導(dǎo)語：如何才能寫好一篇微觀經(jīng)濟學(xué)的對與錯，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.教學(xué)內(nèi)容繁多

微觀經(jīng)濟學(xué)的開設(shè)一般在大二的上學(xué)期，大二和大三往往是專業(yè)課安排比較密集的兩年，這無形中使得花費在微觀經(jīng)濟學(xué)上的學(xué)習(xí)時間變少，加之微觀經(jīng)濟學(xué)這門課理論性強，內(nèi)容繁多，以高鴻業(yè)的微觀經(jīng)濟學(xué)（第六版）為例，16開的課本369頁，而開設(shè)課時一般為54學(xué)時，這就意味著每一次課平均要講授13頁。因此，按這樣的進度，即使老師能完成任務(wù)，學(xué)生也很難在每一次課后掌握所學(xué)內(nèi)容，以至于相當一部分學(xué)生期末考試結(jié)束，也不是很清楚微觀經(jīng)濟學(xué)的大致框架結(jié)構(gòu)。

2.假設(shè)條件太強太多，學(xué)習(xí)中易于混淆

微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)，偏重于理論性學(xué)習(xí)，因此，假設(shè)條件非常強，這也使得很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中混淆概念。比如說，在完全競爭市場、壟斷競爭市場、寡頭市場和壟斷市場下的分析條件是有很大差別的。完全競爭市場的假設(shè)條件最強，它要求產(chǎn)品完全無差別，這在現(xiàn)實經(jīng)濟中是不存在的，現(xiàn)實的產(chǎn)品中或多或少都是有差別的。在經(jīng)濟學(xué)的分析中，最大的前提假設(shè)條件就是“經(jīng)濟人”假設(shè)，完全排除了人的感性因素，因此，與現(xiàn)實情況也是不符的，所以在分析問題時容易從現(xiàn)實條件出發(fā)來考慮，而把“經(jīng)濟人”假設(shè)忽略。

微觀經(jīng)濟學(xué)在我們院歷來是作為考試課來考核的，因此學(xué)生學(xué)的都比較認真，課堂氣氛也比較好，學(xué)生能積極配合老師的提問，當然，教學(xué)效果也比較理想。如果學(xué)校把這門課定為考查課來考核，可想而知，學(xué)習(xí)效果會是如何。筆者講授過其他作為考查課的課程，剛開始幾堂課學(xué)生學(xué)習(xí)的還比較認真，但由于重視程度不夠，也不會花費太多時間在這門課上，因此，期末考核時，結(jié)果不是很理想，一樣的學(xué)生，一樣的老師，但效果卻有著天壤之別，而且學(xué)習(xí)是一環(huán)扣一環(huán)，一步落下，步步吃力。如果學(xué)校對學(xué)生的考核標準提高，那么學(xué)生就會認真扎實地學(xué)習(xí)每一堂課。

4.案例更新及時與否

微觀經(jīng)濟學(xué)這門課的特點是概念多、理論多、模型多，學(xué)習(xí)起來比較枯燥，因此單純的理論講解，起不到理想的效果。而且對于財經(jīng)管理類專業(yè)的學(xué)生來說，本專業(yè)的最終學(xué)習(xí)目的都是要應(yīng)用到實踐中的，鑒于以上兩方面，一定要重視典型性案例的分析，同時也要及時更新案例。如果我們一直用很多年前的案例來分析經(jīng)濟學(xué)理論，雖然會起到一定的教學(xué)效果，但由于那些事件發(fā)生的時間比較久遠，會和現(xiàn)實世界有些脫鉤，最終起不到應(yīng)有的教學(xué)效果。

5.學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的強弱

由微觀經(jīng)濟學(xué)的特點可知模型多，因此微觀經(jīng)濟學(xué)的掌握，需要一定的高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟學(xué)中涉及到的數(shù)學(xué)知識，最多的是對導(dǎo)數(shù)的運用，只有掌握了導(dǎo)數(shù)的運用，微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)才沒有障礙。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的好壞，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，如果學(xué)生沒有好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，對微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生畏懼情緒，因此，不同的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)的效果也相差甚遠。

6.能否學(xué)以致用

我們對經(jīng)濟學(xué)研究的最終目的，是為了解決現(xiàn)實問題，理論和現(xiàn)實結(jié)合，不必非要死記硬背，而且，只有能將所學(xué)的知識運用于現(xiàn)實中，我們才能更牢固的掌握，這兩者是相輔相成的。這就需要老師在講課過程中能聯(lián)系現(xiàn)實，讓學(xué)生知道怎樣用所學(xué)知識分析現(xiàn)實問題，通過老師的用言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟思維能力，具有經(jīng)濟思維模式以后，每學(xué)習(xí)一種新的理論，就會和現(xiàn)實中的事件相聯(lián)系，這樣才能真正達到學(xué)以致用的目的，而不是只掌握單純的理論。

二、提高微觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)效率的方法

針對以上影響學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的因素，特提出一些提高學(xué)習(xí)效率的方法。

1.學(xué)校要合理安排課程

微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容繁多，是不爭的事實。因此，要從學(xué)校和教師兩方面共同努力來解決這個問題。

（1）從學(xué)校方面來看，要合理安排每一門專業(yè)課。因為對于管理類和經(jīng)濟類專業(yè)的學(xué)生，要開設(shè)的專業(yè)課程比較多，因此科目安排的時段合理恰當，是很關(guān)鍵的。

（2）從老師的角度看，老師也要根據(jù)不同的專業(yè)對課程的講授有不同的偏重，這樣才能使學(xué)生有更多的時間根據(jù)本專業(yè)的要求來掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，對于經(jīng)濟類專業(yè)的學(xué)生，微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)要更深入、更數(shù)學(xué)化一些，使學(xué)生不僅掌握經(jīng)濟學(xué)的知識，而且要知道這些知識的來龍去脈及推導(dǎo)過程；而對于管理類專業(yè)的學(xué)生，則不要求掌握得太深，只要能把這些經(jīng)濟理論講得明白透徹，能夠理論聯(lián)系實際，就達到了這門課的學(xué)習(xí)目標。

2.熟記假設(shè)前提

對于每一種理論的學(xué)習(xí)，都有它的假設(shè)條件，如果連假設(shè)條件都搞不清楚，自然不能進行理論分析。因此，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)，就要轉(zhuǎn)變觀念，既要能夠在假設(shè)的前提下學(xué)習(xí)理論知識，又要能夠運行理論知識來分析復(fù)雜多變的現(xiàn)實情況。正是由于現(xiàn)實的情況復(fù)雜多變，所以我們不可能把所以的條件都分析在內(nèi)進行研究，因此，有了這些假設(shè)條件，才能使得分析簡化，并且把分析結(jié)果作為現(xiàn)實分析的一種參照。因此，熟記假設(shè)條件才是學(xué)習(xí)一門理論知識的前提。

3.對學(xué)生要高標準和嚴要求

從現(xiàn)實的角度講，微觀經(jīng)濟學(xué)這門課一般都是在大二上學(xué)期開設(shè)，這對于一個二十左右的學(xué)生來說，對自己的人生還沒有好好地規(guī)劃，根本無法確定自己大學(xué)畢業(yè)后是考研還是就業(yè)，即使就業(yè)，也未必就一定能從事和自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)相符的職業(yè)，對于一門將來不知道對自己是否的科目，學(xué)習(xí)的興趣自然減弱。所以鑒于這些原因，建議學(xué)校對這門課高標準、嚴要求，盡量讓這些迷茫的學(xué)生多掌握一些知識。對于微觀經(jīng)濟學(xué)這門課，我們學(xué)校是作為考試課來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的，這樣，學(xué)生必然更重視這門課的學(xué)習(xí)，而且，從每年的考研率來看，這門課的學(xué)習(xí)效果還很不錯。

4.教師要及時更新案例并采取多樣化教學(xué)

微觀經(jīng)濟學(xué)這門課的專業(yè)理論性強，對老師的講授同樣是一個很大的挑戰(zhàn)，如何使這門課講得生動，成為眾多老師關(guān)心的問題。筆者認為，方法有三：

（1）穿插一些典型性的案例分析，使枯燥的理論在綜合運用于案例，這樣才能增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；

（2）采取傳統(tǒng)板書式教學(xué)和多媒體教學(xué)結(jié)合起來，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，使教學(xué)內(nèi)容圖文并茂，并且可以節(jié)省大量課堂上作圖的時間，盡量使學(xué)生在短短的45分鐘里身心愉悅。

（3）有些案例也可以提前告知學(xué)生，讓學(xué)生課下收集整理相關(guān)資料，這樣不但可以在課堂上進行適當?shù)挠懻摚义憻捔藢W(xué)生動手收集資料的能力?，F(xiàn)在正被眾多老師推崇并在學(xué)習(xí)的翻轉(zhuǎn)課堂，采用的就是類似的方法。

5.打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)

微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是邊際函數(shù)，也就是高等數(shù)學(xué)的導(dǎo)函數(shù)，因此，在大一的時候一定要打好高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，這樣在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)時就會輕松很多。其實，在教學(xué)過程中，筆者就發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不是沒有掌握經(jīng)濟學(xué)的知識，而是把導(dǎo)數(shù)解錯。因此，一定在踏入大學(xué)的一刻起，就讓學(xué)生意識到高等數(shù)學(xué)的重要性，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中更輕松。

6.如何做到學(xué)以致用

針對如何做到學(xué)以致用，筆者有以下幾點建議：

（1）扎實的掌握理論知識。理論知識是分析的基礎(chǔ)，沒有理論何談分析。

（2）學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)之余每天抽出幾分鐘來了解一些經(jīng)濟方面的新聞事件

否則我們都不了解發(fā)生了什么，如何才能將所學(xué)知識與現(xiàn)實接軌。如果不能和現(xiàn)實接軌，我們學(xué)的理論知識也不可能扎實，因此，一定要理論聯(lián)系實際，才能真正掌握所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)知識。

（3）考核方式要靈活

篇2

[關(guān)鍵詞＼]中美；本科；經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)

[中圖分類號＼]G642 ＼[文獻標識碼＼]A ＼[文章編號＼]2095-3712（2014）25-0053-03＼

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，社會對經(jīng)濟學(xué)人才的需求日益增加。經(jīng)濟學(xué)獨特的社會地位日益凸顯，它不但為社會經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展提供重要的理論支持，也是高校的重點學(xué)科和專業(yè)。經(jīng)濟學(xué)作為高校經(jīng)濟類、管理類等相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，對其進行的教學(xué)實踐研究和理論探討較多。因經(jīng)濟學(xué)在我國發(fā)展的時間較短，國內(nèi)本科經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在諸多問題并且急需改進。文章對中國和美國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的差異進行分析，并提出針對中國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改進的建議。

一、中美本科經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的差異

（一）教學(xué)主體不同

國內(nèi)高校在教學(xué)中，普遍強調(diào)教師的主體地位，突出教師在課堂中的話語權(quán)，弱化甚至忽略學(xué)生的地位。教師講授，學(xué)生學(xué)習(xí)；教師指導(dǎo)，學(xué)生聽取；教師提問，學(xué)生回答。單一和單向的課堂關(guān)系，使得教師成為課堂的主導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者。

