導(dǎo)語：如何才能寫好一篇心理素質(zhì)教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一是要改變過去職校特別是中等職校中“應(yīng)試教育”的傾向。

中職畢業(yè)生由于就業(yè)困難，升學(xué)愿望更加強(qiáng)烈，導(dǎo)致了升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，“應(yīng)試教育”的產(chǎn)生，使得作為手段的成了不少學(xué)生追求的主要目的甚至是唯一的。因此他們的常常停留在知識(shí)的表層，而對(duì)蘊(yùn)含在知識(shí)中的智能價(jià)值則不很重視，其素質(zhì)的提高也就成了空中樓閣。這種情況不改變，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力就成了無本之木。職校摒棄“應(yīng)試教育”的傾向，可從根本上解放學(xué)生的思想，活躍學(xué)生的思維，有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，這正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力不可或缺的基本條件。

二是要優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要具有綜合能力的通才，只有專業(yè)技能是不夠的。為此，要改變過去職校在人才培養(yǎng)方面存在的知識(shí)面過窄、過專、過偏的現(xiàn)象，進(jìn)一步拓寬專業(yè)范圍，淡化專業(yè)界線。在課程設(shè)置中要削技強(qiáng)干，加強(qiáng)綜合性強(qiáng)、適應(yīng)面廣、有較強(qiáng)的遷移價(jià)值的基本理論與基本的教育與訓(xùn)練，以此來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科技發(fā)展新趨勢(shì)的反應(yīng)能力與創(chuàng)造潛能。

三是要加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)教育。

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，任何一個(gè)人都不可能永遠(yuǎn)是勝利者，相反，失敗卻是常有的，理性地面對(duì)失敗，經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)之一。為此，職校要改變過去對(duì)學(xué)生重智力培養(yǎng)，輕心理健康教育的現(xiàn)象，要在重視培養(yǎng)學(xué)生智力的同時(shí)，通過各種方式，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，著重培養(yǎng)他們開拓進(jìn)取、自強(qiáng)自立、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，以及對(duì)挫折、環(huán)境變化的適應(yīng)能力。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求職業(yè)教育的課程不斷更新且呈綜合化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新周期縮短，職校要改變過去課程設(shè)置上的單一、狹窄現(xiàn)象，加強(qiáng)課程綜合化。要根據(jù)人才市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)需要和技術(shù)發(fā)展的潛在要求，科學(xué)地確定各類教育的結(jié)構(gòu)和各類課程的比例，力爭(zhēng)做到：

（1）既重視課程的性，又不否定課程的基礎(chǔ)性。在注重應(yīng)用性的前提下，夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力，使學(xué)生具有較大的自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的潛能。

（2）既重視課程的專業(yè)性，又不否定其適應(yīng)性。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理一線的應(yīng)用型人才，這就決定了課程及課程體系必須以職業(yè)或職業(yè)群需要作為重要依據(jù)加以框定，具有一定的專業(yè)性。但在注重專業(yè)性的同時(shí)，也要在課程設(shè)置中注重學(xué)生適應(yīng)性從業(yè)能力的培養(yǎng)。這種能力更多地表現(xiàn)為奠定在較高科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)上的一種遷移能力。否則，專業(yè)太窄，無法使他們的知識(shí)、能力、品格得到全面發(fā)展，容易造成他們專業(yè)不對(duì)口而一時(shí)無法向其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)換。

（3）文科相互滲透。，我國(guó)職教培養(yǎng)的人才知識(shí)面窄，文理學(xué)科各不相通，已不適應(yīng)知識(shí)的需要。為此，在課程設(shè)置上應(yīng)文理兼容。

（4）增加選修課。特別是中等職業(yè)學(xué)校，過去選修課較少，有些學(xué)校甚至沒有，這顯然不符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)所需的人的全面發(fā)展。因此，職校應(yīng)增加選修課，且允許學(xué)生跨專業(yè)選修課程，尊重學(xué)生的主體地位和他們對(duì)知識(shí)技術(shù)的自主選擇權(quán)利，擺脫他們的被動(dòng)客體地位。這有利于學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)知識(shí)，使其素質(zhì)全面提高。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求職業(yè)有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍

職業(yè)教育要求培養(yǎng)有較高綜合素質(zhì)的人才，也就需要有一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。目前，職教師資水平參差不齊，教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，實(shí)踐動(dòng)手能力弱，這勢(shì)必教學(xué)、科研水平的提高。為此，職教要大力加強(qiáng)教師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。

1．培養(yǎng)一大批一專多能的師資隊(duì)伍。

職業(yè)學(xué)校的教師在以本學(xué)科教學(xué)為主的前提下，根據(jù)學(xué)校教學(xué)需要及自身?xiàng)l件和興趣，選擇一至兩門與本學(xué)科相近或相關(guān)的課程進(jìn)行系統(tǒng)。這有利于更好地協(xié)調(diào)課程間關(guān)系，也有利于教師從專才向通才發(fā)展。

2．優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

職教師資知識(shí)結(jié)構(gòu)中應(yīng)有三個(gè)基本要素：專業(yè)學(xué)科的知識(shí)和基本技能、基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)和交叉學(xué)科知識(shí)。這有利于教師自身知識(shí)體系的完善，有助于教師以簡(jiǎn)馭繁、觸類旁通，更有效地發(fā)揮其“傳道、授業(yè)、解惑”職能，從而順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)職教師資的要求。

篇2

縱觀兒童成長(zhǎng)過程中的心理問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、頻繁的考核、競(jìng)賽，2、高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)任務(wù)，3、滿負(fù)荷的課余安排等都可能造成學(xué)生精神緊張，4、心情壓抑。

5、面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的激烈競(jìng)爭(zhēng)，6、很多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生焦慮不7、安，8、憂慮重重。

9、在家長(zhǎng)"望子成龍"、老師"盼生成鋼"的高期望值下，10、學(xué)生心理負(fù)擔(dān)日益加重。面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的不11、如意，12、學(xué)生的自信心會(huì)受到挫傷。

13、班級(jí)中后進(jìn)生，14、由于在學(xué)習(xí)、行為等方面表現(xiàn)的不15、如人意，16、經(jīng)常受到家長(zhǎng)、老師的批評(píng)指17、責(zé)，18、往往容易產(chǎn)生自卑和自暴自棄的心理。

上述種種不良心理嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，班主任作為學(xué)生的領(lǐng)班人，不僅要抓好班風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，而且要注意加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)細(xì)心觀察，及時(shí)"治療"，做一名合格的"心理醫(yī)生"。

一、要細(xì)心觀察，了解學(xué)生的真實(shí)思想。

導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的因素很多，而且由于環(huán)境、性格、性別等方面的差異，每個(gè)學(xué)生對(duì)同一問題可能會(huì)做出不同的反應(yīng)。對(duì)于這一切，班主任一方面要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情緒變化和行為舉止窺測(cè)其內(nèi)心深處的變化；另一方面要通過談心活動(dòng)，打開學(xué)生心靈的窗戶，使學(xué)生無所顧忌，愿意向教師傾訴真情。正像裴斯泰洛齊所說："每一種好的教育都要求用母親般的眼睛時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)確無誤地從孩子的眼、嘴、額的動(dòng)作來了解他內(nèi)心情緒的每一種變化。"在找到了產(chǎn)生心理障礙的根本原因后，我們?cè)俑鶕?jù)學(xué)生個(gè)體的差異，因材施教、"對(duì)癥下藥"。

我在教一年級(jí)時(shí)，曾經(jīng)遇到過這樣一個(gè)例子：孔舒婷同學(xué)是一名學(xué)習(xí)非常認(rèn)真刻苦的孩子，在一次語文測(cè)試后，我忽然發(fā)現(xiàn)她上課時(shí)心事重重，注意力不夠集中；下課了，她也失去了往日的歡笑。這是怎么回事呢？于是，我單獨(dú)和她談了一次話。原來，原因出在這次語文測(cè)試上：孔舒婷同學(xué)自入學(xué)以來每次測(cè)試總是準(zhǔn)確無誤，成績(jī)一直是優(yōu)+，可是在這次測(cè)試中由于失誤，她在一個(gè)小題上出了錯(cuò)，沒能全對(duì)。盡管考核成績(jī)也很不錯(cuò)，可是回到家里，孔舒婷卻因?yàn)槟且坏李}的粗心，而受到了媽媽嚴(yán)厲的責(zé)備和訓(xùn)斥。于是，這件事在自尊心很強(qiáng)的她的內(nèi)心深處，蒙上了一層陰影……了解了事情的緣由之后，我一方面肯定了她的上進(jìn)心，并鼓勵(lì)她把經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)化作動(dòng)力，重新振作，把精力全心投入到學(xué)習(xí)中；另一方面，我主動(dòng)接觸了她的家長(zhǎng)，把這一情況告知家長(zhǎng)，希望家長(zhǎng)"望子成才"的心理不要太急切，并和家長(zhǎng)一起商討了教育孩子的方法和措施。在老師和家長(zhǎng)的共同努力下，很快，以前那個(gè)活潑可愛的小姑娘又回來了。

可見，老師要想消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理障礙，一方面要給予他們充分尊重、理解和信任，了解他們的真實(shí)思想；另一方面要根據(jù)他們不同的心理特點(diǎn)，以他們樂于接受的方式，"對(duì)癥下藥"，進(jìn)行個(gè)別心理指導(dǎo)，讓他們把主要精力用在學(xué)習(xí)上，使他們走出心理誤區(qū)。

二、要以誠(chéng)相待，做學(xué)生的知心朋友。

一項(xiàng)調(diào)查顯示：在回答"我碰到問題首先找誰商量"時(shí)，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這表明學(xué)生碰到麻煩，他首先想到的是伙伴。因?yàn)榧议L(zhǎng)、教師往往以教育者的身份出現(xiàn)，居高臨下，學(xué)生的心靈很難暢開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題，由于得不到及時(shí)、正確地疏導(dǎo)，往往會(huì)對(duì)孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，有損于他們的健康成長(zhǎng)。作為教師，如何才能讓學(xué)生消除其對(duì)師長(zhǎng)的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說過："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。"可見，我們教師平素不能師道尊嚴(yán)，不能擺架子，只有虛心聽取學(xué)生的意見，把學(xué)生當(dāng)成知己的朋友，對(duì)他們充分地加以信任，這樣學(xué)生才會(huì)把心里話告訴你，他們才會(huì)沒完沒了地向你傾吐心中的沉悶和不快。

我班有一個(gè)女生自幼父母離異，一直和母親住在一起。在特殊的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的她個(gè)性很倔，既自卑又要強(qiáng)，與同學(xué)很少來往，性格孤僻，學(xué)習(xí)較差。我每次找她談心，都開導(dǎo)她要增強(qiáng)自信，克服自卑，持之以恒，同時(shí)安排部分同學(xué)多接近她，從生活到學(xué)習(xí)各方面幫助她，用火熱的情去溫暖她消沉的心靈，一年里她的轉(zhuǎn)變很大，成績(jī)躍居中上等。她在日記中寫到："……，我感覺到每一天，生活都充滿了陽(yáng)光……"。作為班主任，熱情關(guān)懷，熱心幫助，多跟學(xué)生進(jìn)行情感交流，使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽。班主任和藹可親，坦誠(chéng)相待便會(huì)有力地支持教育工作。

三、要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，溝通家長(zhǎng)、教師、學(xué)生三方面的情感交流。

學(xué)生心理負(fù)擔(dān)加重，不僅有著學(xué)校方面的原因，家庭方面也有著重要影響。有的家庭，父母關(guān)系緊張，孩子因缺少關(guān)愛而變得自卑、情緒低迷，易沖動(dòng)；有的家庭，父母工作忙對(duì)孩子無暇顧及，放任自流，導(dǎo)致孩子不求上進(jìn)，自暴自棄；還有的家庭過分溺愛孩子，嬌縱了孩子自私、任性、我行我素的心理……以上家庭因素地影響，都可能導(dǎo)致孩子心理上畸形發(fā)展，在性格上孤僻、膽小、憂郁、人際關(guān)系不良，以自我為中心，不能與人合作等。這些都會(huì)危害著孩子的心理健康。針對(duì)這些問題，班主任可主動(dòng)爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持，協(xié)同工作，共同研究和解決孩子們的心理問題。在實(shí)際工作中，我一方面要利用家長(zhǎng)會(huì)的形式，就共性問題與家長(zhǎng)進(jìn)行雙向交流，以便溝通思想，相互配合；另一方面要通過家訪和個(gè)別談話方式，就個(gè)別問題與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，找出病因，密切合作。在家長(zhǎng)和老師地共同努力下，將問題消滅在萌芽狀態(tài)。班主任只有充分重視家庭教育的重要性，真正與家長(zhǎng)真誠(chéng)、和諧地溝通，才能客觀、全面地了解學(xué)生的心理成長(zhǎng)過程，減少教育的盲目性，提高教育效果。

四、積極開展豐富多彩的活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活。

篇3

一、確定素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

課改方案的宗旨是加強(qiáng)素質(zhì)教育。方案中提出素質(zhì)教育包含的政治思想、科學(xué)文化、身體心理和勞動(dòng)技能等四方面的內(nèi)容。但目前，對(duì)這四個(gè)素質(zhì)的內(nèi)容闡釋各有不同，這就給課改方案實(shí)施帶來困難。為此，我們依據(jù)國(guó)內(nèi)外素質(zhì)教育的理論和學(xué)校教育、學(xué)生的實(shí)際，初步確定中小學(xué)素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

政治思相素質(zhì)包括政治、思想與道德三方面的內(nèi)容，在這些內(nèi)容中道德是核心。中小學(xué)加強(qiáng)道德教育，就是加強(qiáng)品德教育。只有學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，才能在社會(huì)主義、集體主義和愛國(guó)主義教育中逐步形成較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、義務(wù)感。

科學(xué)文化素質(zhì)包括知識(shí)、能力等方面的內(nèi)容。獲得知識(shí)，要借助認(rèn)知能力，而認(rèn)知能力主要表現(xiàn)于一個(gè)人的智力。所以說，智力偏于認(rèn)識(shí)，它著重解決知與不知的問題。能力一般說偏于活動(dòng)，它著重解決會(huì)與不會(huì)的問題。認(rèn)知和活動(dòng)是統(tǒng)一的，所以智力與能力有著密切的聯(lián)系。但不管是智力還是能力，其核心均是思維。因此，要提高中小學(xué)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，核心是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，提高他們的思維品質(zhì)。身體心理素質(zhì)一般認(rèn)為包括運(yùn)動(dòng)技能和心理品質(zhì)等方面的內(nèi)容。身體素質(zhì)主要是指力量、耐力、速度、協(xié)調(diào)平衡和對(duì)自然、環(huán)境、社會(huì)的適應(yīng)等方面的能力。

