導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇關(guān)于新聞傳播學(xué)的建議，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、研究背景

1、新聞傳播學(xué)在我國(guó)的發(fā)展

新聞傳播學(xué)的歷史相對(duì)年輕，19世紀(jì)與20世紀(jì)之交新聞學(xué)在德國(guó)和美國(guó)形成學(xué)科，20世紀(jì)40年代傳播學(xué)在美國(guó)形成學(xué)科。新聞學(xué)在中國(guó)作為一門學(xué)科，以及中國(guó)新聞學(xué)教育的開端，通常以1918年10月北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)的成立作為標(biāo)志；而1978年7月復(fù)旦大學(xué)新聞系的刊物《外國(guó)新聞事業(yè)資料》首次公開介紹傳播學(xué)，通常被視為中國(guó)傳播學(xué)研究的起點(diǎn)?，F(xiàn)在“新聞傳播學(xué)”在中國(guó)列為一級(jí)學(xué)科，下設(shè)新聞學(xué)、傳播學(xué)兩個(gè)二級(jí)學(xué)科。限于相關(guān)資料的有限性，本文只研究新聞傳播學(xué)專業(yè)碩士和博士這兩個(gè)較高層次的人才培養(yǎng)中的區(qū)域差別。

2、我國(guó)七大行政區(qū)域的劃分

我國(guó)將除港澳臺(tái)以外的大陸地區(qū)分為東北、華北、華中、華東、華南、西北、西南七大行政區(qū)域，這七大區(qū)域所包括的省份分別為東北地區(qū)：黑龍江、吉林、遼寧；華北地區(qū)：北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古；華中地區(qū)：河南、湖北、湖南；華東地區(qū)：山東、上海、江蘇、浙江、安徽、江西、福建；華南地區(qū)：廣東、廣西、海南；西北地區(qū)：陜西、寧夏、甘肅、青海、新疆；西南地區(qū)：重慶、四川、貴州、云南、西藏。

本文即是在這七大行政區(qū)域劃分的基礎(chǔ)上進(jìn)行的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析，試圖從區(qū)域發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展的角度提出相關(guān)建議。

二、研究數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分類

為對(duì)七大行政區(qū)域內(nèi)設(shè)有新聞傳播學(xué)專業(yè)碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)的院校進(jìn)行數(shù)量分析，筆者先通過(guò)中國(guó)研究生招生信息網(wǎng)進(jìn)行了相關(guān)信息的查詢，以下數(shù)據(jù)均為2013年最新數(shù)據(jù)。通過(guò)查詢與整理，得出以下三個(gè)表格：

根據(jù)以下三個(gè)表格內(nèi)容進(jìn)行數(shù)量上的排序：

各區(qū)域設(shè)有新聞傳播學(xué)碩士點(diǎn)的高校數(shù)量順序?yàn)椋旱谝?、華東地區(qū)，28所；第二、華北地區(qū)，23所；第三、華中地區(qū)，15所；第四、西南地區(qū)，13所；第五、華南地區(qū)，10所；第六、西北地區(qū)，7所；第七、東北地區(qū)，6所。

各區(qū)域設(shè)有新聞傳播學(xué)博士點(diǎn)的高校數(shù)量順序?yàn)椋旱谝?、華東地區(qū)，28所；第二、華北地區(qū)，19所；第三、華中地區(qū)，15所；第四、西南地區(qū)，13所；第五、華南地區(qū)，8所；第六、西北地區(qū)，5所；第七、東北地區(qū)，5所。

各區(qū)域設(shè)有新聞傳播學(xué)專業(yè)碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)的211、985高校數(shù)量順序?yàn)椋旱谝弧⑷A東地區(qū)，17所，其中985高校9所；第二、華北地區(qū)，13所，其中985高校7所；第三、華中地區(qū)，11所，其中985高校4所；第四、西南地區(qū)，7所，其中985高校3所；第五、華南地區(qū)，5所，其中985高校2所；第六、西北地區(qū)，5所，其中985高校2所；第七、東北地區(qū)，4所，其中985高校2所。

三、研究結(jié)果分析

1、省份分布

無(wú)論是新聞傳播學(xué)專業(yè)的碩士點(diǎn)還是博士點(diǎn)，從數(shù)量上來(lái)說(shuō)，排在前三位的都是華東、華北和華中這三個(gè)區(qū)域。而在這些區(qū)域中，三個(gè)省份及直轄市又各自做出了較大的貢獻(xiàn)，分別為華東的上海市（第一）、華北的北京市（第二）和華中的湖北?。ǖ谌?/p>

2、層次分布

在我國(guó)的七大行政區(qū)域中，從絕對(duì)數(shù)量上來(lái)說(shuō)，新聞傳播學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)層次較高的前三位依然為華東、華北和華中地區(qū)；從在設(shè)有新聞傳播專業(yè)碩士點(diǎn)的院校中同時(shí)設(shè)有該專業(yè)博士點(diǎn)的比例來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)層次較高的前三位分別為華東、華中和西南，其比例均達(dá)到了百分之百。

3、導(dǎo)致現(xiàn)有分布格局的原因

（1）政治原因。從政治原因的角度分析，北京市尤為值得一提。北京市作為我國(guó)的首都，各重點(diǎn)高校云集于此，不僅學(xué)科門類齊全，且由于國(guó)家扶持等多種因素，學(xué)科發(fā)展較快，新聞傳播學(xué)專業(yè)在北京高校中的發(fā)展也不外如此。當(dāng)然，除此之外，隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高，越來(lái)越需要發(fā)出自己的聲音，新聞傳播變得更加重要，尤其是具有國(guó)際傳播能力的高水平人才更加急缺，這也是近年來(lái)北京市新聞傳播學(xué)專業(yè)高層次人才培養(yǎng)數(shù)量較多、層次較高的原因之一。

（2）經(jīng)濟(jì)原因。影響高校的數(shù)量和學(xué)科發(fā)展快慢的另一個(gè)重要因素則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。在這里以上海市和湖北省為例。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，三個(gè)統(tǒng)計(jì)表中排名第一的均為華東地區(qū)，而對(duì)這一結(jié)果做出最大貢獻(xiàn)的無(wú)疑是上海市。上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平為其高校和各專業(yè)學(xué)科的發(fā)展提供了有力基礎(chǔ)與保障；而作為華中地區(qū)三個(gè)省份（河南、湖北、湖南）之一的湖北省，其新聞傳播專業(yè)高層次人才培養(yǎng)情況無(wú)論從碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)數(shù)量上，還是從層次上都遠(yuǎn)超于其他兩省，甚至是另外兩省之和，造成這一現(xiàn)象的主要原因同樣得益于湖北武漢自古以來(lái)就是中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，有著“九省通衢”的稱謂。作為內(nèi)陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、金融、商業(yè)、貿(mào)易、物流、文化中心，長(zhǎng)江中上游航運(yùn)中心，湖北武漢的各項(xiàng)綜合實(shí)力僅次于北京、上海，居全國(guó)城市第三。因此，可以說(shuō)，上海與湖北兩地的新聞傳播專業(yè)的學(xué)科發(fā)展與建設(shè)都是這兩地經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的得益者。

（3）社會(huì)及歷史原因。新聞傳播學(xué)作為人文社科類學(xué)科，其研究、實(shí)踐的內(nèi)容都植根于社會(huì)和歷史的發(fā)展與變遷，因而，不同區(qū)域省份間的學(xué)科發(fā)展差異也與社會(huì)歷史原因息息相關(guān)。仍以上海與湖北武漢為例，除了前文說(shuō)述的經(jīng)濟(jì)原因以外，不可否認(rèn)的是，通商口岸——這一中國(guó)近代史上特殊的歷史產(chǎn)物也為這兩地打下了深深的烙印。由于分別是沿海和內(nèi)陸的通商口岸，上海和武漢不僅在經(jīng)濟(jì)上成為了新式生產(chǎn)和商業(yè)中心，更是由于西方傳教士在通商口岸開拓教育事業(yè)與文化機(jī)關(guān)，培養(yǎng)出一群接受西式教育與知識(shí)的“新知識(shí)分子群”和開設(shè)了一批西式學(xué)校，促進(jìn)了這些城市新式教育的發(fā)軔；此外，經(jīng)濟(jì)繁榮、民智開啟帶來(lái)的另一必然結(jié)果是報(bào)業(yè)的發(fā)達(dá)，上?！渡陥?bào)》和《新聞報(bào)》創(chuàng)造了引人注目的驕人業(yè)績(jī)；武漢1905年以后民間辦報(bào)的日益流行，1905年至1911年，民辦報(bào)刊達(dá)40多家。這些都為新聞傳播學(xué)日后成為獨(dú)立的學(xué)科提供了實(shí)踐的基礎(chǔ)。也為上海和湖北武漢的新聞傳播學(xué)學(xué)科的設(shè)立和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

四、關(guān)于新聞傳播學(xué)高層次人才培養(yǎng)的區(qū)域性建議

篇2

【關(guān)鍵詞】傳媒；改革；“語(yǔ)法問(wèn)題”

【中圖分類號(hào)】G206【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)2008年底在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院舉行。年會(huì)共收到來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、香港中文大學(xué)、美國(guó)雪城大學(xué)、日本早稻田大學(xué)等海內(nèi)外知名高校研究生的投稿近200篇，入選論文或摘要55篇。年會(huì)以“變革與傳播：中國(guó)傳媒三十年”為主題，旨在回顧30年來(lái)的傳媒改革，探索深化改革之路。會(huì)議主要從新聞學(xué)的內(nèi)在規(guī)律出發(fā)，對(duì)改革進(jìn)程中遇到的傳媒體制、國(guó)際環(huán)境、消費(fèi)文化等“語(yǔ)法問(wèn)題”進(jìn)行檢視。為迎接2009年復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院八十周年院慶，年會(huì)特設(shè)了“研究•視域•變遷”等專場(chǎng)，省察了傳媒改革進(jìn)程中新聞傳播研究的進(jìn)展以及新聞傳播學(xué)科體系的形成與發(fā)展。

一、自由與法制：傳媒體制改革的重要主題

“新聞自由和新聞立法是研究新聞改革最重要的主題?！保▽O旭培，2008）本次年會(huì)再次強(qiáng)調(diào)了傳媒體制改革過(guò)程中自由與法制的核心作用，深入闡發(fā)了現(xiàn)有體制下傳媒表達(dá)的困境，并在此基礎(chǔ)上思考了推進(jìn)傳媒體制改革的方法。

華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院特聘教授、原中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所所長(zhǎng)孫旭培教授作了主題演講。他認(rèn)為，如今改革達(dá)到新的階段，要再次重申新聞立法，以此來(lái)漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)更大程度的新聞自由。他引述了《人民日?qǐng)?bào)》2008年11月3日的評(píng)論：“應(yīng)加快新聞?lì)I(lǐng)域立法工作，繼續(xù)完善與新聞工作相關(guān)的法律法規(guī)，為做好新聞工作、提高輿論引導(dǎo)能力提供法律保障?！保ㄈA清，2008）他認(rèn)為，這預(yù)示著新聞立法將是今后進(jìn)一步推進(jìn)新聞改革的一個(gè)重要方向。（孫旭培，2008）

在此基礎(chǔ)上，孫旭培教授提出了從自由和立法角度研究新聞改革的13個(gè)研究議題：新聞自由權(quán)的具體研究、新聞自由的維度和尺度、宣傳本位與報(bào)道本位、社會(huì)穩(wěn)定與意見多元、新聞法治與社會(huì)效益、突發(fā)事件與新聞自由度、第二第三國(guó)際與新聞自由、清末與民國(guó)兩個(gè)時(shí)期的新聞自由、新聞自由的急進(jìn)還是漸進(jìn)、媒介批評(píng)的法律規(guī)定、憲法中的言論出版自由與媒體創(chuàng)辦、新聞評(píng)議會(huì)制度、對(duì)新聞自由的法律救濟(jì)。他希望與會(huì)研究生秉承專業(yè)精神，能對(duì)以上議題規(guī)范地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。（孫旭培，2008）

華中科技大學(xué)博士生盧家銀、崔明伍（2008）在入選論文《新聞媒體在利益表達(dá)中的困境》中，通過(guò)分析新聞媒體在公眾利益表達(dá)過(guò)程中遭遇的困境，為新聞立法提供了現(xiàn)實(shí)論證。他們認(rèn)為，新聞媒體在現(xiàn)有體制下既是黨和政府的“喉舌”，又是人民的“喉舌”，這在部分利益沖突的情況下將造成“喉舌”之困――媒體究竟應(yīng)遵照政府的宣傳策略，還是應(yīng)該直接表達(dá)民意。同時(shí)，市場(chǎng)也干預(yù)著傳媒的表達(dá)。因此，在多元利益的情況下，需要首先建立解決言論糾紛的憲法訴訟制度，為公眾利益表達(dá)提供司法保障；同時(shí)，建立公眾媒體等各類媒體，將多元利益在傳媒中分割開來(lái)，以保障每一方的表達(dá)權(quán)利。

復(fù)旦大學(xué)碩士生陰良（2008）也對(duì)當(dāng)下傳媒表達(dá)的困境提出了自己的看法。與盧家銀、崔明伍的研究不同的是，陰良選取外國(guó)媒體駐華記者這一特殊的群體進(jìn)行研究，訪談了16個(gè)來(lái)自不同國(guó)家、媒體的外國(guó)駐華記者，發(fā)現(xiàn)外國(guó)駐華媒體受到更復(fù)雜的社會(huì)控制；同時(shí)，研究立足于“人”，而不是直接分析“傳媒”，因此，在組織、行業(yè)、社會(huì)這三個(gè)層面外，還特別強(qiáng)調(diào)了個(gè)體層面的因素，提出了“傘兵記者”（parachute journalists）與長(zhǎng)期駐華記者（resident journalist）這兩種不同的派遣方式造成了個(gè)體認(rèn)知差異，并最終影響記者的表達(dá)。

清華大學(xué)博士生唐建英研究了歐盟《視聽媒體服務(wù)指令》，提出了可供國(guó)內(nèi)參考的依據(jù)“線”和“非線”這兩種不同服務(wù)性質(zhì)來(lái)區(qū)分內(nèi)容規(guī)制程度的新思路。文章分析了歐盟新媒體內(nèi)容規(guī)制政策的演進(jìn)過(guò)程，闡述了《視聽媒體服務(wù)指令》出臺(tái)過(guò)程中公共利益與產(chǎn)業(yè)利益的沖突，以及統(tǒng)一監(jiān)管與分層監(jiān)管規(guī)制原則的確立。文章指出，歐盟的“規(guī)制模式的探索無(wú)疑是超前的，其效果還有待在以后的政策實(shí)施中來(lái)評(píng)估”（唐建英，2008）。但目前新媒體的內(nèi)容規(guī)制也是我國(guó)政府公共政策和傳媒業(yè)面臨的重要課題，因此有較大的借鑒意義。

二、開放與霸權(quán)：傳媒全球化進(jìn)程的現(xiàn)狀分析

傳媒改革的進(jìn)程與國(guó)家的開放程度是緊密聯(lián)系的。30年來(lái)，中國(guó)媒體的國(guó)際環(huán)境發(fā)生了怎樣的變化？在奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等“焦點(diǎn)時(shí)刻”，中國(guó)傳媒應(yīng)該如何把握機(jī)遇走向世界？

本次年會(huì)入選論文中，有2篇在海外高校就讀的中國(guó)研究生撰寫的文章。文章通過(guò)介紹、闡述、分析海外媒體，直接或間接地揭示了中國(guó)媒體當(dāng)下的國(guó)際環(huán)境。

美國(guó)雪城大學(xué)（Syracuse University）碩士生侯靜慧、馬瑜晶（2008）對(duì)1978年至2006年《紐約時(shí)報(bào)》關(guān)于中國(guó)報(bào)道進(jìn)行了內(nèi)容分析。研究采取了分層抽樣的方法，“年份”為抽樣“層”（strata），每層中隨機(jī)抽取10篇新聞報(bào)道，得樣本290篇。研究用GDP和進(jìn)出口總額來(lái)測(cè)量經(jīng)濟(jì)實(shí)力，其乘積作為自變量；報(bào)道量（quantity）與報(bào)道效價(jià)（valence）作為因變量。研究發(fā)現(xiàn)：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，報(bào)道的數(shù)量顯著增加，而其中負(fù)面報(bào)道的比重也隨之增大。結(jié)合霸權(quán)理論，研究認(rèn)為這種負(fù)面報(bào)道增多的現(xiàn)象是因?yàn)槲鞣絿?guó)家的權(quán)力階級(jí)需要綜合利用大眾媒介中文化和意識(shí)形態(tài)方面的各類信息，以求保證民眾的思想與現(xiàn)有社會(huì)秩序達(dá)到一致，即實(shí)現(xiàn)“媒介霸權(quán)”（media hegemony）。

日本早稻田大學(xué)的碩士生畢佳穎（2008），結(jié)合美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的政治表現(xiàn)，分析了“個(gè)體內(nèi)容出版者”（individuation content publication）對(duì)政治的多元影響。文章認(rèn)為，“hegemony of the United States is also powered in a soft way（美國(guó)霸權(quán)以一種柔化的方式得到強(qiáng)化）”，即將“媒介霸權(quán)”隱藏在個(gè)體政治背后，通過(guò)技術(shù)控制以加強(qiáng)自身的權(quán)威性。文章對(duì)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了展望，中國(guó)會(huì)不會(huì)走“美國(guó)道路”，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會(huì)對(duì)目前中國(guó)的民主政治建設(shè)產(chǎn)生怎樣的影響，文章希望能在今后的實(shí)踐中給出解答。

同樣關(guān)注霸權(quán)問(wèn)題的還有同濟(jì)大學(xué)的碩士生肖云帆（2008）。她分析了美國(guó)、英國(guó)、加拿大、俄羅斯、澳大利亞、新加坡、馬來(lái)西亞等不同國(guó)家地區(qū)的10種有代表性的英文報(bào)刊雜志關(guān)于2000年德國(guó)漢諾威世博會(huì)(Hanover World Expo 2000)”、“2005年日本愛(ài)知世博會(huì)(Aichi World Expo 2005)”和“2010年中國(guó)上海世博會(huì)(Shanghai World Expo 2010)”籌備情況的報(bào)道，比較了報(bào)道側(cè)重點(diǎn)的不同：西方主流媒體報(bào)道上海世博會(huì)時(shí)，側(cè)重于宏觀的經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)、商業(yè)的報(bào)道，也有部分政治主題的負(fù)面報(bào)道，幾乎沒(méi)有文化和科技領(lǐng)域的報(bào)道，而對(duì)愛(ài)知和漢諾威世博會(huì)的報(bào)道則有顯著差異。與侯靜慧等人不同，肖云帆提出了積極應(yīng)對(duì)西方“媒介霸權(quán)”、改善國(guó)家媒介形象的傳媒策略，包括提供多元議題、綜合運(yùn)用多媒體、整合傳播模式等。

北京大學(xué)碩士生劉暢與中國(guó)傳媒大學(xué)碩士生鄭宇鈞，以《筑夢(mèng)2008》為個(gè)案，從修辭學(xué)角度研究了紀(jì)錄片跨國(guó)界意義共享的策略。文章指出，“北京奧運(yùn)的紀(jì)錄片要在‘全球化’的普世價(jià)值和‘本土化’的民族特質(zhì)中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，這個(gè)平衡點(diǎn)就是‘球土化’策略（glocalization）”，即展現(xiàn)“全球化了的”本土與“本土化了”的全球，以達(dá)到跨國(guó)界的意義共享。（劉暢 鄭宇鈞，2008）文章分別從本體修辭、積極修辭、非常規(guī)修辭等角度研究了“球土化”策略具體的表現(xiàn)形式，為中國(guó)今后的紀(jì)錄片制作提供可參考的發(fā)展方向。

復(fù)旦大學(xué)碩士生呂芳雅（2008）運(yùn)用戰(zhàn)略管理和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論對(duì)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)如何“走出去”進(jìn)行了研究。文章分析了好萊塢模式與日韓模式等可借鑒的運(yùn)營(yíng)模式，對(duì)今后中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了幾點(diǎn)建議：關(guān)注泛亞市場(chǎng)，而不單是西方市場(chǎng)；加快建立自己的海外發(fā)行渠道；進(jìn)行制度調(diào)整，等等。

三、商業(yè)化與大眾化：傳媒文化觀念的變遷

《文化癥候與文學(xué)期刊的影視趣味》（周根紅，2008），闡述了純文學(xué)期刊《收獲》1990-2008的歷史演變。隨著《收獲》逐漸成為影視文化風(fēng)尚的引領(lǐng)者，并推出了關(guān)于影視明星的《一個(gè)人的電影》專欄，周根紅認(rèn)為，《收獲》已逐漸失去純文學(xué)理念，成為大眾文化生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過(guò)生產(chǎn)影視文學(xué)與大眾傳媒緊密勾連。作者對(duì)“影像霸權(quán)”的形成表示了憂慮，并表達(dá)了對(duì)純文學(xué)期刊原有的獨(dú)立性與先鋒性的向往。

《女足的媒介再現(xiàn)：“適時(shí)而現(xiàn)”的鏗鏘玫瑰》（褚悅聞，2008）探索了商業(yè)化與高度社會(huì)性別化的話語(yǔ)機(jī)制對(duì)中國(guó)女足媒介再現(xiàn)的影響。研究運(yùn)用內(nèi)容分析的方法，對(duì)奧運(yùn)年2004年1月-9月間267天《東方體育日?qǐng)?bào)》的報(bào)道篇數(shù)、照片數(shù)量、頭版報(bào)道等相關(guān)參數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)：在沒(méi)有重大賽事的情況下，女足再現(xiàn)為“玫瑰”；而涉及奧運(yùn)盛事，女足則彰顯“鏗鏘”，被賦予男足未能擔(dān)負(fù)的民族精神和使命，其在艱苦環(huán)境中奮力進(jìn)取的風(fēng)貌受到媒介的反復(fù)強(qiáng)化。文章分析了現(xiàn)象背后的深層原因：彈性的、分層的、有目標(biāo)的媒介再現(xiàn)，是媒介以爭(zhēng)取收視率的新聞娛樂(lè)模式追求利潤(rùn)最大化的操作；在商品化的媒介中出現(xiàn)的女性，乃適應(yīng)商品化的、被重新社會(huì)化的、被再創(chuàng)造的公式化形象；性別是一種社會(huì)范疇，體育活動(dòng)的社會(huì)性別化，區(qū)隔并規(guī)定了女性氣質(zhì)和霸權(quán)的男性氣質(zhì)特征的客體和行為；團(tuán)體性的體育項(xiàng)目承擔(dān)起了建構(gòu)民族認(rèn)同的文化意義。

在商業(yè)化環(huán)境下，受眾的消費(fèi)習(xí)慣和認(rèn)知觀念也發(fā)生了很大變化。這又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了商業(yè)化媒體的定位轉(zhuǎn)變。清華大學(xué)碩士生李華穎（2008）對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買暢銷書的原因進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。基于知覺(jué)價(jià)值理論與計(jì)劃行為理論調(diào)整和修正過(guò)的模型，研究發(fā)現(xiàn)：知覺(jué)品質(zhì)越高，主觀規(guī)范越高，知覺(jué)行為控制越高，就越可能購(gòu)買暢銷書；而知覺(jué)犧牲并未起到較大的影響力。因此，作者認(rèn)為，暢銷書作為大眾文化的產(chǎn)物，不易因消費(fèi)者成本影響人的購(gòu)買行為，“暢銷”本身對(duì)書本的功能、品質(zhì)或品牌等的肯定讓消費(fèi)者不計(jì)太多代價(jià)地購(gòu)買。這一研究也暗示了未來(lái)暢銷書定位與定價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)。

在年會(huì)的新聞沙龍環(huán)節(jié)，同一話題在網(wǎng)絡(luò)傳媒領(lǐng)域中也得到了討論?！稄闹袊?guó)老年網(wǎng)站的建設(shè)看虛擬社區(qū)的發(fā)展――以中國(guó)的老小孩網(wǎng)站為例》作者、香港中文大學(xué)博士生吳歡，通過(guò)對(duì)“老小孩”網(wǎng)站的個(gè)案研究，探討了商業(yè)網(wǎng)站通過(guò)共建成員的精神認(rèn)同獲得商業(yè)收益的方式。吳歡特別強(qiáng)調(diào)了成員的個(gè)體認(rèn)同與社區(qū)認(rèn)同之間的互動(dòng)、網(wǎng)下社區(qū)和網(wǎng)上社區(qū)的相互支持。她認(rèn)為，虛擬社區(qū)，尤其是老年群體的虛擬社區(qū)不可能脫離現(xiàn)實(shí)世界，要通過(guò)與現(xiàn)實(shí)社區(qū)相互作用，促進(jìn)人與人之間的溝通。（吳歡，2008）老小孩網(wǎng)站創(chuàng)辦人、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教師張志安博士介紹了“老小孩”的運(yùn)營(yíng)方式，也指出了通過(guò)上網(wǎng)給老年人精神慰藉的創(chuàng)辦理念。

