導(dǎo)語：如何才能寫好一篇農(nóng)村意識(shí)形態(tài)工作重點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的和二中、三中、四中全會(huì)精神，緊緊圍繞縣委、縣政府的總體工作部署，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持新發(fā)展理念，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，以加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換為主線，著力提升城市建設(shè)品質(zhì)，夯實(shí)行業(yè)管理基礎(chǔ)，增強(qiáng)為民服務(wù)效能，重點(diǎn)做好棚戶區(qū)改造、老舊小區(qū)改造、集中供熱、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、房地產(chǎn)市場和建筑市場行業(yè)監(jiān)管等各項(xiàng)工作，努力開創(chuàng)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新局面，為建設(shè)生態(tài)美麗健康幸福新作出積極貢獻(xiàn)。

二、工作重點(diǎn)

（一）提升品質(zhì)補(bǔ)短板，全力推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。一是提升新型城鎮(zhèn)化發(fā)展水平。落實(shí)國家和省市城鄉(xiāng)融合發(fā)展實(shí)施意見和相關(guān)政策，積極爭創(chuàng)省級(jí)城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。二是大力推進(jìn)城市品質(zhì)提升。啟動(dòng)城市品質(zhì)提升三年行動(dòng)，6月底前，制定出臺(tái)我縣城市品質(zhì)提升三年行動(dòng)實(shí)施方案，并同步制定項(xiàng)目清單；7月至12月份，按照項(xiàng)目清單內(nèi)容組織實(shí)施。三是提升公用事業(yè)保障水平。購置無線寬帶集群傳輸專用設(shè)備，6月底前完成人防基站建設(shè)；配合環(huán)海管道燃?xì)廨斉涔就瓿衫钋f調(diào)壓站手續(xù)辦理。四是大力推進(jìn)21項(xiàng)黃河生態(tài)修復(fù)與保護(hù)工程建設(shè)，打造黃河亮點(diǎn)工程。

（二）聚焦工程促建設(shè)，全力提升城區(qū)居住品質(zhì)。一是加快實(shí)施棚改安居工程。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展指揮部的領(lǐng)導(dǎo)下，制定沿街補(bǔ)償安置辦法和具體安置方案，全力推進(jìn)古韻慢城項(xiàng)目剩余戶和文安路南側(cè)、東門大街南側(cè)沿街房屋拆遷。針對(duì)棚改安居工程因疫情延誤工期的實(shí)際，“獎(jiǎng)勤罰懶”、倒排工期，督促施工企業(yè)采取增加現(xiàn)場作業(yè)人員、材料提前進(jìn)場、交叉施工等措施，將延誤的工期搶回來，確保6173套安置房10月底前竣工交付。二是加快實(shí)施老舊小區(qū)改造。按照“設(shè)施完善、功能配套、清爽有序、安全規(guī)范”的新型住宅小區(qū)改造要求，通過成立工作專班、加強(qiáng)橫向聯(lián)系、規(guī)范建設(shè)程序、嚴(yán)格施工管理等措施，6月底前完成17個(gè)、8月底前完成44個(gè)老舊小區(qū)改造，改造面積38.5萬平方，惠及群眾3803戶。三是實(shí)施城鎮(zhèn)既有居住建筑節(jié)能改造。通過前期小區(qū)自愿提報(bào)、現(xiàn)場核實(shí)篩選，確定對(duì)25個(gè)小區(qū)66棟樓進(jìn)行改造，10月底前改造完成17.2萬平方。四是實(shí)施集中供熱管網(wǎng)建設(shè)。早謀劃、早實(shí)施，確保雨季來臨前完成察院街1200米、工業(yè)路2050米和武圣大道、閆北路2370米管道鋪設(shè)工程建設(shè)，9月底前完成在建棚改安置社區(qū)一級(jí)供熱管網(wǎng)鋪設(shè)，增加供熱能力200萬平方，滿足群眾供熱需求。五是加快建成城區(qū)“15分鐘民生幸福圈”。督促轄區(qū)內(nèi)開發(fā)項(xiàng)目，按照開發(fā)項(xiàng)目和其配建的公共服務(wù)設(shè)施同步開工、同步建設(shè)、同步驗(yàn)收的三同步要求，配建公共服務(wù)設(shè)施。

（三）聚焦民生抓改善，全力提升農(nóng)村人居環(huán)境。一是推進(jìn)清潔取暖建設(shè)。根據(jù)全市清潔取暖試點(diǎn)城市建設(shè)要求，進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村清潔取暖覆蓋范圍，10月上旬完成17627戶清潔取暖建設(shè)和240戶房屋圍護(hù)結(jié)構(gòu)改造任務(wù)；二是安居工程建設(shè)。積極推進(jìn)118套安居工程試點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，確保9月前全部開工，有效解決鄉(xiāng)村教師、醫(yī)護(hù)人員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部群體的住房困難問題。三是實(shí)施農(nóng)村危房改造。借助“脫貧攻堅(jiān)”工作開展，全力完成1.66萬戶不享受政策建檔立卡貧困戶房屋危險(xiǎn)等級(jí)鑒定和1072戶危房改造任務(wù)，保證困難群眾的居住安全。四是農(nóng)村改廁規(guī)范升級(jí)和長效機(jī)制建設(shè)。深化“廁所革命”，完成2358戶旱廁改造和28個(gè)試點(diǎn)村改廁規(guī)范升級(jí)，進(jìn)一步健全完善“維修、清運(yùn)、處理”長效管護(hù)機(jī)制，提升群眾滿意度。五是推進(jìn)美麗村居建設(shè)。積極和省市部門對(duì)接，對(duì)省級(jí)美麗村居試點(diǎn)村淄角鎮(zhèn)石張村、皂戶李鎮(zhèn)康家堡村進(jìn)行整體打造提升，爭取第三批省級(jí)美麗村居試點(diǎn)。以省級(jí)試點(diǎn)村莊為示范引領(lǐng)，以點(diǎn)帶面推動(dòng)我縣美麗村居風(fēng)貌提升。

（四）搶抓機(jī)遇促發(fā)展，全力推動(dòng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。一是推廣裝配式建筑、綠色建筑。推動(dòng)建造方式變革，發(fā)展綠色建造、智慧建造，提高建筑業(yè)科技創(chuàng)新能力。城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)新開工政府投資的民用建筑項(xiàng)目全面實(shí)施裝配式建造，裝配式民用建筑使用面積占全縣新開工建筑面積的15%以上。綠色建筑面積完成30萬平方米以上。二是推動(dòng)建筑業(yè)發(fā)展。積極推進(jìn)“四上”企業(yè)納新，年內(nèi)新增4家建筑企業(yè)；加強(qiáng)對(duì)建筑企業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的指導(dǎo)，全力做到“應(yīng)統(tǒng)盡統(tǒng)”、“應(yīng)列盡列”，確保建筑業(yè)總產(chǎn)值完成年度目標(biāo)增速。三是保持房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展。進(jìn)一步加強(qiáng)房地產(chǎn)市場調(diào)控，規(guī)范市場發(fā)展秩序，促進(jìn)房地產(chǎn)市場健康發(fā)展。2020年，全縣商品房銷售面積、房地產(chǎn)業(yè)單位從業(yè)人員、房地產(chǎn)業(yè)單位從業(yè)人員勞動(dòng)報(bào)酬增速完成年度目標(biāo)增速。

篇2

為期一天的縣委十屆五次全委（擴(kuò)大）會(huì)議圓滿完成了預(yù)定的議程，即將結(jié)束了。這次會(huì)議是在全縣上下認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力實(shí)施“5531”工程，全年工作時(shí)間過半的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次重要會(huì)議。上午，縣委書記高克平同志代表縣委常委會(huì)作了重要講話，全面深入客觀地總結(jié)了今年上半年的各項(xiàng)工作，深刻分析了工作中存在的問題，明確提出了下半年的工作重點(diǎn)和主要措施。講話充分體現(xiàn)了凝心聚氣、真抓實(shí)干的拜城精神，鼓舞人心，催人奮進(jìn)，對(duì)于全縣當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期各項(xiàng)工作具有重要指導(dǎo)意義。會(huì)議期間，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）和縣直單位作了典型發(fā)言，與會(huì)同志圍繞高書記的講話展開了廣泛深入地討論。通過討論、交流，起到了統(tǒng)一思想，明確任務(wù)，增強(qiáng)信心，鼓足干勁的作用，為全面落實(shí)縣第十次黨代會(huì)精神，開創(chuàng)縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的新局面奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這次會(huì)議開得很成功，開出了壓力，開出了動(dòng)力，開出了信心，開出了決心，是一次號(hào)召全縣各級(jí)黨政、各族群眾進(jìn)一步解放思想、搶抓機(jī)遇的動(dòng)員會(huì)，是一次圍繞目標(biāo)、自我加壓的鼓勁會(huì)，是一次加快發(fā)展、務(wù)求全勝的誓師會(huì)。

貫徹好這次會(huì)議精神，不僅對(duì)做好下半年的各項(xiàng)工作，而且對(duì)今后一段時(shí)期加快我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)“十一•五”發(fā)展目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此，我講幾點(diǎn)意見：

一、貫徹落實(shí)好會(huì)議精神，必須進(jìn)一步形成共識(shí)、堅(jiān)定信心

高書記的講話，緊緊圍繞全縣既定的發(fā)展目標(biāo)，針對(duì)當(dāng)前我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大問題提出了明確的意見和要求，全縣各級(jí)黨政、各單位要認(rèn)真組織傳達(dá)貫徹，真正把全縣上下的思想統(tǒng)一到這次會(huì)議的精神上來，統(tǒng)一到既定的發(fā)展目標(biāo)和要求上來，統(tǒng)一到搶抓機(jī)遇加快發(fā)展的關(guān)鍵舉措上來。要加強(qiáng)對(duì)講話的學(xué)習(xí)討論，以認(rèn)識(shí)上的深化推動(dòng)工作上的落實(shí)，以時(shí)不我待、機(jī)不可失的緊迫感和責(zé)任感，腳踏實(shí)地、全力以赴抓好各項(xiàng)工作任務(wù)的落實(shí)。要大力弘揚(yáng)凝心聚氣、真抓實(shí)干的拜城精神，堅(jiān)定信心，創(chuàng)新克難，努力完成年初三干會(huì)確定的工作任務(wù)，為順利實(shí)現(xiàn)我縣第十次黨代會(huì)提出的宏偉目標(biāo)奠定良好基礎(chǔ)。

二、貫徹落實(shí)好會(huì)議精神，必須進(jìn)一步把握思路、突出重點(diǎn)

實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的宏偉目標(biāo)，任務(wù)十分艱巨，需要全縣上下圍繞中心工作，把握重點(diǎn)，全力以赴組織突破?？h第十次黨代會(huì)提出的“5531”工程和“五個(gè)牢牢把握”（即：用足區(qū)位優(yōu)勢(shì)，做大資源文章，拓深招商內(nèi)涵，創(chuàng)新工作機(jī)制，弘揚(yáng)“拜城精神”）的發(fā)展思路和高書記在講話中提出的工作重點(diǎn)和關(guān)鍵舉措是我們今后一段時(shí)期工作的主攻方向，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）、各部門要按照會(huì)議的要求，立足自身實(shí)際，進(jìn)一步明確工作目標(biāo)和責(zé)任，揚(yáng)長補(bǔ)短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，集中力量，各個(gè)擊破。在工作重點(diǎn)上，堅(jiān)持把加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程作為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，抓好糧食、畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工、優(yōu)質(zhì)林果、特色種植四大基地建設(shè)，培育優(yōu)勢(shì)支柱產(chǎn)業(yè)，加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐。堅(jiān)持把煤焦化、煤化工、煤電能源三大產(chǎn)業(yè)和石油石化產(chǎn)業(yè)、礦業(yè)開發(fā)作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的龍頭，不斷拓寬思路，做強(qiáng)載體，優(yōu)化環(huán)境，內(nèi)外并舉，務(wù)求突破；堅(jiān)持把項(xiàng)目建設(shè)、園區(qū)建設(shè)和招商引資作為工業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要抓手，加大開發(fā)力度，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升發(fā)展層次，積蓄發(fā)展后勁，推進(jìn)新型工業(yè)化進(jìn)程；堅(jiān)持把創(chuàng)業(yè)富民、協(xié)調(diào)發(fā)展作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的根本目標(biāo)，認(rèn)真貫徹《中華人民共和國中小企業(yè)促進(jìn)法》，積極落實(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)政策和措施，大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)，扶持中小企業(yè)加快發(fā)展，把我縣真正建成“投資興業(yè)的熱土”。

三、貫徹落實(shí)好會(huì)議精神，必須進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、狠抓落實(shí)

加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，狠抓工作落實(shí)，是確保這次會(huì)議精神傳達(dá)貫徹到各級(jí)各部門，準(zhǔn)確把握會(huì)議確定的各項(xiàng)工作重點(diǎn)，圓滿完成全年預(yù)期奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵。這次會(huì)議安排布置的工作比較多，任務(wù)比較繁重，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實(shí)施，在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神的基礎(chǔ)上，對(duì)照年初三干會(huì)確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，層層落實(shí)責(zé)任制，指定切實(shí)可行的目標(biāo)任務(wù)分解方案，形成一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的良好工作局面。各相關(guān)部門要強(qiáng)化對(duì)分管行業(yè)工作落實(shí)情況的督查，開展形式靈活的調(diào)研，及時(shí)準(zhǔn)確地反饋匯報(bào)會(huì)議精神落實(shí)情況。

四、貫徹落實(shí)好會(huì)議精神，必須進(jìn)一步強(qiáng)化措施，創(chuàng)造性地開展工作

各級(jí)黨政、各單位要大力弘揚(yáng)凝心聚氣、真抓實(shí)干的拜城精神，把解放思想與實(shí)事求是結(jié)合起來，把上級(jí)的部署要求與本部門的實(shí)際情況結(jié)合起來，把長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)與當(dāng)前任務(wù)結(jié)合起來，講實(shí)話，想實(shí)招，辦實(shí)事，求實(shí)效，踏踏實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。對(duì)既定的工作部署，全縣各級(jí)、各部門要制定出符合實(shí)際的工作思路和切實(shí)可行的落實(shí)措施，努力解決好工作中的主要矛盾和關(guān)鍵問題。要善于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造，堅(jiān)持以創(chuàng)新的思想、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地開展工作，切實(shí)做到發(fā)展有新思路，改革有新突破，開放有新局面，各項(xiàng)工作有新舉措，在創(chuàng)新實(shí)干中走出一條富有拜城特色的發(fā)展之路。

五、貫徹落實(shí)好會(huì)議精神，關(guān)鍵是要立足既定目標(biāo)，突出工作重點(diǎn)，扎實(shí)抓好下半年各項(xiàng)工作

上半年已經(jīng)結(jié)束，但很多工作沒有達(dá)到時(shí)間過半，任務(wù)過半的要求。對(duì)此，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要牢固樹立強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)、憂患意識(shí)和搶抓機(jī)遇意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和緊迫感，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，全面查找問題，以更加昂揚(yáng)的斗志，更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，努力推進(jìn)下半年各項(xiàng)工作，確保順利完成年初三干會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù)。

（一）扎實(shí)抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各項(xiàng)工作，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和“多予、少取、放活”的方針，抓好農(nóng)業(yè)農(nóng)村各項(xiàng)工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）及農(nóng)口部門要以市場為導(dǎo)向，深入開展調(diào)查研究，科學(xué)確定本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主攻方向及主打品種，并在此基礎(chǔ)上盡快調(diào)整秋播布局，提前做好小麥播種面積和地塊落實(shí)、良種統(tǒng)一供應(yīng)等秋播前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為明年農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收奠定良好的基礎(chǔ)。加強(qiáng)農(nóng)作物田間管理和農(nóng)產(chǎn)品銷售工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）及農(nóng)口領(lǐng)導(dǎo)干部要深入田間地頭，嚴(yán)格落實(shí)農(nóng)作物管理措施，促進(jìn)田間管理再上新臺(tái)階，確保全年農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)豐收。貫徹落實(shí)自治區(qū)糧食“敞開收購，敞開直補(bǔ)”政策，加快糧食收購進(jìn)度，加強(qiáng)糧食市場監(jiān)管，嚴(yán)禁壓級(jí)壓價(jià)、抬級(jí)抬價(jià)，規(guī)范糧食市場秩序，確保我縣糧食安全。加強(qiáng)企業(yè)和農(nóng)戶之間的協(xié)調(diào)溝通，做好今年棉花、醬番茄、亞麻等農(nóng)產(chǎn)品收獲、交售環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，防止損害農(nóng)民利益現(xiàn)象發(fā)生。繼續(xù)加強(qiáng)林果業(yè)質(zhì)量管理，林業(yè)部門要針對(duì)我縣冬季寒冷的特點(diǎn)，制定和落實(shí)果樹安全越冬的各項(xiàng)技術(shù)措施，促使林果業(yè)早見效益。進(jìn)一步加強(qiáng)濕地保護(hù)與恢復(fù)工作，相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）和林業(yè)部門要進(jìn)一步做好說服、教育、引導(dǎo)工作，采取強(qiáng)有力的措施，在秋收后及時(shí)解除所有已開墾濕地的土地承包合同，恢復(fù)已經(jīng)開墾的濕地。林業(yè)部門要加快建立濕地保護(hù)與恢復(fù)的長效監(jiān)管機(jī)制，嚴(yán)厲打擊破壞、開墾濕地等違法行為。進(jìn)一步強(qiáng)化畜牧業(yè)基礎(chǔ)工作，突出抓好細(xì)羊毛銷售、標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)、牲畜疫病防治、轉(zhuǎn)場和青貯飼料制作等工作，加快牲畜飼養(yǎng)出欄周期，提高養(yǎng)殖效益，鞏固畜牧大縣的地位。繼續(xù)加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，充分利用農(nóng)閑的有利時(shí)間，加快建設(shè)進(jìn)度，持續(xù)改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，夯實(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。圍繞新農(nóng)村建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、科技推廣、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展，充實(shí)完善項(xiàng)目庫，加強(qiáng)已申報(bào)項(xiàng)目的協(xié)調(diào)管理工作，加大正在申報(bào)項(xiàng)目的爭取力度，最大限度地爭取項(xiàng)目資金。對(duì)今年?duì)幦〉降膰壹白灾螀^(qū)的項(xiàng)目和年初我縣納入建設(shè)規(guī)劃的項(xiàng)目，要做好工程設(shè)計(jì)、審核認(rèn)證，盡快招投標(biāo)，組織實(shí)施，尤其是水利工程項(xiàng)目，時(shí)間緊、投資大、任務(wù)重，要抓緊建設(shè)。當(dāng)前我縣已進(jìn)入汛洪期,要統(tǒng)籌安排好建設(shè)資金，保證按時(shí)開工，在10月底前全面完成建設(shè)任務(wù)。在保證施工安全的前提下，加強(qiáng)工程管理，加快工程進(jìn)度，保證工程質(zhì)量。不斷總結(jié)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，整合人力、物力、財(cái)力等各方面力量，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。切實(shí)抓好城鄉(xiāng)抗震安居工程建設(shè)，目前時(shí)間已經(jīng)過半，下半年建設(shè)任務(wù)相當(dāng)繁重，施工時(shí)間只有三個(gè)月，因此，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）要高度重視，把抗震安居工程建設(shè)工作責(zé)任落實(shí)到具體領(lǐng)導(dǎo)、具體部門和具體崗位，在保證質(zhì)量的前提下，全力以赴加快建設(shè)進(jìn)度，確保按期完成建設(shè)任務(wù)，使建房群眾在入冬前全部搬入新居。繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村清潔能源建設(shè)，今年各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）沼氣項(xiàng)目建設(shè)普遍滯后，開工率很低，沒有開工的要立即組織開工，已在建設(shè)的要加快進(jìn)度，去年建設(shè)的沼氣池要全部投料點(diǎn)火使用，相關(guān)部門要加強(qiáng)宣傳推廣和技術(shù)指導(dǎo)，切實(shí)將這一惠及廣大農(nóng)牧民的民心工程落到實(shí)處。進(jìn)一步加大以“五清五改”為主要內(nèi)容的村莊環(huán)境整治工作力度，同時(shí)，綜合考慮新農(nóng)村建設(shè)水、電、路、園、渠等綜合設(shè)施配套工作，從整體上推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

（二）大力抓好經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的預(yù)測(cè)和監(jiān)控工作，推動(dòng)新型工業(yè)化建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破

嚴(yán)格落實(shí)招商引資“三個(gè)有利于、三個(gè)不能”的要求，加大項(xiàng)目前期投入，以煤炭產(chǎn)業(yè)、油氣精細(xì)化工產(chǎn)業(yè)、礦業(yè)開發(fā)、特色農(nóng)業(yè)及農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和旅游業(yè)為重點(diǎn)，篩選評(píng)估出一批市場前景好、科技含量高、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)、輻射帶動(dòng)作用大的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，進(jìn)行論證、儲(chǔ)備、包裝和推介，狠抓招商項(xiàng)目履約率，要強(qiáng)化項(xiàng)目信息的跟蹤推進(jìn)工作，抓好重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)的協(xié)調(diào)服務(wù)工作，做到意向項(xiàng)目抓簽約、簽約項(xiàng)目抓開工、開工項(xiàng)目抓達(dá)產(chǎn)，確保順利完成全年的招商引資任務(wù)。積極協(xié)調(diào)解決企業(yè)在生產(chǎn)過程中的能源、原材料、資金等生產(chǎn)要素供應(yīng)問題。下半年，要加快西礦區(qū)電廠至音西鐵熱克煤礦35KV輸變電工程、東礦區(qū)黑英山至梅斯布拉克煤礦35KV輸變電工程的建設(shè)進(jìn)度，協(xié)調(diào)好礦區(qū)道路規(guī)劃建設(shè)的相關(guān)事宜，突破優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)換的瓶頸因素。要及時(shí)協(xié)調(diào)解決重大項(xiàng)目推進(jìn)過程中存在的問題，督促投資方加大資金調(diào)撥力度，切實(shí)解決部分項(xiàng)目進(jìn)展緩慢的問題，保質(zhì)量，保工期，確保今年納入地區(qū)考核的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目如期完成年度建設(shè)任務(wù)。采取積極措施，加快推進(jìn)重化工工業(yè)園區(qū)建設(shè)步伐，進(jìn)一步完善園區(qū)各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施；大力推進(jìn)園區(qū)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度，切實(shí)加強(qiáng)園區(qū)管理和服務(wù)，確保園區(qū)企業(yè)運(yùn)行良好，如期達(dá)產(chǎn)達(dá)效；全面落實(shí)污染減排各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行引進(jìn)項(xiàng)目環(huán)境準(zhǔn)入制度和“三同時(shí)”制度，把好環(huán)保準(zhǔn)入關(guān)，加快企業(yè)節(jié)能降耗改造，嚴(yán)格控制主要污染物排放總量，切實(shí)維護(hù)好區(qū)域環(huán)境安全。要充分發(fā)揮縣礦業(yè)開發(fā)投資公司和新疆地質(zhì)科學(xué)院礦產(chǎn)資源研究所拜城基地的作用，對(duì)縣域內(nèi)各種礦產(chǎn)資源進(jìn)行勘探，建立健全礦產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫，做好優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)資源開發(fā)的可行性論證，為招商引資儲(chǔ)備資源。進(jìn)一步完善礦業(yè)權(quán)管理，有效整頓和治理圈而不探、探而不采、大礦小開甚至倒賣資源的行為，進(jìn)一步理順礦產(chǎn)資源管理體制，規(guī)范礦產(chǎn)資源勘探開發(fā)行為，促進(jìn)礦業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的預(yù)測(cè)和監(jiān)控，科學(xué)有效規(guī)避經(jīng)濟(jì)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)。大力整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，加大對(duì)食品、藥品、衛(wèi)生、醫(yī)療等市場的監(jiān)督檢查力度，嚴(yán)厲打擊哄抬物價(jià)、欺行霸市、制售假冒偽劣商品等行為，確保市場供應(yīng)充足、價(jià)格平穩(wěn)，維護(hù)市場公平有序的競爭。

（三）努力抓好社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展

在大力抓好經(jīng)濟(jì)工作的同時(shí)，必須注重發(fā)展社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步。大力實(shí)施“科技興拜”戰(zhàn)略，從政策上引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。不斷加大農(nóng)業(yè)科技和工業(yè)技術(shù)的推廣力度，積極抓好重點(diǎn)科技項(xiàng)目和科技示范園建設(shè)，充分發(fā)揮科技特派員的積極作用，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)牧民的科普知識(shí)宣傳和實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，提高農(nóng)民的素質(zhì)，認(rèn)真做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，確保順利通過“全國科技考核通過縣”的復(fù)檢驗(yàn)收。繼續(xù)把“兩基”攻堅(jiān)作為教育工作“一號(hào)任務(wù)”，及時(shí)協(xié)調(diào)解決“兩基”攻堅(jiān)工作中存在的突出問題，全力抓好校舍建設(shè)和“八配套”設(shè)施建設(shè)，所有建設(shè)項(xiàng)目必須在8月底前全面竣工，投入使用，確?！皟苫惫ぷ饕詢?yōu)異成績通過自治區(qū)驗(yàn)收。深入開展“自治區(qū)文化建設(shè)先進(jìn)縣”創(chuàng)建活動(dòng)，全面推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)；結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，積極推進(jìn)“西新工程”、廣播電視村村通工程和農(nóng)村電影放映工程，提高廣播電視的覆蓋面和播出質(zhì)量。做好醫(yī)療衛(wèi)生體制改革各項(xiàng)工作，把農(nóng)牧區(qū)新型合作醫(yī)療制度作為完善農(nóng)村公共衛(wèi)生體制的一項(xiàng)新舉措，加強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建設(shè)與管理，進(jìn)一步建立健全農(nóng)牧區(qū)新型合作醫(yī)療各項(xiàng)制度，切實(shí)解決好農(nóng)牧民看病貴、看病難的問題，使廣大農(nóng)牧民真正從中受益；繼續(xù)加強(qiáng)衛(wèi)生行業(yè)內(nèi)部管理，深入開展藥品市場安全專項(xiàng)整治，全面做好地方病、傳染病的防治和婦幼保健等衛(wèi)生基礎(chǔ)工作。

（四）高度重視穩(wěn)定工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境

篇3

下面，我代表局黨組先談一些認(rèn)識(shí)、體會(huì)和意見，供大家討論研究。

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，深入貫徹落實(shí)省委工作會(huì)議精神，切實(shí)增強(qiáng)推進(jìn)廣播電視大發(fā)展大繁榮的責(zé)任感使命感

黨的**向全黨發(fā)出了興起社會(huì)主義文化建設(shè)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的號(hào)召。李長春同志在今年全國“兩會(huì)”期間參加**代表團(tuán)審議時(shí)，要求我省為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出重大貢獻(xiàn)，在加強(qiáng)文化建設(shè)方面，為全國帶好頭。為貫徹落實(shí)黨的**精神和李長春同志的重要指示精神，省委召開工作會(huì)議，專門研究部署興起文化大省建設(shè)新的重大戰(zhàn)略任務(wù)，制訂了《**省推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮綱要（20**－20**）》指導(dǎo)性文件，提出了深化實(shí)施文明素質(zhì)工程、文化精品工程、文化研究工程、文化保護(hù)工程、文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)工程、文化陣地工程、文化傳播工程、文化人才工程等“八項(xiàng)工程”，著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系等“三大體系”的總體思路、發(fā)展目標(biāo)和工作任務(wù)。這一戰(zhàn)略部署，是深入實(shí)施省委“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)省”總戰(zhàn)略的重要組成部分，是增強(qiáng)我省軟實(shí)力建設(shè)的重大舉措，也是對(duì)建設(shè)文化大省的再推進(jìn)、再動(dòng)員。這一戰(zhàn)略部署，為推動(dòng)全省廣播電視大發(fā)展大繁榮指出了更加明確的前進(jìn)方向，提供了更加堅(jiān)強(qiáng)的政治保證，帶來了更加有利的發(fā)展機(jī)遇，注入了更加向上的強(qiáng)大動(dòng)力，創(chuàng)造了更加廣闊的用武之地。全省廣電系統(tǒng)一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，貫徹落實(shí)好省委工作會(huì)議精神，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，履行重要職責(zé)，發(fā)揮主體作用，切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，更加自覺、更加主動(dòng)地投身于推動(dòng)廣播電視大發(fā)展大繁榮的實(shí)踐中去。

一是要解放思想，充滿激情。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是打開工作局面的一大法寶。思想解放的程度，決定了推進(jìn)工作的力度和事業(yè)發(fā)展的速度。激情是人的主觀能動(dòng)性的一種表現(xiàn)形式，是一種朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上和不斷進(jìn)取的精神，體現(xiàn)了高度的責(zé)任感、執(zhí)著的事業(yè)心和旺盛的戰(zhàn)斗力。只有充滿激情，才能煥發(fā)革命精神，追求更高思想境界，為解放思想、推動(dòng)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力和源泉。面對(duì)廣播電視大發(fā)展大繁榮的新任務(wù)、新要求，我們要繼續(xù)解放思想，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)決沖破一切妨礙文化發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決改變一切束縛文化發(fā)展的做法與規(guī)定，堅(jiān)決革除一切影響文化發(fā)展的弊端和條條框框，為廣播電視大發(fā)展大繁榮創(chuàng)造條件。要充分調(diào)動(dòng)內(nèi)在潛能，燃放工作激情，大膽探索，勇于實(shí)踐，敢為人先，銳意進(jìn)取，努力做到在廣電發(fā)展思路上有新突破，在破解難題上有新舉措，在推進(jìn)工作上有新成效。

