青年思想道德教育范文

時間:2023-09-20 17:55:11

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青年思想道德教育

篇1

項(xiàng)目負(fù)責(zé)部辦:

宣傳部

項(xiàng) 目 負(fù) 責(zé) 人:

穆 音

篇2

1.1家庭教育方式對青少年思想道德培養(yǎng)的影響和作用

家庭教育對青少年思想道德素質(zhì)是至關(guān)重要的,不同家庭采用不同的教育方式,所產(chǎn)生的教育效果也不同。在青少年犯罪的案例中,不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞绞菍?dǎo)致青少年犯罪的重要原因之一,這些家長由于自身教育素質(zhì)的局限性等各種原因,未能對青少年的成長起到積極的引導(dǎo)示范作用。在家庭教育中,父母的錯誤價(jià)值觀往往是青少年不良習(xí)慣形成的重要誘因,這就要求父母應(yīng)提高自身的道德素質(zhì)和水平,樹立正確的價(jià)值觀,從而對青少年的健康成長起到良好的榜樣示范作用。

1.2家庭成員的言談舉止對青少年的思想道德素質(zhì)的影響和作用

父母在家庭教育中有著不可替代的特殊性,他們對孩子的影響是潛移默化的。父母的一言一行都要以身作則,給孩子樹立良好的示范作用,成為他們心中的楷模。青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步形成和發(fā)展時期,這一時期仍然處在“搖擺不定”的階段,他們在面對一些現(xiàn)象和問題時仍不能做出客觀和恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)和分析。而在一些家庭中,父母本身存在著不良的癖好,如酗酒、賭博等行為習(xí)慣,甚至有些家長在子女面前毫不避諱,這些不良的行為舉止被子女看在眼里,很容易效仿。

1.3家庭周邊環(huán)境對青少年思想道德素質(zhì)的影響

家庭周邊環(huán)境也是父母對子女教育所要考慮的因素之一。良好的周邊環(huán)境為青少年的健康成長能起到一定的積極作用,而家庭周邊開設(shè)的娛樂場所會給未成年人帶來消極的影響。例如,個別青少年由于沉迷于網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所,逐漸變得萎靡不振、意志消沉,這種現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了他們正常的學(xué)習(xí)和生活,同時也不利于其正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。

2家庭在青少年思想道德教育中存在的問題分析

2.1家長僅重視青少年智力能力的培養(yǎng)卻忽視其道德素質(zhì)的提高

社會的快速發(fā)展使得教育領(lǐng)域的競爭日益激烈,社會、學(xué)校和家庭無不從學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的角度來評定學(xué)生,這就使得家庭在很大程度上僅重視和關(guān)注青少年的學(xué)習(xí)成績的高低,而忽視了其道德等其他素質(zhì)的培育和提高。青少年教育,只有文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)等方面綜合發(fā)展,才稱得上真正做到對學(xué)生進(jìn)行全方面的提高和發(fā)展,這種教育才算是合格的教育。因此,家庭教育也不應(yīng)忽視了德育在素質(zhì)教育中最重要的地位。

2.2家庭中物質(zhì)生活豐富多樣,但精神文化生活比較匱乏

當(dāng)代青少年的物質(zhì)生活狀況總的來說可以概括為衣食無憂。這種生活狀況下的學(xué)生追求的僅僅是對現(xiàn)有物質(zhì)生活的享受和占有。但是在精神生活中,他們對于傳統(tǒng)文化和一些新的優(yōu)秀思想潮流毫無興趣。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)一方面是受社會的整體氛圍影響,另一方面也是家庭單純重視青少年物質(zhì)生活保障所致。在物質(zhì)生活豐腴和浮夸的社會環(huán)境下,青少年們已經(jīng)不再重視精神生活的豐富和發(fā)展,注重物質(zhì)的占有和享受,不思奮斗,追求奢侈,嘲笑簡樸等“去崇高化”的錯誤言行大行其道,這些不良的行為習(xí)慣和思想觀念與家庭生活中過分追求物質(zhì)利益及其滿足有關(guān)。

2.3家長因自身素質(zhì)的限制忽視自身道德水平的提高

家長是青少年成長過程中的第一位啟蒙教師,其一言一行都對子女的成長起到了潛移默化的影響。然而隨著時代變遷,部分家長未能及時跟上前進(jìn)的步伐去提高充實(shí)自身素質(zhì)和能力,從而對子女的培養(yǎng)造成了一定的消極影響。

3在家庭教育中提高青少年思想道德素質(zhì)的有效途徑

3.1引導(dǎo)青少年的家長樹立正確的家庭教育觀念,提高家長在家庭教育中的自覺性

部分家長認(rèn)為對青少年的教育培養(yǎng)僅僅是學(xué)校一方的任務(wù)和責(zé)任,忽視了家庭教育對青少年成長的作用和影響。教育好自己的子女不僅是家庭內(nèi)部的私事,同時也是社會賦予家庭的職責(zé)。良好的家庭教育是青少年健康成長的有力保障。因此,要增強(qiáng)廣大家長為國育才的大局意識,樹立正確的理念,以保證家庭教育真正落到實(shí)處。

3.2幫助家長掌握正確的教育方法,提高其教育子女的能力

高爾基說過:“愛孩子,這是連母雞都會的,但是我們要善于教育他們———這都需要才能和廣博的生活知識。”在家庭教育實(shí)例中,很多父母由于缺乏科學(xué)的教育知識和技能,不注重了解子女成長的規(guī)律和內(nèi)心需要,因此在教育子女的過程中力不從心。在對家庭教育進(jìn)行調(diào)查和研究中,多數(shù)家長表達(dá)出其對于子女教育的困惑和擔(dān)憂,時展和社會進(jìn)步需要家長與時俱進(jìn)。家長根據(jù)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和發(fā)展現(xiàn)狀,采用正確且適當(dāng)?shù)慕逃椒?,以達(dá)到教育目的。

3.3提高家長的自身素質(zhì),發(fā)揮良好的榜樣示范作用

家長是一個活生生的例子,他們的每一句話、每一個行為都對培養(yǎng)青少年良好的道德修養(yǎng)起著重要的作用。青少年由于其處于模仿性極強(qiáng)的階段,他們在以后的生活中的舉止很大一部分是通過模仿他人而來的。因此,在家庭教育中,家長要注重形成良好的生活方式,通過正確的言談舉止來樹立良好的榜樣,為教育子女做出表率作用。這就要求家長要展現(xiàn)積極向上的精神風(fēng)貌和最佳的行為方式,通過明斷是非的能力,以正面力量影響和教育子女,以德樹人,以德樹威。

3.4重點(diǎn)把握對青少年進(jìn)行思想道德教育的內(nèi)容

根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),在對其進(jìn)行教育和培養(yǎng)時,家長應(yīng)遵循他們身心發(fā)展的規(guī)律,根據(jù)他們各階段的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)和教育。家庭教育的主要任務(wù)是思想道德教育,應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)以下幾個方面的內(nèi)容:做人的教育、習(xí)慣的教育、理想的教育、抗挫折的教育。

3.4.1做人的教育

“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”應(yīng)試教育下,我們不能僅僅追求青少年文化課分?jǐn)?shù)的高低,而忽視了對他們良好道德素質(zhì)的培養(yǎng)。無數(shù)實(shí)踐和實(shí)例證明,僅僅在文化課上取得優(yōu)異成績而不注重自身道德品質(zhì)培養(yǎng)的青少年未必能在成長路上一帆風(fēng)順,如留日學(xué)生機(jī)場殺母案等實(shí)例,暴露了在家庭教育中忽視道德培養(yǎng)的惡果。在對青少年教育過程中,如家長注重學(xué)生良好思想品德的形成和與人交往能力的培養(yǎng)等做人教育會幫助子女更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求,從而有利于子女的健康成長。

3.4.2習(xí)慣的教育

“教育的目的就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”無數(shù)實(shí)例表明,成功人士均具備一個共同的特點(diǎn),即具備良好的生活習(xí)慣。為了青少年的健康成長,家長也要注重對青少年良好習(xí)慣的培養(yǎng)。一些家長在進(jìn)行家庭教育的過程中,表達(dá)了其教育的難度和力不從心。結(jié)合子女成長歷程可以看出,早期良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成取決于父母教育的及時有效。在家庭早期教育中,如重視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,會為青少年的思想行為埋下有利的伏筆,他們在以后的生活學(xué)習(xí)中會因此受益終身。而如果不重視早期良好習(xí)慣的養(yǎng)成,在今后家庭教育中家長不僅困難重重,同時也不利于子女的健康成長。

3.4.3理想的教育

理想,是人們在社會實(shí)踐的過程中形成的,并具有實(shí)現(xiàn)的可能性以及對未來充滿向往的追求。崇高的理想猶如一盞前進(jìn)路上的指明燈,只有樹立遠(yuǎn)大的理想,人們才能找到前進(jìn)的方向。遠(yuǎn)大理想的樹立不僅為青少年奮斗過程樹立了重要目標(biāo),同時也是他們前進(jìn)的不竭動力。家庭教育中,對青少年進(jìn)行理想信念教育,有助于激發(fā)他們生活學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)其前進(jìn)的動力,從而保障其健康成長。

3.4.4抗挫折的教育

家庭教育中的抗挫折教育也是青少年教育的重要內(nèi)容之一。在每個人成長的道路上,必然會面對這樣或那樣的挫折和困難。當(dāng)今社會獨(dú)生子女家庭居多,他們多是在父母長輩的精心呵護(hù)下長大,一些家長甚至為子女成長全程“買單”,使得子女在面對困難挫折時無能為力,不能自理,甚至采取消極的措施和手段處理問題。這就需要在家庭教育中,要積極培養(yǎng)青少年戰(zhàn)勝挫折的能力。首先,要培養(yǎng)青少年在面對困難和挫折時正確的心態(tài),要以積極樂觀的心態(tài)去戰(zhàn)勝困難,克服問題,以培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的心理承受能力。其次,應(yīng)培養(yǎng)青少年在戰(zhàn)勝困難和挫折時適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ǎ蕴岣咂鋺?yīng)對挫折的能力。最后,應(yīng)教育青少年在克服困難后及時作出總結(jié)和反思,以積累生活經(jīng)驗(yàn)。

