廣播電視編導(dǎo)概念范文

時(shí)間:2023-12-19 17:46:12

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廣播電視編導(dǎo)概念

篇1

【關(guān)鍵詞】廣播電視編導(dǎo) 應(yīng)用型 人才培養(yǎng)

作為國(guó)內(nèi)外廣播電視藝術(shù)領(lǐng)域極具影響力的專(zhuān)業(yè)學(xué)科,廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)興起于20世紀(jì)90年代,迄今為止有六十多年的歷史,其人才培養(yǎng)目標(biāo)是打造廣播藝術(shù)類(lèi)節(jié)目等的策劃等以及節(jié)目主持等方面的人才。在每一套節(jié)目的制作過(guò)程中,廣播電視編導(dǎo)的工作涉及到策劃構(gòu)思、前期拍攝、后期制作等,也就是說(shuō),編導(dǎo)在前期節(jié)目制作中的重要性是不容忽視的。

一、當(dāng)今形勢(shì)下廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)

在我國(guó),廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生主要的發(fā)展方向?yàn)樗囆g(shù)類(lèi)和技術(shù)類(lèi),藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)生大都從事各類(lèi)文藝節(jié)目、欄目、MTV的編導(dǎo)、主持等工作,工作性質(zhì)決定了藝術(shù)類(lèi)人才需要具備良好的理論基礎(chǔ),并且掌握較強(qiáng)的實(shí)踐能力,而技術(shù)類(lèi)畢業(yè)生則往電視廣播人才方向發(fā)展,他們多數(shù)負(fù)責(zé)電視節(jié)目的、欄目的策劃工作,因此,技術(shù)類(lèi)學(xué)生需要掌握較強(qiáng)的電子信息技術(shù),學(xué)會(huì)并靈活運(yùn)用電腦二維、三維動(dòng)畫(huà)、非線(xiàn)性編輯等技能進(jìn)行數(shù)字化影視節(jié)目制作,能獨(dú)立使用攝像機(jī)、錄像機(jī)、音響等電子設(shè)備,能分析并獨(dú)立解決電視節(jié)目中出現(xiàn)的問(wèn)題。

為適應(yīng)電視行業(yè)在我國(guó)的發(fā)展情況,開(kāi)設(shè)本專(zhuān)業(yè)的高等院校應(yīng)充分利用自身優(yōu)良條件,培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新應(yīng)用型人才,大力推進(jìn)教育教學(xué)制度的改革與創(chuàng)新。

二、當(dāng)今形勢(shì)下廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)情況

(一)從“報(bào)考熱”現(xiàn)象分析社會(huì)需求問(wèn)題

近年來(lái),“藝考熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)向人們展示了當(dāng)今形勢(shì)下藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的熱門(mén)情況,與此同時(shí),藝考學(xué)生不得不面對(duì)高校提出的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生錄取制度的改革,如降低錄取比例、增大錄取難度等。“報(bào)考熱”現(xiàn)象是時(shí)代對(duì)于廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生需求的真實(shí)反映,同時(shí)也是對(duì)跟風(fēng)考生的警示,畢竟,廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)是為適應(yīng)時(shí)代需要而產(chǎn)生的,應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是需要與時(shí)代需求相結(jié)合的。藝考熱”而引起的生源問(wèn)題、畢業(yè)生失業(yè)問(wèn)題、藝術(shù)教育投入與產(chǎn)出問(wèn)題讓大多數(shù)出生于工薪階層家庭的學(xué)生望而卻步,藝術(shù)類(lèi)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)并不會(huì)成為強(qiáng)調(diào)實(shí)用型社會(huì)的主流。

(二)從課程設(shè)置探討高校教學(xué)模式

作為一個(gè)重視實(shí)踐和應(yīng)用技能的專(zhuān)業(yè),高校應(yīng)支持實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),提供良好的硬件設(shè)備、打造優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)。國(guó)家教育部也在相關(guān)規(guī)定中指出,廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)不得少于20周,在課程設(shè)置方面,校方不能以資金、師資方面為由而減少學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)課程,亦不能針對(duì)學(xué)生就業(yè)率問(wèn)題而著重關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),忽視課堂理論知識(shí)教育。就目前情況而言,大多數(shù)高校存在著課堂設(shè)置不合理的情況,這種現(xiàn)象應(yīng)該早日杜絕,這類(lèi)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的綜合性應(yīng)用型藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才,學(xué)校教育教學(xué)管理的不到位給人才培養(yǎng)之路鋪設(shè)的不是奠基石,而是絆腳石。

(三)從教學(xué)工作中尋找新的方法

在傳統(tǒng)的授課過(guò)程中,教師的理論教學(xué)占很大一部分內(nèi)容,學(xué)生只能接受深刻的理論概念,他們的理解和思考大部分產(chǎn)生于與老師和同學(xué)交流過(guò)程之中,是一種感性認(rèn)識(shí),這在一定程度上制約了學(xué)生在作品上的創(chuàng)新。比如,在對(duì)國(guó)內(nèi)外作品的鑒賞過(guò)程中,往往涉及到相關(guān)的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等內(nèi)容,這時(shí),以理論教學(xué)為主導(dǎo)的課堂模式不適用了,學(xué)生缺乏理性認(rèn)識(shí)的弊病完全將暴露出來(lái),長(zhǎng)期如此的話(huà),往往會(huì)成為阻礙學(xué)生發(fā)展的瓶頸。老師作為教育的執(zhí)行者,應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,在傳統(tǒng)的教學(xué)工作中找到新的方式積極推動(dòng)教育方式的創(chuàng)新,以適應(yīng)新時(shí)代背景下廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)需要。

三、當(dāng)今形勢(shì)下廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的新建設(shè)

(一)建立人才篩選機(jī)制,創(chuàng)立新人才培養(yǎng)模式

政府可以利用其職能出臺(tái)相關(guān)政策,建立人才篩選機(jī)制,學(xué)校作為執(zhí)行者,把學(xué)生放在首要位置,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,讓合適的人學(xué)習(xí)合適的技能,培養(yǎng)應(yīng)用型人才,這樣不但滿(mǎn)足了社會(huì)需求,也在一定程度上解決了人才過(guò)剩和人才失業(yè)等問(wèn)題。同時(shí),建立新的人才培養(yǎng)模式,高??梢云刚?qǐng)優(yōu)秀的、具備扎實(shí)理論基礎(chǔ)和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師為學(xué)生提供一對(duì)一現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo);實(shí)行外校人才對(duì)接制度,增強(qiáng)校與校之間的學(xué)術(shù)交流;建立專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐基地或與影視公司進(jìn)行實(shí)習(xí)生交流活動(dòng),這樣,在增加學(xué)生將實(shí)踐課堂與理論課堂的結(jié)合的同時(shí),也增加了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。

(二)進(jìn)行高校教學(xué)改革,打造理論實(shí)踐結(jié)合課堂

高校應(yīng)進(jìn)行課堂制度等改革,摒棄傳統(tǒng)的純理論教學(xué)模式,適當(dāng)調(diào)配理論課與實(shí)踐課的學(xué)習(xí)時(shí)間。實(shí)行合理的師生間關(guān)系考核制度,以改善師生間關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和較強(qiáng)的溝通能力。同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)靈感,一個(gè)優(yōu)秀的廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)對(duì)文字具備敏銳的洞察力和較強(qiáng)的分析力。

課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的良好結(jié)合有助于學(xué)生創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),并且實(shí)踐課程教學(xué)可以鍛煉他們的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)力,這不僅有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng),也有助于日后工作的順利開(kāi)展,使每一個(gè)走出校門(mén)后的學(xué)生都能經(jīng)營(yíng)好自己的一份事業(yè)。

(三)推廣案例式教學(xué),注重學(xué)生思維培養(yǎng)

案例式教學(xué)模式首次由哈佛大學(xué)商學(xué)院提出,主要通過(guò)經(jīng)典案例對(duì)已有理論進(jìn)行解釋說(shuō)明,起到促進(jìn)學(xué)生理解的作用。對(duì)于偏向理論知識(shí)的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),案例式教學(xué)是可行的,它倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,教師負(fù)責(zé)幫助學(xué)生,以一個(gè)監(jiān)督員和指導(dǎo)員的角色出現(xiàn)在課堂。比如老師可以利用電影或電視視頻對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解說(shuō)、可以在分析某部代表性作品的同時(shí),聯(lián)系其時(shí)代背景、學(xué)術(shù)氛圍等,加深學(xué)生認(rèn)識(shí),帶動(dòng)學(xué)生興趣。在某種程度上而言,案例式教學(xué)不失為一種行之有效的方法,它改變了學(xué)生的認(rèn)識(shí),包括理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí),深化了“編導(dǎo)”這一概念,大大提高了學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力

21世紀(jì)社會(huì)的人才需求越來(lái)越偏向于應(yīng)用型人才,廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)年輕的專(zhuān)業(yè),其人才培養(yǎng)方式還需要不斷地進(jìn)行改革與創(chuàng)新,只有不斷地在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題才能早日實(shí)現(xiàn)本專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

篇2

廣播電視是影響巨大的媒體,是政治、經(jīng)濟(jì)、文化三位一體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。近幾年來(lái),傳媒業(yè)的迅速發(fā)展對(duì)編導(dǎo)制作專(zhuān)業(yè)人才需求量大增,除了常規(guī)的廣播電視播出機(jī)構(gòu)外,傳媒業(yè)也催生了大量的廣播電視節(jié)目制作公司、廣告公司、傳播公司、音像公司等廣電節(jié)目制作單位,異軍突起的大眾傳媒業(yè)需要非常多的高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員。

榮耀背后是艱辛,成為一位合格的編導(dǎo)絕非易事。編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)專(zhuān)業(yè),單從字面上講:編,編輯、編??;導(dǎo),導(dǎo)演。編導(dǎo)也就是編輯(編?。┘訉?dǎo)演。所以這要求本專(zhuān)業(yè)學(xué)生不但要掌握攝影、剪輯、錄音等方面技能,還要具有一定的文學(xué)素養(yǎng)和處事不驚的應(yīng)變能力。

廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在就業(yè)方面不但有著很大的發(fā)展空間,還有著很大的選擇和很寬的就業(yè)面,能夠承擔(dān)的工作崗位也非常之多,但前提是你需要有足夠的能力。你可以去做一名編劇,這需要你有足夠的想象力和扎實(shí)的文學(xué)功底;你可以做一名導(dǎo)演,這需要你熟知視聽(tīng)語(yǔ)言的知識(shí)與統(tǒng)籌兼顧的協(xié)調(diào)能力;你可以做一名編輯或者策劃,這需要你有一定的文筆水平與較強(qiáng)的整合能力;你也可以做一名攝像師,這需要你有足夠強(qiáng)健的身體并熟知電視畫(huà)面的藝術(shù)??傊械哪缓箢?lèi)工作,編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)出身的學(xué)生都能夠很快地學(xué)習(xí)并掌握。

但是,從現(xiàn)實(shí)的角度看,媒體行業(yè)對(duì)名校畢業(yè)生有一定的偏好。一流院校的文化課成績(jī)要求都比較高,所以想考好的傳媒院校,文化課一定不能丟。如果沒(méi)能進(jìn)入名校,至少要保證自己在大學(xué)期間能夠拿出一定數(shù)量,足以打動(dòng)用人單位的高品質(zhì)作品。所以,大學(xué)期間一定要努力學(xué)習(xí),重視作品積累。

求學(xué)提醒:看看你是不是適合報(bào)考廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)?

(一)學(xué)科特長(zhǎng)。廣播電視編導(dǎo)不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。它雖然屬于藝術(shù)類(lèi),但從某種意義上它更貼近中文專(zhuān)業(yè),或者說(shuō)是它要求學(xué)生的中文水平應(yīng)該與中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的水平相當(dāng)。

(二)思維特點(diǎn)。本行業(yè)要求從業(yè)者必須具備敏銳的思考、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鞑ゾ?,是個(gè)思想者,而絕非是有點(diǎn)藝術(shù)特長(zhǎng)就行的。如果沒(méi)有這個(gè)潛質(zhì),即使考上了某個(gè)學(xué)校的這類(lèi)專(zhuān)業(yè),畢業(yè)求職也是一步一個(gè)檻。

(三)性格偏向。外向型性格的學(xué)生是比較適合學(xué)本專(zhuān)業(yè)。本專(zhuān)業(yè)的上課更確切地說(shuō)是一種學(xué)生與老師的交流,老師與學(xué)生就某一話(huà)題發(fā)表自己的看法。考試更是考生與主考老師之間的交流,只有會(huì)交流的學(xué)生才能將自己學(xué)到的東西傳遞給老師,從而獲得老師的賞識(shí)與肯定。當(dāng)然,性格只是一個(gè)適合與更適合的問(wèn)題,它并不能完全否定一個(gè)人學(xué)習(xí)該專(zhuān)業(yè)的可能性。

(四)興趣愛(ài)好。學(xué)習(xí)任何專(zhuān)業(yè)都是需要努力的,興趣是最好的老師,只有有了興趣才有可能深入學(xué)習(xí)。因此,喜愛(ài)看電影、看電視的學(xué)生可能更適合學(xué)習(xí)該專(zhuān)業(yè)。

(五)觀察力。對(duì)于影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)更應(yīng)該持續(xù)保持對(duì)社會(huì)的關(guān)注,這就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多發(fā)生在身邊的故事。只要抓住了一個(gè)點(diǎn),一個(gè)細(xì)節(jié),就是很好的題材。

編導(dǎo)藝考考什么?

