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篇1

關(guān)鍵詞： 成人高等教育管理；效益原理；依據(jù)；對(duì)應(yīng)原則

收稿日期：2006―02―27

作者簡(jiǎn)介： 孟慶梅（1983―），女，漢族，山東濰坊人，曲阜師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院在讀碩士研究生。

良好的管理效益是成人高等教育持續(xù)健康發(fā)展的前提，是成人高等教育充分利用資源完成其社會(huì)使命的重要條件。明確成人高等教育的效益原理及其與之相對(duì)應(yīng)的原則，對(duì)于正確貫徹效益原理、端正管理的方向、發(fā)揮管理職能、提高管理系統(tǒng)的效率及完成管理任務(wù)具有重要的意義。

一、基本內(nèi)涵

效益是管理活動(dòng)的宗旨，它貫穿于管理活動(dòng)的全過(guò)程，既是管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)又是管理活動(dòng)的歸宿。如果離開(kāi)效益談管理，管理便失去了意義。同時(shí)，效益是檢驗(yàn)管理活動(dòng)是否科學(xué)的重要尺度。管理過(guò)程中的組織設(shè)置與管理體制是否科學(xué)，管理程序是否合理，計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、決策、控制等職能是否充分發(fā)揮作用，管理方法是否有效，人、財(cái)、物、信息等資源的配置是否合理等等，都要通過(guò)管理效益來(lái)檢驗(yàn)。

效益原理，是指現(xiàn)代科學(xué)管理要最大限度的放大管理系統(tǒng)的功效，以盡可能少的投入或資源消耗，創(chuàng)造出盡可能大的價(jià)值，獲取盡可能高的效益，實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)，為社會(huì)作出盡可能多的貢獻(xiàn)。

而所謂成人高等教育管理的效益原理就是指在成人高等教育管理過(guò)程中，各項(xiàng)管理活動(dòng)都要以最大限度地放大管理系統(tǒng)的功效、盡可能減少成人高等教育的投入和資源消耗、培養(yǎng)出盡可能多的符合社會(huì)需求、滿(mǎn)足自身需要的高層次的成人學(xué)員為目標(biāo)的一項(xiàng)管理原理。其內(nèi)容，可從以下幾點(diǎn)理解：成人高等教育管理的目標(biāo)是追求成人高等教育的高效益；成人高等教育管理對(duì)效益的追求應(yīng)是全方位的；影響成人高等教育管理效益的因素可從諸多角度進(jìn)行分析；成人高等教育管理系統(tǒng)及其活動(dòng)的效益首先要通過(guò)提高成人高等教育管理水平去達(dá)成；成人高等教育組織及其管理者從事管理工作要不斷考慮其有效性問(wèn)題；違反效益原理的成人高等教育管理，不可能是真正的科學(xué)管理。

二、效益原理在成人高等教育管理中運(yùn)用的客觀依據(jù)

1．追求效益是成人高等教育管理目的決定的

成人高等教育教學(xué)工作是成人高校工作的根本，其最終目的是培養(yǎng)適合社會(huì)需求的合格人才。而成人高等教育管理工作是成人高等教育教學(xué)工作的保障，是為提高教育教學(xué)質(zhì)量和效益而開(kāi)展的。為此，成人高等教育管理工作必須以盡可能少的投入獲取盡可能大的效益；如果不講效益，就失去了成人高等教育管理的意義。

2．追求效益是成人高等教育發(fā)展遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求

成人高等教育是任何一個(gè)國(guó)家投資的重點(diǎn)項(xiàng)目。而任何經(jīng)濟(jì)投入都追求最大產(chǎn)出，這是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)特征。國(guó)家之所以逐年加大成人高等教育的投入，是為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，提高國(guó)民素質(zhì)，使他們走向社會(huì)后能以高產(chǎn)出回報(bào)國(guó)家；許多家庭把繼續(xù)教育投資作為第一投資項(xiàng)目，同樣期望有豐厚的回報(bào)，希望將來(lái)有更體面的工作、優(yōu)厚的待遇、較高的地位等等。因此，成人高校的效益越好，回報(bào)率就越高，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)就越大，對(duì)家庭投資刺激就越強(qiáng)，國(guó)家、社會(huì)和家庭對(duì)成人高等教育的投入積極性就越高。

3．追求效益是社會(huì)對(duì)成人高等教育的期望

當(dāng)今社會(huì)的許多成人選擇了重新走進(jìn)校門(mén)接受繼續(xù)教育，是期望獲得更多的知識(shí)，進(jìn)一步提升自己的工作能力、人格素質(zhì)等方面，以更好的適應(yīng)社會(huì)的變遷，承擔(dān)起自己不可推卸的多重角色，而成人高等教育必須擔(dān)當(dāng)起此重任。國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮、政策穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)達(dá)、科技進(jìn)步，所有這些都與個(gè)人接受的教育密切相關(guān)，成人高等教育承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。成人通過(guò)接受高質(zhì)量的教育，成為高質(zhì)量的社會(huì)成員，社會(huì)就有高質(zhì)量的建設(shè)者。因此，追求效益是社會(huì)對(duì)成人高等教育的殷切期望。

4．追求效益是成人高校生存和發(fā)展的需要

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，許多成人高校劃片招生，不論學(xué)校質(zhì)量好壞、有無(wú)效益，都不愁生源，這種格局在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下已經(jīng)被打破。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是優(yōu)勝劣汰，是質(zhì)量和效益的競(jìng)爭(zhēng)，成人高校擴(kuò)大了招生自，成人學(xué)員可以自由擇校，那么質(zhì)量低劣、不講效益的高校生源必將減少。成人高校只有調(diào)整布局，提高辦學(xué)質(zhì)量，追求好的效益才有可能繼續(xù)生存和發(fā)展下去。

5．追求效益是成人高等教育適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的要求

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形成表明，知識(shí)創(chuàng)新已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力和衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo)之一。世界銀行2002年的報(bào)告專(zhuān)門(mén)針對(duì)高等教育在建構(gòu)知識(shí)社會(huì)中所面臨的挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)了發(fā)展高等教育對(duì)于知識(shí)的創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用以及對(duì)于技術(shù)專(zhuān)業(yè)化和專(zhuān)業(yè)的能力建設(shè)是十分必要的。該報(bào)告尖銳的指出：發(fā)展中國(guó)家和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型國(guó)家的高等教育尚未能為知識(shí)創(chuàng)新做好充分準(zhǔn)備，在高度競(jìng)爭(zhēng)的世界經(jīng)濟(jì)中“正處于被進(jìn)一步邊緣化的危險(xiǎn)之中”。作為高等教育重要組成部分的成人高等教育當(dāng)然也得為知識(shí)社會(huì)做出充分的準(zhǔn)備，必須追求知識(shí)的創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用，追求成人學(xué)員技術(shù)的專(zhuān)業(yè)化的提升，追求成人高等教育辦學(xué)的高質(zhì)量和高效益。

三、成人高等教育管理中運(yùn)用效益原理需貫徹的相應(yīng)原則

1．制度保障，堅(jiān)持首在定位原則

所謂首在定位原則，是指制度保障在成人高等教育管理過(guò)程中確定能充分發(fā)揮自身作用，其它措施無(wú)法代替的特殊的首要的位置。成人高等教育培養(yǎng)效益的制度較為落后，發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)這種制度空位就是成人高等教育管理制度保障定位的主要內(nèi)容。制度保障，堅(jiān)持首在定位原則必須遵循以下基本要求：

（1）國(guó)家教育行政管理部門(mén)要制定出一套切實(shí)可行的規(guī)章制度，要為自己定位，不能管得太多、太雜，應(yīng)該從宏觀的政策上進(jìn)行把握，把必要的自交還給各成人高等教育管理部門(mén)。

（2）成人高等教育各管理部門(mén)也要完善用人制度、分配制度、學(xué)分制、轉(zhuǎn)系制等制度；同時(shí)也要科學(xué)定位，明確自身的職責(zé)權(quán)限，要把整個(gè)成人高等教育的管理工作看成一個(gè)有機(jī)的整體，而不是斤斤計(jì)較于部門(mén)間的利益。要正確處理好局部效益與全局效益、短期效益與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益、過(guò)程效益與結(jié)果效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益、間接效益與直接效益間的關(guān)系。

（3）所有管理者也都要為“管理”明確定位，樹(shù)立“管理即服務(wù)”的意識(shí)。一切工作的開(kāi)展都應(yīng)該服從成人高等教育的大局，服務(wù)于教學(xué)和科研的中心任務(wù)，而不是把權(quán)力看作為自己謀利益的手段和工具，要努力提高管理工作的有效性。

2．權(quán)職相應(yīng)，組織合理性原則

合理性原則是指成人高等教育管理者要根據(jù)管理目標(biāo)，合理的確定工作系統(tǒng)、職能機(jī)構(gòu)及其相互關(guān)系，明確各自的職責(zé)、任務(wù)、權(quán)力與分工，合理的組織人力、物力、財(cái)力和時(shí)間，安排人事，做到各個(gè)工作系統(tǒng)、職能機(jī)構(gòu)人員搭配合理，形成最優(yōu)化的組織系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。貫徹合理性原則具有以下基本要求：

（1）結(jié)構(gòu)合理，權(quán)職相稱(chēng)。一般而言，管理組織的基本結(jié)構(gòu)有縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面?？v向結(jié)構(gòu)，稱(chēng)為層級(jí)制，亦稱(chēng)“分級(jí)制”，它是指管理組織上下層次間呈隸屬關(guān)系，下級(jí)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，各層級(jí)管轄范圍隨級(jí)往下而相對(duì)減縮小。橫向結(jié)構(gòu)，稱(chēng)為職能制，又叫“分職制”，其好處在于管理者不致獨(dú)任其勞，有利于工作人員合理分工，相互配合，提高素質(zhì)和工作效率。成人高等教育管理組織機(jī)構(gòu)應(yīng)把層級(jí)制和職能制相結(jié)合，協(xié)調(diào)一致的實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

（2）正確處理實(shí)行精兵簡(jiǎn)政和明確“職、權(quán)、責(zé)"對(duì)應(yīng)關(guān)系。精兵簡(jiǎn)政是成人高等教育管理機(jī)構(gòu)合理性的突出表現(xiàn)，管理者要根據(jù)有關(guān)政策，確定編制定額，壓縮機(jī)構(gòu)和人員，提高工作效率。領(lǐng)導(dǎo)管理人員的職權(quán)責(zé)三者應(yīng)結(jié)合成一體，建立明確的崗位責(zé)任制，職責(zé)分明，人事相當(dāng)，各負(fù)其責(zé)，嚴(yán)格考核，公正獎(jiǎng)懲。

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（3）正確處理民主與集中的關(guān)系。要充分發(fā)揚(yáng)民主，實(shí)行民主管理，做到在民主基礎(chǔ)上的集中，在集中指導(dǎo)下的民主。成人高等教育管理工作由最高管理者全面負(fù)責(zé)的同時(shí)，要發(fā)揮整個(gè)管理班子的集體研究、集思廣益的作用。

3．勤儉辦學(xué)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效果最優(yōu)化原則

經(jīng)濟(jì)效果最優(yōu)化原則是指在成人高等教育管理過(guò)程中，科學(xué)地利用校內(nèi)的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間，用最小的損耗力量更快地做更多更好的事，獲得最大的效果，力爭(zhēng)一切工作的最優(yōu)化和高效性，以實(shí)現(xiàn)成人高等教育的最終目標(biāo)。貫徹經(jīng)濟(jì)效果最優(yōu)化原則具有以下基本要求：

（1）人力的經(jīng)濟(jì)。在成人高等教育管理工作中，要做到人力的經(jīng)濟(jì)，必須講求用人的科學(xué)性和用人的藝術(shù)性，要消除人浮于事的現(xiàn)象，合理安排，充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。

（2）物力的經(jīng)濟(jì)。所謂物力的經(jīng)濟(jì)，就是加強(qiáng)物資管理，提高設(shè)備利用率。物盡其用，這是物力經(jīng)濟(jì)的根本要求。

（3）財(cái)力的經(jīng)濟(jì)。要求經(jīng)費(fèi)使用得當(dāng)，講求經(jīng)濟(jì)效果，要精打細(xì)算，把有限的財(cái)力，根據(jù)輕重緩急，用于保證成人高等教育教學(xué)的需要上。

