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［關(guān)鍵詞］書(shū)籍封面；裝幀藝術(shù)；設(shè)計(jì)文化

［中圖分類(lèi)號(hào)］J525.9 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2011）016-0102-03

書(shū)籍不是普通的商業(yè)產(chǎn)品，它是人類(lèi)文化的載體、智慧的結(jié)晶。書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的一種，不僅要求它瞬間能夠吸引讀者，更在于以最直觀的方式將書(shū)籍作者的思想理念有效地傳遞給讀者。黑格爾在其《美學(xué)》中指出：“美的要素可分為兩種：一種是內(nèi)在的，即內(nèi)容；另一種是外在的，即內(nèi)容借以現(xiàn)出意蘊(yùn)和特性的東西。內(nèi)在的顯現(xiàn)于外在的，就借這外在的，人才可以認(rèn)識(shí)到內(nèi)在的，因?yàn)橥庠诘膹乃旧碇敢絻?nèi)在的?！睍?shū)籍裝幀中的封面設(shè)計(jì)展現(xiàn)出的設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念是書(shū)籍作者思想的延伸，也是設(shè)計(jì)者藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的體現(xiàn)。所以書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)也具有豐富的文化內(nèi)涵。

封面設(shè)計(jì)是裝幀藝術(shù)的主要構(gòu)成之一。封面猶如一個(gè)人的衣著、樣貌，是了解其內(nèi)在的窗口。當(dāng)讀者閱覽書(shū)籍時(shí)，對(duì)書(shū)籍最直觀的印象就是封面，如同影視作品的精彩片頭，是把觀眾的思緒帶入情景的最佳向?qū)?。封面設(shè)計(jì)同時(shí)也是一種推銷(xiāo)手段，是書(shū)籍的門(mén)面包裝，是對(duì)讀者的誘導(dǎo)，是抓人眼球的手段。優(yōu)秀的封面設(shè)計(jì)，不僅能招攬更多的讀者，更能使讀者快速地融入書(shū)中并愛(ài)不釋手。書(shū)籍封面設(shè)計(jì)作品雖然不能算作純粹的藝術(shù)作品，但優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師都會(huì)將其視如藝術(shù)品般精心打造。杰出的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)作品，其本身就是一件成功的藝術(shù)品。

封面設(shè)計(jì)雖然有其藝術(shù)性的獨(dú)立性，但在現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)過(guò)程中往往受到客戶(hù)的需求和客觀條件等因素的制約。封面設(shè)計(jì)作品的成敗往往取決于客戶(hù)的商業(yè)需求，有時(shí)甚至取決于個(gè)人的審美趣味或興趣偏好。封面設(shè)計(jì)的定位和客戶(hù)的需求，最終都會(huì)影響到封面設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作構(gòu)思和設(shè)計(jì)效果。所以，設(shè)計(jì)者和客戶(hù)在初期積極有效的溝通是封面設(shè)計(jì)作品成功的前提。

當(dāng)封面設(shè)計(jì)的前提條件滿(mǎn)足后，設(shè)計(jì)師就可以在此框架下構(gòu)建自己的藝術(shù)作品了。圖形、色彩、文字和構(gòu)圖是封面設(shè)計(jì)的四大要素。

圖像是封面設(shè)計(jì)的重要元素。因?yàn)槊娣e大、色彩豐富、位置突出等因素，圖像的設(shè)計(jì)在封面裝幀中尤顯重要。設(shè)計(jì)圖像可分為抽象與寫(xiě)實(shí)兩大類(lèi)。如果要根據(jù)書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，紀(jì)實(shí)性?xún)?nèi)容的題材就比較適合寫(xiě)實(shí)性風(fēng)格的圖像；而浪漫風(fēng)格的題材，則用抽象的圖形就更為傳神。例如，休閑類(lèi)書(shū)刊是大眾化的審美標(biāo)準(zhǔn)，通常會(huì)選擇明星的藝術(shù)照作為封面，體育類(lèi)雜志則通常會(huì)選用體育明星和競(jìng)技場(chǎng)面的照片，文學(xué)類(lèi)書(shū)刊常用抽象、寫(xiě)意類(lèi)的圖像設(shè)計(jì)。

封面的文字設(shè)計(jì)常用的有書(shū)法體、美術(shù)體、印刷體等。書(shū)法體有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和鮮明的個(gè)性，且大都出自名家之手，具有較高的藝術(shù)價(jià)值并廣為大眾所接受。美術(shù)體大致可分為規(guī)則和不規(guī)則兩種。規(guī)則美術(shù)體強(qiáng)調(diào)外型的傳統(tǒng)規(guī)律，整齊劃一，有易于識(shí)別和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，但相對(duì)保守，變化較少；不規(guī)則美術(shù)體則強(qiáng)調(diào)多變的外形，比劃設(shè)計(jì)和整體外形追求藝術(shù)化夸張變形的效果，具有個(gè)性鮮明、設(shè)計(jì)感強(qiáng)、相對(duì)活潑的特點(diǎn)。就印刷體而言，早期的印刷體比較程式化，變化少，較規(guī)整，現(xiàn)代的印刷體因受到不規(guī)則美術(shù)體的影響而變化豐富，從而加強(qiáng)了字體的藝術(shù)性。

裝幀設(shè)計(jì)時(shí)，封面文字除了體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容外，更多地要考慮其在封面設(shè)計(jì)中的位置、字號(hào)、色彩、聚散等。另外，設(shè)計(jì)者需要慎用特殊字體，因?yàn)楹芏嘤∷挝灰苍S沒(méi)有這些罕見(jiàn)字體，很可能會(huì)給排版、印刷帶來(lái)不必要的麻煩。建議最好少用特殊字體，或?qū)⑦@些特殊字體和源文件一起配送至印刷單位。

封面的色彩是最容易打動(dòng)讀者的視覺(jué)元素。準(zhǔn)確的色彩運(yùn)用首先要考慮書(shū)刊的風(fēng)格、內(nèi)容。如幼兒書(shū)刊的色彩設(shè)計(jì)，因強(qiáng)調(diào)對(duì)比、追求色彩的視覺(jué)沖擊力而使用大量高純度的色彩；學(xué)術(shù)類(lèi)書(shū)刊的色彩設(shè)計(jì)則要求具有豐富的內(nèi)涵，有一定深度，從而產(chǎn)生端莊、嚴(yán)肅、高雅、權(quán)威的視覺(jué)效果。另外，設(shè)計(jì)者還要熟練掌握一定的色彩心理學(xué)，用以表現(xiàn)情感并影響讀者，使之產(chǎn)生共鳴。例如，紅色給人熱情、歡樂(lè)之感，用它來(lái)表現(xiàn)火熱、生命、活力與危險(xiǎn)等信息；藍(lán)色調(diào)給人冷靜、寬廣之感，用它來(lái)表現(xiàn)未來(lái)、高科技、思維等信息；黃色調(diào)給人溫暖、輕快之感，用來(lái)表現(xiàn)光明、希望、輕快、注意等信息；綠色調(diào)給人清新、平和之感，用來(lái)表現(xiàn)生長(zhǎng)、生命、安全等信息；橙色調(diào)給人興奮、成熟之感，是很受人們歡迎的顏色；紫色調(diào)給人幽雅、高貴之感，用來(lái)表現(xiàn)悠久、深?yuàn)W、理智、高貴、冷漠等信息；黑色調(diào)給人高貴、時(shí)尚之感，用來(lái)表示重量、堅(jiān)硬、男性、工業(yè)等信息。

封面設(shè)計(jì)的構(gòu)圖是設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵元素，其基本的方式有對(duì)稱(chēng)、均衡、對(duì)比等。

其一，對(duì)稱(chēng)是指在設(shè)計(jì)樣圖中根據(jù)中軸線(xiàn)和中心點(diǎn)為參照來(lái)平衡構(gòu)圖，對(duì)稱(chēng)分布。其具有平穩(wěn)、嚴(yán)肅、莊重、和諧的感覺(jué)，但這種構(gòu)圖方式會(huì)讓人感覺(jué)整體缺少變化、單調(diào)呆板，缺乏活力。所以，比較適用于內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)型書(shū)刊。

其二，均衡。均衡的特點(diǎn)是同量而不同形。均衡不單是形式和數(shù)量上的對(duì)稱(chēng)和平均，更主要的是藝術(shù)上的均衡，是變化中的均衡及心理上的均衡，這種均衡不等同于簡(jiǎn)單分配。將主體置于中間，或者對(duì)稱(chēng)排列，這樣雖然均衡了，具有了穩(wěn)定感，但十分呆板，缺乏藝術(shù)的多變性。構(gòu)圖的均衡，不是對(duì)稱(chēng)，而是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

其三，對(duì)比。封面設(shè)計(jì)中的對(duì)比有反差對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比、面積對(duì)比等。反差對(duì)比在畫(huà)面中就是色調(diào)的反差。畫(huà)面的明暗反差度大，稱(chēng)之為高反差，反之亦然。一般在封面設(shè)計(jì)時(shí)，要兼顧畫(huà)面明暗兩部分的變化，使之產(chǎn)生豐富多變的黑白明暗色調(diào)。有時(shí)為了追求作品的藝術(shù)效果，使得色調(diào)顯得更深沉、概括、醒目，可以通過(guò)加強(qiáng)對(duì)比，突出色調(diào)的層次，由此來(lái)產(chǎn)生誘人的藝術(shù)效果。虛實(shí)處理的基本原則是“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)相間”。封面設(shè)計(jì)構(gòu)圖中的虛實(shí)處理，是指封面圖像的清晰程度，是指整個(gè)畫(huà)面結(jié)構(gòu)的虛實(shí)藏露。虛，一般指畫(huà)面中的陪體部分，模糊或空白的部分；實(shí)，是指畫(huà)面中的主體部分。在畫(huà)面處理中，虛實(shí)相輔相成，使實(shí)的主體部分更加突出，虛的部分適當(dāng)隱藏，讓讀者看了回味無(wú)窮。面積對(duì)比，在封面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，往往需要面積大小對(duì)比的手法來(lái)加以表現(xiàn)。我們平時(shí)在觀察事物時(shí)，也存在一些視覺(jué)上和心理上的偏差，不同的觀察角度、不同的距離所帶來(lái)的透視變化，也會(huì)影響對(duì)象原先的面積大小。設(shè)計(jì)者要充分利用大小變化來(lái)努力打破構(gòu)圖的均勻和呆板，使設(shè)計(jì)主體成為畫(huà)面的中心，讓讀者的興趣點(diǎn)集中于主體，從而突出設(shè)計(jì)主題。

將書(shū)籍封面設(shè)計(jì)以上四個(gè)基本要素有序地組合在一個(gè)畫(huà)面里方能構(gòu)成書(shū)籍的封面。然而，只是掌握封面設(shè)計(jì)的這些基本方法，也很難設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的書(shū)籍封面作品。尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，科學(xué)、文化的價(jià)值日愈突出,人們對(duì)書(shū)籍有了更高層次的要求，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)也面臨著新的挑戰(zhàn)。注重文化內(nèi)涵、講究藝術(shù)品位、追求個(gè)性特征已被越來(lái)越多的裝幀設(shè)計(jì)者所重視。用裝幀封面設(shè)計(jì)方法發(fā)掘思想內(nèi)涵，豐富文化意蘊(yùn)，提升書(shū)籍價(jià)值，已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的追求。