二是要開拓創(chuàng)新，奮發(fā)有為。創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步和實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在要求，是推動(dòng)廣播電視發(fā)展繁榮的必由之路。省委提出文化發(fā)展理念、內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新要求，為我們廣播電視發(fā)展繁榮指明了創(chuàng)新的方向。我們要站在時(shí)代的高起點(diǎn)上，把握廣電工作發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，著眼于激發(fā)創(chuàng)造活力，以改革的精神來推動(dòng)廣播電視工作的創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀來總攬工作全局。要運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，形成鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造的措施保障、政策體系、激勵(lì)機(jī)制和管理方式，不斷解放和發(fā)展廣播電視生產(chǎn)力，努力實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。要善于通過改革創(chuàng)新，找到市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律與文化發(fā)展規(guī)律的結(jié)合點(diǎn)，找到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)廣播電視事業(yè)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和共同繁榮。要把創(chuàng)新的成果充分體現(xiàn)在提高廣播電視輿論引導(dǎo)能力、影視藝術(shù)精品生產(chǎn)能力、維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益保障能力和增強(qiáng)事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的競爭能力上，把全省廣播電視的大發(fā)展大繁榮健立在更加扎實(shí)有效的基礎(chǔ)上。

三是要克難攻堅(jiān)，與時(shí)俱進(jìn)。我省是全國文化體制改革綜合試點(diǎn)省份，從總體上看，全省廣電系統(tǒng)在改革中積極探索實(shí)踐，積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)，保持了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但也要看到，改革發(fā)展過程中也暴露出一些新情況、新矛盾、新問題，制約著我省廣電又好又快地發(fā)展。我們要充分認(rèn)識(shí)到，改革是發(fā)展的方向和趨勢(shì)，必須堅(jiān)持和推進(jìn)。改革中出現(xiàn)的問題，是發(fā)展中的問題，是前進(jìn)中的困難，應(yīng)該以發(fā)展和改革的理念、思路來解決這些問題。決不能碰到一些問題就消極悲觀、喪失信心，更不能互相埋怨，怨天尤人。應(yīng)當(dāng)避免和擯棄一切熱情不足、精神不振的現(xiàn)象。我們要圍繞省委提出的文化大發(fā)展大繁榮的共同目標(biāo)，整合資源，形成合力，和諧團(tuán)結(jié)，克難攻堅(jiān)，在大局下行動(dòng)，為全局工作服務(wù)。要調(diào)動(dòng)全系統(tǒng)廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性，順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)搶抓機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，著眼長遠(yuǎn)，立足當(dāng)前，針對(duì)發(fā)展中遇到的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn)問題，選準(zhǔn)突破口，高起點(diǎn)謀劃，務(wù)實(shí)性推進(jìn)，在重點(diǎn)工作上用實(shí)勁、出實(shí)招、求實(shí)效。還要注意克服功利主義、浮躁作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地抓好惠民性、基礎(chǔ)性和長效性工作，使我們的工作能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)、人民的檢驗(yàn)，切實(shí)肩負(fù)起推動(dòng)廣播電視大發(fā)展大繁榮的基本職責(zé)和光榮使命。

二、抓住重點(diǎn)，集中精力，在推動(dòng)全省廣播電視大發(fā)展大繁榮的主攻方向上努力實(shí)現(xiàn)突破性成果

廣播電視是建設(shè)文化大省，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分?！?*省推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮綱要（20**－20**）》對(duì)廣播電視大發(fā)展大繁榮提出了具體明確的要求。全省各級(jí)廣播電視部門和單位，都要明確任務(wù)，理清思路，確定主攻方向，抓住工作重點(diǎn)，細(xì)化工作項(xiàng)目，制訂工作抓手，做到工作規(guī)劃項(xiàng)目化、項(xiàng)目實(shí)施目標(biāo)化，把發(fā)展繁榮的各項(xiàng)工作真正落到實(shí)處。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，全省廣電系統(tǒng)要緊密圍繞廣播電視發(fā)展繁榮、安全管理、文化惠民三大主體任務(wù)，在以下六個(gè)主攻方向上取得新突破、新進(jìn)展、新成果。

1、加強(qiáng)廣播電視主流媒體建設(shè)，進(jìn)一步提高輿論引導(dǎo)和文化引領(lǐng)能力。

廣播電視是黨和人民的喉舌，是重要的輿論工具，是弘揚(yáng)傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地，具有非常強(qiáng)的政治屬性和意識(shí)形態(tài)屬性?？倳浽谌嗣袢?qǐng)?bào)社考察工作時(shí)的重要講話鮮明指出，新聞?shì)浾撌且庾R(shí)形態(tài)的前沿，對(duì)社會(huì)輿論和人民群眾的思想意識(shí)有著重大的影響。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)，輿論引導(dǎo)正確，利黨利國利民，輿論引導(dǎo)失誤，誤黨誤國誤民?？倳浀闹匾v話指出了加強(qiáng)主流媒體建設(shè)的極其重要性，全省各級(jí)廣電媒體要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，重在建設(shè)。一要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向放在廣播電視工作的首位，在重大問題、敏感問題、熱點(diǎn)問題上把好關(guān)。二要堅(jiān)持以人為本，把體現(xiàn)黨的主張和體現(xiàn)人民心聲統(tǒng)一起來，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向和通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來，增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力、吸引力和感染力，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的根本利益。三要遵循新聞規(guī)律、傳播規(guī)律、藝術(shù)規(guī)律，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)能力和文化引領(lǐng)能力。要堅(jiān)持“及時(shí)準(zhǔn)確、公開透明”的原則，健全突發(fā)事件新聞報(bào)道機(jī)制，在第一時(shí)間權(quán)威信息，引導(dǎo)社會(huì)輿論，搶占信息傳播的制高點(diǎn)和話語權(quán)，不斷提高廣播電視輿論引導(dǎo)的權(quán)威性、公信力和影響力。在影視藝術(shù)生產(chǎn)方面，既要遵循規(guī)律，又要適應(yīng)市場，把兩者有機(jī)結(jié)合起來，生產(chǎn)出更多叫好又叫座的影視精品，起到文化引領(lǐng)的重要作用。四要堅(jiān)持和深化改革。這次全國廣電局長座談會(huì)，重點(diǎn)研究探討了市縣廣播電視體制改革、廣電制播分離、新媒體發(fā)展、推動(dòng)廣電單位加強(qiáng)內(nèi)部改革等問題。目前，我省廣電管辦分離、局臺(tái)分設(shè)、三局合一已基本完成。我們要用改革創(chuàng)新的思路和方法，著力研究解決制約廣電發(fā)展中的一些深層次的矛盾和問題，重點(diǎn)抓好廣播電視單位內(nèi)部制度機(jī)制創(chuàng)新，真正把體制搞順，把機(jī)制搞活，激發(fā)廣播電視事業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生機(jī)和活力。

2、要以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)，大力促進(jìn)影視動(dòng)畫業(yè)發(fā)展繁榮。

我省影視動(dòng)畫業(yè)發(fā)展有良好的工作基礎(chǔ)，我們要尊重影視動(dòng)畫業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持市場化和組織化并舉，繼續(xù)大力推動(dòng)我省影視動(dòng)畫業(yè)健康有序向前發(fā)展，保持在全國的領(lǐng)先地位。

當(dāng)前我省影視動(dòng)畫業(yè)發(fā)展的主要問題反映在中小企業(yè)居多，融資比較困難，高端人才缺乏，抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱等，這已成為當(dāng)前推進(jìn)我省影視動(dòng)畫業(yè)發(fā)展的瓶頸。我們要針對(duì)這些問題，找出解決方法，推動(dòng)持續(xù)發(fā)展。一是要支持國有、扶優(yōu)民營，重點(diǎn)推動(dòng)民營影視動(dòng)畫企業(yè)發(fā)展壯大。要注意保護(hù)好民營企業(yè)投資影視動(dòng)畫文化產(chǎn)業(yè)的積極性，重點(diǎn)支持和培育一批骨干影視動(dòng)畫企業(yè)，使之成為推動(dòng)發(fā)展的一大工作亮點(diǎn)。二是要積極引導(dǎo)影視動(dòng)畫文化產(chǎn)業(yè)調(diào)整，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，合理布局。引導(dǎo)支持具有競爭能力的影視動(dòng)畫企業(yè)，通過并購合資、上市等資本運(yùn)營手段做大做強(qiáng)。目前全國上市影視公司一共七家，**華誼兄弟影視公司的上市請(qǐng)示已獲總局批準(zhǔn)，在這方面我們還可以做更多的工作。三是要加大政策扶持力度。繼續(xù)認(rèn)真貫徹《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)財(cái)政部等部門關(guān)于推動(dòng)我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見的通知》，爭取出臺(tái)我省實(shí)施細(xì)則。要完善落實(shí)影視動(dòng)畫規(guī)劃、公示和獎(jiǎng)勵(lì)政策，建立健全市場準(zhǔn)入和退出機(jī)制。四是要培育影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)市場，大力開發(fā)影視動(dòng)畫衍生產(chǎn)品，促進(jìn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)與相關(guān)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，尋求加快走出盈利發(fā)展的模式。要繼續(xù)辦好中國國際動(dòng)漫節(jié)和義烏文博會(huì)，支持杭州建設(shè)卡通城，打造動(dòng)漫之都，發(fā)展動(dòng)漫、卡通、游戲?yàn)橹鞯臄?shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)各類文化產(chǎn)品與要素市場的規(guī)范發(fā)展。五是要大力推動(dòng)內(nèi)容精品生產(chǎn)，全力打造知名品牌，重點(diǎn)跟蹤一批具有**特色**風(fēng)格的劇目，提高全省影視動(dòng)畫業(yè)的整體競爭力。六是要支持動(dòng)畫基地的建設(shè)，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，推動(dòng)校企合辦、師資互動(dòng)，抓好動(dòng)畫高端人才和基礎(chǔ)隊(duì)伍的培訓(xùn)工作，增強(qiáng)我省影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁。

3、要加快推進(jìn)全省有線數(shù)字電視聯(lián)合發(fā)展和整體轉(zhuǎn)換工作。

今年初，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家有關(guān)部門《關(guān)于鼓勵(lì)數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干政策的通知》，明確東部和中部地區(qū)的縣級(jí)以上城市，有線電視在20**年前要基本實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，20**年，要基本停止播出模擬信號(hào)的電視節(jié)目。中央的目標(biāo)非常明確，要求也非常清楚，我們?nèi)V電系統(tǒng)應(yīng)該認(rèn)清形勢(shì)，立足實(shí)際，加快進(jìn)度，積極推動(dòng)數(shù)字電視聯(lián)合發(fā)展，實(shí)施整體轉(zhuǎn)換。一是要按照省委、省政府《綱要》精神，以華數(shù)為主體，構(gòu)建全省統(tǒng)一的數(shù)字電視發(fā)展平臺(tái)，整合優(yōu)勢(shì)資源，合理配置要素，兼顧各方利益，充分調(diào)動(dòng)省市縣參與的積極性，有效推動(dòng)全省數(shù)字電視聯(lián)合發(fā)展。二是要加大有線電視數(shù)字化工作的扶持力度，優(yōu)化投融資環(huán)境，加強(qiáng)稅收等方面的支持，在加快以市級(jí)城市為重點(diǎn)的整體轉(zhuǎn)換基礎(chǔ)上，推動(dòng)有線數(shù)字電視向縣城鋪開，向有條件的農(nóng)村地區(qū)延伸。三是要重視數(shù)字電視內(nèi)容生產(chǎn)，加大節(jié)目內(nèi)容和信息服務(wù)的開發(fā)，加強(qiáng)對(duì)數(shù)字電視節(jié)目制作、集成、播出各環(huán)節(jié)的監(jiān)管力度，確保數(shù)字電視內(nèi)容導(dǎo)向正確和安全播出，真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)容生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙贏的格局。

4、要注重現(xiàn)代高新技術(shù)的運(yùn)用，推動(dòng)新媒體的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。

隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)的應(yīng)用，廣播電視新媒體的發(fā)展勢(shì)頭迅猛，影響日益擴(kuò)大。全省廣電系統(tǒng)要從政治、全局和戰(zhàn)略發(fā)展的高度出發(fā)，以更加積極的態(tài)度和創(chuàng)新的精神，全力謀劃新媒體的發(fā)展，推動(dòng)廣電網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。一是要積極推動(dòng)各級(jí)廣播電視搶占網(wǎng)上宣傳新陣地，成為新媒體發(fā)展的主力軍。要把目前可供網(wǎng)上傳播的內(nèi)容、節(jié)目加以改造、包裝、整合，通過網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行延伸宣傳。要以發(fā)展壯大**網(wǎng)絡(luò)電視聯(lián)盟為抓手，推動(dòng)更多的廣播電視單位加入這一平臺(tái)，開展新媒體工作，現(xiàn)在全省已有40多家廣播電視臺(tái)加盟，尚未加盟的臺(tái)要盡快行動(dòng)。二是要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。重點(diǎn)培育網(wǎng)絡(luò)廣播電視、手機(jī)電視、手機(jī)廣播、數(shù)字廣播等新興的廣播電視業(yè)態(tài)，建立天地一體、星網(wǎng)結(jié)合的移動(dòng)多媒體網(wǎng)絡(luò)體系。努力擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，形成網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。三是要大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目和新媒體的內(nèi)容建設(shè)。各級(jí)廣播電視臺(tái)要通過數(shù)字化改造，盤活傳統(tǒng)節(jié)目資源，努力滿足多種數(shù)字播出平臺(tái)、多種接收終端的需求。要深入研究新媒體受眾分布和收聽收視習(xí)慣，創(chuàng)作生產(chǎn)出更多適合新媒體傳播的視聽產(chǎn)品，使廣播電視臺(tái)成為網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目和新媒體內(nèi)容生產(chǎn)基地及信源集成運(yùn)營主渠道，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和新媒體內(nèi)容的主導(dǎo)權(quán)。

5、要全力推進(jìn)農(nóng)村廣播電視公共服務(wù)體系建設(shè)，保障人民群眾的文化權(quán)益。

廣播電視公共服務(wù)體系建設(shè)是一項(xiàng)民心工程、德政工程。我們要帶著對(duì)農(nóng)民群眾深厚的感情，認(rèn)真抓實(shí)抓好這一體系建設(shè)。一是要加強(qiáng)聯(lián)網(wǎng)，抓好電視“村村通”工程、廣播“村村響”工程、廣電“低保工程”，做好農(nóng)村廣電覆蓋工作?！按宕逋ā惫こ桃槁┭a(bǔ)缺，不留死角，年內(nèi)要基本完成任務(wù)?！按宕屙憽惫こ滩糠仲Y金已經(jīng)下?lián)芰?，今年要完成?jì)劃的40%。從現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)數(shù)字來看已達(dá)到58%以上，各地要抓好進(jìn)度，確保質(zhì)量。對(duì)“村村通”無線有線都不能覆蓋的地方，要把直播衛(wèi)星作為“村村通”掃尾的主要手段，有針對(duì)性地實(shí)現(xiàn)全覆蓋。二是要抓對(duì)農(nóng)節(jié)目的落地工作。各級(jí)廣播電視播出機(jī)構(gòu)特別是縣一級(jí)廣播電視臺(tái)，要把對(duì)農(nóng)宣傳作為主要的任務(wù)和永恒的主題，持之以恒，常抓不懈，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)欄目主題化、節(jié)目傳播融合化、對(duì)象覆蓋分眾化、宣傳效果整體化。要抓好廣播電視對(duì)農(nóng)節(jié)目的內(nèi)容建設(shè)，推動(dòng)對(duì)農(nóng)宣傳服務(wù)節(jié)目在豐富內(nèi)容、提高質(zhì)量上有大的進(jìn)步，更好地滿足農(nóng)民群眾物質(zhì)生產(chǎn)和精神文化的信息需求。要加強(qiáng)力量整合，善于借用涉農(nóng)相關(guān)部門的資源和力量，擴(kuò)大對(duì)農(nóng)通用性節(jié)目的制播和交流，拓展對(duì)農(nóng)節(jié)目的范疇，更好地發(fā)揮對(duì)農(nóng)節(jié)目的效用。要深入開展“廣電惠農(nóng)送服務(wù)”活動(dòng)，把惠農(nóng)服務(wù)引向機(jī)制化、常態(tài)化。6月以來，省局“廣電惠農(nóng)”小分隊(duì)到麗水、衢州、舟山送服務(wù)，受到了基層廣泛歡迎。我們要建立專家?guī)?，為基層提供更多、更直接、面?duì)面的服務(wù)。三是要加強(qiáng)廣播電視入戶工作，在“村村通”工作的基礎(chǔ)上，下一步要把提高“村村通”入戶率作為一項(xiàng)突破性的工作來抓，讓更多的農(nóng)民都能夠看上電視，享受廣播電視發(fā)展的成果。廣電“低保工程”是提高農(nóng)村廣播電視公共服務(wù)均等化水平的重要途徑，省局已經(jīng)在龍游、武義、青田試點(diǎn)，將在試點(diǎn)取得成果的基礎(chǔ)上向全省推廣。有關(guān)實(shí)施廣電“低保工程”的政策措施，省局和省財(cái)政廳正在協(xié)商，爭取為這項(xiàng)工作編制預(yù)算，積極爭取為全省低保家庭減免廣電入網(wǎng)費(fèi)、視聽維護(hù)費(fèi)。今年減免的入網(wǎng)費(fèi)**00萬已編入預(yù)算，現(xiàn)在正在爭取視聽維護(hù)費(fèi)的減免工作。省局將盡快將這項(xiàng)工作布置下去，確保在今年和明年兩年內(nèi)完成。我們要把農(nóng)村廣電“低保工程”、“彩虹行動(dòng)”和廣電入戶工作緊密結(jié)合起來，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與，不斷提高公共文化服務(wù)的惠民能力。

推進(jìn)廣播電視公共服務(wù)體系建設(shè)，保證人民基本文化權(quán)益，簡言之，就是要在聯(lián)網(wǎng)、落地、入戶上狠下功夫。在整個(gè)體系建設(shè)中，要基本建立和完善以縣級(jí)為中心，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)村廣電站室為基點(diǎn)，以轉(zhuǎn)播好上級(jí)臺(tái)節(jié)目和辦好地方新聞與對(duì)農(nóng)服務(wù)節(jié)目為主干，以傳輸覆蓋為保障的全省農(nóng)村廣播電視公共服務(wù)體系，使我省這項(xiàng)工作繼續(xù)走在全國前列。

6、依法加強(qiáng)行政管理，為廣播電視大發(fā)展大繁榮提供有力保障。

管理工作是我們廣播電視的生命線。廣播電視實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大繁榮必須依法管理、科學(xué)管理、綜合管理，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。要把日常性的管理工作上升為制度性規(guī)范管理，切實(shí)解決行政管理不到位的問題。要通過嚴(yán)格管理，樹立起廣電行政管理的權(quán)威性和公信力。一是要強(qiáng)化廣電宣傳導(dǎo)向管理。這是廣電行政管理部門履行政府職能，體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)屬性管理的重要職責(zé)。要建立健全廣電宣傳管理制度，強(qiáng)化節(jié)目規(guī)劃、播出審查、視聽評(píng)議，嚴(yán)把播出關(guān)。要繼續(xù)深入開展凈化熒屏聲頻、抵制低俗之風(fēng)活動(dòng)。二是要強(qiáng)化廣播電視播出秩序管理。充分履行許可、審批、查處等職能，加強(qiáng)播出機(jī)構(gòu)頻率頻道和節(jié)目的審核報(bào)批工作，堅(jiān)決堵住擅自多開頻道、濫辦節(jié)目的問題。要加強(qiáng)資格管理，進(jìn)一步引導(dǎo)播出機(jī)構(gòu)規(guī)范辦臺(tái)、規(guī)范辦節(jié)目。要繼續(xù)推進(jìn)播出機(jī)構(gòu)和頻率頻道的層次化、專業(yè)化分工和品牌化建設(shè)，保質(zhì)保量轉(zhuǎn)播好中央和上級(jí)臺(tái)廣電節(jié)目。三是要強(qiáng)化廣電社會(huì)管理。建立健全監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)隊(duì)伍，做好傳輸和播出管理，提高人防和技防能力，防范非法插播，確保廣電安全播出。要依法打擊違法設(shè)置播出前端、破壞廣電設(shè)施、違規(guī)占用廣電頻率、影視侵權(quán)盜版等違法活動(dòng)。要嚴(yán)格整治非法安裝境外衛(wèi)星設(shè)施行為，完善長效管理機(jī)制，創(chuàng)建“無小耳朵”社區(qū)和村莊。國家廣電總局明確中央直播衛(wèi)星覆蓋只限于符合20戶以上自然村不能覆蓋的盲區(qū)，要嚴(yán)格審批監(jiān)管，不得擅自擴(kuò)大范圍。四是要加強(qiáng)新媒體和網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展管理。要認(rèn)真貫徹中央和省里有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目管理的規(guī)定，進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)文化管理體制機(jī)制建設(shè)，健全網(wǎng)絡(luò)文化信息服務(wù)和市場準(zhǔn)入，嚴(yán)格實(shí)行年檢制度。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)自律，發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法和不良信息的舉報(bào)查處，堅(jiān)決刪除危害社會(huì)穩(wěn)定的有害信息，確保我省網(wǎng)絡(luò)視音頻節(jié)目服務(wù)的良好秩序。

三、著力抓好下半年廣播電視的幾項(xiàng)工作

下半年，全省廣電系統(tǒng)要把深入貫徹落實(shí)省委工作會(huì)議精神，推動(dòng)廣播電視大發(fā)展大繁榮作為重中之重的中心任務(wù)，狠抓落實(shí)，有力推進(jìn)。與此同時(shí)，還要重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作：

1、精心組織好北京奧運(yùn)會(huì)，紀(jì)念改革開放**周年的宣傳報(bào)道工作。

這是下半年十分重要的宣傳任務(wù)。我們要按照中央和省委的統(tǒng)一部署，根據(jù)“把握節(jié)奏、把握力度、逐步升溫、不斷深化、形成”的要求，切實(shí)做好迎接、舉辦奧運(yùn)會(huì)的相關(guān)宣傳報(bào)道，大力營造歡樂、喜慶的輿論氛圍。要精心策劃、組織好奧運(yùn)主題宣傳報(bào)道，增強(qiáng)相關(guān)欄目和節(jié)目的吸引力。要大力宣傳全省人民期盼奧運(yùn)、參與奧運(yùn)、奉獻(xiàn)奧運(yùn)、支持奧運(yùn)的精神風(fēng)貌。深入宣傳“迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)”活動(dòng)，積極引導(dǎo)樹立文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚，展示**人民的良好形象。要做好中央臺(tái)奧運(yùn)各項(xiàng)賽事的轉(zhuǎn)播工作，滿足人民群眾對(duì)奧運(yùn)會(huì)的熱切關(guān)注和精神文化的需求。要把賽事宣傳、主旋律宣傳和國際化宣傳有機(jī)的結(jié)合起來，在報(bào)道內(nèi)容上，要注意反映體現(xiàn)國際社會(huì)、國際友人、各國運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)的場景。要謹(jǐn)慎把握涉及奧運(yùn)安保、民族宗教、食品安全、空氣質(zhì)量、交通保障、非正常上訪等問題，加強(qiáng)正面宣傳報(bào)道，盡量避免和減少負(fù)面問題的炒作，防止授人以柄。要嚴(yán)格把關(guān)，不要由于把關(guān)不慎，管理不嚴(yán)，造成全國性的影響問題，給全局工作添亂。

要結(jié)合我省改革發(fā)展的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)和組織好紀(jì)念改革開放**周年系列主題宣傳報(bào)道。要展示偉大歷史，反映輝煌成就，闡述寶貴經(jīng)驗(yàn)，指明前進(jìn)方向，引導(dǎo)廣大干部群眾繼續(xù)解放思想，進(jìn)一步堅(jiān)定改革開放的信心，毫不動(dòng)搖地走中國特色社會(huì)主義道路。要嚴(yán)格宣傳紀(jì)律，對(duì)改革開放以來的重大事件和重要人物的評(píng)價(jià)，必須符合中央有關(guān)決定和文件精神。對(duì)否定改革開放成就和方向的觀點(diǎn)，要加強(qiáng)引導(dǎo)，澄清是非，確保紀(jì)念活動(dòng)宣傳報(bào)道的健康、有序進(jìn)行。

2、要抓好奧運(yùn)會(huì)期間我省廣播電視安全播出工作。（略）

3、抓好支援**廣播電視災(zāi)后恢復(fù)重建工作。

按照中央“一省幫一重災(zāi)縣”的部署要求，現(xiàn)在我省對(duì)口支援**縣災(zāi)后恢復(fù)重建工作，已經(jīng)全面進(jìn)入實(shí)質(zhì)性推進(jìn)階段。在工作機(jī)制方面，省與市縣建立有統(tǒng)有分、統(tǒng)分結(jié)合的工作機(jī)制。省里的主要職責(zé)概括為“六統(tǒng)”：即統(tǒng)一負(fù)責(zé)支持**縣災(zāi)后恢復(fù)重建工作的組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)；統(tǒng)一制訂援建項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)政策；統(tǒng)一籌措和安排援建資金；統(tǒng)一與**縣協(xié)商確定三年援建項(xiàng)目規(guī)劃，以及分年度項(xiàng)目實(shí)施和資金安排計(jì)劃；統(tǒng)一規(guī)劃協(xié)調(diào)跨縣跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)的線性工程，以及重大城鄉(xiāng)住房、公共服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)；統(tǒng)一匯總上報(bào)和考核援建計(jì)劃實(shí)施進(jìn)度及工作情況，做到“規(guī)劃一個(gè)本子、項(xiàng)目一個(gè)盤子、資金一個(gè)口子”。承擔(dān)對(duì)口支援任務(wù)的市、縣主要職責(zé)概括為“五分”：分別負(fù)責(zé)對(duì)口支援鄉(xiāng)鎮(zhèn)援建工作的組織協(xié)調(diào)；分別幫助對(duì)口支援鄉(xiāng)鎮(zhèn)災(zāi)后恢復(fù)重建規(guī)劃編制；分別按照省統(tǒng)一援建項(xiàng)目規(guī)劃和年度實(shí)施計(jì)劃，負(fù)責(zé)相關(guān)項(xiàng)目計(jì)劃的實(shí)施和質(zhì)量檢查工作；分別幫助對(duì)口鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展勞務(wù)輸出和培訓(xùn)，以及急需人才、技術(shù)等其他方面的支持，分別負(fù)責(zé)對(duì)口支援鄉(xiāng)鎮(zhèn)援建工作的情況匯總上報(bào)等工作。

根據(jù)省委、省政府的統(tǒng)一部署和安排，支援**縣廣播電視恢復(fù)重建工作內(nèi)容，已列入我省首批援建項(xiàng)目。我們將把這項(xiàng)工作作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要工作，明確任務(wù)，明確責(zé)任，明確要求，指導(dǎo)協(xié)調(diào)災(zāi)區(qū)抓好規(guī)劃設(shè)計(jì)和項(xiàng)目實(shí)施。

各市及有關(guān)縣廣播電視部門、單位要在當(dāng)?shù)攸h委政府的統(tǒng)一指揮下，積極主動(dòng)參與對(duì)口鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣播電視恢復(fù)重建工作。一要了解和掌握對(duì)口支援工作部署情況；二要積極承擔(dān)參與本地需要廣播電視部門參與的相關(guān)工作；三要加強(qiáng)與省局工作聯(lián)系，便于相互協(xié)調(diào)工作；四要在統(tǒng)籌安排廣電技術(shù)、智力支持情況下，做好組織選派工作。此外，各地要繼續(xù)抓好抗震救災(zāi)的宣傳，特別要宣傳好各地參與災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建工作中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和工作經(jīng)驗(yàn)。我們要發(fā)揮偉大的抗震救災(zāi)精神，確保對(duì)口支援任務(wù)的完成，以抓好廣播電視繁榮發(fā)展的優(yōu)異成績來支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建工作。

4、抓好廣電隊(duì)伍建設(shè)，為推進(jìn)廣播電視大發(fā)展大繁榮提供組織保障和人才支撐。

篇4

關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng);體育;協(xié)調(diào)發(fā)展

中圖分類號(hào):G80文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-4590(2009)05-0056-04

Abstract:Uses literature methods andSo on material investigation andStudy, questionnaireSurvey andStatistical analysis, take the Zhujiang Delta as the concrete investigation case, in the whole conducts the research to our country city and countrysideSports development's presentSituation and the influencing factor. The result indicated: Our country city and countrysideSports infrastructure, the organization instruct, aspect differences andSo onSense of participation to be remarkable; Causes the difference the reason to exist in aspects andSo on history, economy,Society and management. Proposed that the establishment with realizes the city and countryside publicSports toServe reduction disparities andSo on multiplication managementSystem which the even equalization goal adapts, coordinated developmentSuggestion.

