導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理解，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】服裝結(jié)構(gòu)制圖 空間想象 形態(tài)分析 圖形表達(dá) 讀圖繪圖

服裝結(jié)構(gòu)制圖是一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。為了提高服裝課的教學(xué)質(zhì)量，必須把能力的培養(yǎng)融入到制圖教學(xué)當(dāng)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力、創(chuàng)新能力的教育，這點(diǎn)尤為重要。

一、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)

服裝專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后都想找到一份理想工作，但能否取得成功，其中的因素有很多。一方面體現(xiàn)在教師授課過(guò)程中學(xué)生的理解能力上，如在服裝結(jié)構(gòu)制圖的課堂上，學(xué)生怎樣理解服裝結(jié)構(gòu)點(diǎn)、線、面及形狀規(guī)則，線跡與形狀的關(guān)系等；而另一方面體現(xiàn)在學(xué)生本身對(duì)服裝專(zhuān)業(yè)的修養(yǎng)、意志品質(zhì)、情緒情感、人際交往能力以及社會(huì)活動(dòng)中的適應(yīng)能力上。以上這些情況，往往對(duì)一名學(xué)生的日后發(fā)展起著決定性作用。教師在課堂上傳授專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，同時(shí)也承擔(dān)著育人的責(zé)任。育人就是提高每個(gè)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)上的全面修養(yǎng)，教育學(xué)生在學(xué)知識(shí)之前要先學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)感興趣，以達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

以筆者所在院校為例，由于服裝結(jié)構(gòu)制圖是一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，因此在學(xué)生的四年過(guò)程中，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院每個(gè)學(xué)期都要開(kāi)設(shè)結(jié)構(gòu)制圖課程。對(duì)于初入大學(xué)校門(mén)的學(xué)生，要讓其認(rèn)識(shí)到服裝結(jié)構(gòu)制圖這門(mén)課程在服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中是重要的一部分，且要向?qū)W生介紹，服裝從開(kāi)始測(cè)量到最后成衣，衣服形狀的美與丑、結(jié)構(gòu)線形狀的合理與否等都是用結(jié)構(gòu)圖形來(lái)表達(dá)出來(lái)的。

二、運(yùn)用知識(shí)、理解知識(shí)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

能力就是學(xué)生把在課堂上所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)一層層積累起來(lái)，在需要運(yùn)用的時(shí)候，把其提取出來(lái)融入服裝結(jié)構(gòu)制圖的過(guò)程中去。結(jié)構(gòu)圖表現(xiàn)為形狀的分析能力、圖形的表達(dá)能力、讀圖和繪圖能力。在運(yùn)用過(guò)程和結(jié)構(gòu)圖變化過(guò)程中，一定要掌握制圖中的技巧。如果說(shuō)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)制圖沒(méi)有一定的了解和認(rèn)識(shí)，就談不上去運(yùn)用它、掌握它，這會(huì)使學(xué)生僅僅認(rèn)識(shí)到圖形上的表面現(xiàn)象，而很難獲取圖像分析、表達(dá)、繪制方面的知識(shí)。例如服裝結(jié)構(gòu)課是以掌握基礎(chǔ)理論以及繪制步驟為前提的課程。當(dāng)學(xué)生具備一定的繪圖能力后，就可獲得結(jié)構(gòu)圖形里，包括直線、曲線、領(lǐng)口、袖籠、兜位里更多的新知識(shí)及運(yùn)用方法。培養(yǎng)學(xué)生制圖能力是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，而能力又是獲得知識(shí)的條件，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)制圖的同時(shí)多閱讀一些服裝方面的書(shū)籍，因?yàn)橹茍D能力是在知識(shí)傳授過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，能力培養(yǎng)就是一句空話(huà)，例如學(xué)生在學(xué)習(xí)服裝款式圖后，能對(duì)服裝結(jié)構(gòu)圖提出一些修改方案，能目測(cè)到款式圖，落實(shí)到結(jié)構(gòu)圖里哪個(gè)部位不合理等，如果學(xué)生能具有這種修改的能力，就說(shuō)明其能夠掌握結(jié)構(gòu)圖畫(huà)法并能及時(shí)解決平時(shí)繪制時(shí)所出現(xiàn)的問(wèn)題。因此，服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力的培養(yǎng)是不能忽略專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的，這在教學(xué)中十分重要。

三、更新觀念、進(jìn)行創(chuàng)新改革

（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)制圖的興趣

服裝結(jié)構(gòu)制圖課程占一組款式圖形課時(shí)的50%。教師要激發(fā)學(xué)生的興趣，按照服裝專(zhuān)業(yè)的教學(xué)大綱及教材授課，課后要求每名學(xué)生繪制1：500及1：1服裝結(jié)構(gòu)圖。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于服裝結(jié)構(gòu)圖的興趣，可為其提供一些服裝方面的資料作為參考，讓學(xué)生從個(gè)人興趣出發(fā)，任選自己喜歡的款式圖進(jìn)行繪制。另外，要讓學(xué)生擁有創(chuàng)新和想象能力。每次課后作業(yè)要求學(xué)生繪制服裝結(jié)構(gòu)圖形，衣服分割線要有創(chuàng)意感，結(jié)構(gòu)的比例及衣服的規(guī)格數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確合理。要注意，每件衣服款式結(jié)構(gòu)圖的前身及后身開(kāi)剪線是有所不同的。只有認(rèn)真練習(xí)繪制方法，才可以開(kāi)發(fā)出每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，才能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力

服裝結(jié)構(gòu)制圖要求學(xué)生具有空間想象能力。每個(gè)人都要在頭腦中想象服裝立體模型，并將服裝立體形狀改變成服裝平面結(jié)構(gòu)圖，兩者間是相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生空間的想象力就是一種有效的方法。通常在服裝結(jié)構(gòu)圖教學(xué)中往往只是鞏固概念，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決問(wèn)題，而學(xué)生只是完成教師所安排的作業(yè)，自主發(fā)揮空間較小，缺少創(chuàng)造性，這樣的學(xué)習(xí)效果不是很理想。因此教師在分配作業(yè)的同時(shí)，需要要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)的款式，在不破壞服裝結(jié)構(gòu)圖原理的基礎(chǔ)上同自己的想象相結(jié)合，對(duì)服裝結(jié)構(gòu)圖形局部、分割進(jìn)行合理運(yùn)用，使服裝結(jié)構(gòu)圖在規(guī)格上、圖形上都有合理顯示。這種綜合想象力和思維過(guò)程，能給學(xué)生一個(gè)充分展開(kāi)想象的空間，又能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。

四、培養(yǎng)高素質(zhì)、實(shí)用型、技能型人才

篇2

由于世界各地社會(huì)文化的發(fā)展層次和層度不一，對(duì)物質(zhì)生活和文化生活的品味不一，對(duì)服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言文化藝術(shù)的主觀理解和客觀教育認(rèn)知不一，出現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)的發(fā)展程度也有不少的差距。在這里，我們或許可以用西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程作為服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)發(fā)展程度的判斷和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)度量一下當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)的發(fā)展差異。我們都知道西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的六個(gè)時(shí)期：第一是對(duì)表現(xiàn)手段現(xiàn)實(shí)化的探索時(shí)期；第二是表現(xiàn)手段即藝術(shù)符號(hào)的確認(rèn)時(shí)期；第三是藝術(shù)符號(hào)的形式與表達(dá)的內(nèi)涵完全同一化時(shí)期；第四是藝術(shù)符號(hào)被提煉到夸張和變形但未失去原有的象征意義的時(shí)期；第五是藝術(shù)符號(hào)經(jīng)歷過(guò)夸張和變形進(jìn)入極端且富有新意的時(shí)期；第六是藝術(shù)符號(hào)的非定型時(shí)期，即藝術(shù)符號(hào)變得讓人無(wú)法理解，出現(xiàn)一種階段性的新潮現(xiàn)象.如果以這種西方現(xiàn)代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量目前的服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)發(fā)展的程度，可以說(shuō)目前的服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)所表現(xiàn)出的設(shè)計(jì)品味水平參差不齊。某些地方的設(shè)計(jì)品味以及其服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)所表現(xiàn)出的象征意義正進(jìn)入第四、五時(shí)期；更有甚者，有極少數(shù)地方的服裝設(shè)計(jì)品味即將進(jìn)入第六時(shí)期。這些高品位的語(yǔ)言文化藝術(shù)設(shè)計(jì)的服裝所呈現(xiàn)出的那種姿態(tài)超乎一般人的想象，但是它又沒(méi)有完全脫離具體的語(yǔ)言文化藝術(shù)符號(hào)設(shè)計(jì)，即該設(shè)計(jì)處于一種形神兼?zhèn)鋾r(shí)期，既處于一種可視階段又處于一種可感階段，有其獨(dú)特的“只可意會(huì)不可言傳”之妙。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是也有不少的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品處于第三時(shí)期，甚至是一、二時(shí)期，像這種一直處于該階段且停滯不前的產(chǎn)品毫無(wú)新意可言，是一種設(shè)計(jì)觀念無(wú)個(gè)性、無(wú)情感的重復(fù)，更是一種對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理念及服裝設(shè)計(jì)中的語(yǔ)言文化藝術(shù)缺乏細(xì)致研究、深入發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特理解，只是簡(jiǎn)單的對(duì)貧乏的語(yǔ)言文化藝術(shù)設(shè)計(jì)的服裝的再創(chuàng)造，沒(méi)有新意的語(yǔ)言文化藝術(shù)設(shè)計(jì).

