導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方法；教學(xué)效果

中圖分類(lèi)號(hào)：G642，4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1006-3544(2007)06-0051-02

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中一直作為核心課程，管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)也視其為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。如何教授好這門(mén)課程，使學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)理論中的基本原理和知識(shí)及其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的運(yùn)用有較全面的認(rèn)識(shí)和理解，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)教師面臨的一個(gè)重大問(wèn)題。因此，探討與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系及原理相適應(yīng)、行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力具有重要意義。筆者結(jié)合在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課中遇到的問(wèn)題，聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐，談一些體會(huì)。

一、教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題

1、理論體系龐大，授課內(nèi)容多且抽象，學(xué)生普遍感覺(jué)不易理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下，稀缺資源配置與利用的學(xué)科。建立在一系列假設(shè)基礎(chǔ)上的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，理論體系日益龐大，授課內(nèi)容覆蓋面廣，涉及知識(shí)多，加大了課程的難度。不僅如此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)在日常生活和媒體中雖然頻繁體現(xiàn)，但要真正理解其理論體系或?qū)嵸|(zhì)問(wèn)題卻并不容易，尤其是對(duì)于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察力的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更加抽象和難以理解。

2、學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)由各種經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有較強(qiáng)邏輯性的學(xué)科，它的數(shù)學(xué)模型與定量分析較多。經(jīng)濟(jì)、管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，大多對(duì)邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明不習(xí)慣接受，尤其不容易把這些圖形和公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義同文字描述統(tǒng)一起來(lái)，從而很難真正理解經(jīng)濟(jì)理論的含義。學(xué)生很容易對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生乏味、枯燥、難學(xué)的印象，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。

3、教學(xué)手段、方法單一，教學(xué)中理論講授過(guò)多，理論與實(shí)踐脫節(jié)。由于高校教學(xué)設(shè)施建設(shè)滯后，導(dǎo)致很多教師使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，一支筆一張嘴，進(jìn)行“填鴨式”灌輸，從課程開(kāi)始到結(jié)束，老師在講臺(tái)上不停地講理論、畫(huà)圖表、講模型、推公式。因?yàn)閮?nèi)容多而課時(shí)有限，教師只能注重理論的講授，沒(méi)有時(shí)間聯(lián)系實(shí)際和補(bǔ)充理論以外的信息，致使教學(xué)內(nèi)容更枯燥乏味。這種以教師“教”為主體的教學(xué)方式缺乏教與學(xué)的互動(dòng)，使學(xué)生習(xí)慣于通過(guò)被動(dòng)的死記硬背來(lái)了解基本的知識(shí)點(diǎn)，掌握一些結(jié)論性的原理，而對(duì)于原理的形成思路卻不甚了解，不能也不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)和研究原理背后的原因。同時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析背景與我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)狀況有較大差異，客觀上也造成了理論與實(shí)踐的錯(cuò)位，另外開(kāi)課年級(jí)較低，學(xué)生對(duì)社會(huì)各方面的認(rèn)知度，特別是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)、理解較為膚淺，都影響了學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。

4、教材內(nèi)容老套、陳舊，重技術(shù)而輕經(jīng)濟(jì)思想，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量偏低。西方國(guó)家的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材注重基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)學(xué)普及，如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，書(shū)中幾乎沒(méi)有數(shù)學(xué)，內(nèi)容生動(dòng)有趣，貼近生活，學(xué)生在不知不覺(jué)中領(lǐng)會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想，并能在生活中運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式分析和解決問(wèn)題，適合大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論研究、總結(jié)和指導(dǎo)，伴隨著西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的快速發(fā)展而發(fā)展，其內(nèi)容已不再局限于新古典綜合派的體系和內(nèi)容，而目前我國(guó)各高校所用的教材盡管版本不同，但都仍以新古典綜合派理論體系為主，內(nèi)容老套、陳舊，無(wú)法為學(xué)生理解某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提供理論上的指導(dǎo)。不僅如此，由于學(xué)時(shí)的限制迫使我們的教材在技術(shù)和思想之間選擇了側(cè)重技術(shù)，即數(shù)學(xué)表達(dá)居主導(dǎo)地位，教師在介紹數(shù)學(xué)表達(dá)方式后再介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，結(jié)果使許多學(xué)生掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)似是而非。此外，高校教材市場(chǎng)的壟斷導(dǎo)致教材抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，習(xí)題質(zhì)量偏低。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

1、注重課程鋪墊，講授好導(dǎo)論。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，學(xué)生還是比較感興趣的，但往往在學(xué)的過(guò)程中感覺(jué)經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象、枯燥、晦澀難懂，很重要的一點(diǎn)是學(xué)生缺乏必要的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”鋪墊。因此，講授好課程導(dǎo)論，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿尤為重要，在導(dǎo)論的講解上多花點(diǎn)時(shí)間是必要的。首先，簡(jiǎn)要講解經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史，從19世紀(jì)90年代馬歇爾現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的建立到20世紀(jì)30年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)，再到20世紀(jì)70年代“滯脹”現(xiàn)象的形成，讓學(xué)生樹(shù)立一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。其次，明確微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體是消費(fèi)者和廠商，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體是政府部門(mén)，在此基礎(chǔ)上將宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行聯(lián)系和區(qū)別。再次，構(gòu)建課程學(xué)習(xí)框架，引導(dǎo)學(xué)生順著“框架”去學(xué)習(xí)。最后，明確西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法是均衡分析，為學(xué)生以后把握微觀供求模型和宏觀AD-AS模型打下基礎(chǔ)。

2、講授好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和基本原理?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)越來(lái)越多地使用數(shù)學(xué)作為分析工具。雖然數(shù)學(xué)表述比文字性表述更具有確定性和精確性，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不能等同于數(shù)學(xué)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)于初學(xué)者本來(lái)就比較抽象，如果再在課堂上大量使用數(shù)學(xué)工具，學(xué)生會(huì)覺(jué)得這門(mén)課遠(yuǎn)離生活實(shí)際，挫傷其學(xué)習(xí)積極性，所以應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在基本概念、原理以及理解經(jīng)濟(jì)模型背后的經(jīng)濟(jì)涵義上。基本概念是決定該課程內(nèi)容分析正確與否的關(guān)鍵，沒(méi)有基本概念作為思維的根據(jù)和手段，就不可能找到分析和解決問(wèn)題的途徑；基本原理是對(duì)各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析，力圖尋找出經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身的客觀規(guī)律，包括邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律、乘數(shù)原理等等，這些基本規(guī)律在理論上得到了證明，在西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中也得到了證實(shí)。這些概念和原理是我們解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的基本工具。只有掌握了這些概念、原理，才能提高學(xué)生邏輯分析問(wèn)題的能力，深入掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。

3、通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)達(dá)到溫故而知新的效果。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多理論是通過(guò)圖形推導(dǎo)出來(lái)的，弄懂圖形才能徹底掌握理論的實(shí)質(zhì)，但學(xué)生普遍認(rèn)為圖形太復(fù)雜了，寧可死記硬背文字，也不愿意仔細(xì)研讀圖形。事實(shí)上學(xué)好這門(mén)課的訣竅之一就在于利用圖形。對(duì)于圖形，筆者在教學(xué)中提出了三方面要求：(1)要求看懂圖形，了解圖形說(shuō)明了什么原理；(2)要能借助于圖形來(lái)解題，不僅會(huì)看圖，還要會(huì)用圖；(3)對(duì)相似的圖形會(huì)對(duì)比。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中很多圖形有著一定的相似性和對(duì)比性。例如，AD曲線的形狀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)需求曲線形狀相似，它們有什么區(qū)別和聯(lián)系?短期的AS線和市場(chǎng)供給線的關(guān)系又如何?通過(guò)對(duì)比，同學(xué)們不但溫習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，還加深了對(duì)新內(nèi)容的理解。又如，MEI曲線為何比MEC曲線更陡峭?這是教學(xué)難點(diǎn)，可以讓同學(xué)們回憶壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中的單個(gè)廠商的需求曲線和市場(chǎng)需求曲線，這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)在圖形上很相似，從而幫助學(xué)生加深理解。長(zhǎng)期的總供給線、長(zhǎng)期的Pc曲線和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中土地的總供給線形狀也極其相似，同樣可以進(jìn)行對(duì)比，等等。

篇2

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)；改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-054文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2008）07-0206-02

創(chuàng)業(yè)教育不是單純地教學(xué)生如何創(chuàng)業(yè)，更為重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，完善學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。在日常教學(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育的思想，使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力潛移默化地生成是達(dá)到上述目標(biāo)的有效途徑之一。

一、我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施狀況

（一）創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)薄弱,高校缺乏創(chuàng)業(yè)教育的系列課程

創(chuàng)業(yè)教育在西方國(guó)家的大學(xué)中已有較長(zhǎng)的歷史，高校重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神，通過(guò)開(kāi)設(shè)系列課程，傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能。例如,美國(guó)的某些大學(xué)中開(kāi)有“企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃”等課程；法國(guó)的某些大學(xué)有“企業(yè)創(chuàng)辦學(xué)”等課程。我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育僅在部分高校進(jìn)行試點(diǎn)，試點(diǎn)也主要停留在就業(yè)指導(dǎo)層面上,幾乎沒(méi)有開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育課程，很難全面地提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，更沒(méi)有在校園內(nèi)形成創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的濃郁氛圍。

（二）對(duì)高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一

從總體上來(lái)說(shuō)，目前我國(guó)高等教育領(lǐng)域中創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)較為淡薄。從中國(guó)高等教育對(duì)創(chuàng)業(yè)教育理念的正式回應(yīng)(1999年)至今已有數(shù)年之久，但從目前高校師生的思想狀況看，存在認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一、不到位現(xiàn)象。主要表現(xiàn)出以下幾種認(rèn)識(shí)誤區(qū)：第一，大學(xué)生在校期間只需學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，無(wú)須創(chuàng)業(yè)教育。第二，創(chuàng)業(yè)教育主要針對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，大部分學(xué)生難以涉足。第三，創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)企業(yè)家。

（三）問(wèn)題的根源：教育中缺乏創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)新精神

創(chuàng)業(yè)教育中存在上述問(wèn)題的根源在于傳統(tǒng)教育模式中缺乏創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)新精神，主要表現(xiàn)在教育模式、教育內(nèi)容、教育方法等方面。教育模式上，搞統(tǒng)一的剛性教育計(jì)劃；教育內(nèi)容上，以專(zhuān)業(yè)為中心，以行業(yè)為目標(biāo)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一； 教育方法上，以教師為中心，教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有立足于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。以上種種教學(xué)上的弊端，造成社會(huì)所需的具有良好的創(chuàng)業(yè)能力、鮮明個(gè)性和創(chuàng)造思維的人才嚴(yán)重不足，現(xiàn)有的大多數(shù)畢業(yè)生只能被動(dòng)求職，缺乏自主創(chuàng)業(yè)的能力。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的開(kāi)設(shè)和創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)系

（一）學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為完善創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)打下基礎(chǔ)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)類(lèi)學(xué)科中具有極其重要的地位，是經(jīng)濟(jì)類(lèi)學(xué)科的理論基礎(chǔ)，它在不同程度上構(gòu)成許多經(jīng)濟(jì)、管理類(lèi)學(xué)科和課程如市場(chǎng)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融等的基礎(chǔ)。即使技術(shù)性比較強(qiáng)的學(xué)科和課程如會(huì)計(jì)學(xué)等,它們也不能完全脫離基礎(chǔ)理論。

以上及相關(guān)課程的學(xué)習(xí)是增加經(jīng)營(yíng)、管理類(lèi)知識(shí)的重要途徑。經(jīng)營(yíng)、管理類(lèi)知識(shí)是創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。所以，即便是非經(jīng)濟(jì)、管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，要形成較為完善的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也是必要的。通過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)者能夠掌握一些經(jīng)濟(jì)分析工具，在分析微觀經(jīng)濟(jì)主體的活動(dòng)及市場(chǎng)的需求、供給，制定經(jīng)濟(jì)策略時(shí)能夠理性地、科學(xué)地看待問(wèn)題。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以對(duì)國(guó)內(nèi)及國(guó)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)做出正確的分析，理性地認(rèn)識(shí)政府各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策及其背景，提高預(yù)見(jiàn)這些政策的現(xiàn)實(shí)影響的能力。這些能力對(duì)于創(chuàng)業(yè)能否成功有重要的影響，也是衡量創(chuàng)業(yè)教育效果的重要標(biāo)志。