（4）時(shí)間的經(jīng)濟(jì)。在時(shí)間的支配上，要提高對(duì)時(shí)間這一要素的認(rèn)識(shí)，考慮時(shí)間的使用價(jià)值，合理有效地支配利用，發(fā)揮其特殊的效力，避免無(wú)謂的浪費(fèi)。

4．質(zhì)量求勝，追求社會(huì)效益最佳化原則

社會(huì)效益最佳化原則是指成人高等教育的產(chǎn)品或服務(wù)只有在社會(huì)生產(chǎn)或生活領(lǐng)域才能真正體現(xiàn)其質(zhì)量的高低，也只有在社會(huì)生產(chǎn)或生活領(lǐng)域才能對(duì)質(zhì)量進(jìn)行有效地評(píng)價(jià)，為此成人高等教育必須樹(shù)立起自己獨(dú)特的品牌，以滿(mǎn)足成人學(xué)員提升自身素質(zhì)和提高生活質(zhì)量、社會(huì)地位的需要。貫徹社會(huì)效益最佳化原則具有以下基本要求：

（1）堅(jiān)持正確的辦學(xué)指導(dǎo)思想。成人高等教育管理者確立的辦學(xué)指導(dǎo)思想應(yīng)主要概括為：一堅(jiān)持，兩體現(xiàn)，三重視，四提高?！耙粓?jiān)持”即堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹國(guó)家教育方針；“兩體現(xiàn)"即體現(xiàn)開(kāi)放性和服務(wù)性，為所有致力于進(jìn)步的成人服務(wù)；“三重視"即重視基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)、重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)；“四提高”即提高教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)員綜合素質(zhì)、提高管理水平、提高社會(huì)效益。

（2）有明確的辦學(xué)理念。成人高等教育管理者首先必須明確辦學(xué)的宗旨和定位。宗旨：堅(jiān)持“德育為首、教學(xué)為主、質(zhì)量第一、育人為本"的原則，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的實(shí)用型的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才。定位：由學(xué)歷文憑教育向國(guó)家承認(rèn)的非學(xué)歷文憑教育過(guò)渡，由專(zhuān)科層次過(guò)渡到本科層次、研究生層次，實(shí)現(xiàn)本―專(zhuān)―研相結(jié)合。

（3）建設(shè)一支高素質(zhì)的成人教師隊(duì)伍。一支高水平的、熱愛(ài)教學(xué)工作的成人教師隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)成人教育培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵。建設(shè)一支“專(zhuān)兼職結(jié)合"的教師隊(duì)伍，是符合學(xué)校實(shí)際的，是符合無(wú)“專(zhuān)"不穩(wěn)，無(wú)“兼"不活的辦學(xué)要求的。為此，要在調(diào)整專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置的同時(shí)，通過(guò)深造、實(shí)踐、聘請(qǐng)、引進(jìn)等途徑加大對(duì)“雙師型”師資隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)出一批年富力強(qiáng)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍和高水平的學(xué)科帶頭人，這是一項(xiàng)帶有戰(zhàn)略性的重要工作。

（4）鑄就品牌特色。以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用技術(shù)能力為本，探索開(kāi)放、互助、雙贏的產(chǎn)學(xué)合作模式。首先要產(chǎn)學(xué)結(jié)合，帶動(dòng)科研。培養(yǎng)具備生產(chǎn)第一線(xiàn)的技術(shù)操作和管理能力、理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化能力、社會(huì)綜合活動(dòng)能力的人才。其次，要堅(jiān)持教育創(chuàng)新，實(shí)施創(chuàng)新教育。積極推進(jìn)以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和能力為基本價(jià)值取向的創(chuàng)新教育，為此，必須改變狹隘的教育價(jià)值觀，樹(shù)立現(xiàn)代社會(huì)的人才觀。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

【關(guān)鍵詞】以人為本 高職教育管理 原則

【中圖分類(lèi)號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）02-0004-01

一、“以人為本”管理原則概述

在教學(xué)管理中，以教師和學(xué)生為本的管理方式即為“以人文本”的教學(xué)管理。以教師為本重點(diǎn)是要尊重和信任教師，實(shí)現(xiàn)教師的自身價(jià)值，采取教師容易接受的機(jī)制和方式激發(fā)起工作熱情和工作積極性，激發(fā)教師的創(chuàng)造力和想象力，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，改善教師的工作和生活環(huán)境，使教師能夠更好更專(zhuān)心的從事科研和教學(xué)。以學(xué)生為本重點(diǎn)是尊重學(xué)生的自身興趣和教育規(guī)律，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維，注重學(xué)生素質(zhì)的全面提升，將個(gè)性化發(fā)展和德智體全面培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的自信心和進(jìn)取心，將其塑造成為符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的合格人才。

二、“以人為本”在管理工作中的重要性

作為一種新型的管理思想和理念，人本管理貫穿于活動(dòng)的各個(gè)層次和環(huán)節(jié)中。管理的最高原則即為“以人為本”，可謂是傳統(tǒng)管理思想精華，也體現(xiàn)出了管理工作中的民主性。 學(xué)校的首要工作即為社會(huì)培養(yǎng)質(zhì)量過(guò)關(guān)數(shù)量可觀的人才，達(dá)到勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。學(xué)校實(shí)施教學(xué)管理的目的就是更加合理地運(yùn)用人的生理規(guī)律以及教學(xué)規(guī)律，整合各種資源，增強(qiáng)教育的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，提高學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量。另外，在新課程改革的大背景下，人本主義思潮逐漸受到重視，要求學(xué)校教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)，要求高校將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為總的目標(biāo)來(lái)對(duì)待。

三、教學(xué)管理的原則

教學(xué)管理的靈活性即是相對(duì)于其原則性而言的。教學(xué)管理的原則性是指利用職權(quán)和制度等方式，運(yùn)用監(jiān)督、約束、懲罰和強(qiáng)勢(shì)的手段來(lái)進(jìn)行的管理。

1.教學(xué)評(píng)價(jià)制度

建立起科學(xué)完善的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系，對(duì)于教師在科研水平和教學(xué)設(shè)計(jì)水平以及職業(yè)道德等方面進(jìn)行打分，采用定量和定性評(píng)價(jià)方式相結(jié)合的手法，將考核結(jié)果直接與工資掛鉤。評(píng)價(jià)原則主要由教學(xué)主管部門(mén)、學(xué)生和教師自我評(píng)價(jià)三個(gè)部分組成。教學(xué)主管部門(mén)檢查評(píng)定教師的日常教學(xué)、學(xué)生評(píng)價(jià)、教學(xué)督導(dǎo)評(píng)價(jià)以及學(xué)生對(duì)于教學(xué)給出的評(píng)價(jià)；學(xué)生要客觀評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果、課后輔導(dǎo)等方面是否滿(mǎn)意；教師對(duì)于自己每個(gè)學(xué)期的教學(xué)效果和個(gè)人成績(jī)做出自我評(píng)價(jià)，構(gòu)成整個(gè)評(píng)價(jià)體系中的一部分。

2.多元督導(dǎo)制度

教學(xué)質(zhì)量多元督導(dǎo)制度不僅包括教學(xué)方面的監(jiān)督，同時(shí)還包含有行政后勤方面的質(zhì)量監(jiān)督。高職院校設(shè)置的教學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)，應(yīng)由教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)指導(dǎo)，教學(xué)質(zhì)量辦公室等積極參與。

3.教學(xué)檢查制度

高職院校學(xué)員檢查制度應(yīng)實(shí)行隨機(jī)性和階段性相結(jié)合的方式。階段性檢查分為學(xué)期初、學(xué)期中和學(xué)期末三個(gè)階段。學(xué)期初以檢查教學(xué)準(zhǔn)備工作為主，學(xué)期中檢查的主要是各系的教師授課和管理工作；學(xué)期末主要檢查各單位的工作完成情況以及對(duì)于期末考試的安排情況。

四、教學(xué)管理的靈活性

1.靈活的人才培養(yǎng)方案

人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提就是人才培養(yǎng)方案。其靈活性主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是專(zhuān)業(yè)技能學(xué)分與核心課程之間劃分的等價(jià)性，指的是專(zhuān)業(yè)技能或者是核心課程的學(xué)分用以充抵該學(xué)生其他的學(xué)分；其次是培養(yǎng)計(jì)劃的可適性，指的是在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，以學(xué)生的就業(yè)為根本，根據(jù)實(shí)際需要予以實(shí)時(shí)調(diào)整；第三是學(xué)習(xí)時(shí)間上的可變性，指的是院校根據(jù)企業(yè)的具體要求和市場(chǎng)的需求變化進(jìn)行工學(xué)交替，并隨之調(diào)整時(shí)間上的變化；最后是學(xué)習(xí)時(shí)間上的伸縮性，指的是靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)分，只要修滿(mǎn)并達(dá)到證書(shū)的規(guī)定要求，就能夠延長(zhǎng)或者是分階段完成學(xué)業(yè)。

2.靈活的教學(xué)組織

教學(xué)組織的靈活性體現(xiàn)在教學(xué)的具體組織以及實(shí)施方案上，指的是教學(xué)組織應(yīng)更好的適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體間差異、校企合作的具體情況以及學(xué)校資源配置等狀況。主要采用三種形式；首先是預(yù)約式的教學(xué)模式，學(xué)生可以根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行預(yù)約，對(duì)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)施技能訓(xùn)練；其次是原始的“固定教學(xué)”，即在固定的時(shí)間，固定的教師利用固定的內(nèi)容實(shí)行循環(huán)講授；第三是以企業(yè)為主導(dǎo)的模式，學(xué)校可以依據(jù)校企合作的需要，以企業(yè)需求為主組織學(xué)生教學(xué)。

3.靈活的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

一是個(gè)性化的教學(xué)能力培養(yǎng)，滿(mǎn)足教師個(gè)性化的合理培訓(xùn)需要；二是適應(yīng)性的教學(xué)團(tuán)隊(duì)組成，指的是根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要適時(shí)地調(diào)整師資結(jié)構(gòu)；第三是綜合性的教學(xué)考評(píng)，即綜合學(xué)生的受益程度、教師自身的努力程度以及用人單位對(duì)于學(xué)生的整體評(píng)價(jià)等。

4.靈活化的學(xué)業(yè)考核

學(xué)業(yè)考核的結(jié)果，反應(yīng)出來(lái)的不僅是學(xué)生存在的問(wèn)題以及學(xué)習(xí)情況的現(xiàn)狀，同時(shí)還是教師適時(shí)改進(jìn)調(diào)整教學(xué)方法的一項(xiàng)重要依據(jù)。靈活化的學(xué)業(yè)考核主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：第一就是對(duì)任選課的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)制度的大力推廣；第二就是盡量通過(guò)自身努力以獲得好的評(píng)價(jià)；第三就是關(guān)注學(xué)生的總體評(píng)價(jià)，并將結(jié)果記入到班級(jí)學(xué)風(fēng)的評(píng)比中去，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)地將團(tuán)隊(duì)意識(shí)和自身行為聯(lián)系在一起；第四就是讓每位教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，參與到學(xué)生狀況的評(píng)價(jià)中去；第五是提取校企合作單位對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)，并將中肯的意見(jiàn)納入到對(duì)于學(xué)生學(xué)業(yè)考核的評(píng)價(jià)中去。

五、結(jié)語(yǔ)

在高職教育的教學(xué)管理中，作為管理者，不單要考慮制度的執(zhí)行力，還要審時(shí)度勢(shì)地思考制度的變通性，發(fā)揮教育的民主和人性化，處理好原則性和靈活性之間的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孫偉.再論高等教育管理中“以人為本”[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)， 2004.