心理素質(zhì)是指有比較完整的穩(wěn)定的心理傾向，能積極調(diào)節(jié)自己與社會(huì)環(huán)境之間的平衡，能自覺控制自己的態(tài)度和行為，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。不管是身體素質(zhì)教育還是心理素質(zhì)教育，中

小學(xué)基礎(chǔ)教育的任務(wù)主要是讓學(xué)生去學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人，將個(gè)體發(fā)展要求與社

會(huì)發(fā)展要求統(tǒng)一起來。而在這個(gè)“統(tǒng)一”的過程中，頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)強(qiáng)的意志是核心問題。

要教育學(xué)生從小會(huì)勞動(dòng)、會(huì)動(dòng)手操作，最重要的是要教育學(xué)生自覺地積極地參與勞動(dòng)。故而

該素質(zhì)教育的核心應(yīng)該是學(xué)生參與勞動(dòng)的態(tài)度，即立足于“愿不愿”，而不是像過去那樣只強(qiáng)

調(diào)“會(huì)不會(huì)”。

二、落實(shí)三個(gè)板塊課程的教學(xué)要求，充分發(fā)揮其合力作用，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

必修課。必修課是提高學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的主要陣地，是個(gè)性發(fā)展的基矗在實(shí)施課改方案時(shí)，必

須予以充分重視，我們采用：1．鉆研新教材，要求教研員、基層教師學(xué)習(xí)新教材，鉆研新

教材。為此，我們狠抓備課，狠抓教材，教研員不僅自己要了解新教材知識(shí)點(diǎn)編排的意圖、

知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系和知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，還要指導(dǎo)幫助教師把握新教材，提高駕馭新教

材的能力。早在1994年我們就提倡教研員下基層上實(shí)踐課，至1994年下半年全室教研員無

一例外地均自覺到浦西、復(fù)三孝西凌家宅幼兒園上課研究，取得對(duì)新教材的第一手材料。目

前上課實(shí)踐已形成了制度。

2．研究教法，這是素質(zhì)教育的需要，是當(dāng)前課堂教學(xué)還存在很多問題,主要問題是相當(dāng)一部

分教師還沒有從素質(zhì)教育的高度，沒有從“培養(yǎng)能力發(fā)展智力”的高度去認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，這

就給素質(zhì)教育設(shè)置了障礙。為此，我們?cè)谡{(diào)研的基礎(chǔ)上經(jīng)過分析篩選決定把改革課堂教法的

立足點(diǎn)放在“思維訓(xùn)練”上，重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。教研室于

1992年起就開展“如何加強(qiáng)課堂教學(xué)思維訓(xùn)練”的課題研究，各學(xué)科根據(jù)這個(gè)總課題，結(jié)合

學(xué)科的特點(diǎn)選定課題，成立課題組，以點(diǎn)帶面開展研究活動(dòng)。

3．研究考法，我們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)和年級(jí)分目標(biāo)的要求，反復(fù)學(xué)習(xí)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法。我

們大膽嘗試了口試（如語文、英語學(xué)科）和操作（如理、化、勞技等學(xué)科）考試。有些學(xué)科

以平時(shí)考核為主取消階段考試。這樣做減輕了學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)，讓他們可以學(xué)得生動(dòng)活潑些，

教師也可放手教學(xué)，有利于向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。

選修課。開設(shè)選修課是上海市中小學(xué)課程改革方案的主要特點(diǎn)。按課改方案規(guī)定，選修課是

由學(xué)生自由選擇的、在老師的指導(dǎo)下修習(xí)的課程，它是培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好的主要陣地之一。

為了實(shí)施課改方案，我們采用：1．組織選修課教師的培訓(xùn)。1995年暑假我區(qū)對(duì)選修課教師

培訓(xùn)了2次，一次由大同中學(xué)教師負(fù)責(zé)，性備涸穡瑺共培訓(xùn)27門學(xué)科，參加的教師多達(dá)220

人次。

2．提出分類教學(xué)要求。我們根據(jù)選修課開設(shè)教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，將本區(qū)10所完

中分成三類。一類是完全按方案的要求讓學(xué)生自由選擇，設(shè)置的科目基本能滿足學(xué)生的需要；

第二類是基本上按方案的要求開設(shè)，學(xué)科門類雖然比較少，學(xué)生選擇的余地也不多，但是還

是從拓寬、加深等方面讓學(xué)生有發(fā)展的余地；第三類是由于搬遷拆房等原因尚未按要求開設(shè)

選修課。選修課都是必修課的延伸，但是延伸不是增加一節(jié)必修課，而是要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，

或補(bǔ)缺，或提高。

區(qū)教研室對(duì)這三類選修課在調(diào)研、聽課的基礎(chǔ)上報(bào)出分類教學(xué)要求，并加強(qiáng)分類指導(dǎo)，保證

選修課的因材施教。

3．加強(qiáng)選修課教學(xué)管理。年級(jí)組負(fù)責(zé)選修課的學(xué)籍管理，教研組負(fù)責(zé)選修課的教學(xué)管理。有

的學(xué)校，如大同中學(xué)、敬業(yè)中學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)選修課學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)作了探索性研究，

取得很好的成果。比如大同采用“特長(zhǎng)認(rèn)定”的辦法，得到市課程辦的認(rèn)可，并認(rèn)為這是創(chuàng)

舉，也是今后的方向。敬業(yè)中學(xué)長(zhǎng)期堅(jiān)持開設(shè)選修課，每學(xué)期將學(xué)生成績(jī)記入成績(jī)冊(cè)，并通

過多種形式展示成果，學(xué)生、家長(zhǎng)反響很好。

活動(dòng)課。課改方案把活動(dòng)課作為一類課程，與必修課、選修課并提，顯然不同于過去的第二

課堂。尤其是小學(xué)與初中階段設(shè)置該類課程是方案的一大特色。

它是素質(zhì)教育不可缺少的重要的組成部分。我們采用：1．提供活動(dòng)課教材。現(xiàn)在作為正式

課，教材就成為首要問題。而基層教師大多數(shù)沒時(shí)間編寫教材。于是我們千方百計(jì)多渠道地

提供教材。

2．培訓(xùn)活動(dòng)課教師。在方案試行中，我們積極創(chuàng)造條件培訓(xùn)活動(dòng)課教師，培訓(xùn)形式多樣：第

一種是由少年宮組織培訓(xùn)；第二種是能者為師，由基層學(xué)校教師參與培訓(xùn)；第三種是邀請(qǐng)名

人或有一技之長(zhǎng)的藝人參與培訓(xùn)。

三、抓好各級(jí)各類師資培訓(xùn)，提高師資隊(duì)伍的素質(zhì)，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

我區(qū)承擔(dān)中學(xué)勞技、小學(xué)《自然常識(shí)》和《生活與勞動(dòng)》三門學(xué)科的試驗(yàn)任務(wù)，這三門學(xué)科

的市級(jí)培訓(xùn)也就由我區(qū)承擔(dān)。四年來，我們?yōu)槿性囼?yàn)學(xué)校培訓(xùn)了數(shù)千人次，每次寒暑假培

訓(xùn)參加的人數(shù)是其他市級(jí)培訓(xùn)無可比擬的。盡管這三門學(xué)科教師專職少，兼職多，但參加培

訓(xùn)很少有缺席的。由于教材組與教研員合作協(xié)調(diào)好，認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次培訓(xùn)都受到學(xué)員的稱贊。

我們重視青年教師的培養(yǎng)，《自然常識(shí)》與《生活與勞動(dòng)》兩門學(xué)科的青年備課組既在課改試

驗(yàn)中發(fā)揮了先鋒模范作用，又使他們?cè)谡n改中得到了鍛煉，他們有的在區(qū)、市及全國(guó)各類教

學(xué)教研評(píng)比中獲得高獎(jiǎng)，有的已被提拔為領(lǐng)導(dǎo)干部，他們都深感青年備課組對(duì)自己的培養(yǎng)很

重要。

選修課教師十分缺乏，我們就組織教研員、大同中學(xué)有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任培訓(xùn)。

本區(qū)自行培訓(xùn)選修課教師，這在全市屬首創(chuàng)。

活動(dòng)課教師培訓(xùn)的任務(wù)也很重，我們就組織教育學(xué)院和少年宮、少科站聯(lián)合辦班，也順利地

解決了本區(qū)活動(dòng)課的師資問題。

適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，提高教師的教育理論水平非常重要。這幾年我區(qū)首先注重區(qū)教研員的

素質(zhì)提高。教研室組織教研員有計(jì)劃有目的地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，還組織教研員下基層上課，

參加課改實(shí)踐，既了解了教學(xué)第一線的狀況，也取得了對(duì)基層教學(xué)的指導(dǎo)權(quán)。教研員在自身

提高的基礎(chǔ)上，帶教基層青年教師，組織他們參加教研科研，今年青年教師向市申報(bào)教科研

課題的48位，超過歷年。我們還利用學(xué)科中心組、課題組活動(dòng)，組織小組成員學(xué)習(xí)理論。最

近，我們著重學(xué)習(xí)“思維訓(xùn)練”方面的理論，并擴(kuò)大影響、帶動(dòng)基層骨干教師學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)素質(zhì)教育，就必須打破以智育作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

我們于1994年起,制訂并實(shí)施適應(yīng)素質(zhì)教育的“辦學(xué)水平評(píng)估指標(biāo)體系”。依據(jù)素質(zhì)教育的目

篇4

心理素質(zhì)作為現(xiàn)代心理學(xué)的一個(gè)新概念，已被許多教育工作者在教育中加以認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，筆者認(rèn)為，在化學(xué)教學(xué)中可從以下四方面入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，即好奇心理，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

心理學(xué)研究證明，使學(xué)生感到需要，是學(xué)習(xí)的根本動(dòng)機(jī)。青少年特別容易被新異的現(xiàn)象或內(nèi)容所吸引，這是一種好奇心理。教師在教學(xué)中必須抓住這一心理特征，從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，既滿足學(xué)生的求知欲，保護(hù)其學(xué)習(xí)興趣，又要加以正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生真正領(lǐng)悟和體會(huì)學(xué)習(xí)化學(xué)的無窮樂趣，進(jìn)而愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、好學(xué)。

例如，做金屬鈉與水的演示實(shí)驗(yàn)，把金屬鈉投入滴有無色酚酞的水中，面對(duì)一系列聲、色、形并舉的反應(yīng)現(xiàn)象，學(xué)生感到驚奇，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。此時(shí)，教師要在學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)分析，揭示產(chǎn)生現(xiàn)象的原因，從而得出結(jié)論。其后，還應(yīng)把知識(shí)拓寬，向?qū)W生提出問題：金屬鈉投入到CuSO4溶液中會(huì)產(chǎn)生哪些現(xiàn)象？在學(xué)生分析、預(yù)測(cè)后，再做演示實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證其思維方法的正確性。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的毅力，即克制心理，培養(yǎng)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力

中學(xué)生思維單純，很少有保守思維，但思維的片面性較大，容易偏激，缺乏克制力。在教學(xué)中，教師要利用各種機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，采取有力措施，幫助學(xué)生渡過分化點(diǎn)，培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的毅力。

例如，有些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，作業(yè)經(jīng)常不能全部按時(shí)完成。針對(duì)這種情況，筆者向?qū)W生講述了科學(xué)家居里夫人的故事，居里夫人為提取1g鐳，要從400t含鈾瀝青礦物、200t化學(xué)藥品和800t水之中一點(diǎn)點(diǎn)地分離，一次次地測(cè)量，尤其是在溶液結(jié)晶階段，簡(jiǎn)陋的棚房?jī)?nèi)煤屑飛揚(yáng)，在這樣艱苦的條件下，若沒有巨大的自制力，堅(jiān)持不懈地工作，是絕對(duì)不能完成的，通過對(duì)科學(xué)家優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)，可使學(xué)生轉(zhuǎn)變態(tài)度，提高成績(jī)，同時(shí)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的堅(jiān)韌品質(zhì)。

目前，中學(xué)生心理承受能力比較差，已成為普遍關(guān)注的問題。

根據(jù)目前研究成果來看，中學(xué)生心理挫折的原因，主要是扭曲的價(jià)值觀和人生觀，理不順的人際關(guān)系（同學(xué)之間，師生之間）；對(duì)家庭教育的逆反；缺乏堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。學(xué)生遭受挫折是由心理因素引起的，因此，我們平時(shí)在培養(yǎng)學(xué)生承受挫折能力時(shí)，要立足于分析他們心理健康失衡的原因，有的放矢地給以疏導(dǎo)和排解。結(jié)合化學(xué)，教師可進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀的教育，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境；注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的自覺性、堅(jiān)持性和自制力；同時(shí)，化學(xué)教師也應(yīng)提高自身的意志品質(zhì)。這些做法都有助于提高學(xué)生的心理承受力，形成良好的意志品質(zhì)，從而具有頑強(qiáng)的意志，提高學(xué)習(xí)的持久性。

三、塑造健康人格，即可塑心理，啟發(fā)引導(dǎo)，促進(jìn)個(gè)性健全

在心理素質(zhì)中，個(gè)性心理品質(zhì)是主要成分，它對(duì)人格完善、心理障礙的預(yù)防，能力與行為的培養(yǎng)均有主要指導(dǎo)作用，由于學(xué)生處于發(fā)展時(shí)期，各種外界因素都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深刻影響，使其表現(xiàn)出較大的可塑性。我在化學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)方面存在不良心理反映，主要表現(xiàn)為：自卑心理，懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，對(duì)自己學(xué)好化學(xué)沒有信心，于是甘于落后、緊張、焦慮；對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)有畏懼心理，害怕考試，厭惡學(xué)習(xí)等。還有些學(xué)生性格內(nèi)向，不合群，不善于與學(xué)生相處。

良好性格品質(zhì)的形成，主要依賴于學(xué)生主體的自覺修養(yǎng)，但同時(shí)也離不開教師的引導(dǎo)。為此，在教學(xué)中，化學(xué)教師要循循善誘，可利用課堂教學(xué)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)和課外活動(dòng)等多種渠道，為學(xué)生創(chuàng)造良好性格形成環(huán)境，有利于自我教育，自我提高。

例如，對(duì)于內(nèi)向、自卑的學(xué)生，可適當(dāng)降低學(xué)習(xí)起點(diǎn)，采取“小步子”教學(xué)，讓他們嘗試成功學(xué)習(xí)的滋味，逐步樹立自信心；對(duì)驕傲自滿的學(xué)生，要經(jīng)常提出不足和進(jìn)一步努力的方向，防止自滿情緒的產(chǎn)生；對(duì)孤獨(dú)、不合群的學(xué)生，可有意安排與樂觀、善于合作的學(xué)生一起做實(shí)驗(yàn)，體會(huì)合作的重要性。

另外，教師對(duì)不同程度的學(xué)生，要把握不同的期望度。心理學(xué)上的期望效應(yīng)是一種正面效應(yīng)，若期望太大，超過學(xué)生實(shí)際能力時(shí)，便會(huì)轉(zhuǎn)化為負(fù)面效應(yīng)，會(huì)造成緊張、焦慮等，學(xué)生性格的形成與其每日學(xué)習(xí)活動(dòng)是分不開的，教師必須善于利用心理學(xué)規(guī)律，在化學(xué)教育過程中，努力使每個(gè)學(xué)生都具有良好的性格，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和發(fā)展打好人格基礎(chǔ)。

四、進(jìn)行積極適應(yīng)教育，增強(qiáng)全面適應(yīng)能力

篇5

關(guān)鍵詞 文明禮儀教育 職業(yè)心理素質(zhì) 禮儀修養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.05.076

Effects of Etiquette Education on Tourism College

Students' Professional Psychological Qualities

TANG Cheng

（Guilin Institute of Tourism， Guilin， Guangxi 541006）

Abstract In this paper， the connotation of civility education and college students' psychological quality， civility professional psychological quality education for college students as well as the significance of tourism institutions to strengthen the cultivation of college students civility elaborate three aspects of education， aims to strengthen tourism institutions civility promoting education and development to provide guidance and reference.