（二）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)極強(qiáng)的實(shí)踐性為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐奠定基礎(chǔ)

首先，從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的淵源上來(lái)看，它主要由企事業(yè)單位的經(jīng)營(yíng)管理方法和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)或領(lǐng)域的問(wèn)題的集中研究和考察等內(nèi)容構(gòu)成的，其理論的成長(zhǎng)和創(chuàng)新都與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論多數(shù)是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐中概括出來(lái)的。

其次，從內(nèi)容上來(lái)看，不論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分還是宏觀部分，都有著極強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性和應(yīng)用性。任何一個(gè)原理，都針對(duì)著某一特定的實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)節(jié)，都需要在實(shí)踐中找出其相關(guān)的案例來(lái)佐證。由此可以看出，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，也將應(yīng)用于實(shí)踐，這與創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)的在教育中引入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是不謀而合的。

三、在創(chuàng)業(yè)教育理念的指導(dǎo)下進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的思考

（一）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性

學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力之一。學(xué)習(xí)興趣并不是孤立存在的，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可從教師和學(xué)生兩個(gè)層面入手。

從教師層面，首先，刺激學(xué)生的求知欲。學(xué)生的求知欲越強(qiáng)，其學(xué)習(xí)興趣越濃。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)想方設(shè)法在一開(kāi)始就激起學(xué)生的好奇心，比如創(chuàng)造意境、制造懸念等。學(xué)生的好奇心被激起之后，求知欲自然會(huì)隨之產(chǎn)生。其次，營(yíng)造輕松的課堂氛圍。教師在從事課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)合理確定教學(xué)的速度和難度，做到松緊適宜、難易適當(dāng)，并且盡力營(yíng)造輕松的課堂氛圍。最后，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師的親近感。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生飽含愛(ài)心，對(duì)教學(xué)活動(dòng)充滿熱情。教師是知識(shí)的傳授者，如果教師處處理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、喜歡學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)“親其師，信其道”，師生雙方出現(xiàn)感情的融洽，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

從學(xué)生層面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最關(guān)鍵的是要引發(fā)學(xué)生的“自我需要感”，即讓學(xué)生明白該門(mén)學(xué)科的重要性和意義。對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)與就業(yè)、升學(xué)、自身的發(fā)展?fàn)顩r及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r等方面的關(guān)系。

（二）正確認(rèn)識(shí)教師、教材、學(xué)生的作用

教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑，教師、學(xué)生和教材是構(gòu)成教學(xué)的基本因素，同時(shí)也是決定因素。教學(xué)的方向、內(nèi)容、效果等都取決于這三個(gè)要素的聯(lián)系與配合。這三者間的關(guān)系可以用“教學(xué)三角形”來(lái)表示。如圖所示：

（1）教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。教師是教學(xué)方向的體現(xiàn)者，是教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行者，也是教學(xué)活動(dòng)的組織者。在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師也起著一個(gè)指揮棒的作用。為了適應(yīng)新形勢(shì)，教師要改變?cè)械慕?jīng)驗(yàn)型教師的形象，運(yùn)用科學(xué)的思維方式、方法，樹(shù)立培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的觀念，實(shí)現(xiàn)[LL]由“經(jīng)驗(yàn)型”教師向“反思型”教師的轉(zhuǎn)變。（2）學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。學(xué)生是專(zhuān)門(mén)從事學(xué)習(xí)、接受教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體。在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)是積極的參與者，而不能只知消極地接受教師知識(shí)的灌輸。（3）教材在教學(xué)中的中介作用。教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論教師的教還是學(xué)生的學(xué)，都離不開(kāi)教材，都必須以教材為依據(jù)。因此，在創(chuàng)業(yè)教育理念指導(dǎo)下進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，相關(guān)教材的建設(shè)是十分重要的。對(duì)于非經(jīng)濟(jì)、管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們使用的教材不但要注重知識(shí)性，更要注重趣味性；在教材內(nèi)容的編排上，應(yīng)體現(xiàn)“能力為主、需要為準(zhǔn)、夠用為度”的原則，同時(shí)也應(yīng)反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展內(nèi)容；并在教材中適當(dāng)介紹相關(guān)的其他學(xué)科的知識(shí)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、會(huì)計(jì)學(xué)等，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

（三）教學(xué)內(nèi)容的處理

教學(xué)內(nèi)容的主要組成部分為教科書(shū)、講授提綱、參考資料及其他教輔資料。在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的處理應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）基本概念和基本理論作為教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)顯著特點(diǎn)就是概念較多，而且大多是從國(guó)外教材翻譯而來(lái)，有時(shí)理解起來(lái)有些晦澀。這就要求教師在講解基本概念時(shí)應(yīng)多結(jié)合實(shí)例，加入自己的理解，做到深入淺出。（2）建立完整的知識(shí)體系。雖然在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，在內(nèi)容選取和編排上注重“少而精，少而管用”的原則，但也應(yīng)考慮到知識(shí)體系的完整性。如微觀部分也應(yīng)包括價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、分配理論等內(nèi)容；只有建立了完整的知識(shí)體系，學(xué)生才能對(duì)該門(mén)學(xué)科有整體上的把握，才能為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他經(jīng)濟(jì)類(lèi)知識(shí)打下基礎(chǔ)。

（四）教學(xué)方法、手段的選擇和結(jié)合

可以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中引入以下一些教學(xué)方法和手段，第一，在課堂教學(xué)中, 可采用啟發(fā)式教學(xué)法、案例教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等，盡量使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具體化，便于學(xué)生理解和記憶。第二，在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，創(chuàng)業(yè)能力包括專(zhuān)業(yè)、職業(yè)能力，經(jīng)營(yíng)、管理能力和綜合性能力，參與式教學(xué)法有此作用；第三，教學(xué)不拘泥于課堂。如，有條件的教師，可以聯(lián)系一些企業(yè)，讓學(xué)生親自參與到企業(yè)的采購(gòu)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)當(dāng)中去，讓學(xué)生學(xué)以致用；或積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)既可以是參加各項(xiàng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，也可以是當(dāng)前我國(guó)高校中蓬勃開(kāi)展的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，如 “挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽。這樣才能讓學(xué)生對(duì)“學(xué)有所用”有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，而不會(huì)覺(jué)得學(xué)到的只是些教條。

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篇3

關(guān)鍵詞：民辦高校；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）41-0059-02

隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，民辦高校的數(shù)量和規(guī)模都在不斷的擴(kuò)大之中，經(jīng)管、財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)由于適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展的需要以其專(zhuān)業(yè)知識(shí)針對(duì)性強(qiáng)、就業(yè)面寬，而受到學(xué)生的普遍青睞，從近些年我校財(cái)會(huì)學(xué)院不斷擴(kuò)大的招生規(guī)模中都可得到驗(yàn)證。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管、財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，理論性較強(qiáng)，如何更好的進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本科生的教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當(dāng)前民辦高校教學(xué)的主要任務(wù)之一。

一、當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本科教學(xué)中存在的問(wèn)題及分析

1.授課學(xué)生的特點(diǎn)?，F(xiàn)在入學(xué)的學(xué)生都是“90后”的孩子，他們接觸的信息大、新事物多，頭腦比較靈活，但經(jīng)濟(jì)生活經(jīng)驗(yàn)比較缺乏。加之西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)課時(shí)間一般都是在大一的下半學(xué)期或大二的上半學(xué)期，學(xué)生還沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入社會(huì)實(shí)習(xí)，所以特別缺乏對(duì)企業(yè)和宏觀經(jīng)濟(jì)的深入了解。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律高度概括和總結(jié)的一門(mén)理論性課程，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中常常會(huì)感到枯燥，進(jìn)而很難將經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中的具體事件相聯(lián)系，造成學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)理論上的困難。經(jīng)管財(cái)經(jīng)類(lèi)的學(xué)生普遍數(shù)學(xué)功底較為薄弱，他們的思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí)，對(duì)于定性分析比定量分析更感興趣。因此在授課中當(dāng)講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史，經(jīng)濟(jì)學(xué)案例定性分析時(shí)往往能引起學(xué)生的關(guān)注；當(dāng)講解到經(jīng)濟(jì)學(xué)公式的邏輯推導(dǎo)、圖表分析等內(nèi)容時(shí)，則不易接受，產(chǎn)生較為明顯的厭學(xué)情緒。

2.教材狀況與教師的實(shí)踐教學(xué)能力.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是“舶來(lái)品”，我國(guó)高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材主要有兩種類(lèi)型，一是使用翻譯過(guò)來(lái)的國(guó)外教材（一般以歐美國(guó)家的為主）：主要用歸納法進(jìn)行編寫(xiě)，以大量的案例開(kāi)頭，穿插經(jīng)濟(jì)學(xué)原理講述，然后進(jìn)行理論總結(jié)。二是國(guó)內(nèi)各高校編寫(xiě)的教材：主要以演繹法來(lái)編寫(xiě)，先詳細(xì)介紹經(jīng)濟(jì)理論的概念和內(nèi)涵等，然后再舉例說(shuō)明，邏輯性較為鮮明。民辦高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材一般多使用后者，但這類(lèi)教材的案例講解較少或是沒(méi)有，明顯不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維擴(kuò)散。這就需要教師要將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)外教材和國(guó)內(nèi)教材的優(yōu)點(diǎn)相互結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。在民辦高校教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師大多是從學(xué)校剛畢業(yè)的畢業(yè)生，幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入企業(yè)去體會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，或到政府主管經(jīng)濟(jì)的部門(mén)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析的方法去解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。況且西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所包括的內(nèi)容較多，在一學(xué)期有限的64學(xué)時(shí)的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，學(xué)生不可能學(xué)完全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容。在重視終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代社會(huì)里，“授人以魚(yú)，不如授人以漁”更為重要，這就要求教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生掌握相關(guān)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與知識(shí)，并且傳授給學(xué)生關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以及治學(xué)的精神。這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中最為重要的一點(diǎn)。但是目前民辦高校中教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師由于自身缺乏社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，所以在教學(xué)的過(guò)程中更為注重基本經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)，比較忽視實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)。

3.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式.目前民辦高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要以學(xué)校指定的教材為主展開(kāi)，課堂教學(xué)中教師往往偏重經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型的講解，課堂氣氛過(guò)于的單調(diào)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方式比較單一，一般集中在板書(shū)教學(xué)或是多媒體教學(xué)，教師在講臺(tái)上按照教學(xué)大綱按部就班的講經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。單純的板書(shū)教學(xué)，占用太多的課堂時(shí)間，輸出給學(xué)生信息量十分有限，僅僅局限于教材的內(nèi)容。而多媒體教學(xué)，大多成了PPT演示相當(dāng)于電子板書(shū)，有些教師過(guò)分依賴(lài)多媒體，上課灌輸給學(xué)生的信息量又過(guò)多；講課速度過(guò)快，前一個(gè)問(wèn)題剛講完，緊接著又講下一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間仔細(xì)體會(huì)老師的講課思路，又加重了記筆記的負(fù)擔(dān)。

