導語：如何才能寫好一篇對創(chuàng)新精神的理解，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關鍵詞】高職大學生 創(chuàng)新精神 措施

近年來，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神已成為高校教育體系中的重要內容。要培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，首先必須要對創(chuàng)新精神的意義和內涵有一個充分、客觀的認識，從而找出培養(yǎng)教育的最佳途徑。接下來我們就從創(chuàng)新精神的本質特點出發(fā)，試論培養(yǎng)大學生創(chuàng)新精神的必要性，結合創(chuàng)新精神培養(yǎng)工作開展的現狀和存在問題，提出幾點建議，希望對高職學生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)有所借鑒意義。

一、培養(yǎng)高職大學生創(chuàng)新精神的必要性

創(chuàng)新精神是指一切與創(chuàng)新有關的思維、意識以及心理狀態(tài)。它是科學精神的一部分，但與科學精神的其他方面也互相不矛盾。創(chuàng)新精神是在遵循自然客觀規(guī)律的前提下，敢于突破傳統(tǒng)的思維、摒棄舊的事物，努力創(chuàng)造新思想、新事物。因為只有在符合客觀規(guī)律和客觀需要時，創(chuàng)新意識才能通過努力轉化成創(chuàng)新成果，從而改變社會生產力，加快社會主義建設步伐。而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一個長期的過程，呈現出階梯形的遞進規(guī)律，循序漸進，不能一蹴而就。

由上述創(chuàng)新精神的基本定義我們可以看出，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。創(chuàng)新精神的發(fā)揮，能有效提高國民的整體創(chuàng)新素質。作為高等職業(yè)院校，對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有義不容辭的責任的義務。要培養(yǎng)出有文化、有技能的全面發(fā)展型人才，就要一方面重視學生文化課和專業(yè)理論知識的教育，強化專業(yè)技能的鞏固；另一方面，要重視創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)，使學生在畢業(yè)后走向工作崗位時，還能不斷接受新技術的挑戰(zhàn)，有拿得出手的絕活，可見培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要性。

另外，在我國加入世界貿易組織之后，經濟、政治、文化的全球化趨勢使中國面臨著更多的國際競爭壓力，而新世紀的競爭就是人才的競爭。任何企業(yè)或者事業(yè)單位要想在激烈的競爭浪潮中立于不敗之地，就必須擁有高素質具有創(chuàng)新精神的人才隊伍。所以加強高職大學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)工作刻不容緩。

二、培養(yǎng)高職大學生創(chuàng)新精神的措施

近幾年來，盡管培養(yǎng)高職大學生創(chuàng)新精神工作已得到很多人的認可和贊同，但就目前具體開展情況而言，創(chuàng)新教育方面還存在一些問題，比如對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不夠重視，師資力量薄弱，重理論輕實踐的教學模式等等。實際上培養(yǎng)大學生創(chuàng)新精神的途徑有很多，關鍵在于能否很好地去執(zhí)行它。下面我們就列舉出幾條改進措施以供教育工作者們參考。

（一）營造良好創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

一般來說，人是不可能獨立生存的，周圍環(huán)境的改變對其的影響很大。同樣創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也需要一個良好的創(chuàng)新環(huán)境。為此，首先政府部門要極力創(chuàng)造一個輕松、自由、民主的社會環(huán)境，鼓勵人們發(fā)表自己的觀點和看法，形成自由討論的風氣，這樣在爭辯中就能獲得創(chuàng)新的靈感。再者就是要創(chuàng)造一個交流與合作的良好環(huán)境，提供不同類型、不同專業(yè)的人進行交流討論的平臺。鼓勵發(fā)表新觀點、新看法，提倡師生共同搞研究并相應提供學研一體化實踐環(huán)境。當然，有關部門應當營造濃厚的創(chuàng)新榮譽氣氛，讓大家積極參與進來。

（二）倡揚批判精神，培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判力

有很多說，中國和東亞都很重視教育的作用，從古至今都是如此，但是為什么在創(chuàng)造力的發(fā)揮上中國人總是不如猶太人和西方人呢？這是由傳統(tǒng)觀念決定的。一般來說，中國人比較注重宗法人倫和服從性，而西方人注重自身自由和競爭性，就表現出了較強的創(chuàng)造力。中國學生從幼兒園開始就慢慢成為老師的復本，努力做一個聽老師話的乖孩子，對知識很少有自己獨特的看法和理解。這對學生未來自身的發(fā)展是不好的。所以要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，就必須引導學生樹立對事物的批判精神，有疑問才有創(chuàng)新，努力培養(yǎng)大學生批判力和競爭力。

（三）開設創(chuàng)新教育課程，注重實踐環(huán)節(jié)

開設創(chuàng)新教育課程是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的基本保證。在開發(fā)創(chuàng)新教育課程時，要結合創(chuàng)新教育的實證性和操作性特點，提高教師創(chuàng)新意識和教學能力，注重對學生實踐能力的培養(yǎng)。作為創(chuàng)新教育老師，應該盡量安排由實驗、實訓、模擬練習、社會調查，以及課外活動等組成的實踐教學環(huán)節(jié)，將理論與實踐相結合，提高學生學習興趣，激發(fā)創(chuàng)新熱情。深化實踐教學改革，作為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的突破口，在實際操作中提高創(chuàng)新能力。

（四）改變實踐教學方法

以上講到實踐教學的重要性，但如何做好實踐教學工作也是一個問題。老師要在教學中突出學生的主導地位，建立和諧的師生關系，加強互動性，才能更好地調動學生的獨立性和創(chuàng)造性。老師在教學過程中充當引導的作用，讓學生獨立活動，將“要我學”變成“我要學”。加強學生的動手能力，鼓勵學生搞些小發(fā)明小創(chuàng)造，適當地給予指導，并提供物質和精神保障。加強學生之間的交流合作，讓其在實踐中加強創(chuàng)新意識和能力。

（五）改革教育評價制度

評價學生的成績不單單只看學生完成課業(yè)任務的情況，應綜合考慮學生平時積極思考的態(tài)度以及獨特的方法和見解，并給予一定的加分、獎勵。同時也要加強師生間和學生間的相互評價，促進教學相長。

【參考文獻】

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關鍵詞：數學素質教育 創(chuàng)新精神 數學氣質 數學活動 教學模式

數學素質教育是整個素質教育的一個重要領域。在這個領域中，提高學生的數學素質、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，是數學素質教育的一個重要任務。因此，在數學教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，就成為當前數學教育工作者積極探討的研究課題。筆者僅就數學教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的內容、途徑和方法以及數學教學與整個學校創(chuàng)新教育工作的關系，談談自己的看法：

