導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇山楂樹(shù)的嫁接方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、主要栽培管理技術(shù)

1.樹(shù)上管理

①樹(shù)體結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)上應(yīng)用的主要有兩種樹(shù)形：分層形和開(kāi)心形。

分層形也叫基部三主枝疏散分層形，分上下兩層，層間距1.0—1.2m。主枝5—6個(gè)，每個(gè)主枝上有側(cè)枝2—3個(gè)，主枝開(kāi)張角度60—70°，上層主枝總長(zhǎng)度不超過(guò)下層主枝的2/3，盛果期以后逐步落頭，變成延遲開(kāi)心形。

采用開(kāi)心形時(shí)，在主干上合理選留3個(gè)主枝，每個(gè)主枝上著生3個(gè)側(cè)枝，其中兩個(gè)背斜側(cè)，一個(gè)背下側(cè)，主枝的方位角要均勻一致，自然開(kāi)張。如若落頭開(kāi)心，則要清除過(guò)密大枝，達(dá)到全樹(shù)枝枝見(jiàn)光。整形時(shí)可以一步到位，也可以分2—3年完成。

在實(shí)際生產(chǎn)中，不管采用哪種樹(shù)形，必須注意以下三點(diǎn)：

（1）低干：干高以50—60cm為宜，但也不宜過(guò)矮，導(dǎo)致結(jié)果后枝條下垂。

（2）中冠：樹(shù)高控制在3m以下，冠徑4m以下。

（3）打開(kāi)光路：由于山楂枝葉量大，相互遮陰嚴(yán)重，透光率低，故大枝要少，輔養(yǎng)枝可適當(dāng)多一點(diǎn)，防止光照惡化。

②修剪

（1）幼樹(shù)修剪

山楂幼樹(shù)在2—4年內(nèi)，應(yīng)充分利用其萌芽力強(qiáng)，成枝力高的特點(diǎn)，采取一切必要的修剪措施使骨干枝延長(zhǎng)生長(zhǎng)，促進(jìn)樹(shù)體多發(fā)枝，迅速增加枝量。修剪時(shí)少疏枝，對(duì)幼樹(shù)骨干枝的延長(zhǎng)枝以輕截（截去該枝條的30%）和中截（截去該枝條的50%）效果最好。對(duì)于有生長(zhǎng)空間的強(qiáng)枝，在春秋梢輪痕處剪截，萌芽數(shù)和發(fā)枝數(shù)最多；對(duì)不缺枝的地方用緩放、環(huán)剝、晚剪、生長(zhǎng)季拉枝和摘心等方法處理，萌芽率高，容易成花。弱枝緩放不動(dòng)，可以逐步由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，短截會(huì)削弱生長(zhǎng)勢(shì)，不利復(fù)壯。

山楂幼樹(shù)容易偏冠，修剪時(shí)隨時(shí)注意調(diào)整。對(duì)于生長(zhǎng)過(guò)旺的主枝應(yīng)加大角度，少留枝量；生長(zhǎng)弱勢(shì)的主枝應(yīng)抬高角度，多留枝量，以保持樹(shù)冠平衡。

（2）結(jié)果樹(shù)修剪

加重細(xì)弱枝的疏剪，保證壯枝發(fā)育，多結(jié)果，同時(shí)要疏除病蟲(chóng)枝、交叉枝、重疊枝、并生枝，回縮下垂直、直立枝、連續(xù)結(jié)果的生長(zhǎng)枝、細(xì)弱枝等。

修剪時(shí)，要保持主干、主枝、側(cè)枝間的從屬關(guān)系，調(diào)節(jié)好各主枝間的平衡關(guān)系。初果期的山楂樹(shù)主要以中、長(zhǎng)結(jié)果母枝結(jié)果，這些結(jié)果母枝多分布于骨干枝的下部，頂端幾個(gè)芽抽生結(jié)果新稍或發(fā)育枝后，下面的芽多不萌發(fā)，呈光禿現(xiàn)象。對(duì)于這些光禿枝進(jìn)行中部環(huán)剝、彎枝、別枝、抬高光禿帶的芽位，可促進(jìn)光禿帶萌發(fā)枝條，結(jié)果1—2年后逐步回縮。