二、語(yǔ)言文化藝術(shù)給提高服裝設(shè)計(jì)品味帶來(lái)的啟發(fā)

實(shí)際上，不管是哪個(gè)國(guó)家服裝的設(shè)計(jì)文化，很早之前就開(kāi)始運(yùn)用諸多的語(yǔ)言文化藝術(shù)符號(hào)來(lái)體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特品味，以一種比較現(xiàn)實(shí)、理性的展示方式來(lái)體現(xiàn)對(duì)服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)符號(hào)的理解，以此來(lái)擺脫專(zhuān)門(mén)實(shí)用主義服裝的普通和平凡。比如說(shuō)我國(guó)各朝各代的朝服樣式及其花紋圖案的設(shè)計(jì)品味及設(shè)計(jì)要求。如用飛鳥(niǎo)作為文官朝服的圖案，象征其文花；用走獸作為武將朝服的圖案，象征其英勇。用飛鳥(niǎo)走獸來(lái)設(shè)計(jì)服裝，不僅僅為其美觀，更是為了體現(xiàn)封建帝制的政治文化，可以說(shuō)從代表義走入引申義，從一般的服裝設(shè)計(jì)圖案提升到了國(guó)家政治文化的高度，可以說(shuō)代表了政治符號(hào)的語(yǔ)言功能。因此可以這樣理解：如果現(xiàn)在的服裝設(shè)計(jì)仍不能快速的與語(yǔ)言文化藝術(shù)相結(jié)合，那么在未來(lái)的服裝文化中無(wú)法找到其棲身之所，或者可以說(shuō)將處于服裝設(shè)計(jì)文化的最底層。我們可以預(yù)見(jiàn)：隨著社會(huì)文化的發(fā)展以及時(shí)代的變遷，服裝的設(shè)計(jì)將更依賴(lài)語(yǔ)言文化藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)服裝設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文化藝術(shù)的理解將會(huì)決定服裝設(shè)計(jì)品味的走向以及服裝設(shè)計(jì)的地位。

三、影響服裝設(shè)計(jì)品味的因素

篇3

關(guān)健詞：服裝設(shè)計(jì)；文化理念；傳統(tǒng)服飾文化；現(xiàn)代文化；后現(xiàn)代文化

一、引言

服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)技術(shù)也是一門(mén)藝術(shù)。服裝是人類(lèi)文明的一部分，文明是文化發(fā)展的直接產(chǎn)物。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)與文化飛速發(fā)展的中國(guó)，服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)既新興又古老的行業(yè)，說(shuō)它新興，是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)事業(yè)是在近幾年，通過(guò)人們服裝品味的不斷提高才得到質(zhì)的飛躍。說(shuō)古老是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)從我國(guó)古代就一直存在并傳承至今。所以人類(lèi)社會(huì)的文化史對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)都存在一定的影響。服裝設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的文化理念是長(zhǎng)久以來(lái)人類(lèi)文明的沉淀！企業(yè)品牌和服裝設(shè)計(jì)師們都是通過(guò)自己對(duì)服裝文化的理解，來(lái)推出自己的設(shè)計(jì)理念滿(mǎn)足人們不同的消費(fèi)觀。

二、服裝設(shè)計(jì)中的文化底蘊(yùn)

1.在服裝領(lǐng)域中，消費(fèi)者對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的要求在不斷變化，求新求特是大多數(shù)消費(fèi)者的終極目標(biāo)，于是服裝設(shè)計(jì)作為一種文化也不可避免地成為消費(fèi)型文化，它需要設(shè)計(jì)師們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的文化注釋進(jìn)行不斷的思考和再認(rèn)識(shí)。服裝設(shè)計(jì)不僅是種一次性消費(fèi)的文化，它還是需要再生和更新的文化。人們的消費(fèi)意識(shí)在不斷的求新，服裝的設(shè)計(jì)就要不斷的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)師們只有不斷的汲取更多的文化營(yíng)養(yǎng)才能創(chuàng)作出高層次的作品。服裝設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求也越來(lái)越嚴(yán)格，甚至苛刻。設(shè)計(jì)師們要不斷學(xué)習(xí)，不斷收集各種文化元素，才能使自己的作品脫穎而出，受到消費(fèi)者的關(guān)注。

2.服裝設(shè)計(jì)既是一種文化，就一定要有深厚的文化底蘊(yùn)。只有具有文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。人類(lèi)的服裝已經(jīng)綿延了千年，其內(nèi)涵和表現(xiàn)方式也幾經(jīng)變遷，但是總的精神還是一脈相承的。服裝本身就是一種文化，體會(huì)服裝中蘊(yùn)含的文化精神，提煉服裝的表現(xiàn)手法，并加以創(chuàng)新，才能夠從實(shí)質(zhì)上、形式上全面地理解傳統(tǒng)的服裝文化并創(chuàng)造出新的、深刻的現(xiàn)代服裝文化。例如現(xiàn)在的很多設(shè)計(jì)師都從一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾上尋找創(chuàng)作靈感，設(shè)計(jì)出一些既有異域風(fēng)情又獨(dú)特新穎的作品。設(shè)計(jì)風(fēng)格不同的服裝被不同的人演繹就會(huì)呈現(xiàn)出不同的文化氣息。這是服裝文化帶來(lái)的效果。

3.企業(yè)文化也是服裝文化中的重要元素。企業(yè)文化是一種被員工認(rèn)可的積極文化。服裝的品牌就是服裝的企業(yè)文化。通過(guò)服裝的品牌可以了解一個(gè)企業(yè)。這點(diǎn)國(guó)外的企業(yè)比國(guó)內(nèi)的企業(yè)認(rèn)知度高。如阿瑪尼、夏奈爾等他們的企業(yè)文化早已成為時(shí)尚界的風(fēng)向標(biāo)。企業(yè)文化含量直接體現(xiàn)在它所設(shè)計(jì)的品牌服裝上，人們?cè)谙M(fèi)服裝產(chǎn)品的同時(shí)，也在消費(fèi)其內(nèi)含文化，沒(méi)有豐富文化內(nèi)含，品牌是不會(huì)深入人心的。所以如果想要成為世界一流的服裝企業(yè)，想要打造世界一流服裝品牌和服裝設(shè)計(jì)師，就需要汲取服飾文化的豐富養(yǎng)分，用自己的方式提高品牌的知名度。

三、文化理念對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

1.文化理念是指人們對(duì)現(xiàn)有物質(zhì)文化成果的理解及其應(yīng)用能力?，F(xiàn)代社會(huì)是信息泛化的時(shí)代，各種先進(jìn)的科技媒價(jià)使時(shí)尚咨詢(xún)的傳播更加便利。大量的時(shí)裝會(huì)、時(shí)尚晚會(huì)沖擊著人們的視野。人們的消費(fèi)意識(shí)也發(fā)生了改變，這就需要設(shè)計(jì)師們來(lái)迎合消費(fèi)者的心理，創(chuàng)作出符合當(dāng)代審美需求的作品。咨詢(xún)的發(fā)達(dá)也給設(shè)計(jì)師提供了更多的創(chuàng)作素材，多種多樣的素材給了設(shè)計(jì)師更大的動(dòng)力。掌握較多的文化成果，具有深厚的文化底蘊(yùn)，這是從事服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。服裝的設(shè)計(jì)不但要滿(mǎn)足它最基本的功能性和實(shí)用性，還必須讓人們得到視覺(jué)上的滿(mǎn)足和享受。想要滿(mǎn)足人們的審美要求，就得明白人們?cè)趯徝郎系膫€(gè)體差異，差異具有時(shí)代性、民族性和國(guó)際性。所以設(shè)計(jì)師要深知美學(xué)原理，懂得美學(xué)規(guī)律，盡力使自己的設(shè)計(jì)符合人們的審美要求?，F(xiàn)代文化的各種要素所組成的文化理念對(duì)服裝設(shè)計(jì)有著直接的影響。設(shè)計(jì)師的文化理念直接表現(xiàn)在他（她）的作品上，

2.中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)也有一定的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界文化潮流中占有一定的地位，傳統(tǒng)文化使現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)更有內(nèi)涵，更具特色。很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品中大膽的結(jié)合一些中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，比如青花瓷、水墨畫(huà)等。這些傳統(tǒng)的藝術(shù)元素使設(shè)計(jì)作品別具一格，內(nèi)涵豐富。無(wú)論是什么樣的服裝秀，只要是涉及到國(guó)際性的，就必須帶點(diǎn)“傳統(tǒng)文化元素”才能顯出中國(guó)服裝文化的內(nèi)涵。這樣既能使中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓以時(shí)尚的形式傳播，又能把具有民族特色的服裝品牌推向更大的國(guó)際市場(chǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是設(shè)計(jì)師獲得靈感，凸出服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)的一個(gè)方面。把傳統(tǒng)文化的精神元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，使民族的文化精神和世界的設(shè)計(jì)語(yǔ)言共同融匯成現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的主流，使現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)更具文化性與社會(huì)性。

3.后現(xiàn)代文化理念為服裝設(shè)計(jì)提供了極大的想象空間。當(dāng)然，在后現(xiàn)代的思潮影響下，有些設(shè)計(jì)師也致力于追新求異，他們吸收了來(lái)自另類(lèi)青年的亞文化營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出了各種新奇的式樣，打破常規(guī)的美學(xué)思想，顛覆傳統(tǒng)，如有著破洞的絲襪，棱角夸張的服飾。給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激。后現(xiàn)文代也提出了服裝的綠色理念。在人類(lèi)社會(huì)文明的同時(shí)，工業(yè)化發(fā)展所帶來(lái)的污染也越來(lái)越嚴(yán)重。環(huán)境的惡化讓人們沉思，環(huán)保問(wèn)題更成為了焦點(diǎn)?！熬G色消費(fèi)”成為主流，因此在服裝領(lǐng)域，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化也提出了“綠色設(shè)計(jì)”，其設(shè)計(jì)理念中的健康和環(huán)保意識(shí)不斷被人們重視。在綠色理念的推動(dòng)下，環(huán)保服裝也應(yīng)運(yùn)而生。比如，在紡織原料上選擇符合生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的天然原料。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，不管是傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化，還是后現(xiàn)代文化，不同的文化理念對(duì)于服裝設(shè)計(jì)有著共同的影響，那就是它推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)不斷前進(jìn)和發(fā)展。當(dāng)人們?cè)谔暨x心儀服裝的同時(shí)，他（她）也在挑選著屬于自己的文化理念。色彩斑斕的年代需要獨(dú)特與敏銳設(shè)計(jì)思想。不管服裝發(fā)展方向如何，文化理念永遠(yuǎn)是它的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2001年12月第三23卷第4期

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摘要：本文主要闡述服裝設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的文化理念，以及文化理念對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的作用及影響。從傳統(tǒng)、后現(xiàn)代等幾個(gè)方面詮釋文化與服裝設(shè)計(jì)之間的必然聯(lián)系和相互價(jià)值。

關(guān)健詞：服裝設(shè)計(jì)；文化理念；傳統(tǒng)服飾文化；現(xiàn)代文化；后現(xiàn)代文化

一、引言

服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)技術(shù)也是一門(mén)藝術(shù)。服裝是人類(lèi)文明的一部分，文明是文化發(fā)展的直接產(chǎn)物。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)與文化飛速發(fā)展的中國(guó)，服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)既新興又古老的行業(yè)，說(shuō)它新興，是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)事業(yè)是在近幾年，通過(guò)人們服裝品味的不斷提高才得到質(zhì)的飛躍。說(shuō)古老是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)從我國(guó)古代就一直存在并傳承至今。所以人類(lèi)社會(huì)的文化史對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)都存在一定的影響。服裝設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的文化理念是長(zhǎng)久以來(lái)人類(lèi)文明的沉淀！企業(yè)品牌和服裝設(shè)計(jì)師們都是通過(guò)自己對(duì)服裝文化的理解，來(lái)推出自己的設(shè)計(jì)理念滿(mǎn)足人們不同的消費(fèi)觀。

二、服裝設(shè)計(jì)中的文化底蘊(yùn)