Key words: city and countryside;Sports; coordinated development

改革開放30年來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持了高速增長的勢(shì)頭,取得了舉世矚目的成就,基本實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的根本性改變。但是,在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí),由于忽視共享社會(huì)發(fā)展成果的理念,中國農(nóng)民階層在社會(huì)地位上始終處在不利的位置,這集中表現(xiàn)為城鄉(xiāng)居民享受公共服務(wù)的不均,社會(huì)區(qū)域發(fā)展的不協(xié)調(diào)。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化、城鄉(xiāng)區(qū)域間協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)施國民收入再分配的一種手段和方式,可以顯著解決我國城鄉(xiāng)差距過大的問題,同時(shí)改善農(nóng)民階層的地位。2007年黨的十七大就提出,圍繞推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化和主體功能建設(shè),完善公共財(cái)政體系?？梢哉f,公共服務(wù)體制改革,是我國經(jīng)濟(jì)體制改革和政府行政體制改革的又一重大改革任務(wù),是“十一五”時(shí)期改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)。作為公共服務(wù)內(nèi)容之一的公共體育,城鄉(xiāng)居民都應(yīng)有均等的享受權(quán)利。然而,在我國公共財(cái)政積極推進(jìn)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)慣性等原因,政府并未能很好履行其應(yīng)有的公共職責(zé),公共體育服務(wù)呈現(xiàn)城鄉(xiāng)、地區(qū)供給不均、發(fā)展不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,公共體育服務(wù)發(fā)展體制無法實(shí)現(xiàn)均等,在一定程度上影響了建設(shè)小康社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程。當(dāng)前,系統(tǒng)而深入的研究城鄉(xiāng)體育協(xié)調(diào)發(fā)展問題,有重要的實(shí)踐意義和理論應(yīng)用價(jià)值。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

文章從珠江三角洲具體調(diào)查入手,以我國城鄉(xiāng)體育發(fā)展現(xiàn)狀、影響其發(fā)展的內(nèi)外界因素及城鄉(xiāng)體育發(fā)展的策略規(guī)劃為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料調(diào)研

通過中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、廣州體育學(xué)院圖書館、惠州市圖書館和惠州學(xué)院圖書館等途徑,搜集閱讀、整理有關(guān)城鄉(xiāng)體育發(fā)展現(xiàn)狀及研究進(jìn)展方面的相關(guān)資料,從而為本文奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

1.2.2 專家訪談法

通過對(duì)北京體育大學(xué)、溫州大學(xué)、廣州體育學(xué)院和惠州學(xué)院的體育學(xué)、社會(huì)學(xué)專家的咨詢和訪談,為本文的研究提供了一定的研究思路和探索目標(biāo)。

1.2.3問卷調(diào)查法

1.問卷內(nèi)容依據(jù)研究需要而設(shè)計(jì),采用專家評(píng)判法對(duì)問卷進(jìn)行“很有效”、“有效”、“一般”的檢驗(yàn)。將問卷呈給13位體育學(xué)教授及相關(guān)專家對(duì)問卷進(jìn)行了評(píng)價(jià)。其評(píng)價(jià)結(jié)果如表1。

2.問卷調(diào)查于2009年3月―4月開始,共發(fā)放問卷1225份,收回問卷1193份,其中有效問卷1175份,有效率為98%。從表2和表3所示,調(diào)查對(duì)象的性別、年齡結(jié)構(gòu)和學(xué)歷層次分布科學(xué)合理。在收回的有效問卷中,城區(qū)665人、鄉(xiāng)村510人。

3. 根據(jù)調(diào)查規(guī)劃和設(shè)計(jì),于2009年4月份對(duì)各市、縣、區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管體育工作的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷130份,收回117份,回收率90%,有效100%,并對(duì)訪談筆錄進(jìn)行了整理。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

通過運(yùn)用spss13.0、EXCEL等辦公軟件對(duì)問卷調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,從而對(duì)文章的研究提供了一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

2 結(jié)果與分析

2.1 城市與鄉(xiāng)村的地域界定

在我國,“城市”和“鄉(xiāng)村”是兩個(gè)相對(duì)的地域性概念。“城市”是指“人口集中,居民以農(nóng)業(yè)人口為主,工商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)?！薄稗r(nóng)村”則是指“農(nóng)業(yè)人口居住的地方[1]?！?/p>

《國家統(tǒng)計(jì)局關(guān)于統(tǒng)計(jì)上劃分城鄉(xiāng)的暫行規(guī)定》對(duì)“城鄉(xiāng)”作了以下界定:“城區(qū)是指在市轄區(qū)和不設(shè)區(qū)的市中,經(jīng)本規(guī)定劃定的區(qū)域。城區(qū)包括:街道辦事處所轄的居民委員會(huì)地域,城市公共設(shè)施,居民設(shè)施等連接到的其他居民委員會(huì)地域和村民委員會(huì)地域。鎮(zhèn)區(qū)是指在城區(qū)以外的鎮(zhèn)河其他區(qū)域中,給本規(guī)定劃定的區(qū)域。鎮(zhèn)區(qū)包括:鎮(zhèn)所轄的居民委員會(huì)地域;鎮(zhèn)的公共設(shè)施,居住設(shè)施等連接到的村民委員會(huì)地域;常住人口在3000人以上獨(dú)立的工礦區(qū)、開發(fā)區(qū)、科技單位、大專院校、農(nóng)場、林場等特殊區(qū)域。鄉(xiāng)村是指本規(guī)定劃定的城鎮(zhèn)以外的其它地域[2]?！?/p>

2.2 城鄉(xiāng)體育發(fā)展差異對(duì)比分析

2.2.1 城鄉(xiāng)居民經(jīng)濟(jì)收入差異對(duì)比分析

經(jīng)濟(jì)是社會(huì)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。作為社會(huì)事業(yè)組成部分的體育事業(yè),其發(fā)展程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)。我國城市與鄉(xiāng)村之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異顯著,不僅僅反映在兩區(qū)域間具有的GDP絕對(duì)量上,而且在城鄉(xiāng)居民的可支配收入方面,呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢(shì)(表4)。造成差異的主要原因是國家在建國初期實(shí)施優(yōu)先發(fā)展工業(yè)戰(zhàn)略,通過農(nóng)業(yè)哺育工業(yè),價(jià)格“剪刀差”來保證工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。但是這種重工輕農(nóng)、重城輕鄉(xiāng)及城鄉(xiāng)二元化的戰(zhàn)略造成了農(nóng)業(yè)和農(nóng)民利益的大量流失,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施及公共服務(wù)條件長期得不到改善。具體到對(duì)體育事業(yè)的影響:競技運(yùn)動(dòng)成績、參與欲望、設(shè)施建設(shè)、服務(wù)水平等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡,造成了城鄉(xiāng)體育事業(yè)發(fā)展的不協(xié)調(diào)。

2.2.2 城鄉(xiāng)居民年均體育消費(fèi)支出差異對(duì)比分析

體育消費(fèi)是指消費(fèi)者在體育健身方面的個(gè)人消費(fèi)支出是現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的重要特征之一[3]。改革開放以來,隨著社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)主義生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展,解放和發(fā)展了鄉(xiāng)村社會(huì)生產(chǎn)力,為鄉(xiāng)村體育發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但是,經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)型、文化變遷及傳統(tǒng)生產(chǎn)方式與意識(shí)形態(tài)的影響,給經(jīng)濟(jì)滯后的廣大鄉(xiāng)村農(nóng)民體育的發(fā)展帶來了諸多不利的因素,抑制了個(gè)體體育的消費(fèi),使得城市與鄉(xiāng)村居民的體育消費(fèi)差距呈擴(kuò)大趨勢(shì)(表5),這種不平衡、不協(xié)調(diào)性,究其原因主要有:其一,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡、不協(xié)調(diào)制約著鄉(xiāng)村體育消費(fèi)的發(fā)展;其二,傳統(tǒng)生活方式的羈絆,消費(fèi)意識(shí)的淡薄,鄉(xiāng)村居民還沒有從健康的角度審視體育消費(fèi)文化的真正內(nèi)涵。其三,廣大鄉(xiāng)村居民體育認(rèn)識(shí)的滯后是阻礙體育消費(fèi)的絆腳石。其四,是政府對(duì)城鄉(xiāng)直接或間接的經(jīng)費(fèi)投入的不均等,資源分配的不均衡,對(duì)鄉(xiāng)村居民體育消費(fèi)行為有著重要影響。

2.2.3 城鄉(xiāng)居民對(duì)體育設(shè)施需求滿意度的對(duì)比分析

體育場地設(shè)施是城鄉(xiāng)體育的發(fā)展基礎(chǔ),也是影響居民體育興趣的主要原因[7]。表6的調(diào)查反映出居民的體育設(shè)施需求與社會(huì)供給程度的狀況。從結(jié)果來看,城區(qū)居民的滿意度與鄉(xiāng)村居民的滿意程度差異顯著。

從體育場館資源的分布情況來看,我國現(xiàn)有近70萬個(gè)各類體育場館,其中占國土面積的16.5%和人口的39%左右的城市,占全部體育場館的比重為79.8%,而占國土面積83.5%并擁有61%左右人口的廣大農(nóng)村地區(qū)卻只有20.2%的體育場館資源(2002年《中國社會(huì)體育調(diào)查結(jié)果報(bào)告》)。政府投入的城市偏好造成了鄉(xiāng)村體育場館設(shè)施的明顯滯后,影響了城鄉(xiāng)間體育的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.2.4 城鄉(xiāng)居民體育健身意識(shí)對(duì)比分析

體育健身意識(shí)是指人們?cè)趨⑴c體育活動(dòng)過程中對(duì)體育健身及其重要性的認(rèn)可,以及由此產(chǎn)生的理想觀念、心理活動(dòng)的總和[4]。社會(huì)研究表明:現(xiàn)今城市社會(huì)與農(nóng)村社會(huì)在生產(chǎn)和生活方式、人口密度、人口同質(zhì)性、職業(yè)、社會(huì)分化、社會(huì)流動(dòng)、組織、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)政治和文化活動(dòng)等有差異。生產(chǎn)方式是文化賴以存在的基礎(chǔ)和前提,城鄉(xiāng)社會(huì)生產(chǎn)方式的不同是決定城鄉(xiāng)文化差異的主要原因,人們所謂的“現(xiàn)代城市文化――傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化”是當(dāng)今城鄉(xiāng)文化差異的基本反映,這種文化差異首先反映在意識(shí)觀念上。社會(huì)學(xué)研究結(jié)果表明,相對(duì)城市社會(huì),農(nóng)村文化具有較為封閉性的特點(diǎn),農(nóng)村居民囿于傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式,人們參與社會(huì)文化活動(dòng)的意識(shí)和觀念與城市有較大差別。表7的調(diào)查結(jié)果來自于居民就表7的4種提法,按“同意”的進(jìn)行多項(xiàng)選擇,最后統(tǒng)計(jì)得出結(jié)果,從結(jié)果中發(fā)現(xiàn),城區(qū)與鄉(xiāng)村在體育健身認(rèn)識(shí)上存在較大差距,鄉(xiāng)村居民對(duì)體育健身的認(rèn)識(shí)仍然模糊,觀念認(rèn)識(shí)滯后,這與鄉(xiāng)村居民的教育程度、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)狀況、鄉(xiāng)村體育文化氛圍和宣傳有關(guān),也與政府和社會(huì)為城區(qū)和鄉(xiāng)村提供的體育信息服務(wù)的水平有關(guān)。

2.2.5 城鄉(xiāng)居民獲取體育健身指導(dǎo)的途徑調(diào)查分析

體育健身指導(dǎo)是居民的基本體育需求之一,也是衡量體育公共服務(wù)水平的主要指標(biāo)內(nèi)容。從表8結(jié)果看:通過咨詢朋友、同事來獲取滿足的差別不大;而通過網(wǎng)絡(luò)圖書、協(xié)會(huì)組織、專家社會(huì)體育指導(dǎo)員等途徑來獲得指導(dǎo)的差異顯著,兩者差值達(dá)30%。說明城區(qū)和鄉(xiāng)村體育服務(wù)水平、氛圍、環(huán)境、體育組織、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、社會(huì)體育指導(dǎo)員等發(fā)展不均衡不協(xié)調(diào),應(yīng)引起相關(guān)部門重視。

2.2.6 城鄉(xiāng)年均組織體育活動(dòng)次數(shù)比較分析

體育活動(dòng)是體育的本質(zhì)所在,是公共體育服務(wù)的核心[6]。推動(dòng)某一區(qū)域體育事業(yè)的發(fā)展,體育活動(dòng)是不可缺少的核心載體。結(jié)果表明(表9),城鄉(xiāng)居民參與體育權(quán)利和機(jī)會(huì)有差異,城鄉(xiāng)居民享受的體育服務(wù)權(quán)利與機(jī)會(huì)差異顯著,造成這種差異的原因。從宏觀上講,城鄉(xiāng)居民享受體育服務(wù)的平等性長期受到嚴(yán)格結(jié)構(gòu)體制的深刻影響和制約。農(nóng)村居民受到戶籍制度的嚴(yán)格控制,被長期束縛在土地上,隔離于城市之外,自然很難享受到與城市居民同等的體育服務(wù)待遇[9]。從微觀上講,城鄉(xiāng)居委會(huì)雖然都是開展城鄉(xiāng)基層群眾體育活動(dòng)的操作單元,然而它們?cè)诠芾砺毮芎突顒?dòng)經(jīng)費(fèi)上有著較大差異,影響著城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)平等體育權(quán)利與機(jī)會(huì)。綜合來看,體育活動(dòng)的開展與其環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化氛圍、財(cái)政來源等關(guān)系密切,政府應(yīng)在體育公共服務(wù)供給上保持均衡的同時(shí),還應(yīng)注意鄉(xiāng)村體育環(huán)境、氛圍的培育與發(fā)展,以及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平的提升。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

城鄉(xiāng)體育協(xié)調(diào)發(fā)展是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,其內(nèi)部各因子之間,內(nèi)部和外部之間必須保持相互促進(jìn)的關(guān)系才有利于我國體育事業(yè)協(xié)調(diào)、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展。目前,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了卓越的成效,但其體育事業(yè)發(fā)展并不平衡,城鄉(xiāng)資金投入及發(fā)展差異顯著,主要表現(xiàn)在:一是城區(qū)和鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有明顯的差異,這種差異直接影響著居民的體育消費(fèi)欲望和需求。二是政府對(duì)于公共體育服務(wù)支出的相對(duì)偏好,“重城市、輕農(nóng)村”的資源配置理念,造成了城區(qū)和鄉(xiāng)村體育設(shè)施、體育組織、體育指導(dǎo)、體育信息等發(fā)展不協(xié)調(diào),不均衡。三是城鄉(xiāng)分割的自治管理體制,城鄉(xiāng)體育一體化缺乏政策支持等?，F(xiàn)階段,我國整體上已進(jìn)入“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村”的發(fā)展時(shí)期,城鄉(xiāng)體育差異與我國全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)以人為本,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求是不相符的。

3.2 建議

3.2.1調(diào)整城鄉(xiāng)制度格局

改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),構(gòu)建城鄉(xiāng)一元結(jié)構(gòu),從制度上逐步消除工農(nóng)“剪刀差”,城鄉(xiāng)體育的“二元化”,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅(jiān)持“以人為本”的“科學(xué)發(fā)展觀”,形成城市反哺鄉(xiāng)村的新格局。

3.2.2 構(gòu)建與實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共體育服務(wù)均等化目標(biāo)相適應(yīng)的管理體制

政府部門推動(dòng)體育發(fā)展依靠的主要是其自身的行政力量,政府體育工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到為全體人民提供均等化基本公共體育服務(wù)方向。一要真正重視城鄉(xiāng)間的差異,加快鄉(xiāng)村基層公共體育設(shè)施建設(shè),逐步改善農(nóng)村基層體育設(shè)施嚴(yán)重欠缺的現(xiàn)象。二要有針對(duì)性地提高農(nóng)村基層體育服務(wù)能力,加強(qiáng)體育健身宣傳,建立和完善鄉(xiāng)村各類體育組織,切實(shí)提高基層體育組織的咨詢,指導(dǎo)能力,及時(shí)調(diào)整鄉(xiāng)村人們的生活行為,以及價(jià)值觀念,引導(dǎo)他們形成自覺的經(jīng)常鍛煉習(xí)慣,從而形成一種積極向上的生活方式。三要健全和不斷完善體育服務(wù)組織網(wǎng)絡(luò),加快體育服務(wù)科技進(jìn)步,保障鄉(xiāng)村居民咨詢、訴求等信息路徑的暢通,科學(xué)合理的滿足人們?nèi)姘l(fā)展的體育需求,推動(dòng)城鄉(xiāng)體育的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.2.3 健全和完善多元化的體育管理體制,建立城鄉(xiāng)體育協(xié)調(diào)發(fā)展的制度保障

從目前的現(xiàn)實(shí)來看,由于城區(qū)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),文化發(fā)展的差異、不平衡,農(nóng)村體育與城市體育在管理體制方面應(yīng)有所不同,農(nóng)村體育依靠政府管理體制,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)傾斜扶持;城市體育需要社會(huì)管理體制,國家給予政策保障。一方面農(nóng)村體育因?yàn)轶w育基礎(chǔ),體育文化傳統(tǒng),體育資源經(jīng)濟(jì)水平等劣勢(shì),體育組織松散甚至沒有,必須建立一定的體育行政管理組織。政府管理應(yīng)是主導(dǎo)力量,在政府管理中,經(jīng)濟(jì)方法應(yīng)是主要管理方法,加大對(duì)農(nóng)村體育的投入力度。另一方面,城市體育緊跟經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,已基本形成一定規(guī)模,社會(huì)管理體制已經(jīng)形成,社會(huì)組織成為市民體育的主要力量。政府應(yīng)由“辦”轉(zhuǎn)向“管”,提供一定的政策服務(wù),保證體育正常發(fā)展。

3.2.4 弘揚(yáng)具有民族地域特色的傳統(tǒng)體育文化

加強(qiáng)既有民族地域特色又具有時(shí)代先進(jìn)性的農(nóng)村體育的挖掘和引導(dǎo),傳承發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化,這樣既適合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的實(shí)際情況,又能豐富城市市民的文化生活。

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篇5

進(jìn)一步提升文化體育工作公共服務(wù)能力

文化體育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，對(duì)于滿足人民群眾日益增長的文化需求，對(duì)于提高人民群眾的身體素質(zhì)和健康水平，對(duì)于凝聚全縣各方面力量，樹立共同的理想信念，建設(shè)美好家園，具有不可替代的重要作用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益發(fā)展和文化體制改革的逐步推進(jìn)，文化體育工作進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。新形勢(shì)下，作為社會(huì)公益事業(yè)組成部分的文化體育工作，如何加強(qiáng)公共服務(wù)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，給文體部門以及所有文體工作者提出了新的更高的任務(wù)與要求。為此，我們要按照“三個(gè)代表”重要思想及黨的十六大、十六屆四中全會(huì)的有關(guān)精神，夯實(shí)文體基礎(chǔ)，強(qiáng)化文體服務(wù)，依法治文治體，進(jìn)一步提升文化體育工作公共服務(wù)功能，以更好地為縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

一、文化體育公共服務(wù)工作現(xiàn)狀

加強(qiáng)文體公共服務(wù)、優(yōu)化社會(huì)發(fā)展環(huán)境，意即提高文體社會(huì)貢獻(xiàn)度。近兩年來，我縣各級(jí)文體部門依托全體干部職工的共同努力，強(qiáng)化依法治文治體，加快文體發(fā)展步伐，各項(xiàng)文體事業(yè)取得了有目共睹的成績，文體部門社會(huì)影響力及作用地位與日俱增，社會(huì)貢獻(xiàn)度顯著上升，同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)了縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。

一是陣地建設(shè)勢(shì)頭良好。當(dāng)前縣博物館工程進(jìn)入征用土地的實(shí)質(zhì)性階段?？h圖書館新館于去年月落成開放，同時(shí)積極創(chuàng)建國家一級(jí)圖書館，現(xiàn)已通過省、市評(píng)估驗(yàn)收。該館的“知識(shí)擁軍”工作成果顯著，在全市文化系統(tǒng)單位作出了示范?？h文化館近年來充分發(fā)揮群文工作龍頭作用，強(qiáng)化職能履行，社會(huì)效益明顯，目前已躋身國家一級(jí)文化館行列。象山藝校加強(qiáng)實(shí)踐教育，培養(yǎng)、輸送優(yōu)秀藝術(shù)人才，成立企業(yè)化運(yùn)行的藝術(shù)劇團(tuán)。我縣“東海明珠工程”建設(shè)全面鋪開，已建有省市級(jí)“明珠”顆，建成率達(dá)。村落文化示范點(diǎn)創(chuàng)建勢(shì)頭好。在已建有個(gè)市縣級(jí)示范點(diǎn)的基礎(chǔ)上，今年全縣又有個(gè)村申報(bào)創(chuàng)建。社區(qū)文化示范點(diǎn)建設(shè)也在有序跟進(jìn)，瑤琳社區(qū)已創(chuàng)成縣級(jí)示范點(diǎn)。全民健身路徑工程建設(shè)深得民心。在已建縣體育場、游泳池、燈光球場、體育館等一批公共體育設(shè)施實(shí)行全面對(duì)外開放的前提下，我局加大力度，加快步伐安裝健身路徑器材，打造群眾喜愛的“十分鐘文體活動(dòng)圈”。至目前，已累計(jì)投入多萬元，共安裝了余套路徑器材。

二是文體活動(dòng)豐富活躍。我們不僅圓滿完成了第六屆、第七屆中國開漁節(jié)文藝晚會(huì)、開幕式、國際海釣、開船儀式等各項(xiàng)指令活動(dòng)，聯(lián)辦了石浦“三月三、踏沙灘”系列民俗文化活動(dòng)，承辦了寧波市第二屆農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)開幕式暨民間藝術(shù)大會(huì)串等，還積極實(shí)施高雅文化活動(dòng)次，組織舉辦人民廣場文化活動(dòng)和系列節(jié)慶活動(dòng)多次，普及開展以“文化春風(fēng)遍象山行動(dòng)”為載體的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)余次，而且活動(dòng)真正實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)”轉(zhuǎn)變。一是從“辦文化活動(dòng)”轉(zhuǎn)向“管文化活動(dòng)”。二是從“職能萎縮、錯(cuò)位”向“充分實(shí)現(xiàn)職能”轉(zhuǎn)變。目前，我縣一些部門、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的大型文化活動(dòng)均實(shí)現(xiàn)了文化部門全面參與、輔導(dǎo)、策劃。另外，由縣體育中心承接的首屆“步步高”杯全國男子排球大獎(jiǎng)賽級(jí)別高、影響大，創(chuàng)下了我縣中央電視臺(tái)直播的記錄。全縣個(gè)單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和積極性，舉辦大小活動(dòng)賽事多次，進(jìn)一步營造了全民參與體育健身的良好氛圍。

三是作品和人才令人矚目。充分動(dòng)員廣大文藝骨干深入生活、深入基層，開展特色文藝創(chuàng)作活動(dòng)。在寧波市民間藝術(shù)節(jié)里，我局重點(diǎn)推出了創(chuàng)編民間燈舞《象山海螺燈》和“打造民間剪紙藝術(shù)品牌”兩大項(xiàng)目。小品《家有喜事》、歌曲《絲路漁港》等在“三個(gè)代表”題材文藝作品評(píng)選中獲獎(jiǎng)?！蛾P(guān)注農(nóng)民工文化享受》等調(diào)研文章獲全國一等獎(jiǎng)，受市委領(lǐng)導(dǎo)批示。《石浦漁燈》、《漁家號(hào)子》、東門漁島女子船鼓隊(duì)、爵溪漁鼓隊(duì)等節(jié)目及表演在省市獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)。紀(jì)云飛獲全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽銀屏獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了我縣群眾歌手走向全國的零突破。

四是專業(yè)和特色文化建設(shè)全面鋪開。一是文博工作得到加強(qiáng)。我們?cè)鷮?shí)推進(jìn)文物保護(hù)與開發(fā)工程，促使我縣文物事業(yè)取得了很大進(jìn)展，已先后公布了五批文物保護(hù)單位，現(xiàn)有省級(jí)文物保護(hù)單位處，省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)處，縣級(jí)文物保護(hù)單位處。同時(shí)我們加強(qiáng)了“國?！眴挝坏纳陥?bào)工作，張蒼水兵營遺址、漁山燈塔日前已申報(bào)第六批國家級(jí)文保單位，漁港古鎮(zhèn)石浦也正在申報(bào)國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。二是漁文化研究開始起步。從去年始，我局啟動(dòng)了媽祖文化研究工作，成立了媽祖文化聯(lián)誼會(huì)，對(duì)全縣媽祖廟遺址情況進(jìn)行調(diào)查，同時(shí)舉辦了東門島媽祖謝洋巡會(huì)活動(dòng)。今年還成立了象山縣漁文化研究會(huì)，全面收集、挖掘、整理漁文化歷史資料及遺存，分課題、全方位進(jìn)行漁文化研究。三是歷史文化和民間藝術(shù)保護(hù)開發(fā)工作進(jìn)展順利。以全國性民間文化遺產(chǎn)搶救工程為契機(jī)，整理出版了民國《象山縣志》新校注本，全面調(diào)查縣域民間特色文化，對(duì)一些流傳至今且有影響力的民間藝術(shù)品種進(jìn)行了重點(diǎn)挖掘與整理，并已確定丹西街道珠水溪母子龍、石浦漁燈、昌國馬燈、東門船鼓以及竹根雕、剪紙、農(nóng)民畫等十多種民間文化藝術(shù)為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，還相繼出版了《謝才華剪紙藝術(shù)精品集》、《民間藝術(shù)家高妙蘭畫集》，成立了象山民間文化整理小組，同時(shí)積極協(xié)助籌建謝才華剪紙書苑、張德和根藝館，全力做好茅洋鄉(xiāng)創(chuàng)建寧波市“一鄉(xiāng)一品”和農(nóng)民畫傳承基地的工作，推進(jìn)剪紙和農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品化進(jìn)程。在此基礎(chǔ)上，我們已于今年申報(bào)省、全國文化先進(jìn)縣。

五是依法加強(qiáng)市場管理。堅(jiān)持日常監(jiān)管與突擊檢查、聯(lián)合行動(dòng)、專項(xiàng)整治等相結(jié)合的辦法，注重對(duì)網(wǎng)吧、電子游戲機(jī)室、演藝廳、音像店、出版物市場和校園周邊文體市場的治理以及文體經(jīng)營單位安全生產(chǎn)工作，有效處理和緩解社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。完善監(jiān)管機(jī)制，實(shí)施管理新辦法。重視從社會(huì)各個(gè)層面聘請(qǐng)義務(wù)監(jiān)督員工作，共聘請(qǐng)了名由社會(huì)各界人士組成的監(jiān)督員。通過媒體公布文體市場舉報(bào)電話（），對(duì)網(wǎng)吧零點(diǎn)執(zhí)法行動(dòng)和部門聯(lián)合行動(dòng)均邀請(qǐng)媒體記者參與并進(jìn)行跟蹤報(bào)道。積極探究并施行文體市場“條塊”結(jié)合管理新模式，即分區(qū)劃片、片塊結(jié)合管理，努力維護(hù)文體市場良好經(jīng)營秩序。加強(qiáng)宣傳教育，堅(jiān)持正面引導(dǎo)。通過舉辦各類經(jīng)營者培訓(xùn)班，切實(shí)提高文體市場經(jīng)營戶的法制意識(shí)。在對(duì)印刷企業(yè)的管理中，我們還通過成立行業(yè)協(xié)會(huì)，舉辦主題性活動(dòng)，加強(qiáng)行業(yè)自律行為。

六是競技體育躍上新臺(tái)階。近兩年，我縣競技體育喜訊連連。王成意在第屆雅典奧運(yùn)會(huì)射擊比賽中獲得銅牌，這是寧波籍運(yùn)動(dòng)員在本屆奧運(yùn)會(huì)上唯一的一枚獎(jiǎng)牌，也同時(shí)創(chuàng)下了寧波選手在奧運(yùn)會(huì)上單人項(xiàng)目的最好成績。同時(shí)，由我縣輸送的射擊運(yùn)動(dòng)員江浩俊、康宏偉、項(xiàng)曉曉等，在國內(nèi)比賽中也屢創(chuàng)佳績。我們還積極組織青少年代表隊(duì)參加省、市比賽，鍛煉隊(duì)伍，挖掘苗子。在全縣所中小學(xué)校建立體育苗子輸送聯(lián)絡(luò)員網(wǎng)絡(luò)。截止目前，共向上級(jí)體育訓(xùn)練部門輸送體育苗子近百人，其中在國家隊(duì)就訓(xùn)達(dá)人，競技體育工作走在了全市前列。

二、文化體育公共服務(wù)工作中存在的主要問題

雖然我縣各級(jí)文體部門在提升公共服務(wù)能力上作出了很大努力，也取得了明顯的成效，但由于受主客觀條件的限制，在工作開展過程中還存有不少問題，這在一定程度上影響了文體公共服務(wù)能力向更高層次、更高水平邁進(jìn)。

（一）城鄉(xiāng)文化發(fā)展存在著不均衡性?？h城、次中心城鎮(zhèn)、其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，文化發(fā)展存在著較大差距。丹城不僅擁有一批諸如人民廣場、體育館、圖書館等標(biāo)志性場館陣地，而且文化市場項(xiàng)目多、類別廣、居民文化生活豐富、躍躍，但在石浦，作為我縣南部中心城鎮(zhèn)，常駐人口萬，至今除了石浦文化館一座小樓外，幾乎沒有象樣的國辦文化設(shè)施。此外，一些個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)，區(qū)域內(nèi)居然沒有一家登記在冊(cè)的文化體育經(jīng)營單位，農(nóng)民群眾忙閑時(shí)文化生活可想而知。另外，在基層農(nóng)村還存在著這樣一種情況，在創(chuàng)建“東海明珠工程”或村落文化示范點(diǎn)時(shí)，積極性很高，創(chuàng)建力度也比較足，但創(chuàng)成后，少數(shù)明珠樓卻出現(xiàn)了長期閑置，造成了資源浪費(fèi)。

