微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析核心范文

時(shí)間:2023-08-18 17:50:05

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析核心,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析核心

篇1

 

一、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn).內(nèi)容繁多,教學(xué)時(shí)間緊湊經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理類本科生在入學(xué)第一學(xué)期便需要學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。目前各高校常用的初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有曼昆著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》、薩繆爾森等著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀部分)》,這三本教材分別有22章、19章和10章,每本教材的內(nèi)容均十分繁多,涵蓋了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、消費(fèi)行為、生產(chǎn)行為、市場(chǎng)分析、外部性,有的還涵蓋了簡單的博弈論、一般均衡分析等。而本科生一年級(jí)的學(xué)生由于入學(xué)時(shí)需要參加近一個(gè)月的軍訓(xùn),第一學(xué)期的學(xué)時(shí)被大大壓縮,一般高校初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)時(shí)只有36個(gè)學(xué)時(shí)。在較短的時(shí)間內(nèi)需要向?qū)W生教授如此多的教學(xué)內(nèi)容,無論是給老師還是給學(xué)生都帶來了很大的難度。

 

.?dāng)?shù)理分析方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用了大量的數(shù)理分析方法,包括統(tǒng)計(jì)方法、圖形和數(shù)理模型。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等數(shù)學(xué)分析工具在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中扮演了重要的角色,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也大量使用了這些方法,即使在初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也包括了邊際分析、最優(yōu)化方法等。這對(duì)于剛進(jìn)入本科生一年級(jí)的學(xué)生而言有一定的難度,特別是他們同步學(xué)習(xí)的高等數(shù)學(xué)中還未學(xué)習(xí)到極限、微積分等相關(guān)內(nèi)容,很多知識(shí)無法用高中學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的解釋,對(duì)教師授課造成了一些困難。

 

.學(xué)生需求各異不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需求是不同的。大部分管理類學(xué)生在本科階段只會(huì)學(xué)習(xí)初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)收稿日期:2012—04一學(xué),但是如果需要參加研究生入學(xué)考試的同學(xué)需要掌握的則是中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然與中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)章節(jié)是類似的,但是各章節(jié)內(nèi)容的深度和分析方法都有非常大的區(qū)別。如果對(duì)這類學(xué)生只教授初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,那么將給這些專業(yè)的學(xué)生深造、繼續(xù)研究生學(xué)習(xí)造成較大的障礙。

 

二、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的探討針對(duì)以上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程和授課對(duì)象的特點(diǎn),筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面對(duì)本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革:

 

.針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生開設(shè)不同層次的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程大部分學(xué)校對(duì)于經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均開設(shè)的是初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公共課,即經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均采用同一本教材學(xué)習(xí)初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生還需要學(xué)習(xí)中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),因此研究生入學(xué)考試的要求對(duì)于他們而言并不存在問題,但是對(duì)管理類的學(xué)生就會(huì)有學(xué)習(xí)與考察脫節(jié)的問題。因此,對(duì)于管理類學(xué)生而言,應(yīng)該在初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的基礎(chǔ)上,適當(dāng)將內(nèi)容拓展到中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容上,要注意初級(jí)內(nèi)容和中級(jí)內(nèi)容的銜接。

 

雖然中級(jí)的分析方法和手段比較數(shù)理化、講授內(nèi)容也比較深入,但是可以以初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ),將中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的本質(zhì)內(nèi)容、內(nèi)在核心解釋給學(xué)生,便于他們今后自學(xué)和考試。

 

.利用多元化的教學(xué)方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容繁多,概念也較零散,幾大塊理論之間的聯(lián)系性也不算特別強(qiáng)。因此如何在較短的授課時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生全面掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理,需要采用多元化的教學(xué)方式,打破老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)教學(xué)模式??梢酝ㄟ^情景教學(xué)方法講授消費(fèi)理論和生產(chǎn)理論,用案例分析方法講授市場(chǎng)的結(jié)構(gòu),分析完全市場(chǎng)和不完全市場(chǎng)的特征,用參與式教學(xué)講授初級(jí)博弈論的概念。同時(shí)還可以通過討論課將課程中所學(xué)習(xí)到的各種原理用來分析國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。多元化的教學(xué)方式一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,另一方面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種概念和原理的理解,同時(shí)還可以讓學(xué)生初步體會(huì)到如何利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。此外,由于學(xué)時(shí)安排有限,有條件的學(xué)??梢园才胖虨閷W(xué)生的課程作業(yè)進(jìn)行講解和答疑,幫助學(xué)生在課下更好的學(xué)習(xí)和消化。

 

.盡量采用雙語教學(xué),與國際接軌微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的大多數(shù)經(jīng)典教材均是國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫,很多學(xué)校也采用原版教材進(jìn)行教學(xué)。利用原版教材和雙語教學(xué)的好處在于可以讓學(xué)生知道經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理的原始表述,這種表述比翻譯后的表述更加準(zhǔn)確,也便于學(xué)生以后閱讀國外文獻(xiàn),同時(shí)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中也可以加強(qiáng)對(duì)英語的學(xué)習(xí)。

 

.建立綜合評(píng)價(jià)體系在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生灌輸二十多章的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容,利用單一的閉卷考試方法很有可能無法準(zhǔn)確判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。除了采用閉卷考試方法,還可以采用隨堂測(cè)試、學(xué)生分組討論、課程論文等方法多方面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

篇2

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué);方法

中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

收錄日期:2012年5月23日

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源稀缺條件下社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的決策與選擇問題。隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的學(xué)科,已成為高校經(jīng)濟(jì)類和管理類學(xué)生的必修課。這門課程具有應(yīng)用性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的分析問題的思維和扎實(shí)的財(cái)經(jīng)知識(shí)基礎(chǔ)、順利開展后續(xù)課程的學(xué)習(xí)以及提升實(shí)際工作的能力等有著重要的意義。因此,對(duì)該課程的教學(xué)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使其掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論能運(yùn)用到實(shí)際工作中,已被諸多高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教師所關(guān)注。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,它是一門特點(diǎn)很鮮明的課程。

首先,它的基礎(chǔ)性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是課程的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,為學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科提供了平臺(tái)。比如,市場(chǎng)營銷學(xué)作為一門專業(yè)課,是對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)供求理論的深化和延伸;生產(chǎn)管理是對(duì)生產(chǎn)理論的深化。二是學(xué)生的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般都在大學(xué)一年級(jí)開設(shè),在學(xué)生成長的歷程中缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解,學(xué)習(xí)該領(lǐng)域所需要的知識(shí)背景基本是空白狀態(tài)。從應(yīng)試教育走出來的學(xué)生初次接觸到專業(yè)課程,總會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。但通過這門課程的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思想,讓學(xué)生有全新的思維方式理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,解釋經(jīng)濟(jì)問題,做出合理決策。三是教師的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種“舶來品”,起源于對(duì)西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的研究,故這門課程的原版教材或后翻譯過來的教材教師初次接觸時(shí)也感覺存在困難,并且大多數(shù)教師缺乏所教專業(yè)的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),所教授的內(nèi)容只能停留在表面。