篇3

那次哈爾濱之旅，有很多人和事乃至哈爾濱風(fēng)物景致都留存在記憶里，尤其是李元昌教授講的一則故事：

以前在農(nóng)村，那時(shí)候碾米磨面都是用石頭碾子和磨，由驢來(lái)拉。拉磨的驢需要帶個(gè)蒙眼的布，老鄉(xiāng)們把這塊布叫“蒙眼”。

一天，偶爾經(jīng)過(guò)磨坊，看到驢子戴著蒙眼不知疲倦地圍著石頭磨轉(zhuǎn)圈，出于好奇，我就走上前去把驢叫住，然后摘下它的蒙眼。這下可不得了了，沒(méi)了蒙眼的驢再走起來(lái)不是先前那樣溫順聽(tīng)話(huà)，而是像一頭醒獅，兩眼圓睜，四蹄蹬開(kāi)，瞬間就把個(gè)磨盤(pán)給掀翻了，驢套也給弄斷了。等有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民把驢抓回來(lái)，再次帶上蒙眼，它又捋順條揚(yáng)地拉起磨來(lái)。

我們姑且不論驢子拉磨的目的，從這種現(xiàn)象中我們探討一下它的現(xiàn)實(shí)意義。

驢子自從被人馴化之后成就為人們役使的工具了，為了防止它固有的野性萌發(fā)，人們要給他戴上籠頭枷具，有了束縛甚至是愚弄，盡管它所從事的工作可能是繁重的或者是單調(diào)乏味的，但是它卻能安逸舒服地樂(lè)此不疲。可一旦去掉了束縛他的外在的枷鎖，它內(nèi)在的潛能也就有可能會(huì)被激活，這時(shí)候它的驢性才能真正顯現(xiàn)出來(lái)，使我們對(duì)驢的威力刮目相看。

作為教育工作者，我們往往會(huì)不由自主地聯(lián)想到我們的工作，尤其是我們的學(xué)生。其實(shí)，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生時(shí)不也常常要給其佩戴上一個(gè)“蒙眼”嗎？像孔老夫子的那種“非禮勿聽(tīng)、非禮勿視”影響了中國(guó)幾千年，以至于現(xiàn)代的翻版“守則規(guī)范”之類(lèi)的，把一個(gè)個(gè)鮮活的生命“規(guī)范”成了清一色的“規(guī)矩”，由此也就少了激情，少了跨越，少了創(chuàng)新。

有一匹馬常常為被韁繩束縛而苦惱，后來(lái)，它終于掙脫了韁繩，放任地奔跑起來(lái)，卻一下子跌進(jìn)了萬(wàn)丈深淵。

這是中學(xué)政治課本中曾經(jīng)列舉的一個(gè)案例，野生的馬種群急劇消亡的原因就是人類(lèi)過(guò)度參與馬的生活所導(dǎo)致的。如果沒(méi)有人們的那種強(qiáng)烈的控制欲和占有欲，大自然中萬(wàn)馬奔騰的壯觀場(chǎng)面不是會(huì)隨處可見(jiàn)嗎？

篇4

一、“領(lǐng)導(dǎo)作用”是一個(gè)關(guān)鍵原則

“領(lǐng)導(dǎo)作用”是指管理者在質(zhì)量管理體系的建立、實(shí)施和改進(jìn)中應(yīng)起主導(dǎo)地位和關(guān)鍵作用。先進(jìn)性教育活動(dòng)中，黨支部書(shū)記的作用發(fā)揮是關(guān)鍵。先進(jìn)性教育活動(dòng)開(kāi)展得是否深入、有效、生動(dòng)、有章法，關(guān)鍵在支部書(shū)記的認(rèn)識(shí)是否到位，對(duì)黨員的要求是否嚴(yán)格，對(duì)支部工作安排是否有序，黨支部書(shū)記作為活動(dòng)直接責(zé)任人的“領(lǐng)導(dǎo)作用”相當(dāng)重要。因此，要象建立質(zhì)量管理領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制那樣，加強(qiáng)對(duì)支部書(shū)記的培訓(xùn)引導(dǎo)和考核激勵(lì)，要對(duì)支部書(shū)記的心得體會(huì)、黨性分析、整改措施一一把關(guān)，對(duì)黨性分析中問(wèn)題挖掘不實(shí)在不全面的，根源剖析寫(xiě)得不深刻不透徹的，整改措施制訂得不具體、缺乏可操作性的全部要求返工修改。以此類(lèi)推，支部書(shū)記按此標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每個(gè)黨員嚴(yán)格把關(guān)，促使全體黨員對(duì)自身問(wèn)題找得更準(zhǔn)，分析得更透，從而夯實(shí)民主評(píng)議基礎(chǔ)，達(dá)到結(jié)合實(shí)際確定整改思路，嚴(yán)格按整改措施開(kāi)展工作的目的。

二、“以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)”和“持續(xù)改進(jìn)”是兩個(gè)基本原則

以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)就是要以理解顧客的需求和期望為組織工作的依據(jù)，以滿(mǎn)足顧客的需求和期望為組織的工作目標(biāo)。先進(jìn)性教育活動(dòng)是針對(duì)黨員干部開(kāi)展的，受益的是人民群眾，維護(hù)的是國(guó)家和民族利益。對(duì)工廠(chǎng)來(lái)說(shuō)，理解和滿(mǎn)足工廠(chǎng)和職工當(dāng)前和未來(lái)的需要和期望，是組織在活動(dòng)中關(guān)注的焦點(diǎn)。只有不斷收集群眾意見(jiàn)和建議，對(duì)群眾滿(mǎn)意度進(jìn)行測(cè)量，不斷滿(mǎn)足職工和工廠(chǎng)需要，才能確保教育活動(dòng)收到實(shí)效。持續(xù)改進(jìn)是增強(qiáng)滿(mǎn)足顧客要求能力的循環(huán)活動(dòng)，只有在活動(dòng)中不斷的分析、總結(jié)，持續(xù)改進(jìn)，才能不斷地提高黨員的認(rèn)識(shí)，才能確?；顒?dòng)的高質(zhì)量。如萬(wàn)峰廠(chǎng)黨委民主生活會(huì)征求意見(jiàn)，職工提出民品線(xiàn)人才隊(duì)伍流失現(xiàn)象較嚴(yán)重問(wèn)題，黨委委員對(duì)民品三產(chǎn)公司現(xiàn)狀、發(fā)展與穩(wěn)定進(jìn)行認(rèn)真分析，建立了控股公司人才專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)貼和津貼制度，得到“顧客”的好評(píng)。

三、“過(guò)程方法”、“管理的系統(tǒng)方法”、“基于事實(shí)的決策方法”是三個(gè)方法性原則

“管理的系統(tǒng)方法”與“過(guò)程方法”緊密相關(guān)， “基于事實(shí)的決策方法”是在數(shù)據(jù)信息分析基礎(chǔ)上進(jìn)行的有效決策。先進(jìn)性教育活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)的復(fù)雜的體系，要達(dá)到“提高黨員素質(zhì)、加強(qiáng)組織建設(shè)、服務(wù)群眾、促進(jìn)工作”目標(biāo)要求，其活動(dòng)的實(shí)施、過(guò)程的控制是一個(gè)重要的內(nèi)容。過(guò)程控制的嚴(yán)密規(guī)范，活動(dòng)的質(zhì)量效果自然就有了保障。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，萬(wàn)峰廠(chǎng)堅(jiān)持以“考核促開(kāi)展，以檢查抓落實(shí)”工作思路開(kāi)展督導(dǎo)，有效防止和杜絕了形式主義。如對(duì)黨員請(qǐng)假事項(xiàng)作出明確規(guī)定，確保黨員參與率100%，實(shí)現(xiàn)了和工作的“兩不誤”、“兩促進(jìn)”、“兩提高”；明確各環(huán)節(jié)督導(dǎo)的重點(diǎn)內(nèi)容和督導(dǎo)方式，派督導(dǎo)員現(xiàn)場(chǎng)參加各支部每階段的重要會(huì)議活動(dòng)，堅(jiān)持對(duì)車(chē)間處室支部分類(lèi)指導(dǎo)，對(duì)普遍性問(wèn)題及時(shí)把關(guān)，保證工作安排不打折扣，保證了黨員切實(shí)受到教育，素質(zhì)明顯提高，從而使活動(dòng)的整體有效性得到保證。

萬(wàn)峰廠(chǎng)黨委在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，運(yùn)用“管理的系統(tǒng)方法”原則，注重堅(jiān)持全廠(chǎng)一盤(pán)棋思想，做到宏觀控制，微觀搞活，系統(tǒng)管理，運(yùn)籌得當(dāng)。一是重視各階段開(kāi)展前的動(dòng)員工作，營(yíng)造濃厚教育活動(dòng)氛圍，如對(duì)每個(gè)階段每個(gè)環(huán)節(jié)都制定出嚴(yán)格考核節(jié)點(diǎn)和具體要求。二是督導(dǎo)組分赴各支部開(kāi)展督導(dǎo)檢查，定期內(nèi)部檢查審核，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)指出，下整改通知單監(jiān)督整改，提高活動(dòng)質(zhì)量。三是及時(shí)下發(fā)推進(jìn)工作專(zhuān)項(xiàng)通知，具體指導(dǎo)支部開(kāi)展教育活動(dòng)。 四是通過(guò)局域網(wǎng)、宣傳欄、內(nèi)部報(bào)刊、文化墻等編發(fā)活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)和專(zhuān)刊，對(duì)如何做好“規(guī)定動(dòng)作”、創(chuàng)新“自選動(dòng)作”等進(jìn)行宣傳引導(dǎo)，有針對(duì)性地就容易忽視問(wèn)題和共性問(wèn)題等及時(shí)指導(dǎo)和把關(guān)。五是在調(diào)查研究基礎(chǔ)上，對(duì)活動(dòng)的轉(zhuǎn)階段安排、補(bǔ)課、標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立典型和信息反饋等方面，適時(shí)提出明確要求。六是及時(shí)召開(kāi)督導(dǎo)指導(dǎo)性會(huì)議，通報(bào)活動(dòng)開(kāi)展情況和存在問(wèn)題，不斷推動(dòng)支部活動(dòng)向縱深開(kāi)展。

篇5

關(guān)鍵詞：人力資源管理實(shí)踐路徑；演進(jìn)；比較；選擇

一、 引言

近年來(lái)，中國(guó)管理學(xué)術(shù)研究的發(fā)展呈現(xiàn)出兩種不同的演進(jìn)路徑：第一條是“由外而內(nèi)”（Outside In）的路徑――側(cè)重于將其他情境（主要是西方情境）中發(fā)展出的管理理論應(yīng)用于中國(guó)情境，第二條是“由內(nèi)而外”（Inside Out）的路徑，即嘗試對(duì)中國(guó)獨(dú)特的管理現(xiàn)象給予解釋?zhuān)═sui，2006）。同樣，在中國(guó)人力資源管理研究領(lǐng)域也顯現(xiàn)出學(xué)者們分別采用這兩種研究路徑進(jìn)行研究的規(guī)律?？v觀當(dāng)前有關(guān)中國(guó)本土人力管理實(shí)踐研究的文獻(xiàn)，研究者大多單獨(dú)采用某一種路徑進(jìn)行研究，導(dǎo)致兩條研究道路的發(fā)展基本上是彼此割裂的，缺乏兩條路徑的相互對(duì)話(huà)。

本研究認(rèn)為，盡管兩條路徑在理論基礎(chǔ)、研究?jī)?nèi)容、研究方法等方面存在較大差異，但是兩條道路研究對(duì)象存在的一致性使得我們無(wú)法絕對(duì)割裂兩條路徑之間的聯(lián)系。當(dāng)兩條路徑彼此對(duì)話(huà)的缺乏研究現(xiàn)狀將在一定程度上制約中國(guó)人力資源管理實(shí)踐研究的進(jìn)一步向前發(fā)展。因而無(wú)論是中國(guó)本土人力資源管理研究理論的發(fā)展需要，抑或是學(xué)者們選擇研究路徑的需要，都呼喚著學(xué)者們結(jié)束當(dāng)前兩條研究路徑?jīng)芪挤置鞯默F(xiàn)狀。

鑒于此，本文試圖對(duì)中國(guó)人力資源管理實(shí)踐兩條路徑的演進(jìn)脈絡(luò)進(jìn)行梳理，然后從理論基礎(chǔ)等三方面進(jìn)行比較，最后在此基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)中國(guó)學(xué)者研究路徑的選擇提供建議。

