大學(xué)生人際交往范文

時(shí)間:2023-03-15 22:16:20

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大學(xué)生人際交往

篇1

【摘要】人際交往是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及自我發(fā)展的必修課。本文首先指出了大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題,然后深入探究存在問(wèn)題的原因,進(jìn)一步提出提高人際交往能力的策略,最后鼓勵(lì)大家切實(shí)加強(qiáng)人際交往這一大學(xué)生基本能力。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生人際交往問(wèn)題策略人際交往是人們的基本能力之一,也是人們的基本心理需求之一。錯(cuò)綜復(fù)雜的人際交往構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

一、大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題

1.怕被拒絕。這是一種在人際交往中以不安全感為主要感受的模式。有這種感受的人有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí),處處怕被別人傷害。這是一種幼稚的、不成熟的人際交往模式。

另一種人際交往不安全感的表現(xiàn)形式是認(rèn)為世人都很狡猾,擔(dān)心自己被利用、被欺騙。

2.不會(huì)說(shuō)“不”。這類(lèi)人常以奉獻(xiàn)者角色與人交往。他們一般認(rèn)為,別人必須得到我的幫助,在與人交往時(shí)我必須做出犧牲,以使別人歡愉。他們絕對(duì)尊崇法律和社會(huì)道德,就是一般的社會(huì)習(xí)慣也不敢違反。這類(lèi)人自幼就是典型的“乖孩子”,從小到大就沒(méi)有向周?chē)蛏鐣?huì)說(shuō)過(guò)“不”,別人需要什么就滿(mǎn)足什么。然而,隨著年齡的增長(zhǎng),他們同樣以這種幼稚的心理參與社會(huì),顯然會(huì)形成理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。他們往往會(huì)行善舉而期望有所回報(bào),當(dāng)善舉無(wú)回報(bào)時(shí),就會(huì)感到十分委屈和不平衡。

3.過(guò)分依賴(lài)。眾所周知,人際交往是以相互支持、互為收益為前提的,而有些人卻過(guò)多地依賴(lài)他人,以致成為別人的負(fù)擔(dān)。這同樣是一種兒童對(duì)成人的幼稚的行為方式,而不是成人與成人間成熟的行為方式。

與人交往是個(gè)實(shí)際體驗(yàn)的過(guò)程。如果你有以上這些問(wèn)題,說(shuō)明你在人際交往中存在一些問(wèn)題,你的人際交往能力有待提高。

二、大學(xué)生人際交往現(xiàn)存問(wèn)題的分析

影響人際關(guān)系的最根本原因是人際沖突。關(guān)于人際沖突產(chǎn)生的原因大致有以下幾方面:

1.個(gè)性的差異。指由于個(gè)性差異或人格特質(zhì)而引發(fā)的。大學(xué)生中彼此性格差異過(guò)大時(shí),往往感到難以合作甚至出現(xiàn)沖突。比如A型血的人總是具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性、脾氣更急,也就自然會(huì)比B型血的人更容易卷入沖突。

2.“邊緣人”地位的處世雙重性。大學(xué)生踏入大學(xué)校園,但又為即將邁出大學(xué)做準(zhǔn)備,大學(xué)時(shí)期成為“校園人”到“社會(huì)人”的重要過(guò)渡階段:一方面,他們的自給自足能力還沒(méi)有達(dá)到,迫切需要父母的幫助;另一方面,他們又想從父母的束縛之中走出來(lái)。因此這種矛盾的心理使他們?cè)跒槿颂幨碌臅r(shí)候表現(xiàn)的與眾不同,這種不同成為人際交往過(guò)程中的重要影響因素。

3.人際交往中的封閉性。有些大學(xué)生在與別人交往時(shí),總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái),在他們看來(lái),人世一切是那么無(wú)聊,令人厭倦、平淡、無(wú)意義;他們往往持一種孤傲處世的態(tài)度,只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)。古怪的行為和習(xí)慣有時(shí)令人難以理解。這種人交往的失敗就在于在心理上建立了一道屏障,把自我封閉起來(lái),無(wú)法與別人溝通,從而使自己的人際關(guān)系處于危機(jī)之中。

4.面子心理作怪。愛(ài)面子是大學(xué)生的一大怪癖,大學(xué)生的許多人際沖突,都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上,往往是一次無(wú)意的碰撞、不經(jīng)意的言語(yǔ)傷害或區(qū)區(qū)小利等等,本來(lái)只要打個(gè)招呼、說(shuō)聲道歉,也就沒(méi)事了,但雙方都“賭氣”,不打招呼,不道歉,而是出言不遜,結(jié)果爭(zhēng)吵起來(lái)。更有甚者拔拳相向,頭破血流,事后懊悔不已。雙方都在用不恰當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊,即典型的面子心理,仿佛誰(shuí)先道歉就傷了面子,于是層層升級(jí),以悲劇而告終。轉(zhuǎn)

三、提高大學(xué)生人際交往能力的策略

大學(xué)生中普遍存在的人際交往與人際需要的矛盾,可以采取一些措施或方法來(lái)緩解或解除這些問(wèn)題,從而使大學(xué)生學(xué)會(huì)客觀(guān)地看待自己,完善自己,從而培養(yǎng)出健康的人際關(guān)系和人格品質(zhì)。

1.以平等原則為基礎(chǔ),平等相待、擺正位置。平等原則意味著在交往中互相尊重,一視同仁,這是和諧交往的基本前提。交往是平等的,尊重他人,才能要?jiǎng)e人尊重自己。做到這一點(diǎn)的同時(shí)還需要正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,擺正位置,既不自負(fù)也不自卑,把大學(xué)生活作為一個(gè)新的起點(diǎn)。以一種平和而理智的心態(tài)對(duì)待周?chē)娜撕褪?,這樣人際交往的壓力就不大。

2.遵循真誠(chéng)互助的原則,真誠(chéng)相待、互幫互助。真誠(chéng)互助原則就是要求我們?cè)趧e人遇到困難時(shí)伸出熱情之手,像雪中送炭一樣給別人以物質(zhì)或精神的慰藉。由于大學(xué)生性格、家庭、生活環(huán)境不同,個(gè)性之間存在明顯差異,因此在交往中要遵循真誠(chéng)互助的原則。這樣就為大學(xué)生的人際交往提供了一個(gè)交心自在的平臺(tái),有利于大學(xué)生互相關(guān)心,互幫互助,。熱誠(chéng)的贊許與誠(chéng)懇的批評(píng),都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。

3.把握寬容原則,相互理解、相互寬容。寬容他人就等于是在寬容自己,苛求他人也就等于是在苛求自己。人與人心靈溝通在人際交往中十分重要。生活中常常由于種種原因而導(dǎo)致不能很好的理解別人。但當(dāng)你站在別人的位置,換位思考問(wèn)題時(shí),就會(huì)理解別人的所言所行,心理上的距離自然就縮短了。

4.基于共性,培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。生活中,大家都愿意與性格良好的人交往,沒(méi)有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道??梢?jiàn),良好的個(gè)性特征對(duì)于建立良好的人際關(guān)系有促進(jìn)作用,不良個(gè)性特征對(duì)于建立良好的人際關(guān)系有阻礙作用。因此,要不斷形成良好的個(gè)性特征,注意克服性格上的弱點(diǎn)和缺陷。

5.換位思考,學(xué)會(huì)有效地傾聽(tīng)。人際關(guān)系學(xué)者認(rèn)為“傾聽(tīng)”是維持人際關(guān)系的有效法寶,幾乎所的人都喜歡聽(tīng)他講話(huà)的人。在與人溝通時(shí),作為聽(tīng)者要少講多聽(tīng),不要打斷對(duì)方的談話(huà),最好不要插話(huà),要等別人講完之后再發(fā)表自己的見(jiàn)解;力求在對(duì)方的角色上設(shè)身處地地考慮問(wèn)題,對(duì)對(duì)方表示關(guān)心、理解和同情;不要輕易地與對(duì)方爭(zhēng)論或枉加評(píng)論。

6.加強(qiáng)溝通,密切關(guān)系。心理學(xué)研究表明,人與人之間在空間距離上的接近是促進(jìn)人際吸引的重要因素,因?yàn)槿伺c人之間在空間位置上越接近,彼此交往的頻率就越高,就越有助于相互了解,溝通情感、密切關(guān)系。大學(xué)生的生活圈子在很大程度上可以說(shuō)是學(xué)校,范圍的狹窄促使大學(xué)生之間接觸密切,這是建立大學(xué)生良好人際關(guān)系的有利客觀(guān)條件,大學(xué)生應(yīng)該充分利用這一優(yōu)越條件,加強(qiáng)與同學(xué)之間的交往,使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失,爭(zhēng)取在自己遇到困難時(shí)不至于孤立無(wú)援。

四、結(jié)論

每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強(qiáng)烈成功的愿望,我們希望通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往策略的認(rèn)識(shí)與理解,可以使大家領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。讓那些在生活、學(xué)習(xí)、工作中,不愿交往、不懂交往、不善交往的同學(xué),塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系,為提高中國(guó)大學(xué)生的基本能力做出一份貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]倪嘉波.大學(xué)生人際交往心理問(wèn)題的成因及對(duì)策[J].教育探索,2008,(02).

篇2

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;地域認(rèn)同度;人際交往

中圖分類(lèi)號(hào):G448 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)24-0159-03

引言

眾多科研實(shí)例表明,現(xiàn)有的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀較為重視地域認(rèn)同度重視對(duì)某類(lèi)群體發(fā)展的影響;因?yàn)榈赜蛘J(rèn)同度重視對(duì)個(gè)人和群體作用的表現(xiàn),目前,這種作用對(duì)社會(huì)的發(fā)展有重要意義。此外,大學(xué)生在社會(huì)發(fā)展中的地位也決定著大學(xué)生的人際交往備受關(guān)注。探討大學(xué)生人際交往與地域認(rèn)同度兩者之間的關(guān)系是切合現(xiàn)今關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,其目的是將大學(xué)生交往和地域認(rèn)同度關(guān)系的問(wèn)題放大到普遍的社會(huì)問(wèn)題中來(lái),并相應(yīng)地提出解決方案來(lái)幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康的人際交往,并以此為鑒建立和諧的人際關(guān)系。

一、相關(guān)概念的界定

“認(rèn)同”一詞譯自英文中的identity。在西方,其最早是由弗洛伊德提出。弗洛伊德把認(rèn)同看作是“一個(gè)心理過(guò)程,是個(gè)人向另一個(gè)人或團(tuán)體的價(jià)值”。地域認(rèn)同度是指地理位置或某一空間區(qū)域的形象,文化等各方面給人們帶來(lái)的心理感知以及歸屬感,是人們對(duì)某一區(qū)域的理念認(rèn)知、贊成,信任的程度,是地域所能提供的尊重和價(jià)值帶給社會(huì)人對(duì)本地域的認(rèn)同度。地域認(rèn)同度體現(xiàn)了某一地域?qū)€(gè)人的吸引能力[1]。

人際交往(interpersonal transaction)亦簡(jiǎn)稱(chēng)交往。它包括個(gè)兩方面的含義:從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)看,是指人與人之間的信息溝通和物質(zhì)品的交換。從靜態(tài)的角度來(lái)說(shuō),人際交往指人與人通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成起來(lái)的情感聯(lián)系[2]。

分析地域認(rèn)同度與大學(xué)生人際交往的關(guān)系有兩個(gè)方面:

第一,不同的大學(xué)生在人際交往過(guò)程中對(duì)地域重視度的差異,如同鄉(xiāng)會(huì)的出現(xiàn)和對(duì)此的態(tài)度差異、免費(fèi)師范生與非免費(fèi)師范生之間、不同的年級(jí)之間(以師大為例分為大一,大二,大三,大四)、男生與女生之間。

第二,不同地方的大學(xué)生在人際交往上(表現(xiàn)為人際交往對(duì)象的選擇、人際交往的觀(guān)念、人際交往的行為、對(duì)人際交往的重視度等)的差異,如南方與北方、農(nóng)村與城市。

二、研究對(duì)象與方法

為了研究大學(xué)生人際交往和地域認(rèn)同度之間的關(guān)系,能夠了解大學(xué)生交往的現(xiàn)狀。我們對(duì)陜西師范大學(xué)部分大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

在289人中,南方77人,北方212人,農(nóng)村148人,城市141人;其中具體細(xì)化為:北方城市108人,南方城市33人,北方農(nóng)村104人,南方農(nóng)村44人。

在293人中,男生56人,女生237人,免費(fèi)師范生100人,非免費(fèi)師范生193人,大一年級(jí)93人,大二年級(jí)42人,大三年級(jí)42人,大四年級(jí)30人,研究生45人。

此次問(wèn)卷調(diào)查在問(wèn)卷上采用自編式問(wèn)卷。第一部分調(diào)查大學(xué)生個(gè)體在人際交往中對(duì)地域重視度的差異,第二部分調(diào)查不同地域大學(xué)生的人際交往現(xiàn)狀。

調(diào)查方法:調(diào)查共有兩個(gè)階段,采取跟進(jìn)式,問(wèn)卷采用隨機(jī)發(fā)放的形式對(duì)同一群體針對(duì)兩部分問(wèn)題發(fā)放兩次,共發(fā)放600份,卷一回收298份,回收率99.3%,有效問(wèn)卷289份,有效率96.7%;卷二回收298份,回收率99.3%,有效293份,有效率97.7%。

調(diào)查結(jié)果著重展示能反映本質(zhì)問(wèn)題的數(shù)據(jù)。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)生活中人際交往的重要性