4.考核方式.民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核方式，主要是由平時(shí)成績(jī)加試卷成績(jī)兩部分組成。試卷成績(jī)就是學(xué)生的考試卷面成績(jī)占總評(píng)成績(jī)的70%，平時(shí)成績(jī)占總評(píng)成績(jī)的30%，兩者之和就是總評(píng)成績(jī)，超過(guò)60分者可以獲得專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的學(xué)分。平時(shí)成績(jī)由出勤及課堂紀(jì)律、平時(shí)作業(yè)、課堂提問(wèn)這三部分組成。由此可看出考核只是比較注重課堂常規(guī)的教學(xué)管理上，沒(méi)有對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程性考核，比如說(shuō)課堂案例討論情況的過(guò)程性評(píng)估成績(jī)。再者西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的試卷考試普遍為閉卷考試，一些主觀性較強(qiáng)的題目也按照答題要點(diǎn)給分。考試前老師給學(xué)生劃定考試范圍和考試重點(diǎn)的情況比較普遍，導(dǎo)致學(xué)生考前突擊一下就可能考過(guò)了。這種考核方式，對(duì)于強(qiáng)記硬背的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)；而對(duì)于善于思考，具有獨(dú)立思考能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程付出了辛勤的努力，但考試卻不一定能得高分。因此應(yīng)采用靈活多樣的考核方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性，鍛煉他們獨(dú)立思考的能力。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本科教學(xué)改革探討

1.更新教學(xué)理念與提高教師實(shí)踐能力。在民辦高校培養(yǎng)應(yīng)用性和創(chuàng)新性人才的要求下，面對(duì)“90后”的孩子們的這些特點(diǎn)，首先教師需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷的更新教育理念，在尊重學(xué)生個(gè)性與個(gè)體差異的條件下，由灌輸式教學(xué)向啟發(fā)式教學(xué)轉(zhuǎn)變，由原先注重“教”單純的書(shū)本知識(shí)向注重引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。比如教師每次上課講西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理前，可以通過(guò)師生問(wèn)答方式引用生活實(shí)例或案例進(jìn)行導(dǎo)入，然后再講解基本理論。這需要教師在每次備課時(shí)都要時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)生的事件，并根據(jù)課堂需要改編成實(shí)用于每堂的案例。其次教師更需要加強(qiáng)自身對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)良好素養(yǎng)的培養(yǎng)。俗話說(shuō)：與人一碗水，自身要有一桶水。這句古語(yǔ)對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求，經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容教學(xué)本身不是目的，它只是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思想的主要手段。如果教師在授課過(guò)程中不僅關(guān)注基本內(nèi)容教學(xué)，而且輔以適時(shí)的經(jīng)濟(jì)思想培育，這對(duì)學(xué)生未來(lái)將受益匪淺。若干年以后，或許他們?cè)缫训切┙?jīng)濟(jì)學(xué)概念，但是有了經(jīng)濟(jì)思想的指引，他們就能在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并采取正確的解決方法。因此，教師不但要重視對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容的不斷充實(shí)，還要重視對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的培養(yǎng)。教師自己要有意識(shí)的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法與分析工具，對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中的問(wèn)題進(jìn)行分析，不斷鍛煉自身解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。最后民辦高校學(xué)校也要為教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)提供條件。學(xué)?？梢远ㄆ诘呐山處熑テ渌盒＿M(jìn)修西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論，或鼓勵(lì)教師不定期的參加各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，以開(kāi)闊老師的教學(xué)視野。為教師提供到校企合作單位的掛職學(xué)習(xí)，深入企業(yè)、深入社會(huì)，了解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)情況，用這種“走”出去的方式，提高教師的實(shí)踐能力。

2.改進(jìn)教學(xué)方法.民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師要針對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)，融合國(guó)內(nèi)外教材的優(yōu)點(diǎn)，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯學(xué)習(xí)體系在有限的教學(xué)學(xué)時(shí)內(nèi)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的講解要“少而精”，讓學(xué)生聽(tīng)懂、學(xué)懂。課堂教學(xué)的手段應(yīng)采取多媒體加板書(shū)的方式進(jìn)行。在講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史、進(jìn)行案例分析與討論、課后習(xí)題講解等方面要充分利用多媒體平臺(tái)的圖片動(dòng)畫(huà)、音頻視頻等形式向?qū)W生展示經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，從而增強(qiáng)授課的直觀性、形象性和生動(dòng)性，適當(dāng)擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型講解時(shí)，筆者根據(jù)幾年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用板書(shū)輔助教學(xué)，會(huì)取得較好的效果。因?yàn)閿?shù)學(xué)模型的推導(dǎo)對(duì)于很多的文科學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定的難度，教師可以一邊講解推導(dǎo)思路一邊在黑板上進(jìn)行公式的推導(dǎo)，這樣能適當(dāng)降慢講課的節(jié)奏，有助于學(xué)生的理解與思考。在講解經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型時(shí)要特別注意，不僅要講清楚數(shù)學(xué)模型本身的含義，更重要的是要講清楚數(shù)學(xué)模型的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義以及其在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用。課堂教學(xué)主要以案例教學(xué)方法為主，合理選取案例。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的選編要注重針對(duì)性、時(shí)效性、趣味性和典型性相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生參與案例分析與討論，提高案例教學(xué)效果。筆者以自己一線的教學(xué)經(jīng)歷認(rèn)為在現(xiàn)有教學(xué)體制條件下，我們可以進(jìn)行“個(gè)體案例討論的教學(xué)模式。在有限的課時(shí)約束下，每學(xué)期結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，安排學(xué)生進(jìn)行個(gè)體案例的討論。個(gè)體案例討論以小組為單位展開(kāi)，每個(gè)小組5～10個(gè)學(xué)生，事先要進(jìn)行案例資料的收集，課堂上每組的代表發(fā)表本組的觀點(diǎn)，不同觀點(diǎn)之間可以進(jìn)行辯論，教師要發(fā)揮對(duì)學(xué)生的“引導(dǎo)”作用。除此之外課堂以外的時(shí)間也要利用起來(lái)，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上的熱門(mén)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)一些課程論文，表達(dá)自己的看法。學(xué)校還可以聘請(qǐng)知名的專(zhuān)家或企業(yè)家來(lái)校進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的專(zhuān)題講座或報(bào)告，擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野。用這種“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，有效的喚起學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情和積極性，擴(kuò)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)面。

3.調(diào)整考核方式.鑒于上述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核方式仍然是以閉卷筆試為主體，不妨在今后的教學(xué)中作一些適當(dāng)調(diào)整。加強(qiáng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的過(guò)程性考核，將平時(shí)成績(jī)由原先的30%分提高到40%，注重日常課堂教學(xué)工作的管理。這里主要是指對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)采集，包括：到課率、課堂提問(wèn)的積極程度、案例討論的參與率、課程論文的完成程度、課堂紀(jì)律以及作業(yè)完成等課堂教學(xué)各個(gè)方面的情況。教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，及時(shí)制止課堂上學(xué)生的一切不良行為，建立起嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂秩序，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。對(duì)這些要素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，為學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)給出一個(gè)適當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)評(píng)價(jià)，并對(duì)主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的學(xué)生給予較高的評(píng)價(jià)，引起學(xué)生重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到與教師互動(dòng)的學(xué)習(xí)中來(lái)。把“教、學(xué)、評(píng)”三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為，全面檢測(cè)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成果，使之相輔相成，互為補(bǔ)充。

4.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái).網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)于公辦院校來(lái)說(shuō)早已不再是新鮮事物了，許多公辦院校都有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。隨著民辦高校近些年的發(fā)展，已經(jīng)有能力進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)。將平時(shí)供學(xué)生練習(xí)的試題庫(kù)、課堂內(nèi)外討論的案例、供學(xué)生課后閱讀的各種參考文獻(xiàn)資料、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程以及師生互動(dòng)的等放在網(wǎng)上，構(gòu)建立體而全方位的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。試題庫(kù)以章節(jié)為單位，練習(xí)題的難度“由簡(jiǎn)到難”，幫助學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的學(xué)生還可對(duì)難題進(jìn)行攻克，每次練習(xí)完，客觀試題給出標(biāo)準(zhǔn)答案，主觀試題給出參考答案。各種教學(xué)案例和供學(xué)生討論的案例放在網(wǎng)上，可以讓學(xué)生課前先進(jìn)行預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，有效的利用課堂教學(xué)時(shí)間展開(kāi)案例的討論。課后學(xué)生進(jìn)行案例閱讀，有利于強(qiáng)化對(duì)所學(xué)經(jīng)濟(jì)理論的理解。將優(yōu)秀教師的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程放到校園網(wǎng)上，可供偶爾請(qǐng)假的學(xué)生自主補(bǔ)課，也可供有興趣的學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)。網(wǎng)上的師生互動(dòng)不拘泥于課堂教學(xué)時(shí)間，只要學(xué)生有問(wèn)題隨時(shí)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向教師進(jìn)行提問(wèn)，每天有教師負(fù)責(zé)及時(shí)給學(xué)生做出解答。

教師可以在網(wǎng)上定期向?qū)W生編列一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的課后閱讀書(shū)目，如《國(guó)富論》、《道德情操論》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》、《經(jīng)濟(jì)思想通史》等經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作，還可以介紹學(xué)生閱讀一些針對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活所寫(xiě)的《人人都愛(ài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《黑板上的經(jīng)濟(jì)學(xué)》等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所寫(xiě)的通俗著作，還有一些專(zhuān)業(yè)性報(bào)刊雜志，比如《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》等，幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面，消化吸收教材中經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念。引導(dǎo)學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)的角度與方法，并激發(fā)學(xué)生自己主動(dòng)分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，讓學(xué)生參與到經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和探索過(guò)程當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣。

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篇4

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課，在經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)人才培養(yǎng)中占有至關(guān)重要的地位。作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在財(cái)政、金融、會(huì)計(jì)、國(guó)際貿(mào)易等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域都有具體運(yùn)用，其教學(xué)效果直接影響學(xué)生對(duì)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)，以至影響該專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。然而，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的后續(xù)課程時(shí)，往往需要對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》進(jìn)行補(bǔ)課。這種情況與目前《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)特點(diǎn)有關(guān)。

學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)生多為經(jīng)管類(lèi)學(xué)生，這些學(xué)生大多為文科生。文科生的人文知識(shí)比較豐富，但數(shù)學(xué)知識(shí)相對(duì)薄弱，因此他們習(xí)慣于感性思維，但不習(xí)慣于理性思維和邏輯思維；對(duì)定性分析感興趣，但對(duì)定量分析不感興趣甚至害怕和拒絕。然而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是以純數(shù)理的假設(shè)與模型推導(dǎo)來(lái)構(gòu)建課程體系的。因此，在我國(guó)眾多高校的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中，雖然教學(xué)方法不斷革新，教學(xué)效果也不斷進(jìn)步，但由于經(jīng)管類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)和《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程性質(zhì)，仍存在較多的不足之處，如側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的闡述，忽視理論的具體應(yīng)用；同時(shí)，不少教師認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)，無(wú)法像自然科學(xué)那樣在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，以致教學(xué)方法以教師講授為主，忽視學(xué)生的主動(dòng)參與，易出現(xiàn)“填鴨式”灌輸。此外，學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的多為經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的低年級(jí)學(xué)生，獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力還有待培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)，即使教師告訴學(xué)生模型的直觀意義，學(xué)生仍然會(huì)懷疑模型的正確性，畢竟他們沒(méi)有相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，由此產(chǎn)生了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)與學(xué)生生活脫節(jié)的弊端，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是抽象枯燥的，對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)缺乏熱情。上述問(wèn)題的存在直接影響了當(dāng)前我國(guó)高校中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)效果的進(jìn)一步提高。

二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)涵與意義

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的課堂實(shí)驗(yàn)是一種專(zhuān)門(mén)用來(lái)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動(dòng)、簡(jiǎn)短的游戲。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，由教師依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理設(shè)計(jì)特定場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的模擬使學(xué)生置身其中，扮演消費(fèi)者、生產(chǎn)者等角色，在游戲式的模擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，使學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立思考做出決策、并對(duì)所得結(jié)果進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)。

對(duì)于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效果，Bergstrom and Miller認(rèn)為在有課堂實(shí)驗(yàn)的教學(xué)過(guò)程中，“由于學(xué)生缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)最基本的體驗(yàn)，與講授那些抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相比，課堂實(shí)驗(yàn)更能激發(fā)學(xué)生的興趣。從學(xué)生完成作業(yè)與考試的情況來(lái)看，學(xué)習(xí)的效果似乎也更勝一籌”，同時(shí)由于學(xué)生可以親身參與到一個(gè)虛擬的市場(chǎng)中并做出重要決策，因而具有極大的熱情。