2015年,包括廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在內(nèi)的傳統(tǒng)四大藝術(shù)門(mén)類(lèi)均須參加省級(jí)統(tǒng)考,通過(guò)了統(tǒng)考才有資格參加你想報(bào)讀的大學(xué)校內(nèi)考試(簡(jiǎn)稱(chēng)“??肌保?,考試通過(guò)了,再參加高考獲得文化成績(jī),過(guò)線(xiàn)即可錄取。那編導(dǎo)藝考的校考到底考什么呢?下面先說(shuō)下流程吧!(PS:有的學(xué)校是分三輪考試,第一輪很少刷人)

第一輪是面試,一般包括:

(一)自我介紹

為了面試的公正客觀,一般在高考面試中,是不允許考生暴露自己的姓名、學(xué)校等情況的。我們應(yīng)充分將自己的優(yōu)點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái),比如你過(guò)去的一些值得驕傲的經(jīng)歷,你的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、理想等,同時(shí)要做到態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛,但又富于特點(diǎn)和個(gè)性。時(shí)間一般以半分鐘到一分鐘為宜。通過(guò)自我介紹可以給考官留下第一印象。

(二)回答考官提問(wèn)

問(wèn)題一般都很簡(jiǎn)單,考查方式為考生臨時(shí)抽取題目,或是考官隨意提問(wèn)。在回答時(shí),可以略思考片刻,想好了再說(shuō),但不能拖的時(shí)間太長(zhǎng),不會(huì)回答時(shí)可直接告訴考官,不要不懂裝懂,信口開(kāi)河。有時(shí)考官會(huì)問(wèn)些技巧性問(wèn)題,考生應(yīng)快速反應(yīng),巧妙回答。答題時(shí)不要支支吾吾,語(yǔ)焉不詳,一定要表達(dá)清楚。

(三)命題演講、命題講故事或根據(jù)材料編故事等命題方式

1.概念命題,以一個(gè)或多個(gè)詞語(yǔ)概念為題,請(qǐng)考生編故事。命題的詞語(yǔ)有的形象性很強(qiáng)。例如,一張請(qǐng)假條、鄰居、一張彩票等。

2.形象命題,指的是用實(shí)物、美術(shù)作品、音樂(lè)、音響、影視片段等多種藝術(shù)形象來(lái)命題。例如:茶杯―鞋子、鮮花―自行車(chē)―臺(tái)燈。

(四)特長(zhǎng)展示

可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)選擇展示項(xiàng)目,聲樂(lè)、舞蹈、戲曲、小品、書(shū)法、器樂(lè)、武術(shù)均可,但要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不求面面俱到,只求重點(diǎn)突出。

第二輪是筆試,一般包括綜合知識(shí)及命題寫(xiě)作和影視作品分析。第三輪也是筆試,跟第二輪筆試最后一題相似,也是放電影之類(lèi)的讓你做出影評(píng)或者廣告策劃,考查的也是學(xué)生實(shí)際的編導(dǎo)功底。

專(zhuān)業(yè)揭秘主持人:N層眼皮

悟 道:專(zhuān)而為業(yè),業(yè)成則專(zhuān)

專(zhuān)業(yè)竅門(mén):在專(zhuān)業(yè)的叢林里探險(xiǎn),用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)。

對(duì) 聯(lián): (上聯(lián))專(zhuān)業(yè)叢林深幾許,靈氣幽幽;

(下聯(lián))莘莘學(xué)子學(xué)無(wú)盡,之氣湯湯;

(橫批)專(zhuān)業(yè)揭秘。

篇3

當(dāng)年的我固執(zhí)地把聚光燈下的榮耀當(dāng)成是興趣愛(ài)好,參加了藝考,報(bào)考了電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè),但在大學(xué)四年中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了榮耀背后的艱辛,但卻沒(méi)有改變我對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持,反而更熱愛(ài)這個(gè)專(zhuān)業(yè)。

編者,導(dǎo)也

很多人在上傳媒大學(xué)之前,都不了解編導(dǎo)這個(gè)專(zhuān)業(yè)。記得藝考時(shí),老師會(huì)問(wèn),你能解釋編導(dǎo)的含義嗎?而很多學(xué)生就會(huì)背書(shū)似的背出一個(gè)冗長(zhǎng)無(wú)比的句子:“掌握廣播電視節(jié)目編導(dǎo)、策劃、創(chuàng)作、制作等方面的專(zhuān)業(yè)理論、知識(shí)與技能……能在廣播電影電視系統(tǒng)或其它部門(mén)從事廣播電視節(jié)目編導(dǎo)等方面工作的應(yīng)用型人才?!备拍铍m然完備,但畢竟空洞。下面我就帶領(lǐng)大家,真正到編導(dǎo)的門(mén)檻中看一下。

其實(shí),從字面上講:編,編輯。導(dǎo),導(dǎo)演。編導(dǎo)也就是編輯加導(dǎo)演,其實(shí)在工作中應(yīng)該是“導(dǎo)編”:先執(zhí)行導(dǎo)演的功能確定拍攝的內(nèi)容,然后再執(zhí)行編輯的功能進(jìn)行后期的加工。在欄目組中,編導(dǎo)是僅次于制片人的第二號(hào)權(quán)力人物,是整部影片的第一靈魂人物。廣播電視編導(dǎo)也有不同的種類(lèi),就大學(xué)所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)而言,主要有電視編輯方向和文藝編導(dǎo)方向,也就是俗稱(chēng)的“電編”和“文編”。“電編”主要是從事電視新聞、紀(jì)錄片等節(jié)目的編導(dǎo)和制作,“文編”則傾向于文藝晚會(huì)的編導(dǎo)。但在實(shí)際的工作中,編導(dǎo)還有更多細(xì)分的種類(lèi)。

在我看來(lái),編導(dǎo)是一個(gè)充滿(mǎn)激情和創(chuàng)造力的專(zhuān)業(yè),但無(wú)論是策劃,還是制作,都是一個(gè)艱辛而復(fù)雜的過(guò)程。我們通過(guò)開(kāi)設(shè)的電視藝術(shù)概論、影視作品分析、紀(jì)錄片創(chuàng)作、視聽(tīng)語(yǔ)言、電視節(jié)目策劃等理論課程,能夠徹底了解電視表達(dá)的內(nèi)涵和原理,而電視節(jié)目制作、攝影技術(shù)、照明技術(shù)、非線(xiàn)性編輯技術(shù)等操作課程則是真正教我們運(yùn)用起現(xiàn)代化的視頻記錄和處理工具,將畫(huà)面和片段真正組成一個(gè)有獨(dú)立意義和完整敘述能力的作品。電視節(jié)目的制作一般分為“前期制作”和“后期制作”。 比如說(shuō)制作一檔專(zhuān)題節(jié)目,前期編導(dǎo)要確定選題或者說(shuō)主題。這與寫(xiě)作文前的內(nèi)容構(gòu)思相似,選題的策劃需要經(jīng)歷頭腦風(fēng)暴、資料收集、提煉內(nèi)容切口等環(huán)節(jié),有時(shí)花費(fèi)時(shí)間比后期采編還要長(zhǎng)。但磨刀不誤砍柴工,選題好,后續(xù)才能錦上添花;選題不好,后面的畫(huà)面拍攝和剪輯都難以彌補(bǔ)思想的缺陷。在選題通過(guò)后,編導(dǎo)就要擬定拍攝計(jì)劃。正如畫(huà)家用筆墨創(chuàng)作,音樂(lè)家用音符創(chuàng)作,我們則是用腦子里的畫(huà)面感創(chuàng)作。這里面包括查找資料和聯(lián)系拍攝對(duì)象、攝像、場(chǎng)地等諸多問(wèn)題。然后是全程參與實(shí)際拍攝,最后是運(yùn)用編輯軟件選擇編輯畫(huà)面素材――一集節(jié)目算是大概完成了。

交流與合作 實(shí)踐出真知

在上畫(huà)面編輯課時(shí),老師告訴我們:“學(xué)電視的人一定要多看電視。但作為準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)人才,你們已經(jīng)不是普通的觀眾了――要從專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的角度看電視,帶著學(xué)習(xí)心態(tài)同時(shí)也帶著‘批判的精神’?!?/p>

記得有一次大家在看某臺(tái)的相親節(jié)目時(shí),男嘉賓在最后選擇女伴時(shí),把他的奶奶帶到了臺(tái)上。然后上演了一段“感人”的親情故事??吹竭@里我們立刻覺(jué)得:“這個(gè)鏡頭用得不好,編導(dǎo)的痕跡太重!”在相親節(jié)目的進(jìn)行過(guò)程中,編導(dǎo)常會(huì)策劃男女嘉賓的家庭成員帶入節(jié)目中產(chǎn)生互動(dòng),但不會(huì)在親情方面過(guò)度煽情,而相親節(jié)目中強(qiáng)調(diào)“親情”的呈現(xiàn),從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)看,顯然是為了提高收視率所作的噱頭。但也有同學(xué)認(rèn)為,這樣的設(shè)計(jì)讓節(jié)目不僅有娛樂(lè)性,還增加了一點(diǎn)人情味。大家為這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論了整整一夜,每一次的爭(zhēng)論,都讓我們更深地從觀眾的角度去思考敘述的節(jié)奏和安排,也是為實(shí)踐做的鋪墊。

而真正到了實(shí)踐中,也不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗。如拍片、采訪(fǎng)、調(diào)查分析等大部分作業(yè)和學(xué)習(xí)都是以小組為單位,需要積聚眾人的力量合力完成一個(gè)作品。在這個(gè)過(guò)程中,即是個(gè)人實(shí)力的展現(xiàn),更是相互配合的鍛煉。記得第一次拍劇情片創(chuàng)作時(shí),我們的故事本是設(shè)計(jì)在琴房的,我們拍攝前已在琴房走了好多遍的戲,真可謂是萬(wàn)事俱備,只差“開(kāi)機(jī)”了??傻搅碎_(kāi)拍當(dāng)天,卻得到了一個(gè)壞消息:琴房關(guān)閉一周,不得借用!第一次做導(dǎo)演的我頓時(shí)慌了手腳,看著所有的組員不知所措。這時(shí)攝像同學(xué)靈機(jī)一動(dòng)說(shuō),“要不我們換成寢室吧!”編劇也同意,“換成寢室不會(huì)影響到故事的結(jié)構(gòu),可以試一試。”他們的話(huà)像給我吃了一顆定心丸,讓我恢復(fù)了冷靜:“好,攝像去聯(lián)系宿舍,劇務(wù)給演員化妝,我和編劇重新調(diào)整一下劇情?!痹诒3止适麓缶V不變的情況下,改變一些表演細(xì)節(jié)和攝像機(jī)位的設(shè)計(jì)和鏡頭,并不是太難,最后在大家齊力設(shè)計(jì)下,我們?cè)谝婚g空的寢室里完成了我人生中的第一部故事短片。時(shí)至今日仍然感謝當(dāng)時(shí)的狀況給我?guī)?lái)的成長(zhǎng),讓我理解到電視人要牢牢記住一句話(huà):電視不是一個(gè)人的事,而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作。

媒體崗位中的多面手

電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)的歷史并不算長(zhǎng)。中國(guó)的電視事業(yè)在改革開(kāi)放后得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,因此對(duì)電視人才的需求也與日俱增。時(shí)至今日,很多院校都開(kāi)設(shè)了相關(guān)專(zhuān)業(yè)。如中國(guó)傳媒大學(xué)、北京大學(xué)、湖南大學(xué)、沈陽(yáng)大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院等。

篇4

[關(guān)鍵詞]電視節(jié)目;后期制作;方法策略

中圖分類(lèi)號(hào):J91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-0278(2013)03-256-01

電視節(jié)目的后期制作是一種融聲音、文字以及畫(huà)面等多項(xiàng)試聽(tīng)手段為一體的高度綜合性創(chuàng)造。其主要思想是依據(jù)它的編輯方式來(lái)體現(xiàn)的,在制作電視節(jié)目是技術(shù)很重要,但是其編輯思想確實(shí)不可或缺的重要組成部分。所以它是一項(xiàng)較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程,就像流水線(xiàn)一樣,制作過(guò)程的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都是緊密聯(lián)系的,每個(gè)環(huán)節(jié)都無(wú)法獨(dú)立于整體而存在。因此,為提高電視節(jié)目后期制作效率,在文章當(dāng)中進(jìn)行了一些制作方法探究。

一、電視節(jié)目后期制作的概念

電視節(jié)目的制作主要包括前期構(gòu)思策劃、現(xiàn)場(chǎng)錄制以及后期制作兩部分。電視節(jié)目后期制作是依據(jù)節(jié)目的要求,將節(jié)目前期所采錄的節(jié)目視頻、圖片、音樂(lè)等素材進(jìn)行相應(yīng)剪切、合并,同時(shí)添加特效、字幕、場(chǎng)景、畫(huà)外音等藝術(shù)處理,以更好的達(dá)到播出要求的過(guò)程。

二、電視節(jié)目后期制作策略

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)在電視后期制作領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)實(shí)現(xiàn),因此在電視節(jié)目的制作質(zhì)量方面我們主要通過(guò)非線(xiàn)性編輯網(wǎng)絡(luò)代替?zhèn)鹘y(tǒng)后期制作設(shè)備。而非線(xiàn)性編輯網(wǎng)絡(luò)相對(duì)于傳統(tǒng)制作設(shè)備而言,它的優(yōu)勢(shì)在于:改善節(jié)目質(zhì)量、降低設(shè)備投資和使用成本、實(shí)現(xiàn)資源共享、提高編輯效率、協(xié)調(diào)工作。因此,電視后期的制作的相當(dāng)復(fù)雜的,在這方面我們主要對(duì)其進(jìn)行一下三方面的分析