二、 中國(guó)人力資源管理實(shí)踐研究：“由外而內(nèi)”的路徑

本研究將學(xué)者們采用“由外而內(nèi)”的路徑劃分為“移植性”階段和“依情境修正”兩大階段。

1. 初期階段：對(duì)西方人力資源管理實(shí)踐理論的簡(jiǎn)單移植。在該階段，對(duì)學(xué)者們直接引用西方人力資源管理實(shí)踐的理論、量表或模型，并將其應(yīng)用于中國(guó)情境之中，檢驗(yàn)其在中國(guó)是否能得出相同的結(jié)論（Akhtar， Ding & Ge，2008）。此類(lèi)研究關(guān)注的焦點(diǎn)是論證已有理論或模型的外部效度，但尚未結(jié)合中國(guó)企業(yè)的數(shù)據(jù)對(duì)理論進(jìn)行情境化的修正。例如Bjorkman和Fan援引西方學(xué)者的人力資源管理實(shí)踐量表，在中國(guó)六十二家外資企業(yè)展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查，驗(yàn)證了中國(guó)人力資源管理實(shí)踐與公司的主觀績(jī)效的正相關(guān)關(guān)系（Bjorkman & Fan，2002）。

和國(guó)外研究相比，高績(jī)效工作系統(tǒng)的有效性在中國(guó)并未獲得穩(wěn)健的解釋?zhuān)ㄖ苡?、曾湘泉?008），甚至還有文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)與國(guó)外研究相矛盾的結(jié)論，例如，張一弛的研究發(fā)現(xiàn)，盡管傳統(tǒng)國(guó)有企業(yè)和外資企業(yè)可以被視為是控制型為主導(dǎo)的人力資源管理模式和承諾型為主導(dǎo)的人力資源管理模式，但同時(shí)也有不少民營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)在采用控制型模式（張一弛，2004）；也有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，“信息分享與工作自主權(quán)”是西方最佳人力資源管理實(shí)踐的核心內(nèi)容，但對(duì)于現(xiàn)階段的中國(guó)企業(yè)卻并不是迫切需要的（蘇中興， 2010）。

2. 發(fā)展階段：依情境修正西方人力資源管理實(shí)踐理論階段。盡管中西方研究結(jié)論的不一致性可能源于不同研究在抽樣、工具方法選擇等方面的差異（Kim，Wright & Su，2010），但是不可忽視的重要原因之一在于，西方高績(jī)效工作系統(tǒng)的興起是與西方（尤其是美國(guó)）經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與管理情境相匹配的（蘇中興，2010）。基于此，有學(xué)者對(duì)西方的管理實(shí)踐是否能完全解釋中國(guó)情境提出質(zhì)疑（Tsui，2006）。

對(duì)西方戰(zhàn)略人力資源管理理論的反思導(dǎo)致研究者已不再滿(mǎn)足于西方人力資源管理實(shí)踐理論的簡(jiǎn)單移植，近年來(lái)采用“由外而內(nèi)”的路徑進(jìn)行中國(guó)人力資源管理實(shí)踐的研究隨之進(jìn)入第二階段――依情境修正階段。蘇中興通過(guò)對(duì)訪(fǎng)談和二手案例資料的分析發(fā)現(xiàn)，盡管大部分西方最佳人力資源管理實(shí)踐在中國(guó)企業(yè)中得到了不同程度的應(yīng)用，然而諸如團(tuán)隊(duì)工作、就業(yè)保障、以行為為基礎(chǔ)的績(jī)效考核、申訴和爭(zhēng)議解決機(jī)制等實(shí)踐在中國(guó)企業(yè)中鮮少出現(xiàn)。值得一提的是，在西方屬于傳統(tǒng)的以控制為導(dǎo)向的管理實(shí)踐--員工的競(jìng)爭(zhēng)流動(dòng)機(jī)制和嚴(yán)格的勞動(dòng)紀(jì)律管理卻在訪(fǎng)談內(nèi)容中頻頻出現(xiàn)（Su & Wright，2012）。

總體而言，與簡(jiǎn)單移植階段相比，在該階段學(xué)者們通過(guò)在研究中關(guān)注來(lái)自中國(guó)本土企業(yè)樣本的特之處，對(duì)已有人力資源管理理論或模型進(jìn)行修正、優(yōu)化或擴(kuò)展，使其能夠更清楚地描繪與詮釋中國(guó)人力資源管理的獨(dú)特現(xiàn)象。

三、 中國(guó)人力資源管理實(shí)踐研究：“由內(nèi)而外”的路徑

伴隨著我國(guó)人力資源管理本土化運(yùn)動(dòng)的興起，另一些學(xué)者開(kāi)始另辟蹊徑，相繼運(yùn)用"由內(nèi)而外"的方式進(jìn)行中國(guó)人力資源管理實(shí)踐的研究。該路徑的發(fā)展同樣也經(jīng)歷了兩大階段：

1. 探索階段：從對(duì)本土獨(dú)特現(xiàn)象的勾勒到本土理論的建構(gòu)。在華人組織中，個(gè)人在與他人交往時(shí)會(huì)依雙方關(guān)系的遠(yuǎn)近采取不同的策略行為，這就形成了諸多的關(guān)系現(xiàn)象，這種關(guān)系現(xiàn)象被證實(shí)大量存在于華人社會(huì)中（Sue-Chan & Dasborough，2006；Yang，2012）。例如，楊國(guó)樞認(rèn)為，對(duì)于家人應(yīng)該講“責(zé)任”，對(duì)于熟人應(yīng)注重“人情”，而對(duì)于生人則須辯“利害”（楊國(guó)樞，1992）。再如，在黃光國(guó)構(gòu)建的“人情與面子”模型中，他以資源請(qǐng)托事件為例，分析了資源支配者如何依據(jù)與資源請(qǐng)托者之間的關(guān)系親疏而采取相應(yīng)的人際互動(dòng)策略（黃光國(guó)，1988）。

以關(guān)系為取向的管理者并非對(duì)員工一視同仁，可能會(huì)厚此薄彼。那么，在組織的管理中又究竟存在哪些關(guān)系現(xiàn)象呢？在對(duì)組織的關(guān)系現(xiàn)象進(jìn)行闡述之后，研究者借助于差序格局理論對(duì)組織的關(guān)系現(xiàn)象進(jìn)行了更為深入的分析。鄭伯塤指出，組織領(lǐng)導(dǎo)會(huì)依據(jù)“親”、“忠”、“才”的標(biāo)準(zhǔn)將員工歸為圈內(nèi)人或圈外人。較之圈外成員，圈內(nèi)人與管理者有更頻繁的信息交流與情感交流，能夠獲取更多的工作支持與工作機(jī)會(huì)（鄭伯塤，1995）?，F(xiàn)有研究表明，企業(yè)人力資源管理決策極易受到關(guān)系的影響（Hsiu-Hua et al.，2007；Zhou & Martocchio，2001）。鄭伯塤和林家五（1999）的研究顯示，臺(tái)灣大型家族企業(yè)高級(jí)管理層和決策層通常是由他的家人以及少數(shù)和他有親信關(guān)系的“自己人”所組成，中層管理人員則主要由可作為企業(yè)所有者心腹的“自己人”構(gòu)成，而基層的員工來(lái)源一般是與企業(yè)所有者沒(méi)有特殊關(guān)系的普通員工（即“陌生人”或“外人”），針對(duì)不同類(lèi)型的員工，組織的人力資源管理方式亦有差別。

因此，認(rèn)同現(xiàn)代化理論的研究者傾向于采用“由外而內(nèi)”的研究路徑，他們修正具有普適性的人力資源管理論，探討西方人力資源管理理論在我國(guó)情境適用的邊界條件。另一方面，伴隨著本土意識(shí)的覺(jué)醒，當(dāng)學(xué)者們質(zhì)疑現(xiàn)代化理論的觀點(diǎn)時(shí)，則是主張采用“由外而內(nèi)”的研究路徑去“探討特定民族的本土價(jià)值觀、概念”（Ho，1998）。無(wú)論采用何種方法，都要求研究者對(duì)于中國(guó)本土社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)與制度環(huán)境的熟諳，在熟悉科學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上，建構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)與契合性兼有的中國(guó)人力資源管理實(shí)踐理論。

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篇6

關(guān)鍵詞：合作原則；關(guān)聯(lián)理論；幽默

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）12-0133-02

一、引言

幽默作為言語(yǔ)交際的一種形式一直受到國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)家和學(xué)者們的青睞。筆者通過(guò)閱讀大量資料發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前對(duì)于幽默的研究主要從以下角度入手，并取得了一定的研究成果：修辭角度；歧義現(xiàn)象；指示現(xiàn)象；認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度；語(yǔ)用學(xué)角度。但是這些研究大多從單一理論展開(kāi)，難以展現(xiàn)幽默生成機(jī)制的全貌。同時(shí)基于關(guān)聯(lián)理論是對(duì)合作原則的補(bǔ)充與修改這一事實(shí)，當(dāng)前有學(xué)者提出合作原則可為關(guān)聯(lián)理論所替代的觀點(diǎn)。而筆者認(rèn)為合作原則雖然存在缺陷，但其為言語(yǔ)交際的解讀提供了不同的研究視角。因此，本文以合作原則與關(guān)聯(lián)理論為理論框架，以書(shū)面材料中語(yǔ)言幽默為研究對(duì)象，對(duì)比分析幽默的生成機(jī)制，一方面旨在加深語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)于語(yǔ)用理論的理解，另一方面說(shuō)明合作原則與關(guān)聯(lián)理論各具價(jià)值，不可替代。

二、合作原則

1.合作原則的提出?！昂献髟瓌t”（Cooperative Principle）是由美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格萊斯（H.P.Grice）在《邏輯與會(huì)話(huà)》中率先提出的。同時(shí)格萊斯又根據(jù)康德（Kant，I.）的“范疇表”構(gòu)建了四條相應(yīng)的準(zhǔn)則，即量準(zhǔn)則、質(zhì)準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。

2.合作原則的違反和幽默的產(chǎn)生。在交際過(guò)程中，有時(shí)出于特定語(yǔ)境的需要或其他特殊原因，人們會(huì)有意無(wú)意地違反合作原則，而幽默也時(shí)常在這時(shí)產(chǎn)生。（1）違反量準(zhǔn)則而產(chǎn)生的幽默。量準(zhǔn)則要求話(huà)語(yǔ)承載的信息量要恰到好處，不多不少。（金立，2005）但在現(xiàn)實(shí)交際中，有時(shí)會(huì)存在信息量過(guò)多或不足的情況。例1：The owner of a bakery was closing shop on stormy winter’s night when a man came in and asked for two sweet rolls.The baker amazed that anyone would come out in such weather for just two sweet rolls.“Are you married？”he asked.“Of course，”replied the customer，“Do you think my mother would send me out here on a night like this？”男子對(duì)店主的提問(wèn)做出了回答，對(duì)話(huà)本應(yīng)可以結(jié)束了。但是其看似多余的一句話(huà)讓我們看出對(duì)妻子的不滿(mǎn)，詼諧意味顯現(xiàn)出來(lái)。（2）違反質(zhì)準(zhǔn)則而產(chǎn)生的幽默。質(zhì)準(zhǔn)則要求提供的信息真實(shí)可信。在許多情況下，由于認(rèn)識(shí)上的模糊性，說(shuō)話(huà)人雖然知道證據(jù)不充分，但在不得不說(shuō)的情況下，只好違反質(zhì)準(zhǔn)則。例2：Teacher：When it thunders why do we see the lightning first，and then hear the thunder rolls.Nick：Because our eyes are before ears.尼克在沒(méi)有確切證實(shí)的情況下說(shuō)出了自己猜想的答案“因?yàn)檠劬υ谇?，耳朵在后”。雖然他違反了質(zhì)原則，但孩子特有的想象力和童真躍于紙面。（3）違反關(guān)系準(zhǔn)則而產(chǎn)生的幽默。關(guān)系準(zhǔn)則要求話(huà)語(yǔ)信息要與交際話(huà)題有關(guān)聯(lián)，切合題旨。但有時(shí)交際者出于婉言拒絕或回避，故意違反關(guān)系準(zhǔn)則，造成交際障礙，觸發(fā)幽默情趣。例3：A customer sat down at a table in a smart restaurant and tied a napkin around his neck.The scandalized manager called a waiter and instructed him，“Try to make him understand as tactfully as possible，that’s not done.”said the thoughtful waiter to the customer，“Pardon me，sir.Shave or haircut， sir？”侍者用“Shave or haircut”提醒顧客餐巾使用方式不得體?！癝have or haircut”通常用于理發(fā)店，是指“修面還是理發(fā)”，正是其不相關(guān)的話(huà)語(yǔ)形象并巧妙地使顧客意識(shí)到自己舉止的不當(dāng)。不僅營(yíng)造了幽默的氛圍也挽回了顧客的面子。（4）違反方式準(zhǔn)則而產(chǎn)生的幽默。方式準(zhǔn)則表達(dá)方式避免晦澀難懂。但說(shuō)話(huà)者有時(shí)會(huì)故意違反，出其不意產(chǎn)生令人忍俊不禁的幽默效果。例4：Tom：What made you go into the army？Jack：Well，I had no wife，and I loved war.What made you join the army？Tom：Well，I had a wife，and I loved peace，so I went to the war.湯姆當(dāng)兵是為了躲避妻子，礙于面子，故意使用繁冗的語(yǔ)言。由此風(fēng)趣效果產(chǎn)生。上述例子表明違反合作原則中的某一或某些準(zhǔn)則，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生意想不到的會(huì)話(huà)效果。下面將從關(guān)聯(lián)理論的角度對(duì)幽默的產(chǎn)生機(jī)制進(jìn)行探討。