Key words etiquette education; professional psychological quality; etiquette training

大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)是指與人所從事的職業(yè)匹配的心理素質(zhì)總和，其結(jié)構(gòu)包括職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)技能，具有穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、綜合性和發(fā)展性特征，對(duì)職業(yè)活動(dòng)有制約、調(diào)節(jié)和鑒別功能。它是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，但又有所區(qū)別，一般側(cè)重于心理素質(zhì)，主要包括從業(yè)者認(rèn)知、感知、記憶、想像、情感、意志、態(tài)度、個(gè)性特征（興趣、能力、氣質(zhì)、性格、習(xí)慣）等方面的素質(zhì)。

文明禮儀教育作為高校大學(xué)生思想政治教育的切入點(diǎn)，是樹立大學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的客觀條件，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的重要手段。同時(shí)，作為旅游院校的學(xué)生，熟練掌握基本的禮儀知識(shí)與禮儀技巧，加深文明意識(shí)及自身素質(zhì)修養(yǎng)，掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，是提高旅游服務(wù)水平的關(guān)鍵，是培養(yǎng)旅游能人的必備條件，更是促進(jìn)大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)提升的重要途徑。

1 文明禮儀教育與旅游院校大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)的內(nèi)涵

1.1 文明禮儀教育的內(nèi)涵

禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧”。 禮儀不僅是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。大學(xué)生的文明禮儀狀況反映了大學(xué)生的思想品德素質(zhì)，也反映了整個(gè)校園的精神面貌與校園氛圍，良好的禮儀文明更是為學(xué)生自己創(chuàng)造了一個(gè)和諧文明的生活環(huán)境。大學(xué)生正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，掌握基本的禮儀原則是其健康成長(zhǎng)的重要條件。在學(xué)習(xí)生活中敬人、自律、適度、真誠(chéng)，常用文明用語，學(xué)會(huì)溝通，提高與人交往的技巧，靈活處理學(xué)習(xí)與生活中的問題，是大學(xué)生走向成功，自我提升與實(shí)現(xiàn)的重要保障。

1.2 大學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)的內(nèi)涵

大學(xué)生無論從事何種職業(yè)都必須具備一定的心理素質(zhì)，包括智力性和非智力性心理素質(zhì)，通常一般的職業(yè)心理素質(zhì)主要表現(xiàn)于對(duì)職業(yè)的認(rèn)知、態(tài)度與技能，其它構(gòu)成要素包括競(jìng)爭(zhēng)的自信心、經(jīng)受挫折的容忍度、不斷進(jìn)取的堅(jiān)毅度、對(duì)待批評(píng)的分辨力、行為抉擇的自我控制、環(huán)境變異的適應(yīng)等。每一類職業(yè)，每一個(gè)崗位對(duì)人的心理品質(zhì)的要求有所不同，側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。旅游職業(yè)心理素質(zhì)要求旅游專業(yè)的學(xué)生具有較高的服務(wù)意識(shí)，扎實(shí)的服務(wù)技能，規(guī)范的文明禮儀以及高尚的職業(yè)道德水準(zhǔn)，它圍繞著服務(wù)展開，更能體現(xiàn)人與人交往、合作的特性。旅游職業(yè)心理素質(zhì)的高低是影響旅游專業(yè)大學(xué)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，也是旅游院校培養(yǎng)具備較高綜合素質(zhì)、服務(wù)理念與技能的專業(yè)旅游能人的核心所在。

2 文明禮儀教育對(duì)旅游院校學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)的意義

2.1 有利于提高大學(xué)生的服務(wù)意識(shí)與能力

旅游行業(yè)是一個(gè)與人交流與溝通的行業(yè)，從某種意義上說，熱情的工作態(tài)度、靈活的溝通能力、超強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神和服務(wù)意識(shí)、人際關(guān)系技巧、良好的心理素質(zhì)和自我情緒控制等職業(yè)心理素質(zhì)比單純的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能更能取得良好的服務(wù)效果。文明禮儀教育目的在于培養(yǎng)大學(xué)生的禮儀品質(zhì)與意識(shí)，旅游院校開展文明禮儀教育，包括開展禮賓禮儀課程，參加禮儀技巧培訓(xùn)，開展禮儀相關(guān)的活動(dòng)，能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，使其掌握規(guī)范的禮儀技巧，去完善個(gè)人的綜合能力，促使學(xué)生在從事旅游相關(guān)工作中，讓客人感覺到溫馨與舒適的服務(wù)，讓客人感覺到旅游人該具備的氣質(zhì)與服務(wù)理念，從而實(shí)現(xiàn)作為旅游專業(yè)人才的價(jià)值。

篇6

關(guān)鍵詞：心理素質(zhì)；實(shí)證研究；大學(xué)生；素質(zhì)測(cè)評(píng)；研究綜述

中圖分類號(hào)：B849 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1671-1254（2014）01-0087-07

我國(guó)心理素質(zhì)教育是在實(shí)施素質(zhì)教育的背景下，逐漸受到學(xué)者關(guān)注。從20世紀(jì)80年代至今，主要圍繞心理素質(zhì)的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)、量表及測(cè)評(píng)、心理素質(zhì)的提升三個(gè)方面進(jìn)行了廣泛的探討。

一、國(guó)內(nèi)心理素質(zhì)研究?jī)?nèi)容概述

心理素質(zhì)是個(gè)體內(nèi)在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中重要的一個(gè)組成部分。心理素質(zhì)教育是整個(gè)素質(zhì)教育中的關(guān)鍵，是個(gè)體全面發(fā)展、受教育的重要內(nèi)容和歸宿[1]。針對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)及其教育開展研究是高校實(shí)施健全人格、培養(yǎng)合格人才的客觀要求，也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的社會(huì)需要。

（一）大學(xué)生心理素質(zhì)研究回顧

王滔等在2007年對(duì)1986年-2005年我國(guó)大學(xué)生心理素質(zhì)研究文獻(xiàn)做過統(tǒng)計(jì)[2]77。本文在此基礎(chǔ)上，以大學(xué)生心理素質(zhì)為篇名檢索詞，在CNKI數(shù)字圖書館中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)碩博學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、萬方數(shù)據(jù)庫(kù)為主要文獻(xiàn)源，對(duì)2006年-2013年的研究文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，共得到385篇期刊文章，碩博士學(xué)位論文23篇，如表1所示：

從查閱文獻(xiàn)的總體情況來看，反映出三個(gè)特點(diǎn)：一是對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究主要集中在2001-2005年，之后文獻(xiàn)的研究逐漸下降。2001-2005年剛好是國(guó)家在2002年提出《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》要求“促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)、維護(hù)學(xué)生的心理健康”。在素質(zhì)教育大背景下，研究者們對(duì)心理素質(zhì)的關(guān)注極具上升，對(duì)心理素質(zhì)的探討成為教育學(xué)和心理學(xué)的研究熱點(diǎn)之一。二是2006-2013年10月，對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究量急劇下降。對(duì)照這一時(shí)期研究?jī)?nèi)容可以看出，“學(xué)者們對(duì)心理素質(zhì)的提法見解眾說紛紜，沒有達(dá)成一致的認(rèn)可”[3-4]，這勢(shì)必影響了在心理素質(zhì)含義及理論基礎(chǔ)之上的后續(xù)研究。三是1996年-2005年的研究偏重理論，實(shí)證研究較少，研究主要探討大學(xué)生心理素質(zhì)的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和方法等，對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展特征及心理素質(zhì)訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究相對(duì)較少[2]80。但是，從2006-2013年10月前文獻(xiàn)研究的內(nèi)容發(fā)生改變，心理素質(zhì)的實(shí)證研究增多，理論研究則數(shù)量減少。表明研究者注重對(duì)心理素質(zhì)的實(shí)踐應(yīng)用研究，這是不斷修正心理素質(zhì)內(nèi)涵、全面解讀心理素質(zhì)的必然階段。

（二）心理素質(zhì)概念的界定

“心理素質(zhì)”是在“素質(zhì)”概念基本上提出的，國(guó)內(nèi)研究者對(duì)素質(zhì)提出以下觀點(diǎn)：一是從生物特征的角度來解釋心理素質(zhì)。我國(guó)著名的心理學(xué)家朱智賢認(rèn)為“素質(zhì)一般指有機(jī)體天生具有的某些解剖和生理的特點(diǎn)，主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性，以及感官和運(yùn)動(dòng)器官的特性，是能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)。”[5]二是本性論，從人的本質(zhì)、本性看待素質(zhì)，認(rèn)為素質(zhì)是人先天因素和后天因素的“合金”[6]。三是素養(yǎng)論，認(rèn)為素質(zhì)和素養(yǎng)是同義，是指人在先天生理遺傳的基礎(chǔ)上，通過后天的環(huán)境影響和教育訓(xùn)練獲得一種基本品質(zhì)。這種基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)包含先天和后天，具有內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定、受身心特性長(zhǎng)期影響等特點(diǎn)[7]。四是認(rèn)為素質(zhì)是一種內(nèi)在品質(zhì)，受先天因素和后天教育的影響，是有機(jī)體在先天的生理基礎(chǔ)上通過環(huán)境和教育的作用逐漸發(fā)育、成熟并通過實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的、基本的、具有衍生功能的品質(zhì)[8]143。研究者對(duì)素質(zhì)提出的不同看法，影響了對(duì)心理素質(zhì)涵義的不同見解。

隨著研究深入，對(duì)素質(zhì)形成了三個(gè)方面的共識(shí)：素質(zhì)是人所特有的最基本的特征；素質(zhì)具有穩(wěn)定的和內(nèi)在的特性；素質(zhì)形成的基本條件既包括先天的影響，也離不開后天環(huán)境的影響。這三方面的共識(shí)既是學(xué)者們研究心理素質(zhì)的起點(diǎn)，也是目前國(guó)內(nèi)心理學(xué)界對(duì)心理素質(zhì)的內(nèi)涵尚未達(dá)成共識(shí)的重要原因。研究者們對(duì)心理素質(zhì)涵義主要有以下幾種解釋：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“心理素質(zhì)是由心理能力素質(zhì)（智力因素）、心理動(dòng)力因素（人格因素）和身心潛質(zhì)三個(gè)亞系統(tǒng)交互作用在一起的動(dòng)態(tài)同構(gòu)的自組織系統(tǒng)?！盵9]第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“自我意識(shí)發(fā)展是心理素質(zhì)的核心，心理素質(zhì)由與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的、有積極價(jià)值導(dǎo)向的多種因素組成的有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體，包括認(rèn)知能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等非智力因素。”[10]33第三種觀點(diǎn)認(rèn)為“心理素質(zhì)是一個(gè)人在性格品質(zhì)、心理能力、心理動(dòng)力、心理健康狀態(tài)和心因方面的水平或質(zhì)量的綜合體現(xiàn)?！盵11]第四種觀點(diǎn)認(rèn)為心理素質(zhì)是“人格和個(gè)性，主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀、能力、氣質(zhì)性格等因素?！盵12]第五種觀點(diǎn)認(rèn)為“心理素質(zhì)是立體的動(dòng)態(tài)綜合體，包括智力因素、非智力因素、心理健康與潛能因素?！盵13]第六種觀點(diǎn)認(rèn)為心理素質(zhì)是以生理為基礎(chǔ)的，將外在獲得的影響內(nèi)化為穩(wěn)定的、基本的、衍生性的心理品質(zhì)，并與人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系?！盵14]

從以上表述可以看出，盡管對(duì)心理素質(zhì)提法差異較大，卻也異中有同，都認(rèn)同心理素質(zhì)具有整體性，心理素質(zhì)是多因素綜合，心理素質(zhì)是先天和后天交互作用的結(jié)果，心理素質(zhì)是以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)的，后天的教育可以影響和促進(jìn)心理素質(zhì)的發(fā)展；心理素質(zhì)具有基本性，心理素質(zhì)是內(nèi)在潛質(zhì)、外在適宜刺激條件可以促進(jìn)心理素質(zhì)的內(nèi)化和固定；心理素質(zhì)具有差異性，心理素質(zhì)體現(xiàn)的是人的各個(gè)方面，各個(gè)層次。這些對(duì)心理素質(zhì)內(nèi)涵達(dá)成的共識(shí)，為心理素質(zhì)理論研究提供了方向。通過實(shí)證研究，不斷完善心理素質(zhì)的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)等理論，同時(shí)不斷補(bǔ)充、完善研究方法，提高心理素質(zhì)研究的有效性。

（三）心理素質(zhì)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建

研究者們?cè)谛睦硭刭|(zhì)理論認(rèn)同的基礎(chǔ)上，從理論分析的角度，采用實(shí)證分析的方法，對(duì)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、元素和體系提出不同解釋觀點(diǎn)。錢含芬認(rèn)為“心理素質(zhì)是由心理能力素質(zhì)（智力因素）、心理動(dòng)力素質(zhì)（人格因素）、身心潛能素質(zhì)三個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成，具有交互作用的動(dòng)態(tài)同構(gòu)的自組織系統(tǒng)?！盵10]34劉華山認(rèn)為“心理素質(zhì)是個(gè)體個(gè)性心理品質(zhì)在生活實(shí)踐中的綜合表現(xiàn)，心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括正確的人生態(tài)度、積極的自我概念、敬業(yè)與責(zé)任感、關(guān)愛與合作精神、智慧與創(chuàng)造力、實(shí)踐與生存力、耐挫與堅(jiān)持力[15]。肖漢仕認(rèn)為“心理素質(zhì)是一種水平或質(zhì)量的綜合表現(xiàn)，包含性格品質(zhì)、心理能力、心理健康狀況及心因。”燕國(guó)材認(rèn)為心理素質(zhì)是個(gè)體一系列穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)，主要由智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)構(gòu)成[16]。李虹認(rèn)為“心理素質(zhì)是一種綜合心理能力和質(zhì)量，在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過社會(huì)化的過程形成的，由知、情、意、行四個(gè)因素構(gòu)成?！盵17]張大均認(rèn)為心理素質(zhì)是素質(zhì)的重要構(gòu)成內(nèi)容，是由認(rèn)知特性、個(gè)性和適應(yīng)性構(gòu)成的心理品質(zhì)系統(tǒng)?！盵8]144沈德立認(rèn)為“心理健康素質(zhì)是一種個(gè)體的心理現(xiàn)象，主要包括人際交往素質(zhì)、自我的結(jié)構(gòu)、心理活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、情緒調(diào)控能力和應(yīng)對(duì)風(fēng)格”[18]等元素。