4結(jié)語

篇3

黨和國家歷來十分重視青少年思想道德教育工作,在長期的實(shí)踐中積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn),青少年思想道德教育取得了豐碩成果。但是,在新的社會發(fā)展形勢下,青少年思想道德教育出現(xiàn)了很多新情況、新問題,特別是以獨(dú)生子女為主的家庭結(jié)構(gòu),給青少年思想道德教育提出了新的挑戰(zhàn)。家長溺愛、包攬代替、滿足孩子的一切;學(xué)校片面追求分?jǐn)?shù),忽視思想道德教育;整個社會對青少年思想道德教育重視不夠,投入不足,責(zé)任不明,處于家庭、學(xué)校、社會各自為政、配合乏力的狀況,沒有形成統(tǒng)一的青少年思想道德教育體系。這種現(xiàn)狀,導(dǎo)致了許多青少年缺乏人生理想與信念,缺乏愛心與責(zé)任感,貪圖享受與害怕困難,甚至出現(xiàn)了違法犯罪低齡化傾向,令人堪憂。應(yīng)當(dāng)引起社會、學(xué)校、家庭的高度關(guān)注,切實(shí)下大氣力,抓好青少年的思想道德教育工作。

筆者是一名長期從事小學(xué)教育的教育工作者,并長期擔(dān)任班主任工作,對新形勢下青少年思想道德教育面臨的新情況、新問題感觸很深,有過較長時間的思考。

青少年思想道德教育,是一個科學(xué)的系統(tǒng)工程,必須在黨委與政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,建立社區(qū)主導(dǎo)、學(xué)校配合、家長參與的三位一體的有效機(jī)制,落實(shí)各自責(zé)任,互相溝通配合,常抓不懈,才能把這項(xiàng)事關(guān)千秋偉業(yè)的大事抓好。

所謂社區(qū)主導(dǎo)即社區(qū)是現(xiàn)階段社區(qū)居民生活的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu),是黨委、政府的最基層組織,直接聯(lián)系居民家庭,集黨政財(cái)文工作于一身的基層黨政領(lǐng)導(dǎo)組織。現(xiàn)階段小學(xué)教育是就近入學(xué),學(xué)生來源基本是學(xué)校周邊的一、二個社區(qū)的居民子女。小學(xué)生除在校學(xué)習(xí)時間以外,多數(shù)時間主要活動在依托家庭的社區(qū)之中。所以,建立社區(qū)、學(xué)校、家長三位一體的青少年思想道德教育機(jī)制的組織領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是社區(qū),這也是社區(qū)工作中的一項(xiàng)重要任務(wù)。社區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)把此項(xiàng)工作擺入重要議事日程,由一名主管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、組織此項(xiàng)工作的具體落實(shí)。同時,吸收社區(qū)所在地學(xué)校負(fù)責(zé)思想教育工作的副校長、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、社區(qū)網(wǎng)格長、綜合治理協(xié)管員,以及學(xué)生家長代表,組成社區(qū)青少年思想道德教育委員會,建立健全規(guī)章制度,有組織、有計(jì)劃地開展好健康向上的青少年思想道德教育工作。

學(xué)校配合即社區(qū)所在地學(xué)校在全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,堅(jiān)持教書育人的同時,延伸自己的職責(zé),充分發(fā)揮青少年思想道德教育的主力軍作用,既把思想道德教育環(huán)節(jié)延伸到社區(qū),又把社區(qū)思想道德教育活動引入學(xué)校。定期組織學(xué)校教師深入社區(qū)走訪,征求聽取意見,配合社區(qū)搞好青少年思想道德教育活動。同時,在學(xué)校組織各種課外活動,開展社會公益活動,開展法制教育,并分別在學(xué)校和班級建立家長委員會,加強(qiáng)學(xué)校與家長的溝通,成為聯(lián)系社區(qū)與學(xué)生家長的紐帶,掌握學(xué)生的思想狀況,開展有針對性的思想道德教育,切實(shí)發(fā)揮學(xué)校對青少年開展思想道德教育的主力軍作用。

家長參與即要充分發(fā)揮家長是孩子的第一任老師的特殊作用,擔(dān)負(fù)起對子女教育的第一責(zé)任的重任。要發(fā)揮好這一特殊作用,就要針對現(xiàn)實(shí)家庭家長與學(xué)生千差萬別的實(shí)際情況,在社區(qū)辦好培訓(xùn)家長的業(yè)余學(xué)校,組織優(yōu)秀學(xué)生家長,邀請社區(qū)學(xué)校優(yōu)秀教師,或者請專家學(xué)者講課等辦法,搞好對學(xué)生家長的培訓(xùn)工作,提高家長對加強(qiáng)青少年思想教育重要性的認(rèn)識,明確青少年思想道德教育的方向、目標(biāo),傳授青少年思想道德教育的經(jīng)驗(yàn)與方法,切實(shí)提高廣大家長的素質(zhì),激活家庭對子女教育的健康細(xì)胞,為加強(qiáng)青少年思想道德教育提供廣泛的正能量。從而做到社區(qū)、學(xué)校、家長與學(xué)生四者互動,互相配合。只有這樣,才能有效地開展好青少年的思想道德教育,確保取得成效。

篇4

關(guān)鍵詞:農(nóng)商銀行;青年職工;思想教育

目前,我國的金融機(jī)構(gòu)體系正向著多層次化方向發(fā)展,這使得農(nóng)商銀行在當(dāng)前的金融體系中充滿活力。對于中國國民經(jīng)濟(jì)而言,這樣的發(fā)展趨勢無疑是非常有利的。但由于農(nóng)商銀行是位于金融機(jī)構(gòu)改革前沿的主體,使得一些青年職工的思想觀念發(fā)生了巨大改變,而這種思想觀念的改變,導(dǎo)致其生活、工作的節(jié)奏被打亂,進(jìn)而影響到銀行的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,新形勢下加強(qiáng)青年職工的思想教育引導(dǎo)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、 新形勢下銀行青年職工的思想特點(diǎn)

1. 缺乏責(zé)任意識

農(nóng)商銀行中,青年職工的學(xué)歷水平、專業(yè)理論知識、工作認(rèn)知度、學(xué)習(xí)能力、執(zhí)行能力基本都比較高,同時也具有深入研究某一工作的意識和精神。但是,也正是由于青年職工的學(xué)歷較高,才會造成他們對自己的期望值過高,甚至有些不切實(shí)際。這里所說的期望包括對個人的工資、辦事效率、專業(yè)知識掌握程度等方面,一旦青年職工無法客觀、準(zhǔn)確地衡量自己,就會導(dǎo)致其在實(shí)際工作中嚴(yán)重缺乏責(zé)任意識和自我調(diào)節(jié)能力。

2. 攀比心重

攀比心重可以說是現(xiàn)代社會青年的一個通病,銀行中的青年職工也不例外。再加上青年職工年輕氣盛,急于獲取功名利祿,盲目追求外表的光鮮亮麗,導(dǎo)致其在各方面的消費(fèi)急劇上升。然而青年職工的收入普遍不高,與其高消費(fèi)行為形成了明顯的矛盾,在這種情況下,經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定幾乎成為青年職工的家常飯,一旦有哪里急需用錢而又拿不出手時,青年職工就會感到大受打擊,長此以往就影響了其工作情緒與效率。

3. 缺乏危機(jī)意識

通常情況下,無論在什么領(lǐng)域里工作的職員,人們對其工作能力的評價(jià)都會以工資情況作為評判標(biāo)準(zhǔn),顯然這種評判標(biāo)準(zhǔn)不具有客觀性,但是青年職工卻非??粗剡@一點(diǎn)。分析原因無非就是青年職工的攀比心理在作怪。如果青年職工短時間內(nèi)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)就容易感到前途迷茫。當(dāng)前,市場上出現(xiàn)了一些新興產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)多是高新技術(shù)型的,職工都是行業(yè)精英,也都拿著較高的工資,這令不少農(nóng)商銀行青年職工羨慕不已。長此以往,這些職工對自己的工作很難投入太多,變得懶散、漫不經(jīng)心,從而嚴(yán)重影響到農(nóng)商銀行的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

二、 新形勢下銀行青年職工的思想教育引導(dǎo)

1. 加強(qiáng)標(biāo)兵引領(lǐng)

加強(qiáng)銀行內(nèi)標(biāo)兵引領(lǐng)主要是指加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的思想認(rèn)識并提高標(biāo)兵在銀行內(nèi)的感召力??梢哉f,銀行領(lǐng)導(dǎo)班子的政治思想水平深刻影響著銀行的思想教育工作的優(yōu)良狀況。因此,我們要充分認(rèn)識到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想認(rèn)識的重要性、緊迫性以及必要性,只有農(nóng)商銀行思想教育工作的首要任務(wù)做好了,才能實(shí)現(xiàn)銀行上下級、所有職員齊心協(xié)力地工作。銀行各級領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)嚴(yán)于律己、以身作則,做所有職工的楷模、表率和先鋒。具體來講,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)帶頭遵守銀行的各項(xiàng)規(guī)章制度,做到要求職工做到的自己先去做,要求職工改正的自己先改正,用實(shí)際行動為青年職工樹立起良好模范形象,用實(shí)際行動來感召和感染所有職工并用實(shí)際行動統(tǒng)攬全局。