四、繼承與創(chuàng)新：新聞傳播學(xué)科理論體系的構(gòu)建

傳媒改革從“語(yǔ)詞革命”向“語(yǔ)法革命”轉(zhuǎn)變，為新聞傳播學(xué)理論創(chuàng)新提供了新的內(nèi)容。在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任童兵教授的主題演講中，他以研究生的學(xué)術(shù)研究為視角，總結(jié)了30年傳媒改革帶來(lái)的新聞學(xué)科的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，研究生群體的學(xué)術(shù)研究與我國(guó)新聞傳播理論的發(fā)展是高度一致的，從老一輩的學(xué)科領(lǐng)軍人闡發(fā)新聞學(xué)基本原理、建構(gòu)新聞學(xué)理論框架、走出新聞史學(xué)研究新路徑，到80年代繼往開來(lái)的中堅(jiān)提升新聞學(xué)科的科學(xué)性，再到90年代開拓學(xué)科新領(lǐng)域，到新世紀(jì)夯實(shí)基礎(chǔ)理論、開創(chuàng)新媒體研究，研究生群體始終積極參與了新聞學(xué)科改革與發(fā)展的歷程，積累了豐厚的學(xué)術(shù)研究成果。童兵教授希望，今后研究生在研究過(guò)程中，要注意構(gòu)建新聞傳播學(xué)理論體系，產(chǎn)出更多標(biāo)志性成果，廣泛開展中外合作研究，走好傳播學(xué)本土化之路，培育新聞傳播學(xué)大師和新聞傳播學(xué)中國(guó)學(xué)派，研制中長(zhǎng)期（2009－2020）中國(guó)新聞傳播學(xué)研究規(guī)劃。（童兵，2008）

復(fù)旦大學(xué)碩士生滕育棟（2008），則從微觀層面著手，思考了30年來(lái)新聞思想的轉(zhuǎn)變。他以《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》一文為切入點(diǎn)，通過(guò)考察1978年以來(lái)公開出版的新聞史著作對(duì)其描述、評(píng)價(jià)話語(yǔ)的變遷，揭示了三種不同的新聞史著寫作方式：服從宣傳需要的歷史寫作，突出文獻(xiàn)新聞學(xué)理意義的寫作，作為新聞改革歷史基礎(chǔ)的寫作，闡發(fā)了其背后的新聞思想。作者強(qiáng)調(diào)了新聞理論的發(fā)展在中國(guó)新聞史的寫作中的推動(dòng)作用，認(rèn)為中國(guó)新聞史的寫作能為我國(guó)新聞理論的發(fā)展提供許多寶貴的思想資源，希望更多的人回歸到新聞史研究中。

蘇州大學(xué)碩士生張震（2008）梳理了30年學(xué)界對(duì)于新聞客觀性的看法變遷。從新聞客觀性的來(lái)源、內(nèi)涵、主觀態(tài)度、宏觀操作方式、微觀操作方式等角度進(jìn)行了梳理，指出了今后研究的議題與趨勢(shì)。南京大學(xué)碩士生溫海玲（2008）對(duì)1988-2007年組織傳播研究論文進(jìn)行了歷時(shí)性分析，根據(jù)其研究走向：“學(xué)科介紹原理闡釋應(yīng)用分析學(xué)科建設(shè)”分析了每一時(shí)段的歷史特征，并提出了加強(qiáng)組織傳播學(xué)科建設(shè)的想法。蘭州大學(xué)碩士生華汝國(guó)（2008）綜述2005-2007年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播研究情況，歸納了其中所體現(xiàn)的研究熱點(diǎn)及形成的重要觀點(diǎn)，并進(jìn)行了評(píng)價(jià)。

此外，本屆年會(huì)論文還對(duì)往屆年會(huì)的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了繼承與創(chuàng)新。本屆年會(huì)入選論文《瘦身減肥廣告中性別因素對(duì)第三人效應(yīng)的影響》（梁靜、黃艷姍、艾依璇，2008）與上屆年會(huì)入選論文《不同媒介素養(yǎng)的大學(xué)生第三人效果研究》（周海晏、王帆、邢榮、馬、王祥穎，2007）同樣是對(duì)“第三人效果”（third person effect）的研究，但側(cè)重有所不同。上屆論文的主要價(jià)值在于將媒介素養(yǎng)的概念引入了第三人效果的研究，并測(cè)量出不同媒介素養(yǎng)的大學(xué)生存在第三人效果差異。而梁靜等人將媒介素養(yǎng)中的廣告關(guān)注度作為中介變量，用以詮釋性別因素與第三人效應(yīng)之間的關(guān)系，在一定意義上是對(duì)上屆論文研究的深化與補(bǔ)充。

注釋：

[1]語(yǔ)法革命，是指“在現(xiàn)有要素和功能基本不變的情況下，通過(guò)規(guī)則的改變、關(guān)系的改變以及制度、機(jī)制、運(yùn)動(dòng)模式、盈利模式、與受眾關(guān)系、技術(shù)要素層面的改變，形成新的發(fā)展機(jī)會(huì)”。（喻國(guó)明，2008）對(duì)于傳媒改革而言，要從要素?cái)U(kuò)增到結(jié)構(gòu)重組、規(guī)則改變和發(fā)展模式轉(zhuǎn)型。

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[2]褚悅聞.(2008,November).女足的媒介再現(xiàn)：“適時(shí)而現(xiàn)”的鏗鏘玫瑰.“第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)”入選論文,上海.

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[14]童兵.(2008,November).研究生：新時(shí)期新聞科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新的生力軍.“第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)”主題演講,上海.

[15]溫海玲.(2008,November).改革開放三十年我國(guó)組織傳播學(xué)研究的變遷――對(duì)新聞傳播視野下組織傳播學(xué)術(shù)論文的歷時(shí)分析.“第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)”入選論文,上海.

[16]吳歡.(2008,November).從中國(guó)老年網(wǎng)站的建設(shè)看虛擬社區(qū)的發(fā)展――以中國(guó)的老小孩網(wǎng)站為例.“第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)”入選論文,上海.

[17]肖云帆.(2008,November).媒體力量在國(guó)家形象對(duì)外傳播中的應(yīng)用――漢諾威、愛(ài)知與上海世博會(huì)實(shí)證分析.“第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)”入選論文,上海.

[18]陰良.(2008,November).社會(huì)控制對(duì)新聞生產(chǎn)的差異性影響――以外國(guó)媒體駐華記者報(bào)道傾向?yàn)榉治鲆暯?“第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)”入選論文,上海.

[19]喻國(guó)明.(2008).傳播的語(yǔ)法革命和傳媒競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)建.傳媒觀察,1,15-17.

[20]張震.(2008,November).改革開放以來(lái)我國(guó)學(xué)界關(guān)于新聞客觀性的研究述評(píng).“第八屆中國(guó)新聞傳播學(xué)科研究生學(xué)術(shù)年會(huì)”入選論文,上海.

篇3

文獻(xiàn)綜述

1.國(guó)外高校傳媒人才培養(yǎng)現(xiàn)狀研究在國(guó)外高校中，以美國(guó)、英國(guó)和日本的傳媒人才培養(yǎng)模式較具有代表性。羅穎（2008）提出，美國(guó)的傳媒教育經(jīng)歷了重術(shù)輕學(xué)到強(qiáng)化理論研究又向重視專業(yè)技能回歸的趨勢(shì)，近年來(lái)開辟了新專業(yè)課程體系，實(shí)現(xiàn)傳媒通才教育，打破各專業(yè)課限制，在選修課的設(shè)置中把專業(yè)課的比重提高到50%以上，并為學(xué)生搭建多樣化的實(shí)踐平臺(tái)；英國(guó)更注重傳媒人才的“學(xué)徒制”在職培訓(xùn)，而大學(xué)傳媒教育概括來(lái)說(shuō)是重術(shù)輕學(xué)，而日本則重學(xué)輕術(shù)，偏重于大眾傳播的基礎(chǔ)理論教育。馬淑麗（2009）強(qiáng)調(diào)，國(guó)外的傳媒人才培養(yǎng)模式堅(jiān)持“學(xué)”與“術(shù)”的平衡，堅(jiān)持“開放”與“溝通”的培養(yǎng)思維，保證通識(shí)課和專業(yè)課的融合，加強(qiáng)傳媒教育的合作開放。2.國(guó)內(nèi)高校傳媒人才培養(yǎng)現(xiàn)狀研究國(guó)內(nèi)高校的傳媒教育呈現(xiàn)出規(guī)模迅速擴(kuò)大，辦學(xué)層次涵蓋?？?、本科、研究生、博士四個(gè)層次，開設(shè)的專業(yè)有新聞傳播學(xué)、廣播電視新聞學(xué)、編輯學(xué)、廣告學(xué)等多元專業(yè)方向，傳媒學(xué)科地位顯著提升等特點(diǎn)。同時(shí)，高校傳媒人才培養(yǎng)模式存在培養(yǎng)目標(biāo)不明確、課程設(shè)置不系統(tǒng)、師資匱乏、學(xué)生缺少實(shí)踐等問(wèn)題，從而導(dǎo)致培養(yǎng)的人才特質(zhì)與傳媒行業(yè)所需不吻合的尷尬境地。因此，部分學(xué)者提出改進(jìn)措施，馬淑麗（2013）提出，要從傳授創(chuàng)新知識(shí)、發(fā)展創(chuàng)新能力、培養(yǎng)創(chuàng)新人才三個(gè)方面改進(jìn)；鄭德梅（2010）提出，高校要傳播與時(shí)俱進(jìn)的傳媒觀念，以培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才為目標(biāo)，打造學(xué)生高尚的傳媒品質(zhì)，錘煉過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)；彭緒娟（2007）從培養(yǎng)理念、通識(shí)和專業(yè)教育、課程設(shè)置及課程體系、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式等六個(gè)方面提出國(guó)內(nèi)高校應(yīng)該借鑒和參考國(guó)際知名大學(xué)在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上的成功經(jīng)驗(yàn)。

我國(guó)高校傳媒創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀及不足之處

1.我國(guó)高校傳媒創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀我國(guó)高校傳媒的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)——以國(guó)內(nèi)10所重點(diǎn)高校中開設(shè)了傳媒經(jīng)營(yíng)管理類相近專業(yè)研究生教育為例，其共性表現(xiàn)為：一是課程體系框架基本趨同，即由公共基礎(chǔ)課、專業(yè)學(xué)位課以及選修課三個(gè)模塊組成。公共基礎(chǔ)課以政治、英語(yǔ)為主，專業(yè)學(xué)位課則是以新聞學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)課程為主。二是在培養(yǎng)目標(biāo)上也基本一致。首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的政治素養(yǎng)和政策水平；其次，使其掌握新聞傳播的基本原理，具有現(xiàn)代傳播理念和國(guó)際化視野；再次，學(xué)生能掌握一門外語(yǔ)，能夠讀懂專業(yè)的外文資料；最后，培養(yǎng)目標(biāo)上都希望培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立從事新聞傳播相關(guān)實(shí)務(wù)工作或從事傳媒產(chǎn)業(yè)的管理研究與實(shí)際工作。然而，各高校根據(jù)傳媒經(jīng)營(yíng)管理研究方向所屬的一級(jí)學(xué)科點(diǎn)的實(shí)際情況又有所不同。一是部分高校是屬于傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)，例如中國(guó)傳媒大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)；而有的是屬于傳播學(xué)的研究方向，例如武漢大學(xué)和南京大學(xué)；還有部分高校是屬于新聞與傳播學(xué)或者是廣告與公關(guān)學(xué)等，僅有復(fù)旦大學(xué)和上海交通大學(xué)開設(shè)了專門的媒介經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)。清華大學(xué)的媒介經(jīng)營(yíng)管理與傳播戰(zhàn)略專業(yè)最為特殊，其屬于對(duì)有1~2年媒體工作經(jīng)驗(yàn)者的定向培養(yǎng)專業(yè)。二是課程的側(cè)重點(diǎn)因所屬一級(jí)學(xué)科的不同而有所不同。傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)類學(xué)校從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作進(jìn)行分析，開設(shè)有傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳媒經(jīng)濟(jì)實(shí)務(wù)研究等課程。而廣告與公關(guān)類學(xué)校則更多地側(cè)重廣告學(xué)、消費(fèi)者心理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等專業(yè)課程的授課。新聞學(xué)或者傳播學(xué)類學(xué)校在選修課上結(jié)合傳媒產(chǎn)業(yè)，從傳媒產(chǎn)業(yè)的政策與法規(guī)、戰(zhàn)略、調(diào)查、廣告、管理等方面，結(jié)合管理學(xué)課程開設(shè)課程。

2.我國(guó)高校傳媒創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的不足之處

（1）學(xué)與術(shù)的失衡。我國(guó)目前的培養(yǎng)方案在理論和實(shí)務(wù)方面有所失調(diào)。在培養(yǎng)方案中，學(xué)校對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有過(guò)多強(qiáng)調(diào)。導(dǎo)師主要負(fù)責(zé)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)方面，學(xué)院也沒(méi)有為學(xué)生提供媒體實(shí)踐平臺(tái)。（2）新聞學(xué)與管理學(xué)科的失衡。交叉學(xué)科的設(shè)置更利于培養(yǎng)高層次的人才。管理學(xué)和新聞學(xué)分屬不同的一級(jí)學(xué)科，要培養(yǎng)同時(shí)熟練掌握這兩門學(xué)科知識(shí)技能的高級(jí)人才是對(duì)高校的嚴(yán)格考驗(yàn)，兩門學(xué)科之間課程設(shè)置的分配也很容易出現(xiàn)失衡的情況。（3）資源優(yōu)化配置的不平衡。主要表現(xiàn)在師資資源方面。目前，高校普遍存在著教師學(xué)術(shù)能力強(qiáng)但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的情況。從政策環(huán)境方面看，高校對(duì)教師工作的激勵(lì)中往往對(duì)科研成果更重視，而輕視了實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中不太注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

關(guān)于改進(jìn)高校傳媒經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)培養(yǎng)方案的對(duì)策建議

1.理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

對(duì)于學(xué)與術(shù)的失衡問(wèn)題，部分高校意識(shí)到該問(wèn)題的存在并在教學(xué)實(shí)踐中加以改進(jìn)，如中國(guó)人民大學(xué)和中國(guó)傳媒大學(xué)將實(shí)務(wù)實(shí)踐學(xué)習(xí)直接列入課程體系中，浙江大學(xué)新聞研究生則必須要求到新聞單位或者與專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)至少6個(gè)月。而對(duì)于實(shí)務(wù)性強(qiáng)的傳媒行業(yè)而言，學(xué)生只有在實(shí)踐中才能知道傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為此，韓從耀（2010）提出，學(xué)校要建立“校內(nèi)—假日—專業(yè)”3個(gè)類型實(shí)踐梯級(jí)，重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。筆者建議，傳媒經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容上要提供系統(tǒng)的管理學(xué)理論，同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造觀察和參與媒體實(shí)踐的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓學(xué)生能夠檢驗(yàn)和提升自己運(yùn)用專業(yè)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

2.新聞學(xué)實(shí)務(wù)課程和管理學(xué)理論課程相結(jié)合

在新聞學(xué)課程的設(shè)置方面，高校應(yīng)以讓學(xué)生掌握新聞采寫、編輯的基本方法為主要目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的基本新聞素養(yǎng)。而管理學(xué)是一門更偏重于理論性的學(xué)科，所以建議管理學(xué)課程的設(shè)置既要考慮實(shí)用性，又要講究系統(tǒng)性。開設(shè)如運(yùn)籌學(xué)、管理決策模型和方法等有利于實(shí)證研究的課程，力求讓學(xué)生能掌握系統(tǒng)的管理學(xué)方法，具備用管理學(xué)的方法對(duì)新聞學(xué)科的現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)證研究的能力。

3.實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外各類教學(xué)資源共享

篇4

傳媒專業(yè)教育與人才培養(yǎng)發(fā)端于17世紀(jì)近代報(bào)紙的誕生地德國(guó)，但現(xiàn)代傳媒教育和專業(yè)人才培養(yǎng)則產(chǎn)生于20世紀(jì)初的美國(guó)。1908年，世界第一個(gè)新聞學(xué)院在美國(guó)密蘇里大學(xué)正式創(chuàng)立，開創(chuàng)了傳統(tǒng)新聞教育模式。1912年，哥倫比亞大學(xué)新聞研究院成立，創(chuàng)設(shè)了重視人文學(xué)科基礎(chǔ)和專業(yè)技能訓(xùn)練的傳媒教育傳統(tǒng)。這兩個(gè)大學(xué)一直到今天都被認(rèn)為是傳媒教育的典范，也是我國(guó)傳媒人才培養(yǎng)的一個(gè)重要參考。如今，美國(guó)傳媒人才的教育是以社會(huì)科學(xué)為主要基礎(chǔ)，由此開創(chuàng)了跨學(xué)科多元化發(fā)展的潮流。同時(shí)，他們?cè)谂囵B(yǎng)傳媒人才時(shí)還與先進(jìn)的傳媒技術(shù)相結(jié)合，順應(yīng)數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的潮流，從而保持在傳媒教育領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。而日本先是師承于英國(guó)的學(xué)徒制，后來(lái)又受美國(guó)影響，開創(chuàng)了自己的高等教育、在職教育和大眾普及教育相結(jié)合的多層次發(fā)達(dá)的傳媒教育體制。在面臨傳媒競(jìng)爭(zhēng)全球化和傳媒教育國(guó)際化的今天，改革傳媒教育和人才培養(yǎng)模式，對(duì)推進(jìn)我國(guó)傳媒事業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義。

本刊記者（以下簡(jiǎn)稱“記者”）：你認(rèn)為我國(guó)傳媒類專業(yè)人才的培養(yǎng)處于一個(gè)什么樣的時(shí)期？有什么特點(diǎn)呢？

陳兵教授（以下簡(jiǎn)稱“陳教授”）：1920年上海圣約翰大學(xué)成立報(bào)學(xué)科是我國(guó)高等學(xué)校正規(guī)傳媒教育的開元。從20世紀(jì)90年代中期至今，我認(rèn)為我國(guó)傳媒類專業(yè)人才的培養(yǎng)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。進(jìn)入繁榮時(shí)期我國(guó)傳媒類專業(yè)人才培養(yǎng)有三個(gè)特點(diǎn)：

一是根據(jù)社會(huì)需要進(jìn)行學(xué)科專業(yè)的調(diào)整

國(guó)內(nèi)絕大部分傳媒院系根據(jù)傳媒業(yè)的發(fā)展設(shè)置了新的專業(yè)或者方向，特別是關(guān)于新媒體、物聯(lián)網(wǎng)、動(dòng)漫游戲、手機(jī)游戲、三網(wǎng)融合、文化創(chuàng)意策劃、數(shù)字出版等方面的內(nèi)容，使得傳媒人才的培養(yǎng)模式呈現(xiàn)寬口徑化，從而更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

二是傳媒人才培養(yǎng)的辦學(xué)模式呈現(xiàn)多樣化

大致可分為六種類型：1.傳統(tǒng)名牌新聞傳播院系的辦學(xué)模式。如中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)和浙江傳媒學(xué)院等，大多具有較長(zhǎng)的歷史、較雄厚的師資、較完善的教學(xué)設(shè)施條件，并在傳媒業(yè)界具有良好的聲譽(yù)和威望。2.綜合性大學(xué)新聞傳播院系的辦學(xué)模式。以武大、浙大、川大、南大等一批綜合性大學(xué)的傳媒院系為代表，呈現(xiàn)出鮮明的綜合優(yōu)勢(shì)。3.全國(guó)著名大學(xué)新建新聞傳播學(xué)院的辦學(xué)模式。以北大與清華為代表，新聞傳播學(xué)院成立時(shí)間都不長(zhǎng)，但是名校效應(yīng)非常明顯。4.專業(yè)院校創(chuàng)辦傳媒專業(yè)的辦學(xué)模式。如師范、體育、財(cái)經(jīng)、理工、政法甚至農(nóng)業(yè)類院校近年來(lái)創(chuàng)辦的傳媒專業(yè)，以學(xué)科交叉、文理滲透、追求特色的新型辦學(xué)思路引人注意。5.民辦大學(xué)創(chuàng)辦傳媒專業(yè)的辦學(xué)模式。如北京吉利大學(xué)、北京人文大學(xué)等多所民辦高校創(chuàng)辦了傳媒專業(yè)，以重視市場(chǎng)需求、辦學(xué)機(jī)制靈活為特色。6.非全日制成人教育的辦學(xué)模式。

三是積極進(jìn)行辦學(xué)方式創(chuàng)新和教育教學(xué)改革

比如與政府主管部門和實(shí)踐單位共建蔚然成風(fēng)。這種聯(lián)合辦學(xué)可以使傳媒學(xué)科在政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的新變動(dòng)和新發(fā)展中，獲得更多的機(jī)遇。上海市委宣傳部與復(fù)旦大學(xué)共建新聞學(xué)院，湖南大學(xué)與湖南廣播影視集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)辦湖南大學(xué)廣播影視藝術(shù)學(xué)院，浙江傳媒學(xué)院由浙江省政府和國(guó)家廣電總局共建共管。請(qǐng)業(yè)界專家任院長(zhǎng)也比較常見。如清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院邀請(qǐng)人民日?qǐng)?bào)原總編輯范敬宜出任首屆院長(zhǎng)。同時(shí)，與學(xué)科專業(yè)調(diào)整相配合，國(guó)內(nèi)傳媒專業(yè)的課程設(shè)置開始進(jìn)行大幅度的調(diào)整，對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)評(píng)估也在不斷的深化當(dāng)中。

記者：你認(rèn)為傳媒人才培養(yǎng)存在哪些問(wèn)題？

陳教授：改革開放以來(lái)，我國(guó)的傳媒教育事業(yè)發(fā)展很快，取得了很大成績(jī)：傳媒教育的辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，傳媒學(xué)科地位顯著提高，傳媒學(xué)科教學(xué)與科研取得了前所未有的成績(jī)，傳媒學(xué)科培養(yǎng)的畢業(yè)生基本滿足了傳媒發(fā)展的需要等。但是，傳媒專業(yè)人才的培養(yǎng)也存在一些亟待解決的問(wèn)題。

一是超常規(guī)發(fā)展導(dǎo)致教育質(zhì)量下降

我國(guó)傳媒教育的發(fā)展，總體上適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)與信息社會(huì)發(fā)展的需要，特別是傳媒業(yè)迅速擴(kuò)張的需要。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)高校設(shè)立新聞傳播學(xué)專業(yè)點(diǎn)已經(jīng)超過(guò)800個(gè)，這些新聞傳播學(xué)專業(yè)點(diǎn)分布于全國(guó)300多家高校之中。實(shí)際上，從總體上看，傳媒教育在世界范圍內(nèi)都是看好的。與此同時(shí)，我們必須實(shí)事求是地承認(rèn)，當(dāng)前我國(guó)高校傳媒類專業(yè)擴(kuò)招與很多其他專業(yè)一樣，已帶來(lái)了嚴(yán)重的教育質(zhì)量下降問(wèn)題。

二是人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求存在偏差

傳媒院系培養(yǎng)的畢業(yè)生媒體不需要，媒體需要的人才高校又培養(yǎng)不了。課程設(shè)置急功近利，教學(xué)只滿足于對(duì)操作知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，而忽視對(duì)基本理念和基本觀念的傳授，忽視人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)的積淀，忽視現(xiàn)代人文素養(yǎng)的塑造和公民意識(shí)的培育。背離市場(chǎng)需求的人才培養(yǎng)模式加劇了畢業(yè)生就業(yè)困難。

三是師資隊(duì)伍建設(shè)跟不上專業(yè)發(fā)展的需要

盡管近五年我國(guó)自己培養(yǎng)的傳媒類專業(yè)的碩士生、博士生中有一批人走上了教學(xué)崗位，但師資不足和專業(yè)教師隊(duì)伍青黃不接的問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。從全國(guó)傳媒院系的情況看，師資水平參差不齊，國(guó)內(nèi)傳媒院系間經(jīng)常發(fā)生激烈的“人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)”，穩(wěn)定師資隊(duì)伍成為一個(gè)共同性的難題。年輕教師中不少人缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和新聞實(shí)踐，亟待進(jìn)一步培訓(xùn)。

四是人才培養(yǎng)方案和專業(yè)課程體系設(shè)置還有待完善

傳媒類專業(yè)的課程體系應(yīng)該要提高學(xué)生的應(yīng)用能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳媒人才的要求，人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)和專業(yè)課程體系的設(shè)置還不能完全滿足。比如傳媒實(shí)務(wù)類課程長(zhǎng)期以來(lái)存在的問(wèn)題，是教學(xué)內(nèi)容陳舊、脫離實(shí)際，教學(xué)方法不當(dāng)。課程設(shè)置得不夠完善，使得不同層次的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式無(wú)法真正區(qū)分。

五是教學(xué)方式過(guò)于傳統(tǒng)，不太重視學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)

教師教學(xué)手段單一，教法簡(jiǎn)單重復(fù)。教學(xué)內(nèi)容滯后于傳媒技術(shù)的更新與發(fā)展，教學(xué)中很難有反映新的傳媒技術(shù)、信息技術(shù)、傳播技術(shù)、軟件技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用等內(nèi)容，尤其是案例教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容極少，導(dǎo)致學(xué)生在傳媒實(shí)踐實(shí)際工作中分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力較弱。教師較少考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)狀態(tài)。

