導(dǎo)語：如何才能寫好一篇當(dāng)前的教育方針，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.以國家教育方針為指導(dǎo)

我國教育方針的總體思想是，教育必須服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須結(jié)合生產(chǎn)勞動，從而培養(yǎng)出德智體美勞等全面發(fā)展的人才。我國所有的教育工作都必須以這一方針為總方向，教育培養(yǎng)目標(biāo)的確立也應(yīng)當(dāng)以其作為重要的參照標(biāo)準(zhǔn)。這一方針概括了當(dāng)前的科學(xué)、文化以及經(jīng)濟(jì)政治的時代要求，全國各級學(xué)校都必須嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行。高職會計教育培養(yǎng)目標(biāo)的確立，除體現(xiàn)這一統(tǒng)一的教育方針外，還應(yīng)將其具體化，并使其具有可操作性。

2.突出高職教育的特色

高職教育是高等教育中的一種特殊類型。它除了具有高等教育的共性外，還有其鮮明的個性和特色。高職教育的特色主要是指職業(yè)導(dǎo)向性和社會應(yīng)用性。在確立高職會計教育培養(yǎng)目標(biāo)時，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出高職教育的這兩方面特色，這也是確立培養(yǎng)目標(biāo)的前提條件。在社會發(fā)展的要求下，高職會計教育應(yīng)當(dāng)是對技術(shù)應(yīng)用型會計人才的培養(yǎng)。與技能型的中職教育和短期的會計培訓(xùn)不同的是，高職會計教育是對技術(shù)型人才的培養(yǎng)。高職會計教育培養(yǎng)出的人才，應(yīng)當(dāng)是在具備扎實的會計理論基礎(chǔ)上，同時具有一定的創(chuàng)新、研究和思考能力的人才，而不僅僅局限于會記賬、報賬和算賬的普通會計人員。作為職業(yè)教育，高職會計教育與研究型、學(xué)科性的普通高等教育有很大的區(qū)別，它更注重的是應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。高職教育中的大部分學(xué)生將很快面對就業(yè)，而不是繼續(xù)求學(xué)，因此，學(xué)生所必須掌握的是從事一線工作所需的專業(yè)技能、專業(yè)知識以及職業(yè)素質(zhì)。高職教育中，為適應(yīng)以后的崗位需求，主要是對學(xué)生的實踐操作能力進(jìn)行鍛煉，對于理論知識的掌握，遵循“實用為主，夠用為度”的原則。具體到會計教育，就是要求學(xué)生能做到學(xué)以致用，在畢業(yè)后能立即從事會計工作而無需再進(jìn)行大量專業(yè)的培訓(xùn)。這是高職會計教育培養(yǎng)目標(biāo)的最基本要求。

3.以市場為導(dǎo)向，體現(xiàn)社會需求

高職教育直接服務(wù)于地方或者行業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。高職畢業(yè)生主要是在人才市場，通過簡歷投遞、面試，得到企業(yè)認(rèn)可后，才真正地走上工作崗位。當(dāng)畢業(yè)生在人才市場中完成了職業(yè)選擇，其作為人才的價值才能在形式上得以體現(xiàn)。由此看來，人才市場的選擇，也可以作為定位培養(yǎng)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)之一。高校的不斷擴(kuò)招，使得精英化的教育模式逐漸轉(zhuǎn)變成為大眾化的教育模式。各個層次的會計從業(yè)人員（包括中職、高職、本科、研究生）數(shù)量也急劇增加，使得行業(yè)競爭愈演愈烈。在這樣的社會大環(huán)境下，高職會計教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)面向基層，培養(yǎng)出用得上的會計人才。從橫向來看，應(yīng)當(dāng)定位于中小企業(yè)對會計人才的需求上；從縱向來看，就業(yè)崗位應(yīng)定位在會計、出納、報稅員、統(tǒng)計員、倉庫管理員、收銀員等崗位對會計人才的需求上，發(fā)展崗位應(yīng)定位在財務(wù)主管、稅收策劃師、主辦會計、理財師等崗位對會計人才的需求上。

4.體現(xiàn)知識的結(jié)構(gòu)定位要求

根據(jù)市場對會計人才所需知識的要求可知，會計人才掌握的知識不是越多越越好，而在于其知識結(jié)構(gòu)是否合理。由此看來，高職會計教育需要對基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識進(jìn)行合理的配置。高職會計人才需要具備以下方面的知識儲備：首先，應(yīng)當(dāng)具備扎實的會計學(xué)專業(yè)知識；其次，應(yīng)當(dāng)對相關(guān)的學(xué)科知識有所了解；再次，還應(yīng)當(dāng)具備相關(guān)的計算機(jī)知識。摘要：在高職教育的研究中，人才培養(yǎng)目標(biāo)是其集中研究的一個課題。因為培養(yǎng)目標(biāo)的確立，對教學(xué)活動的具體實施和人才培養(yǎng)。

二、確立高職會計教育培養(yǎng)目標(biāo)的意義

1.為高職會計培養(yǎng)模式提供依據(jù)

高職會計教育的核心問題是培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)規(guī)格問題是高職會計教育的人才培養(yǎng)模式需要解決的問題。它主要涉及了“培養(yǎng)怎樣的人才”“怎樣培養(yǎng)”兩個方面，包括培養(yǎng)內(nèi)容方式體系、培養(yǎng)保障體系和培養(yǎng)目標(biāo)體系。培養(yǎng)目標(biāo)的確立對培養(yǎng)模式的選擇起著決定性作用。

2.實施高職會計教育的前提

篇2

【關(guān)鍵詞】教育思想，有教無類，因材施教

孔子是我國歷史上第一位偉大的教育理論家和教育實踐家。兩千多年以來，他的教育思想經(jīng)過歷史的洗禮和實踐的檢驗，精華部分已成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一筆寶貴財富，至今仍閃耀著智慧的光輝。在21世紀(jì)的今天，我國面臨著巨大的國際競爭的壓力。我們可以運用孔子的這一教育思想對照當(dāng)今我國的教育，從中吸收營養(yǎng)，從而更好的發(fā)展我國的教育事業(yè)。

一、有教無類的教育方針

孔子在開辦私學(xué)時，開創(chuàng)性的提出了“有教無類”的辦學(xué)方針，這個辦學(xué)方針不僅指導(dǎo)著他的實踐活動，也是孔子教育思想的組成部分。“有教無類”的理解是不分階級貧富和種族，人人都有平等接受教育的權(quán)力。我們現(xiàn)在雖然已經(jīng)在全國范圍內(nèi)實行了義務(wù)教育，但并未做到“有教無類”，教育不公的現(xiàn)象廣泛存在。

首先是城鄉(xiāng)之間存在著教育不公，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)兩極分化，在教育資源、教育投資上城市占有明顯的優(yōu)勢。城鄉(xiāng)教育的不公與孔子“有教無類”的思想正好背道而馳。

其次是在課堂中存在著不公，教師在課堂常常不能同等地對待每一個學(xué)生。教師常人為地將學(xué)生分為三、六、九等，只對尖子生情有獨鐘，對差生卻漠不關(guān)心。對學(xué)生的評價也常常以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)作為唯一評價的方式，唯成績是上。這種課堂中的不公與孔子“有教無類”的思想也相差甚遠(yuǎn)。

二、因材施教的教學(xué)原則

孔子在長期的教育實踐基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了因材施教的方法，并用之貫穿于日常教育之中，取得了很大的成就?？鬃拥囊虿氖┙讨傅氖菑拿總€人的實際情況出發(fā)，根據(jù)其個性特點和具體要求來進(jìn)行教育。

在當(dāng)前的學(xué)校教育中因為都是班集教學(xué)，一般人數(shù)眾多。教師進(jìn)行教學(xué)時，通常是對所有學(xué)生采取統(tǒng)一的教學(xué)方式。由于不同個體和性別的學(xué)生存在著身、心兩方面的差異，不能使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展?？鬃铀岢囊虿氖┙痰慕虒W(xué)原則將是這一現(xiàn)象得以解決的有力法寶。首先是要確認(rèn)“材”然后再具體施教，確認(rèn)“材”就是對學(xué)生的評估，對學(xué)生進(jìn)行評估應(yīng)以加德納的多元智力為基礎(chǔ)。因材施教是指面向全體學(xué)生，教師依據(jù)學(xué)生的實際情況實行相應(yīng)的教育。