夏季修剪主要是拉枝、拿枝、摘心、抹芽、除萌等。由于山楂樹(shù)萌芽力強(qiáng)，加之落頭、疏枝、重回縮可能刺激隱芽萌發(fā)，形成徒長(zhǎng)枝，因此要及時(shí)抹芽、除萌。每隔15cm留一個(gè)枝，盡量留側(cè)生枝，當(dāng)徒長(zhǎng)枝長(zhǎng)到15cm以上時(shí)，留10—15cm摘心，促生分枝，培養(yǎng)成新的結(jié)果枝組。

②樹(shù)下管理

1.土壤管理

土層深厚的果園在改良土壤質(zhì)地時(shí)，應(yīng)加厚活土層，提高土壤肥力；土層瘠薄和沙灘果園，要深翻改土或深翻客土，加厚土層。

每年的春夏秋三季進(jìn)行松土，松土深度以20cm左右為宜，秋季可以適當(dāng)深些，春夏淺些。

2.施肥

基肥主要在秋季進(jìn)行或結(jié)合秋季深翻進(jìn)行，在采果前后至封凍之前愈早愈好?；室杂袡C(jī)肥為主，可以在深翻時(shí)壓入青草、麥秸等，并加以適量的磷肥和氮肥。

土壤追肥視不同情況可進(jìn)行2—3次。第一次在春季發(fā)芽前追肥，自樹(shù)液開(kāi)始流動(dòng)至芽萌動(dòng)期，為前期追肥。第二次在花前1—2周內(nèi)進(jìn)行，為中期肥。這兩次以氮肥為主。第三次在幼果二次速長(zhǎng)期施入，大約在8月中旬，此時(shí)果實(shí)迅速膨大，并開(kāi)始著色，以P、K肥為主，輔以N肥。葉面噴肥主要針對(duì)立地條件不好，樹(shù)勢(shì)較弱的樹(shù)?？捎媚蛩?、過(guò)磷酸鈣、氯化鈣、硫酸鈣、磷酸二氫鈣、硫酸鉀或草木灰等適宜的稀釋溶液。

3.澆水

山楂灌水時(shí)間一般掌握在每次施肥以后必須澆水一次。如催芽水、花前水、花后水、保果水和封凍水，一般田間最大持水量保持在60—80％為最好。

二、提高山楂產(chǎn)量和質(zhì)量的一些措施

（一）品種改良

通過(guò)嫁接新品種，淘汰老品種，可實(shí)現(xiàn)豐產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)。

（二）刮皮

早春將樹(shù)干和大枝上的老翹皮刮掉燒毀，消滅潛在其中的梨小食心蟲(chóng)、卷葉蟲(chóng)、星毛蟲(chóng)、紅蜘蛛等害蟲(chóng)。第一年刮后必須隔1—2年才能再刮，以便潛伏芽破皮而出形成徒長(zhǎng)枝，更新樹(shù)冠或培養(yǎng)結(jié)果枝組。否則連續(xù)刮皮會(huì)將芽孢破壞，不能發(fā)芽。