將大學(xué)生作為研究群體，提出大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)主要有：第一，大學(xué)生心理素質(zhì)是心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)，是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境和教育的共同影響形成并發(fā)展起來的，與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究和生活實(shí)踐密切聯(lián)系[19]；第二，大學(xué)生心理素質(zhì)由社會(huì)適應(yīng)素質(zhì)、自我完善素質(zhì)、職業(yè)性格素質(zhì)、能力素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、再生素質(zhì)六種素質(zhì)構(gòu)成[20]；第三，大學(xué)生心理素質(zhì)由認(rèn)知特性、個(gè)性、適應(yīng)性三個(gè)維度構(gòu)成[21]；第四，大學(xué)生心理素質(zhì)包括基礎(chǔ)性心理素質(zhì)、實(shí)踐性心理素質(zhì)和綜合性心理素質(zhì)三個(gè)層面[22]；第五，大學(xué)生心理素質(zhì)由性格特征素質(zhì)、認(rèn)知能力素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、心理動(dòng)力素質(zhì)、學(xué)習(xí)心理素質(zhì)、自我意識(shí)七個(gè)因素構(gòu)成[23]；第六，大學(xué)生心理素質(zhì)包括應(yīng)對(duì)變化、人際關(guān)系、情緒調(diào)控和挫折承受四個(gè)維度[24]。盡管各學(xué)者對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)提出不同觀點(diǎn)，但在兩個(gè)方面見解一致，即基本贊成心理素質(zhì)的本質(zhì)是一種心理品質(zhì)或心理特性；大多數(shù)學(xué)者是基本認(rèn)同張大均提出的心理素質(zhì)包括認(rèn)知能力、個(gè)性特征、環(huán)境適應(yīng)的觀點(diǎn)。

二、大學(xué)生心理素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系、方法和量表

國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的測(cè)評(píng)問卷或量表的研究較少，研究主要集中在碩士研究生的學(xué)位論文中。對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)測(cè)評(píng)研究有四種觀點(diǎn)：

第一，測(cè)評(píng)工具是依據(jù)大學(xué)生心理素質(zhì)分為性格特質(zhì)素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、心理動(dòng)力素質(zhì)、學(xué)習(xí)心理素質(zhì)和自我意識(shí)6個(gè)維度分別編制出6個(gè)分量表組成一個(gè)大學(xué)生心理素質(zhì)總量表。研究表明，6個(gè)分量表和總量表具有較好的信度、內(nèi)容效度和校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，但是分量表間的獨(dú)立性仍需進(jìn)一步討論[23]。

第二，大學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和測(cè)評(píng)研究，在根據(jù)開放式資料收集分析所收集的問卷項(xiàng)目基礎(chǔ)上，草擬編制出45個(gè)項(xiàng)目的量表進(jìn)行預(yù)測(cè)，對(duì)45個(gè)項(xiàng)目因子進(jìn)行探索性分析，最終確定大學(xué)生心理素質(zhì)的4個(gè)實(shí)證維度應(yīng)對(duì)變化、人際關(guān)系、情緒調(diào)控和挫折承受。但是問卷的后期驗(yàn)證和修訂沒有繼續(xù)進(jìn)行[24]。

第三，測(cè)評(píng)研究是王滔等對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)量表的編制，在心理素質(zhì)由認(rèn)知特性、個(gè)性特征和適應(yīng)性理論基礎(chǔ)上，對(duì)編制問卷進(jìn)行驗(yàn)證，結(jié)果顯示分量表和總量表的信度較好，內(nèi)部一致性系數(shù)在0.6-0.8之間，穩(wěn)定性系數(shù)在0.65-0.81之間，具有較好的校標(biāo)效度和結(jié)構(gòu)效度。需要在理論上和實(shí)證上繼續(xù)完善大學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和題量；另外，需要建立地區(qū)性或全國(guó)常模[25]。

第四，大學(xué)生心理素質(zhì)測(cè)評(píng)研究是梁寶勇提出的，可將心理素質(zhì)可以分為兩大部分，即認(rèn)知能力素質(zhì)和心理健康素質(zhì)。認(rèn)知能力以智力為標(biāo)志，而心理健康素質(zhì)則由人格特質(zhì)組成，并將青少年心理健康素質(zhì)分為人際交往素質(zhì)、自我心理素質(zhì)、心理活動(dòng)的動(dòng)力素質(zhì)、性格素質(zhì)以及認(rèn)知和應(yīng)對(duì)風(fēng)格7個(gè)維度的基礎(chǔ)上，提出從人格、應(yīng)激、適應(yīng)、癥狀4個(gè)方面測(cè)查學(xué)生的心理健康素質(zhì)。但測(cè)評(píng)題量大、容量多，操作起來比較耗時(shí)，且沒有系統(tǒng)分析四個(gè)分量表之間的關(guān)系及各自的功能，后期的實(shí)證研究基本沒有[4]。

在上述大學(xué)生心理測(cè)評(píng)研究中， 王滔、張大均等研究在后期的研究中圍繞所提出心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)和測(cè)評(píng)體系，相繼提出一些新的研究成果。

三、大學(xué)生心理素質(zhì)研究趨向

從獲取的文獻(xiàn)研究中可以看出，對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究逐漸從理論的研究向?qū)嵶C和應(yīng)用發(fā)展。同時(shí)，在不斷研究的過程中，對(duì)心理素質(zhì)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和測(cè)評(píng)更科學(xué)，如在概念上，將心理素質(zhì)和心理健康區(qū)分開；在測(cè)評(píng)工具上，對(duì)自行編制的問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)檢驗(yàn)、將測(cè)評(píng)心理素質(zhì)的問卷量表和心理健康篩查量表區(qū)分開，采用多樣有效的心理素質(zhì)研究方法。這是大學(xué)生心理素質(zhì)研究的發(fā)展趨向，具體表現(xiàn)在以下方面：

（一）對(duì)心理素質(zhì)研究從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵶C

素質(zhì)拓展訓(xùn)練的引入將心理素質(zhì)的研究擴(kuò)展到了操作層面，通過訓(xùn)練提高心理素質(zhì)，進(jìn)而提高心理素質(zhì)的水平具有應(yīng)用意義。參加素質(zhì)拓展訓(xùn)練的大學(xué)生在解決問題時(shí)的自信心、與他人溝通能力、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力等方面明顯優(yōu)于未參加素質(zhì)拓展訓(xùn)練的學(xué)生[26]。采用互動(dòng)式心理訓(xùn)練的方法能有效提高心理素質(zhì)水平，促進(jìn)大學(xué)生人格健康發(fā)展，而且可以緩解和改善大學(xué)生的消極情緒[27] 。合理利用學(xué)校資源，采用專門設(shè)計(jì)的心理項(xiàng)目，通過拓展訓(xùn)練可以有效提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的潛質(zhì)，增強(qiáng)自信心和自豪感，改善人際關(guān)系[28-29]。

關(guān)于大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證研究，有的研究者選取課程形式來探索大學(xué)生心理素質(zhì)的提高。當(dāng)然，這些論文所提及的心理素質(zhì)概念是寬泛的，沒有依據(jù)某一心理素質(zhì)理論取向，甚至將心理素質(zhì)概念和心理健康等同在一起。這些研究通過跆拳道課程明顯提高大學(xué)生的心理素質(zhì)[30]、全面學(xué)習(xí)心理健康課程可以明顯提高大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，明顯降低社交焦慮與苦惱程度[31]、團(tuán)體輔導(dǎo)課程在提高大學(xué)生心理素質(zhì)、解決心理困擾、發(fā)揮個(gè)人潛能等方面有良好的促進(jìn)作用[32]、體驗(yàn)式心理學(xué)課堂教學(xué)可以優(yōu)化大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證研究[33]、健美操課在大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)上取得理想效果，在自信心、表現(xiàn)力、鍛煉自覺性、情緒控制力上有顯著增強(qiáng)[34]。這些課程都是對(duì)心理素質(zhì)的實(shí)踐，從應(yīng)用層面對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)理論作補(bǔ)充。

（二）在量表使用中不斷修正心理素質(zhì)維度和結(jié)構(gòu)

對(duì)國(guó)內(nèi)大學(xué)生心理素質(zhì)進(jìn)行測(cè)量所采用的工具主要有三種類型：第一種類型是也已成型，國(guó)外引進(jìn)大學(xué)生心理健康測(cè)查工具，如16PF，90-SCL、UPI等；第二是在理論構(gòu)建的基礎(chǔ)上，自行編制，并通過實(shí)證研究的，如西南大學(xué)張大均等編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)問卷”、清華大學(xué)樊富珉編制的“跨世紀(jì)人才――當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)研究調(diào)查問卷”、鄭希符等編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)量表”、天津師范大學(xué)沈德立編制的“青少年心理健康素質(zhì)量表”等；第三種是對(duì)心理素質(zhì)沒有科學(xué)的界定，自行編制沒有通過實(shí)證研究的問卷。通過文獻(xiàn)查閱，國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的測(cè)查，采用的工具主要集中在第二種類型上，但同時(shí)表現(xiàn)出在理論依據(jù)基礎(chǔ)上編制出的心理素質(zhì)量表后，通過的實(shí)證研究較少，在對(duì)提出的測(cè)量問卷在測(cè)量維度、測(cè)量時(shí)間缺乏不斷修正。

以不同區(qū)域的大學(xué)生心理素質(zhì)研究為例可以看到大學(xué)心理素質(zhì)差異。在區(qū)域上，對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證調(diào)查研究主要有：對(duì)北京大學(xué)生的心理素質(zhì)優(yōu)于全國(guó)大學(xué)生[35]，西部高校大學(xué)生的心理素質(zhì)水平總體上處于中等偏上，在自我觀和職業(yè)觀上表現(xiàn)較為合理，在行為表現(xiàn)也呈現(xiàn)積極態(tài)勢(shì)[36]；河南高校大學(xué)生心理素質(zhì)總體較好，但一部分比例學(xué)生心理素質(zhì)欠佳[37]；大學(xué)生的心理素質(zhì)在依賴性、抗挫折、人際關(guān)系等方面亟需關(guān)注和提高[38]，安微大學(xué)生心理素質(zhì)不容樂觀[39]。在上述文獻(xiàn)中，使用不同的測(cè)評(píng)工具得出不同的測(cè)評(píng)結(jié)果，而且采用的理論依據(jù)和測(cè)評(píng)工具都不盡相同。這是對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)研究的重要缺失，在研究中盡快形成一套被認(rèn)同的大學(xué)生心理素質(zhì)測(cè)評(píng)體系是所有研究的基礎(chǔ)，否則很難形成完整體系。

（三）在區(qū)分心理素質(zhì)和心理健康的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合研究

提到心理素質(zhì)，不可避免的另外一個(gè)概念就是心理健康。心理健康和心理素質(zhì)是我國(guó)近年來在心理學(xué)研究中使用頻率很高的兩個(gè)詞匯。有研究者對(duì)1987-2006年我國(guó)心理健康標(biāo)準(zhǔn)研究的論文進(jìn)行計(jì)量學(xué)分析后發(fā)現(xiàn)，討論心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論文逐漸增長(zhǎng)，但迄今為之，沒有形成共識(shí)[40]。查閱一些文獻(xiàn)，看到將心理健康和心理素質(zhì)二者概念混在一起，隨著研究的深入，研究者提出心理素質(zhì)不能等同于心理健康。弄清心理健康和心理素質(zhì)的本質(zhì)區(qū)別及其關(guān)系對(duì)于科學(xué)創(chuàng)建中國(guó)本土健康心理學(xué)和有效指導(dǎo)青少年心理健康教育至關(guān)重要[41]。有的研究者在不同程度上用心理健康的指標(biāo)來測(cè)查心理素質(zhì)，或用心理素質(zhì)的指標(biāo)測(cè)查心理健康。這嚴(yán)重制約了心理健康與心理素質(zhì)的相關(guān)研究的深入及教育實(shí)踐的效益。因此，有的學(xué)者提出“對(duì)心理健康標(biāo)準(zhǔn)問題爭(zhēng)論不休的一個(gè)根源就是沒有區(qū)分心理健康與心理素質(zhì)”[41]。系統(tǒng)分析心理素質(zhì)和心理健康的關(guān)系，澄清二者的混淆，“為心理健康標(biāo)準(zhǔn)及心理素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的制定及相關(guān)的測(cè)量工具提供科學(xué)依據(jù)，促進(jìn)心理健康研究的深化和心理健康教育的科學(xué)有效開展。”[42]

四、研究啟示

（一）在實(shí)證研究中加大實(shí)踐性和應(yīng)用性

在不同群體不同性別的實(shí)證研究中，不斷驗(yàn)證心理素質(zhì)理論的科學(xué)性及其測(cè)量工具的有效性；同時(shí)，通過心理訓(xùn)練等方式驗(yàn)證理論結(jié)構(gòu)的合理性。有研究對(duì)理工類大學(xué)生的心理素質(zhì)提升作了實(shí)證研究，結(jié)果顯示，心理訓(xùn)練可以有效提高心理素質(zhì)中認(rèn)知特性的非實(shí)踐性成分和個(gè)性的動(dòng)力特征[43]。筆者也對(duì)此做了實(shí)證研究，研究結(jié)果也同樣證實(shí)了心理訓(xùn)練對(duì)心理素質(zhì)的促進(jìn)。對(duì)心理素質(zhì)的訓(xùn)練途徑和方法既是對(duì)理論的驗(yàn)證也是將心理素質(zhì)的提高作為心理健康教育開展的有效途徑。從實(shí)踐層次來講，將大學(xué)生心理素質(zhì)的理論研究向應(yīng)用研究轉(zhuǎn)變，是心理素質(zhì)研究對(duì)心理健康教育的一個(gè)重要啟示。