一、數學教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的幾個方面

1. 注重學生數學氣質的形成，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新個性。前蘇聯(lián)心理學家克魯切茨基指出：“數學氣質是一種復雜的個人的心理形成物?！彼ǔ１憩F為“力求把周圍的現象數學化，總是處處注意現象的數學的側面，注意空間的數量的關系、聯(lián)結及各種函數的依存關系”。用數學的眼光看世界，力求現象數學化，應是這種所謂數學氣質的實質所在。它對于學生學習數學的能力和“創(chuàng)造性”能力的形成至關重要。如：有這樣一道辨析題，三十六口缸，九只船來裝，只能裝單，不能裝雙，問如何裝。一個有數學氣質的人（當然包括有一定數學經驗），可立即領悟到這是把一個偶數表示成奇數個奇數之和的數學問題。因此，在數學教學中通過引導學生有意識地用數學的眼光去注意事物之間的數學現象，探索事物之間的數量關系，學生會逐步形成數學氣質，從而培養(yǎng)學生對事物的濃厚的好奇心，對問題的敏銳感，強烈的探究愿望和堅持性，敢于質疑問難、挑戰(zhàn)未來的勇氣。

2. 注重學生數學興趣的激發(fā)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新動力。數學興趣是學生的一種力圖接近、探究了解數學知識和數學活動的心理傾向，它是學生學習數學的自覺性和積極性的核心因素。它不僅對學生的數學學習有極大的推動作用，而且還使學生在集中精力獲得知識的同時，努力地去進行創(chuàng)造性的活動，成為創(chuàng)新的動力因素。數學由于其高度的抽象性、嚴謹的邏輯性、結論的確定性和應用的廣泛性等特征，決定了數學教學的難度，往往使學生視如畏途。在數學教學中，要從教學素材中選取通俗生動的事例，采用適合學生年齡特征的方式激發(fā)學生的興趣。在興趣的形成過程中，激發(fā)學生的求知欲，引起學生的探究活動，進而成為創(chuàng)新的動力。

3. 注重數學思維的訓練，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的品質。數學教學既是一種數學知識的傳授活動，也是學生數學思維的訓練活動――數學活動。傳統(tǒng)的數學教學偏重于前人的經驗，使學生在數學教學中成為接受前人所發(fā)現的數學知識的容器，極大地限制了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。在數學教學中，應通過對數學符號組合的分析、圖形的證明、計算的變化等數學活動，使學生在邏輯理解、抽象概括，對稱欣賞、表象創(chuàng)造、變化聯(lián)想等方面，得到數學思維的訓練，從而培養(yǎng)學生思維的敏捷性、直覺性和獨創(chuàng)性等創(chuàng)新思維的優(yōu)良品質。

4. 注重學生數學能力的提高，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。數學教學的重要任務之一就是要提高學生的數學能力。對中學生而言，數學能力就是學習數學（再造性）的能力。即在數學學習過程中，迅速而成功地掌握知識和技能的能力。它主要表現為計算能力、邏輯思維能力和空間想象能力等三大方面。在數學教學中，要提高學生學習數學的能力，并向“創(chuàng)造性”數學能力轉化，就必須注重數學活動的教學，使學生在數學中形成和發(fā)展學習數學的能力，并力爭參與社會實踐，解決具有社會意義內容的實際問題，促使其創(chuàng)新能力的形成。

二、數學教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的途徑和方法

1. 具有創(chuàng)造性的課堂教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的主渠道。創(chuàng)新的教學離不開教學的創(chuàng)新。學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新的課堂教學是主渠道。要使這條主渠道順利暢通，必須改變舊的傳統(tǒng)思想觀念，變應試教育為素質教育，把學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作為數學素質教學的重要內容；必須擯棄傳統(tǒng)的教學模式，采用科學探究性的教學模式和創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學模式，如嘗試自學――探究型、引導――探索型等教學模式，在這樣的教學模式中進行創(chuàng)造性地教和學。

2. 開展豐富多彩的數學課外活動，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重要途徑和方法。數學課外活動是對數學課堂教學的延伸和發(fā)展。根據學生的數學興趣和愛好，開展多種形式的數學課外活動，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神具有重要的意義。

3. 創(chuàng)造寬松和諧的教學環(huán)境，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重要條件。心理學研究表明：“一個人的創(chuàng)新精神只有在他感覺到‘心理安全’和‘心理自由’的條件下才能獲得最大限度的表現和發(fā)展?！币虼耍跀祵W課堂教學中要創(chuàng)造這樣一種寬松和諧的教學環(huán)境，使學生在心理舒暢的情景下愉快地學習，從而發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)造思維和想象。

三、通過數學教學培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，應納入整個學校的創(chuàng)新教育體系之中

1. 數學是構成學科教育體系的組成部分，是進行創(chuàng)新教育的一個重要領域。在數學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，應納入整個學校的創(chuàng)新增長率體系之中，才能構成創(chuàng)新教育的巨大合力，達到提高學生方面素質，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。

2. 數學教學要與學校思想品德教育工作相結合。學科教學是思想品德教育的重要途徑。在數學教學中，不僅要完成數學教學的任務，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，還要根據思想品德教育工作的特點和規(guī)律，教育學生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新品德，即在創(chuàng)新過程中要有崇高的理想信念、神圣的責任感和使命感、無私的奉獻精神、和諧的團隊協(xié)作精神。

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1 創(chuàng)設教學情境，構建培養(yǎng)創(chuàng)新精神的氛圍

現代教育科學認為，質疑是創(chuàng)新精神最基本的態(tài)度，在質疑的基礎上才有可能有創(chuàng)新。學生是否善于質疑，敢于提出見解取決于老師是否創(chuàng)設了一個良好的教學情境。教師創(chuàng)設問題情境，不是教師設疑，學生回答。教師還應該有目的地創(chuàng)設一種促使學生提出問題的情境，啟發(fā)學生發(fā)現問題，并讓學生討論，教師適時點拔引導使課堂形成一種積極思考、勇于探討的熱烈氣氛。比如在學習“平面鏡成像規(guī)律”時，可以提出這樣的問題：物體在平面鏡中成像的大小與物體的大小有怎樣關系？絕大多數學生會認為物體離平面鏡越遠成像越小，也會有學生有其他的答案，這時可鼓勵學生大膽地質疑、猜想，然后讓學生自己通過實驗來驗證，通過實驗發(fā)現像和物大小相等。這樣學生就會對平面鏡成像規(guī)律有了更準確的認識，從而也激發(fā)了學生的求知欲。