三、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法

孔子也是世界是最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家，孔子認(rèn)為不論培養(yǎng)學(xué)生知識或道德，都要建立在學(xué)生自覺需要的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性。這樣通過對問題加以思考，獲得切實的領(lǐng)會，正是基于這樣的認(rèn)識孔子提出了“啟發(fā)誘導(dǎo)”的教學(xué)方式。孔子的這種啟發(fā)式教學(xué)包含三個基本要點：第一，教師的教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生探索求知的的領(lǐng)域，激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，積極去思考問題，并力求能明確地表達(dá)。第二，教師的啟發(fā)工作以學(xué)生的積極思考為前提條件。第三，使學(xué)生的思考能力得到發(fā)展，能從具體事例中，概括出普遍原則，再以普遍原則類推于同類事物，而擴(kuò)大認(rèn)識范圍。啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方式在當(dāng)今的教學(xué)中仍是必須應(yīng)采用的教學(xué)方法，啟發(fā)誘導(dǎo)的這種教學(xué)方法在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實意義。

我國現(xiàn)在的教學(xué)過程，由于過分追求升學(xué)率，強(qiáng)調(diào)知識的死記硬背，所以老師經(jīng)常將學(xué)生僅僅視為知識的“容器”，而采用注入式、滿堂灌的教育方式，這與當(dāng)前大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育背道而馳。在教學(xué)中運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方式將有力的改善這一現(xiàn)狀。這就要求教師先要吃透教材，對自己所要教的課做好精心準(zhǔn)備。然后教師在教學(xué)時才可靈活運用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，激發(fā)學(xué)生動機(jī)，啟發(fā)其思維。在教學(xué)中應(yīng)將主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)表意見，教師對有見地的發(fā)言要充分肯定，鼓勵創(chuàng)新思維，鼓勵個性發(fā)展。對理解有失偏頗甚至理解錯誤的學(xué)生，不要挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，要給以鼓勵，給予正確引導(dǎo)。最后，教師應(yīng)對學(xué)生所發(fā)表的意見進(jìn)行畫龍點睛的講解分析，這樣才能發(fā)展學(xué)生的獨立思考能力，使學(xué)生達(dá)到事例貫通，舉一反三。

四、民主平等的師生關(guān)系

孔子一直主張建立民主平等的師生關(guān)系，他在與學(xué)生的相處過程中，從沒有把自己高高凌駕于學(xué)生之上。他總是出現(xiàn)在學(xué)生中間，或與學(xué)生結(jié)伴出游，或同他們一起席地而坐，許多教育活動就是在這種民主平等的氣氛中展開的。同時，孔子認(rèn)為學(xué)生可以啟發(fā)自己，也顯示了他對待學(xué)生民主平等的精神?！墩撜Z》中記載，子夏因有疑問而提出問題，得到解釋的同時也啟發(fā)了孔子，子曰：“起予者商也！”。孔子還說了：“后生可畏，焉知來者不如今也？”這里面就包含有“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的民主平等的師生觀。

真正的教育是建立在民主平等的基礎(chǔ)上之上的。要做到民主平等的師生關(guān)系，首先是樹立新的學(xué)生觀。作為教師要把學(xué)生作為一個具有自主性、能動性、創(chuàng)造性的獨立個體和發(fā)展中的人。承認(rèn)每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和缺點，有自己的優(yōu)勢和潛力，所以教師應(yīng)對學(xué)生一視同仁。要重視每一個學(xué)生，重視學(xué)生提出的每一個問題，在打破學(xué)生心中那種“師道尊嚴(yán)”的思想。敢于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯誤或不足，以打破學(xué)生對教師權(quán)威的崇拜心。在師生之間民主平等的交往中，使學(xué)生在輕松的氛圍中愉快地獲取知識，獲得良好的人際交往能力，形成良好的社會性，從而真正促進(jìn)學(xué)生個體的可持續(xù)發(fā)展。要建立民主平等的師生關(guān)系，還要建立以對話為基礎(chǔ)的新型教與學(xué)的關(guān)系。教學(xué)中的對話不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交流，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等和溝通。這種對話為基礎(chǔ)的新型教與學(xué)的關(guān)系，打破了教師進(jìn)行教學(xué)灌輸，學(xué)生進(jìn)行機(jī)機(jī)械學(xué)習(xí)這種師生間不民主平等相處的局面，從而開創(chuàng)了民主平等的師生關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫培青.中國教育史[M].北京：人民教育出版社，2000.

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【關(guān)鍵詞】高中德育 德育教育 道德規(guī)范

一、高中德育教育的重要性

在當(dāng)前的教育方針中，素質(zhì)教育的推行，已經(jīng)成為了社會各界，包括教育界在內(nèi)的共識，素質(zhì)教育是為了對學(xué)生的身心發(fā)展，思想道德、心理素質(zhì)做出優(yōu)化的基礎(chǔ)教育。其中，德育是素質(zhì)教育的重中之重，是素質(zhì)教育的中心點，是高中教育中的關(guān)鍵學(xué)科，對于各高中學(xué)校來說，德育教育是教育中的重要課題。在我國，德育教育是滿足現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的客觀需求，也是培養(yǎng)新時代社會主義事業(yè)接班人的主要保障。在新課標(biāo)中指出，不斷提高教育水平及質(zhì)量，不僅要對學(xué)生的文化知識做出有效的教育，還要對學(xué)生做好思想政治教育、法治教育、思想品質(zhì)教育、紀(jì)律教育，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的思想道德教育是直接關(guān)系到學(xué)校教育的興衰的關(guān)鍵，且高度評價了德育的重要性。因此，對于如何加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，落實對學(xué)生的思想政治工作，是學(xué)校教育工作中的主要方針，積極研究及分析在新時代、新形勢下的德育教育工作，是教師和學(xué)校義不容辭的重要責(zé)任。

二、高中德育教育存在的問題

1.德育內(nèi)容匱乏。在對本班進(jìn)行德育教育的實際中筆者發(fā)現(xiàn)，德育的教材脫離實際，其教學(xué)內(nèi)容多是一些人生的大道理，缺乏趣味性，也沒有對生活的融入，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得枯燥無味，無法精神集中，也沒能對教師所提問的問題做出積極地反應(yīng)、回答。在實際的問題中，能引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生關(guān)注和行為做出改變的內(nèi)容少之又少，貼近高中生活實際的案例更是成了稀有物品，很難找出可以涉及社會熱門話題、熱點新聞的案例內(nèi)容。對于這種匱乏內(nèi)容的德育教材，學(xué)生無法對其產(chǎn)生興趣，就更別說達(dá)到教育目標(biāo)，起到“育人”的效果了。

2.德育方式單一。在對德育教育的實踐中筆者還發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)的過程中，大部分教師只對學(xué)生“曉之以理，動之以情”，利用教材上的理論知識對學(xué)生進(jìn)行灌輸。不僅忽視了對學(xué)生的循循善誘，促進(jìn)學(xué)生在道德上的自我完善；也沒有對學(xué)生進(jìn)行正確的善惡分析、價值觀、道德觀的直接授教。討論課，也變成了學(xué)生之間的“課間休息”，只有少數(shù)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，難以讓教師與學(xué)生之間進(jìn)行互動。在德育課上的主要工具是德育教材、音像教材、教學(xué)軟件等，其主要的教育地點是課堂。德育課的教學(xué)只能在固定的時間、固定的地方，教師用嚴(yán)肅的態(tài)度步上講臺，在學(xué)生正襟危坐、沉默寡言的教學(xué)氣氛下進(jìn)行，就算展開德育實踐課，教師也只是出于形式，沒有得到良好的實際效果。

3.德育考核流于形式。在當(dāng)前，各個高中學(xué)校依舊以應(yīng)試教育的觀念進(jìn)行教學(xué)，存在著重智育，輕德育的教學(xué)方針，受高考和招生制度的影響，學(xué)校對德育課的授教完全以考試為中心，學(xué)生為考試而學(xué)，大部分的學(xué)校及教師都把德育教育進(jìn)行系統(tǒng)化、應(yīng)試化、按每個考核所需內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行吸收，以填鴨式的方式灌輸于學(xué)生，把德育變成單純的考試知識點來迎接考核的需要。學(xué)校在對學(xué)生的德育的評估在措施、制度、條件等方面都沒有一套可行的規(guī)范制度，使得德育工作的評估流于形式變得無章可循。