科技的飛速發(fā)展和電腦時(shí)代的來(lái)臨對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的沖擊和影響。裝幀設(shè)計(jì)因電腦技術(shù)而逐漸改變了傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)的工具、材料和方式方法，并一再突破了以往表現(xiàn)手段的局限而大放異彩，使現(xiàn)代裝幀設(shè)計(jì)以嶄新的面貌呈現(xiàn)在大眾面前。但設(shè)計(jì)師們要?jiǎng)?chuàng)作出有價(jià)值、有生命力的裝幀藝術(shù)作品，還是有賴(lài)于自身藝術(shù)素養(yǎng)的不斷提高。如今，設(shè)計(jì)師們?cè)陲@示器前就能觀摩并探討設(shè)計(jì)方案，觀察任意角度的設(shè)計(jì)效果，隨心所欲地將設(shè)計(jì)樣圖放大、縮小或變換角度等，這些曾經(jīng)繁雜的工作只需輕觸鼠標(biāo)、鍵盤(pán)即可瞬間實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)師們因電腦技術(shù)的應(yīng)用，從而輕松實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手段無(wú)法給予的夢(mèng)幻效果和更為廣闊的設(shè)計(jì)空間。

美國(guó)著名學(xué)者房龍?jiān)谄渲鳌度祟?lèi)的藝術(shù)》中，為我們揭示了藝術(shù)之普遍性規(guī)律，并稱(chēng)其 “不受?chē)?guó)界及時(shí)間的限制”。 裝幀封面設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是一種設(shè)計(jì)藝術(shù)，藝術(shù)性永遠(yuǎn)是其最為核心的價(jià)值取向。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師們既是偉大的藝術(shù)家，又是杰出的設(shè)計(jì)師。達(dá)芬奇除繪畫(huà)外還有著不計(jì)其數(shù)的設(shè)計(jì)作品流傳于世，比如他設(shè)計(jì)的建筑、滑翔機(jī)、降落傘、機(jī)械動(dòng)物等作品，都被世人公認(rèn)為是科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合。詹姆斯•卡梅隆的科幻電影巨著《阿凡達(dá)》以最新科技和藝術(shù)語(yǔ)言的完美融合宣告了電腦美術(shù)新紀(jì)元的到來(lái)，更是引發(fā)了藝術(shù)家們熱烈的討論與反思。我國(guó)著名導(dǎo)演陸川說(shuō)：“我們應(yīng)該羞愧。這是我們集體目睹的、集體服氣的一次完敗。我們差的不是技術(shù)，技術(shù)是可以拿來(lái)的。”當(dāng)代國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師們?nèi)绻恢匾曁岣咦陨淼乃囆g(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，而只是一味地醉心于鉆研某些電腦技術(shù)及繪圖軟件的應(yīng)用，并以技師的思維方式來(lái)設(shè)計(jì)作品，就算擁有了最先進(jìn)的技術(shù)，也很難創(chuàng)作出具有藝術(shù)感染力和鮮明個(gè)性的藝術(shù)作品。

曾經(jīng)的裝幀設(shè)計(jì)業(yè)并沒(méi)有成為現(xiàn)在專(zhuān)門(mén)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科。畫(huà)家往往也是裝幀設(shè)計(jì)師，無(wú)論封面設(shè)計(jì)還是插圖繪制，都由手繪完成。由于畫(huà)家的職業(yè)特點(diǎn)使之更為注重設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值，而不拘泥于技巧和細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。其手繪的設(shè)計(jì)作品和現(xiàn)在電腦設(shè)計(jì)的作品相比，也毫不遜色，甚至更加耐人尋味。但是，國(guó)內(nèi)新興設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)所培養(yǎng)的設(shè)計(jì)師們?cè)谄湓O(shè)計(jì)過(guò)程中更多地關(guān)注于技術(shù)層面的問(wèn)題，而忽略了賦予作品永恒生命力的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師們普遍重技術(shù)、輕內(nèi)涵的設(shè)計(jì)理念是現(xiàn)行國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)一味強(qiáng)調(diào)科技和軟件的應(yīng)用，而忽略了設(shè)計(jì)者藝術(shù)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵的培養(yǎng)所造成的。例如，現(xiàn)今國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)新興學(xué)科，發(fā)展迅速卻并不完善，在課程設(shè)置上將純美術(shù)和培養(yǎng)文化素質(zhì)的課程逐步壓縮刪減，使專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置職業(yè)技術(shù)化，導(dǎo)致設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生只重技術(shù)、不重藝術(shù)。學(xué)生在課堂上很難接觸到美術(shù)理論類(lèi)的課程，甚至不知什么是“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”。因此，學(xué)習(xí)者就算是模仿他人也只能制作出一些缺乏藝術(shù)性、文化內(nèi)涵、沒(méi)有靈魂的“工業(yè)化產(chǎn)品”。

由此可見(jiàn)，美術(shù)設(shè)計(jì)作品的永恒生命力就在于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將藝術(shù)性和文化內(nèi)涵完美結(jié)合，并以特有的藝術(shù)語(yǔ)言加以表現(xiàn)。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)之一的裝幀封面設(shè)計(jì)亦是如此，設(shè)計(jì)師應(yīng)在當(dāng)今浮躁逐利的大環(huán)境下保持清醒的頭腦，不斷加強(qiáng)自身的藝術(shù)和文化修養(yǎng)，努力豐富個(gè)人的生活閱歷、講究藝術(shù)品位、追求個(gè)性風(fēng)格、提高審美能力和文化內(nèi)涵，用以不斷完善自己的作品。

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關(guān)鍵詞封面設(shè)計(jì);期刊封面:重要性

中圖分類(lèi)號(hào)　G237.5　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A　文章編號(hào)1674―6700(2010)28―0009―02

期刊封面是指期刊的外表部分。廣義的封面包括封一、封二、封三、封四和脊封。狹義的封面僅指封一。本文所講的封面僅僅取其“狹義”,即期刊與讀者眼光首先接觸的那一面。從視覺(jué)表現(xiàn)的角度來(lái)看,期刊封面是由圖片、文字利色彩3大要素組成。從功能表現(xiàn)的角度來(lái)看,期刊封面包括期刊刊名、期刊出版年月、期刊卷期、刊號(hào)刊徽、期刊條碼、封面標(biāo)題,圖片及廣告語(yǔ)等眾多元素:

一個(gè)期刊用區(qū)別于其他期刊的圖片、文字、色彩等要素組合成的封面,體現(xiàn)著期刊的個(gè)性和品位,體現(xiàn)了辦刊人的辦刊風(fēng)格和水平。期刊封面設(shè)計(jì)不僅僅是期刊刊名、期刊出版年月,期刊卷期、刊號(hào)刊徽、期刊條碼、封面標(biāo)題、圖片及廣告語(yǔ)等眾多設(shè)計(jì)元素的簡(jiǎn)單相加。每一本期刊的封面都是編輯工作的延續(xù),是封面設(shè)計(jì)者藝術(shù)構(gòu)思的結(jié)晶,體現(xiàn)了期刊封面設(shè)計(jì)者的才氣和辦刊人的智慧。

在當(dāng)前。特別是隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和我國(guó)出版體制改革步伐的不斷加快,國(guó)內(nèi)眾多期刊將逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣净蛘咂髽I(yè),期刊業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)程度必將日益激烈,在期刊出版工作中,期刊封面設(shè)計(jì)工作理應(yīng)得到足夠重視。然而,在期刊出版領(lǐng)域,“重內(nèi)容,輕設(shè)計(jì)(封面)”的傳統(tǒng)觀念仍然十分盛行。究其原因是對(duì)期刊封面設(shè)計(jì)之重要性認(rèn)識(shí)不足所造成的。

1　讀圈時(shí)代,期刊封面設(shè)計(jì)關(guān)乎期刊的生存

“讀圖時(shí)代”即傳統(tǒng)紙媒為適應(yīng)社會(huì)的變化,改變以往以“文字為主、圖片為輔”的模式,圖片在當(dāng)今的報(bào)刊版面中占主導(dǎo)地位。讀者的閱讀習(xí)慣也將由以前的讀字為主變?yōu)樽x圖為主。當(dāng)前。我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)人快速閱讀的時(shí)代,圖片是已經(jīng)成為新時(shí)代閱讀中不可或缺的元素。傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體要想在眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中吸引讀者,讓讀者在短時(shí)間內(nèi)作出取舍,圖片成為爭(zhēng)奪讀者的最好籌碼。今天的讀圖時(shí)代是“目光向上的品質(zhì)追求”,是圖片對(duì)濃縮的文字信息的稀釋。而圖片導(dǎo)向的目的并不是要將文字排斥,而只是克服語(yǔ)言文字的抽象性,使表達(dá)的方式更趨直觀化。“視覺(jué)化并不能替代語(yǔ)言性的話(huà)語(yǔ),但卻可以使之更容易理解、更便捷,也更為有效。”在讀圖時(shí)代,圖片只是人們把握世界的一種更為人性化的、更加表象的、更加直觀的方式。因此,讀圖時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)紙媒的從業(yè)人員,包括期刊編輯提出了一種必須具備的,能通過(guò)視覺(jué)化手段將信息快速傳達(dá)給自己受眾的意識(shí),圖片是眾多傳統(tǒng)紙媒的從業(yè)人員的首選。

在這樣的閱讀背景下,傳統(tǒng)紙媒面臨的競(jìng)爭(zhēng)變得十分激烈。第一視覺(jué)沖擊和第一閱讀欲望被視為報(bào)刊的生命。對(duì)于一份期刊而言。封面無(wú)疑是這兩者的融合。期刊封面在讀者購(gòu)買(mǎi)決策中所起的作用越來(lái)越大。一份期刊,無(wú)論其內(nèi)容再豐富、編寫(xiě)質(zhì)量再高、可讀性再?gòu)?qiáng),如果其在封面表現(xiàn)上不能從眾多同臺(tái)亮相的期刊中脫穎而出,快速吸引讀者的眼球,那么它很容易被讀者所忽略。從期刊發(fā)展的角度看,沒(méi)有讀者的關(guān)注,沒(méi)有受眾的購(gòu)買(mǎi),期刊的生存就會(huì)大受考驗(yàn)。

2　搬字時(shí)代,期刊封面設(shè)計(jì)關(guān)乎期刊的發(fā)展

近年來(lái),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù),通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及流媒體技術(shù)的快速發(fā)展。傳統(tǒng)期刊業(yè)正經(jīng)歷著由數(shù)字技術(shù)所引發(fā)的新一輪深刻變革。以至于有人認(rèn)為,我們已經(jīng)步入數(shù)字時(shí)代。當(dāng)前,數(shù)字出版技術(shù)正在期刊出版業(yè)引發(fā)了一場(chǎng)新的技術(shù)革命,催生了多種新的傳播模式,國(guó)民閱讀習(xí)慣和閱讀環(huán)境不斷發(fā)生變化。在數(shù)字出版時(shí)代,人們不僅可以閱讀傳統(tǒng)期刊,而且可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、通信網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字網(wǎng)絡(luò)輕松閱讀數(shù)字期刊。特別是隨著以文字、圖片、Flas、音頻、視頻,3D等多媒體信息為表現(xiàn)形態(tài)的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)多媒體期刊的不斷發(fā)展,網(wǎng)上閱讀實(shí)現(xiàn)了{(lán)賣(mài)者通過(guò)界面與作者、編者、廣告商及其他讀者等多方面的互動(dòng),其發(fā)展壯大對(duì)傳統(tǒng)期刊的發(fā)展提出了重大挑戰(zhàn)。

期刊要想在數(shù)字時(shí)代不斷發(fā)展壯大,必需要有眾多讀者、作者、廣告商等多方面的參與。一份封面設(shè)計(jì)精美,品味極佳的期刊不僅會(huì)吸引眾多購(gòu)買(mǎi)者。而且也會(huì)引起作者、廣告商的注意。只有擁有設(shè)計(jì)精美的封面、擁有眾多高質(zhì)量的稿件和實(shí)力雄厚的廣告商和眾多固定讀者的支持,才能會(huì)有期刊的長(zhǎng)足發(fā)展。在數(shù)字時(shí)代,讀者、作者和廣告商可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輕松看到期刊的封面。期刊要想讓人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的海洋里發(fā)現(xiàn)自己,重視期刊的封面設(shè)計(jì)是必需的。如果期刊被數(shù)字網(wǎng)絡(luò)海洋淹沒(méi)。不為人所知,那么將很難得到發(fā)展。