三、關(guān)聯(lián)理論

關(guān)聯(lián)理論、關(guān)聯(lián)原則與幽默。

1.關(guān)聯(lián)理論（Relevance Theory）是法國(guó)學(xué)者Dan Sperber &Deidre Wilson（以下略為S&W）在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》中提出的話(huà)語(yǔ)推導(dǎo)新理論。話(huà)語(yǔ)是否具有關(guān)聯(lián)性以及關(guān)聯(lián)程度的強(qiáng)弱，受制于話(huà)語(yǔ)所具有的語(yǔ)境效果和推理努力。

2.關(guān)聯(lián)原則是S&W在格賴(lài)斯的關(guān)系準(zhǔn)則上發(fā)展起來(lái)的。話(huà)語(yǔ)理解就是根據(jù)信息或假設(shè)尋找話(huà)語(yǔ)最佳關(guān)聯(lián)性的認(rèn)知推理過(guò)程。（何自然，1999）這一過(guò)程中理想的最大關(guān)聯(lián)期待和現(xiàn)實(shí)中最佳關(guān)聯(lián)之間的差距對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理刺激導(dǎo)致了幽默效果的產(chǎn)生。由此最大關(guān)聯(lián)與最佳關(guān)聯(lián)之間的反差是刺激幽默產(chǎn)生的源泉。例1Woman：“I have found for several times my son and the neighbor’s little girl comparing their secrets with their pants off.Can you explain this for me？”Doctor：“Don’t worry too much about this.Children like to compare things.”Woman：“But my son’s wife and I can’t bear it！”

3.讀者預(yù)設(shè)女士的兒子還是孩子，即最大關(guān)聯(lián)。而婦人緊隨其后的回答否定了已有假設(shè)，只能從新信息出發(fā)，付出較多的努力尋求最佳關(guān)聯(lián)，最后結(jié)論為婦人的兒子有嚴(yán)重的心理疾病。正是二者之間的差距導(dǎo)致幽默的產(chǎn)生。

四、兩大理論對(duì)于幽默解釋力的對(duì)比。在分析過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)二者在對(duì)幽默進(jìn)行解讀時(shí)存在以下差異

1.幽默產(chǎn)生機(jī)制以及適用情境。根據(jù)合作原則，言語(yǔ)幽默是違反會(huì)話(huà)原則而產(chǎn)生的。而依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，語(yǔ)言交際是根據(jù)信號(hào)進(jìn)行的一系列尋找最佳關(guān)聯(lián)的推理過(guò)程。因此最大關(guān)聯(lián)與最佳關(guān)聯(lián)之間引發(fā)的不和諧則是刺激幽默產(chǎn)生的源泉，即幽默的生成機(jī)制。但在具體的幽默解讀中，兩者并非都具有普適性。例1“Doctor，come at once！Our baby swallowed a fountain pen！”“I’ll be right over.What are you doing in the meantime？”“Using a pencil.”該則幽默不存在對(duì)合作原則的違反，試圖從合作原則的角度來(lái)解釋幽默的成因是行不通的。但從關(guān)聯(lián)理論出發(fā)，孩子的父（母）采取某種救急措施的最大關(guān)聯(lián)假設(shè)與由于恐慌而做出的荒謬的回答即最佳關(guān)聯(lián)之間的不協(xié)調(diào)導(dǎo)致了特殊的語(yǔ)言效果。由此可見(jiàn)關(guān)聯(lián)理論對(duì)于該則幽默的解讀更具有闡釋力。例2A：“What！No supper ready！” thundered the husband.“This is the limit！I am going to the restaurant！”B：“Wait just five minutes，please，”she said tenderly.A：“Will it be ready then？”he asked.B：“I am changing my clothes and I will go with you.”

從合作原則角度看，妻子違反了關(guān)系準(zhǔn)則，暗示不想做飯，妻子可愛(ài)的形象躍于紙面。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論讀者對(duì)“wait just five minutes”進(jìn)行信息處理并結(jié)合語(yǔ)境作出假設(shè)：妻子會(huì)在五分鐘內(nèi)盡快把飯做好，即最大關(guān)聯(lián)。但是妻子進(jìn)一步的回答表明她并沒(méi)打算做飯，準(zhǔn)備和丈夫出去吃。這種最大關(guān)聯(lián)與最佳關(guān)聯(lián)的反差刺激了幽默的產(chǎn)生。合作原則與關(guān)聯(lián)理論對(duì)于該則幽默成因的解讀都具有較強(qiáng)的闡釋力，使得讀者從不同的角度感受幽默效果。

2.幽默中出現(xiàn)的修辭格的解讀。兩大理論對(duì)一些修辭格的解讀也存在著差異性。合作原則認(rèn)為隱喻和反語(yǔ)違背了質(zhì)的原則，它們都體現(xiàn)了幽默獨(dú)有的特征：偏離。而關(guān)聯(lián)理論則認(rèn)為反語(yǔ)、隱喻等修辭現(xiàn)象是語(yǔ)體學(xué)上的喻意表達(dá)，屬于字面意義的“隨意言談”，（何自然，1999）與違反準(zhǔn)則無(wú)關(guān)。

五、結(jié)語(yǔ)

本文從合作原則與關(guān)聯(lián)理論兩個(gè)角度出發(fā)對(duì)幽默言語(yǔ)的產(chǎn)生機(jī)制進(jìn)行了分析解讀，一方面希望幫助讀者更好的鑒賞英語(yǔ)幽默，感受語(yǔ)言的魅力；另一方面意在說(shuō)明合作原則與關(guān)聯(lián)理論對(duì)于幽默的解讀都具有不可替代的價(jià)值。任何一個(gè)理論都具有其獨(dú)有的價(jià)值，它們相互補(bǔ)充與發(fā)展，從而展現(xiàn)語(yǔ)用的全貌。

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篇7

關(guān)鍵詞：高校;民族生;教育;管理;路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）35-0178-02

高校民族生實(shí)行有效的教育管理，關(guān)系到民族大學(xué)生成長(zhǎng)、成才，也關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展大計(jì)。高校民族生由于民族的特殊性以及教育環(huán)境的差異，在不少方面表現(xiàn)出與非民族大學(xué)生相異的特點(diǎn)，這是內(nèi)地普通高校實(shí)施民族生教育管理的出發(fā)點(diǎn)。目前民族生教育管理過(guò)程中遭遇的困境是，現(xiàn)有的管理模式能否真正促進(jìn)民族學(xué)生的自立、自強(qiáng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展？相對(duì)同質(zhì)化的管理方式是否能夠滿(mǎn)足民族學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求以及高效和社會(huì)的穩(wěn)定？作為教育管理者，是否真正具備專(zhuān)業(yè)化能力，從而消除作為教育主體和民族生之間的隔閡，從而克服回避甚至懼怕的態(tài)度？為打破目前民族生教育管理的瓶頸，需要對(duì)民族生的特點(diǎn)做真正全面的把握，進(jìn)而探索更有效和更有針對(duì)性的管理路徑。

一、目前高校民族生教育特點(diǎn)分析

從實(shí)踐看，每所高校對(duì)民族生的教育管理都有其自身的特性，然而，透過(guò)種種管理現(xiàn)狀，各高校民族生管理也確有其共性特征。

一是思想重視。民族生的教育管理幾乎一直都處于主體教育視野之內(nèi)。目前內(nèi)地普通高校對(duì)民族生的管理都是非常重視的，包括對(duì)民族生的管理出臺(tái)一系列的政策與保障措施，對(duì)民族生的生活、學(xué)習(xí)也提供諸多的優(yōu)惠政策，目前諸多高校基本形成一套科學(xué)、規(guī)范的工作體系，以及多渠道、多層次、全方位、立體化的管理系統(tǒng)。

二是管理內(nèi)容全面。目前對(duì)民族生實(shí)施的教育管理內(nèi)容是比較全面廣泛的，涵蓋了學(xué)習(xí)、生活、人際交往以及思想政治教育等，這些全面的教育管理內(nèi)容為民族生的學(xué)習(xí)生活思想發(fā)展發(fā)揮了關(guān)鍵的作用，保障了民族生正常的學(xué)業(yè)進(jìn)程。

三是管理方式較為一統(tǒng)化。在對(duì)民族生實(shí)施教育管理過(guò)程中，教育管理的方式逐步集中統(tǒng)一為絕對(duì)的扶持政策，凸顯了管理管理方式方法的籠統(tǒng)化，表現(xiàn)為沒(méi)有充分關(guān)注學(xué)生群體和個(gè)體的一致性的地方，總體實(shí)施與民族生學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域相異的政策。其實(shí)作為同時(shí)代的大學(xué)生，生活于同一時(shí)代背景下，必然決定了某些認(rèn)識(shí)、思想等是有著共同的地方，否則一味強(qiáng)調(diào)差異性，也是一種隔離民族生與非民族生的方式，導(dǎo)致失去相互交流的機(jī)會(huì)與基礎(chǔ)，非但沒(méi)有促進(jìn)民族生與非民族生之間融合，反而人為地拉遠(yuǎn)了他們之間的距離，為教育管理設(shè)置了障礙。

四是教育管理理念集中表現(xiàn)為單純“扶弱”式。相對(duì)于非民族生，不少民族生由于其生長(zhǎng)環(huán)境較為落后，在物質(zhì)保障等方面相對(duì)貧乏，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，因而不少高校對(duì)民族教育實(shí)施傾斜的政策。但是出臺(tái)的一系列為了縮小民族教育和全國(guó)教育水平差距的做法，同時(shí)產(chǎn)生了不少負(fù)面效應(yīng)。為了幫助民族學(xué)生能夠在普通大學(xué)順利就讀，國(guó)家實(shí)施了大量的優(yōu)惠政策和措施，但是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)這些原本目的在于保護(hù)民族生的政策，如果操作不當(dāng)也容易產(chǎn)生負(fù)面效果，諸如學(xué)生對(duì)政策的依賴(lài)導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)，處處希望學(xué)校給予優(yōu)待和通融，不愿意通過(guò)自身的努力爭(zhēng)得成績(jī)和榮譽(yù)等。

二、民族生教育管理的原則

民族生的教育管理是個(gè)系統(tǒng)化的工程，不能一刀切，無(wú)視民族生的文化差異，實(shí)施無(wú)區(qū)別的管理模式;另一方面，也不能將民族生群體絕對(duì)割裂，要認(rèn)真分析他們的特點(diǎn)，避免陷入特點(diǎn)即弱點(diǎn)、管理即扶弱的誤區(qū)。要做到真正促進(jìn)民族生的成長(zhǎng)成才，就要在對(duì)民族生實(shí)施理性管理和扶持政策之間避免左右搖擺的可能，在管理實(shí)踐中明確民族生管理的幾個(gè)原則：人性化、區(qū)別化、專(zhuān)業(yè)化和系統(tǒng)化，以促進(jìn)教育管理高效運(yùn)行。