2. 工作機(jī)構(gòu)設(shè)置

為了盡快適應(yīng)新形勢下的金融企業(yè)制度,農(nóng)商銀行應(yīng)建立相應(yīng)的政工機(jī)構(gòu),同時應(yīng)以新形勢下金融企業(yè)制度的內(nèi)在要求作為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),結(jié)合自身實(shí)際規(guī)模和各方面特點(diǎn),設(shè)置職能種類齊全、功能靈活的工作機(jī)構(gòu)。各農(nóng)商銀行應(yīng)明確樹立建設(shè)成為新形勢下的金融貿(mào)易企業(yè)這一目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),農(nóng)商銀行就必須做到科學(xué)的經(jīng)營管理、樹立起良好的社會形象、全面服務(wù)于提高經(jīng)濟(jì)效益,而這需要銀行職員具備較高的思想水平和心理素質(zhì)。相應(yīng)的,農(nóng)商銀行政工機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)肩負(fù)著改進(jìn)、加強(qiáng)銀行職工思想政治工作的重任,一旦此類機(jī)構(gòu)被削弱甚至取消就意味著銀行的思想政治工作無法開展。農(nóng)商銀行在設(shè)置此類機(jī)構(gòu)時應(yīng)著重考慮以下三個方面內(nèi)容:(1)完善政工機(jī)構(gòu)職能,包括組織管理職能、考察評測職能、研究調(diào)研職能以及宣傳職能。(2)客觀認(rèn)識自身的實(shí)際情況,以自身規(guī)模為依據(jù)選擇分設(shè)還是統(tǒng)設(shè),選擇與經(jīng)營管理部門合并還是分立。(3)任何形式的設(shè)置都應(yīng)該明確好各自的職能,劃清職責(zé)界限,避免出現(xiàn)任務(wù)、責(zé)任拉扯不清的現(xiàn)象,要形成強(qiáng)大的整合力。

3. 構(gòu)建綜合激勵體系

新形勢下,農(nóng)商銀行應(yīng)建立健全多維度、高標(biāo)準(zhǔn)的綜合激勵體系,確定人性化、差異化的競爭優(yōu)勢,保持青年職工福利的持續(xù)增長,以市場導(dǎo)向?yàn)樵瓌t進(jìn)行福利體系建設(shè)。與此同時,建立健全完善的薪酬政策,提高調(diào)薪幅度,并以市場為中心實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。

4. 工作內(nèi)容創(chuàng)新

為實(shí)現(xiàn)農(nóng)商銀行的可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)商銀行應(yīng)緊跟時代和社會發(fā)展的步伐,認(rèn)清社會形勢變化,形成與社會需求相適應(yīng)的發(fā)展態(tài)勢。農(nóng)商銀行應(yīng)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀作為提高青年職工的總指導(dǎo)思想,不斷影響其人生觀、價(jià)值觀以及事業(yè)觀。在具體工作中,領(lǐng)導(dǎo)不能忘記關(guān)心青年職工的生活和個人成長;同時,農(nóng)商銀行也應(yīng)充分利用媒體信息或通過開展講座的形式讓青年職工深入了解社會發(fā)展形勢。

5. 工作方法創(chuàng)新

為了解決農(nóng)商銀行青年職工思想政治工作和I務(wù)問題,銀行領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)注重優(yōu)化青年職工思想教育工作與銀行業(yè)務(wù)之間的關(guān)系,采取一肩挑的工作模式,保證能將思想教育工作落實(shí)好。具體來講,農(nóng)商銀行在思想教育工作方法方面的創(chuàng)新包括以下幾點(diǎn):鼓勵青年職工寫匿名交流信與銀行高層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行互動;增加青年職工座談會的舉辦次數(shù);領(lǐng)導(dǎo)班子要與青年職工實(shí)現(xiàn)經(jīng)常性的溝通交流,深入了解青年職工的生活環(huán)境、家庭環(huán)境、思想變化等,逐一解決青年職工的思想問題,并了解青年職工的優(yōu)缺點(diǎn),全面促進(jìn)青年職工個人發(fā)展;建立青年職工網(wǎng)絡(luò)交流平臺,打通上、下級之間的交流屏障,也讓青年職工了解到領(lǐng)導(dǎo)的動態(tài);建立人才基本情況記錄庫,實(shí)時記錄青年職工的工作情況、學(xué)習(xí)情況、生活狀況,為他們今后的發(fā)展提出建設(shè)性意見。

結(jié)語

綜上所述,農(nóng)商銀行青年職工的思維活躍、思想不穩(wěn)定、情緒容易受到干擾,從而容易影響到其工作狀態(tài)和質(zhì)量。對此,我們應(yīng)分別從農(nóng)商銀行制度建設(shè)和對青年職工進(jìn)行思想教育指導(dǎo)兩大方面做文章,擺正青年職工的工作態(tài)度,引導(dǎo)其積極向上地工作。

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篇5

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;青少年;思想道德

中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)36-0271-02

最新的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截止2013年6月底,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.91億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%,手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量為4.2億,年增長率達(dá)18.1%,手機(jī)網(wǎng)民增勢良好,微博用戶規(guī)模為3.09億,占網(wǎng)民人數(shù)的一半以上,網(wǎng)民中10-29歲的人數(shù)占比達(dá)54.4%,10-39歲占79.7%,青少年群體的互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)處于高位,是網(wǎng)民中最大的群體,是網(wǎng)民的主力軍,互聯(lián)網(wǎng)對青少年的影響越來越大,青少年思想道德教育受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的沖擊日益突出,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年思想道德建設(shè)具有很強(qiáng)的迫切性。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的青少年思想道德教育中的問題

青少年受到互聯(lián)網(wǎng)的影響是不爭的事實(shí),對青少年進(jìn)行有針對的思想道德教育效果不佳的現(xiàn)實(shí),一般來看有如下原因:思想道德教育隊(duì)伍缺乏精通網(wǎng)絡(luò)的專業(yè)人才,教師為主導(dǎo)的教育方式影響了思想道德教育的效果,青少年網(wǎng)絡(luò)思想道德教育方面的研究缺乏深入,當(dāng)前思想道德教育的激勵機(jī)制動力不足等。

(一)精通網(wǎng)絡(luò)的思想道德教育人才缺乏

對青少年開展思想道德教育的主體是教師,教師素質(zhì)的高低直接決定著思想道德教育效果的好壞、質(zhì)量的高低。新形勢下的思想道德教育需要擁有一支高素質(zhì)、專業(yè)化的教師隊(duì)伍,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對思想道德教師提出了很高要求,尤其要精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù),了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,熟悉網(wǎng)絡(luò)知識及操作能力、信息處理能力,掌握多媒體、網(wǎng)絡(luò)通訊、微博微信等。然而,目前各個學(xué)校的思想道德教育隊(duì)伍中,精通相關(guān)能力的人不多,思想道德教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)有待加強(qiáng)。因此,學(xué)校應(yīng)注重加強(qiáng)相關(guān)知識和技能的培訓(xùn),并建立長效機(jī)制,使思想道德教育隊(duì)伍整體素質(zhì)始終保持較高水平。

(二)教師為主導(dǎo)的教育方式影響了思想道德教育的效果

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性、互動性使得教育對象的角色發(fā)生了變化,教育對象在教育過程中不再只是被動接受的地位,他們的主體意識更強(qiáng),更喜歡主動發(fā)揮,自我選擇的空間越來越大,關(guān)注何種內(nèi)容完全由他們自已決定。思想道德教育工作者在利用網(wǎng)絡(luò)開展思想工作時存在內(nèi)容和方法單一的問題。例如,一些思想道德教師僅僅是單純地將書本上的知識原封不動地搬到網(wǎng)絡(luò)微博上,不夠新穎,缺乏吸引力和感召力。目前,思想道德教育開展仍沿用傳統(tǒng)的方式,以教師為中心,教師處于主導(dǎo)地位,而學(xué)生處于被動接受的地位,僅僅是單方面的說教,沒有新意,灌輸性的思想道德教育模式得不到青少年的認(rèn)可。因此,思想道德工作者應(yīng)該在使用網(wǎng)絡(luò)過程中,采用生動活潑的方式方法,使思想道德教育充滿生機(jī)與活力。

(三)青少年網(wǎng)絡(luò)思想道德教育方面的研究缺乏深入

雖然有關(guān)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育方面的研究已經(jīng)很多,但研究仍比較膚淺,有待進(jìn)一步研究的方面和內(nèi)容很多。例如,對網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的本質(zhì)認(rèn)識模糊。網(wǎng)絡(luò)思想道德教育與傳統(tǒng)的思想道德教育相比有很大不同,大多理論研究對網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的內(nèi)涵認(rèn)識不足,這勢必影響廣大思想道德教育工作者的工作效果,造成工作內(nèi)容和方法單一等問題。其次,廣大思想道德教育工作者對青少年網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的研究還不夠深入和系統(tǒng)。許多思想道德教育工作者對開展青少年網(wǎng)絡(luò)思想道德教育重要性認(rèn)識不足,對這方面的研究也不夠重視。

(四)當(dāng)前思想道德教育的獎懲激勵機(jī)制動力不足

要調(diào)動思想道德教育工作者積極主動地開展青少年網(wǎng)絡(luò)思想道德教育,各級教育管理部門應(yīng)該制定相應(yīng)的獎懲激勵機(jī)制。我國從事青少年思想道德教育的工作者包括以下幾種人群,班主任、輔導(dǎo)員、思想政治相關(guān)專業(yè)的教師,他們是進(jìn)行思想道德教育的主要骨干力量。這些群體既要進(jìn)行有針對的思想道德教育,又要進(jìn)行日常的班級管理工作。每天面對眾多的學(xué)生,耗費(fèi)大量精力,使一些他們的工作量超負(fù)荷、疲于應(yīng)付。同時,思想道德教育工作缺乏相應(yīng)考核和有效獎懲機(jī)制,部分思想道德教育工作者對青少年思想道德教育認(rèn)識不足,存在著“多一事不如少一事”的說法。有效的考核和獎懲機(jī)制是充分發(fā)揮思想道德教育工作者主動性的重要保證,教育管理部門應(yīng)對于那些積極探索工作新方法并取得良好效果的思想道德教育工作者,應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)木窈臀镔|(zhì)獎勵。

(五)政府對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的青少年思想道德教育的重視程度不夠

各級政府在加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)具體落實(shí)政策和制度過程中存在的落實(shí)不到位、認(rèn)識不深刻,投入力度不夠的現(xiàn)實(shí)問題。要加強(qiáng)思想道德教育網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)需要資金的保障,許多學(xué)校在此方面存在缺少資金投入、硬件設(shè)施不足、網(wǎng)絡(luò)思想道德教育專業(yè)人才短缺、缺少培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)等諸多問題,因此,政府相關(guān)部門應(yīng)提高認(rèn)識,加強(qiáng)對青少年網(wǎng)絡(luò)思想道德教育工作的關(guān)注,加大投入,使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的青少年思想道德教育工作能夠順利、有效開展。