（二）文體標(biāo)志性設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后。文化體育基礎(chǔ)設(shè)施是開展群眾文化體育活動(dòng)、傳播先進(jìn)文化、普及全民健身的重要陣地和必要載體。文體設(shè)施的建設(shè)情況也綜合反映著一個(gè)城市的文明程度和品位檔次。近幾年，在縣委、縣政府的重視下，我縣文化體育設(shè)施建設(shè)力度有所加大，但從整體看，與橫向比，還比較薄弱。如在××××年就已列入縣政府重點(diǎn)工程的國辦群眾文化標(biāo)志性建筑——縣文化活動(dòng)中心，至今沒有動(dòng)工建設(shè)；又如縣博物館工程，雖已列入政府工作要點(diǎn)，但進(jìn)展緩慢；再如縣體育中心二期工程（標(biāo)準(zhǔn)體育館和游泳館），現(xiàn)在還沒有被提到議事日程。這些標(biāo)志性文體設(shè)施的緩建和滯后，從一定程度上說影響著我縣文化體育事業(yè)的發(fā)展，制約著我縣城市文化品位的提升。

（三）文體市場執(zhí)法手段、方法有待完善、提高。目前我們現(xiàn)有的執(zhí)法隊(duì)伍狀況及執(zhí)法力量還不能很好地適應(yīng)文體市場突飛猛進(jìn)的發(fā)展需要，導(dǎo)致市場上還存在著一些問題，如在文化市場整治的高壓態(tài)勢(shì)下，部分網(wǎng)吧、電子游戲機(jī)室業(yè)主在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，還時(shí)有接納未成年人的行為；一些流動(dòng)攤販還在街頭、集市兜售非法音像制品等。另外，從客觀上講，殘疾人、下崗職工等弱勢(shì)群體開辦的文化體育經(jīng)營單位為數(shù)不小，對(duì)我們執(zhí)法處罰帶來了一定困難。

（四）文化體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)明顯不足。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)文化體育的需求以及對(duì)文體工作重要性的認(rèn)識(shí)與日俱增，政府對(duì)文化體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)上的投入雖然每年略有增加，但增長的幅度達(dá)不到全縣增長的水平。而且由于政府未安排專項(xiàng)的節(jié)慶日活動(dòng)和體育業(yè)余訓(xùn)練等經(jīng)費(fèi)，但實(shí)際上我們要支出不少經(jīng)費(fèi)，造成了整個(gè)文化體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)的不足。另外，隨著國家加大對(duì)意識(shí)形態(tài)市場的整治力度，文化體育市場的整治行動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)，但經(jīng)費(fèi)又沒有增加，也給我們?cè)斐闪撕艽蟮膲毫Α?/p>

（五）文體隊(duì)伍整體專業(yè)力量不強(qiáng)。目前，我局系統(tǒng)文藝專業(yè)人才青黃不接、未形成梯次的問題日益凸現(xiàn)，主要業(yè)務(wù)門類人才急需引進(jìn)，這也是導(dǎo)致精品創(chuàng)作少的直接原因。部分局屬單位的專業(yè)人才也相對(duì)缺乏，需進(jìn)一步完善結(jié)構(gòu)，充實(shí)力量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站干部隊(duì)伍整體素質(zhì)有待加強(qiáng)，理論和業(yè)務(wù)水平有待進(jìn)一步提高。

（六）人員機(jī)構(gòu)編制性質(zhì)不順暢，不利于工作開展。其一，由于各種原因，目前我局行政編制為個(gè)，實(shí)際在崗人；事業(yè)編制個(gè)，實(shí)際在崗為人，多出的人是通過系統(tǒng)內(nèi)借用、調(diào)劑、超編安排以及臨時(shí)聘用的，這樣的人員編制性質(zhì)，必然會(huì)削弱、影響干部職工的工作積極性。其二，作為文體市場管理的行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)——縣文市辦和稽查隊(duì)，目前前者屬全額事業(yè)性質(zhì)，后者屬差額事業(yè)性質(zhì)，不利于執(zhí)法隊(duì)伍的穩(wěn)定和執(zhí)法工作的開展。

三、下步工作打算

針對(duì)目前我縣文化體育系統(tǒng)在公共服務(wù)方面存在的問題，下步工作重點(diǎn)是：

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)法制宣傳，努力營造良好的文體執(zhí)法氛圍。一是要牢牢把握當(dāng)前正在開展的“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)”契機(jī)，抓緊抓好機(jī)關(guān)干部特別是執(zhí)法人員的法制教育。因?yàn)閳?zhí)法人員的法律意識(shí)和依法辦事的水平直接關(guān)系著依法行政和文體市場行政執(zhí)法水平。二是要加強(qiáng)文體市場經(jīng)營者的辦班培訓(xùn)工作，利用日常檢查、專項(xiàng)行動(dòng)等各種時(shí)機(jī)，定期不定期的對(duì)管理相對(duì)人進(jìn)行文體市場法律、法規(guī)、規(guī)章宣傳。三是要提高全社會(huì)的法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)對(duì)文體部門工作的監(jiān)督力度。文化體育工作范圍涉及方方面面，相應(yīng)地，文體工作就需要各級(jí)各部門的齊抓共管和社會(huì)輿論的強(qiáng)力監(jiān)督，如單靠文化體育部門的力量來依法行政，那將是捉襟見肘，而且也難以發(fā)揮出最佳的管理效益。在全社會(huì)大力宣傳文化體育法律、法規(guī)、規(guī)章和黨的方針政策等，提高全社會(huì)的文化體育法律意識(shí)，必將大大增加監(jiān)督力度，推進(jìn)文化體育依法行政工作。

（二）進(jìn)一步加大監(jiān)管執(zhí)法力度，切實(shí)維護(hù)文體市場經(jīng)營秩序。以貫徹實(shí)施《行政許可法》為契機(jī)，全面推進(jìn)依法行政工作。以網(wǎng)吧、出版物市場的專項(xiàng)整治和“掃黃”、“打非”專項(xiàng)行動(dòng)為重點(diǎn)，強(qiáng)化文體市場管理。在全縣范圍內(nèi)加快統(tǒng)一安裝《凈網(wǎng)先鋒》管理軟件步伐，建立網(wǎng)吧技術(shù)監(jiān)管平臺(tái)，充分運(yùn)用科技手段，加強(qiáng)監(jiān)管力度。增強(qiáng)日常監(jiān)管稽查頻率，實(shí)施小時(shí)舉報(bào)響應(yīng)制度，從快、從重、從嚴(yán)打擊違法違規(guī)經(jīng)營行為。對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)不規(guī)范、不守法的業(yè)主不僅要予以嚴(yán)懲外，還將單獨(dú)“開小灶”進(jìn)行補(bǔ)課。另外要加強(qiáng)與公安、工商等部門的聯(lián)系與合作，開展聯(lián)合執(zhí)法行動(dòng)，營造聲勢(shì)，增強(qiáng)實(shí)效。

篇6

我國自1978年改革開放以來，人們的整體生活水平有了大幅度提高。從衡量一個(gè)國家富裕程度指標(biāo)的恩格爾系數(shù)來看，1978年，農(nóng)村家庭的恩格爾系數(shù)為67.7%，城市家庭為57.5%。2005年，這一比例已經(jīng)降低至45.5%和36.7%。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織規(guī)定的“40%～50%為小康，30%～40%為富?！钡亩鞲駹栂禂?shù)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)志著我國社會(huì)整體的生活水準(zhǔn)得到了提高,城鄉(xiāng)的消費(fèi)水平已分別達(dá)到小康和富裕水平。從衡量一個(gè)國家貧富差距指標(biāo)的基尼系數(shù)來看，改革開放以前是0.16，上世紀(jì)80年代初為0.3多一點(diǎn)，90年代超過了國際公認(rèn)的警戒線0.4，2005年這一比例逼近0.47。根據(jù)聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定的“0.2～0.3比較平均，0.3～0.4相對(duì)合理，0.4～0.5收入差距較大”基尼系數(shù)標(biāo)準(zhǔn)，說明我國目前居民收入極不公平。

恩格爾系數(shù)的降低和基尼系數(shù)的升高表明，在人們總體生活水平提高的情況下，人們之間的收入差距也在不斷加大，而且貧富差距非常懸殊。如何看待和解決這一問題，成為我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)必須要解決的首要問題。

一、正確看待我國目前的收入差距

中國的基尼系數(shù)由改革開放前的0.16增大到目前的0.45(國際公認(rèn)的基尼系數(shù)警戒線是0.4)，單從基尼系數(shù)來看，我國的貧富懸殊已經(jīng)突破合理的限度并有繼續(xù)擴(kuò)大之勢(shì)。但對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，不但要看結(jié)果，更要看結(jié)果的產(chǎn)生機(jī)理和產(chǎn)生過程?；嵯禂?shù)所反映出的只是作為結(jié)果的全社會(huì)收入分配非均等的程度，并不表現(xiàn)該結(jié)果是怎樣形成的。就中國實(shí)際情況而言， 改革開放之前，我國實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，分配方式是平均主義的大鍋飯。當(dāng)時(shí)，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平較低，人們的收入普遍較少，恩格爾系數(shù)長期停留在60%左右，全國有幾億連溫飽都無法保障的人口。上世紀(jì)的五六十年代，我國的基尼系數(shù)不到0.2，在80年代初為0.3多一點(diǎn)，那時(shí)的高值恩格爾系數(shù)和低值的基尼系數(shù)代表的是普遍的短缺與貧困。

改革開放以后，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高國家綜合國力，我國的經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過度，在分配方式上打破了傳統(tǒng)的平均主義大鍋飯分配標(biāo)準(zhǔn)，代之以按勞分配并輔助以按要素分配，鼓勵(lì)勞動(dòng)致富并允許一部分人先富起來。正是20多年來的改革開放，使我國擺脫了普遍的貧窮與短缺，人民的生活水準(zhǔn)得到了快速提高，從而使得恩格爾系數(shù)不斷地下降。與此同時(shí)，由于人的個(gè)體天生就存在著巨大的差別，這種差別勢(shì)必會(huì)反映在收入的分配上，人們的收入差距必然拉開，又使得此期間的基尼系數(shù)也在擴(kuò)大。所以，收入差距加大是中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)改革階段所不可避免的。

需要指出的是，我國目前收入差距的加大并不都是通過按勞分配或按要素分配得來的，相當(dāng)一部分是通過一些非正當(dāng)手段獲取的，這給我國和諧社會(huì)的建造帶來了負(fù)面的影響。

二、收入懸殊的成因分析

（一）政策致富

1978年做出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，實(shí)行了改革開放，并為此出臺(tái)了一系列改革措施，鼓勵(lì)一部分人先富起來。在農(nóng)村實(shí)行了“”，造就了像華西村、、小崗村等一大批農(nóng)村富人；在城市進(jìn)行的“國有企業(yè)的改革”，通過放權(quán)讓利和分配體制的改革使部分職工和城市居民致富。為了實(shí)行對(duì)外開放，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從1980年開始，我國在沿海和內(nèi)地相繼設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)，并開放沿海城市。特區(qū)的建立，擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易，吸收了外資，引進(jìn)了發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和經(jīng)營管理方法，促進(jìn)了這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并形成了輻射效應(yīng)和帶動(dòng)效應(yīng)，加快了我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）資源致富

“靠山吃山，靠水吃水”，這一古老的經(jīng)濟(jì)原則在我國體制轉(zhuǎn)軌過程中被運(yùn)用得淋漓盡致。由于我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)能源需求的大量增加，諸如煤電油等能源資源趨于緊張，價(jià)格上漲幅度較大。受利益的驅(qū)動(dòng)，擁有這些資源的地方，一部分人靠正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取了大量財(cái)富，大大小小不計(jì)其數(shù)的礦主成為腰纏萬貫的富翁。據(jù)山西省省委研究室所作的一個(gè)調(diào)查表明，山西省孝義市的一個(gè)村子，有441戶農(nóng)戶，總?cè)丝跒?024人。該村最富裕的88戶總?cè)丝跒?30人，擁有該村總收入的81.2%；而最貧窮的89戶總?cè)丝跒?95人，僅擁有該村總收入的1.6%，相差46.6倍，戶均收入差為49.8倍。更為殘酷的是，由于濫開濫采，安全事故頻發(fā)，給礦工及當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顜砹藝?yán)重的負(fù)面影響，制約了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）知識(shí)致富

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，知識(shí)在創(chuàng)造財(cái)富中的作用越來越大。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一次新的經(jīng)濟(jì)革命，是一個(gè)頭腦致富的時(shí)代，它預(yù)示著一種新的財(cái)富分配格局：誰掌握了知識(shí)、創(chuàng)造了知識(shí)，誰就能贏得財(cái)富。位列2003年胡潤富豪榜榜首的丁磊，1993年畢業(yè)于中國電子科技大學(xué)，憑著網(wǎng)易創(chuàng)始人和首席架構(gòu)設(shè)計(jì)師的身份，擁有91億元人民幣財(cái)富，時(shí)年僅有32歲。據(jù)《南方周末》的中國頂級(jí)富豪調(diào)查中，40歲以下的富豪占調(diào)研對(duì)象的21.2%，但財(cái)富比重達(dá)33.2%，而且他們都具有碩士學(xué)歷，這表明中國內(nèi)地富豪中，年齡越小，學(xué)歷越高，其創(chuàng)造財(cái)富的效率越高。

（四）權(quán)力致富

經(jīng)濟(jì)體制改革使國家和人民走向富裕的過程中，由于政治體制本身的缺陷(如缺乏健全的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制)，法制的不健全以及西方觀念對(duì)人們意識(shí)形態(tài)的影響，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，權(quán)力腐敗浮出水面。在各式的行政審批制度主導(dǎo)的活動(dòng)中，如項(xiàng)目審批、物資調(diào)撥、土地使用、許可證的發(fā)放、指標(biāo)的分配等方面，一些公職機(jī)構(gòu)和人員利用手中的權(quán)力通過“設(shè)租”“尋租”獲得高的收入，違法致富，腐敗致富，不公致富，在短時(shí)間里積聚了巨額財(cái)富。由此造成的貧富差距更易造成人的心理失衡，對(duì)社會(huì)道德的破壞力也最大，將對(duì)社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生極為嚴(yán)重的后果。

（五）壟斷致富

在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中，隨著國有企業(yè)改革的深入，形成了一些靠政府庇護(hù)成為享有特權(quán)的行政壟斷性質(zhì)的經(jīng)營性行業(yè)，比如，電信、電力、金融、郵政、鐵路、民航等。這些行業(yè)中，高經(jīng)濟(jì)收益的取得是與行業(yè)具有的行政壟斷地位聯(lián)系在一起的，含有大量從非公平的競爭中取利的成分。他們通過非市場的手段獲得稀缺資源進(jìn)行壟斷經(jīng)營獲取壟斷利潤，其他市場主體及國民則要承擔(dān)壟斷后的福利損失。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)字，電力、電信、金融、保險(xiǎn)、水電氣供應(yīng)等行業(yè)的平均工資是其他行業(yè)職工平均工資的2～3倍，如果再加上工資外收入和福利待遇上的差距，實(shí)際收入差距可能在5～10倍之間，這些數(shù)字表明了壟斷造成的收入差距的嚴(yán)重性。

三、對(duì)策與措施

（一）樹立正確消費(fèi)觀，發(fā)揮富人財(cái)富的增殖效應(yīng)

中國的基尼系數(shù)很高，10%的富人掌握著社會(huì)70%以上的財(cái)富，因此，首先要充分利用并發(fā)揮這部分財(cái)富的增殖效應(yīng)。一是引導(dǎo)富裕階層樹立正確消費(fèi)觀，促進(jìn)適度消費(fèi)。二是倡導(dǎo)國外富人的財(cái)富觀，營造捐贈(zèng)光榮的社會(huì)氛圍。捐贈(zèng)一方面可以讓富裕階層用自己的邊際效應(yīng)近于零的財(cái)富給更需要的人帶來幸福，更是彌合貧富差距的一種精神溝通。三是政府適當(dāng)采取優(yōu)惠政策鼓勵(lì)富人投資創(chuàng)業(yè)。富人投資企業(yè)能創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，增加就業(yè)量，緩解社會(huì)就業(yè)壓力，實(shí)現(xiàn)富人財(cái)富的增殖效應(yīng)和社會(huì)發(fā)展的雙贏。

（二）加大對(duì)腐敗和壟斷的監(jiān)管和治理力度

腐敗和壟斷造成機(jī)會(huì)不平等，機(jī)會(huì)不平等將當(dāng)前貧富差距拉得更大?？s小貧富差距，就要把腐敗治住，把壟斷部門解放出來，實(shí)現(xiàn)市場化。具體措施包括：一是借鑒成熟的市場經(jīng)濟(jì)國家的經(jīng)驗(yàn)，以法律和法規(guī)的形式，對(duì)政府壟斷的范圍和壟斷價(jià)格等等加以限制。按照國際慣例提高一些壟斷行業(yè)的市場準(zhǔn)入程度，引入競爭機(jī)制，縮小國家壟斷性行業(yè)的范圍；二是對(duì)少數(shù)必須由國家壟斷經(jīng)營的行業(yè)，首先要加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理，嚴(yán)格成本開支范圍；其次加大行業(yè)監(jiān)管力度，加強(qiáng)對(duì)其收入分配的控制和管理，減小壟斷行業(yè)與非壟斷行業(yè)之間的收入差距，防止該行業(yè)與其他行業(yè)收入差距過大。

（三）建立民主、法治體制，整治非法收入

根據(jù)公共選擇理論，政府官員與其他個(gè)人和組織一樣，同樣追求個(gè)人利益最大化。因此，要整治非法收入，必須要加強(qiáng)和完善民主與法制體制。具體措施是加強(qiáng)市場監(jiān)督和管理，嚴(yán)厲打擊走私販私、假冒偽劣等違規(guī)、違法經(jīng)營行為；要強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的約束，增加執(zhí)行公務(wù)的透明度，制止各種亂收費(fèi)、亂攤派現(xiàn)象；要嚴(yán)懲、整治非法收入。要通過立法規(guī)定公務(wù)員個(gè)人財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度，增強(qiáng)公務(wù)人員辦事過程的公開性、透明性和程序性，完善權(quán)力的制約機(jī)制；完善稅法，加強(qiáng)征管，逐步消除非法收入形成的條件與環(huán)境。

（四）對(duì)利息稅進(jìn)行改革，由比例稅率改為累進(jìn)稅率

1999年，為擴(kuò)大國內(nèi)需求,刺激居民消費(fèi)和投資，把居民存款趕到市場上來，我國決定征收利息稅。而2003年以來的中國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，既然政策出臺(tái)的背景已發(fā)生了轉(zhuǎn)變，政策就應(yīng)取消或調(diào)整?？紤]到我國近年來經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，人們收入的增多，利息稅不應(yīng)取消，而應(yīng)對(duì)其加以改革和完善，由按比例稅率征收改為按累進(jìn)稅率征收。因?yàn)殡S著教育、住房、醫(yī)療體制的改革，居民手中一部分用來消費(fèi)的資金被迫用于儲(chǔ)蓄，因此儲(chǔ)蓄已成為人們生活中的普遍現(xiàn)象，利息所得也成為一種類似薪金的經(jīng)常所得，應(yīng)采取累進(jìn)稅率征收。這樣，既符合稅收的公平原則，又和國情相一致，有利于調(diào)節(jié)貧富收入差距。

（五）發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，加大對(duì)弱勢(shì)群體的扶助力度

我國弱勢(shì)群體主要是由社會(huì)原因造成的，包括就業(yè)困難弱勢(shì)群體（如下崗失業(yè)職工）、醫(yī)療需救助弱勢(shì)群體（城鎮(zhèn)低保人員、農(nóng)村特困戶等）、身份性弱勢(shì)群體（進(jìn)城務(wù)工的本地農(nóng)民和外地農(nóng)民）等。針對(duì)弱勢(shì)群體的不同情況，應(yīng)采取不同措施：對(duì)社會(huì)成員中的老弱孤寡、體殘多病等無法從事正常社會(huì)勞動(dòng)的，政府應(yīng)通過轉(zhuǎn)移支付，使其在分配方面得到特殊照顧，維持最基本的生存需要；對(duì)下崗失業(yè)者，政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策，優(yōu)先提供給發(fā)展的機(jī)會(huì)，滿足其生存、發(fā)展的需要；對(duì)農(nóng)民，政府應(yīng)加大對(duì)他們的經(jīng)營指導(dǎo)，避免出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”“菜賤傷農(nóng)”等豐產(chǎn)不豐收現(xiàn)象的發(fā)生。

篇7

摘要：社會(huì)教育學(xué)是家庭教育和學(xué)校教育之外的第三個(gè)獨(dú)立的教育領(lǐng)域，也是面向兒童青少年和家庭服務(wù)的社會(huì)工作，其主要功能是補(bǔ)充和協(xié)助家庭教育以及學(xué)校教育。成都市錦江區(qū)華仁社會(huì)工作發(fā)展中心在國內(nèi)率先推動(dòng)“社會(huì)教育學(xué)”領(lǐng)域的建立與發(fā)展，探索和創(chuàng)立一種嶄新的華仁工作模式。本文以“華仁模式”為例，從社會(huì)教育學(xué)的視角探討兒童青少年和家庭專業(yè)工作作為一個(gè)綜合領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)、功能定位、實(shí)踐操作和職業(yè)發(fā)展。在界定基本概念并闡述“社會(huì)教育學(xué)”與“社會(huì)工作”關(guān)系之后，從以下幾個(gè)層面分析了“華仁模式”的主要特點(diǎn)：應(yīng)對(duì)隱性社會(huì)問題、理論基礎(chǔ)、功能定位、服務(wù)內(nèi)容、反思性視角、本土文化視角、對(duì)專業(yè)性和專業(yè)素質(zhì)的理解，并分析“華仁模式”對(duì)國內(nèi)豐富和發(fā)展社會(huì)教育學(xué)領(lǐng)域的推動(dòng)意義。

關(guān)鍵詞 ：社會(huì)教育學(xué) 社會(huì)工作兒童青少年和家庭專業(yè)工作 華仁模式

[中圖分類號(hào)] C916[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672-4828(2015)01-0003-32

DOI: 10.3969/j.issn.1672-4828.2015.01.001

張威，四川大學(xué)公共管理學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，德國開姆尼茨科技大學(xué)博士（成都610065）。

過去的三十多年里，中國的社會(huì)工作領(lǐng)域，在探討如何應(yīng)對(duì)涉及兒童青少年和家庭的一系列問題時(shí)，人們慣于使用“兒童社會(huì)工作”、“青少年社會(huì)工作”、“學(xué)校社會(huì)工作”和“家庭社會(huì)工作”這些概念。然而，第一，對(duì)于這四個(gè)概念，目前社會(huì)工作領(lǐng)域尚無統(tǒng)一界定，并且由于它們所面對(duì)的工作對(duì)象和所觸及的工作環(huán)境相似或重疊，故它們的內(nèi)涵和外延有多重交叉之處。第二，盡管“兒童青少年”這一未成年群體以及“家庭”和“學(xué)?！边@兩個(gè)社會(huì)化基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)均與“教育”息息相關(guān)，但人們依然執(zhí)著地使用著“社會(huì)工作”概念，并熱切地在各種心理學(xué)和社會(huì)學(xué)理論中尋找理論依托和實(shí)踐模式，而“教育學(xué)”這一核心視角卻被遺忘和冷落。

成立于2013年1月的成都市錦江區(qū)華仁社會(huì)工作發(fā)展中心，以全新理念致力于應(yīng)對(duì)涉及兒童青少年和家庭的各種“隱性社會(huì)問題”，在中國大陸首次推動(dòng)“社會(huì)教育學(xué)”領(lǐng)域的建立與發(fā)展，努力探索嶄新的“華仁工作模式”（下文簡稱“華仁模式”）。2014年7月6日，德國總理默克爾訪問華仁社會(huì)工作發(fā)展中心，并與華仁負(fù)責(zé)人深入交流社會(huì)工作、了解“社會(huì)教育學(xué)”在成都的建立與發(fā)展情況，華仁的工作得到了默克爾總理的高度肯定和贊賞。

那么，“華仁模式”究竟有何獨(dú)特和創(chuàng)新之處？本文在分析和闡述“華仁模式”特點(diǎn)之前，首先對(duì)幾個(gè)重要的基本概念“社會(huì)教育學(xué)”、“兒童青少年和家庭專業(yè)工作”、“華仁模式”進(jìn)行界定和論述，并闡述和分析“社會(huì)教育學(xué)”與“社會(huì)工作”的關(guān)系。

一、什么是社會(huì)教育學(xué)？

在歐洲大陸國家，社會(huì)工作領(lǐng)域中有兩個(gè)概念并存，即社會(huì)教育學(xué)和社會(huì)工作。社會(huì)教育學(xué)的起源是怎樣的？為什么會(huì)形成社會(huì)教育學(xué)？什么是社會(huì)教育學(xué)？社會(huì)教育學(xué)的主要服務(wù)領(lǐng)域有哪些？它的核心理念和觀點(diǎn)是什么？它的相關(guān)立法或法律基礎(chǔ)是什么？

社會(huì)教育學(xué)的起源和定義。社會(huì)教育學(xué)概念形成和起源于歐洲大陸國家，如，德國、瑞士、奧地利和斯堪的納維亞半島的北歐國家。教育學(xué)家海爾曼·諾爾(Herman Nohl)認(rèn)為，社會(huì)教育學(xué)從教育學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，是人類應(yīng)對(duì)社會(huì)問題和社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。他用五種“精神能量”（即社會(huì)運(yùn)動(dòng)）概述社會(huì)教育學(xué)形成的歷史背景和原因：(1)工人運(yùn)動(dòng)所提倡的社會(huì)主義（1848年）；(2)新教教會(huì)的“向內(nèi)福傳”運(yùn)動(dòng)（1849年）；(3)婦女運(yùn)動(dòng)(1870年)；(4)社會(huì)政策運(yùn)動(dòng)（1870年）；(5)青少年運(yùn)動(dòng)(1900年左右)(Thole 2002)。教育學(xué)家和政治家蓋爾圖特·波爾摩(Gertrud Baumer)對(duì)社會(huì)教育學(xué)的最初界定是：“所有關(guān)于教育的，只要不是家庭、不是學(xué)校，都是社會(huì)教育學(xué)”。這一定義雖然非嚴(yán)格意義上的概念界定，但它確立了社會(huì)教育學(xué)作為家庭教育和學(xué)校教育之外的第三個(gè)獨(dú)立教育領(lǐng)域的地位。蓋爾圖特·波爾摩同時(shí)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)教育學(xué)雖然是第三個(gè)獨(dú)立的教育領(lǐng)域，但它并不是與家庭教育和學(xué)校教育毫不相干，相反，社會(huì)教育學(xué)與家庭教育和學(xué)校教育相輔相成、互為補(bǔ)充，甚至社會(huì)教育學(xué)與家庭教育和學(xué)校教育相互融合。由此，歐洲大陸國家在面向兒童青少年與家庭以及面向成人的社會(huì)工作領(lǐng)域中，形成兩種不同的傳統(tǒng)職業(yè)分支：以面向兒童青少年和家庭為主的社會(huì)教育學(xué)(sozialpadagogik)（起源于面向兒童青少年的救助工作）、以及以面向成人為主的社會(huì)工作(sozialarbeit)（起源于面向成人的救助工作）。在當(dāng)今的歐洲大陸，雖然這兩個(gè)不同的概念依然并存，但這兩種歷史性職業(yè)分支和職業(yè)領(lǐng)域正在逐漸趨于融合，專業(yè)人士嘗試著使用一個(gè)涵蓋兩者的上位概念Soziale Arbeit即社會(huì)工作來表述。

兒童與青少年專業(yè)工作。盡管如此，在今天的歐洲大陸，無論是大學(xué)的人才培養(yǎng)領(lǐng)域還是專業(yè)服務(wù)領(lǐng)域，社會(huì)教育學(xué)仍然是人們面向兒童青少年和家庭提供社會(huì)服務(wù)時(shí)的綜合性專業(yè)術(shù)語。在實(shí)踐領(lǐng)域中，社會(huì)教育學(xué)的工作領(lǐng)域和服務(wù)范疇也被統(tǒng)稱為兒童與青少年專業(yè)工作(kinder-und jugendhilfe)，在歐洲大陸國家，兒童與青少年專業(yè)工作所涵蓋的范疇絕不僅僅是兒童青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作和家庭社會(huì)工作，而是范疇寬廣、分支細(xì)微、內(nèi)容繁雜，它涉及面向兒童、青少年和家庭的各種性質(zhì)和各種內(nèi)容的服務(wù)，是一個(gè)龐大、系統(tǒng)、專業(yè)的綜合體系，而這一領(lǐng)域的形成和這一概念的出現(xiàn)經(jīng)歷了較長的歷史發(fā)展過程。

早在1922年，魏瑪共和國為了應(yīng)對(duì)第一次世界大戰(zhàn)之后兒童青少年和家庭所出現(xiàn)的一系列問題，如部分兒童青少年失去了家庭的照護(hù)和教育，也為了聚集和利用分散的社會(huì)力量，同時(shí)將當(dāng)時(shí)的兩個(gè)工作領(lǐng)域，即面向大眾的青少年業(yè)余生活、校外教育工作(jugendpflege)以及面向“問題青少年”的救助工作（jugendfursorge）合為一體，設(shè)立了一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)教育學(xué)專業(yè)性官方機(jī)構(gòu)即青少年事務(wù)局(jugendamt)，并頒布了《帝國青少年福利法》(RJWG)。該法律規(guī)定，地方政府有義務(wù)設(shè)立青少年事務(wù)局。該法律一直實(shí)施至1990年。從1990年起，該法律被修訂并編人《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法>( SGB VIII/KJHG)。該法律因此成為“兒童與青少年專業(yè)工作”的重要法律基礎(chǔ)和依據(jù)，并進(jìn)一步增強(qiáng)了青少年事務(wù)局作為社會(huì)教育學(xué)專業(yè)性官方機(jī)構(gòu)的地位。