電視節(jié)目的信號(hào)質(zhì)量受非線(xiàn)性編輯系統(tǒng)板卡的直接影響,但其在壓縮方面是沒(méi)有壓縮到20:1之間的,而如果從調(diào)整的角度將其區(qū)分成可調(diào)與不可調(diào)的整,其信號(hào)質(zhì)量的好壞則會(huì)受到壓縮比大小的影響,如果壓縮的越大,那么它的質(zhì)量也就越差,這就使得其在采集的時(shí)候信號(hào)損失過(guò)多,但對(duì)磁盤(pán)空間的占用程度會(huì)比較小。因此,我們可以對(duì)要求不同的廣播電視節(jié)目使用不一樣的壓縮比來(lái)采集素材。壓縮在經(jīng)過(guò)設(shè)定后,不管在編輯過(guò)程中對(duì)一個(gè)素材進(jìn)行多少次的使用,其信號(hào)的質(zhì)量都不會(huì)變化。在傳統(tǒng)的編輯系統(tǒng)格式高端機(jī)器的質(zhì)量比低端機(jī)器的質(zhì)量好。

對(duì)非線(xiàn)性編輯系統(tǒng)而言,它可以完美的進(jìn)行對(duì)各種音頻和視頻信號(hào)的A/D轉(zhuǎn)換,也可以采用數(shù)字壓縮的技術(shù)將其存入到硬盤(pán)當(dāng)中,所以其聲音與圖像在編輯精度方面是比較高的。例如,在進(jìn)行串編制作時(shí)候,該節(jié)目的時(shí)間長(zhǎng)短要做到一幀不差的程度,傳統(tǒng)的運(yùn)作系統(tǒng)基本上是無(wú)法做得到的,但是非線(xiàn)性編輯系統(tǒng)卻可以做得到。所以在對(duì)節(jié)目一些子欄之間進(jìn)行互相銜接時(shí),要做到對(duì)多媒體的特技功能進(jìn)行極致的展現(xiàn)。尤其是在對(duì)配比較好的音與已經(jīng)加工完成了的字幕的畫(huà)面時(shí),使用變速的方式來(lái)對(duì)畫(huà)面的長(zhǎng)短進(jìn)行修改,非線(xiàn)性編輯方法在音樂(lè)的斷點(diǎn)與痕跡上做到極致精確的程度,但傳統(tǒng)的編輯方法是無(wú)法做得到的。

一般而言,傳統(tǒng)的系統(tǒng)在使用磁帶進(jìn)行編輯的過(guò)程當(dāng)中,由于不斷重復(fù)的預(yù)卷、多次的快進(jìn)和快退以及進(jìn)行了過(guò)多的尋跡和復(fù)制等,就有可能會(huì)導(dǎo)致機(jī)械出現(xiàn)誤差而導(dǎo)致廣播電視節(jié)目信號(hào)質(zhì)量受到較大的影響,甚至有可能對(duì)信號(hào)產(chǎn)生極大干擾和損失。簡(jiǎn)單而言如果持續(xù)使用傳統(tǒng)的編輯系統(tǒng)話(huà),它的信噪比將會(huì)明顯的下降。但是非線(xiàn)性編輯系統(tǒng),基本上不會(huì)存在過(guò)大的噪聲,也不容易受到外界干擾,這是因?yàn)樗鼘?duì)節(jié)目的處理過(guò)程是通過(guò)數(shù)字化來(lái)實(shí)行的,除此之外,它在接受視頻和音頻信息時(shí)和特技處理等方面都是采用數(shù)字化。且非線(xiàn)性編輯系統(tǒng)的新舊對(duì)它的使用情況不會(huì)產(chǎn)生任何的影響。

(二)科學(xué)做好軟硬件協(xié)調(diào)處理

電視事業(yè)是基于藝術(shù)視角和現(xiàn)代化處理技術(shù)手段來(lái)建立受眾廣泛認(rèn)可的媒體形式,以更好的發(fā)揮娛樂(lè)和教育功能。經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的研究,電視技術(shù)由黑白到彩色、高清,不斷實(shí)現(xiàn)跨躍式發(fā)展,這也使得節(jié)目制作技術(shù)獲得了優(yōu)質(zhì)發(fā)展。電視節(jié)目是制作技術(shù)與藝術(shù)的完美交融,換句話(huà)說(shuō)也就是制作過(guò)程中涵蓋對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作及對(duì)實(shí)踐技術(shù)處理,即軟件與硬件處理。這兩類(lèi)過(guò)程是現(xiàn)今電視節(jié)目后期制作不可或缺的重要部分,硬件的主要應(yīng)用目標(biāo)是為軟件服務(wù),同時(shí)為其提供保障,兩者關(guān)系密切、互相依賴(lài)。所以,在電視節(jié)目后期制作過(guò)程當(dāng)中,必須科學(xué)處理好者兩者之間的關(guān)系,工作人員除了要掌握良好的文化素養(yǎng)、藝術(shù)修為以及藝術(shù)鑒賞能力來(lái)提高節(jié)目制作水平之外,還應(yīng)當(dāng)對(duì)各種制作手段、設(shè)備、裝置熟練操作,并明確它指標(biāo)性能,才可以有效開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)應(yīng)用功能。

(三)保持與編導(dǎo)的良性溝通提升電視節(jié)目后期制作質(zhì)量

優(yōu)質(zhì)的電視節(jié)目無(wú)法離開(kāi)后期制作團(tuán)隊(duì)的協(xié)同與配合。因此在電視節(jié)目后期制作當(dāng)中,必須要保持與編導(dǎo)的良性溝通。假使缺乏具有良好觀察力和敏銳洞察力的節(jié)目編導(dǎo),那將不能為后期節(jié)目的制作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而站在制作人層面而言,只有編導(dǎo)為其搭建優(yōu)質(zhì)的平臺(tái),才能確保其制作出優(yōu)質(zhì)節(jié)目。所以基于兩者的交叉工作屬性,編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)不斷豐富自身知識(shí),提升綜合能力,而電視節(jié)目后期制作人則要和編導(dǎo)進(jìn)行良性溝通,注重把握其核心思想,吸納編導(dǎo)的獨(dú)特構(gòu)思創(chuàng)意亮點(diǎn),才能更近一步提高后期制作的質(zhì)量和水平。

篇5

一、前期創(chuàng)作中電視編導(dǎo)的觀察視點(diǎn)

編導(dǎo)具備各種各樣的綜合能力是一部?jī)?yōu)秀電視紀(jì)錄片成功創(chuàng)作的關(guān)鍵,編導(dǎo)在前期階段對(duì)紀(jì)錄片題材的認(rèn)知非常重要,其認(rèn)知深度則直接影響到紀(jì)錄片的底蘊(yùn)內(nèi)涵。在前期創(chuàng)作中,編導(dǎo)必須要考慮認(rèn)知素質(zhì)、節(jié)目的結(jié)構(gòu)以及節(jié)目的情感韻律這三個(gè)因素,這其中包含很多關(guān)鍵性的問(wèn)題,而這些關(guān)鍵則直接決定了紀(jì)錄片的成功與否。

以電視紀(jì)錄片《故蘇城外》為例,電視編導(dǎo)根據(jù)唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)中意境,試圖將遙遠(yuǎn)的唐代楓橋與當(dāng)代蘇州進(jìn)行一種關(guān)照與聯(lián)系,尋找當(dāng)代蘇州的某種歷史印跡。詩(shī)中提及的楓橋和寒山寺遠(yuǎn)近聞名,因而也形成了它獨(dú)特的人文景觀。要想能夠盡大可能地再現(xiàn)詩(shī)人對(duì)詩(shī)中描寫(xiě)此情此景的感嘆,電視編導(dǎo)必須對(duì)這首詩(shī)和這一人文景觀具備相當(dāng)深厚的文化積累,深刻理解這首詩(shī)所體現(xiàn)的整體意境。

二、后期剪輯是電視編導(dǎo)全方位提升的關(guān)鍵

鏡頭傳達(dá)著電視編導(dǎo)所觀察并記錄下來(lái)的一切事物,然后把這些呈現(xiàn)出來(lái)的東西轉(zhuǎn)換到觀眾的體驗(yàn)中去,因此我們可以把鏡頭比作編導(dǎo)的眼睛。從該層面上看,攝影機(jī)的鏡頭與觀眾的眼睛應(yīng)該是一體的,觀眾透過(guò)自己的眼睛觀察感受影片中的時(shí)態(tài)并與影片形成一種被影響與閱讀的關(guān)系。從某種意義上將,電視編導(dǎo)的觀察與思考總是希望能夠跟觀眾的內(nèi)心情感形成共鳴。

編導(dǎo)選擇的材料,直接會(huì)被觀眾看到并感受其中所經(jīng)歷的一切。因此,編導(dǎo)在后期對(duì)影片進(jìn)行剪輯的過(guò)程中,應(yīng)將本著與觀眾產(chǎn)生共鳴的中心把零碎的藝術(shù)構(gòu)思與鏡頭畫(huà)面進(jìn)行串聯(lián),這就需要電視編導(dǎo)有足夠優(yōu)秀的文化素養(yǎng)來(lái)對(duì)紀(jì)錄片的文化藝術(shù)進(jìn)行深入的理解分析,進(jìn)而來(lái)提高紀(jì)錄片的審視深度。

三、對(duì)文學(xué)藝術(shù)思維的合理借鑒

1.借鑒文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)規(guī)律和手段

從電視藝術(shù)作品和文學(xué)作品的語(yǔ)言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)上來(lái)分析,兩者具有一定的相似性。以電視作品來(lái)講,電視作品是以“集”為單位,每個(gè)電視作品會(huì)有以集的表現(xiàn)形式來(lái)呈現(xiàn),其中每一集里又包括有很多的段落,而這些段落則是由聲音與畫(huà)面的一些特殊的處理手段來(lái)完成進(jìn)行分隔的。而段落則是以“鏡頭”為單位,這跟文學(xué)作品中的“句子”比較類(lèi)似,電視作品中由一個(gè)個(gè)鏡頭組成,每個(gè)鏡頭中的情境的變化包括鏡頭內(nèi)外各種運(yùn)動(dòng)、畫(huà)面元素的組合方式等等,這些可以比作電視藝術(shù)中具體的句法和詞法。

2.借鑒文學(xué)藝術(shù)的時(shí)空觀念

語(yǔ)言能夠?qū)r(shí)間和空間進(jìn)行準(zhǔn)確的描述,在不同的時(shí)間和空間中能夠隨意的、自由的進(jìn)行轉(zhuǎn)換,此外,語(yǔ)言還能夠根據(jù)不同的需要進(jìn)行隨意的更改,根據(jù)創(chuàng)作需要對(duì)時(shí)間和空間的方式改變而改變。在電視藝術(shù)中,時(shí)空實(shí)現(xiàn)了其多種的表現(xiàn)可能,進(jìn)而使得電視藝術(shù)世界的整體時(shí)空觀念得到了有力的拓展,文學(xué)藝術(shù)的為此做出了重要貢獻(xiàn)。

3.直接借用文學(xué)語(yǔ)言作為表現(xiàn)手段

篇6

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”,涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái),廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程?;蛘哒f(shuō),是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初,廣播隊(duì)伍初建,歸屬于新聞宣傳口(),而不是文化藝術(shù)口(文化部)。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌,成為人民的喉舌。上情下達(dá),下情上達(dá),廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)?、文藝?lèi)節(jié)目被稱(chēng)作“新聞廣播”、“文藝廣播”,還沒(méi)有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話(huà),那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù):一,政策把關(guān);二,編、播、錄、放。換句話(huà)說(shuō),就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選,進(jìn)行廣播化處理。因此,他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色,卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄,既不自我標(biāo)榜,也不標(biāo)新立異,只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言,這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初,改革開(kāi)放的力度逐步加大。1980年10月,全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針:廣播電視要“自己走路”。

這個(gè)方針50年代初胡喬木曾經(jīng)提出過(guò),含義不同。當(dāng)時(shí)主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊(duì)伍,免得只是報(bào)紙的傳聲筒。80年代重提,隊(duì)伍已經(jīng)壯大,設(shè)備不斷完善,除了廣播以外,還出現(xiàn)了電視,影響越來(lái)越大?!白约鹤呗贰辈粌H意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷,人工傳遞的信息傳播方式,而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時(shí)、傳播廣泛、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),開(kāi)創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。

1982年5月,廣播電視部正式成立。第二年3月,在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議上,部長(zhǎng)吳冷西強(qiáng)調(diào):要“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì),匯天下之精華”。這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是“自己走路”方針的補(bǔ)充和發(fā)展。

“自己走路”有這樣一些跡象:

——80年代,“廣播新聞”自成體系,不限于報(bào)紙有聲版的“新聞廣播”。

——80年代,“廣播文藝”開(kāi)始探索,區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。

——80年代,“電視文藝”大行其道,電視散文、電視音樂(lè)(mtv)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專(zhuān)題、電視藝術(shù)片等多種樣式紛紛呈現(xiàn)。

——80年代前期,廣播劇形成創(chuàng)作高峰,90年代被納入“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)項(xiàng)。

——80年代,電視劇異軍突起,蔚為大觀,以極其普及的方式與電影爭(zhēng)奪觀眾。

——80年代中葉,電影也劃歸廣播電視系統(tǒng)。1986年1月,廣播電視部改為廣播電影電視部。

——90年代,國(guó)家教委正式確認(rèn)并新增“廣播電視藝術(shù)學(xué)”學(xué)科,設(shè)學(xué)士、碩士、博士生專(zhuān)業(yè)。