將課堂實(shí)驗(yàn)運(yùn)用于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)簡(jiǎn)便易操作的實(shí)驗(yàn)，深入淺出的情景設(shè)計(jì)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門(mén)生動(dòng)的、可親近的學(xué)問(wèn)，能促使學(xué)生充分發(fā)揮主體性，積極參與，勤于思考，同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心，而老師也能脫離以往教學(xué)模式的禁錮，使得《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)水平提升到一個(gè)更高的層次。

三、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)施課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的課堂實(shí)驗(yàn)的興起主要?dú)w功于實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)近年來(lái)的不斷發(fā)展。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)，就是通過(guò)在精心設(shè)計(jì)的、包括人和計(jì)算機(jī)在內(nèi)的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活和現(xiàn)象的模擬運(yùn)作，收集數(shù)據(jù)，觀察趨勢(shì)，總結(jié)規(guī)律。

用實(shí)驗(yàn)來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)行為的研究可謂歷史悠久，1738年，伯努利即所進(jìn)行了所謂的“匹茲堡悖論”的實(shí)驗(yàn)。但是近期的研究主要是從1948年張伯侖的“檢驗(yàn)完全競(jìng)爭(zhēng)的新古典理論”實(shí)驗(yàn)開(kāi)始的。此外，西格爾和富萊克曾作過(guò)討價(jià)還價(jià)實(shí)驗(yàn)的研究，納什等人曾經(jīng)利用實(shí)驗(yàn)方法檢驗(yàn)博弈論的預(yù)測(cè)力，澤爾滕等曾利用實(shí)驗(yàn)方法研究寡頭市場(chǎng)的價(jià)格形成。

然而，開(kāi)拓性的研究主要還是從弗農(nóng)·史密斯開(kāi)始的，弗農(nóng)·史密斯的貢獻(xiàn)主要集中于不同拍賣(mài)形式的檢驗(yàn)、競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)機(jī)制的實(shí)驗(yàn)以及實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法等。弗農(nóng)·史密斯不僅自己在這個(gè)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)，還帶動(dòng)了一大批學(xué)者進(jìn)行這項(xiàng)研究，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)立的“實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究學(xué)派。而事實(shí)上，弗農(nóng)·史密斯第一次做開(kāi)創(chuàng)性的雙向拍賣(mài)市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，就是在他的課堂上進(jìn)行的。并且在此后的幾年內(nèi)，他在課堂上完成了一系列相關(guān)實(shí)驗(yàn)。隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)興起，課堂實(shí)驗(yàn)作為一種新穎的教學(xué)手段正在為越來(lái)越多的人所接受，目前已經(jīng)成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育協(xié)會(huì)大力提倡的一種教學(xué)方法。

國(guó)外大量有趣的、以教學(xué)為目標(biāo)的課堂實(shí)驗(yàn)已經(jīng)形成論文，并在高水平的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表，如Holt and Sherman設(shè)計(jì)了“檸檬市場(chǎng)”的課堂實(shí)驗(yàn)，此外Brock、Leuthold、MGoeree and Holt、itchell et.al等大量文獻(xiàn)也針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的相關(guān)問(wèn)題設(shè)計(jì)了精巧的實(shí)驗(yàn)。目前Southern Economic Journal、Journal of Economic Education也會(huì)不定期開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的論文專(zhuān)題。

受弗農(nóng)·史密斯在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)上作出貢獻(xiàn)而獲得2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的影響，國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者和高校也開(kāi)展了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)與研究。但不少經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是開(kāi)設(shè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程，如《行為與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)等，而在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中由教師依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理設(shè)計(jì)特定場(chǎng)景的課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)并不是很多。

四、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的初步設(shè)計(jì)

在實(shí)施《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容進(jìn)行實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。但是，并不是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的每一章節(jié)都可應(yīng)用于課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)，課堂實(shí)驗(yàn)往往適用于對(duì)重要的基本概念、抽象的理論術(shù)語(yǔ)和動(dòng)態(tài)的邏輯推導(dǎo)等知識(shí)的教學(xué)。

1.市場(chǎng)均衡價(jià)格形成實(shí)驗(yàn)

通過(guò)模擬市場(chǎng)交易，讓學(xué)生參與某個(gè)商品市場(chǎng)的買(mǎi)賣(mài)，來(lái)理解交易在市場(chǎng)制度中的重要意義，了解在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上供求雙方的自發(fā)作用是如何促使市場(chǎng)上出現(xiàn)合理的價(jià)格水平的。

2.政府對(duì)價(jià)格干預(yù)實(shí)驗(yàn)

通過(guò)模擬政府干預(yù)，使學(xué)生掌握供求分析方法，了解政府價(jià)格干預(yù)的手段，了解政府干預(yù)市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制可能出現(xiàn)的結(jié)果，并進(jìn)一步理解政府價(jià)格干預(yù)所帶來(lái)的市場(chǎng)效率。

3.壟斷實(shí)驗(yàn)

通過(guò)模擬壟斷實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生理解市場(chǎng)結(jié)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)行為和市場(chǎng)績(jī)效的影響。

4.交易制度比較實(shí)驗(yàn)

通過(guò)實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生了解信息不對(duì)稱(chēng)與交易費(fèi)用的概念，了解標(biāo)簽價(jià)格制度與口頭雙向拍賣(mài)制度的區(qū)別，從而進(jìn)一步理解不同市場(chǎng)交易制度所導(dǎo)致的市場(chǎng)效率的不同。

5.搭便車(chē)實(shí)驗(yàn)

通過(guò)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生了解公共產(chǎn)品的特點(diǎn)，明白“搭便車(chē)”的含義及產(chǎn)生的原因，理解公共產(chǎn)品提供中社會(huì)福利水平及資源配置的損失，并進(jìn)一步對(duì)減少搭便車(chē)現(xiàn)象的方案措施有所了解。

6.比較優(yōu)勢(shì)實(shí)驗(yàn)

通過(guò)模擬使學(xué)生具有不同的比較優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而使學(xué)生深入理解比較優(yōu)勢(shì)的原理，明白交易與分工所帶來(lái)的益處。

當(dāng)然，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程還可設(shè)計(jì)出其他有意思的實(shí)驗(yàn)，如檸檬實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)、通貨膨脹實(shí)驗(yàn)等，但由于篇幅有限，這里不一一闡述。

五、總結(jié)

現(xiàn)有的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)雖然教學(xué)方法不斷革新、教學(xué)效果不斷進(jìn)步，但仍存在較多的問(wèn)題，如與學(xué)生生活脫節(jié)的弊端、學(xué)生認(rèn)為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》抽象枯燥進(jìn)而缺乏學(xué)習(xí)熱情等等。而實(shí)施課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)行模擬，能促使學(xué)生充分發(fā)揮主體性，有利于教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

\[1\]張耀輝.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程\[M\].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2006.

篇5

管理學(xué)院中開(kāi)設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)或微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。可以使學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論框架和主要內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，初步掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原理，以增進(jìn)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和運(yùn)行方式的理解。由于我國(guó)政府現(xiàn)行的宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定已經(jīng)基本上采用了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法，了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)，將有助于對(duì)政府政策的理解。對(duì)學(xué)生今后把握自己的工作、生活有重要幫助。但這門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程只針對(duì)管理學(xué)院的學(xué)生開(kāi)設(shè)的，學(xué)時(shí)也比較少，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也比較窄，造成了其他學(xué)院如臨床學(xué)院、藥學(xué)院的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不能結(jié)合國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)情況調(diào)整自己的專(zhuān)攻方向，使一些學(xué)生在進(jìn)校時(shí)選擇了熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)時(shí)卻找不到工作。筆者認(rèn)為在中醫(yī)院校各專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程可以很好地培養(yǎng)一批既懂醫(yī)，又有經(jīng)營(yíng)理念的學(xué)生。

1 中醫(yī)院校普及經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的重要性

40余年來(lái)，高等中醫(yī)教育造就了大批高級(jí)中醫(yī)人才，為中醫(yī)事業(yè)的繼承和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。然而，隨著社會(huì)對(duì)中醫(yī)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)及專(zhuān)業(yè)設(shè)置提出的更高要求，按傳統(tǒng)的純醫(yī)學(xué)課程培養(yǎng)出的高級(jí)中醫(yī)人才，已暴露出不能及時(shí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的弱點(diǎn)。這些只學(xué)好所謂技術(shù)知識(shí)的學(xué)生畢業(yè)后并不能適應(yīng)社會(huì)。

隨著中國(guó)加入世貿(mào)組織，中醫(yī)藥在國(guó)際上的地位正在提高，中醫(yī)院校應(yīng)該積極調(diào)整人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，面向國(guó)際市場(chǎng)調(diào)整人才設(shè)置，增加國(guó)際經(jīng)貿(mào)知識(shí)等課程，讓各學(xué)院的學(xué)生都能掌握管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和現(xiàn)代企業(yè)管理的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)；熟悉我國(guó)醫(yī)藥企業(yè)管理的有關(guān)方針、政策和法規(guī)以及國(guó)際企業(yè)管理的慣例與規(guī)則，具有初步的實(shí)際工作能力。 通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)課程，對(duì)了解到另外一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)有所幫助，完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。另外筆者認(rèn)為在本科階段，學(xué)校可以讓學(xué)生接觸到廣泛的知識(shí)，培養(yǎng)他們找到自己的興趣所在，在研究生階段應(yīng)培養(yǎng)精英人才，在自己的專(zhuān)業(yè)上下功夫。因此，在本科階段接觸到另一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)也是有益處的。

2 中醫(yī)院校普及經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的途徑

2.1 由于本課程的教學(xué)對(duì)象是非經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，應(yīng)采用比較淺顯易懂的初級(jí)教材。教學(xué)的重點(diǎn)是已經(jīng)發(fā)展成熟的基本原理和分析方法。對(duì)于各種流派和分支、前沿問(wèn)題，可在講授相關(guān)內(nèi)容時(shí)做簡(jiǎn)單介紹，有正確的理解，能夠?qū)靖拍钭龀稣_解釋?zhuān)⒛苓\(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理解釋現(xiàn)實(shí)社會(huì)中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政府政策。

2.2 考慮到經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法與我國(guó)傳統(tǒng)的思維方式有較大差別，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定的接受困難，為了幫助學(xué)生理解，在教學(xué)中應(yīng)盡可能地采用實(shí)例教學(xué)。在課時(shí)允許的情況下，盡可能多地運(yùn)用生活中的、身邊發(fā)生的現(xiàn)象對(duì)基本概念和基本原理加以說(shuō)明，并根據(jù)專(zhuān)業(yè)不同，調(diào)整課時(shí)數(shù)。

2.3 培訓(xùn)教師，至少每年1次讓講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師參加經(jīng)濟(jì)方面和醫(yī)藥經(jīng)營(yíng)管理方面的培訓(xùn)，這讓老師在授課時(shí)更有針對(duì)性。

2.4 面向全校的學(xué)生開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)方面的講座，講座的內(nèi)容可以結(jié)合時(shí)事，增加學(xué)生的知識(shí)面。

篇6

 

一、問(wèn)題的提出

 

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課，在經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)人才培養(yǎng)中占有至關(guān)重要的地位?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是以純數(shù)理的假設(shè)與模型推導(dǎo)來(lái)構(gòu)建課程體系的。學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)生多為經(jīng)管類(lèi)學(xué)生，其大多為文科生。文科生的人文知識(shí)比較豐富，但數(shù)學(xué)知識(shí)相對(duì)薄弱，習(xí)慣于感性思維，但不習(xí)慣于理性思維和邏輯思維;對(duì)定性分析感興趣，但對(duì)定量分析不感興趣甚至害怕和拒絕。因此在我國(guó)眾多高校的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中，雖然教學(xué)方法不斷革新，教學(xué)效果也不斷進(jìn)步，但由于經(jīng)管類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)和《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程性質(zhì)，仍存在較多的不足之處，如側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的闡述，忽視理論的具體應(yīng)用;過(guò)分注重?cái)?shù)學(xué)推導(dǎo)，忽視模型本身的經(jīng)濟(jì)含義;教學(xué)方法以教師講授為主，忽視學(xué)生的主動(dòng)參與，易出現(xiàn)“填鴨式”灌輸。由此導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》抽象枯燥、難以理解，對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)缺乏熱情。面對(duì)這種狀況，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)教師都進(jìn)行了教學(xué)技術(shù)的探索?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)逐漸被教師所采納。所謂的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種專(zhuān)門(mén)用來(lái)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動(dòng)、簡(jiǎn)短的游戲。教師依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理設(shè)計(jì)特定場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的模擬使學(xué)生置身其中，扮演消費(fèi)者、生產(chǎn)者等角色，在游戲式的模擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，使學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立思考做出決策、并對(duì)所得結(jié)果進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)。