（三）疏花疏果

根據(jù)花量大小，適當(dāng)疏花疏果，可實(shí)現(xiàn)穩(wěn)產(chǎn)豐收，提高果品質(zhì)量。

（四）保花保果

花期向樹(shù)冠噴灑0.4％硼砂水溶液或50ppm赤霉素溶液，見(jiàn)滴水為止。

（五）合理采摘

篇2

一、比較文學(xué)研究領(lǐng)域的開(kāi)拓

1．跨學(xué)科研究中的方法論問(wèn)題。比較文學(xué)跨學(xué)科研究通對(duì)文學(xué)現(xiàn)象中的道德、倫理、思想、宗教、地理、經(jīng)濟(jì)等多種社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判，并通過(guò)比較研究區(qū)分審美與藝術(shù)形式，使得文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展與社會(huì)生活的各方面更緊密聯(lián)系在一起。武漢大學(xué)張榮翼教授在發(fā)言中提到了西方正盛興的“生態(tài)批評(píng)”，即把文學(xué)與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。在強(qiáng)調(diào)該領(lǐng)域研究具有跨學(xué)科和全球性視角的同時(shí)，認(rèn)為我國(guó)學(xué)者研究生態(tài)批評(píng)應(yīng)具有自己的視野和更客觀的角度。正如文學(xué)反應(yīng)的任何一個(gè)社會(huì)側(cè)面一樣，環(huán)保絕不是一個(gè)單純孤立的概念，它牽涉到諸多的政治和社會(huì)因素，蘊(yùn)含集團(tuán)與國(guó)家之間的利益沖突和博弈。武漢大學(xué)張箭飛教授則以“比較文學(xué)之外———略談風(fēng)景學(xué)的范圍和重點(diǎn)”為題闡述了兼容或跨越地方研究(placestudies)、空間研究(spacestudies)、環(huán)境研究或生態(tài)批評(píng)(ecocriticism)———三支貌似獨(dú)立的學(xué)科的風(fēng)景學(xué)(landscapestudies)。比較文學(xué)的風(fēng)景學(xué)研究屬于跨學(xué)科研究，其研究對(duì)象鎖定在其與文學(xué)、藝術(shù)和美學(xué)交疊的范圍之內(nèi)。近年以來(lái)西方學(xué)界圍繞風(fēng)景的定義、風(fēng)景引發(fā)的諸如文化民族主義、地方感、身份認(rèn)同、自我意識(shí)、人與環(huán)境等重大議題曾展開(kāi)爭(zhēng)論。中國(guó)學(xué)者的研究有必要在厘清諸家學(xué)說(shuō)的承繼或揚(yáng)棄關(guān)系的基礎(chǔ)上，對(duì)許多問(wèn)題進(jìn)行重新界定從而確立學(xué)術(shù)走向。鄒建軍教授在題為“文學(xué)地理學(xué)批評(píng)的反思與構(gòu)建”的發(fā)言中，反思了國(guó)內(nèi)學(xué)者的文學(xué)地理學(xué)研究。他認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)有研究主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:即對(duì)西方空間批評(píng)的翻譯和介紹、文學(xué)的歷史地圖描繪、文學(xué)中心的地理變遷、作家作品的地理分布;可以從三個(gè)方面對(duì)比較文學(xué)地理學(xué)批評(píng)進(jìn)行建構(gòu):對(duì)重要概念術(shù)語(yǔ)(如地理基因、地理建構(gòu)、地理影像、地理敘事)進(jìn)行定義，使其具有方法論意義，在文學(xué)地理學(xué)的框架下來(lái)重新梳理文學(xué)史，探討文學(xué)地理學(xué)研究的方法論意義，并可援引其指導(dǎo)其他一些研究。武漢大學(xué)張晶通過(guò)《山楂樹(shù)之戀》及《唐山大地震》所引起的反響談到文學(xué)通過(guò)影視藝術(shù)的嫁接、傳播及文化的透視所引起的思考，由此比較文學(xué)研究應(yīng)可涉及文學(xué)與藝術(shù)、文學(xué)與傳播學(xué)、文學(xué)與文化等多個(gè)方面。中南民族大學(xué)尹銳則以“人文地理學(xué)與英語(yǔ)后殖民文學(xué)的關(guān)系”為題提出了將人文主義地理學(xué)與后殖民文學(xué)進(jìn)行結(jié)合研究的倡議，他認(rèn)為后殖民文學(xué)在當(dāng)今是熱點(diǎn)，人文主義地理學(xué)至少可以從風(fēng)景與創(chuàng)傷、風(fēng)景與權(quán)力、地理與逃避等三個(gè)方面切入研究。

2．比較文學(xué)研究實(shí)例。除了對(duì)比較文學(xué)研究的方法進(jìn)行理論探討，與會(huì)學(xué)者也對(duì)自己在本領(lǐng)域所進(jìn)行的一些實(shí)例研究進(jìn)行了交流?；葜輰W(xué)院外語(yǔ)系湯富華教授首先以“論翻譯之顛覆力與重塑力量———重思中國(guó)新詩(shī)的發(fā)生”發(fā)言，利用大量文學(xué)史料論證了翻譯在中國(guó)新詩(shī)的產(chǎn)生過(guò)程中所起的巨大推動(dòng)作用。武漢紡織大學(xué)譚燕保教授則以“他者鏡像中的他者———看《女勇士》和《最藍(lán)的眼睛》中的女性書(shū)寫(xiě)”為題，從比較文學(xué)形象學(xué)角度分析了湯亭亭和托尼•莫瑞森在女性書(shū)寫(xiě)方式角度上的表層相似，但深層書(shū)寫(xiě)方式的巨大不同。通過(guò)對(duì)比二者去追溯主體的身份訴求便可明顯看出其差異，進(jìn)而推知同為美國(guó)少數(shù)族裔的華裔和黑人在美國(guó)的生存狀況。廣州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院蔣金運(yùn)則以“北美華人詩(shī)歌中的生態(tài)倫理中國(guó)想象”為題，通過(guò)生態(tài)倫理想象模式、策略及內(nèi)容的研究透視了北美華人作為主流文化邊緣體的心理圖式。安徽大學(xué)劉云以“《莊子•齊物論》與《盜夢(mèng)空間》的互文性解讀”為題，從互文性視角從三個(gè)方面分析了兩部作品中的“夢(mèng)”的異同，從而昭示了東方文化的務(wù)虛和西方文化的務(wù)實(shí)。武漢紡織大學(xué)劉慧則以“生態(tài)倫理視域下楊克的悲劇”為題，對(duì)奧尼爾戲劇“毛猿”中的珠寶店、皮貨店場(chǎng)景、人與猩猩的握手細(xì)節(jié)進(jìn)行了深入研究，認(rèn)為細(xì)節(jié)的精心設(shè)置顯示劇作家強(qiáng)烈的生態(tài)倫理意識(shí)和人文關(guān)懷。湖北警官學(xué)院張友文教授談了自己對(duì)公安文學(xué)的研究。武漢大學(xué)博士生韋照周和華中師范大學(xué)博士生杜雪琴分別關(guān)注了“羊皮紙效應(yīng)”和易卜生創(chuàng)作中的地理詩(shī)學(xué)問(wèn)題。