同樣在80—90年代,正當(dāng)廣播電視系統(tǒng)提出“自己走路”和“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)”的時(shí)候,理論界、學(xué)術(shù)界開(kāi)始通行一個(gè)與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。

在傳播學(xué)領(lǐng)域里,廣播、電視與報(bào)紙、雜志、圖書(shū)同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具,簡(jiǎn)稱(chēng)“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。

從媒體的角度看,廣播電視實(shí)際上存在著雙重品格:既是新聞信息的傳輸工具,又是文化藝術(shù)的載體。作為文藝的視聽(tīng)載體,廣播電視不是惟一的,除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、cd、vcd等等——或許將它們統(tǒng)稱(chēng)為“音像文化”、“音像藝術(shù)”更為準(zhǔn)確。80年代以來(lái),除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外,商業(yè)化操作的音像制品已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng),具有同樣的視聽(tīng)效果。

音像文藝的社會(huì)化,給廣播電視文藝帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)和壓力。就“傳者”而言,你播我聽(tīng)、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專(zhuān)業(yè)化的音像技術(shù)不再是廣播電視系統(tǒng)的專(zhuān)利。獨(dú)家經(jīng)營(yíng)變成了多家經(jīng)營(yíng),文藝領(lǐng)域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強(qiáng)大對(duì)手。就“受眾”而言,文化消費(fèi)觀念增強(qiáng)了,拓寬了。他們可以有多種選擇,不再限定于收聽(tīng)、收視電臺(tái)電視臺(tái)的節(jié)目,視聽(tīng)口味也越來(lái)越高。于是,在音像文化領(lǐng)域里,不再是電臺(tái)電視臺(tái)的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目,相反地,廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣,要接受受眾的選擇與檢驗(yàn)了。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的電臺(tái)文藝編輯向來(lái)有兩大特點(diǎn),一是具有強(qiáng)烈的“喉舌”意識(shí),對(duì)政策把握和輿論導(dǎo)向十分敏感(因?yàn)殚L(zhǎng)期歸屬于新聞宣傳部門(mén));二是具有無(wú)可比擬的廣播電視專(zhuān)業(yè)化技能、技術(shù)、技巧(因?yàn)槭钦?dú)家經(jīng)營(yíng))。這兩個(gè)特點(diǎn)曾經(jīng)是兩大優(yōu)勢(shì)。如今,這兩大優(yōu)勢(shì)顯然要重新認(rèn)真地思考了。

喉舌意識(shí)主要是就新聞宣傳而言的,電臺(tái)文藝編輯們常說(shuō):社會(huì)文藝所允許的,我們不一定允許——因?yàn)殡娕_(tái)是政府的機(jī)構(gòu),重在表達(dá)政府的意志,傳播政府的聲音,必須強(qiáng)調(diào)政策性、權(quán)威性。這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。然而,文藝和新聞雖然一樣姓“文”,卻分屬兩個(gè)范疇:新聞強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí);文藝強(qiáng)調(diào)主觀情緒。新聞言簡(jiǎn)意賅;文藝情趣盎然。新聞迅速及時(shí)、“喜新厭舊”,重在追逐時(shí)代和生活的浪潮;文藝“喜新戀舊”,耐人尋味,重在探索人生價(jià)值和藝術(shù)魅力。如果說(shuō)新聞不乏冷面孔,那么文藝永遠(yuǎn)有一副熱心腸。我國(guó)的新聞宣傳政策與文藝政策在側(cè)重點(diǎn)上也略有不同:前者重在統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向和優(yōu)秀的作品示范;后者重在“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,要為人民大眾提供豐富的精神食糧。

喉舌意識(shí)和百花齊放意識(shí)其實(shí)并不矛盾,但也不可相互取代。如上所說(shuō),廣播電視有雙重功能,倘若說(shuō)“喉舌”強(qiáng)調(diào)的是媒介和工具功能,那么“百花齊放”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)形態(tài)功能。廣播電視文藝編導(dǎo)運(yùn)用音像技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)作,實(shí)際上已經(jīng)不限于社會(huì)文藝的選擇、加工、傳播,它們自己也已經(jīng)成為社會(huì)上音像文藝大舞臺(tái)的作品。作為社會(huì)文藝的一部分,它們不再具有往日的權(quán)威性,同樣要經(jīng)受受眾的選擇、專(zhuān)家的審視乃至市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

面對(duì)媒體的競(jìng)爭(zhēng),僅有喉舌意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,泛泛地應(yīng)付日常播出也難以滿(mǎn)足受眾的需求。廣播人、電視人應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念,變被動(dòng)為主動(dòng),樹(shù)立“廣播電視藝術(shù)家”的意識(shí)。目前,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作,并且有所作為,那么,廣播電視文藝編導(dǎo)除了準(zhǔn)確把握政策和輿論導(dǎo)向以外,增強(qiáng)文藝修養(yǎng)和藝術(shù)功力是當(dāng)務(wù)之急。

載體與本體

顧名思義,廣播文藝是廣播所負(fù)載的文藝。廣播是載體,文藝是本體。電視文藝類(lèi)似。

載體的作用不可忽視。在文藝領(lǐng)域里,它們與本體相輔相成,其材質(zhì)與性能直接影響到藝術(shù)本體的形態(tài)特征。比如:

文字——語(yǔ)言的符號(hào),語(yǔ)言是思想的載體。有了語(yǔ)言文字才有文學(xué),才有美文巧思和藝術(shù)化的文學(xué)。于是,文學(xué)成為文學(xué)的載體。

宣紙——國(guó)畫(huà)的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜?xiě)意與工筆重彩各呈異趣。

板材——版畫(huà)的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫(huà)的金屬味、腐蝕版的藝術(shù)肌理。

膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術(shù)造就了攝影藝術(shù)。

廣場(chǎng)、廳堂、劇場(chǎng)——表演藝術(shù)的空間載體。音樂(lè)、舞蹈、戲劇形成了廣場(chǎng)藝術(shù)、室內(nèi)藝術(shù)、劇場(chǎng)藝術(shù)的不同效果。

藝術(shù)有個(gè)傳播問(wèn)題,也有個(gè)記錄問(wèn)題。記錄是為了傳播。過(guò)去的藝術(shù)難以記錄和復(fù)制,只能口傳心授、手工制作、巡回展示,或借助于文字間接記錄。這使文化藝術(shù)的普及與發(fā)展相對(duì)緩慢。20世紀(jì)攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行,意味著找到了新的聲像媒體,也是載體。

聲像媒體(載體)有什么功能呢?

首先,它們可以記錄——客觀地記錄,不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活,也可以記錄藝術(shù)。既可以靜態(tài)地記錄,也可以動(dòng)態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術(shù)化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮(電影、電視),其真實(shí)性甚至令舞臺(tái)上三面墻式的“模擬現(xiàn)實(shí)主義”為之遜色,進(jìn)而去探索“劇場(chǎng)藝術(shù)”的新路。

其次,它們可以表現(xiàn)——主觀地表現(xiàn)。聲音或形象不只是客觀的,它們也能表現(xiàn)主觀情緒、個(gè)性色彩、審美傾向,甚至可以表現(xiàn)臆造的、非現(xiàn)實(shí)的觀念——音樂(lè)、音響尤其具有這種魅力,由此帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。

第三,它們可以復(fù)制——大批量的、機(jī)械化的、不走樣的復(fù)制。

第四,它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播,可以借助于電子手段實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播、同步傳播。

前兩個(gè)功能——對(duì)生活的客觀記錄,對(duì)情感的主觀表現(xiàn),屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。藝術(shù)講究情、趣、藝。后兩個(gè)功能——大量復(fù)制,迅速傳播,屬于傳播的范疇。

依托20世紀(jì)的現(xiàn)代科技,新一代的聲像載體賦予文化藝術(shù)以新的面貌和新的包裝,大潮般地涌向社會(huì)。它們加快了文明的步伐,也改變了傳統(tǒng)藝壇的風(fēng)貌。于是,融匯著機(jī)械技術(shù)、復(fù)制技術(shù)(印刷、攝影、拷貝)、電子技術(shù)的藝術(shù)形態(tài)被視為20世紀(jì)出現(xiàn)的、與現(xiàn)代科技相交匯的新藝術(shù)。特別是電影、電視、廣播,有人稱(chēng)之為區(qū)別于詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項(xiàng)藝術(shù)的第八藝術(shù),第九藝術(shù)、第十藝術(shù)。

如果我們深入地思考一下,其實(shí)在視聽(tīng)領(lǐng)域,廣播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和新的藝術(shù)手法。一切都是固有的藝術(shù)形態(tài)(包括電影藝術(shù))業(yè)已創(chuàng)造過(guò)的,而且已經(jīng)相當(dāng)成熟。視覺(jué)藝術(shù)如繪畫(huà)、雕塑、舞蹈、雜技;聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)如音樂(lè)、歌曲、曲藝說(shuō)唱;視聽(tīng)綜合藝術(shù)如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇,大抵也不過(guò)是聽(tīng)覺(jué)化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的,只是將膠片載體轉(zhuǎn)化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專(zhuān)業(yè)化的劇院轉(zhuǎn)化為日常的任意性環(huán)境而已(當(dāng)然這也很重要)。從音像載體的角度講,電視更需要從電影那里學(xué)習(xí)音像蒙太奇語(yǔ)匯、以及畫(huà)面運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏,影調(diào)、色彩以及音樂(lè)、音響等表現(xiàn)技巧。

正因?yàn)閺V播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和藝術(shù)手法,因此把握固有的藝術(shù)形態(tài)十分重要。

藝術(shù)形態(tài)沒(méi)有高低之分,只有手段、方法、風(fēng)格、格調(diào)、韻味之別。它們之間從來(lái)不是相互排斥關(guān)系,而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關(guān)系。藝術(shù)的哲理觸類(lèi)旁通,人們稱(chēng)之為“通感”。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。繪畫(huà)的線(xiàn)條色彩、雕塑的塊面結(jié)構(gòu)滲透著音樂(lè)般的節(jié)奏韻律;音樂(lè)的音色、音響、柔度、力度可以帶來(lái)空靈(空間感)、柔滑(視覺(jué)、觸覺(jué)感)、沖擊力。綜合性的視聽(tīng)藝術(shù)如戲劇、電影、電視等,更是隨處可見(jiàn)文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈的影子,甚至還包括語(yǔ)言文字所負(fù)載的有關(guān)人生與藝術(shù)的哲理思考。

于是,廣播電視面對(duì)文藝,勢(shì)必形成多元化、多樣化的趨勢(shì)。應(yīng)該說(shuō),藝術(shù)的高下不在于形式的新舊;作品品位的高低,不在于琢磨什么新樣式或開(kāi)發(fā)什么新品種。關(guān)鍵在于兩點(diǎn):

(1)藝術(shù)本體的把握——如文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、戲劇、電影等。

(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術(shù)表現(xiàn)功能的發(fā)揮,如客觀再現(xiàn),主觀表現(xiàn),以及包括紀(jì)實(shí)美、形式美在內(nèi)的情、趣、藝。

把握好這兩點(diǎn),手段的運(yùn)用和樣式的變化自在其中。

數(shù)千年人類(lèi)文明所積累、所創(chuàng)造的藝術(shù)手段和藝術(shù)方法極為豐富。大千世界,蕓蕓眾生,可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現(xiàn)。沒(méi)有什么事物廣播電視不可表現(xiàn),也沒(méi)有什么題材只可用一種方式一次性地表現(xiàn)。具體到每個(gè)作品,表現(xiàn)手段不在于多,而在于精。

最理想的境界只是兩個(gè)字:得體——得生活的本體、得藝術(shù)的本體、得情感的本體。

原創(chuàng)·繼創(chuàng)·再創(chuàng)

任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要,或可稱(chēng)之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而,衡量作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況:原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙,雜質(zhì)多,通過(guò)繼創(chuàng)和再創(chuàng),才成為精品。隨著藝術(shù)載體的多樣化,繼創(chuàng)和再創(chuàng)現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。

即使在出現(xiàn)精品之后,繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱(chēng)作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現(xiàn)精品,或者各呈異趣。當(dāng)然,其中也不乏庸品,甚至膺品。

這方面的例子舉不勝舉。

例如,流傳千年以上的《西廂記》故事,題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》(又名《鶯鶯傳》)。南宋趙令疇將其改編為說(shuō)唱形式的《蝶戀花鼓子詞》,同時(shí)又有歌舞說(shuō)唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編,重新創(chuàng)作為長(zhǎng)篇說(shuō)唱《西廂記諸宮調(diào)》。元代王實(shí)甫則又以“董西廂”為藍(lán)本,再創(chuàng)雜劇《西廂記》,成為中國(guó)古典戲曲舞臺(tái)上的不朽之作。

雜劇精品《西廂記》的出現(xiàn)并不意味著這一題材的殺青、鎖定。“王西廂”是用北曲演唱的,稱(chēng)“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現(xiàn),情節(jié)人物有所拓展,帶有江南風(fēng)情特征,稱(chēng)“南西”。至于清代以來(lái)各種地方戲曲和曲藝?yán)锏摹拔鲙薄ⅰ凹t娘”,乃至不同演員的不同表演藝術(shù)流派,如京韻大鼓《大西廂》,昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》,荀派京劇《紅娘》等等,都是膾炙人口的佳作,難以互相替代。時(shí)至今日,新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。