（二）構(gòu)建心理素質(zhì)的本土化理論模型

心理素質(zhì)是本土化概念，它的提出將促進(jìn)中國(guó)心理健康乃至心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的本土化趨勢(shì)。我國(guó)的心理素質(zhì)研究雖然取得了一些研究成果，提出了大學(xué)生心理素質(zhì)3×3+1的網(wǎng)狀培養(yǎng)模式，以推動(dòng)有效的心理素質(zhì)教育機(jī)制[44]，但作為整個(gè)心理健康教育研究的大背景下，心理素質(zhì)的研究還存在很多不足。其中，重要一點(diǎn)就是理論研究滯后，熱衷于對(duì)國(guó)外的心理健康理論、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)、工具等進(jìn)行轉(zhuǎn)述、驗(yàn)證或照搬，而結(jié)合中國(guó)文化背景和國(guó)民心理進(jìn)行深入研究，構(gòu)建中國(guó)特色本土化心理健康理論模型的研究較少[45]。立足于中國(guó)文化背景、中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀、國(guó)民心態(tài)，構(gòu)建適合中國(guó)大學(xué)生的心理素質(zhì)和心理健康教育研究是今后研究的一個(gè)重要方向。

（三）加強(qiáng)跨文化心理研究

中國(guó)是個(gè)多民族的集體主義國(guó)家，不同文化背景下群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有差異性。在進(jìn)行心理測(cè)評(píng)研究時(shí)，要兼顧民族、區(qū)域、群體的差異性。對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究中，通過CNKI數(shù)字圖書館昆明理工大學(xué)鏡像分站的文獻(xiàn)檢索，只有少量文章涉及到少數(shù)民族的心理素質(zhì)特點(diǎn)，分別是對(duì)新疆少數(shù)民族大學(xué)生、廣東少數(shù)民族、大理少數(shù)民族的心理素質(zhì)做研究[46-48]，并且這里的少數(shù)民族只是區(qū)域化中的少數(shù)民族總稱，不是特指某一少數(shù)民族，對(duì)某一少數(shù)民族心理素質(zhì)的研究文獻(xiàn)非常匱乏，如對(duì)朝鮮族大學(xué)生心理素質(zhì)的研究發(fā)現(xiàn)，朝鮮族大學(xué)生心理素質(zhì)的個(gè)性品質(zhì)明顯低于漢族大學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)[49]。這就是跨文化的差異，差異的背后是研究者構(gòu)建完善大學(xué)生心理素質(zhì)理論體系的起點(diǎn)。

（四）加大對(duì)影響大學(xué)生心理素質(zhì)因素的探討

對(duì)影響心理素質(zhì)因素研究，傳統(tǒng)是從客觀和主觀因素上進(jìn)行探討，但隨著內(nèi)涵、理論構(gòu)建的研究深入，可借鑒現(xiàn)代心理學(xué)理論的觀點(diǎn)來研究影響大學(xué)生心理素質(zhì)的因素。以張大均提出的心理素質(zhì)理論為例，他將心理素質(zhì)劃分為認(rèn)知特性、個(gè)性特征和適應(yīng)性三個(gè)維度，從社會(huì)認(rèn)知理論、動(dòng)力學(xué)理論、行為理論中可以看出有很多可以影響這三個(gè)維度的因素，如自我效能感、自我管理、榜樣學(xué)習(xí)、壓力管理等。這些影響因素其實(shí)可作為深入了解心理素質(zhì)的內(nèi)涵和構(gòu)成的重要原因，也可更好地修正和完善心理素質(zhì)理論，逐步形成一套完整的研究理論體系。

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篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)；評(píng)價(jià)體系

1989年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開了“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”，會(huì)上首次提出“事業(yè)心和開拓教育”（Enterprise Education）的概念，后被譯為“創(chuàng)業(yè)教育”。1995年，該組織在《關(guān)于高等教育的變革與發(fā)展的政策性文件》中全面闡述了完整的創(chuàng)業(yè)教育概念，即創(chuàng)業(yè)教育包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：求職和創(chuàng)造新崗位。1998年又進(jìn)一步指出了“高等教育應(yīng)主要關(guān)心培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能與主動(dòng)精神，畢業(yè)生不再僅僅是求職者，而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者”。

在我國(guó)，提出創(chuàng)業(yè)教育的理念開始于1999年1月公布的《面向21世紀(jì)教育振興計(jì)劃》，其中提到要“加強(qiáng)對(duì)教師和學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵(lì)他們自主創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)”。同年，由團(tuán)中央牽頭組織了首屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽。2002年初，教育部高教司在中國(guó)人民大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、上海交通大學(xué)等9所高校開展了創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)工作。經(jīng)過短短幾年時(shí)間，關(guān)于我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究取得了一系列成果，筆者基于清華同方全文數(shù)據(jù)庫(kù)檢索系統(tǒng)，對(duì)關(guān)于我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究進(jìn)展與趨勢(shì)進(jìn)行了描述與分析，從中發(fā)現(xiàn)目前研究中存在的一些問題，擬據(jù)此提出推進(jìn)我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究的對(duì)策。

論文統(tǒng)計(jì)分析

發(fā)文的數(shù)量分布2006年12月5日，利用清華同方“中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)”，以“大學(xué)生”和“創(chuàng)業(yè)教育”為檢索詞進(jìn)行篇名路徑檢索，從得到的統(tǒng)計(jì)結(jié)果中可以看出，中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)在2001～2006年期間，收錄了有關(guān)“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育”的論文共計(jì)144篇（剔除一稿多投、文摘，由于系統(tǒng)的時(shí)效性，2006年的論文統(tǒng)計(jì)可能不夠全面），論文數(shù)量的年代分布呈現(xiàn)出遞增趨勢(shì)和階段特征：（1）2001年為研究的初始階段，國(guó)內(nèi)對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究初露端倪，發(fā)文僅3篇，占2.08%，說明雖然國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究早在上世紀(jì)末就已經(jīng)開始，但對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究尚未得到應(yīng)有的重視。（2）2000～2003年為快速增長(zhǎng)階段，此階段研究論文以年均7.5篇的速度增長(zhǎng)，說明國(guó)內(nèi)開始重視對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究。（3）激增階段（2004～2006年），相關(guān)研究論文數(shù)量激增，2004年比2003年增加了12篇，2005和2006年分別比2003年增加了18篇、28篇。三年的論文數(shù)量占總發(fā)文數(shù)的77.77%，從學(xué)術(shù)研究的角度分析，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究開始逐漸向高層次發(fā)展。

發(fā)文的主要內(nèi)容分布以篇名為路徑檢索到的144篇我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的論文中，有42篇是研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的，占總數(shù)的29.17%；有24篇是探討大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的途徑、模式的，占總數(shù)的16.67%；有24篇是研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問題的，占總數(shù)的16.67%；另有18篇是研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)的關(guān)系的，17篇是研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的必要性的，分別占總數(shù)的12.50%、11.81%。其他研究涉及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的影響因素、內(nèi)涵、評(píng)價(jià)體系等內(nèi)容。

發(fā)文的期刊種類與期刊分布以篇名途徑檢索到的144篇有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的論文，主要發(fā)表在7類期刊上，其中64篇發(fā)表于大學(xué)學(xué)報(bào)，占44.44%，位列第一；38篇發(fā)表于教育學(xué)期刊，占26.39%，位列第二；16篇發(fā)表于科技類期刊，占11.11%，位列第三。關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)文期刊分布較分散，其中發(fā)文最多的期刊為《科技創(chuàng)業(yè)月刊》，共發(fā)文8篇；《中國(guó)高教研究》和《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》各發(fā)表6篇，并列第二；《西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）、《江蘇高教》、《當(dāng)代教育論壇》各發(fā)文3篇，名列第三；發(fā)文2篇及其以上的期刊共18種，具體見下表。

發(fā)文作者機(jī)構(gòu)分布通過對(duì)144篇論文作者機(jī)構(gòu)類型的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)論文作者大部分集中在高校，其中在高校教學(xué)部門的作者共97位，占全部作者的67.36%，位列第一；在高校管理部門的作者共39位，占全部作者的27.08%，位列第二；其他作者共5位，占全部作者的3.47%，位列第三。

我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究的概況

（一）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的主要內(nèi)容

對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究主要集中在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的能力培養(yǎng)、課程體系、教學(xué)方式等方面，具體包括大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的基本內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、利用時(shí)機(jī)能力、課程體系、教學(xué)方式與心理素質(zhì)的培養(yǎng)等方面。

參考文獻(xiàn)[1]分析了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的具體思路與現(xiàn)實(shí)意義，提出我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)、專業(yè)職業(yè)能力、經(jīng)營(yíng)能力、綜合能力、創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)五個(gè)方面的基本內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)[2]認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的失敗在很大程度上是由于缺乏系統(tǒng)的時(shí)機(jī)能力的培養(yǎng)，提出時(shí)機(jī)能力培養(yǎng)是關(guān)鍵，并概括出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育利用時(shí)機(jī)能力培養(yǎng)的主要內(nèi)容，即時(shí)機(jī)意識(shí)、認(rèn)識(shí)時(shí)機(jī)能力、抓住時(shí)機(jī)能力與尋找制造時(shí)機(jī)能力四個(gè)組成要素，并進(jìn)一步提出培養(yǎng)學(xué)生利用時(shí)機(jī)的能力應(yīng)該從四個(gè)方面入手：一是強(qiáng)化時(shí)機(jī)意識(shí)；二是認(rèn)識(shí)時(shí)機(jī)意識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)時(shí)機(jī)的本質(zhì)、激發(fā)學(xué)生成功欲、把握時(shí)代特點(diǎn)能力等三方面；三是抓住時(shí)機(jī)能力；四是尋找與制造時(shí)機(jī)能力的培養(yǎng)，主要應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)開放的心態(tài)、冒險(xiǎn)與進(jìn)取的精神。

參考文獻(xiàn)[3]研究了國(guó)內(nèi)外創(chuàng)業(yè)教育的研究現(xiàn)狀與進(jìn)展情況，剖析了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)資本化時(shí)代背景下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，指出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育改革的主要內(nèi)容：一是教育思想改革，應(yīng)把大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神和能力的培養(yǎng)作為高校教育的根本目標(biāo)；二是教育內(nèi)容與課程體系設(shè)置改革，應(yīng)設(shè)置理想理念教育、勞動(dòng)教育、挫折教育等課程；三是教學(xué)過程、環(huán)節(jié)、方式、組織、手段的改革。在教學(xué)過程與環(huán)節(jié)上，應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與，親自動(dòng)手，既有模擬也有實(shí)戰(zhàn)；在方式上，應(yīng)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合。

參考文獻(xiàn)[4]剖析了心理素質(zhì)教育在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的重要性，指出心理素質(zhì)是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主觀因素，也是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。提出大學(xué)生心理素質(zhì)教育應(yīng)從心理健康教育與培養(yǎng)心理調(diào)適能力兩方面著手，具體地說：一是心理健康教育，包括認(rèn)知能力、愉悅樂觀的情緒和情感、堅(jiān)定頑強(qiáng)的意志和百折不撓的精神以及果斷、勇敢、敏捷的行動(dòng)等幾個(gè)方面；二是心理調(diào)適能力培養(yǎng)，包括多種能力、敏捷的氣質(zhì)、樂觀的性格的培養(yǎng)、健康的人生觀、價(jià)值觀和崇高的理想、高層次的精神需要、強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)與高雅的興趣愛好培養(yǎng)等方面，最后還指出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)教育的具體途徑。

參考文獻(xiàn)[5]概括了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵，并借鑒國(guó)外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置體系的經(jīng)驗(yàn)，提出我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)開設(shè)專門的學(xué)科課程，如“創(chuàng)造學(xué)”、“科技發(fā)明學(xué)”等課程，應(yīng)編寫涵蓋創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)技巧、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)理論、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)法制常識(shí)等不同內(nèi)容的教材，并應(yīng)以創(chuàng)業(yè)需要為切入點(diǎn)，結(jié)合創(chuàng)業(yè)教育介紹一些相關(guān)且必須掌握的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)與生產(chǎn)管理方面的知識(shí)、政策與法律法規(guī)。

（二）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的途徑與模式

對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育途徑與模式的研究主要集中在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的體系構(gòu)建、實(shí)現(xiàn)途徑、教育模式等幾個(gè)方面。

參考文獻(xiàn)[6]闡述了創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵與開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)意義，并分析了創(chuàng)業(yè)教育作為一種新的教育理念，從提出到實(shí)踐是一個(gè)不斷探索、逐漸完善的過程。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅要樹立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育理念，還要營(yíng)造積極的氛圍，建立適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)的培養(yǎng)管理機(jī)制，全方位、多角度構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系。具體內(nèi)容包括：（1）轉(zhuǎn)變與時(shí)代要求不適應(yīng)的、不適合高等教育發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)觀念，樹立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育理念；（2）打造具有濃厚的創(chuàng)新意識(shí)，適于開展創(chuàng)業(yè)教育的校園環(huán)境；（3）創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)的教育模式；（4）創(chuàng)新有利于大學(xué)生自身潛能挖掘的大學(xué)生管理體制；（5）創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的有效環(huán)境，給大學(xué)生提供創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)[7]分析了知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育對(duì)促進(jìn)就業(yè)的重要性，通過探析我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展歷程，總結(jié)出我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的三種主要模式：一是以中國(guó)人民大學(xué)為代表的“以學(xué)生整體能力、素質(zhì)提高為重點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)教育”，其特點(diǎn)是將創(chuàng)業(yè)教育融入素質(zhì)教育之中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育“重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)所需知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善學(xué)生綜合素質(zhì)”，將課內(nèi)教學(xué)與模擬實(shí)踐相結(jié)合開展創(chuàng)業(yè)教育；二是以北京航空航天大學(xué)為代表的“以提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)技能為側(cè)重點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)教育”，其特點(diǎn)是商業(yè)化運(yùn)作，設(shè)置專門機(jī)構(gòu)，開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程，建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園，教給學(xué)生如何創(chuàng)業(yè)，并為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供資金資助與咨詢服務(wù)；三是以上海交通大學(xué)為代表的“綜合式創(chuàng)業(yè)教育”，其特點(diǎn)是將創(chuàng)新教育作為創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)，在專業(yè)知識(shí)的傳授過程中注重學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)(創(chuàng)辦公司)所需資金和必要的技術(shù)咨詢服務(wù)。

參考文獻(xiàn)[8]分析了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育在我國(guó)高校的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀，總結(jié)出我國(guó)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不到位、定位局限于創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)層面、課程設(shè)置不合理、缺乏明確的教育目標(biāo)與學(xué)科內(nèi)容、實(shí)施規(guī)程不完善、師資隊(duì)伍不健全，專業(yè)師資力量不足等問題，最后根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)提出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)現(xiàn)途徑：一要樹立全面的創(chuàng)業(yè)教育觀念，將創(chuàng)業(yè)教育納入到整體育人體系中；二要改革課程體系與教學(xué)模式，構(gòu)建合理的創(chuàng)業(yè)教育課程體系；三要推進(jìn)教育方式與方法的創(chuàng)新，將創(chuàng)業(yè)精神融入到學(xué)生的人格中去；四要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐基地的建設(shè)，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐演習(xí)場(chǎng)所；五要建立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育認(rèn)證制度，完善學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)；六要定期舉辦創(chuàng)業(yè)計(jì)劃與設(shè)計(jì)大賽，積極營(yíng)造創(chuàng)業(yè)教育的良好氛圍。