按照《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》(SGB VIII/KJHG)第11～60條，“兒童與青少年專業(yè)工作”的任務(wù)主要含“服務(wù)項(xiàng)目與內(nèi)容”（第11～41條）以及“其他任務(wù)”（第42～60條）兩部分。第11～41條規(guī)定了以下四種任務(wù)類型或工作方向的服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容（見表1總結(jié)）：

第一類任務(wù)是促進(jìn)兒童青少年（自身）的成長與發(fā)展（第11～15條）。包括以下服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容：青少年工作、青少年社會(huì)工作、教育性兒童與青少年保護(hù)工作等。青少年工作與青少年社會(huì)工作的區(qū)別在于，青少年工作主要是指面向所有兒童青少年的開放性工作，比如校外教育、業(yè)余生活與體育活動(dòng)、青少年之家或青少年聯(lián)合會(huì)的工作；而青少年社會(huì)工作主要是指面向有特定問題或特定需求的青少年群體，其中包括青少年就業(yè)社會(huì)工作和學(xué)校社會(huì)工作兩個(gè)重要的服務(wù)領(lǐng)域。這一類任務(wù)主要面向兒童和青少年。

第二類任務(wù)是促進(jìn)對(duì)家庭的教育（第16～21條）。其中包括以下服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容：家庭培訓(xùn)、家庭咨詢、家庭休養(yǎng)、分居和離婚咨詢等，其目的是面向家庭和成人，協(xié)助其建立良好和睦的夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系，正確處理分居和離婚等情況。這一類任務(wù)主要面向家庭和家長。

第三類任務(wù)是促進(jìn)日間照管機(jī)構(gòu)中兒童的成長（第22～26條），其中包括以下服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容：托兒所、幼兒園、小學(xué)生課后照管機(jī)構(gòu)、自發(fā)組織的團(tuán)體等。在此筆者要補(bǔ)充說明的是，在德國，幼兒教育屬于社會(huì)教育學(xué)的工作范疇，其財(cái)政開支和人員數(shù)量在社會(huì)教育學(xué)領(lǐng)域中所占比例最大。這一類任務(wù)主要面向兒童，其功能很清晰——對(duì)家庭教育進(jìn)行補(bǔ)充和協(xié)助、使年輕父母減少或擺脫育兒和工作之間矛盾的困擾。

第四類任務(wù)是協(xié)助、補(bǔ)充或替代家庭教育、協(xié)助精神殘障的兒童青少年融人生活、幫助年輕的成年人（第27～41條）。其中包括以下兩類服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容：一類是流動(dòng)型協(xié)助或補(bǔ)充家庭教育的工作，如家庭教育咨詢、小組社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作；另一類是固定型替代家庭教育的工作，如寄養(yǎng)家庭、收養(yǎng)家庭、兒童與青少年寄宿教養(yǎng)機(jī)構(gòu)等。“流動(dòng)型”一詞基于社會(huì)工作形式中的“來結(jié)構(gòu)”和“去結(jié)構(gòu)”：“來結(jié)構(gòu)”是指服務(wù)對(duì)象來到社會(huì)工作機(jī)構(gòu)或服務(wù)處，主動(dòng)尋求幫助，比如，家庭教育咨詢；“去結(jié)構(gòu)”是指社會(huì)工作者來到服務(wù)對(duì)象處（如服務(wù)對(duì)象家中或者經(jīng)常逗留的地方），為服務(wù)對(duì)象提供幫助，比如，家庭社會(huì)工作、街頭社會(huì)工作。因此，此處所說的家庭社會(huì)工作是專指社會(huì)工作者進(jìn)入案主家中開展工作。一般來講，不超過6～8周，每周3～5次?！肮潭ㄐ汀币辉~是指服務(wù)對(duì)象較長時(shí)間地處于一個(gè)固定住所或機(jī)構(gòu)中，比如，寄養(yǎng)家庭或者兒童與青少年寄宿教養(yǎng)機(jī)構(gòu)。其中兒童與青少年寄宿教養(yǎng)機(jī)構(gòu)面向所有無監(jiān)護(hù)人以及有監(jiān)護(hù)人但因各種原因其監(jiān)護(hù)人不具備撫養(yǎng)和教育能力的兒童與青少年，或者是面向被忽視、身心得不到照顧、無法得到教育的兒童與青少年。也就是說，“流動(dòng)型”工作的主要功能是補(bǔ)充和協(xié)助家庭教育，而“固定型”工作的主要功能是臨時(shí)性或永久性替代家庭教育。

以上四種類型的任務(wù)是兒童與青少年專業(yè)工作的核心服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容。承擔(dān)和提供這些服務(wù)項(xiàng)目的可以是國家（官方）機(jī)構(gòu)（公立型機(jī)構(gòu)），也可以是非政府機(jī)構(gòu)（自由型機(jī)構(gòu)）。但按照《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》第3條規(guī)定，自由型機(jī)構(gòu)“可以”承擔(dān)這些任務(wù)，而公立型機(jī)構(gòu)則擁有法律義務(wù)、“必須”承擔(dān)這些任務(wù)。

除了以上所述任務(wù)之外，按照《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》第42～60條規(guī)定，兒童與青少年專業(yè)工作還需完成其他任務(wù)。此處的其他任務(wù)（第42～60條）是指主要由公立型機(jī)構(gòu)承擔(dān)和完成的任務(wù)，比如，國家庇護(hù)、以及在監(jiān)護(hù)法庭、家庭法庭和青少年法庭上，青少年事務(wù)局有義務(wù)協(xié)助或參與各類法庭的工作，比如，來自青少年事務(wù)局或某個(gè)自由型社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的青少年法庭社會(huì)工作者，為青少年法庭的法官提供有關(guān)某青少年日常生活環(huán)境和成長狀況的報(bào)告，并向法庭提出教育或懲罰措施的建議。自由型機(jī)構(gòu)一般不承擔(dān)這類任務(wù)，而只有在特定條件下才能受國家委托承擔(dān)這些其他任務(wù)，也就是說，青少年事務(wù)局可以在特定條件下委托某個(gè)自由型社會(huì)工作機(jī)構(gòu)承擔(dān)這些任務(wù)。

在此，筆者要特別強(qiáng)調(diào)的是，以上兒童與青少年專業(yè)工作的服務(wù)項(xiàng)目與內(nèi)容（第11～41條）以及其他任務(wù)（第42～60條）中雖然包含了青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作，但是第一，這三個(gè)工作領(lǐng)域只是兒童與青少年專業(yè)工作眾多服務(wù)內(nèi)容中的三項(xiàng)，而面向兒童青少年和家庭的服務(wù)內(nèi)容極其廣泛、服務(wù)領(lǐng)域非常細(xì)化；第二，如上文所述，這三個(gè)概念所包含的內(nèi)涵也極為明確：青少年社會(huì)工作的主要領(lǐng)域包括青少年就業(yè)社會(huì)工作和學(xué)校社會(huì)工作，主要面向有特定問題或特定需求的青少年群體；而家庭社會(huì)工作是指社會(huì)工作者直接進(jìn)入案主家里展開工作。因而，歐洲大陸在面向兒童青少年和家庭的服務(wù)領(lǐng)域方面，立法與服務(wù)已非常成熟，國家與社會(huì)機(jī)構(gòu)的合作由來已久，服務(wù)體系和操作模式已非常系統(tǒng)，服務(wù)領(lǐng)域已非常細(xì)化。出于該原因，本文在此所使用的核心概念并不是兒童青少年社會(huì)工作或者學(xué)校社會(huì)工作或者家庭社會(huì)工作，而是面向兒童青少年和家庭服務(wù)的綜合性上位概念兒童與青少年專業(yè)工作。

如前文所述，兒童與青少年專業(yè)工作是社會(huì)教育學(xué)在實(shí)踐工作領(lǐng)域中的統(tǒng)稱。也就是說，兒童與青少年專業(yè)工作的核心理念來自于社會(huì)教育學(xué)思想。下面從兩個(gè)方面簡要分析來自社會(huì)教育學(xué)領(lǐng)域的基本核心觀點(diǎn)，它們既構(gòu)成兒童與青少年專業(yè)工作理念的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)出《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》與其他社會(huì)立法的不同之處：一是關(guān)于兒童與青少年的權(quán)利；二是對(duì)兒童與青少年教育和成長的理解。

兒童青少年權(quán)利的特殊性以及兒童青少年權(quán)利保護(hù)的實(shí)質(zhì)。關(guān)于兒童與青少年權(quán)利的主題，涉及國內(nèi)外各種不同的法律和規(guī)定。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》是眾所周知的國際層面兒童權(quán)利法律文本。但值得思考的是，《兒童權(quán)利公約》是基于聯(lián)合國《人權(quán)宣言》發(fā)展而來的，它是以自由憲法的形式對(duì)人的各種權(quán)利進(jìn)行規(guī)定：如言論自由、宗教自由、結(jié)社自由、擁有社會(huì)參與權(quán)與決策權(quán)，故較為成人化，而兒童權(quán)利與成人權(quán)利（保護(hù)）存在本質(zhì)差異。兒童權(quán)利是一種間接權(quán)利而非直接權(quán)利，它主要通過家庭保護(hù)和監(jiān)護(hù)人責(zé)任得以體現(xiàn)，因此，把兒童權(quán)利成人化存在一定問題。兒童由于身心發(fā)展的未成熟狀態(tài)，不具備獨(dú)立生活能力，無法感受和實(shí)現(xiàn)自我權(quán)利的保障，而是通過成人（父母／監(jiān)護(hù)人）的保護(hù)和照顧來實(shí)現(xiàn)，因此兒童權(quán)利處于一種特殊地位，而且非常棘手，尤其是在家庭與兒童雙方愿望發(fā)生沖突時(shí)，兒童權(quán)利常常被忽視或被侵犯。因此，兒童權(quán)利保護(hù)的實(shí)質(zhì)更多的是指，為兒童的成長與發(fā)展提供和創(chuàng)造良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，并促進(jìn)兒童與其所處環(huán)境的良好互動(dòng)。兒童權(quán)利保護(hù)的總體目標(biāo)主要體現(xiàn)在兩方面：在參與原則的指導(dǎo)下，為兒童的教育、成長與發(fā)展過程提供良好和積極的條件，促進(jìn)其健康成長和發(fā)展；兒童權(quán)利保護(hù)體現(xiàn)在監(jiān)護(hù)人（或撫養(yǎng)人）的責(zé)任和義務(wù)實(shí)施上，監(jiān)護(hù)人要承擔(dān)起兒童權(quán)利保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。

為此，需要首先明確兒童青少年一父母（家庭）——國家三者之間的關(guān)系，而確定三者關(guān)系的基本原則是“輔原則”(subsidiaritat)，這一原則也是保守型福利國家構(gòu)建社會(huì)政策與社會(huì)工作框架的基本原則之一。

輔原則由天主教社會(huì)學(xué)說所提出的三大原則發(fā)展而來，即人的原則、團(tuán)結(jié)互濟(jì)性原則、輔原則。人的原則(personalitat)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都擁有尊嚴(yán)，其尊嚴(yán)不可侵犯。團(tuán)結(jié)互濟(jì)性原則(solidaritat)強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)均等與社會(huì)公正，倡導(dǎo)通過團(tuán)結(jié)互濟(jì)促進(jìn)人類的共同生活和共同安康。西方福利國家構(gòu)建社會(huì)政策（社會(huì)福利）與保障體系所遵循的三大原則是保險(xiǎn)原則、福利原則與救濟(jì)原則，其中保險(xiǎn)原則充分體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互濟(jì)性原則的精神，而救濟(jì)原則充分體現(xiàn)了輔原則的思想。

輔原則包含兩層意義，一是由個(gè)體到家庭到社會(huì)組織到國家的自下而上的層面。在此層面上，下一方有義務(wù)首先對(duì)自己負(fù)責(zé)和承擔(dān)起責(zé)任，只有當(dāng)自己無能力自助時(shí)，才可以求助于上一方，此層面強(qiáng)調(diào)自下而上的自我責(zé)任和義務(wù)。另一層面是指，從國家到社會(huì)組織到家庭到個(gè)體的自上而下的層面，該層面強(qiáng)調(diào)的是自上而下的輔助和協(xié)助義務(wù)：當(dāng)下一方因各種原因無能力自助：無法實(shí)現(xiàn)自我責(zé)任和義務(wù)時(shí)，上一方需伸出援助之手進(jìn)行協(xié)助和幫助。但上一方的義務(wù)僅局限于輔功能，而不是取代下一方的職能和作用。這種自下而上的自我責(zé)任和義務(wù)與自上而下的輔助功能和義務(wù)被稱為輔原則。

輔原則和多樣化原則(pluralitat)，今天已成為保守型福利國家構(gòu)建社會(huì)工作體系的核心指導(dǎo)性原則，以及確立國家與社會(huì)組織關(guān)系的重要依據(jù)。其中，輔原則的思想已被明確納入聯(lián)邦德國《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》第4條。該條文針對(duì)“公立型兒童與青少年專業(yè)工作機(jī)構(gòu)與自由型兒童與青少年專業(yè)工作機(jī)構(gòu)的合作”作出以下規(guī)定：(1)為了確保年輕人及其家庭的幸福與安康，公立型兒童與青少年專業(yè)工作機(jī)構(gòu)應(yīng)與自由型兒童與青少年專業(yè)工作機(jī)構(gòu)進(jìn)行伙伴式合作。在合作過程中，公立型機(jī)構(gòu)應(yīng)尊重自由型機(jī)構(gòu)（即社會(huì)組織）在確立目標(biāo)、實(shí)施任務(wù)和組織結(jié)構(gòu)方面的自主性。(2)如果具備資格的自由型機(jī)構(gòu)有能力提供所需的服務(wù)或活動(dòng)，那么公立型機(jī)構(gòu)就應(yīng)放棄官方的服務(wù)措施。(3)公立型兒童與青少年專業(yè)工作機(jī)構(gòu)應(yīng)按照該法典規(guī)定對(duì)自由型兒童與青少年專業(yè)工作機(jī)構(gòu)進(jìn)行資助，并加強(qiáng)自助團(tuán)體的各種工作形式（《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》第4條）。在此，輔原則確立了國家和社會(huì)組織之間的伙伴式合作關(guān)系，這一合作關(guān)系體現(xiàn)在以下幾方面：在承擔(dān)和提供社會(huì)服務(wù)方面，社會(huì)組織具有優(yōu)先權(quán)；若具備資格的社會(huì)組織有意愿也有能力提供服務(wù)，國家有義務(wù)對(duì)其進(jìn)行財(cái)政資助，但社會(huì)組織在制定目標(biāo)、實(shí)施操作和組織構(gòu)架等方面依然擁有自主權(quán)。輔原則的這一基本思想，即一方面盡量避免國家的涉人，國家的功能是從屬和輔助的；另一方面，社會(huì)組織有權(quán)利得到國家資助，這一思想使得社會(huì)組織被置于國家和個(gè)體／家庭之間的位置上，并由此形成新合作主義。

因此，輔原則明確了個(gè)體、家庭、社會(huì)組織和國家四方之間的各自功能與相互關(guān)系。在兒童青少年權(quán)利保護(hù)方面，首先應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任的是家庭，國家的責(zé)任和義務(wù)體現(xiàn)在以下兩方面：一方面，在家庭遇到子女教育問題和困難、但仍有能力教育子女的情況下，國家及社會(huì)組織有義務(wù)支持協(xié)助或補(bǔ)充家庭教育、增強(qiáng)和促進(jìn)家庭的社會(huì)化功能，比如，為家長提供預(yù)防性家庭教育咨詢，協(xié)助兒童健康成長和發(fā)展。另一方面，國家擁有最高監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督家長或監(jiān)護(hù)人履行教育和養(yǎng)育子女的義務(wù)。當(dāng)家庭教育功能缺失，或家庭出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性問題、無力自助時(shí)，國家有權(quán)監(jiān)督家庭教育／監(jiān)督家長。比如在家長缺位或失去監(jiān)護(hù)能力的情況下，國家有權(quán)撤銷其監(jiān)護(hù)權(quán)，并承擔(dān)起臨時(shí)監(jiān)護(hù)權(quán)。這種情況下，國家就從監(jiān)督者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃叩慕巧?，由此，公立型或自由型機(jī)構(gòu)所提供的服務(wù)是臨時(shí)性或永久性替代家庭教育。但是，在某些特殊情況下，會(huì)出現(xiàn)兒童權(quán)利與家長權(quán)利相沖突的情況，這種情況下應(yīng)謹(jǐn)慎處理矛盾和緊張關(guān)系，并需要相關(guān)立法支持，以及通過法律訴訟程序進(jìn)行裁決。

社會(huì)教育學(xué)對(duì)“教育”的理解。傳統(tǒng)教育概念特別強(qiáng)調(diào)：作為成人的教育者和作為受教育的孩子兩者之間存在著知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面的差異，教育行為的焦點(diǎn)也是兩者在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面的差異，因此傳統(tǒng)教育將教育過程簡單地理解為老師“教”和學(xué)生“學(xué)”。但是，現(xiàn)代教育概念并不是將這種差異簡單地理解為知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的差異，而更多的是以教育者和被教育者之間的相互影響作為工作的出發(fā)點(diǎn)。因此，教育是一個(gè)雙方相互合作的過程，在具體的社會(huì)或環(huán)境框架下，所有參與者之間所產(chǎn)生的一個(gè)互動(dòng)過程(Raetz-Heinisch/Schroeer/Wolff，2009)。

因此，社會(huì)學(xué)家尼可拉斯·魯曼(Niklas Luhmann)提出，教育行為具有“技術(shù)缺失性”(technolo-giedefizit)。即在教育學(xué)領(lǐng)域中，人們無法像在技術(shù)領(lǐng)域那樣，如，機(jī)械師修理機(jī)器、木工制作桌椅，能夠通過運(yùn)用簡單的工具（方法和技術(shù)）達(dá)到某一特定的教育目標(biāo)。教育行為中的技巧、方法與所要達(dá)到的教育目標(biāo)和效果之間，并不存在必然的聯(lián)系和確定性(Niklas Luhmann，1982)。教育者所能起到作用的，只是推動(dòng)和激發(fā)受教育者的自我教育，即自我學(xué)習(xí)和自我理解的過程。教育過程需要一種持續(xù)不斷的自我反思和重新定位。

從社會(huì)教育學(xué)的角度來看，兒童青少年相互之間的關(guān)系以及他們與教育者之間的關(guān)系，都是促使他們學(xué)習(xí)、推動(dòng)他們成長的契機(jī)和載體。社會(huì)教育學(xué)家米夏爾，溫克樂(Michael Winkler，1988)在他的《社會(huì)教育學(xué)理論》中提出教育行為的兩個(gè)決定性基本條件：教育地點(diǎn)和主體?！吧鐣?huì)教育學(xué)永遠(yuǎn)都無法肯定，主體是如何在教育地點(diǎn)成長和發(fā)展的”(Luhmann/Schorr，1982：282)。溫克樂想要用“主體”這一概念說明，教育工作者所接觸的工作對(duì)象，總是與他們的環(huán)境處于某種關(guān)系狀態(tài)中，而這種關(guān)系狀態(tài)又是他們通過自身的行動(dòng)自主建立起來的，因此，他們完全可以在這種關(guān)系中改變自己。這也意味著，兒童與青少年自身是積極主動(dòng)的，他們會(huì)分析和探討周圍的環(huán)境，并且能夠在積累的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上改變自己。

教育學(xué)家海爾曼·諾爾(Herman Nohl)提出，教育工作成功的前提是建立教育關(guān)系紐帶(pada-gogischer bezug)。教育關(guān)系紐帶這一概念是指，一種以同等程度將教育者．被教育者以及客觀世界（社會(huì)文化環(huán)境）三方連在一起的紐帶。因此，教育者處于受教育者（主體）和客觀世界（客體）之間的位置，他的任務(wù)是權(quán)衡兩者，或者說教育者承擔(dān)著雙重任務(wù)：一方面他要促進(jìn)個(gè)人（主體）的成長與發(fā)展；另一方面他要向個(gè)人傳授客觀世界（客體）所要求的價(jià)值觀體系。對(duì)于這兩種任務(wù)和職能，教育者應(yīng)做到不過度偏重哪一方，比如只注重傳授客觀世界所要求或所希望的價(jià)值觀，而忽略了兒童自身的成長與需求；或者只注重兒童自身的需求而忽略了向其傳授客觀世界的價(jià)值觀。海爾曼·諾爾強(qiáng)調(diào)，建立這種教育關(guān)系紐帶需因人而異、因情景而異，它是所有教育工作成功的基本前提。

由此可見，社會(huì)教育學(xué)所理解的教育是一個(gè)教育者、受教育者（主體）和客觀世界（客體）之間的一個(gè)動(dòng)態(tài)變化過程。在這一過程中，教育者需要注意的是，一要權(quán)衡教育主體和客體之間的關(guān)系，二要關(guān)注教育者和受教育者雙方之間的互動(dòng)過程，三要認(rèn)識(shí)到教育的技術(shù)缺失性，清楚教育的實(shí)質(zhì)在于推動(dòng)教育者的自我教育過程。

社會(huì)教育學(xué)對(duì)成長與發(fā)展的理解。社會(huì)教育學(xué)認(rèn)為，成長與發(fā)展概念與社會(huì)化息息相關(guān)。社會(huì)化是一個(gè)個(gè)體在與所處的社會(huì)和物理環(huán)境相互制約、相互影響狀態(tài)下成長和發(fā)展的過程。對(duì)兒童青少年而言，它是一個(gè)從自然人到社會(huì)人的發(fā)展過程。在《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》中，兒童與青少年成長與發(fā)展的目標(biāo)或出發(fā)點(diǎn)是，使他們成為“為自己負(fù)責(zé)”和“為公眾和他人負(fù)責(zé)”的人。由此該法律明確表述了“達(dá)到成功社會(huì)化過程”這一總體目標(biāo)。因此除了獨(dú)特的教育理念，“努力為兒童青少年創(chuàng)造良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境”這一目標(biāo)也是《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》的顯著特點(diǎn)。這一目標(biāo)的理論基礎(chǔ)主要來自社會(huì)科學(xué)學(xué)者尤里·布朗芬布倫納(Urie Bronfenbrenner，1981)的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論模式以及教育學(xué)家迪特爾·巴克(Dieter Baacke)的社會(huì)生態(tài)區(qū)域理論模式。

布朗芬布倫納的人類發(fā)展生態(tài)學(xué)模式認(rèn)為，社會(huì)化過程由個(gè)人（主體）及其所處環(huán)境（客體）兩者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響和相互作用組成。人們?cè)诃h(huán)境中所獲得的經(jīng)驗(yàn)時(shí)刻影響著個(gè)人，而個(gè)人又通過自己的行動(dòng)在改變著所處環(huán)境。這一互動(dòng)過程是一種個(gè)人（主體）不斷分析和探討所處環(huán)境（客體）的過程。人們通過行動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，同時(shí)也對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響。人與環(huán)境之間存在著一種互動(dòng)關(guān)系。也就是說，人的成長與發(fā)展不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)和持續(xù)進(jìn)行的。因此，布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào)，一個(gè)發(fā)展中的個(gè)人是動(dòng)態(tài)環(huán)境中的實(shí)體；個(gè)人與環(huán)境之間的互動(dòng)是雙向的，這是一個(gè)相互適應(yīng)的過程；個(gè)人與環(huán)境的交換體現(xiàn)在不同層次。布朗芬布倫納還將個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境分為四個(gè)層面：微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)。他認(rèn)為人的發(fā)展和社會(huì)化始于微觀系統(tǒng)。

微觀系統(tǒng)。指個(gè)人在日常生活中直接接觸的個(gè)人、群體、組織或機(jī)構(gòu)，比如家庭、學(xué)校、同輩群體、鄰居等。微觀系統(tǒng)是個(gè)人生活中最直接、最核心、最重要的環(huán)境，也是兒童社會(huì)化的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，直接影響個(gè)人的行為與發(fā)展。微觀系統(tǒng)既隱含著促進(jìn)兒童發(fā)展的潛力因素，也潛藏著妨礙兒童發(fā)展的危險(xiǎn)因素。

中間系統(tǒng)。指在個(gè)人所處的微觀系統(tǒng)之間發(fā)揮連接和中介作用的系統(tǒng)。它們自成一體、構(gòu)成各種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。例如家長會(huì)或者班主任與家長的定期聯(lián)絡(luò)，它連接學(xué)校和家庭兩大微觀系統(tǒng)，這兩個(gè)微觀系統(tǒng)相互影響，兒童青少年本身并不處于該中間系統(tǒng)中，但受其間接影響。

外部系統(tǒng)。指個(gè)人與之沒有接觸或很少接觸、但卻可以直接或間接影響個(gè)人的群體、組織或機(jī)構(gòu)等。例如父母的工作環(huán)境或工作崗位就是兒童的外部系統(tǒng)，兒童本身雖然沒有身處父母的工作環(huán)境中，但父母工作環(huán)境的狀態(tài)與變化（如工作緊張或常年外出打工），會(huì)間接地影響到兒童的身心健康與發(fā)展，比如母親在工作崗位上生氣或不滿，回到家中將這種不滿情緒發(fā)泄在家庭生活甚至孩子身上。通常，源于這種外部系統(tǒng)的影響會(huì)被人們忽視。

宏觀系統(tǒng)。指能夠?qū)ν獠肯到y(tǒng)產(chǎn)生直接影響的制度、文化、意識(shí)形態(tài)、民族信仰、風(fēng)俗、法律等。例如，某些地區(qū)因區(qū)域性貧困外出務(wù)工的現(xiàn)象突出，邊遠(yuǎn)農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的貧困現(xiàn)象、戶籍問題、民族信仰、地方風(fēng)俗、教育體制的城鄉(xiāng)差異等，都屬于間接影響兒童的宏觀系統(tǒng)?；蛘哒f，宏觀系統(tǒng)是某種特定文化或特定社會(huì)的可視性結(jié)果。

布朗芬布倫納尤其強(qiáng)調(diào)兒童青少年成長過程中的生態(tài)過渡期。當(dāng)一個(gè)人的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，或者當(dāng)他的生活內(nèi)容或生活環(huán)境發(fā)生改變，就會(huì)產(chǎn)生生態(tài)過渡期。對(duì)兒童青少年來說，對(duì)其影響較深的生態(tài)過渡期有入學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)、從父母家中搬出去住。這些時(shí)期，中間系統(tǒng)可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槲⒂^系統(tǒng)。生態(tài)過渡期是兒童青少年生理變化和環(huán)境變化共同帶來的結(jié)果，它是一個(gè)個(gè)體與環(huán)境相互適應(yīng)的過程。每一個(gè)生態(tài)過渡期既是成長過程的結(jié)果又是成長過程的助動(dòng)器。在這些生態(tài)過渡期中，尤其可以看到兒童青少年成長過程中的很多問題和危險(xiǎn)因素，它們也顯示出兒童青少年成長過程中的某些敏感階段。因此，處于生態(tài)過渡期的兒童和青少年尤其需要環(huán)境對(duì)他們的支持和幫助。

教育學(xué)家及兒童青少年研究者迪特爾·巴克( Dieter Baacke，1991)將布朗芬布倫納的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)模式運(yùn)用于“兒童青少年在社會(huì)化過程中的行動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)空間”理論中。他認(rèn)為，兒童青少年是積極的行動(dòng)者，他們以行動(dòng)的方式獲得生活經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上逐步適應(yīng)自身所處的社會(huì)生活空間和環(huán)境。

迪特爾·巴克對(duì)兒童青少年的生活世界進(jìn)行結(jié)構(gòu)性研究，包括兒童青少年成長的時(shí)間性、人際性結(jié)構(gòu)以及成長環(huán)境的空間性結(jié)構(gòu)。巴克還將兒童青少年的生活世界劃分成以下四個(gè)社會(huì)生態(tài)區(qū)域：

社會(huì)生態(tài)中心，包括家庭和家以及與此相關(guān)的最重要最直接的人。

社會(huì)生態(tài)近區(qū)，指兒童首先接觸的外界關(guān)系和外部區(qū)域，比如鄰居、城區(qū)、游玩場所。

社會(huì)生態(tài)特區(qū)，指具有特殊功能和任務(wù)的區(qū)域、承擔(dān)著特定角色和特定目的的經(jīng)驗(yàn)場所。最重要的社會(huì)生態(tài)特區(qū)是學(xué)校。

社會(huì)生態(tài)外緣，兒童與這些區(qū)域只是偶爾接觸或計(jì)劃外觸及。

迪特爾·巴克指出，通常這些區(qū)域之間是相互滲透的，但是，比如在家庭出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，這種區(qū)域之間的滲透有可能會(huì)受阻。兒童青少年的活動(dòng)可能發(fā)生于所有區(qū)域中，而某些活動(dòng)卻只在特定的區(qū)域中進(jìn)行(Raetz-Heinisch/Schroeer/Wolff，2009:58～63)。