美國高校普遍建立了經(jīng)濟學(xué)自學(xué)網(wǎng)站。網(wǎng)站中包括教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教材選用、練習(xí)題目、模擬試卷和答案等學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以與教師、同學(xué)互動，可以進行在線交流、問題答疑、小組討論等，學(xué)生自主學(xué)習(xí)非常方便。學(xué)生不是知識的被動接受者，而是知識的主動學(xué)習(xí)者，他們主動聽取教師、同學(xué)對知識的分析和探究。教師在教學(xué)過程中，能及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和實際情況，可以調(diào)整教學(xué)安排和進度，提高學(xué)生獲取知識的興趣，加深對知識的理解。

（二）教學(xué)目的不同

國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中對教學(xué)目的的描述偏向社會本位，闡述較為宏觀和寬泛，多是考慮國家、社會的層面，強調(diào)經(jīng)濟學(xué)對國家建設(shè)和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。如中國人民大學(xué)高鴻業(yè)教授主編的《西方經(jīng)濟學(xué)》中提出，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的目的有三：一是為了明辨是非，區(qū)別西方經(jīng)濟學(xué)的有利或有害之處；二是為了權(quán)衡取舍，即結(jié)合我國國情，決定西方經(jīng)濟學(xué)說的適用程度和范圍；三是為了了解西方的國情，更好地擴大對外開放。教學(xué)目的與社會聯(lián)系較多，與學(xué)生個人的生活缺乏緊密聯(lián)系。

在美國的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，對于教學(xué)目的的描述多是強調(diào)個人本位。如美國經(jīng)濟學(xué)教授曼昆在其《經(jīng)濟學(xué)原理》中提出：學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)有助于你了解你生活的世界；學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)讓你更精明地參與經(jīng)濟活動；學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)將使你能更好地理解經(jīng)濟政策的潛力和局限性，使你的政治行為（支持或反對某項政策）更理性。這種對經(jīng)濟學(xué)教學(xué)目的的闡述，將經(jīng)濟學(xué)和個人生活聯(lián)系起來，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟學(xué)問題的興趣。

（三）教材選用不同

國內(nèi)教材市場上，有種類繁多的西方經(jīng)濟學(xué)教材譯本，也有高校自己編寫的經(jīng)濟學(xué)教材。與美國經(jīng)濟學(xué)教材代表著作，如曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》、薩爾森的《經(jīng)濟學(xué)》相比，國內(nèi)的經(jīng)濟學(xué)教材多為國外教材的復(fù)制、節(jié)選，案例較少，模型和公式較多，結(jié)合中國實際較少，實用性和適用性較差。因此，重點大學(xué)較多選用國外的主流經(jīng)濟學(xué)教材。但是國外翻譯過來的部分教材，存在著版本滯后、翻譯錯誤等問題。

在美國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等600余所大學(xué)一般選用的是曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》。該書通過名人傳記、故事、新聞、時事等案例闡釋經(jīng)濟學(xué)的晦澀理論，使學(xué)生深入理解和掌握經(jīng)濟學(xué)的基本理論，能運用經(jīng)濟學(xué)方法分析問題和解決問題。另外，學(xué)校每年都會對這本教材進行修訂，與此書配套的專門教學(xué)網(wǎng)站、教學(xué)課件、習(xí)題等教學(xué)資源豐富，經(jīng)濟學(xué)教學(xué)系統(tǒng)性、完備性強。

（四）教學(xué)內(nèi)容不同

國內(nèi)高校經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要包括：微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。經(jīng)濟學(xué)是解釋經(jīng)濟主體行為的科學(xué)，一般是微觀經(jīng)濟學(xué)課程結(jié)束后，才能學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)。如果把經(jīng)濟學(xué)作為一門課程，也是先學(xué)習(xí)微觀部分的經(jīng)濟學(xué)知識，然后學(xué)習(xí)宏觀部分的經(jīng)濟學(xué)知識。相對宏觀經(jīng)濟學(xué)而言，微觀經(jīng)濟學(xué)課時較多。在美國的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)不但內(nèi)容劃分與我國不同，而且教學(xué)次序也不一樣。許多美國高校將宏觀經(jīng)濟學(xué)開設(shè)在前，微觀經(jīng)濟學(xué)在后。

在我國的高校經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容相對經(jīng)濟發(fā)展滯后，理論知識和實踐應(yīng)用脫節(jié)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識，在實際生活中用得較少。美國的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容，注重知識的實用性。由于經(jīng)濟學(xué)理論需要數(shù)學(xué)論證和解析，美國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)強調(diào)“數(shù)理統(tǒng)計”“概率論”等數(shù)學(xué)知識的實證應(yīng)用。

（五）教學(xué)方法不同

我國的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法較為單一，重視知識的完整性和系統(tǒng)性。教師重視課堂教學(xué)，在課堂中講授內(nèi)容較多，學(xué)生與教師互動少、交流少。有些高?？吹搅税咐虒W(xué)的重要性，但是在實際的教學(xué)中，由于對案例教學(xué)的課前準備不足，多是照搬照抄國外的案例，而國外案例與我國的實際經(jīng)濟情況差別大，學(xué)生難以設(shè)身處地地考慮經(jīng)濟問題，理解經(jīng)濟學(xué)知識較為困難，對知識的把握比較片面。

美國的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法靈活多樣，多采用啟發(fā)式、案例式、討論式、專家講座等教學(xué)方法。通過討論、辯論等方式，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動參與和探索精神。對案例的理解和分析，學(xué)生會產(chǎn)生諸多困惑和不解。學(xué)生主動參與其中，查閱大量相關(guān)資料，閱讀、思考并進行歸納總結(jié)。教師將一部分課堂時間留給學(xué)生，賦予學(xué)生在課堂上一定的“話語權(quán)”，提高了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。

（六）評價方式不同

我國高校經(jīng)濟學(xué)教學(xué)普遍采用的是“一考定終身”，缺乏對學(xué)習(xí)過程的定性和定量評價，多采用簡單的一次性考試、考試和作業(yè)相結(jié)合的證明價方式，是總結(jié)性評價。對教學(xué)過程缺乏監(jiān)督和監(jiān)控，對考試結(jié)果過度依賴，將學(xué)生期末考試成績作為教學(xué)評價的主要依據(jù)。學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性并不高，一些學(xué)生通過考前幾天的突擊學(xué)習(xí)，也能交上一份滿意的答卷，取得較好的考試成績，這影響了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

美國的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)重視對教學(xué)過程的管理，是形成性評價。教師會布置大量的課程作業(yè)，有時作業(yè)涉及社會學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多個學(xué)科和專業(yè)，需要學(xué)生大量翻閱資料、整理文獻、歸納總結(jié)，才能定時、定量地完成任務(wù)。這些都在最終成績中占有一定的比例。教師給出的課程成績是包含幾個方面的綜合考評，如學(xué)生平時的課堂表現(xiàn)、作業(yè)成績、小測驗成績、考試成績等。學(xué)生需要在課堂上、課后作業(yè)中熟練掌握知識，才能獲得較好的成績。

二、中美本科經(jīng)濟學(xué)教學(xué)差異的啟示

（一）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析問題和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時間上，使學(xué)生能自我監(jiān)督、自我監(jiān)控，對于存在的問題能自我評價和自我改進。

在教學(xué)過程中，教學(xué)環(huán)境應(yīng)相對寬松和開放。教師的角色要有所改變，站在學(xué)生的角度，成為課堂學(xué)習(xí)的設(shè)計者、鼓勵者和協(xié)助者，給予學(xué)生適當?shù)膸椭椭С郑皇钦n堂的絕對領(lǐng)導(dǎo)者。突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的話語權(quán)得到展現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生自我激勵、自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（二）明確教學(xué)目的

我國長期以來社會本位的教學(xué)目的，決定了教學(xué)方式的單一和片面。灌輸式教學(xué)或者填鴨式教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展和教育的需求。教學(xué)目的和教學(xué)目標要緊密聯(lián)系起來，使教和學(xué)兩方面目標一致，發(fā)揮教師的主動作用和學(xué)生的主體地位。教學(xué)目的落實到經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，教學(xué)目標要明確、具體、詳盡，具有可操作性和可測性，從簡單到復(fù)雜，明確經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的深度與廣度。通過經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握經(jīng)濟學(xué)的基本理論、基本概念和方法，為將來從事經(jīng)濟工作奠定堅實基礎(chǔ)。讓學(xué)生把知識運用到實際工作和生活中，培養(yǎng)學(xué)生既有從事經(jīng)濟學(xué)相關(guān)工作的能力，又有從事其他工作所具備的素質(zhì)。

（三）加強教學(xué)資源建設(shè)

教材作為教學(xué)資源建設(shè)的重要問題，必須引起足夠的重視。尊重經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的實際，選用國內(nèi)外的主流經(jīng)濟學(xué)教科書作為教材，如薩繆爾森、曼昆、帕金等，避免因為翻譯、編寫等問題導(dǎo)致的差錯，縮小我國與國外經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的差距。

案例教學(xué)資源庫是教學(xué)資源建設(shè)的主要方面。高?？梢越M織教師、學(xué)生，借用精品課程、教師教學(xué)競賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃等項目，組建案例教學(xué)資源庫。多方面、多角度地選取一些當今社會經(jīng)濟的熱點、難點問題，結(jié)合國外教學(xué)經(jīng)驗建設(shè)完備的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)網(wǎng)站。選擇西方經(jīng)典著作中的典型案例，從不同國家、不同地域的經(jīng)濟學(xué)著作中汲取知識養(yǎng)分，篩選、提煉案例。聯(lián)系我國實際經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，有意識地編制一些涉及多章知識的綜合案例。

（四）豐富教學(xué)內(nèi)容

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，要明確認識到，不能把實踐教學(xué)錯誤地理解為一種形式。實踐教學(xué)可以幫助學(xué)生了解經(jīng)濟生活的實質(zhì)、產(chǎn)生問題的緣由等，要強調(diào)理論教學(xué)與實踐教學(xué)并重。在進行實踐教學(xué)的同時，也不能忽略理論教學(xué)。本科階段的經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，基本假設(shè)、概念、原理的深入理解和掌握，都需要理論與實踐的結(jié)合。

在本科經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中，要結(jié)合我國的實際經(jīng)濟運行情況和問題，切實加強實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，重視實驗課、實習(xí)課的地位。

（五）采用多樣教學(xué)方法

在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法外，還可以采用啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)等方法。從學(xué)生角度設(shè)置問題情境，幫助學(xué)生主動、自主學(xué)習(xí)。改變以往PPT教學(xué)、黑板板書等傳統(tǒng)的教學(xué)方法，利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等資源，開設(shè)專家講座，組織精品課程、時事熱點討論等。組織學(xué)生實時收看并學(xué)習(xí)國內(nèi)外知名大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)相關(guān)課程，了解世界經(jīng)濟研究前沿問題，開拓知識學(xué)習(xí)視野。