1.在服裝領(lǐng)域中，消費(fèi)者對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的要求在不斷變化，求新求特是大多數(shù)消費(fèi)者的終極目標(biāo)，于是服裝設(shè)計(jì)作為一種文化也不可避免地成為消費(fèi)型文化，它需要設(shè)計(jì)師們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的文化注釋進(jìn)行不斷的思考和再認(rèn)識(shí)。服裝設(shè)計(jì)不僅是種一次性消費(fèi)的文化，它還是需要再生和更新的文化。人們的消費(fèi)意識(shí)在不斷的求新，服裝的設(shè)計(jì)就要不斷的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)師們只有不斷的汲取更多的文化營(yíng)養(yǎng)才能創(chuàng)作出高層次的作品。服裝設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求也越來(lái)越嚴(yán)格，甚至苛刻。設(shè)計(jì)師們要不斷學(xué)習(xí)，不斷收集各種文化元素，才能使自己的作品脫穎而出，受到消費(fèi)者的關(guān)注。

2.服裝設(shè)計(jì)既是一種文化，就一定要有深厚的文化底蘊(yùn)。只有具有文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。人類(lèi)的服裝已經(jīng)綿延了千年，其內(nèi)涵和表現(xiàn)方式也幾經(jīng)變遷，但是總的精神還是一脈相承的。服裝本身就是一種文化，體會(huì)服裝中蘊(yùn)含的文化精神，提煉服裝的表現(xiàn)手法，并加以創(chuàng)新，才能夠從實(shí)質(zhì)上、形式上全面地理解傳統(tǒng)的服裝文化并創(chuàng)造出新的、深刻的現(xiàn)代服裝文化。例如現(xiàn)在的很多設(shè)計(jì)師都從一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾上尋找創(chuàng)作靈感，設(shè)計(jì)出一些既有異域風(fēng)情又獨(dú)特新穎的作品。設(shè)計(jì)風(fēng)格不同的服裝被不同的人演繹就會(huì)呈現(xiàn)出不同的文化氣息。這是服裝文化帶來(lái)的效果。

3.企業(yè)文化也是服裝文化中的重要元素。企業(yè)文化是一種被員工認(rèn)可的積極文化。服裝的品牌就是服裝的企業(yè)文化。通過(guò)服裝的品牌可以了解一個(gè)企業(yè)。這點(diǎn)國(guó)外的企業(yè)比國(guó)內(nèi)的企業(yè)認(rèn)知度高。如阿瑪尼、夏奈爾等他們的企業(yè)文化早已成為時(shí)尚界的風(fēng)向標(biāo)。企業(yè)文化含量直接體現(xiàn)在它所設(shè)計(jì)的品牌服裝上，人們?cè)谙M(fèi)服裝產(chǎn)品的同時(shí)，也在消費(fèi)其內(nèi)含文化，沒(méi)有豐富文化內(nèi)含，品牌是不會(huì)深入人心的。所以如果想要成為世界一流的服裝企業(yè)，想要打造世界一流服裝品牌和服裝設(shè)計(jì)師，就需要汲取服飾文化的豐富養(yǎng)分，用自己的方式提高品牌的知名度。

三、文化理念對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響

1.文化理念是指人們對(duì)現(xiàn)有物質(zhì)文化成果的理解及其應(yīng)用能力?，F(xiàn)代社會(huì)是信息泛化的時(shí)代，各種先進(jìn)的科技媒價(jià)使時(shí)尚咨詢(xún)的傳播更加便利。大量的時(shí)裝會(huì)、時(shí)尚晚會(huì)沖擊著人們的視野。人們的消費(fèi)意識(shí)也發(fā)生了改變，這就需要設(shè)計(jì)師們來(lái)迎合消費(fèi)者的心理，創(chuàng)作出符合當(dāng)代審美需求的作品。咨詢(xún)的發(fā)達(dá)也給設(shè)計(jì)師提供了更多的創(chuàng)作素材，多種多樣的素材給了設(shè)計(jì)師更大的動(dòng)力。掌握較多的文化成果，具有深厚的文化底蘊(yùn)，這是從事服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。服裝的設(shè)計(jì)不但要滿(mǎn)足它最基本的功能性和實(shí)用性，還必須讓人們得到視覺(jué)上的滿(mǎn)足和享受。想要滿(mǎn)足人們的審美要求，就得明白人們?cè)趯徝郎系膫€(gè)體差異，差異具有時(shí)代性、民族性和國(guó)際性。所以設(shè)計(jì)師要深知美學(xué)原理，懂得美學(xué)規(guī)律，盡力使自己的設(shè)計(jì)符合人們的審美要求。現(xiàn)代文化的各種要素所組成的文化理念對(duì)服裝設(shè)計(jì)有著直接的影響。設(shè)計(jì)師的文化理念直接表現(xiàn)在他（她）的作品上，

2.中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)也有一定的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界文化潮流中占有一定的地位，傳統(tǒng)文化使現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)更有內(nèi)涵，更具特色。很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品中大膽的結(jié)合一些中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，比如青花瓷、水墨畫(huà)等。這些傳統(tǒng)的藝術(shù)元素使設(shè)計(jì)作品別具一格，內(nèi)涵豐富。無(wú)論是什么樣的服裝秀，只要是涉及到國(guó)際性的，就必須帶點(diǎn)“傳統(tǒng)文化元素”才能顯出中國(guó)服裝文化的內(nèi)涵。這樣既能使中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓以時(shí)尚的形式傳播，又能把具有民族特色的服裝品牌推向更大的國(guó)際市場(chǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是設(shè)計(jì)師獲得靈感，凸出服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)的一個(gè)方面。把傳統(tǒng)文化的精神元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，使民族的文化精神和世界的設(shè)計(jì)語(yǔ)言共同融匯成現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的主流，使現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)更具文化性與社會(huì)性。

3.后現(xiàn)代文化理念為服裝設(shè)計(jì)提供了極大的想象空間。當(dāng)然，在后現(xiàn)代的思潮影響下，有些設(shè)計(jì)師也致力于追新求異，他們吸收了來(lái)自另類(lèi)青年的亞文化營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出了各種新奇的式樣，打破常規(guī)的美學(xué)思想，顛覆傳統(tǒng)，如有著破洞的絲襪，棱角夸張的服飾。給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激。后現(xiàn)文代也提出了服裝的綠色理念。在人類(lèi)社會(huì)文明的同時(shí)，工業(yè)化發(fā)展所帶來(lái)的污染也越來(lái)越嚴(yán)重。環(huán)境的惡化讓人們沉思，環(huán)保問(wèn)題更成為了焦點(diǎn)?！熬G色消費(fèi)”成為主流，因此在服裝領(lǐng)域，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化也提出了“綠色設(shè)計(jì)”，其設(shè)計(jì)理念中的健康和環(huán)保意識(shí)不斷被人們重視。在綠色理念的推動(dòng)下，環(huán)保服裝也應(yīng)運(yùn)而生。比如，在紡織原料上選擇符合生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的天然原料。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，不管是傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化，還是后現(xiàn)代文化，不同的文化理念對(duì)于服裝設(shè)計(jì)有著共同的影響，那就是它推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)不斷前進(jìn)和發(fā)展。當(dāng)人們?cè)谔暨x心儀服裝的同時(shí)，他（她）也在挑選著屬于自己的文化理念。色彩斑斕的年代需要獨(dú)特與敏銳設(shè)計(jì)思想。不管服裝發(fā)展方向如何，文化理念永遠(yuǎn)是它的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫蘭.范紅梅論文化底蘊(yùn)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)作用[J].丹東師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2001年12月第三23卷第4期

篇4

【關(guān)鍵詞】服裝設(shè)計(jì)學(xué)科 教學(xué)體系 改革

在國(guó)內(nèi)藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)體系主要從兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)：一類(lèi)著重培養(yǎng)學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)概念與創(chuàng)新能力，如創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)、女裝設(shè)計(jì)與工藝、男裝設(shè)計(jì)與工藝、民族服裝設(shè)計(jì)、中外服裝史、服飾美學(xué)心理學(xué)等課程；另一類(lèi)則著重服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)，如時(shí)裝畫(huà)技法、服裝造型原理、服裝工藝制作、立體裁剪等課程。這些課程重視實(shí)踐性，主要從技術(shù)的層面告訴學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)中如何將設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和規(guī)劃具體地實(shí)現(xiàn)，以提升學(xué)生的實(shí)操技能為主要目的，幫助學(xué)生解決在完成實(shí)際的設(shè)計(jì)作品時(shí)所遇到的一系列問(wèn)題。

一、高等院校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系現(xiàn)狀

在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，從理念的確立到設(shè)計(jì)的規(guī)劃、實(shí)施與完善，本是一個(gè)不可分割的整體、循序漸進(jìn)的過(guò)程。而在教學(xué)環(huán)節(jié)中為了便于學(xué)習(xí)，則被人為地拆解開(kāi)了。傳統(tǒng)教學(xué)體系中，一類(lèi)課程著重思維培養(yǎng)，另外一類(lèi)重視實(shí)操訓(xùn)練，理論與實(shí)踐相結(jié)合，共同構(gòu)成服裝設(shè)計(jì)學(xué)科學(xué)生的知識(shí)體系。每一門(mén)課程的內(nèi)容都較為充實(shí)，理論體系與知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)成熟和完善，也能夠從不同的角度對(duì)學(xué)生的各種能力進(jìn)行有效的提升，對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行全面的培養(yǎng)，使學(xué)生理解和掌握服裝設(shè)計(jì)的方法和流程，在一定程度上、一定時(shí)期內(nèi)能夠引導(dǎo)和幫助學(xué)生將創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為實(shí)際的設(shè)計(jì)作品，培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才，適應(yīng)和滿(mǎn)足了服裝產(chǎn)業(yè)的需求。