二、比較文學(xué)研究原則的堅(jiān)守

比較文學(xué)自誕生百余年來(lái)，可以說(shuō)一直是危機(jī)重重，質(zhì)疑不斷。中南民族大學(xué)葉緒民教授通過(guò)對(duì)比較文學(xué)學(xué)科肌理的再思考，在承認(rèn)比較文學(xué)不斷吸納新方法、新角度的創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，道出了比較文學(xué)的核心何在之疑惑。他認(rèn)為比較文學(xué)研究應(yīng)謹(jǐn)防過(guò)寬，應(yīng)注重比較本體及本體的文化角色，在文學(xué)流通中去進(jìn)行比較研究。如果說(shuō)比較文學(xué)研究以內(nèi)部研究和外部研究來(lái)分，本學(xué)科應(yīng)以內(nèi)部研究為主，且在外部研究中注重文學(xué)性這個(gè)關(guān)鍵所在。武漢大學(xué)趙小琪教授則認(rèn)為比較文學(xué)就是在質(zhì)疑聲中顯示其生命力，其研究吸納其他學(xué)科的研究成果并化用，應(yīng)謂之順理成章。同時(shí)，比較文學(xué)的學(xué)科特征在于主體間性，主要表現(xiàn)在研究主體與研究主體間性、研究主體與研究對(duì)象主體間性、研究對(duì)象主體與研究對(duì)象主體間性等方面。這種學(xué)科特征決定了比較文學(xué)主要研究不同國(guó)別文學(xué)的間性關(guān)系、不同詩(shī)學(xué)的間性關(guān)系、文學(xué)與文化理論的間性關(guān)系、文學(xué)與其他學(xué)科的間性關(guān)系。胡亞敏教授對(duì)比較文學(xué)提出了三點(diǎn)思考:其一，比較文學(xué)及其研究方法的拓展應(yīng)讓我們更加清醒認(rèn)識(shí)本學(xué)科所受到的理論沖擊、文化沖擊及與政治的結(jié)合。女性主義、后殖民主義等理論與文化沖擊，使得比較文學(xué)研究的范圍越來(lái)越大;而與政治的密切關(guān)系，使得本學(xué)科擔(dān)負(fù)著對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化反叛的使命。其二，比較文學(xué)的學(xué)科定位應(yīng)清楚，比較文學(xué)應(yīng)有自己的堅(jiān)守。應(yīng)當(dāng)把比較文學(xué)定位為跨文化的文學(xué)關(guān)系研究。比較文學(xué)既要開(kāi)放又要保守，要有自己的陣地，要有助于文學(xué)的發(fā)展。其三，中國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)研究的民族性堅(jiān)守。當(dāng)今的中國(guó)需要研究民族文學(xué)，民族文學(xué)與他國(guó)文學(xué)之間的影響關(guān)系;而湖北省比較文學(xué)的特點(diǎn)，在于中文與外語(yǔ)兩支學(xué)術(shù)隊(duì)伍的融合和互借，及身處中國(guó)腹地的包容胸襟。綜上所述，此次研討會(huì)不僅關(guān)注學(xué)科理論構(gòu)建，也重視具體案例研究。這昭示著，比較文學(xué)的發(fā)展不僅要吸納各種新思潮和新觀點(diǎn)，更要有自己的學(xué)科堅(jiān)守和發(fā)展原則。