3　信息時(shí)代,期刊封面設(shè)計(jì)關(guān)乎期刊的競(jìng)爭(zhēng)

托馬斯?達(dá)文波特在《注意力經(jīng)濟(jì)》中闡述了一種新的營(yíng)銷(xiāo)理論。他指出;“在新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下。人們的注意力本身就是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)?！庇⑻貭柷翱偛酶痿敺蛞苍鴶嘤?“整個(gè)世界將會(huì)展開(kāi)爭(zhēng)奪眼珠的戰(zhàn)役,誰(shuí)能吸引更多的注意力,誰(shuí)就能成為世紀(jì)的生宰。”當(dāng)今社會(huì)處于信息時(shí)代,每天社會(huì)產(chǎn)生的信息量是無(wú)限的。而一個(gè)人的注意力卻是十分有限的,受眾的注意力在這樣―個(gè)信息爆炸的年代已經(jīng)成為了一種稀缺資源。

因此,再優(yōu)秀的期刊,如果不被讀者所注意、吸引,那么它將很難創(chuàng)造出自己的市場(chǎng)價(jià)值。一份期刊在零售市場(chǎng)上最大的目的就是讓目標(biāo)讀者購(gòu)買(mǎi),而要達(dá)到這個(gè)目的的促銷(xiāo)工作,很大一部分是由期刊與讀者目光首先接觸的封面來(lái)完成的,尤其是對(duì)于那些缺少忠誠(chéng)讀者的期刊。國(guó)內(nèi)外大量的讀者調(diào)查反復(fù)驗(yàn)證一個(gè)事實(shí):讀者在經(jīng)過(guò)報(bào)刊亭時(shí)決定購(gòu)買(mǎi)期刊的時(shí)間僅有數(shù)秒鐘,而讀者購(gòu)買(mǎi)期刊的決策75%取決于封面的視覺(jué)化表現(xiàn)。期刊封面的視覺(jué)化表現(xiàn)又是靠圖片(包括線(xiàn)條)、文字、色彩等要素實(shí)現(xiàn)的。利用期刊封面最大限度地獲取目標(biāo)讀者的注意力是信息時(shí)代期刊競(jìng)爭(zhēng)的需要。

當(dāng)前,讀者對(duì)期刊的要求也越來(lái)越高,特別是隨著廣大讀者文化水平的提高和藝術(shù)眼界的擴(kuò)展,人們的審美意識(shí)已不再單純地追求片面的“形式美”、“自然美”,而是把刊物的整體設(shè)計(jì),尤其是封面設(shè)計(jì)看作刊物藝術(shù)品味、內(nèi)容信息的重要組成部分。一個(gè)獨(dú)具特色的期刊封面不僅可以增加期刊外形的美觀,而且可以體現(xiàn)期刊的整體審美價(jià)值,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,幫助期刊在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

篇3

如果是企業(yè)的形象識(shí)別設(shè)計(jì)通常還有工作服的設(shè)計(jì)、產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)、辦公用品的形象設(shè)計(jì)等很多方面。就時(shí)尚雜志的形象識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，通常就是雜志的標(biāo)志設(shè)計(jì)、字體的設(shè)計(jì)及封面整體風(fēng)格的設(shè)計(jì)，這三個(gè)方面構(gòu)成時(shí)尚雜志封面最主要的三個(gè)方面。由于雜志在販賣(mài)的時(shí)候通常是露出封面的上半段，那么能夠形成具有獨(dú)特風(fēng)格的形象識(shí)別系統(tǒng)必將是放在這一部分的。除了封面的整體風(fēng)格以外，雜志封面的字體設(shè)計(jì)及標(biāo)志設(shè)計(jì)也成為了雜志封面設(shè)計(jì)的重中之重，是時(shí)尚雜志形象識(shí)別系統(tǒng)的精髓所在。雜志封面是一本雜志的門(mén)面，封面上既要有主體形象，又要介紹本期雜志的主要內(nèi)容，還要有雜志的LOGO和關(guān)于版權(quán)的條碼、期號(hào)等信息，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)雜志形象識(shí)別的時(shí)候通常會(huì)精簡(jiǎn)或者合并一些內(nèi)容。在時(shí)尚雜志中應(yīng)用最多的就是將雜志的LOGO和雜志的名稱(chēng)合二為一作為雜志獨(dú)有的標(biāo)志。在設(shè)計(jì)中通常都是設(shè)計(jì)出擁有自己獨(dú)特造型的文字，這些文字必須讓讀者容易辨識(shí)，又要在字體造型上產(chǎn)生區(qū)別于原來(lái)文字筆畫(huà)造型的細(xì)節(jié)變化，從而形成一個(gè)雜志固定的標(biāo)志，也就是雜志形象識(shí)別系統(tǒng)的主體。

將這一形象識(shí)別系統(tǒng)確定后每一期的雜志都以這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的LOGO示人，使人們對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象，從而形成雜志的品牌形象。如《悅己》是中文的刊名加上英文的刊名并排排列形成獨(dú)特的標(biāo)題標(biāo)志，每期顏色也會(huì)有不同的變化。一個(gè)成功的形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)于樹(shù)立雜志品牌形象具有非常重要的作用，一個(gè)成功品牌的建立能夠使雜志擁有固定的讀者群，從而使讀者在眾多的同類(lèi)雜志中具有更加突出的可識(shí)別性。

時(shí)尚雜志的封面是一本雜志的形象識(shí)別系統(tǒng)，也是雜志在販賣(mài)的時(shí)候用來(lái)吸引讀者的窗口。封面既要表現(xiàn)雜志的品牌形象又要呈現(xiàn)雜志內(nèi)容的信息，告訴讀者一本雜志的可讀性，所有這些內(nèi)容都反應(yīng)了一本雜志的整體形象與內(nèi)涵。也就是說(shuō)一本雜志是否具有文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)也可以通過(guò)封面反映出來(lái)，所以時(shí)尚雜志的封面設(shè)計(jì)也是體現(xiàn)其文化內(nèi)涵的關(guān)鍵所在，文化內(nèi)涵的部分通常是通過(guò)雜志圖案及內(nèi)部文章的標(biāo)題來(lái)呈現(xiàn)的。為了讓讀者能夠在選購(gòu)的時(shí)候可以直接了解本期的主要內(nèi)容，封面通常把雜志的部分重點(diǎn)內(nèi)容以標(biāo)題的形式呈現(xiàn)在封面上，所以在字的選擇上應(yīng)避免出現(xiàn)不文雅的字眼。這些細(xì)節(jié)的表現(xiàn)都是一本雜志的文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，也是人們購(gòu)買(mǎi)雜志的重要選擇依據(jù)。

二、現(xiàn)代時(shí)尚雜志封面版式設(shè)計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)

時(shí)尚雜志的文字排版通常有以下內(nèi)容：刊名、內(nèi)頁(yè)標(biāo)題、期刊的期數(shù)及書(shū)號(hào)等。雜志封面的版式設(shè)計(jì)通常包括文字的編排及圖文混合的版式設(shè)計(jì)。時(shí)尚雜志的刊名在時(shí)尚雜志的封面當(dāng)中是最重要的部分，它不僅局限于文字的設(shè)計(jì)范疇，更加屬于刊物的形象識(shí)別系統(tǒng)。刊名在刊物的所有文字當(dāng)中應(yīng)屬于最大的文字，字體的運(yùn)用也應(yīng)以醒目的粗體為宜。

時(shí)尚雜志的排版通常采用封面人物占據(jù)版面的主體，居于畫(huà)面的中心位置。封面人物為站姿的時(shí)候，人物頭頂離封面的上邊緣通常會(huì)有一定的距離，大約有三四厘米左右，人物左右兩邊距離封面頁(yè)面邊緣都有一定的寬度，大概占頁(yè)面三分之一的大小。人物的姿勢(shì)為半身的時(shí)候，人物和左右頁(yè)邊距的距離比例會(huì)有所改變，通常是人物的寬度會(huì)加寬一些，左右頁(yè)邊距的距離會(huì)減少，人物頭頂離上邊距的距離大約還是三四厘米左右。在這樣一個(gè)空間中進(jìn)行文字的設(shè)計(jì)就需要文字形成一定的風(fēng)格，既能適合讀者在購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候遠(yuǎn)觀，又能合理安排好文字與封面人物的關(guān)系。文章內(nèi)頁(yè)標(biāo)題在封面上的簡(jiǎn)介，通常采用比較大的字體，且通常為筆畫(huà)比較粗的黑體字。文章頁(yè)內(nèi)標(biāo)題編排上根據(jù)文字的多少通常排列在封面左右兩邊，字?jǐn)?shù)比較多的時(shí)候文字可以少量地覆蓋在人物的衣服上面，但是絕對(duì)不能覆蓋在封面人物的面部。

如果只有左邊有文字的，文字要采取左對(duì)齊的方式；如果右邊有文字，文字要采取右對(duì)齊的方式排列。各行的文字可以采取不同的顏色，但是顏色不易過(guò)多。各行的文字由于內(nèi)容主次的差別可以采用不同大小的字號(hào)，但是不同的字號(hào)也不易超過(guò)三種，最好控制在兩種以?xún)?nèi)。時(shí)尚雜志的封面中期刊的期數(shù)版式設(shè)計(jì)也是尤為重要的。期數(shù)這部分主要表明的是這本期刊的年份及期數(shù)，同時(shí)要注明刊物的發(fā)行周期是周刊、旬刊、半月刊、月刊、雙月刊等。這些內(nèi)容既要標(biāo)注清楚，又不適宜占據(jù)很大的版面，在這些內(nèi)容當(dāng)中最應(yīng)突出的是期數(shù)，其次是年份和刊物的周期，這類(lèi)內(nèi)容一般采用字號(hào)略小的黑體字以一行的形式排列在封面的最下方。

從營(yíng)銷(xiāo)的角度講，同類(lèi)型的雜志之間存在特別大的競(jìng)爭(zhēng)。比如國(guó)內(nèi)時(shí)下最暢銷(xiāo)的幾本雜志《瑞麗》《ELLE》《悅己》《時(shí)尚芭莎》等刊物，無(wú)論從內(nèi)容或者說(shuō)信息量的大小來(lái)看都是相類(lèi)似的，它們之間的可比性及競(jìng)爭(zhēng)性較大?！稅偧骸氛强粗辛诉@一點(diǎn)，所以創(chuàng)刊的時(shí)候，定價(jià)比其他基本雜志定價(jià)低很多。《悅己》定價(jià)15元，而其他刊物都是定價(jià)20元，那么15元就成了《悅己》區(qū)分其他刊物的一個(gè)非常重要的特征?！稅偧骸吩谶M(jìn)行封面設(shè)計(jì)的時(shí)候就這一特征進(jìn)行了放大，制作成了大字號(hào)的“15”字樣，數(shù)字的下方通常有區(qū)別于整個(gè)版面的顏色的襯底，周?chē)詧A環(huán)形包圍，個(gè)別月份的刊物圓環(huán)內(nèi)寫(xiě)有英文的刊號(hào)或者英文的介紹來(lái)說(shuō)明這個(gè)刊物是國(guó)際大刊，年份和期數(shù)則寫(xiě)在整個(gè)大圓形的下方，這樣能使價(jià)格和期數(shù)在整個(gè)雜志封面的設(shè)計(jì)當(dāng)中顯得尤為突出。

三、現(xiàn)代時(shí)尚雜志封面色彩運(yùn)用的個(gè)性特點(diǎn)