（三）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問題

對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在問題的研究主要集中在大學(xué)生本身對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)、高校的認(rèn)識(shí)、師資缺乏、課程設(shè)置體系、支持系統(tǒng)等幾個(gè)方面。

參考文獻(xiàn)[9]通過對(duì)比中美兩國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，得出我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)尚處在較低水平和初級(jí)階段，總結(jié)了我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在問題的主要方面：（1）認(rèn)識(shí)方面的問題，高校師生存在認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一、不到位的現(xiàn)象；（2）師資方面的問題，具備一定理論知識(shí)、具有一定創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的師資缺乏；（3）課程方面的問題，目前尚無統(tǒng)一、科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育教材，尚無明確的教育目的和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)業(yè)教育課程同其他課程之間的邏輯關(guān)系、創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)部的邏輯關(guān)系問題都有待進(jìn)一步完善；（4）教育模式方面的問題，創(chuàng)業(yè)教育模式封閉，內(nèi)容陳舊，方法、途徑單一，缺乏創(chuàng)業(yè)思維與創(chuàng)新精神的教育。

參考文獻(xiàn)[10]通過對(duì)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“熱”與“冷”（火爆的創(chuàng)業(yè)報(bào)告與冷清的創(chuàng)業(yè)教學(xué)，熱鬧的創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽與尷尬的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐）兩個(gè)方面的對(duì)比，指出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在起步晚、缺乏利益、教師沒有動(dòng)力、缺乏資金支持與實(shí)踐場(chǎng)地等問題。

參考文獻(xiàn)[11]從高校教育主體分析了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的問題：（1）高等教育中創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)薄弱，高校缺乏創(chuàng)業(yè)教育的系列課程；（2）對(duì)高校開展創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不夠，創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)淡?。唬?）缺乏創(chuàng)業(yè)思維與創(chuàng)新精神的教育。

參考文獻(xiàn)[12]通過對(duì)零陵學(xué)院開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的歷程、現(xiàn)狀、取得的成果進(jìn)行介紹分析，指出零陵學(xué)院開展的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在思想認(rèn)識(shí)不到位、創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)淡薄、創(chuàng)業(yè)教育的方法與途徑單一、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生的要求相差較遠(yuǎn)、措施不配套、發(fā)展不平衡、特色不突出、教育模式改革滯后等方面的問題，并提出了對(duì)零陵學(xué)院深入開展創(chuàng)業(yè)教育研究與實(shí)踐的建議。

（四）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與就業(yè)的關(guān)系

參考文獻(xiàn)[13]分析了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生就業(yè)面臨的壓力和困難，闡述了創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵及對(duì)大學(xué)生就業(yè)的導(dǎo)向作用：一是有利于學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，通過創(chuàng)業(yè)教育可使大學(xué)生轉(zhuǎn)變“就業(yè)靠國(guó)家、靠父母、靠關(guān)系”的舊觀念，樹立就業(yè)靠自己、發(fā)揮自己的聰明才智自主創(chuàng)業(yè)、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)觀念；二是有利于提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；三是有利于拓寬大學(xué)生的就業(yè)途徑。

參考文獻(xiàn)[14]分析了當(dāng)前導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的社會(huì)、高校、學(xué)生自身方面的因素，指出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型大學(xué)生人才、緩解大學(xué)生就業(yè)壓力、解決大學(xué)生就業(yè)難的根本途徑。

（五）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵

參考文獻(xiàn)[15]分析了創(chuàng)業(yè)教育的歷史背景，主要從創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)方面界定創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵，指出“創(chuàng)業(yè)教育”是一個(gè)統(tǒng)稱，涉及多種課程，可以界定為：進(jìn)行從事事業(yè)、企業(yè)、商業(yè)等規(guī)劃活動(dòng)過程的教育；進(jìn)行事業(yè)心、進(jìn)取心、探險(xiǎn)精神、冒險(xiǎn)精神等精神與心理素質(zhì)的教育。在高校開展創(chuàng)業(yè)教育就是以開發(fā)與提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必須具備的知識(shí)、能力與心理素質(zhì)。

（六）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的評(píng)價(jià)體系

參考文獻(xiàn)[16]認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)通過構(gòu)建完整的評(píng)價(jià)體系加以檢驗(yàn)，應(yīng)主要從評(píng)價(jià)方式的選擇、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定、評(píng)價(jià)操作系統(tǒng)的設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的評(píng)價(jià)評(píng)估體系。

參考文獻(xiàn)[17]提出了基于模糊綜合評(píng)判的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的評(píng)價(jià)方法，設(shè)計(jì)了質(zhì)量控制系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，主要由模糊多級(jí)綜合評(píng)判方法、評(píng)價(jià)指標(biāo)體系與質(zhì)量控制系統(tǒng)組成。

我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究的特點(diǎn)

集中性主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是發(fā)文作者機(jī)構(gòu)分布的集中，94.44%的作者來自高校的教學(xué)與管理部門；二是發(fā)文期刊類別的集中，97.22%的文章發(fā)表在大學(xué)學(xué)報(bào)、教育與科技類期刊上；三是發(fā)文的年代集中，77.77%的文章發(fā)表于2004～2006年；四是發(fā)文的內(nèi)容集中，75.01%的論文內(nèi)容集中在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)途徑、模式與存在的問題等四個(gè)方面。

廣泛性主要體現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究的內(nèi)容分布不僅包括大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的基本內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)途徑、教育模式、影響因素、存在的主要問題、評(píng)價(jià)體系，而且還涉及政府、高校、大學(xué)生自身在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的作用、創(chuàng)業(yè)教育對(duì)大學(xué)生就業(yè)的促進(jìn)作用等方面的內(nèi)容。

專業(yè)性主要體現(xiàn)在各類學(xué)者研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的角度與側(cè)重點(diǎn)不完全相同，高校就業(yè)指導(dǎo)部門的論文作者注重從創(chuàng)業(yè)教育對(duì)就業(yè)的促進(jìn)作用研究創(chuàng)業(yè)教育，并探析了創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容、方式對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響；高校教學(xué)部門的論文作者注重從創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容、課程設(shè)置體系等角度著手研究；統(tǒng)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的論文作者則主要通過對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的評(píng)價(jià)體系研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量評(píng)價(jià)。雖然各類學(xué)者的研究各有側(cè)重點(diǎn)，但也存在交叉，體現(xiàn)出各自的部門職責(zé)與專業(yè)特色。

多樣性主要體現(xiàn)在論文作者們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究采用了多種方法，主要有系統(tǒng)分析、綜合、比較、推理、調(diào)查實(shí)證分析、定性與定量相結(jié)合等方法。

發(fā)展性主要體現(xiàn)在論文作者們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究緊貼時(shí)代，目前對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究已經(jīng)不局限于一般的理論探討與定性分析，而是更注重采用實(shí)證與定量的分析方法，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的問題、當(dāng)前的時(shí)代背景等具體情況進(jìn)行研究。

我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究存在的問題與對(duì)策

（一）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究存在的問題

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究?jī)?nèi)容較窄目前對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究，更多地側(cè)重于對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容、課程設(shè)置、實(shí)現(xiàn)途徑等方面的研究，而對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的影響因素、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的服務(wù)系統(tǒng)、支持系統(tǒng)、政策、成本收益等問題則很少有人研究。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式的研究過于籠統(tǒng)目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式的研究主要集中在具體教育模式的構(gòu)建上，而對(duì)運(yùn)行機(jī)制、實(shí)現(xiàn)方式等方面的研究較少。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育成本收益的研究很少目前還很少有人對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的成本投入與預(yù)期收益問題進(jìn)行研究。

（二）推進(jìn)我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究的對(duì)策

針對(duì)目前我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究中存在的問題，筆者認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面推進(jìn)我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究的深入。

一是必須拓展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的研究領(lǐng)域。應(yīng)對(duì)社會(huì)上關(guān)于創(chuàng)業(yè)研究的最新成果加以借鑒，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的心理素質(zhì)、投資收益、資金獲取、服務(wù)系統(tǒng)以及對(duì)就業(yè)的促進(jìn)等方面的研究。

二是必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式實(shí)現(xiàn)途徑的研究。尤其要對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式的具體方式與保障機(jī)制予以關(guān)注，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式的具體方式與保障機(jī)制是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型大學(xué)生的關(guān)鍵。

三是必須重視對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金籌集方式、融資渠道的研究。應(yīng)積極探討國(guó)外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的資金籌集模式，并結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，探索適合我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金籌集方式、融資渠道，探索為我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供有效資金保障的途徑。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

但是每一所綜合性大學(xué)的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念的不同也要求他們?cè)谖幕刭|(zhì)教育方面應(yīng)該有自己的特色。而每一個(gè)較為專業(yè)的大學(xué)由于專業(yè)的不同，在文化素質(zhì)教育的具體做法上也有所不同。例如農(nóng)、林、化等較為理工科的專業(yè)學(xué)校在文化素養(yǎng)教育上的做法和師范、美術(shù)和音樂偏文科的學(xué)校當(dāng)然會(huì)有很大的不同。即使是同一學(xué)校，由于專業(yè)的不同，社會(huì)對(duì)該專業(yè)人才要求也會(huì)有所不同，文化素質(zhì)教育的具體做法也應(yīng)有所差異。

本文以旅游專業(yè)為例，分析旅游專業(yè)類的院系如何設(shè)計(jì)、開展具有自己特色的文化素質(zhì)教育。

一旅游業(yè)文化素質(zhì)特色解析

1文化素質(zhì)的概念

大多數(shù)教育專家都認(rèn)為“素質(zhì)”是“人在先天生理基礎(chǔ)上經(jīng)過后天教育和環(huán)境影響而內(nèi)化成為相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)”[2]，包括精神、態(tài)度、心靈、價(jià)值觀等。一般來說，素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，這四個(gè)素質(zhì)是緊密相聯(lián)系的。道德思想素質(zhì)是根本，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)素質(zhì)是主干，身心素質(zhì)是保證[3]。可見，文化素質(zhì)是提高思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)的基礎(chǔ)[4]。

文化素質(zhì)是由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)等[5]。從表現(xiàn)形式上看，主要包括累積的知識(shí)和以知識(shí)為媒介而逐漸養(yǎng)成的一種習(xí)慣和能力[6]。文化素質(zhì)是內(nèi)在的、隱含的，通過人的言行外顯出來。因此，文化素質(zhì)是態(tài)度、習(xí)慣、方法、能力、行為。文化素質(zhì)的這些特性就要求文化素質(zhì)教育要內(nèi)外兼修，注重文化成果轉(zhuǎn)化的生命形態(tài)，特別是做人的態(tài)度、境界，做事的智慧和方法[7]。

2旅游業(yè)中文化素質(zhì)的特色

作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，旅游業(yè)對(duì)其從業(yè)人員文化素質(zhì)的要求是以旅游的本質(zhì)特性決定的。

旅游本質(zhì)上是一種文化體驗(yàn)活動(dòng)。旅游者離開日常工作生活的地方，到一個(gè)新的環(huán)境去感受、體驗(yàn)不一樣的文化。近年來，旅游作為一種文化體驗(yàn)的性質(zhì)和特征愈益鮮明地表現(xiàn)出來。隨著旅游者文化素質(zhì)和品位的提升，以及旅游消費(fèi)觀念的變革，旅游活動(dòng)的文化含量和文化需求也隨之增長(zhǎng)，形成了以文化為構(gòu)成內(nèi)容和表現(xiàn)形式的新的旅游產(chǎn)業(yè)。

旅游消費(fèi)本質(zhì)上是文化符號(hào)的消費(fèi)，旅游者通過對(duì)自然環(huán)境、建筑、歌舞、節(jié)慶禮儀、餐飲住宿等外顯形式的消費(fèi)，獲得內(nèi)隱的文化所指。

旅游作為文化體驗(yàn)和文化符號(hào)消費(fèi)活動(dòng)的特征對(duì)旅游業(yè)提出了新的要求。旅游產(chǎn)品和服務(wù)必須圍繞著文化符號(hào)這個(gè)核心來設(shè)計(jì)和提供。整個(gè)旅游活動(dòng)的組織和實(shí)施也就是一種文化創(chuàng)意活動(dòng)。旅游從業(yè)人員就是文化創(chuàng)意者，他們根據(jù)旅游者的文化需求，開發(fā)旅游目的地、設(shè)計(jì)旅游線路、創(chuàng)造符號(hào)化的旅游文化產(chǎn)品、提供富有文化特色的服務(wù)。這一切活動(dòng)既要有鮮明的文化表現(xiàn)形式，又要蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)容。

旅游從業(yè)人員文化創(chuàng)意者的身份對(duì)其素質(zhì)，特別是文化素質(zhì)，提出了極高的要求。首先他們必須知曉自己的本土文化，更要了解旅游者的地域文化；其次他們必須具有良好的文化展示的實(shí)踐能力，在他們?cè)O(shè)計(jì)的旅游產(chǎn)品、提供服務(wù)的過程中體現(xiàn)出文化內(nèi)涵。該文化素質(zhì)的要求也得到了行業(yè)需求調(diào)查的驗(yàn)證。為了了解旅游企業(yè)對(duì)旅游從業(yè)人員文化素質(zhì)的要求，筆者選取了上海八家大中型旅游企業(yè)作為調(diào)查采訪的對(duì)象，他們?cè)谛袠I(yè)中均處于領(lǐng)頭羊的地位，因此他們的意見可以反映整個(gè)旅游企業(yè)的意見。調(diào)查以中高層管理者為主要對(duì)象，主要采用面談和問卷相結(jié)合的形式進(jìn)行，采訪談話均全程錄音。根據(jù)兩項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，八個(gè)采訪對(duì)象均認(rèn)為文化素質(zhì)對(duì)旅游從業(yè)人員非常重要。在應(yīng)該了解的基礎(chǔ)知識(shí)中，應(yīng)該包含中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化、各個(gè)地域文化、歷史、娛樂知識(shí)等。旅游從業(yè)人員文化素質(zhì)的表現(xiàn)形式可以從訪談中常出現(xiàn)的幾個(gè)關(guān)鍵詞中體現(xiàn)出來：能說會(huì)道、上知天文、下知地理、融會(huì)貫通、有修養(yǎng)、有氣質(zhì)、會(huì)娛樂游客、擅長(zhǎng)接待游客、心理素質(zhì)強(qiáng)、有較強(qiáng)的心理承受能力等。