記者：那么針對(duì)這些問(wèn)題，你認(rèn)為我國(guó)的傳媒教育與人才培養(yǎng)改革應(yīng)該采取哪些對(duì)策？

陳教授：面對(duì)目前我國(guó)傳媒人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題，我們必須認(rèn)真思考我們的教育體制和培養(yǎng)方式。在一種危機(jī)感的感召下，我們需要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，進(jìn)行人才培養(yǎng)改革，振興傳媒教育事業(yè)。特別是這次全國(guó)教育工作會(huì)議的召開和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》的出臺(tái)為傳媒人才培養(yǎng)的改革提供了良機(jī)。建議可以考慮以下幾個(gè)重要的對(duì)策。

一是確立內(nèi)涵式為主的發(fā)展思路

隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展，我們需要拓展傳媒教育的思路，將傳媒人才培養(yǎng)放到世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技的背景下和傳媒事業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的環(huán)境中進(jìn)行定位，全方位地推進(jìn)傳媒人才培養(yǎng)內(nèi)涵式為主外延式發(fā)展為輔的改革，即通過(guò)挖掘現(xiàn)有資源的潛力，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，提高內(nèi)部效率和質(zhì)量來(lái)推動(dòng)傳媒人才培養(yǎng)質(zhì)量的模式。

二是探索一條產(chǎn)學(xué)研一體化的培養(yǎng)模式

傳媒學(xué)科是一門應(yīng)用性非常強(qiáng)的學(xué)科，它要求教師有專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，最好還要有從事傳媒實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。因此，在傳媒人才培養(yǎng)中應(yīng)提倡產(chǎn)、學(xué)、研一體化的培養(yǎng)模式，采取多種形式同社會(huì)各界合作，創(chuàng)造出好的傳媒人才培養(yǎng)條件。如學(xué)院聯(lián)合、聯(lián)辦媒體、建立教學(xué)實(shí)習(xí)基地、多渠道辦學(xué)等。

三是大力進(jìn)行課程改革

傳媒人才培養(yǎng)需要確立科學(xué)的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)。通過(guò)設(shè)計(jì)合理的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)復(fù)合創(chuàng)新型傳媒人才培養(yǎng)的目標(biāo)。浙江傳媒學(xué)院管理學(xué)院這幾年來(lái)推廣的“飛鷹計(jì)劃”和倡導(dǎo)的“階梯式”教育就是一些嘗試。我們抓住全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的機(jī)遇，整合浙江省作為文化體制改革試點(diǎn)省的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和管理學(xué)院在省內(nèi)率先設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，確立了“寬口徑視角、服務(wù)區(qū)域文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的專業(yè)定位，取得了一定的成效。

四是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，狠抓教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，建立教學(xué)和科研聯(lián)合評(píng)價(jià)機(jī)制

只有高水平的教師，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生?？梢酝ㄟ^(guò)以下方式對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)和提高，并增強(qiáng)他們的教學(xué)科研能力。一是選派教師到重點(diǎn)的新聞院校進(jìn)修學(xué)習(xí)。二是教師要走出校園，到傳媒實(shí)踐單位去學(xué)習(xí)鍛煉。三是結(jié)合專業(yè)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，吸收學(xué)術(shù)界最新的研究成果，以充實(shí)革新教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，動(dòng)真格狠抓教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。在此基礎(chǔ)上，需要建立教學(xué)和科研聯(lián)合評(píng)價(jià)的機(jī)制，并對(duì)不同類型的教師真正做到分類管理。

五是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和主動(dòng)實(shí)踐能力，推廣信任教育

傳媒專業(yè)技能的培養(yǎng)離不開實(shí)踐和創(chuàng)新，必須能經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，并且也需要在實(shí)踐中創(chuàng)新提高。在教學(xué)中需要克服讓學(xué)生被動(dòng)實(shí)踐的傾向。師生信任教育也是當(dāng)前值得關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。教師對(duì)于所謂的“差生”需要傾注更多的關(guān)愛(ài)和幫助。我一直認(rèn)為，學(xué)生犯了再大的錯(cuò)可能也是有原因的，教師再有洞察力，也是有局限的，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)值得信任的教學(xué)環(huán)境非常重要。

六是構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)評(píng)估體系

篇5

關(guān)鍵詞：新聞學(xué)；報(bào)學(xué)；Journalism；集納；廣義新聞學(xué)；

作者簡(jiǎn)介：周光明(1963-)，男，湖北浠水人，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授

一般認(rèn)為，1920年前后，中國(guó)近代新聞學(xué)開始創(chuàng)建起來(lái)，它開始擁有自己獨(dú)立的研究群體，出版了最早一批由國(guó)人編寫的新聞學(xué)著作，當(dāng)時(shí)的高等院校也相繼開設(shè)了有關(guān)專業(yè)課程。但是，綜觀近代最后三十年的學(xué)科史，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)近代新聞學(xué)的學(xué)科用名遭受著一些獨(dú)特的困擾，它不像其他新興學(xué)科命名那樣往往一錘定音，或只經(jīng)過(guò)最初幾年短暫爭(zhēng)論后便塵埃落定。近代新聞學(xué)的學(xué)科用名實(shí)際上可以開列出一份冗長(zhǎng)的清單：報(bào)學(xué)、新聞學(xué)、報(bào)道學(xué)、集納學(xué)、新聞科學(xué)、報(bào)紙新聞學(xué)等等。這與其說(shuō)是因?yàn)樗鄙僖粋€(gè)華麗的命名儀式，還不如說(shuō)十足地反映了近代新聞學(xué)的不成熟。在這些已經(jīng)入圍的名稱中，“報(bào)學(xué)”無(wú)疑是“新聞學(xué)”的最強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)者，它們之間的較量甚至越過(guò)了1949年，余音繞梁，直到20世紀(jì)末才漸漸平息下來(lái)。

一、“新聞學(xué)”與“報(bào)學(xué)”之初現(xiàn)

“新聞學(xué)”一名創(chuàng)自日本人，時(shí)間當(dāng)不晚于1899年，即使不是由松本君平(1870-1944)首創(chuàng)，也是新創(chuàng)不久，未曾流行，所以為博文館版《新聞學(xué)》作序的田口卯吉才會(huì)發(fā)出“新聞之業(yè)亦有學(xué)乎？”①這樣的疑問(wèn)。根據(jù)現(xiàn)有材料，“新聞學(xué)”這一名詞最早于1901年為中國(guó)方面所注意。中國(guó)留日學(xué)生出版的《譯書匯編》，在1901年6-8月間的新書廣告中，提到“新聞學(xué)松本君平著”。半年后，梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》一文的第二部分“報(bào)館之勢(shì)力及其責(zé)任”中向中國(guó)讀者介紹說(shuō)：

日本松本君平氏著《新聞學(xué)》一書，其頌報(bào)館之功德也，曰：“彼如豫言者，驅(qū)國(guó)民之運(yùn)命；彼如裁判官，斷國(guó)民之疑獄；彼如大立法家，制定律令；彼如大哲學(xué)家，教育國(guó)民；彼如大圣賢，彈劾國(guó)民之罪惡；彼如救世主，察國(guó)民之無(wú)告苦痛而與以救濟(jì)之途?！闭徳昭院?

“新聞學(xué)”一名就這樣由中國(guó)旅日人士直接借用過(guò)來(lái)了。1903年，商務(wù)印書館編譯所出版了松本君平的《新聞學(xué)》，書名“新聞學(xué)”照舊，但中譯本刪去了書名副題“歐米新聞事業(yè)”。中譯本編譯者不詳，估計(jì)是由商務(wù)印書館收購(gòu)的《譯書匯編》同人合譯的初稿。

“報(bào)學(xué)”之名差不多同時(shí)出現(xiàn)。1904年正月，基督教廣學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》在“譯報(bào)隨筆”欄發(fā)表《報(bào)學(xué)?？浦O(shè)立》，該文介紹了美國(guó)《世界報(bào)》老板普利策(JosephPulitzer，1847-1911)資助創(chuàng)設(shè)哥倫比亞新聞學(xué)院一事：

西國(guó)分類學(xué)堂，為最近之進(jìn)步。各?？浦g，于新聞雜志一類，所謂報(bào)學(xué)者則猶未遑也。近日美國(guó)紐約世界報(bào)主人布列周，擬捐出美金二百萬(wàn)元，特為報(bào)學(xué)?？疲⒁粚W(xué)堂。蓋世界報(bào)乃紐約最大之報(bào)館，其房屋一項(xiàng)，至值美金一百萬(wàn)元。每日所出之報(bào)，自五十萬(wàn)紙，至一百萬(wàn)紙。故布列周之意，嘗謂美國(guó)報(bào)館之多，而報(bào)學(xué)界上，獨(dú)無(wú)?？浦逃履芡ㄖ獔?bào)學(xué)者尚少。必當(dāng)以報(bào)學(xué)，立為科學(xué)一項(xiàng)，方足收效。因以美金一百萬(wàn)元置于紐約哥倫比亞大書院中，先行舉辦。俟三年之后，此種學(xué)堂，通于各處，愿再捐美金一百萬(wàn)元云。[1]22315~22317

但截至1918年北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)成立，“新聞學(xué)”與“報(bào)學(xué)”出現(xiàn)次數(shù)都不算多，“報(bào)學(xué)”用得更少一些，它們兩者之間尚無(wú)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，在前新聞學(xué)時(shí)代(黃天鵬稱之為“新聞學(xué)術(shù)啟蒙時(shí)期”)，這兩個(gè)用名所受到的待遇，并不比“物質(zhì)學(xué)”、“平準(zhǔn)學(xué)”、“資生學(xué)”等新學(xué)語(yǔ)優(yōu)越多少。

這兩個(gè)學(xué)科用名都是域外影響的結(jié)果。“新聞學(xué)”(しんぶんがく)是日本人使用的漢字詞，“報(bào)學(xué)”則是美籍傳教士林樂(lè)知(YoungJohnAllen，1836-1907)與“秉筆華士”范瑋的創(chuàng)制，相比較而言，“報(bào)學(xué)”更具中國(guó)風(fēng)味。此前的1897年，《知新報(bào)》載吳恒煒《知新報(bào)緣起》一文曾使用過(guò)“治報(bào)之學(xué)”?！皥?bào)學(xué)”一詞，或由此脫胎而來(lái)。

二、對(duì)“新聞學(xué)”名稱的質(zhì)疑

“新聞學(xué)”與“報(bào)學(xué)”最初是可以并用的。1912年，全國(guó)報(bào)界俱進(jìn)會(huì)議設(shè)“報(bào)業(yè)學(xué)堂”，1920年，全國(guó)報(bào)界聯(lián)合會(huì)又議設(shè)“新聞大學(xué)”，兩個(gè)名稱意思是一樣的。1919年國(guó)人編寫的第一部新聞學(xué)著作試著如此界定新聞學(xué)：

此學(xué)名新聞學(xué)，亦名新聞紙學(xué)。既在發(fā)育時(shí)期，本難以下定義，姑曰：“新聞學(xué)者，研究新聞紙之各問(wèn)題而求得一正當(dāng)解決之學(xué)也。”[2]1

新聞紙既等同報(bào)紙，那“新聞學(xué)”與“報(bào)學(xué)”也就沒(méi)什么區(qū)別。所以，在1920年代初新開設(shè)的大學(xué)新聞教育專業(yè)中，有叫“報(bào)學(xué)系”的(如圣約翰大學(xué))，也有叫“新聞學(xué)系”的(如燕京大學(xué))。第一代著名新聞學(xué)家戈公振(1890-1935)，1925年出版譯著《新聞學(xué)撮要》，1927年出版《中國(guó)報(bào)學(xué)史》，兩個(gè)學(xué)科用名的使用比較隨意，似乎兩不干擾。到底用哪個(gè)更合適？最早意識(shí)到這一問(wèn)題重要性的是黃天鵬(1905-1982)。1929年，他決定將中國(guó)近代第一種正式的新聞學(xué)雜志《新聞學(xué)刊》(季刊)更名為《報(bào)學(xué)月刊》。在他《報(bào)學(xué)月刊》第一卷第一期的《報(bào)學(xué)弁言》中申述道：

案新聞?dòng)袑W(xué)，為近數(shù)十年間事，譯自東瀛，習(xí)用已久，創(chuàng)刊之時(shí)，姑從俗尚。顧以報(bào)紙學(xué)術(shù)之意義而言，則以改稱報(bào)學(xué)之為當(dāng)。蓋報(bào)紙全部事業(yè)，包羅萬(wàn)有，新聞不過(guò)其一端，他若廣告、印刷，殆如鼎足，近通稱新聞學(xué)，實(shí)難概括也。觀夫日洲于報(bào)業(yè)教育之分為編輯經(jīng)營(yíng)兩科，歐美之劈為新聞廣告兩系，其義益見明顯，而究以“報(bào)學(xué)”之音簡(jiǎn)而義廣也。本刊既以整個(gè)報(bào)業(yè)為對(duì)象，則新聞學(xué)廣告學(xué)固應(yīng)并重，即報(bào)館經(jīng)營(yíng)管理，報(bào)紙發(fā)行推銷，以及印刷、寫真、紙墨、郵電，亦皆應(yīng)為等量之注意。際此二周改弦更張之時(shí)，乃行更名報(bào)學(xué)月刊，亦示新猷之意，非僅便利發(fā)行已也。但本刊勇往直前之精神，則始終如一，過(guò)去較注意與新聞之學(xué)。自后范圍既廣，編制略有變更，內(nèi)容亦大增益。

留美歸來(lái)的汪英賓(1897-1971)贊同黃天鵬的意見。他在《報(bào)學(xué)月刊》第1卷第4期(1929年)發(fā)表《釋報(bào)》一文說(shuō)：“以報(bào)為業(yè)謂之報(bào)業(yè)，報(bào)業(yè)之學(xué)術(shù)謂之報(bào)學(xué)，凡屬于報(bào)業(yè)之人謂之報(bào)人?！?/p>

“報(bào)學(xué)”派人士都認(rèn)為“新聞”或“新聞學(xué)”范圍太小，明顯不如“報(bào)紙”或“報(bào)學(xué)”涵蓋廣泛。直到1948年，袁昶超仍堅(jiān)持己見，《報(bào)學(xué)雜志》第1卷第3期發(fā)表《初期的報(bào)學(xué)教育》一文說(shuō)：

筆者早年研究報(bào)學(xué)的時(shí)候，就感覺(jué)一般人士慣用的“新聞學(xué)”一辭，不能包括報(bào)學(xué)的范圍，因此主張以“報(bào)學(xué)”為Journalism的正確釋名，大學(xué)和?？埔陨蠈W(xué)校的“新聞學(xué)系”，應(yīng)一律改稱為“報(bào)學(xué)系”。這個(gè)意見一直支持了十年之久，獲得報(bào)界和教育界許多朋友的贊同，但沒(méi)有正式向關(guān)系方面提議采用。

盡管如此，在近代新聞學(xué)界和業(yè)界的具體使用中，“新聞學(xué)”用名仍居上風(fēng)。其實(shí)，“報(bào)學(xué)”與“新聞學(xué)”兩者之間的糾葛，解決辦法并不困難，只需對(duì)“新聞學(xué)”做廣義解釋即可。1848年，袁昶超在《報(bào)學(xué)雜志》第1卷第5期發(fā)表《中國(guó)的報(bào)學(xué)教育》一文，承認(rèn)更名之不易：

筆者向來(lái)主張把“新聞學(xué)系”改稱報(bào)學(xué)系，但以各校都沿用“新聞學(xué)系”一詞，是以本文引用專名時(shí)，仍照其舊稱。

繼而又在《報(bào)學(xué)雜志》第1卷第8期載文《報(bào)學(xué)教育和職業(yè)訓(xùn)練》，提出了妥協(xié)辦法：

社會(huì)人士對(duì)于沿用“新聞學(xué)”一詞，只知其狹義的解釋，不知作廣義的研究，大都以為凡報(bào)學(xué)系的畢業(yè)生，都只能擔(dān)任普通新聞報(bào)社的記者，那種職業(yè)是范圍狹小，待遇菲薄和工作辛勞的，這也是阻礙報(bào)學(xué)教育發(fā)展的原因。

但是，“新聞學(xué)”用名之所以被更多人士認(rèn)可，還因?yàn)樗m應(yīng)了傳播媒介發(fā)展的新形勢(shì)。二戰(zhàn)以后，印刷新聞傳播面臨著更大的挑戰(zhàn)，對(duì)此，胡道靜(1913-2003)總結(jié)道：

一般談新聞事業(yè)史的，都習(xí)慣于“口頭新聞”、“手寫新聞”和“印刷新聞”的三個(gè)進(jìn)化階段的說(shuō)法。但自第一次世界大戰(zhàn)以后，新聞事業(yè)已躍進(jìn)到另一個(gè)新階段，即入于“廣播新聞”時(shí)代，而自第二次世界大戰(zhàn)以后，又探向一個(gè)新的世紀(jì)，要成為“電視新聞”的時(shí)代了。[3]1

新形勢(shì)使“報(bào)學(xué)”變得有些陳舊，也受到了更多的排斥。最終新聞學(xué)兼并了傳統(tǒng)的報(bào)學(xué)領(lǐng)域，而使報(bào)學(xué)變成了它的初級(jí)階段。

三、Journalism或“集納”

無(wú)論是“報(bào)學(xué)”還是“新聞學(xué)”，它們的英文對(duì)應(yīng)詞都是Journalism。1927年，戈公振在其《中國(guó)報(bào)學(xué)史》中解釋“報(bào)學(xué)史”用名的時(shí)候說(shuō)：

民國(guó)十四年夏，國(guó)民大學(xué)成立，延予講中國(guó)報(bào)學(xué)史。予維報(bào)學(xué)(Journalism)一名詞，在歐美亦甚新穎，其在我國(guó)，則更無(wú)成書可考。無(wú)已，姑取關(guān)于報(bào)紙之掌故與事實(shí)，附以己見，編次成書。[4]3

1933年，吳曉芝在其所編《新聞學(xué)之理論與實(shí)用》一書中這樣介紹新聞學(xué)：

新聞學(xué)(Journalism)為治政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)及社會(huì)學(xué)諸學(xué)者之必修學(xué)科，即為一種最饒興趣之實(shí)用科學(xué)也。[5]18

Journalism的原義究竟是什么？2005年牛津大學(xué)出版社出版的《TheNewOxfordAmericanDictionary》第二版中對(duì)Journalism的解釋是：“theactivityorprofessionofwritingfornewspapersormagazinesorofbroadcastingnewsonradioortelevision。”(報(bào)紙、雜志、廣播、電視新聞報(bào)道活動(dòng)或職業(yè))。該字典同時(shí)也提供了Journalism一詞的引申義“theproductofsuchactivity”(此類活動(dòng)的成果)。

外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社2006年版的《韋氏高階美語(yǔ)英漢雙解詞典》中“Journalism”一詞的漢譯為“新聞業(yè)、新聞工作；新聞寫作、新聞報(bào)道”。從英文辭典的解釋看來(lái)，Journalism一詞在英文中的含義都是“新聞業(yè)”，與“新聞學(xué)”關(guān)聯(lián)并不大。

而對(duì)于這個(gè)“學(xué)”與“術(shù)”分離的問(wèn)題，早期的新聞學(xué)者也有所認(rèn)識(shí)。1928年11月陳布雷為周孝庵的《最新實(shí)驗(yàn)新聞學(xué)》作序說(shuō)：“新聞學(xué)之成為一種獨(dú)立的學(xué)科，為時(shí)蓋猶未久，世人或謂Journalism者，與其謂之學(xué)，無(wú)寧謂之術(shù)”。

1935年，一位署名君健的作者在《報(bào)學(xué)季刊》第1卷第2期(申時(shí)電訊社編輯并發(fā)行)的《新聞術(shù)語(yǔ)》欄目，對(duì)Journalism作了專門解釋：

“集納”是英文Journalism的譯音。原意就是新聞事業(yè)，或新聞主義。

1936年，劉元釗則在其《新聞學(xué)講話》中對(duì)Journalism進(jìn)行詞根分析，對(duì)Journalism作為“學(xué)”提出質(zhì)疑：

新聞學(xué)的原名叫Journalism，這字的語(yǔ)尾是ISM，這三個(gè)字母的意義是“方法”的意思，不過(guò)在普通的外國(guó)的學(xué)科名詞，他們的語(yǔ)尾，后面都是LOGY四字母，而新聞學(xué)的名詞卻獨(dú)異，在這一點(diǎn)，我們可以推測(cè)外國(guó)學(xué)者對(duì)于新聞學(xué)的這個(gè)東西，從來(lái)不把他列于科學(xué)的地位。[6]18

袁殊(1911-1987)的《“集納”題解》則索性籠而統(tǒng)之：“關(guān)于報(bào)紙的學(xué)術(shù)、報(bào)紙業(yè)、雜志業(yè)等，就統(tǒng)稱為Journalism?！盵7]84

似乎是感覺(jué)到Journalism不好譯成合適的中文名稱，或是要特別顯示新潮，一些學(xué)者干脆直接用Journalism代表“新聞學(xué)”或“報(bào)學(xué)”。如黃天鵬1927年在其所編《新聞學(xué)刊》第1卷第3期刊《第二卷新聞學(xué)刊革新計(jì)劃》一文稱：

本刊旨趣，在喚起國(guó)人對(duì)Journalism之興趣與注意，謀同業(yè)有研究與討論之機(jī)關(guān)，以促進(jìn)新聞事業(yè)之發(fā)展，期與國(guó)際同業(yè)共臻世界大同。

但也有學(xué)者更喜歡直接使用音譯詞“集納”。

以袁殊為代表的一批青年學(xué)者曾探討過(guò)當(dāng)時(shí)的“新聞?dòng)谜Z(yǔ)與新聞?dòng)米帧眴?wèn)題，他建議使用漢字“集納”對(duì)譯“Journalism”，而且還強(qiáng)調(diào)這不是個(gè)簡(jiǎn)單的音譯詞，袁殊注意到報(bào)刊除“時(shí)間性”這一條件外，同時(shí)還具有“集納性”特征，即報(bào)刊的無(wú)所不包的特性，但報(bào)刊又不是大雜燴，報(bào)人也不應(yīng)該是被動(dòng)的旁觀者。他說(shuō)：

(報(bào)刊的)各種內(nèi)容材料，必須經(jīng)過(guò)搜求、蒐集、編制以及類別歸納過(guò)程。而內(nèi)容的質(zhì)別，也絕非的單純專一的。所以以前有人把Journalism譯作“拉雜主義”，這在字面上講，未始不可。但在字義上講，則Journalism完全是“報(bào)導(dǎo)”的意義：報(bào)者，將事務(wù)之全貌作正確的報(bào)告；導(dǎo)者即在報(bào)告上負(fù)有對(duì)社會(huì)的倡導(dǎo)批判的任務(wù)。所謂倡導(dǎo)批判，是根據(jù)客觀的社會(huì)的需要的，是有目的意識(shí)的，是在選擇與舍取的，而到集納的完成。[7]85

不過(guò)“集納”在新聞業(yè)務(wù)上，還帶有精采精編的意味。如中國(guó)新聞學(xué)會(huì)(1913年成立)宣言中稱：

在淞滬戰(zhàn)中，該報(bào)(指《大晚報(bào)》——引者注)特派記者黃震遐、張若谷等冒險(xiǎn)赴戰(zhàn)地探訪消息，寫來(lái)更是生動(dòng)活虎，確實(shí)地獲得了集納(Journalism)空前的效果。[8]87

四、“報(bào)學(xué)”一名的淡出

在近代新聞學(xué)時(shí)期，本學(xué)科的用名并不限于“報(bào)學(xué)”、“新聞學(xué)”兩種，此外還有“集納”、“集納學(xué)”、“報(bào)道學(xué)”、“報(bào)導(dǎo)學(xué)”、“新聞紙學(xué)”、“新聞科學(xué)”、“報(bào)學(xué)科學(xué)”、“報(bào)紙新聞學(xué)”、“Journalism”等，其中，“集納學(xué)”一名在30年代影響較大。袁殊力挺“集納學(xué)”，其所作《集納學(xué)術(shù)研究的發(fā)端》寫道：

集納學(xué)(新聞學(xué))，實(shí)在是很淺近的一種實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)；不如哲學(xué)那樣的玄奧，也不如數(shù)理那樣的深邃。[7]5

在袁殊那里，“集納”即“新聞學(xué)”，但“集納”一名勝過(guò)“新聞學(xué)”，更不用說(shuō)“報(bào)學(xué)”了。他在《“集納”題解》中言道：

“集納”究是什么呢？很簡(jiǎn)接的說(shuō)，就是“新聞學(xué)”的一個(gè)新的名稱。是從英語(yǔ)的“Journalism”的譯音和譯義而擬定的……“新聞”與“消息”同一語(yǔ)義，即News。以“新聞學(xué)”作為代表，關(guān)于報(bào)紙上之一切的學(xué)術(shù)，似嫌狹隘。(如果用“報(bào)學(xué)”二字，則更狹隘了。)[7]83~84