三、高中德育教育采取的措施

1.改良德育的教育模式及方法，提高德育教學(xué)成效有效途徑。在高中德育教育實踐中，教師要善于制造、利用環(huán)境、情景的氛圍來融入教學(xué)，可用情境教學(xué)法有針對性地設(shè)計模擬富有一定感情情緒的場景。如在本班中，教師把學(xué)生帶到英雄紀(jì)念館中參觀歷史英雄的雄姿，在過程中以膾炙人口的英雄故事現(xiàn)身述說，讓學(xué)生從中體會其思想感情，引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境氛圍中進(jìn)行思考，激發(fā)學(xué)生的情感，進(jìn)而讓學(xué)生的道德思想升華。

2.加強(qiáng)對德育教材的改良。隨著社會的發(fā)展，德育的教材也應(yīng)適時地更新，選擇適合我國國情的德育教材，系統(tǒng)化地向?qū)W生傳授優(yōu)良的德育思想觀念，進(jìn)而保障德育的教育質(zhì)量。提高我國德育領(lǐng)域的規(guī)范化，因地適宜，制定一些與本土有著實際聯(lián)系的家長、學(xué)校、鄉(xiāng)土、人際交往、美德等一系列教材，激發(fā)學(xué)生對德育課的興趣，使德育教育變得既有特色又有意義。在高中階段，德育的教育變得更加迫切，德育教材的內(nèi)容應(yīng)對學(xué)生的道德觀念、心理品德、人生觀、價值觀、世界觀進(jìn)行涵蓋，從而令學(xué)生對社會有著正面的認(rèn)識。

篇4

【關(guān)鍵詞】縣域；教育督導(dǎo)；督學(xué)

縣域教育督導(dǎo)作為國家、省、市、縣教育督導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)中最底層的督導(dǎo)機(jī)構(gòu)，對落實“以縣為主”的教育管理體制，對當(dāng)前促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和全面實施素質(zhì)教育有著重要的作用。所以，剖析縣域教育督導(dǎo)存在的一些問題，并提出相應(yīng)的解決策略，在縣域的教育發(fā)展中意義重大。

一、當(dāng)前的問題癥狀

縣域教育督導(dǎo)體制當(dāng)前的問題癥狀主要有以下方面。

1.教育督導(dǎo)意識淡薄。當(dāng)下的狀況是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直相關(guān)單位、學(xué)校對獨立開來的教育督導(dǎo)的職能認(rèn)識不到位，沒能充分意識到教育監(jiān)督是教育管理中的必需環(huán)節(jié)，教育督導(dǎo)尚未深入人心，對教育督導(dǎo)工作不重視，流于形式，甚至敷衍了事。

2.督導(dǎo)制度不夠健全。獨立開來的督導(dǎo)室在制度上還不是很完善，經(jīng)驗式督導(dǎo)、行政式督導(dǎo)依然占有主體，缺少一定的制度保障，相關(guān)的規(guī)章制度也不是很明確。此外，不同的領(lǐng)導(dǎo)對教育督導(dǎo)的重視程度也有所差異。

3.督學(xué)隊伍參差不齊。縣域教育督導(dǎo)中督政人員過多，督學(xué)人員不足，制約著教育督導(dǎo)今后的發(fā)展，同時，因督導(dǎo)人員培訓(xùn)方面的欠缺，部分督導(dǎo)人員的理論素養(yǎng)有待提升，缺少現(xiàn)代教育理念，進(jìn)而在教育督導(dǎo)時顯得乏力，特別是督學(xué)方面，如新課改、學(xué)科教學(xué)等方面指導(dǎo)性不強(qiáng)。

4.部門間凝聚力較弱。督導(dǎo)室與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直相關(guān)單位在教育工作方面還沒有凝聚強(qiáng)勁的合力，相互間存在溝通、銜接不到位，資料、信息不對稱等現(xiàn)象。同時，督導(dǎo)室自身各股室職責(zé)有待進(jìn)一步明確，特別是督政與督學(xué)的分工與協(xié)調(diào)問題。

5.教育督導(dǎo)經(jīng)費不足。教育督導(dǎo)費用全部靠有限的財政撥付，除維持正常工作外，還有不少的專項督導(dǎo)、綜合督導(dǎo)、經(jīng)常性督導(dǎo)等費用開支，特別是聘任一定人數(shù)的專職督學(xué)和兼職督學(xué)需要很大的費用，縣教育督導(dǎo)室在財力上難以支撐，工作開展艱難。

二、解決問題的幾點對策

根據(jù)以上分析，縣域教育督導(dǎo)的問題主要表現(xiàn)在思想觀念、制度層面以及具體操作上，所以應(yīng)全方位深入尋求解決對策。

1.繼續(xù)解放思想觀念，增強(qiáng)教育督導(dǎo)意識。提高對教育督導(dǎo)的認(rèn)識，既需督導(dǎo)部門內(nèi)部認(rèn)識的提高，也需外部對教育督導(dǎo)全面深入的了解。一是督導(dǎo)人員自身要對教育督導(dǎo)的基本性質(zhì)、職能、特征深入的研究，明確教育督導(dǎo)獨立的必要性和重要意義，意識到教育督導(dǎo)所帶來的不可替代的作用；二是增強(qiáng)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直相關(guān)單位、學(xué)校的督導(dǎo)意識，通過教育督導(dǎo)的法制化和專業(yè)化來增強(qiáng)各級部門及學(xué)校的督導(dǎo)意識，使他們切實感受到教育督導(dǎo)是對其工作必要的監(jiān)督、協(xié)調(diào)、服務(wù)和指導(dǎo)；三是教育督導(dǎo)要加強(qiáng)自身的宣傳力度，通過會議、網(wǎng)絡(luò)、電視、報告等各種形式營造教育督導(dǎo)濃厚氛圍，使得各級部門和社會各界因教育督導(dǎo)而更加尊師重教、關(guān)心和支持教育事業(yè)。

2.加強(qiáng)政策方針引導(dǎo)，完善督導(dǎo)規(guī)章制度。教育督導(dǎo)的健康持久運行必須要有政策方針的引導(dǎo)，有法律和規(guī)章制度的保障。要加快教育督導(dǎo)法制化的進(jìn)程，使教育督導(dǎo)有法可依、有章可循。一要完善督政督學(xué)制度。建立健全督政、督學(xué)、質(zhì)量監(jiān)控等規(guī)章制度，完善學(xué)校督導(dǎo)、督學(xué)責(zé)任區(qū)、督學(xué)資格認(rèn)定、督學(xué)聘任、督學(xué)培訓(xùn)、督學(xué)考核管理制度。二要建立健全各級各部門及學(xué)校教育工作督導(dǎo)評估細(xì)則，制定切實可行的措施?？偨Y(jié)歷年的教育督導(dǎo)經(jīng)驗，不斷完善對鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直相關(guān)單位、學(xué)校的評估細(xì)則，完善各類教育的督導(dǎo)。三要積極汲取借鑒其他地區(qū)的制度措施，特別是教育發(fā)達(dá)地區(qū)。如《重慶市督學(xué)聘任管理辦法》中將督學(xué)分為行政管理類督學(xué)和專業(yè)技術(shù)類督學(xué)，行政管理類督學(xué)設(shè)廳級督學(xué)、處級督學(xué)和科級督學(xué)，專業(yè)技術(shù)類督學(xué)納入教育系統(tǒng)研究系列職稱評審。天津市將督學(xué)設(shè)置為一級、二級、三級和見習(xí)督學(xué)四個職級，在督學(xué)資格認(rèn)證方面區(qū)分綜合督政、學(xué)校管理、學(xué)科教學(xué)等專業(yè)分類。