雜志封面設(shè)計(jì)從內(nèi)容上來(lái)劃分主要有包括刊名在內(nèi)的文字部分、背景顏色或圖案的搭配和封面主體圖案三個(gè)部分。這三部分內(nèi)容都涉及到顏色的使用，讀者識(shí)別不同事物也是靠顏色，所以顏色在雜志封面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是封面設(shè)計(jì)的重要因素。雜志封面的顏色不易過(guò)多，一般刊物的名稱(chēng)通常會(huì)選用比較顯眼的顏色，以區(qū)別于其他部分顏色的選用，封面人物及各部分構(gòu)圖需要一個(gè)底色，對(duì)顏色的分配要進(jìn)行基本的確定，但是封面上雜志內(nèi)容的簡(jiǎn)略標(biāo)題就不能再單獨(dú)選用顏色。為了能夠在整個(gè)封面上不使用過(guò)多的顏色，通常會(huì)重復(fù)使用顏色，整體顏色為暗色背景的時(shí)候文字就可以選用白色，整體顏色為淺色調(diào)的時(shí)候文字可以選用黑色?？^文字可以選用接近衣服的顏色，人物的衣服與刊名部分會(huì)以封面人物的頭部作為間隔，所以即便是采用相同的顏色也可以加以區(qū)分。書(shū)號(hào)和條碼都是統(tǒng)一的，不需要單獨(dú)設(shè)計(jì)顏色，都是采用純白色背景黑色條碼文字。

篇4

關(guān)鍵詞：封面設(shè)計(jì)；；平面設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）36-0082-01

書(shū)籍封面設(shè)計(jì)是書(shū)籍出版事業(yè)的一部分，更是設(shè)計(jì)藝術(shù)的一部分，在時(shí)期，中國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)剛剛起步，而封面設(shè)計(jì)則是當(dāng)時(shí)平面設(shè)計(jì)實(shí)踐的主要部分。體現(xiàn)文化精英宣傳新文化和新思想。而文人經(jīng)營(yíng)出版社更令封面設(shè)計(jì)充滿(mǎn)了書(shū)卷氣。所以，這一時(shí)期的封面設(shè)計(jì)在我國(guó)平面設(shè)計(jì)史上留下了濃墨重彩的一筆。

一、時(shí)期的文化語(yǔ)境

新文化時(shí)期我國(guó)的印刷出版受西方影響，獲得了極大的發(fā)展，在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)上具體表現(xiàn)為從線(xiàn)裝書(shū)到“洋裝書(shū)”再到平裝書(shū)的過(guò)渡，書(shū)籍逐漸民眾化，封面功能也從傳統(tǒng)的標(biāo)記、保護(hù)功能逐漸向宣傳、符號(hào)功能轉(zhuǎn)變。書(shū)籍成了宣傳新思想的主要舞臺(tái)，加上文化精英極大的推動(dòng)，封面設(shè)計(jì)在中國(guó)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。

二、期刊封面設(shè)計(jì)分析

中國(guó)期刊發(fā)端于十九世紀(jì)末，在時(shí)期更是成功發(fā)揮了信息傳播的有效性?！缎虑嗄辍纷鳛榈闹饕嚨?，其設(shè)計(jì)具有很大的代表性，首開(kāi)書(shū)法裝飾封面，但卻是符號(hào)意義大于欣賞價(jià)值的典型。其創(chuàng)刊號(hào)的封面構(gòu)成分為上下兩部分，上部為一排中國(guó)青年坐于一長(zhǎng)桌旁作商量狀，上有法文“新青年”，下部為綠色花環(huán)內(nèi)一圓形人像，左右有文字，最下面的出版社用邊框裝飾，除此，封面上還有小的裝飾，含義不言而喻。其封面設(shè)計(jì)零散缺乏統(tǒng)一性，是各種符號(hào)的堆砌，與其說(shuō)是封面設(shè)計(jì)不如稱(chēng)之為一把號(hào)角?！稏|方雜志》為近代中國(guó)歷史最久的一本綜合性雜志，縱向分析其封面設(shè)計(jì)發(fā)展有利于理清我國(guó)平面設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，從1925年第二十二卷陳之佛為其設(shè)計(jì)封面起，便更添了民族氣魄和世界視野。創(chuàng)刊于1914年的《禮拜六》為鴛鴦蝴蝶派之代表雜志，在客觀上為當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)思想的轉(zhuǎn)變提供了基礎(chǔ)。《小說(shuō)月報(bào)》是近代大型文學(xué)期刊，1910年創(chuàng)刊于上海。其第一期封面為一牡丹蝴蝶圖置于橢圓中，占去封面三分之二的空間，“小說(shuō)月刊”四個(gè)紅字置頂。第二年第七期加上了矩形花邊，頗有莫里斯平面設(shè)計(jì)的痕跡，但畫(huà)面結(jié)構(gòu)太過(guò)密實(shí)，元素構(gòu)成沒(méi)有統(tǒng)一性，卻足以顯示中國(guó)平面設(shè)計(jì)向西方借鑒、探索的努力。而刊物內(nèi)容由市民文學(xué)轉(zhuǎn)向文學(xué)研究后，其設(shè)計(jì)也有了很大改觀，如1927年陳之佛先生為其設(shè)計(jì)的封面，由于設(shè)計(jì)主體的自身修養(yǎng)很高，畫(huà)面雖以少女為主題，卻完全不同于當(dāng)時(shí)俗濫的美女圖案，其豐富的色彩、曼妙的筆觸，使整體效果富麗而不落俗套，清新而富于遐想。

三、文學(xué)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)分析

期刊藝術(shù)因?yàn)榕c時(shí)代聯(lián)系密切，從而能將那個(gè)時(shí)代的思想觀念表現(xiàn)的淋漓盡致。文學(xué)書(shū)籍封面有特殊性，契合作品內(nèi)容，往往在設(shè)計(jì)上求得小部分人的認(rèn)同，受功利性影響小，因而更具有欣賞價(jià)值，是這一時(shí)期書(shū)籍裝幀藝術(shù)最寶貴的財(cái)富。

魯迅先生是我國(guó)書(shū)籍裝幀藝術(shù)的積極倡導(dǎo)者。其作品主要以文字為主，但變化無(wú)窮，如《吶喊》、《引玉集》、《華蓋集》等的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出的“民族性”是難能可貴的。在《華蓋集續(xù)編》封面設(shè)計(jì)中，“華蓋集”三字位于頁(yè)面偏上，居中，魯迅二字為拼音文字置于書(shū)名上，頁(yè)下方對(duì)應(yīng)位置是“一九二六”，然“續(xù)集”二字則做紅色印章?tīng)?，斜置于?shū)名之下，可謂點(diǎn)睛之筆，整個(gè)畫(huà)面主次分明，穩(wěn)重中泛著靈動(dòng)，豈不是傳統(tǒng)書(shū)法的現(xiàn)代化的詮釋?！夺葆濉芬彩瞧浣?jīng)典之作，畫(huà)中三人面日，采用黑色塊勾勒形體，襯底則為橘色，強(qiáng)烈的對(duì)比既反映出人物內(nèi)心的“彷徨”，又體現(xiàn)出極強(qiáng)的形式感。在圖像的運(yùn)用上，豐子愷以其詩(shī)意的漫畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟?！段覀兊牧隆分?，綠色草地上一男子閱讀于大樹(shù)下，姿態(tài)悠閑，讓人不由自主走進(jìn)這情境，走進(jìn)他詩(shī)化了的生活。聞一多《猛虎集》封面設(shè)計(jì)亦值得提及，黃色的底色上用筆墨營(yíng)造出虎皮的紋路，簡(jiǎn)單大方，且封面與封底貫通，自成一體，這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。

四、結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)現(xiàn)象體現(xiàn)的并不僅僅是設(shè)計(jì)活動(dòng)本身，更是時(shí)代精神的外化，中國(guó)人在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代里背負(fù)著傳統(tǒng)前行，在這過(guò)程中，中國(guó)的現(xiàn)代化逐漸形成，視覺(jué)審美發(fā)生了革命性的變化，西方的價(jià)值觀在中國(guó)得到了本土化的融合，雖然當(dāng)時(shí)的中國(guó)在設(shè)計(jì)理論上極度缺乏，而中國(guó)的封面設(shè)計(jì)并沒(méi)有呈現(xiàn)出西方設(shè)計(jì)的極端理性和極端商業(yè)化氣息，依托深厚的文化底蘊(yùn)，中國(guó)的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)走出了一條自己的路子，這其中，始終充斥著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的較量。另外，在中國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的發(fā)端，文人體現(xiàn)出突出的價(jià)值，這點(diǎn)與當(dāng)代西方有著顯著的不同，而不論期刊還是文學(xué)書(shū)籍的封面，其在設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)，尤其是魯迅、陶元慶、聞一多等大家的封面設(shè)計(jì)造詣更是平面設(shè)計(jì)的經(jīng)典案例，是設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的成功之作，理應(yīng)得到現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的重新思考。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

摘要圖書(shū)封面設(shè)計(jì)是展現(xiàn)圖書(shū)內(nèi)容的窗口,優(yōu)秀的封面設(shè)計(jì),不僅能引起著者和讀者的共鳴,而且能激發(fā)讀者閱讀和購(gòu)買(mǎi)的興趣。本文從藝術(shù)的角度,分析了如何準(zhǔn)確確定封面立意,如何增強(qiáng)封面的視覺(jué)沖擊力,如何增強(qiáng)封面的形式美,如何追求封面的簡(jiǎn)潔美,以及在增強(qiáng)圖書(shū)的形象識(shí)別能力和注意封面設(shè)計(jì)與書(shū)籍設(shè)計(jì)的聯(lián)系幾個(gè)方面發(fā)表自己的見(jiàn)解,力求通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)作出完美的封面設(shè)計(jì),形成品牌,吸引讀者并滿(mǎn)足廣大讀者的精神需要。

關(guān)鍵詞:圖書(shū) 封面設(shè)計(jì) 藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào):G237文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

圖書(shū)的封面,如同人之體貌和儀表。實(shí)事求是地說(shuō),美女總在一瞬間就深深地將你吸引,讓你有走上去認(rèn)識(shí)她的沖動(dòng)。好的圖書(shū)封面也一樣,它能在琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)中脫穎而出,讓你把它拿到手里,仔細(xì)端詳,通過(guò)封面上的書(shū)句,圖形、色彩、對(duì)感官的刺激形成的初步感覺(jué),產(chǎn)生讀懂它的欲望。成功的封面設(shè)計(jì),是書(shū)籍長(zhǎng)期有效的形象標(biāo)簽,經(jīng)?？瓷蠋籽鄯饷?當(dāng)作一種精神享受,這恰恰就是書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的魅力所在。封面設(shè)計(jì)藝術(shù)給人以美的享受和心靈的震撼。筆者認(rèn)為,好的封面設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

一 圖書(shū)封面設(shè)計(jì)應(yīng)首先抓住書(shū)籍的靈魂,確定封面立意

黑格爾說(shuō)過(guò):“一種內(nèi)在的生氣、感情、靈魂、風(fēng)骨和精神,這就是我們所說(shuō)的藝術(shù)作品的意蘊(yùn)?！眻D書(shū)封面設(shè)計(jì)也具有這樣的意蘊(yùn)。圖書(shū)封面設(shè)計(jì)并不是書(shū)名的圖解,也不是與主題毫無(wú)關(guān)系的華麗裝飾物,而是基于封面內(nèi)容、精髓的立意的最終完善。封面立意決定封面最終的氣質(zhì)、品格、整體形象,甚至影響到書(shū)籍最終能否成功面世,是封面設(shè)計(jì)的重中之重。所以,圖書(shū)封面設(shè)計(jì)應(yīng)首先抓住書(shū)籍的靈魂,確定封面立意。

封面立意,是封面設(shè)計(jì)師依據(jù)對(duì)書(shū)籍內(nèi)容精髓的提煉,與對(duì)生活素材所進(jìn)行的重新組合。在確定立意之前,封面設(shè)計(jì)師先盡可能地了解和原著有關(guān)的背景知識(shí),以便更好地把握原著的精髓。在熟悉原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入挖掘生活素材,并運(yùn)用隱喻、聯(lián)想與象征等手段,圍繞書(shū)籍的內(nèi)容、精髓,進(jìn)行原著的形象化再造。在篩選大量的設(shè)計(jì)意念之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)比較理想的立意,與此同時(shí),也產(chǎn)生相應(yīng)的封面設(shè)計(jì)整體構(gòu)圖方案,相應(yīng)形態(tài)語(yǔ)匯及色彩語(yǔ)匯等形式構(gòu)成要素。產(chǎn)生的立意再進(jìn)一步完善,就可以成為相應(yīng)的設(shè)計(jì)方案。