2 豐富學生的想象，開啟創(chuàng)新精神的源泉

想象是人腦對已有的表象進行加工改造，形成事物新形象的心理過程。人類的創(chuàng)造活動離不開想象，在探索未知世界的過程中，需要人們透過已知的經驗材料，去設想、構思事物內部相互聯(lián)系、相互作用的圖景。在物理學發(fā)展史上，每一規(guī)律的發(fā)現都蘊藏著科學家們非凡的想象力。如在“從粒子到宇宙”這一章中，為闡明分子的大小，教師可把分子放到乒乓球上比作把乒乓球放到地球上，啟發(fā)學生去想象。茫茫的宇宙，我們無法通過實驗、實物向學生展示它的圖景，只有通過比喻、模型，讓學生去想象。在教學中，若能適當地運用想象，豐富學生想象力，對學生理解問題和解決問題都十分有益。

3 培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，奠定創(chuàng)新精神的基礎

創(chuàng)新精神需要集中思維和發(fā)散思維相結合，其中發(fā)散思維對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)影響更大也更直接，與西方國家相比，中國學生博聞強記，理論知識扎實，但動手能力差，尤其缺乏思維創(chuàng)造性。因此，在課堂教學中要予以充分重視。方法多樣地提出發(fā)散問題，不失為培養(yǎng)發(fā)散思維的好方法。這樣就可以讓學生產生多種獨創(chuàng)性的想法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，改變過去的那種單獨地吸收、記憶、了解教材所規(guī)定的知識，而不善于用所學知識去解決問題的現象。一題多解是培養(yǎng)學生發(fā)散性思維的一條好途徑。例如初中電學中有這樣一題“ 如圖電源電壓U=6V,R2=10Ω,電壓表V1示數是2V，求R1

此題有兩種解法：

解法一思路：U2=U-U1I=U2／R2R1=U1／I1

解法二思路： U2=U-U1I=U2／R2R總=U／IR1=R總-R2

在教師的點拔下，由學生提出上述不同解法，使學生思維的靈活性得到提升。

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一、激發(fā)興趣是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的基礎

興趣是培養(yǎng)學生創(chuàng)新的前提和基石，教育心理學認為，當人對某一事物產生興趣時，就會加快認識該事物;而毫無興趣時，認識的速度就會減慢，或者不會接納和理睬。因此在學生學習時，教師首先要讓學生有正確的學習目標、主動學習的動機以及濃厚的學習興趣，使其主動積極地投入到學習中去，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

第一，目標激學。每個學生都有自己的學習目標，學生只有有明確清晰的目標，才會為實現目標而不斷努力。教師可以采取遠景目標教學和近景目標教學相結合的方法。遠景，隨著社會進步，計算機將成為全社會應用交流的工具。在21世紀，文盲不是不識字的人，而是不會操作和使用計算機的人，從而使學生深刻意識到學習計算機的重要性。近景，上課伊始，展示教學目標，在教學過程中不斷創(chuàng)設情景，激發(fā)學生的學習好奇心、進取心以及求知欲，從而培養(yǎng)學生主動學習的積極性，使學生自覺投入到學習中。

第二，競賽激趣。爭強好勝是學生的天性，學生們對于競賽性的活動都很樂意參加。例如，針對練習漢字輸入，學生獨自學起來總是枯燥無味，教師可以組織學生進行一次漢字輸入比賽，學生人人上機，比賽輸入速度的快慢。競賽大大激發(fā)了學生，不僅使學生很好地掌握了漢字輸入的技能，在一定程度上也培養(yǎng)了學生頑強的意志和勇于挑戰(zhàn)冒險的精神。

二、“求新”“求異”是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的關鍵

創(chuàng)新就是不要雷同，要推陳出新，是不斷地“求新”“求異”?，F代信息技術教育就是要努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學生勇于質疑、敢于提問的精神。教師要積極地發(fā)現關于學生創(chuàng)新的亮點并及時鼓勵和表揚，從而激發(fā)學生不斷探索求知的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

例如，在教學制作幻燈片時，同學對“PowerPoint”軟件可能不太了解，制作出的演示文稿，毫無新意，并且在制作過程中學生之間的交流合作很少。為了使學生有求新、求異的創(chuàng)新精神，教師應仔細觀察學生的作品，積極發(fā)現學生作品的優(yōu)點，并演示給大家，鼓勵學生說出創(chuàng)作思路，讓其他同學發(fā)表看法，并將各自的想法匯總實踐。培養(yǎng)學生創(chuàng)新作品的過程，也是培養(yǎng)學生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)新精神的過程，力求在課堂教學中培養(yǎng)學生“求新”“求異”的創(chuàng)新精神。

三、營造氛圍是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重點

要想打造輕松、愉快的課堂氛圍，老師應將教學內容巧妙地隱含在教學過程之中，并和學生積極互動，使學生在教師的指引下愉快地學習，掌握所學的知識與技能。

例如，在教學《制作可愛的信封》一課時，首先教師出示信封的模板，再組織學生分析討論怎樣制作信封。然后，詢問學生遇到的問題，教師再一一解答，接下來讓學生進行實踐操作，最終教師檢驗學生的成果。學生在寬松的課堂中潛移默化地掌握了知識點，無形中也增強了創(chuàng)新精神和能力。同時也打破了傳統(tǒng)的課堂教學模式，讓學生在創(chuàng)作的樂趣中加深對知識的理解和掌握，從而有助于學生高效地進行課堂知識的學習。

營造良好的課堂氛圍不僅對學生的創(chuàng)新精神和能力有幫助，而且對教師創(chuàng)新技能和創(chuàng)新思維也會有很大的提升。

四、“化繁為簡”是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的捷徑

針對學生的學習情況，將學情化繁為簡，通過形象的對比，將抽象、機械、復雜的知識點講解得淺顯易懂、通俗明了，使學生一聽即懂，很快就能掌握知識點。

如在講解《認識計算機》一課時，教師為激發(fā)學生學習興趣，首先教師要展示一些新的科技知識吸引學生注意力，然后再重點講解一些關于計算機的功能。接著開始講授計算機的組成部分。教師提問：“人腦是怎樣進行思考的？”并且在黑板上寫出“3+3=？”緊接著進行提問：“3加3等于幾？”然后給學生講解：“首先大腦處理信息時先通過自己的眼睛、耳朵將信息輸入，然后大腦通過加工已有知識，經過運算，再通過手寫出答案或用口回答。同理計算機也是這樣加工處理信息的?！苯又o學生講解：“計算機也是由五個部分組成的。首先用鍵盤、鼠標將信息錄入計算機內，這兩個部分相當于計算機的耳朵和眼睛。計算機的主機就是大腦。電腦的手和口也就是最終顯示運算結果的顯示器和打印機。”