二、高等院校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系的問(wèn)題

隨著社會(huì)的發(fā)展和服裝產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系逐漸顯現(xiàn)出一些問(wèn)題，筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐研究和總結(jié)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性薄弱。這主要體現(xiàn)在技能類(lèi)課程和創(chuàng)意思維類(lèi)課程的關(guān)系不夠緊密。在西方服裝設(shè)計(jì)院校的教學(xué)體系中，創(chuàng)意思維類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)是貫穿整個(gè)學(xué)期的，而與此同時(shí)，技能類(lèi)課程在同一學(xué)期不同的階段開(kāi)設(shè)，由學(xué)生按照個(gè)人實(shí)際需求來(lái)自主選擇，以技能類(lèi)課程輔助創(chuàng)意思維類(lèi)課程，共同完成學(xué)期內(nèi)的一個(gè)完整的服裝設(shè)計(jì)階段性學(xué)習(xí)。這種教學(xué)體系使學(xué)生能夠清晰地認(rèn)識(shí)服裝設(shè)計(jì)的完整過(guò)程，而且這個(gè)過(guò)程與企業(yè)、服裝品牌的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)流程及實(shí)際運(yùn)作是完全吻合的，使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)的整體概念貫穿始終，便于理解和掌握。而在國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的教學(xué)體系中，每門(mén)課程獨(dú)立的理論體系相對(duì)完善，而并不注重與其他課程內(nèi)容之間的關(guān)系。學(xué)生在散點(diǎn)式的多門(mén)課程中學(xué)習(xí)不同的知識(shí)點(diǎn)，而能夠把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)的課程比較少，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)具有一定程度的盲目性，難以把握技能類(lèi)課程和創(chuàng)意思維類(lèi)課程之間的關(guān)系，不能夠深切體會(huì)和掌握完整的設(shè)計(jì)流程，容易陷入因?qū)伍T(mén)課程過(guò)于專(zhuān)注而忽略整體的誤區(qū)。以時(shí)裝畫(huà)技法這門(mén)課程為例，在服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)中，時(shí)裝畫(huà)是以傳達(dá)設(shè)計(jì)師理念和意圖，便于服裝設(shè)計(jì)師與技術(shù)部門(mén)及其他部門(mén)進(jìn)行交流的重要工具。在服裝設(shè)計(jì)流程中，它僅僅是必要環(huán)節(jié)之一。低年級(jí)學(xué)生在時(shí)裝畫(huà)技法課程學(xué)習(xí)中往往不能正確認(rèn)知課程的意義，許多學(xué)生以個(gè)人興趣為出發(fā)點(diǎn)，過(guò)度花費(fèi)時(shí)間與精力進(jìn)行繪畫(huà)技法方面的訓(xùn)練，片面地以追求繪畫(huà)能力提高為目的，忽略了服裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)與關(guān)鍵，或浪掉許多時(shí)間，卻得不到很好的學(xué)習(xí)效果。在實(shí)踐教學(xué)中，許多高年級(jí)學(xué)生和畢業(yè)生在面對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)與畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)顯得無(wú)所適從，無(wú)法有效應(yīng)用低年級(jí)的各門(mén)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)。很明顯，這種教學(xué)體系下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生綜合能力薄弱，所掌握知識(shí)較為局限，很難適應(yīng)當(dāng)今企業(yè)的實(shí)際用人需求。

第二，課程設(shè)置的遞進(jìn)性不明顯。在現(xiàn)有教學(xué)體系中，不同學(xué)期、不同課程的開(kāi)設(shè)缺少橫向和縱向的比較和分析，教學(xué)順序設(shè)計(jì)不夠合理，各門(mén)課程之間缺少溝通，往往出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)重點(diǎn)不明晰等問(wèn)題。不同課程間的前后呼應(yīng)和層層深入關(guān)系往往被忽視，前后關(guān)聯(lián)性較弱，課程開(kāi)設(shè)的前后邏輯存在某些缺陷，某些課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間點(diǎn)不夠合理，某些課程隨著時(shí)代的發(fā)展則需要更新與升級(jí)。這些問(wèn)題帶來(lái)一定程度的資源浪費(fèi)，學(xué)生耗費(fèi)了大量精力，在每一學(xué)年、每一門(mén)課程都要完成大量的作業(yè)，甚至常常熬夜趕制作業(yè)，卻不理解不同課程的重點(diǎn)及其關(guān)聯(lián)所在，難以體會(huì)設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)化成作品的樂(lè)趣。從低年級(jí)到高年級(jí)課程設(shè)置應(yīng)該以學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的層層深入來(lái)設(shè)定，以合理的教學(xué)規(guī)劃、設(shè)計(jì)實(shí)踐的不斷升級(jí)來(lái)提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和綜合能力。

第三，課堂教學(xué)與社會(huì)脫節(jié)。首先，在傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法由于時(shí)間的推移逐漸顯現(xiàn)出滯后性。其次，傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的重要性，學(xué)生始終在“真空”的環(huán)境中模擬設(shè)計(jì)實(shí)踐，沒(méi)有直接接觸企業(yè)的具體運(yùn)作。近年來(lái)，一些服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生在走上工作崗位時(shí)往往難以適應(yīng)企業(yè)的需求，對(duì)企業(yè)的管理和規(guī)范充滿(mǎn)抱怨和不理解，他們往往認(rèn)為自己在學(xué)校里學(xué)到的才華難以施展，而對(duì)企業(yè)的要求又難以達(dá)到，企業(yè)對(duì)許多學(xué)生的表現(xiàn)也給予了“眼高手低”的評(píng)價(jià)。因此出現(xiàn)了許多學(xué)生找不到工作，找到工作又很難滿(mǎn)足企業(yè)的需要，或者頻頻跳槽的尷尬現(xiàn)象。這些現(xiàn)象也真切地體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系的片面性與滯后性，當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展日新月異，僅僅依靠課堂理論知識(shí)的灌輸、教師的口口相傳，所培養(yǎng)的學(xué)生已經(jīng)難以適應(yīng)企業(yè)需求和社會(huì)發(fā)展。

三、高等院校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系的改革探索

隨著全球化的飛速發(fā)展，信息化時(shí)代背景下時(shí)尚流行的腳步加快、瞬息萬(wàn)變，服裝設(shè)計(jì)的理念、風(fēng)格、方法等也在不斷更新和多元，服裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型期已經(jīng)來(lái)臨并加速發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)體系和教學(xué)方法已經(jīng)越來(lái)越難以適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，服裝企業(yè)對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求和更加迫切的需要。筆者通過(guò)深入研究，提出了服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系改革的一些舉措和方法，主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）增強(qiáng)課程之間的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)教學(xué)體系的調(diào)整，使得課程之間形成緊密的鏈條，課程內(nèi)容既相互聯(lián)系又有所側(cè)重。對(duì)國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行借鑒，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)制定新的、合理的教學(xué)計(jì)劃。為學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)框架，使各門(mén)課程設(shè)置的關(guān)聯(lián)性和延續(xù)性增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意思維類(lèi)課程與技能類(lèi)課程之間的有效銜接，服裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容層層深入，使學(xué)生能夠明確整體設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)思維和實(shí)操技能之間的關(guān)系。通過(guò)課程間關(guān)聯(lián)性的加強(qiáng)，嘗試將不同課程打通，從過(guò)去追求單門(mén)課程的獨(dú)立性轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽O(shè)計(jì)課題的完整性為出發(fā)點(diǎn)，不再以某門(mén)課程的單獨(dú)考核為目標(biāo)，而是從整體出發(fā)，對(duì)學(xué)生完成課題的完整度、工作量和設(shè)計(jì)成果進(jìn)行綜合考量。學(xué)生在一個(gè)學(xué)期內(nèi)通過(guò)一系列不同專(zhuān)業(yè)必修與選修課的自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從靈感來(lái)源和流行趨勢(shì)的搜集、服裝設(shè)計(jì)概念和主題的提出、服裝設(shè)計(jì)要素的構(gòu)思、效果圖和款式圖的繪制、制版、縫制，到完成設(shè)計(jì)作品、展示陳列等一系列工作，使學(xué)生不中斷地體驗(yàn)設(shè)計(jì)的完整過(guò)程。使學(xué)生便于理解服裝設(shè)計(jì)的流程和知識(shí)點(diǎn)，在創(chuàng)意思維類(lèi)課程的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)建立前沿的設(shè)計(jì)理念并且在技能類(lèi)課程中進(jìn)行延續(xù)和有效實(shí)施。在這個(gè)過(guò)程中，保留傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)模式中適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的經(jīng)典內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)部分設(shè)計(jì)課程傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容與方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，使其適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展，滿(mǎn)足企業(yè)的實(shí)際需求。

（二）注重課程間的遞進(jìn)性。通過(guò)教學(xué)體系的調(diào)整，以合理的教學(xué)順序設(shè)計(jì)各門(mén)課程的開(kāi)設(shè)時(shí)間點(diǎn)。建立完整的知識(shí)系統(tǒng)，使學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的完整過(guò)程始終保持清晰的認(rèn)知，在每個(gè)學(xué)期深入學(xué)習(xí)中逐步得到提升。對(duì)剛進(jìn)入服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，在接觸專(zhuān)業(yè)的初始階段，就為學(xué)生建立一個(gè)完整的框架，使學(xué)生建立基本概念，對(duì)服裝設(shè)計(jì)有一個(gè)完整的、科學(xué)的認(rèn)知，并強(qiáng)調(diào)將這種思維模式貫穿始終。在接下來(lái)的每個(gè)學(xué)期，將設(shè)計(jì)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)一步延續(xù)和發(fā)展。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練的重要性，注重提升學(xué)生的創(chuàng)意思維能力。在此基礎(chǔ)上，從易到難、由簡(jiǎn)到繁地增加設(shè)計(jì)難度，使學(xué)生能夠?qū)υO(shè)計(jì)的流程進(jìn)行整體把控，對(duì)設(shè)計(jì)的每一步環(huán)節(jié)進(jìn)行理性、嚴(yán)謹(jǐn)、合理的規(guī)劃。在設(shè)計(jì)具體實(shí)施過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行實(shí)踐，逐步實(shí)現(xiàn)設(shè)想，完成單件設(shè)計(jì)作品乃至一系列設(shè)計(jì)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。在不同學(xué)期，各門(mén)課程之間相互配合，遞進(jìn)關(guān)系始終保留，而知識(shí)點(diǎn)則不斷深入和擴(kuò)展。學(xué)生省去大量時(shí)間來(lái)面對(duì)各門(mén)課程的單獨(dú)作業(yè)，每個(gè)學(xué)期利用各門(mén)課程完成一個(gè)共同的課題，通過(guò)設(shè)計(jì)思維和實(shí)操技能的同步提升，來(lái)對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行鍛煉，使學(xué)生的設(shè)計(jì)知識(shí)系統(tǒng)更加完善。通過(guò)教學(xué)體系改革，學(xué)生在每個(gè)學(xué)期的知識(shí)結(jié)構(gòu)的延續(xù)性和遞進(jìn)性提高，不同學(xué)年之間知識(shí)的銜接循序漸進(jìn)，更重要的是能夠使學(xué)生始終保持在完整的設(shè)計(jì)知識(shí)系統(tǒng)中，實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)到繁、從整體到局部再到整體的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，對(duì)服裝設(shè)計(jì)的基本流程始終保持完整的思路，實(shí)現(xiàn)在不同學(xué)期不斷深入研究和探索。