 

二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)定位

 

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)作為一種教學(xué)手段，要處理好它與理論教學(xué)之間的關(guān)系，明確其目標(biāo)定位，才能更好地發(fā)揮實(shí)驗(yàn)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

 

(一)服務(wù)于理論教學(xué)，提高《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)效果

 

在教學(xué)過(guò)程中，課堂實(shí)驗(yàn)要服務(wù)于理論教學(xué)，緊緊把握理論教學(xué)為主、課堂實(shí)驗(yàn)為輔，課堂實(shí)驗(yàn)服務(wù)于理論教學(xué)的定位。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中，教師依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理設(shè)計(jì)特定場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的模擬使學(xué)生置身其中，扮演消費(fèi)者、生產(chǎn)者等角色，在游戲式的模擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，使復(fù)雜的模型和理論簡(jiǎn)單化，使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門(mén)生動(dòng)的、可親近的學(xué)問(wèn)，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考、決策，深刻理解相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論。通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn)提升理論教學(xué)的效果，學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》相關(guān)理論掌握的好，有利于學(xué)生對(duì)《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》、《財(cái)政學(xué)》等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)。

 

(二)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高

 

通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn)，可以改變以往過(guò)分注重老師講而忽視學(xué)生學(xué)的教學(xué)弊端，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，將學(xué)生置于可控環(huán)境中，能鍛煉學(xué)生的分析及解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)通過(guò)小組討論或?qū)狗绞藉憻拰W(xué)生的口頭表達(dá)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等綜合素質(zhì)，有助于解決所謂“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”和高分低能的問(wèn)題，有助于培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才。

 

(三)提升教師的教學(xué)與科研水平

 

在教學(xué)實(shí)踐中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求，努力鉆研教學(xué)手段和技巧，研究課堂實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容以及具體實(shí)施辦法，有利于教師教學(xué)水平的提高。同時(shí)教學(xué)模式的創(chuàng)新，可以產(chǎn)生新的教學(xué)研究成果;而采用現(xiàn)代研究模式得到的經(jīng)濟(jì)研究成果，也可應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)科研的兩相長(zhǎng)。

 

三、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)步驟

 

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)不同于自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)，它的實(shí)驗(yàn)手段不是一些物質(zhì)而是人，課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要注重實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)。教師只有成功的設(shè)計(jì)出實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)環(huán)境，才能取得良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目標(biāo)以及已有的課堂實(shí)驗(yàn)實(shí)踐，以二手車(chē)交易為例說(shuō)明《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)可以分為以下八個(gè)環(huán)節(jié)：

 

第一環(huán)節(jié)：設(shè)置實(shí)驗(yàn)情境。教師設(shè)置相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情境，讓學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)主體參與模擬的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，并做出各自的選擇。比如在二手車(chē)交易的課堂實(shí)驗(yàn)中，將參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生分為兩組，分別為二手車(chē)的買(mǎi)賣(mài)雙方。交易規(guī)則是實(shí)驗(yàn)的交易雙方都被告知有兩類(lèi)質(zhì)量不同的舊車(chē)和兩類(lèi)舊車(chē)的市場(chǎng)價(jià)格，每輛車(chē)的質(zhì)量狀況只有賣(mài)家自己清楚，即買(mǎi)賣(mài)雙方的信息不對(duì)稱(chēng)。

 

第二環(huán)節(jié)：觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。學(xué)生觀察對(duì)模擬經(jīng)濟(jì)主體所做的選擇行為。比如二手車(chē)交易中，學(xué)生看到達(dá)成交易的都是低質(zhì)量的二手車(chē)，質(zhì)量較高的二手車(chē)均沒(méi)能成交。

 

第三環(huán)節(jié)：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。通過(guò)觀察模擬環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑問(wèn)。在二手車(chē)交易實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑問(wèn)：為什么市場(chǎng)沒(méi)有將好車(chē)從賣(mài)者手中轉(zhuǎn)移到需要的買(mǎi)者手中?為什么會(huì)出現(xiàn)這種市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象?

 

第四環(huán)節(jié)：提出假設(shè)。學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的解決提出假設(shè)。學(xué)生意識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格自發(fā)調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)出清的一個(gè)重要條件是“完全信息”。而在這次二手車(chē)交易實(shí)驗(yàn)中買(mǎi)賣(mài)雙方的信息是不對(duì)稱(chēng)的。學(xué)生會(huì)提出假設(shè)：也許是因?yàn)榻灰字袥](méi)有實(shí)現(xiàn)完全信息導(dǎo)致了這個(gè)市場(chǎng)失靈。

 

第五環(huán)節(jié)：邏輯推理。學(xué)生在原有經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)演繹、推理對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行分析。學(xué)生會(huì)進(jìn)行邏輯推理，由于買(mǎi)者不能確定交易二手車(chē)的質(zhì)量，不能保證出高價(jià)就一定能買(mǎi)到高質(zhì)量的車(chē)，于是他們只愿意以平均質(zhì)量的預(yù)期價(jià)格購(gòu)買(mǎi)舊車(chē)。但在此價(jià)格下，高質(zhì)量舊車(chē)賣(mài)者不愿意出售，而只有低質(zhì)量的車(chē)的賣(mài)者愿意出售。

 

第六環(huán)節(jié)：驗(yàn)證假設(shè)。通過(guò)邏輯推理環(huán)節(jié)，若發(fā)現(xiàn)假設(shè)不成立，則再次提出假設(shè);若發(fā)現(xiàn)假設(shè)成立，則進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。通過(guò)上一環(huán)節(jié)的邏輯推理，學(xué)生得出推理的結(jié)論：在模擬的二手車(chē)交易中最后成交的將會(huì)都是低質(zhì)量的車(chē)，而高質(zhì)量的舊車(chē)不會(huì)成交。實(shí)驗(yàn)中觀察到的結(jié)果驗(yàn)證了學(xué)生所提出假設(shè)是正確的。

 

第七環(huán)節(jié)：得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生通過(guò)以上環(huán)節(jié)得出相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論，教師對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和深化。學(xué)生得出二手車(chē)交易的實(shí)驗(yàn)結(jié)果：在二手車(chē)交易市場(chǎng)中，由于買(mǎi)者掌握的信息不完全，導(dǎo)致二手車(chē)交易市場(chǎng)中只有低質(zhì)量的二手車(chē)成交。

 

第八環(huán)節(jié)：運(yùn)用實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論進(jìn)一步去解釋其他類(lèi)似的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。教師引導(dǎo)學(xué)生利用實(shí)驗(yàn)結(jié)果去分析保險(xiǎn)市場(chǎng)、信貸市場(chǎng)上的信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題，加深了學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

 

四、開(kāi)展課堂實(shí)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

 

在開(kāi)展《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)激勵(lì)等幾個(gè)問(wèn)題的研究，才能保證課堂實(shí)驗(yàn)取得良好效果。

 

(一)正確選擇課堂實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

 

在實(shí)施《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容進(jìn)行實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。但是，并不是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的每一章節(jié)都可應(yīng)用于課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)，課堂實(shí)驗(yàn)往往適用于重要的基本概念、抽象的理論術(shù)語(yǔ)和動(dòng)態(tài)的邏輯推導(dǎo)等知識(shí)的教學(xué)。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分可以進(jìn)行市場(chǎng)均衡價(jià)格形成實(shí)驗(yàn)、政府干預(yù)價(jià)格實(shí)驗(yàn)、壟斷實(shí)驗(yàn)等，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分可以進(jìn)行搭便車(chē)實(shí)驗(yàn)、二手車(chē)交易實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)等。從課時(shí)安排來(lái)看，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)宜少不宜多，可以占到整體課時(shí)的三分之一左右，不能忽視《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論教學(xué)。

 

(二)采用合適的實(shí)驗(yàn)手段和實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所

 

早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)都是在課堂內(nèi)進(jìn)行，以撲克牌、卡片等作為實(shí)驗(yàn)道具，用紙張記錄實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的數(shù)據(jù)?？ㄆ綄?shí)驗(yàn)時(shí)，實(shí)驗(yàn)主持者要花費(fèi)大量時(shí)間在在信息的傳遞、收集和處理過(guò)程中，在人數(shù)較多的情況下，難以控制實(shí)驗(yàn)的進(jìn)度，在規(guī)定課堂時(shí)間內(nèi)完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)時(shí)間緊張。此時(shí)可以選擇在經(jīng)管實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，可以充分利用信息技術(shù)手段，能夠滿足教學(xué)和研究的需要。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容以及參與實(shí)驗(yàn)人數(shù)的多少選擇合適的實(shí)驗(yàn)手段和場(chǎng)所。

 

(三)采取必要的實(shí)驗(yàn)激勵(lì)

 

由于經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)與人的行為有關(guān)，因此通過(guò)激勵(lì)可以誘導(dǎo)被實(shí)驗(yàn)者發(fā)揮指定角色的特性，盡量去除其個(gè)人先天的特性對(duì)實(shí)驗(yàn)的影響，是決定經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)科學(xué)性、有效性的關(guān)鍵。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂試驗(yàn)中，現(xiàn)金激勵(lì)是最重要的激勵(lì)手段。教師可以利用自己的教學(xué)研究經(jīng)費(fèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)金激勵(lì)。囿于資金限制，教師也可以采取成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)、彩票、高分排名榜、獎(jiǎng)品等方式。

 

作者：張艷

篇7

1任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的涵義

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是指教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞一個(gè)或多個(gè)具有代表性的任務(wù)而展開(kāi)，教學(xué)內(nèi)容隱含在教學(xué)內(nèi)容中，教學(xué)活動(dòng)的中心就是完成教師設(shè)計(jì)的任務(wù)。學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，通過(guò)對(duì)任務(wù)的分析與討論，確定需要解決的問(wèn)題及需要涉及的知識(shí)，在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)相互協(xié)作與自主探索，找出解決問(wèn)題的方法，同時(shí)，完成對(duì)知識(shí)的探索與構(gòu)建。對(duì)學(xué)生來(lái)講，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法有利于學(xué)生獲得滿足感與成就感，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與效率。對(duì)教師來(lái)講，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法改變了傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)理念，課堂教學(xué)將更充滿個(gè)性，教學(xué)效果將得到極大提高。

2高職西方經(jīng)濟(jì)學(xué)采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的必要性

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師教學(xué)以講授為主，采用“填鴨式”教學(xué)方式，這種教學(xué)方式在高職教學(xué)中教學(xué)效果并不好。高職學(xué)生邏輯思維能力較差，面對(duì)充滿理論與數(shù)學(xué)計(jì)算公式的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，往往會(huì)產(chǎn)生畏懼心理。很多學(xué)生反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)晦澀難懂、枯燥無(wú)味。因此，對(duì)高職西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革迫在眉睫。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)不僅是傳授經(jīng)濟(jì)知識(shí)，更為重要的是要求學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，要能用經(jīng)濟(jì)思維方式去思考，樹(shù)立正確的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與全新的經(jīng)濟(jì)理念。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)這種教學(xué)目標(biāo)的有效手段之一。任務(wù)教學(xué)法以任務(wù)為核心，要求學(xué)生完成任務(wù)。學(xué)生在任務(wù)實(shí)施過(guò)程中，一方面主動(dòng)探索、建構(gòu)知識(shí)，另一方面通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和探討，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)也決定了采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的可能性。首先，這門(mén)課程涉及的理論與內(nèi)容均與我們?nèi)粘Ｉ钍挛锩芮邢嚓P(guān)。通過(guò)選取合適的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為任務(wù)來(lái)安排教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)去解決問(wèn)題，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性將會(huì)得到很大提高。其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課涉及稅收、國(guó)債等財(cái)政學(xué)知識(shí)，又涉及貨幣發(fā)行、利率調(diào)整、再貼現(xiàn)率、存款準(zhǔn)備金率等金融學(xué)知識(shí)，涉及創(chuàng)業(yè)、投資、營(yíng)銷(xiāo)等財(cái)務(wù)管理學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)知識(shí)，還涉及人口、就業(yè)等人口學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí)。很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析都需要用到統(tǒng)計(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)的知識(shí)，學(xué)科的交叉現(xiàn)象很強(qiáng)。因此，一定的知識(shí)探索能力是學(xué)好這門(mén)課程的關(guān)鍵。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施更有利于學(xué)生去探索、發(fā)現(xiàn)、積累、建構(gòu)知識(shí)。

