造發(fā)明雖然是以抽象的邏輯思維為主，但感性的形象思維也會(huì)使人產(chǎn)生頓悟式的靈感，快速推進(jìn)研究過(guò)程。由于近代以來(lái)科學(xué)主義與技術(shù)倫理的盛行，理工類專業(yè)重視培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力，而對(duì)以形象思維、發(fā)散思維為主的文學(xué)審美教育持漠視甚至排斥態(tài)度，從而導(dǎo)致學(xué)生思維結(jié)構(gòu)出現(xiàn)嚴(yán)重缺陷，嚴(yán)重影響到學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新人格的發(fā)展。哈工大教授關(guān)于“文史哲貽害社會(huì)”的偏激言論，正反映出工具理性對(duì)文學(xué)教育與形象思維的盲視和偏見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)予以批判。

從應(yīng)用型理工科學(xué)生能力結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看，形象思維是其中不可或缺的重要組成部分，培養(yǎng)創(chuàng)新思維離不開(kāi)形象思維。文學(xué)以想象、類比、直覺(jué)、頓悟等方式促進(jìn)整體思維能力的提升，它與理工科抽象思維并不矛盾，通過(guò)文學(xué)的具體可感的形象性內(nèi)容培養(yǎng)起來(lái)的形象思維能力，與抽象思維互為補(bǔ)充，其所發(fā)揮的協(xié)同效應(yīng)使彼此都得到加強(qiáng)，從而使人的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。文學(xué)教育既有對(duì)文本的審美欣賞，也包括對(duì)文本的解析和判斷，這都需要調(diào)動(dòng)自我的本質(zhì)力量和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感知和理解，進(jìn)而形成個(gè)性化的感受與見(jiàn)解，因此，文學(xué)閱讀實(shí)質(zhì)上就是對(duì)文本的超越和創(chuàng)新[3]。在這一過(guò)程中，理工科學(xué)生的創(chuàng)新思維同樣可以得到訓(xùn)練和開(kāi)發(fā)，從某種意義上說(shuō)，文學(xué)教育對(duì)理工科學(xué)生創(chuàng)新思維的養(yǎng)成能夠起到良好的誘導(dǎo)作用。

法國(guó)學(xué)者列裴伏爾說(shuō)：“想象是人類一切創(chuàng)造性活動(dòng)的前提，促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)五官感覺(jué)所不能直接感知的事物，使人預(yù)見(jiàn)未來(lái)，產(chǎn)生解決問(wèn)題的新辦法”[3]。形象性決定了沒(méi)有想象就沒(méi)有文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造與欣賞，而科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明也離不開(kāi)想象。正是在這一點(diǎn)上，文學(xué)與科學(xué)實(shí)現(xiàn)交會(huì)?？茖W(xué)研究的過(guò)程離不開(kāi)精確的觀察和實(shí)驗(yàn)，而想象力在其中可以大顯身手，許多天才設(shè)想和奇妙發(fā)明都是通過(guò)大膽而合理的想象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越，是對(duì)理想生活的想象性展望?？茖W(xué)想象和創(chuàng)造的目的也是為了追求理想，為了人類的發(fā)展進(jìn)步。因此上說(shuō)，文學(xué)想象的靈活性、豐富性、多樣性、新穎性、獨(dú)特性與科學(xué)想象的表現(xiàn)形式雖有不同，但作用機(jī)制與目標(biāo)訴求卻是一致的。不過(guò)，從實(shí)現(xiàn)途徑上看，文學(xué)教育在想象力培養(yǎng)方面所起的巨大作用是其它任何教學(xué)方式所無(wú)法替代的。

三、科學(xué)實(shí)施文學(xué)教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

文學(xué)教育主張人文與科學(xué)的統(tǒng)一，主張人的全面發(fā)展。人文氣質(zhì)、人文修養(yǎng)和人文精神的具備和提升，只能通過(guò)受教育者的理解、領(lǐng)悟、認(rèn)同、接納來(lái)實(shí)現(xiàn)，并最終將“人文性”內(nèi)化為自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。在理工科院校進(jìn)行文學(xué)教育，體現(xiàn)了科學(xué)教育與人文教育的統(tǒng)一，它使理工科學(xué)生具備深厚的人文精神，使學(xué)生在科學(xué)能力得到發(fā)展的同時(shí)也學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)做人、做事和處世，最終使自己成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

有了明確的教育目標(biāo)，設(shè)置科學(xué)的課程體系就是文學(xué)教育的關(guān)鍵所在。對(duì)文學(xué)教育而言，課程設(shè)置和課程教學(xué)是最主要的教育內(nèi)容和教育形式。理工科院校應(yīng)當(dāng)從素質(zhì)教育的教育目標(biāo)和根本宗旨出發(fā)，順應(yīng)科學(xué)與人文相互融合、相互促進(jìn)的大趨勢(shì)，設(shè)計(jì)完整、科學(xué)、有效的課程體系。規(guī)?；?、體系化的課程，專題講座和各類活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑和有力保障。因此，應(yīng)當(dāng)不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，提高文學(xué)教育的吸引力。例如，培養(yǎng)思維能力和表達(dá)能力的課程模塊、培養(yǎng)人際交往能力的課程模塊、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)和審美情操的課程模塊等，這些類型的課程不但具有實(shí)用性，而且也充分體現(xiàn)了文學(xué)教育的特色。

對(duì)理工科學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)有的課程并不能滿足文學(xué)教育的需要，因此應(yīng)當(dāng)改革優(yōu)化現(xiàn)有的課程結(jié)構(gòu)，多開(kāi)實(shí)用性、開(kāi)放性與趣味性、欣賞性兼具的課程。應(yīng)當(dāng)改革教學(xué)方法與手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使文學(xué)教育成為理工科學(xué)生的自覺(jué)行為。還要改進(jìn)考核與評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生樂(lè)于接受文學(xué)教育的理念，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育的目標(biāo)。

基于文學(xué)教育的目標(biāo)、功能以及教育現(xiàn)狀，在教學(xué)改革中應(yīng)重點(diǎn)采取以下具體措施：

第一，根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和創(chuàng)新發(fā)展的需要，對(duì)文學(xué)教育課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位，擬定符合其特點(diǎn)的、切實(shí)可行的教學(xué)大綱。通過(guò)調(diào)查研究，充分吸取學(xué)生對(duì)文學(xué)教育課程的建議，并參考國(guó)內(nèi)外各高等院校的成功經(jīng)驗(yàn)，制定合理的教學(xué)計(jì)劃。