（三）理論和實(shí)踐相結(jié)合。首先，豐富教學(xué)形式，靈活教學(xué)方法。將服裝企業(yè)運(yùn)作流程引入課堂，將企業(yè)的多元服裝設(shè)計(jì)方法引入教學(xué)。在理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解市場(chǎng)運(yùn)作的基本特征，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)參觀，尤其是針對(duì)企業(yè)在服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中所運(yùn)用到的新設(shè)計(jì)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，將其運(yùn)作方式在課堂內(nèi)進(jìn)行模擬，探尋有效的教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)能力。其次，嘗試以課題、項(xiàng)目合作的方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，以具體服裝品牌的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)需求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)模擬，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)實(shí)際有效的設(shè)計(jì)方法和工作流程。再次，引入校外評(píng)價(jià)機(jī)制，邀請(qǐng)知名服裝品牌設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)總監(jiān)、銷(xiāo)售總監(jiān)等專(zhuān)業(yè)人士來(lái)到學(xué)校課堂，與教師共同對(duì)學(xué)生作業(yè)和綜合表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估和反饋。實(shí)踐證明，企業(yè)的關(guān)注和鼓勵(lì)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，表現(xiàn)欲望也增強(qiáng)，大大提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生作業(yè)和學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)更加客觀，學(xué)生能夠更加直接地理解企業(yè)的實(shí)際運(yùn)作，快速實(shí)現(xiàn)與企業(yè)的對(duì)接。將當(dāng)今企業(yè)中最為實(shí)際有效的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法和工作流程帶入設(shè)計(jì)教學(xué)之中，將企業(yè)的實(shí)際運(yùn)作模式引入實(shí)踐教學(xué)，以產(chǎn)業(yè)實(shí)踐帶動(dòng)學(xué)術(shù)研究，以實(shí)際有效的評(píng)價(jià)體系來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生建立清晰的設(shè)計(jì)思維和方法，使其更好地適應(yīng)未來(lái)企業(yè)的運(yùn)作。

通過(guò)筆者的研究，希望對(duì)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系進(jìn)行梳理和改革，著力于彌補(bǔ)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)課程內(nèi)容與課程設(shè)置的不足，彌補(bǔ)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系的片面性和滯后性，探索全新的適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)需求的人才培養(yǎng)模式和建立完整的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)體系，為服裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)提供有效的案例，為服裝設(shè)計(jì)教學(xué)理論和實(shí)踐方面的完善與發(fā)展做出努力。

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篇5

（一）以社會(huì)對(duì)人才的需求為教育目標(biāo)

服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的人才應(yīng)該不僅能夠在傳統(tǒng)實(shí)用類(lèi)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得成就，而且能夠參與到舞臺(tái)服裝制作、影視造型等相關(guān)行業(yè)中。在社會(huì)文化事業(yè)極大發(fā)展的今天，服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才不乏用武之地，社會(huì)也需要更多動(dòng)手能力強(qiáng)、創(chuàng)新能力強(qiáng)、熟練掌握制版和縫制工藝以及服裝營(yíng)銷(xiāo)、服裝陳列技巧的人才參與到服裝相關(guān)行業(yè)中。因此，服裝設(shè)計(jì)課程應(yīng)以當(dāng)下社會(huì)對(duì)人才的多面性的需求為方向，進(jìn)行全面課程改革。

（二）以學(xué)生職業(yè)發(fā)展為教育的宗旨

進(jìn)行職業(yè)選擇并從事某種職業(yè)，是個(gè)體畢生發(fā)展中的重要議題，這是現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)職業(yè)心理進(jìn)行研究之后所得的重要結(jié)論之一，這也意味著，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展影響會(huì)持續(xù)一生。因此，應(yīng)用型本科院校必須在服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育過(guò)程中考慮到學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展走向，只有這樣的教育才是真正有效的，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下的課程改革，也必須注意以學(xué)生的職業(yè)發(fā)展為宗旨。

二、基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下服裝設(shè)計(jì)課程改革的方式

（一）以實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展為目的

進(jìn)行教材改革要培養(yǎng)應(yīng)用型人才，就必須注意到服裝設(shè)計(jì)課程本身的應(yīng)用性。目前學(xué)校所使用的教材中，無(wú)論是對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理念的表述，還是對(duì)服裝設(shè)計(jì)方法的教學(xué)都顯得太過(guò)死板，這樣的教材不僅制約了教師教學(xué)有效性的發(fā)揮，而且使學(xué)生的創(chuàng)造力受到局限。因此，有必要以實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展為目的進(jìn)行教材改革。教材改革的方法有以下兩種，第一，服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師可以通過(guò)大量閱讀服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，選擇其中應(yīng)用性較強(qiáng)的那些作為教材；第二，服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以在原本的教材理論基礎(chǔ)上，另外自編一本全部是應(yīng)用實(shí)踐知識(shí)的輔助教材，在服裝設(shè)計(jì)課上使用，輔助教材的應(yīng)用能夠使學(xué)生的思維從刻板的理論教學(xué)中跳出來(lái)，通過(guò)動(dòng)手設(shè)計(jì)、動(dòng)手成衣，鍛煉自己的職業(yè)能力。

（二）以就業(yè)為目的進(jìn)行教法改革

教學(xué)方法的改革是服裝設(shè)計(jì)課程改革的重要議題，要以應(yīng)用型人才培養(yǎng)作為課程改革的中心，就必須在教法改革中明確“就業(yè)”這一目標(biāo)。無(wú)論教師在課堂教學(xué)中使用何種教學(xué)方法，學(xué)生所處的環(huán)境始終是學(xué)校而不是職場(chǎng)，因此，學(xué)校應(yīng)從教學(xué)環(huán)境變化的角度實(shí)施教法改革，即應(yīng)用校企結(jié)合的教學(xué)方法，使學(xué)生通過(guò)崗位實(shí)踐獲得知識(shí)和能力。學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)胤b設(shè)計(jì)公司、大型影樓等企業(yè)建立親密的合作關(guān)系，通過(guò)在企業(yè)注入資金，為學(xué)生爭(zhēng)取綜合性較強(qiáng)、設(shè)備較為完備的教學(xué)條件。使學(xué)生的應(yīng)用課程與服裝設(shè)計(jì)的日常應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)校企合作教學(xué)方法的實(shí)施，服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師們也能夠從教學(xué)指導(dǎo)當(dāng)中獲得有用的反饋，從而更好地總結(jié)自身在教學(xué)中的問(wèn)題。這樣的教法改革，不僅能夠使學(xué)生對(duì)教學(xué)的崗位指向性理解的更好，也能夠幫助教師提高教學(xué)水平。

（三）以學(xué)生職業(yè)發(fā)展為目的進(jìn)行教師職業(yè)素質(zhì)再教育

服裝設(shè)計(jì)課程改革的根本在于教師職業(yè)素質(zhì)的提升，如果教師們本身的職業(yè)動(dòng)手能力不足，對(duì)目前服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)類(lèi)型以及職業(yè)前景了解不足，也就不能給學(xué)生做出表率，更遑論對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用型人才培養(yǎng)。因此，對(duì)教師的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行再教育，是服裝設(shè)計(jì)課程改革的重要途徑。首先學(xué)校應(yīng)該為教師提供一系列培訓(xùn)課程，使教師對(duì)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)有所理解；其次，學(xué)?？梢詫⒔處煱才旁谄髽I(yè)中進(jìn)行崗位再教育，使教師通過(guò)實(shí)際感受增加對(duì)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的職業(yè)理解，幫助學(xué)生進(jìn)行職業(yè)發(fā)展。

三、在服裝設(shè)計(jì)課程改革中應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）課程改革應(yīng)充分應(yīng)用學(xué)校資源

不同的課程改革方法對(duì)各院校的教學(xué)資源要求不一樣，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力要求也不一樣。應(yīng)用型本科院校要以應(yīng)用型人才培養(yǎng)作為課程改革的基本方向，在進(jìn)行課程改革活動(dòng)時(shí)，要充分考慮到本學(xué)校所占有的教學(xué)資源和所擁有的教學(xué)實(shí)力，在高效利用資源的同時(shí)，不使課程改革活動(dòng)成為學(xué)校發(fā)展的壓力。

（二）課程改革應(yīng)符合學(xué)生發(fā)展需要

在以人本教育為主要教育思想的今天，應(yīng)用型本科院校在進(jìn)行課程改革的同時(shí)也應(yīng)該注意學(xué)生發(fā)展需要的特殊性，例如，剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)太少，直接使用校企聯(lián)合教學(xué)的方法更容易使他們的職業(yè)心理發(fā)展受到挫折，因此應(yīng)該先從學(xué)生對(duì)教材、對(duì)服裝設(shè)計(jì)學(xué)科的熟悉和認(rèn)識(shí)開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)，校企結(jié)合的教學(xué)模式則更適合于高年級(jí)學(xué)生。

四、結(jié)語(yǔ)

篇6

摘 要：本文以《服裝設(shè)計(jì)美學(xué)法則》第一課時(shí)《統(tǒng)一與變化》的教學(xué)為例，闡述教師如何緊緊圍繞本節(jié)教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用閱讀、思考、議論、啟發(fā)、引導(dǎo)、設(shè)疑、問(wèn)答、互動(dòng)等教學(xué)手段，組織引導(dǎo)學(xué)生圓滿(mǎn)掌握“統(tǒng)一與變化”的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)效果顯著提高。

關(guān)鍵詞 ：中職校 服裝 設(shè)計(jì)與制作 目標(biāo)教學(xué)法 探究

本文以全國(guó)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)教材《服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》中第六章中《服裝設(shè)計(jì)美學(xué)法則》為例闡述筆者在中職校服裝設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中初步實(shí)行目標(biāo)教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的探索研究。

一、課前預(yù)習(xí)

課前幾天布置學(xué)生預(yù)習(xí)《服裝設(shè)計(jì)美學(xué)法則》全文并做思考練習(xí)題：一是你是如何理解統(tǒng)一與變化關(guān)系的？試用圖加以說(shuō)明。二是平衡有幾種形式？參考課本上的圖分別試用每一種平衡形式進(jìn)行服裝款式設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)12～24款，用款式圖表示）。三是如何運(yùn)用黃金分割比例進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)？運(yùn)用比例法則設(shè)計(jì)幾款符合比例的服裝（設(shè)計(jì)3～6款，用效果圖表示）。四是根據(jù)分割種類(lèi)進(jìn)行不同的比例分割練習(xí)（設(shè)計(jì)12～24款，用款式圖表示）。五是運(yùn)用節(jié)奏的4種表示形式，進(jìn)行服裝款式設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)12～24款，用款式圖表示）。

要求學(xué)生在上課前一天完成，并交給各學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)檢查登記。各小組長(zhǎng)將檢查登記在名單上，在上課前一天晚修上課后交給任課老師。

二、教學(xué)過(guò)程

圍繞本課程的教學(xué)目標(biāo)分四個(gè)部分，用三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)活動(dòng)。以第一部分內(nèi)容《統(tǒng)一與變化》為例，第一課時(shí)的教學(xué)分目標(biāo)是：要求學(xué)生熟悉把握好統(tǒng)一與變化的關(guān)系，在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一，把統(tǒng)一與變化的關(guān)系運(yùn)用把握得恰到好處，使設(shè)計(jì)的服裝造型展示出動(dòng)人心魄的藝術(shù)美感，給人以統(tǒng)一和諧的整體美感。