二、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年思想道德建設(shè)的對策

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為青少年提供了一個時空上無限制,道德上無約束的環(huán)境,這容易使青少年在網(wǎng)絡(luò)提供的虛擬世界中陷入非理性狀態(tài)。在充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給青少年思想道德建設(shè)工作帶來挑戰(zhàn)的前提下,必須制定切實(shí)可行的對策,為青少年的身心健康創(chuàng)造有利條件。

(一)大力加強(qiáng)思想道德教育隊(duì)伍建設(shè)

能否做好青少年的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育,關(guān)鍵取決于思想道德教育隊(duì)伍的素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對思想道德教育工作者的素質(zhì)提出了新的要求。這就需要思想道德教育工作者積極學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)方面的知識,不斷豐富自身的網(wǎng)絡(luò)技能,要多從網(wǎng)上搜集有助于青少年健康成長的資料定期推薦給學(xué)生。統(tǒng)計(jì)顯示微博用戶持續(xù)增長、用戶逐漸移動化,微博用戶在2012年達(dá)到3.09億人,思想道德教育者要充分發(fā)揮微博這一工具,開設(shè)各種形式的思想道德官方微博,要講求工作方法的藝術(shù)性,在網(wǎng)絡(luò)上做一個好的聆聽者、討論者、詢問者、解答者、整理者、服務(wù)者、建設(shè)者和聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的溝通者。只有建設(shè)一支既懂業(yè)務(wù),又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的思想道德教育隊(duì)伍,才能充分利用網(wǎng)絡(luò)開展青少年思想道德教育,切實(shí)提高思想道德建設(shè)的實(shí)效性。

(二)思想道德教育者要改變傳統(tǒng)的教育方式

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,思想道德教育者要改變傳統(tǒng)的教育方式,應(yīng)把自上而下改為自下而上的教育方式,教師應(yīng)該了解青少年的思維動態(tài),把握青少年價(jià)值觀,與青少年平等對話,要充分把握青少年的思想動態(tài),有針對性地進(jìn)行疏導(dǎo)。思想道德教育者要占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地,對于一些重大的政治問題,青少年思想道德教育工作者必須旗幟鮮明地發(fā)表評論,進(jìn)行積極的引導(dǎo);對錯誤言論、思潮要及時批評,糾正錯誤信息,加強(qiáng)核心價(jià)值觀的教育,讓青少年形成正確的價(jià)值觀,抵制各種模糊地帶的信息內(nèi)容和錯誤的價(jià)值觀。教師要充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)陣地對思想道德建設(shè)的意義,思想道德工作者要在網(wǎng)絡(luò)條件下努力宣傳基本理論的教育,寓理于網(wǎng),寓情于人。

(三)引導(dǎo)青少年注意力、多渠道滲透思想道德教育

注意力是一種固有的稀缺資源,尤其是進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境后。網(wǎng)絡(luò)中黃、賭、游戲等信息的確更容易吸取他們的注意力,由于未受到正規(guī)的教育,他們在網(wǎng)上所接觸的一些片面的甚至是有害的信息就會侵蝕青少年原有的價(jià)值觀,家庭學(xué)校多年的教育內(nèi)容在短至一天內(nèi)就土崩瓦解。因此思想道德教育過程中要創(chuàng)建一些青少年喜聞樂見、融知識性、趣味性、娛樂性于一體的網(wǎng)站,開發(fā)多樣式的電影電視紀(jì)錄片等,讓青少年了解主流思想和正確的社會準(zhǔn)則與價(jià)值觀潛移默化地影響青少年,政治性價(jià)值觀生活化,貼近青少年實(shí)際,內(nèi)化為道德價(jià)值觀。

(四)形成社會合力,優(yōu)化青少年成長的健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

青少年健康成長的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的形成是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭和社會齊抓共管,形成合力,共同優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,塑造青少年的健康人格,才能保障青少年健康成長。作為學(xué)校,要用社會主義意識形態(tài)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,在網(wǎng)絡(luò)上以多種形式對當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢的分析,最新理論觀點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題解析,吸引廣大青少年瀏覽學(xué)習(xí),充分發(fā)揮全體教師、黨政管理干部和后勤服務(wù)人員在青少年思想道德教育中的作用,讓他們?nèi)嬗诉^程中發(fā)揮思想道德教育的滲透功能,優(yōu)化青少年思想道德教育的環(huán)境;作為家庭,要為孩子建造良好的網(wǎng)絡(luò)平臺,讓青少年在父母的關(guān)注下使用網(wǎng)絡(luò),減少孩子對網(wǎng)絡(luò)的不正確使用及其所造成的負(fù)面影響,同時,家長要以身作則,絕不進(jìn)行違反道德規(guī)范和違反法律的網(wǎng)絡(luò)活動。搜索行業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)行業(yè)自律,對搜索結(jié)果進(jìn)行清理和整頓,減少不安全鏈接、謠言等信息對青少年網(wǎng)民的影響。

(五)加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育、提高青少年的道德自律

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對傳統(tǒng)的道德規(guī)范提出了更高的要求,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,學(xué)校教育必須更新觀念,發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。首先,網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該納入正規(guī)教育軌道,開設(shè)相關(guān)系列課程。其次,學(xué)校要組織學(xué)生學(xué)習(xí)、宣傳、遵守“全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約”,引導(dǎo)青少年文明上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所要求的道德,是一種以“慎獨(dú)”為特征的自律性道德。再次,加強(qiáng)青少年全面素質(zhì)教育,幫助青少年樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,強(qiáng)化思想道德意識和民族意識,增強(qiáng)對不良信息的免疫力,培養(yǎng)他們的道德自我完善能力,包括道德自覺與自律、自我教育,自主選擇和自我發(fā)展能力,是網(wǎng)絡(luò)時代道德教育的必由之路。

課題項(xiàng)目:河北省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃資助青年專項(xiàng)課題《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年生活習(xí)慣與方式的改變對思想道德建設(shè)的影響調(diào)查研究》(課題編號:11070017)的階段性成果。

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篇6

關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想道德修養(yǎng)創(chuàng)新

人是有思想、有情感、有個性的生動個體,只有讓我們的道德教育富有人情味, 在德育過程中注重喚起個體的自我意識,尊重個體的主體地位,發(fā)展個體的主體能力,使道德成為活生生的具有人性的道德,才能逐漸消除道德教育過程中的功利化色彩,讓人們領(lǐng)悟到道德的真正內(nèi)涵, 生活的本質(zhì)及做人的本質(zhì)和意義, 讓人關(guān)心人、人愛人的傳統(tǒng)美德一代代傳下去。

一、加強(qiáng)對思想道德修養(yǎng)教育重要性的認(rèn)識, 力求觀念創(chuàng)新

思想是行動的先導(dǎo), 思想道德教育有沒有開拓性, 關(guān)鍵在于思想是否解放,觀念是否更新。面對國際國內(nèi)形勢的新變化, 面對知識經(jīng)濟(jì)的迅速崛起以及層出不窮的新情況、新問題, 不解放思想、更新觀念就無法跳出舊觀念、舊模式的約束, 就無法樹立正確的教育思路, 無法積極大膽地探索、開拓, 也就談不上思想道德修養(yǎng)教育工作的創(chuàng)新。進(jìn)行觀念創(chuàng)新, 就是要克服墨守成規(guī)、不思進(jìn)取的思想, 努力打破業(yè)已形成的思維定式, 根據(jù)具體情況, 根據(jù)大學(xué)生的思想實(shí)際, 創(chuàng)造性地開展思想道德修養(yǎng)教育。

二、滿足大學(xué)生的成長需求, 力求內(nèi)容創(chuàng)新

青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時期, 他們身上具有一些明顯的特點(diǎn)。一方面, 他們對外來思想不再盲目地被動接受, 而是敢于懷疑、否定, 具有一定的自主意識; 另一方面, 他們思想活躍, 朝氣蓬勃, 容易接受新思想, 研究新問題。從整體上看, 由于青年大學(xué)生的思想尚未完全成熟, 生活經(jīng)歷比較單一, 對生活、學(xué)習(xí)、思想上碰到的許多問題不一定能正確地認(rèn)識和解決, 需要得到正確的教育和引導(dǎo), 需要正確地進(jìn)行人生定向, 需要加強(qiáng)修養(yǎng)提高自己。思想道德修養(yǎng)教育只要從大學(xué)生最關(guān)注、最渴望尋求答案的問題入手, 就能與大學(xué)生產(chǎn)生共鳴。所以, 思想道德教育必須緊緊把握時代脈搏, 增強(qiáng)時代感, 反映與中國特色社會主義建設(shè)要求相適應(yīng)的社會道德和法律、民主政治、環(huán)境意識等要求。要圍繞黨的十以來各項(xiàng)重要會議的精神, 進(jìn)一步拓展大學(xué)生修養(yǎng)的內(nèi)容。在當(dāng)前, 對青年大學(xué)生要加強(qiáng)四個方面的修養(yǎng)。第一, 創(chuàng)新精神的修養(yǎng)。第二, 民族精神的修養(yǎng)。第三, 奮斗精神的修養(yǎng)。第四, 時代精神的修養(yǎng)。以上四個方面是社會進(jìn)步、時展對大學(xué)生所提出的素質(zhì)要求的濃縮和精華, 應(yīng)成為思想道德修養(yǎng)教育的框架內(nèi)容。