《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》第1條第1點(diǎn)表明：“每一個(gè)年輕人都有權(quán)利在成長過程中獲得幫助、得到教育，以使他成為能為自己并能為公眾和他人負(fù)責(zé)的人。”社會(huì)教育學(xué)的理念在該法中通過成長和教育兩個(gè)概念被清晰地表達(dá)出來。這兩個(gè)概念對(duì)童年與青少年時(shí)期的塑造有著重要意義，同時(shí)這兩個(gè)條件的好壞也直接決定著兒童青少年年能否過上一種對(duì)自己和對(duì)他人負(fù)責(zé)的生活。因此，讓兒童青少年實(shí)現(xiàn)他們的權(quán)利，即在成長過程中獲得幫助、得到教育，成為兒童青少年專業(yè)工作的基本任務(wù)，這一基本任務(wù)在該法第1條第3點(diǎn)中得以具體表述：如“協(xié)助和促進(jìn)年輕人的個(gè)人成長和社會(huì)成長、避免或減少社會(huì)歧視；協(xié)助家長和其他家庭教育成員教育子女并為其咨詢；保護(hù)兒童青少年的身心安康與權(quán)益不受危害；致力于維護(hù)或創(chuàng)造有利于兒童青少年和家庭的生活條件和社會(huì)環(huán)境(Raetz-Heiniscl1／Schroeer/Wolff，2009:56～57)?！?/p>

類似觀點(diǎn)在《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》中還有更具體的表述，如，第11條第1點(diǎn)：青少年工作(jugendarbeit)“為了促進(jìn)年輕人的成長與發(fā)展，應(yīng)為他們提供青少年工作方面的服務(wù)。這些服務(wù)需符合年輕人的興趣、并由他們共同參與制定，其目的是引導(dǎo)和促使他們成為具有自我決策能力、并擁有社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)義務(wù)感的人?！边@表明，兒童青少年專業(yè)工作被理解為一種（人為創(chuàng)造的）積極環(huán)境，該環(huán)境為兒童青少年提供各種與其興趣相連的服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容。并且在此過程中，兒童青少年是積極參與服務(wù)內(nèi)容確立和制定的主體。國家或由國家委托的機(jī)構(gòu)有義務(wù)提供這類服務(wù)，但個(gè)人并不具備合法要求。

而第30條，則規(guī)定，在符合相應(yīng)事實(shí)條件并呈交相關(guān)材料的條件下，在“促進(jìn)協(xié)助補(bǔ)充或替代家庭教育的工作”范疇內(nèi)，可以為受助者提供家庭教育輔導(dǎo)的服務(wù)（即個(gè)人具備“合法要求”）。具體地說，一位專業(yè)教育工作者，如社會(huì)教育學(xué)工作者或社會(huì)工作者，將專門為某一個(gè)兒童或青少年服務(wù)，協(xié)助他的成長。這種工作通常在兒童或青少年的家庭中進(jìn)行。該法第30條原文是，“教育輔導(dǎo)員或教育照管員應(yīng)在盡量考慮兒童青少年社會(huì)生活環(huán)境的情況下，協(xié)助他們克服成長過程中的各種問題、并在盡可能維護(hù)兒童青少年在家庭中成長的生活條件下，協(xié)助家庭提高自主功能。”該法律條文還明確體現(xiàn)出，在完成日常生活任務(wù)的過程中，兒童青少年是一個(gè)積極行動(dòng)著的主體?！巴瓿伞币辉~顯示出兒童或青少年的主動(dòng)特性，專業(yè)教育工作者只是“在他們完成日常生活任務(wù)的過程中”協(xié)助他們、推動(dòng)他們的成長。

因此在促進(jìn)兒童青少年“成長”“教育”方面，《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》具有以下“雙重視角”的特征：

第一個(gè)視角是從兒童青少年自身出發(fā)。兒童青少年是其成長過程的行動(dòng)者。在成長過程中，他們自身是積極主動(dòng)的。兒童青少年專業(yè)工作應(yīng)協(xié)助他們更好地完成日常生活的任務(wù)。兒童青少年專業(yè)工作將社會(huì)教育學(xué)工作地點(diǎn)看做一種人為創(chuàng)造的積極環(huán)境，這種環(huán)境也可以是某種具體的助人形式，比如啟蒙、教育、咨詢與危機(jī)干預(yù)。

第二個(gè)視角涉及構(gòu)建社會(huì)生態(tài)環(huán)境。兒童青少年專業(yè)工作需要積極構(gòu)建健康的社會(huì)生活環(huán)境。良好的生活條件以及符合兒童和家庭需求的社會(huì)環(huán)境，都屬于社會(huì)生態(tài)環(huán)境，它們是個(gè)人成長過程中的決定性因素。

簡而言之，《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》中的成長與教育概念，需要在雙重內(nèi)涵中理解。它涉及兩個(gè)層面：一是在兒童青少年的成長過程中，對(duì)教育主體即兒童青少年的幫助；二是構(gòu)建良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。在這種成長與教育的交叉互動(dòng)式理解中，所有工作的出發(fā)點(diǎn)一方面是積極的主體，即兒童與青少年；另一方面是積極的社會(huì)生態(tài)環(huán)境(Raetz-Heinisch/Schroeer/Wolff，2009:64-65)。

綜上所述，無論在學(xué)術(shù)理論還是在立法或服務(wù)操作層面，在歐洲大陸，社會(huì)教育學(xué)作為一個(gè)面向兒童青少年和家庭服務(wù)的綜合性專業(yè)領(lǐng)域，其功能、任務(wù)、目的、內(nèi)容以及服務(wù)對(duì)象的權(quán)利等等，都已構(gòu)成一個(gè)完整、系統(tǒng)、成熟的體系。

二、社會(huì)教育學(xué)與社會(huì)工作的關(guān)系是什么？

首先從歷史發(fā)展的脈絡(luò)和傳統(tǒng)的角度來分析。在歐洲大陸國家，歷史上存在著兩種不同的職業(yè)分支發(fā)展脈絡(luò)，這一傳統(tǒng)延續(xù)至今。從12～13世紀(jì)起，到14～16世紀(jì)，在面向有困難的群體提供幫助時(shí)（包括物質(zhì)性救濟(jì)和精神性幫助），人們對(duì)未成年的兒童青少年群體和成人群體已有所區(qū)分。最初面向兒童青少年的服務(wù)，主要針對(duì)最困難的群體，比如棄嬰孤兒、貧民子女、無人監(jiān)管的“問題青少年”，人們將面向他們的照管工作稱為“青少年救助工作”(jugendfursorge)。從17～18世紀(jì)到18～19世紀(jì)再到20世紀(jì)，面向“問題青少年”的“青少年救助工作”逐漸擴(kuò)展為面向大眾兒童的“幼兒園”以及面向大眾青少年的青少年業(yè)余生活和校外教育工作(jugendpflege)。此外，受人文主義和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，除了生活照管和物質(zhì)救助，教育的思想和理念被加入進(jìn)來。到了20世紀(jì)，面向大眾青少年的青少年業(yè)余生活和校外教育工作以及面向問題青少年的青少年救助工作兩個(gè)領(lǐng)域又被合并為社會(huì)教育學(xué)。

而人類最初面向成人的幫助，主要體現(xiàn)在對(duì)窮人的物質(zhì)性幫助或經(jīng)濟(jì)性救濟(jì)，如14~16世紀(jì)的濟(jì)貧工作(armenpflege)，這類工作被統(tǒng)稱為“成人救助工作”(erwachsenenfursorge)。隨著時(shí)代的發(fā)展，面向成人的服務(wù)工作從物質(zhì)性救濟(jì)擴(kuò)展到了精神性幫助，服務(wù)人群也從窮人階層擴(kuò)展到其他社會(huì)階層，從17～18世紀(jì)到18～19世紀(jì)再到20世紀(jì)，面向窮人的“救助工作”逐漸被面向大眾的福利工作(wohlfahrtspflege)所取代。到了20世紀(jì)，面向大眾的福利工作又被社會(huì)工作(sozialarbe-it)這一概念所代替( Schilling/2eller,2007)。（見圖5）

從圖5中可以看出，面向兒童青少年和家庭的社會(huì)教育學(xué)和面向成人的社會(huì)工作存在著傳統(tǒng)的職業(yè)發(fā)展分支。但今天，社會(huì)福利保障體系的建立將兩者連在了一起，當(dāng)今兩個(gè)工作領(lǐng)域逐漸地趨于交叉、重疊和相融，但同時(shí)，這兩個(gè)領(lǐng)域在服務(wù)對(duì)象、服務(wù)內(nèi)容和工作領(lǐng)域等方面仍舊保持著各自的獨(dú)特性。

鑒于這種狀況，對(duì)于專業(yè)概念的使用，專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有兩種方式：第一種是為了簡單起見，用社會(huì)工作（soziale arbeit“社會(huì)”與“工作”分開寫）這一上位概念來涵蓋面向兒童青少年和家庭的社會(huì)教育學(xué)(sozialpadagogik)以及面向成人的社會(huì)工作（sozialarbeit社會(huì)”與“工作”連寫）這兩個(gè)概念。例如，德國社會(huì)工作職業(yè)聯(lián)合會(huì)(DBSH)稱其為“社會(huì)工作者（‘社會(huì)’與‘工作’連寫）、社會(huì)教育學(xué)工作者、康復(fù)治療教育工作者和幼兒教育工作者的專業(yè)聯(lián)合會(huì)、工會(huì)和職業(yè)聯(lián)合會(huì)”。按照這種界定，社會(huì)教育學(xué)被看做是上位概念社會(huì)工作領(lǐng)域的一個(gè)組成部分（見圖6）。第二種是將面向兒童青少年和家庭的社會(huì)教育學(xué)以及面向成人的社會(huì)工作（“社會(huì)”與“工作”連寫）作為同義詞或近義詞使用，在面向不同群體和不同服務(wù)領(lǐng)域時(shí)人們使用不同的表述。

因此，也可以從工作領(lǐng)域以及立法角度，對(duì)兩個(gè)概念進(jìn)行進(jìn)一步區(qū)分。社會(huì)教育學(xué)的工作領(lǐng)域主要是指兒童與青少年專業(yè)工作，如上文所述，《社會(huì)法典》第八部《兒童與青少年專業(yè)工作法》(SGB VIII/KJHG)第11～41條中，明確列舉了兒童與青少年專業(yè)工作的四類服務(wù)項(xiàng)目與內(nèi)容（第11~41條）以及其他任務(wù)（第42～60條）。而面向成人的“社會(huì)工作”主要包括以下服務(wù)領(lǐng)域：老人工作（老人專業(yè)工作）、殘疾人工作、癮病社會(huì)工作（吸毒、酗酒、賭博）、無家可歸者社會(huì)工作、失業(yè)者社會(huì)工作、精神病院社會(huì)工作、監(jiān)獄和司法社會(huì)工作等。這些工作領(lǐng)域也有著各自不同的法律基礎(chǔ)／立法，如，《社會(huì)法典》的其他幾部法典。此外，某些面向成人的“社會(huì)工作”也含有很多行政性成分，如面向貧困者和失業(yè)者的社會(huì)救濟(jì)局和面向大眾的衛(wèi)生局的工作。當(dāng)然，如前所述，社會(huì)工作和社會(huì)教育學(xué)這兩個(gè)工作領(lǐng)域在某些時(shí)候有交叉重疊之處。

最后從大學(xué)教育中的專業(yè)名稱和所獲學(xué)歷來分析。在歐洲，社會(huì)工作的專業(yè)化始于20世紀(jì)60～70年代，從那時(shí)起，大學(xué)開始開設(shè)社會(huì)教育學(xué)專業(yè)，所獲學(xué)歷為社會(huì)教育學(xué)碩士。而?？拼髮W(xué)開設(shè)的專業(yè)名稱更多是社會(huì)工作或社會(huì)福利與保障事業(yè)，所獲學(xué)歷亦為社會(huì)工作碩士。近幾年來，一是受博洛尼亞進(jìn)程改革的影響，二是受法律對(duì)兩種學(xué)歷同等認(rèn)可度的影響，很多高校在開設(shè)專業(yè)時(shí)，對(duì)專業(yè)名稱有所調(diào)整。比如很多1971年以來招收社會(huì)教育學(xué)專業(yè)的大學(xué)，將專業(yè)名稱‘調(diào)整為社會(huì)工作。而有些?？拼髮W(xué)則開始開設(shè)社會(huì)教育學(xué)專業(yè)，或者將兩個(gè)概念在專業(yè)名稱中合為一體，即社會(huì)工作（社會(huì)教育學(xué)），比如德累斯頓新教社會(huì)工作?？拼髮W(xué)，或法蘭克福社會(huì)工作與社會(huì)教育學(xué)研究所。

綜上所述，無論從歷史發(fā)展角度、從服務(wù)領(lǐng)域和立法角度，還是從大學(xué)教育的專業(yè)名稱和畢業(yè)文憑角度，社會(huì)教育學(xué)與社會(huì)工作的關(guān)系體現(xiàn)在兩種形式的理解上：一社會(huì)教育學(xué)與社會(huì)工作被作為同義詞使用；二社會(huì)教育學(xué)被作為社會(huì)工作的分支領(lǐng)域和組成部分使用。為了簡單起見，專業(yè)領(lǐng)域通常將兩個(gè)概念合二為一，即使用社會(huì)工作（社會(huì)教育學(xué)）這一表述方式。本文將社會(huì)教育學(xué)作為社會(huì)工作的分支領(lǐng)域使用。

那么，社會(huì)教育學(xué)與社會(huì)教育又是什么關(guān)系？兩者雖有聯(lián)系，但有著截然不同的外延和內(nèi)涵。在國內(nèi)，人們通常將社會(huì)教育理解為個(gè)體在家庭和學(xué)校以外的社會(huì)這個(gè)大課堂所獲得的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、實(shí)踐和教育，即社會(huì)性教育、社會(huì)性宣傳，包括社會(huì)實(shí)踐、校外教育和媒體教育。如果具體到兒童青少年這一未成年人群體，社會(huì)教育更多的是指：未成年人在家庭和學(xué)校之外所獲得的個(gè)人體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、校外教育和學(xué)習(xí)成長。可以看出，國內(nèi)針對(duì)未成年人的社會(huì)教育，實(shí)際上是社會(huì)教育學(xué)龐大領(lǐng)域中的一個(gè)較小的組成部分，即以補(bǔ)充和輔助家庭教育為主要功能、只針對(duì)兒童青少年自身、以培養(yǎng)未成年人綜合素質(zhì)與能力為目的的兒童青少年工作，比如校外教育或非正式教育（包括道德思想教育、行為素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)）、社會(huì)實(shí)踐、業(yè)余生活與文娛體育活動(dòng)等等，這類工作帶有明顯的預(yù)防性社會(huì)工作性質(zhì)。

而社會(huì)教育學(xué)的社會(huì)功能和工作領(lǐng)域非常系統(tǒng)和龐大，它是一種從系統(tǒng)性角度出發(fā)、面向兒童青少年和家庭所提供的各種綜合性社會(huì)工作服務(wù)總稱。它不僅具有補(bǔ)充和輔助家庭教育的功能，也有替代家庭教育的功能；它不僅只面對(duì)兒童青少年自身工作，也針對(duì)未成年人所處的社會(huì)生態(tài)環(huán)境工作，比如，家庭、學(xué)校和同輩群體環(huán)境；它不僅提供面向全民的預(yù)防性社會(huì)工作服務(wù)，也面向有特殊需求的服務(wù)對(duì)象提供咨詢性和介人性社會(huì)工作服務(wù)。因此，社會(huì)教育學(xué)是一個(gè)較為系統(tǒng)的上位概念，它涵蓋了針對(duì)未成年人的“社會(huì)教育”這一分支領(lǐng)域（如圖7所示）。

三、本文為何使用兒童青少年和家庭專業(yè)工作這一概念？

在中國大陸，如果將社會(huì)工作與兒童青少年和家庭這兩大概念聯(lián)系起來，無論在理論層面還是在實(shí)務(wù)領(lǐng)域中，能立即發(fā)現(xiàn)以下概念：兒童青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作或者這幾個(gè)概念的相互排列組合。從文獻(xiàn)分析中很容易就能看出，這幾個(gè)概念在多介層面均有重疊交叉之處，如，服務(wù)對(duì)象、工作環(huán)境、應(yīng)對(duì)問題或服務(wù)內(nèi)容等。而對(duì)于這幾個(gè)概念或服務(wù)領(lǐng)域的具體區(qū)分或界限，社會(huì)工作專業(yè)領(lǐng)域中卻沒有明確統(tǒng)一的論述和說明。

比如，兒童青少年社會(huì)工作多以工作對(duì)象兒童青少年為界定標(biāo)準(zhǔn)，而從其理論依據(jù)或理論基礎(chǔ)以及服務(wù)內(nèi)容的角度看，它不僅僅涉及兒童青少年這個(gè)群體本身，也涉及其主要的微觀生活環(huán)境如家庭和學(xué)校。而學(xué)校社會(huì)工作的工作環(huán)境、服務(wù)對(duì)象和服務(wù)內(nèi)容也絕不僅僅拘泥于學(xué)校和學(xué)生，家庭社會(huì)工作所面對(duì)的服務(wù)對(duì)象雖然主要是家庭，但也同樣隱含兒童青少年這個(gè)群體。這種重疊和雷同不僅僅體現(xiàn)在概念界定上，從所應(yīng)對(duì)的問題和服務(wù)內(nèi)容上也可看出，比如，兒童青少年社會(huì)工作所應(yīng)對(duì)的問題有貧困問題、心理情緒問題、親子關(guān)系、厭學(xué)問題、青春期教育、網(wǎng)癮問題、早戀問題、偏差行為、就業(yè)問題、特殊家庭問題、兒童受虐待／被忽視等；學(xué)校社會(huì)工作所應(yīng)對(duì)的問題有貧困問題、青春期教育、心理情緒問題、親子關(guān)系、早戀問題、網(wǎng)癮問題、師生關(guān)系、朋輩／同學(xué)關(guān)系特殊家庭問題、兒童虐待、職業(yè)規(guī)劃等；家庭社會(huì)工作所應(yīng)對(duì)的問題有婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系、親子關(guān)系、家庭暴力、家庭教育、特殊家庭問題等。此外，兒童青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作幾個(gè)領(lǐng)域的理論依據(jù)大多出自社會(huì)學(xué)和心理學(xué)視角，比如，對(duì)社會(huì)工作實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的認(rèn)知行為主義、心理動(dòng)力理論和人本主義心理學(xué)理論以及系統(tǒng)（社會(huì)生態(tài)）視角等等。但涉及兒童自身成長和教育的教育學(xué)視角基本被忽視。

因此，目前中國大陸社會(huì)工作領(lǐng)域中兒童青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作這幾個(gè)概念無論在服務(wù)對(duì)象、理論依據(jù)還是在工作環(huán)境、所應(yīng)對(duì)問題以及服務(wù)內(nèi)容方面，都有多處雷同，幾個(gè)概念的本質(zhì)區(qū)分和邊界問題較為模糊。但從另一方面講這種內(nèi)容層面上的雷同和重疊也是必然的，因?yàn)椋旱谝唬瑑和嗌倌赀@一群體自身和家庭是密切相關(guān)的；第二，他們所處的核心社會(huì)生態(tài)環(huán)境是類似或相同的。

兒童青少年和家庭的相互關(guān)系決定了面向兒童青少年和家庭服務(wù)時(shí)，以上三個(gè)服務(wù)領(lǐng)域都很難系統(tǒng)全面地體現(xiàn)面向該群體的服務(wù)理念和服務(wù)體系。因此本文在社會(huì)教育學(xué)的框架下，使用兒童青少年和家庭專業(yè)工作這一概念。第一，避免在使用兒童青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作概念時(shí)所出現(xiàn)的重復(fù)，如，服務(wù)對(duì)象和服務(wù)內(nèi)容。也就是說，兒童青少年和家庭專業(yè)工作所提供的服務(wù)項(xiàng)目有可能既涉及兒童青少年，同時(shí)也涉及家庭和學(xué)校；第二，從系統(tǒng)性和過程性角度，兼顧和考慮兒童青少年和家庭服務(wù)群體相互之間的關(guān)系及其共同的微觀系統(tǒng)或社會(huì)生態(tài)環(huán)境，比如家庭、學(xué)校、同輩群體等，而不是機(jī)械地將其分隔于某一領(lǐng)域中，比如通過使用某一概念；第三，立足于社會(huì)教育學(xué)，以兒童青少年自身及其所處環(huán)境兩個(gè)層面為工作出發(fā)點(diǎn)，確立服務(wù)目標(biāo)、制定服務(wù)項(xiàng)目。

因此，筆者將兒童青少年和家庭專業(yè)工作界定為，以促進(jìn)兒童青少年自身成長以及為其創(chuàng)造良好環(huán)境雙重視角為出發(fā)點(diǎn)，以確保日常生活的順利進(jìn)行為目的、面向兒童青少年和家庭所提供的各種綜合性專業(yè)社會(huì)工作服務(wù)。這一雙重視角決定了兒童青少年和家庭專業(yè)工作的目標(biāo)在于，一方面，注重將兒童青少年培養(yǎng)成為自己負(fù)責(zé)和為他人和公眾負(fù)責(zé)的人，即自身能力的培養(yǎng)和公共責(zé)任感的培養(yǎng)，也即兒童自身工作；另一方面，又注重為兒童青少年的成長創(chuàng)造最佳環(huán)境比如家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、同輩群體環(huán)境，即關(guān)注個(gè)體與環(huán)境的互動(dòng)狀態(tài)和契合程度，也即環(huán)境工作，這兩個(gè)目標(biāo)是否達(dá)到，體現(xiàn)在兒童青少年和家庭能否確保他們?nèi)粘Ｉ畹捻樌M(jìn)行。也就是說，在這一過程中，兒童青少年和家庭是積極行動(dòng)的主體，而服務(wù)工作者的位置界于主體（服務(wù)對(duì)象）與客體（客觀環(huán)境）之間，其角色和作用更多的是協(xié)助、輔助或推動(dòng)服務(wù)對(duì)象與環(huán)境之間的良性互動(dòng)過程或調(diào)適狀態(tài)，使得服務(wù)對(duì)象最終能自己掌控生活、使其日常生活順利進(jìn)行。

四、“華仁模式”的界定和特點(diǎn)

華仁是成都市錦江區(qū)華仁社會(huì)工作發(fā)展中心的簡稱。華仁從成立初始就確立了獨(dú)特創(chuàng)新的模式。華仁所面對(duì)的服務(wù)對(duì)象是兒童青少年和家庭，華仁從成立初始就確立了社會(huì)教育學(xué)的指導(dǎo)思想，并決定使用兒童青少年和家庭專業(yè)工作這一概念來表述本機(jī)構(gòu)的服務(wù)領(lǐng)域。由此也確定了華仁的雙重總體目標(biāo)：即促進(jìn)兒童青少年的自身成長以及為其創(chuàng)造良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。該機(jī)構(gòu)為兒童青少年和家庭提供的所有服務(wù)均圍繞著這兩個(gè)目標(biāo)進(jìn)行。

“華仁模式”即華仁工作模式與人們通常所理解的社會(huì)工作模式并不完全相同。專業(yè)文獻(xiàn)對(duì)社會(huì)工作模式的界定不一，一般來講有兩種界定方式：一是與社會(huì)工作理論等同，即主要來自其他學(xué)科如心理學(xué)的理論模式，因此，當(dāng)人們談到社會(huì)工作模式時(shí)，就會(huì)想到諸如人本主義模式心理動(dòng)力模式、行為主義模式等概念。專業(yè)文獻(xiàn)對(duì)社會(huì)工作模式的第二種理解是界于理論和實(shí)踐之間的一種相對(duì)固定的操作或運(yùn)行范式，但對(duì)于這種范式所含的具體內(nèi)容，文獻(xiàn)中少有說明。本文中的“華仁模式”是一種社會(huì)工作機(jī)構(gòu)在面向兒童青少年和家庭服務(wù)時(shí)其功能目標(biāo)、理論依據(jù)、實(shí)踐操作、服務(wù)性質(zhì)、關(guān)注焦點(diǎn)等層面所呈現(xiàn)的綜合特點(diǎn)、相互關(guān)系和特有結(jié)構(gòu)，它既是一種社會(huì)教育學(xué)作為第三個(gè)教育領(lǐng)域的工作模式，亦是一種面向兒童青少年和家庭提供綜合性社會(huì)工作服務(wù)的工作模式，因此，它與專業(yè)文獻(xiàn)中的以上兩種理解均有不同。

（一）“華仁模式”的界定及其新之處

1．“華仁模式”這一概念主要含以下幾個(gè)層面，其新主要體現(xiàn)于以下幾方面

(1)理論依據(jù)。含兩個(gè)層面，其中不僅包括社會(huì)工作實(shí)踐理論即主要來自心理學(xué)領(lǐng)域的理論依據(jù)，更重要的是提供目的和方向性指導(dǎo)的社會(huì)工作基礎(chǔ)理論，尤其是引入社會(huì)教育學(xué)的思想和理念，這部分理論目前在國內(nèi)尚屬空缺。這一點(diǎn)也是“華仁模式”之新的體現(xiàn)。

(2)服務(wù)目標(biāo)與功能定位。提出社會(huì)工作的核心服務(wù)功能鏈：即預(yù)防一咨詢一介入，并強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作的預(yù)防功能。在面向兒童青少年和家庭的專業(yè)工作方面，華仁確立了兩個(gè)明確的服務(wù)目標(biāo)，一是針對(duì)提升兒童青少年自身能力的工作，二是針對(duì)改善微觀環(huán)境（家庭、學(xué)校、同輩群體）。在服務(wù)目標(biāo)與功能定位方面強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作的預(yù)防功能。華仁的各項(xiàng)工作以此三種功能為主。假如此功能鏈繼續(xù)逐級(jí)擴(kuò)展，在“介入”之后將出現(xiàn)“治療”和“救助保護(hù)”等功能。

(3)連接理論與實(shí)踐的方式。強(qiáng)調(diào)反思性社會(huì)工作的視角和意識(shí)。在反思性社會(huì)工作思想的基礎(chǔ)上，華仁贊同漢斯-烏韋·奧托(Hans-UweOtto)的社會(huì)工作是反思性職業(yè)或職業(yè)化反思科學(xué)的觀點(diǎn)，因此也贊同社會(huì)工作有別于體系外觀察、而因此具有極強(qiáng)的不確定性。正是由于社會(huì)工作的這一特殊的科學(xué)性質(zhì)，使得理論無法直接套用于實(shí)踐，進(jìn)而使得社會(huì)工作者的反思能力顯得尤為重要，即社會(huì)工作者能否關(guān)注其與案主之間的互動(dòng)過程、能否根據(jù)具體情境，靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)對(duì)各種問題。因此華仁強(qiáng)調(diào)，以反思性視角連接理論與實(shí)踐，或者說，對(duì)于一個(gè)社會(huì)工作者來說，除了知識(shí)、能力和價(jià)值觀，其工作成功的最主要前提是：他是否具備反思意識(shí)和反思能力。這一點(diǎn)也是“華仁模式”之新的體現(xiàn)。

(4)對(duì)待社會(huì)工作實(shí)踐理論或方法的態(tài)度。因社會(huì)工作是反思性職業(yè)或職業(yè)化反思科學(xué)，因此在實(shí)踐操作層面，華仁倡導(dǎo)跨理論為跨方法的操作模式，而反對(duì)將某一種心理學(xué)模式直接套用于某個(gè)案例的服務(wù)對(duì)象身上。這一點(diǎn)也是“華仁模式”之新的體現(xiàn)。

2．“華仁模式”所含層面及其新特點(diǎn)，已從側(cè)面彰顯了它與國內(nèi)現(xiàn)有社會(huì)工作理論及實(shí)踐的關(guān)系以及不同

(1)理論層面。現(xiàn)有國內(nèi)的社會(huì)工作理論大多來自其他學(xué)科如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)或哲學(xué)的理論，即社會(huì)工作實(shí)踐理論。而華仁的理論依據(jù)含兩個(gè)層面：（來自本學(xué)科的）社會(huì)工作基礎(chǔ)理論以及（來自其他學(xué)科的）社會(huì)工作實(shí)踐理論。前者為社會(huì)工作提供了方向性依據(jù)，后者為社會(huì)工作提供了操作性基礎(chǔ)。

(2)服務(wù)目標(biāo)與功能定位?，F(xiàn)有國內(nèi)的社會(huì)工作實(shí)踐大多聚焦于面向弱勢(shì)群體的救火式工作，即把社會(huì)工作的功能定位于有了問題之后的介人工作。華仁所提出的社會(huì)工作服務(wù)功能鏈，科學(xué)細(xì)化了社會(huì)工作的逐級(jí)功能，并強(qiáng)調(diào)以社會(huì)工作的預(yù)防功能為主，同時(shí)兼顧介入功能。這對(duì)社會(huì)工作職業(yè)的功能定位以及未來發(fā)展具有前瞻性意義。

(3)連接理論與實(shí)踐的方式。因受實(shí)用主義思想的影響，加上對(duì)社會(huì)工作學(xué)科定位的模糊不清，在探討社會(huì)工作理論與實(shí)踐的關(guān)系方面，國內(nèi)普遍存在著理論用于指導(dǎo)實(shí)踐的觀點(diǎn)。華仁強(qiáng)調(diào)反思性社會(huì)工作的視角和意識(shí)，從社會(huì)工作是反思性職業(yè)的觀點(diǎn)出發(fā)（理論不能直接運(yùn)用于實(shí)踐），主張社會(huì)工作者用反思能力連接理論與實(shí)踐。華仁的這一立場直擊國內(nèi)社工和學(xué)者越來越對(duì)直接運(yùn)用來自心理學(xué)的社會(huì)工作理論持懷疑態(tài)度的現(xiàn)狀和根本要害，為未來專業(yè)領(lǐng)域探討社會(huì)工作理論與實(shí)踐的關(guān)系，提供了重要的方向性和戰(zhàn)略性參考依據(jù)。