1.人性化

內(nèi)地普通高校在開(kāi)展民族學(xué)生教育時(shí)，要堅(jiān)持貫徹教育人性化這條路線(xiàn)，使教育管理符合民族學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)興趣，最大化釋放民族生的潛能作為管理目標(biāo)，契合民族生的身心特點(diǎn)。人性化的原則主要表現(xiàn)為客觀理性看待民族生的特點(diǎn)，教育管理過(guò)程中秉承情理結(jié)合的方法，曉之以理、動(dòng)之以情，達(dá)到教育管理的目的，提高教育管理的實(shí)效。人性化的原則不僅僅表現(xiàn)為扶貧助弱，為民族生的發(fā)展提供保障和平臺(tái)，同時(shí)，也意味著真正尊重民族生的特點(diǎn)，真正以客觀的態(tài)度對(duì)待民族生，真正呵護(hù)民族生的情感、自尊等。因而單純地在扶弱的同時(shí)，還應(yīng)該充分看到民族生在某些方面有受尊重和平等的情感需求，在關(guān)心人、尊重人、理解人、信任人的原則下，客觀平等地對(duì)待民族生，時(shí)刻明確一味傾斜未必就是尊重和重視，未必就能真正走進(jìn)民族生的內(nèi)心。

2.區(qū)別化

在堅(jiān)持人性化原則的基礎(chǔ)上，正視民族生的特點(diǎn)，在教育管理方式和方法上能真正滿(mǎn)足民族生的特殊需求。那種無(wú)視民族生的特殊性，采用一刀切的管理方法不能適應(yīng)民族生的發(fā)展需求，無(wú)助于民族生對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)。民族生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，因而需要提供一系列的平臺(tái)，諸如語(yǔ)言學(xué)習(xí)平臺(tái)，以及高等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等基礎(chǔ)類(lèi)課程的輔導(dǎo)，可以在民族生的成績(jī)考核及獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定中，根據(jù)實(shí)際情況，采用“單獨(dú)擇優(yōu)評(píng)定”的原則，對(duì)那些學(xué)習(xí)認(rèn)真、積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、表現(xiàn)突出的學(xué)生給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)然，實(shí)施資助政策同時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮資助的多元化效用，可以建立以“能力發(fā)展性資助”為中心的資助育人平臺(tái);以服務(wù)學(xué)習(xí)為理念，搭建以助學(xué)金為主載體的感恩教育平臺(tái);發(fā)揮激勵(lì)效應(yīng)，搭建以獎(jiǎng)學(xué)金為主載體的專(zhuān)業(yè)成才平臺(tái);以誠(chéng)信為本，搭建以助學(xué)貸款為主載體的勵(lì)志育人平臺(tái);增加助管、助研崗位，搭建以勤工助學(xué)為主載體的能力提升平臺(tái)。

3.專(zhuān)業(yè)化

實(shí)際工作過(guò)程中，部分教育管理者在碰到一些涉及民族生事務(wù)時(shí)會(huì)措手不及，甚至采取回避的做法，這都凸顯出對(duì)民族生了解不夠和經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題。為了避免對(duì)民族生管理的畏怯心理，力求使民族生教育管理者專(zhuān)業(yè)化水平提高，做到掌握應(yīng)知須知的民族風(fēng)俗知識(shí)、把握基本的民族內(nèi)涵。在一線(xiàn)工作中，應(yīng)該做到勤溝通、勤深入，根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)他們良好的心理品質(zhì)和自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)、自律的優(yōu)秀品格，更要在思想政治教育過(guò)程中將和社會(huì)主義核心價(jià)值觀中一致的思想進(jìn)行對(duì)接滲透，更好地在思想上加強(qiáng)民族生自我管理能力，貼近民族學(xué)生的民族特色。

4.系統(tǒng)化

民族生的管理是個(gè)系統(tǒng)化的工程，無(wú)疑是高校管理體系中不可缺少的部分，當(dāng)然在實(shí)際工作中需要結(jié)合實(shí)踐不斷地予以完善，對(duì)民族生的管理，不能脫離民族生的實(shí)際情況，不能割裂民族生的文化環(huán)境，必須要將其教育管理放置于一個(gè)完整的教育體系中，同時(shí)隨著民族生事務(wù)的日益復(fù)雜化，高校需要結(jié)合本校民族生的具體情況，針對(duì)構(gòu)建完整的民族生教育管理的實(shí)施細(xì)則以及管理規(guī)范，以從容應(yīng)對(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)的復(fù)雜狀況，制定符合本校民族生教育需求的制度和管理措施。

三、民族生教育管理的路徑

與非民族生相比，民族生本身學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不同，文化、心理不同，不同，同時(shí)又為了盡可能保護(hù)民族生的自信心和自尊心，在分層教學(xué)、分類(lèi)指導(dǎo)，滿(mǎn)足不同基礎(chǔ)、不同層次、不同民族學(xué)生需求等區(qū)別化的措施之外，需要對(duì)現(xiàn)有的教育管理措施進(jìn)行細(xì)化和分類(lèi)，確立與非民族生相類(lèi)似和相區(qū)別的管理理念和方法，以實(shí)現(xiàn)對(duì)民族生更充分和更有效的管理。

一是確立與非民族生基本相同的教育管理的內(nèi)容范圍。不少學(xué)者在重視民族生的獨(dú)特性和個(gè)性時(shí)，往往忽視了作為同時(shí)代同國(guó)別的大學(xué)生是存在很多共性的，也就意味著有一些教育管理方法和內(nèi)容可以共用。根據(jù)民族生的學(xué)習(xí)生活范圍，其教育管理內(nèi)容大致上包括思想政治教育、學(xué)業(yè)、生活、人格塑造、人際交往、心理、能力培育以及社會(huì)認(rèn)同等，梳理這些教育管理的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)，有些內(nèi)容可以與非民族大學(xué)生實(shí)施同樣的教育管理的方式，諸如情感、交往、理想教育、愛(ài)國(guó)主義教育等。實(shí)施與非民族生相似的教育管理范圍，一方面有助于加強(qiáng)民族生的融合，片面地不加區(qū)別地將民族生分隔管理，有可能導(dǎo)致民族生受歧視的心理產(chǎn)生，另一方面，也有助于降低管理成本。

二是確立實(shí)施“助強(qiáng)”的教育管理內(nèi)容和范圍。不少人在理解民族生的特點(diǎn)時(shí)往往偏頗地理解為“弱點(diǎn)”，建立在這種觀點(diǎn)上的教育管理方法將是無(wú)的放矢，民族生在不少方面突顯出來(lái)的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)是非民族生不能及的，如果針對(duì)這種長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)做扶助的政策，明顯將注定是無(wú)效的管理。民族生中，有一些普遍表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)，諸如文藝、宗教知識(shí)與信仰、民俗風(fēng)情的了解等是比較豐富和擅長(zhǎng)的，作為教育管理方，可以通過(guò)搭建一些平臺(tái)，或者在一些主題活動(dòng)中，有意識(shí)地給予民族生展示才能的機(jī)會(huì)，或者結(jié)合民族生的特長(zhǎng)，開(kāi)設(shè)民族生與非民族生的交流活動(dòng)，也可以結(jié)合民族生或其生源地的特點(diǎn)，開(kāi)展一些科學(xué)研究活動(dòng)。通過(guò)這些展示和策劃，既增強(qiáng)民族生的社交以及科學(xué)研究能力，也能激起民族生的自尊、自信和自強(qiáng)。

三是確立實(shí)施扶弱的教育范圍。民族生由于獨(dú)特的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷和背景，在某些方面表現(xiàn)出弱勢(shì)，作為教育管理者，有必要對(duì)他們實(shí)施扶助的政策。比如，學(xué)習(xí)方面，部分民族生的基礎(chǔ)較弱，同等條件授課不利于知識(shí)的掌握，需要配置特別的資源或者設(shè)置契合的培養(yǎng)方案。生活方面，不少民族生的經(jīng)濟(jì)狀況不佳，需要在生活上給予助力。諸如，依靠“獎(jiǎng)、勤、助、貸、補(bǔ)、免”等資助體系解決部分學(xué)生的燃眉之急。人格方面，要真正有的放矢，引導(dǎo)民族生增強(qiáng)抗挫折的能力，建立起對(duì)待困難的正確思想。在實(shí)施資助時(shí)，如何使資質(zhì)效果最大化也是資助內(nèi)容之義，應(yīng)該堅(jiān)持幾個(gè)原則，一是助勤不助懶，二是助優(yōu)不助差，三是助儉不助奢，只有堅(jiān)持這幾個(gè)原則，才能真正鼓勵(lì)有進(jìn)取心、有抱負(fù)、愿意付出的民族生，才能真正幫助民族生走向獨(dú)立和自立，才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)地高校培養(yǎng)民族生的意愿。

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收稿日期：2014-10-22

篇8

1.跨時(shí)代特征的管理內(nèi)容。高校思想政治教育的實(shí)施關(guān)鍵在于完善學(xué)生的道德修養(yǎng)，規(guī)范學(xué)生的基本社會(huì)觀念。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，高校在思政教育管理的內(nèi)容建設(shè)上也應(yīng)當(dāng)有所調(diào)整，體現(xiàn)出思政教育管理核心內(nèi)容的同時(shí)也應(yīng)有效融入時(shí)展的內(nèi)涵，突出時(shí)代精神的發(fā)展主題。因此，切實(shí)可行的管理內(nèi)容成為新時(shí)期發(fā)展下大學(xué)生思政教育管理的顯著特征之一，同時(shí)也是高校德育教育與學(xué)生心理發(fā)展的一種滲透過(guò)程。

2.復(fù)雜多變的管理環(huán)境。管理環(huán)境的復(fù)雜和多變也是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育管理的特征之一，對(duì)于學(xué)生個(gè)體的思政發(fā)展有著不容忽視的導(dǎo)向意義。大學(xué)生群體處于急劇成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，這一全新的形勢(shì)變化不僅源自社會(huì)環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)資源等諸多媒介的干擾，也使得高校思政教育管理工作的開(kāi)展朝著多元化的發(fā)展方向邁進(jìn)。信息資源的擴(kuò)大，管理環(huán)境的復(fù)雜，都成為高校思想政治教育管理不可忽視的特征之一。

3.多元價(jià)值取向的管理對(duì)象。當(dāng)前大學(xué)生群體的思想道德意識(shí)在發(fā)展過(guò)程中明顯受到社會(huì)因素的影響，其整體價(jià)值取向日漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展格局，這就使得高校思政教育管理工作的執(zhí)行所面對(duì)的教育對(duì)象更為復(fù)雜。此外，物質(zhì)價(jià)值取向的滲透也使得部分大學(xué)生的基本素養(yǎng)產(chǎn)生了偏差，精神教育的人文化追求顯得尤為迫切。面對(duì)管理對(duì)象自身的眾多特點(diǎn)，高校思政教育管理勢(shì)必需要尋找一個(gè)突破口，體現(xiàn)過(guò)程管理的有效性。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育管理工作的優(yōu)化路徑探討

1.高校思政教育管理工作應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)內(nèi)涵?？茖W(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，將終身教育作為教育改革的根本發(fā)展要義。從人文關(guān)懷的角度提升高校思政教育管理的有效性不僅是對(duì)課程實(shí)施過(guò)程的優(yōu)化，一定程度上也體現(xiàn)了高校教育管理工作發(fā)展的協(xié)調(diào)和有序。從實(shí)踐創(chuàng)新的角度出發(fā)，高校思政教育管理工作的開(kāi)展應(yīng)本著規(guī)劃化的教育管理目標(biāo)原則，切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育課程的實(shí)施效果，將全面發(fā)展人才的構(gòu)建作為思政教育管理的實(shí)施核心。

2.從資源配置角度促進(jìn)思政教育管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教育管理資源的合理配置也是促進(jìn)高校思政教育管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要手段之一。如何在資源消耗和效果提升之間尋求最為妥善的平衡點(diǎn)成了當(dāng)前高校思政教育管理亟待解決的問(wèn)題。在明確各管理要素的基本職能之后，高校還應(yīng)該對(duì)資源消耗情況進(jìn)行及時(shí)記錄，從科學(xué)管理的角度體現(xiàn)教育管理的基本效益原則。

3.體現(xiàn)大學(xué)生思政教育管理中各組成要素之間的對(duì)比性。妥善處理好大學(xué)生思政教育管理中各組成要素之間的關(guān)系對(duì)比與統(tǒng)一也是提升教育管理實(shí)施效果的關(guān)鍵路徑。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)管理目標(biāo)的構(gòu)建還是具體實(shí)踐目標(biāo)的構(gòu)建，都應(yīng)切實(shí)考慮到相關(guān)的要素對(duì)比，提升管理質(zhì)量的同時(shí)促進(jìn)思想政治教育課程的有效實(shí)施。這一新思路的實(shí)踐過(guò)程不僅摒棄了以往教育管理的單一性，也使得教育管理的環(huán)境更加寬松。