3.建立長效保障機(jī)制，提升專業(yè)督導(dǎo)水平。縣域教育督導(dǎo)已有一定的制度和措施，卻很難落實，主要是因為沒有長效的運行機(jī)制、專業(yè)督導(dǎo)力量和相關(guān)的保障。所以，一是建立教育督導(dǎo)保障機(jī)制，確保具體措施落實。建立健全考核和跟蹤督導(dǎo)機(jī)制，在人、財、物方面給予支持，特別是經(jīng)費的保證，加大投入力度；二是加快督導(dǎo)隊伍建設(shè)步伐，提升自身督導(dǎo)水平。要成立專門的縣督學(xué)團(tuán)，分工合作、密切配合，督學(xué)自身要非常熟悉國家教育方針政策、教育法律、法規(guī)、規(guī)章，熟悉被督導(dǎo)學(xué)校的基本情況，以便在行使督導(dǎo)時能如數(shù)家珍，精確把脈、科學(xué)指導(dǎo)；三是扎實開展教育督導(dǎo)工作，切實提高教育質(zhì)量。督學(xué)應(yīng)長期實地調(diào)研，利用現(xiàn)代教育評價、測量技術(shù)，發(fā)表高質(zhì)量的調(diào)研報告，建立教育質(zhì)量監(jiān)控和評估體系，利用現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)教學(xué)，指導(dǎo)新課程改革，指導(dǎo)素質(zhì)教育的實施?？傊垢骷壊块T和學(xué)校切實地感受到教育督導(dǎo)的價值，即是否為政府出謀劃策、分憂解難，是否為學(xué)校解決實際困難、促進(jìn)師生發(fā)展，是否幫助解決社會關(guān)注的教育難點、熱點問題。

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一、確立正確的教育督導(dǎo)督政制度

在教育行政部門所的文件中，教育督導(dǎo)主要是指按照國家所制定的方針、政策、法律、法規(guī)，對教育行政部門以及學(xué)校進(jìn)行檢查。其中我國教育督導(dǎo)的任務(wù)包括兩種，其一是督政，其二是督學(xué)，無論哪一種類型，均是當(dāng)前教育行政監(jiān)督的主要手段，并且也是順應(yīng)我國國情以及教育改革實際發(fā)展需求的主要手段。一直以來，我國教育行政管理主要采取計劃經(jīng)濟(jì)體制下的管理模式，該模式下監(jiān)督與調(diào)控得到淡化，積極看待督政工作，可以避免在決策、指揮以及管理中出現(xiàn)誤差。換言之，督政同樣是彌補教育行政管理缺陷的主要問題，因為在傳統(tǒng)模式下，經(jīng)常會出現(xiàn)“管不到，抓不了”的局面，通過教育督導(dǎo)，可以密切上下級部門行政監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，能夠使政府部門的教育工作落到實處。

二、構(gòu)建高素養(yǎng)教育行政管理團(tuán)隊

依據(jù)相關(guān)文件內(nèi)容可知，在新形勢下學(xué)校應(yīng)積極明確教育行政部門轉(zhuǎn)變政府職能、實施依法治教，構(gòu)建教育行政管理團(tuán)隊。在未來的發(fā)展進(jìn)程中，政府部門需要通過多種手段對教育采取宏觀管理，比如立法、撥款、規(guī)劃、評估、政策指導(dǎo)等。另外，作為主導(dǎo)部門，政府部門的職責(zé)是為教育的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，保證教育方針的有效實施，并且要從根本上保證每一所學(xué)校辦學(xué)方向的明確，對學(xué)校的辦學(xué)條件以及辦學(xué)行為加以規(guī)范，從根本上實現(xiàn)教育的公平性與公正性，實現(xiàn)對教師以及學(xué)生自身權(quán)益的維護(hù)。除此之外，還需要積極加強(qiáng)教育宏觀決策的探究，不斷增強(qiáng)教育決策的科學(xué)性以及民主化，不斷培養(yǎng)新的人才，構(gòu)建高素質(zhì)的教育行政管理團(tuán)隊，從而提高管理水平，如此一來，才能不斷健全教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提高教育行政管理的質(zhì)量與效率。

三、教育行政管理工作者需具備綜合素養(yǎng)

從學(xué)校的實際情況出發(fā)，可以清楚地了解到在時代的不斷發(fā)展下，我國的教育行政管理工作得到了創(chuàng)新發(fā)展，并且面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要想真正實現(xiàn)教育行政管理工作的有序性，就需要保證教育行政管理工作人員具備良好的素養(yǎng)，尤其是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者不僅要具備較高的理論水平以及政策水平，還要對工作方法有所了解，要對行政策略有所認(rèn)識，具備溝通協(xié)調(diào)的能力。除此之外，從另一個角度分析，在調(diào)整人事制度之后集體領(lǐng)導(dǎo)備受關(guān)注，集體領(lǐng)導(dǎo)需要做到剛?cè)岵?jì)與協(xié)調(diào)互補，比如集體領(lǐng)導(dǎo)均為性格比較急躁之人，那么則會出現(xiàn)針尖對麥芒的不良局面，如果集體領(lǐng)導(dǎo)中穩(wěn)重型領(lǐng)導(dǎo)者比較多，那么則會在一定程度上導(dǎo)致左顧右盼現(xiàn)象的出現(xiàn)，甚至還會出現(xiàn)舉棋不定的不良局面。所以在此發(fā)展趨勢下，需要不斷提高教育行政管理者的綜合素養(yǎng)，加強(qiáng)專業(yè)技能，提高行政管理水平。

四、教育行政管理的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是希望領(lǐng)導(dǎo)者能夠保持良好的形態(tài)，并且在日常管理工作中以身作則，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷制定完善的規(guī)章制度，提高其管理效率。此外，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是教育行政管理中不可或缺的因素，需要進(jìn)一步規(guī)范行政管理，在理論結(jié)合實踐的基礎(chǔ)上做到有的放矢。除此之外，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)所涉及的內(nèi)容比較多，因篇幅有限筆者僅從以下三點出發(fā)：

（1）在處理上下級關(guān)系的時候，需要做到“用人不疑，疑人不用”。（2）在積極貫徹民主參與理念中，不可固執(zhí)己見，需要聽取與采納不同的意見。（3）需要積極調(diào)動全體成員的熱情和積極性，并且還需要做到寬容，對身邊的每一個人要平等對待，要做到?jīng)芪挤置?，實現(xiàn)團(tuán)隊的團(tuán)結(jié)。

教育行政管理職能的主要內(nèi)容便是要弄清楚工作的范圍，要制定相關(guān)的內(nèi)容，還要不斷強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，針對不同情況采取不同的方法，保證管理水平實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。筆者相信，只有共同努力才能真正促使教育行政管理取得良好的成績，才能實現(xiàn)教育行政管理的創(chuàng)新發(fā)展與可持續(xù)進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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一、德育為先，能力為重，全面發(fā)展，實施素質(zhì)教育

堅持德育為先，就是要加強(qiáng)學(xué)生思想政治和道德品質(zhì)教育。青少年學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的過程中，加之當(dāng)今我國處于開放的國際環(huán)境與多元文化的背景之下，德育為先更是體現(xiàn)出強(qiáng)烈的必要性和緊迫性。如何有效開展德育工作呢？我們的做法是：首先，把社會主義核心價值體系融入學(xué)校教育全過程，把德育滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校、家庭和社會教育的各個方面；其次，構(gòu)建有效銜接的德育內(nèi)容體系，加強(qiáng)中國化最新成果教育，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和理想信念教育，加強(qiáng)民族精神、時代精神，加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，加強(qiáng)公民意識教育等。學(xué)校還根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知特點和成長規(guī)律，分別突出行為養(yǎng)成、情感體驗、道德認(rèn)知和理想信念的教育重點，構(gòu)建既符合國家總體要求、又具有我們粵東地域特點、分層遞進(jìn)、與中學(xué)有機(jī)銜接的德育內(nèi)容體系；再其次，就是創(chuàng)新德育途徑方法和工作機(jī)制，堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，堅持知行統(tǒng)一，教育和管理相結(jié)合，強(qiáng)化全員、全程、全方位育人。努力發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，認(rèn)真落實學(xué)科德育滲透綱要，激活各學(xué)科的德育功能，強(qiáng)化德育實踐環(huán)節(jié)，不斷提高德育工作隊伍思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育機(jī)制。

堅持能力為重，就要著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)出適應(yīng)我國當(dāng)前和未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的新時代人才。為此，我校堅持“要進(jìn)一步改革創(chuàng)新教育教學(xué)方法，不僅僅滿足于傳授知識，更要把著力點放在提高能力上來，著力培養(yǎng)學(xué)生思考、解決問題的能力和實踐創(chuàng)新能力?！敝饕w現(xiàn)在：努力創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，以課堂教學(xué)作為轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式的著力點，構(gòu)建能力培養(yǎng)體系。但是由于我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源復(fù)雜，學(xué)生基礎(chǔ)較差，近幾年又接納了很多外來務(wù)工子女，這些孩子來自不同地域，文化基礎(chǔ)更是參差不齊，特別是一些中高年級的插班生，來到我們學(xué)校之后，學(xué)習(xí)明顯難以跟上班級其他同學(xué)，與本地學(xué)生之間的差距十分突出，加上這些學(xué)生以前大部分是留守兒童，求學(xué)階段長期缺乏父母在身邊正確引領(lǐng)，大多未能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺少學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)信心不足。因此，它要求教師必須具有較高素質(zhì)和管理水平，對學(xué)校的教學(xué)也提出更高的要求。這個時候教育教學(xué)方法方式的選擇就更顯重要。