第二，根據(jù)理工科學(xué)生提高自身能力的迫切需要，圍繞提高文學(xué)鑒賞能力、應(yīng)用寫作水平、演講技巧、普通話水平等目標(biāo)，設(shè)置四個(gè)方面的課程模塊，即文學(xué)鑒賞類課程、科技寫作類課程、演講能力類課程、語(yǔ)言規(guī)范化和普通話類課程。

第三，選擇針對(duì)性強(qiáng)的文學(xué)教育課程內(nèi)容，便于自學(xué)，突出引導(dǎo)性、示范性。充分發(fā)揮文學(xué)教育應(yīng)有的育人功能，把文學(xué)教育課程的工具性和人文性統(tǒng)一起來(lái)。改變過(guò)去內(nèi)容陳舊、偏重文學(xué)知識(shí)教育等做法，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些教學(xué)內(nèi)容對(duì)理工科學(xué)生的綜合人文素質(zhì)培養(yǎng)具有切實(shí)意義，倘能扎實(shí)推進(jìn)，必將產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的效果。

第四，改革教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式。探索課堂教學(xué)多元化路徑，充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的功能，增強(qiáng)教學(xué)效果。突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，改變傳統(tǒng)的以教師為主的填鴨式教學(xué)方式，把演講、討論、辯論等互動(dòng)式教學(xué)引入課堂。改變過(guò)去以考查知識(shí)性內(nèi)容為主的考試形式，采用包括過(guò)程性考核在內(nèi)的、靈活多樣的考核方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

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篇7

高等職業(yè)院校旅游管理專業(yè)的發(fā)展，應(yīng)該突破只注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，擺脫“技能至上”的誤區(qū)，全面推進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生將來(lái)能夠快速適應(yīng)崗位需求，適應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)需要。旅游管理專業(yè)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)包含職業(yè)道德、職業(yè)思想（意識(shí)）、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)技能四個(gè)方面，具體表現(xiàn)為扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，優(yōu)良的操作技能，良好的溝通能力、服務(wù)效果，敬業(yè)精神，對(duì)行業(yè)的熱愛(ài)等。筆者在“中華茶藝”的第一二課堂的各項(xiàng)教學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在了解中國(guó)茶文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)茶禮，提升茶藝操作能力，陶冶“和、清、敬、融”的性情，涵育審美情趣，培養(yǎng)道德觀念和團(tuán)隊(duì)合作精神，養(yǎng)成自信、耐心、寬容、注重細(xì)節(jié)的品質(zhì)，達(dá)到內(nèi)外兼修的目的，為將來(lái)從事服務(wù)工作打下堅(jiān)實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)。

一、旅游管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀分析

（一）職業(yè)道德和服務(wù)意識(shí)的欠缺

上世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著旅游業(yè)突飛猛進(jìn)式的發(fā)展，盡管中國(guó)旅游業(yè)沒(méi)有放棄全面整頓旅游秩序的努力，但頻頻發(fā)生的旅游亂像，使得社會(huì)對(duì)旅游業(yè)、對(duì)導(dǎo)游的印象不容樂(lè)觀，在這樣的背景下，旅游專業(yè)的第一志愿率比較低，有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)也不支持學(xué)旅游專業(yè)，導(dǎo)致有些學(xué)生身在旅游專業(yè)，心在游蕩徘徊，因此，談不上對(duì)旅游業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)旅游知識(shí)技能的學(xué)習(xí)興趣，更談不上為游客提供主動(dòng)積極旅游服務(wù)的意識(shí)。2014年新《旅游法》開(kāi)始實(shí)施，這種現(xiàn)象有望得到逐步解決。

（二）文化素養(yǎng)和人文知識(shí)欠缺

旅游業(yè)是應(yīng)用性和綜合性都很強(qiáng)的行業(yè)，它既是一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，又是一項(xiàng)具有豐富文化內(nèi)涵的文化事業(yè)。因此，旅游從業(yè)人才除了具備扎實(shí)的專業(yè)理論和實(shí)踐知識(shí)外，更需要有豐富的文化知識(shí)與良好的藝術(shù)修養(yǎng)，為游客提供更高層次的服務(wù)內(nèi)容。而目前，高職院校旅游管理專業(yè)的學(xué)生通常文化基礎(chǔ)較為薄弱，對(duì)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)本身就知之甚少，同時(shí)，面對(duì)巨大就業(yè)壓力，以及社會(huì)上功利性價(jià)值取向，許多學(xué)生更注重專業(yè)技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)，而對(duì)于理論、人文科學(xué)等課程及相關(guān)活動(dòng)不感興趣。

（三）功利性強(qiáng)，缺乏精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神

隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，新一代的高職學(xué)生在道德觀、價(jià)值觀取向上也更趨向于多元化。目前高職學(xué)生多為“90后”，絕大多數(shù)是家中獨(dú)生子女，性格上自信又脆弱，敏感又自私，重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，做事往往只考慮自己而較少考慮他人、集體的需要，有強(qiáng)烈的反叛意識(shí)，喜歡通過(guò)各種方式來(lái)表現(xiàn)自己的與眾不同之處。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活和工作中，容易斤斤計(jì)較，重索取輕奉獻(xiàn)，想問(wèn)題做事情過(guò)于追求功利化，不愿意學(xué)習(xí)或做一些不能帶來(lái)實(shí)際經(jīng)濟(jì)利益的事情。

（四）禮儀禮貌修養(yǎng)的缺失

禮儀禮貌主要表現(xiàn)在儀容儀表、儀態(tài)和禮貌等方面。旅游服務(wù)要求服務(wù)者具有干凈整潔清爽的外表和容貌，在日常工作中的舉止、姿態(tài)得體大方，禮貌待人，和氣恭謙。微笑和敬語(yǔ)是旅游從業(yè)人員與賓客之間心靈溝通的金鑰匙，在服務(wù)中，客人可以原諒服務(wù)員的操作失誤，但絕不能容忍服務(wù)人員的無(wú)禮、冷漠。