又如,400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問(wèn)世以來(lái),各種藝術(shù)形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒(méi)有停止。英國(guó)重視原創(chuàng)和原作,不作過(guò)多的改動(dòng)。美國(guó)則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎(chǔ)上為我所用,大幅度改編,加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構(gòu),把中世紀(jì)意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團(tuán)伙的爭(zhēng)斗;電影《羅密歐與朱麗葉》又設(shè)置為當(dāng)代意大利后裔的族仇和槍?xiě)?zhàn)。然而,原著中“以愛(ài)情化解仇恨”的中心主題沒(méi)有變,震撼人心的悲性結(jié)局沒(méi)有變。同樣的情況,日本著名電影導(dǎo)演黑澤明的《亂》,將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構(gòu)放置在古代日本部族,加以電影化的表現(xiàn)。這,也是一種再創(chuàng)。

詩(shī),譜曲為歌。樂(lè)舞,可以引發(fā)詩(shī)情畫(huà)意??谑龅墓适拢膶W(xué)化加工而為小說(shuō)。小說(shuō)搬上舞臺(tái)成為戲劇。經(jīng)過(guò)屏幕化處理,成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長(zhǎng)篇;長(zhǎng)篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷;古典的、章回的可以改寫(xiě)成現(xiàn)代的;外國(guó)的可以轉(zhuǎn)化為中國(guó)特色的。

廣播電視既然是音像載體,既然被視為藝術(shù)形態(tài),那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個(gè)世界,觀照自然、社會(huì)、人,觀照古今中外所有的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。它可以原創(chuàng),也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng),大有用武之地。

以廣播文藝(有聲文藝)為例:

原創(chuàng)——包括兩種:一種是記錄社會(huì)文藝的原創(chuàng),即尊重原作,如實(shí)地記錄和播出文學(xué)作品、音樂(lè)作品、話(huà)劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng),即利用廣播特點(diǎn)、發(fā)揮廣播特長(zhǎng)的廣播新歌、廣播評(píng)書(shū)、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等。

繼創(chuàng)——在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專(zhuān)題、綜藝晚會(huì)等。藝術(shù)史、藝術(shù)理論及藝術(shù)知識(shí)的概括與介紹也可以說(shuō)是一種繼創(chuàng),如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話(huà)”等。

再創(chuàng)——廣播文藝作品(如廣播新歌、廣播評(píng)書(shū)、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等)既有原創(chuàng),也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現(xiàn)為對(duì)其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。

這里所說(shuō)的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng),主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術(shù)表現(xiàn)功能而言的。實(shí)際上,廣播電視畢竟與其他音像載體(如唱片、錄音帶、錄像帶)不同。作為“傳媒”,它以信息傳播為主要職責(zé),其記錄功能和傳播功能常常比藝術(shù)表現(xiàn)功能更為突出。當(dāng)信息傳播與藝術(shù)化的加工制作有所沖突的時(shí)候,常常寧快勿精,要把“迅速、及時(shí)、真實(shí)”放在首位。這是新聞與藝術(shù)在廣播電視中孰重孰輕的問(wèn)題,可以理解。

迄今為止,廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會(huì)文藝,或者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣播化、電視化的處理(繼創(chuàng))。至于充分運(yùn)用音像語(yǔ)匯的創(chuàng)作(如廣播劇、電視劇、mtv等),則相對(duì)有限,因?yàn)樗枰獙?zhuān)門(mén)組織力量,有比較充分的創(chuàng)作時(shí)間和相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保證。這對(duì)一般電臺(tái)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)有一定的困難。50年代以來(lái),專(zhuān)門(mén)性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊(duì)伍不是沒(méi)有,如:1953年建立的中央廣播文工團(tuán),1980年改為中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán),任務(wù)主要是為廣播及電視系統(tǒng)創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國(guó)電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實(shí)行文藝體制,確實(shí)創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊(duì)伍顯然不敷數(shù)以千計(jì)的電臺(tái)電視臺(tái)的播出需要,大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺(tái)和電視臺(tái)自家承擔(dān),日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實(shí),近年來(lái)則往往擇用市場(chǎng)上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言,市場(chǎng)化操作和制播分離將是一條新的途徑。

值得注意的是,廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目,甚至形成廣播電視文藝的特色。例如:

傳播功能——表現(xiàn)為文藝節(jié)目中新聞因素的介入,以及新聞節(jié)目中文藝手段的運(yùn)用。最典型的是所謂“專(zhuān)題”類(lèi)型的節(jié)目。前者稱(chēng)“文藝專(zhuān)題”,如穿插有新聞式采訪(fǎng)的綜藝專(zhuān)題、綜藝晚會(huì)、文學(xué)專(zhuān)題、戲曲專(zhuān)題、曲藝專(zhuān)題、音樂(lè)專(zhuān)題等。后者稱(chēng)“新聞專(zhuān)題”,如運(yùn)用文藝手段加以渲染的新聞特寫(xiě)、新聞故事等。在這類(lèi)節(jié)目里,既有新聞的真實(shí)性、時(shí)效性,又有文藝的情、趣、藝。據(jù)說(shuō),國(guó)外影視界并沒(méi)有“專(zhuān)題片”的提法,要么是“紀(jì)錄片”,絕對(duì)真實(shí);要么是“故事片”或“藝術(shù)片”,基本虛構(gòu)。其實(shí),兩者不必那么涇渭分明,其間不同程度的交叉與融合應(yīng)該是客觀存在。正如報(bào)告文學(xué)、散文特寫(xiě),以及國(guó)外的所謂“新新聞主義”。此類(lèi)作品的新聞?lì)}材令人關(guān)注,文藝手法引人入勝,近年來(lái)頗受歡迎。在某種意義上,這樣的文藝形式和新聞表現(xiàn)形式是伴隨著大眾傳媒(報(bào)刊、廣播、電視)的盛行而出現(xiàn)的。

記錄功能——表現(xiàn)為文藝節(jié)目的紀(jì)實(shí)傾向。這一點(diǎn)與“新聞性”有所關(guān)聯(lián)。但新聞強(qiáng)調(diào)時(shí)效,文藝的紀(jì)實(shí)風(fēng)格則不必受時(shí)效的制約,可以表現(xiàn)歷史的、自然的、地理的、民俗的、文化的內(nèi)容,具有相對(duì)穩(wěn)定的、人文的價(jià)值。記錄與紀(jì)實(shí)的風(fēng)格甚至不限于專(zhuān)題,已經(jīng)影響到影視劇的創(chuàng)作,如電視劇《黑槐樹(shù)》、電影故事片《一個(gè)都不能少》。此外,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:記錄就是歷史,就是文化,音像記錄具有珍貴的資料價(jià)值(新聞?dòng)涗浐退囆g(shù)記錄同樣如此)。從這一點(diǎn)講,廣播電視節(jié)目中的音像資料不應(yīng)該“一次過(guò)”,可以多視角、多方位地重復(fù)運(yùn)用、反復(fù)使用——因?yàn)槿魏温曇艉蛨D像都是多義的,換一種視角,就可以有不同的解釋。傳播學(xué)認(rèn)為,被反復(fù)使用的資料是最有價(jià)值的資料。挖掘資料的價(jià)值,將資料用到極限,是最經(jīng)濟(jì)的做法。況且,讀解資料可以充實(shí)和豐富自己,提高分析與鑒賞能力。

篇7

【論文摘要】:一個(gè)好的電視欄目,需要內(nèi)部資源的整和、協(xié)調(diào),同時(shí)還要能夠牢牢的抓住受眾這個(gè)生命線(xiàn),把觀眾的需求作為電視欄目最基本的定位標(biāo)準(zhǔn),打造媒體的優(yōu)勢(shì)品牌,這樣才能夠在不斷競(jìng)爭(zhēng)的媒介市場(chǎng)贏得一席之地。

電視欄目是人類(lèi)利用電子技術(shù)手段獲取信息,傳播信息,滿(mǎn)足生活、享受、發(fā)展的需要,訴諸人類(lèi)視覺(jué)感知的精神產(chǎn)物。對(duì)于電視而言,為滿(mǎn)足合適人和社會(huì)的需要,就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的欄目。在經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中,電視人已經(jīng)從業(yè)務(wù)實(shí)踐和理論探索過(guò)程中,得出了一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn):要吸引創(chuàng)造好的觀眾收視率,就需要電視欄目圍繞不同的受眾群體和需求層次進(jìn)行的精確定位,創(chuàng)造好的品牌欄目,名牌欄目來(lái)塑造電視形象,從而產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。品牌欄目作為電視媒體的支柱產(chǎn)品,是電視從業(yè)人員一直的理想追求,品牌欄目如何辦,怎樣將它辦好,就成為電視人攻克的難題,為廣大受眾服好務(wù)的課題。

1.定位

定位,中山大學(xué)教授中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)研究中心CMC主任盧泰宏說(shuō):"要想在激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,能夠堅(jiān)實(shí)的把收視率牢牢的占據(jù)在自己的陣地上,我們就不能不在節(jié)目的制作過(guò)程中不斷的審視"定位"的重要性。"

(1)定位要準(zhǔn)--名牌欄目的生存之需

一個(gè)欄目要想進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,就需要確定自己所辦欄目的風(fēng)格,一定要及時(shí)的把握電視市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo),確實(shí)的知曉電視受眾的各種需求。

市場(chǎng)定位,一個(gè)電視欄目開(kāi)辦的目標(biāo),是僅僅以社會(huì)效益為目的,還是以經(jīng)濟(jì)效益為目的,或是要達(dá)到這兩者并舉呢?很顯然,就要對(duì)電視臺(tái)所開(kāi)辦的欄目進(jìn)行市場(chǎng)定位,尋找兩種效益的契機(jī)點(diǎn),謀求二者合得之利。

觀眾定位,"電視也最顯著的特點(diǎn)是觀眾的市場(chǎng)越來(lái)月細(xì)分,而且將目標(biāo)受眾定位于’人口統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的群落。"顧客是商品的上帝。那么在電視市場(chǎng)里,就可以說(shuō),受眾是電視欄目的上帝。開(kāi)辦一個(gè)電視欄目,就要有明確的受眾定位,辦欄目者受眾群體進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查,根據(jù)他們的職業(yè)、年齡、性別、文化程度、收入水平、興趣愛(ài)好、觀賞口味等進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分化,從而確定出準(zhǔn)確的受眾群。

(2)個(gè)性要鮮明--名牌欄目的核心競(jìng)爭(zhēng)力

如何制作出富有個(gè)性而又風(fēng)格獨(dú)特的電視欄目,是電視人需要思考的一個(gè)問(wèn)題,而在諸多影響欄目個(gè)性特征的因素中,電視編導(dǎo)的個(gè)性特征,主持人的個(gè)性風(fēng)格,電視欄目的文化特質(zhì)等是至關(guān)重要的。只有將這些個(gè)性特征很好的應(yīng)用在電視欄目里,才能獲得好的收視率。

編導(dǎo)的個(gè)性特質(zhì),"電視欄目要具有個(gè)性化特征,首先要擁有一批具有創(chuàng)作激情,又勤于思考,善于思索,勇于探索的電視編導(dǎo)群體。"對(duì)于編導(dǎo)來(lái)說(shuō),在任何條件下,去激發(fā)靈感的源泉,去結(jié)構(gòu)觸發(fā)靈感的網(wǎng)絡(luò)是很重要的,靈感的火花不是憑空而來(lái)的,它是在文化的不斷積淀,藝術(shù)感知能力的不斷加強(qiáng),行為見(jiàn)解的不斷超脫之后才爆發(fā)出來(lái)的。所以一個(gè)好的編導(dǎo)就要跨越思維定式和行業(yè)局限,從而謀求個(gè)性化的突破。

"節(jié)目主持人與其他媒介人物不同,他是節(jié)目的主體、靈魂,因而具有具有特有的特性。"一個(gè)電視欄目也因?yàn)橹鞒秩说膫€(gè)性風(fēng)格而形成了欄目的個(gè)性化特征。如崔永元主持的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》,李詠主持的《幸運(yùn)52》,等。他們通過(guò)自身的語(yǔ)言、情感、形體風(fēng)格,在熒屏上塑造出個(gè)性鮮明的形象,從而吸引眾多的電視觀眾。

(3)機(jī)制活--名牌欄目發(fā)展的動(dòng)力

"重視電視媒體的人力資本,最重要的就是要建立激勵(lì)機(jī)制"。要想真正打造一檔品牌欄目,就需要電視媒體注重經(jīng)營(yíng)模式的市場(chǎng)化,人員設(shè)置的合理化,激勵(lì)機(jī)制上的透明化。

一個(gè)電視欄目的成功打造,"以人為核心"的價(jià)值理念不能丟,只有將人的因素重視起來(lái),以人性化的管理模式和協(xié)調(diào)機(jī)制,才能將一檔欄目推向名牌。

2.品牌塑造

品牌塑造,"品牌"是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞,是企業(yè)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的一個(gè)概念,它包括名稱(chēng)和標(biāo)識(shí)兩部分,是指產(chǎn)品與服務(wù)的名稱(chēng)及其標(biāo)識(shí),用以同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品或服務(wù)相區(qū)分。伴隨著傳媒業(yè)的飛速發(fā)展,電視臺(tái)想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰出局最中要的就是要打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力--品牌欄目。