在這個(gè)問(wèn)題上根據(jù)我們的數(shù)據(jù)得出的結(jié)論:

1.大多數(shù)同學(xué)都較重視人際交往,但北方同學(xué)較南方同學(xué)更看重人際交往。

2.城市與農(nóng)村的學(xué)生在對(duì)人際交往的重視度上差異不大;北方城市與農(nóng)村的同學(xué)在對(duì)人際交往的重視度上差異不大。

3.南方農(nóng)村比城市的學(xué)生更重視人際交往。

(二)大學(xué)生認(rèn)為自身交往能力的程度

在這個(gè)問(wèn)題上根據(jù)我們的數(shù)據(jù)得出結(jié)論:

1.城市和農(nóng)村的學(xué)生基本都認(rèn)為自身的人際交往能力較強(qiáng),但是更多的農(nóng)村學(xué)生對(duì)自身的人際交往能力感到焦慮。

2.南方城市與農(nóng)村的學(xué)生在評(píng)價(jià)自身人際交往能力上存在一定的差異,其中農(nóng)村的學(xué)生對(duì)自己的人際交往能力不自信。

(三)大學(xué)生對(duì)人際交往知識(shí)的了解程度

在這個(gè)問(wèn)題上根據(jù)我們的數(shù)據(jù)得出結(jié)論:

1.北方較南方的學(xué)生交往知識(shí)缺乏但總體都不高。

2.城市學(xué)生較農(nóng)村學(xué)生交往知識(shí)較精通。

3.大多數(shù)學(xué)生對(duì)人際交往知識(shí)略了解,很少有很精通或很缺乏這方面的常識(shí),學(xué)生對(duì)人際交往的知識(shí)缺乏主動(dòng)了解、自我提升的意識(shí)。

(四)大學(xué)生認(rèn)為人際交往和長(zhǎng)久所處環(huán)境的聯(lián)系

在這個(gè)問(wèn)題上根據(jù)我們的數(shù)據(jù)得出結(jié)論:

1.大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為人際交往能力與所處環(huán)境有一定的關(guān)系,這在南北方、城市農(nóng)村方面差異較小。

2.南方城市的學(xué)生較農(nóng)村的學(xué)生更傾向于兩者之間有較大的關(guān)系,大學(xué)生在人際交往能力上縱向地域差距較小,但是農(nóng)村與城市之間差距較大,受經(jīng)濟(jì)因素的影響農(nóng)村與城市的學(xué)生交往觀(guān)念存在差異。

(五)大學(xué)生在擇偶時(shí)對(duì)地域的認(rèn)知(見(jiàn)表1)

結(jié)論:

1.在擇偶方面,大學(xué)女生更傾向于找與自己同一地域的對(duì)象,以便溝通交流;而男生在擇偶時(shí),很少考慮地域因素。

2.非免費(fèi)師范生比較免費(fèi)師范生而言,更加看重地域的同一性。

3.從大一到大三的學(xué)生來(lái)對(duì)比,可以看出隨著年齡的成熟,學(xué)生在擇偶時(shí)對(duì)地域的限制逐漸減少。

4.由大四學(xué)生與研究生的對(duì)比情況可知,大四的學(xué)生由于面對(duì)找工作的問(wèn)題對(duì)待擇偶對(duì)象的地域有更大的要求,而與畢業(yè)生相反,研究生則由于繼續(xù)學(xué)業(yè)對(duì)待擇偶對(duì)象地域并無(wú)過(guò)多的限制;總體來(lái)說(shuō),年齡越大的學(xué)生受地域的限制因素越小,情感態(tài)度也越成熟。

(六)如果考慮到返鄉(xiāng)就業(yè),大學(xué)生在人際交往對(duì)象選擇上是否會(huì)傾向于同鄉(xiāng)(見(jiàn)表2)

結(jié)論:

1.如果考慮到返鄉(xiāng)就業(yè),女生對(duì)朋友交往方面傾向于同鄉(xiāng)的概率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男性;非免費(fèi)師范生在朋友交往方面傾向于同鄉(xiāng)的可能性較免費(fèi)師范生的概率稍高。

2.由年級(jí)的對(duì)比可知,低年級(jí)的學(xué)生在就業(yè)方面對(duì)地域的依賴(lài)性過(guò)大,高年級(jí)的學(xué)生由于對(duì)就業(yè)問(wèn)題有較明確的規(guī)劃反而在就業(yè)上對(duì)地域的依賴(lài)性較小。

四、問(wèn)題探討與總結(jié)

(一)生活環(huán)境影響大學(xué)生人際交往表現(xiàn)的差異

由于現(xiàn)今社會(huì)大學(xué)生的人際交往能力被看作是其發(fā)展和生存的重要條件,所以大多數(shù)大學(xué)生都較為重視人際交往。但是受生活環(huán)境的影響,大學(xué)生的人際交往表現(xiàn)有所差異。對(duì)比城市和農(nóng)村的大學(xué)生,農(nóng)村的學(xué)生由于人際信任度和對(duì)他人的容納度較強(qiáng),更容易結(jié)交朋友卻不擅長(zhǎng)處理復(fù)雜的人際關(guān)系[1];城市的學(xué)生對(duì)他人有較低的信任度和容納度,不會(huì)輕易結(jié)交朋友,但在人際交往中占據(jù)主導(dǎo)地位。

城鄉(xiāng)大學(xué)生在居住環(huán)境方面存在不同,使得農(nóng)村的大學(xué)生在人際信任水平上高于城市大學(xué)生;而城市學(xué)生,在復(fù)雜的交往環(huán)境中,更注重與他人的溝通,因而在容納他人自我感受方面又具有顯著的優(yōu)勢(shì)[2]。

陽(yáng)劍蘭的研究表明相對(duì)封鎖的人際交往可以導(dǎo)致交往缺陷[4]。農(nóng)村的學(xué)生在人際交往過(guò)程中經(jīng)常處于被動(dòng)地位,盡管本人有強(qiáng)烈的交往欲望但總是不夠自信,缺乏歷練與經(jīng)驗(yàn);相反,城市的大學(xué)生有較為寬廣的交往圈子。另外,農(nóng)村大學(xué)生比較喜歡把自己的社交圈子局限于同鄉(xiāng)中,組織所謂的同鄉(xiāng)會(huì),老鄉(xiāng)會(huì),排斥與其他人的交往,變成一種小團(tuán)體交往[3]。

此外,南北方大學(xué)生在人際交往表現(xiàn)上也有所差異;受經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和傳統(tǒng)文化的影響,北方的大學(xué)生更為看中人際交往,因?yàn)槿穗H交往是情感聯(lián)絡(luò)的橋梁,注重人際關(guān)系的和諧從儒家思想開(kāi)始源遠(yuǎn)流長(zhǎng);南方學(xué)生生活在沿海,因?yàn)樯瞽h(huán)境的不定性,人們對(duì)人際交往較為淡漠;再者,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速使人際交往更趨于個(gè)體化。

(二)傳統(tǒng)文化導(dǎo)致帶有地緣色彩的人際交往

大學(xué)生在人際交往對(duì)象的選擇上都較為重視地域,這主要體現(xiàn)在對(duì)地域的認(rèn)同上。在中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)中,由于從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里構(gòu)建出的對(duì)土地的高度依賴(lài)性,人們普遍具有安土重遷的思想,這樣的生活環(huán)境使得農(nóng)民對(duì)自己熟悉的家庭,家族乃至宗族格外重視,血緣,地緣成為他們所有關(guān)系的紐帶。

迄今為止,人們這種血緣,地緣性的人際交往,并且是帶有持續(xù)的特點(diǎn),究其根本,就是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)累積下的“關(guān)系認(rèn)同”和“情感認(rèn)同”[5]。由于受這種觀(guān)念的影響,大學(xué)生尤其是大學(xué)新生在人際交往上更傾向于地緣化的人際交往模式。

大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)人際交往是要在人際交往中獲得歸屬感。人有合群的需要無(wú)論處于哪一集體都需要一種歸屬感[6]。這種歸屬感同地域的人似乎更易滿(mǎn)足,這也就是大學(xué)生不管在對(duì)朋友的選擇還是對(duì)象的選擇上都較為重視地域的另一因素。

(三)網(wǎng)絡(luò)是打破地緣類(lèi)人際交往的手段

網(wǎng)絡(luò)交往方式打破了傳統(tǒng)交往方式中的時(shí)間與空間的界限。在網(wǎng)絡(luò)中,年齡,血緣,性別和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等制約交往的傳統(tǒng)因素已被虛擬的角色,隱蔽的實(shí)體所掩蓋,這使雙方都處于相對(duì)獨(dú)立的,較少?zèng)_突的對(duì)等位置[7]。

但是就網(wǎng)絡(luò)的影響來(lái)看,它是一把雙刃劍,既打破了原有的交往方式,同時(shí)又會(huì)給大學(xué)生人際交往帶來(lái)新的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

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Regional Identity and Students Interpersonal Relationship

YANG Jing,WANG Jun-shuan,WANG Li-jun,WANG Xiao-yu,LI Qian-qi,LI Xin

(Shanxi Normal University Graduate School of political economy,Xian 710061,China)

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[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;人際交往;調(diào)查分析

[DOI]101.3939/jcnkizgsc20162.7090

1調(diào)研背景

人際交往能力是指在人際交往過(guò)程中,個(gè)體具有交往意愿,積極主動(dòng)參與交往,并且表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為,從而使自身與他人關(guān)系處于和諧狀態(tài)的能力。[1]大學(xué)生思想活躍、精力充沛、課余活動(dòng)豐富、興趣廣泛,人際交往的需要極為強(qiáng)烈。但是從“云南大學(xué)的馬加爵事件”到“復(fù)旦大學(xué)投毒案”再到近期發(fā)生的各類(lèi)大學(xué)生暴力行為,讓我們看到目前大學(xué)生所面臨的人際困惑。因此,研究大學(xué)生人際交往能力,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義。

2調(diào)研基本情況

2.1項(xiàng)目執(zhí)行情況

本次問(wèn)卷調(diào)查歷時(shí)兩個(gè)月(2015年4月15日―2015年6月20日)。此次調(diào)查的范圍是東華大學(xué)本科學(xué)生,被訪(fǎng)者不限性別、專(zhuān)業(yè)。調(diào)查方法為東華大學(xué)校內(nèi)兩個(gè)校區(qū)隨機(jī)訪(fǎng)問(wèn)。

2.2樣本信息統(tǒng)計(jì)

經(jīng)過(guò)精準(zhǔn)的問(wèn)卷投放后,發(fā)出問(wèn)卷為300份,有效問(wèn)卷為2.75份,有效率為917%。對(duì)于回收的數(shù)據(jù)本文采用Excel軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。樣本總量為2.75份,其中男性占4.5.1%,女性占5.49%;年級(jí)比例大一、大二、大三、大四,分別占2.98%、2.1.1%、2.65%和2.2.5%;專(zhuān)業(yè)分為文科類(lèi)、理科類(lèi)、商科類(lèi)和藝術(shù)體育類(lèi),分別占比3.16%、4.40%、178%和66%

調(diào)研主題為“大學(xué)生人際交往能力與技巧的調(diào)查”,意在了解大學(xué)生的人際交往能力現(xiàn)狀和需求,探索通過(guò)一定措施提高大學(xué)生人際交往能力和技巧。

3調(diào)研結(jié)果

3.1人際交往現(xiàn)狀

當(dāng)調(diào)查者被問(wèn)到對(duì)自己現(xiàn)有的人際交往狀況是否感到滿(mǎn)意時(shí),有將近一半的大學(xué)生選擇了“一般”,這部分學(xué)生在人際交往中或多或少都遇到了一些問(wèn)題,且造成了困擾。選擇“非常滿(mǎn)意”的大學(xué)生僅占8%,這部分學(xué)生對(duì)自己的人際交往能力比較有信心。但仍有9%的學(xué)生認(rèn)為自己現(xiàn)有的人際交往狀況十分不滿(mǎn)意,這部分學(xué)生的人際交往已經(jīng)出現(xiàn)了比較大的危機(jī)??傮w來(lái)看,大學(xué)生的人際交往狀況不容樂(lè)觀(guān)。

宿舍是大學(xué)生休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,良好的宿舍關(guān)系能夠讓大學(xué)生身心得到很好的放松。在對(duì)所處的宿舍關(guān)系氛圍的評(píng)價(jià)中,有一半大學(xué)生認(rèn)為“宿舍氣氛融洽”,但有三分之一的大學(xué)生在宿舍室友相處中出現(xiàn)問(wèn)題,這表現(xiàn)為寢室內(nèi)部不團(tuán)結(jié),部分成員間有矛盾,但值得注意的是,仍然有6%的宿舍關(guān)系出現(xiàn)較為嚴(yán)重的危機(jī),亟待解決。

對(duì)于“大學(xué)生對(duì)班級(jí)或社團(tuán)集體活動(dòng)的態(tài)度”,有8%的學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)比較熱心,這類(lèi)學(xué)生多為班級(jí)干部或?qū)W生干部,人際交往能力也較強(qiáng);有一半以上的大學(xué)生對(duì)此類(lèi)集體活動(dòng)持有比較大的熱心和積極性,但同時(shí)也有四分之一的學(xué)生表示“無(wú)所謂”,1.3%表示“不太熱心”,這類(lèi)學(xué)生一般會(huì)表現(xiàn)為不太擅長(zhǎng)集體活動(dòng)中的人際交往。