3基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的高職西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)

采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法具有諸多好處，一是可讓學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性；二是在任務(wù)實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生的主體性與能動(dòng)性得到體現(xiàn)，學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到加強(qiáng)；最后，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法解決了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)難點(diǎn)較多，學(xué)生難以接受的問(wèn)題，因?yàn)閺娜蝿?wù)出發(fā)，學(xué)生在合作與教師的指導(dǎo)下完成任務(wù)，主動(dòng)探究、歸納知識(shí)，使得所學(xué)內(nèi)容更加直觀，更加容易理解，在一定程度上降低了教學(xué)難度。在高職西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中如何采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法呢？本文以“均衡價(jià)格理論”為例來(lái)分析任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在高職西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用。

3.1教學(xué)目標(biāo)確定

高職西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一方面要使學(xué)生掌握相關(guān)的基本概念、原理與分析方法，另一方面又要培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)分析能力，并運(yùn)用這些知識(shí)與能力去分析復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。需要注意的是在任務(wù)實(shí)施之前要對(duì)相關(guān)知識(shí)與理論進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，使學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)與分析工具，此外，在目標(biāo)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注重學(xué)生技能目標(biāo)的提高，同時(shí)，態(tài)度目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也不可忽視。根據(jù)上述要求，本文設(shè)計(jì)了“均衡價(jià)格理論”的目標(biāo)。“均衡價(jià)格理論”主要圍繞“價(jià)格的確定與變動(dòng)”展開(kāi)。因此，從知識(shí)、技能與態(tài)度三個(gè)方面確定教學(xué)目標(biāo)，具體如下。知識(shí)目標(biāo)：理解均衡價(jià)格及均衡數(shù)量的含義；熟悉價(jià)格變動(dòng)的各種情況并掌握供求定理；了解價(jià)格對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用。技能目標(biāo)：能根據(jù)供求變化預(yù)測(cè)價(jià)格和交易數(shù)量變化趨勢(shì)；能根據(jù)價(jià)格變化判斷其對(duì)市場(chǎng)的影響。態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤于動(dòng)手動(dòng)腦的學(xué)習(xí)態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)、注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作的工作態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，自信、樂(lè)觀的生活態(tài)度；使學(xué)生養(yǎng)成像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考的習(xí)慣。

3.2教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)

在任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法中，任務(wù)是教學(xué)活動(dòng)的中心，是聯(lián)結(jié)知識(shí)與能力的橋梁，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體，所以教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。所設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)應(yīng)是能使學(xué)生多角度、多層面思考、能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的任務(wù)。此外，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，任務(wù)可以不止一個(gè)。在任務(wù)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮到以下兩點(diǎn)。一是任務(wù)的設(shè)計(jì)要明確目標(biāo)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的內(nèi)容較多，而高職教學(xué)中所安排的課時(shí)一般在52~60課時(shí)之間，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中很難包括課程內(nèi)容的所有方面，需要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行取舍與選擇，在任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮這一點(diǎn)。二是設(shè)計(jì)的任務(wù)要充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)，符合學(xué)生的需求。不同的學(xué)生在文化基礎(chǔ)、接受能力、認(rèn)知能力、興趣等方面均有不同，任務(wù)實(shí)際時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況，因材施教。“均衡價(jià)格理論”一方面描述價(jià)格的確定與變動(dòng)，另一方面又闡述價(jià)格在資源配置中的重要性，考慮到課時(shí)的安排及教學(xué)內(nèi)容的難易程度，將重點(diǎn)放在“價(jià)格的確定與變動(dòng)”上?；诖?，選擇“房?jī)r(jià)的確定與變動(dòng)分析”“iPhone6價(jià)格的變動(dòng)分析”與“我國(guó)汽車(chē)價(jià)格的變化分析”三個(gè)材料設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)。

3.3教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)圍繞“提出問(wèn)題分析分析解決問(wèn)題”的模式而展開(kāi)，具體來(lái)講，教學(xué)過(guò)程包括經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象引入、經(jīng)濟(jì)知識(shí)研修與經(jīng)濟(jì)思維能力培養(yǎng)三個(gè)方面，每個(gè)方面都需要完成一個(gè)或多個(gè)任務(wù)。以“均衡價(jià)格理論”為例，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象引入方面，以“房?jī)r(jià)變化分析”這個(gè)任務(wù)來(lái)展開(kāi)，目的是使學(xué)生明白價(jià)格的確定與變動(dòng)不僅受消費(fèi)者影響，還與生產(chǎn)者的決策密切相關(guān)，由此引出教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)相關(guān)內(nèi)容與原理進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。在經(jīng)濟(jì)知識(shí)研修方面，圍繞“我國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)價(jià)格變化”這個(gè)任務(wù)來(lái)分析問(wèn)題，在分析問(wèn)題的過(guò)程中，不僅要求鞏固前述的基本原理，學(xué)習(xí)使用“供求圖”分析工具，還要求學(xué)生能運(yùn)用這些知識(shí)、原理與分析工具去分析我國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)價(jià)格變化的原因，并對(duì)其未來(lái)價(jià)格變化做出準(zhǔn)確的判斷。與此同時(shí)，在任務(wù)實(shí)施的過(guò)程中，還要主動(dòng)對(duì)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作等態(tài)度方面進(jìn)行積極的引導(dǎo)。在經(jīng)濟(jì)思維能力培養(yǎng)方面，以“iPhone6價(jià)格的變動(dòng)分析”為例，鞏固學(xué)生所學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、提高學(xué)生的經(jīng)濟(jì)分析能力。

3.4教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

教學(xué)評(píng)價(jià)是任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的重要一環(huán)。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅需要教師評(píng)價(jià)，還需要學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)。教師的評(píng)價(jià)主要是為學(xué)生的任務(wù)實(shí)施效果提供一個(gè)可供參考的基準(zhǔn)，學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)有利于使學(xué)生了解自身的優(yōu)勢(shì)與不足，達(dá)到共同提高的目的。此外，課程教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。

4結(jié)語(yǔ)

篇8

1.1設(shè)計(jì)專(zhuān)題

設(shè)計(jì)專(zhuān)題是專(zhuān)題式教學(xué)實(shí)施的首要步驟，教師在設(shè)計(jì)專(zhuān)題前，必須對(duì)課程的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)部邏輯關(guān)系進(jìn)行梳理，同時(shí)還要了解與課程相關(guān)的熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題，然后按照一定的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建專(zhuān)題。選擇標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。例如，歷史課程往往以時(shí)間順序構(gòu)建專(zhuān)題，文學(xué)課程往往以體裁或流派作為標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建專(zhuān)題，經(jīng)濟(jì)理論類(lèi)的課程大多以問(wèn)題為導(dǎo)向構(gòu)建專(zhuān)題。選擇合適的劃分標(biāo)準(zhǔn)，可以清晰展現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)，可以突出學(xué)習(xí)難點(diǎn)、重點(diǎn)。專(zhuān)題的設(shè)置切忌片面性。理想的狀態(tài)是單個(gè)專(zhuān)題獨(dú)立成篇，且內(nèi)部邏輯關(guān)系清晰，而從整個(gè)課程看，各個(gè)專(zhuān)題間又保持內(nèi)在的聯(lián)系。

1.2針對(duì)不同專(zhuān)題

選擇適宜的教學(xué)方法和教學(xué)手段教學(xué)方法和教學(xué)手段是教學(xué)效果的保障。教學(xué)方法和教學(xué)手段的選擇和教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)條件等因素有關(guān)。進(jìn)行專(zhuān)題式教學(xué)時(shí)，一門(mén)課程被分成了若干個(gè)不同的專(zhuān)題。各個(gè)專(zhuān)題都有其自身的特點(diǎn)。教師應(yīng)該根據(jù)不同的專(zhuān)題，選擇適宜的教學(xué)方法和教學(xué)手段。對(duì)于側(cè)重基本概念、重要原理的專(zhuān)題，多數(shù)教師會(huì)選擇課堂講授，同時(shí)配合多媒體課件，這樣做的好處是可以幫助學(xué)生牢固掌握基本知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于側(cè)重實(shí)際問(wèn)題分析的專(zhuān)題，教師一般會(huì)選擇課堂討論，在引導(dǎo)學(xué)生辯論是非的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。對(duì)于側(cè)重技能培訓(xùn)的專(zhuān)題，教師會(huì)采用演示、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生在動(dòng)手做的過(guò)程中，學(xué)會(huì)如何正確地做?，F(xiàn)代化教學(xué)手段在專(zhuān)題式教學(xué)中可以發(fā)揮重要作用。如“中國(guó)革命史”專(zhuān)題化教學(xué)中，很多教師使用了《大決戰(zhàn)》《》等影視劇中的片段來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，起到了非常好的效果。

1.3教研室教師間的分工

協(xié)作已有的研究證明，教師的專(zhuān)業(yè)背景和研究專(zhuān)長(zhǎng)是影響教學(xué)效果的因素之一。一般情況下，一門(mén)課程的主講教師要承擔(dān)該課程的全部教學(xué)內(nèi)容。這就意味著教師也必須完成自己所不擅長(zhǎng)部分的教學(xué)任務(wù)。而專(zhuān)題式教學(xué)可以避免出現(xiàn)這種情況。由于各個(gè)教學(xué)專(zhuān)題的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，教研室可以根據(jù)教師的專(zhuān)業(yè)背景和研究專(zhuān)長(zhǎng)把一門(mén)課程分配給幾位教師。這樣做的好處是教師在教學(xué)過(guò)程中能夠發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，補(bǔ)充本學(xué)科的最新研究成果，提升教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，由于教師所承擔(dān)的教學(xué)專(zhuān)題就是本人的研究領(lǐng)域，教師會(huì)自然而然地以研究者的心態(tài)來(lái)對(duì)待教學(xué)，實(shí)現(xiàn)科研和教學(xué)的深度結(jié)合，這將非常有利于教師的個(gè)人發(fā)展。

2專(zhuān)題式教學(xué)