利用高校的社會實踐基地、生產(chǎn)實踐單位，組織學(xué)生走出去，建設(shè)學(xué)習(xí)小組，去企事業(yè)單位，實地了解現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟問題、典型經(jīng)濟案例。讓學(xué)生深入社會生活實際，觀察經(jīng)濟現(xiàn)象，參與經(jīng)濟實際，總結(jié)、分析經(jīng)濟問題。豐富學(xué)生理論知識的同時，將理論知識更多地運用到實踐中，解決實際問題。

（六）應(yīng)用多種評價方式

運用多種評價方式，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、章節(jié)考核、考試成績作為幾個考核指標，在確定學(xué)生最終成績時，將以上幾個方面綜合考慮。教師在教學(xué)過程中，要注重在課堂上對學(xué)生的教授，重視課堂討論，更要注重課后對學(xué)生的輔導(dǎo)答疑、在線交流、學(xué)業(yè)指導(dǎo)等，對教學(xué)過程進行形成性評價。在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，通過形成性評價的六個階段：自評、專家評價、一對一評價、小組評價、實地評價和進行中的評價，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強其自信心，培養(yǎng)學(xué)生的合作和參與精神。

參考文獻：

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篇3

中圖分類號：H319文獻標識碼：A文章編碼：1003-2738（2012）03-0196-01

摘要：本文首先確定英語（商務(wù)方向）課程之定位，然后從其培養(yǎng)目的以及課程設(shè)置的角度論證其存在的合理性趨勢。

關(guān)鍵詞：商務(wù)英語；方向定位；合理性

一、從培養(yǎng)目看英語（商務(wù)方向）定位看其合理性

以大學(xué)英語（商務(wù)管理方向）為例，其培養(yǎng)目標為培養(yǎng)全面掌握英語技能、能熟練地運用英語進行國際商務(wù)活動、通曉計算機知識、并能從事商務(wù)管理的復(fù)合型人才，適于從事公司及行政部門的公共關(guān)系、國際商務(wù)、涉外行政管理、其他涉外事務(wù)以及翻譯等方面的工作。

而有的外語外貿(mào)大學(xué)在英語（國際金融）專業(yè)的培養(yǎng)目標中介紹到本專業(yè)學(xué)生既學(xué)習(xí)英語語言專業(yè)知識，又接受國際金融技能方面的良好訓(xùn)練，掌握一定的科研方法，具有從事經(jīng)貿(mào)翻譯、在銀行和非銀行金融機構(gòu)和外經(jīng)貿(mào)部門從事國際金融業(yè)務(wù)及管理工作的業(yè)務(wù)水平及較高的素質(zhì)和較強的能力。

以上兩者的區(qū)別顯然可見。前者的目的是培養(yǎng)有堅實英語技能為基礎(chǔ)，通曉商務(wù)方面入門知識的全面型人才，而后者是既懂英語又較深入地掌握某一專業(yè)知識的專才。社會當然需要許多英語技能強的商務(wù)專業(yè)人才，但是更多的是需要有扎實英語功底作保證，具有商業(yè)頭腦的全才。隨著入世的步伐加大，現(xiàn)在各行各業(yè)都需要英語人才，大學(xué)培養(yǎng)出的英語專才只能滿足其涉及的幾個行業(yè)的需要，其他行業(yè)如旅游、酒店管理、展會策劃等等許多專業(yè)需要略懂商務(wù)知識的英語人才的加盟。限于師資、教學(xué)設(shè)施等各方面條件的制約，有的模式是遠遠不能滿足市場需要的。而其他非英語專業(yè)會設(shè)置英語學(xué)習(xí)的課程，但很多都是應(yīng)試型的書面英語，聽說能力的基本功遠遠沒有英語專業(yè)扎實。至于專業(yè)方面知識的欠缺，這些都是可以在實際工作中邊工作邊學(xué)習(xí)的，在高年級兩年的基本商務(wù)知識的學(xué)習(xí)后，學(xué)生已經(jīng)可以初步掌握商務(wù)知識學(xué)習(xí)方法，在參加工作后學(xué)習(xí)更詳細的專業(yè)知識速度也比較快。事實上在英語商務(wù)未發(fā)展起來之前，大多數(shù)外資企業(yè)招聘的都是外語專業(yè)的學(xué)生，而不是非英語的商務(wù)專業(yè)的學(xué)生，原因就在于英語是基礎(chǔ)，而專業(yè)知識的學(xué)習(xí)在實踐中更有成效，更有目的。而且現(xiàn)在知識發(fā)展日新月異，書本的專業(yè)知識究竟會有多少在實際工作中是適用的，這是值得考慮的。

二、從英語（商務(wù)方向）的課程設(shè)置看其合理性

有的大英語（商務(wù)管理方向）開設(shè)的課程有：綜合英語、口語、聽力、泛讀、報刊選讀、高級視聽說、寫作、英語應(yīng)用文、翻譯、口譯、英語文選、商務(wù)英語、第二外語、管理學(xué)、國際貿(mào)易實務(wù)、國際貿(mào)易談判、計算機信息處理、公關(guān)學(xué)、會計學(xué)原理等。

有的大學(xué)英語（國際金融）的核心課程有綜合英語、英語聽說技能、英語口筆譯、高級英語寫作、學(xué)習(xí)與交際技能、國際金融、貨幣銀行學(xué)、宏微觀經(jīng)濟學(xué)、會計原理。

貨幣銀行學(xué)和宏觀、微觀經(jīng)濟學(xué)等課程都是經(jīng)濟學(xué)的核心課程，它已經(jīng)將學(xué)習(xí)的重心放在了經(jīng)濟學(xué)的范疇，從某種意義上說，此專業(yè)是以經(jīng)濟學(xué)科的理論為其基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)和研究某種特定商務(wù)環(huán)境下英語語言與應(yīng)用。而有的大學(xué)課程旨在通過商務(wù)類核心課程的框架性介紹，給學(xué)生一種“見木又見林”的整體觀，即通過英語語言本身的學(xué)習(xí)來全面掌握基本商務(wù)知識。從宏觀上把握商務(wù)知識，將商務(wù)英語看成是商務(wù)環(huán)境下英語語言學(xué)習(xí)的過程。

首先，英語（商務(wù)方向）比專業(yè)的英語如英語（金融）更能從整體把握宏觀的商務(wù)運作。通過對商業(yè)活動各個環(huán)節(jié)的基本了解，如貿(mào)易、商務(wù)談判、會計、銀行、管理，系統(tǒng)地了解了商業(yè)活動的整個流程，不至于知識過于片面化、狹隘化。學(xué)生的視野也更開闊，即使將來在某一特定行業(yè)工作，其全局化的思想和對其他相關(guān)商務(wù)知識的了解也會有利于更好地與其他部門合作和溝通。而且現(xiàn)在的行業(yè)之間的界限正趨于模糊化，不同行業(yè)相互影響，相互滲透，多方面專業(yè)知識的了解正是符合這一趨勢發(fā)展的。

其次，英語（商務(wù)方向）的課程設(shè)置更有利于學(xué)生清楚將來就業(yè)的方向，盡可能避免入錯行。高考選專業(yè)很多人是盲目的，或者對所選專業(yè)不甚了解，按照自己的想法解釋專業(yè)，或者完全不考慮自己的興趣愛好，只選擇那些“熱門”專業(yè)。選擇英語（國際金融）的學(xué)生經(jīng)過逐步深入學(xué)習(xí)可能會發(fā)現(xiàn)國際金融和自己原來想象的差距甚遠，或者自己并不適合學(xué)習(xí)此專業(yè)。而英語（商務(wù)方向）則比較少可能碰到此類問題，通過對商務(wù)方面課程的全方位學(xué)習(xí)，就會對各個商務(wù)分支的運作情況有大致了解，就學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和能力所在，到就業(yè)時就能有針對性地找到適合自己的工作，上手也比較快，不至于真的入錯行。

三、結(jié)束語

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，對此學(xué)科的建設(shè)也提出了越來越高的要求，同時其他類似學(xué)科的發(fā)展也迫使其完善自己的專業(yè)設(shè)置和師資力量的建設(shè)。正是在這關(guān)鍵時期，英語（商務(wù)）方向只要定位準確，加強師資建設(shè)，不斷更新教學(xué)方法，就會產(chǎn)生新的起色。

參考文獻：

篇4

關(guān)鍵詞 實際經(jīng)濟周期 技術(shù)沖擊 經(jīng)濟波動 宏觀經(jīng)濟學(xué)

中外經(jīng)濟發(fā)展史的歷程無可辯駁地表明，宏觀經(jīng)濟的運行是會出現(xiàn)周期性波動的。對于經(jīng)濟周期的成因及其作用機理，西方經(jīng)濟學(xué)家從許多方面都進行過研究。其中， Finn Kydland與Edward Prescott一同提出的實際經(jīng)濟周期理論（RBC）可以看作近20多年來在經(jīng)濟周期研究方面的重要突破，這兩位經(jīng)濟學(xué)家也憑此而折桂2004年度的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。

一、實際經(jīng)濟周期理論的形成背景及其核心內(nèi)容

實際經(jīng)濟周期理論不是憑空產(chǎn)生的，而是具有豐富的理論源流和明顯的現(xiàn)實背景。首先，由理論來源分析，一是在20世紀80年度之初，當時占主流地位的新古典經(jīng)濟學(xué)新古典經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟波動理論及其模型遭到普遍的質(zhì)疑；二是理性預(yù)期與公眾選擇理論被吸收進了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)，Lucas由方法論角度探討了經(jīng)濟波動問題；三是C. R. Nelson與Charles I. Plosse提出，實際因素對于形成經(jīng)濟波動的作用比起貨幣等虛擬因素來重要得多；四是一系列分析方法與分析工具的問世，也對實際經(jīng)濟周期理論的建模工作提供了很大的便利。其次，由實踐發(fā)展的層面來分析，20世紀70年代的石油危機體現(xiàn)了供給方面的因素對于宏觀經(jīng)濟的影響，但自三十年代一直占據(jù)經(jīng)濟學(xué)主流地位的凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)卻對當時日益嚴重的經(jīng)濟滯脹束手無策，而撒切爾政府和里根政府信奉的供給學(xué)派經(jīng)濟學(xué)對于治理經(jīng)濟卻頗見成效，這也成為催生實際經(jīng)濟周期理論的實踐佐證。再者，由西方經(jīng)濟學(xué)流派的自身演進過程來分析，20世紀70年代之前，在經(jīng)濟周期研究領(lǐng)域一直是正統(tǒng)的凱恩斯主義觀點占據(jù)著主導(dǎo)地位，甚至到十年之后的八十年代，該領(lǐng)域中主導(dǎo)性的觀點仍然認為經(jīng)濟周期的主要產(chǎn)生根源在于需求方面的擾動。后來，鑒于Lucas貨幣周期理論的引領(lǐng)，經(jīng)濟周期問題，又重新進入相關(guān)研究人員的視野，經(jīng)濟生活中的實際因素對于經(jīng)濟周期的作用開始引起經(jīng)濟學(xué)家的重視。Finn Kydland與Edward Prescott首開先河，后來通過Kydland和Prescott以及Plosser等人的工作，外來的實際沖擊因素被引入了實際經(jīng)濟周期的模型，此處引起經(jīng)濟周期的主要解釋不再是需求因素或者金融貨幣等虛擬因素，而是實實在在的外來技術(shù)沖擊。這就是實際經(jīng)濟周期理論的主旨，它也是與凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)相對立的新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容。