三、注重教育實(shí)效, 力求手段和方法創(chuàng)新

思想道德教育能否取得實(shí)效, 與其教育手段和方法密不可分。方法得當(dāng), 則效果明顯, 否則往往勞而無功。目前在課堂教學(xué)中, 有的老師把思想政治教育變成空洞的“說教”, 忽視學(xué)生的主體作用, 缺乏說服力和感染力, 學(xué)生不感興趣; 有的老師對教學(xué)內(nèi)容的把握不夠準(zhǔn)確全面, 對自己熟悉的內(nèi)容講得過多, 對迎合學(xué)生興趣的內(nèi)容發(fā)揮過多, 等等。這些現(xiàn)象無疑是不符合思想政治教育的宗旨的。要使思想道德教育真正取得實(shí)效, 教育手段和方法的創(chuàng)新尤為重要。因此, 必須重視思想道德修養(yǎng)教學(xué)的改革。要經(jīng)常采用典型案例分析、專題討論、問題教學(xué)等多種形式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

四、開創(chuàng)思想道德教育新局面, 力求機(jī)制創(chuàng)新

大學(xué)生思想道德教育機(jī)制的創(chuàng)新, 是開創(chuàng)思想道德教育新局面的重要前提。事實(shí)上, 思想道德教育的傳統(tǒng)機(jī)制已經(jīng)不再適應(yīng)新形勢下高校的發(fā)展需求, 而新的機(jī)制必須在新的實(shí)踐中摸索和創(chuàng)立。因此, 進(jìn)行機(jī)制創(chuàng)新, 必須在一定的原則指導(dǎo)下進(jìn)行,諸如時代性原則、科學(xué)性原則、整體性原則等。要通過深入的調(diào)查研究, 對新機(jī)制的確立進(jìn)行科學(xué)決策。總之, 思想道德修養(yǎng)教育同其他學(xué)科一樣, 也要在實(shí)際工作中不斷改進(jìn), 不斷創(chuàng)新。當(dāng)代思想政治工作者更應(yīng)與時俱進(jìn), 不斷進(jìn)取, 為培養(yǎng)更多的合格大學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。

五、總結(jié)

高校思想道德修養(yǎng)教育是對大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心, 以集體主義為原則的社會主義道德教育, 目的是培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì), 引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立的世界觀、人生觀和價(jià)值觀, 做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義的建設(shè)者和接班人。隨著改革開放的逐步深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立, 我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育以及人們的思想觀念都發(fā)生了深刻的變化, 面對新形勢新情況, 思想道德修養(yǎng)教育在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上, 必須在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力進(jìn)行改進(jìn), 特別是要在增強(qiáng)時代感, 加強(qiáng)針對性、實(shí)效性、主動性上力求創(chuàng)新, 以適應(yīng)新形勢的需要。

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篇7

關(guān)鍵詞:未成年職校生 思想道德 現(xiàn)狀 德育 創(chuàng)新

安徽蕪湖技師學(xué)院在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時,更注重塑造學(xué)生“成人”,努力探尋未成年人思想道德建設(shè)的新途徑、新方法。

一、安徽蕪湖技師學(xué)院未成年人思想道德現(xiàn)狀

筆者在安徽蕪湖技師學(xué)院三個系的一、二年級隨機(jī)抽取一個班進(jìn)行問卷調(diào)查,這6個班學(xué)生年齡為14~16周歲(見下表)。筆者共發(fā)放247份封閉式問卷,每道題目均有四個以上答案供選擇,問卷采用無記名方式。問卷回收率為100%。

表 學(xué)生基本情況

性別構(gòu)成 是否獨(dú)生子女 家庭居住地 家長職業(yè) 生活主要來源

男:178 是:129 城市:38 工人、農(nóng)民:201 依靠父母:229

女:69 否:118 縣鄉(xiāng):209 其他:46 其他:18

1.學(xué)生思想道德狀況總體呈積極向上的狀態(tài)

(1)思想十分活躍,關(guān)注時政,民族自豪感強(qiáng)烈,對社會和自身的發(fā)展充滿信心。

(2)絕大部分學(xué)生有正確的人生追求,認(rèn)為人的一生中最重要的是知識、友誼和健康。

(3)大部分學(xué)生能自覺遵守社會公德,認(rèn)識到要誠實(shí)守信,要以集體利益為重。

(4)學(xué)生民主意識與法制觀念日益增強(qiáng),敢于跟不良行為和丑惡現(xiàn)象做斗爭。

(5)大部分學(xué)生認(rèn)為勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不會過時,主張文化娛樂生活應(yīng)該豐富多彩、活潑健康。

2.學(xué)生思想道德方面仍存在一些問題

(1)人生觀、世界觀、價(jià)值觀不明確,對各類事情的認(rèn)知、判斷能力較差,是非觀念混亂,紀(jì)律性不強(qiáng)。

(2)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不恰當(dāng),文化基礎(chǔ)差。

(3)較為敏感、自卑,希望得到社會的認(rèn)可和別人的尊重,也希望能為社會和他人做出貢獻(xiàn)。

(4)與家長、老師之間的交流不多,很難敞開心扉,時常有孤獨(dú)感,普遍喜歡上網(wǎng)聊天、玩游戲。同學(xué)間的交流較多,講義氣。

(5)部分學(xué)生自我約束能力差,缺乏吃苦耐勞的韌勁,部分學(xué)生存在上網(wǎng)成癮和早戀現(xiàn)象。

(6)對所學(xué)專業(yè)認(rèn)知不夠,對今后所要從事的工作概念模糊,大多數(shù)學(xué)生希望自己今后的工作既輕松又能拿到高薪。

二、安徽蕪湖技師學(xué)院德育工作的創(chuàng)新與探索

1.制定學(xué)院思想道德教育的中長期規(guī)劃

制定學(xué)院思想道德教育的中長期規(guī)劃,做到思想道德教育制度化、規(guī)范化,促進(jìn)未成年人道德建設(shè)。

(1)抓好思想道德教育的硬件建設(shè),從校園環(huán)境入手,開發(fā)學(xué)院全部教育資源為思想道德教育服務(wù)。

(2)抓好思想道德教育的場所建設(shè),如學(xué)生心理咨詢室、師生談心室、學(xué)生文體活動室、圖書閱覽室、校園綠色網(wǎng)吧等的建設(shè),確保思想道德教育場所多樣性。

(3)抓好學(xué)生自我管理的崗位建設(shè),發(fā)揮學(xué)生組織如團(tuán)委、學(xué)生會、青少年維權(quán)崗、校衛(wèi)隊(duì)等在學(xué)生自管自育中的作用。

(4)抓好校外基地建設(shè),如愛國主義教育基地、社會實(shí)踐基地、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、文體活動基地等的建設(shè)。

(5)抓好好學(xué)生隊(duì)伍建設(shè),搞好業(yè)余黨團(tuán)校、團(tuán)支部、學(xué)生會、班委會建設(shè),搞好學(xué)生干部培訓(xùn),在學(xué)生中利用榜樣的力量樹立正氣,形成良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

(6)抓好作為思想道德教育載體的大型活動的策劃和包裝建設(shè),如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、技能節(jié)等,形成良好、有序、文明的校園文化氛圍,使活動更具文化內(nèi)涵和時代氣息。

(7)抓好思想道德教育課堂主陣地的學(xué)科滲透,將學(xué)生思想道德教育滲透到各門學(xué)科、教學(xué)的各個環(huán)節(jié),做到學(xué)院思想道德教育全員化、全過程化,充分發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用,使學(xué)生在潛移默化中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德習(xí)慣。

(8)抓好思想道德教育經(jīng)費(fèi)的落實(shí),做到年初有預(yù)算、年度有決算,保證思想道德教育有場所、有經(jīng)費(fèi)、有手段,將思想道德教育落在實(shí)處。

2.確立未成年人思想道德建設(shè)的基本理念

以學(xué)生個性的良好發(fā)展為本,教學(xué)生學(xué)做真人,要求學(xué)生說真實(shí)的話、干真誠的事、做正直的人。直面學(xué)院思想道德教育面臨的問題,與時俱進(jìn),尋找解決問題的策略與方法,充分發(fā)揮學(xué)院在未成年人思想道德教育中的主體地位,設(shè)計(jì)符合學(xué)院特點(diǎn)、針對性較強(qiáng)的“校本思想道德教育”活動,如讓學(xué)生自己組織開展“道德講堂”“中國夢”“青年志愿者”“身邊好人評比”等活動,在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中弘揚(yáng)社會公德、家庭美德、職業(yè)道德和個人品德。

3.完善未成年人思想道德建設(shè)工作機(jī)制

(1)責(zé)任機(jī)制。明確學(xué)院、系部、班級直至每個教師、輔導(dǎo)員、班主任的學(xué)生思想道德教育工作職責(zé),做到思想道德教育工作一體化,齊抓共管,形成聯(lián)動機(jī)制。

(2)協(xié)作機(jī)制。利用校內(nèi)、校外兩個資源,做好學(xué)生思想道德教育工作。校外即與社區(qū)、家庭之間的協(xié)作互動,校內(nèi)即為學(xué)院各部門工作、各學(xué)科教師、各管理與服務(wù)人員之間的配合與協(xié)作,始終立足于學(xué)生的思想道德教育建設(shè),做到學(xué)生思想道德教育工作網(wǎng)絡(luò)化。

(3)研討機(jī)制。定期召開思想道德教育工作研討會,收集思想道德教育工作的各類信息,討論思想道德教育工作面臨的問題和發(fā)展的趨勢,研究創(chuàng)新思想道德教育工作的新方式與新方法,確定思想道德教育工作的下一步工作重點(diǎn)。

(4)指導(dǎo)機(jī)制。首先是對家長的教育與引導(dǎo),以提高家庭與學(xué)?;拥男б婧图彝ソ逃乃?;其次是針對學(xué)生中可能產(chǎn)生的思想道德問題,健全積極向上的預(yù)防與干預(yù)機(jī)制,制定切實(shí)可行的教育引導(dǎo)的措施。

(5)評價(jià)與監(jiān)控機(jī)制。大膽創(chuàng)新并建立與學(xué)生發(fā)展相適應(yīng)的思想道德教育評價(jià)的內(nèi)容、方式,客觀公正地評價(jià)學(xué)院思想道德教育工作,形成預(yù)防―發(fā)現(xiàn)―干預(yù)―引導(dǎo)―反饋―再預(yù)防的閉環(huán)監(jiān)控機(jī)制,確保學(xué)院思想道德教育的實(shí)效性。