其次,具有抽象性的特點(diǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,圍繞價(jià)格波動(dòng)形成了供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論等。這些理論中結(jié)論的成立都包含有相應(yīng)的假設(shè)條件,但往往這些假設(shè)又與現(xiàn)實(shí)不符,學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),理解起來非常困難。與此同時(shí),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中出現(xiàn)諸多圖表、模型也讓數(shù)學(xué)基礎(chǔ)欠佳的同學(xué)覺得非常抽象。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門擁有強(qiáng)大的分析工具的學(xué)科,其分析方法和邏輯被其他社會(huì)科學(xué),如法律、政治和社會(huì)學(xué)等廣泛借用,甚至在工科類專業(yè)其產(chǎn)品的推廣和銷售中也會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法。由于它的基礎(chǔ)性和重要性,如何學(xué)好、教好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)非常值得探討的問題。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教與學(xué)的困境

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校經(jīng)管類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課,筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍能認(rèn)識(shí)到該課程的重要性,也投入了較多的時(shí)間和精力。但由于他們?nèi)狈?duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的認(rèn)識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析只能局限于自身有限的經(jīng)歷,其抽象性和復(fù)雜性使得許多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣。在他們看來,該課程中所涉及的供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論等就像一堆支離破碎的理論塊無序地堆積在一起,同時(shí)課程學(xué)習(xí)中涉及的知識(shí)領(lǐng)域非常廣闊,如管理學(xué)、心理學(xué)等,學(xué)生越發(fā)覺得混亂和茫然。另外,數(shù)學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要工具,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中很注重高等數(shù)學(xué)的運(yùn)用,這對(duì)低年級(jí)的大學(xué)生來說無疑又平添了難度。同時(shí),現(xiàn)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)欠佳,很少有人做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí),僅僅滿足于教師課堂所布置的習(xí)題,處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)了教材以外,還應(yīng)該廣泛閱讀許多參考教材,并能適時(shí)地瀏覽精品課程網(wǎng)站,所有這些對(duì)大部分學(xué)生來說都是難以做到的。

就教師而言,由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)較為抽象,尤其在大學(xué)授課過程中,缺乏對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)模式的研究和選擇,還是采取以“講解為主、教師為主”的教學(xué)模式,其講授也僅僅是知識(shí)的簡單灌輸和死記硬背,學(xué)生只能孤立、零碎地知道微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)理論。筆者在聽課過程中發(fā)現(xiàn),有些年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),初始教學(xué)沒有勾勒出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整體框架結(jié)構(gòu),導(dǎo)致學(xué)生未能形成對(duì)該門課整體內(nèi)容之間邏輯關(guān)系的認(rèn)識(shí),這樣就容易出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。另外,為了活躍課堂教學(xué),教師應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)踐,多運(yùn)用生活中的案例來討論、解釋微觀經(jīng)濟(jì)理論。但實(shí)際教學(xué)過程中教師往往受閱歷所限,所使用的案例還是沿襲前人使用的,沒有創(chuàng)新也沒有聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,達(dá)不到預(yù)期的效果。

三、多方位設(shè)計(jì),趣教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,提高國家自主創(chuàng)新能力,促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,已成為教育工作者共同關(guān)注的重心。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育也應(yīng)以創(chuàng)新教育為核心,培養(yǎng)學(xué)生的崗位適應(yīng)能力、自我更新自我學(xué)習(xí)能力,從而使其具有持續(xù)的競爭力。經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并不是一些現(xiàn)成的可以用于政策分析的結(jié)論。它不是教條,而是一種方法、一種智力工具、一種思維技巧,有助于擁有它的人得出正確的結(jié)論?!蔽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)最重要的目的是教會(huì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯思維和分析問題的方法。蕭伯納曾說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門使人生幸福的藝術(shù)”,而要讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂,就需要通過教師精心的設(shè)計(jì),完成這門課程的教學(xué)。

篇3

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);理論應(yīng)用;會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域

Keywords:microeconomics;theoreticalapplication;accountingfield

中圖分類號(hào):F016文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2018)01-0187-02

0引言

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最早發(fā)源于西方,二十世紀(jì)初才漸漸傳入我國。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中心問題就是價(jià)格問題,并且主要研究個(gè)體或者個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)所有權(quán)狀況以及資源配置都有著非常重要的影響,并且在學(xué)術(shù)研究的深入下,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論逐漸被廣泛應(yīng)用于實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題當(dāng)中,例如:會(huì)計(jì)、金融、人力資源等。當(dāng)前,著重討論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用。

1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱小經(jīng)濟(jì)學(xué),即所謂的個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要的分支,主要是研究以個(gè)體或者個(gè)人為單位的經(jīng)濟(jì)行為。在此基礎(chǔ)上,還深入研究了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的市場(chǎng)機(jī)制和資源配置,并且提出了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)市場(chǎng)失靈的看法和糾正,積極關(guān)心社會(huì)中的個(gè)人和個(gè)體的經(jīng)濟(jì)過程??偟膩碚f,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,中心思想就是使資源能夠得到充分的利用。其中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容非常廣泛,主要包括了均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場(chǎng)均衡理論、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策等。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究方向主要是市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為,其中包括單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量??偟膩碚f,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)問題就是對(duì)于資源如何配置的問題,并且能夠解釋如何利用有限的資源,進(jìn)行合理科學(xué)的優(yōu)化配置,來盡可能的滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求和消費(fèi)的欲望,從而提高人們?cè)谏a(chǎn)方面的作用。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,不論是消費(fèi)者理論還是生產(chǎn)者理論都是根據(jù)資源優(yōu)化配置聯(lián)系在一起的,而市場(chǎng)理論也充分的證明了政府無形的手的有效性,同時(shí)也討論了市場(chǎng)失靈與政府的關(guān)系。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主體中,主要包括了消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈等模塊,這樣分析就可以大體得出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從資源稀缺的方面考慮,認(rèn)為所有個(gè)體和單位的經(jīng)濟(jì)行為準(zhǔn)則都應(yīng)該在充分利用有限資源的基礎(chǔ)上,并且使有限資源能夠得到合理的優(yōu)化配置,從而獲得最大的效益。當(dāng)然,要想獲得最大的效益也必須考慮個(gè)人和單位所需要的條件。在商品和勞務(wù)市場(chǎng)上,消費(fèi)者及其家庭都要根據(jù)各種商品不同的價(jià)格來進(jìn)行選擇自己適合及偏愛哪一種產(chǎn)品,在自己有限的收入的條件下,能夠有能力購買該商品,并且獲得一定的收益或者說能夠滿足自己一定的需求和欲望。消費(fèi)者及其家庭對(duì)商品的選擇過程和結(jié)果都會(huì)影響商品的價(jià)格,而市場(chǎng)價(jià)格又處于一個(gè)波動(dòng)的范圍,因此,市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又會(huì)對(duì)商品的生產(chǎn)造成一定程度的影響。各種商品及其勞務(wù)都是由廠商決定的,因此廠商是商品的供給者,廠商的目的就是在于利用最小的投資和成本生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量,從而獲得最大的收益,促進(jìn)廠商的發(fā)展。一般來說,廠商的決策又會(huì)影響到生產(chǎn)要素,即生產(chǎn)要素在市場(chǎng)上的價(jià)格變動(dòng),從而間接的影響到家庭及個(gè)人的收入。不管是家庭和個(gè)人還是廠商都是根據(jù)市場(chǎng)的變化來執(zhí)行最終的決策,也是這種決策在市場(chǎng)上通過供求關(guān)系表現(xiàn)出來,通過價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制和作用,均衡市場(chǎng)價(jià)格,考察市場(chǎng)機(jī)制是怎么通過個(gè)體和單位來進(jìn)行資源最優(yōu)配置并且取得一定的效益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué),以價(jià)格變動(dòng)為中心,稱為價(jià)格理論。除此之外,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈,政府是如何發(fā)揮其作用進(jìn)行有效干預(yù)。例如:在經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上,馬歇爾計(jì)劃,馬歇爾的均衡價(jià)格理論和凱恩斯主義都充分的說明了政府的干預(yù)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的影響和作用。