袁殊還說(shuō)“集納學(xué)”一名曾征詢過(guò)新聞學(xué)家謝六逸(時(shí)任復(fù)旦大學(xué)新聞系主任)和任白濤(著有《實(shí)用新聞學(xué)》)，二氏均表示同意。但“集納學(xué)”用名終究還是局限于上海左翼運(yùn)動(dòng)的小圈子，沒(méi)能撼動(dòng)“新聞學(xué)”與“報(bào)學(xué)”的地位，“新聞學(xué)”穩(wěn)居榜首，“報(bào)學(xué)”次之。以近代新聞學(xué)書目(包括專著、譯著、文集及資料匯編)用名的情況來(lái)看(如下表)，可見一斑。表中統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)自1989年新華出版社的林德海編《中國(guó)新聞學(xué)書目大全》：

(表1)近代新聞學(xué)書目用名統(tǒng)計(jì)表下載原表

(表1)近代新聞學(xué)書目用名統(tǒng)計(jì)表

“新聞學(xué)”之所以流行，除前述理由外，還因?yàn)橹形摹靶侣劇币辉~本就不只“消息”、“報(bào)道”兩義。對(duì)此，薩空了的《科學(xué)的新聞學(xué)概論》(1947年)總結(jié)說(shuō)：

現(xiàn)在我們決定仍沿用“新聞學(xué)”這一名詞，一方因?yàn)樗谥袊?guó)比較為人所熟知，一方也因?yàn)椤靶侣劇倍郑瑥V義的看來(lái)，未嘗不可以包括Journalism一字所含“報(bào)道”以外的意義?！裨u(píng)論專欄論文，是提供一種新的意見；對(duì)讀者自也可說(shuō)是一種新的見聞。[9]13

1949年之后，“報(bào)學(xué)”之名漸漸不再使用了，在中國(guó)大陸它幾乎成了歷史名詞，港臺(tái)地區(qū)也使用不多。但奇怪的是，“新聞學(xué)”一名仍受到不斷的質(zhì)疑，究其根源還是由于對(duì)Journalism的理解，即對(duì)Journalism的中英文差異的困惑。

關(guān)于Journalism的翻譯問(wèn)題不能簡(jiǎn)單地歸咎于日本人，說(shuō)是日本人先錯(cuò)了然后我們也跟著犯錯(cuò)。近代新聞學(xué)輸入有日本渠道，也有美國(guó)渠道，也許還存在著一條德國(guó)渠道。早期的“四大新聞學(xué)名著①前兩本譯著分別來(lái)自日美兩國(guó)，任白濤等學(xué)者受日本方面影響明顯，他毫不遲疑地使用“新聞學(xué)”，但留美學(xué)者汪英賓主張用“報(bào)學(xué)”，另一個(gè)留美學(xué)者徐寶璜則是調(diào)和派。實(shí)際上，日本方面后來(lái)作過(guò)糾正，他們將“消息(News)”從“新聞”中抽出來(lái)一樣(用片假名ニュース表示)，他們也試著將新聞學(xué)與新聞事業(yè)分開，后者使用片假名ジャーナリズム表示。

到底中文怎么翻譯Journalism合適，缺乏一個(gè)權(quán)威的學(xué)術(shù)仲裁機(jī)構(gòu)，這倒不一定是壞事。對(duì)Journalism，現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者仍不斷發(fā)表意見。臺(tái)灣學(xué)者林大椿在為戴華山《新聞學(xué)理論與實(shí)務(wù)》(臺(tái)灣學(xué)生書局，1980年)所作序中，將Journalism譯為“報(bào)刊集納之學(xué)”；旅美學(xué)者趙心樹則在《新聞學(xué)與傳播學(xué)的命名、使命、及構(gòu)成——與李希光、潘忠黨商榷》(《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版2007年第5期)譯為“期刊學(xué)”。

大陸學(xué)者寧樹藩教授以“本義新聞學(xué)”與“廣義新聞學(xué)”的劃分，回應(yīng)了近代以來(lái)“新聞學(xué)”與“報(bào)學(xué)”之爭(zhēng)，但寧先生承認(rèn)“Journalism”與“新聞學(xué)”之間的名實(shí)不符已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重了，他說(shuō)：

“新聞學(xué)”這個(gè)稱呼已經(jīng)100多年了，約定俗成了，已經(jīng)形成思維定式，還得承認(rèn)的存在，但只能看作一種符號(hào)。為了避免研究中的混亂，還得給不同含義的“新聞學(xué)”取個(gè)稱呼，即真正研究“新聞”之學(xué)的可稱為“本義新聞學(xué)”，研究“報(bào)業(yè)”的可稱為“廣義新聞學(xué)”。[10]

臺(tái)灣學(xué)者陳世敏甚至認(rèn)為這個(gè)譯名已經(jīng)涉及我們這個(gè)“學(xué)門”的正當(dāng)性問(wèn)題，他說(shuō)：

篇6

張濤甫（）：復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副教授、新聞學(xué)博士后

既要有超前意識(shí)又必須尊重社會(huì)現(xiàn)實(shí)

改革開放近30年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)型，從原先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在這過(guò)程中，中國(guó)媒體也在發(fā)生轉(zhuǎn)型，其中，南方報(bào)業(yè)集團(tuán)充當(dāng)著改革領(lǐng)跑者的角色，南方報(bào)業(yè)集團(tuán)無(wú)疑也是轉(zhuǎn)型最成功的媒體之一。您在南方報(bào)業(yè)工作了幾十年，從普通記者到集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)，您認(rèn)為南方報(bào)業(yè)成功轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)有哪些？

總體而言，南方報(bào)業(yè)的轉(zhuǎn)型成功在于我們能夠不斷地抓住發(fā)展機(jī)遇，不斷調(diào)整媒體發(fā)展的思路和方向。這要求媒體領(lǐng)導(dǎo)層既要有超前意識(shí)，又要考慮媒體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件。這里的超前意識(shí)是指媒體決策層能夠準(zhǔn)確把握?qǐng)?bào)業(yè)發(fā)展的方向以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，站得高，看得遠(yuǎn)，抓住機(jī)遇，敢于大膽地往前走。但是，媒體的發(fā)展必須以尊重社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件為前提，要看到現(xiàn)實(shí)環(huán)境的條件許可，必須認(rèn)清國(guó)情、省情以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件，不要太脫離現(xiàn)實(shí)，否則就可能翻船。需要處理好兩者之間的分寸，處理這種關(guān)系考驗(yàn)媒體領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)、智慧、藝術(shù)甚至品格。我認(rèn)為，政治家辦報(bào)是非常必要的，不僅在中國(guó)需要政治家辦報(bào)，在外國(guó)也是如此。在外國(guó)辦報(bào)，不懂得政治也不行的，媒體領(lǐng)導(dǎo)也必須是社會(huì)活動(dòng)家。

我所理解的“政治家辦報(bào)”，首先是要求媒體領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具有政治家的胸襟。辦報(bào)可能會(huì)犯錯(cuò)誤，遭到批評(píng)，甚至還會(huì)不只一次地寫檢查。這要求報(bào)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在受到批評(píng)、挫折時(shí)，不能整天提心吊膽，要經(jīng)得起考驗(yàn)。在受到表?yè)P(yáng)時(shí)也不能飄飄然，忘乎所以。報(bào)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有寬廣的胸懷，能夠容納各方的意見，堅(jiān)持獨(dú)立思考。其次，政治家辦報(bào)要求媒體領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有政治家的敏銳。社會(huì)以驚人的速度在發(fā)展變化，媒體需要及時(shí)把握時(shí)展的脈搏，否則就要被社會(huì)淘汰。媒體要跟得上社會(huì)發(fā)展的步伐，媒體領(lǐng)導(dǎo)者要善于把握社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，要有極高的政治敏感。我認(rèn)為報(bào)紙的死亡有兩種方式：一是自殺，就是報(bào)紙不發(fā)展，停滯不前，就被時(shí)代和市場(chǎng)所淘汰；另一種就是他殺，即盲目往前沖，脫離現(xiàn)實(shí)條件，脫離國(guó)情，踩紅線,最終被?？＿@兩種死亡方式都是不可取的。政治家辦報(bào)要求媒體領(lǐng)導(dǎo)必須具有政治家的智慧和藝術(shù)。規(guī)避辦報(bào)風(fēng)險(xiǎn)需要報(bào)紙領(lǐng)導(dǎo)者具有豐富的閱歷、智慧和藝術(shù)。什么情況下可以往前走，什么情況下不能盲目往前沖，不同條件下的處理方式是不同的。這要求報(bào)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能夠把握發(fā)展時(shí)機(jī)，準(zhǔn)確把握媒體方向，穩(wěn)健地推動(dòng)媒體的發(fā)展。

南方報(bào)業(yè)集團(tuán)在傳媒改革中還有哪些成功因素？

南方報(bào)業(yè)的發(fā)展離不開人才。這一點(diǎn)非常重要。南方報(bào)業(yè)之所以有今天的成績(jī)，得益于我們網(wǎng)羅了一批社會(huì)精英和業(yè)界精英。我們每年從中國(guó)名校中挑選一批非常優(yōu)秀的人才進(jìn)入我們的隊(duì)伍。我們對(duì)人才選擇的標(biāo)準(zhǔn)是看他們是否有良好的職業(yè)道德和專業(yè)精神，是否有超前意識(shí)和創(chuàng)新能力。

有一種說(shuō)法，同樣的人才，進(jìn)了南方報(bào)業(yè)以后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培訓(xùn)、磨練，就變得與眾不同，這方面南方報(bào)業(yè)有什么“秘密武器”？

我們有一套機(jī)制來(lái)保障人才的成長(zhǎng)。首先，我們打破論資排輩的慣例，給年輕人以充分的機(jī)會(huì)和空間。在人才使用上，只要進(jìn)入到了我們集團(tuán)，就不受年齡、學(xué)歷的限制，關(guān)鍵看一個(gè)人的德才。只要有才能，有想法，就給他展示的機(jī)會(huì)以及發(fā)展的舞臺(tái)。我們有一個(gè)做法，就是“誰(shuí)出主意誰(shuí)來(lái)干”。我們的員工只要有主意，而且主意好，我們認(rèn)為他也有能力做好，德才兼?zhèn)?，就給他干。這就打破了主意由領(lǐng)導(dǎo)壟斷的慣例。媒體領(lǐng)導(dǎo)并不是每件事情都能夠想得到的，他們的知識(shí)、決策也是有局限的，必須要發(fā)揮廣大員工的智慧和積極性。這樣就能夠調(diào)動(dòng)集團(tuán)絕大多數(shù)員工的智慧，給他們表演的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。通過(guò)這種機(jī)制，媒體的活力就容易被激發(fā)出來(lái)，一大批人才就涌現(xiàn)出來(lái)了。

另外，我們?cè)诜峙渲贫?、人事制度上做了大幅度的改革。?duì)于采編人員，以行政配置為主，輔之以市場(chǎng)配置，把市場(chǎng)機(jī)制引進(jìn)來(lái)；對(duì)于經(jīng)營(yíng)人員，以市場(chǎng)機(jī)制為主，輔之以行政配置。我們采取了內(nèi)部人才流動(dòng)制度，在集團(tuán)內(nèi)部不同部門之間進(jìn)行人才流動(dòng)，如果員工覺(jué)得另一崗位更合適自己，而該崗位的主管領(lǐng)導(dǎo)也同意接收，那么原則上我們會(huì)讓他流動(dòng)，為他創(chuàng)造更合適的發(fā)展平臺(tái)。這樣做，可以充分促進(jìn)人才資源在集團(tuán)內(nèi)部的有效配置，也可以充分調(diào)動(dòng)人才的積極性。在分配制度上，基本工資加業(yè)績(jī)工資,能量化的盡量量化,分配的標(biāo)準(zhǔn)主要依據(jù)員工的業(yè)績(jī)，取決于他們做出來(lái)的成果的數(shù)量和質(zhì)量。

南方報(bào)業(yè)之所以成功，還有一個(gè)重要因素是集團(tuán)的傳統(tǒng)和文化。南方報(bào)業(yè)經(jīng)過(guò)了幾代報(bào)人的共同努力，已經(jīng)形成了一個(gè)非常好的傳統(tǒng)，這一優(yōu)秀傳統(tǒng)可以讓我們更穩(wěn)健。南方報(bào)業(yè)集團(tuán)有自己的主文化，各個(gè)系列報(bào)刊也有自己的亞文化，所有南方報(bào)人及系列報(bào)刊都尊重和認(rèn)同集團(tuán)的主文化，集團(tuán)也尊重各系列報(bào)刊形成的亞文化。主文化和亞文化是不可偏廢的統(tǒng)一體，沒(méi)有主文化，不足以統(tǒng)一所有南方報(bào)人的思想和行動(dòng)；沒(méi)有亞文化，就容易造成各系列報(bào)刊定位和個(gè)性的趨同。我們的集團(tuán)文化可以概括為“和而不同”。“和”表現(xiàn)在：追求新聞理想，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不斷傳承創(chuàng)新，這些方面是一致的?！安煌北憩F(xiàn)在：尊重每個(gè)人的個(gè)性，尊重各報(bào)刊的亞文化。比如說(shuō)，《南方周末》強(qiáng)調(diào)精英辦報(bào)，長(zhǎng)期形成了一個(gè)民主交流和敢于探討問(wèn)題的氛圍；《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》強(qiáng)調(diào)一種專業(yè)精神，專家辦報(bào)辦刊；《南方都市報(bào)》張揚(yáng)激情，有股辦“最好報(bào)紙”的沖動(dòng)。各個(gè)亞文化與主文化得到有機(jī)融合，形成了“和而不同”的集團(tuán)文化。

您認(rèn)為南方報(bào)業(yè)在未來(lái)的發(fā)展中還面臨哪些問(wèn)題？

目前，從南方報(bào)業(yè)整個(gè)集團(tuán)的情況看，就品牌影響力、報(bào)業(yè)結(jié)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制、人才儲(chǔ)備、辦報(bào)理念等方面而言，我們可能走在全國(guó)的前列，全集團(tuán)品牌資產(chǎn)總額也是最高的。我認(rèn)為南方報(bào)業(yè)發(fā)展有思路，有后勁，有人才，在未來(lái)的幾年內(nèi)可以發(fā)展得很好。接下來(lái)的關(guān)鍵問(wèn)題是如何面對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)。新媒體與傳統(tǒng)媒體融合的創(chuàng)新能力，將決定未來(lái)媒體發(fā)展的規(guī)模和速度。

新聞管理要科學(xué)、規(guī)范、創(chuàng)新

南方報(bào)業(yè)的成功是不是也與廣東地區(qū)的大環(huán)境有一定關(guān)系？

是的。“南方”并不是一個(gè)地域的概念，而是改革開放、開拓創(chuàng)新的代名詞。改革開放是從中國(guó)的南方開始的，所以南方代表著開放，代表發(fā)展，而不僅僅是地理上的概念。南方報(bào)業(yè)的發(fā)展，很大程度上得益于南方相對(duì)寬松的環(huán)境。在廣東，我們與上面有溝通的環(huán)境，雖然在有些問(wèn)題上可能會(huì)有點(diǎn)分歧，但我們?cè)趫?jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、鞏固輿論陣地方面是一致的。因此，這些分歧是可以通過(guò)解釋得到化解的，有些看法一時(shí)無(wú)法統(tǒng)一的，就讓歷史來(lái)證明吧。

2006年底，您從南方報(bào)業(yè)集團(tuán)主要領(lǐng)導(dǎo)的崗位上退下來(lái)了，現(xiàn)在回想起來(lái)，您對(duì)您的工作可能還會(huì)有一些遺憾吧？

南方報(bào)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，遇到一些波折和風(fēng)險(xiǎn)，在這過(guò)程中，遺留了一些問(wèn)題，對(duì)一些人和事還沒(méi)有處理得很好，留下了一些遺憾。其實(shí)，我們的媒體還應(yīng)該發(fā)展得更好些，但是我們?cè)诟恍┎块T打交道過(guò)程中，受到一些束縛，而這種束縛不是由于大環(huán)境的原因，大環(huán)境我們能夠理解，而是由于一些人為原因給我們的改革發(fā)展造成困難。這是令人遺憾的事情。

您離開南方報(bào)業(yè)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)崗位，有文章說(shuō)您是“安全著陸”了，這對(duì)于您來(lái)說(shuō)，有一種解脫后的輕松感吧。從現(xiàn)在的角度看，您對(duì)我們的新聞管理有什么建議？

關(guān)于新聞管理，任何國(guó)家都不可能有絕對(duì)的新聞自由，都會(huì)出臺(tái)管理的辦法和措施。我們強(qiáng)調(diào)中國(guó)的國(guó)情和特色，但究竟特色是什么？要

認(rèn)真進(jìn)行探索。管理的模式如何創(chuàng)新，要認(rèn)真研究。比如，哪些屬于政策層面的，哪些屬于法律層面的；哪些由主管部門負(fù)責(zé)，哪些由行業(yè)協(xié)會(huì)管理，要明確。哪些該管，哪些不該管，都要規(guī)范。媒體和某些單位發(fā)生了矛盾，可以由媒體與相關(guān)單位自行協(xié)商，也可以法庭上見，為什么常常要管理部門去裁決，而且這種裁決往往又是對(duì)媒體不利的。有些事關(guān)國(guó)計(jì)民生、事關(guān)大局的，主管部門出來(lái)干預(yù)，可以理解。但有不少并非這類情況啊，給人造成“管得太寬太泛”的感覺(jué)。媒體和記者犯了錯(cuò)（有的不一定是錯(cuò)），查處是多么的及時(shí)、迅速，但媒體權(quán)益受到侵害、記者在采訪中挨了打，政府部門出面支持媒體、支持記者的又有多大力度？有的還怪媒體惹是生非。從這個(gè)角度講，媒體也是“弱勢(shì)群體”了。各地管理的尺度也不一樣，上面提出要求下面層層加碼。有的對(duì)新聞?wù)叩睦斫獍l(fā)生了偏差，把批評(píng)報(bào)道管死了。中央一貫強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)監(jiān)督，這當(dāng)然也包括媒體的輿論監(jiān)督，但是有的地方卻把批評(píng)報(bào)道當(dāng)作負(fù)面報(bào)道，把批評(píng)報(bào)道當(dāng)作不穩(wěn)定的因素，以維護(hù)穩(wěn)定之名要取消他們心目中的“負(fù)面報(bào)道”即批評(píng)報(bào)道。有不少媒體在這種壓力下，只能一味唱贊歌，一點(diǎn)批評(píng)報(bào)道都沒(méi)有，報(bào)紙蒼白無(wú)力，失去權(quán)威性和戰(zhàn)斗力。一些新聞管理政策的出臺(tái)，往往是“我制定你無(wú)條件執(zhí)行”，很少聽取媒體從業(yè)人員的意見，因此也就存在不規(guī)范、不科學(xué)的問(wèn)題，執(zhí)行起來(lái)也到不了位。新聞管理要科學(xué)、規(guī)范，管理模式要?jiǎng)?chuàng)新，應(yīng)該多聽聽媒體從業(yè)人員的意見，要邀請(qǐng)他們一起參加制訂。從被動(dòng)的管到媒體自覺(jué)接受、自覺(jué)規(guī)范自己的行為。

新聞院系學(xué)生要解決后勁不足的問(wèn)題

您現(xiàn)在換了另外一個(gè)角色，成為暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的院長(zhǎng)，這一身份轉(zhuǎn)換，對(duì)您來(lái)說(shuō)，意味著什么呢？

我一直在新聞業(yè)界工作，對(duì)于新聞教育還不很了解，但是我們從新聞院校里畢業(yè)的大學(xué)生那里感覺(jué)到，他們對(duì)自己所受的教育不很滿意。

有些新聞院系出來(lái)的畢業(yè)生，往往上手很快，但是后勁不足。而其他專業(yè)出身的，如果文學(xué)和寫作功底好，在經(jīng)歷一段時(shí)間適應(yīng)后，其優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)了。這說(shuō)明，我們的新聞教育還存在一些問(wèn)題。對(duì)于新聞院系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅僅懂得新聞方面的知識(shí)、方法還是不夠的，還得培養(yǎng)學(xué)生的文字功底和社會(huì)閱歷能力，這對(duì)于解決學(xué)生的后勁問(wèn)題很重要?，F(xiàn)在新聞院系的課程，我認(rèn)為有些課程可以刪繁就簡(jiǎn)。當(dāng)然，這些年有不少新聞院校意識(shí)到這類問(wèn)題，情況有很大改觀。現(xiàn)在從事這份工作，我也想在這方面做些工作。

課程改革目的何在呢？

就是要改變新聞院系學(xué)生后勁不足問(wèn)題。我認(rèn)為課程設(shè)置的目標(biāo)就是要提高學(xué)生的文字表達(dá)能力、分析能力和策劃能力。我們要讓學(xué)生看哪些書呢？看經(jīng)典，這經(jīng)典包括歷史經(jīng)典和現(xiàn)實(shí)經(jīng)典。歷史經(jīng)典就是過(guò)去流傳下來(lái)的有價(jià)值的著作，包括古今中外的經(jīng)典著作?，F(xiàn)實(shí)經(jīng)典主要是那些反映、解讀社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的優(yōu)秀作品，這些作品有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析能力以及新聞敏感。在如今信息社會(huì)里，獨(dú)家新聞越來(lái)越少，新聞的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在分析問(wèn)題的角度和品位，這就需要新聞采編人員有很強(qiáng)的分析能力、策劃能力。培養(yǎng)這方面的能力，僅僅靠新聞專業(yè)方面的課程是不夠的，因此要擴(kuò)大新聞院系課程的基本面，增加社會(huì)學(xué)、人文科學(xué)等領(lǐng)域的課程，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。另外，要通過(guò)案例教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐，來(lái)改變目前新聞?wù)n程所存在的問(wèn)題。我們的一些教材存在著理論和實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題，因此，教材改革應(yīng)考慮。有些一時(shí)無(wú)法改、無(wú)法增加的，至少要引導(dǎo)學(xué)生課余時(shí)間去關(guān)注?，F(xiàn)在學(xué)生喜歡上網(wǎng)，很快接收到各類信息，這是好的一面。但光從網(wǎng)上接受知識(shí)是不夠的，一定要花時(shí)間讀書，補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足。

因?yàn)樾侣劷逃c新聞實(shí)踐之間脫節(jié)的問(wèn)題比較突出，我還想利用我的資源背景來(lái)推動(dòng)我們的學(xué)生、教師多跟媒體接觸，與新聞界交朋友。我愿意做他們之間的紐帶，增進(jìn)彼此的溝通交流。比如寒暑假期間，讓學(xué)生深入實(shí)踐，讓他們有更多的接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，使他們對(duì)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)有更深刻的認(rèn)識(shí)。這對(duì)他們分析能力的提高會(huì)有很大的幫助。

近年來(lái)，中國(guó)新聞教育發(fā)展非常迅速，但發(fā)展的速度過(guò)快，就出現(xiàn)了粗放化的問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)在設(shè)新聞傳播專業(yè)的院校達(dá)660多個(gè)，這是不是意味著我們的新聞傳播專業(yè)招生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)供大于求？

新聞教育發(fā)展的確存在超速的問(wèn)題。就廣東的情況來(lái)看，一般學(xué)校畢業(yè)生，要在新聞單位里找到工作很難。不是知名學(xué)校畢業(yè)生，進(jìn)入珠三角媒體就業(yè)就很困難。但我認(rèn)為，現(xiàn)在新聞院系畢業(yè)生的就業(yè)觀念也需要轉(zhuǎn)變，這些畢業(yè)生都進(jìn)入新聞媒體工作是不可能的。我認(rèn)為，可以進(jìn)行“泛媒體就業(yè)”，即進(jìn)入非新聞媒體的單位，但與新聞傳播專業(yè)相關(guān)的工作崗位，比如進(jìn)入企業(yè)的企業(yè)報(bào)、內(nèi)刊等，也可以從事企業(yè)文化、公關(guān)等方面的工作，還可以進(jìn)入社會(huì)的其他行業(yè)，從事文化傳播、宣傳、公關(guān)、策劃等方面的工作。這些行業(yè)需要大批新聞傳播專業(yè)方面的人才，這正是我們畢業(yè)生將來(lái)大有可為的地方。

篇7

關(guān)鍵詞：跨文化傳播;高校;保定

跨文化傳播在我國(guó)有著悠久的歷史，我國(guó)歷史上的絲綢之路、玄奘取經(jīng)、鄭和下西洋等都是跨文化傳播的典范。如今由于交通基礎(chǔ)設(shè)施和通訊基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展，促進(jìn)了全球化的日益深入，國(guó)家與國(guó)家之間、不同文化群體之間的交流往來(lái)日益頻繁。在這樣的時(shí)代大背景下，跨文化傳播能力正在成為諸多學(xué)科當(dāng)中日益增長(zhǎng)的一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)。在高校開設(shè)《跨文化傳播》，不僅有利于培養(yǎng)新時(shí)代國(guó)際化人才，也有利于保定市地方文化走出的小區(qū)域范圍，進(jìn)行國(guó)際化交流。

一、《跨文化傳播》課程設(shè)置和教學(xué)目的

跨文化傳播指的是來(lái)自不同文化背景的個(gè)體、群體或組織之間進(jìn)行的交流活動(dòng)。而《跨文化傳播》這門課程就是總結(jié)跨文化傳播中重要知識(shí)，對(duì)全球主要的文明文化進(jìn)行介紹，了解中華文化與其他文化之間的異同，提供跨文化交流的途徑和可能，以便學(xué)生更好的進(jìn)行實(shí)際的跨文化交流。