(1)內(nèi)容為王,以?xún)?nèi)容至上為原則。世界最著名的品牌管理公司美國(guó)奧美傳媒集團(tuán)認(rèn)為:一個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌必須具備品牌知名度,品牌認(rèn)知度、品牌聯(lián)想度和品牌忠誠(chéng)度。而從這四個(gè)方面的產(chǎn)生都必須依靠?jī)?nèi)容。在內(nèi)容為王的今天,鳳凰衛(wèi)視能夠建立起自己的品牌,央視新聞?lì)l道為何能夠得到世界廣泛的關(guān)注,這都?xì)w結(jié)為內(nèi)容上的優(yōu)勢(shì)?!缎侣?wù){(diào)查》有過(guò)這樣的口號(hào),即新聞內(nèi)容上的"三性",新聞性、故事性和調(diào)查性以至到它后來(lái)的"主題事件化,事件故事化,故事人物化。"這在它的最初選題上都有詳盡的體現(xiàn),也是它一直能夠保持很高的收視保證。

(2)打造明星主持人,電視媒體品牌的一個(gè)重要特征就是:主持人、現(xiàn)場(chǎng)記者他們即是電視產(chǎn)品的制造者,又是電視產(chǎn)品的傳播者,同時(shí)還是電視品牌形象的主要體現(xiàn)者,主持人的個(gè)性形象是電視品牌內(nèi)涵的最好詮釋者。

(3)老品牌的創(chuàng)新與開(kāi)拓,"如果說(shuō)品牌代表著一系列的信仰和價(jià)值,則創(chuàng)新可以視為對(duì)價(jià)值的合理追求。"按照馬斯洛的人本需求理論,人的需求是不斷升級(jí)和發(fā)展的,隨著客觀環(huán)境的變化,人的需求和價(jià)值索取也在提高和增長(zhǎng)。"’過(guò)去曾經(jīng)合理的價(jià)值品牌承諾可能成為新的需求發(fā)展的障礙’,而價(jià)值創(chuàng)新就是’用新的品牌價(jià)值去滿(mǎn)足人們對(duì)原有產(chǎn)品和服務(wù)的更高價(jià)值目標(biāo)的追求。"從這里可以看出,創(chuàng)新是品牌最重要的核心價(jià)值。

一個(gè)老品牌也許在以前是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮闷放?但是隨著時(shí)間的推移,它也可能就變成了一個(gè)不符合時(shí)展的四老品牌:編者老化、議題老化、對(duì)象老化、形式老化,這些都會(huì)影響電視欄目的近一步發(fā)展。借助傳統(tǒng)品牌的影響力來(lái)為現(xiàn)有品牌換上符合時(shí)代潮流的鮮血,擴(kuò)充和延伸原有品牌的單一內(nèi)容形式和表現(xiàn)手法,都能有利于品牌的塑造。

參考文獻(xiàn)

[1]徐志祥.《廣播電視概論》,武漢大學(xué)出版社,2001.

[2]姜宏敏.《打造品牌欄目之我見(jiàn)》,《記者搖籃》,2005,11.

[3]錢(qián)向斌.《電視欄目個(gè)性化特征探討》,《視聽(tīng)界》,2004,2.

[4]王獻(xiàn)玲.《談電視專(zhuān)業(yè)頻道品牌的發(fā)展戰(zhàn)略》,《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》,2002,7.

篇8

定位,中山大學(xué)教授中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)研究中心CMC主任盧泰宏說(shuō):"要想在激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,能夠堅(jiān)實(shí)的把收視率牢牢的占據(jù)在自己的陣地上,我們就不能不在節(jié)目的制作過(guò)程中不斷的審視"定位"的重要性。"

(1)定位要準(zhǔn)--名牌欄目的生存之需

一個(gè)欄目要想進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,就需要確定自己所辦欄目的風(fēng)格,一定要及時(shí)的把握電視市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo),確實(shí)的知曉電視受眾的各種需求。

市場(chǎng)定位,一個(gè)電視欄目開(kāi)辦的目標(biāo),是僅僅以社會(huì)效益為目的,還是以經(jīng)濟(jì)效益為目的,或是要達(dá)到這兩者并舉呢?很顯然,就要對(duì)電視臺(tái)所開(kāi)辦的欄目進(jìn)行市場(chǎng)定位,尋找兩種效益的契機(jī)點(diǎn),謀求二者合得之利。

觀眾定位,"電視也最顯著的特點(diǎn)是觀眾的市場(chǎng)越來(lái)月細(xì)分,而且將目標(biāo)受眾定位于’人口統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的群落。"顧客是商品的上帝。那么在電視市場(chǎng)里,就可以說(shuō),受眾是電視欄目的上帝。開(kāi)辦一個(gè)電視欄目,就要有明確的受眾定位,辦欄目者受眾群體進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查,根據(jù)他們的職業(yè)、年齡、性別、文化程度、收入水平、興趣愛(ài)好、觀賞口味等進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分化,從而確定出準(zhǔn)確的受眾群。

(2)個(gè)性要鮮明--名牌欄目的核心競(jìng)爭(zhēng)力

如何制作出富有個(gè)性而又風(fēng)格獨(dú)特的電視欄目,是電視人需要思考的一個(gè)問(wèn)題,而在諸多影響欄目個(gè)性特征的因素中,電視編導(dǎo)的個(gè)性特征,主持人的個(gè)性風(fēng)格,電視欄目的文化特質(zhì)等是至關(guān)重要的。只有將這些個(gè)性特征很好的應(yīng)用在電視欄目里,才能獲得好的收視率。

編導(dǎo)的個(gè)性特質(zhì),"電視欄目要具有個(gè)性化特征,首先要擁有一批具有創(chuàng)作激情,又勤于思考,善于思索,勇于探索的電視編導(dǎo)群體。"對(duì)于編導(dǎo)來(lái)說(shuō),在任何條件下,去激發(fā)靈感的源泉,去結(jié)構(gòu)觸發(fā)靈感的網(wǎng)絡(luò)是很重要的,靈感的火花不是憑空而來(lái)的,它是在文化的不斷積淀,藝術(shù)感知能力的不斷加強(qiáng),行為見(jiàn)解的不斷超脫之后才爆發(fā)出來(lái)的。所以一個(gè)好的編導(dǎo)就要跨越思維定式和行業(yè)局限,從而謀求個(gè)性化的突破。

"節(jié)目主持人與其他媒介人物不同,他是節(jié)目的主體、靈魂,因而具有具有特有的特性。"一個(gè)電視欄目也因?yàn)橹鞒秩说膫€(gè)性風(fēng)格而形成了欄目的個(gè)性化特征。如崔永元主持的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》,李詠主持的《幸運(yùn)52》,等。他們通過(guò)自身的語(yǔ)言、情感、形體風(fēng)格,在熒屏上塑造出個(gè)性鮮明的形象,從而吸引眾多的電視觀眾。

(3)機(jī)制活--名牌欄目發(fā)展的動(dòng)力

"重視電視媒體的人力資本,最重要的就是要建立激勵(lì)機(jī)制"。要想真正打造一檔品牌欄目,就需要電視媒體注重經(jīng)營(yíng)模式的市場(chǎng)化,人員設(shè)置的合理化,激勵(lì)機(jī)制上的透明化。

一個(gè)電視欄目的成功打造,"以人為核心"的價(jià)值理念不能丟,只有將人的因素重視起來(lái),以人性化的管理模式和協(xié)調(diào)機(jī)制,才能將一檔欄目推向名牌。

2.品牌塑造

品牌塑造,"品牌"是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞,是企業(yè)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的一個(gè)概念,它包括名稱(chēng)和標(biāo)識(shí)兩部分,是指產(chǎn)品與服務(wù)的名稱(chēng)及其標(biāo)識(shí),用以同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品或服務(wù)相區(qū)分。伴隨著傳媒業(yè)的飛速發(fā)展,電視臺(tái)想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰出局最中要的就是要打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力--品牌欄目。

(1)內(nèi)容為王,以?xún)?nèi)容至上為原則。世界最著名的品牌管理公司美國(guó)奧美傳媒集團(tuán)認(rèn)為:一個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌必須具備品牌知名度,品牌認(rèn)知度、品牌聯(lián)想度和品牌忠誠(chéng)度。而從這四個(gè)方面的產(chǎn)生都必須依靠?jī)?nèi)容。在內(nèi)容為王的今天,鳳凰衛(wèi)視能夠建立起自己的品牌,央視新聞?lì)l道為何能夠得到世界廣泛的關(guān)注,這都?xì)w結(jié)為內(nèi)容上的優(yōu)勢(shì)。《新聞?wù){(diào)查》有過(guò)這樣的口號(hào),即新聞內(nèi)容上的"三性",新聞性、故事性和調(diào)查性以至到它后來(lái)的"主題事件化,事件故事化,故事人物化。"這在它的最初選題上都有詳盡的體現(xiàn),也是它一直能夠保持很高的收視保證。

(2)打造明星主持人,電視媒體品牌的一個(gè)重要特征就是:主持人、現(xiàn)場(chǎng)記者他們即是電視產(chǎn)品的制造者,又是電視產(chǎn)品的傳播者,同時(shí)還是電視品牌形象的主要體現(xiàn)者,主持人的個(gè)性形象是電視品牌內(nèi)涵的最好詮釋者。

(3)老品牌的創(chuàng)新與開(kāi)拓,"如果說(shuō)品牌代表著一系列的信仰和價(jià)值,則創(chuàng)新可以視為對(duì)價(jià)值的合理追求。"按照馬斯洛的人本需求理論,人的需求是不斷升級(jí)和發(fā)展的,隨著客觀環(huán)境的變化,人的需求和價(jià)值索取也在提高和增長(zhǎng)。"’過(guò)去曾經(jīng)合理的價(jià)值品牌承諾可能成為新的需求發(fā)展的障礙’,而價(jià)值創(chuàng)新就是’用新的品牌價(jià)值去滿(mǎn)足人們對(duì)原有產(chǎn)品和服務(wù)的更高價(jià)值目標(biāo)的追求。"從這里可以看出,創(chuàng)新是品牌最重要的核心價(jià)值。

一個(gè)老品牌也許在以前是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮闷放?,但是隨著時(shí)間的推移,它也可能就變成了一個(gè)不符合時(shí)展的四老品牌:編者老化、議題老化、對(duì)象老化、形式老化,這些都會(huì)影響電視欄目的近一步發(fā)展。借助傳統(tǒng)品牌的影響力來(lái)為現(xiàn)有品牌換上符合時(shí)代潮流的鮮血,擴(kuò)充和延伸原有品牌的單一內(nèi)容形式和表現(xiàn)手法,都能有利于品牌的塑造。

參考文獻(xiàn)

[1]徐志祥.《廣播電視概論》,武漢大學(xué)出版社,2001.

[2]姜宏敏.《打造品牌欄目之我見(jiàn)》,《記者搖籃》,2005,11.

[3]錢(qián)向斌.《電視欄目個(gè)性化特征探討》,《視聽(tīng)界》,2004,2.

[4]王獻(xiàn)玲.《談電視專(zhuān)業(yè)頻道品牌的發(fā)展戰(zhàn)略》,《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》,2002,7.

篇9

[關(guān)鍵詞] 解說(shuō)詞;解說(shuō)詞的亞語(yǔ)言;特性

真實(shí)是紀(jì)錄片創(chuàng)作的靈魂,客觀是經(jīng)過(guò)主觀意識(shí)選擇下的客觀。電視紀(jì)錄片作為一個(gè)聲、畫(huà)結(jié)合的藝術(shù),它不僅為我們提供直觀的視覺(jué)形象,也為我們的聽(tīng)覺(jué)提供富有想象、聯(lián)想、情感的文字解說(shuō)及聲響信息等。解說(shuō)詞作為構(gòu)成電視紀(jì)錄片聲、畫(huà)語(yǔ)言系統(tǒng)的一個(gè)分支,我們?cè)撊绾谓庾x當(dāng)下變化多樣的解說(shuō)詞呢?一起來(lái)探討、分析。

解說(shuō)詞的提法究竟典出何處,已經(jīng)很難準(zhǔn)確地考證了,從字面上看,解說(shuō)無(wú)非就是“解釋說(shuō)明”的壓縮用語(yǔ)。那么什么是解說(shuō)詞呢?《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》對(duì)解說(shuō)一詞作出如下解釋:解說(shuō)――解釋說(shuō)明。①說(shuō):具有解釋、言論等意思。詞:語(yǔ)言里最小的、可以自由運(yùn)用的單位、字與字之間的組合等。②根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》的解釋,我們可以理解解說(shuō)詞就是:“解釋說(shuō)明的文字”。這種界定對(duì)于電視紀(jì)錄片而言:其一過(guò)于籠統(tǒng)、含糊;其二很難與電視的聲、畫(huà)語(yǔ)言系統(tǒng)融為一體。在《廣播電視詞典》中對(duì)解說(shuō)詞的界定為“電視紀(jì)錄片和電視專(zhuān)題節(jié)目的文字稿。它介紹、敘述新聞事件和節(jié)目?jī)?nèi)容,發(fā)表議論和抒情。解說(shuō)詞是表達(dá)主題思想的主要手段”。這種界定的問(wèn)題在于:其一,“文字稿”的說(shuō)法過(guò)于含糊,很容易讓人誤解為節(jié)目創(chuàng)作前的文字腳本或策劃方案。其實(shí)電視解說(shuō)詞寫(xiě)作同所謂的“文字稿”是完全不同的概念。其二,僅僅把解說(shuō)詞限定在“電視紀(jì)錄片和電視專(zhuān)題節(jié)目”之內(nèi),顯然難以涵蓋解說(shuō)詞的使用范圍。其實(shí),在各種電視節(jié)目當(dāng)中,都可以不同地使用解說(shuō)詞這種創(chuàng)作手段。③