在圖書(shū)封面設(shè)計(jì)中,作品的意愈奇、意愈高、意愈遠(yuǎn)、意愈深、意愈古,其藝術(shù)的感染力就愈強(qiáng),就能引起讀者的“讀書(shū)樂(lè)”,并能經(jīng)得起反復(fù)品味琢磨。

二 樹(shù)立鮮明個(gè)性,增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力

封面的視覺(jué)沖擊力,是指圖書(shū)具有自己的特色,首先作用于讀者的視覺(jué)感官生理感受刺激上,而后作用于他的心理感知認(rèn)同上。也就是說(shuō),讀者先通過(guò)眼睛得到刺激之后,作用于心理的一個(gè)過(guò)程。好的封面設(shè)計(jì)以它鮮明的個(gè)性,強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力,一把抓住讀者的眼球,沖擊著你的大腦去了解它的內(nèi)容,增加讀者的閱讀情趣。

色彩是封面設(shè)計(jì)中最具表現(xiàn)力、感染力的因素,所以它往往是設(shè)計(jì)中增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的利器。它通過(guò)人們的視覺(jué)感受,產(chǎn)生一系列的生理、心理和類(lèi)似物理的效應(yīng),形成豐富的聯(lián)想和深刻的寓意。但是運(yùn)用色彩最重要的是,根據(jù)我們已經(jīng)確立的封面立意和書(shū)籍的主題,定下整體的色彩基調(diào),也就是抓住書(shū)籍的個(gè)性,選擇適合的顏色,并恰當(dāng)?shù)貙⑺r明化。主要通過(guò)不同的色彩對(duì)比來(lái)加強(qiáng)視覺(jué)效果,在對(duì)比中尋求統(tǒng)一與協(xié)調(diào),準(zhǔn)確掌握明度、純度、色相的對(duì)比關(guān)系,而不要只重畫(huà)面標(biāo)新立異的視覺(jué)感受,過(guò)分追求花哨來(lái)吸引讀者,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)使讀者產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,畫(huà)面效果感覺(jué)單薄。

三原色的搭配,總能產(chǎn)生出色的視覺(jué)效果,它強(qiáng)烈但不輕浮,有著濃郁的民族特色,可以起到渲染作用,烘托熱鬧、歡樂(lè)的氣氛。紅色代表喜慶、吉祥,中國(guó)人崇尚紅色,它使人聯(lián)想積極、向上,充滿(mǎn)活力與激情。藍(lán)色是色彩家庭的精靈色調(diào),使人聯(lián)想到平靜、嚴(yán)肅、科學(xué)。黃色是古代帝王的專(zhuān)用色,在封建社會(huì)是權(quán)利的象征,時(shí)尚而醒目。紅與黑是最常見(jiàn)的色彩搭配,黑色的莊重與寂靜,更能襯出紅色的鮮亮。黃色與藍(lán)色搭配,會(huì)更反襯出藍(lán)色的深遠(yuǎn),產(chǎn)生畫(huà)龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。藍(lán)色與紅色搭配,色彩效果對(duì)比強(qiáng)烈,會(huì)形成熱烈而沉穩(wěn)的對(duì)照,感性與理性的撞擊。此外,黑色和白色代表明暗對(duì)比的兩個(gè)極端,兩色對(duì)比產(chǎn)生出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,給人一種與眾不同的感覺(jué)。

如中國(guó)青年出版社1995年出版的澳大利亞作家薩利?摩根的《黑與白》的封面,在色彩搭配上就別具匠心。封面將黑色與白色這兩種差別顯著的顏色加以對(duì)比,呈現(xiàn)出黑與白的沖撞與融合,同時(shí)黑與白圍城的三角形,跳躍著澳洲袋鼠,澳洲土著人的圖騰紋樣排列的變化,書(shū)名字體若實(shí)若虛的藝術(shù)處理,都向讀者暗示著澳州白人與黑人之間的矛盾。該封面通過(guò)黑白兩色的沖突、對(duì)比,給人視覺(jué)上造成強(qiáng)烈沖擊,并給讀者提供了一個(gè)廣闊的想象空間。

同時(shí),追求視覺(jué)沖擊力,不能忽視封面設(shè)計(jì)中空白的使用。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中追求“虛實(shí)相生”,體現(xiàn)了“虛”與“實(shí)”,“有”與“無(wú)”的辯證關(guān)系,這里說(shuō)的“空白”,能不同程度地造成人們的視覺(jué)或心里停頓,這種停頓又能突破視覺(jué)的限制,形成“張力”,取得形式上以少勝多、以一當(dāng)十的設(shè)計(jì)意味,從而提高書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果。

三 巧妙運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言,增強(qiáng)封面的形式美

俗話(huà)說(shuō):愛(ài)美之心人皆有之,求美之心人皆有之。在確立了封面立意和色彩基調(diào)的基礎(chǔ)上,我們就應(yīng)該運(yùn)用藝術(shù)手段來(lái)裝飾、美化書(shū)籍的封面,追求封面設(shè)計(jì)的形式美。我國(guó)現(xiàn)代著名裝幀設(shè)計(jì)家呂敬人先生說(shuō):“書(shū)的設(shè)計(jì)要給人以美感,要注重人性化。”書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的形式美,不論是樸素的還是華麗的,都需要提煉,需要巧妙,需要精致,需要高尚。

封面設(shè)計(jì)包括書(shū)名、編著者名、出版社名等文字和裝飾形象、色彩及構(gòu)圖。充分利用各種藝術(shù)手段,遵循“形式”、“節(jié)奏”、“韻律”、“對(duì)比”、“調(diào)和”、“變化”、“統(tǒng)一”等形式美法則,展現(xiàn)給人的是形式的美感。充分運(yùn)用各種形態(tài)要素,如“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、“面”、“體”、“空間”、“肌理”等,展現(xiàn)書(shū)籍封面各視覺(jué)要素的有機(jī)聯(lián)系,達(dá)到完美的視覺(jué)效果。其中如何將文字與圖像完美的、有機(jī)的整合到一起,是設(shè)計(jì)者首先要處理好的問(wèn)題。設(shè)計(jì)者必須合理構(gòu)圖,巧妙安排好圖案、文字、標(biāo)志等要素,做到圖文并茂,相得益彰。

此外,還應(yīng)特別注意封面設(shè)計(jì)的空間感與層次感,主要表現(xiàn)為圖――底效果的運(yùn)用。“圖形”與“基底”之間的關(guān)系,是一個(gè)封閉的式樣與另一個(gè)它同質(zhì)的非封閉背景之間的關(guān)系。任何形都是由“圖”與“底”兩部分組成,平面設(shè)計(jì)中,“圖形與基底”、“正形與負(fù)形”、“實(shí)空間與虛空間”,就是這種心理規(guī)律的運(yùn)用。圖及正形,畫(huà)面中實(shí)的部分;底及負(fù)形,畫(huà)面中虛的部分,用來(lái)襯托的部分。圖具有前進(jìn)的性質(zhì),底具有后退的性質(zhì)。利用這一點(diǎn),可以很好地劃分封面中的信息等級(jí),把重要的信息位于“圖”的位置,弱的信息位于“底”的位置,通過(guò)空間和層次來(lái)區(qū)分信息的等級(jí),使讀者一目了然。反之,圖形與背景區(qū)別越小,就越是難以把圖形與背景分開(kāi)。要使圖形成為知覺(jué)的對(duì)象,不僅要具備突出的特點(diǎn),而且應(yīng)該具有明確的輪廓、明暗度和統(tǒng)一度。而這些特征不是物理刺激的特性,是心理場(chǎng)的特性。當(dāng)然,在設(shè)計(jì)中,我們有時(shí)也會(huì)打破常規(guī)的設(shè)計(jì)方式,運(yùn)用圖底互換的方法,造成以“底”為主要訴求點(diǎn)的特殊效果,讓事物成為讀者注意的中心。

與此同時(shí),我們千萬(wàn)不要忽視了封面字體的圖形化、藝術(shù)化。圖形既源自繪畫(huà),又是文字的本源,在視覺(jué)傳達(dá)中占有舉足輕重的地位。字體圖形化是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的一個(gè)趨勢(shì),可以傳達(dá)出具有某種信息的圖形符號(hào)與視覺(jué)語(yǔ)言,作為一種“有意味的形式”,具有獨(dú)特的美感。隨著符號(hào)學(xué)理論在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的廣泛傳播與應(yīng)用,字體作為一種既定的符號(hào),又具有了隨機(jī)性和創(chuàng)意性。漢字是一種很強(qiáng)的視覺(jué)語(yǔ)言,以形象性、表意性著稱(chēng)。不同字體繪形繪意,有著強(qiáng)烈的體勢(shì)美和情態(tài)美。

在一定程度上,漢字已經(jīng)是一種經(jīng)過(guò)視覺(jué)化處理的文字藝術(shù)了。在封面設(shè)計(jì)中對(duì)字體符號(hào)化、圖形化,采用意象化的文字構(gòu)成,把握文字的個(gè)性特征,將文字的內(nèi)涵通過(guò)視覺(jué)化的表情,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,對(duì)設(shè)計(jì)原素加以群化、對(duì)比、置換、變異、發(fā)射、密集、扭轉(zhuǎn)、拼貼等外在形式的塑造,運(yùn)用特定的形,文字抽象的意,使之與其內(nèi)在意蘊(yùn)相融合。全新的視覺(jué)表現(xiàn)手法,傳神地展示獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在設(shè)計(jì)師的把握下,文字被熟練地捏成任意的形狀,成為兼具表意的、感性的和象征性的符號(hào)。他們或輕如羽毛,或沉重如拳頭,或柔軟如絲絹等等,新穎的視角,多元的表現(xiàn),給設(shè)計(jì)注入鮮活的興奮劑,得到更多的游戲樂(lè)趣和文化體味。

四 圖書(shū)封面設(shè)計(jì)要追求簡(jiǎn)潔美

對(duì)于讀者,欲多予之,必簡(jiǎn)之。應(yīng)追求“以少勝多”、“以小見(jiàn)大”,以最簡(jiǎn)潔、精練、概括的藝術(shù)語(yǔ)匯,反映出最豐富的內(nèi)涵。一般來(lái)說(shuō),較繁雜的設(shè)計(jì)不大容易被記住和識(shí)別,也易于被假冒。而明快簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖和色彩,就不易仿冒,相反卻容易識(shí)別和記憶,給人留下深刻的印象。但是,“簡(jiǎn)練”并不等于“簡(jiǎn)單”,高度的簡(jiǎn)練是從反復(fù)的深思熟慮和周密的醞釀構(gòu)思中,概括、濃縮與提煉出來(lái)的。

五 樹(shù)立品牌形象,增強(qiáng)圖書(shū)的形象識(shí)別功能

封面設(shè)計(jì)抓住了書(shū)籍的靈魂,選好了合適的意象,定準(zhǔn)了書(shū)籍的格調(diào),運(yùn)用豐富的藝術(shù)語(yǔ)言,巧妙地完成了封面設(shè)計(jì)的形式美,同時(shí)樹(shù)立了鮮明的個(gè)性風(fēng)格。可以這樣說(shuō),這樣的封面設(shè)計(jì)就形成了自己的品牌。讀者在眾多的書(shū)籍中一眼就能夠找到他,也就是說(shuō)我們的設(shè)計(jì)徹底走進(jìn)了他的心里,已經(jīng)具有很強(qiáng)的形象識(shí)別功能。這對(duì)于鞏固書(shū)籍的讀者群,吸引和招攬更多的讀者,能起到積極的作用。我們要努力加強(qiáng)這種形象識(shí)別功能,對(duì)套系書(shū)籍進(jìn)行系列化設(shè)計(jì),從而形成整套書(shū)籍的CI設(shè)計(jì),會(huì)給人留下連續(xù)而統(tǒng)一的印象,給人一種異趣而整體統(tǒng)一的美感,進(jìn)而給讀者帶來(lái)更美的藝術(shù)享受。從而使書(shū)籍更深入人心,成為名牌書(shū)籍。