在應(yīng)用型高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的實(shí)施價(jià)值我們將專(zhuān)題式教學(xué)引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，是建立在對(duì)該課程特點(diǎn)深入研究的基礎(chǔ)上。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各部分內(nèi)容都有著極強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性和應(yīng)用性。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是“以教師為中心，教師利用講解、板書(shū)和各種媒體向?qū)W生傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理，學(xué)生接受教師傳授的知識(shí)”。教師將大量的課堂時(shí)間用于向?qū)W生灌輸誕生于西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。學(xué)生無(wú)法將遙遠(yuǎn)國(guó)度的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與自己的生活現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，因而也無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生興趣，為了通過(guò)考試只有機(jī)械記憶。傳統(tǒng)模式的缺陷是不僅忽視了學(xué)生的認(rèn)知主體作用，還忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性。傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)不利于有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。專(zhuān)題式教學(xué)可以在一定程度上克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。首先，專(zhuān)題式教學(xué)可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，因而提升了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。采用專(zhuān)題式教學(xué)，以問(wèn)題為導(dǎo)向?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容分成若干個(gè)專(zhuān)題，每個(gè)專(zhuān)題都由生活中的真實(shí)問(wèn)題作為導(dǎo)入案例。學(xué)生面對(duì)問(wèn)題，自然而然地開(kāi)始探究問(wèn)題的產(chǎn)生原因和解決對(duì)策。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生探究過(guò)程遭遇瓶頸后，教師就要開(kāi)始講解相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。在掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論后，學(xué)生開(kāi)始思考用這個(gè)理論如何解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。由分析實(shí)際問(wèn)題到學(xué)習(xí)抽象理論，再到解決實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)題式教學(xué)打破了理論與現(xiàn)實(shí)的界限。我們?cè)谖鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中發(fā)現(xiàn)，通過(guò)把經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成若干個(gè)專(zhuān)題，將各個(gè)專(zhuān)題下的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái),并經(jīng)過(guò)全面、系統(tǒng)的剖析、探討，可以加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。例如，我們確定的第一個(gè)教學(xué)專(zhuān)題是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格的決定。在其下有三個(gè)分題，我們精心設(shè)計(jì)每個(gè)分題的學(xué)習(xí)過(guò)程，力圖起到啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的作用。在彈性這個(gè)分題中，我們用2009年歐盟國(guó)家奶農(nóng)傾倒牛奶作為引導(dǎo)案例，將若干個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)在一起，形成了綱舉目張的體系框架其次，專(zhuān)題式教學(xué)背景下，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容高度凝練，應(yīng)用型高校的教師可以根據(jù)教學(xué)學(xué)時(shí)和學(xué)生專(zhuān)業(yè)靈活選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。我國(guó)應(yīng)用型高校管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、會(huì)計(jì)、人力資源管理等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。這些學(xué)生主要的就業(yè)方向是在各類(lèi)企事業(yè)單位承擔(dān)相應(yīng)的管理工作。用人單位對(duì)應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才的要求是必須熟悉管理工作的操作流程，具備較強(qiáng)的實(shí)際工作能力，能較快地適應(yīng)企業(yè)管理崗位和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。因此，和研究型高校相比，應(yīng)用型高校設(shè)置了較多的實(shí)習(xí)、實(shí)踐等培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的課程。這就導(dǎo)致了包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的理論課程的學(xué)時(shí)被不斷減少。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師一般的做法是壓縮每個(gè)部分教學(xué)時(shí)間來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)時(shí)的減少。這樣做的結(jié)果是，從表面上看教師對(duì)知識(shí)的講授面面俱到，但實(shí)際上是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)題式教學(xué)改革后，由于各個(gè)專(zhuān)題的教學(xué)內(nèi)容高度凝練，而且相對(duì)獨(dú)立，這就解決了知識(shí)點(diǎn)過(guò)于分散，無(wú)法突出重點(diǎn)的問(wèn)題。教師可以根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)和學(xué)時(shí)來(lái)安排哪些專(zhuān)題為課堂教學(xué)內(nèi)容，哪些專(zhuān)題為自學(xué)內(nèi)容。如，同樣是要素價(jià)格的決定專(zhuān)題，對(duì)于人力資源管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是必修內(nèi)容，對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是自學(xué)內(nèi)容。這樣就保證了教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置以學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展為目的，滿足了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要。

3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)題式教學(xué)改革的啟示

我們?cè)诮虒W(xué)改革中發(fā)現(xiàn)，為了提高專(zhuān)題化教學(xué)的質(zhì)量，需要在專(zhuān)題設(shè)計(jì)、考核體系設(shè)計(jì)和課程組內(nèi)部協(xié)調(diào)方面采取一些有效的措施。

3.1精心設(shè)計(jì)專(zhuān)題

保證課程的邏輯體系嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)題式教學(xué)不是以教材的章節(jié)順序授課，而是以專(zhuān)題形式授課，因而具有很強(qiáng)的靈活性。但是在專(zhuān)題設(shè)計(jì)的過(guò)程中一定要有清晰的邏輯主線，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)專(zhuān)題的過(guò)程中，體會(huì)到課程的內(nèi)在邏輯，從而從整體上把握該門(mén)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。如果隨意設(shè)計(jì)專(zhuān)題，學(xué)生面對(duì)高度跳躍的學(xué)習(xí)內(nèi)容，體會(huì)不到課程的內(nèi)在邏輯關(guān)系，就會(huì)感到無(wú)所適從，對(duì)知識(shí)的掌握也會(huì)支離破碎，難以形成體系。我們?cè)谠O(shè)計(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀部分的教學(xué)專(zhuān)題時(shí)，以國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行作為主線，將整個(gè)宏觀部分的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成了“核算、決定、變動(dòng)、問(wèn)題和政策”五個(gè)專(zhuān)題。“核算”是指國(guó)民收入核算，“決定”是指國(guó)民收入決定，“變動(dòng)”是指經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，“問(wèn)題”是指通貨膨脹和失業(yè)，“政策”是指國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策。由于我們對(duì)宏觀部分的專(zhuān)題設(shè)計(jì)遵循了基礎(chǔ)知識(shí)、核心理論、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、解決對(duì)策依次出現(xiàn)的順序，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中非常容易地體會(huì)到了課程隱含的主線和各專(zhuān)題的邏輯關(guān)系。

3.2組建課程組，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用

目前，多數(shù)高校的基層教學(xué)單位是教研室。一個(gè)教研室要承擔(dān)若干門(mén)課程。每門(mén)課程根據(jù)班級(jí)的數(shù)量由一位或幾位教師主講。招生班級(jí)不多的專(zhuān)業(yè)，一位教師就可以完成某門(mén)課程的大綱、教案、課件的制定和授課的全部工作。在這種情況下，教師的專(zhuān)業(yè)背景和對(duì)課程的認(rèn)識(shí)對(duì)教學(xué)起到了決定性的作用。一些教師會(huì)將自己不擅長(zhǎng)的部分從授課內(nèi)容中剔除，然后加入過(guò)多不必要的補(bǔ)充內(nèi)容。教學(xué)的隨意性必然要影響教學(xué)質(zhì)量。專(zhuān)題化教學(xué)模式下，由于要進(jìn)行不同教師分專(zhuān)題授課，就有必要在教研室內(nèi)組建課程組。課程組長(zhǎng)組織所有老師參與從大綱制定、專(zhuān)題設(shè)計(jì)、課件和教案制備、專(zhuān)題分配、集體備課、反饋教學(xué)效果整個(gè)過(guò)程的工作。這樣就使教學(xué)工作從教師的個(gè)人行為變成了課程組的集體行為。所有教師集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，保證了專(zhuān)題教學(xué)的嚴(yán)肅性和科學(xué)性。

3.3設(shè)計(jì)科學(xué)的考核體系

專(zhuān)題式教學(xué)的目的是提升教學(xué)效果，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，應(yīng)該設(shè)計(jì)綜合性、多元化的考核體系。評(píng)價(jià)考核體系的標(biāo)準(zhǔn)有兩條。第一是能否真實(shí)客觀地反映學(xué)生在整個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)情況。第二是能否吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的成績(jī)主要由一次期末筆試決定，就有可能在學(xué)生中造成平時(shí)不學(xué)習(xí)、考前背筆記的不良導(dǎo)向。專(zhuān)題式教學(xué)下的考核體系應(yīng)該具備綜合、全面考核學(xué)生整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)情況的特點(diǎn)。我們?cè)谖鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)課程上嘗試了將小組答辯計(jì)入學(xué)生的平時(shí)成績(jī)。基本過(guò)程是教師布置社會(huì)實(shí)踐問(wèn)題，學(xué)生分組調(diào)研后，寫(xiě)出案例，結(jié)合理論給出對(duì)策，以小組為單位進(jìn)行答辯，由老師和同學(xué)打分，最后加權(quán)平均給出各個(gè)組的成績(jī)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生既體驗(yàn)到了探究的快樂(lè)，又學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。專(zhuān)題化教學(xué)下的考核體系中還可以包括口試、小論文、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告等形式。這些形式的測(cè)試都體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的特點(diǎn)。

3.4加強(qiáng)課程內(nèi)部協(xié)調(diào)專(zhuān)題式教學(xué)背景下

篇9

論文作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)具有以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)、課程體系比較龐大、與其他專(zhuān)業(yè)課程互為依托、對(duì)數(shù)學(xué)能力要求較高等特點(diǎn)。但目前國(guó)內(nèi)很多高校在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐方面仍存在一些諸如學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)能力較弱、教學(xué)方式較為傳統(tǒng)以及教學(xué)質(zhì)量不高等問(wèn)題。因此，為了進(jìn)一步提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，仍需從不斷提高教師素質(zhì)、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際等方面入手。

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各國(guó)（地區(qū)）之間的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系也越來(lái)越密切，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也得以不斷提高，且已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)各專(zhuān)業(yè)的一門(mén)核心課程。因此，結(jié)合國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的自身特點(diǎn)，不斷探索該學(xué)科的教學(xué)改革，對(duì)提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生運(yùn)用該課程分析和解決國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力具有重要的意義。

一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)

自20世紀(jì)90年代中期起，中國(guó)部分高等院校才開(kāi)設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程，之后越來(lái)越多的高校也陸續(xù)引入這門(mén)課程。作為一門(mén)在中國(guó)發(fā)展時(shí)間仍不長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要具有以下特點(diǎn)：

1.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論為基礎(chǔ)，研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是一般經(jīng)濟(jì)理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍中的應(yīng)用與延伸，是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分。在研究方法上，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀部分（國(guó)際貿(mào)易部分）和宏觀部分（國(guó)際金融部分）兩大塊。其中，國(guó)際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基本工具，屬于實(shí)物面研究；而國(guó)際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為主要工具，屬于貨幣面研究。 理論體系比較龐大。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容比較廣泛，并且涉及到很多當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。微觀部分主要研究國(guó)際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、要素國(guó)際流動(dòng)等問(wèn)題，側(cè)重于解釋國(guó)際貿(mào)易的起因與利益分配以及國(guó)際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國(guó)際收支理論與政策、匯率理論與政策、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貨幣制度等問(wèn)題。從國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的理論派系來(lái)看，微觀部分主要涉及到絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、比較優(yōu)勢(shì)理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等，宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等，可謂是理論派別林立。此外，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)發(fā)展的學(xué)科，如克魯格曼等人仍致力于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展和完善。 與其他專(zhuān)業(yè)課程互為依托。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的其他專(zhuān)業(yè)課程，如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、《財(cái)政學(xué)》、《金融學(xué)》等課程互為依托。在本科專(zhuān)業(yè)的課程體系中，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)理論性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，一般都是安排在其他專(zhuān)業(yè)課程之前或者與其同時(shí)開(kāi)設(shè)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，將會(huì)涉及到一些財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，因此以前所學(xué)習(xí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)等基礎(chǔ)課程是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也將為國(guó)際貿(mào)易理論與政策、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，并有利于學(xué)生以更為開(kāi)闊的國(guó)際視野來(lái)學(xué)習(xí)和研究理論和現(xiàn)實(shí)中所涉及的財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問(wèn)題。 對(duì)數(shù)學(xué)能力的要求較高。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系，是因?yàn)樗w現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)，即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究都需要一定的數(shù)學(xué)知識(shí)作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是要求學(xué)生具有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，都是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引入的經(jīng)濟(jì)類(lèi)課程，這些西方經(jīng)濟(jì)理論在解釋或應(yīng)用到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的過(guò)程中仍存在這樣或那樣的問(wèn)題。當(dāng)然，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，也存在諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：

1.學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學(xué)計(jì)劃中都有所安排，但學(xué)習(xí)效果并不理想，這一問(wèn)題在國(guó)內(nèi)大多高等院校的教學(xué)實(shí)踐中都是存在的。再加上受應(yīng)試教育這一傳統(tǒng)思維的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很難將所學(xué)的理論同經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來(lái)并加以理解和記憶，致使專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢(shì)必會(huì)影響到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，難以提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。 學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力較弱。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中，更是涉及到了較多的數(shù)學(xué)模型和邏輯分析。在教學(xué)的過(guò)程中明顯發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用還不夠熟練，數(shù)學(xué)思維能力較弱，對(duì)邏輯推導(dǎo)、數(shù)學(xué)證明等比較生疏，尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義，不能將數(shù)學(xué)模型與其經(jīng)濟(jì)含義聯(lián)系起來(lái)。因而，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