3.2人際交往對(duì)象

當(dāng)有心事的時(shí)候,有76%的大學(xué)生選擇向“密友”吐露; “父母”和“兄弟姐妹”占比分別是20%和1.4%,這是由于絕大多數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所是學(xué)校,而且大學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地,不能時(shí)時(shí)刻刻都與家人保持聯(lián)系;向“班主任或輔導(dǎo)員”吐露心事的比例僅占5%,對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象被調(diào)查者表示“在于輔導(dǎo)員溝通時(shí)會(huì)感到有壓力,畢竟不是同齡人”。

調(diào)查顯示,大學(xué)生結(jié)交朋友的渠道較為豐富,其中主要以宿舍、班級(jí)、課堂以及課外時(shí)間和社團(tuán)活動(dòng)為主,處理好這些方面的人際關(guān)系顯得尤為重要。

3.3人際交往認(rèn)知

在人際交往的過(guò)程中,對(duì)于交往的態(tài)度85%的大學(xué)生能夠“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)并考慮對(duì)方的意見(jiàn)是否合理”,這部分學(xué)生對(duì)人際交往比較理智;有1.1%的學(xué)生選擇“直接接受對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)”,這樣的態(tài)度表明這部分學(xué)生對(duì)人際交往稍顯盲目,導(dǎo)致自我的獨(dú)立性和主見(jiàn)降低;僅有4%的人選擇“在交往中會(huì)堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn),絕不讓步”,他們?cè)诮煌鶗r(shí)態(tài)度較為強(qiáng)硬,原則性較強(qiáng),比較容易和他人發(fā)生沖突。

大學(xué)生課外活動(dòng)豐富,在日常生活中與陌生人交往是不可避免的,對(duì)于“大學(xué)生與初次見(jiàn)面的人主動(dòng)聊天的意愿”,64%的學(xué)生選擇“在某些情況下愿意”,這部分學(xué)生既能夠很好地進(jìn)行人際交往,同時(shí)也具有一定的自我保護(hù)意識(shí),較為理智;2.1%的學(xué)生選擇“非常愿意”,他們待人熱情,也很好地掌握了人際交往的技巧;另外,1.4%的人不太愿意與初次見(jiàn)面的人主動(dòng)聊天,這部分同學(xué)在人際交往時(shí)會(huì)稍顯被動(dòng),需要提高交往能力。

3.4人際交往動(dòng)機(jī)和影響因素

在人際交往的目的中,占比最高的是“能使生活愉快”,達(dá)74%,可見(jiàn)人際交往最大的優(yōu)點(diǎn)在于能夠調(diào)節(jié)心情、緩解壓力。其中選擇這項(xiàng)的一、二年級(jí)學(xué)生占選該項(xiàng)總?cè)藬?shù)的79%,而選擇“促進(jìn)個(gè)人未來(lái)事業(yè)發(fā)展”的三、四年級(jí)學(xué)生占選擇該項(xiàng)總?cè)藬?shù)的88%。由此可見(jiàn),在人際交往的動(dòng)機(jī)上,表現(xiàn)出年級(jí)的差異,情感性與功利性并存的狀態(tài)。大一、大二低年級(jí)以情感性的獲得快樂(lè)和緩解壓力為主要需求,而大三、大四高年級(jí)學(xué)生開(kāi)始逐步關(guān)注自己將來(lái)的事業(yè)發(fā)展,注重為自己積累人脈資源。

影響人際交往的因素中,占比最高的是“性格”,同時(shí)“個(gè)人能力”和“處事作風(fēng)”也是大學(xué)生人際交往過(guò)程中關(guān)注的主要因素,這些屬于內(nèi)在的人格特質(zhì)和魅力;相反,“家庭狀況”“學(xué)習(xí)成績(jī)”“外貌”這些外在條件在交往中并不是十分看重。

3.5人際交往技巧

在“容易引發(fā)人際沖突的原因”調(diào)查分析中,“溝通不暢,導(dǎo)致誤解”的占比最高,達(dá)到64%,證明大學(xué)生在溝通交流方面的能力還有待提高;“價(jià)值觀(guān)差異”占被調(diào)查總數(shù)的48%,“性格差異”占被調(diào)查總數(shù)的5.4%,“心情不好”占37%,“生活習(xí)慣差異”占5.1%,“意見(jiàn)不一”占40%。這些選項(xiàng)反映了一個(gè)共同問(wèn)題,大學(xué)生在人際交往中更關(guān)注自我狀態(tài)與自我感受,注重個(gè)性表達(dá),有時(shí)候可能往往會(huì)忽略他人感受。面對(duì)與自己有異的觀(guān)點(diǎn),希望別人接受順從自己的想法,習(xí)慣按照自己意愿行事,沒(méi)有擺正自我在人際交往中的位置。

在調(diào)查“大學(xué)生最需要加強(qiáng)的人際交往技巧”中,大部分人認(rèn)為需要加強(qiáng)“交談技巧”“傾聽(tīng)技巧”和“自我情緒管理”這三類(lèi)技巧,分別占70%、59%和56%,可以發(fā)現(xiàn),這三類(lèi)技巧是大學(xué)生認(rèn)為人際交往中最重要也是最缺乏的技巧。

4存在問(wèn)題分析及建議

4.1缺乏交往技巧,人際交往較為被動(dòng)

根據(jù)之前的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在人際交往時(shí)容易引發(fā)沖突矛盾的情況很多,大部分學(xué)生認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是由于語(yǔ)言表達(dá)能力和交談能力欠佳才造成的。大學(xué)生由于缺乏人際交往技巧,往往會(huì)在與他人交往時(shí)顯示出溝通交流問(wèn)題,導(dǎo)致沖突矛盾差生,既會(huì)影響自己周?chē)娜穗H關(guān)系,同時(shí)也會(huì)造成他人的困擾。

對(duì)策:①學(xué)校鼓勵(lì)成立有利于人際交往的學(xué)生社團(tuán)。大學(xué)生本身就是人際交往的主、客體,在學(xué)生社團(tuán)的環(huán)境中,他們可相互交流和學(xué)習(xí),并利用刊物進(jìn)行相關(guān)的研究和探討,形成理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的良好氛圍。[2]②設(shè)置大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往指導(dǎo)課程。從調(diào)查中了解到,大部分大學(xué)生希望大學(xué)期間接受人際交往能力方面的訓(xùn)練,這反映出學(xué)生對(duì)參與提高交往能力的訓(xùn)練有較高的積極性,學(xué)校應(yīng)當(dāng)盡快開(kāi)設(shè)有關(guān)講座、選修課,幫助他們從理論上提高認(rèn)識(shí)和技巧。掌握一定人際交往的理論知識(shí),并在實(shí)際的交往活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知與行的相互轉(zhuǎn)化,是形成科學(xué)的人際交往方式和能力的重要環(huán)節(jié)。

4.2人際交往范圍拓寬,但擴(kuò)展交往的能力較弱

大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活不僅僅局限在宿舍、教室等活動(dòng)場(chǎng)所,同時(shí)也會(huì)參加一些社會(huì)活動(dòng),但還是有很大一部分學(xué)生真正參與集體活動(dòng)的積極性并不高。調(diào)查發(fā)現(xiàn),一部分學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)抱有無(wú)所謂或是不愿意的心態(tài),不主動(dòng)參與交友活動(dòng),將自己的人際圈子限定在并不是很大的范圍,搞小團(tuán)體、小圈子;部分學(xué)生不愿主動(dòng)與初次見(jiàn)面者主動(dòng)交流溝通,擴(kuò)展交往的能力不夠強(qiáng)。因此,盡管大學(xué)生的交往途徑多樣,但能夠擴(kuò)展交往的情況并不多。

對(duì)策:組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提升大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往是以團(tuán)體合作進(jìn)行的,是集體性很強(qiáng)的項(xiàng)目,一個(gè)團(tuán)隊(duì)往往擁有一個(gè)共同的目標(biāo)和任務(wù)。實(shí)踐活動(dòng)能夠很好地讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人是集體的有機(jī)部分,每個(gè)成員都有責(zé)任正確地處理自己和集體的關(guān)系。這既培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神、鍛煉了社會(huì)活動(dòng)能力和人際關(guān)系處理能力,也提高了他們的創(chuàng)新能力、交際能力與組織能力,為他們提供了適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的機(jī)會(huì),提高了未來(lái)就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。[3]

4.3部分大學(xué)生在交往時(shí)缺乏深度

部分大學(xué)生自我意識(shí)過(guò)強(qiáng),不信任并且不能夠敞開(kāi)內(nèi)心與他人交往。而且,對(duì)于集體活動(dòng)不會(huì)特別熱心,助人為樂(lè)的觀(guān)念也不強(qiáng)。這些都與大學(xué)生的不良人際交往觀(guān)及交往能力欠缺有關(guān),這導(dǎo)致了大學(xué)生與人交往缺乏深度。

根據(jù)調(diào)查,大學(xué)生與老師交流的頻率較少,而交流內(nèi)容最多的是關(guān)于學(xué)習(xí)研究以及考試就業(yè)方面的信息,涉及個(gè)人生活的很少,學(xué)生有心事也不會(huì)選擇向老師或輔導(dǎo)員吐露。由此可見(jiàn),大學(xué)生與任課老師的交流僅僅是知識(shí)層面上的交流,缺乏真誠(chéng)交流,交往缺乏深度。

對(duì)策:學(xué)生管理工作中要注意化解矛盾,用心溝通。作為集體和組織代表的輔導(dǎo)員和班主任要與學(xué)生建立良好關(guān)系,在工作中注意平衡學(xué)生之間的關(guān)系,化解他們的矛盾。盡力改變輔導(dǎo)員日常工作陷入日常管理的瑣碎事務(wù)之中,對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界了解不多的局面,應(yīng)當(dāng)使輔導(dǎo)員與學(xué)生之間能夠有更多平等的溝通交流機(jī)會(huì),使他們對(duì)學(xué)生的人際交往輔導(dǎo)更為到位。

5結(jié)論

對(duì)于大學(xué)生而言,良好的人際關(guān)系是一個(gè)準(zhǔn)備跨入現(xiàn)代社會(huì)的人的必備條件。積極的人際交往可以幫助大學(xué)生宣泄不良情緒、轉(zhuǎn)移和遺忘、放下不快,心理矛盾得到緩解,心理壓力得到釋放,有利于身心健康。因此,大學(xué)生需要掌握人際交往的技巧,提升人際交往能力,構(gòu)建良好的人際關(guān)系。

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篇4

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人際交往原理;策略

中圖分類(lèi)號(hào):G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)09-0015-01

大學(xué)生人際交往能力,是指大學(xué)生之間以及大學(xué)生與其他人(如:親屬,朋友,同學(xué)和師生)之間傳遞信息、交流思想、表達(dá)感情、了解需要,并運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)心理溝通的能力。但由于現(xiàn)今的大學(xué)生中獨(dú)生子女占多數(shù),所以大學(xué)生之間的人際交往能力差異較大,然而對(duì)大學(xué)生來(lái)講,學(xué)習(xí)如何處理好大學(xué)的人際交往尤其重要,因此這就需要我們教育工作者高度重視,希望本課題能對(duì)構(gòu)建和諧的大學(xué)生人際交往關(guān)系盡綿薄之力。

1.大學(xué)生人際交往的一般性原則

1.1正直原則。主要是指正確、健康的人際交往能力,營(yíng)造互幫互學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派,酒肉朋友,無(wú)原則、不健康的人際交往。

1.2平等原則。主要是指交往的雙方人格上的平等,即尊重自己和尊重他人。孟子云:"欲人之愛(ài)己也,必先愛(ài)人;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之"。尊重不是單方面的,而是取決雙方,既要自尊,又要彼此尊重。

1.3誠(chéng)信原則。指在人際交往中,以誠(chéng)相待、信守諾言。馬克思曾經(jīng)把真誠(chéng)、理智的友誼贊譽(yù)為"人生的無(wú)價(jià)之寶"。古人也說(shuō),"精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)","心誠(chéng)則靈"。其誠(chéng)是換取友誼的鑰匙。日本大作家池田大作說(shuō):"人際關(guān)系最重要的,莫過(guò)于真誠(chéng),而且要出自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它。"所以要想擁有一份真摯的友誼請(qǐng)帶上你的真誠(chéng)。

1.4寬容原則。在與人相處時(shí),應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬容待人,接受對(duì)方的差異。莎士比亞在《威尼斯商人》中說(shuō)到:"寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地.它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人."當(dāng)你寬容對(duì)待他人的時(shí)候則能容小人,成君子。

1.5換位原則。在交往中,把自己體驗(yàn)到的感情傳達(dá)給別人,而使別人為這感情所感染,也體驗(yàn)到這些感情,即孔子說(shuō)的"己所不欲,勿施于人",尤其是在宿舍中與室友相處時(shí),室友之間的換位思考能營(yíng)造和諧的宿舍環(huán)境,避免很多的宿舍矛盾的發(fā)生。

1.6互補(bǔ)互助原則。大學(xué)生活是一個(gè)多元化的小社會(huì),學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)生涯中會(huì)遇到許許多多,形形的人,而作為大學(xué)生想要在大學(xué)里擁有良好的人際關(guān)系,要學(xué)會(huì)"取他山之石,攻自己之玉""尺有所短,寸有所長(zhǎng)",在交往過(guò)程中要勇于吸收他人的長(zhǎng)處,以彌補(bǔ)自己的不足。