教師將學情化繁為簡，通過形象的對比和生動的描述，使學生很快進入學習狀態(tài)，高效率地掌握學習知識點和學習技能，從而培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。

五、技術試驗是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的動力

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關鍵詞：雷鋒精神 南丁格爾精神 實質內涵 護生 教育意義

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）05（b）-0236-01

雷鋒精神，是當今時代精神文明的同義語，是先進文化的表征，其核心是全心全意為人民服務。同時南丁格爾“人道、博愛、奉獻”的精神也已經成為崇高與奉獻的象征。雷鋒精神是社會主義政治、經濟、文化的產物，是社會主義國家新型人際關系孕育的產物[1]，它所蘊含的愛國、奉獻、敬業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等精神一直在指引著大學生不斷地完善政治思想，塑造崇高人格。在實踐中將雷鋒精神與南丁格爾精神融入護生教育與學生工作中，注重人文精神的培養(yǎng)，將創(chuàng)新與奉獻并重，從而培養(yǎng)護生更高水平的職業(yè)道德素質。

1 雷鋒精神與南丁格爾精神的實質內涵

雷鋒精神與南丁格爾精神有著不同的實質內涵。雷鋒精神的產生有著社會和歷史的客觀必然性，它是社會主義制度的產物[2]，其本質是全心全意為人民服務，而南丁格爾精神則是以南丁格爾命名、以“人道、博愛、奉獻”為核心、在實踐中不斷豐富和發(fā)展的一種精神，這種精神是對現代護理教育奠基人弗羅倫斯?南丁格爾的言行和事跡所表現出的崇高品質、道德觀念和先進思想的理論概括和總結。

隨著時代的變遷，雷鋒精神在不斷發(fā)展為一個有豐富內容和多層次境界的思想體系[3]，主要體現為：立足本職、恪盡職守的敬業(yè)精神；服務人民、扶危濟困的奉獻精神；銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。對于南丁格爾精神而言，胸懷道義是它的基礎，厚學博愛是它的本質，勇敢奉獻是它的崇高境界，崇尚科學是它的主線[4]。人道主義提倡關懷人，尊重人，保護個人的權利，宣傳以人為中心的世界觀。博愛精神強調人與人之間的相互關心與幫助，它要求護理工作者能用同樣的熱忱與無私對待每一個人。奉獻精神是指對自己事業(yè)不求回報的愛和全身心的付出，是南丁格爾精神的最高境界。

2 雷鋒精神與南丁格爾精神對護生的教育意義

（1）用雷鋒銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神與南丁格爾的奉獻精神激勵護生開拓創(chuàng)新、提升道德品質。隨著人們健康理念與生活方式的轉變，在這個競爭加劇與不斷進步的社會，護理事業(yè)也在快速地發(fā)展。然而在護理學發(fā)展的初期，南丁格爾精神的弘揚受到了限制[5]。在我國，護理學科要想與其它學科或者發(fā)達國家的護理學科并駕齊驅，只有南丁格爾的奉獻精神是不夠的，還要將創(chuàng)新融入其中，才能推動護理學科更快地向前發(fā)展。在護生的教育與學生工作中，利用現代新型科技產品與工具，采取多種宣傳和教育方法來滲透創(chuàng)新精神與奉獻精神，開展豐富多彩的學生活動，激勵護生開拓創(chuàng)新與提高道德品質。

（2）用雷鋒立足本職、恪盡職守的敬業(yè)精神與南丁格爾的博愛精神指引護生愛崗敬業(yè)、塑造優(yōu)良品德。在工作崗位上的護士應該立足本職，以南丁格爾、雷鋒等為榜樣，樹立正確的職業(yè)感。護理模式發(fā)生轉變后，強調以人為中心，這就要求護生有強烈的道德責任感、堅定的事業(yè)心，時刻記得自己的社會責任，設身處地的為病人著想[6]。護生不僅要掌握專業(yè)知識與技能，同時還要有寬大、博愛的心，熱情地為患者服務。因此，在加強護生基本職業(yè)道德素質培養(yǎng)的同時，還要重視對其敬業(yè)精神和博愛精神的培養(yǎng)，這樣才能提高護理質量。此外，護生在實習操作中體驗職業(yè)情感與行為規(guī)范，也具有重要意義。

（3）學習雷鋒精神，傳承南丁格爾人道主義精神，重視護生人文精神培養(yǎng)。醫(yī)療護理工作“以人為本”的宗旨充分體現在全心全意為人民服務上，要尊重患者、理解患者。人道主義精神是南丁格爾精神的基礎，一切以人為本，一切服務于病人，充分體現人的重要性，它要求護理工作者愛護患者，對患者仁慈、同情、關心。護理專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè)，護理工作者的服務對象是人，首先必須要懂得人、理解人，必須具有很強的人文精神，具備較好的人文素養(yǎng)，否則便無法勝任現代護理學的工作需要[7]。現代護理教育應該注重完善護生知識結構，培養(yǎng)護生人文素質，堅定護生政治信念，使護生擁有健康向上的世界觀、人生觀和價值觀。

3 結語

在新世紀的護理本科教育工作中，要重視學生的責任感、意志力等品質的培養(yǎng)，使護生擁有崇高的理想境界、無私的奉獻精神和大膽的創(chuàng)新精神。對于護生來說，雷鋒精神與南丁格爾精神都很重要，傳承雷鋒精神的同時，要用南丁格爾精神指導職業(yè)發(fā)展，樹立起南丁格爾精神的標桿。從護生的教育角度來講，要引導學生真正理解兩種精神的實質內涵，同時引導護生將個人價值的實現與社會主義核心價值觀相結合，從而促進護生的全面發(fā)展以及護生教育工作的完善。

參考文獻

[1]楊善玲.論雷鋒精神在社會主義核心價值體系建設中的作用[J].長春師范學院報，2012，31（7）：1-3.

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[5]王倩，陳慧.創(chuàng)新與奉獻同等重要的南丁格爾精神[J].護理研究：上旬版，2007.