實際經(jīng)濟周期理論的主要內(nèi)容包括：

首先，外來的實際因素的擾動（如技術(shù)方面的沖擊）是導(dǎo)致產(chǎn)生經(jīng)濟周期的根本原因。按照贊成實際經(jīng)濟周期的經(jīng)濟學(xué)家的觀點，經(jīng)濟周期的成因不在于經(jīng)濟體系內(nèi)部，而是來自于外部因素，來自于一些供給方面的擾動，像是技術(shù)方面的變化等，這些變化造成技術(shù)水平對于經(jīng)濟增長的貢獻度大幅變動，會引起勞動生產(chǎn)率、工資水平和其他生產(chǎn)要素價格相應(yīng)的變動，從而使得產(chǎn)出水平和生產(chǎn)發(fā)展方式也隨之出現(xiàn)不同于往常的變動，經(jīng)濟機體本身對于這種意外的沖擊缺乏抵抗力，只能隨之變動，于是就產(chǎn)生了經(jīng)濟周期的高漲或者衰落。

其次，經(jīng)濟變動的主要傳遞渠道是勞動提供方面的延遞性變動。其中的內(nèi)在運作機理是這樣的；每當外來的技術(shù)方面的變化導(dǎo)致勞動生產(chǎn)率、要素價格等因素變動的時候，符合“經(jīng)濟理性人”假定的市場主體就會根據(jù)自己對市場走向的預(yù)期，在工作與享受閑暇之間做出選擇，這樣就會在勞動供給方面產(chǎn)生極大變動，進而使社會就業(yè)和總產(chǎn)出也隨之產(chǎn)生變化，而且一次技術(shù)變動帶來的產(chǎn)出變動可以是持續(xù)性的。同時，鑒于相關(guān)經(jīng)濟門類之間的聯(lián)動效應(yīng)，產(chǎn)生在一個部門的技術(shù)擾動也可能會導(dǎo)致其他社會生產(chǎn)部門乃至于宏觀經(jīng)濟形勢產(chǎn)生變動。.

再者，經(jīng)濟周期本身就體現(xiàn)了經(jīng)濟趨勢在發(fā)生變動，而并非經(jīng)濟形勢圍繞著經(jīng)濟趨勢這一軸心在變動。換言之，并非經(jīng)濟運行背離了宏觀經(jīng)濟的均衡狀況，而是經(jīng)濟本身的均衡位置在變動，這就將周期理論與增長理論糅合為一體。根據(jù)這種觀點，經(jīng)濟發(fā)展無所謂長期、短期，經(jīng)濟形勢的短期變化與長期發(fā)展趨勢二者之間并不矛盾，經(jīng)濟的短期變動并不是背離了經(jīng)濟發(fā)展的長遠趨勢。

另外，管理當局針對經(jīng)濟周期所采取的反向操作措施沒有任何作用，換句話說，當局管理經(jīng)濟是徒勞無功的，這是實際經(jīng)濟周期理論最重要的政策結(jié)論。根據(jù)實際經(jīng)濟周期理論，經(jīng)濟波動乃是市場主體對于外來擾動的理性反應(yīng)，市場的自我調(diào)節(jié)功能能夠使經(jīng)濟狀況自動達到就業(yè)與產(chǎn)出狀況合理的均衡，而人為的政策調(diào)節(jié)卻難以使調(diào)節(jié)者的主觀意志同經(jīng)濟運行結(jié)果達到一致，反而會降低社會的總福祉。所以，管理當局調(diào)節(jié)經(jīng)濟造成的失誤甚至包括調(diào)節(jié)行為本身都屬于某種負面的外來擾動，據(jù)此，實際經(jīng)濟周期理論的政策性結(jié)論就是：管理當局力圖熨平經(jīng)濟波動的反周期操作是無效的。

最后，貨幣的作用是中性的。實際經(jīng)濟周期理論認為貨幣供給是內(nèi)生的，貨幣數(shù)量的變化對經(jīng)濟沒有真實影響。在經(jīng)濟擴張期間對貨幣的需求會擴張并誘導(dǎo)貨幣供給的調(diào)整反應(yīng)，貨幣政策不會影響實際變量，只有資本勞動和生產(chǎn)技術(shù)等真實變量的變動才是經(jīng)濟周期的根源。不應(yīng)當用貨幣政策去刺激產(chǎn)出，貨幣政策只能以穩(wěn)定物價作為單一目標。

二、實際經(jīng)濟周期理論與其他相關(guān)經(jīng)濟學(xué)流派在經(jīng)濟周期問題解釋上的異同

實際經(jīng)濟周期理論發(fā)軔于上世紀八十年代，屬于主張自由放任的新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)派。戰(zhàn)后自由主義經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了三個重要階段：先是以Friedman為首的貨幣主義，接著是以Lucas為代表的理性預(yù)期理論，現(xiàn)在是以由Kydland和Prescott為代表的實際經(jīng)濟周期理論為主。在經(jīng)濟學(xué)說史上，貨幣主義和理性預(yù)期理論都被稱為宏觀經(jīng)濟學(xué)中的“革命”，理性預(yù)期理論還被稱為“從根本上改變了宏觀經(jīng)濟學(xué)”。實際經(jīng)濟周期理論則打破了把宏觀經(jīng)濟分為長期和短期，以及，后者研究短期問題。但在實際經(jīng)濟周期理論中，經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期是一個問題。凱恩斯主義各派都認為經(jīng)濟周期表明市場調(diào)節(jié)的不完善性，實際經(jīng)濟周期理論則認為，市場機制本身是完善的，經(jīng)濟周期源于經(jīng)濟體系之外的一些“外部沖擊”。把經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期分開的傳統(tǒng)作法，極大地改變了經(jīng)濟周期理論，也改變了宏觀經(jīng)濟學(xué)。

從總體上講，傳統(tǒng)的凱恩斯主義和理性預(yù)期學(xué)派都認為，需求沖擊使得短期中的經(jīng)濟偏離長期趨勢，出現(xiàn)經(jīng)濟周期，而實際經(jīng)濟周期理將供給方面的技術(shù)變動作為經(jīng)濟波動的根源，這是他們的主要區(qū)別所在。具體地分析，實際經(jīng)濟周期理論與凱恩斯主義的分野尤為明顯：

1.凱恩斯主義各派把宏觀經(jīng)濟分為長期與短期，認為在長期中決定一個國家經(jīng)濟狀況的是長期總供給，而短期中的經(jīng)濟狀況取決于總需求。經(jīng)濟周期是短期經(jīng)濟圍繞這種長期趨勢的變動。實際經(jīng)濟周期理論首先否定了把經(jīng)濟分為長期與短期的說法，他們認為，經(jīng)濟周期并不是短期經(jīng)濟與長期趨勢的背離，經(jīng)濟周期本身就是經(jīng)濟趨勢的變動。相應(yīng)地，在凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)中，有經(jīng)濟增長理論與經(jīng)濟周期理論之分，前者研究長期問題。

2.凱恩斯主義各派都堅持短期宏觀經(jīng)濟需要穩(wěn)定，都主張國家用財政政策和貨幣政策來干預(yù)經(jīng)濟。而實際經(jīng)濟周期理論認為無需用國家的政策去干預(yù)市場機制，只要依靠市場機制經(jīng)濟就可以自發(fā)地實現(xiàn)充分就業(yè)的均衡。而且政府的宏觀經(jīng)濟政策往往是滯后的，宏觀政策的失誤往往會成為一種不利的外部沖擊加劇經(jīng)濟的不穩(wěn)定性。

3.凱恩斯主義經(jīng)濟周期理論認為導(dǎo)致經(jīng)濟周期產(chǎn)生的沖擊主要是引起總需求變動的需求面的沖擊；實際經(jīng)濟周期理論認為造成經(jīng)濟周期產(chǎn)生的沖擊主要是引起總供給變動的供給面的沖擊。

4.凱恩斯主義各學(xué)派基本上都認為市場調(diào)節(jié)機制的不完善性沖擊來臨后造成經(jīng)濟周期的原因；實際經(jīng)濟周期理論則認為市場機制本身是完善的，經(jīng)濟周期波動并非是對經(jīng)濟長期趨勢的偏離，而是趨勢本身的改變。因此經(jīng)濟周期是正常的，并非由市場機制的不完善性所致。

5.凱恩斯主義各學(xué)派普遍主張政府用財政政策和貨幣政策來干預(yù)經(jīng)濟，采用反周期政策減輕經(jīng)濟波動。實際經(jīng)濟周期理論認為，經(jīng)濟波動是理性經(jīng)濟主體對外來沖擊所做出的具有帕累托效應(yīng)的最優(yōu)反應(yīng)，政府沒有必要采取措施來減輕波動，政府的注意力應(yīng)該集中于技術(shù)進步率的決定因素上。

相比之下，實際經(jīng)濟周期理論與貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派都屬于新自由主義經(jīng)濟學(xué)，因而其經(jīng)濟周期理論表現(xiàn)出較多的一致性：（1）都認為導(dǎo)致經(jīng)濟周期產(chǎn)生的根源是來自于經(jīng)濟體系之外的因素的沖擊；（2）都強調(diào)經(jīng)濟主體的預(yù)期在經(jīng)濟周期形成中的作用，正是人們面對外生沖擊在一定預(yù)期下采取的經(jīng)濟行為導(dǎo)致了經(jīng)濟周期；（3）都堅持新古典主義信條，認為市場調(diào)節(jié)機制完善、價格調(diào)整靈活、市場會在自然率處出清（4）都反對凱恩斯主義相機抉擇的政策主張，認為政府的反周期經(jīng)濟政策無效且會造成扭曲，政府的作用不是采用反周期政策來調(diào)節(jié)經(jīng)濟，而是為市場機制正常發(fā)揮作用創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