目前很多高校的跨文化傳播著重點(diǎn)在跨文化交際，而且多數(shù)設(shè)在外語(yǔ)教學(xué)院系，主要應(yīng)對(duì)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)過(guò)程中文化差異在交際過(guò)程中的影響因素，提升個(gè)人交際和外語(yǔ)表達(dá)能力。這一設(shè)置主要是把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化教學(xué)聯(lián)合在一起，然而，在國(guó)際化日益深入的今天，大批的外國(guó)朋友來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)、工作、生活、旅游?？缥幕瘋鞑ツ芰Σ辉賰H僅是一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的需求，而是一種能力。這種能力是各種專業(yè)的學(xué)生都需要具備的，理解來(lái)自不同文化背景的人，提升人與人交往的品質(zhì)，也是一個(gè)大國(guó)彰顯實(shí)力的一個(gè)方面。特別是新聞傳播專業(yè)的學(xué)生，對(duì)于國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題和突發(fā)事件要具有一定的分析能力和解釋能力，這種能力的培養(yǎng)就需要對(duì)國(guó)際不同文化的起源發(fā)展，以及文明產(chǎn)物有一定的了解，并對(duì)這種文明文化所凝練的群體思維方式，對(duì)世界是認(rèn)知和判斷有一定程度的洞察力。

跨文化傳播學(xué)這門課程的教學(xué)目的，是在今天國(guó)際化交流日益頻繁的大環(huán)境中，通過(guò)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，了解世界重要和主要的文明文化的起源和歷史發(fā)展脈絡(luò)，以及這種文明文化所凝結(jié)的民眾的思維方式，幫助大學(xué)生理解不同文化群體的人們對(duì)世界的認(rèn)知，提升大學(xué)生對(duì)異質(zhì)文化的敏感度和辨識(shí)度，提高跨文化傳播的能力;對(duì)于新聞傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，更是要培養(yǎng)一種對(duì)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題的文化解讀和解釋能力。

二、跨文化傳播課程的主要教學(xué)內(nèi)容

從課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，跨文化傳播包括以下幾個(gè)部分：

1.文明與文化――群體文化積累和歷史發(fā)展。這一部分將對(duì)目前全球主要的文明和文化進(jìn)行介紹，這些文明和文化主要是：儒家文明、西方文明、伊斯蘭文明、非洲文明等。

2.文明與世界觀――我們和他們?cè)鯓涌创澜?。這一部分將對(duì)世界性宗教和一些主要的地方性宗教進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，宗教是世界文明的核心，體現(xiàn)著不同文化群體的人們?nèi)绾慰创伺c人、人與世界的關(guān)系。

3.文化與個(gè)人――對(duì)個(gè)人的身份認(rèn)同;文化休克現(xiàn)象的分析和理解?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)，包括，文化與交際的關(guān)系，言語(yǔ)交際和非言語(yǔ)交際的形式，影響交際的因素，跨文化交際能力的培養(yǎng)策略等。

4.跨文化交際體驗(yàn)――來(lái)自不同文化群體的個(gè)人之間的交流和對(duì)話的體驗(yàn)。

5.總結(jié)和交流――學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的最終凝練。讓學(xué)生們對(duì)自己的知識(shí)和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和交流，加深對(duì)跨文化傳播的認(rèn)知。

本人對(duì)留學(xué)生進(jìn)行了三年的《跨文化傳播》課程的教學(xué)，在教學(xué)工作中深刻體會(huì)到，留學(xué)生之間文化的差異，以及他們對(duì)中國(guó)文化了解的渴望。他們普遍認(rèn)為通過(guò)這門課程他們了解的自己身邊的同學(xué)的文化，進(jìn)而與身處的中國(guó)文化進(jìn)行比較，對(duì)自身的文化和中國(guó)文化都有了很深的認(rèn)識(shí)。《跨文化傳播》課程是很有價(jià)值、很有意義并且很有效。但同時(shí)，學(xué)生們也多次表示，他們認(rèn)為在與中國(guó)學(xué)生交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)中國(guó)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的辨識(shí)度和認(rèn)知度都很低，讓他們覺(jué)得他們是中國(guó)學(xué)生中的陌生人。

在新聞傳播專業(yè)留學(xué)生《跨文化傳播》課程教學(xué)中，不斷有其他專業(yè)的留學(xué)生要求旁聽。而在對(duì)新聞傳播專業(yè)二年級(jí)學(xué)生的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)中國(guó)學(xué)生中也有大批學(xué)生對(duì)這門課程充滿興趣。可見，學(xué)生們對(duì)國(guó)際重點(diǎn)熱點(diǎn)的關(guān)注程度也很高，卻缺乏一種系統(tǒng)的學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)知。因此本人認(rèn)為在高校中設(shè)立《跨文化傳播》課程，并借此進(jìn)行文化之間的對(duì)話和交流，提升中國(guó)學(xué)生對(duì)其他文明與文化的辨識(shí)度和認(rèn)知度十分必要也十分迫切。文明之間的交流和對(duì)話不應(yīng)僅僅是國(guó)家層面進(jìn)行的有關(guān)國(guó)家發(fā)展的重大事情，更應(yīng)該成為普通人，特別是知識(shí)分子的日常生活關(guān)注的重要的內(nèi)容。

三、跨文化傳播課程教學(xué)方式

1.小班化教學(xué)

小班化教學(xué)是指在教學(xué)中以小規(guī)模的班級(jí)為單位進(jìn)行授課。小班化教學(xué)由于班級(jí)學(xué)生數(shù)少，教師比較容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。小班化教學(xué)更便于學(xué)生開展各種形式的討論、交流。討論時(shí)相互啟發(fā)，開闊思路，擴(kuò)大教學(xué)的知識(shí)總量。小班化教學(xué)的互動(dòng)性符合跨文化傳播課程的實(shí)用性和交際性特點(diǎn)，也符合跨文化傳播學(xué)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐的理念。

2.體驗(yàn)式教學(xué)

影視文學(xué)作品的內(nèi)容分析――在影視作品中有許多反應(yīng)文化差異的作品，例如《喜宴》、《推手》、《刮痧》、《撞車》。這些作品將文化之間的差異以形象的影視作品體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生可以在課余的時(shí)間觀看影片，對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行課堂的討論，對(duì)其中反應(yīng)的問(wèn)題可以進(jìn)行課堂的分析。另外還可以從林語(yǔ)堂的介紹中國(guó)文化的名著如《吾國(guó)吾民》（My Country，My People）、《京華煙云》（Moment in Peking）中選一些內(nèi)容作為教材。通過(guò)這些具體的影視文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和了解，培養(yǎng)學(xué)會(huì)能夠通過(guò)圖書館、媒體、他人和個(gè)人的觀察來(lái)獲得有關(guān)外國(guó)文化的各種信息，加深對(duì)不同文化的理解，提升對(duì)異質(zhì)文化的敏感度。

3.參觀式教學(xué)

組織學(xué)生對(duì)保定市的文物單位，博物館的館藏文物，以及相關(guān)的文化展覽進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行一種直觀的了解，加深他們對(duì)中國(guó)文化的印象。在跨文化傳播教學(xué)的過(guò)程中，筆者曾帶領(lǐng)學(xué)生參觀《保定首屆鄉(xiāng)土藝術(shù)成果展》，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)這些藝術(shù)成果有濃厚的興趣，提出很多問(wèn)題，希望更為詳細(xì)的了解這些藝術(shù)成果。這種參觀式的教學(xué)可以直觀的讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了解，進(jìn)而與外國(guó)文化遺產(chǎn)進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。

4.新媒體教學(xué)

設(shè)立公共郵箱和微信群，在留學(xué)生班跨文化傳播的教學(xué)中，設(shè)立公共郵箱，讓同學(xué)們上傳自己獲得的各種與學(xué)習(xí)有關(guān)的材料，師生共享，這種方法極大的豐富了教學(xué)材料的內(nèi)容，并有意想不到的收獲。在教學(xué)的過(guò)程中設(shè)立微信群，大家平時(shí)分享一些關(guān)于文化的信息，可以將教學(xué)延伸到生活的方方面面，使教學(xué)更加立體和全面，這兩種方法都受到學(xué)生的歡迎?！氨娙耸安窕鹧娓摺保缥幕瘋鞑ピ谥袊?guó)目前尚在起步階段，各方面信息還很不完善，借助普及率極高的新媒體擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)內(nèi)容的體驗(yàn)，對(duì)于跨文化傳播的教學(xué)起到了很好的效果。

四、跨文化傳播課程特點(diǎn)

1.研究性

在跨文化傳播課程中，頭腦風(fēng)暴式的現(xiàn)場(chǎng)交流互動(dòng)，效果最好。這種課程的設(shè)計(jì)是布置相應(yīng)的文化選題給同學(xué)，每一次的選題都與文化有關(guān)而與學(xué)生自己的文化相去甚遠(yuǎn)，讓學(xué)生們?cè)谡n后對(duì)一種與己不同的文化進(jìn)行全面深入的了解，并在課堂上分享自己的研究所得。在三年的課程教學(xué)積累中，學(xué)生們對(duì)另一種文化的認(rèn)知和碰撞，成為非常有趣的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生們?cè)谶@種學(xué)習(xí)的過(guò)程中普遍表示受益匪淺。既促進(jìn)了對(duì)不同文化的了解，也加深了對(duì)來(lái)自不同文化群體的同學(xué)或校友的理解，在留學(xué)生之間形成了一種互相理解，互相寬容的氛圍。根據(jù)這一教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)學(xué)生的跨文化傳播課程中，可以安排中國(guó)學(xué)生與留學(xué)生混班授課。相互交流，并且根據(jù)自己的觀察學(xué)習(xí)，寫一些習(xí)作論文。

2.實(shí)踐性

在課程教學(xué)中，經(jīng)常采用典型案例法，對(duì)東西方文化差異較大的文化內(nèi)容深入分析，加深了學(xué)生們對(duì)不同文化的認(rèn)知和理解。這些典型案例的介紹激起了學(xué)生很大的興趣和廣泛的討論。這種案例討論法，增強(qiáng)了他們對(duì)中國(guó)文化的適應(yīng)性。而對(duì)中國(guó)學(xué)生采用典型案例法，一來(lái)有助于學(xué)生提高對(duì)不同文化的認(rèn)知，二來(lái)可以提升學(xué)生中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)能力?，F(xiàn)在很多大學(xué)生說(shuō)到諸如“Christmas Day”（圣誕節(jié)）、“Thanksgiving Day”（感恩節(jié)）、“Halloween”（萬(wàn)圣節(jié)）等西方節(jié)日時(shí)，學(xué)生都能講得頭頭是道，包括節(jié)日的由來(lái)、主要的慶祝活動(dòng)等等，但是，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)內(nèi)容的英語(yǔ)表達(dá)就不是很順暢：比如春節(jié)（Spring Festival）“元宵節(jié)”（The Lantern Festival），“端午節(jié)”（The Dragon Boat Festival），“中秋節(jié)”（the Mid-autumn Festival），中國(guó)農(nóng)歷（Chinese lunar calendar）等。中國(guó)作為有著悠久歷史和燦爛文明的古國(guó)，文化走出去，不僅僅是國(guó)家層面的活動(dòng)，在普通民眾之中也應(yīng)該從細(xì)微，從人與人之間的交往中，將中國(guó)文化傳遞出去。

五、跨文化傳播課程的文化意義

整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展史就是一部不同文化，不同群體之間的人相互交流、對(duì)話歷史。在中國(guó)，華夏文明起源之初的炎黃二帝與蚩尤之間就是不同文化群體的交流與碰撞的事實(shí);許多多的少數(shù)民族融合在一起形成了今天的中華民族，可以說(shuō)一部中華民族的歷史就是一部在這片土地上各種民族交流、碰撞、融合的歷史。今天要了解世界的發(fā)展，中華民族的發(fā)展我們更需要對(duì)全球的文明與文化進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)。

1.跨文化傳播的學(xué)習(xí)與實(shí)踐有利于培養(yǎng)新時(shí)代的國(guó)際化人才：

在以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體日新月異的發(fā)展中，國(guó)際國(guó)內(nèi)的大環(huán)境都發(fā)生的巨大的變化，這使得中國(guó)的高校教育和人才培養(yǎng)面臨新的挑戰(zhàn)也面臨新的發(fā)展機(jī)遇。這種大環(huán)境的變化需要這個(gè)時(shí)代的培養(yǎng)的人才具有國(guó)際化視野和全球眼光。

跨文化傳播課程的設(shè)置正是與這種國(guó)際接軌的具有全球戰(zhàn)略眼光的人才的培養(yǎng)，這些年河北省對(duì)外交流和合作日益頻繁，不僅需要熟練運(yùn)用外語(yǔ)能力的人才，同時(shí)更需要具備國(guó)際輿論傳播能力的跨文化傳播人才。

《跨文化傳播》是在博采眾長(zhǎng)、吸收眾多相鄰學(xué)科理論和成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一門交叉學(xué)科。該項(xiàng)課程可作為文科類高年級(jí)學(xué)生的選修課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生首先具備一種文化之間和平共存的態(tài)度，在各種文化交流與碰撞日益頻繁的今天，提升對(duì)不同文化的辨識(shí)度和認(rèn)知度，培養(yǎng)一種跨文化知識(shí)和能力，通過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和熟練的專業(yè)技能的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際文化素養(yǎng)。

特別是新聞傳播專業(yè)學(xué)生，建議使用雙語(yǔ)教學(xué)，旨在培養(yǎng)雙語(yǔ)兼通的優(yōu)秀的新聞傳播工作者。一個(gè)優(yōu)秀的傳播工作者必須對(duì)重大國(guó)際問(wèn)題中的中國(guó)因素和國(guó)際背景有敏銳的洞察力，要能夠在不同的話語(yǔ)體系間進(jìn)行熟練轉(zhuǎn)換，需要不斷進(jìn)行思維變換，用國(guó)際話語(yǔ)表達(dá)自己，和用國(guó)內(nèi)話語(yǔ)表達(dá)國(guó)際問(wèn)題，并使用感性平和的語(yǔ)言表達(dá)，讓受眾在很短的時(shí)間內(nèi)了解重大國(guó)際事件的來(lái)龍去脈。這些能力的培養(yǎng)離不開日常生活中對(duì)不同文化的了解和分析。

跨文化傳播能力是所有學(xué)科的學(xué)生都需要具備的一種軟實(shí)力，具有跨文化傳播能力的國(guó)際化人才也有助于保定的國(guó)際化發(fā)展。

2.跨文化傳播課程的設(shè)立有助于地方文化走向國(guó)際

保定作為文明古城，有著3000多年的歷史，保定地區(qū)豐富多彩的地方文化，可以通過(guò)在保定學(xué)習(xí)生活的留學(xué)生傳播到自己的國(guó)家。

保定市有很多文物保護(hù)單位，這些歷史沉淀的文物本身既是文化的一個(gè)產(chǎn)品，又是文化展示的一個(gè)窗口。保定市擁有滿城漢墓、大慈閣、古蓮花池、保定鐘樓、直隸總督署、淮軍公所、清河道署、保定天主教堂、關(guān)西街教堂、楊繼盛祠堂、觀音堂、大汲店戲樓、忠烈祠、慈禧行宮、劉守廟、清真西寺、東清真寺、清真女寺、城隍廟、關(guān)岳行宮、石家花園、協(xié)生印書局等47處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，111處省保，504處市（縣）保，1600余處不可移動(dòng)的文物點(diǎn)，有8萬(wàn)余件館藏文物，凝古聚珍，是保定歷史文化的積淀。

保定市這些歷史悠久的文物，應(yīng)該成為展示保定市文化的一個(gè)窗口，借助跨文化傳播課程設(shè)計(jì)中的參觀式學(xué)習(xí)，有助于保定市地方文化走向國(guó)際。

3.跨文化傳播課程的設(shè)立有助于提升保定的文化軟實(shí)力

在“京津冀協(xié)同發(fā)展”的國(guó)家戰(zhàn)略格局的影響帶動(dòng)下，保定市面臨前所未有的發(fā)展新局面。在“京津冀協(xié)同發(fā)展”輻射下的區(qū)域范圍內(nèi)，北京、天津作為首都和直轄市，有其自身的特點(diǎn)和發(fā)展實(shí)力，石家莊是河北省省會(huì)城市，也具有獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，在其他城市中，保定是最具發(fā)展?jié)摿Φ?。從區(qū)域?qū)用鎭?lái)看：保定市位于華北平原北部、河北省中部，大部分位于海河平原。與北京、天津構(gòu)成黃金三角，并互成掎角之勢(shì)，自古是“北控三關(guān)，南達(dá)九省，地連四部，雄冠中州”的“通衢之地”。保定市是國(guó)務(wù)院命名的中國(guó)歷史文化名城，有3000多年歷史，清為直隸總督署。保定擁有深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)保定市是對(duì)外開放城市。然而保定市的對(duì)外開放程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與北京、天津甚至也無(wú)法和石家莊相比。

跨文化傳播的設(shè)立不僅有助于中國(guó)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的辨識(shí)度和認(rèn)知度的提升，也有助于中國(guó)學(xué)生提高將中國(guó)文化推向國(guó)際的敏感度。本人建議保定市可以定期舉行“保定文化國(guó)際交流會(huì)”將保定的本土文化進(jìn)行展示，同時(shí)邀請(qǐng)?jiān)诒６▽W(xué)習(xí)的各國(guó)留學(xué)生的使領(lǐng)館參加并展示他們國(guó)家的特色文化。通過(guò)這種文化交流的平臺(tái)，保定豐富的文化成果，可以在許多國(guó)家產(chǎn)生一定的認(rèn)知度和影響力，有助于提升保定的文化軟實(shí)力。

4.跨文化傳播課程的設(shè)立將成為保定國(guó)際交流的窗口

跨文化課程可以為保定打造一個(gè)國(guó)際交流、商貿(mào)往來(lái)的平臺(tái)。河北大學(xué)的留學(xué)生來(lái)自60多個(gè)國(guó)家，這些學(xué)生與本國(guó)使館都有著密切的聯(lián)系，而他們自身的身份也各不相同，有大學(xué)教師，有商業(yè)人士，有媒體人士等，他們對(duì)保定本土的文化有著濃厚的興趣。本人認(rèn)為，如果保定市可以定期舉行“保定文化國(guó)際交流會(huì)”，可以借此平臺(tái)，在保定打造一個(gè)跨文化傳播、交流、商貿(mào)的平臺(tái)。這些在保定學(xué)習(xí)工作的留學(xué)生在回國(guó)的時(shí)候都希望能夠購(gòu)買一些富有濃郁中國(guó)特色的商品作為禮物送給親朋好友，而在保定，曲陽(yáng)定瓷，安新葦編畫，高陽(yáng)紡織，雄縣黑陶，曲陽(yáng)石雕，涿州皮影，易水硯等都是富有濃郁地方特色的產(chǎn)品。“民族的也是世界的”個(gè)人認(rèn)為，保定市豐富的地方文化可以借助跨文化傳播打造一個(gè)“走出去”的平臺(tái)：在每一年的畢業(yè)季，召開一個(gè)“保定文化國(guó)際交流會(huì)及文化產(chǎn)品展銷會(huì)”，一方面對(duì)保定市的鄉(xiāng)土藝術(shù)成果進(jìn)行展銷，另一方面邀請(qǐng)這些留學(xué)生所在國(guó)的使領(lǐng)館參加，并展示其本國(guó)的藝術(shù)成果。這種交流會(huì)在豐富保定的文化生活的同時(shí)，也可以在保定打造一個(gè)國(guó)際交流的平臺(tái)，助力保定市的國(guó)際化發(fā)展

六、總結(jié)

跨文化傳播是傳播學(xué)中實(shí)踐性很強(qiáng)的一個(gè)分支，特別是在今天國(guó)家化全球化日益深入的情況下，跨文化傳播能力不僅是國(guó)際化人才需要具備的一種能力，也是一種地方文化國(guó)家化發(fā)展的路徑，更是一個(gè)國(guó)家對(duì)外交往的軟實(shí)力的體現(xiàn)?？缥幕瘋鞑フn程對(duì)于許多學(xué)科已經(jīng)成為一個(gè)新的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。跨文化傳播課程的設(shè)立也就顯得更加有必要有意義。（作者單位：河北大學(xué)）

課題信息：2014年保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“保定市高校開設(shè)《跨文化傳播》課程的重要性研究”，課題編號(hào)：20140275

篇8

關(guān)鍵詞媒介融合；新聞從業(yè)者；焦慮情緒；工作要求；工作控制

中圖分類號(hào)G214文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

作者簡(jiǎn)介黃麗媛，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生，湖北武漢430072；沈陽(yáng)，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京100062

一、前言

國(guó)內(nèi)以新聞從業(yè)者情態(tài)為對(duì)象的研究最早可追溯到世紀(jì)初：其中以新聞從業(yè)者焦慮情緒為切入的一類研究作為新聞實(shí)務(wù)層面新聞人：作實(shí)踐研究范式下的顯性研究議題備受學(xué)界、業(yè)界關(guān)注。縱向?qū)Ρ劝l(fā)現(xiàn)。此類研究盡管均以“焦慮”為研究對(duì)象，但是就“焦慮”的外在表現(xiàn)、驅(qū)動(dòng)因素等呈現(xiàn)歷時(shí)性變化。2000年以來(lái)，以五年為一個(gè)周期，新聞從業(yè)者焦慮情緒的驅(qū)動(dòng)因素發(fā)生著由簡(jiǎn)到繁，由內(nèi)到外的巨大轉(zhuǎn)變。（表1）此變化或與國(guó)家政策、傳媒生態(tài)、產(chǎn)業(yè)格局的系列變化息息相關(guān)：

2014年以來(lái)，分析新聞從業(yè)者焦慮情緒時(shí)，一類研究主張?jiān)趥髅饺耸轮贫绒D(zhuǎn)型中，領(lǐng)導(dǎo)與員工價(jià)值觀的沖突產(chǎn)生著價(jià)值焦慮；工作流程轉(zhuǎn)型中，時(shí)間全天化、節(jié)奏高頻化、輿論壓力常態(tài)化及轉(zhuǎn)型加劇了競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)繼而推進(jìn)量化、量化最終放大壓力而萌生職業(yè)焦慮；同時(shí)轉(zhuǎn)型方向不明朗導(dǎo)致了身份焦慮。另一類研究則認(rèn)為媒介融合是造成近年新聞從業(yè)者焦慮情緒的主要?jiǎng)右?，以傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者尤為明顯：1.對(duì)于依舊供職于傳統(tǒng)媒體的新聞從業(yè)者來(lái)說(shuō)，“哀嘆傳統(tǒng)媒體正在日落西山，擔(dān)心行業(yè)的前途和自身的命運(yùn)，對(duì)新舊媒體融合的前景普遍表現(xiàn)出擔(dān)憂，甚至患上了‘融合焦慮癥”’；2.對(duì)于已經(jīng)從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型到新媒體的從業(yè)者，自覺(jué)“在工作當(dāng)中經(jīng)常會(huì)有虛幻感、玻璃心”；3.而對(duì)于還在猶豫留守抑或離開的新聞從業(yè)者，如何選擇、傳統(tǒng)媒體職業(yè)權(quán)威性是否繼續(xù)存在以及尼葛洛龐帝之間一“我在數(shù)字化世界中有什么前途”等疑惑，令其承受著超負(fù)荷的身心壓力，深陷精神困境。

基于此，本次研究認(rèn)同新聞從業(yè)者的焦慮情緒不僅會(huì)影響其個(gè)體務(wù)實(shí)、求真的職業(yè)心態(tài)，更會(huì)間接影響其供職傳媒的公信力和可持續(xù)發(fā)展；甚者，長(zhǎng)期處于焦慮情緒下的從業(yè)者將不自覺(jué)地把焦慮情緒附加到新聞報(bào)道中，進(jìn)而將焦慮傳導(dǎo)至公眾、社會(huì)，從而進(jìn)一步放大社會(huì)焦慮。因此，本次研究以此為邏輯起點(diǎn)，擬采用實(shí)證研究方法，一則對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者的焦慮情緒程度進(jìn)行量化評(píng)估；一則對(duì)自變量媒介融合與因變量新聞從業(yè)者焦慮情緒的相關(guān)性一探究竟；引入調(diào)節(jié)變量，闡釋其中介效應(yīng)的同時(shí)以期解構(gòu)如上相關(guān)性的發(fā)生機(jī)理、內(nèi)在緣由。

二、文獻(xiàn)回顧及研究假設(shè)

“焦慮是人們對(duì)可能造成心理沖突或挫折的某種特殊事物或情境進(jìn)行反應(yīng)的一種心理狀態(tài)，它伴隨著某種不愉快情緒體驗(yàn)”，新聞從業(yè)者的“焦慮情緒”在此概念范疇下。美國(guó)馬里蘭大學(xué)新聞學(xué)院一項(xiàng)調(diào)查表明，如今的新聞?dòng)浾卟坏珜?duì)自己的前途越來(lái)越擔(dān)憂，而且對(duì)日新月異的媒介技術(shù)充滿焦慮。本次研究重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象是傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者的焦慮情緒，以報(bào)紙媒體從業(yè)者為例。