篇6

關鍵詞：初中；歷史教學；創(chuàng)新意識；創(chuàng)新精神；創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當前中學歷史教學的課堂教學模式主要是以單向灌輸基礎知識為主，學生的角色是課堂活動的被動參與者、知識的被動接受者，這種完全忽視學生個性的教學環(huán)境，使學生難以了解現實，發(fā)現自我。創(chuàng)新教育要求教師樹立新的教育觀。葉圣陶指出：“師當然須教，尤宜致力于導，多方設法，使學生能逐漸自求得知……教是為了不教?！币虼?，我在傳授歷史知識的同時，還注重加強學生能力的培養(yǎng)，尤其是自學的能力、綜合分析解決問題的能力、主動探索能力的培養(yǎng)。把教學活動真正變成活躍學生思維、啟發(fā)學生思考、引導學生創(chuàng)新的過程。

一、 培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

強烈的創(chuàng)新意識來源于遠大的理想。古今中外許多杰出人物的事例已經證明，人的創(chuàng)新意識越明確，創(chuàng)新思維就越活躍，創(chuàng)新能力就越強，遠大理想能促使學生產生強烈的好奇心和求知欲。因此，教師在教學活動中，應不斷通過課內外讀物引導激勵學生閱讀名人傳記，經常向學生介紹名人事跡，加強對學生進行理想前途教育。 著名教育家尼爾 波斯特說過：“孩子們入學時像個‘問號’，畢業(yè)時都像個‘句號’，那樣只能說是教學的失敗?！虒W’就是讓學生的天空永遠都掛著一個個奇異的問號。其間，我們教師所要做的，就是引導學生發(fā)現這如星辰般的問句，并激發(fā)他們渴望的眼神與探索的沖動?！迸d趣是最好的老師”，有了興趣就可增強學生的積極主動性。要激發(fā)學生的興趣教師就要依靠課程標準和教材，深入了解學生的心理，利用多媒體技術將文字、圖畫、聲音、動畫、視頻有機的結合起來，刺激學生的感官，點燃學生探究的熱情，讓學生盡快進入學習的情景中，積極主動的去學習知識。因為充滿趣味性的情境教學，可極大調動眼、耳、口、手的動作。在豐富的教學情境作用下，使學生很快達到情緒的興奮，主動探求知識，主動解決懸念，主動尋找解決困惑的方法或途徑，主動研究問題，創(chuàng)造性地解決問題。

二、 培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是指敏銳地把握機會，敢于付之探索行為的精神狀態(tài)。數學課中應努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使之敢創(chuàng)造。關鍵是教師為學生創(chuàng)設一個愉悅、和諧、民主、寬松的人際環(huán)境。教學是教師和學生共同參與的教與學的雙邊活動，它是師生之間一種特殊的交往活動。它既是以傳授和吸收人類間接經驗為主的實踐活動，也是特定情境中的人際交往活動。因此，師生之間不僅有知識方面的信息傳遞，而且有情感方面的信息交流。正如一位心理學家在論述教學活動本質特征時所闡述的那樣“教學是一個涉及教師和學生在理性與情緒兩方面的動態(tài)的人際過程”?！敖⑵降?、友好、民主的師生關系”是教學中的一條重要原則。課堂教學中應重視師生之間的接觸、碰撞和融通。在師生信息傳遞、情感交流的過程中，教師本身的情感對整個教學工作的情感活動起重要的能動作用。教師應該努力以自己對學生的良好情感去引發(fā)學生積極的情感反應，創(chuàng)設師生情感交融的氛圍。使學生在輕松和諧的學習氛圍中產生探究新知的興趣、積極主動追求人類的最高財富――知識。質疑是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的源頭。學起于思，思源于疑?！皩訉釉O疑的提問，不斷將學生的思維引向深入。科學而深刻的提問是促進學生積極主動探索新知、培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的金鑰匙。 中華民族是具有創(chuàng)新精神和取得了巨大成就的民族。中國在天文、歷法、數學、農耕、水利、醫(yī)學和冶煉等領域都取得了重大發(fā)現和創(chuàng)新；在政治、經濟、軍事上取得了巨大成就和創(chuàng)新；歷史上杰出的政治家、改革家、科學家、思想家、藝術家等，他們的創(chuàng)新個性品質等等，都是對學生進行創(chuàng)新精神培養(yǎng)的極好材料。同樣，中華民族的屈辱史從另一個方面說明了沒有創(chuàng)新就要落后、就要挨打，同樣是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的極好材料。和中華民族一樣，世界上其他優(yōu)秀民族在各個方面取得的成就和創(chuàng)新，同樣是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的極好材料。因此，我們可以說生生不息的歷史處處閃爍著人類智慧的光芒，處處都是創(chuàng)新精神的體現。

三、 培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是一種能積極改變自己、改變環(huán)境的應變能力和創(chuàng)造能力。我認為培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性能力，主要就是以發(fā)散、逆向思維為主要特征的創(chuàng)造思維能力。

發(fā)散思維是一種多方面、多角度、多層次的思維過程。它要求從不同的角度、不同途徑去思考和設想，用多種手段和方法去探索多種答案，最后使問題解決。它是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的重點。在歷史教學中有許多地方都可以培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。例如，在學習工業(yè)革命后，讓學生分組討論："工業(yè)革命還會產生哪些影響呢？"在學習漢武帝領導反擊匈奴戰(zhàn)爭取得勝利以后，讓學生分組討論："為什么漢武帝能取得反擊匈奴戰(zhàn)爭的勝利？你從劉邦的敗和漢武帝的勝中領悟了什么？"......學生經過思考、討論，從而產生創(chuàng)新思維成果，培養(yǎng)了發(fā)散思維能力。

逆向思維是指從常規(guī)思維相反的角度、過程出發(fā)去思考問題方式。逆向思維也叫求異思維，即“反其道而行之”，它是對似乎已成定論的事物或觀點逆向思考的一種思維方式。逆向思維的特點是對人們習慣的思維方式持懷疑和相反方式。 在歷史教學中，把歷史融進學生們的生活中，放到他們的世界里，創(chuàng)造生動的歷史情境，讓學生學會換位思考，不僅能幫助學生理解歷史知識，也更好的培養(yǎng)了學生的逆向思維能力。不管以后遇到什么樣的情況，都能學會換位思考，很多的沖突就能避免，很多的難題也能迎刃而解了。在歷史教學中，如果能多轉換角度看歷史，有利于培養(yǎng)學生的“逆向思維”能力，探究式的學習方式，更好地做到歷史學習中的“論從史出”，深刻理解歷史知識的內在聯(lián)系，從而提高歷史思維能力。

總之，在全面實施素質教育的過程中，為了迎接知識經濟時代的挑戰(zhàn)，初中歷史教師要不斷探索和學習，充分運用歷史教材，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質創(chuàng)新人才。

參考文獻：

[1]《素質教育論》燕國材 著.