它們之間的分歧主要表現(xiàn)在：（1）貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派將經(jīng)濟周期的根源主要歸結(jié)為影響總需求面的貨幣沖擊，即根源于貨幣數(shù)量的變動或未預(yù)期到的貨幣擾動，因此其理論可稱為貨幣經(jīng)濟周期理論；實際經(jīng)濟周期理論強調(diào)經(jīng)濟周期的根源主要是影響總供給的技術(shù)沖擊。（2）貨幣主義認為沖擊引發(fā)經(jīng)濟周期是實際物價與名義物價發(fā)生錯誤訊號，令資源錯置所致，理性預(yù)期學(xué)派認為貨幣擾動引發(fā)經(jīng)濟周期是價格信息不完全所致，貨幣供給的過度增加使一般物價上升；而實際經(jīng)濟周期理論則把經(jīng)濟波動看做是理性預(yù)期經(jīng)濟主體基于自身效用最大化目標，對總量生產(chǎn)函數(shù)因受到真實技術(shù)沖擊發(fā)生變化而做出的有效反應(yīng)的結(jié)果。（3）貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派把經(jīng)濟周期看作是對經(jīng)濟長期增長趨勢的暫時偏離，認為經(jīng)濟波動會降低社會福利；實際經(jīng)濟周期理論則把經(jīng)濟波動視為自然率本身的波動而不是對長期增長趨勢的偏離，認為經(jīng)濟增長與經(jīng)濟波動本質(zhì)是統(tǒng)一的。而且經(jīng)濟周期的每一個階段都是經(jīng)濟的均衡狀態(tài)，是理性經(jīng)濟主體對沖擊的最優(yōu)反應(yīng)。

從實際經(jīng)濟周期理論與其他流派共同的差異性來看，作為其對立面的凱恩斯主義者、貨幣主義者和理性預(yù)期學(xué)派原則上都同意以下幾方面的共識：其一，經(jīng)濟周期可以看作是對經(jīng)濟增長的某種長期趨勢的暫時偏離；其二，經(jīng)濟周期對社會來說是不合意的，因為對經(jīng)濟長期趨勢的偏離使經(jīng)濟處于非均衡狀態(tài)；其三，沖擊主要是對需求方面的沖擊；其四，貨幣因素對于經(jīng)濟周期十分重要。實際經(jīng)濟周期理論卻認為：其一，經(jīng)濟周期并不是對經(jīng)濟長期增長趨勢的偏離，經(jīng)濟波動就是經(jīng)濟長期增長趨勢本身的波動；其二，經(jīng)濟周期的每一時期都處于均衡經(jīng)濟狀態(tài)，都是理性預(yù)期主體面對沖擊進行最優(yōu)調(diào)整的結(jié)果；其三，沖擊主要是對供給面的沖擊；其四，對經(jīng)濟周期重要的不是貨幣這一名義變量因素，而是技術(shù)沖擊這一真實因素。正是基于以上不同看法，使實際經(jīng)濟周期理論既有別于凱恩斯主義經(jīng)濟周期理論，也不同于貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派的經(jīng)濟周期理論。

三、實際經(jīng)濟周期理論的理論突破與影響

實際經(jīng)濟周期理論是20世紀80年代以來新自由主義經(jīng)濟學(xué)的重大發(fā)展，超越了貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派，成為與新凱恩斯主義相抗衡的最主要的新自由主義流派。它完全以正統(tǒng)的微觀經(jīng)濟理論來說明宏觀經(jīng)濟波動，是對傳統(tǒng)經(jīng)濟周期理論的巨大挑戰(zhàn)。第一，通過把經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟周期理論整合在一起，實際經(jīng)濟周期理論在很大程度上改變了當代經(jīng)濟周期研究的方向，并促使宏觀經(jīng)濟學(xué)家把注意力再次集中在經(jīng)濟的供給面上。第二，實際經(jīng)濟周期理論強調(diào)了宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的跨時間和動態(tài)的特點。第三，實際經(jīng)濟周期理論用特定的模型逼真地模擬實際經(jīng)濟的時間序列行為，那些由于費用太高而無法在實際經(jīng)濟中進行實驗的政策可以在這里以非常低的成本進行實驗，從而為宏觀經(jīng)濟學(xué)研究提供了新的工具。

在實際經(jīng)濟周期理論之前，西方主流經(jīng)濟學(xué)對宏觀經(jīng)濟有一個一致的描述：在長期，經(jīng)濟有一個平滑的穩(wěn)定增長趨勢，這可以由增長模型刻畫；而在短期，經(jīng)濟圍繞這個長期趨勢波動，這可以用波動理論來解釋。而在實際經(jīng)濟周期理論中，經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期是一個問題。所以，從某種意義上講，實際經(jīng)濟周期理論實際上并不僅僅是經(jīng)濟周期理論，它本身就是一套完整的宏觀經(jīng)濟理論。

如前所述，以往人們對經(jīng)濟波動的解釋主要基于凱恩斯主義的短期總需求分析，Solow模型中的要素投入和技術(shù)進步，只對長期經(jīng)濟增長產(chǎn)生影響，對短期經(jīng)濟波動則沒有任何作用。同時，政府經(jīng)濟政策，主要是對總需求進行“相機抉擇”的調(diào)控。Lucas通過著名的“盧卡斯批判”和理性預(yù)期理論，最早對此提出了挑戰(zhàn)和批判，并進一步提出了“貨幣經(jīng)濟周期理論”，試圖用貨幣因素來解釋經(jīng)濟波動的原因。Finn Kydland和Edward Prescott提出的“實際經(jīng)濟周期理論”，則在“貨幣經(jīng)濟周期理論”的基礎(chǔ)上深入探討了技術(shù)進步和各種供給沖擊等真實因素的變動對經(jīng)濟波動的影響，并將相互割離的“凱恩斯主義”和“Solow模型”中的宏觀經(jīng)濟變量進行了綜合的考慮。論證了技術(shù)進步等真實因素不僅會影響長期經(jīng)濟增長，而且會產(chǎn)生短期經(jīng)濟波動。改變了人們對經(jīng)濟周期的波動原因的理解，有助于更深入地認識經(jīng)濟周期的規(guī)律，進而更全面地認識宏觀經(jīng)濟中的決定力量。

就方法論而言，實際經(jīng)濟周期模型關(guān)于宏觀經(jīng)濟波動的模型接近于實際的情況，使得模式分析及經(jīng)濟機制變得更為現(xiàn)實。Kydland和Prescott最先使用具有微觀基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟學(xué)模型來解釋經(jīng)濟波動，以微觀經(jīng)濟主體的偏好、技術(shù)、稟賦等假設(shè)為基礎(chǔ)，解釋商業(yè)周期的變化，對古典經(jīng)濟學(xué)進行了修正，使經(jīng)濟學(xué)更加向現(xiàn)實靠攏。實際經(jīng)濟周期理論還帶來了方法論上的突破，用以Ramsey模型為代表的典型微觀主體為基本分析單位的動態(tài)一般均衡模型，來研究宏觀經(jīng)濟問題的研究范式，開創(chuàng)了新的研究途徑。

從否定意見來看，對實際經(jīng)濟周期理論提出批評的經(jīng)濟學(xué)家大都認為它缺乏充分的經(jīng)驗檢驗，還有一些宏觀經(jīng)濟學(xué)家認為技術(shù)沖擊和RBC模型所描述的傳導(dǎo)機制與實際經(jīng)濟波動基本無關(guān)，這都是對實際經(jīng)濟周期理論的根本性否定。同時，實際經(jīng)濟周期的一個重要假設(shè)是生產(chǎn)率沖擊可以是正向的，也可以是反向的。但技術(shù)水平會后退的觀點顯然有悖于常識，然而，如果沒有反向的技術(shù)沖擊，這個理論就只能解釋經(jīng)濟周期性的擴張，而不能解釋經(jīng)濟衰退，這是實際經(jīng)濟周期理論的一根軟肋。再者，RBC蘊含的政策無效理論也使得一些在實際部門工作的經(jīng)濟學(xué)家感到無所適從。另外，有人認為，模型只分析了一種波動來源，即生產(chǎn)率的變化，而對現(xiàn)實中很多其他因素（例如貨幣、稅收、偏好等）欠缺考慮。許多經(jīng)濟學(xué)家認識到，要想對經(jīng)濟周期做出令人信服的解釋，必須對Ramsey模型進行擴展。目前，已有越來越多的經(jīng)濟學(xué)家將可變的資本利用率、多重沖擊和勞動的調(diào)整成本作為構(gòu)成實際經(jīng)濟周期的基本要素。值得注意的是，20世紀80年代以來，宏觀經(jīng)濟領(lǐng)域還出現(xiàn)了一種新新古典綜合派，它把新凱恩斯主義與新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)和實際經(jīng)濟周期理論相融合，將新凱恩斯主義的不完全競爭和名義黏性融入了實際經(jīng)濟周期理論的動態(tài)一般均衡框架，試圖從方法論上將微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)統(tǒng)一起來，并對經(jīng)濟周期等問題進行新的闡釋。

可以說，Kydland和Prescott的理論工具對于解析中國的宏觀經(jīng)濟問題同樣也是非常犀利、非常有用的。盡管有人認為當前中國對沖擊的市場傳導(dǎo)機制還不夠靈敏，因而實際經(jīng)濟周期理論對于中國經(jīng)濟波動的解釋作用有限，但應(yīng)當承認，將長期經(jīng)濟增長理論和短期的經(jīng)濟周期波動結(jié)合起來進行分析，這無疑也十分有助于分析中國長期經(jīng)濟增長和短期利益間出現(xiàn)的矛盾。再者，探討技術(shù)因素的作用和決定技術(shù)的因素對于正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和快速發(fā)展過程中的中國，也具有非常重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻

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篇5

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟學(xué) 案例教學(xué) 運用

西方經(jīng)濟學(xué)是一門專門研究在市場經(jīng)濟條件下稀缺資源有效配置的社會科學(xué)，一般分為微觀和宏觀兩部分來講授。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，它的重要性也日漸顯現(xiàn)，被國家教育部規(guī)定為財經(jīng)專業(yè)十門核心課程之一。從我們多年從事《西方經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)的實踐來看，我們的教學(xué)效果并不理想，很多同學(xué)反映該課程涉及的眾多概念、原理對他們來說晦澀難懂。究其原因，可能和經(jīng)濟學(xué)理論本身的高度抽象和我們傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學(xué)方式有很大的關(guān)系。我們認為，傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式所沿用的是一種教師講、學(xué)生聽，靠教師向?qū)W生灌輸?shù)膽?yīng)試教學(xué)模式。這樣的教學(xué)模式使這門課程成了空洞的理論，已經(jīng)嚴重影響到學(xué)生溝通能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。而案例教學(xué)法在工商管理類課程教學(xué)中的成功使我們認識到可以把該教學(xué)方法移植到《西方經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)中，本項目旨在進行這方面的嘗試。

1 案例教學(xué)對提高西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要意義

1.1 有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

西方經(jīng)濟學(xué)作為一門外引課程，其研究內(nèi)容主要是西方幾百年市場經(jīng)濟的運行規(guī)律與基本問題，許多理論與我國的歷史背景和現(xiàn)實國情差異很大，常常會讓學(xué)生有種“所學(xué)非所用”的感覺。同時，西方經(jīng)濟學(xué)是一門理論性很強的學(xué)科，并且它的每一個理論都是在一定的假設(shè)前提下形成的，加之常常會用到大量的圖形和數(shù)學(xué)論證，讓學(xué)生感到抽象枯燥且難以掌握。因此，有必要尋求一種中介載體，將西方經(jīng)濟學(xué)中的基本理論以一種生動的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，而案例教學(xué)在這方面有獨特的作用。因為經(jīng)濟學(xué)案例往往是以現(xiàn)實經(jīng)濟問題作為研究對象的，其中不乏一些經(jīng)濟社會的熱點問題，足以引起學(xué)生濃厚的興趣，吸引他們主動思考、積極討論， 變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