(6)激勵機(jī)制。完善對優(yōu)秀思想道德教育教師、輔導(dǎo)員、班主任和有進(jìn)步學(xué)生的評優(yōu)、獎勵等細(xì)則,及時對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行表彰、激勵,弘揚(yáng)正氣,強(qiáng)化正效應(yīng)。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造“以美載德”的良好的校園人文環(huán)境,做到環(huán)境育人

(1)環(huán)境文化。包括偉人、名人塑像的設(shè)置以及名人名言的張掛、校園的綠化美化、藝術(shù)長廊的建設(shè)、文明禮儀的警示等,使學(xué)生置身于自然美和人文美的熏陶之中。

(2)宿舍文化。包括整容鏡、時鐘的配設(shè),格言警句的張掛,別具一格的宿舍布置,學(xué)生自己構(gòu)思舍名、舍訓(xùn)及個人座右銘,張掛宿舍成員的照片和全體同學(xué)的合影等。同時,不斷完善相關(guān)規(guī)章制度,規(guī)范宿舍內(nèi)務(wù)管理,使學(xué)生宿舍洋溢著獨(dú)特的人文氣息,成為學(xué)生溫馨的生活樂園。

(3)餐廳文化。包括名言警句的張掛,衛(wèi)生設(shè)施的配備,文明用餐的規(guī)章,愛惜糧食、節(jié)約用水的警示,電視、音樂播放的管理等。

(4)班級文化。包括國旗的懸掛,名人名言的張貼,學(xué)習(xí)、宣傳專欄的開辟,報(bào)刊書籍的管理,班級板報(bào)的出版,衛(wèi)生工作的規(guī)范,主題班會的舉辦,文體活動的開展和“班級之星”的評選等。

(5)文學(xué)藝術(shù)。包括各類社團(tuán)的創(chuàng)辦、藝術(shù)團(tuán)體的組建、廣播電視網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)以及演講、征文、攝影、書法、繪畫、舞蹈、手工等活動的開展。

(6)文明禮儀。包括《學(xué)生守則》《行為規(guī)范》的宣傳教育、文明禮貌用語的使用、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成、安全常識的宣傳普及等。良好的校園文化,使學(xué)生在感受自然美和人文美的過程中潛移默化地陶冶自己的思想情操。

5.正確引導(dǎo)上網(wǎng),防范網(wǎng)絡(luò)危害

學(xué)生上網(wǎng)無非是因?yàn)槿N需求:一是渴求友誼,尋找網(wǎng)友;二是享受網(wǎng)絡(luò)游戲的;三是滿足對異性的好奇。這些都是未成年人發(fā)育成長期正常的心理需求,關(guān)鍵是要正確引導(dǎo)。安徽蕪湖技師學(xué)院采取了以下方法來解決這一問題。

一是通過舉辦網(wǎng)絡(luò)知識專題講座、組建興趣小組、開設(shè)選修課、開展網(wǎng)頁制作比賽等,主動關(guān)心學(xué)生心理成長過程中的需求,認(rèn)真做好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率。

二是充分利用校園網(wǎng)絡(luò)開設(shè)校園“綠色陽光網(wǎng)吧”,加強(qiáng)學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)和對互聯(lián)網(wǎng)信息的監(jiān)控與分析,封鎖或刪除不適合未成年學(xué)生的網(wǎng)站,對有害信息進(jìn)行“解毒”“消毒”,讓學(xué)生健康上網(wǎng)。

三是通過開展豐富多彩的校園文學(xué)、藝術(shù)、體育、科技活動,吸引沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)中來,回到火熱的校園生活中來。

6.加強(qiáng)心理健康教育,培育學(xué)生的健康心理和健全人格

面對學(xué)生存在的厭學(xué)、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、脆弱、焦慮、抑郁等外顯和內(nèi)隱的心理問題,學(xué)院探索開展了科學(xué)、有效的心理健康教育。一是在目前心理健康教育專業(yè)教師普遍欠缺的情況下,請專家到校指導(dǎo),送骨干教師到高等院校培訓(xùn)學(xué)習(xí);二是建立心理咨詢室,設(shè)立“心靈導(dǎo)航”信箱,開通咨詢熱線電話,印發(fā)心理健康知識小報(bào),通過多種形式和途徑開展咨詢、輔導(dǎo)工作;三是實(shí)施教師心理健康教育培訓(xùn),讓教師掌握心理健康知識及運(yùn)用方法;四是以家長為載體,開展家長心理健康普及教育。

7.整合社會資源,形成關(guān)注未成年人的工作合力

篇8

我國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由計(jì)劃向市場轉(zhuǎn)型期的完成,為職業(yè)學(xué)校的思想道德教育提出了新的課題:隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時代的到來,學(xué)生道德意識弱化,學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想交流的結(jié)果造成道德情感冷漠、心理問題增多;如何解決學(xué)生在面對社會用“有色眼光”看待職業(yè)教育的困惑,并深層次挖掘?qū)W生的心理問題;怎樣提升學(xué)生的自信心,引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分各種思想道德觀念等等這些問題的存在,已經(jīng)成為影響中等職業(yè)學(xué)校能否可持續(xù)發(fā)展的重要因素。這就要求中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想道德教育工作必須緊握時代脈搏,從職業(yè)教育特點(diǎn)出發(fā),以學(xué)生為本,探索適合的思想教育方式,以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

一、中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育存在的問題

(一)時代變化給職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時代的到來,全人類的生產(chǎn)方式、社會意識和日常生活都發(fā)生了深刻的變化。青少年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也正在接受新的沖擊。

首先,信息網(wǎng)絡(luò)化作為一把雙刃劍已經(jīng)給我國傳統(tǒng)的思想道德教育的理論與方法提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?!熬W(wǎng)絡(luò)”的出現(xiàn)和發(fā)展,其特有的平等性、開放性和互動性迎合了學(xué)生崇尚民主、追求平等的價(jià)值取向,其高效、便捷的信息傳遞模式贏得了學(xué)生的認(rèn)同,在一定程度上給學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了方便;但同時網(wǎng)絡(luò)信息的混雜性對學(xué)生的思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價(jià)值觀念和政治傾向等方面將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀念沖突加劇、價(jià)值取向多元化。

其次,經(jīng)濟(jì)全球化使我國進(jìn)入世界一體化進(jìn)程,但嚴(yán)峻的就業(yè)形勢卻日益顯露。由于學(xué)歷層次的差異,職業(yè)學(xué)校學(xué)生在就業(yè)時處于弱勢地位。為了增加競爭力,職業(yè)學(xué)校學(xué)生大都注重專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),而忽視了思想道德教育。

第三,隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立,作為學(xué)生學(xué)費(fèi)來源的家庭收入兩極分化較嚴(yán)重,這種情況造就了學(xué)生不同的思想道德觀念和行為。

(二)職業(yè)教育培養(yǎng)模式在一定程度上弱化了對學(xué)生的思想道德教育

職業(yè)教育是適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)而興起和發(fā)展起來的,旨在以適應(yīng)社會需要為目標(biāo),培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。因此職業(yè)教育在專業(yè)理論上以“夠用”為原則,強(qiáng)化學(xué)生的技術(shù)操作,卻壓縮了思想道德教育的內(nèi)容和深度,從而弱化了對學(xué)生的思想道德教育。

(三)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)給思想道德教育工作帶來了一定難度

目前,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生與普通院校學(xué)生相比有著一定的特殊性。首先,學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較差,對專業(yè)知識的接受存在一定難度;在行為上自我約束力不強(qiáng),思想活躍但卻相對散漫;對思想道德教育存在一定的逆反心理等等。其次,從學(xué)生心理上分析,自卑心理嚴(yán)重成為思想道德教育亟待解決的突出問題。從人們對教育的認(rèn)識上看,職業(yè)教育一直在低層次教育中徘徊,在就業(yè)時還要面臨單位的“不認(rèn)同”甚至是“歧視”。這種觀念給學(xué)生造成一種心理上的壓力,同時加上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。這種心理問題的出現(xiàn)使得學(xué)生在處理問題時或者過分不冷靜、走極端,或者逆反心理較強(qiáng),形成某些過激行為,從而導(dǎo)致了道德知行分離。第三,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍存在道德認(rèn)知和道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。作為青年學(xué)生,他們同樣處在知識水平、認(rèn)識能力日漸提高,自我意識、人生觀日漸成熟的關(guān)鍵時期,他們道德觀念日益增強(qiáng),道德評價(jià)能力逐步提高,但由于自身心理上的不獨(dú)立或者沒有獨(dú)立的社會角色定位及社會風(fēng)氣等諸多原因,又使得他們對道德行為的要求和監(jiān)督還不嚴(yán)格,導(dǎo)致一些學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的社會公德習(xí)慣,從而出現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的脫節(jié)。

綜上所述,從職業(yè)教育特殊的教育類型和教育主體出發(fā),積極探求適合職業(yè)教育特點(diǎn)的教育方式方法已經(jīng)成為提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵。

二、加強(qiáng)和改善中職學(xué)生思想道德教育的對策和建議

(一)充分發(fā)揮學(xué)生思想政治理論課的主渠道、主陣地作用,加強(qiáng)思想政治理論課的針對性和有效性。思想政治理論課是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的基礎(chǔ),作為職業(yè)學(xué)校的思想政治理論課,必須打破因襲或仿照普通學(xué)校的教學(xué)模式,樹立以人為本的理念,結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn),改革教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)。比如,在教學(xué)內(nèi)容上,可以根據(jù)時代要求進(jìn)行專題性教育:根據(jù)社會發(fā)展加強(qiáng)對學(xué)生的市場經(jīng)濟(jì)理論教育,根據(jù)職業(yè)教育特點(diǎn)加強(qiáng)職業(yè)道德教育,進(jìn)行創(chuàng)新教育等等;在教學(xué)方法上,加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合,組織教學(xué)實(shí)踐基地,開展社會實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生自己動腦筋,動嘴講、動手做,提高思想政治理論課的針對性和時代感。通過教學(xué)改革構(gòu)建和完善具有特色的教學(xué)體系,凸現(xiàn)思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性作用,加強(qiáng)對學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。