據(jù)以上分析，我們可以看出旅游行業(yè)對(duì)其從業(yè)人員文化素質(zhì)的要求不同于其他行業(yè)。他們對(duì)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)知識(shí)要求更高更廣。他們要求行業(yè)人員不僅認(rèn)知這些知識(shí)，還要內(nèi)化這些知識(shí)，在旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和服務(wù)過程中自然地體現(xiàn)這些知識(shí)，特別是旅游目的地的地域文化、本土文化更應(yīng)該反映在他們的態(tài)度和服務(wù)行為中。他們的一言一行都應(yīng)該富有本土文化的內(nèi)涵。這種高文化素質(zhì)也要求從業(yè)人員具有一種文化自覺性，在服務(wù)過程中要學(xué)會(huì)創(chuàng)造性傳承民族文化，注重文化的理解、貫通和傳播。同時(shí)，旅游行業(yè)服務(wù)性的本質(zhì)也要求從業(yè)人員具有良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)意識(shí)、擅長(zhǎng)和不同的游客打交道。

二旅游專業(yè)文化素質(zhì)教育的途徑和方法

1國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的經(jīng)驗(yàn)

國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的建立為其他院校文化素質(zhì)教育的開展積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。基地的主要做法包括以下幾點(diǎn)：第一課堂和第二課堂相結(jié)合；素質(zhì)教育貫穿專業(yè)教育始終；建設(shè)改善校園文化氛圍；開展各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，具體的內(nèi)容詳見下表1。

（注：本表改編自王義遒[8]）

從表1可以看出，文化素質(zhì)教育的每一個(gè)版塊都有其各自的目標(biāo)。第一課堂的開展幫助提高學(xué)生對(duì)各種文化知識(shí)的認(rèn)知；各種第二課堂的開展幫助學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)面、感受各種文化現(xiàn)象的魅力；校園文化氛圍的建設(shè)則為學(xué)生感受各種文化現(xiàn)象提供了一個(gè)很好的環(huán)境；各種豐富多彩課外活動(dòng)的開展幫助學(xué)生提高認(rèn)知和感受；校內(nèi)外的各種實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)則給學(xué)生提供體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，從而通過體驗(yàn)提高能力，把知識(shí)內(nèi)化為素質(zhì)。

2旅游專業(yè)文化素質(zhì)教育的途徑和方法

旅游專業(yè)屬于應(yīng)用型較強(qiáng)的專業(yè)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生服務(wù)技能的培養(yǎng)。如果強(qiáng)調(diào)文化素質(zhì)教育，旅游專業(yè)就能更好地處理知識(shí)、能力、素質(zhì)三者之間的關(guān)系，因?yàn)樗刭|(zhì)對(duì)知識(shí)、能力起著主導(dǎo)作用。知識(shí)是素質(zhì)的基礎(chǔ)，能力是素質(zhì)的表現(xiàn)。高校文化素質(zhì)教育的使命就是強(qiáng)調(diào)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力并內(nèi)化為素質(zhì)[9]。對(duì)旅游專業(yè)而言，文化素質(zhì)提高的過程就是知識(shí)的獲取、能力提高的過程。

筆者非常贊同宋彩萍等的觀點(diǎn)：文化素質(zhì)的養(yǎng)成是一個(gè)內(nèi)化的過程。人的內(nèi)化過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)、感受、體驗(yàn)的過程。因此，文化素質(zhì)的教育是一種滲透性、養(yǎng)成性教育，在認(rèn)知解讀知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過感受和體驗(yàn)，把知識(shí)內(nèi)化成能力和素質(zhì)的過程。據(jù)此，筆者認(rèn)為旅游專業(yè)文化素質(zhì)養(yǎng)成教育應(yīng)該采用“三為一體”的教育模式，是解讀板塊、體驗(yàn)板塊和實(shí)踐板塊的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，這些版塊要圍繞旅游、文化和服務(wù)三個(gè)關(guān)鍵詞來設(shè)計(jì)。

（1）解讀板塊

解讀版塊主要以課程體系的建設(shè)為主要途徑，以幫助學(xué)生解讀文化、認(rèn)知文化為主要目標(biāo)。旅游專業(yè)的課程體系主要包括素質(zhì)和專業(yè)課程兩大部分。文化素質(zhì)部分應(yīng)該是體系的核心，并且各個(gè)方向的專業(yè)課程中也應(yīng)充分融入文化的因素。

文化素質(zhì)課堂也應(yīng)按照旅游業(yè)對(duì)從業(yè)人員文化素質(zhì)要素要求來模塊化。第一模塊是核心必修課程，包括歷史（中國(guó)歷史和世界文明）、人文地理（包含各個(gè)地域文化等）、中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方傳統(tǒng)文化等第一課堂，這是響應(yīng)旅游業(yè)對(duì)從業(yè)人員具有豐富的歷史、地理、文化等基本文化知識(shí)要求這一特點(diǎn)設(shè)置的。第二模塊是必修課程，包括語言、跨文化交際、心理學(xué)等課程。旅游業(yè)是服務(wù)業(yè)的特性要求從業(yè)人員能與來自不同文化、不同背景的人打交道，同時(shí)能幫助游客解讀中國(guó)文化和景點(diǎn)，因此語言交際能力、了解游客心理、增強(qiáng)從業(yè)人員自身心理承受能力都是核心能力。第三模塊是選修課程，包括接待禮儀、邏輯、文學(xué)、音樂繪畫、美學(xué)等課程。旅游業(yè)屬于服務(wù)接待業(yè)的屬性，要求從業(yè)人員具有調(diào)節(jié)氣氛、娛樂游客等能力。這些選修課程可以幫助學(xué)生提高修養(yǎng)，從而更好地為游客服務(wù)。

除了文化素質(zhì)課堂以外，文化素質(zhì)的教育也應(yīng)滲透到其他課程中。例如，各個(gè)專業(yè)課程也應(yīng)充分結(jié)合地域文化，充分體現(xiàn)地域特色，從而體現(xiàn)辦學(xué)特色。同時(shí)，在其他素質(zhì)課程例如外語、體育中充分結(jié)合旅游專業(yè)的特點(diǎn)。例如，外語課程可以以旅游作為場(chǎng)景設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，而體育課程則可以以休閑游戲活動(dòng)為主要內(nèi)容。

在文化素質(zhì)課程體系中，課堂課時(shí)是不能囊括繁多的知識(shí)內(nèi)容的。因此，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的開放性、實(shí)現(xiàn)1+1>2個(gè)課時(shí)的效果是重中之重。為了配合文化素質(zhì)課程體系，旅游專業(yè)可以充分利用學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。為此，設(shè)立文化素質(zhì)自主學(xué)習(xí)中心、建設(shè)文化素質(zhì)教育網(wǎng)站、建立文化素質(zhì)試題庫(kù)等都是很好的途徑，為學(xué)生提供很好的自主學(xué)習(xí)和自我檢測(cè)的平臺(tái)。

（2）體驗(yàn)板塊

體驗(yàn)板塊主要以開展各種第二課堂和校內(nèi)活動(dòng)為途徑、通過各種體驗(yàn)活動(dòng)以幫助學(xué)生提高對(duì)各種文化的感知、內(nèi)化知識(shí)為主要目標(biāo)。

體驗(yàn)板塊是解讀板塊的延伸和擴(kuò)展。在第一課堂的基礎(chǔ)上，廣泛開設(shè)第二課堂，以配合第一課堂的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)1+1>2的效果。旅游專業(yè)的第二課堂可以包括各類文化、文學(xué)、歷史、地理等書籍的閱讀，也可以包括各類網(wǎng)站的瀏覽，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和提高對(duì)世界的感知。各個(gè)旅游專業(yè)可以按照各自專業(yè)的特色，給學(xué)生列出閱讀的書目和參考網(wǎng)站，并要求學(xué)生提交閱讀報(bào)告。

除此以外，邀請(qǐng)各類專家入校舉辦講座，把講座常態(tài)化、精品化和系列化，幫助學(xué)生感知各類文化現(xiàn)象，例如各類古典音樂賞析、如何欣賞中國(guó)畫、影視評(píng)論、古典戲劇賞析、旅游文化系列等的講座可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

一個(gè)良好的文化氛圍可以幫助學(xué)生受到潛移默化的熏陶。因此，創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境可以幫助學(xué)生隨時(shí)隨地感知文化，從而塑造自己的行為。顯性的環(huán)境包括校內(nèi)各種人文景觀，建筑物和教室的裝飾等，一個(gè)處處散發(fā)著濃厚旅游文化氛圍的5A級(jí)景區(qū)校園有利于形成一種良好的文化氛圍。隱性的環(huán)境包括校訓(xùn)和行為規(guī)范等，是文化環(huán)境最重要的組成部分。在統(tǒng)一校訓(xùn)指導(dǎo)下，老師和學(xué)生共同培育校園行為文化模式[10]，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生展示自我的積極性、主動(dòng)性，自覺參與到校園行為文化的培育活動(dòng)中。

在這種良好的文化環(huán)境中參與各類文化活動(dòng)是體驗(yàn)文化的重要途徑。學(xué)生可以開展各種文化體驗(yàn)活動(dòng)，例如中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)、戲劇節(jié)、旅游節(jié)、西方藝術(shù)節(jié)等可以幫助學(xué)生感知和體驗(yàn)各類文化。同時(shí)，還開展高雅藝術(shù)引進(jìn)校園活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生觀看經(jīng)典影片、文藝演出和音樂會(huì)等。

（3）實(shí)踐板塊

實(shí)踐板塊主要通過各種校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)為途徑、以幫助學(xué)生體驗(yàn)各種文化現(xiàn)象、提高能力為目標(biāo)。文化素質(zhì)的養(yǎng)成非常注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，只有通過在實(shí)踐中親身體驗(yàn)和操作，學(xué)生感知的知識(shí)才會(huì)最終內(nèi)化為自身的態(tài)度和行為。實(shí)踐活動(dòng)主要由校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。

校內(nèi)實(shí)訓(xùn)可以通過整合各個(gè)文化素質(zhì)課程之間的實(shí)訓(xùn)課時(shí)、利用學(xué)生社團(tuán)等開展各類文化素質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣，組建各類社團(tuán)，開展相關(guān)活動(dòng)，例如書畫協(xié)會(huì)、戲劇社、雜技社、合唱團(tuán)、民樂團(tuán)、舞蹈團(tuán)、旅游協(xié)會(huì)、登山協(xié)會(huì)等。同時(shí)，文化素質(zhì)課程的實(shí)訓(xùn)課時(shí)加以整合后，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下舉辦各種節(jié)慶活動(dòng)，例如中國(guó)戲劇節(jié)、旅游文化節(jié)、傳統(tǒng)文化節(jié)等，通過主辦這些活動(dòng)，學(xué)生親身體驗(yàn)文化的內(nèi)涵，從而不知不覺中提高自己的文化素質(zhì)。

校外實(shí)踐活動(dòng)是校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的延伸。一方面，組織學(xué)生參觀考察人文景觀，到實(shí)際的文化場(chǎng)景中體驗(yàn)文化、感悟文化、解說文化、傳播文化，從而內(nèi)化知識(shí)，提高能力和素質(zhì)。另一方面，讓學(xué)生走進(jìn)旅游企業(yè)、走進(jìn)社會(huì)，了解游客需求和行業(yè)需求，操練服務(wù)技能，在服務(wù)中提高自己的服務(wù)意識(shí)和素質(zhì)。

上述三大板塊是相互依存、依次遞進(jìn)的關(guān)系。學(xué)生通過對(duì)文化知識(shí)的解讀，提高了知識(shí)的認(rèn)知度和積累，通過體驗(yàn)和實(shí)踐環(huán)節(jié)逐漸把認(rèn)知的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值觀、能力、情感和意志，最終通過態(tài)度和行為展示出來。當(dāng)然，三大板塊的劃分也不是絕對(duì)的，體驗(yàn)板塊中的第二課堂既包括解讀認(rèn)知的部分，也包括體驗(yàn)的部分，是解讀和體驗(yàn)兩個(gè)板塊之間的過渡；而實(shí)踐板塊中學(xué)生舉辦參與的各類文化活動(dòng)也是體驗(yàn)板塊和實(shí)踐板塊的過渡，即包含感知部分，也包含體驗(yàn)和實(shí)踐部分。而學(xué)生花在體驗(yàn)和實(shí)踐板塊的時(shí)間應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于解讀的板塊，這樣才能符合文化素質(zhì)滲透性、養(yǎng)成性教育的特色，從而提高自身的素養(yǎng)。因此，整合這三大板塊才是取得文化素養(yǎng)養(yǎng)成教育效果的最佳途徑和方法。

總之，旅游業(yè)對(duì)旅游從業(yè)人員的文化素質(zhì)提出了更高的要求。因此，旅游專業(yè)院校必須建立以文化素質(zhì)課程為核心的課程體系，采用解讀、體驗(yàn)、實(shí)踐“三位一體”的培養(yǎng)模式，“課內(nèi)和課外相結(jié)合、校內(nèi)和校外相結(jié)合、理論知識(shí)和實(shí)踐操練相結(jié)合、技能和素養(yǎng)相結(jié)合”的手段，讓文化素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。要實(shí)現(xiàn)這“三位一體”培養(yǎng)模式的實(shí)效性，真正提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還需要相關(guān)院校的管理方在制度和經(jīng)費(fèi)上加以配合，例如成立由校、系領(lǐng)導(dǎo)牽頭的文化素質(zhì)教育中心，來統(tǒng)籌和管理全院校的文化素質(zhì)教育事宜；增加文化素質(zhì)課程教師的進(jìn)修機(jī)會(huì)，提高教師文化素質(zhì)；提高整個(gè)院校和專業(yè)的辦學(xué)規(guī)格和文化內(nèi)涵，辦出自己的特色。

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篇9

1高校體育教育與人文教育聯(lián)系

1.1人文教育概述

人文教育意在表達(dá)教育就是對(duì)人的教育,然而隨著教育的普及,分?jǐn)?shù)、技能技巧逐漸被重視,而忽略了“育”人。教育的特征就是人文性,隨著國(guó)家素質(zhì)教育的不斷深入開展,高校教育不斷加強(qiáng)對(duì)人文教育的重視,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和人格培養(yǎng)。人文教育提倡以人文本,以培養(yǎng)身心健康,知識(shí)淵博的人才為教育思想,注重對(duì)人性的提升以及人格的塑造。人文教育不僅要通過濃郁的文化熏陶,還要通過自我感悟,消化吸收,才能轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。在大學(xué)開展人文教育,在發(fā)展學(xué)生知識(shí)技能的同時(shí),注入人文關(guān)懷,提升學(xué)生的社會(huì)關(guān)懷,培養(yǎng)良好品德,寓教于樂,多以學(xué)生為中心,重視學(xué)生的自由、自主學(xué)習(xí)以及精神、價(jià)值觀的發(fā)展等全面發(fā)展。