1.2 有利于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變

由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是我國教育體制改革的目標和關(guān)鍵之一。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育是以“灌輸式”、“填鴨式”為主的教學(xué)方式，教師機械地滿堂灌，學(xué)生被動地聽，其后果是學(xué)生只是靠死記硬背學(xué)習(xí)經(jīng)濟理論，考試一旦結(jié)束便統(tǒng)統(tǒng)忘掉，無法形成系統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論體系。而案例教學(xué)則與之不同，案例教學(xué)往往是讓學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)的基本原理分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題。在分析案例的過程中，學(xué)生置身于事實環(huán)境中，主動對案例進行分析、判斷和歸納總結(jié)，鍛煉了其分析和解決實際問題的能力;同時，還可以通過討論或辯論的方式鍛煉學(xué)生的口頭表達能力、臨場應(yīng)變能力和集體協(xié)作能力等諸方面的綜合能力和素質(zhì)，有助于解決所謂“黑板經(jīng)濟學(xué)”和高分低能的問題，有助于培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型的人才。

1.3 有利于提高教師的教學(xué)、科研水平

案例教學(xué)給教師提供了新的教學(xué)模式，同時使教師面臨著更大的挑戰(zhàn)。首先，教師要不斷地根據(jù)教學(xué)中的重點和難點尋找和編撰恰當?shù)陌咐?，這就需要教師不僅有扎實雄厚的理論功底，還要對現(xiàn)實的經(jīng)濟問題有較強的敏感性，并對理論知識的實際應(yīng)用有深刻認識。其次，案例教學(xué)也對教師的教學(xué)組織能力提出了挑戰(zhàn)。在案例教學(xué)中，教師充當著“導(dǎo)演”的角色，必須對討論的問題和具體的實施方式做出統(tǒng)籌安排，此外，還須加強與學(xué)生的溝通，做好組織工作，使案例討論或辯論能夠有序進行。最后，還要通過書面報告或其他形式及時對案例教學(xué)進行總結(jié)。這些均有助于教師不斷提高教學(xué)、科研水平。

2 我國經(jīng)濟學(xué)案例教學(xué)尚處在起步階段

美國是世界上經(jīng)濟學(xué)教育最發(fā)達的國家，許多影響深遠的經(jīng)濟學(xué)教課書都有配套的案例教學(xué)資料。如平狄克的《微觀經(jīng)濟學(xué)》和斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學(xué)》。在哈佛商學(xué)院，平均每名主講教師有一名研究人員配合工作，包括案例的收集、調(diào)查和編寫，并且定期出版案例集供教師選用和交流。我國經(jīng)濟學(xué)教育中的案例教學(xué)尚處于起步階段，主要存在以下三個方面的問題。

一是對《西方經(jīng)濟學(xué)》案例教學(xué)的重視程度不夠。大多數(shù)高校認為案例教學(xué)法只是一種教學(xué)方式，是教師個人的事，既沒有相應(yīng)的經(jīng)費和人力投入，也缺乏組織上的支持。教師由于缺乏財力、時間去進行大量的調(diào)查和編寫工作，加之又不計工作量，直接打擊了教師教改的積極性，客觀上限制了案例教學(xué)法的應(yīng)用和推廣。

二是選取的案例質(zhì)量不高，本土化案例庫建設(shè)滯后。許多高校在案例的搜集、整理與分析等方面相當滯后，有些甚至直接采用報紙、雜志甚至傳記文學(xué)的內(nèi)容，將原始材料不作處理直接拿到課堂上來，缺乏對經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)性審視和洞察，因而也難以做出專業(yè)化的分析和評價。有些在案例的選擇上以國際案例為主，認為通過學(xué)習(xí)先進國家的成功案例，就可以結(jié)合理論知識研究國內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展情況。但是這些取自國外、直接翻譯的案例，因社會背景和文化差異等原因，不能反映我國的實際，應(yīng)考慮國際視野與本土背景的結(jié)合，因此應(yīng)該更傾向于國內(nèi)的案例。目前雖然國內(nèi)各有些高校已經(jīng)自己編著了案例教材，但并不理想，缺乏經(jīng)典案例，而且案例更新也跟不上我國經(jīng)濟發(fā)展的實際。

三是案例教學(xué)法的引入對《西方經(jīng)濟學(xué)》課程教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，包括專業(yè)知識、教學(xué)能力和科學(xué)研究能力，提出了更高的要求[2]。因為案例教學(xué)法本身決定了教師在上課時，不能簡單就內(nèi)容而講內(nèi)容，而應(yīng)對所講的內(nèi)容追本求源，通過了解案例的時代背景，掌握案例所涉及的理論知識點和案例分析要達到的目的以及為達到目的應(yīng)該采用的手段與方法等。由于理解的偏差，在教學(xué)過程中，部分教師認為案例教學(xué)就是把案例介紹給學(xué)生，做簡單的分析總結(jié)。也有的教師把案例教學(xué)與教學(xué)舉例混為一談，單純?yōu)槲龑W(xué)生興趣、增強理論的說服力而引用案例。有的教師角色定位不準確，過分突出了學(xué)生的“主體”地位，忽視了自身應(yīng)用的“導(dǎo)向”作用。部分教師認為案例教學(xué)沒有標準答案，應(yīng)實行開放式討論，追求熱烈的課堂氣氛，讓學(xué)生百家爭鳴，甚至允許跑題。還有些教師走向另外一個極端，對學(xué)生討論中的片面言論或錯誤之處急于糾正，對每個學(xué)生的發(fā)言都給予評點，學(xué)生怕說錯，在發(fā)言時有顧慮，致使一方面打擊了學(xué)生發(fā)言的積極性，使其不能自由地、充分地展開討論，另一方面使學(xué)生們過于關(guān)注教師的評論，不能很好地吸收他人長處，達到相互啟發(fā)的目的，此外，使整個討論過程屢屢被打斷，教學(xué)環(huán)節(jié)不能流暢進行。

3 實施案例教學(xué)的措施

3.1 積極篩選合適的本土化案例

案例教學(xué)首先要選擇合適的案例。必須從我國、國外發(fā)展中國家或發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展過程中提取現(xiàn)實案例，具有知識性、趣味性、實踐性和時效性;要與課堂講授的內(nèi)容緊密相關(guān)，使學(xué)生在所學(xué)理論知識的指導(dǎo)下自由思考、互相交流和產(chǎn)生思維的碰撞。

案例要盡量本土化。國外案例教學(xué)的實施早于我國，也積累了一些好的案例資料，但是，教師應(yīng)盡可能地采用本土案例。主要原因有兩個:一是學(xué)生必須熟悉國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展歷程，積極地用所學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)理論去剖析個案，有利于提高分析解決實際經(jīng)濟問題的能力，為日后主要在國內(nèi)從事經(jīng)濟管理工作奠定良好基礎(chǔ);二是國內(nèi)經(jīng)濟與國外經(jīng)濟在文化、制度等方面存在差異，只有首先明了國內(nèi)的經(jīng)濟環(huán)境與實情，才能夠更好地了解國外的經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗并加以借鑒。當然在國內(nèi)案例占主體的情況下，國外案例也可適當討論一些。由于我國已加入WTO，經(jīng)濟開放度逐步提高，因此也需要了解國際經(jīng)濟環(huán)境，但國外案例在討論之前教師應(yīng)給予必要的輔導(dǎo)和提示，如國外的文化背景、體制等與我國的差異[3]。

3.2 積極引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)案例教學(xué)

引導(dǎo)學(xué)生課前積極準備。在未完全進入案例教學(xué)之前，學(xué)生要熟悉相關(guān)理論、知識及相關(guān)技能，并學(xué)會運用已學(xué)過的多學(xué)科知識，從多個角度對問題加以分析和判斷;還要有語言表達與心理方面的準備，特別是心理方面的準備。當面對的是剛剛接觸案例教學(xué)的學(xué)生時，最好先由教師對案例分析的思路和方法進行必要的引導(dǎo)，同時介紹如何將理論知識與實際案例相結(jié)合的具體方法，引導(dǎo)學(xué)生進行案例分析。當學(xué)生具備了一定的分析能力，初步掌握了案例教學(xué)的方法時，可采取課堂討論的方式進行。

引導(dǎo)學(xué)生課堂表現(xiàn)與參與。在案例教學(xué)中，學(xué)生的課堂表現(xiàn)與參與是至關(guān)重要的。由于各種因素的影響，在老師和全體同學(xué)面前發(fā)表自己的看法的確需要鼓足勇氣，需要克服心理上的障礙。有時，由于缺乏、甚至沒有學(xué)生主動、自愿的發(fā)言，使案例教學(xué)變得十分被動和尷尬，強制提問代替了自由發(fā)言，課堂討論變成了老師的自問自答。因此，鼓勵學(xué)生積極參與，踴躍發(fā)言，是案例教學(xué)又一成功關(guān)鍵因素。如何最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的積極性，教師的合理組織至關(guān)重要。如教師要有親切、熱情乃至奔放的語言和形體動作，以此感染學(xué)生;要善于營造一個平等的、民主的、寬容的、人性化的課堂氛圍，使學(xué)生消除緊張感?？梢越M織圓桌討論，而不要一個人在講臺上講，讓學(xué)生感到平等親切?？梢越M織模擬真實場景進行演練，調(diào)動學(xué)生的參與意識?？梢圆捎锚剟畹姆绞剑瑢τ诜e極參與的同學(xué)給予小小的物質(zhì)獎勵，提高學(xué)生的自信心。

3.3 多種途徑提高西方經(jīng)濟學(xué)課程師資水平

《西方經(jīng)濟學(xué)》的案例教學(xué)對授課老師的水平提出了更高的要求，我們擬從三條渠道使老師要更多的去接觸社會，了解經(jīng)濟的真實運行過程[4]:有計劃地選派擔任發(fā)展經(jīng)濟學(xué)教學(xué)任務(wù)的教師到政府宏觀經(jīng)濟管理部門掛職鍛煉，以提高教師實際工作能力和勝任案例教學(xué)的水平;分期分批地組織經(jīng)濟學(xué)教師去宏觀經(jīng)濟管理部門、統(tǒng)計部門、財政、金融部門調(diào)研;積極開展高校與科研單位聯(lián)合辦學(xué)，采取請進來與走出去的辦法，聘用經(jīng)濟研究院所的科研人員為高校兼職教師。