六 注意圖書(shū)形態(tài)設(shè)計(jì)與封面設(shè)計(jì)的聯(lián)系

封面設(shè)計(jì)是書(shū)籍形態(tài)的重要構(gòu)件,二者“包容并兼”。從工學(xué)角度講,封面起著對(duì)書(shū)籍整體的保護(hù)和包裝作用,完成“裝幀功能”;從藝術(shù)角度,封面自身又是一件獨(dú)立的藝術(shù)品,主題信息透過(guò)書(shū)籍,以各種藝術(shù)語(yǔ)言、思維手段表現(xiàn)于封面之上。好的封面設(shè)計(jì),不僅起到傳達(dá)信息和保護(hù)書(shū)籍的作用,同時(shí)又是一件藝術(shù)品。書(shū)是生命體,封面與書(shū)籍則是“表皮與血肉”,有生命的去傳遞書(shū)籍的主題與美學(xué)的雙重文化信息。

總之,拋開(kāi)書(shū)籍設(shè)計(jì)去想封面設(shè)計(jì),不僅表里不一,更是“魂不附體”;而不顧及封面設(shè)計(jì),則令書(shū)籍有“衣不蔽體”之感。當(dāng)今,封面設(shè)計(jì)越來(lái)越被商品價(jià)值所左右,更是提倡書(shū)籍外在與內(nèi)在的共同體的綜合表達(dá)。只有將二者相輔相成,整體運(yùn)籌,并深刻把握書(shū)籍的主題思想,才能展現(xiàn)“書(shū)籍之美”。

圖書(shū)封面設(shè)計(jì)是展現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的窗口,其作用不僅是保護(hù)、裝飾、美化書(shū)籍,更重要的是承載書(shū)籍形象,反應(yīng)書(shū)籍的內(nèi)容和形式。運(yùn)用各種藝術(shù)手段,創(chuàng)作優(yōu)秀的封面設(shè)計(jì),不僅能引起著者和讀者的共鳴,帶給讀者美的精神享受,而且能激發(fā)讀者買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)的情趣,從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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篇6

關(guān)鍵詞：書(shū)籍；封面；觸覺(jué)

書(shū)籍是人們生活中接觸和使用頻率極高的一種設(shè)計(jì)形態(tài)，對(duì)于書(shū)籍的設(shè)計(jì)也經(jīng)歷著不息的變化，封面作為書(shū)籍的外表和標(biāo)志，起到保護(hù)書(shū)籍內(nèi)頁(yè)和美化書(shū)籍

外在形態(tài)的作用，一直是書(shū)籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)包含了書(shū)籍所需的材料與工藝總和。它是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)者以感情與思想進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)，把握和反映書(shū)籍內(nèi)容的特殊方式。書(shū)籍的終極目的是用于閱讀，但只把書(shū)籍印刷、裝訂成冊(cè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。能夠賦予書(shū)籍以美觀，傳達(dá)給讀者以美的享受，才是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的終極目的。由于書(shū)籍裝幀藝術(shù)包涵著藝術(shù)與技術(shù)、生理與心理、美感與功能等的相互聯(lián)系和高度融合。

墨香紙潤(rùn)，開(kāi)卷有益，書(shū)籍是人類(lèi)瑰麗的文明。當(dāng)代國(guó)內(nèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)水平顯著提高，書(shū)籍設(shè)計(jì)審美意識(shí)大為覺(jué)醒，掀起了蓬勃高漲的各種概念運(yùn)動(dòng)，書(shū)籍設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)勢(shì)將轉(zhuǎn)向視觸覺(jué)的結(jié)合之美上。日本著名設(shè)計(jì)家杉浦康平提出：好的書(shū)籍是將信息視、聽(tīng)、觸、嗅、昧五感活性化的宇宙。其中材料的觸覺(jué)質(zhì)感和視覺(jué)質(zhì)感完美結(jié)合是書(shū)籍審美的重點(diǎn)所在。書(shū)籍是生命里溫情的慰藉，書(shū)籍給予人的審美感受在于閱讀、觸摸、聽(tīng)聲、聞香、品味，書(shū)籍的審美是所有感覺(jué)的連續(xù)的享受。書(shū)籍的觸覺(jué)設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)掘出一些手段，不過(guò)仍然沒(méi)有系統(tǒng)的理論支持。盡管，書(shū)籍的觸覺(jué)設(shè)計(jì)的重要性不言而喻，但是觸覺(jué)設(shè)計(jì)的研究相比書(shū)籍的視覺(jué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)相當(dāng)缺乏，隨著書(shū)籍在形態(tài)上的進(jìn)步和創(chuàng)新，隨著書(shū)籍審美意識(shí)的提高和新材料的不斷涌現(xiàn)，在視觸覺(jué)上去深入探討書(shū)籍之美是有意義的。

一、觸覺(jué)與設(shè)計(jì)的關(guān)系

觸覺(jué)跟設(shè)計(jì)是緊密聯(lián)系的，當(dāng)一個(gè)消費(fèi)者在選擇商品時(shí)，他不會(huì)滿(mǎn)足于眼睛所接受的信息，而需要與商品進(jìn)行進(jìn)一步的交流，要用自己所有的信息接收器去涉取對(duì)自己有所幫助的信息和判斷該產(chǎn)品優(yōu)劣的重要資料。因此這一階段是產(chǎn)品跟人的實(shí)質(zhì)性接觸。在這一重要的過(guò)程中人的感覺(jué)器官做著積極的工作，這一特點(diǎn)必須要求產(chǎn)品在這一階段用設(shè)計(jì)元素征服消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。

在設(shè)計(jì)領(lǐng)域不乏有借助觸覺(jué)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。在造型設(shè)計(jì)中，應(yīng)用觸覺(jué)的原理開(kāi)發(fā)的仿觸覺(jué)設(shè)計(jì)和利用觸覺(jué)進(jìn)行的人性化設(shè)計(jì)。

二、封面設(shè)計(jì)和觸覺(jué)

封面設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)的幻想，而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對(duì)人有用的實(shí)際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺(jué)化，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，就是運(yùn)用封面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特殊繪畫(huà)語(yǔ)言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過(guò)程。所以，封面設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。封面設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。封面設(shè)計(jì)表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位封面設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的本領(lǐng)。

封面是讀者對(duì)書(shū)籍的第一接觸，封面是信息的第一傳遞者，在以視覺(jué)為基礎(chǔ)的同時(shí)，觸覺(jué)進(jìn)行著手的閱讀，在視覺(jué)傳遞的同時(shí)記憶觸覺(jué)，并在心理上擴(kuò)散視覺(jué)帶來(lái)的感受，引起以往觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的心理影響。

三、封面材質(zhì)、肌理與觸覺(jué)

（一）紙類(lèi)與肌理觸覺(jué)

紙張的發(fā)明就是為了記錄文字的，這種材質(zhì)發(fā)明至今，與書(shū)籍的關(guān)系最密切，時(shí)間也最長(zhǎng)久，在人類(lèi)書(shū)籍歷史上也是最為重要的，封面裝幀用的各種特種紙隱含著變化無(wú)窮的肌理，在觸覺(jué)上，這些肌理的凹凸、紋理的走向、紋理間隔的大小、紙張的軟硬度都會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理感受，既傳統(tǒng)又富于變化一直是紙張?jiān)跁?shū)籍封面設(shè)計(jì)中深受青睞的原因。

（二）布類(lèi)與肌理觸覺(jué)

封面的布類(lèi)裝幀包括各種棉、麻、絲織物和人造纖維的紡織物，質(zhì)地大體可以分粗糙、光潤(rùn)和無(wú)光澤幾類(lèi)?？椢镒鳛橐挛锏牟牧弦呀?jīng)有很長(zhǎng)的歷史，歷經(jīng)時(shí)間的磨礪，已經(jīng)牢牢的深入人們的觀念中。當(dāng)生活中如此熟悉的觸覺(jué)在書(shū)籍的封面出現(xiàn)時(shí)，那種悠遠(yuǎn)原始的生活產(chǎn)物的信息，那種織物背后所蘊(yùn)涵的

女性意味都是使讀者在觸摸的瞬間感動(dòng)的原因。

（三）皮革類(lèi)與肌理觸覺(jué)

封面的皮類(lèi)材質(zhì)主要分真皮和人造革，皮是人類(lèi)最早拿來(lái)作為防寒的用的衣物，它具有結(jié)實(shí)耐用和透氣柔軟的特性，不同動(dòng)物的皮的象征性使人類(lèi)后來(lái)一向視它為貴重物品，因?yàn)榕c人類(lèi)的物質(zhì)本質(zhì)相同，動(dòng)物皮的原始與舒適是人類(lèi)渴望與追求擁有的，用于書(shū)籍的封面也是滿(mǎn)足這一原始渴望的最好材質(zhì)，當(dāng)皮質(zhì)的觸覺(jué)傳遞到大腦，會(huì)有其他任何材質(zhì)所不能達(dá)到的天然和諧的親切感。

（四）混合材料與肌理觸覺(jué)

封面裝幀中的混合材料就是在上述的幾類(lèi)材料中選擇幾種，或再加上某些特殊材料的混合使用?；旌喜牧线\(yùn)用材料質(zhì)感的反差，在觸覺(jué)上的差異心理的對(duì)比要比單一觸覺(jué)感受強(qiáng)烈，當(dāng)這種反差與各個(gè)材質(zhì)自身特性結(jié)合后，心理往往會(huì)對(duì)這類(lèi)觸覺(jué)體驗(yàn)產(chǎn)生如同視覺(jué)上悖謬的相同影響，只是更隱蔽和產(chǎn)生的心理感染力更大。

四、觸覺(jué)設(shè)計(jì)在封面設(shè)計(jì)中的未來(lái)

隨著書(shū)籍在門(mén)類(lèi)、內(nèi)容、風(fēng)格的上的細(xì)化，各種因素在封面上的體現(xiàn)要求信息傳達(dá)的途徑更廣泛，更直接，感覺(jué)作為人類(lèi)活動(dòng)表現(xiàn)的第一要素變的越來(lái)越明顯。書(shū)籍裝幀作為一門(mén)藝術(shù)，它的審美和欣賞的作用在加強(qiáng)，封面不再只是保護(hù)內(nèi)容的美麗擺設(shè)。重視觸覺(jué)作為重要的感覺(jué)途徑，在封面設(shè)計(jì)中應(yīng)該被研究并加以設(shè)計(jì)的重要方面，封面各種材質(zhì)肌理的運(yùn)用和彼此間的和諧，都是為了讓書(shū)籍傳遞感覺(jué)信息能夠由觸覺(jué)在視覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感影響，使觸覺(jué)體驗(yàn)豐富視覺(jué)印象，并在想象和記憶中構(gòu)建每一位讀者與書(shū)籍的世界，深入打動(dòng)讀者，引起讀者的共鳴，任何單一追求視覺(jué)或觸覺(jué)審美，或是只追求觸覺(jué)上的新奇和復(fù)雜，不考慮與內(nèi)容的結(jié)合與封面其他因素的整體協(xié)調(diào)，都可能導(dǎo)致感覺(jué)信息傳遞的不成功或錯(cuò)位，只能使觸覺(jué)的設(shè)計(jì)成為擺設(shè)而不是溝通讀者的信息橋梁。只有協(xié)調(diào)封面視覺(jué)和觸覺(jué)等多方面因素與書(shū)籍內(nèi)容主題之間的關(guān)系，做到以“感”動(dòng)人，才能存設(shè)計(jì)時(shí)開(kāi)拓設(shè)計(jì)觀念，領(lǐng)悟書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的新概念，做出具有傳遞感覺(jué)信息的新作品。

參考文獻(xiàn)

[1]王玨，毛德寶．書(shū)籍設(shè)計(jì)與印刷工藝[M]．東南大學(xué)出版社，2008.