2.培養(yǎng)良好的人際交往關(guān)系的策略

2.1加強(qiáng)教育提高認(rèn)識(shí)[1]。作為教育工作者,要充分發(fā)揮德育教育這一功能。學(xué)校中教育內(nèi)容的構(gòu)成通常是指教育的組成部分。而教育內(nèi)容是學(xué)校全面發(fā)展的教育內(nèi)容的總體,包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育[2],在高等教育《教育學(xué)原理》一書(shū)中把德育放在首位。除此之外,教育工作者要把家庭--學(xué)校--社會(huì)三者的紐帶連結(jié)在一起,充分發(fā)揮各自教育的作用。

2.2塑造個(gè)性完善自我。每個(gè)學(xué)生都是一片不同的樹(shù)葉,性格迥然,而個(gè)性的形成卻是一個(gè)系統(tǒng)的復(fù)雜的工程,我們要掌握個(gè)性形成的規(guī)律和模式,積極培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性,減少和消除學(xué)生身上存在的消極個(gè)性。逐漸培養(yǎng)出良好的個(gè)性將促成良性循環(huán),使個(gè)體自身不斷得到完善,也必將有利于創(chuàng)建良好的人際關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.3建設(shè)群體培養(yǎng)個(gè)體。人際關(guān)系是在人與人之間表現(xiàn)出來(lái)的,是通過(guò)群體來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而群體的好壞又影響著個(gè)體的發(fā)展。因此作為教育工作者要加強(qiáng)宿舍、班級(jí)等正式群體的建設(shè),促進(jìn)個(gè)體間的交流和影響,使其在群體中獲得友誼、歸屬、尊重和承認(rèn)等心理需求,從而形成團(tuán)結(jié)向上積極的人際關(guān)系。對(duì)學(xué)生生活中形成的各種非正式群體,要給予正確的引導(dǎo),拓寬學(xué)生交往范圍從而形成立體的良好的人際關(guān)系。但無(wú)論什么樣的群體,在建設(shè)過(guò)程中都要注意個(gè)體的培育。在優(yōu)化大學(xué)生人際關(guān)系工作中,教育消極個(gè)體,消除負(fù)面影響,培養(yǎng)優(yōu)秀個(gè)體,發(fā)揮榜樣作用,帶動(dòng)群體發(fā)展。

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篇5

關(guān)鍵詞:大學(xué)生,人際交往障礙,成因,自我超越

 

在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系,有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性。由于大學(xué)生個(gè)性因素以及其所受的社會(huì)環(huán)境影響的差異性,導(dǎo)致有些大學(xué)生在進(jìn)行人際交往時(shí)出現(xiàn)偏差,陷入誤區(qū),給和諧的人際關(guān)系形成造成了一些障礙,這不僅影響了同學(xué)之間的團(tuán)結(jié),也影響個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活與今后的發(fā)展。

1 大學(xué)生人際交往障礙的種種表現(xiàn)[1]

1.1 不敢或回避與人交往

由于大學(xué)是一個(gè)半開(kāi)放型社會(huì),人的交往更加復(fù)雜,對(duì)人際交往的廣度和深度都提出了更高的要求。當(dāng)大學(xué)生尤其是新入學(xué)的學(xué)生在面對(duì)一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí),往往會(huì)顯得手足無(wú)措,不知如何是好,重者還會(huì)出現(xiàn)面紅耳赤,心跳加快,呼吸急促等生理現(xiàn)象,也就是所謂的“社交恐懼怔”。

1.2 交往行為經(jīng)濟(jì)化明顯

隨著大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)一步加深,大學(xué)生的角色多元性在增加,人際關(guān)系已不再拘泥于單純的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系,而是越來(lái)越顯示出經(jīng)濟(jì)性。許多學(xué)生在不考慮自身經(jīng)濟(jì)能力的基礎(chǔ)上,一味的追求高品質(zhì)、高消費(fèi)的生活,這使得他們背負(fù)了沉重的經(jīng)濟(jì)壓力,成了名副其實(shí)的“月光族”或“日光族”。

1.3 交往存在認(rèn)知偏差

大學(xué)生的自我意識(shí)和人格都處于發(fā)展階段,認(rèn)知結(jié)構(gòu)不成熟,“知人者智,自知者明”,在認(rèn)識(shí)自我時(shí),如同照哈哈鏡一樣,不能清晰客觀(guān)地反映自身,要么表現(xiàn)出過(guò)分自信,要么表現(xiàn)出過(guò)度自卑。論文格式。

2 大學(xué)生人際交往障礙的成因[2]

2.1 社會(huì)客觀(guān)原因

首先,社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)了觀(guān)念的轉(zhuǎn)換。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重大事件是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,改革開(kāi)放及以按勞分配為主的分配方式的多樣化并存。人們?cè)械挠^(guān)念與新的觀(guān)念發(fā)生沖突, 多元的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值目標(biāo)多樣化,多元沖擊了大學(xué)生原有的傳統(tǒng)義利觀(guān)、道德觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān),大學(xué)生開(kāi)始困惑,而群體目標(biāo)的多樣化讓大學(xué)生迷茫,最終在人際交往方面表現(xiàn)為無(wú)所適從。

其次,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定大學(xué)生觀(guān)念的轉(zhuǎn)移。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種自主經(jīng)濟(jì),人的主體性可以發(fā)揮。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講求效益,追求利潤(rùn)最大化。這種特征反映在大學(xué)生群體中,便更多體現(xiàn)為自我意識(shí)增強(qiáng),主體性增強(qiáng),交往中注重塑造和體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的欲望增強(qiáng),并關(guān)注彼此利益關(guān)系。因此,在他們的人際交往中,功利主義、實(shí)用主義和虛假色彩的交往互動(dòng)行為增多。

最后, 教育體制和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)大學(xué)生人際交往起著潛移默化的影響。弗洛伊德等著名心理學(xué)家都曾多次強(qiáng)調(diào),個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和背景對(duì)人的發(fā)展非常重要。我國(guó)中小學(xué)普遍存在應(yīng)試和升學(xué)競(jìng)爭(zhēng), 青少年的成長(zhǎng)從幼兒園開(kāi)始就充滿(mǎn)荊棘,這種狀況使得大學(xué)生在人際交往方面形成了某些先天的、明顯的缺陷。

2.2 個(gè)體主觀(guān)原因

大學(xué)生的人際交往的個(gè)體主觀(guān)原因所引發(fā)的人際交往困難,主要體現(xiàn)在人際認(rèn)知、人際印象、人際溝通和人際沖突處理不當(dāng)四個(gè)方面。

人際認(rèn)知是人際關(guān)系的前提條件,要求個(gè)體對(duì)自我、他人及人與人之間關(guān)系的認(rèn)知均呈良性狀態(tài)。交往主體在認(rèn)知階段出現(xiàn)偏離,均可造成人際調(diào)節(jié)、選擇和適應(yīng)性困難。論文格式。

人際印象是通過(guò)人際交往而留存在人們記憶中的人際認(rèn)知的客體形象。人際印象具有其整體性、一致性、主導(dǎo)性、比較性和聯(lián)想性特征。故而,心理學(xué)角度的首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、定勢(shì)效應(yīng)都可能在大學(xué)生的人際交往中出現(xiàn),并發(fā)生偏差。

人際溝通即社會(huì)中人與人之間的聯(lián)系過(guò)程, 即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流感情的過(guò)程[3]。人際溝通的有效性受較多因素干擾,如發(fā)信者與接信者的個(gè)性存在較大差異,發(fā)信者的語(yǔ)言表達(dá)與接信者的領(lǐng)悟能力的差異造成困難。若交往個(gè)體的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、網(wǎng)絡(luò)觀(guān)等存在差異時(shí),人際溝通同樣會(huì)出現(xiàn)障礙和困難。

人際沖突雖然有助于自我認(rèn)知水平的提高等積極面,但若處理不好,就會(huì)給交往個(gè)體帶來(lái)巨大的心理壓力。

2.3 文化傳統(tǒng)影響

馬克思說(shuō):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史, 但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼掀開(kāi)的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統(tǒng),像惡魔一樣糾纏著活人的頭腦。”[4]

因此,當(dāng)我們研究大學(xué)生的人際關(guān)系時(shí),文化是我們不可回避的一個(gè)切入點(diǎn)。人際關(guān)系是文化的具體體現(xiàn),文化在人際關(guān)系中延續(xù)、傳遞,文化又塑裹著人際關(guān)系。文化傳播具有社會(huì)教化和社會(huì)交往的功能,可以說(shuō),文化是一種同化力量,是大學(xué)生建立人際關(guān)系的橋梁。然而,正如前面所說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化浪潮使得大學(xué)生傳統(tǒng)的觀(guān)念受到?jīng)_擊,契約化、合同化和更加開(kāi)放的人際關(guān)系打破了以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)人際關(guān)系思想中的“仁”、“愛(ài)”、“禮”和“宗親關(guān)系”模式, 消費(fèi)主義、享樂(lè)主義等觀(guān)念在現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)校園中膨脹。

3 大學(xué)生人際交往障礙的自我超越

3.1 培養(yǎng)良好的人際交往意識(shí)

良好的人際交往意識(shí)對(duì)人際關(guān)系的意義非同小可。盡管大學(xué)生們每天也都處在各式各樣的交往環(huán)境中,但不是每個(gè)大學(xué)生都有良好的交往意識(shí)。不少學(xué)生只是被動(dòng)地處于交往中,有的學(xué)生甚至遠(yuǎn)離人群、自我封閉。學(xué)校教育要幫助學(xué)生建立起勇于交往、善于交往和樹(shù)立正確的交往動(dòng)機(jī)的良好交往意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交往的重要性,有了良好的交往意識(shí),才能積極主動(dòng)地與人交往。

3.2 要增強(qiáng)自信,消除自卑

在人際交往中正確地認(rèn)識(shí)自己和別人是一件不容易的事,在錯(cuò)誤的自我估價(jià)中,對(duì)人際關(guān)系妨礙最大的,莫過(guò)于自卑。一個(gè)人一旦失去了自信,他便在交往中顯得茫然不知所措,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生在交往中應(yīng)該熱情友好,以誠(chéng)相待,不卑不亢,端莊而不過(guò)于矜持,謙遜而不矯飾作偽,要充分顯示自己的自信心。只有樹(shù)立完全的自信,才能完全放松,從而顯得坦然自若,沉著鎮(zhèn)定。

3.3 學(xué)會(huì)人際交往的技巧和策略

人際交往能力的欠缺也是影響人際關(guān)系的原因之一[5]。在人際交往中,語(yǔ)言的交流是其中一個(gè)重要的組成部分。部分大學(xué)生由于年輕氣盛,在與人進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)總是滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停,往往忽視了傾聽(tīng)對(duì)方的發(fā)言,與老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、用人單位等交流時(shí),若言語(yǔ)盛氣凌人、不注意傾聽(tīng),造成的后果及給人的印象將是不完美的。

3.4 不要過(guò)多計(jì)較別人的評(píng)論,不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人

每個(gè)人為人處世受到別人的評(píng)論是很正常的,不要輕信主觀(guān)感受,不要浪費(fèi)時(shí)間去揣測(cè)別人對(duì)自己的態(tài)度。同時(shí)也不應(yīng)該以一時(shí)一事來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的好或壞。在與人交往中應(yīng)具有寬宏的胸懷,要有“讓人不為丑,饒人不為癡”的大度大量,不為社交中細(xì)小矛盾糾纏而斤斤計(jì)較。

3.5 學(xué)會(huì)控制自己的情緒

當(dāng)你在一個(gè)陌生的環(huán)境里,可能緊張、羞怯時(shí),就會(huì)引起機(jī)體強(qiáng)烈的焦慮,并處于高度緊張的自我防衛(wèi)狀態(tài),使他人覺(jué)得你對(duì)他有一種不信任的感覺(jué),這樣就阻礙了彼此關(guān)系的發(fā)展。學(xué)校教育就應(yīng)該多創(chuàng)造一些學(xué)生交流和鍛煉自己的機(jī)會(huì),從而使他們能夠鎮(zhèn)定下來(lái),早日融入集體生活。論文格式。

大學(xué)生人際交往障礙是可以改變的,大學(xué)生可以通過(guò)后天的練習(xí)和訓(xùn)練來(lái)發(fā)展自己的人際交往能力。當(dāng)然,純粹增加交往技能可以改善個(gè)體的人際交往狀況,但并不一定能促進(jìn)個(gè)體的人際相處關(guān)系[6],大學(xué)生人際交往障礙的改善除了有賴(lài)于一定的外界環(huán)境條件之外,最主要的還是取決于大學(xué)生自己主觀(guān)的努力。

參考文獻(xiàn):

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[3] 全國(guó)十三所高等院校組編.社會(huì)心理學(xué)[M].南開(kāi)大學(xué)出版社,2003.236.

[4] 馬克思恩格斯選集,第1 卷[M].人民出版社,1995.585.