(二)加大對學(xué)生的心理輔導(dǎo),開展心理素質(zhì)教育。在進(jìn)行思想道德教育時,學(xué)生是主體,因此在教育中必須做到以學(xué)生為本,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。學(xué)生在思想道德上的問題大部分由心理問題引起,比如由于對環(huán)境不適引起的孤獨(dú)、郁悶;由于自我定位不準(zhǔn)確引起的憂慮、抑郁;由于其他人的觀念等引起的自卑或者自負(fù)等等。這些心理問題積累到一定程度就會使學(xué)生對各種道德觀念的認(rèn)識產(chǎn)生錯位,甚至對社會產(chǎn)生敵視,直至走上犯罪的道路。因此目前只有幫助學(xué)生克服心理障礙,才能保證思想道德教育工作的順利進(jìn)行。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè),為學(xué)生的思想道德教育創(chuàng)造良好的氛圍。良好的環(huán)境有利于學(xué)生的身心健康和專業(yè)水平的提高。環(huán)境有硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個方面。在硬環(huán)境方面,學(xué)校要著重于美化校園,綠化環(huán)境,提高校園文化品位;在軟環(huán)境方面,學(xué)院要著重于提倡一定的文化理念,在無形中積淀文化氛圍;制定完善各項(xiàng)規(guī)章制度,倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自我管理;開展各項(xiàng)文化活動,樹立典型、弘揚(yáng)正氣,提高學(xué)生追求真善美、抵制假丑惡的能力。這樣可以使學(xué)生在文明創(chuàng)建的環(huán)境中陶冶情操、塑造人格、加強(qiáng)修養(yǎng)、規(guī)范言行,主動提高自身思想道德素質(zhì)。

同時,我們還應(yīng)該注意到,班級是學(xué)校教育的最基本的組織形式,是思想政治教育工作實(shí)施的重心,是學(xué)生在學(xué)校接受教育的主要陣地。一個具有很強(qiáng)威信的班主任,一個能做到自我管理并能起到火車頭作用的班委、良好的班風(fēng)班貌都能在加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育方面起到至關(guān)重要的作用。

(四)以社會大課堂為載體,實(shí)現(xiàn)思想道德教育的社會化。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育,才是真正的教育。”中央教科所的專家也認(rèn)為“德育的本質(zhì)是實(shí)踐,缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育”。因此,必須讓思想道德教育回歸社會,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受道德的魅力,并把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會的發(fā)展融為一體。可以通過不定期的專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),在強(qiáng)化學(xué)生的動手能力的同時,加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)道德教育;通過組織參觀革命根據(jù)地加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義教育;通過對企業(yè)工廠的參觀考察了解社會的發(fā)展和變化等等。這些都在無形中讓時代的主流精神和社會的進(jìn)步要求走進(jìn)學(xué)生的心靈,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思想道德教育。

(五)規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,強(qiáng)化管理,保障對學(xué)生思想道德教育的實(shí)現(xiàn)。在對學(xué)生進(jìn)行教育時不僅要做到嚴(yán)格、規(guī)范,更要注重對學(xué)生的日常教育和管理,使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為良好思想品德的形成奠定基礎(chǔ)。

篇9

關(guān)鍵詞:高職;思想道德;狀況;對策

高等職業(yè)教育是我國組成高等教育體系的重要部分。近年來,由于高等教育的跨越式發(fā)展,雖然我國高等職業(yè)教育取得了長足的進(jìn)步,但一些基本問題仍未解決。如何做好當(dāng)前高職院校學(xué)生的思想道德教育工作,把他們培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的接班人,這對于高等職業(yè)院校是否能培育出適應(yīng)社會、合格的人才,也直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)能否最終取得勝利?,F(xiàn)階段,高職院校大部分學(xué)生的思想道德、政治素質(zhì)現(xiàn)狀仍然是健康向上的。他們熱愛祖國,關(guān)心時事,關(guān)心國家方針政策,對國內(nèi)外局勢有著一定認(rèn)知,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),對全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)充滿信心[1]。但自改革開放后,在西方各種思潮、價(jià)值觀念的影響之下,當(dāng)代高職院校學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀等方面都發(fā)生了嚴(yán)重變化,因此提高學(xué)生思想政治工作成了現(xiàn)階段急需解決的一個問題。

一、高職院校學(xué)生的特點(diǎn)

(一)生源構(gòu)成較復(fù)雜。有中專、職高、高中以及五年高職的各類學(xué)生,他們的成績是普通高校招生的最低層次,成績基礎(chǔ)較差,對知識的接受能力較弱,行為的主動性不強(qiáng),約束力差,思想散漫。(二)思想道德較弱化。高等職業(yè)教育是為了配合企業(yè)、工廠各項(xiàng)生產(chǎn)而發(fā)展起來的,主要是為了培養(yǎng)各類高等技能型人才,適應(yīng)社會需求,所以當(dāng)代高職教育在理論知識學(xué)習(xí)上以簡單基礎(chǔ)為原則,著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動手能力、實(shí)踐能力,這雖然讓學(xué)生的就業(yè)競爭能力得到提高,但其劣勢也非常明顯,弱化了思想道德教育的內(nèi)容。(三)心理問題較嚴(yán)重。這些學(xué)生存在一個普遍心理問題,那就是自卑。這一心理問題成為了思想道德教育現(xiàn)階段必須要解決的重要問題。學(xué)生普遍認(rèn)為進(jìn)入高職院校是學(xué)生考不上好的大學(xué)的無奈之舉,走上社會時、參加工作時還要受到單位的“歧視”和不公平待遇,這無疑給學(xué)生造成了一種無形的壓力,從而使學(xué)生產(chǎn)生了自卑心理、逆反心理,從而形成一些過激的行為舉止,造成道德知行脫節(jié)。(四)生存能力較差。由于當(dāng)代社會家庭收入呈整體上升趨勢,家庭條件比以前好,大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,在家中受到家長過分溺愛,是溫室里的花朵,導(dǎo)致學(xué)生的依懶性強(qiáng)、獨(dú)立性弱,獨(dú)立生存能力和吃苦耐勞能力急劇下降,經(jīng)不起任何挫折與微小的風(fēng)浪,不適應(yīng)社會需求。

二、當(dāng)代高職院校學(xué)生的道德現(xiàn)狀

(一)功利性強(qiáng)。當(dāng)代高職院校學(xué)生對參與政治活動的熱情與以前相比呈平淡態(tài)勢,大部分學(xué)生對參與政治活動相當(dāng)?shù)?,主動性差。(二)取向偏離。根據(jù)有關(guān)資料調(diào)查顯示,近75%的學(xué)生對自己的人生價(jià)值及實(shí)現(xiàn)沒有目的,選擇報(bào)效祖國和人民的僅占15%。在人生目的追求上,部分學(xué)生輕政治信仰,重物質(zhì)利益,輕無私奉獻(xiàn),重等價(jià)交換。尤其有些同學(xué)把奢侈、享受作為人生追求價(jià)值目標(biāo),把“賺錢”、“升官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn),使他們的人生價(jià)值發(fā)生了一定程度上的偏離。(三)認(rèn)知與行為脫節(jié)。道德教育應(yīng)該逐步從學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成上一點(diǎn)一滴的慢慢積累。雖當(dāng)代整體高職院校學(xué)生的道德水準(zhǔn)層次較高,但大學(xué)生的道德行為實(shí)際情況卻與目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。有100%的同學(xué)認(rèn)為在公共汽車上應(yīng)給老弱病殘?jiān)械忍厥馊后w讓座,但在實(shí)際中,有人閉眼裝睡覺,假裝沒看見;有人在公共場合隨地吐痰,亂扔紙屑;有人在校園內(nèi)、寢室內(nèi)見到老師不打招呼,裝作看不到……這些都表明當(dāng)代高校學(xué)生沒有形成自覺的道德行為,道德行為仍然停留在觀念層次。因此,我們?nèi)绾巫龊脤W(xué)生的思想道德教育工作,應(yīng)從以下幾個方面做起:(1)充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治理論課渠道作用。課堂教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確“三觀”的重要途徑,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮課堂教育,整合資源、運(yùn)用各種手段、各種方式來把思想道德教育融入大學(xué)生學(xué)習(xí)中。思政課作為高職院校的理論必修課,是對學(xué)生進(jìn)行全部道德教育的根本,所以必須樹立以人為本的觀念,結(jié)合高職教育特點(diǎn),打破仿照普通高職院校的教學(xué)模式,改革教學(xué)方法,改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。加大思政必修課的專項(xiàng)教育,系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容,有針對性讓學(xué)生了解時事,積極開展思政教育、道德教育,引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)前國內(nèi)國外局勢,樹立為社會主義建設(shè)的堅(jiān)定信念[2]。(2)加強(qiáng)思想道德教育工作的激勵機(jī)制,堅(jiān)持以批評與懲罰為輔,以表揚(yáng)與獎勵為主的正強(qiáng)化激勵。批評和懲罰、表揚(yáng)和獎勵等手段都是對學(xué)生思想行為進(jìn)行心理強(qiáng)化的手段。負(fù)強(qiáng)化是借助于人類的自尊心理和不愿意犯錯誤而遭受挫折的心理;而發(fā)揮的積極作用正強(qiáng)化則是借助于人類的好勝心理、進(jìn)取心理而發(fā)揮的積極作用。(3)充分發(fā)揮輔導(dǎo)員在學(xué)生的積極作用,引導(dǎo)學(xué)生成長成才。輔導(dǎo)員是高校學(xué)生思想道德教育的引導(dǎo)者,他們在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中有著不容忽視的重要作用。經(jīng)調(diào)查證明,輔導(dǎo)員思想道德水平高、工作負(fù)責(zé)的班級,學(xué)生整體的思想道德、綜合素質(zhì)水平都非常高。因此,我們應(yīng)充分調(diào)動輔導(dǎo)員的積極性,讓輔導(dǎo)員積極指導(dǎo)學(xué)生黨支部和班委建設(shè),組織和指導(dǎo)開展各類專題思想道德教育、專業(yè)、文體活動,培養(yǎng)學(xué)生黨員骨干,讓學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成關(guān)鍵時期,起到重要的引導(dǎo)和教育作用。(4)以社會實(shí)踐及各類文體活動為載體,積極引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。思想道德教育必須與時俱進(jìn),跟上社會發(fā)展腳步,要針對新時期的社會特點(diǎn),對高職院校大學(xué)生進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的教育。比如,通過暑假“三下鄉(xiāng)”等青年志愿服務(wù)活動,使大學(xué)生了解國情,感受當(dāng)?shù)孛袂椋邮軔蹏髁x、集體主義和勞動觀念等教育;通過開展各類靈活有趣、豐富多彩文體活動,使學(xué)生在參與過程中受到潛移默化的教育,增長個人能力,做到知行統(tǒng)一,才能使當(dāng)代高職院校大學(xué)生的思想道德教育落在實(shí)處。(5)積極開展對學(xué)生的心理健康教育輔導(dǎo)。結(jié)合高職院校學(xué)生的心理特點(diǎn)時必須從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā),如由于環(huán)境改變引起的孤單、郁悶等,奮斗目標(biāo)缺失導(dǎo)致的憂慮、抑郁等,在人際交往產(chǎn)生的障礙而引起的自卑心理,當(dāng)這些情況積累到一定程度就會使學(xué)生對思想道德觀念的認(rèn)識產(chǎn)生錯位,乃至于對社會產(chǎn)生仇視心理。(6)完善學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,保障思想道德教育工作的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代高職院校普遍發(fā)展時間不長,規(guī)章制度還不是特別完善,且又因?yàn)楦呗氃盒W(xué)生各種條件限制,要求在對學(xué)生進(jìn)行教育時,一定要做到嚴(yán)格、規(guī)范、、人性、細(xì)致,更要注重對學(xué)生的日常教育管理、生活管理,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的品行,為思想品德的形成奠定基礎(chǔ)。