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創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力形成的意識和心理條件，創(chuàng)新能力又是創(chuàng)新精神最終的目標，二者是相互依存的關系。因此，在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的活動中，教師要重視對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。一方面要樹立創(chuàng)新教育理念。教師要切實將創(chuàng)新教育理念融入教學活動的各個環(huán)節(jié)，改變過去課堂作為單一的知識傳授場所的局面，把課堂視為創(chuàng)新教育的主陣地，只有這樣，教師在確定教學目標、設計教學過程的工作中才能時刻將創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作為考慮要點，多途徑、多領域對學生進行創(chuàng)新精神的滲透；另一方面，要努力創(chuàng)設民主的課堂氛圍。創(chuàng)新精神從某種意義上來說，是對某些傳統(tǒng)意識和傳統(tǒng)行為的否定，而這種否定的意識和行為在壓抑緊張的氛圍下是很難實現的。為此，教師要努力給學生創(chuàng)設一個民主的課堂氛圍，在這樣的氛圍下，學生可以更自由地提出不同的想法和觀點，敢于對權威提出質疑，最終為創(chuàng)新能力的形成建立一個有利的心理氛圍。

二、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的核心過程，在思維領域有了創(chuàng)新，才能在此基礎上形成相應的創(chuàng)新能力。在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中，我們可以從三個途徑入手。

1．重視獨立思維能力的培養(yǎng)。思維的獨立性是創(chuàng)新思維形成的重要條件。在學習過程中，一味地跟著別人的思路走，很難有創(chuàng)新火花的出現，創(chuàng)新行為的出現必須要建立在具有一定獨立思考能力的基礎上。因此，在實施教學活動的過程中，教師可以采取一些探究式的教學方法，重視學習方法的傳授。

2．注意發(fā)散性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維本質上是一種求異思維，是一種講求多角度、多層次的思維方式。在生物教學中，怎樣培養(yǎng)學生的這種發(fā)散性思維呢？教師可以選擇一些一題多解類的練習題，通過解題過程的訓練逐漸拓展思維范圍，為創(chuàng)新思維的產生提供思維條件。

3．注重逆向思維的培養(yǎng)。逆向思維本質上也是一種求異思維，但它與發(fā)散性思維存在一些思維途徑上的區(qū)別，逆向思維主要是從相反方向解決問題，以結論推出條件的一種思維方式，這種逆向思維也是創(chuàng)新思維形成的一個重要條件。例如，關于遺傳學，我們常常遇見這樣的習題：父親正常，母親患多指頭癥，但他們生下的孩子卻是一個手指正常的聾啞患者，如果這對夫妻再生育一個孩子，同時患這兩種疾病的概率是多少？對于這個問題，傳統(tǒng)的方式往往是運用基因分離定律分別計算兩種疾病的子病概率，然后將結果相乘。而為了培養(yǎng)學生的逆向思維，教師可以引導學生從子代患一種疾病的概率、子代正常的概率入手進行計算，然后再逆推出患兩種疾病的概率。通過這種逆向思維的方式，可以讓學生更加深刻地理解遺傳定律，使得整個解題的過程得到簡化和優(yōu)化。

三、創(chuàng)新學習方法的傳授

在學生有了一定的創(chuàng)新精神且產生了一定的創(chuàng)新思維基礎上，教師還要傳授給學生一些創(chuàng)新學習方法。傳統(tǒng)學習方式雖然具有不可忽視的作用，但不可否認，傳統(tǒng)的學習方式在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力方面往往存在一定的欠缺，甚至會產生一定的制約作用。因此，教師要引導學生從學習方法入手，創(chuàng)新學習的方法。

1．自主學習法。學生在自主學習的過程中，思維受到外界既定認識的影響較少，從而更加容易產生一些與眾不同的想法。因此，學生掌握自主學習的方法對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)很重要。

2．分組討論法。這種學習方法可以在發(fā)揮學生自主性的同時，積極利用他人的思維能力，這樣可以提高學習小組的整體思維水平，從而為創(chuàng)新的形成打下基礎。在教學過程中，教師要多開展一些分組討論學習活動，逐漸培養(yǎng)學生分組學習的意識和能力。

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一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新

興趣是學生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的起點，是學習成功的秘決。有興趣的學習不僅能使人全神貫注，積極思考。使學生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學中，教師要注意挖掘教學內容本身內在樂趣，依據學生心理特征認識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導因素。激發(fā)學生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學美；要善于開發(fā)和利用學生的好奇心，有意識地創(chuàng)設特定的學習情境，吸引學生的欲望，推動學習的進程。

1 、以懸念激趣。

在語文課堂教學中，要讓學生以一個探索者、發(fā)現者的身份投入學習的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學過程中，要巧設疑問，以懸念來激起學生學習興趣。如教學《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向學生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打得落花流水呢？這樣就在學生頭腦中形成的懸念，喚起學生的好奇心，大家的學習熱情，興趣油然而生。

2 、以情境激趣。

小學語文大多文質兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設特定的情境，去感染學生，通過一定的情感調控，架起學生與作者之間的情感橋梁，引導學生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學生與作者產生情感共鳴，主動領會文章的思想內容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對草原無比熱愛的直觀因素。上課時，教師可以先用美讀示范，讓學生受到感染，然后讓學生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學生初步了解草原的美，此時學生的學習興趣更濃了。

除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導語激趣、以活動激趣等常用方法，教師應認真挖掘語文教材中能誘導學生學習興趣的因素，在教學中根據教學內容的需要而靈活運用，激發(fā)學生學習興趣的“導火線”，誘發(fā)學生的創(chuàng)新精神。