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篇6

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 人際交往 問(wèn)題策略 人際交往是人們的基本能力之一,也是人們的基本心理需求之一。錯(cuò)綜復(fù)雜的人際交往構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

一、大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題

1.怕被拒絕。這是一種在人際交往中以不安全感為主要感受的模式。有這種感受的人有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí),處處怕被別人傷害。這是一種幼稚的、不成熟的人際交往模式。

另一種人際交往不安全感的表現(xiàn)形式是認(rèn)為世人都很狡猾,擔(dān)心自己被利用、被欺騙。

2.不會(huì)說(shuō)“不”。這類(lèi)人常以奉獻(xiàn)者角色與人交往。他們一般認(rèn)為,別人必須得到我的幫助,在與人交往時(shí)我必須做出犧牲,以使別人歡愉。他們絕對(duì)尊崇法律和社會(huì)道德,就是一般的社會(huì)習(xí)慣也不敢違反。這類(lèi)人自幼就是典型的“乖孩子”,從小到大就沒(méi)有向周?chē)蛏鐣?huì)說(shuō)過(guò)“不”,別人需要什么就滿(mǎn)足什么。然而,隨著年齡的增長(zhǎng),他們同樣以這種幼稚的心理參與社會(huì),顯然會(huì)形成理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。他們往往會(huì)行善舉而期望有所回報(bào),當(dāng)善舉無(wú)回報(bào)時(shí),就會(huì)感到十分委屈和不平衡。

3.過(guò)分依賴(lài)。眾所周知,人際交往是以相互支持、互為收益為前提的,而有些人卻過(guò)多地依賴(lài)他人,以致成為別人的負(fù)擔(dān)。這同樣是一種兒童對(duì)成人的幼稚的行為方式,而不是成人與成人間成熟的行為方式。

與人交往是個(gè)實(shí)際體驗(yàn)的過(guò)程。如果你有以上這些問(wèn)題,說(shuō)明你在人際交往中存在一些問(wèn)題,你的人際交往能力有待提高。

二、大學(xué)生人際交往現(xiàn)存問(wèn)題的分析

影響人際關(guān)系的最根本原因是人際沖突。關(guān)于人際沖突產(chǎn)生的原因大致有以下幾方面:

1.個(gè)性的差異。指由于個(gè)性差異或人格特質(zhì)而引發(fā)的。大學(xué)生中彼此性格差異過(guò)大時(shí),往往感到難以合作甚至出現(xiàn)沖突。比如A型血的人總是具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性、脾氣更急,也就自然會(huì)比B型血的人更容易卷入沖突。

2.“邊緣人”地位的處世雙重性。大學(xué)生踏入大學(xué)校園,但又為即將邁出大學(xué)做準(zhǔn)備,大學(xué)時(shí)期成為“校園人”到“社會(huì)人”的重要過(guò)渡階段:一方面,他們的自給自足能力還沒(méi)有達(dá)到,迫切需要父母的幫助;另一方面,他們又想從父母的束縛之中走出來(lái)。因此這種矛盾的心理使他們?cè)跒槿颂幨碌臅r(shí)候表現(xiàn)的與眾不同,這種不同成為人際交往過(guò)程中的重要影響因素。

3.人際交往中的封閉性。有些大學(xué)生在與別人交往時(shí),總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái),在他們看來(lái),人世一切是那么無(wú)聊,令人厭倦、平淡、無(wú)意義;他們往往持一種孤傲處世的態(tài)度,只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)。古怪的行為和習(xí)慣有時(shí)令人難以理解。這種人交往的失敗就在于在心理上建立了一道屏障,把自我封閉起來(lái),無(wú)法與別人溝通,從而使自己的人際關(guān)系處于危機(jī)之中。

4.面子心理作怪。愛(ài)面子是大學(xué)生的一大怪癖,大學(xué)生的許多人際沖突,都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上,往往是一次無(wú)意的碰撞、不經(jīng)意的言語(yǔ)傷害或區(qū)區(qū)小利等等,本來(lái)只要打個(gè)招呼、說(shuō)聲道歉,也就沒(méi)事了,但雙方都“賭氣”,不打招呼,不道歉,而是出言不遜,結(jié)果爭(zhēng)吵起來(lái)。更有甚者拔拳相向,頭破血流,事后懊悔不已。雙方都在用不恰當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊,即典型的面子心理,仿佛誰(shuí)先道歉就傷了面子,于是層層升級(jí),以悲劇而告終。

三、提高大學(xué)生人際交往能力的策略

大學(xué)生中普遍存在的人際交往與人際需要的矛盾,可以采取一些措施或方法來(lái)緩解或解除這些問(wèn)題,從而使大學(xué)生學(xué)會(huì)客觀(guān)地看待自己,完善自己,從而培養(yǎng)出健康的人際關(guān)系和人格品質(zhì)。

1.以平等原則為基礎(chǔ),平等相待、擺正位置。平等原則意味著在交往中互相尊重,一視同仁,這是和諧交往的基本前提。交往是平等的,尊重他人,才能要?jiǎng)e人尊重自己。做到這一點(diǎn)的同時(shí)還需要正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,擺正位置,既不自負(fù)也不自卑,把大學(xué)生活作為一個(gè)新的起點(diǎn)。以一種平和而理智的心態(tài)對(duì)待周?chē)娜撕褪?,這樣人際交往的壓力就不大。

2.遵循真誠(chéng)互助的原則,真誠(chéng)相待、互幫互助。真誠(chéng)互助原則就是要求我們?cè)趧e人遇到困難時(shí)伸出熱情之手,像雪中送炭一樣給別人以物質(zhì)或精神的慰藉。由于大學(xué)生性格、家庭、生活環(huán)境不同,個(gè)性之間存在明顯差異,因此在交往中要遵循真誠(chéng)互助的原則。這樣就為大學(xué)生的人際交往提供了一個(gè)交心自在的平臺(tái),有利于大學(xué)生互相關(guān)心,互幫互助,。熱誠(chéng)的贊許與誠(chéng)懇的批評(píng),都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。

3.把握寬容原則,相互理解、相互寬容。寬容他人就等于是在寬容自己,苛求他人也就等于是在苛求自己。人與人心靈溝通在人際交往中十分重要。生活中常常由于種種原因而導(dǎo)致不能很好的理解別人。但當(dāng)你站在別人的位置,換位思考問(wèn)題時(shí),就會(huì)理解別人的所言所行,心理上的距離自然就縮短了。

4.基于共性,培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。生活中,大家都愿意與性格良好的人交往,沒(méi)有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。可見(jiàn),良好的個(gè)性特征對(duì)于建立良好的人際關(guān)系有促進(jìn)作用,不良個(gè)性特征對(duì)于建立良好的人際關(guān)系有阻礙作用。因此,要不斷形成良好的個(gè)性特征,注意克服性格上的弱點(diǎn)和缺陷。

5.換位思考,學(xué)會(huì)有效地傾聽(tīng)。人際關(guān)系學(xué)者認(rèn)為“傾聽(tīng)”是維持人際關(guān)系的有效法寶,幾乎所的人都喜歡聽(tīng)他講話(huà)的人。在與人溝通時(shí),作為聽(tīng)者要少講多聽(tīng),不要打斷對(duì)方的談話(huà),最好不要插話(huà),要等別人講完之后再發(fā)表自己的見(jiàn)解;力求在對(duì)方的角色上設(shè)身處地地考慮問(wèn)題,對(duì)對(duì)方表示關(guān)心、理解和同情;不要輕易地與對(duì)方爭(zhēng)論或枉加評(píng)論。

6.加強(qiáng)溝通,密切關(guān)系。心理學(xué)研究表明,人與人之間在空間距離上的接近是促進(jìn)人際吸引的重要因素,因?yàn)槿伺c人之間在空間位置上越接近,彼此交往的頻率就越高,就越有助于相互了解,溝通情感、密切關(guān)系。大學(xué)生的生活圈子在很大程度上可以說(shuō)是學(xué)校,范圍的狹窄促使大學(xué)生之間接觸密切,這是建立大學(xué)生良好人際關(guān)系的有利客觀(guān)條件,大學(xué)生應(yīng)該充分利用這一優(yōu)越條件,加強(qiáng)與同學(xué)之間的交往,使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失,爭(zhēng)取在自己遇到困難時(shí)不至于孤立無(wú)援。

四、結(jié)論

每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強(qiáng)烈成功的愿望,我們希望通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往策略的認(rèn)識(shí)與理解,可以使大家領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。讓那些在生活、學(xué)習(xí)、工作中,不愿交往、不懂交往、不善交往的同學(xué),塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系,為提高中國(guó)大學(xué)生的基本能力做出一份貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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[2]姜濤,蔡柏巖,金惠玉.大學(xué)生人際交往存在的問(wèn)題及促進(jìn)策略[J].黑龍江科技信息,2007,(13).

篇7

大學(xué)生人際交往調(diào)查報(bào)告一

內(nèi)容提要

和諧的人際關(guān)系既是大學(xué)生心理健康的重要組成部分,也是大學(xué)生形成健康心理的重要源泉。當(dāng)代大學(xué)生基本上是在xx年以后出生的,由于受到社會(huì)、學(xué)校、家庭和自我等多方面的影響,部分大學(xué)生存在明顯的人際交往困難,從而引發(fā)一系列的不良校園問(wèn)題,偶爾也成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。本文就大學(xué)生的交往問(wèn)題找出原因及其解決辦法。

關(guān)鍵詞

大學(xué)生 交往問(wèn)題 原因 建議

一、大學(xué)生交往障礙種種

大學(xué)生以專(zhuān)業(yè)分班級(jí)、以學(xué)科分院系,班級(jí)和院系是他們生活的團(tuán)體,一個(gè)單純的高中學(xué)生上大學(xué)后,若不小心被別人鄙視或被拒絕于團(tuán)體活動(dòng)之外,而他又不善于交往,不在改變中得到提高的話(huà),就有可能進(jìn)入孤獨(dú)、壓抑的境界,從而可能困擾大學(xué)四年的生活,甚至影響未來(lái)的行為。 大學(xué)生由于閱歷較淺,一般都缺乏處理人與人關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為他們一方面在本能狀態(tài)驅(qū)動(dòng)下渴望融入集體,另一方面他們又習(xí)慣于后天養(yǎng)成的惟我的行為模式,有時(shí)他們適應(yīng)不了,接受不了,理解不了同齡人之間那種平等的爭(zhēng)吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則,因此客觀(guān)上群體包容不了他們;主觀(guān)上自己也容納不下群體。 主要癥狀①自我封閉:生活在自己的世界,對(duì)外界的事物不適應(yīng)或不感興趣,不愿與他人交往。②容易沖動(dòng):對(duì)于身邊發(fā)生的一點(diǎn)點(diǎn)小事常會(huì)以過(guò)激的行為去解決。大學(xué)生在校期間人際關(guān)系處理得好壞直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活和工作。融洽的人際關(guān)系可以使人身心愉快,從而促進(jìn)學(xué)習(xí),提高工作效率。但是,現(xiàn)在有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生處在冷漠、疏遠(yuǎn)的人際關(guān)系中,他們心情不愉快,有時(shí)還產(chǎn)生敵對(duì)、憎惡的態(tài)度,從而導(dǎo)致攻擊性行為,有損身心健康。

二、 大學(xué)生交往障礙的原因

影響大學(xué)生交際問(wèn)題的原因很多,綜合起來(lái)大概有以下幾點(diǎn):

1、社會(huì)人口政策發(fā)展及家庭生活的影響。新人口政策下的家庭生活往往使孩子形成以自我為中心的行為模式,這些孩子聚在一個(gè)集體里,會(huì)出現(xiàn)中國(guó)特色的人口問(wèn)題。上世紀(jì)xx年代以前,中國(guó)的家庭不僅存在縱向關(guān)系,而且還存在橫向關(guān)系。 橫向關(guān)系體現(xiàn)為每個(gè)家庭基本有兩個(gè)孩子以上,鄰里之間的孩子相互串門(mén)。小伙伴在嬉笑玩耍中避免不了受傷掛彩,吵嘴哭鼻子,但是孩子們?cè)谧鲇螒虻倪^(guò)程中學(xué)會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)與合作,形成人際觀(guān)念。自從我國(guó)實(shí)施一對(duì)夫妻一個(gè)孩子的計(jì)劃生育政策以后,中國(guó)的家庭多為獨(dú)生子女,橫向關(guān)系沒(méi)有了,孩子享受的是縱向血親(爺奶、父母)帶來(lái)的呵護(hù)甚至溺愛(ài),從小缺乏集體環(huán)境而導(dǎo)致缺乏集體榮譽(yù)感與合作精神;家長(zhǎng)的過(guò)分包辦使獨(dú)生子女上大學(xué)后缺乏最起碼的獨(dú)立生活及為人處世的能力;缺乏坦誠(chéng)的心態(tài)和理解偏激等等。小伍上大學(xué)了,沒(méi)過(guò)多久,他覺(jué)得宿舍太窄,班級(jí)無(wú)聊,獨(dú)自在校外租房,又把一個(gè)來(lái)自西北的女學(xué)生招來(lái)同居,他免費(fèi)供她吃住,她則每天洗衣做飯,陪他睡覺(jué),說(shuō)不清是小兩口

兒還是主仆關(guān)系。這消息傳到了小伍的家鄉(xiāng),母親覺(jué)得孩子鬧騰得太過(guò)分,于是打來(lái)長(zhǎng)途電話(huà)興師問(wèn)罪。沒(méi)想到孩子挺著脖頸蠻有理: 你們從小對(duì)我嬌生慣養(yǎng),我又不會(huì)洗衣做飯,一個(gè)人怎么生存?。一葉知秋,從小伍的家庭可以看出當(dāng)代校園的新問(wèn)題。

2、校園環(huán)境的影響。大學(xué)具有比較開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,生活在其中的學(xué)生吸納多方面的思想觀(guān)念、行為方式,處理不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生矛盾。與中學(xué)比,大學(xué)的管理模式較為松散,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的興趣與發(fā)展。中學(xué)時(shí)期住宿比較集中或居家,每天的安排有固定的規(guī)律,班主任也一任數(shù)年,天天相見(jiàn)。熟悉的面孔、相似的語(yǔ)言、習(xí)俗,構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境??邕M(jìn)大學(xué),周?chē)娜藖?lái)自不同地區(qū),素昧平生,語(yǔ)言、習(xí)俗各不相同,要靠自己的交往能力來(lái)適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。大學(xué)是走向社會(huì)的橋梁,大學(xué)生可以與社會(huì)人員交往,可以自由上網(wǎng)吧甚至在宿舍中直接上互聯(lián)網(wǎng)。