（一）傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒相關(guān)研究

1971年，伊利諾伊大學(xué)教授約翰斯頓及其同事對(duì)全美新聞從業(yè)者進(jìn)行了調(diào)查研究。該研究在新聞從業(yè)者研究史上成為里程碑式研究，并為日后同類研究奠定了基礎(chǔ)框架與研究范式。20世紀(jì)80、90年代后，全球范圍內(nèi)有關(guān)新聞從業(yè)者的系統(tǒng)調(diào)查研究不斷涌現(xiàn)，代表性成果如《全球記者》。國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者的焦慮情緒研究大致歸結(jié)為三類：

1.文化心理面向?！爱?dāng)新聞從業(yè)者感到他們所屬的組織無(wú)法提供實(shí)現(xiàn)專業(yè)理念的空間時(shí)，他們就會(huì)感到困惑，甚至失望，其心理根源在與專業(yè)人士與組織成員這兩者之間的張力”，該研究在對(duì)新聞從業(yè)者的生存狀態(tài)和心理壓力等問(wèn)題展開討論時(shí)，將研究視角更多投射到文化心理面向，開啟國(guó)內(nèi)研究新聞從業(yè)者的全新維度。關(guān)于“成名的想象”相關(guān)議題的討論在學(xué)界、業(yè)界尚未得到定論后的一個(gè)年代后，“理想”再次與“新媒體”關(guān)聯(lián)，“當(dāng)代中國(guó)新聞社群分別在理想/現(xiàn)實(shí)、新媒體/傳統(tǒng)媒體二元對(duì)立基礎(chǔ)上建構(gòu)著各自的神話。本來(lái)在新聞社群中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位的傳統(tǒng)媒體新聞人逐漸感覺(jué)到這種優(yōu)勢(shì)位置感的消逝，表達(dá)著身份認(rèn)同危機(jī)下的焦慮情緒”。而對(duì)于記者等新聞從業(yè)者對(duì)自身職業(yè)角色產(chǎn)生混亂、焦慮和迷惘等，研究主張都應(yīng)當(dāng)回到新聞工作的社會(huì)價(jià)值來(lái)審視當(dāng)下的困惑。

2.政治經(jīng)濟(jì)面向。該面向研究以上世紀(jì)80年代國(guó)家政策主導(dǎo)驅(qū)動(dòng)下的國(guó)內(nèi)媒介市場(chǎng)化，及處于該進(jìn)程末端的人事制度改革和福利政策的變革為研究起點(diǎn)。2000年伊始，傳媒嘗試實(shí)施非終生合同聘用制和業(yè)績(jī)與個(gè)人收入直接掛鉤的績(jī)效考核制等多重彈性用工制度，新聞工作成了任務(wù)導(dǎo)向型工種，及時(shí)勞動(dòng)取代了及時(shí)供應(yīng)，雇主與受雇者之間的責(zé)任和承諾被打破，取而代之的是永久的不安全感㈣；且國(guó)內(nèi)“許多媒體還采取了‘末位淘汰制’，連續(xù)三個(gè)月處于末位的員工必須離職或重新選崗，這進(jìn)一步加劇了職業(yè)的不安全感”。在此背景下，“新聞民工”現(xiàn)象、“新聞民工”心態(tài)成為熱點(diǎn)研究視角。“民工心態(tài)”的記者，他們基本可以享受編制內(nèi)同行待遇，但仍感覺(jué)受到不公平待遇和職業(yè)地位受歧視；伴隨工作實(shí)踐中無(wú)力感和挫敗感的加深，“新聞民工”意識(shí)的自我定位也在加深；進(jìn)而“當(dāng)我們的媒體市場(chǎng)化后或者產(chǎn)業(yè)化以后，中國(guó)新一代新聞工作者正在陷入嚴(yán)重的工作和生活窘地”。甚者，這種民工化思維往往使記者伴隨著個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的相對(duì)剝奪感和職業(yè)倦怠，直至將其個(gè)人與組織嚴(yán)格分開，工作中甘于被動(dòng)應(yīng)付。

3.實(shí)證類研究。據(jù)上文已知曉，采用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)新聞從業(yè)者進(jìn)行比較系統(tǒng)的研究始于上世紀(jì)70年代初。由于國(guó)內(nèi)針對(duì)新聞從業(yè)者焦慮情緒的研究常見于思辨性研究，因此在實(shí)證類研究文獻(xiàn)回顧部分，本次研究將關(guān)鍵詞由焦慮情緒拓展為“情緒態(tài)度”。國(guó)內(nèi)該類實(shí)證研究較早見于1994年，由陳祟山、祝建華等主持展開，系統(tǒng)介紹了上世紀(jì)九十年代早期中國(guó)新聞工作者的總體情況。1997年，中國(guó)人民大學(xué)輿論研究所和全國(guó)記協(xié)國(guó)內(nèi)部進(jìn)行的新聞工作者職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德研究，對(duì)當(dāng)時(shí)新聞從業(yè)者的基本價(jià)值觀、傳媒功能認(rèn)知、新聞報(bào)道價(jià)值等進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)描述。新千年以來(lái)此類實(shí)證研究多集中于新聞從業(yè)者的職業(yè)生存概述、職業(yè)化水平、工作滿意度等面向，如2002年陸曄等對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和新聞改革過(guò)程中相關(guān)權(quán)利關(guān)系作用于新聞從業(yè)者的方式、程度；2006年吳飛在其研究中指出新聞從業(yè)者對(duì)“同事關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力、工作彈性、社會(huì)影響”等內(nèi)在或激勵(lì)因素的滿意程度要高于“報(bào)酬收入、福利待遇、升職機(jī)會(huì)”等外在或攝生因素。2009年周勇在對(duì)125位新聞工作者在線調(diào)查基礎(chǔ)上得出結(jié)論，轉(zhuǎn)型期“焦慮情緒在中國(guó)新聞工作者中普遍存在”；2014年趙云澤課題組在對(duì)1245份調(diào)查問(wèn)卷的分析基礎(chǔ)上明確“職業(yè)倦怠已經(jīng)成為新聞工作者面臨的普遍問(wèn)題”。

（二）媒介融合語(yǔ)境下的傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒研究

當(dāng)前中西方學(xué)者就媒介融合議題研究呈現(xiàn)智者見智的多樣化態(tài)勢(shì)。其中“融合新聞”從應(yīng)用新聞學(xué)的角度展開對(duì)媒介融合發(fā)展的研究，討論主體分個(gè)體與媒介組織兩個(gè)層面。個(gè)體層面標(biāo)志性成果如“超級(jí)記者”，義稱“背包記者”。此類研究重點(diǎn)圍繞記者在融合變革下職業(yè)素養(yǎng)的新要求與業(yè)務(wù)功能的新認(rèn)知展開，因此，本次研究議題一媒介融合與傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒相關(guān)性歸屬融合新聞個(gè)體層面研究范疇。

在討論如上變量相關(guān)性時(shí)，國(guó)外相關(guān)研究結(jié)論較中立，主張真正決定融合的不只是科技過(guò)程或其他，融合通常以不可避免的公司化和集中化等含義流傳于媒介工業(yè)，從而左右著人們對(duì)于融合的期待和理解，融合是一個(gè)新的媒體意識(shí)形態(tài)，一種促進(jìn)新自由主義全球市場(chǎng)的思維方式；且媒介融合一定程度促成記者由“一匹孤獨(dú)的狼”轉(zhuǎn)向“多媒體團(tuán)隊(duì)的一位成員”，同時(shí)伴隨著多媒體意識(shí)的強(qiáng)化。國(guó)內(nèi)同類研究結(jié)論則相對(duì)明晰，提出新聞?dòng)浾叻e極投身于媒介融合，就必須進(jìn)行自我職業(yè)能力的提升，這又無(wú)形巾增加了職業(yè)壓力，打擊了新聞?dòng)浾叩膹臉I(yè)積極性，產(chǎn)生職業(yè)倦怠感；個(gè)別新聞從業(yè)者“傾向于將新聞理想的失落歸咎于新媒體轉(zhuǎn)型引發(fā)的壓力”；而在一項(xiàng)調(diào)查中，多數(shù)受訪者表示，“對(duì)于報(bào)業(yè)融合和轉(zhuǎn)型主要采取不合作、不認(rèn)同兩種態(tài)度”。

（三）JDC理論模型

中西方眾多學(xué)者就工作壓力、職業(yè)情態(tài)的影響、調(diào)節(jié)變量進(jìn)行了深入研究。其中，Karasek于1979年提出了里程碑式的工作要求――工作控制模型（Job Demands-Control Model，簡(jiǎn)寫為JDC模型）。在該模型中，工作控制和工作要求被認(rèn)為是影響工作壓力的兩個(gè)重要變量，增加工作要求的同時(shí)應(yīng)該提高從業(yè)者工作控制，才能激發(fā)從業(yè)者工作積極性。

工作要求，指存在于組織環(huán)境中的反映員工工作任務(wù)量、復(fù)雜程度、時(shí)間要求、工作不確定性與沖突的因素，即工作壓力源。對(duì)應(yīng)在媒介融合進(jìn)程下的新聞從業(yè)者，“單一業(yè)務(wù)技能的編輯人員已難以勝任跨媒體的編輯任務(wù)，編輯的身份將在裂變中被消解，被整合”；面對(duì)變革“每一位編輯都應(yīng)當(dāng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以認(rèn)真而冷靜的自省精神認(rèn)識(shí)自己，從社會(huì)責(zé)任、專業(yè)技能、協(xié)同合作等方面，提升新媒體環(huán)境下編輯主體的核心價(jià)值”。

工作控制，指?jìng)€(gè)體能夠?qū)ぷ餍袨槭┘佑绊懙哪芰?，?xì)分為技能判斷力和決策自由度。在媒介融合對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒的相關(guān)性關(guān)系中，引入如此主觀性、個(gè)人化的敘事語(yǔ)句作為調(diào)節(jié)變量，一則可直觀了解傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者在傳媒結(jié)構(gòu)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中不斷調(diào)適和尋找“位置感”的話語(yǔ)策略，一則有助于推測(cè)新聞從業(yè)者對(duì)其職業(yè)意義等相關(guān)命題的信仰和堅(jiān)信度。

（四）研究假設(shè)與模型

本次研究圍繞新聞從業(yè)者，特別是傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者的焦慮情緒展開。遵循該議題已有研究下實(shí)證類研究范式，以當(dāng)下新聞從業(yè)者焦慮情緒主要?jiǎng)右蛑花D―媒介融合為自變量，探究其與傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒的相關(guān)性；基于JDC理論，引入工作要求和工作控制調(diào)節(jié)變量，以期闡釋媒介融合與傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒相關(guān)性的發(fā)生機(jī)理?；诖?，提出研究假設(shè)如下：

H1：媒介融合對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒具有顯著的正向影響作用。

H2：工作要求在媒介融合對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒相關(guān)性中具有正向中介作用。

H3：工作控制在媒介融合對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒相關(guān)性中具有負(fù)向中介作用。

研究模型如圖1所示：

三、研究設(shè)計(jì)

（一）研究變量測(cè)試

1.自變量媒介融合：擬采用Lau&Woodman（1995）開發(fā)的組織變革量表作為初始量表，結(jié)合傳媒組織特征進(jìn)行了改良。量表分為5個(gè)指標(biāo)，共計(jì)16個(gè)題：媒介融合給我?guī)?lái)的影響指標(biāo)3個(gè)題；媒介融合變革的強(qiáng)度和重要性（以對(duì)組織的重要性為主）指標(biāo)3個(gè)題、媒介融合的預(yù)判及意義指標(biāo)3個(gè)題、媒介融合開展的顯著性指標(biāo)2個(gè)題、對(duì)媒介融合變革的個(gè)人控制指標(biāo)5個(gè)題。

2.因變量焦慮情緒：擬采用xie（1995）對(duì)焦慮研究所應(yīng)用的焦慮情緒受測(cè)量量表。該量表包括5個(gè)題項(xiàng)，如我會(huì)因?yàn)楣ぷ鞲械綗┰昊蛏窠?jīng)緊張、工作經(jīng)常使我忙得幾乎發(fā)狂。

3.調(diào)節(jié)變量：工作控制與工作要求，均以Karasek在JDc理論模型中開發(fā)的量表為基礎(chǔ)，結(jié)合傳媒特征進(jìn)行改良，其中工作要求量表包括6個(gè)題，工作負(fù)荷指標(biāo)3個(gè)題，時(shí)間壓力指標(biāo)3個(gè)題；工作控制量表包括7個(gè)題，技能判斷力指標(biāo)為4個(gè)題，決策自由度指標(biāo)為3個(gè)題。

（二）研究數(shù)據(jù)及分析

研究前期共收回調(diào)查問(wèn)卷219份，填寫方式為在線自愿完成，時(shí)間跨度為2015年9月1日至10月1日，受訪者均為供職于報(bào)紙媒體的新聞從業(yè)者，樣本分布于北京、上海、天津、廣東、湖北、河南、黑龍江、河北、江蘇、浙江及其他。運(yùn)用SPSS22.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和假設(shè)檢驗(yàn)，對(duì)總體樣本的特征與結(jié)構(gòu)分析擬采用描述性統(tǒng)計(jì)分析方法；對(duì)各變量及指標(biāo)之間的相關(guān)關(guān)系擬采用皮爾森相關(guān)分析法；對(duì)媒介融合對(duì)焦慮情緒的預(yù)測(cè)作用，工作要求、工作控制的中介作用等驗(yàn)證擬采用回歸分析法。小樣本預(yù)調(diào)研數(shù)據(jù)分析顯示，上述各量表克隆巴赫系數(shù)均大于0.8（受篇幅所限不再詳述），說(shuō)明本次研究采用量表信度較可靠，且可用于正式調(diào)查。各量表中測(cè)量題項(xiàng)的測(cè)量均采用李克特量表形式，1對(duì)應(yīng)非常不同意，5對(duì)應(yīng)非常同意。

四、研究結(jié)果

（一）新聞從業(yè)者人口統(tǒng)計(jì)學(xué)素描

本次受訪者以男性居多，占比56%；其中-21 35歲年齡段人群占1：L75%，總體呈年輕態(tài)勢(shì)；工齡在五年以下者居多，十年以下者占比近七成；近六成有跳槽經(jīng)歷，追問(wèn)其未來(lái)半年是否將跳槽，四分之一受訪者給出肯定答案。此外，樣本總體呈雙高態(tài)勢(shì)，即高學(xué)歷、高收入。其中，58%的受訪者學(xué)歷為本科，博士研究生超高學(xué)歷者占L：L5%；而4l%的被訪者工資水平在8000元以上，6000元以上者占比接近六成。

（二）新聞從業(yè)者焦慮情緒顯著性分析

1.傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒顯著。本次研究以焦慮感受測(cè)量量表五個(gè)問(wèn)題所得值的均數(shù)作為焦慮程度值。根據(jù)SPSS22.0樣本統(tǒng)計(jì)結(jié)果.可知，反應(yīng)焦慮程度的指標(biāo)均值為3 26，大于題目平均值3，并且經(jīng)過(guò)t檢驗(yàn)得知，顯著性為0.000小于0.05，即傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者當(dāng)下焦慮情緒顯著。

2.焦慮情緒在學(xué)歷、工齡屬性中差異顯著。檢驗(yàn)焦慮情緒在不同屬性下是否差異明顯時(shí)，發(fā)現(xiàn)存性別、年齡、是否有跳槽經(jīng)歷三個(gè)屬性中，不同類別下的新聞從業(yè)者的焦慮情緒差異并不顯著。盡管如此，《青年記者》以晚報(bào)都市報(bào)青年記者為調(diào)研對(duì)象，充分驗(yàn)證了年輕一代新聞人的職業(yè)因惑和從業(yè)焦慮。此外，學(xué)歷屬性下的最高學(xué)歷一博士研究生類別受訪者，較其他幾項(xiàng)低學(xué)歷受訪者的焦慮情緒更高，且p值0.005小于水平顯著性0.05，即不同學(xué)歷的新聞從業(yè)者焦慮程度存在顯著差異。且在工齡分組中，工作21年以上的新聞從業(yè)者的焦慮程度最高，且p值0.038小于水平顯著性0.05。

（三）媒介融合與新聞從業(yè)者焦慮情緒呈正相關(guān)

根據(jù)SPSS22.0 person相關(guān)性分析可知，焦慮情緒與媒介融合在水平顯著性0.05上相關(guān)顯著，幾‘為正相關(guān)。（表2）在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步以媒介融合量表中五個(gè)指標(biāo)為自變量，以焦慮情緒為因變量構(gòu)建同歸模型。首先0ANOVA分析結(jié)果顯.示，F(xiàn)值為12 847，大于10，且顯著性為0.000小于.0.05，即此因變量適合做回歸分析，并且回歸方程.具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。最終通過(guò)系數(shù)表格得到方程為“焦慮=3.730-0.017。影響+0.274*強(qiáng)度和重要性.+0 254*意義-0.458*顯著性+0.397*個(gè)人控制”；自變量p值均小于0.05，因此具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。根據(jù)該方程，媒介融合總體與新聞從業(yè)者焦慮情緒正向相關(guān)。其中，媒介融合變革的強(qiáng)度和重要性（以對(duì)組織的重要性為主）、媒介融合的預(yù)判及意義、對(duì)媒介融合變革的個(gè)人控制三項(xiàng)指標(biāo)對(duì)新聞從業(yè)者焦慮情緒的影響作用尤其顯著

（四）調(diào)節(jié)變量對(duì)媒介融合與焦慮情緒相關(guān)性的中介效應(yīng)

加人工作要求和工作控制變量后，自變量媒介融合與因變量焦慮情緒相關(guān)系數(shù)和決定系數(shù)均有所提升，說(shuō)明如上兩個(gè)調(diào)節(jié)變量的加入具有顯著影響力。

1.工作要求變量。加入工作要求調(diào)節(jié)變量.其對(duì)應(yīng)p值為0.000小于0.05，具有顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，說(shuō)明工作要求對(duì)焦慮有顯著影響，并且由于系數(shù)為0.621，表明工作要求在媒介融合與焦慮情緒中起顯著的正調(diào)節(jié)作用，即工作要求升高時(shí)，自變量媒介融合對(duì)因變量焦慮情緒的作用也相應(yīng)增加。（表3）

2.212作控制變量。加入工作控制調(diào)節(jié)變量，其對(duì)應(yīng)p值為0.003小于0.05，具有顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，說(shuō)明工作控制對(duì)焦慮有顯著影響。并且由于系數(shù)為0.289，表明工作控制在融合變革與焦慮情緒相關(guān)性中，較工作要求變量發(fā)揮偏弱的正調(diào)節(jié)作用，即工作控制升高時(shí)，媒介融合對(duì)焦慮的作用仍會(huì)相應(yīng)增加。（表4）表4工作控制在媒介融合與焦慮情緒相關(guān)性中的調(diào)節(jié)作用回歸分析

五、研究假設(shè)修正與討論

（一）研究假設(shè)及模型修正

綜上分析，假設(shè)1“媒介融合對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒具有顯著的正向影響作用”成立，假設(shè)2“工作要求在媒介融合對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒相關(guān)性中具有正向中介作用”成立，假設(shè)3“工作控制在媒介融合對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者焦慮情緒相關(guān)性中具有負(fù)向中介作用”不成立。研究模型修正如圖2：

（二）結(jié)論與討論

本次研究通過(guò)實(shí)證調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本輪以政府行政力主導(dǎo)驅(qū)動(dòng)下的媒介融合變革，不僅誘發(fā)了原本在上一輪傳媒產(chǎn)業(yè)變革便已萌發(fā)的新聞從業(yè)者焦慮情緒，而且使其朝著更嚴(yán)重、更嚴(yán)峻的方向發(fā)展。在此過(guò)程中，借鑒塞繆爾斯托夫等提出的“相對(duì)剝奪”概念，即傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者一方面要對(duì)付媒介融合下的更高工作要求一更多工作量、更短工作時(shí)間，一方面相對(duì)于新媒體從業(yè)者或傳統(tǒng)媒體引進(jìn)的新媒體部從業(yè)者，認(rèn)為與之對(duì)比未能獲得其認(rèn)為應(yīng)得的精神認(rèn)同與物質(zhì)回報(bào)，自覺(jué)受到相對(duì)剝奪。上述因素的重合疊加更使得傳統(tǒng)媒體新聞從業(yè)者的焦慮情緒持續(xù)堆積、增長(zhǎng)。

篇9

[關(guān)鍵詞] 高中課改 理解力 報(bào)紙資訊

[中圖分類號(hào)] G40-052 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1672-1128（2009）01-0048-05

在大眾傳媒中，報(bào)紙以其“能夠直接、定期地到達(dá)絕大多數(shù)人手中”① 的特點(diǎn)在今天的依舊成為各種資訊傳播的途徑之一。北京普通高中課程改革2007年1月召開啟動(dòng)大會(huì)后，新課程成為2007年北京基礎(chǔ)教育的一大熱點(diǎn)。課程是什么？課程發(fā)生了哪些變化？這些基本話題成為理解本次課改的關(guān)鍵，也是廣大公眾了解、關(guān)注課程改革的難點(diǎn)。一年中，在京不少都市報(bào)圍繞高中新課程展開大量資訊報(bào)道，不僅有助于面向公眾推介課改，也讓普通人走近課改，以參與、建設(shè)、對(duì)話的多種方式表達(dá)對(duì)新課程的多元理解，進(jìn)而形成著積極、平和、務(wù)實(shí)的新課程社會(huì)氛圍。

一、資訊傳播的共時(shí)性、

階段性與課程理解的動(dòng)態(tài)延伸

共時(shí)性，體現(xiàn)為各大媒體針對(duì)高中課改的資訊都會(huì)聚集在一個(gè)相同的一個(gè)時(shí)間段上，只要一家報(bào)紙有報(bào)道，都會(huì)迅速成為多家報(bào)紙的信息素材，引來(lái)一連串的同步反響。這一點(diǎn)在2007年各大報(bào)紙對(duì)北京課改的跟蹤報(bào)道中極為突出。諸如課改啟動(dòng)、教師培訓(xùn)、課堂實(shí)施、模塊考試、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、會(huì)考改革等方面的動(dòng)態(tài)，不同報(bào)紙幾乎都在統(tǒng)一時(shí)間做出及時(shí)反應(yīng)。階段性，體現(xiàn)為報(bào)紙針對(duì)課改的相關(guān)報(bào)道，都與北京高中課改在不同階段的工作步驟密切相關(guān)，表現(xiàn)出報(bào)道的專題性。共時(shí)性與階段性并存是北京高中課改第一年媒體輿論跟進(jìn)的突出特點(diǎn)。

例如，2007年1月19日北京市召開啟動(dòng)高中新課程實(shí)驗(yàn)的大會(huì)，在京多家報(bào)紙都在第一時(shí)間做了及時(shí)報(bào)道。（見表1）

在這一首次集中報(bào)道北京高中新課程實(shí)驗(yàn)的媒體報(bào)道中，突出特點(diǎn)就是力求抓住高中課程的“新”之所在進(jìn)行披露。特別是針對(duì)144個(gè)畢業(yè)學(xué)分、必修課程與選修課程、劃分學(xué)段、學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)等較為顯見的變化向公眾做了引介。而對(duì)于這些變化所以發(fā)生的深層意義的追問(wèn)和闡述在各家資訊中都是欠缺的。這也反映出在課改起始階段的關(guān)報(bào)道多體現(xiàn)為一種事實(shí)性傳播，起到告知、介紹的作用。因?yàn)閷?duì)于即將開始實(shí)行的高中新課程，媒體與廣大公眾一樣，都面臨著新的學(xué)習(xí)。

再如，在2007年11月份前后，正式高中課程第一學(xué)段結(jié)束、陸續(xù)進(jìn)行模塊考試的關(guān)鍵時(shí)段。針對(duì)模塊考試、學(xué)分認(rèn)定等問(wèn)題的報(bào)道自然成為媒體的重點(diǎn)。（見表2）

以模塊為單元進(jìn)行課程學(xué)習(xí)是高中新課程的一個(gè)突出變化，如何把握教學(xué)的難度與水平、如何應(yīng)對(duì)教學(xué)變化的挑戰(zhàn)，是新課程實(shí)施過(guò)程的重要一環(huán)。各大報(bào)紙都引用來(lái)自家長(zhǎng)、學(xué)生、教師、管理者、專業(yè)人員等人員的不同說(shuō)法，將高中課程第一學(xué)段在語(yǔ)、數(shù)、外等學(xué)科的第一個(gè)必修模塊的考試與學(xué)分認(rèn)定作為聚焦的“看點(diǎn)”，從內(nèi)容與難度把握上、測(cè)試題目編制上、題目考察意圖上以及學(xué)生體驗(yàn)上都給予報(bào)道，將新課程的變化以及疑問(wèn)一并拋出。顯然，把握好模塊教學(xué)的難度與內(nèi)容、認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)模塊考試作用、合理認(rèn)定學(xué)分等都是新課程持續(xù)探索的問(wèn)題，也是學(xué)校、教師包括學(xué)生直接遇到的真實(shí)疑惑。當(dāng)報(bào)紙將這些課改具體動(dòng)態(tài)不斷向公眾展示、傳遞時(shí)，也就增進(jìn)了公眾對(duì)課改進(jìn)程的初步感知和進(jìn)一步關(guān)注，當(dāng)然也會(huì)引起一定程度的不解或擔(dān)憂。