二、從扶到放，引導創(chuàng)新

當學生對某種感興趣的問題產生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于自己了解的知識直接傳授給學生，令學生佩服并得到暫時的滿足。但這樣只會使學生對教師產生依賴思想。若教師為了讓學生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達不到真正的創(chuàng)新，而學生也會失去了學習的興趣。如教師注意的是先“扶”著學生去探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎上，“放”手讓學生去摸索，教師只在必要時作適當的引導。則不但會使學生的學習方式更靈活，還會讓學生在探索中實現質疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我們可以在新課教學后，積極引導學生通過觀察、思維、想象，敢于質疑、釋疑，提高自己善于獲取知識的能力，使他們能夠著手發(fā)現、認清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法；引導學生對學生的知識進行再次發(fā)現，如讓學生對學過的課文進行簡單的改寫、續(xù)寫等。當然，在剛訓練時，教師要作一定的指導，“扶”著學生學習，在學生對知識掌握到一定程度時，我們即可“放”手讓學生去獨立完成。而在這一過程中，只有當學生獨立思考、合作學習都不能很好解決時，教師才作適當的點拔。如教學《窮人》時，我們就可以先“扶”學生理解課文內容，后“放”手讓學生展開想象對故事進行續(xù)編。而教學《賣火柴的小女孩》一文時，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓練中，學生不但初步學會了對自己已有的知識進行充分的理解、充實，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學知識的思維習慣。事實證明，從“扶”著學生創(chuàng)新，到“放”手讓學生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的一個重要方式。

三、聯(lián)系實際，培養(yǎng)創(chuàng)新

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學生再次發(fā)現知識的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識的綜合能力，準備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力?！痹谡Z文教學中，我們應把語文教學與現實實際相結合起來，引導學生結合實際進行創(chuàng)造性學習。在教學《馬踏飛燕》后，我讓學生用本課學過的知識，根據不同的觀察目標和任務，選擇不同的方式去觀察一種動物，以培養(yǎng)學生的觀察能力。因為只有在觀察的基礎上，才能使學生有新的發(fā)現。當然，在語文教學中，同樣要注意發(fā)展學生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎，只有豐富的想象，學生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在語文教學中應重視充分利用各種教學手段，聯(lián)系實際情況，對學生進敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)的訓練。而所有的訓練，都必須與現實實際聯(lián)系起來，才能讓學生更容易接受。如教學《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學生聯(lián)系自己的童年進行“說話”訓練。經過這樣聯(lián)系現實的訓練，喚起了學生豐富的想象，改善了學生的思維空間實現認識能力的飛躍和突破，使學生的創(chuàng)新思維更符合現實。

四、積極評估，鼓勵創(chuàng)新

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摘 要 彼得•德魯克的企業(yè)家精神理論是構成他創(chuàng)新理論的核心概念。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的本質，沒有創(chuàng)新，企業(yè)就不能成之為企業(yè)。僅有技術創(chuàng)新不能構成企業(yè)家精神，企業(yè)家精神是企業(yè)的全面創(chuàng)新。

關鍵詞 企業(yè)家精神 企業(yè)創(chuàng)新 創(chuàng)新

彼得•德魯克（美國著名管理學家，被管理學界譽為“現代管理之父”）的管理學理論中，近年影響較大的是他的企業(yè)精神理論。這一理論研究始于20世紀50年代。經過30年的研究，他于1985年寫出了《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書，系統(tǒng)地論述了這一理論。他首次把創(chuàng)新與企業(yè)家精神視為可組織（且需要加以組織）的、有目的的任務和系統(tǒng)化的工作。同時，創(chuàng)新與發(fā)揚企業(yè)家精神也是管理者的工作與責任。德魯克認為，“創(chuàng)新可以作為一門學科展示給大眾，可以供人學習，也可以實地運作”，但是，“企業(yè)家精神既不是一門科學也非一門藝術，它是一門實踐”。得益于經濟學家熊彼特的影響，他把企業(yè)家精神視為“一種創(chuàng)造性的破壞”。根據德魯克的定義，企業(yè)家是“將變革視為機遇，并努力開拓的人”。企業(yè)家精神的實踐中，重點討論的對象是機構――創(chuàng)新的載體。對老企業(yè)、公共服務機構和新企業(yè)，創(chuàng)新的基本原則雖然是一樣的，但規(guī)則卻不盡相同。公共服務機構最需要創(chuàng)新，但難度也最大。新企業(yè)，通常都不做管理。而老企業(yè)，則通常不搞創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新和管理常常被割裂開來。德魯克認為二者是可以結合的。他認為，企業(yè)家精神對于企業(yè)的意義至關重要，否則企業(yè)就不能夠成為企業(yè)。企業(yè)家精神也說明了創(chuàng)新不僅是技術創(chuàng)新，企業(yè)創(chuàng)新應是全面的。

一、企業(yè)家的精神就在于企業(yè)創(chuàng)新

最早提出“企業(yè)家”這個概念的是法國經濟學家薩伊，他說企業(yè)家就是“將經濟資源從生產力和產出較低的領域轉移到較高領域的人”。這種轉移就需要用異于常人的方法，就必須創(chuàng)新。德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書中給出了這樣一個案例：他講了一對夫妻僅僅想發(fā)財致富而冒風險在城郊開了一夫妻店的故事，由此引出了麥克唐納生產漢堡包體現的企業(yè)家精神亦即企業(yè)精神。他告訴人們這個夫妻店的最后產品是任何一家像樣的餐館多年前就制作的東西。但是他們通過運用自己的管理思想和管理方法，使產品、設計程序和各種工具標準化，以及根據所要完成的任務的分析，進行對員工的培訓，然后，確定工作所要求的標準。這樣，既大大提高了產品的質量，又開辟了一個新的市場，造就了一類新的顧客。這其中便體現著一種企業(yè)家精神。這就是說，所謂的企業(yè)家精神，實質上乃企業(yè)家為顧客尋找、設計、生產、制造，給出一份價值、一份享受、一份幸福的精神。德魯克的理論可以這樣表述和總結，企業(yè)家通過創(chuàng)造了新穎的事物，改變了價值觀。企業(yè)家的個性可以完全不同，但是都在追求變化、追求不確定性，被模式固化了的企業(yè)管理者不能再被叫做企業(yè)家。彼得•德魯克的企業(yè)家精神說明企業(yè)家之所以成為企業(yè)家就在于創(chuàng)新，企業(yè)家精神就在于創(chuàng)新精神，他是有創(chuàng)造力的經營者，這樣才能在競爭中立于不敗之地。具有創(chuàng)新精神的企業(yè)也才能在變化中求新，不斷地生存和發(fā)展。