徐舫州教授在《電視解說(shuō):安排與處理》里對(duì)解說(shuō)詞有這樣一個(gè)界定:就是把相當(dāng)長(zhǎng)度的畫(huà)面,配上一定字?jǐn)?shù)的解說(shuō)聲音,兩種因素合成播出,其中那些除去同期聲之外的后期配上的有聲語(yǔ)言部分,都可以稱(chēng)為“電視解說(shuō)詞”。④這種界定方式未免有點(diǎn)過(guò)于籠統(tǒng),而且不是十分嚴(yán)謹(jǐn)。

什么是解說(shuō)詞?其實(shí)簡(jiǎn)單理解就是:起到解釋說(shuō)明性的文字,幫助人們理解事物的一種輔手段。那么什么是電視紀(jì)錄片解說(shuō)詞呢?筆者認(rèn)為隨著電視紀(jì)錄片技術(shù)的革新、創(chuàng)作觀念的突破及影片模式的多樣性、復(fù)雜性等,解說(shuō)詞出現(xiàn)的方式也隨之復(fù)雜多變,或直接或間接或符號(hào)化以及能指、所指化等。所以本文給出這樣一個(gè)大解說(shuō)詞的定義:只要是對(duì)觀看紀(jì)錄片的受眾在理解主題及畫(huà)面語(yǔ)言時(shí)起到解釋說(shuō)明作用的一切文字及聲音元素。可以進(jìn)一步理解為:只要能夠幫助受眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)起到對(duì)主題及畫(huà)面語(yǔ)言解釋說(shuō)明性的文字(字幕)、現(xiàn)場(chǎng)聲(當(dāng)事人口述、講解、采訪(fǎng)、談話(huà)等)、配音、音樂(lè)、音響、無(wú)聲等元素及語(yǔ)言信息符號(hào)。

由于這個(gè)定義包含了字幕、現(xiàn)場(chǎng)聲(當(dāng)事人口述、講解、采訪(fǎng)、談話(huà)等)、音樂(lè)、音響、無(wú)聲等語(yǔ)言信息符號(hào)。筆者把它們稱(chēng)之為解說(shuō)詞的亞語(yǔ)言或間接語(yǔ)言。

人們通常所說(shuō)的解說(shuō)詞――主要指配音,也就是把寫(xiě)好的解說(shuō)詞通過(guò)配音人員的朗讀,轉(zhuǎn)化成我們聽(tīng)到的這個(gè)有聲語(yǔ)言的部分。筆者把這種約定俗成的解說(shuō)詞定義為解說(shuō)詞的第一語(yǔ)言或直接語(yǔ)言。

那么解說(shuō)詞的亞語(yǔ)言有哪些特性呢?

(一)音樂(lè)

音樂(lè)是紀(jì)錄片創(chuàng)作者最主觀思想的表達(dá)方式之一,是構(gòu)成解說(shuō)詞亞語(yǔ)言的重要組成部分,也是最善于抒感的電視綜合語(yǔ)言之一。它作為一種語(yǔ)言表情達(dá)意、刻畫(huà)人物,補(bǔ)充無(wú)語(yǔ)空白,還可以將鏡頭和空間無(wú)限延伸,表達(dá)畫(huà)面的“言外之意”等。起到:烘托氣氛、渲染情緒、讓人產(chǎn)生聯(lián)想、想象、情感上的共鳴等作用。

在紀(jì)錄片《沙與?!分?“打沙棗”這個(gè)經(jīng)典段落里面,共用了17個(gè)鏡頭,時(shí)間長(zhǎng)度是兩分四十七秒,其中音樂(lè)時(shí)長(zhǎng)是一分二十八秒,其間沒(méi)有一句配音解說(shuō),全靠音樂(lè)和畫(huà)面的配合表達(dá)編導(dǎo)的意圖。編導(dǎo)巧妙地運(yùn)用音樂(lè)與畫(huà)面的結(jié)合,表達(dá)出在西北的大沙漠,劉澤遠(yuǎn)一家靠天吃飯,生存環(huán)境惡劣,生活艱辛。同時(shí)這種凄涼的音樂(lè),又給人憐憫、深思、同情……編導(dǎo)又將沙棗樹(shù)耐旱耐寒、果實(shí)又甜又澀的特性介紹給觀眾,襯托出劉澤遠(yuǎn)一家堅(jiān)強(qiáng)地在沙漠中生活。

通過(guò)音樂(lè)和現(xiàn)場(chǎng)聲(亞語(yǔ)言)的表現(xiàn)手法,比直接用配音解說(shuō)表現(xiàn)得還要深刻,留給觀眾很多的想象、感受,還有情感共鳴等,通過(guò)這個(gè)感覺(jué)荒涼的音樂(lè)達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的創(chuàng)作目的,傳遞給受眾的情感、主題思想等淋漓盡致,再加上現(xiàn)場(chǎng)的風(fēng)聲、打沙棗的聲響更有一種身臨其境的感覺(jué)。音樂(lè)和現(xiàn)場(chǎng)音配合之巧妙,運(yùn)用之合理,堪為絕妙之筆。

紀(jì)錄片《的誘惑》,在開(kāi)頭使用的音樂(lè),溫和而又神秘,再加上歌詞,把作者對(duì)的神往表達(dá)得淋漓盡致,作者把配音解說(shuō)與歌曲巧妙互換,融為一體,來(lái)表達(dá)對(duì)的崇敬與神往。

背景音樂(lè)是經(jīng)常使用的音樂(lè)形式之一,在紀(jì)錄片當(dāng)中它能起到:表現(xiàn)創(chuàng)作者的情感傾向、地理環(huán)境及位置的交代,同時(shí)也是增強(qiáng)畫(huà)面現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感的方法之一,以及說(shuō)明被采訪(fǎng)人的身份等。

在紀(jì)錄片《走進(jìn)》當(dāng)中,音樂(lè)是創(chuàng)作者帶有強(qiáng)烈的主觀傾向性創(chuàng)作的。每次音樂(lè)的變換都起到了很好的對(duì)比和節(jié)奏調(diào)節(jié)的作用,把國(guó)共兩黨之間那種溢于言表之情及對(duì)抗日的態(tài)度和做法展露無(wú)遺。紀(jì)錄片《幼兒園》當(dāng)中的歌曲《茉莉花》起到劃分段落層次,調(diào)節(jié)影片節(jié)奏等作用。

在人類(lèi)所創(chuàng)造的各種藝術(shù)形式中,音樂(lè)最善于充分而深刻地抒發(fā)人們的內(nèi)心情感。羅曼•羅蘭說(shuō)過(guò)“唯有音樂(lè)才是把我們的精神生活引向感覺(jué)生活的媒介”,尼采則說(shuō)過(guò)“沒(méi)有音樂(lè),生活是個(gè)錯(cuò)誤”,愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)“死亡就意味著再也聽(tīng)不到莫扎特的音樂(lè)了”??梢?jiàn)音樂(lè)在各個(gè)方面的運(yùn)用之廣泛。

(二)音響

音響也是電視紀(jì)錄片解說(shuō)詞亞語(yǔ)言的重要組成部分之一,在電視紀(jì)錄片當(dāng)中起到延伸解說(shuō)詞及畫(huà)面語(yǔ)言的意義、深化感情、感染觀眾等,更好地展現(xiàn)電視紀(jì)錄片的藝術(shù)效果。

例如,在《遠(yuǎn)在北京的家》當(dāng)中,開(kāi)頭運(yùn)用雞鳴和狗叫聲,我們很容易讀懂這個(gè)地點(diǎn)在農(nóng)村,而且是早晨。在《望長(zhǎng)城》中尋找王向榮一個(gè)段落之中,記者來(lái)到王向榮家的時(shí)候,他們家里的雞叫和黃牛的叫聲等,創(chuàng)作者很清楚地利用音響交代出所處的環(huán)境等情況。還有在其他紀(jì)錄片當(dāng)中的打架、吵架等,都能說(shuō)明音響在紀(jì)錄片當(dāng)中表現(xiàn)的力度和事件的發(fā)生及進(jìn)展情況等。

在《最后的山神》中,孟金福作為鄂倫春最后一位薩滿(mǎn),在黃昏下表演薩滿(mǎn)跳神這一段落中,攝影師利用夕陽(yáng)特有的方向和色溫,借著最后一位薩滿(mǎn)跳神暗示神靈的遠(yuǎn)去,更滲透著鄂倫春人對(duì)民族沒(méi)落的無(wú)奈與悲涼。通過(guò)孟金福這最后的一跳,鄂倫春人特有東西在漸漸遠(yuǎn)去。我們?cè)僖猜?tīng)不到那薩滿(mǎn)鼓的聲音和原生態(tài)的唱腔,再也看不到鄂倫春人原生態(tài)的舞蹈。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)薩滿(mǎn)鼓和舞蹈的聲響,凄涼之感油然而生。

(三)現(xiàn)場(chǎng)音

以紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》為代表的紀(jì)實(shí)風(fēng)格的出現(xiàn),人們更加注重現(xiàn)場(chǎng)音的錄制和使用,它能帶給我們以身臨其境的感覺(jué),增強(qiáng)我們的現(xiàn)場(chǎng)感,更加說(shuō)明我們記錄的真實(shí)。在影片當(dāng)中起到敘事、解說(shuō)、調(diào)節(jié)節(jié)奏的一種方式,為我們解讀紀(jì)錄片起到很大的促進(jìn)作用。

有很多紀(jì)錄片是通過(guò)采訪(fǎng)當(dāng)事人、知情人、被拍攝人物(對(duì)象)的口述、現(xiàn)場(chǎng)的語(yǔ)言等讓大家了解創(chuàng)作者在講述什么事情,表達(dá)出編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖;在紀(jì)錄片《俺爹俺娘》當(dāng)中,焦波的講述就是起到一個(gè)很好的敘事、結(jié)構(gòu)、承轉(zhuǎn)的作用,始終貫穿之中,我們很容易理解創(chuàng)作者給我們傳達(dá)的信息。

在紀(jì)錄片《老頭》中,從頭至尾沒(méi)有一句配音解說(shuō),都是創(chuàng)作者從老頭們支離破碎的現(xiàn)場(chǎng)聊天中獲取信息,經(jīng)過(guò)客觀記錄主觀篩選之后的真實(shí)片段,讓我們清晰地了解到老頭們所關(guān)心的問(wèn)題及他們的生活狀態(tài)。把老頭們的方方面面展現(xiàn)得淋漓盡致,且敘事流暢、完整。

紀(jì)錄片《英與白》也沒(méi)有一句配音解說(shuō),通過(guò)創(chuàng)作者跟蹤拍攝大半年的時(shí)間,經(jīng)過(guò)客觀展現(xiàn),加上字幕和音樂(lè)音響的交換使用,讓我們解讀到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,“外面的世界很精彩,屋里的人很無(wú)奈?!蹦欠N人性的扭曲、社會(huì)的繁雜等。而且有了這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)音(電視)的存在也把英與白的生存環(huán)境、外面世界的變化及她們內(nèi)心世界的深處展露無(wú)遺。

這些敘事方式的使用,巧妙、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出創(chuàng)作者的主觀意圖及主題思想。紀(jì)錄片中客觀記錄是靈魂,主觀選擇是主題突出的手段。巧妙地化現(xiàn)場(chǎng)的聲音為創(chuàng)作者想要表達(dá)的主題思想,也是運(yùn)用亞解說(shuō)語(yǔ)言的巧妙之處。

(四)字幕

字幕作為電視紀(jì)錄片當(dāng)中不可缺少的一個(gè)部分,也是構(gòu)成解說(shuō)詞亞語(yǔ)言的組成部分之一,特別是需要說(shuō)明的人、事、物及細(xì)節(jié)。有了字幕的出現(xiàn)讓受眾更加深刻地理解編導(dǎo)想要表達(dá)的主題、創(chuàng)作意圖等,而且字幕在電視紀(jì)錄片當(dāng)中起到很多元素不能替代的作用。

在紀(jì)錄片《北方的納努克》當(dāng)中,字幕的出現(xiàn)就起到段落轉(zhuǎn)場(chǎng)、承轉(zhuǎn)、人物事件的說(shuō)明、畫(huà)面節(jié)奏的調(diào)節(jié)等作用,使觀眾在觀看影片時(shí)沒(méi)有什么障礙。如果把其中的字幕都轉(zhuǎn)化成配音解說(shuō),就把影片的節(jié)奏給打亂了,現(xiàn)場(chǎng)氣氛的味道也大大降低。

字幕在紀(jì)錄片《英與白》之中不僅起到說(shuō)明、介紹基本情況、交代人物、交代環(huán)境、交代關(guān)系等作用,而且還起到調(diào)節(jié)節(jié)奏的作用。還有在紀(jì)錄片《幼兒園》當(dāng)中,小孩很多而且也不大好認(rèn),但是有了字幕的出現(xiàn)能讓我們很好地記住每一個(gè)孩子的基本情況,起到很好的說(shuō)明作用。

(五)靜音

靜音作為紀(jì)錄片解說(shuō)詞亞語(yǔ)言組成的一個(gè)部分,往往在紀(jì)錄片之中起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的作用,更能體現(xiàn)出創(chuàng)作者及拍攝對(duì)象的情感、情緒等。