正是有了各大報(bào)紙集中跟進(jìn)高中課改，廣大公眾可以了解到北京高中課程在2007年不同時(shí)段所采取的行動(dòng)策略，由此對(duì)高中課改有了感性認(rèn)識(shí)，接納著有關(guān)信息，形成著自己看法。在報(bào)上不斷呈現(xiàn)關(guān)于高中課改的多種資訊，將課改拉入大眾視野里，從陌生到熟知，從無(wú)視到關(guān)注，從被動(dòng)到對(duì)話，高中新課程實(shí)驗(yàn)由此走進(jìn)普通人的生活世界。課改因此有可能融入人們的社會(huì)生活之中，成為社會(huì)生活的一個(gè)主要內(nèi)容。

二、資訊傳播的多端性、模糊性與

課程理解的多元復(fù)雜

高中新課程之所以“新”，在于整體教育追求體現(xiàn)的時(shí)代性、發(fā)展性、均衡性與選擇性，“學(xué)分管理”、“必修課”、“選修課”、“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”、“通用技術(shù)”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”、“模塊”等諸多新術(shù)語(yǔ)、新概念的頻繁使用就是具體表現(xiàn)，同時(shí)也給各界人員準(zhǔn)確理解課程改革帶來(lái)了難度。為此，北京各都市報(bào)紙緊緊跟隨課程實(shí)驗(yàn)變化的多個(gè)視角展開報(bào)道、提問(wèn)和“曝光”，藉此反映課改動(dòng)向以及公眾的看法和疑問(wèn)，為不同理解與表達(dá)提供機(jī)會(huì)。

眾多報(bào)道在關(guān)注話題、事件上具有的多端性，是指不少資訊都紛紛從各方面的變化中捕捉顯現(xiàn)課改動(dòng)態(tài)的“新聞眼”，無(wú)論是政府、行政部門的舉措、制度、要求，還是學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生的具體活動(dòng)、方法；無(wú)論是事件描述還是觀點(diǎn)闡釋，都相繼納入資訊內(nèi)容，使關(guān)于新課程的傳播是立體化、多開端的。

各種資訊表達(dá)又在內(nèi)容與取向上存在模糊性。課程是制度化教育的基本途徑，具有明顯的專業(yè)性。理解課程不僅是看重外部表面的現(xiàn)象本身，更需要透過(guò)現(xiàn)象找尋背后的本質(zhì)意義。而對(duì)于這一點(diǎn)，單靠媒體自身力量顯然是不夠的，缺少教育專業(yè)思維的深入挖掘和闡述，也易導(dǎo)致一些報(bào)道對(duì)問(wèn)題的解釋是含混不清甚至誤導(dǎo)。如在一些報(bào)道中存在著學(xué)分管理與學(xué)分制混用、選修課與校本課程邊界不清、模塊與教材課標(biāo)的關(guān)系割裂、導(dǎo)師制與走班制泛化、模塊考試與會(huì)考高考密切關(guān)聯(lián)等現(xiàn)象，這些都在一定程度上造成人們理解新課程的混亂。

因此，課改資訊的多端性與模糊性，直接要求受眾應(yīng)具有信息識(shí)別與評(píng)判耐力，在課改資訊面前逐漸培養(yǎng)起一種甄別、分析和自主的理解力。

根據(jù)表3的統(tǒng)計(jì)，可以看到，在高中新課程實(shí)驗(yàn)開始的第一個(gè)年頭，相關(guān)報(bào)道涉及的內(nèi)容與范圍是較為廣闊的，有來(lái)自行政部門的宏觀部署，也有區(qū)縣及學(xué)校層面的具體操作；有關(guān)于事實(shí)的介紹，也有關(guān)于可能性問(wèn)題的預(yù)測(cè)與提問(wèn)?？梢宰屓藗兛吹奖本┱n改的全面探索，也不乏對(duì)一些問(wèn)題存在擔(dān)心。

應(yīng)該說(shuō)，課改傳播具有的多端性，既有助于公眾從多角度認(rèn)識(shí)、了解新課程實(shí)驗(yàn)的多個(gè)切入點(diǎn)和全面性，展現(xiàn)出不同區(qū)域、學(xué)校之間的個(gè)性化探索；也存在著因資訊傳遞方式的孤立、割裂而容易造成對(duì)課改理解的零散、片面，不利于形成對(duì)課改的整體認(rèn)識(shí)。課改傳播具有的模糊性，既說(shuō)明了在課改初期人們必然存在著對(duì)課程實(shí)驗(yàn)過(guò)程的各個(gè)方面的不同見解，存在著面對(duì)變革難以避免的茫然和陌生，也說(shuō)明了對(duì)課程的理解必然是在對(duì)話、開放的平臺(tái)中不斷走向科學(xué)的過(guò)程。每個(gè)人既可以成為吸納不同聲音、形成信息理解的受眾，也可以成為發(fā)出自己的聲音、影響他人話語(yǔ)和意向的力量。這個(gè)過(guò)程，就是新課程的真實(shí)理解過(guò)程，也是建設(shè)課改良好社會(huì)輿論的必經(jīng)階段。

三、資訊傳播的參與性、差異性與

課程理解的主體建構(gòu)

在報(bào)紙的相關(guān)報(bào)道中，一線教師、學(xué)生、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)、學(xué)者以及教育管理者都不同程度、不同方式地融入高中課程改革的探索之中，闡述自己對(duì)課改的不同認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出各界人員關(guān)注新課程的廣泛參與性和參與過(guò)程的差異性。

例如針對(duì)課改與高考的關(guān)系這一熱點(diǎn)話題，報(bào)紙就傳遞出不同人的不同表達(dá)。

――《高中課改：做好與高考銜接了嗎？》，是以某學(xué)者的聲音，闡述高中課改要真正落到實(shí)處，就必須在高考改革的配套上有“實(shí)質(zhì)”改變。要實(shí)質(zhì)性地在高考改革上跟進(jìn)，必須事先在總體部署、時(shí)間安排、階段性策略等方面做好計(jì)劃，萬(wàn)萬(wàn)不可疏忽大意、摸索試錯(cuò)，輸在操作細(xì)節(jié)上。

――《課改成敗，系于高考改革能否加速》，以評(píng)論者的聲音，提出這次北京市課改是否成功，高考是一個(gè)很關(guān)鍵的因素。高中課改后學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)如何與高考對(duì)接、高考模式如何改革等等是當(dāng)前必須思考的。

――《課改關(guān)鍵不在“從盒飯到自助餐”》，以社會(huì)人士的聲音，強(qiáng)調(diào)此次課程改革要想真正帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的改變，必須考慮兩個(gè)關(guān)鍵因素。一是高考，如果考試評(píng)價(jià)和招生制度的根本問(wèn)題不解決，那么課改充其量只能算是“戴著鐐銬跳舞”。二是教材質(zhì)量和教學(xué)方式，“自助餐”固然好，但是如果本身可選的“菜”不多，質(zhì)量也沒(méi)有多少改進(jìn)，那么“盒飯”和“自助餐”就沒(méi)有什么區(qū)別。

――《高中有“選修”高考也要“選考”》，以旅美學(xué)者的聲音，提出針對(duì)高中的選修，高考應(yīng)該“選考”才能與其相對(duì)應(yīng)。建議借鑒美國(guó)大學(xué)入學(xué)學(xué)術(shù)能力測(cè)驗(yàn)的模式，“必考”和“選考”相結(jié)合，既保證了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，又給學(xué)生提供了自由發(fā)展的空間。

上述不同聲音，可以折射出課程改革的復(fù)雜性，也顯示了課程是在繼承與創(chuàng)新中逐步深入。當(dāng)更多的人介入對(duì)新課程的關(guān)注和討論時(shí)，課程問(wèn)題就不再僅僅是局限在教育內(nèi)部的話題，而是關(guān)系到所有人理解教育、體驗(yàn)教育的社會(huì)性話題。

面對(duì)新課程的推進(jìn)，透過(guò)媒體所反映的來(lái)自不同人員的聲音，也體現(xiàn)出人們?cè)谡n改第一年所形成的不同理解水平。

以北京V、W兩家報(bào)紙為例，在有關(guān)高中課改的報(bào)道中，就包含了來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、學(xué)者、官員等多個(gè)主體的話語(yǔ)表達(dá)，既體現(xiàn)資訊的大眾性，也體現(xiàn)出話語(yǔ)權(quán)的差異性。（見表4，表5）

從表4、表5看，處于課改話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)的是官員，其次是校長(zhǎng)，之后是教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、學(xué)者等。可見，高中新課程作為一項(xiàng)自上而下的政府行為，政府教育主管部門的聲音理應(yīng)成為人們了解課改、把握課改的最強(qiáng)音。同時(shí)，校長(zhǎng)作為學(xué)校層面的課程領(lǐng)導(dǎo)者，具有較大的權(quán)威性與自，也成為話語(yǔ)的主要體現(xiàn)。教師是直接落實(shí)新課程的一線人員，有著最直接的實(shí)際感受，當(dāng)教師的話語(yǔ)不斷傳遞時(shí)，其體驗(yàn)、感受是具體真實(shí)的，也是充滿個(gè)人化的。而作為一項(xiàng)著眼于學(xué)生成長(zhǎng)的改革，也需要了解和傾聽學(xué)生的感受和想法。從表中反映的情形看，學(xué)生的話語(yǔ)有所體現(xiàn)，但需要進(jìn)一步加大學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，來(lái)充分顯現(xiàn)課改帶給學(xué)生的生活體驗(yàn)。

從各種人員對(duì)高中新課程實(shí)驗(yàn)的態(tài)度和理解看，可謂各不相同差異明顯。

例如：學(xué)者有認(rèn)同，也不乏擔(dān)憂。有學(xué)者提出“課改實(shí)施是否倉(cāng)促”的疑問(wèn)。在某報(bào)《“此次課改實(shí)施較倉(cāng)促”》的文中，引用某學(xué)者的觀點(diǎn)，指出這次課改有值得肯定的地方，但也存在一些問(wèn)題，課改進(jìn)行得比較倉(cāng)促，政策不配套；提升學(xué)生主動(dòng)性方面還有待努力；課改的標(biāo)準(zhǔn)與操作之間還有距離。

又如：校長(zhǎng)有信心，也不乏顧慮。針對(duì)課改加重“學(xué)生和教師的負(fù)擔(dān)”的問(wèn)題，有校長(zhǎng)認(rèn)為高考對(duì)課改仍然起關(guān)鍵作用，要推進(jìn)課程改革則經(jīng)應(yīng)該盡快推出考試與評(píng)價(jià)的配套方案，否則就會(huì)給學(xué)生和老師都帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)。高中課改實(shí)施模塊教學(xué)后，對(duì)任課老師的要求更高，要求老師要對(duì)三年所教課程有整體規(guī)劃，在一定程度上增加了教師的工作量。

再如：學(xué)生有新體驗(yàn)，也難免無(wú)奈。學(xué)生在課程中有著不同的體驗(yàn)，興奮、快樂(lè)、新穎、無(wú)奈、痛苦等多感受并存。有學(xué)生認(rèn)為“剛剛邁入高一的校園，對(duì)新課改是充滿了向往和期待的。聽說(shuō)課改能更加張揚(yáng)我們的個(gè)性，使我們的高中不僅是學(xué)、學(xué)、學(xué)，令我十分興奮”。也有學(xué)生認(rèn)為“新課改后，將舊教材中的有些知識(shí)刪去了，并把很多的知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)化了。而在考試中，卻又著重去考這些。這讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有些慌亂和不知所措。老師在授課過(guò)程中也很迷茫，不知該講不該講。講吧，大綱沒(méi)要求，不講吧，考試又考。這就是新課改的弊端之一?！?/p>

從不斷發(fā)出的不同聲音中，更具體地顯現(xiàn)出不同人群之間對(duì)于課程的不同理解。這種不同，顯示出社會(huì)各界人員因各自經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的不同，也體現(xiàn)出加強(qiáng)課程理解的必要性與艱巨性。當(dāng)更多人、更多視角參與對(duì)課程的感知、解釋和討論時(shí)，可以豐富社會(huì)各界人員的課程理解，看到不同層面、不同利益群體之間對(duì)待課程問(wèn)題的多種看法。這個(gè)過(guò)程本身，就能夠促進(jìn)社會(huì)各界人員對(duì)課程的理解，大家在了解他人課程的同時(shí)，也從中看到自己在建構(gòu)著新的課程理解。因此，報(bào)紙的課程傳播過(guò)程是受眾的意義解碼、共享的過(guò)程，每個(gè)人都在制造著對(duì)于課程的意義理解，也在別人的意義制造中繼續(xù)建構(gòu)著意義。因此，關(guān)于課程的不同聲音既是差異，也是資源。

總之，2007年北京高中課改啟動(dòng)引起了都市報(bào)紙的高度關(guān)注，以多內(nèi)容、多主題、多人員的資訊報(bào)道搭建起公眾與新課程對(duì)話、互動(dòng)的一個(gè)傳播平臺(tái)，使課程改革不僅是基礎(chǔ)教育內(nèi)部的重要舉措，也是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。當(dāng)公眾不斷獲得了課改進(jìn)程的知情權(quán)和建議權(quán)時(shí)，高中課改這一政府行為逐漸成為全社會(huì)關(guān)心、參與和受益的行動(dòng)。在此過(guò)程中，每個(gè)參與的主體――學(xué)生、家長(zhǎng)、媒體工作者等各方人員與教育工作者一同積淀著新課程理念的理解力，也彌合著社會(huì)不同層面對(duì)于課程理解上的“知溝”③，從而促進(jìn)高中課程改革在和諧穩(wěn)妥中推進(jìn)。

注釋

①丹尼斯?麥奎爾著，崔保國(guó)、李琨譯：《麥奎爾大眾傳播理論》，清華大學(xué)出版社2006年，第18頁(yè)

②本表是對(duì)北京某報(bào)全年關(guān)于高中新課程報(bào)道進(jìn)行的初步統(tǒng)計(jì)。為體現(xiàn)對(duì)媒體報(bào)道的尊重，在研究中使用的報(bào)紙資訊個(gè)案分析都隱去其真實(shí)名稱。文中表4、5的統(tǒng)計(jì)制作也是如此。特此說(shuō)明

篇10

班級(jí)活動(dòng)為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)。這種展示增進(jìn)了同學(xué)間的相互了解，并讓每一個(gè)學(xué)生都在其中感受到濃濃的同學(xué)情誼。以下是小編精心收集整理的班級(jí)活動(dòng)策劃書，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。

班級(jí)活動(dòng)策劃書1活動(dòng)目的：

1、如何正確對(duì)待難免的煩惱，調(diào)整自己的情緒，做自己情緒的主人。

2、提高學(xué)生情緒認(rèn)知能力，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

小品、紙、筆、音樂(lè)等

活動(dòng)過(guò)程：

一、主持人宣布班會(huì)開始。

二、班長(zhǎng)講話：

同學(xué)們，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有許多快樂(lè)的回憶，也有成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的煩惱，當(dāng)我們遇到煩惱或者不順心的事情，我們應(yīng)該怎樣做呢?希望同學(xué)們?cè)诮裉斓闹黝}班會(huì)中暢所欲言，找到解決煩惱的方法，讓我們大家手拉手一起向快樂(lè)出發(fā)!

三、活動(dòng)開始:

1.主持人甲：親愛(ài)的同學(xué)們，不知不覺(jué)我們已經(jīng)十二歲。

主持人乙：十二歲，如花似錦的年華，充滿著對(duì)未來(lái)美好的向往。

主持人甲：十二歲，如詩(shī)如畫的歲月，到處充滿著歡歌笑語(yǔ)。

主持人乙：我們擁有蓬勃的朝氣。

主持人甲：我們擁有快樂(lè)的時(shí)光。

2.主持人采訪：

采訪對(duì)象：班主任老師

問(wèn)題：__老師，您和我們朝夕相處五年了，您能談?wù)勗蹅儼嗤瑢W(xué)在您心里的印象嗎?

老師：同學(xué)們，我們五年級(jí)二班的每一個(gè)人都是老師深愛(ài)的學(xué)生，你們每人都是一本生動(dòng)的豐富的書，在我的眼里，你們生氣勃勃，你們的聰慧，你們的進(jìn)步，你們的成長(zhǎng)，讓老師讀也讀不夠。但是孩子們，生活就像道路一樣，不總是坦途，還充滿了崎嶇，老師希望你們能夠通過(guò)自己的努力，讓生命里處處充滿快樂(lè)，處處充滿著燦爛的色彩。

3.主持人甲：是啊，我們有成長(zhǎng)的歡樂(lè)，也都有成長(zhǎng)的苦惱，請(qǐng)同學(xué)們欣賞小品《我的苦惱》。

主持人乙：同學(xué)們，你們是否和小品中的同學(xué)一樣也有自己的苦惱呢?下面，我們就把自己的苦惱用畫畫的方式畫出來(lái)。

4.主持人甲：剛才同學(xué)們都用簡(jiǎn)筆畫的方式將自己的苦惱畫了出來(lái)，下面，就請(qǐng)同學(xué)們上臺(tái)來(lái)把自己的煩惱擺出來(lái)，讓大家一起來(lái)幫助你，好不好?

(1)學(xué)生1：展示自己的作畫——一雙有力的手。

主持人乙：這是什么意思呢?說(shuō)給我們聽聽好嗎?

學(xué)生：我長(zhǎng)期受人欺負(fù)，我希望自己有一雙有力的手。(該男生個(gè)子瘦小，秉性較弱，說(shuō)到這里幾乎哭了。)

主持人甲：同學(xué)們能幫他出出主意嗎?

學(xué)生：退一步海闊天空!(一女同學(xué)站起來(lái)勸道)

學(xué)生：他長(zhǎng)期受人欺負(fù)，還能夠勸他再“退一步”嗎?再退后的結(jié)果是什么?我覺(jué)得應(yīng)該告訴老師!

學(xué)生：對(duì)!讓老師來(lái)處理!

學(xué)生：我覺(jué)得把學(xué)習(xí)搞好，只想打架不好。

學(xué)生：他學(xué)習(xí)成績(jī)僅僅中等，通過(guò)“把學(xué)習(xí)搞好”來(lái)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)者的渴望，有多大的可能性?

主持人乙：有多種方法都可以使自己不受欺負(fù)：如，①樹立自信心，你不要總覺(jué)得自己不如別人，相反，你試著每天早晨到校前，對(duì)著鏡子大聲說(shuō)：我行!②采取自信行動(dòng)，學(xué)習(xí)上，多努力學(xué)，多與同學(xué)交流，多請(qǐng)教同學(xué)，同時(shí)，多幫助同學(xué)，使自己進(jìn)步，也使自己感到快樂(lè)。③要有勇氣，對(duì)于不良的行為或現(xiàn)象要大膽地指出，擺道理，尋求解決的途徑。

(2)學(xué)生2：畫的是一條紅領(lǐng)巾，右下角一個(gè)女孩子在哭泣。

學(xué)生2：我在上學(xué)期有一次忘了戴紅領(lǐng)巾，進(jìn)校門時(shí)被記了名字和班級(jí)，我覺(jué)得自己損害了集體榮譽(yù)，一直內(nèi)疚，非?？鄲?。(她傷心地回憶)

班長(zhǎng)：那以后你一直沒(méi)有再忘記戴紅領(lǐng)巾，事情早就過(guò)去了，我們都忘記了，你不要再為這事苦惱。(其他同學(xué)也紛紛安慰她，使她又高興又吃驚，覺(jué)得同學(xué)們太可愛(ài)了，笑逐顏開地回到座位。)

又一女生：我代表班級(jí)在校級(jí)的4×100m比賽中輸了，作為主力隊(duì)員，我覺(jué)得十分對(duì)不起班集體!

學(xué)生：我們不是只能贏不能輸，誰(shuí)都不是常勝將軍。

(3)學(xué)生3：一張?jiān)嚲恚砻嫔蠈懹小?4”分，旁邊是一雙流著淚的眼——言自己考試失敗的心情。

學(xué)生4：自己一個(gè)人孤零零地站在沙漠里，天上烏云密布，黑壓壓地朝自己壓下來(lái)……學(xué)生講述，這是自己想到考試時(shí)的感覺(jué)，萬(wàn)分沉重。?

學(xué)生5：一座大山，山峰高聳，自己在山的這一邊，山的那一邊是100分——學(xué)生道：我覺(jué)得自己爬不過(guò)去，總是考不好。

……

5.主持人甲：同學(xué)們成長(zhǎng)中有苦惱是正常的，重要的是我們不能讓苦惱成為障礙，妨礙自己的心理健康;解決煩惱才能使自己健康地長(zhǎng)大。

主持人乙：相信我們班的同學(xué)有能力學(xué)會(huì)解決一切煩惱，你們有信心嗎?同學(xué)們，只要我們有信心，并且找到適合自己的方法，我們最終一定能夠收獲快樂(lè)。

6.詩(shī)朗誦《做快樂(lè)的自己》

主持人甲：我們會(huì)做一個(gè)自我調(diào)節(jié)，能戰(zhàn)勝自己的聰明人，你們說(shuō)是嗎?那么，在我們的周圍就有許多雖然受不幸，但卻百折不撓的人，他們給我們很多啟示：

播放音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》請(qǐng)同學(xué)講貝多芬的故事：

世界偉大的音樂(lè)家——貝多芬一生創(chuàng)作出大量流傳千古的交響樂(lè)，被后人夸為“交響樂(lè)”。然而，他的一生充滿了痛苦：父親的酗酒和母親的早逝，使他從小失去了童年的幸福。正當(dāng)他步入創(chuàng)造力鼎盛的中年，又患耳疾，雙耳失聰。然而，他頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了命運(yùn)的打擊。

主持人乙：貝多芬的成功，對(duì)于我們有怎樣的啟發(fā)?(討論)

主持人甲：在我們的生活中有許多坎坷，我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去思考、去努力，就一定會(huì)解決問(wèn)題。

7.主持人乙：出示快樂(lè)百寶箱

充滿自信，相信生活是那么美好

做喜歡的事忘記煩惱

幫助別人，快樂(lè)自己

受點(diǎn)委屈不生氣

一點(diǎn)小事不計(jì)較

遇到挫折不傷心

他人長(zhǎng)處不嫉妒

8.全班學(xué)生在激勵(lì)性的輕松愉快的音樂(lè)中，手拉手放聲歌唱《小鳥，小鳥，你快樂(lè)地飛翔》

四、班主任講話：

老師今天很高興參加我們班的這次《向快樂(lè)出發(fā)》主題班會(huì)，我深深地感覺(jué)到你們長(zhǎng)大了，有著自己的想法和主見，在今后的生活中我們還會(huì)遇到很多的挫折，只要我們用積極的態(tài)度去面對(duì)，付出努力，無(wú)論遇到多大的困難，我們也一定能夠克服。在別人遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該心生關(guān)愛(ài)之心，伸出援助之手，幫助別人的同時(shí)，自己也會(huì)收獲快樂(lè)，讓我們大家都做一個(gè)有信心、有愛(ài)心的人，讓我們的生活處處充滿快樂(lè)、充滿陽(yáng)光，讓我們一同向快樂(lè)出發(fā)!