參考文獻

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篇6

關(guān)鍵詞:貨幣中性假說　貨幣非中性假說　經(jīng)驗檢驗

貨幣在經(jīng)濟中到底扮演怎樣的角色?這是本文關(guān)注的焦點。現(xiàn)實生活中貨幣無疑具有重大影響力。從微觀角度,它是作為經(jīng)濟行為主體的經(jīng)濟人謀取自身利益最大化的承載體;從宏觀角度,它是整個經(jīng)濟平穩(wěn)運行的關(guān)鍵。從好的角度,它可以使個體福利得到極大滿足;從壞的角度,它可以扭曲人性。經(jīng)驗事實似乎表明,貨幣對經(jīng)濟不是中性的;問題是如何驗證。事實上,仍然有很多學(xué)者堅持貨幣中性的觀點。對于貨幣中性與非中性,都有眾多理論從不同角度加以論證;可是爭議與驗證都未得出一致的結(jié)論。

一、貨幣中性與非中性概述

(一)貨幣中性　“貨幣中性”范疇,源于傳統(tǒng)的“貨幣中立”概念。這又必須對貨幣本身作出說明,“貨幣是什么”與“什么是貨幣”。從理論上,“貨幣是什么”傾向于探討貨幣的本質(zhì),即力圖于確認貨幣背后體現(xiàn)的是什么。馬克思把貨幣確證為體現(xiàn)其它一切商品價值的一般等價物;西方學(xué)者則把貨幣視為一種具有流動性的金融資產(chǎn)。現(xiàn)代貨幣的主要形式是紙幣,它不過是價值形態(tài)的代表,商品價值的體現(xiàn)。從實證上,“什么是貨幣”討論了貨幣的內(nèi)容,即貨幣包括些什么,人們作出MI、M2、M3……的區(qū)分。在傳統(tǒng)的物物交換經(jīng)濟下,貨幣最終由金銀充當。它使商品生產(chǎn)與交換不再受到時空限制,貨幣的主要功能只是交易中介,交易一旦完成貨幣也就失去了存在的價值。這就是所謂的“中立貨幣”。貨幣只不過是價值尺度的體現(xiàn)也說明貨幣代表的僅是物品的存在而已。由于這樣的理解及當時的經(jīng)驗觀察,人們提出貨幣中性假說:貨幣僅僅是經(jīng)濟交易的媒介,它同實際經(jīng)濟變量并無必然聯(lián)系,貨幣對經(jīng)濟不產(chǎn)生實質(zhì)影響。古典學(xué)派從貨幣數(shù)量論、薩伊定律及瓦爾拉一般均衡論三方面論證了這一假說。按照貨幣數(shù)量論,MV=PQ,V作為貨幣流通速度由制度、傳統(tǒng)、習(xí)慣決定因而比較穩(wěn)定;Q代表充分就業(yè)產(chǎn)出,在一定技術(shù)約束下也是一個常量;則貨幣量的變化就只能體現(xiàn)在物價水平這一名義變量上。按照薩伊定律,供給可以創(chuàng)造自己的需求,貨幣只是在其中充當一個交易媒介。瓦爾拉一般均衡論則以完全彈性的價格、工資機制保證了整個經(jīng)濟的充分就業(yè);經(jīng)濟始終處于自動均衡狀態(tài)。要利用貨幣改變這種均衡,既違背自然法則也不可能。凱恩斯(1933)把上述貨幣理論稱作“實質(zhì)的交換經(jīng)濟學(xué)”,這套理論把貨幣經(jīng)濟與易貨經(jīng)濟看作只有量而無質(zhì)的差別,貨幣的功能僅是為了方便。它只是被動地適應(yīng)經(jīng)濟而便利交換,因此貨幣是中性的,其存在與否并不能改變經(jīng)濟運行方式。這樣,古典主義經(jīng)濟被分成實際領(lǐng)域與貨幣領(lǐng)域,前者決定就業(yè)、投資與產(chǎn)出,后者決定一般物價水平,兩個領(lǐng)域是分離的。貨幣是一層面紗,它掩蓋了實際經(jīng)濟的運行,但更重要的是揭開這層面紗去發(fā)現(xiàn)面紗后面的經(jīng)濟運行規(guī)律。

(二)貨幣非中性　即使在古典主義最盛行的時期也存在不同的話語,這就是貨幣非中性思想,它可以追溯到瑞典學(xué)派的奠基者維克賽爾。其認為在靜態(tài)或真實分析中,若有必要以貨幣單位表現(xiàn)時須假定它只具有交換手段的職能,故稱為“中性貨幣”。如涉及貨幣對經(jīng)濟的影響時,貨幣成為交換中一個重要因素,因而是“非中性的”。維克賽爾第一次將經(jīng)濟學(xué)的價值分析與貨幣分析聯(lián)系起來并引入時間因素,采用宏觀動態(tài)分析提出了“維克賽爾累積過程”與“貨幣均衡原理”,為解決古典二分法難題開辟了一條道路。但貨幣非中性命題直接來自凱恩斯,通過批判古典主義實質(zhì)的交換經(jīng)濟學(xué),凱恩斯提出其生產(chǎn)的貨幣經(jīng)濟學(xué):貨幣不是面紗而是經(jīng)濟活動的基本組成部分,貨幣供應(yīng)的變化會影響利率,并通過利率來影響投資量,而作為有效需求中最易變動的部分,投資的變化會改變經(jīng)濟的短期與長期產(chǎn)出實績。只要經(jīng)濟處于蕭條時期,貨幣的任何變動都會影響實際就業(yè)與產(chǎn)出,在此意義上貨幣是非中性的。

二、貨幣中性及非中性的爭議

(一)新古典綜合派　古典主義對貨幣中性及凱恩斯對貨幣非中性的論證都有缺陷。古典主義基于完全競爭與充分就業(yè)的假設(shè)與現(xiàn)實格格不入。凱恩斯理論中蘊含的價格剛性機制并未得到嚴格的證明,這里的宏觀分析缺乏一個微觀基礎(chǔ),利率只是影響投資的諸因素中的一個,而且流動性陷阱也意味著貨幣政策有失效的時候。新古典綜合派試圖結(jié)合二者,采用了一個融合真實余額效應(yīng)與凱恩斯效應(yīng)的框架來解釋產(chǎn)出的波動。價格南平均成本加成定價確定不受總需求變動直接影響,但可以充分反映工資等投入品價格的變動。但工資是失業(yè)率與過去通脹率的函數(shù)會滯后于貨幣存量及當前價格水平的調(diào)整。所以,貨幣供應(yīng)變化可以引起總需求同向變化,但不引發(fā)名義工資及價格的變化。若物價水平P不變,貨幣供應(yīng)增加會使真實貨幣余額M/P增加。則人們的實際財富從而消費增加,這種貨幣的直接影響為“真實余額效應(yīng)”;另一方面,真實貨幣余額M/P增加后會引起個人的各類財富調(diào)整及利率下降。進而引起投資增加,這種貨幣的間接影響為“凱恩斯效應(yīng)”。這兩種效應(yīng)都會導(dǎo)致產(chǎn)出增長。新古典綜合派IS--LM模型來闡述這一理論,并從中導(dǎo)出失業(yè)與通脹交替的菲利普斯曲線。然而,新古典綜合派并未令人信服地說明工資與價格調(diào)整滯后于貨幣存量變動的原因,它根據(jù)菲利普斯曲線而推行的貨幣政策也在1970年代遭受重大挫折,這迫使人們重新思考貨幣的經(jīng)濟地位。理論重建圍繞兩條思路和兩大學(xué)派的爭議進行。一方面是新古典主義試圖在標準的瓦爾拉均衡模型下引入不完全信息來重新闡釋貨幣中性論;另一方面則是新凱恩斯主義嘗試以不完全競爭理論來證明貨幣非中性。它們都試圖為貨幣作用的宏觀分析提供一個微觀基礎(chǔ)。

(二)新古典主義　新古典主義的兩根支柱是貨幣主義與理性預(yù)期主義。以弗里德曼為代表的貨幣主義是對新古典綜合的反叛,它試圖重新確立古典主義關(guān)于貨幣中性與政策自由主義的理論。在貨幣主義模型中,貨幣數(shù)量增長率的變化在短期而不是長期內(nèi)引起就業(yè)與產(chǎn)出變化。貨幣主義接受凱恩斯名義工資剛性假定,但對其在現(xiàn)實世界的可靠性表示懷疑,因為失業(yè)者對工作的渴望具有迫使名義工資下調(diào)的壓力。即使這一假定在短期成立,從長期看競爭的壓力遲早會使工資下降到勞動力市場出清水平。由于短期名義工資可能是剛性的,則貨幣供應(yīng)的變化會通過真實余額效應(yīng)影響就業(yè)與產(chǎn)出,至于長期實際貨幣需求是持久收入的函數(shù)相對穩(wěn)定,貨幣供給增加只會導(dǎo)致超過需求的購買力,最終引起通貨膨脹,故長期貨幣中性。這一結(jié)論同古典貨幣數(shù)量論是一致的。作為貨幣主義的直接傳人,理性預(yù)期主義以理性預(yù)期與市場出清為前提并采用了瓦爾拉一般均衡分析方法,貨幣中性論第一次建立于微觀基礎(chǔ)之上。理性預(yù)期假定個人將通過各種可能途徑,利用可得到的所有信息來形成預(yù)期,在評價經(jīng)濟環(huán)境時不會犯系統(tǒng)性錯誤。市場出清假定表明市場價格能以足夠速度得到調(diào)整以實現(xiàn)供求均衡,經(jīng)濟中不會出現(xiàn)持續(xù)的過剩與短缺。盡管市場可以持續(xù)出清,經(jīng)濟

主體具有理性預(yù)期,然而信息是不完全的。信息不完全源自市場分割、相對需求與總需求波動的并存,也由于通常的商品零售市場不僅不是瓦爾拉拍賣市場而且涉及后續(xù)交易。價格波動被區(qū)分為所有商品導(dǎo)致的一般物價水平的變化與不同商品間的相對價格變化,前者最終由貨幣供應(yīng)量的變化引起,后者則受制于生產(chǎn)技術(shù)水平與消費者偏好。對于生產(chǎn)者的生產(chǎn)決策,只有相對價格變化才是重要的。信息不完全會使經(jīng)濟活動主體不能適當區(qū)分這兩種價格波動。若貨幣供應(yīng)意外增加,生產(chǎn)者會把一部分未能意料到的一般物價水平的上升當作相對價格的上升從而增加投資,擴大生產(chǎn)。但經(jīng)濟主體是理性預(yù)期的,則會迅速調(diào)整生產(chǎn)回到原來水平。在不完全信息下只有意料之外的貨幣存量波動才會導(dǎo)致產(chǎn)出相應(yīng)波動。顯然,“政府是不能永遠以高于人們預(yù)期的速度來增加貨幣供應(yīng)量”,所以,貨幣是中性的。盧卡斯的貨幣經(jīng)濟周期模型中,貨幣數(shù)量的變動只影響價格這個名義變量,對實際變量如就業(yè)、產(chǎn)出并無影響。但經(jīng)驗驗證發(fā)現(xiàn)意料之中的貨幣波動也影響產(chǎn)出。真實經(jīng)濟周期(RBC)模型放棄了以上思路,主張經(jīng)濟波動的根源不再是貨幣的意外波動這一總需求因素,而是來自影響總供給的實際變量的技術(shù)一生產(chǎn)率沖擊。RBC模型中,貨幣中性甚至超中性。