2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用分析

2.1產(chǎn)權(quán)和市場(chǎng)失靈在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用

根據(jù)上文所述,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理中,市場(chǎng)理論在理想的假設(shè)條件下對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行最優(yōu)化配置,以便達(dá)到最大程度的收益。但是,在現(xiàn)實(shí)情況下,那些理想的假設(shè)條件往往是不存在的,所以市場(chǎng)機(jī)制也不能夠正常運(yùn)行,也不能達(dá)到有效的資源配置,實(shí)現(xiàn)最大收益,同時(shí)也導(dǎo)致了生產(chǎn)資源配置的市場(chǎng)失靈。一般來說,最嚴(yán)重的市場(chǎng)失靈源于有限的資源不能配置和資源的產(chǎn)權(quán)不夠明確,產(chǎn)權(quán)理論的相關(guān)專業(yè)研究人員表明市場(chǎng)機(jī)制正常作用的基本條件就是明確產(chǎn)權(quán),使產(chǎn)權(quán)能夠明確并且可以轉(zhuǎn)讓。產(chǎn)權(quán)是有效利用、交換、保存、管理資源對(duì)資源進(jìn)行投資的先決條件。產(chǎn)權(quán)理論表明,私有企業(yè)的常人有權(quán)享有剩余的利潤,并且利用激勵(lì)機(jī)制去不斷提高企業(yè)的效益。沒有產(chǎn)權(quán)的社會(huì)是一個(gè)效率低下、資源得不到優(yōu)化配置的社會(huì)。當(dāng)然,能夠保證經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展的產(chǎn)權(quán)具有明確性、專有性、可轉(zhuǎn)讓性、可操作性。

合理利用產(chǎn)權(quán)原理,能夠清晰分析出企業(yè)中會(huì)計(jì)造假的一定原因。從企業(yè)的產(chǎn)權(quán)關(guān)系來看,我國國有資產(chǎn)處于一種特殊的狀態(tài)下,整個(gè)企業(yè)沒有明確的投資主體,也沒有實(shí)現(xiàn)權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的統(tǒng)一,更沒有使資產(chǎn)、人、事之間進(jìn)行合理規(guī)劃的管理。由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系界限的模糊,綠色會(huì)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生,所謂的綠色會(huì)計(jì)就是將會(huì)計(jì)要素記錄到會(huì)計(jì)報(bào)表中。綠色會(huì)計(jì)可以根據(jù)自然資源的特殊性,利用機(jī)會(huì)成本、邊際成本等理論,采用成本和效益的分析法來進(jìn)行會(huì)計(jì)表達(dá)。綠色會(huì)計(jì)的重點(diǎn)在于會(huì)計(jì)報(bào)表的記錄上,只有進(jìn)行嚴(yán)格的綠色會(huì)計(jì)披露,才能有效的對(duì)企業(yè)的資本支出和收入進(jìn)行記錄,并且綜合分析。

會(huì)計(jì)市場(chǎng)的交易行為是一種特殊的商品交易,即會(huì)計(jì)信息的交易。會(huì)計(jì)市場(chǎng)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象主要有三個(gè)原因,包括:會(huì)計(jì)信息的公共性;會(huì)計(jì)信息的外在性;會(huì)計(jì)信息的不充分性。其中,會(huì)計(jì)信息的公共性,就是指會(huì)計(jì)信息在一定范圍內(nèi)屬于公共物品,可以供所與人使用的東西。會(huì)計(jì)信息的公共性在證券市場(chǎng)上表現(xiàn)的尤為突出。另外,會(huì)計(jì)信息的外在性,也叫做外部經(jīng)濟(jì)的影響性,是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)行為對(duì)其他的經(jīng)濟(jì)行為造成的影響。最后,會(huì)計(jì)信息的不充分性是指市場(chǎng)機(jī)制提供的信息,對(duì)交易事項(xiàng)能夠有所幫助的信息要素。由于會(huì)計(jì)信息的特點(diǎn)和屬性以及市場(chǎng)本身所具有的不完善機(jī)制,就要求政府必須進(jìn)入會(huì)計(jì)市場(chǎng)并且充分發(fā)揮其作用,彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足,保證經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

2.2委托在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用

在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中,委托關(guān)系是從事某種活動(dòng)而產(chǎn)生的一種契約關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)生活中,主體是人們,因此,在互相依存的經(jīng)濟(jì)整體中,需要某一個(gè)決策者做出相應(yīng)的決策并且彼此產(chǎn)生影響。而在經(jīng)濟(jì)生活中最典型的就是委托關(guān)系。委托關(guān)系在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用主要分為兩個(gè)部分:第一,是與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系;第二,是與管理會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系。在管理會(huì)計(jì)中,通過各個(gè)單位、成員和委托關(guān)系來充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的作用。委托在會(huì)計(jì)理論中的作用主要有兩方面,第一是表明了會(huì)計(jì)學(xué)在激勵(lì)機(jī)制中的重要性以及對(duì)會(huì)計(jì)信息方面的能動(dòng)作用,激勵(lì)問題在委托中處于核心地位,包括了對(duì)人的激勵(lì),也包括了對(duì)委托人的激勵(lì)。只有在委托人和人之間進(jìn)行合理的激勵(lì),才能在最大程度上提高雙方的經(jīng)營成果,達(dá)到最大收益,實(shí)現(xiàn)雙方的共同目標(biāo);第二是在會(huì)計(jì)的相關(guān)制度中強(qiáng)調(diào)的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)的重要性,委托具有分享原則,也就是委托人與人之間必須共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和收益。但是,風(fēng)險(xiǎn)一般具有不確定性,所以很難被人們所預(yù)測(cè)或者控制,一般都是在人們完全沒有預(yù)測(cè)的情況下發(fā)生。所以,當(dāng)委托人把經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)交給人時(shí),要積極調(diào)動(dòng)人的熱情,不能對(duì)人實(shí)施壓力作用,使人心理發(fā)生變化。正確的做法就是使風(fēng)險(xiǎn)和收益之間達(dá)成科學(xué)合理的平衡。另外,委托關(guān)系在管理會(huì)計(jì)中的具體應(yīng)用有責(zé)任預(yù)算的編制、內(nèi)部轉(zhuǎn)移價(jià)格的確定、間接費(fèi)用的分配、責(zé)任中心的業(yè)績考評(píng)??偟膩碚f,委托就是將左右著的資產(chǎn)根據(jù)其意愿和相關(guān)的條件委托給人經(jīng)營,實(shí)質(zhì)也展示了所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)相分離的事實(shí)。