3、大學(xué)生自身因素。大學(xué)是人的一生中心理變化最激烈、最明顯的時(shí)期之一,若不能正確評(píng)價(jià)自己和他人、不能正確地自我選擇和自我發(fā)展,就會(huì)影響一生。大學(xué)生在校園里具有較大的自主空間。大學(xué)生可以鉆研浩瀚的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也可以在廣闊虛擬的Internet空間里漫游。糟糕的是迷戀游戲的同學(xué),在反恐、傳奇等界面中不能自拔,忽視同學(xué)、朋友、老師之間的人際活動(dòng),因?yàn)閷?shí)際的遠(yuǎn)不如虛擬的精彩。這樣的大學(xué)生如果自控能力弱小,就會(huì)覺(jué)得自己不順,甚至對(duì)別人出手。另外,不注意人際關(guān)系培養(yǎng)的大學(xué)生,在激烈競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中喜歡單打獨(dú)干,易于自我封閉,不善與人交流合作,以防止自我暴露和競(jìng)爭(zhēng)力的喪失。小靈是個(gè)文靜內(nèi)向的學(xué)生,以較高分?jǐn)?shù)從鄉(xiāng)下考入大學(xué),剛開(kāi)始滿(mǎn)懷激情,但不久后發(fā)現(xiàn)自己不知道怎樣與別人交流,看著別人開(kāi)開(kāi)心心地談天說(shuō)地,高高興興地參加各種各樣的活動(dòng),她感到心理極其緊張和不安,甚至不愿意在人多的地方出現(xiàn),曾有不如回家算了的念頭。從認(rèn)知心理學(xué)方面理解,人際交往的認(rèn)知意象來(lái)自經(jīng)歷與感受。與他人交往的經(jīng)歷就像輸入大腦的信息,交往時(shí)所產(chǎn)生的感受好像一個(gè)軟件包,經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)的加工處理與實(shí)施則組合成文件。像小靈及那些常一個(gè)人在家里的孩子們,中學(xué)時(shí)期以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)平時(shí)極少與他人接觸,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中缺少與人交往的客觀(guān)環(huán)境,缺乏與人語(yǔ)言交流的能力,所以形成不了與人交往的經(jīng)歷和與人交往的現(xiàn)實(shí)感受,因此也就無(wú)從形成人際交往的認(rèn)知意象。這就使得他們?cè)诖髮W(xué)校園相對(duì)豐富多彩的生活中感到手足無(wú)措和缺乏信心。

三、提高大學(xué)生交際能力的建議

根據(jù)內(nèi)因主導(dǎo)外因的辯證思想,要提高大學(xué)生的交際能力,首先要設(shè)立必修課程,以求改變他們的思想;然后,發(fā)展針對(duì)個(gè)體的信息咨詢(xún)活動(dòng),做到點(diǎn)、面結(jié)合。

1、設(shè)立交際與心理的專(zhuān)業(yè)必修課,進(jìn)行公開(kāi)的正面宣傳教育。每個(gè)人都有發(fā)現(xiàn)別人內(nèi)心秘密的欲望,一般來(lái)說(shuō)只有敞開(kāi)自己的心扉,才可能走進(jìn)別人的心里,主動(dòng)向別人示好是取得思想上的溝通、感情上融洽的第一步。交往的過(guò)程中遇到意見(jiàn)不一致的時(shí)候,通過(guò)角色置換來(lái)看待問(wèn)題,也許你會(huì)得到前所未有的理解。同時(shí)要明白每個(gè)人都有保留自己意見(jiàn)和按照自己意愿去生活的權(quán)利,不要強(qiáng)制改變別人,尊重他人,不過(guò)高要求別人,以豁達(dá)心胸與他人合作。室友的好友來(lái)訪(fǎng),熱情接待,休息時(shí)間,切勿大聲喧嘩,良好的人際關(guān)系是從身邊的每一件小事開(kāi)始的。

2、發(fā)展心理咨詢(xún)服務(wù),提高心理咨詢(xún)的作用。學(xué)校心理咨詢(xún)是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。大學(xué)生性格日趨成熟與穩(wěn)定,其價(jià)值觀(guān),世界觀(guān)基本成型,在很多問(wèn)題上都表現(xiàn)出自己獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn),但也可能易趨固執(zhí)、鉆牛角尖。一些學(xué)生雖然平時(shí)不愿意與身邊的同學(xué)交流,

但對(duì)心理咨詢(xún)卻有一定的需求,他們可能從學(xué)校心理咨詢(xún)老師那里得到解釋和慰藉。在目前校校通和舍舍通的條件下,建議學(xué)校在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立采用不見(jiàn)面、不記名的文字、語(yǔ)音同步咨詢(xún)服務(wù),以便能使該項(xiàng)工作能得到廣大學(xué)生的喜愛(ài),成為學(xué)校的現(xiàn)代教育品牌之一。

3、加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通,形成學(xué)生、家長(zhǎng)與老師的教育合力。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭教育在一個(gè)人的教育經(jīng)歷中顯得尤為重要,孩子的情感、認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀(guān)很大程度上受家庭教育的影響。大學(xué)生是以寄宿為主,對(duì)于孩子在學(xué)校的表現(xiàn),家長(zhǎng)并不能及時(shí)了解,學(xué)校和家庭應(yīng)通過(guò)多種途徑加強(qiáng)溝通,互相配合對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo),可以達(dá)到事半功倍的教育效果。

大學(xué)生人際交往調(diào)查報(bào)告二

一、調(diào)查目的及意義

社會(huì)生活中的每一個(gè)人生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中,每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平,社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。記得一位叫做戴爾,卡耐基曾的名人說(shuō):一個(gè)人的事業(yè)的成功,只有百分之十五是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù),另外百分之八十五要靠人際關(guān)系和處世的技巧。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì),開(kāi)放的社會(huì)需要開(kāi)放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí),成長(zhǎng)中的大學(xué)生們來(lái)說(shuō),人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間,師生之間,老鄉(xiāng)之間,室友之間,個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往,構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學(xué)生活的需要,更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。 比起中學(xué)生,大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜,更為廣泛,獨(dú)立性更強(qiáng),更具社會(huì)性。個(gè)體開(kāi)始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈。大學(xué)生們開(kāi)始嘗試獨(dú)立的人際交往,并試圖發(fā)展這方面的能力。而且,交往能力越來(lái)越成為大學(xué)生心目中衡量個(gè)人能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。

因此,我們小組開(kāi)展了此次調(diào)查,目的在于大致地了解我校蔡家關(guān)校區(qū)大學(xué)生人際關(guān)系的情況,并針對(duì)當(dāng)中存在的一些問(wèn)題與不足,提出相應(yīng)的整改措施。借以在全校范圍內(nèi)營(yíng)造優(yōu)雅、和諧、健康、文明、向上的校園寢室文化,并幫助廣大同學(xué)樹(shù)立正確的交往態(tài)度,建立和諧的人際關(guān)系。

二、調(diào)查內(nèi)容

1、人際交往的概念及分類(lèi)

2、大學(xué)生常見(jiàn)人際交往問(wèn)題及對(duì)策

3、大學(xué)生人際交往的原則和藝術(shù)

三、調(diào)查方法

1、問(wèn)卷調(diào)查法

2、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法

3、文獻(xiàn)法

四、調(diào)查對(duì)象

1、南通大學(xué)各學(xué)院各年級(jí)的學(xué)生以及已從事工作的校友。

2、全國(guó)各大高校學(xué)生(含中專(zhuān),大專(zhuān),及研究生博士生),應(yīng)屆畢業(yè)生、以及從事工作多年的大學(xué)生。

五、調(diào)查結(jié)果分析(大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀)

隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生人際交往表現(xiàn)出交往方式多樣,交往范圍開(kāi)放,交往內(nèi)容廣泛,交往界限淡化等諸多新特征。但與此同時(shí),也出現(xiàn)了自我中心、功利化、消極閉塞、虛擬淡化等不良傾向。因此,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,構(gòu)建良好的人際交往要遵循正確的交往原則;積極參與交往,克服各種不正確的認(rèn)知,塑造良好的個(gè)人形象;注重人際交往技巧、學(xué)會(huì)人際交往的藝術(shù)。

人際交往的概念及分類(lèi)

人際交往的概念

人際交往是指人們?yōu)榱藵M(mǎn)足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。人際交往的基本要素是:信息源、信息、信息接受者、反饋和干擾。

分類(lèi)

人際交往按交往的規(guī)模分,有個(gè)體間交往、個(gè)體與群體間交往、群體間交往;按交往的媒介分,有語(yǔ)言交往和非語(yǔ)言交往;按交往的途徑分,有直接交往和間接交往;按交往組織結(jié)構(gòu)分,有下行、平行和上行三種交往方式。

人際交往的功能

人際交往作為人類(lèi)的一種最基本的社會(huì)活動(dòng),體現(xiàn)出人所共有的心理需求,具有重要的功能。

交流信息功能

人際交往是實(shí)現(xiàn)人際信息溝通的基本條件。從信息論的角度看人際交往的過(guò)程是信息交流、信息增值的過(guò)程?,F(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),信息量之大,信息價(jià)值之高,是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求,隨著信息量的擴(kuò)大,也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往,人們可以相互傳遞、交流信息和成果,是自己豐富經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊視野,活躍思維,啟迪思維。同時(shí),人際交往可以使人克服認(rèn)識(shí)中的盲點(diǎn),具有比書(shū)本上獲得信息,內(nèi)容更廣泛、渠道更直接、速度更快等特點(diǎn)。

自我認(rèn)識(shí)功能

人對(duì)自我的認(rèn)識(shí)并非一個(gè)自然成熟的過(guò)程,而是通過(guò)交往,在與別人的相互作用中發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的。正如美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖f(shuō)的鏡中之我,即他人如一面鏡子,我們只有通過(guò)交往,通過(guò)觀(guān)察自己的思想和行為在他人那里的反映,才能更加恰當(dāng)?shù)鼗蚋鼮槿娴卣J(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己。孔子也曾說(shuō)過(guò):獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?,F(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì),只有善于與人合作和公事,在高水平上進(jìn)行人際交往,才能是自己成為高素質(zhì)的人才,獲得自我完善,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

心理保健功能

人本主義心理學(xué)思潮的主要代表人物馬斯洛提出的需要層次理論告訴我們,人類(lèi)有生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要及自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛的需要層次論在一定程度上揭示了人際交往的心理機(jī)制。不少心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家曾對(duì)孤獨(dú)感做過(guò)研究,美國(guó)心理學(xué)家哈類(lèi)等人的實(shí)驗(yàn)也證明了這一點(diǎn)。他們將猴子置于不銹鋼的房子里,溫度事宜、空氣流通、清掃和喂養(yǎng)等一切工作都是自動(dòng)化的,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的社會(huì)剝奪研究發(fā)現(xiàn),被隔絕交往的猴子遠(yuǎn)比正常交往情況下的孩子有更強(qiáng)的恐懼反應(yīng),它們?cè)谇榫w和交往行為上收到損害,精神上是不

完善的。健康的人際交往使人心情舒暢、快樂(lè)愉悅,獲得一種安全感、歸屬感和滿(mǎn)足感。尤其是遇到苦悶、困惑、恐懼等情緒時(shí),良好的人際關(guān)系有助于獲得親朋好友的同情、理解開(kāi)導(dǎo)和幫助,得到心理支持和精神撫慰,相反人際關(guān)系受阻,會(huì)使人壓抑、失落和孤獨(dú)。

行為協(xié)調(diào)功能

人際交往執(zhí)行著協(xié)調(diào)人們行為的作用。沒(méi)有交往,就沒(méi)有關(guān)系,就不能形成相互作用的準(zhǔn)則,就沒(méi)有行動(dòng)的協(xié)調(diào)和一致,社會(huì)的共同活動(dòng)也是不可能實(shí)現(xiàn)的。人際交往促成人們之間的相互幫助和相互合作,形成聯(lián)合的強(qiáng)大能量,創(chuàng)造著人間的各種宏偉奇跡。友好的將往具有積極的作用,有助于一個(gè)人良好的個(gè)性形成,更有助于人們更好地適應(yīng)社會(huì)。

大學(xué)生人際交往的問(wèn)題及其對(duì)策

大學(xué)生常見(jiàn)人際交往問(wèn)題有社交自卑感、社交嫉妒感、社交猜疑心、社交報(bào)復(fù)心、社交恐懼感、自我中心。

自卑是個(gè)人由于某些生理缺陷或心理缺陷及其他原因而產(chǎn)生的輕視自己、認(rèn)為自己在某個(gè)方面或幾個(gè)方面不如他人的情緒體驗(yàn)。大學(xué)生社交自卑主要表現(xiàn)為交往中比較憂(yōu)郁、悲觀(guān)、孤僻、自我封閉、言行被動(dòng),在社交場(chǎng)合拘謹(jǐn)、避讓、退縮。自我認(rèn)識(shí)不足和過(guò)低的自我期望是形成大學(xué)生社交自卑心理的最主要原因。受自卑情緒影響的大學(xué)生一般具有敏感與虛榮性、掩飾性等心理特點(diǎn)。

應(yīng)對(duì)策略有:一、正確認(rèn)識(shí)自己,修正理想自我,揚(yáng)長(zhǎng)避短。自卑者要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,肯定自己的成績(jī)。具體做法有:一是自我舉例法;二是征求意見(jiàn)法;三是與比自己差的人相比較。一個(gè)人不能沒(méi)有理想,但理想的建立一定要從自身實(shí)際出發(fā)。理想標(biāo)準(zhǔn)的確立應(yīng)當(dāng)以自己通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)為原則,只有這樣才會(huì)在實(shí)踐中不斷取得成功。