二、“中華茶藝”對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑分析

（一）取道茶藝師的職業(yè)道德培養(yǎng)，強(qiáng)化旅游專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)

職業(yè)道德是與特定職業(yè)相適應(yīng)的職業(yè)行為規(guī)范總和。任何個(gè)人在職業(yè)道德活動(dòng)中都要遵守一定的行為規(guī)范，這是職業(yè)道德準(zhǔn)則在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。茶藝師的職業(yè)道德可歸納為以下幾個(gè)方面：愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守；遵紀(jì)守法，文明經(jīng)營(yíng)；禮貌待客，熱情服務(wù)；誠(chéng)信無(wú)欺，真實(shí)公道；專研業(yè)務(wù)，精益求精。熱愛(ài)本職工作，是一切職業(yè)道德最基本的要求。對(duì)茶藝從業(yè)人員的培養(yǎng)，必須從一開(kāi)始就培養(yǎng)其對(duì)茶藝、茶文化的熱愛(ài)，摒棄輕描淡寫的“泡泡茶而已”的思想，摒棄“茶藝只關(guān)乎美女”的看法。

茶藝事業(yè)的道德價(jià)值表現(xiàn)為：人們?cè)谄凡柽^(guò)程中得到了茶藝從業(yè)人員所提供的各種服務(wù)，不僅品嘗了香茗，而且增長(zhǎng)了茶藝知識(shí)，開(kāi)闊了視野，陶冶了情操，凈化了心靈，更看到了中華民族悠久的歷史和燦爛的茶文化。對(duì)于茶藝從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，只有真正了解和體會(huì)到這些，才能從內(nèi)心激起熱愛(ài)茶藝事業(yè)的道德情感。

旅游管理專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后所從事的主要是旅游服務(wù)工作，服務(wù)業(yè)在很多方面是相通的，我們?nèi)〉啦杷噹煹穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，強(qiáng)化旅游專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，踐行“游客為本，服務(wù)至誠(chéng)”的旅游企業(yè)核心價(jià)值觀。

（二）普及茶文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，茶的起源、發(fā)展、經(jīng)歷了幾千年，其間產(chǎn)生的茶文化知識(shí)博大精深。普及茶文化知識(shí)，讓學(xué)生了解茶的起源、發(fā)展、傳播的過(guò)程，了解茶葉的種類和特點(diǎn)、掌握如何使茶葉、茶具、用水完美結(jié)合沏出可口的茶湯，如何將插花、茶席布置、文案、掛畫(huà)、服裝、音樂(lè)、表演神態(tài)等融入到茶藝表演中，帶觀眾進(jìn)入審美的意念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)茶藝過(guò)程中彌補(bǔ)他們的最為缺少的史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)知識(shí)。可見(jiàn)茶學(xué)是一門學(xué)科，茶藝是一門人文的文學(xué)。所以，它的可塑性也非常的強(qiáng)，通過(guò)學(xué)習(xí)茶藝，讓一顆躁動(dòng)的不安的心，茶的境界是安靜下來(lái)。更重要的是茶文化對(duì)他們每個(gè)人來(lái)說(shuō)起點(diǎn)是一樣的，這就等于給了很多放縱自我的孩子再一次站起來(lái)的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)自信心不足的或喪失自信心的孩子在茶文化里再樹(shù)立信心，并把這份自信心帶到生活中，在不知不學(xué)中提高文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)。實(shí)踐證明，茶藝教學(xué)以其獨(dú)特而豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，培養(yǎng)了學(xué)生良好的信心。

（三）同臺(tái)茶藝表演，培養(yǎng)高職學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神

在日常中華茶藝教學(xué)中，安排2-3人一組一臺(tái)茶席學(xué)習(xí)茶藝，教學(xué)做合一。小組成員可以輪流操作，互相討論和交流，從沏泡知識(shí)技能、動(dòng)作要領(lǐng)到沏泡流程，從不會(huì)到會(huì)，從不熟練到熟練。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的茶藝表演過(guò)程中，一位同學(xué)表演，一位同學(xué)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)表演進(jìn)行臺(tái)詞解說(shuō)，特別是創(chuàng)新茶藝環(huán)節(jié)，一臺(tái)茶藝表演四名同學(xué)不同分工，或彈奏古箏，或茶藝表演，或現(xiàn)場(chǎng)講解，把插花，茶席布置，文案，掛畫(huà)，服裝，音樂(lè)，表演神態(tài)等融于一體，把觀眾引入詩(shī)情畫(huà)意般審美的意境，帶給客人精神上的盛宴享受。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)模式中，勇于表現(xiàn)，樂(lè)于交流，融于合作，養(yǎng)成了與人為善、和諧樂(lè)觀的品質(zhì)和高度的團(tuán)隊(duì)合作精神。

（四）不斷修正和強(qiáng)化茶藝禮儀，培養(yǎng)恭謙、自信、從容、典雅氣質(zhì)

對(duì)于茶藝師而言，不僅要懂得茶藝表演，還須掌握接待的禮儀。茶藝師的禮儀有服飾禮儀，對(duì)人的儀表起修飾作用；形體容貌，要求大方、恬靜、素雅；裝飾與化妝，側(cè)重自然與純粹美。茶藝師的儀態(tài)禮儀是日常教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，從站姿、坐姿、行姿到表情、眼神、手勢(shì)、手法，一個(gè)個(gè)動(dòng)作反復(fù)操練，不斷修正和強(qiáng)化，培養(yǎng)學(xué)生恭謙、自信、從容、典雅的氣質(zhì)。

內(nèi)在的氣質(zhì)還須內(nèi)養(yǎng)。中國(guó)茶文化的核心理念是廉、美、和、敬，這是中國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神與時(shí)代精神的結(jié)合，把時(shí)代精神用恰當(dāng)?shù)男问健⑼暾男螒B(tài)體現(xiàn)出來(lái)，使茶道成為體現(xiàn)時(shí)代精神的一種載體。宣揚(yáng)中國(guó)茶藝精神，不僅有助于發(fā)揚(yáng)茶道的“和諧”精神，使人與人之間增進(jìn)團(tuán)結(jié)，使人與自然之間和諧相處；而且有助于弘揚(yáng)茶道的“審美”情趣，為人們帶來(lái)精神的享受；培育茶道的“高潔”意境，提高人的風(fēng)度與品位?？傊?，以清、靜、雅、和的中國(guó)茶文化精神陶冶學(xué)生，對(duì)培養(yǎng)他們高雅的生活情趣和審美情趣能起到一般德育無(wú)法比擬的作用。