[2]上海市新聞出版局“中國(guó)最美的書(shū)”評(píng)委會(huì)．中國(guó)最美的書(shū)(2006-2009) [M]．中國(guó)出版集團(tuán)東方出版中心，2010．

[3]李淑琴，吳華堂．書(shū)籍設(shè)計(jì)[M]．中國(guó)青年出版社，2010．

篇7

廣西南寧的劉江先生是一個(gè)書(shū)店老板，天天都和讀者交往，雜志是否好賣(mài)，他最有發(fā)言權(quán)。他提醒我們，不要忘了本刊的讀者群體，也不要趕時(shí)髦，一語(yǔ)中的，耐人尋味。

《黨史天地》是辦給誰(shuí)看的，是辦給“老資格公民”看的，這一點(diǎn)我們非常清醒。據(jù)我們調(diào)查，本刊讀者多為老年人，審美情趣上喜歡簡(jiǎn)潔、明快、傳統(tǒng)，不喜歡花里胡哨，因此，我們明年的設(shè)計(jì)基調(diào)為傳統(tǒng)文化，印章元素?；静季帧包h史天地”為朱紅方章，本期封底已有設(shè)計(jì)初樣，供參考。

為什么突出印章效果呢？出于兩種考慮。

一是考慮到印章的釋意，“印”字左半部是個(gè)“爪”字，即手；右半部是個(gè)“節(jié)”字，就是符節(jié)，也就是憑證，合起來(lái)就是手持符節(jié)，代表誠(chéng)信。

二是考慮印章形式的標(biāo)志，有深刻的文化內(nèi)涵和民族風(fēng)格，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)，符合本刊讀者的審美情趣。記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽就是一枚肖形印，奔跑的“人”形，代表著生命的美麗與燦爛?，F(xiàn)在讀來(lái)，韻味無(wú)窮。

基于印章呈現(xiàn)的這一特點(diǎn)，我們將印章元素運(yùn)用到刊名設(shè)計(jì)中去，強(qiáng)化的是傳統(tǒng)文化精神，有著很強(qiáng)的讀者認(rèn)同感。

細(xì)心的讀者不難看出，在這個(gè)標(biāo)志中，白底紅印演繹得格外強(qiáng)烈。大家知道，紅色是太陽(yáng)的顏色，是圣火的顏色，是喜悅心情的象征，也是讀者最崇尚的色彩。因此，選擇端莊印紅作為本刊刊名，在眾多期刊中獨(dú)樹(shù)一幟，與黨史雜志的文化內(nèi)涵相得益彰。

另外，今年改版以來(lái)，收到大量讀者來(lái)信來(lái)電，對(duì)改版后的封面提出了很多建議，如有的讀者認(rèn)為封面留有白邊，本來(lái)是大度16開(kāi)本，從視覺(jué)上看好像變成了正度16開(kāi)，希望去掉白邊，顯得大氣。這個(gè)意見(jiàn)我們?cè)?016年中已有改進(jìn)。還有的讀者認(rèn)為封面要目太多，顯得雜亂，有的照片不夠清晰，影響美觀；還有個(gè)別封面顏色不夠協(xié)調(diào)，導(dǎo)語(yǔ)文字不清晰，這些我們都會(huì)在2016年得到修正。

篇8

在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的年代里，人們很少能夠看到炫彩斑斕的封面設(shè)計(jì)，大多是黑白、純樸、簡(jiǎn)單的純文字封面，圖像簡(jiǎn)單，大多是簡(jiǎn)單線(xiàn)條、簡(jiǎn)易插畫(huà)。期刊的裝幀設(shè)計(jì)也都大同小異。不管是早期的《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》，還是到后來(lái)的《大眾電影》，這些都是為目標(biāo)讀者量身定做的，因此，在封面的設(shè)計(jì)上更多是在意內(nèi)容的宣傳。當(dāng)時(shí)的封面設(shè)計(jì)有著普遍的共性：內(nèi)容嚴(yán)肅，自然封面設(shè)計(jì)色彩等比較單一，或是偏向于色塊巨大。例如，1959年《文學(xué)青年》期刊的封面設(shè)計(jì)就是簡(jiǎn)單的木刻，沒(méi)有其他多余的裝幀，用木刻勾勒出一個(gè)健壯的青年，簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)；1966年的《紅旗》，更是一個(gè)只注重內(nèi)容的期刊，在政治環(huán)境的有利政策下，封面設(shè)計(jì)注重的是政治元素。在傳統(tǒng)時(shí)代下，受眾對(duì)于期刊內(nèi)容的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于封面設(shè)計(jì)，提升美學(xué)價(jià)值的理論還尚未被重視，內(nèi)容是否精華在很大程度上決定了其發(fā)行量，所以忽略封面設(shè)計(jì)也在情理之中。

二、讀圖時(shí)代

消費(fèi)觀念在改變，社會(huì)在前進(jìn)，技術(shù)也在更新?lián)Q代，文化同樣在沿著相同的路走向新的時(shí)代——“讀圖時(shí)代”。說(shuō)到讀圖，最能代表的就是我們兒時(shí)讀得最多的“小人書(shū)”，那是每個(gè)小孩子都喜歡與熱衷的書(shū)，生動(dòng)的圖片，流暢的線(xiàn)條，多彩的人物，一切的一切都是心底深處最吸引人的書(shū)。在讀圖時(shí)代，更多的是一種文化滲透。匆忙的生活節(jié)奏讓讀圖時(shí)代來(lái)得更猛烈，閱讀者的習(xí)慣在這樣的節(jié)奏中轉(zhuǎn)換為“快速閱讀”，自然而然，圖片成了最能吸引人的因素，也是最不能少的。視覺(jué)上的沖擊并非就是完全替代文字，只是圖像更加容易在閱讀者的心中留下印象，也更容易快速地被接受、被理解，這樣的宣傳也才最有效。讀圖時(shí)代，期刊的從業(yè)人員就要接受一種新的挑戰(zhàn)，那就是用視覺(jué)化的方式去將期刊的核心與要表達(dá)的意思盡快傳遞給受眾，且盡量做到無(wú)縫、無(wú)障礙接受。這樣一來(lái)，封面設(shè)計(jì)與其發(fā)行量之間的關(guān)系就呈現(xiàn)明顯的正相關(guān)。一個(gè)好的期刊設(shè)計(jì)，總是能用圖片準(zhǔn)確表達(dá)期刊的本質(zhì)與核心，總是能準(zhǔn)確地抓住讀者的心，總是能吸引讀者的眼球。第一視覺(jué)沖擊和第一閱讀欲望被視為報(bào)刊的生命。例如，《瑞麗》經(jīng)過(guò)了多年的獨(dú)特封面設(shè)計(jì)以及代表自己特色的構(gòu)思疊加，總是能讓讀者印象深刻，在書(shū)攤或者書(shū)架的遠(yuǎn)處，讀者能夠很快地辨識(shí)出它。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，如何能夠通過(guò)封面更好地詮釋期刊已經(jīng)是一個(gè)創(chuàng)造品牌效應(yīng)的大工程，自然就是屬于當(dāng)今設(shè)計(jì)工作者的重要技術(shù)課。封面設(shè)計(jì)漸漸向?qū)嵱眯钥繑n，光明正大地用圖片來(lái)表現(xiàn)追逐利益的正常性，突破傳統(tǒng)的審美價(jià)值觀。期刊利益的追逐就在于廣告商的投資，封面設(shè)計(jì)追逐廣告，這也就是封面設(shè)計(jì)決定發(fā)行量的最好證明。

三、數(shù)字時(shí)代

隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，流媒體成為一種新的時(shí)尚。多媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)媒介以強(qiáng)大的姿態(tài)“霸占”了大批讀者，而在這樣的環(huán)境下，讀者也逐漸改變著自己的閱讀習(xí)慣，以適應(yīng)這種新的閱讀環(huán)境。傳統(tǒng)期刊遭遇寒流，不少期刊在數(shù)字時(shí)代里死去。更甚者，多媒體信息，如Flas、音頻、視頻、3D等集合而成的網(wǎng)上閱讀，多媒體電子雜志的發(fā)展與普及率讓傳統(tǒng)期刊望塵莫及。在數(shù)字時(shí)代里，傳統(tǒng)期刊的封面設(shè)計(jì)的確與其發(fā)行量存在關(guān)系，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，你能吸引人就必須要擁有足夠堅(jiān)固的讀者團(tuán)，要有強(qiáng)大的作者團(tuán)隊(duì)，以及創(chuàng)意無(wú)限的廣告團(tuán)隊(duì)，只有精美制作的期刊，才能吸引讀者、作者、廣告商的注意。此時(shí)的市場(chǎng)不是簡(jiǎn)單的單線(xiàn)，而是一種“合力”的拉扯。這并不意味著封面設(shè)計(jì)就能夠被忽略，相反，一個(gè)優(yōu)美的封面設(shè)計(jì)是所有的前提。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上，期刊封面是很容易被檢索到的，不管是哪種身份的人都能很容易地看到封面設(shè)計(jì)，如果期刊封面設(shè)計(jì)足夠搶眼，絕不會(huì)淹沒(méi)在浩瀚的期刊中。

四、信息時(shí)代

在信息時(shí)代，封面設(shè)計(jì)與其發(fā)行量之間的關(guān)系呈現(xiàn)極其相關(guān)的狀態(tài)。市場(chǎng)價(jià)值的創(chuàng)造已經(jīng)不是“酒香不怕巷子深”的時(shí)代，一份足夠優(yōu)秀的期刊，如果博不到受眾的注意與吸引，就很難展現(xiàn)自己的魅力，期刊的發(fā)行就是為了獲得目標(biāo)讀者的認(rèn)可，并成功虜獲讀者的心。國(guó)外曾經(jīng)有調(diào)查實(shí)驗(yàn)表明，受眾在選擇期刊的時(shí)候，購(gòu)買(mǎi)欲的75%來(lái)自封面的視覺(jué)沖擊，封面設(shè)計(jì)中的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)都能夠有不一樣的作用。在封面設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須調(diào)動(dòng)所有的小細(xì)節(jié)，去贏得這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，去獲取更多受眾的贊譽(yù)。事物之間的發(fā)展與運(yùn)作都是周而復(fù)始的，信息時(shí)代下對(duì)期刊封面設(shè)計(jì)的強(qiáng)大要求，僅僅存在于這個(gè)封面版面話(huà)的時(shí)代，一旦跳躍了這個(gè)時(shí)代，封面設(shè)計(jì)與其發(fā)行量之間的關(guān)系網(wǎng)就會(huì)破裂。新的期刊封面設(shè)計(jì)的要求會(huì)不斷出現(xiàn)，更優(yōu)秀與更有創(chuàng)意的封面設(shè)計(jì)會(huì)越來(lái)越多。

五、結(jié)語(yǔ)

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【關(guān)鍵詞】書(shū)籍裝幀；封面設(shè)計(jì)；地位

封面設(shè)計(jì)一般包括書(shū)名、編著者名、出版社名等文字，以及體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁的裝飾形象、色彩和構(gòu)圖。設(shè)計(jì)者必須對(duì)書(shū)的內(nèi)容、思想、特點(diǎn)等有所理解，用設(shè)計(jì)語(yǔ)言、文字來(lái)描述、傳達(dá)，給讀者以藝術(shù)享受，并使其產(chǎn)生閱讀的興趣[1]。

一、封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法

1、直表型

直表型表現(xiàn)方法指封面上只印刷書(shū)名、著作者名、出版社名等文字，使用普通的白紙，印一至兩色。這類(lèi)設(shè)計(jì)大多用于學(xué)術(shù)書(shū)和專(zhuān)科著作等。