1.2體育教育與人文教育聯(lián)系

體育教育通過體育健康教育知識(shí)與技能的教授培養(yǎng)學(xué)生健康的體格和體育素養(yǎng),而人文教育也是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),兩者互相關(guān)聯(lián),互相促進(jìn)。無論是體育技能還是人文素養(yǎng)都具有主觀能動(dòng)性,都是以人文載體實(shí)現(xiàn)的。體育教育是外在表現(xiàn),人文素養(yǎng)是內(nèi)在追求。高校體育教育是以培養(yǎng)體育素養(yǎng)為目標(biāo)的,現(xiàn)代體育發(fā)展,不再以知識(shí)技能傳授為主要目的,而是既注重培養(yǎng)外在的身體健康,也注重內(nèi)在品質(zhì)與人文關(guān)懷的提升。

2高校體育教育與人文教育融合的必要性

體育教育與人文教育相互促進(jìn),高校在進(jìn)行體育教育時(shí),常常把培養(yǎng)滿足社會(huì)需要人才的觀點(diǎn)放在首位,忽略了體育教育的全面發(fā)展。提倡人文教育,又落實(shí)不到實(shí)際教學(xué)中,造成學(xué)生的體育知識(shí)技巧能力得以提升,但內(nèi)在修養(yǎng)不高。

2.1是時(shí)展需要

我國(guó)高校體育教育,注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)和知識(shí)的傳授,雖然為學(xué)生開設(shè)了各種形式的體育選修課程,但教師在授課過程中對(duì)學(xué)生教育偏向技能,缺乏人文素養(yǎng),導(dǎo)致不少大學(xué)生對(duì)于體育課程的看法是“無所謂、沒感覺”“就是和同學(xué)一起去室外玩玩”等,造成學(xué)生知識(shí)積累與內(nèi)涵脫節(jié)。重知識(shí)、技能教授,忽略思想引導(dǎo)、人文關(guān)懷、情感體驗(yàn),雖能滿足學(xué)生的學(xué)分修習(xí),完成教學(xué)任務(wù),但偏離了教學(xué)本質(zhì)。素質(zhì)教育要求學(xué)校培養(yǎng)的是身心同步發(fā)展的綜合人才,而這種教育模式已滿足不了社會(huì)越來越高的人才需求,造成就業(yè)市場(chǎng)供求關(guān)系不平衡現(xiàn)象。這就要求在體育教育中加入人文教育,提高學(xué)生成績(jī)同時(shí)提高內(nèi)涵,教師要以學(xué)生為教學(xué)基點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,滿足社會(huì)需求。

2.2體育教師的素質(zhì)提高的需要

教師只有具備更高、更豐富的科學(xué)文化知識(shí)與體育技能,才能在體育教學(xué)中更好地教授學(xué)生。對(duì)教師的要求越來越高,體育教師也需要不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修、終身學(xué)習(xí)。目前,體育教師的基本能力和素養(yǎng)雖達(dá)到較高水平,但隨著學(xué)生網(wǎng)絡(luò)知識(shí)與技能接觸的越來越多,興趣越來越廣泛,大學(xué)體育課程對(duì)他們而言不僅僅是一個(gè)強(qiáng)身健體、學(xué)習(xí)體育技能的課程,他們想要學(xué)到更多體育相關(guān)知識(shí),若教師知識(shí)水平不高,技能不夠,會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),降低教師在學(xué)生中的威信,達(dá)不到良好的教學(xué)效果。因此就要求了教師要提高自身人文素養(yǎng)與修養(yǎng),才能更好地處理學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的問題。

3高校體育教育與人文教育融合的可行性辦法

高校體育教育與人文教育融合,體育教育者要加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng),合理運(yùn)用教學(xué)方法,構(gòu)建促進(jìn)體育教學(xué)發(fā)展的教學(xué)模式,從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育教育中的人文教育。

3.1提高體育教師的人文素養(yǎng)

教學(xué)是師生互動(dòng)的過程,在體育教學(xué)過程中,教師擁有良好的專業(yè)水平和心理素質(zhì),才能為教學(xué)順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。在體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)打破傳統(tǒng)思想,樹立新型教育觀念,重視體育教育的影響,將體育教育看作學(xué)生體育能力發(fā)展的一門課程。在教學(xué)過程中,不斷練習(xí)、學(xué)習(xí),鞏固自身知識(shí)與技能。在教學(xué)過程中,教師要注重將人文素養(yǎng)與學(xué)生實(shí)際生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合,加入自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),整合分析,對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)。體育教師在教學(xué)中要以學(xué)生為中心,與學(xué)生友好相處,既做到“學(xué)高”,又做到“德厚”,才能在體育教育中做學(xué)生的知識(shí)技能教授者,人文素養(yǎng)引導(dǎo)者。

3.2合理運(yùn)用教學(xué)方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育教育中的人文教育

由于高校學(xué)生生源地分布廣,學(xué)生素養(yǎng)良莠不齊,因此在體育教育中要想與人文教育相融合,需要采取合理的教學(xué)方法,善于利用校園文化,培養(yǎng)學(xué)生在體育教育中的積極態(tài)度和自主參與意識(shí)。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)多肯定,少否定,多鼓勵(lì),少批評(píng),以學(xué)生為主體,多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)需求。例如在武術(shù)課技巧教授課程中,教師可以先演示,然后學(xué)生互相演示、糾錯(cuò),既可以提高學(xué)生的參與能力,也能促進(jìn)學(xué)生間的交流與主動(dòng)學(xué)習(xí)。針對(duì)動(dòng)作不規(guī)范的同學(xué),要耐心教授,請(qǐng)同學(xué)示范,讓學(xué)生在互幫互助中學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,充分利用校園文化,開展多種形式的體育活動(dòng),讓大學(xué)生在體育活動(dòng)中提高審美,陶冶情操。在教學(xué)評(píng)價(jià)中采取多樣化教學(xué)評(píng)價(jià)方法,讓同學(xué)根據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)同學(xué)、評(píng)價(jià)自己,讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中欣賞別人,提升自我,加強(qiáng)人文素養(yǎng)。

3.3構(gòu)建體育教育與人文教育融合的教學(xué)模式

高校開展體育教育與人文教育融合,促進(jìn)體育教育的發(fā)展,就要按照素質(zhì)教育要求,不斷創(chuàng)新教育觀念,發(fā)展體育教學(xué)的空間,構(gòu)建完善、合理的教學(xué)模式。首先，要突出體育專業(yè)的專業(yè)特色,高校體育專業(yè)是門以學(xué)生全面發(fā)展為己任的課程,在體育課程中不斷優(yōu)化課程內(nèi)容,將娛樂、文化、歷史等融入其中,增加實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,構(gòu)建特色體育課程模式。其次,要拓展學(xué)生視野,在體育教學(xué)中,結(jié)合社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài),讓學(xué)生加以了解和評(píng)價(jià),增加學(xué)生對(duì)體育知識(shí)、體育教育、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的了解,培養(yǎng)自主判斷能力。最后,體育教育要加強(qiáng)民族文化的傳承教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,在體育教育中,應(yīng)傳承傳統(tǒng)體育教育中優(yōu)秀的項(xiàng)目和體育精神,批判的繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,將其融入到現(xiàn)代體育教學(xué)進(jìn)程中,增加體育教育的人文性。

篇10

關(guān)鍵詞：美育；共性；綜述

筆者通過對(duì)華北地區(qū)（中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)）、華南地區(qū)（華南熱帶農(nóng)業(yè)大學(xué)）、西南地區(qū)（云南農(nóng)業(yè)大學(xué)、玉溪農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）、西北地區(qū)（西北農(nóng)林科技大學(xué)）、東北地區(qū)（黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)）、華東北地區(qū)（南京農(nóng)業(yè)大學(xué)）等教育部直屬、省屬、重點(diǎn)大學(xué)、全國(guó)一本、職技學(xué)院、沿海地區(qū)、高原地區(qū)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)等8所農(nóng)業(yè)院校與北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南開大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、新疆大學(xué)、山東大學(xué)、武漢大學(xué)、云南大學(xué)等8所非農(nóng)業(yè)院校，在教務(wù)處、研究生處開設(shè)課程、學(xué)生處、團(tuán)委開展活動(dòng)等方面對(duì)大學(xué)美育的共性進(jìn)行了認(rèn)真的數(shù)據(jù)分析和對(duì)比研究，對(duì)農(nóng)業(yè)院校與其他院校大學(xué)美育的共性作出如下綜述。

一、美育在大學(xué)生素質(zhì)教育中重要性的認(rèn)同

在大學(xué)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，美育與德育、智育、體育一道共同構(gòu)成了學(xué)校教育的有機(jī)組成部分，這已經(jīng)成為大學(xué)教育工作者的共識(shí)。隨著教育改革的深入和教育事業(yè)的發(fā)展，美育在大學(xué)生素質(zhì)教育中已發(fā)揮著愈來愈重要的作用。

（一）美育

美育就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。它以特定時(shí)代、特定階級(jí)的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。通過美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等。我國(guó)近代著名教育家說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！泵烙桥囵B(yǎng)學(xué)生審美觀、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)踐證明，美育課程作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。我們都知道，人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對(duì)象不同，如果說自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話，人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。

（二）素質(zhì)教育

素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，遵循教育規(guī)律，著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強(qiáng)的審美能力以及健康個(gè)性，使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系，誰也不能代替誰。

智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力；體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì)；德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)；而美育是從審美角度，通過人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美視察，在審美實(shí)踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發(fā)其自覺性，提高人們對(duì)于美的感受、鑒賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發(fā)揮其創(chuàng)造能力。因此，美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。

（三）大學(xué)美育

大學(xué)美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其智力的發(fā)展。大學(xué)美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu)，揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之受到美的熏陶、美的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)與真理的美好追求，從而開發(fā)學(xué)生智力。

二、美感共同性的表現(xiàn)與個(gè)性關(guān)系的認(rèn)同

（一）美感的共同性有哪些表現(xiàn)以及與個(gè)性的關(guān)系

美感的共同性體現(xiàn)了美感的共性特征。在審美主體的個(gè)性特征中，蘊(yùn)涵著時(shí)代、民族、階級(jí)、人類社會(huì)的共性。其表現(xiàn)為：

1.時(shí)代共同性。生活在相同時(shí)代的人的美感，具有這一時(shí)代人所共有的美感特征。

2.民族共同性。屬于同一民族的人的美感，具有這一民族所共有的美感特征。

3.階級(jí)共同性。屬于同一階級(jí)的人的美感，具有這一階級(jí)所共有的美感特征。

（二）造成美感差異性的原因和表現(xiàn)

美感的差異性是由審美主體的個(gè)性特征決定的。個(gè)人的境遇、性格、職業(yè)、文化修養(yǎng)、實(shí)踐等千差萬別，這種不同，造成了美感的差異性。美感的差異性表現(xiàn)為：

1.時(shí)代差異性。受時(shí)代的物質(zhì)條件、社會(huì)關(guān)系以及一定的政治、哲學(xué)、文化等思想的制約，形成的各個(gè)時(shí)代不同的審美理想、審美觀念、審美趣味以及愛好等，表現(xiàn)為不同時(shí)代的美感差異性。

2.民族差異性。由于各民族的經(jīng)濟(jì)狀況、生活習(xí)慣、地域、性格、趣味、愛好等的不同，這種不同又滲透到美感中，形成不同民族的美感差異性。

3.階級(jí)差異性。不同階級(jí)的人的經(jīng)濟(jì)地位、生活方式、文化觀念等的不同，形成了美感差異性。

4.個(gè)人差異性。個(gè)人的生活環(huán)境、生活道路、命運(yùn)和遭遇以及文化修養(yǎng)與心境的不同，形成不同的個(gè)人的美感。面對(duì)同一個(gè)審美對(duì)象，由于以上的不同，所引起的美感是不同的。個(gè)人的心境、情緒的不同，所處的生活環(huán)境不同，社會(huì)分工的實(shí)踐的不同，都會(huì)影響到美感，表現(xiàn)為美感的差異性。

三、通識(shí)教育背景下高校美育教育改革性的認(rèn)同

在通識(shí)教育背景下，專家學(xué)者一致認(rèn)為，高校美育教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方向努力：

（一）調(diào)整第一課堂的授課內(nèi)容、授課方式和考核方式

（二）使藝術(shù)教育為通識(shí)教育融注人格教育的內(nèi)容

（三）使藝術(shù)教育為通識(shí)教育融注生命教育的內(nèi)容

四、農(nóng)業(yè)院校與非農(nóng)業(yè)院校在推動(dòng)大學(xué)美育方面的共性

（一）成立相關(guān)美育機(jī)構(gòu)

1.2004年，依托北京大學(xué)美學(xué)學(xué)科成立的北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心，被確立為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。

2.各地美學(xué)研究學(xué)會(huì)。

3.高校美育教育論壇。

4.各級(jí)《美學(xué)》雜志。

（二）開設(shè)相關(guān)美育課程

1.復(fù)旦大學(xué)開設(shè)：《抽象藝術(shù)審美與創(chuàng)造》，倡議在全國(guó)大學(xué)開展抽象藝術(shù)美育。

2.武漢大學(xué)開設(shè)：美育與大學(xué)生人格塑造等課程。

3.各高校大學(xué)美育課程內(nèi)容大致相同：

（1）理論部分有美的本質(zhì)、形式美、美感、審美心理、審美能力、審美范疇等基本概念。

（2）審美欣賞課開設(shè)：通過感受體驗(yàn)自然景觀美、社會(huì)美、建筑藝術(shù)、橋梁建筑藝術(shù)、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、工藝美術(shù)等，從而掌握審美技巧、增強(qiáng)審美能力。

（三）開展相關(guān)美育活動(dòng)

在筆者了解的農(nóng)業(yè)院校與非農(nóng)業(yè)院校中，各高校開展的美育活動(dòng)主要包括以下幾個(gè)方面：音樂欣賞方面；美術(shù)繪畫方面；社團(tuán)文化方面；宿舍美化方面；文藝競(jìng)賽方面。

綜上所述，創(chuàng)造來源于實(shí)踐，美育的實(shí)施更講究“寓教于樂”，人們通常是在閱讀一本小說，觀看一部電影或是傾聽一支樂曲時(shí)去感受美和鑒賞美的。美育作為一種通過生動(dòng)美好的形象來感染人、陶冶人以及影響人的教育，其情感性有助于克服自負(fù)的理性說教，以具體感人的形態(tài)或情景為媒介，使人與之在接觸的過程中能自然地產(chǎn)生一種愉悅感，從而得到一種精神上的凈化與陶冶。而美育的最終任務(wù)是通過引導(dǎo)人們?nèi)ジ惺苊馈㈣b賞美，進(jìn)而學(xué)會(huì)在生活中去創(chuàng)造美。因此，美育的實(shí)施除了培養(yǎng)人們的審美意識(shí)，使他們自發(fā)的形成一種美的觀念之外，還要加強(qiáng)人們對(duì)美的實(shí)踐，不斷提高他們對(duì)美的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)從理念到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。

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