3結(jié)束語

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步和穩(wěn)定發(fā)展,對(duì)經(jīng)濟(jì)的學(xué)術(shù)研究力度也在不斷地加深,不管經(jīng)濟(jì)是衰敗還是繁榮都屬于一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并且反映了一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)術(shù)領(lǐng)域間存在著相互交融的現(xiàn)象,對(duì)于不同的經(jīng)濟(jì)情況和現(xiàn)象有著不同程度的融合和相互作用,在新形勢(shì)下,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中更是相互作用、互相影響,取得了一定的成果,并且得到了廣泛的運(yùn)用。

作者:周一然

    參考文獻(xiàn): 

[1]陳淑華.會(huì)計(jì)信息的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[J].財(cái)會(huì)通訊,2010(06). 

[2]王鐵林.論會(huì)計(jì)信息質(zhì)量研究與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的借鑒與融合[J].財(cái)會(huì)研究,2010(05). 

[3]陳漢文,董望.財(cái)務(wù)報(bào)告內(nèi)部控制研究述評(píng)——基于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(03). 

篇4

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法 案例分析 雙向互動(dòng)式教學(xué)

基金項(xiàng)目:云南省《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》精品課程建設(shè)項(xiàng)目。

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是國家教育部指定的高等院校財(cái)經(jīng)類各專業(yè)的核心主干課與專業(yè)基礎(chǔ)課之一,這門課程是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體為研究對(duì)象,主要研究各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體如何將其稀缺的經(jīng)濟(jì)資源分配在各種不同的用途中以取得最大利益,并以此說明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本運(yùn)行規(guī)律和效率。這門課程理論性較強(qiáng),內(nèi)容豐富且相對(duì)抽象,同時(shí)又以較多的數(shù)學(xué)計(jì)算和推導(dǎo)為基礎(chǔ),結(jié)合模型、圖形和高等數(shù)學(xué)方法,學(xué)生普遍覺得難度較大。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,將《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的核心思想、課程體系、重點(diǎn)難點(diǎn)等的理解和把握運(yùn)用到課堂教學(xué)中,同時(shí),筆者密切關(guān)注國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì),將熱點(diǎn)問題作為案例引入課堂教學(xué),豐富了授課方式和內(nèi)容,活躍了課堂氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)、鍛煉他們理論聯(lián)系實(shí)際的能力,取得了較好地效果。在此,筆者結(jié)合《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn)以及自己講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐談點(diǎn)體會(huì),希望能與有關(guān)教師交流探討,共同提高教學(xué)效果。

1 《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn)

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇,它既不同于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)等應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,也不同于管理學(xué)原理、組織行為學(xué)、人力資源管理等管理學(xué)課程。作為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)課程之一,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,行業(yè)和市場(chǎng)是怎樣運(yùn)作和演變的,它們之間存在著怎樣的聯(lián)系以及它們?cè)鯓邮苷叩挠绊懙鹊?。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》具有完整的理論體系,主要內(nèi)容包括均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。這門課程一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是理論抽象、要求學(xué)生具備較深的數(shù)學(xué)功底以及較強(qiáng)的用圖形說話的能力。

1.1 理論抽象

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所介紹的經(jīng)濟(jì)理論是西方發(fā)達(dá)資本主義國家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)幾百年發(fā)展的總結(jié),這些總結(jié)是以資本主義國家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提的,而且每一個(gè)結(jié)論的成立都建立在一系列嚴(yán)格的前提假設(shè)之上,這與我們國家的國情、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況、人們的觀念和行為方式均不同,這些差異必然增加我們理解的難度。同時(shí),理論知識(shí)原本就是抽象的,學(xué)生很難將所學(xué)的理論、模型與日常生活聯(lián)系起來,再加上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、定理、規(guī)律很多,相互之間又極易混淆,對(duì)于初學(xué)者來講,總會(huì)存在理論與現(xiàn)實(shí)理解之間的差距。

1.2 要求學(xué)生具備較深的數(shù)學(xué)功底

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中最常用的經(jīng)濟(jì)模型法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析法等等都要求學(xué)生具備較深的數(shù)學(xué)功底和邏輯推理能力。因?yàn)椤段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》是財(cái)經(jīng)類學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般安排在大一第二學(xué)期,有很多學(xué)生微積分知識(shí)還沒學(xué),這時(shí)要求他們將數(shù)學(xué)知識(shí)熟練地運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中,無疑增加了他們學(xué)習(xí)的心理負(fù)擔(dān)。

1.3 要求學(xué)生具備較強(qiáng)的用圖形說話的能力

圖形在經(jīng)濟(jì)學(xué)中非常有用,用于說明各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系及其變化情況。美國第一個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·薩繆爾森說過:“你必須具備足夠的圖形知識(shí)才能掌握經(jīng)濟(jì)學(xué),圖對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家如同錘子對(duì)于木匠一樣必不可少?!蔽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)每一個(gè)理論的得出與論證都與圖形緊密相聯(lián),這對(duì)于剛剛步入象牙塔的學(xué)生而言,要學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用圖形解釋經(jīng)濟(jì)問題的確有些難度。

總之,如上所述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)條件等各種因素決定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)難度和學(xué)習(xí)強(qiáng)度相當(dāng)大。筆者結(jié)合《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn),采用理論講授、案例分析、課堂討論和課后練習(xí)等方法組織教學(xué)。

2 《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)方法

2.1 理論講授

理論講授是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的教學(xué)手段。筆者在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,首先介紹基本的框架,在講述每一章內(nèi)容之前,都有一個(gè)本章提要,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體的視野,然后再介紹具體的內(nèi)容,通過課堂講授,讓學(xué)生理解基本的經(jīng)濟(jì)概念,了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的行為規(guī)律,授課過程中采取由點(diǎn)到線,由線到面逐層展開,脈絡(luò)清晰,通過主線的引入,使學(xué)生系統(tǒng)地把握整門課程的精髓,同時(shí),在每一章結(jié)束后都加一個(gè)本章小結(jié),總結(jié)一章的主要內(nèi)容,加深學(xué)生的理解。