首先，教師導(dǎo)入新課。教師引導(dǎo)學(xué)生：在服裝設(shè)計(jì)中，統(tǒng)一與變化是恒久不變的重要法則。請(qǐng)大家翻開(kāi)課本104頁(yè)，認(rèn)真閱讀6-2《服裝設(shè)計(jì)美學(xué)法則》中統(tǒng)一與變化的課文內(nèi)容。閱讀時(shí)請(qǐng)大家思考并在書(shū)上分別找出統(tǒng)一的概念、統(tǒng)一的作用、統(tǒng)一的主要表現(xiàn)及服裝整體美最直觀的表現(xiàn)形式。學(xué)生閱讀完畢后，教師要求學(xué)生回答上述思考問(wèn)題，并對(duì)學(xué)生關(guān)于概念、作用、主要表現(xiàn)等問(wèn)題的回答給予積極的肯定。隨后師生共同鑒賞書(shū)中6-29彩圖，教師引導(dǎo)學(xué)生從彩圖中得出結(jié)論，服裝構(gòu)成的統(tǒng)一與和諧是服裝整體美最直觀的表現(xiàn)形式。

其次，教師提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、歸納回答思考題：在服裝設(shè)計(jì)實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)注意哪三個(gè)問(wèn)題？為什么說(shuō)統(tǒng)一是必需的，它有什么具體標(biāo)準(zhǔn)？學(xué)生思考回答后教師評(píng)議：“同學(xué)們回答都很正確。我們必須明確把握在服裝設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一是非常重要的，否則將會(huì)給人雜亂無(wú)章的感覺(jué)。同時(shí)我們?cè)诜b設(shè)計(jì)中要注意設(shè)計(jì)造型、線條變化、色彩明暗、材料搭配的合理運(yùn)用，使設(shè)計(jì)構(gòu)思形成一種有序的章法，達(dá)到和諧統(tǒng)一的目的。這其中的‘合理運(yùn)用’‘循序章法’‘目的’三個(gè)詞我們必須反復(fù)、深刻理解、體會(huì)，在實(shí)際操作中不斷精益求精使服裝整體造型更顯和諧美?！?/p>

然后師生共同鑒賞課文彩圖6-30和圖6-31。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析，通過(guò)學(xué)生討論、師生互動(dòng)得出結(jié)論：前幅彩圖達(dá)到和諧統(tǒng)一的目的，整體造型顯出和諧之美；后幅圖雖然絕對(duì)統(tǒng)一，但顯得呆板、單調(diào)、毫無(wú)生氣。從對(duì)比結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生從中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：“統(tǒng)一是相對(duì)的，是在多種形式形態(tài)的造型、色彩、材質(zhì)的和諧對(duì)比中產(chǎn)生的，因而統(tǒng)一是相對(duì)于對(duì)比而言的?！?/p>

隨后教師再提出思考題：“你是如何理解統(tǒng)一與變化關(guān)系的？（試用圖加以說(shuō)明）?！睂W(xué)生聽(tīng)到問(wèn)題后紛紛舉手踴躍要求發(fā)言，教師最后歸納大家的發(fā)言，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：從彩圖6-30、圖6-31及彩圖6-32對(duì)比中可以看出，在服裝設(shè)計(jì)美學(xué)法則中，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的秩序與章法，雖然會(huì)使服裝設(shè)計(jì)造型在產(chǎn)生穩(wěn)重莊重之感時(shí)略顯呆滯，但拋棄了統(tǒng)一的原則又會(huì)使服裝設(shè)計(jì)造型雜亂無(wú)章，毫無(wú)美感。服裝設(shè)計(jì)既然是一門(mén)藝術(shù)，設(shè)計(jì)者對(duì)美的追求自然是首選。要使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到服裝設(shè)計(jì)一定要把握好統(tǒng)一與變化的關(guān)系，在統(tǒng)一中求變化、在變化中求統(tǒng)一。只有把統(tǒng)一與變化的關(guān)系運(yùn)用把握得恰到好處，才能使服裝造型展示出動(dòng)人心魄的藝術(shù)美感。

最后，由教師對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納小結(jié)，并布置課下作業(yè)。繼續(xù)完成預(yù)習(xí)作業(yè)中的二、三、四、五題。

三、小結(jié)

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雖然目前各種層次的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育在全國(guó)各地都不斷的建立起來(lái)，服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生也在逐漸走上相關(guān)的工作崗位，促進(jìn)了我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。但是，隨著時(shí)間的推移，畢業(yè)生的社會(huì)信息不斷反饋回來(lái)，顯示我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)方面的出現(xiàn)了一些問(wèn)題亟待解決。比如服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育只重視藝術(shù)而忽視了技術(shù)，只重視紙面效果卻忽略了服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵本質(zhì)等。目前存在很多院校在服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)成立初期的教學(xué)是聘請(qǐng)一些繪畫(huà)藝術(shù)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)老師來(lái)?yè)?dān)任服裝設(shè)計(jì)教學(xué)這一責(zé)任的，這種情況下，學(xué)生所接受的教學(xué)重點(diǎn)就放在了美術(shù)基本功和服裝畫(huà)的技術(shù)上，而服裝設(shè)計(jì)的的本質(zhì)和其中藝術(shù)與技術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系卻未被更多地關(guān)注到，導(dǎo)致學(xué)生只學(xué)到了畫(huà)，在裁剪技術(shù)方面卻沒(méi)有學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容，就更不要說(shuō)實(shí)際操作了，這樣很難使服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意得到完美的體現(xiàn)。進(jìn)人二十一世紀(jì)以后，服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)上有了較大改觀，服裝的制圖、剪裁、技術(shù)和縫制等方面的教學(xué)內(nèi)容逐步增加，教學(xué)過(guò)程中更加強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力，偏重于增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。但是，對(duì)服裝設(shè)計(jì)技術(shù)的重視并不等于抓住了服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的本質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該重視如何讓服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)與技術(shù)融合在一起。當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，服裝的款式造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不能充分結(jié)合的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的重點(diǎn)更多地放在普通服裝上，而服裝的款式造型設(shè)計(jì)和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)分析方面的教學(xué)內(nèi)容還比較欠缺。

2.服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中問(wèn)題的對(duì)策

2.1引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的服裝設(shè)計(jì)觀念

服裝不僅僅是一種商品，它也是一種藝術(shù)，其中不僅僅包含著一定的文化素養(yǎng)，還表現(xiàn)了相當(dāng)?shù)膶徝浪胶臀拿魉?。增?qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)尚元素的敏銳感受力，使學(xué)生具有較強(qiáng)的時(shí)尚設(shè)計(jì)意識(shí)和設(shè)計(jì)理念。在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)服裝內(nèi)涵的理解，在學(xué)習(xí)服裝結(jié)構(gòu)和工藝技術(shù)方面多下功夫，使學(xué)生能夠更好的表現(xiàn)服裝的美感，充分體現(xiàn)服裝的功能和意義，能夠用得體的穿著效果來(lái)反映穿著者的審美水平，進(jìn)而使學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)合理的設(shè)計(jì)觀念。

2.2培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

在服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中，最重要的應(yīng)該教會(huì)學(xué)生什么為美，什么為不美。只有懂得欣賞美，才能創(chuàng)造出美。教師應(yīng)該從藝術(shù)、時(shí)尚和審美三個(gè)不同的角度人手，增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)美認(rèn)知能力。服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及到多方面的藝術(shù)，它包括視覺(jué)方面、造型結(jié)構(gòu)方面等，在表現(xiàn)服裝的設(shè)計(jì)意義的時(shí)候，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)服裝中的視覺(jué)效果，使設(shè)計(jì)出的服裝具有較強(qiáng)的藝術(shù)傾向和美感。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)解讀服裝畫(huà)中點(diǎn)、線、面、體的視覺(jué)語(yǔ)言，了解服裝中各種色彩結(jié)合的藝術(shù)效果以及各種色彩的象征意義和表達(dá)效果。使學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠充分發(fā)揮色彩的功能，設(shè)計(jì)出色彩效應(yīng)比較藝術(shù)的服裝。此外，在教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周?chē)挛镆嘤^察、細(xì)觀察的好習(xí)慣，讓學(xué)生了解大自然，去大自然中寫(xiě)生，豐富自己的內(nèi)涵，提高對(duì)美的認(rèn)知。

2.3服裝的造型與結(jié)構(gòu)結(jié)合進(jìn)行教學(xué)

服裝的造型與結(jié)構(gòu)的變化統(tǒng)一，在服裝的設(shè)計(jì)中是最重要的內(nèi)容，同時(shí)也是服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的主要部分。服裝的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在于縫制的過(guò)程，縫制是把服裝設(shè)計(jì)從立體表現(xiàn)到平面，再把服裝從平面表現(xiàn)到立體的一個(gè)重要過(guò)程。當(dāng)學(xué)生只會(huì)設(shè)計(jì)服裝的紙面效果，而不能將這種紙面的結(jié)構(gòu)關(guān)系變現(xiàn)為或者轉(zhuǎn)化為立體的服裝時(shí)，設(shè)計(jì)只能算是紙上談兵，不能算作學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)。這就要求在教學(xué)過(guò)程中老師能夠掌握一定程度的縫制工藝，特別是對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、分析要有很高的水平。此外，教師對(duì)于服裝設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的安排，不能只停留在畫(huà)紙面效果圖作業(yè)上，而應(yīng)該把服裝造型和結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)傳授給學(xué)生。總之，服裝設(shè)計(jì)課的教學(xué)必須是一種藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的一體化模式，這樣學(xué)生才可能真正掌握服裝設(shè)計(jì)的精髓。

3結(jié)語(yǔ)

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【關(guān)鍵詞】能力導(dǎo)向；服裝設(shè)計(jì)；崗位競(jìng)爭(zhēng)力

0.引言

能力導(dǎo)向，顧名思義就是將能力作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，突出以能力為本的原則。能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。在能力導(dǎo)向的影響下，企業(yè)可以根據(jù)自己的發(fā)展實(shí)際，要以人才的能力需求作為依據(jù)，根據(jù)這個(gè)依據(jù)，企業(yè)選擇員工更加準(zhǔn)確，也更加有效，也更利于企業(yè)發(fā)現(xiàn)人才和使用人才。同時(shí)，作為在崗人員來(lái)說(shuō)，只有不斷提升自身的能力，才能不被企業(yè)所淘汰，才能保住自己的飯碗[1]。因此，會(huì)激勵(lì)員工自主學(xué)習(xí)知識(shí)，自主提升自身綜合能力的愿望，大大提高企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)的有效性。

1.中國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

中國(guó)是一個(gè)服裝制造大國(guó)，我們的服裝業(yè)在世界上占據(jù)著多個(gè)第一的地位。從1994年起，我國(guó)的紡織服裝產(chǎn)量和出口量穩(wěn)居世界第一位。紡織品和服裝出口占世界總出口量的比例逐漸上升，從80年代的4%提高到現(xiàn)在的30%，大約世界上出口服裝中每三件就有一件是中國(guó)生產(chǎn)的。MADEINCHINA的服裝已經(jīng)享譽(yù)全世界[2]。中國(guó)雖然成為了服裝的第一生產(chǎn)大國(guó)。但是，這些服裝卻很少出現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)，我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師也很少有向皮爾•卡丹這樣享譽(yù)全球的大師級(jí)人物，活躍在世界時(shí)裝設(shè)計(jì)舞臺(tái)上的中國(guó)設(shè)計(jì)師沒(méi)有一人,是“零”的概念,在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上,我們正處于一個(gè)次流的劣勢(shì)上[3]。