二、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育

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在現(xiàn)代教育已經(jīng)充分普及的今天，自創(chuàng)私塾教自家和朋友的孩子，目的無非是回避普通學(xué)校存在的各種弊端，進(jìn)而追求更個性化的教育。筆者認(rèn)為，此法能否大面積推廣暫且不說，即便是個例存在，也有違法背理之嫌，不值得提倡。這是因為，義務(wù)教育階段要依法而行，而且個性化教育并非私塾所提倡的個別化教育，絕無離群索居之必要。

義務(wù)教育法確實沒有明確規(guī)定兒童接受義務(wù)教育的具體形式，但相關(guān)法律規(guī)定了學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和教師資格準(zhǔn)入門檻，不是什么人都可以開學(xué)校辦教育的。義務(wù)教育法第十四條規(guī)定：“自行實施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)?！币簿褪钦f，如果家長堅持“自行實施義務(wù)教育”，應(yīng)得到相關(guān)部門批準(zhǔn)，否則就是違法?？h級教育行政部門審批的依據(jù)，是義務(wù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)具備的基本條件。沒有合格的校舍和合法的教師，任何類型教育機(jī)構(gòu)的存在都是違法的。家長不將孩子送到合法的教育機(jī)構(gòu)接受義務(wù)教育，同屬違法?！白孕袑嵤┝x務(wù)教育”必須遵循教育方針，必須執(zhí)行法定的課程標(biāo)準(zhǔn)，要有科學(xué)的評價和監(jiān)督體系。如果“私塾”泛濫，必致亂象叢生。

教育是一種社會活動，要與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系，切勿脫離時代。學(xué)校教育是社會發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物，在可以預(yù)見的時間內(nèi)，仍然是唯一有效的形式。即使有能力按自己的想法為自己的孩子建一所專屬學(xué)校，可以想見的是，這所學(xué)校也很難聘到優(yōu)秀老師。在現(xiàn)有的用工制度下，很少有優(yōu)秀教師愿意做私塾先生。而缺乏優(yōu)秀教師，一切好的教育理念終會落空。那些知道一點國學(xué)皮毛、懂得兩句洋文、會做兩道題、自認(rèn)為深諳教育之道的家長，自發(fā)而“勇敢”地?fù)?dān)負(fù)起孩子的“全部”教育重?fù)?dān)，正是不懂教育的表現(xiàn)。因此可以說，在現(xiàn)代社會，將孩子送進(jìn)深山的做法是違背教育規(guī)律的。

綜覽全球?qū)W校教育，雖不能說盡善盡美，但足可實現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的和功能。學(xué)校本是樂園，自然也不排斥教育的個性化和個別化，何需私塾來“拯救”？如果說當(dāng)前的中國教育存在諸多弊端，問題顯然不僅出在學(xué)校教育這個環(huán)節(jié)，家庭教育、社會教育等也存在一定問題。也就是說，教育問題不是現(xiàn)代的學(xué)校教育形式必然導(dǎo)致的。如果教育目標(biāo)發(fā)生偏差，教育評價違背規(guī)律，同樣的問題也會出現(xiàn)在私塾。學(xué)生厭煩的不是數(shù)學(xué)而是變幻莫測的數(shù)學(xué)考試以及據(jù)此進(jìn)行的甄別和排名；同理，當(dāng)“射箭”出現(xiàn)過度競爭時，山中學(xué)習(xí)國學(xué)的女兒還會不會是“善良溫和懂禮貌，心態(tài)好，歡樂多”就很難說了。

選擇什么樣的教育形式也許不是最重要的，重要的是要明白我們要成為什么樣的人。如果我們確定要成為社會大家庭中的一員，難道還有比從小學(xué)就讓學(xué)生融入社會更好的地方嗎？故私塾教育并非不可為，但一定要遵守法律，尊重規(guī)律。

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關(guān)鍵詞： 高職院校學(xué)生 誠信教育 困材施教

我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的生活方式和思維方式隨之發(fā)生變化，功利主義和拜金主義泛濫，給人們的經(jīng)濟(jì)、思想、文化等帶來了前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。但是，在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，越來越多的人意識到市場經(jīng)濟(jì)不應(yīng)該是金錢經(jīng)濟(jì)、利益經(jīng)濟(jì)，而應(yīng)該是信用經(jīng)濟(jì)，同時也意識到誠信對于處于市場經(jīng)濟(jì)中的中國的不可替代性。而誠信教育對于生活在市場經(jīng)濟(jì)中的高職學(xué)生也是極其重要和必需的。

一

近幾年高校頻頻發(fā)生不講誠信行為：大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；一部分大學(xué)生在畢業(yè)時謊報自己的大學(xué)成績和大學(xué)期間的各方面表現(xiàn)；一些大學(xué)生為了找到理想的工作，購買一些假的資格證書和榮譽證書；一些大學(xué)生為了能夠進(jìn)入學(xué)生社團(tuán)請客送禮……各種違背大學(xué)生基本誠信的現(xiàn)象屢見不鮮，因此在高校對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育是必需而且必要的，于學(xué)生本人、班級、學(xué)校、國家、社會都有著極其重要的作用。

誠信是立人之本、立業(yè)之本和立國之本，［1］誠信教育是學(xué)生思想政治教育的最為關(guān)鍵的因素。“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅持德、智、技、群、體、美六育并重，全面開發(fā)人的智力，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性素質(zhì)的多功能人才”。［2］教育這項偉大的工程就是要培養(yǎng)身心健康，滿足社會需要并且具備全面可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的人。在培養(yǎng)人的過程中，教育能促進(jìn)人在德、智、體、美、勞等方面得到完善和提高。

但是當(dāng)前的誠信教育本身在認(rèn)識和具體操作層面上出現(xiàn)了一些問題。一部分思想政治工作者把誠信教育當(dāng)成了實現(xiàn)其他目的的手段，而誠信教育淪落為一種教育手段而非最終教育目的。也有一部分人在誠信教育過程中只看到教育的內(nèi)化作用，認(rèn)為誠信教育是一種道德教育手段，而推崇潤物細(xì)無聲的感化作用，主張誠信教育是一種內(nèi)在的自覺行為。還有一部分人認(rèn)為人性本惡，人本身不會主動向善，只有當(dāng)意識到自己的不誠信行為會給自己帶來否定性的負(fù)面評價和懲罰時，人才會主動規(guī)避自己行為，向著誠信方向發(fā)展。

二

高職院校的誠信教育在整個高等教育領(lǐng)域中起著極為重要的作用。為了有效進(jìn)行高職院校的誠信教育，我們必須首先對學(xué)生的個性特征進(jìn)行研究。當(dāng)前高職院校的學(xué)生都是“90后”，他們被認(rèn)為是具有個性和創(chuàng)造力的一代、自信的一代和娛樂的一代，但是有一部分“90后”學(xué)生表現(xiàn)出脆弱，自私，以自我為中心，不愿意與他人分享，消費觀念強(qiáng)烈，內(nèi)心空虛等心理問題。所以，誠信教育一定要切合學(xué)生的實際，進(jìn)行有針對性的教育，做到教育對象明確，達(dá)到有效的教育效果。高職院校誠信教育的核心就是因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具體的舉措如下。

1.堅持德育為先的教育方針。在擔(dān)任教育總長時說：“所謂健全的人格，內(nèi)分四育（一）體育，（二）智育，（三）德育，（四）美育?！薄斑@四育是一樣重要，不可放松一項的?！保?］2007年黨的“十七大”報告提出“堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育”的教育方針。德育應(yīng)該是整個學(xué)生教育過程中最為重要的。但是部分學(xué)校往往只把眼光放在學(xué)生在校期間拿到了多少職業(yè)資格證書，是否過了大學(xué)英語3級、4級或者6級，以及就業(yè)率是多少等方面可以看得見、可以用具體數(shù)字來量化的東西。這種功利化辦學(xué)思路必然導(dǎo)致學(xué)生弱化自己在道德修養(yǎng)方面的努力和進(jìn)步。