五、主持人宣布班會(huì)結(jié)束。

班級(jí)活動(dòng)策劃書2一、活動(dòng)名稱：“陽(yáng)光心態(tài)快樂(lè)生活”班級(jí)活動(dòng)

二、活動(dòng)目的：為了加強(qiáng)我班同學(xué)心理健康的建設(shè)，及進(jìn)一步團(tuán)結(jié)我班同學(xué)，加強(qiáng)我班凝聚力。

三、活動(dòng)主題：陽(yáng)光心態(tài)快樂(lè)生活

四、活動(dòng)時(shí)間：5月20日周五早9：00-12：00

五、活動(dòng)地點(diǎn)：足球場(chǎng)

六、主辦單位：環(huán)工10-2班委

七、參與對(duì)象：環(huán)工13-14全體同學(xué)及班導(dǎo)師

八、活動(dòng)內(nèi)容：本著以關(guān)注我班同學(xué)心理健康情況的思想，我們大膽借助豐富的學(xué)校資源，不斷開拓班級(jí)活動(dòng)的先例，打破班上局部同學(xué)的隔閡，從而提升班級(jí)的凝聚力。通過(guò)“比手畫腳”，提升同學(xué)之間的默契度;通過(guò)“跑龍?zhí)住保瑱z測(cè)同學(xué)們的健康心理情況?；顒?dòng)期間，更穿插互動(dòng)環(huán)節(jié)，從而增強(qiáng)同學(xué)的參與活動(dòng)熱情，增進(jìn)彼此友誼。

九、活動(dòng)流程：

1.同學(xué)抽簽分組，將本班同學(xué)分為六組，每組五人(3分鐘)

2.活動(dòng)一：比手畫腳(30-40分鐘)

活動(dòng)規(guī)則：1.時(shí)間規(guī)定2分鐘

2..每組派出一位同學(xué)來(lái)猜，其他四位成員輪流來(lái)比手畫腳，并且不能用口來(lái)說(shuō)。

3.比賽中，由參賽組前一組別的一位成員進(jìn)行翻頁(yè)，記錄參賽組答對(duì)的題數(shù)，另一位成員進(jìn)行計(jì)時(shí)

4.隊(duì)伍排名按答對(duì)題數(shù)(一題一分)

3 互動(dòng)環(huán)節(jié)一：我猜我猜我猜猜猜(10分鐘)

活動(dòng)細(xì)則：1.各組以搶答形式為主

2.細(xì)節(jié)由主持人決定

3.答對(duì)者即可獲送一份精美A禮品

備注：.此環(huán)節(jié)不列入比賽范圍

4 活動(dòng)二：跑龍?zhí)?40分鐘)

活動(dòng)細(xì)則：1.每組派出三位同學(xué)參加此次比賽

2.參賽組的剩下兩位成員和參賽組的前一組部分成員分別站在龍?zhí)着裕鳛槁窐?biāo)，并適當(dāng)指引參賽同學(xué)方向(不做要求，可以協(xié)助可以誤導(dǎo))

3.按時(shí)間排名(第一名加6分，第二名加5分依次類推)

4.兩次活動(dòng)累加分?jǐn)?shù)，得出第一名。

(如有分?jǐn)?shù)重疊，評(píng)分獎(jiǎng)品)

5.互動(dòng)環(huán)節(jié)二：我猜我猜我再猜猜

活動(dòng)細(xì)則:1.每個(gè)小組成員在卡片上寫出自己的名字，性格特征，及一個(gè)我們班委可以為你實(shí)現(xiàn)的可行的愿望(如是實(shí)物類價(jià)值不可超過(guò)5元)，然后自己用繩子捆-綁好，放入黑箱

2.主持人抽取幸運(yùn)同學(xué)后，首先讓同學(xué)們猜出他(她)是誰(shuí)，然后宣讀其愿望。

然后送上精美B禮品一份

3.幸運(yùn)同學(xué)設(shè)置五名

6.由班導(dǎo)師進(jìn)行頒獎(jiǎng)儀式(如果班導(dǎo)師沒(méi)有出席，由班長(zhǎng)頒獎(jiǎng))

十、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

優(yōu)勝獎(jiǎng)一組：獎(jiǎng)金三十元

二等獎(jiǎng)一組：A獎(jiǎng)品5份

三等獎(jiǎng)一名，B獎(jiǎng)品5份

參與獎(jiǎng)：15份

精美禮品——

十一.資金預(yù)算：

獎(jiǎng)金：30元

獎(jiǎng)品：A獎(jiǎng)品6.5+2.5元，B獎(jiǎng)品5+3元，參與獎(jiǎng)15元 =27元

精美小禮品：18元

愿望值：5元

活動(dòng)后期相片 10元

總計(jì)：90元

環(huán)境工程10-2 心理委員

2014年5月28日

附表一：獎(jiǎng)品設(shè)置

獎(jiǎng)品類別 數(shù)量/個(gè) 單價(jià)/元 總額/元 備注

A：杯子+棒棒糖 5 1.5+0.5 9 僅參考

B：本子+棒棒糖 5 1+0.5 7.5 僅參考

參與:脆脆鯊 15 1元 15 僅參考

精美A： 上好佳糖 3 3.5 10.5 僅參考

精美B：筆+棒棒糖糖 5 1+0.5 7.5 僅參考

附表二：工作安排

工作人員 任務(wù) 完成任務(wù)時(shí)間 備注

班長(zhǎng);許文蓋 1.聯(lián)系班導(dǎo)師，確認(rèn)班導(dǎo)師是否能參加 1.周四晚前

團(tuán)支書：廖志珍 1.聯(lián)系信息部的人，確認(rèn)能否邀請(qǐng)他們過(guò)來(lái)幫拍照

2.活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)確定有海量相片

1.任務(wù)1周四晚前

1.如果不行，請(qǐng)及時(shí)通知，或者直接邀請(qǐng)大二學(xué)長(zhǎng)(姐)幫我們拍照

2.現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)提醒拍照人員相片保質(zhì)保量

組織委員：劉四海 1.周四中午飛信通知班級(jí)活動(dòng)，確認(rèn)班級(jí)全班到齊

2.周五早上發(fā)飛信再次通知活動(dòng)地點(diǎn)

周四晚前 1.第一個(gè)飛信通知請(qǐng)備注收到回復(fù)，確定參加人數(shù)

2.周四晚自習(xí)的時(shí)候上報(bào)無(wú)法參加人數(shù)

宣傳委員：黃獻(xiàn)寧

學(xué)習(xí)委員：周旋 1.制作比手畫腳活動(dòng)所需的卡紙及詞匯

2.制作紙盒，放小愿望的

3.繩子

周五早自習(xí)前 1.卡片可以是白色草稿紙，節(jié)約為主

文藝委員:劉靜

生活委員：莫超

體育委員：蘇富強(qiáng) 1.購(gòu)買獎(jiǎng)品

2.準(zhǔn)備腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目

周四晚自習(xí)前 1.由于物品較多，可以分開存放

2.題目較多，建議每人負(fù)責(zé)20道題左右

3.題目準(zhǔn)備好請(qǐng)主動(dòng)與周旋聯(lián)系

心理委員：莫碧琴 1.活動(dòng)策劃

2.活動(dòng)負(fù)責(zé)

3.確定主持人

4.制作ppt

周三晚 1.確定班委及時(shí)知道自己任務(wù)

2.及時(shí)進(jìn)行工作匯總，確認(rèn)一切準(zhǔn)備就緒

班級(jí)活動(dòng)策劃書3活動(dòng)背景：讓我們的孩子學(xué)會(huì)感恩、學(xué)生感謝，懂得回報(bào)。

活動(dòng)目的：告訴大家生命不是你一人所有，世界上的任何一件東西也不屬于你個(gè)人，請(qǐng)珍惜生命請(qǐng)珍惜你所擁有的一切，請(qǐng)珍惜他人為你的努力和付出，請(qǐng)常常報(bào)有一顆感恩的心。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

活動(dòng)過(guò)程：

一、序幕：

老師：在美國(guó)，把每年11月的最后一個(gè)星期四定為感恩節(jié)，在這一天，具有不同信仰和不同背景的人們，會(huì)按照習(xí)俗前往教堂做感恩祈禱，感謝上蒼一年里對(duì)自己的恩賜和惠顧。我們中國(guó)也有著“感恩”的傳統(tǒng)，像：“滴水之恩，涌泉相報(bào)”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”都是很好的寫照，我們舉行這次以《學(xué)會(huì)感恩》為主題的班會(huì)，希望同學(xué)們以此為契機(jī)，學(xué)會(huì)感恩，刻苦學(xué)習(xí)，拼搏進(jìn)取，來(lái)回報(bào)父母，老師和社會(huì)，下面請(qǐng)李諾一(甲)、胡超(乙)和我一起主持這次班會(huì)，大家歡迎。

二、活動(dòng)開展：故事準(zhǔn)備詩(shī)

甲：大家好，我是李諾一。

乙：大家好，我是胡超

合：今天，由我們主持今天的班隊(duì)活動(dòng)。

甲：我們應(yīng)該心存感恩,對(duì)大自然感恩，因?yàn)樗裏o(wú)私地給予我們一切生命的源泉.

甲：對(duì)父母心存感恩，因?yàn)樗麄兘o予我們生命，讓我們健康成長(zhǎng)。乙：對(duì)老師心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我們教誨，讓我們拋卻愚昧甲：對(duì)兄弟姐妹心存感恩，因?yàn)樗屛覀冊(cè)谶@塵世間不再孤單，和我們血脈相連;

乙：對(duì)朋友心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我們友愛(ài)，讓我們?cè)诠录艧o(wú)助時(shí)可以傾訴和依賴。

甲：感謝曾幫助過(guò)我們的人，他們用暖暖的心燈讓我們發(fā)現(xiàn)生命是如此豐厚而富有;

乙：感謝肯接受我們幫助的人，他們用淡淡的柔弱讓我們可以把這份良善續(xù)延。

甲：感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?

乙：感激這個(gè)世界上所有值得我們感激的人

甲：然而其中，最能激起我們心底最深的感恩的字眼莫過(guò)于“父母”。乙：是的，不論我們走到哪里，不論我們有多大年紀(jì)，在父母的心中，我們永遠(yuǎn)都是最可愛(ài)，最需要被保護(hù)的孩子。我們不斷得接受著他們無(wú)私給予的愛(ài)的雨露。

甲：下面請(qǐng)大家一起來(lái)聽一個(gè)感人的故事：《蘋果樹和小男孩》有請(qǐng)余誠(chéng)志，大家歡迎。

蘋果樹和小男孩

小男孩家的院子里有一棵蘋果樹，當(dāng)小男孩很小的時(shí)候，他一直在蘋果樹下玩，餓了吃樹上的蘋果。蘋果樹總是用它柔軟的枝葉，輕輕撫摩他的臉，那段歲月是金色的，也許是小男孩一生中最難忘的。

后來(lái)小男孩長(zhǎng)大了，也很少再到蘋果樹下去玩了。有一天，他來(lái)到蘋果樹下，蘋果樹非常高興，立刻抖動(dòng)她柔軟的枝葉，溫柔地對(duì)小男孩說(shuō)：“來(lái)吧，來(lái)吧，來(lái)和我玩吧!”

小男孩只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里，對(duì)蘋果樹說(shuō)：“我長(zhǎng)大了，要去學(xué)校學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我沒(méi)有這么多時(shí)間和你玩了。不過(guò)我需要一個(gè)書包?！?/p>

蘋果樹抖落下所有的蘋果，對(duì)他說(shuō)：“把我的蘋果拿去，到市場(chǎng)上賣掉，得來(lái)的錢可以給你買一個(gè)書包。”

小男孩拿走了蘋果，于是很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有再出現(xiàn)。蘋果樹在那里等啊!等啊!她是多么希望他再次出現(xiàn)在她的面前像以前那樣和她玩。

很久以后，小男孩再一次出現(xiàn)在蘋果樹的面前，他已經(jīng)長(zhǎng)大了，不應(yīng)該再稱他為小男孩了，但是在蘋果樹的眼里，他永遠(yuǎn)都是那個(gè)在她柔軟枝葉下安睡的小男孩。蘋果樹非常高興，她立刻溫柔地對(duì)小男孩說(shuō)：“來(lái)吧!來(lái)吧!來(lái)和我玩吧!”小男孩還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里，對(duì)蘋果樹說(shuō)：“我很忙，沒(méi)有時(shí)間和你玩，不過(guò)，我要結(jié)婚了，需要蓋一幢房子，可是沒(méi)有材料。”

蘋果樹毫不憂郁地對(duì)他說(shuō)：“把我枝葉砍去，用它們你可以蓋你的房子?！毙∧泻烟O果樹枝葉全都砍去，走了，又是一段很長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)有來(lái)。蘋果樹還是在那里等啊!等啊!等待小男孩的出現(xiàn)。

過(guò)了很久，小男孩出現(xiàn)在蘋果樹的眼前，他顯得那么頹廢，那么萎靡。蘋果樹心疼問(wèn)：“怎么了，我的孩子?來(lái)吧!來(lái)吧!來(lái)和我玩吧!”

“我工作很累，沒(méi)有精力和你玩。事業(yè)上的失敗，家庭的不和，已經(jīng)讓我感到很疲勞了，我想去航海，去遠(yuǎn)行，放松一下自己的神經(jīng)?？墒俏覜](méi)有船?！毙∧泻⒄f(shuō)。

“你把我主干砍下，它很結(jié)實(shí)，可以做一艘船，你用它可以去航海，可以去遠(yuǎn)行?！?/p>

小男孩砍下了蘋果樹的主干，用它做了一艘船，離開了蘋果樹，于是可憐的蘋果樹又一次孤孤單單地盼望著小男孩的出現(xiàn)。過(guò)了好久，好久，男孩的每一次離去的時(shí)間都比前一次長(zhǎng)，這次特別長(zhǎng)，使蘋果樹以為他再也不會(huì)出現(xiàn)了。終于小男孩出現(xiàn)在她的面前，他已經(jīng)老了，不再有以前的那種活力，那種青春。班白的雙鬢，疲倦的雙眼。但蘋果樹還是很高興地說(shuō)：“來(lái)吧，來(lái)吧，來(lái)和我玩吧!“

小男孩靠在蘋果樹樹樁前說(shuō)：“經(jīng)過(guò)了那么多年的風(fēng)雨滄桑，我感到累了，現(xiàn)在我什么都不想要，只想靠在你這里，和你說(shuō)說(shuō)話，因?yàn)楝F(xiàn)在我才知道你這里才是我最安全，最溫暖的港灣?！?/p>

蘋果樹像以前那樣，用溫柔的聲音對(duì)他：“可惜我已經(jīng)沒(méi)有蘋果，沒(méi)有枝葉，沒(méi)有樹干了，能給你的就是這結(jié)實(shí)的樹樁，你累了，就在這里好好的休息，好好地依靠，你知道無(wú)論何時(shí)，我永遠(yuǎn)都是在你身邊，我的孩子?！?/p>

就這樣，小男孩靠在蘋果樹的樹樁上睡了，也許夢(mèng)里他會(huì)回憶起兒時(shí)的快樂(lè)。

甲：大家和我一樣一樣都是故事中的小男孩，從出生到現(xiàn)在，父母的愛(ài)一直伴隨著我們成長(zhǎng)，我們不斷的索取，父母是盡其所能，我們接受的是那么的心安理得，此時(shí)此刻我們的心情都不會(huì)很平靜，下面這首童謠是否能引起大家的共鳴呢?把《媽媽的愛(ài)》這首詩(shī)獻(xiàn)給我們偉大的父母!

媽媽的愛(ài)

有一個(gè)很熱很熱的夜晚，我從夢(mèng)中醒來(lái)，

媽媽正給我扇著扇子，汗水卻濕透了她的衣裳。啊!媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)。

有一個(gè)很涼很涼的雨天，媽媽到學(xué)校接我，

一把傘遮在我的頭頂，雨水卻打在媽媽的身上。啊，媽媽的愛(ài)是遮雨的傘。

有一回我病了，媽媽抱我去醫(yī)院。

摸著我很燙很燙的額頭，媽媽著急地哭了。

啊，媽媽的愛(ài)是滴落的淚。

有一天，我打破了暖瓶，對(duì)媽媽又說(shuō)了謊，

媽媽的批評(píng)叫我臉紅，我不敢抬頭看她的眼睛。啊，媽媽的愛(ài)是責(zé)備的目光。

一次老師叫用“最”字造句，

我說(shuō)：“我最愛(ài)媽媽?！?/p>

媽媽告訴我：“最該愛(ài)的是祖國(guó)，

祖國(guó)是我們所有人的媽媽。”

乙：這首歌不禁使我們回憶起，在我們成長(zhǎng)的這些年中，父母為我們所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那么誰(shuí)愿意與大家一起分享你的感動(dòng)呢?請(qǐng)大家舉手

(同學(xué)發(fā)言)

甲：雖然我們每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不盡相同，但誰(shuí)也不能否認(rèn)，成長(zhǎng)的每一步無(wú)不透著父母辛勤的汗水，體現(xiàn)著父母深沉的愛(ài)。爸爸媽媽在時(shí)時(shí)刻刻掛念著我們，祝福著我們，當(dāng)我們們落寞時(shí)，撫慰你們孤寂的心靈;當(dāng)我們迷惘時(shí)，照亮你們茫茫的人生……

可我們又對(duì)父母了解多少呢

甲：下面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查

問(wèn)題：1、你母親的生日?

2、你母親最喜歡的是哪套衣服?

3、你爸爸今年多少歲?屬什么的?

4、你爸爸喜歡喝白酒嗎?那他一般喝什么牌子的?

5、你父親喜歡吃的菜是?

………

甲：通過(guò)剛剛的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，并不是每個(gè)同學(xué)都十分了解自己的父母，可是反過(guò)來(lái)如果被問(wèn)的是父母，不用調(diào)查也會(huì)知道結(jié)果，父母會(huì)對(duì)我們的一切記憶的都很深刻!

老師：希望同學(xué)們一定要對(duì)父母拿出多一份的關(guān)懷和理解，她們一定會(huì)倍感欣慰，做一個(gè)：懂父母的人

甲：其實(shí)不止是父母，我們身邊有太多的人是我們應(yīng)該感謝的，比如我們的老師、同學(xué)、朋友。請(qǐng)同學(xué)們講述一下老師、朋友等對(duì)自己的無(wú)限深情，請(qǐng)大家發(fā)表自己的想法。

(同學(xué)發(fā)言)

乙：教師的工作是辛苦的，每天起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)，精心上好每一堂，耐心輔導(dǎo)每一自習(xí)，可我們又是怎么回報(bào)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)的呢?是不是有時(shí)候也充滿這不理解甚至埋怨呢?

甲：其實(shí)我有自己也曾經(jīng)不理解過(guò)老師，對(duì)朋友有時(shí)候也有著那樣這樣的不滿，但我相信從今天開始，同學(xué)們會(huì)和我一樣，充滿著一顆感恩的心來(lái)對(duì)待我們的老師，同學(xué)和朋友。

乙：在歷有很多名人都懷有一顆真誠(chéng)的感恩之心。

美國(guó)的羅斯?？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說(shuō)有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

乙：我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，那么怎么做才是對(duì)父母、老師、朋友的感恩呢?同學(xué)發(fā)言。

老師：在生活中，我們要感謝的人有很多，父母、老師、同學(xué)，感恩的方式也是多種多樣，只要懷有一顆感恩的心，你就會(huì)隨時(shí)回報(bào)于別人，在這次主題班會(huì)的過(guò)程中，我能感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)這次活動(dòng)的積極參與，常懷感恩之心，能讓我們更好地體驗(yàn)愛(ài)，感受情，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校覀儫o(wú)時(shí)無(wú)刻不體驗(yàn)著家人的關(guān)愛(ài)、朋友的關(guān)心、老師的關(guān)注、社會(huì)的關(guān)懷。常懷感恩之心，會(huì)讓我們的生活更加充實(shí)愉快，會(huì)使我們的生命充滿溫暖，會(huì)使我們的靈魂得到升華。一個(gè)和諧的家庭、和諧的集體、和諧的社會(huì)，既要多些感激之心，也要付出你的愛(ài)心。讓我們用自己的行動(dòng)，報(bào)答父母，老師、社會(huì)，報(bào)答所有關(guān)心愛(ài)護(hù)和幫助過(guò)我們的人，讓我們的世界更加美好。

三、結(jié)束語(yǔ)：

主持人齊朗誦：感謝父母，賜予我生命，不求回報(bào)地愛(ài)著我疼著我。感謝老師，傳授我知識(shí)，告訴我做人的道理。

感謝朋友，在我困惑，委屈的時(shí)候給我力量。

感謝所有進(jìn)入我生命中的人，因?yàn)槭悄銈円稽c(diǎn)點(diǎn)裝飾了我的人生

感謝這個(gè)世界上所有值得我們感激的人。

擁有一顆感恩的心

感恩你生命中的擁有，感恩你身邊的人

感恩你所有的所有

主持人宣布：“感恩班隊(duì)活動(dòng)到此結(jié)束!”

活動(dòng)反饋：通過(guò)這一次感恩節(jié)主題活動(dòng)，家長(zhǎng)反映，孩子們好像似乎一下子長(zhǎng)大了。這樣看來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的主題活動(dòng)是很有必要的。

班級(jí)活動(dòng)策劃書4活動(dòng)時(shí)間：__

活動(dòng)目的：

1、讓學(xué)生明白環(huán)境的變化不要影響自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，班主任的更換，語(yǔ)文老師的變換不能成為學(xué)習(xí)成績(jī)下滑的理由。

2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到四年級(jí)是高年級(jí)了，要樹立起學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。

活動(dòng)班級(jí)：

__學(xué)校四(1)班

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生提前準(zhǔn)備關(guān)于新學(xué)期新變化的所思所想。

2、美國(guó)納爾遜中學(xué)?；展适?。

3、網(wǎng)上下載相關(guān)音樂(lè)和視頻。

活動(dòng)過(guò)程：

1、開場(chǎng)白引入兒歌《小二郎》引入學(xué)習(xí)話題。

2、為什么要學(xué)習(xí)?

3、如何快樂(lè)得學(xué)習(xí)?

4、學(xué)生上臺(tái)暢談最近的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

5、教師總結(jié)讓學(xué)生明白樂(lè)學(xué)的含義，根據(jù)班級(jí)情況，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性。

6、教師總結(jié)并點(diǎn)題。

7、延伸：校訓(xùn)中的感恩、健康、陽(yáng)光有給你帶來(lái)什么啟發(fā)呢?留給同學(xué)們思考。

8、齊背誦校訓(xùn)，結(jié)束活動(dòng)。

班級(jí)活動(dòng)策劃書5一、活動(dòng)目的

通過(guò)本次趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展，增進(jìn)同學(xué)們彼此間的了解，深化相互間的友誼，達(dá)到進(jìn)一步融洽學(xué)院氛圍的目的。同時(shí)在課外活動(dòng)中放松自我，收獲快樂(lè)，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，展現(xiàn)新聞10級(jí)同學(xué)積極活潑的精神風(fēng)貌。

二、活動(dòng)名稱

新聞傳播學(xué)院趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。

三、活動(dòng)時(shí)間

年10月24日(星期一)下午14:00。

四、活動(dòng)地點(diǎn)

北園足球場(chǎng)。

五、參加對(duì)象

新聞傳播學(xué)院10級(jí)全體同學(xué)。

六、活動(dòng)流程

1、活動(dòng)當(dāng)日下午兩點(diǎn)10級(jí)全體同學(xué)在北園足球場(chǎng)集合。

2、進(jìn)行第一階段背夾球比賽。

3、進(jìn)行第二階段運(yùn)球比賽。

4、進(jìn)行第三階段兩人三腳比賽。

5、進(jìn)行第四階段趕球比賽。

4、賽后排名發(fā)糖。

5、每個(gè)班留下4名同學(xué)打掃衛(wèi)生、整理場(chǎng)地，其他同學(xué)有秩序解散。

七、比賽規(guī)則

比賽以班級(jí)為單位，每班選出16名同學(xué)參與比賽，2名同學(xué)擔(dān)任裁判。

(一)背夾球比賽

16名同學(xué)分兩隊(duì)，50米跑道兩側(cè)分列8名，2名同學(xué)一組，背靠背將籃球置于中間跑到另一側(cè)，換下一組同學(xué)繼續(xù)，直到本班所有參賽同學(xué)接力完成，以時(shí)間最短者獲勝。中途籃球落地必須由裁判重新放回再由落地處出發(fā)，每掉一次在比賽時(shí)間記錄上加上5秒。各個(gè)班級(jí)相互監(jiān)督(如1班裁判監(jiān)督5班同學(xué)，2班監(jiān)督6班……)，兩名裁判一名負(fù)責(zé)計(jì)時(shí)，一名負(fù)責(zé)為參賽者放回籃球和記錄籃球落地次數(shù)。比賽分兩次進(jìn)行，一次4個(gè)班同時(shí)進(jìn)行(分為1、3、5、7班和2、4、6、8班)。最終第一名計(jì)6分，第二名4分，第三名2分，其余班級(jí)均計(jì)1分。

(二)運(yùn)球比賽

同樣將16名同學(xué)分兩隊(duì)，50米跑道兩側(cè)分列8名，第一名同學(xué)用一個(gè)羽毛球拍將一個(gè)乒乓球運(yùn)送到另一側(cè)換另一名同學(xué)，中途乒乓球落地同樣需要在時(shí)間記錄上加上5秒。其余規(guī)則和計(jì)分方式與背夾球比賽相同。最后的比賽排名由兩個(gè)項(xiàng)目的積分總和決定。

(三)兩人三腳跑步比賽

將16名同學(xué)分兩隊(duì)，50米跑道兩側(cè)分別8名。賽前16名同學(xué)以兩人為單位，分別將其中兩只腳栓在一起。由第一隊(duì)兩個(gè)人跑至另一側(cè)換對(duì)面的兩人跑回，直至本班所有同學(xué)完成。以時(shí)間最短者獲勝，計(jì)分方式如上。

(四)趕球比賽

將8名同學(xué)(其中4名男生，四名女生)分成兩隊(duì)，50米跑道分別4名。第一名隊(duì)員手持木棒，利用木棒將起點(diǎn)處的籃球趕至對(duì)面換對(duì)面的同學(xué)跑回直至本班所有同學(xué)完成。比賽中不得以身體其它部位觸碰球，否則將扣除5秒的時(shí)間，裁判設(shè)置及積分方式如上。

所需器材：籃球四個(gè)、羽毛球拍四個(gè)、乒乓球四個(gè)、木棍四個(gè)、細(xì)繩一條(剪斷)、秒表四只。

八、活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)

第一名獲得150元班費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)及大糖果包一個(gè)，第二名獲得100元班費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)及中糖果包一個(gè)，第三名獲得50元班費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)及小糖果包一個(gè)，其余班級(jí)分別獲得鼓勵(lì)糖果包一個(gè)。

九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

略

十、注意事項(xiàng)

1、本次活動(dòng)由年級(jí)班委和年級(jí)團(tuán)總支共同組織舉辦。

2、活動(dòng)場(chǎng)地?fù)頂D，需提前占場(chǎng)。

3、所需器材體育部應(yīng)該都可以提供，需提前與體育部聯(lián)系。