4.發(fā)揮思政教育管理中實(shí)效規(guī)律的促進(jìn)作用。無(wú)論是高校思政教育管理的客觀執(zhí)行規(guī)律還是教育管理的基本改革理念，都崇尚在實(shí)效指導(dǎo)下提升教育管理工作實(shí)施的有效性。尤其是當(dāng)前信息時(shí)代的來(lái)臨更加豐富了高校思政教育管理的手段，在合理化的政策指導(dǎo)與約束下，大學(xué)生思政教育管理的實(shí)效規(guī)律得到了有效體現(xiàn)，管理實(shí)踐更加規(guī)范和有序。

5.從柔性管理角度實(shí)現(xiàn)高校思政教育管理的可持續(xù)發(fā)展。柔性管理理念側(cè)重人的主體性發(fā)展特征，在以人為本的管理理念指導(dǎo)下高校思政教育管理工作的開(kāi)展是和諧有序的，在效果取得方面也極為顯著。從單一的教育管理模式實(shí)施到人性化的教育管理革新再到如今的自我管理階段，都是一種可持續(xù)發(fā)展觀念在大學(xué)生思想政治教育管理工作中的體現(xiàn)，這對(duì)高校管理領(lǐng)域的革新有著積極的影響。

三、結(jié)束語(yǔ)

篇9

關(guān)鍵詞:新形勢(shì);高校;教育管理;糾紛;解決機(jī)制

1當(dāng)前高校與學(xué)生之間的糾紛現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題

1.1當(dāng)前高校教育管理糾紛的解決機(jī)制現(xiàn)狀

高校教育管理糾紛主要是指高校與學(xué)生、高校與教師、學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生的糾紛。本文主要是論述高校與學(xué)生之間的糾紛，也就是高校教育管理糾紛中最常見(jiàn)的一種。當(dāng)前高校與學(xué)生之間糾紛的解決機(jī)制主要是高校通過(guò)合法手段處理學(xué)校與學(xué)生之間的糾紛問(wèn)題，合理對(duì)雙方的合法權(quán)益進(jìn)行維護(hù)與裁決，并給予公正公平的解決制度，即法律訴訟的解決機(jī)制。目前我國(guó)制定的高校教育法律法規(guī)主要有《高等教育法》、《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》等，《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》是專(zhuān)門(mén)針對(duì)高校與學(xué)生之間的糾紛制定的法律，但是我國(guó)大部分高校都沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)的法律制度。另外，國(guó)家并沒(méi)有具體規(guī)范高校與學(xué)生之間糾紛的解決程序及相關(guān)處理部門(mén)的職責(zé)，因此我國(guó)現(xiàn)存的高校教育管理糾紛的解決機(jī)制還尚不成熟和完善。

1.2當(dāng)前高校教育管理糾紛解決機(jī)制存在的主要問(wèn)題

目前我國(guó)高校教育管理糾紛的解決機(jī)制存在的主要問(wèn)題就是，雖然有一定的解決機(jī)制，但實(shí)際解決效果卻并不理想。隨著法治社會(huì)的建立，大學(xué)生的法制意識(shí)和自我維權(quán)意識(shí)也逐漸增強(qiáng)，一旦學(xué)生認(rèn)為自己的權(quán)益受到侵害，就會(huì)通過(guò)一定手段去維護(hù)自己的合法權(quán)益，甚至出現(xiàn)了學(xué)生把學(xué)校告上法庭的現(xiàn)象，這樣雙方的利益都會(huì)受到損害。再加上我國(guó)的法律法規(guī)在內(nèi)容上都比較寬泛和原則化，并沒(méi)有明確規(guī)定學(xué)生維權(quán)的程序、如何申訴、如何判斷自己的合法權(quán)益是否受損等問(wèn)題，所以學(xué)校在實(shí)施管理的過(guò)程中往往實(shí)際情況與相關(guān)規(guī)定有一定的差距，從而導(dǎo)致結(jié)果效果也不太理想。

2高校教育管理糾紛產(chǎn)生的原因

2.1校園環(huán)境復(fù)雜，安全隱患多

隨著高等教育的改革和發(fā)展，高校由原來(lái)的封閉型教學(xué)轉(zhuǎn)變成了社會(huì)型教學(xué)，大學(xué)校園現(xiàn)在也發(fā)展成為了一個(gè)小社會(huì)。學(xué)校除了教學(xué)樓、住宿樓、食堂之外，周?chē)€有公司、超市、銀行、醫(yī)院、賓館以及網(wǎng)吧、KTV、電玩城等一些娛樂(lè)場(chǎng)所，這樣復(fù)雜的環(huán)境不僅使校內(nèi)社會(huì)上的人口流量增大，還給高校造成了很大的安全隱患。社會(huì)上的一些不法分子時(shí)常會(huì)進(jìn)入校內(nèi)進(jìn)行盜竊、詐騙，甚至是打架斗毆等違法行為，直接損害了學(xué)生的合法權(quán)益，危害了學(xué)生的人身安全，而且還影響了學(xué)校的安全，給學(xué)校的教育管理帶來(lái)了麻煩。

2.2交通事故多發(fā)，矛盾糾紛增加

高校人口流量大，并且隨著生活水平的提高，學(xué)校教職工和部分學(xué)生買(mǎi)車(chē)的人越來(lái)越多，再加上學(xué)校周?chē)鷱?fù)雜的環(huán)境，所以交通事故時(shí)有發(fā)生。

2.3高校教育管理不完善

目前高校的管理理念和管理方式都比較陳舊，跟不上新的形勢(shì)，而現(xiàn)在師生的法制意識(shí)和維權(quán)意識(shí)都比較強(qiáng)，因此高校當(dāng)前的教育管理糾紛的解決機(jī)制不僅不能有效解決學(xué)校與學(xué)生之間的糾紛，反而還使學(xué)校與學(xué)生之間的矛盾日益突出。比如說(shuō)學(xué)分制的管理、校外人員進(jìn)出的管理、對(duì)學(xué)生的處分管理、后勤管理以及學(xué)生人身安全的管理等方面，學(xué)校落后的管理理念和方式不能滿(mǎn)足新形勢(shì)下高校教育的發(fā)展，因此導(dǎo)致各種糾紛矛盾逐漸發(fā)生。

2.4學(xué)生維權(quán)意識(shí)過(guò)強(qiáng)，行為過(guò)激

隨著法治社會(huì)和民主社會(huì)的建立，學(xué)生的民主、平等、法制和維權(quán)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，但是有的學(xué)生自我維權(quán)意識(shí)過(guò)強(qiáng)，但又不知道自己的合法權(quán)益是否受損，如何申訴，也不知道受理的主體和程序等等，導(dǎo)致維護(hù)自己合法權(quán)益的行為有些過(guò)激，這樣不僅不能及時(shí)有效地解決問(wèn)題，而且導(dǎo)致學(xué)校和學(xué)生雙方的利益均受到損害。

3高校教育管理糾紛的解決機(jī)制完善的重要性和必要性

3.1完善高校教育管理糾紛的解決機(jī)制的重要性

解決高校教育管理的糾紛是構(gòu)建和諧、穩(wěn)定校園的重要保障，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。高校校園的穩(wěn)定是學(xué)校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)行教育管理、培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)保證，大學(xué)生需要一個(gè)良好的校園環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，人才的培養(yǎng)也需要一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境，學(xué)生只有在一個(gè)安全、穩(wěn)定、和諧的環(huán)境氛圍中才能更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展自己的才能，成就更好的自己。新形勢(shì)下，國(guó)家要求高校應(yīng)該適應(yīng)教育改革的要求，全面推進(jìn)依法治校，還要及時(shí)解決高校與學(xué)生之間的糾紛，以防產(chǎn)生更惡劣的后果。因此完善高校教育管理糾紛的解決機(jī)制，不僅是落實(shí)依法治校的新形勢(shì)要求，還是建立和諧、穩(wěn)定校園的重要步驟。

3.2完善高校教育管理糾紛的解決機(jī)制的必要性

有一項(xiàng)完善的尊重和保護(hù)學(xué)生權(quán)利的合法機(jī)制是高校與學(xué)生發(fā)展良好關(guān)系的根本保證，高校教育管理的糾紛主要涉及了學(xué)校課程設(shè)置、學(xué)分制教育、違紀(jì)處分等方面的內(nèi)容，因此完善高校教育管理糾紛的解決機(jī)制是很有必要的。高校與學(xué)生之間糾紛的解決不僅有利于依法治校政策的推進(jìn)和落實(shí)，還能保障學(xué)生的合法權(quán)利，以及學(xué)校的和諧穩(wěn)定。

4完善高校教育管理糾紛的解決機(jī)制的相關(guān)措施

4.1轉(zhuǎn)變高校教育管理理念和方式

隨著人們法治觀念的增強(qiáng)，“人權(quán)型”的價(jià)值觀念已經(jīng)逐漸深入人心。高校應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育觀念——只是關(guān)注能否有效地規(guī)范和維護(hù)正常的教育管理秩序，而更多的注重學(xué)習(xí)的教育管理對(duì)學(xué)生公正公平，以及學(xué)生合法權(quán)益的維護(hù)和保障。另外，還要司法機(jī)構(gòu)還要加強(qiáng)對(duì)高校教育管理的介入，這意味著高校教育的管理權(quán)力受到司法的制約，這樣不僅實(shí)現(xiàn)了依法治校，還能有效對(duì)高校教育的管理進(jìn)行監(jiān)督。高校教育管理糾紛的很多訴訟案都是由于學(xué)校管理規(guī)章制度的缺陷而導(dǎo)致，司法機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)高校教育管理的相關(guān)管理制度和行為進(jìn)行司法審查，并作出合法的認(rèn)定，以確保學(xué)生的權(quán)利保障有法可依，學(xué)校能真正實(shí)現(xiàn)依法治校。

4.2確立正確的處理高校教育管理糾紛的原則

首先，高校應(yīng)遵循先急后緩、先大后小的處理糾紛的原則。對(duì)于高校的教育管理糾紛，學(xué)校應(yīng)先對(duì)糾紛的急緩、大小進(jìn)行評(píng)估，然后給予有效的處理。其次，高校應(yīng)遵循堅(jiān)持以人為本的原則。處理糾紛時(shí)，要注重以人為本，以情感人。對(duì)于較小的糾紛，進(jìn)行一定的教育疏導(dǎo)，盡量大事化小，小事化無(wú)。再而，高校應(yīng)遵循依法治校的原則。在處理糾紛時(shí)，要堅(jiān)持依法辦事，不能因?yàn)樗饺饲楦卸黄渲械囊环剑龠M(jìn)問(wèn)題解決的公正性、公平性。最后，高校要遵循誰(shuí)管理，誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則。高校應(yīng)將教育管理的工作落實(shí)到具體的部門(mén)和人員，不同的部門(mén)和人員管理不同類(lèi)型、性質(zhì)和規(guī)模的糾紛，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，將由主管負(fù)責(zé)的人員承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

4.3高校教育管理糾紛的相關(guān)解決機(jī)制的建立及完善

4.3.1加強(qiáng)高校教育管理糾紛的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制

高校應(yīng)聯(lián)合有關(guān)部門(mén)對(duì)學(xué)校的教育管理各方面及時(shí)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，通過(guò)評(píng)估，分析預(yù)防的相關(guān)措施，以降低糾紛的發(fā)生概率。

4.3.2建立高校教育管理糾紛產(chǎn)生的預(yù)防機(jī)制

建立糾紛產(chǎn)生的預(yù)防機(jī)制就是要防患于未然。首先，學(xué)校應(yīng)向?qū)W生公開(kāi)學(xué)校的改革發(fā)展、建設(shè)，學(xué)校的教育管理以及學(xué)生管理工作中的重要項(xiàng)目等方面的內(nèi)容，以便于學(xué)生對(duì)學(xué)校的相關(guān)管理制度和自己的合法權(quán)益有一個(gè)大概的了解；其次，學(xué)校應(yīng)設(shè)置專(zhuān)門(mén)的學(xué)生事務(wù)機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)處理學(xué)生對(duì)學(xué)校公開(kāi)事務(wù)的一些問(wèn)題的咨詢(xún)。另外，學(xué)校還可以通過(guò)校園網(wǎng)、廣播、宣傳欄等媒介向?qū)W生公開(kāi)學(xué)校的管理制度、如何維權(quán)的程序及相關(guān)問(wèn)題。