二、進(jìn)行積極的自我暗示,自我鼓勵(lì)。這是一種純心理學(xué)的方法。要多分析自己的有利條件,總結(jié)過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)過(guò)去成功的快樂(lè),不斷提醒和激勵(lì)自己,使自己在心理上確信能夠獲得成功。

三、學(xué)習(xí)自信行為,自卑的大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)在交往中學(xué)習(xí)自信行為。比如鍛煉自己在說(shuō)話(huà)時(shí)做到聲音洪亮,不吞吞吐吐,當(dāng)對(duì)方聲音超過(guò)自己時(shí),學(xué)會(huì)故意將聲音放低,掌握交往主動(dòng)權(quán);練習(xí)自己能徑直向?qū)Ψ阶呷?,講話(huà)時(shí)敢于與對(duì)方有眼神交流。

四、改變不合理觀(guān)念,學(xué)會(huì)放下,從社交陰影中走出。自卑者在認(rèn)識(shí)上大都受這種觀(guān)念之害,要學(xué)會(huì)改變觀(guān)念,做到拿得起放的下,保持一顆平常心。

嫉妒是一種極想排除或破壞別人的優(yōu)越地位的心理傾向,它包括焦慮、恐懼、悲哀、猜疑、羞恥、自咎、消沉、憎惡、敵意、怨恨、報(bào)復(fù)等不愉快的情緒。大學(xué)生社交嫉妒一般表現(xiàn)為在交往中對(duì)他人的長(zhǎng)處、成績(jī)心懷不滿(mǎn),報(bào)以嫉恨。這種嫉妒感具有潛隱性、對(duì)等性、行為性和變異性的特點(diǎn)。嫉妒心理產(chǎn)生的原因:虛榮心強(qiáng);心胸狹窄;自私自利的個(gè)人主義。

應(yīng)對(duì)策略有:一、糾正認(rèn)知偏差,正確看待別人的能力和長(zhǎng)處。嫉妒者在別人成功時(shí),總以為別人的成功是對(duì)自己的威脅,有礙于自己的發(fā)展。實(shí)際上,別人的成功來(lái)源于他的努力,榮譽(yù)是他努力的報(bào)酬,嫉妒者不應(yīng)該把別人的成功等同于自己的失敗。

二、學(xué)會(huì)對(duì)比方法,培養(yǎng)達(dá)觀(guān)的人生態(tài)度,積極升華。在看到別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),要善于看到自己比別人優(yōu)越的一面,平衡自己的內(nèi)心,遏制嫉妒心理的產(chǎn)生。

篇8

關(guān)鍵詞:人際交往;網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)交往

據(jù)調(diào)查顯示:我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)普及率即將觸頂,而其他年齡段和教育水平的人群對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的接受速度很難達(dá)到年輕和高學(xué)歷群體的水平[1]14,網(wǎng)絡(luò)世界為大學(xué)生人際交往提供了新的手段和空間,極大地改變了大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式等,網(wǎng)絡(luò)交往已經(jīng)成為他們社會(huì)交往的基本實(shí)踐活動(dòng)之一。

一、 網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)作為一種新的媒介和通訊手段,不僅是一種交往工具,同時(shí)也是人們心靈和人格發(fā)展的延伸,而網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)人們心理所產(chǎn)生的影響也使得人際交往產(chǎn)生了諸多不同于現(xiàn)實(shí)交往的特點(diǎn)。

一是間接性。網(wǎng)絡(luò)世界中,人們的交往屬于間接性的人際交往,主要體現(xiàn)在人們利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的數(shù)字化形式來(lái)展開(kāi)人際交往。正如學(xué)者研究指出:“傳統(tǒng)社會(huì)中人與人之間的直接交往日益被高級(jí)機(jī)器(計(jì)算機(jī))所取代,人們更多面對(duì)的已不再是有著豐富情感的高度熱情的人,而是冷冰冰的機(jī)器、鍵盤(pán)、傳感器之類(lèi)的鋼和塑料?!盵2]38正是這些 “冷冰冰”的工具實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)世界中信息的傳遞。

二是動(dòng)態(tài)性。網(wǎng)絡(luò)交往的出現(xiàn)使交流場(chǎng)所多樣化,反應(yīng)出網(wǎng)絡(luò)人際交往的瞬時(shí)性、動(dòng)態(tài)性。

三是自主選擇性。網(wǎng)絡(luò)猶如一個(gè)自由市場(chǎng),每個(gè)人都能夠在這個(gè)平臺(tái)上選擇符合自己交友要求的網(wǎng)友。

二、 網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)大學(xué)生人際交往的影響

當(dāng)前社會(huì)中,這種以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ),以數(shù)字化符號(hào)為中介,進(jìn)行相互交流的網(wǎng)絡(luò)交往活動(dòng)已經(jīng)成為人類(lèi)一種新的生存狀態(tài),但是網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人際交往所產(chǎn)生的影響有利有弊。

1.網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)大學(xué)生人際交往的積極影響

其一,拓展了大學(xué)生人際交往圈??鐣r(shí)空式的網(wǎng)絡(luò)交往為大學(xué)生提供了便捷的交往平臺(tái),大大拓展了其交際圈,增強(qiáng)了大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的素質(zhì)和能力,可以最大限度地滿(mǎn)足其對(duì)無(wú)限世界和未知事物的好奇心和探索,促進(jìn)世界型人才的培養(yǎng)。

其二,提高了大學(xué)生的自主意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界,無(wú)論大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行學(xué)習(xí)型網(wǎng)絡(luò)交往、自我實(shí)現(xiàn)型網(wǎng)絡(luò)交往,還是進(jìn)行信息交流型網(wǎng)絡(luò)交往,[3]238網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性與匿名性,使得大學(xué)生在交往過(guò)程中不必受到身份和地位的限制,這有助于大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中逐漸培養(yǎng)平等意識(shí)和自主意識(shí),一定程度上克服現(xiàn)實(shí)交往的不公平性。 其三,促進(jìn)了新型代際關(guān)系的建立。在現(xiàn)實(shí)生活中,父母與子女的溝通往往來(lái)自于父母對(duì)子女的期許和子女對(duì)父母的要求,而不是適時(shí)的情感需要的滿(mǎn)足,較易產(chǎn)生代際之間的矛盾。 --!>

2.網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)大學(xué)生人際交往的消極影響

一是網(wǎng)絡(luò)成癮會(huì)影響大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往的能力。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)交往的現(xiàn)象易于導(dǎo)致形成“網(wǎng)絡(luò)成癮癥” [4]93,這樣會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生淡化現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往,逐漸喪失對(duì)周?chē)F(xiàn)實(shí)環(huán)境的感受力和參與意識(shí),導(dǎo)致影響其現(xiàn)實(shí)交往能力,不利于其社會(huì)適應(yīng)能力的提高。

二是網(wǎng)絡(luò)的不確定性會(huì)引發(fā)大學(xué)生交往中信任危機(jī)的發(fā)生。大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中總會(huì)遇到挫折和失意,這些本是磨練他們學(xué)會(huì)適應(yīng)人際、社會(huì),提高人際協(xié)調(diào)能力的必然過(guò)程,但網(wǎng)絡(luò)卻為一些不愿意直面現(xiàn)實(shí)生活人提供了逃避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的條件,這樣容易失去現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)交往中應(yīng)遵循的“真誠(chéng)”“信義”“責(zé)任”這種倫理道德原則,對(duì)大學(xué)生人格的形成會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。

三是網(wǎng)絡(luò)中的垃圾信息會(huì)對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)造成不利影響?;ヂ?lián)網(wǎng)在為網(wǎng)民提供有益信息的同時(shí)一些低俗、黑色暴力等不良信息也趁機(jī)而入,這些對(duì)一些約束力差的人容易造成傳統(tǒng)美德和素質(zhì)的沖擊和弱化。此外,網(wǎng)絡(luò)游戲種類(lèi)繁多,畫(huà)面質(zhì)量、游戲情景、可玩性等水平越來(lái)越提高,使很多大學(xué)生沉迷其中,并樂(lè)此不疲。[5]38浪費(fèi)了時(shí)間和精力,導(dǎo)致了學(xué)業(yè)的荒廢和身體素質(zhì)的下降。

三、 對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往中大學(xué)生人際交往的引導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)交往的日益頻繁對(duì)大學(xué)生人際交往所產(chǎn)生的影響是多方面的,是一把適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的雙刃劍。鑒于此,為了克服網(wǎng)絡(luò)交往給大學(xué)生帶來(lái)的消極影響,充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)推動(dòng)大學(xué)生人際交往的良性發(fā)展,就需要高校對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交往進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)。

1.加強(qiáng)心靈溝通,塑造健康人格

對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo),要從加強(qiáng)心理素質(zhì)教育入手,設(shè)立心理咨詢(xún)中心,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念,積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)。培養(yǎng)高校網(wǎng)絡(luò)教育管理隊(duì)伍,正確引導(dǎo)大學(xué)生人際交往。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

充分利用校園里人才、信息、知識(shí)密集的優(yōu)勢(shì),利用正確的技術(shù)手段有效過(guò)濾對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響的負(fù)面信息。

目前,網(wǎng)絡(luò)交往逐步“熟人化”的趨勢(shì)日益明顯,成為了熟人之間日常交往不可或缺的部分,這樣就促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)身份真實(shí)化,由此可以增強(qiáng)交往主體的自律意識(shí),也增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)交往的現(xiàn)實(shí)性。社會(huì)和學(xué)校要積極營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)大學(xué)生的積極影響,引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)背景下樹(shù)立正確的人際交往觀(guān),形成“求真、向善、愛(ài)美”的人際關(guān)系。(作者單位:華南理工大學(xué)思想政治學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

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篇9

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)交流工具 大學(xué)生 人際交往能力 影響

[中圖分類(lèi)號(hào)]g645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a [文章編號(hào)]1009-5349(2014)01-0217-01

中科院心理素質(zhì)教育調(diào)查顯示,大學(xué)生中不善交際的占80%以上,有明顯心里異常者占37%,與人無(wú)法溝通者占21%。[1]有許多大學(xué)生走上社會(huì)后,因人際交往能力差無(wú)法適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì),多年來(lái)學(xué)生一直在以考學(xué)為指揮棒的壓制下,追求高分,追求升學(xué)率。學(xué)校忽視了對(duì)學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng),進(jìn)入大學(xué)后也很少有專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)的培訓(xùn)課程,導(dǎo)致大學(xué)生智商高,人際交往能力不強(qiáng)。再加上現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)的日新月異,網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展,各種網(wǎng)絡(luò)交流工具的出現(xiàn),這又給大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)帶來(lái)了困擾。

一、人際交往能力的培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要性

一是有利于大學(xué)生才能的發(fā)揮。人際關(guān)系是人們相互交往中形成的人與人之間的關(guān)系。人際關(guān)系的好壞,直接來(lái)源于人際交往狀況的好壞,人際交往狀況的好壞,又直接來(lái)源于人際交往素質(zhì)的高低。人際交往素質(zhì)高,交往狀況就是和諧友好的,人際交往素質(zhì)低,交往狀況就會(huì)不友好,人際關(guān)系就會(huì)疏遠(yuǎn)、惡化。[2]當(dāng)代大學(xué)生,不管是在校還是將來(lái)走入社會(huì),處在一個(gè)人際關(guān)系和諧的團(tuán)體中,就會(huì)擁有愉悅的心情,能全身心地投入到學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中,將自身的才能發(fā)揮得淋漓盡致。

二是有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)更多、更豐富的知識(shí)和不斷完善自我。獲取知識(shí)的途徑除了通過(guò)自身實(shí)踐獲得外,另一個(gè)更重要、更直接的就是從書(shū)本上獲得或者借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。提高交往能力,能很好地和更多的人交流,在天南海北的交談過(guò)程中,向自身知識(shí)系統(tǒng)輸入新鮮的血液,提高對(duì)人、對(duì)物、對(duì)自身的認(rèn)識(shí),在知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善的同時(shí),逐步健全自身的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

三是有利于大學(xué)生走向社會(huì)化。人是社會(huì)中的人,不能離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立存在,個(gè)人社會(huì)化必須適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、參與社會(huì)生活、學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、履行社會(huì)角色。這一系列單獨(dú)一個(gè)人是不能完成的,擁有較好的人際交往能力,就能更好地完成社會(huì)化,成為一個(gè)成熟的社會(huì)人。

四是有利于大學(xué)生的身心健康。一個(gè)能很好地與人交往的人,每天生活在一個(gè)人際關(guān)系很和諧的環(huán)境中,不管是在學(xué)習(xí)上還是生活中,都能擁有愉悅的心情,幸福感油然而生。

二、網(wǎng)絡(luò)交流工具對(duì)大學(xué)生人際交往能力的影響

網(wǎng)絡(luò)交流工具對(duì)大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)是一把雙刃劍,其匿名性、開(kāi)放性等給大學(xué)生交際能力的培養(yǎng)帶來(lái)了積極作用,但它的虛擬性又給大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)帶來(lái)消極影響。