2.建立一套系統(tǒng)的誠信教育評價體系。如建立學(xué)生的誠信檔案記錄，對學(xué)生的家庭人員組成，家庭經(jīng)濟(jì)狀況，考試情況，獎學(xué)金的評定，學(xué)生干部競選等方面進(jìn)行記錄。對于那些講誠信的學(xué)生要有相關(guān)的獎勵和激勵措施，比如在學(xué)生干部推薦、獎學(xué)金評定、評優(yōu)評先、入黨、就業(yè)等方面享受優(yōu)先條件。而那些不守信用的學(xué)生應(yīng)該到相應(yīng)的教育和懲罰。

3.堅持誠信教育常態(tài)化。誠信教育是長期而持久的教育，“十年樹木，百年樹人”，由此可以看出人的思想道德教育不是一朝一夕的事情。誠信教育不是背誦一首詩，也不是學(xué)習(xí)運用一個數(shù)學(xué)公式，而是世界上最復(fù)雜最困難的教育。一部分高職院校學(xué)生不僅在專業(yè)學(xué)習(xí)能力上需要提高，而且在行為習(xí)慣和思想意識都需要提高。誠信教育不是一次演講，一場比賽，一次主題班會，而應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個思想政治教育過程中。

4.堅持誠信教育的階段性和系統(tǒng)性培養(yǎng)。在對高職院校學(xué)生進(jìn)行誠信教育的過程中，我們不僅要宏觀掌握高職院校學(xué)生的整體性格特征，還要對他們在誠信方面的總體趨勢和主要問題進(jìn)行深入的了解和整體把握，同時要對高職院校學(xué)生在大學(xué)三年不同階段所表現(xiàn)出的特征進(jìn)行科學(xué)的研究，再據(jù)此制訂適宜的教育方案。

5.堅持誠信教育的具體化和有效性。大多數(shù)高職院校學(xué)生對抽象的形而上的東西接受較慢，所以在對他們進(jìn)行誠信教育的過程中，我們應(yīng)該避免泛泛而談、空洞無物的說教，努力讓誠信教育具象化和表象化。誠信教育不需要高深的宏觀理論，一件小事，一句話，一個榜樣就足以讓學(xué)生學(xué)到如何“當(dāng)老實人，說老實話，做老實事”，讓他們明白“一言九鼎”、“君子喻于義，小人喻于利”的道理。在誠信教育的微觀操作層面上應(yīng)要求學(xué)生在考試中不遲到不作弊，在日常生活和學(xué)習(xí)中能夠和同學(xué)坦誠相處，不撒謊，不違背自己的諾言。

6.堅持誠信教育與智育，體育與美育等融合。誠信教育不應(yīng)該被當(dāng)成一種單一獨立的教育形式，其具有滲透性和普遍性。教師在知識的教授過程中同樣可以把誠信教育引入到課堂中，讓學(xué)生在掌握知識、強(qiáng)健體魄、陶冶情操的同時接受誠信教育。

7.堅持典型模范在誠信教育的引領(lǐng)作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！痹谡\信教育過程中，與其采用抽象的說教，不如采用活生生的事例來進(jìn)行教育。因為他們會發(fā)現(xiàn)這些就是自己生活中的榜樣，是生動的可感知到的榜樣，而不是虛無縹緲的?，F(xiàn)實中的榜樣對學(xué)生更有震撼力和感召力，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)生活中有這樣的誠信榜樣，他們能夠在和自己相似的環(huán)境中做到誠實守信，那自己也是能夠做到的，從而在學(xué)習(xí)和生活中不自覺地向誠實守信的同學(xué)學(xué)習(xí)，用后者的做事標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)約自己的思想和行為，從被動走向主動，從自發(fā)走向自覺。這樣就會有效地和持久地阻止他們做一些不誠信的事情，甚至在沒有外部監(jiān)督的情況下也一樣。［4］

三

誠信教育的水平是檢驗一所學(xué)校人才培養(yǎng)的定位和價值取向的重要標(biāo)尺。誠信教育不僅僅是高職院校學(xué)生思想政治工作的重要組成部分，還應(yīng)該是整個大學(xué)教育的核心所在。不斷思考、實踐、創(chuàng)新大學(xué)生誠信教育，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，提出新思想，實踐新舉措，培養(yǎng)合格的、有修養(yǎng)、講誠信的現(xiàn)代大學(xué)生是每位思想政治工作者義不容辭的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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［2］劉道玉.關(guān)于我國新的教育方針的思考［M］.劉道玉：一個大學(xué)校長的自白.武漢：長江文藝出版社，2005:212.

篇9

實施素質(zhì)教育，最重要的是認(rèn)真貫徹教育方針，在保證學(xué)生全面發(fā)展的情況下，積極培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育中的一門重要學(xué)科，應(yīng)嚴(yán)格按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)，認(rèn)真完成各項教學(xué)任務(wù)。就當(dāng)前的教學(xué)來說，注意以下幾個方面尤其必要。

1．語文知識教育和思想品德教育應(yīng)同等重視。

小學(xué)語文既承擔(dān)著對學(xué)生的語文知識教育，也承擔(dān)著對學(xué)生的思想品德教育。在實際教學(xué)中，必須認(rèn)真落實文道統(tǒng)一，多重視知識教育而少重視思想教育的做法是不可取的。在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是滲透在語言文字教學(xué)過程中的。學(xué)生要讀書就要了解文章的思想內(nèi)容，要觀察事物就會有自己的思想認(rèn)識，認(rèn)真的思維和有意的聯(lián)想必然是思想的積極活動。教學(xué)正可憑借這種現(xiàn)實，有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，以促進(jìn)他們的認(rèn)識發(fā)展和思想提高。關(guān)于思想教育內(nèi)容，教學(xué)大綱著重強(qiáng)調(diào)了愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育等方面，這與我國的教育方針和社會主義人才觀是一致的。進(jìn)行這些教育是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，必須切實做好。

2．字詞句段篇各種知識教學(xué)一定要全面落實。

這里特別需要指出的，是漢字和寫字教學(xué)。在小學(xué)，識字和寫字教學(xué)很重要。歷來的教學(xué)大綱都很強(qiáng)調(diào)識字，把它列為低年級的教學(xué)重點。前幾年，教學(xué)大綱在行文上有了些變化，沒有明白地再這樣寫。于是有的教師就認(rèn)為識字教學(xué)不重要了，放松了要求和訓(xùn)練。這是一種誤解。在低年級的語文教學(xué)中，識字教學(xué)、詞句訓(xùn)練和聽說讀寫的初步能力培養(yǎng)都是很重要的，都是教學(xué)重點。語文學(xué)科具有一定的綜合性，它需要通過字詞句段篇的各種教學(xué)，逐步使學(xué)生打下比較全面的語文知識基礎(chǔ)。其中，識字和寫字教學(xué)尤其重要，決不可輕視。識字教學(xué)的最終目的，是培養(yǎng)學(xué)生的識字能力，要他們了解漢字的特點和構(gòu)字規(guī)律，學(xué)會查字典，逐步達(dá)到能獨立識字。識字寫字教學(xué)活動應(yīng)貫穿在整個教學(xué)當(dāng)中，要利用認(rèn)生字、寫生字、查字典和糾正錯別字等各種機(jī)會，幫助學(xué)生獲得有關(guān)漢字知識和提高識字寫字能力。有些學(xué)校不大重視寫字教學(xué)，在寫字課上做別的事情。這樣隨意浪費和擠占寫字的教學(xué)時間，是很不應(yīng)該的。寫字教學(xué)不僅要有目的、有計劃、有數(shù)量地讓學(xué)生讀認(rèn)抄寫和仿影臨帖，做專項寫字練習(xí)，而且還要注意發(fā)揮教師的示范作用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫字的良好習(xí)慣。在有些語文課堂上，教師很少當(dāng)場寫字，多使用事先準(zhǔn)備好的字板、紙條和幻燈片，甚至連課文題目也不當(dāng)場書寫。這樣做，就丟掉了一些對學(xué)生直接影響的大好機(jī)會，非?？上?。