筆者講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的最優(yōu)行為選擇為主線,主要體現(xiàn)在這五個(gè)方面:第一,單個(gè)消費(fèi)者行為的最優(yōu)化。即研究消費(fèi)者在收入既定的情況下,怎樣選擇使得他的效用最大化,從而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者均衡;第二,單個(gè)廠商行為的最優(yōu)化。即研究單個(gè)廠商在成本預(yù)算既定的前提下,怎樣選擇使得他的利潤最大,從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者均衡。這包括兩方面的內(nèi)容:(1)在成本既定時(shí),如何選擇使得所獲產(chǎn)量最高,(2)在產(chǎn)量既定時(shí),如何選擇使得所付出的成本最低。為此,將問題深入一步區(qū)分不同的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步考察完全競爭、壟斷競爭、寡頭壟斷與完全壟斷市場(chǎng)廠商確定產(chǎn)量與價(jià)格的最優(yōu)化行為;第三,單個(gè)生產(chǎn)要素市場(chǎng)的最優(yōu)化。即研究消費(fèi)者根據(jù)什么原則供給多少生產(chǎn)要素,廠商根據(jù)什么原則需要多少生產(chǎn)要素,從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的供給與需求的均衡;第四,商品市場(chǎng)與要素市場(chǎng)的同時(shí)最優(yōu)化。即研究將消費(fèi)者、廠商、商品市場(chǎng)與要素市場(chǎng)聯(lián)系起來的整個(gè)市場(chǎng)的一般均衡;第五,政府目標(biāo)決策的最優(yōu)化。即研究市場(chǎng)失靈的問題,政府應(yīng)該采取什么樣的措施來彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺陷,從而達(dá)到宏觀調(diào)控的作用。

2.2 案例分析

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象,廠商的生產(chǎn)經(jīng)營決策與居民的消費(fèi)決策都和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),因此案例分析是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)手段。優(yōu)秀的案例是以現(xiàn)實(shí)問題為研究對(duì)象,以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù),并將理論知識(shí)寓于案例之中,將這些微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)典型案例進(jìn)行剖析,一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)基本理論的理解和把握;另一方面,能帶動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的質(zhì)的飛躍,提高學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析問題和解決問題的能力。例如,在講授需求價(jià)格彈性理論時(shí),可以結(jié)合安全帽專賣店的廣告“舊帽換新帽一律八折”來解釋廠商針對(duì)消費(fèi)者的需求彈性不同而進(jìn)行區(qū)別定價(jià),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,能將枯燥的理論運(yùn)用到鮮活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

2.3 課堂討論

課堂討論是活躍課堂氣氛、提高教學(xué)效果的重要保證,對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),不論是理論講授還是案例分析,都離不開課堂討論這一重要形式。通過討論可以使教師從傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)向雙向互動(dòng)式教學(xué),學(xué)生從傳統(tǒng)的被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,通過課堂討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,做到學(xué)以致用。

2.4 課后練習(xí)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值決定,其中涉及大量的數(shù)學(xué)關(guān)系,理論性強(qiáng),要實(shí)現(xiàn)將理論用于解決實(shí)際問題有不小的難度,所以要給學(xué)生布置練習(xí)題,通過做練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)到的理論知識(shí),特別是通過做計(jì)算題來加深對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論模型的理解。同時(shí),這門課程是財(cái)經(jīng)類各專業(yè)考研必考的基礎(chǔ)課,因此,筆者在授課過程中對(duì)課后習(xí)題中出現(xiàn)的各種問題都給予特別強(qiáng)調(diào)和詳細(xì)解答并進(jìn)行適當(dāng)延伸。

3 進(jìn)一步提高《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量的想法

3.1 教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)

俗話說:“要想給學(xué)生一滴水,自己首先要有一桶水?!弊鳛橐幻麅?yōu)秀的高校教師,首先自己要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)功底,豐富的文化底蘊(yùn),因此,教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的理念。同時(shí),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門具有演變性的學(xué)科,由于這門學(xué)科的特點(diǎn),必然要求微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的理論知識(shí)必須和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展緊密結(jié)合才具有生命力,所以該門課程的理論體系更新較快,那么任課教師的這桶“水”,決不應(yīng)是“陳年老水”,而應(yīng)是不斷地從知識(shí)發(fā)展的奔騰江河中汲取的“新鮮水”,任課教師應(yīng)及時(shí)掌握知識(shí)點(diǎn)的更新,如新舊理論的增減,同時(shí)及時(shí)調(diào)整相應(yīng)的案例分析并運(yùn)用于課堂教學(xué)中。

3.2 充分利用多媒體課件與板書相結(jié)合的教學(xué)方法

多媒體課件集文字、圖片、動(dòng)畫、音頻、視頻為一體,容易吸引學(xué)生的注意力,使其更積極地聽取教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解和分析,多媒體課件教學(xué)的引入改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,也使學(xué)生更容易地接受原本枯燥的教學(xué)內(nèi)容。但是,課件不能完全取代傳統(tǒng)的板書教學(xué)。目前,很多高校教師上課時(shí)過多依賴課件,整門課程知識(shí)點(diǎn)完全通過點(diǎn)鼠標(biāo)放映課件講授,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程本身包含很多的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和圖表,完全依靠多媒體課件向?qū)W生講授,即使利用動(dòng)畫使得推導(dǎo)過程一步步顯現(xiàn),學(xué)生也不容易跟上。因此,在講授公式推導(dǎo)以及有關(guān)圖表的過程中,筆者認(rèn)為最好結(jié)合板書進(jìn)行講授,通過“黑板+粉筆”的方式推導(dǎo)和畫圖,能夠充分地帶動(dòng)學(xué)生跟著教師的思路走,讓學(xué)生看清推導(dǎo)的整個(gè)過程以及各種邏輯關(guān)系,形成知識(shí)間的連接,也更有利于幫助學(xué)生掌握公式的推導(dǎo)。比如,在講到古諾模型中廠商的產(chǎn)量選擇的時(shí)候,最好板書推導(dǎo)每個(gè)寡頭廠商的均衡產(chǎn)量,這樣,學(xué)生會(huì)更容易接受和理解。

3.3 鼓勵(lì)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源

互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了巨大的支撐,要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)利用網(wǎng)上教育資源,經(jīng)常登錄經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇、經(jīng)濟(jì)學(xué)教育科研網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等網(wǎng)站,聆聽專家講座,參與學(xué)術(shù)討論,這些經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)站既提供了豐富的學(xué)習(xí)資料和各種各樣的案例,又能夠幫助學(xué)生將枯燥的理論知識(shí)和鮮活生動(dòng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐聯(lián)系在一起,使學(xué)生更好地接受微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到理想的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

[1]趙紅梅.關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的教學(xué)體會(huì)[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)(高等教育版)2002(1)

[2]吳冬霞.基于啟發(fā)式教學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法探討[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007(S2)

[3]王尉東.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(教育教學(xué)研究版),2010(1)

[4]童霞.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本科教學(xué)思考[J].無錫教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(3)

[5]藍(lán)文妍.淺談微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(7)

[6]譚超.淺析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)[J].管理觀察,2009(12)

[7]張秋.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)[J].科技信息(科學(xué)教研),2008(17)

[8]蘆雷.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)理念分析[J].黑龍江科技信息,2010(21)

篇5

【關(guān)鍵詞】 《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》 教學(xué)方法 教學(xué)改革