(一)積極影響

網(wǎng)絡(luò)交流工具具有匿名性,言論相對(duì)自由。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流工具,可以將在現(xiàn)實(shí)生活中的不滿(mǎn)和不愉快的事情在網(wǎng)上講出來(lái),因?yàn)闆](méi)有人認(rèn)識(shí),沒(méi)有知道自己的真實(shí)身份。所以學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上就敢于表達(dá)自己的情感,發(fā)表自己對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的看法,即使發(fā)表的言論、觀(guān)點(diǎn)有失偏頗,遭受到網(wǎng)友的嘲笑或是抨擊,自己的真實(shí)身份也不會(huì)被揭穿,能很好地保存顏面,從而增強(qiáng)自信心。

網(wǎng)絡(luò)交流工具具有跨時(shí)空性和開(kāi)放性。由于在高等院校學(xué)生人數(shù)多,上課時(shí)間不集中,能真正聚集在一起的機(jī)會(huì)很少,甚至是沒(méi)有,導(dǎo)致大學(xué)生的交際范圍很狹窄。而網(wǎng)絡(luò)交流工具的跨時(shí)空性和開(kāi)放性,使大學(xué)生的交友范圍不再受空間、地域、層次、年齡的限制,能和素昧平生的人侃侃而談,互相交流思想,豐富人生閱歷,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊眼界。

網(wǎng)絡(luò)交流工具具有自主性和平等性。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流工具上能設(shè)立具有特色的主頁(yè)、網(wǎng)站,充分發(fā)揮自身的個(gè)性、表達(dá)自我,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的交流機(jī)會(huì)是均等的,人人都有發(fā)言權(quán),大學(xué)生的自由、平等精神得到彰顯,有利于培養(yǎng)他們積極健康的個(gè)性心理。

(二)消極影響

一是造成大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往的困難?;诰W(wǎng)絡(luò)交流工具的積極影響,越來(lái)越多的大學(xué)生更傾向于通過(guò)網(wǎng)

交流工具進(jìn)行人際交往,過(guò)分依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)交流工具,就會(huì)減少和交流對(duì)象包括本地朋友見(jiàn)面交流的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)交流工具是缺少情感的,缺少現(xiàn)實(shí)世界才有的人情味,長(zhǎng)期利用它來(lái)進(jìn)行人際交往,就會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)人際交往缺乏耐心。另外,大學(xué)生過(guò)分依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)交流工具,就會(huì)忽略現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的建立,導(dǎo)致性格孤僻,人際溝通能力弱化, 造成大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往的困難。

二是導(dǎo)致大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的信任危機(jī)。利用網(wǎng)絡(luò)交流工具進(jìn)行交流,能用虛擬的身份說(shuō)些虛情假意的話(huà),傳播虛假信息,若將這種習(xí)慣帶到有嚴(yán)格倫理規(guī)范和道德規(guī)范的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,就會(huì)受到譴責(zé),不被信任,從而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的信任危機(jī)。

三是導(dǎo)致大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的冷漠和疏遠(yuǎn)。過(guò)分依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)交流工具,花在現(xiàn)實(shí)人際交往的時(shí)間就會(huì)減少。這樣就導(dǎo)致了他們很少參與社會(huì)活動(dòng),缺乏必要的社會(huì)實(shí)踐,弱化了社會(huì)屬性,減少了對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)發(fā)展最基本的關(guān)注,導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的冷漠和疏遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何庭等.論當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未來(lái)就業(yè)的困惑及疏導(dǎo).大江周刊(論壇),2011(9).

篇10

【關(guān)鍵詞】 人際關(guān)系;信息交流;對(duì)比研究;學(xué)生

【中圖分類(lèi)號(hào)】 R 161.5 R 395.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1000- 9817(2007)09-0842-02

人際交往是指人們?yōu)榱讼嗷鬟f信息、交換意見(jiàn)、表達(dá)情感和需要等目的,運(yùn)用語(yǔ)言、 行為等方式而進(jìn)行的人際聯(lián)系和人際接觸的過(guò)程,即通常所說(shuō)的人際關(guān)系。大學(xué)生正處于青 春期向成年期的過(guò)渡階段,在這一關(guān)鍵時(shí)期,他們?cè)谛睦砩贤鶗?huì)有更多的彷徨和不適,也 比其他人群更難于適應(yīng)各種復(fù)雜的人際關(guān)系。人際關(guān)系和心理健康密不可分,人際關(guān)系的失 調(diào)可以導(dǎo)致心理的失衡,嚴(yán)重者甚至可導(dǎo)致人格的分裂。改善大學(xué)生的人際關(guān)系已成為提高 大學(xué)生心理素質(zhì)的重要內(nèi)容。為了解廣州市大學(xué)生人際交往能力現(xiàn)狀,為更有針對(duì)性地開(kāi)展 大學(xué)生心理健康教育提供科學(xué)依據(jù),筆者于2006年3-4月開(kāi)展了本次調(diào)查。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象 選取廣州市內(nèi)中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大 學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)、廣州大學(xué)、廣東藥學(xué)院等9所高校 ,抽取1 600名在校本科生為調(diào)查對(duì)象。共發(fā)出問(wèn)卷1 600份,回收問(wèn)卷1 483份,回收率為9 2.69%,其中有效問(wèn)卷1 471份,有效率為91.94%。在1 471份有效問(wèn)卷中男生807名(54.8 6%),女生664名(45.14%);理科學(xué)生610名(41.47%),文科學(xué)生504名(34.2 6%),醫(yī)科學(xué)生357名(24.27%);大一學(xué)生351名(23.86%),大二學(xué)生389名( 26.44%),大三學(xué)生493名(33.51%),大四及以上學(xué)生238名(16.18%);來(lái)自大 中城市的學(xué)生408名(27.74%),來(lái)自小城鎮(zhèn)的學(xué)生529名(35.96%),來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生53 4名(36.30%)。

1.2 方法 采用鄧日昌[1]的“人際關(guān)系綜合診斷量表”進(jìn)行不記 名問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容除一般項(xiàng)目外,主要包括大學(xué)生交談、交際與交友、待人接物和異性 交往4個(gè)方面。每個(gè)方面由7個(gè)問(wèn)題組成,共28題,以“是”與“非”做答,選擇“是”記1 分,選擇“非”記0分。總分在0~8之間,說(shuō)明與人交往困擾較少,人際交往能力良好;總 分在9~14分之間,說(shuō)明與人交往存在一定程度的困擾,人際交往能力一般;總分在15~28 分之間,說(shuō)明與人相處存在較大困擾,人際交往能力嚴(yán)重不足。

1.3 統(tǒng)計(jì)分析 運(yùn)用SPSS 11.0建立數(shù)據(jù)庫(kù)并進(jìn)行卡方檢驗(yàn)。

2 結(jié)果

2.1 廣州市大學(xué)生人際交往能力現(xiàn)狀 總分小于等于8分,人際交往能力良 好者占67.71%;總分在9~14分之間,人際交往存在一定程度的困擾者占26.10%;總分在1 5~28分之間,與人相處存在較大困擾者占6.19%。

2.2 不同性別大學(xué)生人際交往能力比較 大學(xué)生人際交往能力存在性別差異 ,女生的人際交往能力優(yōu)于男生,見(jiàn)表1。在具體交往能力方面,男生的交際與交友能力優(yōu) 于女生;而女生在異往能力、交談能力、待人接物能力等優(yōu)于男生,見(jiàn)表2。

2.3 不同來(lái)源大學(xué)生人際交往能力比較 不同來(lái)源大學(xué)生交際與交友能力、 交談能力和異往能力差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,來(lái)源于大中城市大學(xué)生的交際與交友能力、交 談能力及異往能力等都優(yōu)于來(lái)源于農(nóng)村的大學(xué)生,特別是異往能力明顯優(yōu)于來(lái)自農(nóng) 村的學(xué)生。見(jiàn)表3。

3 討論

調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生總體的人際交往能力與已往同類(lèi)調(diào)查相比,有所提高[2]。 可能是由于:(1)此次調(diào)查為最新調(diào)查結(jié)果,其結(jié)果與以往相比更能反映出現(xiàn)階段大學(xué)生人 際交往能力的現(xiàn)狀;(2)此次調(diào)查對(duì)象主要是廣州地區(qū)9所不同高校的學(xué)生,而廣州作為一個(gè) 公共基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)齊全的城市,在人際交往方面所做的宣傳教育都較其他城市或地區(qū)的工作 相對(duì)完善,例如開(kāi)設(shè)講座、制作宣傳手冊(cè)、開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程,都能使學(xué)生從不同渠道了解這 方面的信息;(3)學(xué)校在引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)人際關(guān)系所致心理壓力方面也比較重視,并且傾 注了大量的心血。

廣州市大學(xué)生人際交往能力存在性別差異,女生的人際交往能力優(yōu)于男生。在具體的交往能 力方面,女生的交談、待人接物、異往能力明顯優(yōu)于男生。在交談能力方面,女生明顯 優(yōu)于男生,可能是由于女生的語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng),能夠較好地與交談對(duì)象進(jìn)行交流,同時(shí)女 生一般也更喜歡交談,其交談能力也在不知不覺(jué)中得到了提高。女生的待人接物能力明顯優(yōu) 于男生,可能是由于女生有著與男生不同的性格特征,女生有較強(qiáng)的親和力,更加溫順、細(xì) 心、周到、注意細(xì)節(jié),忍耐性也比男生要強(qiáng)。同時(shí)這也跟家庭的教育和氛圍有很大的關(guān)系, 在日常的教育中,父母可能會(huì)更注重女孩子的細(xì)節(jié)培養(yǎng),培養(yǎng)她們的細(xì)心、耐心,待人接物 的禮貌、禮節(jié)等。在異往能力方面,女生明顯優(yōu)于男生,可能是因?yàn)槟信詣e上的差異 導(dǎo)致了在異往的感受上,男生比女生更緊張、更困難。女大學(xué)生能夠比較大方地對(duì)待異 性朋友之間的關(guān)系,而男大學(xué)生對(duì)于異往則比較敏感、害羞,甚至不知道應(yīng)該如何適當(dāng) 地與異往;另一方面,在異往中,男大學(xué)生戀愛(ài)的目的性更為明顯,對(duì)戀愛(ài)的需求 也更為迫切,因而在與異往中不自然甚至不得體,從而影響了自己與異往的能力[3]。

不同來(lái)源的大學(xué)生在具體的交際與交友能力、交談能力、異往能力方面差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意 義。來(lái)自大中城市的學(xué)生,交際與交友能力、交談能力和異往能力都要優(yōu)于來(lái)自農(nóng)村的 學(xué)生,特別是異往能力明顯優(yōu)于來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生。生活在大中城市的學(xué)生擁有更廣闊的 人際交往圈子,有更豐富的人際交往經(jīng)驗(yàn),他們?nèi)穗H交往環(huán)境較優(yōu)越,思維也較為活躍。同 時(shí)來(lái)源于大中城市的學(xué)生所接受的教育課程和以不同形式來(lái)促使他們了解正確的應(yīng)對(duì)方式的 概率要大的多;在一些農(nóng)村地區(qū)則沒(méi)有條件進(jìn)行相關(guān)的教育,以致學(xué)生無(wú)法了解異往方 面的知識(shí)和自身的情況判斷。城鄉(xiāng)生活方式的不同使城市學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生的隔閡更多地顯現(xiàn) 出來(lái),在很大程度上阻礙了城鄉(xiāng)大學(xué)生之間的人際互動(dòng)[4]。農(nóng)村大學(xué)生來(lái)到城市 以后,尤其是高校的生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化,一時(shí)難以適應(yīng),從而影響了正常的異 往。大學(xué)生人際交往方式多樣、互惠的特點(diǎn),也給農(nóng)村學(xué)生造成了一定的心理壓力。長(zhǎng)此以 往,導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)生在異往中大多比較被動(dòng)、封閉和挑剔。這在無(wú)形中限制了他們與異 往的范圍,影響了正常異往。

為了進(jìn)一步提高大學(xué)生的人際交往能力,筆者提出以下建議:堅(jiān)持個(gè)性化和發(fā)展性的原則, 針對(duì)男生和農(nóng)村學(xué)生在人際交往能力方面存在更多的不足,采取干預(yù)措施。同時(shí)還應(yīng)積極提 高大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知水平,開(kāi)設(shè)人際交往能力培養(yǎng)的有關(guān)課程,如《心理保健》、《 人際交往技能》等,也可通過(guò)開(kāi)設(shè)講座、報(bào)告、心理沙龍、主題班會(huì)、心理劇表演、心理知 識(shí)競(jìng)賽等形式普及人際交往的知識(shí)。此外,大學(xué)還應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),大力支 持并積極開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng),通過(guò)演講、辯論、郊游、藝術(shù)表演、科技、體育等活動(dòng)為大學(xué)生的 人際交往和情感交流提供良好的契機(jī)和場(chǎng)所;通過(guò)社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)了解社會(huì),理解 他人,學(xué)會(huì)樂(lè)于助人,互相關(guān)心,互相幫助;通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)可滿(mǎn)足大學(xué)生自覺(jué)追求人際關(guān)系 和諧和自我社會(huì)化完善、自覺(jué)鍛煉和提高社交能力的需要。

4 參考文獻(xiàn)

[1] 鄭日昌.大學(xué)生心理診斷.濟(jì)南:山東教育出版社,1999:339-341.

[2] 汪雪蓮,許能鋒,楊德輝,等.醫(yī)學(xué)生的人際關(guān)系困擾及其影響因素.中國(guó)心理衛(wèi)生 雜志,2005,19(4):247-250.

[3] 馮宗俠.大學(xué)生人際交往能力現(xiàn)狀調(diào)查研究.北京理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2004 ,6(4):57-59.

[4] 魯可榮.貧困大學(xué)生心理壓力和人際交往障礙分析.中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生,2005,26(6):495 -496.