三、“中華茶藝”對(duì)旅游管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的對(duì)策分析

綜合國(guó)際旅游市場(chǎng)和杭州市旅游市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，無(wú)論是國(guó)際權(quán)威組織，還是國(guó)內(nèi)業(yè)界聲音，一致認(rèn)為“旅游是個(gè)大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)、大消費(fèi)”，“旅游發(fā)展的黃金期沒(méi)有變”。當(dāng)前，旅游目的地越來(lái)越開(kāi)放，旅游者品味也將越來(lái)越高，旅游企業(yè)面臨的挑戰(zhàn)也越來(lái)越大，這就意味著旅游企業(yè)對(duì)旅游從業(yè)者的素質(zhì)要求也越來(lái)越高，高職院校旅游管理專業(yè)在旅游從業(yè)人才職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也提到了新的日程上來(lái)。作為一門新興課程――“中華茶藝”，順應(yīng)時(shí)展，對(duì)旅游管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)作如下對(duì)策。

（一）加強(qiáng)與茶館茶樓酒店等企業(yè)的合作，確定人才培養(yǎng)目標(biāo)

以中國(guó)茶葉博物館、益壺金沙茶藝館和青藤茶樓等作為學(xué)生的實(shí)踐實(shí)習(xí)基地，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)的無(wú)縫對(duì)接，加強(qiáng)人才培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)需求的緊密聯(lián)系。定期安排教師和學(xué)生實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)，了解和掌握企業(yè)最先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念、行業(yè)動(dòng)態(tài)和職業(yè)素養(yǎng)要求，從而及時(shí)根據(jù)企業(yè)需求調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，確定職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）改變傳統(tǒng)的授課模式和評(píng)價(jià)模式

現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)，融教學(xué)做于一體，并且把學(xué)習(xí)者視為主動(dòng)的工作者的教學(xué)模式，即情境建構(gòu)主義教學(xué)模式。“中華茶藝”課程的教學(xué)改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，采用教學(xué)做一體的方法培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，而情境模擬法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)情趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)的接受變?yōu)橹鲃?dòng)的吸收，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，例如茶藝表演者與茶客的角色互換情景再現(xiàn)，又如以公司的采購(gòu)員的角色如何挑選合適的茶品等。除了要?jiǎng)?chuàng)建“仿真”的教學(xué)環(huán)境，而且要求所有學(xué)生的一言一行、一舉一動(dòng)都要模擬茶樓酒店、旅行社的正式員工，如著裝要規(guī)范整齊、用語(yǔ)要使用服務(wù)業(yè)中的慣用稱謂“您”以及禮貌服務(wù)的肢體語(yǔ)言等，這對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)是非常有幫助的。

在評(píng)價(jià)模式上，也改變以往考勤加職業(yè)技能模塊測(cè)試的方式，而是在此基礎(chǔ)上增加茶文化知識(shí)理論測(cè)試和學(xué)生交際能力、管理能力、協(xié)調(diào)能力評(píng)分，更加全面評(píng)價(jià)學(xué)生。

（三）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的重視

篇8

1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣

興趣是最好的老師?！睂W(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣，將可獲得各種知識(shí)，對(duì)于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高學(xué)生語(yǔ)文水平，提高文化素養(yǎng)，也是至關(guān)重要的?？墒窃S多小學(xué)生對(duì)閱讀不感興趣，覺(jué)得閱讀是一件苦差事，毫無(wú)情趣，使閱讀一直成為學(xué)校的軟肋，因而培養(yǎng)閱讀興趣是十分重要的一點(diǎn)。人有學(xué)步時(shí)，讀有起步時(shí)。適時(shí)施教，在學(xué)生開(kāi)讀的最佳時(shí)段，教師幫助其樹(shù)立起閱讀的興趣是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任，也是語(yǔ)文教育走向成功的機(jī)遇。因此，教師要想方設(shè)法誘發(fā)、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，這是培養(yǎng)小學(xué)生閱讀能力的第一步。人總是喜歡聽(tīng)好話的，小學(xué)生也是如此。要多鼓勵(lì)小學(xué)生閱讀，及時(shí)肯定小學(xué)生在閱讀中的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，讓孩子快樂(lè)地閱讀，快樂(lè)地接受自己想要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。

2.教會(huì)學(xué)生閱讀的方法

本文由一起去留學(xué)編輯請(qǐng)保留出處。學(xué)生有了閱讀興趣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須學(xué)會(huì)靈活多變的、科學(xué)合理的閱讀方法。

2.1 略讀法。這種方法就是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)或?qū)懽魃闲枰?，有選擇性地閱讀相關(guān)篇章或相關(guān)部分，以便學(xué)以致用。

2.2 精讀法。精讀法就是對(duì)某些重點(diǎn)文章集中精力，逐字逐句精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。對(duì)語(yǔ)言雋永，情節(jié)生動(dòng)的文章，教師可以這些文章為依據(jù)指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。

2.3 默讀法。默讀法就是對(duì)所讀的文章不發(fā)音地快速地讀。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中，要集中注意力，做出快速的信息處理和消化。默讀法能用最少的時(shí)間獲取較多的信息。

2.4 背誦法。這是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，背誦有助于加深學(xué)生對(duì)課文的感受和理解，積累語(yǔ)言材料，提高讀寫能力和發(fā)展記憶力。在教學(xué)中，教師根據(jù)文章的長(zhǎng)短可以采用整體背誦（如詩(shī)歌、短文）和分步背誦（長(zhǎng)的課文），調(diào)動(dòng)學(xué)生背書(shū)的積極性。課后，教師還可以開(kāi)展背誦、詩(shī)歌朗誦會(huì)、讀報(bào)等比賽，看哪個(gè)學(xué)生的課外知識(shí)最豐富、了解得最多，并對(duì)了解最多的學(xué)生給予精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