2.服裝行業(yè)設(shè)計(jì)崗位存在的主要問(wèn)題和原因分析

在我國(guó)目前服裝企業(yè)的發(fā)展質(zhì)量參差不齊，許多服裝行業(yè)還不具備自主設(shè)計(jì)的能力，為具有能力的服裝行業(yè)，從事服裝設(shè)計(jì)崗位的人員相對(duì)較少，而且能力有待提升，從根本原因上來(lái)看，之所以缺乏設(shè)計(jì)活力，更當(dāng)前在管理中缺乏有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有著密切的關(guān)系[4]。使得設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)熱情不高，對(duì)設(shè)計(jì)水平的高低重視不夠，對(duì)于設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新動(dòng)力不強(qiáng)等問(wèn)題都較為突出。

2.1企業(yè)管理者對(duì)于服裝設(shè)計(jì)缺乏認(rèn)識(shí)

服裝企業(yè)的管理者應(yīng)該對(duì)設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的服裝有一個(gè)專(zhuān)業(yè)化，市場(chǎng)化的認(rèn)識(shí)，才能夠保證所設(shè)計(jì)出的服裝能夠迎合市場(chǎng)需求。但是，我國(guó)的服裝制造企業(yè)許多都是家族企業(yè)，而且也都不是靠著服裝設(shè)計(jì)起家的，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)性認(rèn)識(shí)不足，也缺少對(duì)市場(chǎng)敏銳的判斷，再加上缺少專(zhuān)業(yè)的評(píng)估團(tuán)隊(duì)作為指導(dǎo)，服裝上市后，如果銷(xiāo)售不好，往往認(rèn)為是在銷(xiāo)售上出了問(wèn)題，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)問(wèn)題過(guò)問(wèn)較少，服裝設(shè)計(jì)師本身很少受到譴責(zé)，使得服裝設(shè)計(jì)師對(duì)服裝設(shè)計(jì)的重視程度不夠，甚至出現(xiàn)應(yīng)付現(xiàn)象。

2.2缺少對(duì)設(shè)計(jì)師的激勵(lì)約束機(jī)制

當(dāng)前的服裝行業(yè)，雖然已經(jīng)越來(lái)越注重獨(dú)自設(shè)計(jì)，但是由于沒(méi)有將服裝設(shè)計(jì)與服裝銷(xiāo)售情況進(jìn)行掛鉤，服裝設(shè)計(jì)的好壞不會(huì)影響到服裝設(shè)計(jì)師的收入，也沒(méi)有造成什么實(shí)際上的影響，這就造成服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中動(dòng)力不足，對(duì)所設(shè)計(jì)的服裝是否受到認(rèn)可，完全不操心，甚至認(rèn)為如果銷(xiāo)售的好，全是自己的功勞，如果銷(xiāo)售不暢，是銷(xiāo)售除了問(wèn)題，與自己無(wú)關(guān)，這種事不關(guān)己高高掛起的從事態(tài)度，造成其設(shè)計(jì)的服裝大同小異，缺乏新意，是不能滿(mǎn)足服裝企業(yè)發(fā)展需求的。

2.3服裝設(shè)計(jì)師自身能力水平參差不齊

由于我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)還屬于剛剛起步的階段，設(shè)計(jì)師本來(lái)就相對(duì)匱乏，一些服裝行業(yè)剛剛畢業(yè)的學(xué)生成為了服裝行業(yè)爭(zhēng)搶的香餑餑。這些設(shè)計(jì)師雖然經(jīng)過(guò)了專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，具備了較強(qiáng)的理論知識(shí)，但是卻缺乏社會(huì)實(shí)踐，缺少對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)的需求也缺少更深層次的理解，這就造成在設(shè)計(jì)服裝時(shí)閉門(mén)造車(chē)，將學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)，強(qiáng)拉硬拽的投入到自己的設(shè)計(jì)中，看似專(zhuān)業(yè)，實(shí)則脫離實(shí)際，不能很好的保證得到人們的認(rèn)可和喜愛(ài)。

2.4服裝設(shè)計(jì)師缺乏創(chuàng)新能力

中國(guó)受歷史條件的影響，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的起步晚，一直以來(lái)，我們的設(shè)計(jì)師都是在對(duì)與別人的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行完善和改良，卻缺少發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色的服裝設(shè)計(jì)理念。服裝設(shè)計(jì)師對(duì)于展現(xiàn)中國(guó)特色，中國(guó)性格，中國(guó)魅力的認(rèn)識(shí)能力不足，知識(shí)素養(yǎng)不夠，創(chuàng)造能力不強(qiáng)，同時(shí)，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，再加上對(duì)于藝術(shù)理解力的缺憾導(dǎo)致了對(duì)于表現(xiàn)中國(guó)各類(lèi)元素的掌控力不強(qiáng)等因素都是導(dǎo)致中國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)缺乏創(chuàng)新能力的具體表現(xiàn)。

3.能力導(dǎo)向下提升服裝設(shè)計(jì)崗位競(jìng)爭(zhēng)力提升的策略

要注重將能力導(dǎo)向的理念引入服裝設(shè)計(jì)崗位的管理當(dāng)中，培養(yǎng)和塑造一批具有極強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的專(zhuān)業(yè)化設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)助推服裝企業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。

3.1增強(qiáng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)崗位人才的引進(jìn)力度

服裝設(shè)計(jì)崗位是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的崗位，沒(méi)有高素質(zhì)的設(shè)計(jì)隊(duì)伍，一切都是空中樓閣，沒(méi)有任何實(shí)際意義。因此，作為服裝企業(yè)，應(yīng)該把好人才的引進(jìn)關(guān)，在引進(jìn)設(shè)計(jì)人才時(shí)，要注重其本身的能力，這個(gè)能力應(yīng)該是廣泛的，不僅是知識(shí)能力，技術(shù)能力，還要綜合考慮其社會(huì)認(rèn)知能力，藝術(shù)塑造能力等。要清醒的認(rèn)識(shí)到人才的引進(jìn)與企業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，在對(duì)于一些優(yōu)秀人才的引進(jìn)方面要敢于打破常規(guī)，敢于花大價(jià)錢(qián)引進(jìn)人才，真正將綜合能力強(qiáng)的人才充實(shí)到自己的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，不斷提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，要尊重對(duì)人才的使用，讓他們放開(kāi)手腳，大膽設(shè)計(jì)，不要過(guò)多干預(yù)，要鼓勵(lì)設(shè)計(jì)人員大膽設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮他們的聰明才智和藝術(shù)造詣，讓他們將更加新鮮的設(shè)計(jì)理念，更加完美表現(xiàn)中國(guó)特色的設(shè)計(jì)發(fā)揮出來(lái)，并在經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎評(píng)估后，大膽的投入市場(chǎng)，不斷提高設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)熱情。

3.2注重對(duì)現(xiàn)有設(shè)計(jì)力量的再培訓(xùn)

服裝企業(yè)在引進(jìn)高素質(zhì)人才的同時(shí)，也要注重對(duì)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)力量的再培訓(xùn)?，F(xiàn)有的設(shè)計(jì)力量也許在很多方面相對(duì)于新引進(jìn)的設(shè)計(jì)人才具有一定的差距，但是，他們對(duì)于自身品牌的理解更加深刻，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知更加清晰，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要力量之一。因此，必須加大對(duì)他們的再培訓(xùn)，盡可能的給他們創(chuàng)造培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓他們可以接觸到更加先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，更加新穎的設(shè)計(jì)思路，使他們?cè)谂嘤?xùn)的過(guò)程中不斷提升自身能力，更好地為企業(yè)服務(wù)。同時(shí)，要注重新引進(jìn)人才與現(xiàn)有技術(shù)人才之間的關(guān)系，在重視新引進(jìn)人才的同時(shí)，也不要忽視現(xiàn)有技術(shù)力量，盡可能的多給他們機(jī)會(huì)，也讓他們有施展才華的舞臺(tái)，建立起良性的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，共同促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的穩(wěn)步提升。

3.3將產(chǎn)品銷(xiāo)售與服裝設(shè)計(jì)成果緊密結(jié)合

服裝設(shè)計(jì)成敗取決于市場(chǎng)的認(rèn)可，因此要將產(chǎn)品的銷(xiāo)售情況與設(shè)計(jì)緊密結(jié)合起來(lái)。引入激勵(lì)約束機(jī)制，對(duì)于設(shè)計(jì)理念新，社會(huì)認(rèn)可度高，市場(chǎng)占有率大的服裝設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)予以獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于設(shè)計(jì)理念陳舊，社會(huì)不認(rèn)可，銷(xiāo)售不暢的設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)要予以一定的處罰。通過(guò)合理規(guī)范的激勵(lì)約束機(jī)制，激發(fā)設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)熱情，讓設(shè)計(jì)師們能夠在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，加大對(duì)市場(chǎng)的關(guān)注，加大對(duì)人們對(duì)時(shí)尚要求變化的關(guān)注，將更加符合市場(chǎng)需求，更加符合時(shí)展變化的新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念主導(dǎo)下的新產(chǎn)品設(shè)計(jì)出來(lái)，從而對(duì)企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造效益。同時(shí)，通過(guò)激勵(lì)約束機(jī)制的引入，使設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)之間，形成了相互比拼，相互促進(jìn)的作用，在這種良性的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)下，設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)激情的到了極大的激發(fā)和促進(jìn)，從而在競(jìng)爭(zhēng)中形成助推企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

3.4加強(qiáng)設(shè)計(jì)師之間的優(yōu)勝略汰

有競(jìng)爭(zhēng)才能有提高，有競(jìng)爭(zhēng)就一定有淘汰。作為企業(yè)管理者，應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，不適合企業(yè)發(fā)展的人才就是企業(yè)的成本這一理念，要將淘汰機(jī)制納入企業(yè)管理中，并加以落實(shí)。制定嚴(yán)格的淘汰制度。建立設(shè)計(jì)師的能進(jìn)能出機(jī)制，實(shí)行內(nèi)部市場(chǎng)化管理，對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間不能夠創(chuàng)造效益或者所設(shè)計(jì)的服裝市場(chǎng)占有率始終不高的設(shè)計(jì)師要果斷的予以淘汰，將新的設(shè)計(jì)師引進(jìn)來(lái)，是服裝設(shè)計(jì)師始終保持的謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，促使他們用心設(shè)計(jì)每一款服裝。同時(shí)，加大對(duì)設(shè)計(jì)師的關(guān)愛(ài)，對(duì)于一些設(shè)計(jì)師偶爾發(fā)生的一次失誤，要保持著寬容的態(tài)度，要主動(dòng)與其進(jìn)行溝通，釋放他們的壓力，讓他們能夠切身感受到企業(yè)的關(guān)愛(ài)，從而以更加飽滿(mǎn)的熱情投入到設(shè)計(jì)工作當(dāng)中去.