在紀(jì)錄片《俺爹俺娘》中,焦波的父親去世一個(gè)小段落里,表現(xiàn)焦波對(duì)逝去父親的思痛之情,創(chuàng)作者運(yùn)用了十秒鐘的靜音,焦波一個(gè)人坐在父親的墳?zāi)骨?默默地望著父親的墳?zāi)?這種情緒的醞釀,使廣大受眾被這種深深的父子情所打動(dòng),流下了無(wú)數(shù)的情感淚水。靜音的作用使情感能夠得到充分的發(fā)揮,而后是音樂(lè)的漸起,更加彌足珍貴使這種情緒、情感得到延伸。

不同形式的解說(shuō)詞亞語(yǔ)言構(gòu)成了一個(gè)完整的電視紀(jì)錄片,這些元素語(yǔ)言符號(hào)的有機(jī)結(jié)合、合理的安排與處理,共同參與完成了整部紀(jì)錄片的創(chuàng)作,對(duì)一個(gè)完整的電視紀(jì)錄片來(lái)說(shuō),是必不可缺少的元素。對(duì)紀(jì)錄片解說(shuō)詞及其亞語(yǔ)言的分析探討,為我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、分析紀(jì)錄片創(chuàng)作的整體性打下基礎(chǔ)。

注釋:

①②《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第五版,第1285頁(yè),第221頁(yè)。

③④ 徐舫州:《電視解說(shuō):安排與處理》,北京師范大學(xué)出版社,2009年版,第4頁(yè),第5頁(yè)。

[參考文獻(xiàn)]

篇10

1編導(dǎo)意識(shí)對(duì)策劃電視法制節(jié)目的作用

編導(dǎo)在電視法制節(jié)目中的作用是至關(guān)重要的,編導(dǎo)不僅要根據(jù)節(jié)目主題展開(kāi)創(chuàng)作,還要注意創(chuàng)作中的細(xì)節(jié)。編導(dǎo)要有一個(gè)明確的意識(shí),那就是明確傳播目標(biāo),給節(jié)目準(zhǔn)確的定位,從節(jié)目名稱(chēng)開(kāi)始,就要吸引觀眾,這是觀眾對(duì)這一節(jié)目的第一印象,拉近節(jié)目與觀眾之間的距離可以從節(jié)目口號(hào)入手,這能起到強(qiáng)調(diào)節(jié)目性質(zhì)的作用。法制節(jié)目的宣傳片也是電視法制節(jié)目的重要組成部分,一個(gè)好的節(jié)目宣傳片可以起到一個(gè)很好的引領(lǐng)作用,使觀眾對(duì)法制節(jié)目有了想要繼續(xù)了解的想法,才可以提高法制節(jié)目在觀眾心中的地位。選擇一位優(yōu)秀的主持人,對(duì)節(jié)目的幫助也很大。一個(gè)優(yōu)秀的主持人能抓住觀眾的眼球,來(lái)增強(qiáng)觀眾對(duì)節(jié)目的喜愛(ài)程度。

2在電視法制節(jié)目影像創(chuàng)作中編導(dǎo)運(yùn)用的手法

敘述與表現(xiàn)是法制節(jié)目攝像創(chuàng)作中的兩大基本手法,敘述性鏡頭和表現(xiàn)性鏡頭是兩種不同的表現(xiàn)形式。編導(dǎo)對(duì)這兩種手法的運(yùn)用,也使節(jié)目的表達(dá)效果呈現(xiàn)不一樣的感覺(jué)。敘述性鏡頭可以運(yùn)用到敘述事實(shí)拍攝中去,因?yàn)閿⑹鲂早R頭的重要作用就是讓觀眾對(duì)事實(shí)有個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。表現(xiàn)性鏡頭的作用與敘述性鏡頭有著本質(zhì)上的區(qū)別。表現(xiàn)型鏡頭的主要作用就是烘托氣氛,抒發(fā)感情[1]。法制類(lèi)的節(jié)目就是從社會(huì)上某些事情去挖掘事情背后的本質(zhì),找出產(chǎn)生這些事情的原因,通過(guò)表現(xiàn)型鏡頭來(lái)表達(dá)當(dāng)事人的感受,去引發(fā)社會(huì)的關(guān)注,引起觀眾的共鳴。產(chǎn)生良好的節(jié)目效果[2]。

3編導(dǎo)意識(shí)對(duì)節(jié)目產(chǎn)生的不良影響

3.1法制節(jié)目構(gòu)思單一。編導(dǎo)意識(shí)的落后,使得電視法制節(jié)目的構(gòu)思相對(duì)單一,表現(xiàn)手法只有就事論事。這些做法導(dǎo)致節(jié)目質(zhì)量降低,使得現(xiàn)階段法律意識(shí)的傳播途徑單一。編導(dǎo)對(duì)于這些現(xiàn)象的出現(xiàn),要對(duì)節(jié)目的進(jìn)行調(diào)整。有些編導(dǎo)對(duì)犯罪分子的作案動(dòng)機(jī)和手法進(jìn)行過(guò)于細(xì)致的描寫(xiě),這些對(duì)未成年人會(huì)產(chǎn)生不良影響。部分編導(dǎo)人員在前期拍攝中采用偷拍的方式,這對(duì)以后新聞工作者行為方式和侵權(quán)行為的訴訟埋下了異議的空間。讓人民群眾認(rèn)為從事法制類(lèi)節(jié)目的人員知法犯法,這會(huì)使法制類(lèi)節(jié)目的形象造成損害。3.2節(jié)目輿論導(dǎo)向性偏低。在法制節(jié)目的發(fā)展中,由于法制節(jié)目輿論導(dǎo)向性較差,宣傳力度較弱,政府的扶持效果不顯著。使得法制節(jié)目受到相當(dāng)于冷門(mén)的待遇。法制節(jié)目的發(fā)展離不開(kāi)輿論的導(dǎo)向。宣傳力度對(duì)法制節(jié)目來(lái)說(shuō)有著舉足輕重的地位,較好的宣傳力度會(huì)使法制節(jié)目有了一個(gè)良好的開(kāi)端,為后續(xù)的工作奠定了基礎(chǔ)。所以編導(dǎo)要明白輿論導(dǎo)向性對(duì)法制節(jié)目的重要性,現(xiàn)在部分法制節(jié)目的編導(dǎo)對(duì)原生態(tài)的資料過(guò)分依賴(lài),就這制約了法制節(jié)目的發(fā)展,使法制節(jié)目缺乏對(duì)藝術(shù)的美好追求和良好輿論導(dǎo)向的實(shí)現(xiàn)[3]。3.3行業(yè)內(nèi)部機(jī)制亟待完善。法制節(jié)目編導(dǎo)的權(quán)利和義務(wù)缺乏明確的規(guī)范,使得編導(dǎo)有了一些模糊的概念。對(duì)于法制節(jié)目相關(guān)機(jī)制還不夠健全,缺乏對(duì)社會(huì)公眾的節(jié)目透明度。自治性管理與行政性管理共同存在的現(xiàn)象長(zhǎng)期未得到解決,這在一定程度上影響了法制節(jié)目的全面發(fā)展。還有一些法制節(jié)目和編導(dǎo)存在著輿論引導(dǎo)不力的情況出現(xiàn),對(duì)于輿論角度的把握不夠準(zhǔn)確。缺乏對(duì)道德的考量,對(duì)民主法制的節(jié)目造成不良影響。

4編導(dǎo)意識(shí)對(duì)電視法制節(jié)目的創(chuàng)新作用

4.1增強(qiáng)法制性,加大可信度想要提高電視節(jié)目的法制水平,編導(dǎo)意識(shí)就要有深層次的改變。不僅要提高編導(dǎo)自身的法制素質(zhì),還要提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的法制素質(zhì),編導(dǎo)有了強(qiáng)硬的法律意識(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)目中出現(xiàn)的問(wèn)題,從專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),就改正這些問(wèn)題,使得法制節(jié)目有了更高的可信度。只有整個(gè)團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)提升,才能對(duì)節(jié)目的發(fā)展有了良好的促進(jìn)作用。4.2加大人文度法制節(jié)目的觀眾大都是老百姓,在法制節(jié)目制作的過(guò)程中要充分考慮這個(gè)問(wèn)題,從老百姓的角度出發(fā),做出貼近生活,切近實(shí)際的節(jié)目。這樣的節(jié)目才會(huì)喜聞樂(lè)見(jiàn)。從某種意義來(lái)說(shuō),人民群眾是法制節(jié)目的主體,是社會(huì)進(jìn)步的主要力量。法制節(jié)目的觀眾大多數(shù)都是不懂法的群眾,這樣節(jié)目就要更加注意法律專(zhuān)業(yè)性,不能給觀眾傳輸錯(cuò)誤的信息。從節(jié)目收視率上來(lái)看,當(dāng)事人矛盾沖突越大的,以情感為主線(xiàn)的一些節(jié)目,收視率都很高。某些電視臺(tái)把這些家長(zhǎng)里短的私事放大,把法理扔到一邊。這種方法是不可取的。作為法治節(jié)目的編導(dǎo)對(duì)這種情況應(yīng)該抵制,不能任其發(fā)展下去。法治節(jié)目的編導(dǎo)要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德,這樣才會(huì)做好一類(lèi)優(yōu)秀的法制節(jié)目[4]。4.3樹(shù)立電視法制節(jié)目的品牌意識(shí)現(xiàn)代社會(huì),各個(gè)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。當(dāng)然電視行業(yè)也不例外。如何能從眾多電視節(jié)目中脫穎而出,成為品牌節(jié)目都是編導(dǎo)需要考慮問(wèn)題的重中之重。要想成為一檔優(yōu)秀的法制節(jié)目,就要想辦法把節(jié)目變得特色,吸引人們的眼球,給人們留下深刻的印象??梢詮墓?jié)目的地域優(yōu)勢(shì)和頻道優(yōu)勢(shì)中出發(fā),打造具有自己節(jié)目特點(diǎn)的法制節(jié)目。在心中樹(shù)立品牌意識(shí),在內(nèi)容選擇上要進(jìn)行改進(jìn),去賦予內(nèi)容上更多的文化和精神。一個(gè)具有高尚人生觀的節(jié)目,才能在眾多的法制節(jié)目中脫穎而出,具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)力[5]。4.4拓展節(jié)目的廣度與深度任何事物都有它的保質(zhì)期,如果一檔節(jié)目非常好看,但是每期的形式題目都是一樣的,那么這樣就會(huì)使觀眾失去興趣。所以拓展節(jié)目的廣度和深度是有必要性的。法制節(jié)目的編導(dǎo)就像一位特級(jí)廚師,他要根據(jù)觀眾口味的不同對(duì)節(jié)目做出相應(yīng)的調(diào)整。雖然法制節(jié)目的觀眾相對(duì)固定,那也不要一味地重復(fù)一項(xiàng)受人喜歡的題目。要根據(jù)時(shí)事拓展節(jié)目的內(nèi)容,讓觀眾對(duì)此節(jié)目保持長(zhǎng)久新鮮感。這樣對(duì)法制節(jié)目的發(fā)展會(huì)起到促進(jìn)性的作用。我國(guó)法律涉獵到全國(guó)的各種層面,要想法制節(jié)目長(zhǎng)生不老,就要在法律涉及的范圍內(nèi)的事情,做出相應(yīng)的節(jié)目,做出更深層次的報(bào)道,這是一檔優(yōu)秀的電視法制節(jié)目制勝的法寶。

5編導(dǎo)如何挖掘電視法制節(jié)目的新內(nèi)容

在編導(dǎo)挖掘電視法制節(jié)目的新內(nèi)容的時(shí)候,要充分利用電視媒體靈活多變的優(yōu)勢(shì)。使法制節(jié)目更加具有吸引力,編導(dǎo)要從形式上、內(nèi)容上去挖掘電視法制節(jié)目的特性。首先,從形式上出發(fā),在題材上去選擇一些老百姓關(guān)心的確又不清楚的法律盲點(diǎn),通過(guò)舉法說(shuō)案,讓老百姓有了直觀的認(rèn)識(shí),明白這種做法是否合法。對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)也就顯而易懂了。使法律真正走到老百姓生活中去。其次,在內(nèi)容選擇上,要確保新穎,不能換湯不換藥。只有在內(nèi)容上有了全新的改變,這樣才會(huì)提高老百姓的關(guān)注度。把老百姓生活中容易發(fā)生的矛盾、出現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的糾紛引入到法律的理性上來(lái),喚起他們的法律意識(shí)。讓老百姓明白懂得法律是多么重要的事情,使他們?cè)谟^看電視節(jié)目時(shí),更好的從中學(xué)習(xí)法律知識(shí)。引導(dǎo)老百姓依法辦事,依法維權(quán)[6]。使法制節(jié)目起到幫助老百姓解決簡(jiǎn)單的法律問(wèn)題的作用。

6結(jié)束語(yǔ)

編導(dǎo)意識(shí)對(duì)于法制節(jié)目來(lái)說(shuō)有著決定性的作用,編導(dǎo)是節(jié)目中的靈魂人物。編導(dǎo)意識(shí)的提高能使法制節(jié)目有了階段性的提高,能使法制節(jié)目的傳播速度和表現(xiàn)形式更加鮮明有亮點(diǎn)。在各種媒體發(fā)展迅速的今天,電視法制節(jié)目想要脫穎而出,就要加大創(chuàng)新的力度,在內(nèi)容上要貼合實(shí)際生活,在節(jié)目意義上又不能俗套。因?yàn)榉ㄖ乒?jié)目不僅僅是為觀眾進(jìn)行普法教育,更是觀眾通過(guò)電視節(jié)目學(xué)習(xí)法律知識(shí)的一個(gè)平臺(tái)。

作者:周云 單位:云南省臨滄市耿馬自治縣文體廣電旅游局

參考文獻(xiàn)

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