2.5 寫讀書(shū)筆記。教師要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外書(shū)籍后，經(jīng)常寫日記或讀后感。用日記或讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的見(jiàn)解、想法，并在課外閱讀活動(dòng)課上進(jìn)行交流。這樣學(xué)生的讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)緊密結(jié)合，閱讀能力就能很快地得到提高。

3.創(chuàng)造良好的閱讀條件

教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造課外閱讀的條件，讓學(xué)生在自由的空間，幽雅的環(huán)境中舒舒服服地進(jìn)行課外閱讀。為學(xué)生提供閱讀場(chǎng)所，是改進(jìn)閱讀教學(xué)的最好途徑。具體做法是：

3.1 充分利用圖書(shū)館。圖書(shū)館是學(xué)生讀物的主要來(lái)源，信息時(shí)代要求我們的學(xué)校要提高學(xué)生利用圖書(shū)館找到所需信息和知識(shí)的能力。有了圖書(shū)館，可以組織學(xué)生上課外閱讀指導(dǎo)課，這樣讓學(xué)生感受到圖書(shū)館是一個(gè)學(xué)習(xí)的樂(lè)園，是遨游知識(shí)的好場(chǎng)所。

3.2 為了彌補(bǔ)學(xué)生書(shū)源的不足，教師可動(dòng)員學(xué)生把個(gè)人的圖書(shū)暫時(shí)存放在班里，組織學(xué)生自己管理借閱。圖書(shū)角設(shè)在教室一角，課間課余隨時(shí)借還，十分方便。也可采用“流動(dòng)圖書(shū)箱”的辦法，由各班干部輪流負(fù)責(zé)圖書(shū)的保管、借閱工作。為了介紹圖書(shū)，也可以組織學(xué)生舉辦圖書(shū)展覽，把被介紹的圖書(shū)陳列出來(lái)，同時(shí)展出學(xué)生整理編寫的宣傳圖書(shū)的資料，這樣就為學(xué)生創(chuàng)造了良好的閱讀條件。

篇9

[關(guān)鍵詞] 影視藝術(shù)教育 藝術(shù)修養(yǎng) 教學(xué)方法

影視藝術(shù)作為視聽(tīng)語(yǔ)言藝術(shù)，與其他藝術(shù)形式相比，它最具有大眾化和生活化，它廣泛而直接地影響著當(dāng)代青年尤其是高校的大學(xué)生的思想情操和藝術(shù)素質(zhì)。因而筆者認(rèn)為，在普通高校應(yīng)普及影視藝術(shù)教育。

一、普通高校普及影視藝術(shù)教育的意義

影視藝術(shù)教育的普及，是提高大學(xué)生的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的捷徑。影視藝術(shù)的門檻之低、受眾之廣、傳播手段之豐富、持續(xù)影響力之強(qiáng)，是其它任何藝術(shù)所無(wú)法比擬的。所以，任何一種藝術(shù)的影響力和導(dǎo)向性，都遠(yuǎn)不能與影視藝術(shù)相提并論。但是廣大大學(xué)生的影視鑒賞水平參差不齊，很多同學(xué)只是膚淺片面地對(duì)劇情進(jìn)行理解的深層次的主題表達(dá)理解不到位，使優(yōu)秀文化不能準(zhǔn)確傳播和吸收，而一些糟粕文化卻乘虛而入。影視藝術(shù)集成了繪畫(huà)、音樂(lè)、三維技術(shù)、化裝、表演文學(xué)、攝影、燈光、編輯等眾多藝術(shù)門類的，要整個(gè)高校大學(xué)生的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，就定要普及影視藝術(shù)教育。也只有普及了影視藝術(shù)教育，才能幫助當(dāng)代大學(xué)生真正準(zhǔn)確地吸收影視藝術(shù)中的優(yōu)秀文化，拋棄垃圾文化，提高他們的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

影視藝術(shù)教育的普及，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑。通過(guò)對(duì)中外影視名著的欣賞和評(píng)價(jià)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)了解影視藝術(shù)的特征和藝術(shù)規(guī)律的同時(shí)，提高思想境界、陶冶道德情操、凈化心靈、指導(dǎo)人生。情感是影視欣賞教育中最活躍的心理因素，也是影視教育感受的動(dòng)力和中介。比如電影《可可西里》一開(kāi)始影像語(yǔ)言描繪出的是美麗的雪山、遼闊的青藏高原，她峻美、寬廣、蒼芎、荒涼、寒冷……，它是藏羚羊的天堂，是地球生命的自然寫照。接下來(lái)的影像展現(xiàn)的是懷羔的藏羚羊大面積遭盜獵者屠殺，無(wú)奈的、可憐的、鮮血的故事背后只是為了那500元一張的藏羚羊皮。為保護(hù)藏羚羊，巡山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)日泰慘死在盜獵者的槍口下。影片以記實(shí)的手法描述，以真實(shí)的、靜默的、直觀的方式呈現(xiàn)，使學(xué)生的情感沸騰。他們憤怒了，他們悲傷了。在憤怒的情感驅(qū)使下，他們找到了罪惡；在悲傷的情感下，他們找到了無(wú)辜；在情感的畫(huà)面前，他們善良了。

二、如何上好影視藝術(shù)教育課

首先，教師應(yīng)該不斷豐富的自身的專業(yè)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。教師是站在文化的前鋒，這個(gè)前鋒的方向決定著學(xué)生的文化朝向。因此教師應(yīng)大量欣賞影視藝術(shù)作品，系統(tǒng)地了解影視發(fā)展的歷史和不同時(shí)期的影視背景，搜集大量的影視文獻(xiàn)資料，深入細(xì)致地了解影視評(píng)論，廣泛的了解影視的類型，提取其精華、剔除其糟粕，真正把握影視發(fā)展的主旋律。