綜上所述,從以上對當(dāng)代高職院校大學(xué)生的思想道德狀況的分析中,這一獨(dú)特社會群體在思想道德總體方面還是比較積極健康、努力向上的,但卻仍有各種不同類型的問題出現(xiàn),這些問題阻礙了高職院校大學(xué)生人格的完善、思想道德水平、綜合素質(zhì)的提高。因此這一問題應(yīng)采取有效的方法進(jìn)行改善,否則當(dāng)代社會致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新時期優(yōu)秀人才的目標(biāo)則難以實(shí)現(xiàn)。

作者:王司娟 單位:湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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關(guān)鍵詞:未成年人;思想道德建設(shè);合力

中圖分類號:D261 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)03-0-01

一、引言

未成年人作為一個特殊的群體,是我們民族和國家的希望。因此,未成年人的發(fā)展關(guān)系到國運(yùn)。因此,如何加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作,成為促進(jìn)我國未成年人健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

二、當(dāng)前未成年人思想道德領(lǐng)域存在的問題

1.道德教育被忽視。在個體發(fā)展的過程中,良好的身體和心理是保證個體正常發(fā)展的基礎(chǔ)。思想道德作為個體成長與發(fā)展的關(guān)鍵,在未成年人心理、身體發(fā)育尚未完成的時候,加強(qiáng)對其思想道德的正確引領(lǐng),是保證未成年人健康發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著社會的不斷發(fā)展,未成年人所背負(fù)的學(xué)習(xí)壓力在增加,家長往往以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來評價(jià)學(xué)生,作為未成年人,我們更應(yīng)該注重他們思想道德與文化知識技能的同步、健康的發(fā)展。

2.道德教育系統(tǒng)不健全。當(dāng)前在我國未成年人思想道德建設(shè)的過程中,學(xué)校教育、家庭教育、社會教育聯(lián)系不夠緊密,教育實(shí)施的過程中矛盾突出。在學(xué)校思想道德教育開展的過程中,思想道德教育素材不足、思想道德教育針對性較低等問題大有存在。在家庭教育環(huán)境中,父母由于忙于工作等原因,沒有更多的時間照顧未成年人,尤其是留守兒童在思想道德建設(shè)上更是存在著較大的缺失。社會上重視不夠、未形成合力,缺人管,教育網(wǎng)絡(luò)得不到健全。導(dǎo)致未成年人在道德教育工作開展的過程中,不能夠很好地遵循道德教育的實(shí)施原則和規(guī)律,影響了未成年人道德教育的效果。

3.社會環(huán)境需全面提升。在互聯(lián)網(wǎng)、各種網(wǎng)絡(luò)傳媒的普及和影響之下,社會文化和人們的觀念有了新的變化。未成年人由于其客觀不成熟,使得在面對各種誘惑和思想道德事情面前,有時難免會做出錯誤的選擇。因此,如何有效提升未成年人的生活環(huán)境,成為做好未成年人思想教育的重要途徑。在家庭,父母要善于對未成年人進(jìn)行思想道德教育。在學(xué)校要通過創(chuàng)建良好的教育環(huán)境,來保障未成年人有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

4.家庭教育存在缺失。當(dāng)前,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和區(qū)域產(chǎn)業(yè)化的影響,很多未成年孩子的父母在外地工作,這就造成了一些兒童在爺爺奶奶等親人的照顧下生活和學(xué)習(xí)。老年人受到思想認(rèn)識和對孩子的疼愛的影響,往往在教育未成年留守兒童的時候,過多的通過愛的措施來幫助孩子,而對于使用嚴(yán)厲的教育手段往往比較少。這種疼愛在一定程度上放縱了未成年兒童的成長約束,使得未成年人的思想道德發(fā)展過于寬松。另外,一些父母由于溺愛自己的孩子,也影響了未成年人的思想道德發(fā)展。

5.學(xué)校教育存在不足。學(xué)校教育在未成年人思想道德成長的過程中,是其關(guān)鍵期,但是因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育等影響,一些教師更多的重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,忽視學(xué)生思想道德的發(fā)展。其次,在學(xué)校思想道德教育開展的過程中,因?yàn)樗枷氲赖陆逃齼?nèi)容選取不合理等原因,造成了未成年人對思想道德認(rèn)識不足、參與積極性不高等問題,也影響了未成年人的思想道德發(fā)展水平。這些在學(xué)校思想道德教育的過程中,都需要科學(xué)的方法和策略。

三、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的策略

1.樹立未成年人思想道德建設(shè)的方針。社會要把培養(yǎng)具備良好道德水平的未成年人作為目標(biāo)。通過廣泛的輿論宣傳,增強(qiáng)人們對未成年人思想道德建設(shè)的認(rèn)識。并通過社區(qū)、學(xué)校、家庭作為開展未成年人思想道德建設(shè)的陣地,以切實(shí)的措施提升全社會對未成年人思想道德建設(shè)的認(rèn)識共性,從而提升未成年人思想道德建設(shè)的有效性。

2.完善未成年人思想道德建設(shè)的工作機(jī)制。在進(jìn)行未成年人思想道德教育工作的過程中,要通過制定完善的制度,科學(xué)的實(shí)施方法,來保證未成年人思想道德建設(shè)的有效性。在家里面父母要提高對思想道德建設(shè)的認(rèn)識。在學(xué)校,要設(shè)置專門的思想道德課程,舉辦有針對性的活動,來提高未成年人思想道德建設(shè)的水平。在社會,要創(chuàng)造有利于未成年人思想道德建設(shè)的制度環(huán)境、輿論環(huán)境和政策環(huán)境。

3.為未成年人的成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。教育的基礎(chǔ)在家庭,家庭是未成年人德性成長的搖籃,家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。因此,應(yīng)當(dāng)采取有力措施,推進(jìn)教庭教育力量的整合。創(chuàng)造有利條件,讓家長主動參與教育;辦好指導(dǎo)機(jī)構(gòu),引導(dǎo)家長樹立正確教育觀念;學(xué)校和家庭相互配合、有效合作等等。

4.為未成年人的成長創(chuàng)造良好的學(xué)校環(huán)境。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道,學(xué)校教育是整合道德教育力量的核心。中小學(xué)校應(yīng)當(dāng)摒棄重智育輕德育的做法,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,并貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù),納入小學(xué)教育的全過程。

5.為未成年人的成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。良好的社會環(huán)境是未成年人道德發(fā)展的基礎(chǔ)。如何構(gòu)建適合青少年發(fā)展的社會道德體系,營造崇尚道德的氛圍,加強(qiáng)愛國主義、助人為樂精神、健康發(fā)展理念的建設(shè),成為社會環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容。這就需要相關(guān)的職能部門,不斷的加強(qiáng)社會環(huán)境的建設(shè),以健全的法律政策,來保護(hù)未成年人的成長和發(fā)展,以高度的責(zé)任感,來為未成年人的發(fā)展,樹立良好的榜樣。

6.提升學(xué)校、社會、家庭教育合力。要有效地提升家庭、學(xué)校和社會三者的教育合力,需要通過各種途徑來實(shí)施未成年人道德實(shí)踐建設(shè),有針對性地提升我國未成年人的道德修養(yǎng)。在學(xué)校教育實(shí)施的過程中,要充分地利用學(xué)習(xí)雷鋒等道德實(shí)踐活動,來提高未成年人的道德認(rèn)識和實(shí)踐水平。在家庭中,家長要不斷的教育孩子做一個講文明、講道德的好孩子,家長需要以身作則,來帶動孩子的道德成長,引導(dǎo)孩子的道德認(rèn)識。社會作為未成年人成長的客觀環(huán)境,在思想道德建設(shè)方面,需要以更大的責(zé)任感和義務(wù),來提升社會環(huán)境的道德高度,以社會美德來引領(lǐng)青少年的健康發(fā)展。

四、結(jié)語

在實(shí)施未成年人思想道德建設(shè)的過程中,需要全社會的共同參與,通過發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會三者的合力,來促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的效果,為未成年人的發(fā)展,創(chuàng)造良好的環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

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[2]郭嬋英,馬玉香.未成年人思想道德建設(shè)障礙因素分析及對策[J].教學(xué)與管理,2008(30).