【參考文獻(xiàn)】

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篇9

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目教學(xué)法；服裝設(shè)計(jì)；實(shí)施思路

一、項(xiàng)目教學(xué)法的基本概念

所謂項(xiàng)目教學(xué)法，指的是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生完成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的項(xiàng)目，由學(xué)生自主完成項(xiàng)目信息收集、方案設(shè)計(jì)、方案實(shí)施以及項(xiàng)目評(píng)估等任務(wù)的教學(xué)方法，以此種教學(xué)方法讓學(xué)生在開(kāi)展項(xiàng)目的過(guò)程中，提高實(shí)際技能和創(chuàng)新能力。項(xiàng)目教學(xué)法具有目標(biāo)指向多樣化、注重理論與實(shí)踐的融合、時(shí)間短、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，同時(shí)，它突破了以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，可有效地通過(guò)項(xiàng)目的開(kāi)展將課堂和社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)，在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能的同時(shí)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力有著激發(fā)作用，可充分展示現(xiàn)代教育以人為本的教育理念。

二、服裝設(shè)計(jì)教學(xué)開(kāi)展項(xiàng)目教學(xué)法的重要意義

服裝設(shè)計(jì)作為一門(mén)藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，不僅要求學(xué)生必須掌握服裝設(shè)計(jì)相關(guān)的理論知識(shí)，還必須具備較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐動(dòng)手操作，從而加深對(duì)服裝設(shè)計(jì)理論知識(shí)的理解，促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)能力、創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)能力等各個(gè)方面的綜合素質(zhì)的提高，推動(dòng)我國(guó)服裝行業(yè)的快速發(fā)展。

三、當(dāng)前我國(guó)服裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

第一，目前我國(guó)高校服裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)方法已經(jīng)有了很大進(jìn)步，但是仍然有許多高校還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。而傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)方法往往只重視知識(shí)的傳授，忽略了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生未能將實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)很好地融合，當(dāng)真正從事服裝的實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)際設(shè)計(jì)存在很大差別，由此更有可能造成學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)喪失信心。

第二，有許多高校雖然有在服裝設(shè)計(jì)中采用項(xiàng)目教學(xué)法，但是落實(shí)不到位，操作水平過(guò)低。比如，一些高校制訂的項(xiàng)目方案過(guò)于死板，常沿用上個(gè)學(xué)期的項(xiàng)目方案，這樣的項(xiàng)目往往不利于開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，當(dāng)市場(chǎng)需求發(fā)生變化的時(shí)候，就不能適應(yīng)市場(chǎng)需求。

四、項(xiàng)目教學(xué)法在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的實(shí)施思路

在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法，主要是考慮讓學(xué)生設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前企業(yè)和社會(huì)需求的服裝類(lèi)型，讓學(xué)生在真正的服裝實(shí)踐設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)一步掌握理論知識(shí)以及提升實(shí)踐能力。其具體操作如下。

首先，制訂一個(gè)切實(shí)可行的項(xiàng)目計(jì)劃。教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)前社會(huì)和企業(yè)的需求制訂周密的項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃，確保項(xiàng)目的每個(gè)環(huán)節(jié)都符合實(shí)際。

其次，根據(jù)指定項(xiàng)目方案嚴(yán)格實(shí)施項(xiàng)目計(jì)劃。在實(shí)施項(xiàng)目過(guò)程中，按照寢室、人數(shù)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過(guò)小組的方式按照項(xiàng)目計(jì)劃或任務(wù)有序地開(kāi)展項(xiàng)目，確保每個(gè)小組中每個(gè)學(xué)生都能分配到一定的工作任務(wù)，讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)手實(shí)踐操作。教師在實(shí)施項(xiàng)目過(guò)程中，根據(jù)項(xiàng)目難度和進(jìn)程為學(xué)生提供適時(shí)的資源和策略幫助。

再次，完成項(xiàng)目任務(wù)后開(kāi)展競(jìng)標(biāo)活動(dòng)。無(wú)論是整體任務(wù)還是項(xiàng)目中的子任務(wù)，都可以針對(duì)項(xiàng)目開(kāi)展最佳設(shè)計(jì)方案競(jìng)標(biāo)活動(dòng)，讓學(xué)生在競(jìng)標(biāo)的過(guò)程中對(duì)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)流程、遇到的問(wèn)題、解決的途徑進(jìn)行共同探討，提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力。

最后，教師對(duì)本次項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估。教師不僅要對(duì)學(xué)生完成項(xiàng)目的情況進(jìn)行評(píng)估，還應(yīng)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行整體評(píng)估。即對(duì)項(xiàng)目中每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估，對(duì)學(xué)生各個(gè)小組的項(xiàng)目的完成情況和好壞進(jìn)行評(píng)估，對(duì)本次項(xiàng)目的所獲所得進(jìn)行評(píng)估。

總之，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法，能有效強(qiáng)化服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力，提高學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)，推動(dòng)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)建設(shè)。當(dāng)然，教師和學(xué)生都應(yīng)該明白項(xiàng)目教學(xué)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的重要性，嚴(yán)格按照項(xiàng)目教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展教學(xué)工作，這樣才能真正有效提高服裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生成為服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)：

篇10

觀察多年快時(shí)尚服裝品牌的產(chǎn)品，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些特點(diǎn)。如UNIQLO品牌，UNIQLO是來(lái)自日本的服裝品牌，其服裝產(chǎn)品有典型的日本設(shè)計(jì)特點(diǎn)：服裝款式簡(jiǎn)潔卻不呆板。UNIQLO的服裝穿在身上，可以體現(xiàn)年輕人既活潑又有一絲成熟的特點(diǎn)。UNIQLO服裝的款式由于其簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，只有幾種類(lèi)型可選。為了避免簡(jiǎn)單、重復(fù)的問(wèn)題，UNIQLO的設(shè)計(jì)師在顏色、紋樣方面做了很多的努力，而這也成了UNIQLO服裝的一大特點(diǎn)。每個(gè)季度UNIQLO新上市的服裝都有很多顏色、花式、圖樣供人們選擇，以滿(mǎn)足人們的個(gè)性需求。UNIQLO的設(shè)計(jì)方式在生產(chǎn)上有很大的好處，由于款式只有幾種，企業(yè)在準(zhǔn)備物料時(shí)就可以盡量減少布料品種，而單一布料的數(shù)量又是龐大的，這無(wú)疑可以很好地節(jié)約成本。由于很好地控制了成本，UNIQLO的服裝在價(jià)格上就具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，而且這種控制成本的方式又不會(huì)影響服裝本身的品質(zhì)。再看西班牙品牌ZARA的服裝。從服裝的定價(jià)來(lái)說(shuō)，ZARA的價(jià)格比UNIQLO更高一些，ZARA主要依靠其設(shè)計(jì)和每款極少的庫(kù)存讓消費(fèi)者為它買(mǎi)單。大批量的服裝生產(chǎn)可以降低成本，少量的服裝生產(chǎn)則可以滿(mǎn)足人們另外一種需求——個(gè)性。ZARA的服裝設(shè)計(jì)感很強(qiáng)，而且每種款式在一家店里只有幾件，賣(mài)完就沒(méi)貨了。這樣有兩方面的好處：一是可以有效吸引追求個(gè)性的消費(fèi)者，對(duì)于看重服裝設(shè)計(jì)感的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，個(gè)性必定是他們?cè)谝獾?；而ZARA的少量生產(chǎn)模式，使得生活中很少撞見(jiàn)同款的服裝，這使得ZARA有一批忠實(shí)的消費(fèi)者。二是對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，少量的生產(chǎn)使得產(chǎn)品幾乎沒(méi)有庫(kù)存量，資金就不會(huì)被壓在庫(kù)存中，有利于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。少量多款的模式，使ZARA專(zhuān)賣(mài)店中的款式流動(dòng)特別快，幾乎每周都會(huì)有新款服裝上市，每隔一段時(shí)間，店面里就會(huì)有新設(shè)計(jì)的服裝款式，新穎的產(chǎn)品能吸引更多的消費(fèi)者。ZARA模式中有一點(diǎn)值得我們特別注意，即設(shè)計(jì)師如何設(shè)計(jì)出如此之多的新款服裝。ZARA有大量的設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)服裝設(shè)計(jì)，其中有一部分設(shè)計(jì)師的工作就是長(zhǎng)期在全球的時(shí)尚設(shè)計(jì)中心如米蘭、巴黎等地關(guān)注最時(shí)尚的服裝設(shè)計(jì)作品，然后對(duì)這些服裝作品進(jìn)行改進(jìn)，變成ZARA店中銷(xiāo)售的服裝。從商業(yè)角度來(lái)說(shuō)，ZARA的做法無(wú)疑是成功的。

二、快時(shí)尚品牌對(duì)于服裝設(shè)計(jì)教育的啟示

服裝設(shè)計(jì)教育的目的在于培養(yǎng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，所以服裝設(shè)計(jì)教育必須從實(shí)際出發(fā)，時(shí)刻關(guān)注市場(chǎng)，才能培養(yǎng)出市場(chǎng)所需要的人才。特別是中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)，有很多特點(diǎn)，如，普通人的消費(fèi)會(huì)考慮多方面因素，服裝的性?xún)r(jià)比是最重要的一個(gè)方面；由于中國(guó)近些年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，與世界的交流日益密切，人們的審美水準(zhǔn)有了很大的提升，人們需要時(shí)尚的服裝。基于前文對(duì)快時(shí)尚服裝品牌服裝設(shè)計(jì)的分析，快時(shí)尚品牌對(duì)于服裝設(shè)計(jì)教育有幾點(diǎn)啟示：

1.在服裝設(shè)計(jì)中要注意控制成本。

在服裝設(shè)計(jì)教育中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在平時(shí)制作出真正的服裝，而不是只在紙上或者電腦上畫(huà)出一幅幅看似漂亮的服裝設(shè)計(jì)效果圖。只有在真實(shí)的服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)生才能真正理解如何控制布料、各種裝飾品以及人工方面的成本。

2.在控制成本的前提下做出多種多樣的服裝設(shè)計(jì)方案。

設(shè)計(jì)師要在一定的成本限制內(nèi)做出多種服裝設(shè)計(jì)方案，就要從服裝的款式、顏色搭配、紋理圖案、材料的質(zhì)感等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能滿(mǎn)足市場(chǎng)的多樣化需求。

3.在服裝設(shè)計(jì)中要學(xué)會(huì)借鑒，不能閉門(mén)造車(chē)。