其次。影視藝術(shù)教育過(guò)程中，不僅要有審美活動(dòng)的欣賞教育，也要有藝術(shù)批判的欣賞教育。欣賞影視作品是對(duì)影視作品的再創(chuàng)造。積極自覺(jué)的欣賞活動(dòng)，常常會(huì)賦予影視作品新意。一部影視作品，通常從表面上理解是一種含義，而從更深層上去理解則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的另一種含義。例如卓別林的影《摩登時(shí)代》表面是一部詼諧、幽默的無(wú)聲喜劇。但是我們只要略加思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這部看似滑稽可笑的喜劇影片中卻蘊(yùn)含著深刻的悲劇色彩，即人在資本主義工業(yè)社會(huì)中所面臨的異化狀態(tài)和那種永遠(yuǎn)也擺脫不了的不幸陰影。它構(gòu)成了這部影片的深刻思想內(nèi)涵。影視欣賞活動(dòng)不是機(jī)械地復(fù)現(xiàn)作品的原意，而是能動(dòng)地、積極地參與作品意義的再生產(chǎn)。把自己的情感、理想、意志投射到作品中去，使影視欣賞成為一種有個(gè)性化色彩的創(chuàng)造活動(dòng)。一部《紅樓夢(mèng)》，才子看見(jiàn)“色”，道學(xué)看見(jiàn)“”，革命者看見(jiàn)“叛逆”，循世者看見(jiàn)“空”。這種仁智互見(jiàn)現(xiàn)象，說(shuō)明了影視再創(chuàng)造既是受制于審美對(duì)象(作品)，又是受制于主體(觀眾)。作為教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)形成良好的觀賞習(xí)慣，對(duì)影視作品的理解要多視角分析，逐漸形成囤積式的、獨(dú)特的理解方式。對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)既要符合藝術(shù)的普遍審美規(guī)律，又要有自己的個(gè)性風(fēng)格，獨(dú)到見(jiàn)解，才能達(dá)到創(chuàng)造意義上的影視欣賞活動(dòng)的最佳狀態(tài)。

再次，根據(jù)影視藝術(shù)教育課的特點(diǎn)，創(chuàng)新多媒體教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，以多媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)。多媒體可以形成聲、光、形、色、動(dòng)等直接對(duì)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官共同作用的情景，具有良好的強(qiáng)化效果和整體效應(yīng)。多媒體教學(xué)可根據(jù)教學(xué)的需要分為板塊法、重組法、實(shí)踐法。板塊法在教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)的需要，斷章取義、集取所需。把欣賞內(nèi)容分為多個(gè)板塊，對(duì)于中心重組、故事梗概、人物講解、分析定位有著講解方便、調(diào)度快捷的好處。尤其是對(duì)欣賞大型影視作品更為明顯。如在欣賞大型史詩(shī)片《埃及艷后》時(shí)，影片時(shí)間較長(zhǎng)，歷史內(nèi)涵深刻，人物角色較多，故事內(nèi)容復(fù)雜，運(yùn)用板塊法快速、明了地講解，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)對(duì)整部電影有一個(gè)清晰的了解和欣賞的側(cè)重點(diǎn)。重組法是根據(jù)教學(xué)的需要，重新組合欣賞對(duì)象的結(jié)構(gòu)、背景、現(xiàn)象，在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)需要重新組合影視作品，可以縮短內(nèi)容、因果倒置、開(kāi)拓思維。在欣賞芭蕾舞劇《天鵝湖》時(shí)，重組不同的故事情節(jié)和結(jié)尾，可以激發(fā)起學(xué)生的興趣和想象力。實(shí)踐法是指教師與學(xué)生在教學(xué)互動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們從被動(dòng)的接受中成為主動(dòng)參與的一分子，從而達(dá)到我有藝術(shù)，藝術(shù)有我的境地。在欣賞音樂(lè)故事片《音樂(lè)之聲》時(shí)，不僅使學(xué)生懂得了善、惡、美，欣賞到動(dòng)人的音樂(lè)。在“孤獨(dú)的牧羊人”那段美妙的木偶音樂(lè)伴奏下，學(xué)生扮起了劇中自己喜愛(ài)的角色，忘乎所以地“瘋狂”了一回，使學(xué)生在“玩”的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

最后，作為教育工作者應(yīng)盡可能地教育學(xué)生遠(yuǎn)離恐怖片、和黑幫片這類影視片。學(xué)生的年齡處于鑒賞朦朧時(shí)期，教師應(yīng)盡弘揚(yáng)真、善、美的責(zé)任。

篇10

空乘人員語(yǔ)言怎樣才叫“有魅力”？在行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外對(duì)此的看法不盡相同。行業(yè)內(nèi)要求空乘人員必須使用規(guī)范的普通話，不使用方言；能夠清楚表達(dá)服務(wù)旨意，咬字發(fā)音不能含混不清；能夠妥善并及時(shí)地處理突發(fā)問(wèn)題，與乘客達(dá)到良好與有效的溝通；語(yǔ)言表述恰當(dāng)，聲音溫柔且具備親和力。這種語(yǔ)言的魅力成為有著靚麗外形的空乘人員的第二張臉，緩解了乘客在舟車勞頓中產(chǎn)生的煩躁感，也圓滿了中國(guó)人傳統(tǒng)觀念里旅途中“一路平安”的思想。空乘人員語(yǔ)言魅力的塑造具有一定的必要性，這種必要性也是受其內(nèi)外因素影響和制約的。

空乘人員語(yǔ)言魅力塑造的內(nèi)外因素分析

空乘人員語(yǔ)言的使用決定了其職業(yè)的規(guī)范性也直接影響了行業(yè)的收益，無(wú)論從職業(yè)的規(guī)范性還是行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益角度考慮，空乘人員的語(yǔ)言魅力塑造具備一定的必要性。

1.外在客觀環(huán)境分析

隨著民用航空在全球領(lǐng)域迎來(lái)產(chǎn)業(yè)的突破期和挑戰(zhàn)期以及“十二五”規(guī)劃政策對(duì)我國(guó)民用航空發(fā)展的促進(jìn)，我國(guó)急需培養(yǎng)一批高素質(zhì)的空乘人員來(lái)填補(bǔ)市場(chǎng)上的空缺。空乘崗位開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的招聘，空乘專業(yè)也被眾多大專院校以及職業(yè)技術(shù)類學(xué)校設(shè)置。其中課程的設(shè)置門類繁多，知識(shí)覆蓋面廣，體現(xiàn)了其行業(yè)綜合性的要求。但眾多課程無(wú)外乎圍繞“文化知識(shí)”與“職業(yè)技能”的學(xué)習(xí)與深化。