二、企業(yè)創(chuàng)新不僅是技術創(chuàng)新

彼得•德魯克把企業(yè)家精神與創(chuàng)新精神等同。他認為人們不僅對于企業(yè)家精神有錯誤理解，同時對于企業(yè)創(chuàng)新也有不同程度誤解。如人們總認為創(chuàng)新就是技術創(chuàng)新，其實創(chuàng)新并不一定是技術創(chuàng)新，甚至主要不在于技術創(chuàng)新，更不意味著就是辦高新企業(yè)。高科技企業(yè)可以在一定時期的發(fā)展中有所偏重，但決不能在同時忽視傳統(tǒng)企業(yè)，特別是在企業(yè)創(chuàng)新中忽視傳統(tǒng)企業(yè)的創(chuàng)新。彼得•德魯克正是從這一問題出發(fā)說明企業(yè)創(chuàng)新只是技術創(chuàng)新，它所包含的是企業(yè)家的精神，所有的企業(yè)都可以進行企業(yè)創(chuàng)新，并且都必須進行企業(yè)創(chuàng)新，才能更好地生存。

1981-1983年麥肯錫顧問公司調查了美國經濟增長最快的100家中型成長公司（收入在2500萬- 10億美元間），發(fā)現這些成長公司的銷售額、利潤增長率和就業(yè)機會都是財富世界500強的3倍，業(yè)績最好的是生產和銷售家具、生產優(yōu)質瓷瓶和書寫用具的公司。這些高速增長的原因就在于他們具有企業(yè)家的精神，他們進行企業(yè)創(chuàng)新。德魯克從企業(yè)家精神的視角，拓展了創(chuàng)新的概念，糾正了人們的觀念誤區(qū)，這一點值得肯定。他發(fā)現了高科技企業(yè)中的陷阱，這也是發(fā)展高科技企業(yè)必須注意的一點。

三、結論

彼得•德魯克的企業(yè)家精神理論使我們從更高視點透視企業(yè)。企業(yè)不僅是賺錢的工具，還應有企業(yè)創(chuàng)新，企業(yè)家也必須有創(chuàng)新精神。只有企業(yè)家能把握住企業(yè)的靈魂，才能無往不勝。企業(yè)家精神理論的意義還在于每一個創(chuàng)新都具有整體意義。它使我們糾正過去對于創(chuàng)新的理解，過去常常把創(chuàng)新狹隘地理解為技術創(chuàng)新，或者只是某一局部的創(chuàng)新，如果不從整體視角理解，技術的優(yōu)勢也不能得到市場認同。正是由于這一點，企業(yè)在創(chuàng)新時也要有組織地進行。企業(yè)家精神這一整體性和系統(tǒng)性的觀點，還可以延伸到產業(yè)發(fā)展上理解，這一方面可以推動企業(yè)史和產業(yè)發(fā)展史的研究。一個企業(yè)是開創(chuàng)一個產業(yè)還是跟進一個產業(yè)，是在這個產業(yè)的繁榮期，還是在產業(yè)的淘汰期，通過企業(yè)史和產業(yè)都有一個借鑒。而且，通過這一思路可以對整個經濟周期發(fā)展研究有所啟示。一個創(chuàng)新帶動一個產業(yè)，而一個產業(yè)的繁榮會對一個時期的經濟發(fā)生重大影響。

參考文獻：

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二、引疑激趣，激發(fā)學生情感態(tài)度，誘發(fā)創(chuàng)新興趣是學生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的起點，是學習成功的秘決。有興趣的學習不僅能使人全神貫注，積極思考。使學生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學中，教師要注意挖掘教學內容本身內在樂趣，依據學生心理特征認識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導因素。激發(fā)學生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學美；要善于開發(fā)和利用學生的好奇心，有意識地創(chuàng)設特定的學習情境，吸引學生的欲望，推動學習的進程。

1、以情境激趣。

小學語文大多文質兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設特定的情境，去感染學生，通過一定的情感調控，架起學生與作者之間的情感橋梁，引導學生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學生與作者產生情感共鳴，主動領會文章的思想內容。如《桂林山水》這篇課文中，描繪了一幅奇特、秀麗的山水景色。上課時，教師可以先用美讀示范，讓學生受到感染，然后讓學生小聲讀——放聲讀——欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學生初步了解桂林山水的美，此時學生的學習興趣更濃了。

除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導語激趣、以活動激趣等常用方法，教師應認真挖掘語文教材中能誘導學生學習興趣的因素，在教學中根據教學內容的需要而靈活運用，激發(fā)學生學習興趣的“導火線”，誘發(fā)學生的創(chuàng)新精神。

2、以懸念激趣。

在語文課堂教學中，要讓學生以一個探索者、發(fā)現者的身份投入學習的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學過程中，要巧設疑問，以懸念來激起學生學習興趣。如教學《爬山虎的腳》一文，教師就可以向學生提出：爬山虎是植物，怎么會有腳呢？它的腳又是怎么爬的呢？這樣就在學生頭腦中形成了懸念，喚起學生的好奇心，大家的學習熱情，興趣油然而生。

三、聯(lián)系實際，培養(yǎng)創(chuàng)新培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學生再次發(fā)現知識的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識的綜合能力，準備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。”在語文教學中，我們應把語文教學與現實實際相結合起來，引導學生結合實際進行創(chuàng)造性學習。在教學《馬踏飛燕》后，我讓學生用本課學過的知識，根據不同的觀察目標和任務，選擇不同的方式去觀察一種動物，以培養(yǎng)學生的觀察能力。因為只有在觀察的基礎上，才能使學生有新的發(fā)現。當然，在語文教學中，同樣要注意發(fā)展學生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎，只有豐富的想象，學生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在語文教學中應重視充分利用各種教學手段，聯(lián)系實際情況，對學生進敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)的訓練。而所有的訓練，都必須與現實實際聯(lián)系起來，才能讓學生更容易接受。如教學《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學生聯(lián)系自己的童年進行“說話”訓練。經過這樣聯(lián)系現實的訓練，喚起了學生豐富的想象，改善了學生的思維空間實現認識能力的飛躍和突破，使學生的創(chuàng)新思維更符合現實。

四、積極評估，鼓勵創(chuàng)新學生需要體驗成就感，他們總希望自己的知識技能得到表現，得到認可。為了及時鼓勵學生的積極性，教師要引導學生對自己的活動作出評價，相互鑒賞活動成果，或者老師對學生的活動成果從個性發(fā)展、心理品質等方面做出評價。在這過程中，教師要特點重視對富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評價；對學生的標新立異、異想天開要加以保護；對學生點點滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評價，對促進學生創(chuàng)新意識、增強創(chuàng)新信心，有著不可估量的力量?！澳愕睦斫馐莻€創(chuàng)造”“你有獨立見解”“老師還沒有想出來，你已經想出來了，真了不起！”……這一聲聲的贊揚像一股股暖流流入學生的心田，使學生不僅得到極大的喜悅與滿足，還能無形地鼓勵學生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動中。如此良性循環(huán)，學生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。