(4)對(duì)待社會(huì)工作實(shí)踐理論或方法的態(tài)度。在現(xiàn)有社會(huì)工作實(shí)務(wù)領(lǐng)域或?qū)I(yè)文獻(xiàn)中，存在著一種試圖將社會(huì)工作實(shí)踐理論（如，心理動(dòng)力模式或行為主義模式）一對(duì)一套用于案例的取向和傾向。這種對(duì)待方法的態(tài)度使得社會(huì)工作者在實(shí)踐中屢屢受挫。而華仁所倡導(dǎo)的跨理論、跨方法操作模式，基于反思性社會(huì)工作思想，是一種較為靈活對(duì)待方法的方式。

以下本文將從應(yīng)對(duì)隱性社會(huì)問題、理論基礎(chǔ)、功能定位、服務(wù)內(nèi)容、反思性視角、本土文化視角、對(duì)“專業(yè)性”和“專業(yè)素質(zhì)”的理解這幾個(gè)角度，進(jìn)一步詳細(xì)分析和探討“華仁模式”的特點(diǎn)和嶄新之處（見圖8）。

（二）“華仁模式”的特點(diǎn)

1．應(yīng)對(duì)隱性社會(huì)問題

華仁一切工作的出發(fā)點(diǎn)是國內(nèi)兒童青少年和家庭的生活狀況及實(shí)際需求，比如，獨(dú)生子女的成長問題，孩子、老師和家長之間的惡性溝通以及由此引發(fā)的家庭矛盾和家庭問題，他們?cè)诩抑惺軐櫍雽W(xué)后首次面臨家庭以外的社會(huì)交往，當(dāng)遇到同輩群體的批評(píng)、嘲笑或諷刺等負(fù)面反應(yīng)時(shí)，如果孩子不知道如何應(yīng)對(duì)、逐漸形成心理問題或行為問題，成績下降、注意力不集中、沉迷于游戲、不知道如何與陌生人交往等問題會(huì)接踵而至。而這時(shí)，如果家長不清楚原因也不知該怎么辦，會(huì)把來自老師的壓力繼續(xù)傳遞到孩子身上，孩子的“癥狀”會(huì)越發(fā)加重。這時(shí)，家長會(huì)更加焦急、越發(fā)催促孩子，就此形成孩子、老師、家長惡性循環(huán)。如果是三代同住家庭，這種惡性循環(huán)又會(huì)多一個(gè)環(huán)節(jié)一祖輩的隔代親和過度疼愛。而學(xué)校考試所導(dǎo)致的過度聚焦于成績的現(xiàn)象，又進(jìn)一步促成了這種惡性循環(huán)的加劇。

這種惡性循環(huán)不僅影響孩子的成長和家長的心情，也會(huì)引發(fā)家庭矛盾和家庭問題，比如，父母因孩子問題產(chǎn)生爭執(zhí)、祖父母又有著完全不同的教育觀念，孩子整日生活在成人的爭執(zhí)和矛盾之中，家中缺乏一致的教育聲音和主導(dǎo)的教育角色。不僅孩子生活在矛盾狀態(tài)中、毫無方向和目標(biāo)，而且成人之間也由此產(chǎn)生矛盾、影響情感，比如，由此產(chǎn)生的夫妻矛盾、甚至夫妻離異并不少見。在華仁所服務(wù)的家庭中，有很多三代家庭存在嚴(yán)重的家庭矛盾問題。

以上提到的兒童成長問題、家庭教育問題、家庭關(guān)系問題等，華仁將之形容為隱性社會(huì)問題，即尚未爆發(fā)和顯現(xiàn)、但在特定條件下會(huì)惡化甚至影響家庭環(huán)境和家庭穩(wěn)定的各種問題。此類問題涉及很多家庭，只不過每個(gè)家庭應(yīng)對(duì)的能力、應(yīng)對(duì)的方式和應(yīng)對(duì)的效果有所不同。華仁所做的各種工作，就在于應(yīng)對(duì)隱性社會(huì)問題，幫助家庭改善家庭環(huán)境和家庭關(guān)系，或?qū)ζ溥M(jìn)行能力建設(shè)、使家庭具備自我調(diào)節(jié)、自我成長的能力。

在中國的社會(huì)文化環(huán)境中，直接開展家長或家庭工作，不是很實(shí)際，中國人萬事不求人、家丑不可外揚(yáng)的觀念使得很多家庭即使問題重重，也不愿求助于陌生人。因此，華仁找到一個(gè)切入點(diǎn)開展工作，即孩子問題，比如孩子的成績問題、性格問題或行為問題。大多數(shù)家長關(guān)切孩子的成績問題，也愿意因此尋求專業(yè)幫助。專業(yè)人員在與家長和孩子工作一段時(shí)間之后，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多情況下，孩子的問題或癥狀是家長問題或家庭問題的載體，比如家庭關(guān)系問題、夫妻矛盾、三代家庭問題、父母的心理投射、或在離異家庭中的子女父母化等問題和現(xiàn)象。由此，專業(yè)工作會(huì)從孩子問題轉(zhuǎn)向家庭問題、并涉及家庭問題的方方面面。

2．理論基礎(chǔ)

“華仁模式”的理論基礎(chǔ)與眾不同，華仁是一個(gè)既以社會(huì)工作基礎(chǔ)理論又以社會(huì)工作實(shí)踐理論為理論基礎(chǔ)的專業(yè)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)。社會(huì)工作基礎(chǔ)理論為華仁提供了方向性指導(dǎo)和目標(biāo)功能性定位，同時(shí)，華仁對(duì)待社會(huì)工作實(shí)踐理論的態(tài)度和方式也與眾不同。

昂斯特·恩爾科(Ernst Engelke)將社會(huì)工作理論分為，普遍性社會(huì)工作理論、特殊性社會(huì)工作理論和外延社會(huì)工作理論。普遍性社會(huì)工作理論是闡述社會(huì)問題如何形成、如何解決社會(huì)問題、社會(huì)工作是什么、社會(huì)工作功能與目標(biāo)的理論。正因?yàn)樗顷U述本學(xué)科自身功能與任務(wù)的理論，所以帶有極強(qiáng)的普遍性，故被稱為普遍性社會(huì)工作理論。此類理論在中國大陸、香港和臺(tái)灣都尚為空缺。特殊性社會(huì)工作理論主要涉及社會(huì)工作過程中觀察、判斷和行動(dòng)的三個(gè)階段，是社會(huì)工作實(shí)踐操作的理論依據(jù)，這類理論大多來自心理學(xué)領(lǐng)域（如心理動(dòng)力理論、行為主義理論、人本主義理論等），因這類理論僅僅涉及社會(huì)工作的某個(gè)特殊方面如實(shí)踐操作，帶有一定的特殊性，因此被稱為特殊性社會(huì)工作理論(Engelke，Borrmann，Spatscheck，2008)。國內(nèi)目前大多數(shù)人所理解的社會(huì)工作理論就是這類理論。

筆者認(rèn)為，昂斯特·恩爾科所提出的普遍性社會(huì)工作理論為社會(huì)工作提供了功能性目標(biāo)與方向，也就是說，明確社會(huì)工作的功能、目標(biāo)與方向，是所有社會(huì)工作的前提和基礎(chǔ)，必不可少，因此，筆者稱普遍性社會(huì)工作理論為社會(huì)工作基礎(chǔ)理論(張威，2012)。筆者認(rèn)為，昂斯特·恩爾科所提出的特殊性社會(huì)工作理論主要涉及社會(huì)工作的實(shí)踐操作層面，即社會(huì)工作該如何做，因此筆者稱特殊性社會(huì)工作理論為社會(huì)工作實(shí)踐理論(張威，2012)。本文選擇使用社會(huì)工作基礎(chǔ)理論和社會(huì)工作實(shí)踐理論這兩個(gè)概念。

華仁面向兒童青少年和家庭的專業(yè)工作同時(shí)基于基礎(chǔ)理論和實(shí)踐理論。前者為其提供了方向性依據(jù)，后者為其提供了操作性基礎(chǔ)。尤其是華仁引入的社會(huì)教育學(xué)思想和理念，為面向兒童青少年和家庭的專業(yè)工作領(lǐng)域提供了明確的目標(biāo)和功能性定位，即社會(huì)教育學(xué)作為家庭教育和學(xué)校教育之外的第三個(gè)獨(dú)立的教育領(lǐng)域，與家庭教育和學(xué)校教育相輔相成，其主要功能是補(bǔ)充、輔助、協(xié)助甚至是替代家庭教育。如前所述，替代家庭教育的功能主要由國家（官方機(jī)構(gòu)）來承擔(dān)，比如，當(dāng)監(jiān)護(hù)人失去教育子女的能力時(shí)，為補(bǔ)充、協(xié)助家庭教育的功能，可以由國家、也可以由社會(huì)工作機(jī)構(gòu)承擔(dān)。華仁社會(huì)工作發(fā)展中心是在成都市錦江區(qū)民政局登記注冊(cè)的民辦非企業(yè)單位，作為一個(gè)專業(yè)的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)，華仁面向兒童青少年和家庭的專業(yè)工作有著極其鮮明的社會(huì)教育學(xué)理論指導(dǎo)思想，其主要功能是補(bǔ)充、輔助家庭教育、協(xié)助家庭完成其社會(huì)化功能。

3．功能定位

社會(huì)工作基礎(chǔ)理論為華仁提供了明確的方向性指導(dǎo)和目標(biāo)功能性定位。這點(diǎn)具體體現(xiàn)在機(jī)構(gòu)功能定位與服務(wù)功能定位”兩個(gè)層面。

第一，機(jī)構(gòu)功能定位。作為一個(gè)專業(yè)性社會(huì)工作機(jī)構(gòu)，華仁首先對(duì)本機(jī)構(gòu)的雙重功能進(jìn)行了明確定位。按照社會(huì)教育學(xué)家（社會(huì)工作學(xué)）者漢斯·替爾施(Hans Thiersch)的觀點(diǎn)，社會(huì)工作機(jī)構(gòu)承擔(dān)雙重職能或雙重任務(wù)即助人與監(jiān)督(張威，2012)。監(jiān)督職能是指社會(huì)工作機(jī)構(gòu)支持國家政體、完成國家委托，并受國家之托監(jiān)督社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素，確保社會(huì)穩(wěn)定。助人職能是指社會(huì)工作機(jī)構(gòu)為大眾百姓以及需要幫助的個(gè)人和群體提供服務(wù)和幫助，使其確保日常生活的順利進(jìn)行，而這一緩解矛盾和化解沖突的工作過程，同時(shí)又促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。因此助人與監(jiān)督的雙重職能也隱含著社會(huì)工作既維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定又促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的辯證性作用和功能。然而，履行雙重職能或完成雙重任務(wù)，并不是一件輕而易舉的事情，尤阿西姆·梅爾謝(Joachim Merchel)認(rèn)為，它取決于以下三方面的狀態(tài)和質(zhì)量：社會(huì)政策的現(xiàn)有框架、機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)性和機(jī)構(gòu)的專業(yè)性。這三者之間相互補(bǔ)充，但在特定條件下也會(huì)相互制約甚至相互矛盾，而此時(shí)，起決定性作用則是倫理道德性原則與反思(Mer-chel，2006)。

由此華仁對(duì)雙重功能進(jìn)行了明確定位：助人與監(jiān)督。這一雙重職能使得華仁與所有其他社會(huì)工作機(jī)構(gòu)一樣，處于國家和服務(wù)對(duì)象之間的位置。因此，如何權(quán)衡兩者并在其中找到實(shí)際可行的行動(dòng)空間，既支持國家政體、完成國家委托、履行監(jiān)督職責(zé)，又能為百姓提供專業(yè)服務(wù)和幫助，將是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。正是出于對(duì)這種雙重職能的理解以及完成這一職能所需的三大必要前提條件，華仁不僅僅致力于面向服務(wù)對(duì)象的微觀社會(huì)工作，努力確保機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)性和專業(yè)性，更提倡社會(huì)工作者也應(yīng)該成為社會(huì)政策的推動(dòng)者和倡導(dǎo)者。因?yàn)橹俗灾哪繕?biāo)，只有在服務(wù)對(duì)象的各種物理和社會(huì)環(huán)境得以改變以及社會(huì)政策不斷完善的前提下，才能徹底得以實(shí)現(xiàn)。

第二，服務(wù)功能定位。在社會(huì)工作的理論基礎(chǔ)層面上，“華仁模式”引入了社會(huì)工作基礎(chǔ)理論，尤其是社會(huì)教育學(xué)理論和理念。在當(dāng)今中國教育制度極受應(yīng)試制度制約、家庭教育和學(xué)校教育過度聚焦于學(xué)習(xí)成績、家庭教育缺乏適度引導(dǎo)和支持、社會(huì)教育學(xué)幾乎完全缺失的情況下，華仁決定將“社會(huì)教育學(xué)”作為第三個(gè)獨(dú)立的教育領(lǐng)域建立起來，其主要的社會(huì)功能是協(xié)助和補(bǔ)充家庭的社會(huì)化功能（包括家庭教育）以及協(xié)助和補(bǔ)充學(xué)校的社會(huì)化功能（如圖10所示）。

華仁基于社會(huì)教育學(xué)對(duì)兒童青少年教育和成長的理解，其工作重點(diǎn)在于兩方面：兒童工作即兒童青少年自身能力和公共意識(shí)的培養(yǎng)（對(duì)自己負(fù)責(zé)和對(duì)他人負(fù)責(zé)）以及環(huán)境工作（比如家庭）。這一雙重目標(biāo)也決定了華仁所有工作的出發(fā)點(diǎn)均具有多重視角，即在培養(yǎng)兒童青少年自身能力和公共意識(shí)時(shí)所需的教育學(xué)視角，以及在開展環(huán)境工作時(shí)所需的空間上的系統(tǒng)性視角、時(shí)間上的過程性視角（社會(huì)學(xué)和心理學(xué)視角）、具體情形下的靈活性和辯證性視角（哲學(xué)視角）。正因?yàn)榫哂薪逃龑W(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多元視角，使“華仁模式”能清晰地區(qū)分于大陸現(xiàn)有兒童青少年和家庭服務(wù)所持的理論依據(jù)和理論基礎(chǔ)。

圍繞以上兩個(gè)核心目標(biāo)，華仁提出了兒童青少年和家庭專業(yè)工作的服務(wù)功能鏈。該功能鏈用以描述和概括兒童青少年和家庭專業(yè)工作領(lǐng)域所應(yīng)承擔(dān)的一系列社會(huì)服務(wù)功能。根據(jù)社會(huì)化基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)（如，家庭、學(xué)校等）所處的不同功能狀態(tài)以及服務(wù)對(duì)象所面臨問題的程度不同，該功能鏈由淺入深、從不涉人個(gè)人私人領(lǐng)域到逐級(jí)涉人個(gè)人生活領(lǐng)域，承擔(dān)起以下幾種逐級(jí)遞增的社會(huì)服務(wù)功能：社會(huì)化和預(yù)防預(yù)防和保障咨詢介入和干預(yù)保護(hù)（救助）治懲罰(見表2/圖12)。華仁目前所承擔(dān)的主要社會(huì)服務(wù)功能集中于：預(yù)防咨詢介入。

社會(huì)化和預(yù)防。主要由社會(huì)化基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)承擔(dān)，如家庭、學(xué)校、媒體等。社會(huì)化和預(yù)防功能面向全民，其主要目的是發(fā)揮基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)的社會(huì)化功能和預(yù)防作用。

預(yù)防和保障。主要由以預(yù)防為主的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)和以保障形式為主的官方社會(huì)政策機(jī)構(gòu)承擔(dān)，其主要功能是預(yù)防和社會(huì)保障（又分三大范疇：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)），該服務(wù)功能面向全民。正常情況下，如果社會(huì)化基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)如家庭能夠充分發(fā)揮其社會(huì)化功能，則不需要社會(huì)服務(wù)或社會(huì)工作。但是社會(huì)變遷、經(jīng)濟(jì)改革和人口發(fā)展，如，家庭結(jié)構(gòu)變化、人口流動(dòng)、貧困、失業(yè)、人口老齡化等所帶來的社會(huì)后果，使得某些社會(huì)化基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)（如，家庭）無法充分發(fā)揮其社會(huì)化功能和預(yù)防作用。在這種情況下，預(yù)防和保障功能的主要目的是協(xié)助、補(bǔ)充或保障基礎(chǔ)社會(huì)化機(jī)構(gòu)發(fā)揮作用。在這一層面上，服務(wù)內(nèi)容可分兩類：一類是面向兒童青少年和家庭提供的、以物質(zhì)性幫助為主的社會(huì)保障，如，社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)救助（低保）；另一類是以協(xié)助和補(bǔ)充家庭社會(huì)化功能為主的預(yù)防，比如，兒童與青少年校外教育（非正式教育）、小學(xué)生課后托管與教育等。

咨詢。主要由以咨詢形式為主的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)承擔(dān)，其主要功能是協(xié)助、幫助（輔導(dǎo)）、咨詢，面向全民以及弱勢(shì)群體。咨詢功能主要適用于以下情況：當(dāng)兒童青少年或家庭遇到困難、需要幫助，但仍有能力自己解決問題時(shí)，為其提供咨詢，協(xié)助其解決日常問題。因此，其主要目的是為兒童青少年或家長提供咨詢，協(xié)助他們提高自己掌控生活和應(yīng)對(duì)問題的能力，使其生活恢復(fù)正常化。在這一層面上，服務(wù)內(nèi)容可以是協(xié)助、補(bǔ)充家庭教育的咨詢性工作，比如，兒童青少年心理輔導(dǎo)、家庭教育咨詢、家長學(xué)校、家長培訓(xùn)、家庭咨詢等。

介入和干預(yù)。主要由以介入和干預(yù)形式為主的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)承擔(dān)，其主要功能是危機(jī)處理、危機(jī)介入（干預(yù)），面向的服務(wù)群體主要是弱勢(shì)群體和特殊問題群體。當(dāng)兒童青少年或家庭出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性問題或危機(jī)，已經(jīng)力不從心、不具備自助能力、無法自己解決問題，社會(huì)工作者直接介入服務(wù)對(duì)象的私人生活領(lǐng)域、協(xié)助其處理危機(jī)。在這一層面上，服務(wù)內(nèi)容可以分為兩類：一類是協(xié)助家庭完成社會(huì)化功能、或協(xié)助和補(bǔ)充家庭教育和學(xué)校教育的介人性工作，即針對(duì)兒童青少年偏差行為或家庭特殊問題的社會(huì)工作，如青少年癮病社會(huì)工作（吸毒、賭博、網(wǎng)癮等）、青少年司法社會(huì)工作、青少年就業(yè)社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作等。這類工作可以由國家、也可以由社會(huì)組織來完成；另一類是替代家庭教育的介入性工作（詳見下段）。

保護(hù)（救助）。主要由國家機(jī)構(gòu)承擔(dān)，主要面向弱勢(shì)群體服務(wù)。由于各種原因，若兒童的身心健康安全和發(fā)展受到危害、被忽視、缺少保護(hù)（比如，監(jiān)護(hù)人失去監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)能力），兒童則需進(jìn)入限制自由的機(jī)構(gòu)，對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)制性保護(hù)措施，比如，將兒童從所處環(huán)境中解救出來。其目的是保護(hù)兒童權(quán)益，使兒童能夠健康成長和發(fā)展。這一層面的服務(wù)內(nèi)容主要是替代家庭教育的工作，它又分兩類：一種是臨時(shí)型（流動(dòng)型）的，比如國家臨時(shí)庇護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)如未成年人保護(hù)中心或針對(duì)流浪兒童的救助中心；另一種是長期型（固定型、住所型）的，比如，家庭寄養(yǎng)、家庭收養(yǎng)、兒童福利院、或其他兒童與青少年集體寄宿教養(yǎng)機(jī)構(gòu)等。替代家庭教育的工作主要由國家（官方）機(jī)構(gòu)完成。

治療。主要由以治療形式為主的機(jī)構(gòu)承擔(dān)，比如醫(yī)療體系f包括一般醫(yī)院的精神科、心理衛(wèi)生中心或精神病院），其主要功能是治療。在此層面上，社會(huì)工作只是輔助行為，醫(yī)療體系和心理療法占主導(dǎo)地位。但一旦案主離開此類情境，社會(huì)工作則成為主導(dǎo)地位。該功能主要面向弱勢(shì)群體服務(wù)，由于案主出現(xiàn)身體或心理方面的疾病，需要對(duì)其進(jìn)行治療。其主要目的是通過治療達(dá)到康復(fù)。該層面的實(shí)務(wù)領(lǐng)域有諸如醫(yī)院或康復(fù)機(jī)構(gòu)、精神病院等。

懲罰。主要由以懲罰形式為主的機(jī)構(gòu)承擔(dān)，比如公安、司法體系，其主要功能是懲罰。但在面向未成年人時(shí)，懲罰的功能要基于教育。也就是說，懲罰的最終目的還是教育。在此層面上，社會(huì)工作也是輔助行為，公安司法體系占主導(dǎo)地位。但一旦案主離開此類情境，社會(huì)工作重則成為主導(dǎo)地位。該功能主要面向問題群體，由于案主觸犯法律，需要對(duì)其懲罰和教育。其主要目的是通過懲罰和教育使案主重新融入社會(huì)。

在兒童青少年和家庭專業(yè)工作的服務(wù)功能鏈中，社會(huì)服務(wù)和社會(huì)工作主要以三種工作形式進(jìn)行：流動(dòng)型、半固定型和固定型。流動(dòng)型（臨時(shí)性）一詞基于社會(huì)工作的“來”結(jié)構(gòu)或“去”結(jié)構(gòu)。“來”結(jié)構(gòu)是指服務(wù)對(duì)象（如，家長）自己來到服務(wù)機(jī)構(gòu)接受家庭教育咨詢；或者流浪兒童自己找到救助管理站或未成年人保護(hù)中心，要求幫助?！叭ァ苯Y(jié)構(gòu)是指專業(yè)服務(wù)人員（如，家庭社會(huì)工作者）去服務(wù)對(duì)象處（如，進(jìn)人家庭）開展工作；或者社會(huì)工作者走上街頭尋找流浪兒童，并采取救助措施。流動(dòng)型工作的目的是臨時(shí)性協(xié)助和補(bǔ)充家庭的社會(huì)化功能（包括家庭教育），它與長期性替代家庭教育的固定型工作形式相對(duì)。固定型（住所型）主要是指服務(wù)對(duì)象處于某一固定場所，且逗留時(shí)間相對(duì)較長，比如家庭收養(yǎng)或兒童福利院。固定型工作的主要目的是替代家庭教育。而半固定型工作的例子比如小學(xué)生課后托管與教育一小學(xué)生只是放學(xué)后逗留于服務(wù)機(jī)構(gòu)，晚上回家過夜。

在此功能鏈基礎(chǔ)上，華仁倡導(dǎo)漢斯·替爾施(HansThiersch)的“以生活世界為本的社會(huì)工作”思想，即社會(huì)工作的核心焦點(diǎn)是服務(wù)對(duì)象的日常生活世界，社會(huì)工作的目標(biāo)是協(xié)助服務(wù)對(duì)象確保日常生活的順利進(jìn)行（而非“成功”的日常生活）。因此，HansThiersch強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作的預(yù)防功能，他提出初級(jí)預(yù)防、二級(jí)預(yù)防、三級(jí)預(yù)防概念。初級(jí)預(yù)防是指為服務(wù)對(duì)象創(chuàng)造良好穩(wěn)定的生活環(huán)境，避免矛盾和危機(jī)的出現(xiàn)。二級(jí)預(yù)防是指在可能出現(xiàn)問題或危機(jī)的情況下，提供專業(yè)工作、防患于未然。三級(jí)預(yù)防是指在問題發(fā)生之后的緊急處理工作(張威，2012)。HansThiersch在此所說的預(yù)防是一個(gè)較為廣義、寬泛的概念。相對(duì)而言，華仁在兒童青少年和家庭專業(yè)工作的服務(wù)功能鏈中所提出的預(yù)防是一個(gè)較為狹義、具體的概念。因此，華仁將HansThiersch的初級(jí)預(yù)防、二級(jí)預(yù)防、三級(jí)預(yù)防分別解讀為預(yù)防、咨詢和介入。在此社會(huì)工作思想基礎(chǔ)上，華仁倡導(dǎo)社會(huì)工作服務(wù)功能的重心從介入轉(zhuǎn)向預(yù)防，以面向全民的預(yù)防功能為主，同時(shí)兼顧面向特殊問題群體的介入功能，從根本上避免或減少社會(huì)問題的出現(xiàn)。

縱觀世界社會(huì)工作的發(fā)展史，每當(dāng)社會(huì)工作成為一種職業(yè)正式走上社會(huì)舞臺(tái)時(shí)，無論在哪一個(gè)國家，它都是首先以消防、救火的功能出現(xiàn)的，人們總是用社會(huì)工作去應(yīng)對(duì)那些已經(jīng)出現(xiàn)的嚴(yán)重問題或幫助那些已經(jīng)處于危機(jī)狀態(tài)的特殊問題群體。而半個(gè)世紀(jì)、一個(gè)世紀(jì)過去后，人們發(fā)現(xiàn)，救火型的社會(huì)工作花錢多、效果差，于是人們開始逐漸將工作重心轉(zhuǎn)向長期性的預(yù)防。華仁從社會(huì)工作發(fā)展史的角度、也從國內(nèi)社會(huì)工作職業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的角度出發(fā)，提出將社會(huì)工作的重心從救火轉(zhuǎn)向預(yù)防，并提出將社會(huì)工作常態(tài)化、正常化、持續(xù)化、大眾化，而不是臨時(shí)化、階段化、邊緣化、表面化，讓社會(huì)工作服務(wù)成為老百姓日常生活的一部分，以期從根源上防止和解決社會(huì)問題。

4．服務(wù)內(nèi)容

在以上理論基礎(chǔ)和功能定位的框架下，華仁將其所提供的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)項(xiàng)目分為以下三種

第一，預(yù)防性社會(huì)工作。此類工作面向所有兒童青少年和家長，也就是說，在服務(wù)對(duì)象方面沒有選擇性，所有服務(wù)對(duì)象均可參加。華仁目前所提供的預(yù)防性社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目為：兒童綜合素質(zhì)與行為教育班、兒童成長小組（面向小學(xué)生）、家庭教育講座（面向家長）。

第二，咨詢性社會(huì)工作。此類工作面向有服務(wù)需求、具備自助能力的兒童青少年和家長。其服務(wù)原則是自愿性，也就是說，服務(wù)對(duì)象通過各種渠道自己找到華仁，希望得到幫助。咨詢性社會(huì)工作的核心目的是幫助家長修復(fù)教育紐帶，即協(xié)助家長重新建立或修正與孩子之間的教育關(guān)系紐帶。大多數(shù)服務(wù)對(duì)象在得到一段時(shí)間的幫助后，能擺脫對(duì)專業(yè)工作者的依賴，獨(dú)立解決問題，繼續(xù)自己的日常生活。華仁目前所提供的咨詢性社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目為：兒童青少年心理輔導(dǎo)（面向兒童青少年）、家庭教育咨詢（面向家長）、家庭咨詢（面向整個(gè)家庭）、家庭小組（親子小組）（面向家長及其子女）。

以上兩種預(yù)防性和咨詢性工作是華仁目前的核心工作，其目的是：培養(yǎng)兒童自身能力以及公共意識(shí)。同時(shí)以孩子成績問題或孩子行為問題為切入點(diǎn)，以家庭為單元，以家庭教育中的主要問題為主線，引導(dǎo)家長或其他監(jiān)護(hù)人認(rèn)識(shí)和找到孩子問題的真正根源所在，并協(xié)助家長改善與子女的溝通模式和相處方式，或協(xié)助整個(gè)家庭改善家庭成員之間的關(guān)系狀態(tài)和溝通模式。比如在家庭教育咨詢中，咨詢員通常會(huì)引導(dǎo)家長發(fā)現(xiàn)表象問題背后的真正問題（如家長問題或家庭問題），讓家長意識(shí)到孩子的癥狀通常是家庭問題的載體，因而家庭教育咨詢的核心主題通常為家長教育子女的方式、家庭關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)以及家庭溝通模式，比如夫妻之間如何在教育子女問題上達(dá)成一致，而不是意見相左、發(fā)生分歧，導(dǎo)致孩子生活在成人的矛盾之中；或者如何處理好三代家庭之間的家庭系統(tǒng)邊界問題；或者如何讓家長意識(shí)到自己的心理投射或子女父母化問題。如果在協(xié)調(diào)家長和子女之間以及家庭成員之間的關(guān)系時(shí)，咨詢員需要與家庭中的多個(gè)成員一起工作，這時(shí)，家庭教育咨詢會(huì)演變?yōu)榧彝プ稍儭?/p>

第三，介入性社會(huì)工作。在這一層面上，華仁只提供協(xié)助家庭完成社會(huì)化功能或協(xié)助和補(bǔ)充家庭教育和學(xué)校教育的介入性工作①，即針對(duì)兒童青少年偏差行為或家庭特殊問題的社會(huì)工作，如青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作等。介人性工作主要面向有結(jié)構(gòu)問題或處于危機(jī)之中的兒童青少年或家庭。在這一層面上，服務(wù)對(duì)象大多是被送來的或被介紹來的，比如被學(xué)校老師、被家長或被其他親戚送來接受幫助的兒童或青少年。因此工作人員所面對(duì)的阻抗，工作難度相對(duì)較大。目前華仁已啟動(dòng)的只有青少年社會(huì)工作和家庭社會(huì)工作，學(xué)校社會(huì)工作尚在籌備之中。