2.內(nèi)在主觀因素分析

20世紀(jì)90年代我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始起步，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展造就了民航業(yè)的高端服務(wù)性質(zhì)。蓬勃發(fā)展的航空業(yè)也將一代空姐形象定格為青春靚麗且具備高端服務(wù)技能的人才。時(shí)至今日這種印象仍然深入人心。因此形象是否優(yōu)秀仍是主流空乘市場(chǎng)的選擇標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)面對(duì)日益激烈的行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，航空公司更開(kāi)始著重將視角放在個(gè)人素質(zhì)以及能力上，以求達(dá)到空乘人員“內(nèi)外兼修”的標(biāo)準(zhǔn)，更好地面對(duì)來(lái)自市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。深入人心的觀念以及行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的需求都成為塑造空乘語(yǔ)言魅力的內(nèi)在主觀因素。

塑造空乘人員語(yǔ)言魅力過(guò)程中存在的問(wèn)題

將空乘人員的語(yǔ)言訓(xùn)練納入常規(guī)課程之中即是對(duì)空乘人員的語(yǔ)言魅力塑造與提升過(guò)程。在此過(guò)程中要按照教學(xué)大綱的要求制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)也要不斷根據(jù)學(xué)生的課堂反饋適度調(diào)整，來(lái)達(dá)到最好的教學(xué)效果。在教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)一些實(shí)際問(wèn)題，我們?cè)谶@里對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)并對(duì)其根源進(jìn)行分析。

1.普通話發(fā)音不規(guī)范

（1）存在地方性口音。在普通話規(guī)范訓(xùn)練的課堂上，很多沒(méi)有接受過(guò)正確發(fā)音發(fā)聲訓(xùn)練的學(xué)生普遍存在的問(wèn)題就是地方口音明顯。這種地方口音被俗稱為“東北口音”，主要表現(xiàn)為平卷舌音混淆，發(fā)聲位置靠前。在語(yǔ)言訓(xùn)練課堂上很多學(xué)生也存在說(shuō)話“懶于張嘴”的問(wèn)題，以為訓(xùn)練的過(guò)程與日常生活中的說(shuō)話方式無(wú)異，認(rèn)識(shí)不到訓(xùn)練咬字與發(fā)聲訓(xùn)練對(duì)于規(guī)范普通話練習(xí)的重要性。

（2）存在不良發(fā)音習(xí)慣。造成學(xué)生普通話不規(guī)范的另一原因就是學(xué)生一直存在不良發(fā)音習(xí)慣。東北方言中很多地域都存在不良發(fā)音習(xí)慣，以聲母“q”為例，讀音為“qī”,按發(fā)音位置屬于舌面音，也就是發(fā)聲氣流在舌面受阻所產(chǎn)生的音。然而部分同學(xué)發(fā)“qī”音前總是先發(fā)短暫的“ch”，對(duì)于無(wú)韻母音節(jié)如“七”“奇”等字不存在發(fā)音問(wèn)題，而對(duì)帶韻母音節(jié)如“千”“確”等字就很難改掉發(fā)音問(wèn)題。另外對(duì)于同樣的舌面音“x”，讀音為“xī”，也有學(xué)生將之混淆讀為“sī”。當(dāng)傳授其正確發(fā)音位置的方法之后，學(xué)生還是未能改變發(fā)音習(xí)慣，究其原因是由于學(xué)生長(zhǎng)期的錯(cuò)誤發(fā)音習(xí)慣導(dǎo)致，如沒(méi)有長(zhǎng)期的階段性訓(xùn)練，很難根除錯(cuò)誤的發(fā)音習(xí)慣。

（3）存在性別魅力語(yǔ)態(tài)缺失。男生集中出現(xiàn)的問(wèn)題就是說(shuō)話時(shí)口腔共鳴不明顯，語(yǔ)言表達(dá)含混不清。這在工作中是服務(wù)表達(dá)不規(guī)范的體現(xiàn)?？罩心行猿藙?wù)人員本身需要傳達(dá)的就是“安全”的精神，同時(shí)也是作為“保護(hù)”的符號(hào)存在普通人的頭腦意識(shí)中。男空乘人員在服務(wù)過(guò)程中表述不清楚，說(shuō)話沒(méi)有感染力，傳遞出的安全性也大打折扣。女生集中體現(xiàn)的問(wèn)題表現(xiàn)為說(shuō)話沒(méi)有力度。很多女學(xué)生對(duì)于說(shuō)話力度的理解都僅僅停留在聲音大小上，就算聲音故意放大仍使旁人感覺(jué)沒(méi)有底氣。聲音的力度是要從丹田出發(fā)，這樣聲音聽(tīng)起來(lái)才自信踏實(shí)。女性空乘人員的語(yǔ)言并非需要強(qiáng)制使用播音方式，但一定要踏實(shí)有力，有溫柔親和的語(yǔ)氣，這樣才能展現(xiàn)女空乘人員的獨(dú)特魅力。

2.文化素養(yǎng)缺乏

（1）文化知識(shí)水平相對(duì)較低?？v觀眾多設(shè)置航空專業(yè)的高校，其主要分為兩大類:一類是專業(yè)類院校，另一類是職業(yè)類院校。專業(yè)類院校指面對(duì)航空航天領(lǐng)域培養(yǎng)專業(yè)性人才的指向性和專業(yè)性極強(qiáng)的專業(yè)院校，職業(yè)類院校則是以技能培訓(xùn)為主以適應(yīng)市場(chǎng)需求的院校。專業(yè)類院校航空專業(yè)的招考成績(jī)普遍高于高考平均成績(jī)，以適應(yīng)較強(qiáng)的專業(yè)性研究。而職業(yè)類院校航空專業(yè)的招考成績(jī)則普遍低于高考平均成績(jī)，以適應(yīng)職業(yè)教育的普遍性。從分?jǐn)?shù)角度上可以看出，職業(yè)類院?？粘藢I(yè)學(xué)生的文化課知識(shí)水平較中等考生水平略低。在這種情況下，學(xué)生在面對(duì)標(biāo)榜為高素質(zhì)服務(wù)的空乘行業(yè)時(shí)，對(duì)于價(jià)值觀、職業(yè)觀、如何處理日常工作中的問(wèn)題以及對(duì)于工作中出現(xiàn)的問(wèn)題的看法都需要更多的領(lǐng)悟與理解。