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,也是教育部制定的財(cái)經(jīng)類專業(yè)的重點(diǎn)主干課程。學(xué)好《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,對(duì)于后續(xù)的會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)及專業(yè)拓展課的學(xué)習(xí)可以起到很好的支撐作用。并且,在當(dāng)前考研不斷升溫的背景下,作為考研專業(yè)課的必考科目,學(xué)好《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤為必要?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》分為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩部分,其中,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》又是基礎(chǔ)。面對(duì)體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論,如何在有限的時(shí)間內(nèi),使學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所用,在教學(xué)方法上探索出一種新的教學(xué)模式尤為必要,它不僅會(huì)提高課堂教學(xué)效果,也將提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn)

1、意識(shí)形態(tài)上具有階級(jí)性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,信奉資本主義制度的永恒存在。因此,教師在講授西方經(jīng)濟(jì)理論時(shí),首先必須按照馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的全面的分析,分清哪些內(nèi)容是反映社會(huì)化生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)容,帶有相對(duì)真理的性質(zhì),是人類文明的結(jié)晶;哪些內(nèi)容在意識(shí)形態(tài)上是掩蓋資本主義世界本身的矛盾,宣傳資本主義的合理性和優(yōu)越性,是屬于庸俗的東西。然后,對(duì)于有用的理論和方法,我們應(yīng)當(dāng)去引進(jìn)、消化、吸收,以利于指導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。對(duì)于庸俗錯(cuò)誤的觀點(diǎn),我們不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,更要在理論上加以分析辨明,只有這樣才能認(rèn)清西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所反映的階級(jí)利益、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念,同時(shí)也有助于更為全面正確地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

2、理論體系具有綜合性?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》以價(jià)格理論為核心,以單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者和單個(gè)市場(chǎng)為研究對(duì)象,主要由供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者理論、市場(chǎng)理論、分配理論等構(gòu)成;在教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間的安排上要主次分明,輕重有別。重點(diǎn)講解供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者理論、市場(chǎng)理論等基礎(chǔ)理論,做到講深講透。同時(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論如博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、交易費(fèi)用理論、選擇理論等內(nèi)容作簡要概述并推薦一些相關(guān)參考書目給學(xué)生,讓學(xué)生利用課余時(shí)間對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的了解,以鞏固已學(xué)知識(shí)并擴(kuò)大其知識(shí)面。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,培養(yǎng)對(duì)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)興趣,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

3、研究方法具有多樣性?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的應(yīng)用是非常普遍的,如求導(dǎo)、幾何圖形、圖表等,但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。我們說數(shù)學(xué)在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的,它會(huì)使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義,必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的分析方法以實(shí)證分析為主,廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證各經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系,如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)、收益函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖形;既有定性分析,又有定量分析,特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》基本理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)理論、實(shí)際問題相結(jié)合的內(nèi)容,展現(xiàn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)問題及現(xiàn)實(shí)難題的魅力,使學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練中提高操作能力。

4、研究的內(nèi)容具有理論性與實(shí)用性。如何利用和配置稀缺的社會(huì)資源進(jìn)行生產(chǎn),以滿足人們多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題。不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題,價(jià)格機(jī)制對(duì)資源的配置作用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的。因此,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的價(jià)格理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)理論等具有普遍的指導(dǎo)意義,對(duì)我們正在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)和政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方,但它對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革所迫切需要的,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

二、經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)

1、學(xué)生人文知識(shí)豐富,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。財(cái)經(jīng)院校有很多文科生,有豐富的歷史、人文等方面的知識(shí),在學(xué)習(xí)時(shí),更希望把《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會(huì)科學(xué)來學(xué)習(xí)。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課,一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè),這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn):他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論,但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善,沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線,也不能形成體系。他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同,他們只需學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)。這一明顯的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生普遍對(duì)定性分析感興趣,對(duì)定量分析的方法和步驟不愿深入。

2、學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時(shí),學(xué)生非常感興趣,而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時(shí),則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué),而是社會(huì)科學(xué),對(duì)許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識(shí)、歷史知識(shí)和社會(huì)學(xué)知識(shí),這正是財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)組織教學(xué),并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中把感性的東西理性化,理性的東西給感性化。

3、被動(dòng)學(xué)習(xí)?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》較抽象,知識(shí)之間具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。如果能夠做到課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),適當(dāng)做些習(xí)題,則學(xué)習(xí)效果就好。筆者多年來上第一節(jié)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課都會(huì)強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)心得體會(huì):讀書、推演、練習(xí)、實(shí)踐。但很少有學(xué)生能夠做到主動(dòng)學(xué)習(xí),大部分都是被動(dòng)學(xué)習(xí),這就出現(xiàn)了一種很特殊的現(xiàn)象:沒預(yù)習(xí)學(xué)生課上聽不懂,聽懂的自己也不會(huì)做推演,縱使會(huì)做推演的在練習(xí)題面前也是捉襟見肘,會(huì)做書上習(xí)題的未必能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題。

三、嘗試多種教學(xué)方法與手段

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論內(nèi)容很豐富、抽象、深?yuàn)W,學(xué)生難以消化,特別是運(yùn)用大量的高數(shù)知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論,使學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)晦澀難懂,對(duì)所學(xué)知識(shí)囫圇吞棗,教學(xué)效果不甚理想。因此,改革《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)方法勢(shì)在必行。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中主要采用了如下教學(xué)方法。

1、講授法與案例教學(xué)法的并用。以講授法為主,案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識(shí),學(xué)生在課堂上聽取知識(shí),教師處于主動(dòng)地位,學(xué)生處于被動(dòng)地位?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容較多,這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂,講授理論知識(shí)內(nèi)容的含量比較大。對(duì)于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對(duì)于小班課,也就是學(xué)生人數(shù)30―60人之間的,可以多使用案例教學(xué)法。案例教學(xué)通過學(xué)生對(duì)案例的閱讀、分析、討論,一方面加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解,另一方面提高學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)認(rèn)識(shí)、分析、解決實(shí)際問題的能力,還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,能夠成功地縮短教學(xué)和實(shí)踐的距離。針對(duì)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論性強(qiáng)的特點(diǎn),在教學(xué)過程中不能從理論到理論地“填鴨式”灌輸,而應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際,多運(yùn)用貼近現(xiàn)實(shí)的、有針對(duì)性的、新穎的、生活化的、本土化的實(shí)例來闡釋經(jīng)濟(jì)理論,以幫助學(xué)生更好地理解理論,如用“蜜蜂與果園”、“二手煙”來解釋外部性?!肮荣v傷農(nóng)”、“燈塔”、“搭便車”現(xiàn)象等已深入人心,幾乎成為專用名詞。同樣地,如果在教學(xué)過程中,也能信手拈來身邊的案例,往往能起到化枯燥為生動(dòng)的效果。

2、傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合。傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長,應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容,信息量大,生動(dòng)形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體,效果反而不理想,也就是多媒體僅僅是一個(gè)工具,是學(xué)生與老師溝通的橋梁,學(xué)生有時(shí)候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容,加之多媒體教學(xué)信息量大速度快,學(xué)生可能跟不上老師的思路,印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板,學(xué)生可能更容易跟上老師的思路,理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好地結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書,涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。