(三)新凱恩斯主義　新凱恩斯主義批判地綜合了老凱恩斯主義、貨幣主義與理性預(yù)期主義的理論要素,從市場不完全性(包括工資與價格粘性、不完全競爭環(huán)境尤其信息不對稱)角度回應(yīng)了新古典主義的挑戰(zhàn),為凱恩斯主義提供了較為堅實的微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)。對于新凱恩斯主義,關(guān)鍵是要把工資與價格粘性的形成機制說清楚。Solow(1980)給出了工資粘性可以同理性的個人最優(yōu)行為相一致的六個原因:工人反對名義工資的變化,因為這會影響不同行業(yè)工人在工資結(jié)構(gòu)中的相對地位;效率工資說;公平工資說;隱性合同說;長期勞動合同與非完整的指數(shù)化;交易成本說。解釋價格粘性的模型有菜單成本模型、廠商信譽論、隱含的或公開的契約、交錯定價說、折彎的需求曲線與信息不對稱、存貨模型等。顯然,一旦工資與價格粘性得以證明,貨幣就是非中性的。然而,以上眾多模型只是列出了導(dǎo)致工資與價格粘性的部分原因,也不能排除尚未發(fā)現(xiàn)的其他原因。任何一種理論都不能充分說明問題,這就意味著這些模型在檢驗中總會遇到證偽的可能。相互競爭的模型也使人在解釋問題時感到無所適從。人們在檢閱文獻時,總是感覺到新凱恩斯主義文獻的堆砌與混亂。

三、貨幣中性與非中性研究差異及原因分析

(一)研究結(jié)論多樣化　貨幣中性與非中性假說都獲得了大量的模型支持,但任何一個模型均只說明了問題的一個方面因而是不完善的。按照主流范式,假設(shè)的提出必須經(jīng)過現(xiàn)實驗證。為此學(xué)者們進行了大量持續(xù)的檢驗。檢驗可以分為不同時期的兩個方向。對此問題的早期檢驗更多地依賴于人們對現(xiàn)實世界的經(jīng)驗觀察,這是邏輯本身的起點,也是研究成本較低的一種方式,直到現(xiàn)在仍為研究者廣泛應(yīng)用。這種經(jīng)驗觀察以對現(xiàn)象的定性思考和描述為主,從而帶上了歸納的特征。在對貨幣世界的體驗中,人們發(fā)現(xiàn)生活時時刻刻都印上了貨幣的痕跡,貨幣不可能是中性。貨幣的功德或罪惡,都使學(xué)者們的思考或多或少脫離了實證的軌道。這種經(jīng)驗體會,很易導(dǎo)致古典主義通過貨幣的交易媒介職能導(dǎo)出貨幣中性的結(jié)論。另一個方向主要集中在借助宏觀經(jīng)濟計量學(xué)的實證研究方法上。這種方法以定量分析為主,通過計量經(jīng)濟學(xué)及電腦軟件,利用各種數(shù)字并發(fā)現(xiàn)數(shù)字背后的經(jīng)濟意義。這種研究方式在二戰(zhàn)后得到了充分應(yīng)用。盡管統(tǒng)計到的數(shù)字有很大的客觀性,但結(jié)論仍然多種多樣。(1)理性預(yù)期主義的結(jié)論驗證。只有未意料到的貨幣沖擊才影響實際產(chǎn)出,預(yù)期到的貨幣沖擊是不影響產(chǎn)出的。如果這一結(jié)論成立,貨幣就是中性的。Barro(1977)用實際產(chǎn)出對貨幣回歸,發(fā)現(xiàn)只有未預(yù)期到的貨幣影響實際變量,預(yù)期到的貨幣與價格水平有一一對應(yīng)的同期聯(lián)系[。Attfield和Duck(1983)發(fā)現(xiàn)4個拉美國家與菲律賓未預(yù)期到的貨幣影響產(chǎn)出。Chopra和Monfiel(1986)也在菲律賓發(fā)現(xiàn)未預(yù)期到的貨幣影響產(chǎn)出。Sheehey(1984)發(fā)現(xiàn)所研究的拉美國家中有一國的貨幣不影響產(chǎn)出。但也有研究得出的結(jié)論恰好相反,在Barro(1979)對墨西哥的檢驗中,預(yù)期與未預(yù)期到的貨幣均影響產(chǎn)出。Miskin(1982)發(fā)現(xiàn)預(yù)期與未預(yù)期到的貨幣都對實際產(chǎn)出有影響。Sheehey(1984)發(fā)現(xiàn)所研究的拉美國家中有兩國預(yù)期到的貨幣影響產(chǎn)出。(2)貨幣長期中性的結(jié)論驗證。Friedman和Schwartz(1963)通過研究美國自1867年以來貨幣發(fā)展史發(fā)現(xiàn),長期內(nèi)貨幣存量增長率的變化與通脹率的變化緊密相關(guān),而與產(chǎn)出的變化即使有關(guān),也不密切。所以,在美國長期歷史上,貨幣或多或少總是中性的。MeCandles和Web(1995)考察了110個國家其30年的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),貨幣供應(yīng)增長率與通脹的相關(guān)系數(shù)為0.92至0.96,它們均與實際產(chǎn)出增長率沒有相關(guān)關(guān)系。Geweke(1986)、Boschen和Mills(1995)對美國數(shù)據(jù)考察也發(fā)現(xiàn),持久性的貨幣沖擊對實際產(chǎn)出增長的持久性變化并無明顯作用。(3)貨幣非中性的結(jié)論驗證。Beladi和Samanta(1988)發(fā)現(xiàn)印度貨幣是非中性的。Cover(1992)分析美國1951年至1987年數(shù)據(jù)以驗證其貨幣沖擊非對稱據(jù)說發(fā)現(xiàn),貨幣沖擊有正的也有負的影響,負沖擊對產(chǎn)出有顯著影響,正沖擊通常小而統(tǒng)計上不顯著。(4)相互矛盾的研究結(jié)果。Sims(1972)首次開創(chuàng)了Granger因果檢驗法檢驗貨幣供給與經(jīng)濟增長關(guān)系的思路。在名義GNP與貨幣供給的雙變量模型中,貨幣供給對名義產(chǎn)出有顯著影響,貨幣的歷史行為有助于預(yù)測未來GNP。但實際工業(yè)產(chǎn)出、貨幣供給與名義利率三變量模型中,利率對產(chǎn)出有顯著影響,而貨幣呈中性。Alogoskoufis(1982)發(fā)現(xiàn)希臘未預(yù)期到的貨幣影響產(chǎn)出,Paleologos(1986)對希臘的研究卻發(fā)現(xiàn)僅預(yù)期到的貨幣影響產(chǎn)出。Stock和Watson(1989)用1960年至1985月度數(shù)據(jù),建立M1與工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)雙變量模型,并分別加入價格水平與利率構(gòu)成多變量模型,結(jié)果M1并不能顯著解釋工業(yè)指數(shù)的變動,后對時間消除共線性,M1能解釋產(chǎn)出波動。但Friedman和Kutter(1992)將這一研究的樣本擴大到1990年,發(fā)現(xiàn)消除共線影響的M1并不能解釋產(chǎn)出變動。曾令華(2000)發(fā)現(xiàn)中國1987年至1999年名義經(jīng)濟增長與M1、M2的增長率有顯著的線性相關(guān)關(guān)系,實際經(jīng)濟增長率也是隨貨幣增幅的變動而變化。郭菊蛾(2001)認為,1984年至1999年期間,我國M1、M2無論是名義值序列還是實際值序列,其增量供給是引起宏觀經(jīng)濟變量變化原因的概率分別大于92%和97%。然而,盧萬青(2001)對我國1977年至1998年的樣本數(shù)據(jù)進行格蘭杰因果檢驗和協(xié)整分析發(fā)現(xiàn),宏觀經(jīng)濟周期性波動主要是由實物因素造成的,而非貨幣因素。

(二)研究差異原因分析　實證研究結(jié)論多樣化的原因在于以下方面。(1)貨幣對經(jīng)濟的影響與貨幣實際經(jīng)濟變量的影響不同。

貨幣已經(jīng)成為經(jīng)濟運行本身的一個重要組成部分,它不可能不對經(jīng)濟產(chǎn)生影響。問題在于這種影響的實質(zhì)意味著什么,是否就是貨幣非中,按照經(jīng)典定義,貨幣是否中性主要在于它是否對實際經(jīng)濟變量有作用。如果忽略這一點,就有可能得出錯誤的結(jié)論。(2)貨幣內(nèi)涵的演變與經(jīng)濟發(fā)展的歷史時期。作為價值表征的貨幣其表現(xiàn)形式是不斷伴隨經(jīng)濟發(fā)展而變化的,從金銀、紙幣到電子貨幣,從M1、M2到M3,其本身就體現(xiàn)了一定的經(jīng)濟發(fā)展時期,貨幣同經(jīng)濟中實質(zhì)變量的作用途徑、聯(lián)系緊密程度都有很大的變化,單純的計量驗證并未考慮這一點。(3)來自計量檢驗本身的問題。不同的計量檢驗?zāi)Ｐ桶ú捎玫臋z驗方法、選擇的變量,是否對異方差、自相關(guān)、多重共線性作精確的處理,統(tǒng)計口徑的變化、數(shù)字的真實程度,都對結(jié)果有至關(guān)重要的影響。(4)同研究者本身的價值取向有關(guān)。研究者希望得到一個結(jié)論支持其政策主張,會導(dǎo)致其在研究時無意識地采取一定方法向自己所希望的結(jié)論靠近。

四、結(jié)語

貨幣中性與非中性的爭論已經(jīng)延續(xù)了一個多世紀,本文對這些爭議的理論脈絡(luò)作了較為細致的梳理。貨幣對經(jīng)濟的影響從來就不是中性的;但貨幣對實際變量是否有作用還需進一步的觀察與思考。這一問題不僅涉及到對待貨幣政策的態(tài)度,而且根植于不同的經(jīng)濟哲學(xué)觀念,對經(jīng)濟自由主義抑或國家干預(yù)主義的信奉。對于經(jīng)濟自由主義,貨幣不過是一個符號而已,沒有了它,經(jīng)濟照樣運行;對于國家干預(yù)主義,貨幣還是強有力的工具,通過它可以控制經(jīng)濟運行。從實證材料看,貨幣短期非中性而長期中性得到了許多研究的支持,但貨幣短期中性長期非中性并未被人們拋棄。對假說的一次證偽并不代表對假說的拋棄。支持假說的人們會設(shè)法找到新的理由,如驗證時的次數(shù)、方法、數(shù)據(jù)是否存在問題。在找到更好的替代品之前,這些理論還會依然存在。

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