3．要落實“聽說讀寫都重要”。

人們預(yù)測，21世紀(jì)是科技大發(fā)展的重要時期，需要今天的學(xué)生具備過硬的、更加廣泛的知識。在新的時代，語言的傳導(dǎo)運用一步一步地現(xiàn)代化，隨著電話、錄音、電腦、傳真等越來越廣泛的應(yīng)用，對人們的視讀要求和聽說要求也越來越高。這就要求我們的語文課既要重視讀寫教學(xué)，也要重視聽說教學(xué)，要重視培養(yǎng)學(xué)生具備口語交際方面的素質(zhì)，現(xiàn)在就要為他們打好這方面的基礎(chǔ)。

聽說教學(xué)不僅只限于單項的專門訓(xùn)練，而且還要把它貫穿在語文教學(xué)的全過程。平時教學(xué)，要多給學(xué)生提供聽說的機(jī)會，包括聽講復(fù)述、提問回答、討論發(fā)言、質(zhì)疑問難、講述故事、考察訪問和表演節(jié)目等。要讓學(xué)生在頻繁的聽說實踐活動中，逐步提高能力，培養(yǎng)能聽會說的習(xí)慣。

聽說教學(xué)應(yīng)注意與思維訓(xùn)練結(jié)合起來，布置聽，要讓學(xué)生邊聽邊想；布置說，要讓學(xué)生先想后說，想好了再說。在當(dāng)前的一些閱讀教學(xué)中，學(xué)生的發(fā)言不少，但很多是為了應(yīng)付老師的提問，而且是根據(jù)老師的語氣傾向和眼色暗示去講說結(jié)果和答案。表面看問問答答挺熱鬧，其實效果并不很好，因為沒有能夠做到讓學(xué)生獨立思考和暢所欲言，學(xué)生的思維得不到充分發(fā)展。素質(zhì)教育很重要的一個內(nèi)容，是重視學(xué)生的個性發(fā)展。聽說實踐活動，也有一個高質(zhì)量的問題，有一個積極發(fā)展學(xué)生個性的問題。

4．要重視技能培養(yǎng)。

語文是重要的交際工具。教學(xué)生學(xué)語文的重要目的，并不在于使他們讀得懂多少篇文章和寫得出多少篇范文，主要是讓他們通過學(xué)習(xí)去逐步掌握語文這個工具，提高運用技能，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對學(xué)生進(jìn)行語文技能訓(xùn)練，應(yīng)主要體現(xiàn)在閱讀吸收、說寫表達(dá)、觀察思維等能力的訓(xùn)練上，和動腦、動口、動手的習(xí)慣培養(yǎng)上。在語文教學(xué)中，對學(xué)生的技能訓(xùn)練是絕對重要的。

當(dāng)前的語文課堂教學(xué)，有兩個問題值得注意。一是課文講得過多，一是要求學(xué)生做題過多。例如一些公開教學(xué)，絕大多數(shù)上的是講讀課，在40分鐘的時間里，教師總是按自己事先確定的重點對路子進(jìn)行講解或引導(dǎo)學(xué)生討論，教師準(zhǔn)備好的要講夠，學(xué)生討論必須歸宿到教師的答案上。這樣做，不僅是時間上的浪費，而且在一定程度上忽視了很重要的技能訓(xùn)練。教材上的課文除了古詩以外大都是現(xiàn)代語體文，多數(shù)是一讀就懂，本沒有太多可講的。如果多指導(dǎo)學(xué)生自己去讀、自己去理解，多在能力、方法、習(xí)慣上給他們以指導(dǎo)，將會更有助于提高學(xué)生的讀書技巧和理解能力。在有些講讀課上，學(xué)生讀書的機(jī)會并不少，但教學(xué)效果仍然很有限。這是為什么？原因是缺少有計劃的訓(xùn)練。主要表現(xiàn)在讀前少要求，或要求欠明確，學(xué)生不知道為什么讀，讀中少指導(dǎo)，糾正不得力，因此學(xué)生讀來讀去沒有多少收獲和提高。指導(dǎo)學(xué)生讀書，重要的是提出具體要求和教給方法技巧，要他們知道為什么讀，怎樣去讀，要讓他們每讀有收獲，每學(xué)有長進(jìn)。

教學(xué)指望學(xué)生多做習(xí)題來提高質(zhì)量，是靠不住的。教學(xué)中讓學(xué)先做題的目的，是要他們具體運用所學(xué)的知識和方法。懂不懂，讀一談看；會不會，做一做看。習(xí)題是例子。向?qū)W生布置作業(yè)練習(xí)，必須是有目的、有計劃的，必須注重技能訓(xùn)練和習(xí)慣培養(yǎng)，量不可太多，難度不可太大，要考慮學(xué)生的合理負(fù)擔(dān)和保護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性。有的讓學(xué)生過多做題，其實是為了考試，是希望學(xué)生及早成熟和提前到位。這也是不現(xiàn)實的。小學(xué)生學(xué)語文需要有一個比較長的認(rèn)識過程和實踐過程，不可能一下子做得了許多。當(dāng)然，學(xué)生到頭來要畢業(yè)，并有升學(xué)的任務(wù)，但他們的平時學(xué)習(xí)還主要是打基礎(chǔ)，不可能始終只是為了應(yīng)付一題一式的畢業(yè)考試。

二、面向全體學(xué)生──保證所有學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，又是義務(wù)教育，在校的每個學(xué)生都有接受教育的權(quán)利，教師有教育好每個學(xué)生的義務(wù)。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中一定要做到面向全體學(xué)生。

備課要做到“吃透兩頭”?！俺酝竷深^”就是要全面準(zhǔn)確地了解教材和十分熟悉教學(xué)對象。熟悉教學(xué)對象，就要具體了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，要掌握他們與學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)要求之間的距離，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際采取相應(yīng)的教學(xué)方法。教師對學(xué)生了解得愈清楚、全面，教學(xué)方法才會使用得愈恰當(dāng)、科學(xué)，教學(xué)效果也才會愈扎實、理想。

上課要面對全班。當(dāng)前一些講讀課上有一種不好的現(xiàn)象，讀書時專挑好學(xué)生，發(fā)言時專找好學(xué)生，講課時有一個學(xué)生說對了便往下進(jìn)行，好學(xué)生學(xué)會了就可以下課。這種做法忽視了學(xué)生的差異，往往是只抓了少數(shù)，而丟了多數(shù)，甚至丟了大多數(shù)。教學(xué)要對所有學(xué)生負(fù)責(zé)，要注意到學(xué)生的不同程度和不同的接受能力。指導(dǎo)讀書也好，引導(dǎo)討論問題也好，都應(yīng)照顧到不同水平和不同程度的學(xué)生，要力爭讓所有學(xué)生都能學(xué)懂學(xué)會。

要實施一些異步教學(xué)。一個教學(xué)班里的學(xué)生，或因知識基礎(chǔ)不同，或因接受能力不同，或因智力發(fā)展不同，在學(xué)習(xí)上總會有好有差。這種實際決定了教學(xué)不宜搞“一刀切”。目前的小學(xué)語文教學(xué)基本上實行的是以教學(xué)班為單位的同步教學(xué)，許多情況下對一些較差的學(xué)生不容易照顧到。為了切實做到面向全體學(xué)生，有必要研究和實施一些異步教學(xué)。異步教學(xué)可以在兩個區(qū)域進(jìn)行，一個是課上，一個是課下。課上確定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)要求，可以根據(jù)學(xué)生的不同情況劃分不同層次，有對多數(shù)學(xué)生的，有專門對少數(shù)學(xué)生的。這樣要求，可以使好一些的學(xué)生能夠“吃得飽”，學(xué)得有趣、有積極性，使差一些的學(xué)生也能學(xué)得會，有收獲、有積極性。特別像流利讀書、用詞造句、寫作文等應(yīng)用性較強(qiáng)的練習(xí)，有的學(xué)生可以當(dāng)堂完成，有的學(xué)生在課上做不到的，就讓他們在課下趕一趕。用的時間多一點沒關(guān)系，做得到就行。

加強(qiáng)課下輔導(dǎo)，也是異步教學(xué)的一個方面。對中下等的學(xué)生，特別是對比較差的少數(shù)學(xué)生，要多給一些偏愛，多作些個別輔導(dǎo)。讀不好的指導(dǎo)他們多讀一讀，寫不好的指導(dǎo)他們多練一練，要有針對性地幫助他們在各自的基礎(chǔ)上去進(jìn)步、去提高，讓他們逐步去接近或達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)要求。