4.3.3完善高校教育管理糾紛的排查解決機(jī)制

對(duì)于管理糾紛的排查方面，學(xué)校要經(jīng)常對(duì)學(xué)生的日常生活進(jìn)行集中、定期、重點(diǎn)的排查，以及時(shí)掌握可能引發(fā)糾紛的因素并控制。學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)校園內(nèi)部的治安管理、交通秩序管理等，以避免相關(guān)事故的發(fā)生。對(duì)于管理糾紛的解決方面，學(xué)校應(yīng)設(shè)置專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生申訴的機(jī)構(gòu)，制定規(guī)范的申訴程序，以切實(shí)解決學(xué)生的問(wèn)題，將糾紛的發(fā)生率降到最低。另外，學(xué)校還應(yīng)規(guī)范心理咨詢(xún)機(jī)制和矛盾調(diào)解制度。高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生心理健康的關(guān)注，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢(xún)，以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題和困難，并及時(shí)化解思想矛盾，減少糾紛的發(fā)生。發(fā)生矛盾時(shí)，學(xué)校的行政管理部門(mén)、學(xué)工辦應(yīng)積極與學(xué)生進(jìn)行有效的調(diào)解，通過(guò)溝通、協(xié)商，最終化解矛盾，從而也就制止了糾紛的產(chǎn)生。

4.3.4建立工作機(jī)制

高校應(yīng)建立相關(guān)的工作機(jī)制和部門(mén)以處理學(xué)生的投訴和訴求，相關(guān)管理人員應(yīng)該嚴(yán)于律己，恪盡職守，以防止各種糾紛投訴無(wú)門(mén)或者遲報(bào)、漏報(bào)，導(dǎo)致糾紛不能得到及時(shí)有效的解決，從而造成更嚴(yán)重的后果。

5結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前高校教育管理的糾紛成多發(fā)趨勢(shì)，且日益嚴(yán)峻，迫切需要得到解決。高校教育管理糾紛的處理是構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的高校環(huán)境的重要保障，也是保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益的有效途徑。并且高校教育管理糾紛的解決機(jī)制不僅實(shí)現(xiàn)了新形勢(shì)下依法治校的要求，還有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此構(gòu)建和完善一套充分尊重和保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利的糾紛解決制度是新形勢(shì)下高校管理工作的重點(diǎn)內(nèi)容。

作者:肖艷紅 單位:湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]曹擴(kuò)青.仲裁制:解決高校教育糾紛的理想途徑[J].當(dāng)代教育論壇(宏觀教育研究),2007(3).

篇10

把教育管理上升到文化和審美的層面來(lái)做，首先必須要對(duì)諸多流行的說(shuō)法、做法加以認(rèn)真反思，加以堅(jiān)決的揚(yáng)棄，否則，學(xué)校教育管理的研究和實(shí)踐難有突破性的改革與創(chuàng)新。這里，筆者僅就學(xué)校教育管理的適度問(wèn)題，談?wù)劰芾碜陨淼奈幕瘍?nèi)涵建設(shè)和審美形象的建立。

1. 適度管理的必要性和簡(jiǎn)約化原則

可能因?yàn)槲覀冞^(guò)于倚重“制度管人，制度育人”，所以這樣的宣傳就很多、很強(qiáng)勢(shì)，隨之而來(lái)的是“建章立制”工作的跟進(jìn)。君不見(jiàn)，幾乎所有學(xué)校都有大本大本的規(guī)章制度匯編，而且，來(lái)自教育行政主流的評(píng)價(jià)也很重視這項(xiàng)工作的開(kāi)展。這按理說(shuō)無(wú)可厚非，但我們都認(rèn)同的“校長(zhǎng)是帶教師隊(duì)伍的人”，這個(gè)“人”的作用落在何處？“帶教師隊(duì)伍”，原本就不完全排斥“人治”。再說(shuō)，用“制度管人”并不難，而以管理者的人格魅力和以身作則去影響人、引領(lǐng)人，那才是管理的實(shí)力所在和所追求的高境界。如果能夠這樣認(rèn)識(shí)，在管理工作中就不難接受必要性和簡(jiǎn)約化原則。由此，我還想到很多人“嚴(yán)字當(dāng)頭，愛(ài)在其中”的習(xí)慣說(shuō)法，雖然它主要針對(duì)教師教育學(xué)生而言，但不排除其也是教師工作的管理思想和方法，體現(xiàn)了人們熟知的教育行為的評(píng)價(jià)取向。這里不禁要問(wèn)：為什么不可以是“愛(ài)字當(dāng)頭”呢？如果“愛(ài)字當(dāng)頭，嚴(yán)在其中”，這個(gè)愛(ài)，就確實(shí)如流行歌曲所唱的，“是不需要理由”的，而“嚴(yán)字當(dāng)頭”，其結(jié)果勢(shì)必重視制度管理，且繁難、事無(wú)巨細(xì)、面面俱到。

管理的適度，必然體現(xiàn)在管理的必要和簡(jiǎn)約上。不妨以校園文化氛圍的營(yíng)造舉例：校園建筑的立面上，人們習(xí)慣于用激勵(lì)和勸勉的文字、圖畫(huà)對(duì)師生進(jìn)行教育，這是又一種形式的教育管理。但能夠做到適度，且不是名言警句和說(shuō)教性圖畫(huà)的大量堆砌，不是非讓每一面墻壁都“說(shuō)話(huà)”，都“文化”起來(lái)不可，那才算有美感。因?yàn)閺膶徝赖慕嵌瓤?，留白的文化、?jiǎn)潔和簡(jiǎn)約之美，也許更有感染力，更有文化品味，更利于營(yíng)造校園樸實(shí)、典雅、寧?kù)o的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。

2. 以平常之心對(duì)待管理

雖然高校管理的去行政化已引發(fā)社會(huì)輿論的熱議，但中小學(xué)的管理也同樣存在“行政化”或輕或重的跡象，作為基礎(chǔ)教育圈子里的人，是能夠清楚地感受到的。中小學(xué)教育管理種種行政化的跡象提醒我們，學(xué)校管理的改革和創(chuàng)新不是要在加大力度上做文章，而是要增強(qiáng)管理的親和性和平常心，多一點(diǎn)“將心比心”、為人著想和服務(wù)的成分。學(xué)校管理如果能主動(dòng)、自覺(jué)地以這份“平常心”對(duì)待自身的地位和管理行為，教育管理自然可以與行政化拉開(kāi)距離，這是當(dāng)前建設(shè)和諧校園必須要重視的問(wèn)題。

以親和、平易的形象示人，學(xué)校管理才更有理性精神和權(quán)威力量。所以，在學(xué)校的常規(guī)管理詞匯中，要少用什么“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，高起點(diǎn)、嚴(yán)管理”之類(lèi)的口號(hào)，更不應(yīng)該出現(xiàn)像教師去見(jiàn)校長(zhǎng)還要履行預(yù)約手續(xù)一類(lèi)不成文的“規(guī)矩”，這不是把校長(zhǎng)室當(dāng)成衙門(mén)了？在學(xué)校諸多規(guī)章制度的擬定和設(shè)計(jì)中，除了一些剛性的要求必須執(zhí)行外，還應(yīng)突出“合情合理”的人性化的原則指引。管理的主流意識(shí)要認(rèn)識(shí)到一個(gè)很平常的道理：學(xué)校本是教育機(jī)構(gòu)，教育是以“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教化之功為其職業(yè)專(zhuān)長(zhǎng)的；而教師又都是受過(guò)高等教育的文化人，是從事教書(shū)育人崇高職業(yè)的人群，以為人師表為其職業(yè)操守和做人尊嚴(yán)；再者，學(xué)校的青少年學(xué)生是在美麗的校園里學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，度過(guò)其一生中最美好時(shí)光的，所以學(xué)校教育管理的色彩、風(fēng)格和形象，怎么都應(yīng)與校園美麗的風(fēng)景線(xiàn)相和諧、相協(xié)調(diào)，都必須重視管理的適度和得體，所有端著管理的架子、拉長(zhǎng)管理面孔和顯示管理威嚴(yán)的言行、形象，都必須放棄。

以平常之心對(duì)待管理，這是從文化層面追求管理高品質(zhì)和品位的樸實(shí)表達(dá)，它所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響有三：一是被管理者從“被人管”的壓抑、束縛和卑微的精神狀態(tài)中走出，其做人做事的尊嚴(yán)得到最大程度的維護(hù)；二是管理者從“管人”的虛榮、偏見(jiàn)和傲慢等陋習(xí)影響下走出，學(xué)會(huì)以高尚的情操和思想境界示人，以合作的姿態(tài)爭(zhēng)取被管理者的支持；三是可以推動(dòng)學(xué)校風(fēng)清氣正的校風(fēng)建設(shè)和勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的教風(fēng)建設(shè)。

3. 堅(jiān)持適度管理的困難和挑戰(zhàn)

可能有不少人認(rèn)為，學(xué)校教育管理偏離適度的原則也有其不得已的苦衷。因?yàn)閷W(xué)校辦學(xué)必須在教育質(zhì)量上有所表現(xiàn)，以期獲得較高的社會(huì)聲譽(yù)，進(jìn)而得到教育主管部門(mén)認(rèn)可，而且，學(xué)生家長(zhǎng)及社區(qū)民眾對(duì)教育質(zhì)量的期許又是與時(shí)俱進(jìn)并不斷增大的。而這個(gè)質(zhì)量是什么，自然得尊重民眾的理解和需求，說(shuō)白了，主要是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和升學(xué)率，還有校風(fēng)等。在這樣的辦學(xué)背景下，學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)最大限度的目標(biāo)，以滿(mǎn)足社區(qū)民眾對(duì)孩子教育的期望，不得不加大管理力度，不得不倚重制度管理，旨在統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，尤其對(duì)于一些有思想、有個(gè)性的教師，很多人的經(jīng)驗(yàn)是：你對(duì)其管理不下點(diǎn)力度，他們還真不買(mǎi)賬。

上述意見(jiàn)自有其合理的一面，可是仔細(xì)想想，即便如此，學(xué)校教育管理仍可以堅(jiān)持適度的原則，其依據(jù)有：其一，如果來(lái)自學(xué)校管理的宣傳和動(dòng)員能夠從尊重人、理解人和信任人的立場(chǎng)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，申之以厲害，明之以得失，把學(xué)校工作決定的原委讓大家都明白，那還有什么阻力呢？還需動(dòng)用行政的權(quán)力和制度的獎(jiǎng)罰去“壓服”人嗎？即便仍有個(gè)別“不聽(tīng)話(huà)”者，也不應(yīng)該因一人“生病”，而讓眾人“吃藥”。

其二，為了樹(shù)立學(xué)校的社會(huì)形象，學(xué)校工作安排確有權(quán)宜之計(jì)的考慮，比如組織參加各級(jí)各類(lèi)比賽、展示，包括爭(zhēng)取學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)步的措施，但要注意這方面“度”的把握，要量力而行，適可而止。若投入太深，把權(quán)宜之計(jì)當(dāng)長(zhǎng)久安排，把“副業(yè)”當(dāng)“主業(yè)”，一本正經(jīng)、樂(lè)此不疲地做下去，學(xué)校管理者就會(huì)日益偏離師生共同的教育理想和價(jià)值觀且彼此不和諧。于是，學(xué)校教育管理不再注意適度而看重力度，不再講究“平常心”而熱衷“官本位”，并且抬出“制度管人、育人”的神圣名義。

學(xué)校教育教學(xué)堅(jiān)持適度管理原則的困難和挑戰(zhàn)，從根本上說(shuō)，還是來(lái)自學(xué)校管理自身，說(shuō)到底，是我們管理工作中的世界觀和方法論問(wèn)題。教育研究重在建設(shè)和創(chuàng)新，學(xué)校的教育管理也是這樣。這里，筆者無(wú)意批評(píng)當(dāng)下教育管理流行模式中殘存的“左”的觀念和農(nóng)業(yè)文明下管理遺留的落后痕跡，但它們卻確實(shí)是學(xué)校教育管理改革、創(chuàng)新道路上的阻礙，對(duì)此，我們應(yīng)抱有憂(yōu)患意識(shí)和反思精神。