3.教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。目前，很多國(guó)內(nèi)高等院校在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法?！皾M堂灌”式的教學(xué)方法將講授知識(shí)作為主要的教學(xué)目標(biāo)，而忽視了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，更忽視了“教”和“學(xué)”的互動(dòng)，這種教學(xué)方式難以提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生仍傾向于“被動(dòng)”學(xué)習(xí)，缺乏“主動(dòng)”的思考。 理論與實(shí)際脫節(jié)較為嚴(yán)重。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，大多高校仍傾向于由教師選取相應(yīng)的教材并以該教材為中心進(jìn)行教學(xué)，這有利于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié)，也有利于學(xué)生對(duì)該課程理論體系的理解和掌握，但這也使得教師和學(xué)生過(guò)分依賴(lài)教材，進(jìn)而忽視了國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系，難以將理論應(yīng)用于實(shí)踐。眾所周知，理論來(lái)源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，因而以教材為中心開(kāi)展教學(xué)可能會(huì)導(dǎo)致“教”、“學(xué)”雙方思維僵化，難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)并調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更難以增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)理論來(lái)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。

三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對(duì)策和建議

作為發(fā)展中國(guó)家，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的定位應(yīng)立足我國(guó)實(shí)際，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家（地區(qū)）的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善該課程的教學(xué)方法，提高其教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，并致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。

1.不斷提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。為有效提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，必然需要一支科研和教學(xué)能力較強(qiáng)的師資隊(duì)伍。而建設(shè)好國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)師資隊(duì)伍需要從以下幾個(gè)方面入手：（1）加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)任課教師的定期交流，不斷提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)，此外還要積極同兄弟院校的相關(guān)師資隊(duì)伍進(jìn)行溝通和交流；（2）鼓勵(lì)任課教師到國(guó)內(nèi)外其他高等院校進(jìn)修和深造，不斷提高師資隊(duì)伍的知識(shí)層次；（3）鼓勵(lì)任課教師進(jìn)行科學(xué)研究，不斷提高師資隊(duì)伍的科研水平；（4）加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn)，使之能夠熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法，并將其有效地應(yīng)用于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐。 引入比較先進(jìn)的教學(xué)方式。針對(duì)目前國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，目前國(guó)內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專(zhuān)業(yè)開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)。因此，在我校國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方面，可先嘗試在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)，然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學(xué)院的其他經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。此外，可以采取諸如課堂討論、案例分析、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式，有意識(shí)地培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，這樣不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，更能通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。 注重充實(shí)新內(nèi)容。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮，國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論也在不斷發(fā)展，而教材里面知識(shí)的更新卻顯得有些滯后。因此，在結(jié)合教材講授國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，一定要密切關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)向，并及時(shí)充實(shí)新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國(guó)際貿(mào)易理論的時(shí)候，要引入當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論；在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化實(shí)踐的時(shí)候，要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動(dòng)向等等。此外，還應(yīng)將中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際同課程教學(xué)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持學(xué)以致用，并立足于為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。 處理好同其他學(xué)科之間的關(guān)系。在國(guó)內(nèi)不同高校的經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及高等數(shù)學(xué)等是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，而國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)又是國(guó)際貿(mào)易學(xué)、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等其他專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)課程。在經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)體系中，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了重要的橋梁和紐帶作用，因此在教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)認(rèn)識(shí)到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程的課時(shí)量及其開(kāi)課時(shí)間等進(jìn)行科學(xué)安排，對(duì)于學(xué)生已經(jīng)修過(guò)的課程的知識(shí)點(diǎn)要加以回顧，對(duì)于學(xué)生尚未修過(guò)的其他專(zhuān)業(yè)性課程的知識(shí)點(diǎn)要予以介紹，以體現(xiàn)學(xué)科之間的承接性和過(guò)渡性，并不斷幫助學(xué)生去認(rèn)知整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。 針對(duì)不同的學(xué)生采取相應(yīng)的教學(xué)方案。作為一門(mén)對(duì)數(shù)學(xué)思維能力要求較高的課程，如何處理好理論模型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。因此，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，授課教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同層次和專(zhuān)業(yè)方向以及學(xué)時(shí)安排等具體情況加以區(qū)別對(duì)待。例如，對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的班級(jí)，應(yīng)根據(jù)其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)計(jì)劃等有所選擇地講解模型，并著重講解相關(guān)的基本概念和基本原理。而對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的班級(jí)，在講授基本概念和基本原理的基礎(chǔ)上，應(yīng)著重培養(yǎng)其邏輯思維能力，使其理解數(shù)學(xué)模型的假設(shè)前提、論證過(guò)程和經(jīng)濟(jì)含義等。學(xué)以致用！在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，要不斷引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，然后去尋求解決問(wèn)題的途徑。只有這樣，才能提高教學(xué)效果并增強(qiáng)學(xué)生的理論水平和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

篇10

1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的重要性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論及研究方法是財(cái)經(jīng)管理類(lèi)諸多專(zhuān)業(yè)課的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷，并指導(dǎo)他們?nèi)绾巫龀隼硇缘慕?jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)課程，也是致力于培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思維的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)研究生入學(xué)考試的專(zhuān)業(yè)主考課，關(guān)系到學(xué)生考研的成敗。

2二本院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中面臨的困難

2.1學(xué)生素質(zhì)整體下降，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)

高等教育的大眾化與普及化背景下二本院校學(xué)生的平均素質(zhì)降低。中學(xué)教育中高密度、被動(dòng)式接受教育的過(guò)程使學(xué)生們逐漸失去了獨(dú)立思考意識(shí)，課程學(xué)習(xí)完全依賴(lài)?yán)蠋熤v解。過(guò)早地文理分科，使學(xué)生們沒(méi)有具備完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系。理科生怕文字描述、懼怕記憶基本概念和理論，對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的了解較少；而多數(shù)文科生不具備簡(jiǎn)單的數(shù)理分析能力和邏輯思維能力。

2.2高校對(duì)教學(xué)不夠重視，教師教學(xué)水平相對(duì)較弱

二本院校在人才引進(jìn)方面也越來(lái)越看重學(xué)歷與科研，引進(jìn)的幾乎都是來(lái)自研究型大學(xué)有較強(qiáng)科研能力的博士研究生。這些教師理論知識(shí)比較扎實(shí)，科研能力較強(qiáng)，但實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)能力明顯不足。雖然二本院校重視日常教學(xué)管理，但多數(shù)留于形式，教師只要完成教學(xué)的基本任務(wù)，嚴(yán)格考勤，保證不出教學(xué)事故即可，學(xué)校找不到合理的指標(biāo)體系去衡量和監(jiān)督教學(xué)效果。學(xué)校的教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)與職稱(chēng)評(píng)定等也與日常教學(xué)能力和教學(xué)水平不掛鉤。在這種體制下，教師既沒(méi)有努力鉆研教學(xué)的動(dòng)力也沒(méi)有提高教學(xué)能力的壓力。

2.3微觀經(jīng)濟(jì)本身的特點(diǎn)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有理論性強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容繁多的特點(diǎn)。教師要在短短的課堂時(shí)間內(nèi)講清楚微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、模型、圖形等理論已經(jīng)很不容易。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中假設(shè)條件太強(qiáng)太多，很多原理只有在嚴(yán)格的假定才能存在的，這些條件的假定與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)很懷疑理論對(duì)實(shí)際生活的指導(dǎo)作用，在理解消化模型上有一定難度。

2.4現(xiàn)有教學(xué)方法和教學(xué)條件

二本院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中主要采用講授式教學(xué)方法授課，這種單一的教學(xué)模式基本上就是教師唱獨(dú)角戲，教與學(xué)之間缺乏必要的聯(lián)系和溝通，沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校逐年擴(kuò)招使得各高校師生匹配比例嚴(yán)重失調(diào)，生均教學(xué)資源數(shù)量在減少。教師通常一學(xué)期要上幾門(mén)理論課，每門(mén)課的人數(shù)又非常多（課堂人數(shù)一般在九十人以上），基本上只能采用大班上課，這種條件下不僅教師上課辛苦、課堂紀(jì)律很難控制，而且?guī)熒懻摵突?dòng)時(shí)間少，教學(xué)效果差。

3微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革對(duì)策

3.1針對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生有區(qū)別的選擇教學(xué)內(nèi)容

為解決微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容多、課時(shí)少的矛盾，教師應(yīng)根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)有針對(duì)性的選擇教學(xué)內(nèi)容，而不是不顧學(xué)生的專(zhuān)業(yè)需要一股腦的灌輸全部理論。比如對(duì)于旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，主要講解一些基本的理論、注重理論對(duì)實(shí)際生活的指導(dǎo)，使學(xué)生理解生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；對(duì)于工商管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，不僅要求掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、模型，并運(yùn)用模型分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；而對(duì)于經(jīng)濟(jì)類(lèi)的學(xué)生要求系統(tǒng)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，模型分析和內(nèi)容更全面，而且要配套各種類(lèi)型的考題進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)于考研的同學(xué)，可以考慮建立一個(gè)群，除基本理論之外還要補(bǔ)充一些經(jīng)濟(jì)思想史，讓他們對(duì)不同流派的理論體系有個(gè)初步認(rèn)識(shí)。

3.2多種教學(xué)方法配套使用以提高上課效率

在教學(xué)中對(duì)概念性的內(nèi)容教師可舉一些生活中每天會(huì)接觸的商品進(jìn)行解釋?zhuān)鴮?duì)于基本原理比如彈性、消費(fèi)者均衡、生產(chǎn)者均衡等理論需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本知識(shí)進(jìn)行案例分析和討論。多樣化的教學(xué)方法相結(jié)合可提高學(xué)生的參與度，從而提高課堂學(xué)生的興趣和效率。

3.3改變單一的職稱(chēng)評(píng)審模式，有效激勵(lì)教師提高教學(xué)水平

新時(shí)代對(duì)高校教師的教學(xué)能力和實(shí)踐能力提出新的要求，為了改變高校教師教學(xué)能力不足的狀況，二本院校在職稱(chēng)評(píng)定和教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)的過(guò)程中要更多的體現(xiàn)教師日常教學(xué)能力和教學(xué)水平。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念，把教書(shū)育人作為根本，考慮個(gè)人發(fā)展的同時(shí)也要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)。

3.4充分利用多媒體設(shè)備及其他網(wǎng)絡(luò)資源

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容多，原理、圖形、理論模型復(fù)雜，加之大部分學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好，教師要想在有限的課堂完成教學(xué)任務(wù)，必須要借助多媒體設(shè)備。此外教師也應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)資源為教學(xué)服務(wù)，比如在網(wǎng)上尋找最新案例讓學(xué)生分析，利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生布置作業(yè)，并在網(wǎng)上批改作業(yè)等都能有效的提高教學(xué)效率。對(duì)于難掌握的模型，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸給學(xué)生推導(dǎo)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)。

3.5注重對(duì)學(xué)生的理論運(yùn)用能力考察

二本學(xué)校為提高課程的過(guò)關(guān)率，對(duì)教學(xué)的考核通常是期末考試成績(jī)與平時(shí)成績(jī)按一定比例折算期評(píng)成績(jī)。平時(shí)成績(jī)的評(píng)定主要是依據(jù)學(xué)生有沒(méi)有到課、有沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)及上課有沒(méi)有違紀(jì)，這種考核方式過(guò)于形式化，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生為了撈到平時(shí)成績(jī)，人在心不在，作業(yè)自己不做抄襲別人的，甚至還有請(qǐng)人代課和作業(yè)交差的情況。教學(xué)的過(guò)程中為了讓學(xué)生更好的投入理論的學(xué)習(xí)，應(yīng)該通過(guò)理論運(yùn)用能力的考察來(lái)評(píng)定其平時(shí)成績(jī)。

【經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文參考文獻(xiàn)】

[1]湯向俊.基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改分析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2013（22）.