2、添加型

添加型指以明快的表達(dá)、簡(jiǎn)潔的說(shuō)明和基本反映內(nèi)容要點(diǎn)的圖像（繪畫(huà)或攝影作品）作為基本要素進(jìn)行設(shè)計(jì)，較多用于實(shí)用類(lèi)和娛樂(lè)性書(shū)籍等。

3、構(gòu)成型

對(duì)于僅以基本的文字要素構(gòu)成難以傳達(dá)內(nèi)容、意思的著作，為了幫助讀者理解，可直接從書(shū)的內(nèi)文中選擇文章或照片引用于封面上，此即構(gòu)成型。

4、綜合表現(xiàn)型

綜合表現(xiàn)型即從內(nèi)文到封面表現(xiàn)，全面地運(yùn)用文字、圖像、色彩和構(gòu)圖陰要素的具有創(chuàng)造性的綜合表現(xiàn)方法。這種設(shè)計(jì)形式較多用于文化藝術(shù)、思想修養(yǎng)讀物。其內(nèi)容意味和感受印象的表現(xiàn)力往往給了人們從視覺(jué)至內(nèi)心一種意境無(wú)窮的品位[2]。

二、封面設(shè)計(jì)的構(gòu)思

封面設(shè)計(jì)首先應(yīng)該確立表現(xiàn)的形式，即要為傳的內(nèi)容服務(wù)，用最感人、最形象、最易被視覺(jué)接受的表現(xiàn)形式，所以封面發(fā)計(jì)的構(gòu)思就顯得十分重要。要充分弄通書(shū)稿的內(nèi)涵、風(fēng)格、體裁等，做到構(gòu)思新穎、切題、有感染力。構(gòu)思的方法大致有以下幾種：

1、想象

想象是構(gòu)思的基點(diǎn)。想象以造型的知覺(jué)為中心，能產(chǎn)生明確的有意味形象。我們所說(shuō)的靈感也就是知識(shí)與想象的積累與結(jié)晶。想象對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)思是一個(gè)開(kāi)竅的源泉。

2、舍棄

構(gòu)思的過(guò)程往往“疊加容易，舍棄難”，就是說(shuō)往往想得很多，堆砌得很多，對(duì)多余的細(xì)節(jié)愛(ài)不忍棄。張光宇先生說(shuō)“多做減法，少做加法”，就是真切的經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)不重要的、可有可無(wú)的形象與細(xì)節(jié)，堅(jiān)決忍痛割?lèi)?ài)。

3、象征

象征性的手法是藝術(shù)表現(xiàn)最得力的語(yǔ)言，即用具象形象來(lái)表達(dá)抽象的概念或意境，或用抽象的形象來(lái)意喻表達(dá)具體的事物，都能為人們所接受[3]。

4、探索創(chuàng)新

流行的形式、常用的手法、俗套的語(yǔ)言要盡可能避開(kāi)不用；熟悉的構(gòu)思方法、常見(jiàn)的構(gòu)圖、習(xí)慣性的技巧，都是創(chuàng)新構(gòu)思表現(xiàn)的大敵。構(gòu)思要新穎，就要不落俗套，標(biāo)新立異。要有創(chuàng)新的構(gòu)思，就必須有孜孜不倦的探索精神。

三、封面設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

1、接受設(shè)計(jì)命題

接受設(shè)計(jì)命題指設(shè)計(jì)者接受個(gè)人，企業(yè)等所進(jìn)行的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)。

2、安排總體設(shè)計(jì)步驟

有計(jì)劃地安排設(shè)計(jì)工作是每個(gè)設(shè)計(jì)者在接受設(shè)計(jì)命題后最先要明確的任務(wù)。即安排總體的設(shè)計(jì)步驟，合理調(diào)配素材和時(shí)間，從而達(dá)到事半功倍的效果。在書(shū)籍封面設(shè)計(jì)工作開(kāi)展前，還需做好市場(chǎng)調(diào)查，獲得準(zhǔn)確的第一手資料，為后面設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)制作的工作步驟如下：（1）草圖階段。明確設(shè)計(jì)思路，確定需要設(shè)計(jì)的內(nèi)容，緊扣要求繪制簡(jiǎn)單明了的設(shè)計(jì)草圖。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)平時(shí)就應(yīng)該多練習(xí)手繪草圖，為將來(lái)更快速準(zhǔn)確地記錄和表達(dá)思維做準(zhǔn)備。（2）素材準(zhǔn)備階段。即根據(jù)草圖收集相關(guān)圖片和文字素材，即在設(shè)計(jì)書(shū)的封面時(shí)所需要的文字、圖形和圖片。（3）電腦加工制作階段。選擇合適的軟件，依據(jù)草圖和素材，制作電子文件。（4）修改打印階段。修改電子文件，并根據(jù)具體廠(chǎng)家印前的要求，調(diào)整文件，以保證最好的畫(huà)面效果[4]。

平裝是目前書(shū)籍市場(chǎng)普遍采用的一種形式，它裝訂方法簡(jiǎn)易，成本低廉，便于攜帶，受到大眾的普遍歡迎。常用于期刊和較薄但印數(shù)較大的書(shū)籍。平裝書(shū)的封面包括前封、后封和書(shū)脊。也有的平裝書(shū)封面有勒口，相當(dāng)于半精裝，這主要是為了增加封面的厚度，更好地保護(hù)書(shū)籍，同時(shí)也可以給人精致高貴的感覺(jué)。平裝書(shū)封面的設(shè)計(jì)重點(diǎn)一般在前封和書(shū)脊上，因?yàn)闀?shū)籍在櫥窗里是平放或者是立著的，故這兩個(gè)面的設(shè)計(jì)著墨較多。隨著人們審美水平的不斷提高和現(xiàn)代書(shū)籍形態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)理念的提出，整體設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)中不可忽視的因素，因此，許多書(shū)籍封面的設(shè)計(jì)從前封和書(shū)脊延伸到后封，甚至前后勒口。從而形成視覺(jué)的連續(xù)性，吸引讀者。但前封和書(shū)脊仍是書(shū)籍設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

前封的設(shè)計(jì)一般有書(shū)名、作者名和出版社名，如果書(shū)脊上已經(jīng)有了作者名和出版社名，在必要時(shí)在前封上也可只印書(shū)名。書(shū)脊上至少要印上書(shū)名和作者名，這是為了書(shū)籍在書(shū)架上容易識(shí)別的緣故。文字的豎排、橫排或斷行，要根據(jù)整體設(shè)計(jì)的情況和實(shí)際的厚薄來(lái)決定。后封相對(duì)于前封的設(shè)計(jì)略為簡(jiǎn)單，一般有條碼、價(jià)格或與書(shū)內(nèi)容相關(guān)的介紹。在設(shè)計(jì)時(shí)，一定要注意后封與書(shū)脊、前封的一致性，不要破壞封面的完整性。對(duì)于有勒口的平裝書(shū)封面，可以在勒口印上該書(shū)的作者簡(jiǎn)介或簡(jiǎn)短的內(nèi)容評(píng)論，也可以將前封的設(shè)計(jì)因素延伸到勒口上來(lái)，如延伸的線(xiàn)，相應(yīng)的色塊，或是簡(jiǎn)單的插圖等，都能對(duì)勒口起分割面積和裝飾的作用，同時(shí)，也可起到貫穿封面與內(nèi)文的作用。

結(jié) 論

總之，封面是一本書(shū)的臉面，是一位不說(shuō)話(huà)的推銷(xiāo)員。好的封而設(shè)計(jì)不僅能招徠讀者，使其對(duì)書(shū)籍一見(jiàn)鐘情，而且耐人尋味，讓人愛(ài)不釋手。封面設(shè)計(jì)的優(yōu)劣對(duì)書(shū)籍的形象有著非常重大的意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]尚蕾.書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意要素[J].藝術(shù)科技，2013（07）：284.

[2]任福亮.書(shū)籍裝幀中的封面設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（04）：108-109.

篇10

(1)字體設(shè)計(jì)受設(shè)計(jì)者的審美觀的反映。

著名哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō):“藝術(shù)是感性與理性的統(tǒng)一，藝術(shù)作品，一方面作為感性形象，可以見(jiàn)聞感知;另一方面作為理性?xún)?nèi)容，要述之于心靈，二者是統(tǒng)一的。是一種對(duì)感性客觀事物本身的形式的認(rèn)識(shí)，在這種認(rèn)識(shí)里絕對(duì)理念成為關(guān)照與感覺(jué)的對(duì)象”。黑格爾為我們啟迪了思路，字體被設(shè)計(jì)者用審美的眼光充分的從情感體驗(yàn)出發(fā)，多種美的形式表示自己的意圖。

(2)字體的存在形態(tài)。

就拿漢字來(lái)說(shuō)明一下，它是世界上使用最為長(zhǎng)久、應(yīng)用人數(shù)也最多、空間范圍最為廣泛的文字之一。漢字起源于原始社會(huì)末期至奴隸社會(huì)早期，到商朝的甲骨文已成為比較成熟的文字，經(jīng)過(guò)上下五千年的發(fā)展，漢字有秦篆、漢隸、宋體、楷書(shū)等幾大字體形態(tài)。這為我們今天的封面設(shè)計(jì)提供了無(wú)限的資源。在封面設(shè)計(jì)中，我們把漢字的字體筆畫(huà)或粗或細(xì)的隨心而變、隨美而動(dòng)。靈動(dòng)的畫(huà)面出現(xiàn)在人們的視線(xiàn)之中。我很欣賞《你是那人間的四月天》一書(shū)的封面設(shè)計(jì)，娟秀的蠅頭小楷字體，再配以大面積的淡淡的奶黃色，左下角的一抹蒲公英花。整個(gè)畫(huà)面是那樣的優(yōu)雅、文靜，仿佛馬上看到了林徽因那美麗的容顏。

2字體被讀者群所受控

每一本期刊都有自己的讀者群，所以，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)先考慮到讀者對(duì)象是什么樣的人。每個(gè)人的年齡、愛(ài)好、性別不同，文化程度修養(yǎng)不同，對(duì)信息的獲取和審美觀也會(huì)不同。例如，像美容等時(shí)尚類(lèi)的刊物設(shè)計(jì)要柔美，色彩要豐富，大比例的運(yùn)用圓潤(rùn)的線(xiàn)條為主體，而其他的如工程技術(shù)等學(xué)術(shù)方面的封面設(shè)計(jì)會(huì)使用粗壯端正的字體。

(1)字體的色彩處理。

一個(gè)好的封面設(shè)計(jì)，色彩運(yùn)用的恰當(dāng)，會(huì)使整個(gè)封面增加不少分?jǐn)?shù)，能使讀者的眼中留存美好的效果。例如，嬰幼兒圖書(shū)的封面色彩要亮麗，色彩明度高，大幅度的色塊對(duì)比，顯示了兒童活潑可愛(ài)的天性。女性期刊的封面色彩就要根據(jù)女性的嫵媚、端莊溫柔的特征，色彩也要用柔美的色系。專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)方面的期刊，色彩必須嚴(yán)肅不能浮夸。

(2)字體在封面中如何設(shè)計(jì)。

字體在封面中的設(shè)計(jì)，首先，應(yīng)考慮怎樣構(gòu)圖。一般封面設(shè)計(jì)中包括主題名稱(chēng)、出版發(fā)行單位、作者名稱(chēng)等幾方面文字組成的構(gòu)圖元素。方法可分為橫圖式、縱向垂直圖式、斜方圖式或是密集聚焦圖式。靈活運(yùn)作各種圖式的排列組合，設(shè)計(jì)會(huì)更加引人入勝。

3字體在封面設(shè)計(jì)中的技巧

字體的應(yīng)用裝飾使這類(lèi)字體變得非?；顫?，應(yīng)用也很廣泛。最原始簡(jiǎn)單的方法是用基本字體作為原型字體然后對(duì)文字進(jìn)行立體、平行、勾畫(huà)的處理，以此類(lèi)推還能夠推廣出許多裝飾方法，使文字更加美觀奪目。

4結(jié)束語(yǔ)