3、啟發(fā)式教學(xué)法。教師要更多地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的方法,避免滿堂灌現(xiàn)象,使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體,全力挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為主體來組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng),通過啟發(fā)并科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思維,來培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力,并提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。游戲式教學(xué)是通過做游戲的方式讓學(xué)生親身體會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,既可以提高學(xué)生的興趣,又能夠加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。

4、對(duì)比教學(xué)法?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》很多理論是通過圖形來詮釋的,熟悉圖形才能徹底掌握理論的實(shí)質(zhì)。“一圖勝千言”,其方便、簡潔、直觀的優(yōu)點(diǎn)是《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》大量使用圖形模型分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的原因。從教學(xué)實(shí)踐看,學(xué)好這門課的訣竅之一在于利用圖形進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),做到溫故而知新。大部分學(xué)生認(rèn)為圖形太復(fù)雜,寧可死記硬背也不愿意仔細(xì)研讀。但只要仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中很多圖形有著一定的相似性和對(duì)比性,如無差異曲線和等產(chǎn)量曲線形狀極其相似,都蘊(yùn)含著邊際遞減規(guī)律;壟斷競爭市場(chǎng)中單個(gè)廠商的需求曲線和市場(chǎng)需求曲線也很相似,但卻體現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)含義。通過對(duì)比分析,有助于學(xué)生加深對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解。

5、注重習(xí)題訓(xùn)練,多做習(xí)題。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程各章節(jié)間銜接緊密,前后知識(shí)點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣,某些知識(shí)點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)聯(lián)系緊密。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)注意相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí),注意數(shù)學(xué)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合。相對(duì)而言,該課程有一定的難度,學(xué)習(xí)過程中務(wù)必配合相應(yīng)的、適量的練習(xí)。因此,教師在教學(xué)過程中各個(gè)知識(shí)點(diǎn),尤其是重要的知識(shí)點(diǎn),要安排例題的講解。每講完一章內(nèi)容,應(yīng)該給學(xué)生準(zhǔn)備一套練習(xí)卷,練習(xí)卷的題型應(yīng)該盡量豐富,可以有選擇題、判斷題、名詞解釋、簡答題、思考分析作圖題和計(jì)算題。這些習(xí)題有利于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,有利于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維習(xí)慣和能力。

6、考核方式要多樣化??茖W(xué)的考核方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,因此,應(yīng)該設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的考試制度,變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時(shí)成績與期末考試相結(jié)合,平時(shí)成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論,課堂出勤等,目前我院這一部分可占到總評(píng)成績的20%~30%,期末考試成績占70%~80%。筆者認(rèn)為應(yīng)加大平時(shí)成績的比重,平時(shí)占50%,期末考試成績占50%,這樣可以促使學(xué)生注重平時(shí)的學(xué)習(xí),牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。

(注:基金項(xiàng)目:2010年黃河科技學(xué)院教學(xué)改革資助研究項(xiàng)目《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革研究與實(shí)踐》(JG1002512341)的階段性成果。)

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王尉東:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào),2010(11).

[2] 魏布誼:工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010(17).

[3] 藍(lán)文妍:淺談微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(7).

篇6

摘要:本文在對(duì)高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)一般情況分析的基礎(chǔ)上,對(duì)我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研分析,并對(duì)重慶大學(xué)經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程給予重點(diǎn)研究,提出經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)手段與教學(xué)方法方面的改進(jìn)建議。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué);經(jīng)管類專業(yè);微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號(hào):G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)18-0139-02

一、高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一般情況

很長一段時(shí)間,我國將西方國家的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)稱為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在國際上,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這一說法其實(shí)并不存在。經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的基礎(chǔ)性課程,一般在本科低年級(jí)開設(shè),旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)整體結(jié)構(gòu)和基本理論的認(rèn)識(shí),并通過學(xué)習(xí)理論知識(shí),對(duì)基本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有比較透徹的理解。此外,經(jīng)濟(jì)學(xué)也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理類其他專業(yè)課的基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究有限資源如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置的學(xué)科,包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),主要分析個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,在此基礎(chǔ)上,研究現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行及其在經(jīng)濟(jì)資源配置中的作用,并提出微觀經(jīng)濟(jì)政策以糾正市場(chǎng)失靈,亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國民經(jīng)濟(jì)總過程的活動(dòng)為研究對(duì)象,著重考察和說明國民收入、就業(yè)水平、價(jià)格水平等經(jīng)濟(jì)總量是如何決定、波動(dòng)的,故又被稱為總量分析或總量經(jīng)濟(jì)學(xué)。在方法上,經(jīng)濟(jì)學(xué)提供給學(xué)生大量的概念和理論模型,通過大量的圖形和數(shù)理實(shí)證分析及經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的概念去理解整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理;在學(xué)科特點(diǎn)上,既具有自然科學(xué)邏輯的嚴(yán)密性,又具有社會(huì)科學(xué)思維的開放性。

按照難度,經(jīng)濟(jì)學(xué)主要課程分為初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是基本的入門性質(zhì)課程,一般叫作“經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”,或者把這門課分成“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”,從內(nèi)容上說,一般以原理為主,主要介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論,初步形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架,很少有模型研究和數(shù)理分析。中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是在此基礎(chǔ)上,內(nèi)容有所拓寬,探討的程度更加深入,無論知識(shí)的廣度與難度都有所加深,更多地使用了數(shù)學(xué)推導(dǎo),在分析問題時(shí)會(huì)借助數(shù)學(xué)工具,運(yùn)用數(shù)學(xué)模型,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的要求更高。此外,中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容更加廣泛,難度更加深入,著重剖析經(jīng)濟(jì)理論本質(zhì),并不局限于簡單的介紹。高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及的經(jīng)濟(jì)問題的范圍差別并不大,但與中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,它研究問題的深度和難度都有所增加。雖然高級(jí)課程所涉及的大部分問題,在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中有所涉獵,但兩者的差異主要在于研究問題的深度和使用的工具方法不同。在高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,模型中的函數(shù)從顯函數(shù)轉(zhuǎn)換到隱函數(shù),模型分析的過程從比較靜態(tài)轉(zhuǎn)換到轉(zhuǎn)移動(dòng)態(tài),模型分析的對(duì)象從確定性現(xiàn)象轉(zhuǎn)換到隨機(jī)性現(xiàn)象,模型運(yùn)算工具從簡單計(jì)算工具轉(zhuǎn)換到專門計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)工具,模型分析方法從靜態(tài)最優(yōu)轉(zhuǎn)換到動(dòng)態(tài)最優(yōu)等。本科經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,一般不涉及高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)層次。

在國際上,本科階段首先開設(shè)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)難度),讓學(xué)生接受基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、理念與框架,然后開設(shè)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)難度),提升經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維邏輯、數(shù)理難度和研究方法。

目前,、教育部大力在高校推進(jìn)馬工程項(xiàng)目。經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于、教育部力推的馬工程項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn)課程,在課程內(nèi)容和建設(shè)上也要遵循馬工程總體思想,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。