（2）文學(xué)素養(yǎng)亟待提高。談及空乘人員的形象，不免與氣質(zhì)掛鉤。提升氣質(zhì)不是背熟幾句服務(wù)用語(yǔ)和訓(xùn)練好的優(yōu)雅站姿就能解決的。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，沒(méi)有強(qiáng)大的文學(xué)素養(yǎng)沉淀，是難以養(yǎng)成優(yōu)雅的氣質(zhì)的。也有很多學(xué)生認(rèn)為提高文學(xué)素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科的范疇，與語(yǔ)言類課程無(wú)關(guān)。通過(guò)文學(xué)鑒賞類課程的輔助教學(xué)，配合語(yǔ)言類規(guī)范性課程的學(xué)習(xí)，有助于空乘人員的語(yǔ)言魅力提升。

（3）社會(huì)科學(xué)知識(shí)需要豐富。空乘工作應(yīng)該是集服務(wù)員、播音員、導(dǎo)游、安全員、廚師、民航形象代言人等多種職能于一體的特殊職業(yè)。這就需要空乘人員具備多種知識(shí)以及常識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)工作中的挑戰(zhàn)與突發(fā)問(wèn)題。在授課過(guò)程中，很多學(xué)生都認(rèn)為只要服務(wù)好顧客、沒(méi)有念錯(cuò)廣播詞，做好這些工作就可以了。在更深入地了解空乘專業(yè)、了解行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人員的日常工作，了解到當(dāng)下行業(yè)內(nèi)的新聞資訊后，學(xué)生們更加了解到空乘服務(wù)的“服務(wù)”精神并非表面上“端茶遞水、噓寒問(wèn)暖”，而是切實(shí)站在旅客角度替其“排憂解難”。

3.職業(yè)歸屬感難認(rèn)同

（1）在心理上難以實(shí)現(xiàn)“自我意識(shí)”與“職業(yè)意識(shí)”的融合。很多學(xué)生對(duì)于空乘職業(yè)都停留在初級(jí)認(rèn)知的階段，認(rèn)為職業(yè)的外在十分光鮮，職業(yè)的內(nèi)容也很簡(jiǎn)單。所以在模擬實(shí)境訓(xùn)練的過(guò)程中，對(duì)于職業(yè)的淺顯了解以及職業(yè)歸屬感的疏離全部顯露出來(lái)。在訓(xùn)練中提及一些日常工作中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，例如:“有乘客嫌鄰座的孩子哭鬧，要求調(diào)換座位，你該怎么做?”一旦加大難度，把問(wèn)題升級(jí)為“乘客拒絕等待，一定要馬上換座位，并且與此同時(shí)你已征求幾位乘客未果，此時(shí)你該怎么做?”學(xué)生們開(kāi)始回避問(wèn)題并認(rèn)為問(wèn)題升級(jí)的情況并不現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有可行性，更有人直接把問(wèn)題拋給了乘務(wù)長(zhǎng)。其實(shí)這種問(wèn)題解決方案沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，它更考察了學(xué)生們的耐心以及處理問(wèn)題的角度，而產(chǎn)生這些想法的原因即是學(xué)生們此時(shí)并未按空乘人員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，未將自己置身其中去考慮問(wèn)題，在心理上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自我與職業(yè)的融合。

（2）盡快實(shí)現(xiàn)“乘客心理”與“服務(wù)心理”轉(zhuǎn)換。盡快實(shí)現(xiàn)“乘客心理”與“服務(wù)心理”轉(zhuǎn)換，有助于學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中職業(yè)代入感增強(qiáng)，更好地發(fā)掘自身的問(wèn)題以及提高學(xué)習(xí)意識(shí)，最終達(dá)到良好的教學(xué)效果。

解決問(wèn)題的方法

以上這些問(wèn)題的產(chǎn)生都不是一朝一夕產(chǎn)生的，應(yīng)針對(duì)其產(chǎn)生的根源采取相應(yīng)的解決方法，制定科學(xué)的訓(xùn)練計(jì)劃，以更好地達(dá)到語(yǔ)言訓(xùn)練的效果。

1.采用科學(xué)訓(xùn)練方法，堅(jiān)持階段性訓(xùn)練

對(duì)于發(fā)音以及發(fā)聲的規(guī)范性訓(xùn)練課程，不能局限于教過(guò)即可的情況。很多學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的學(xué)習(xí)在階段性的理解和消化過(guò)程中尚需時(shí)間，繼續(xù)下一目標(biāo)內(nèi)容的學(xué)習(xí)往往造成知識(shí)上的斷裂，最終形成學(xué)期過(guò)半時(shí)，初期學(xué)過(guò)的知識(shí)完全被遺忘的結(jié)果。聲音規(guī)范課程要遵循科學(xué)的發(fā)音方法，配套的訓(xùn)練同樣也要遵循科學(xué)的方法。這種方法應(yīng)按照階段性的聲母-韻母-聲調(diào)-語(yǔ)流音變的相關(guān)練習(xí)；配合周期性的知識(shí)復(fù)習(xí)，重新回顧聲母-韻母-聲調(diào)-語(yǔ)流音變的相關(guān)定義知識(shí)；不斷強(qiáng)化學(xué)生按照發(fā)聲部位，提高對(duì)科學(xué)發(fā)音的感受性；強(qiáng)化前后知識(shí)的聯(lián)系性和整體性，最終形成知識(shí)的良好學(xué)習(xí)效果。

2.形成職業(yè)歸屬感，深化服務(wù)意識(shí)

職業(yè)歸屬感的形成，不是簡(jiǎn)單穿上制服或是強(qiáng)化禮儀服務(wù)訓(xùn)練就能達(dá)到的。要使學(xué)生從內(nèi)心出發(fā)真正意識(shí)到自己作為高端服務(wù)人才的重要性與對(duì)工作的崇敬感。這種崇敬感也不僅僅只是在書(shū)本與課堂上練成的，它需要學(xué)生廣泛地了解航空專業(yè)的各類知識(shí)；對(duì)于我國(guó)民航事業(yè)的起步、現(xiàn)階段的發(fā)展情況與背景有所了解；能夠知曉行業(yè)內(nèi)的精英人才以及他們的優(yōu)秀案例與事跡；對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)定位以及職場(chǎng)規(guī)劃有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與想法。

3.增強(qiáng)自身素質(zhì)，提升職業(yè)修養(yǎng)