三、改進(jìn)考試辦法──命題應(yīng)以素質(zhì)檢測為重點

實施素質(zhì)教育，不改進(jìn)考試不行?？荚囈佬再|(zhì)不同，一般分為選拔的和檢測的兩種。小學(xué)教學(xué)中的考試，因為不存在選拔一批和淘汰一批的問題，所以大都是水平檢測。檢測的目的在于了解或評估。學(xué)生的學(xué)習(xí)情況怎么樣，出幾個題目檢查一下，就知道了；學(xué)生的學(xué)習(xí)水平如何，擬張卷子測查一下，就了解了。我國實行義務(wù)教育以后，小學(xué)教育的普及已基本完成，初中教育也在相當(dāng)一些地區(qū)普及了。在這種情況下，小學(xué)各學(xué)科的考試都應(yīng)該堅定地以水平測試為目的，語文學(xué)科自然也不例外。

目前存在于小學(xué)語文教學(xué)中的考試，相當(dāng)一些還受著選拔淘汰方法的影響，特別是期末和畢業(yè)考試。其表現(xiàn)，主要在考試的內(nèi)容和評分上。例如：

1．憑課本命題，要求過死。

篇10

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;初中學(xué)生;班級管理;問題;策略

班主任是貫徹國家教育方針、指導(dǎo)學(xué)生成長的引路人，他們對學(xué)生未來發(fā)展和培養(yǎng)起著重要的作用。但是由于目前社會和家長輿論壓力大，加之學(xué)校發(fā)展的不平衡，給班主任的管理工作帶來許多問題。在新形勢下，農(nóng)村初中班主任該如何解決這些具體問題，更好做好班級管理工作呢？這就需要大家在探索中尋覓適合培養(yǎng)初中學(xué)生發(fā)展的有效之路。下面筆者就目前初中班級管理中的問題，談?wù)劷鉀Q相關(guān)問題的一些看法，希望能與更多的同行一起相互交流學(xué)習(xí)，共同提高管理水平。

一、目前農(nóng)村初中班級管理問題

1.班主任在管理中缺乏創(chuàng)新意識

在傳統(tǒng)教學(xué)中，有不少年齡較大的老師在班級管理中抱著已有的經(jīng)驗，不愿意采取新的管理方法。這些做法主要表現(xiàn)在：一是采取“一言堂”的管理模式，在班級里，班主任一個人說了算；二是“保姆式”管理，這主要是班主任受外界的影響，擔(dān)心對學(xué)生嚴(yán)格管理可能會得罪部分學(xué)生的家長；三是“放羊式”管理，這主要是由于部分班主任缺乏責(zé)任心，平時只抓安全，在確保無事故的情況下對學(xué)生采取不聞不問的態(tài)度。這三種管理模式都沒有把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，其管理教育效果可想而知。

2.“三結(jié)合”教育落實不到位

班主任要想做好班級管理工作，除了在校內(nèi)要創(chuàng)新管理模式，還要加強(qiáng)與校外的聯(lián)系，特別是要抓好“三結(jié)合”教育工作。在平時，教師要能利用開放周、家長會等形式多與學(xué)生家長進(jìn)行溝通。特別是農(nóng)村中學(xué)，一些學(xué)生父母外出打工，這給留守學(xué)生在生活上、心理上都帶來許多變化，他們的學(xué)習(xí)自然也會受到影響。所以，班主任要多加強(qiáng)與孩子們家長的溝通，讓家長們配合全體老師共同做好教育工作。

3.在具體管理中缺乏對個體的關(guān)注

每一個孩子都有自己的家庭背景和個性性格。在班級管理中，班主任不僅要關(guān)心那些優(yōu)秀的同學(xué)，更應(yīng)多觀察那些性格孤僻或、不善言談、與眾不同的學(xué)生。這些學(xué)生平時不大與他人交流，如果班主任疏于管理，很可能讓這些學(xué)生越來越脫離班級集體生活，甚至造成一些很難想象的后果。所以，班主任只有關(guān)注好這一部分學(xué)生的動態(tài)，才會讓全體學(xué)生共同發(fā)展。

4.班主任與其他學(xué)科教師的溝通較少

大部分農(nóng)村初中班主任由于課務(wù)繁重、事務(wù)繁雜，很少有時間與其他學(xué)科教師交流。這樣往往很難發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)對某些學(xué)科的學(xué)習(xí)動態(tài)，甚至對某些教師的逆反心理。特別是一些初中學(xué)生有偏科現(xiàn)象，這都需要班主任與學(xué)科教師及時溝通。如果班主任沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的問題，這些問題就得不到及時改正，學(xué)生就很難得到全面發(fā)展。

二、解決目前管理中存在問題的策略

1.班主任要加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念

時代在發(fā)展，面對新時期的孩子，班主任首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅要了解社會、家庭、孩子的變化，更要學(xué)習(xí)新的理論，結(jié)合當(dāng)前的課程改革和新教育實驗，采取適合班級實際的措施，做好班級管理工作，共同教育好學(xué)生。在這方面，班主任除了在理論上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，還要走出校門，能多與一些優(yōu)秀班主任進(jìn)行研討，從中吸取有益的經(jīng)驗用于自己的管理工作。

2.班主任要加強(qiáng)班級文化建設(shè)

班級文化對學(xué)生具有潛移默化的教育作用。班級文化建設(shè)一般通過對班級環(huán)境的布置等方式，引導(dǎo)和激勵學(xué)生參與到自主管理中。在這一方面，教師可以放手讓學(xué)生設(shè)計方案，然后讓學(xué)生搜集材料，或者教師提供一些學(xué)生無法解決的東西，在這一過程中，教師可以從細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生做起，讓班級教室的每一塊墻壁都能“說話”，讓學(xué)生能看見自己在班級建設(shè)中表現(xiàn)出來的能力，這樣學(xué)生的心靈、人格都會受到熏陶。此外，在班級建設(shè)中，還可以發(fā)動學(xué)生多搞一些活動，如在清明、端午、中秋、國慶等節(jié)日前，可以讓學(xué)生搜集有關(guān)節(jié)日方面的材料，布置教室。也可以組織班級學(xué)生分組進(jìn)行文藝演出，這樣學(xué)生手腦并用，各個方面能力都會得到發(fā)展。

3.班主任要關(guān)注學(xué)生心理發(fā)展

事實證明，在每一個班級中都會有一些心理上有問題的學(xué)生。比如有些學(xué)生成績落后，考試并不及格，在其他同學(xué)面前會產(chǎn)生自卑感；還有一些學(xué)生在心理方面存在一些問題，不愿意與別人交流，特別是身體有缺陷的學(xué)生害怕別人的議論、笑話，不主動與其他同學(xué)相處；還有部分學(xué)生有懶惰的思想，遇事害怕困難、找不到解決問題的方法……面對這些問題，班主任要從關(guān)心每一位學(xué)生成長出發(fā)，對他們進(jìn)行心理疏導(dǎo)，讓他們樹立信心，健康成長。

4.班主任要為學(xué)生做出好榜樣

對于初中學(xué)生來說，老師的一言一行都會對他們起到感染的作用。比如老師在課堂上能按照要求完成教學(xué)任務(wù)，但是在課后不注意生活細(xì)節(jié)也會給學(xué)生留下一些不良的印象。教師要以身作則，用自己的行為去培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。如，老師在批改作業(yè)中要書寫規(guī)范，在課后堅持講普通話，每天都能堅持早到校，同時教師要學(xué)會用全面的、發(fā)展的眼光看學(xué)生，善于從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點并多加表揚。這樣學(xué)生就會被老師的力量征服，樂于向老師學(xué)習(xí)，提高他們學(xué)習(xí)的興趣。班主任是學(xué)校貫徹落實當(dāng)當(dāng)教育方針的直接實施者，是學(xué)校各項工作計劃的落實者。初中班主任要有著一顆熱愛學(xué)生的美好心靈，能為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想，就一定能做好班級管理工作。與此同時，如能結(jié)合實際大膽創(chuàng)新，就會讓自己的工作更加出彩，從而成為學(xué)生的良師益友，同時會得到他們的敬佩和感恩。

作者:孫鎮(zhèn)江 單位:新沂市港頭中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］宋月麗，主編.學(xué)校管理心理學(xué).南京大學(xué)出版社，2004.2.