以上三種性質(zhì)的服務(wù)項(xiàng)目雖然逐級(jí)遞增，但在實(shí)際工作中，它們相互之間的界限和區(qū)分并不是僵化靜止的。一方面，很多情況下，它們之間的界限不明顯，反倒是常處于轉(zhuǎn)化和過渡的狀態(tài)中。比如家庭教育講座、兒童綜合素質(zhì)與行為教育班、兒童成長小組的服務(wù)對(duì)象在有特殊需求的情況下，就可以成為家庭教育咨詢、家庭咨詢、家庭小組的服務(wù)對(duì)象。而家庭咨詢的服務(wù)對(duì)象如果面臨危機(jī)或結(jié)構(gòu)性問題、需要較長的服務(wù)時(shí)間，又會(huì)成為青少年社會(huì)工作或家庭社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象。另一方面，各個(gè)服務(wù)項(xiàng)目之間并非完全孤立、互不相干，而是相互配套和互為補(bǔ)充的。因?yàn)槿A仁通過實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)服務(wù)項(xiàng)目雖然都能帶來一定程度的成效，但也會(huì)因其工作形式的限制而存在某些局限，比如，家庭咨詢和家庭小組兩種服務(wù)形式，存在著各自不同的優(yōu)勢(shì)和局限，需要相互配合和相互補(bǔ)充，也就是說，接受家庭咨詢的家長和孩子可同時(shí)參加家庭小組，而孩子可同時(shí)參加兒童成長小組。

5．反思性視角

工作模式的形成離不開特定的理論基礎(chǔ)和方向性，也離不開社會(huì)工作的實(shí)施和過程性。既然工作模式涵蓋理論與實(shí)踐兩個(gè)層面，就必然涉及從科學(xué)知識(shí)向?qū)嵺`行動(dòng)轉(zhuǎn)化的過程，而這一轉(zhuǎn)化過程的決定性因素則是社會(huì)工作者所需具備的一種特殊的專業(yè)能力，即反思能力。此外，雖然社會(huì)工作或社會(huì)教育學(xué)的概念和理念均來自國外，但如果希望該領(lǐng)域能夠?yàn)榫S護(hù)社會(huì)安定與社會(huì)和諧做出一份貢獻(xiàn)的話，社會(huì)工作就必須在中國土壤中生根、開花、結(jié)果。因此，社會(huì)工作者必須具備社會(huì)工作在中國本土發(fā)展的框架性視野和文化性視角。因此，“華仁模式”是以下四個(gè)核心層面的有機(jī)結(jié)合體，即，社會(huì)工作的理論基礎(chǔ)（包括社會(huì)工作基礎(chǔ)理論和社會(huì)工作實(shí)踐理論）、社會(huì)工作的實(shí)踐操作過程、反思性看待社會(huì)工作科學(xué)與職業(yè)的視角和能力、本土文化視角（見圖14）。

現(xiàn)在重點(diǎn)聚焦于“社會(huì)工作的實(shí)踐操作過程”層面，可稱為第二個(gè)核心層面。在這一層面上，華仁特別強(qiáng)調(diào)的原則是，處于工作核心地位的，應(yīng)是案主的需求以及案主與工作者之間的互動(dòng)關(guān)系，而不是工作方法和技巧。也就是說，社會(huì)工作者更應(yīng)關(guān)注的是案主的生活世界、狀態(tài)與需求，社會(huì)工作者應(yīng)首先自問：“他需要什么？他需要我?guī)椭鷨幔咳绻?，他需要我?guī)退裁?？”而不是首先思考“我該用什么方法幫助他”。之后，社?huì)工作者需要以一種與案主溝通和協(xié)商的方式與其共同尋找解決途徑、達(dá)成一致，而不是一廂情愿地替服務(wù)對(duì)象做主或做出決定。同時(shí)，社會(huì)工作者需要關(guān)注自己與案主之間相互影響、相互作用的互動(dòng)過程。這種互動(dòng)關(guān)系為雙方帶來了哪些影響和變化？換而言之，工作的焦點(diǎn)應(yīng)是案主的需求和雙方的互動(dòng)，而不是如何設(shè)計(jì)和實(shí)施工作方案，更不是僵硬地把某一種理論或方法套用于案主身上。如果實(shí)踐過程與案主需求脫節(jié)、社工沒有通過與案主談判達(dá)成共識(shí)、而是一廂情愿地做出決定，將導(dǎo)致最終工作效果不佳、工作過程流于形式的結(jié)局。

第三個(gè)核心層面是反思性視角和反思能力：社會(huì)工作既是一門科學(xué)，也是一種職業(yè)②。貝恩特·德維(BerndDewe)與漢斯一烏韋·奧托(Hans-UweOtto)提倡“反思性社會(huì)工作”思想，他們認(rèn)為：社會(huì)工作界于科學(xué)理論與反思理論兩者之間、必須在兩者的關(guān)系中進(jìn)行定位。因此，社會(huì)工作是一種反思性職業(yè)、或一門職業(yè)化反思科學(xué)(Dewe/Ott02002)。這就意味著，科學(xué)知識(shí)無法直接運(yùn)用于實(shí)踐工作，也就是說，無論是社會(huì)工作基礎(chǔ)理論還是社會(huì)工作實(shí)踐理論，都不是社會(huì)工作實(shí)踐操作的成功保障。因此，在整個(gè)社會(huì)工作過程中，社會(huì)工作者的反思意識(shí)和反思能力至關(guān)重要、甚至起著決定性作用。這種反思能力主要是指，相對(duì)地、辯證地（而不是用絕對(duì)的眼光）看待知識(shí)和能力，清楚知識(shí)與能力各自的獨(dú)特和局限之處，并能根據(jù)具體情境靈活處理和應(yīng)對(duì)各種問題，將科學(xué)知識(shí)、行業(yè)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、日常知識(shí)等轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)；關(guān)注社會(huì)工作者和服務(wù)對(duì)象之間的互動(dòng)關(guān)系和互動(dòng)過程。

華仁之所以將“反思能力”列入“華仁模式”，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，基于對(duì)社會(huì)工作是“反思性職業(yè)”或“職業(yè)化反思科學(xué)”的科學(xué)理解。社會(huì)工作作為一種“反思理論”，有別于常規(guī)的“科學(xué)理論”。在常規(guī)的科學(xué)理論（如社會(huì)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)）中，觀察者是從外部角度闡述客體，因此可以忽略（外部）觀察者這一因素。而在反思理論中，不存在外部觀察者。因?yàn)橛^察者本身就是反思理論體系的一個(gè)組成部分，也就是說，反思理論中的觀察是一種體系內(nèi)部觀察。這種體系內(nèi)部觀察與體系外部觀察之間的差異，也恰恰表明，為什么反思理論比常規(guī)的科學(xué)理論更具有不確定性（張威2012）。正因?yàn)槿绱?，社?huì)工作者的反思能力在工作過程中起著至關(guān)重要的作用，而很多試圖將某些理論或方法標(biāo)準(zhǔn)化的做法，就是因?yàn)閷?duì)社會(huì)工作科學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊不清而導(dǎo)致的，這一做法實(shí)際上是將社會(huì)工作等同于常規(guī)的科學(xué)理論，認(rèn)為理論可以直接運(yùn)用于實(shí)踐，也應(yīng)該直接運(yùn)用于實(shí)踐，進(jìn)而完全忽略了社會(huì)工作者的反思性作用。

正因?yàn)槿绱?，“華仁模式”強(qiáng)調(diào)跨理論、跨方法的實(shí)踐操作模式，這并不意味著無理論、無方法，也不是將某個(gè)社會(huì)工作理論或方法技巧僵硬地套用于服務(wù)對(duì)象身上，而是從反思性社會(huì)工作思想的角度出發(fā)，根據(jù)不同的服務(wù)對(duì)象、不同的工作階段、不同的工作場景、不同的工作目的靈活機(jī)動(dòng)地對(duì)待理論和方法。

6．本土文化視角

“華仁模式”強(qiáng)調(diào)，社會(huì)工作者必須具備社會(huì)工作本土發(fā)展的框架性視野和文化性視角。大陸的中央集中管理體制和社會(huì)文化特性為社會(huì)工作提供了獨(dú)特的框架性條件和豐富的文化性資源，社會(huì)工作者在面向兒童青少年和家庭服務(wù)時(shí)，要善于挖掘和利用這些獨(dú)特資源，在辯證性對(duì)待知識(shí)和能力、理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，積極思考中國文化特點(diǎn)，將文化視角靈活機(jī)動(dòng)地融人到社會(huì)工作者與案主之間的互動(dòng)過程和互動(dòng)關(guān)系之中。

比如對(duì)大陸求助關(guān)系特殊性的思考，王思斌認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化是中國人求助關(guān)系的哲學(xué)基礎(chǔ)，儒、釋、道這些相互矛盾的哲學(xué)思想在現(xiàn)實(shí)生活中融合起來，成為指導(dǎo)人們行動(dòng)的規(guī)則。他認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化是上儒下道。儒家的孝悌和親親、道家的自守自持成為指導(dǎo)一般民眾的基本求助哲學(xué)。筆者認(rèn)同王思斌教授提出的中國社會(huì)求助關(guān)系基本特點(diǎn)：消極的求助模式、相對(duì)主動(dòng)的助人行為、感情介入（王思斌，2010：336-337）。華仁在與兒童青少年和家長工作的過程中，也研究中國家長和家庭典型的求助行為特征，比如，在家庭教育咨詢中，雖說“家丑不可外揚(yáng)”，但中國家長最大的特點(diǎn)是“一切為了孩子”，只要咨詢員能從家長所關(guān)心的要害環(huán)節(jié)和切身利益出發(fā)，便能很快獲得家長的信任，而一旦咨詢員贏得了家長的信任，家長便會(huì)口若懸河、傾訴衷腸；或者當(dāng)家長前來求助時(shí)，一般是急切地尋求一種方法，期望直接使用某種具體方法、解決某個(gè)具體問題；或者，家長通常提出一些表象問題，比如，孩子學(xué)習(xí)不專心、成績下降、突然不說話、整日玩游戲等，而經(jīng)過咨詢發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)情況下，真正的原因在家長身上等。

再比如，對(duì)中國式專業(yè)關(guān)系和信任關(guān)系的思考，西方意義的專業(yè)關(guān)系認(rèn)為，專業(yè)工作者與案主之間應(yīng)該保持一種純粹的工作關(guān)系，私人關(guān)系不應(yīng)牽涉其中。這一界定背后的社會(huì)人文基礎(chǔ)是西方現(xiàn)實(shí)世界中人與人之間交往的常規(guī)范式，即人們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，保持著純粹的工作關(guān)系、同事關(guān)系、主顧關(guān)系，工作事務(wù)和私人事件之間的界限比較清晰，公是公、私是私，即便私介入公也是短暫、有限度的。對(duì)于大多數(shù)西方人來說，工作領(lǐng)域是一種責(zé)任和義務(wù)，它是有限度的；私人生活是一種權(quán)利，它是神圣不可侵犯的。在私人生活領(lǐng)域中，大家不約而同所遵循的原則是，我不會(huì)去破壞你的自由和權(quán)利，但你也別干涉我的自由和權(quán)利。工作領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的界限分明，使得人們盡量避免公私之間糾纏不清的做法。在這種西方普遍認(rèn)同的工作關(guān)系模式下，社會(huì)工作者和案主之間應(yīng)該保持純粹的工作關(guān)系，就顯得順理成章、容易理解了。

但是在中國，無論是中國幾千年的中央集中管理體制，還是無處不在的自上而下行政管理手段，抑或儒家思想所強(qiáng)調(diào)的中庸求和思想，抑或是中國人揮之不去召之即來的面子觀念和思想，這些根深蒂固帶有中國烙印的特色，都使得無法將公私分得清清楚楚。工作關(guān)系中隱含著各種人際關(guān)系，其中包括私人關(guān)系和人情世故。在錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起的各種人際關(guān)系中，起決定作用的不是所謂純粹的工作關(guān)系，而是面子和人情以及與其相連的各種不成文的、人們心照不宣的習(xí)俗和章法，因?yàn)椋涸谥袊@樣一個(gè)社會(huì)文化環(huán)境中，人們求生存和發(fā)展的基礎(chǔ)、人們社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立，不單單取決于個(gè)人工作義務(wù)的履行，更多是與人情世故有著千絲萬縷的聯(lián)系。

在這樣一個(gè)社會(huì)文化環(huán)境中，必須對(duì)社會(huì)工作者與案主的專業(yè)關(guān)系進(jìn)行重新思考和界定。很多一線社會(huì)工作者表示，在實(shí)際工作過程中，當(dāng)他們以美國的專業(yè)關(guān)系界定標(biāo)準(zhǔn)審視自己和案主之間的關(guān)系時(shí)，常常會(huì)陷入困惑之中。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，在中國，專業(yè)工作者和案主之間的關(guān)系不可能完全隔離開來。中國人對(duì)自己人和陌生人有著清晰的界限，按照的差序格局，自己人首先是家人親戚，然后是朋友熟人，兩者的共性是，“我們有著緊密的私人關(guān)系”，“緊密的私人關(guān)系也意味著信任關(guān)系”。換句話說，“純粹的工作關(guān)系不足以讓我把你看作自己人”，“不足以讓我充分地信任你”；或者反過站在案主的角度來說，正因?yàn)槲以敢庑湃文悖蚁氚涯銖哪吧俗兂勺约喝?。因此，案主?jīng)常會(huì)邀請(qǐng)專業(yè)工作者參加各種家庭聚會(huì)或私人交往，或者有些案主表示想添加咨詢員的QQ號(hào)碼。假如工作者拒絕，案主會(huì)覺得很沒“面子”，會(huì)無形中影響兩者的關(guān)系和工作的進(jìn)展；假如工作者接受，又會(huì)無限制地?cái)U(kuò)大兩者之間的關(guān)系，感覺自己很累無法抽身。這種情況下，專業(yè)工作者就需要啟動(dòng)反思的能力，辯證靈活地對(duì)待自己所面臨的情景。也就是說，既然完全隔離工作關(guān)系和私人關(guān)系是不現(xiàn)實(shí)的，那么剩下的問題就是對(duì)度的把握了。專業(yè)工作者要思考，要把握一個(gè)什么樣的度，才能既讓案主感覺沒有受到傷害，不影響工作效果，又能讓自己不至于過分疲勞甚至影響個(gè)人生活呢。這種時(shí)候最需要的就是專業(yè)工作者的反思能力。

因此“華仁模式”所理解的中國式的專業(yè)關(guān)系是指，專業(yè)工作者與案主之間在建立和維護(hù)工作關(guān)系的同時(shí)，需要對(duì)私人關(guān)系的建立和維護(hù)保持一種開放、靈活和反思的態(tài)度，即在適合案主情況、有利于工作進(jìn)展和工作效果、同時(shí)又不妨礙和影響工作者個(gè)人生活的三重前提下，不排斥熟人交情的存在。

再比如，“當(dāng)案主不說真話時(shí)，是他不信任我嗎？”案主的敘述有時(shí)和真實(shí)情況不符，案主有所保留或有所隱瞞，這種情況的出現(xiàn)有多種原因，有可能案主與咨詢員的信任關(guān)系還未完全建立，隨著關(guān)系的穩(wěn)定和深入，案主會(huì)逐漸透露出更多的信息；但是如果從深度層次分析，無論咨詢員表現(xiàn)出怎樣的真誠和接納，咨詢員和案主之間仍然處于一種不對(duì)等的權(quán)利關(guān)系，所謂“絕對(duì)平等的專業(yè)關(guān)系”是現(xiàn)實(shí)中無法達(dá)到的。這種情況下，案主對(duì)自己的話語和表達(dá)會(huì)有所取舍，而取舍的準(zhǔn)則來自他各方面的考慮，其中包括維護(hù)其本人和所處生活環(huán)境的面子和關(guān)系的因素。這點(diǎn)在中國的文化環(huán)境和語境中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生。因此，在中國式的專業(yè)關(guān)系中，咨詢員大可不必尋求一種絕對(duì)的信任，即認(rèn)為只有案主毫無保留地全盤托出，才是對(duì)咨詢員的絕對(duì)信任。中國的面子文化和人情世故決定了他們?cè)谂c陌生人交往時(shí)，是具有雙重行為特征的，即一種是他可以向外人展示出來的東西，另一種是他不得已需要保留的東西，后者更多是出于自我保護(hù)和自我隱蔽的原因，而不是對(duì)咨詢員不信任。因此對(duì)咨詢員和案主專業(yè)關(guān)系和信任關(guān)系的思考，必須基于中國自身的文化環(huán)境和語境，而不能僵硬地用來自國外的倫理準(zhǔn)則來衡量咨詢員和案主之間的關(guān)系。

7．對(duì)專業(yè)性和專業(yè)素質(zhì)的理解

“華仁模式”所涉及的四個(gè)核心層面：社會(huì)工作的理論基礎(chǔ)、社會(huì)工作的實(shí)踐操作過程、反思性視角和反思能力、本土文化視角，也直擊社會(huì)工作專業(yè)性這一核心概念。無論在社會(huì)工作教育領(lǐng)域，還是在社會(huì)工作服務(wù)領(lǐng)域，抑或在社會(huì)工作研究領(lǐng)域，人們都在談?wù)撋鐣?huì)工作專業(yè)性，但對(duì)專業(yè)性這一概念的界定人們有著不同的理解。最為簡單和狹隘的一種理解是：社會(huì)工作專業(yè)的畢業(yè)生或獲得社會(huì)工作師資質(zhì)者為專業(yè)社會(huì)工作者或社會(huì)工作專業(yè)人才，因而他們所從事的工作亦為專業(yè)社會(huì)工作。假如畢業(yè)生帶著這樣一種認(rèn)識(shí)去工作，將是非常危險(xiǎn)的，他們會(huì)認(rèn)為自己在學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)就代表著專業(yè)性，因而會(huì)出現(xiàn)一種試圖將書本上的專業(yè)知識(shí)套用于服務(wù)對(duì)象身上的傾向和做法。在這一過程中，他們忽視服務(wù)對(duì)象所處的社會(huì)生態(tài)環(huán)境（如中國本土實(shí)際國情）、忽視服務(wù)對(duì)象的需求和狀態(tài)（如中國人的求助行為與求助方式特點(diǎn)），（而聚焦于操作方法）、忽視自身能力的缺乏（而只關(guān)注知識(shí)本身）、忽視與服務(wù)對(duì)象工作時(shí)的具體情景（而聚焦于書本理論）、忽視非專業(yè)人員的巨大能量和潛力（而過度強(qiáng)調(diào)自身的專業(yè)性）……而當(dāng)套用失敗、所謂的專業(yè)性被證實(shí)無效時(shí)，他們又會(huì)心灰意冷、抱怨學(xué)校里學(xué)的東西沒用或感慨自己處于困惑困境之中、甚至對(duì)社會(huì)工作失去信心。

因此“華仁模式”認(rèn)為，社會(huì)工作專業(yè)性這一核心概念既涉及社會(huì)工作的理論基礎(chǔ)層面，也涉及社會(huì)工作的實(shí)踐操作層面，更涉及兩者的連接層面，即對(duì)社會(huì)工作者反思能力以及本土文化視角的強(qiáng)調(diào)。在未來的社會(huì)工作教育和社會(huì)工作服務(wù)中，需要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作者反思意識(shí)、反思能力以及本土文化視角的培養(yǎng)。因此“華仁模式”認(rèn)為，真正意義上的社會(huì)工作專業(yè)性應(yīng)體現(xiàn)在理論基礎(chǔ)、實(shí)踐操作、反思能力、文化視角四個(gè)層面。而截止目前為止，第三個(gè)和第四個(gè)層面基本上是被忽視和忽略的。正是因?yàn)闊o論在接受社會(huì)工作教育時(shí)還是在社會(huì)工作服務(wù)中很多工作者都缺乏這些視角和能力，才會(huì)出現(xiàn)諸多困惑、困境。

按照這一理解，“華仁模式”認(rèn)為，專業(yè)社會(huì)工作者或社會(huì)工作專業(yè)人才所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括以下四個(gè)核心要素：知識(shí)、能力、價(jià)值觀（道德觀）、將前三者相連接的反思視角、反思能力以及本土文化視角。知識(shí)包括專業(yè)知識(shí)、行業(yè)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、日常知識(shí)等；能力包括實(shí)踐能力、社會(huì)能力、自我能力、將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的能力等，其中社會(huì)能力是指社會(huì)交往能力（包括建立關(guān)系的能力）、決斷能力、應(yīng)對(duì)和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)能力等；自我能力是指個(gè)人的價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)責(zé)任感、性格與個(gè)人特質(zhì)、感知和感受能力（悟性）、觀察和判斷能力等。社會(huì)能力、自我能力直接影響著實(shí)踐能力，這些能力以及能否將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的能力，又均取決于一個(gè)人的反思意識(shí)和反思能力。

“華仁模式”之所以提出第四個(gè)核心要素，其原因在于：知識(shí)、能力、價(jià)值觀已是人們普遍接受的專業(yè)素質(zhì)組成要素，但對(duì)于這三個(gè)要素之間的相互關(guān)系以及連接方式，人們并沒有進(jìn)行更多思考、似乎它們相互之間各自孤立地存在著，或者說，只要知識(shí)、能力和價(jià)值觀排列組合在一起，似乎就意味著社會(huì)工作者自動(dòng)具備將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的能力、或具備專業(yè)素質(zhì)。而出于社會(huì)工作是反思性職業(yè)或職業(yè)化反思科學(xué)的這一科學(xué)立場，“華仁模式”認(rèn)為，在具體情形和具體案例下，一個(gè)社會(huì)工作者能否充分發(fā)揮他的知識(shí)、能力和價(jià)值觀、將三者靈活機(jī)動(dòng)地結(jié)合起來并將其轉(zhuǎn)化為一種適宜于具體情形和案例的行動(dòng)，是需要一個(gè)媒介因素的，而反思視角、反思能力在促成知識(shí)、能力、價(jià)值觀相連接的這一方面恰恰起著決定性的作用（如圖15所示）。正因?yàn)槿绱?，“華仁模式”非常強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)工作者反思意識(shí)和反思能力的培養(yǎng)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作者需具備本土文化意識(shí)和視角。

五、“華仁模式”的意義

縱觀國內(nèi)當(dāng)前的社會(huì)工作理論與實(shí)務(wù)現(xiàn)狀，“華仁模式”究竟有哪些獨(dú)特之處？或者說對(duì)未來國內(nèi)建立社會(huì)教育學(xué)領(lǐng)域、對(duì)兒童青少年和家庭工作領(lǐng)域社會(huì)工作的發(fā)展，能夠帶來哪些推動(dòng)和啟示？

（一）在理論基礎(chǔ)層面

“華仁模式”不僅基于特殊性社會(huì)工作理論（即社會(huì)工作實(shí)踐理論），亦基于普遍性社會(huì)工作理論（即社會(huì)工作基礎(chǔ)理論）。普遍性社會(huì)工作理論雖然發(fā)源和形成于歐洲，但因其是闡述社會(huì)工作功能、任務(wù)與目標(biāo)的理論，因而具有普遍性特征和指導(dǎo)性功能。尤其是對(duì)社會(huì)教育學(xué)概念和理念的引入，將對(duì)國內(nèi)兒童青少年和家庭工作領(lǐng)域社會(huì)工作的發(fā)展起到一個(gè)“合理化”定位和推動(dòng)作用。其原因在于，在國內(nèi)過度強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育、相對(duì)忽視家庭教育、而社會(huì)教育學(xué)幾乎為空白的情況下，社會(huì)教育學(xué)作為第三個(gè)獨(dú)立的教育領(lǐng)域以及社會(huì)工作面向兒童青少年和家庭的分支工作領(lǐng)域，極易確立其合理化的功能定位、完全契合廣大家庭和當(dāng)今社會(huì)的需求，社會(huì)教育學(xué)作為第三個(gè)獨(dú)立的教育領(lǐng)域，極有可能在中國發(fā)展成為社會(huì)工作的一個(gè)獨(dú)特的職業(yè)領(lǐng)域，在中國擁有極其廣闊的發(fā)展?jié)摿吐殬I(yè)前景。

（二）在功能定位層面

正因?yàn)椤叭A仁模式”同時(shí)基于普遍性社會(huì)工作理論（即社會(huì)工作基礎(chǔ)理論），因而能夠提出非常明確的功能定位。華仁所提出的兒童青少年和家庭專業(yè)工作的服務(wù)功能鏈社會(huì)化和預(yù)防預(yù)防和保障咨詢介入和干預(yù)保護(hù)(救助)治療懲罰，是對(duì)社會(huì)工作在面向兒童青少年和家庭服務(wù)時(shí)所承擔(dān)的社會(huì)功能進(jìn)行的全方位梳理和高度概括，它是對(duì)未來中國兒童青少年和家庭專業(yè)工作領(lǐng)域的功能定位和方向性指導(dǎo)。在此功能鏈基礎(chǔ)上，華仁提出社會(huì)工作的核心功能集中于預(yù)防咨詢介入。華仁對(duì)社會(huì)工作服務(wù)功能的科學(xué)細(xì)化和分類概括、以及對(duì)社會(huì)工作預(yù)防功能的強(qiáng)調(diào)，對(duì)社會(huì)工作社會(huì)功能的合理定位以及社會(huì)工作職業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展有著重要的理論性和戰(zhàn)略性意義。

（三）在實(shí)踐操作層面‘

“華仁模式”強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作者的反思視角和反思能力、打破理論可以直接用于實(shí)踐的觀念和做法，并從這一角度出發(fā)，對(duì)社會(huì)工作的專業(yè)性和社會(huì)工作者的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行重新思考?！叭A仁模式”出于社會(huì)工作是反思性職業(yè)或職業(yè)化反思科學(xué)的科學(xué)立場，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)工作者反思性視角的培養(yǎng)，這一點(diǎn)將是對(duì)社會(huì)工作專業(yè)人才培養(yǎng)或高校社會(huì)工作教育的必要補(bǔ)充，也將有效地詮釋和應(yīng)對(duì)高校社會(huì)工作畢業(yè)生在理論無法運(yùn)用于實(shí)踐方面的困惑，同時(shí)也會(huì)對(duì)中國社會(huì)工作實(shí)踐的本土化發(fā)展帶來重要啟示。

（四）對(duì)社會(huì)工作職業(yè)發(fā)展的意義

社會(huì)教育學(xué)領(lǐng)域的建立和發(fā)展，對(duì)面向兒童青少年和家庭的社會(huì)工作服務(wù)功能之合理定位以及社會(huì)工作職業(yè)地位的確立具有重要的戰(zhàn)略性意義。此外，兒童青少年和家庭專業(yè)工作作為綜合領(lǐng)域的建立，也標(biāo)志著中國社會(huì)工作領(lǐng)域中兒童青少年社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作等交叉重疊性職業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)整合與整體發(fā)展。

（五）對(duì)兒童青少年和家庭的意義

社會(huì)教育學(xué)作為第三個(gè)獨(dú)立教育領(lǐng)域的確立，對(duì)兒童青少年和家庭是一個(gè)巨大的支持和協(xié)助。長期以來，社會(huì)巨變和應(yīng)試制度為兒童青少年和家長所帶來的個(gè)人壓力和家庭問題，個(gè)人和家庭只能獨(dú)自承受和應(yīng)對(duì)。假如社會(huì)教育學(xué)能夠成為一個(gè)獨(dú)立的教育領(lǐng)域在中國建立起來，將是對(duì)廣大兒童青少年和家長的巨大支持。社會(huì)教育學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域即兒童青少年和家庭專業(yè)工作，將從兒童工作和環(huán)境工作兩個(gè)角度對(duì)家庭教育進(jìn)行補(bǔ)充和協(xié)助，促使兒童的健康成長、促使家庭的幸福和諧。

（六）對(duì)國家和社會(huì)的意義

“華仁模式”提倡將社會(huì)工作的功能重心從面向特殊問題群體的介人性工作轉(zhuǎn)向面向大眾百姓的預(yù)防性工作，提倡將社會(huì)工作日?；⒊B(tài)化、正?；⒊掷m(xù)化，而不是將其邊緣化、臨時(shí)化、形式化和表面化。華仁提倡以面向大眾的預(yù)防性社會(huì)工作為主，同時(shí)兼顧面向弱勢(shì)群體的介人性社會(huì)工作。因此華仁所應(yīng)對(duì)的問題主要為涉及兒童青少年和家庭的隱性社會(huì)問題，以期從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度從根源上避免或減少社會(huì)問題的出現(xiàn)，促進(jìn)家庭和睦與社會(huì)和諧，因此在支持國家政體、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面具有重要戰(zhàn)略性意義。

綜上所述，“華仁模式”作為一個(gè)面向兒童青少年和家庭服務(wù)的新興工作模式，具有顯著的獨(dú)特性和創(chuàng)新性，它對(duì)社會(huì)工作在此領(lǐng)域的功能定位、職業(yè)發(fā)展、實(shí)踐操作、專業(yè)教育有著重要的啟發(fā)性和參考性，對(duì)社會(huì)教育學(xué)在中國的建立和發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、百姓安康、家庭幸福有著重要的戰(zhàn)略性意義，值得討論和推廣。

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