二、我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)施情況

改革開放之后,各大高校普遍開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,并成為經(jīng)管類專業(yè)的平臺(tái)專業(yè)基礎(chǔ)課和非經(jīng)管類專業(yè)的通識(shí)課程(或素質(zhì)教育類課程)。

筆者對(duì)我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開設(shè)情況進(jìn)行了全面調(diào)查,包括清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、中國人民大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)、南開大學(xué)、廈門大學(xué)、武漢大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)、西安交通大學(xué)、華中科技大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、華南理工大學(xué)、吉林大學(xué)、山東大學(xué)、四川大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)、海財(cái)經(jīng)大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校,調(diào)查發(fā)現(xiàn):

1.我國主要高校對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)十分重視,課程學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)分?jǐn)?shù)設(shè)置較高。

2.一半以上高校(16/27)會(huì)按照國際慣例將經(jīng)濟(jì)學(xué)課程劃分為初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)和中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)循序開設(shè)。浙江大學(xué)甚至開設(shè)了高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué),吉林大學(xué)除開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)外,還開設(shè)了對(duì)應(yīng)課程的雙語課程。

3.學(xué)時(shí)總數(shù)最高的為吉林大學(xué),合計(jì)384個(gè)學(xué)時(shí);學(xué)時(shí)總數(shù)最低的為山東大學(xué)、中南大學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別48個(gè)學(xué)時(shí),合計(jì)96個(gè)學(xué)時(shí)。所統(tǒng)計(jì)的我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)中,經(jīng)濟(jì)學(xué)平均學(xué)時(shí)為166個(gè)。由于各學(xué)校學(xué)分對(duì)應(yīng)學(xué)時(shí)數(shù)不一致,不好簡單地做學(xué)分比較。

4.在教學(xué)方法上,各高?;疽岳碚摻虒W(xué)為主,之后提升學(xué)生的參與度,通過課堂互動(dòng)、課外閱讀、現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)專題研討等形式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念和方法的理解水平。

三、重慶大學(xué)經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的設(shè)計(jì)

重慶大學(xué)經(jīng)管學(xué)院一直非常重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)院學(xué)科大類平臺(tái)課程,按照微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類開設(shè),教學(xué)難度接近中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)水平。在歷年的培養(yǎng)方案中,經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時(shí)最高,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為72個(gè)學(xué)時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為56個(gè)學(xué)時(shí)。此后,由于學(xué)校整體調(diào)整畢業(yè)學(xué)分,各類課程的學(xué)分、學(xué)時(shí)均有所調(diào)整。課程學(xué)時(shí)數(shù)中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為64個(gè),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為48個(gè),合計(jì)112個(gè)。

除經(jīng)管學(xué)院外,重慶大學(xué)公共管理學(xué)院也將經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)立為各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)必修課。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)占56個(gè)學(xué)時(shí)、,3.5個(gè)學(xué)分;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)占48個(gè)學(xué)時(shí),3個(gè)學(xué)分。建設(shè)管理與房地產(chǎn)學(xué)院各專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置不同,未作為平臺(tái)課程。其中,工程造價(jià)專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)時(shí)為56個(gè);財(cái)務(wù)管理專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),48個(gè)學(xué)時(shí))、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),36個(gè)學(xué)時(shí)),共計(jì)84個(gè)學(xué)時(shí)。

重慶大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理、公共管理、建設(shè)與房地產(chǎn)管理相關(guān)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)相對(duì)全國水平均較低。但因畢業(yè)學(xué)分?jǐn)?shù)的限制,要想進(jìn)一步增加經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體學(xué)時(shí)較為困難,只能在有限學(xué)時(shí)中通過課程教學(xué)設(shè)計(jì),最大限度地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。通過全國比較研究,我們將重慶大學(xué)經(jīng)管類經(jīng)濟(jì)學(xué)平臺(tái)課程微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)繼續(xù)設(shè)置為64個(gè)學(xué)時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)調(diào)整為56個(gè)學(xué)時(shí)。

四、經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)手段與方法的改進(jìn)建議

經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于基礎(chǔ)理論課程,具有較強(qiáng)的理論性和抽象性,同時(shí)又和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在低年級(jí)開設(shè),對(duì)剛從高中學(xué)習(xí)模式進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生來說,一方面現(xiàn)實(shí)生活和經(jīng)濟(jì)感受相當(dāng)匱乏,另一方面習(xí)慣于高中的被動(dòng)學(xué)習(xí)和純數(shù)理化的思維方式,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方式和思維方式上,有相當(dāng)程度的轉(zhuǎn)變難度。@使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法與教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)方法,必須與課程特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)密切結(jié)合,最大限度地達(dá)到課程目標(biāo)。

密切結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)科的自身特點(diǎn)和低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),在教學(xué)手段與方法上,要盡可能地利用多種資源,如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、師生互動(dòng)、課程網(wǎng)絡(luò)資源延展、案例與實(shí)例、實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)等,增加學(xué)生的參與性與互動(dòng)性,增強(qiáng)他們對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)理解與感性認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)生理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。在教學(xué)方法上,通過課堂即時(shí)案例分析、小組案例研究、小課題研究等,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和對(duì)知識(shí)理解掌握的主動(dòng)性,建立經(jīng)濟(jì)學(xué)思維范式,形成初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究能力。在課程考核中,重視過程學(xué)習(xí),增加作業(yè)、小課題、小論文研究在成績?cè)u(píng)定中的權(quán)重,逐步減少一卷定成績的考評(píng)方式。

篇7

迄今為止,人類社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),大約已有200萬年的歷史。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中對(duì)資源有效利用問題的探索,也經(jīng)歷了2000多年的時(shí)間,最終成為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,則是近幾百年的事情。有關(guān)文獻(xiàn)資料表明,經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于奴隸社會(huì)產(chǎn)生以后,古希臘思想家色諾芬(約公元前430—前354)的《經(jīng)濟(jì)論》一書問世,表明了西方開始出現(xiàn)了早期經(jīng)濟(jì)學(xué)?!督?jīng)濟(jì)學(xué)》是一部研究奴隸主家庭經(jīng)濟(jì)管理問題的著作。色諾芬認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是善良的主人如何管理好自己的財(cái)產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然出現(xiàn)于奴隸社會(huì),但在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)并未能形成一門獨(dú)立的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)并取得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一科學(xué)名稱,是隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生與發(fā)展而形成的。17世紀(jì)初,法國重商主義代表安•德•蒙克萊田(1575-1622)出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,其用意在于表明他所論述的經(jīng)濟(jì)問題已超出家庭或莊園經(jīng)濟(jì)的范圍,而且涉及國家或社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。但重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)還不能算做真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),因?yàn)槠溲芯糠秶鷥H局限于流通過程。真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)科學(xué),只是當(dāng)理論研究從流通過程轉(zhuǎn)向生產(chǎn)過程的時(shí)候才開始的,完成這一轉(zhuǎn)變的是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

本方經(jīng)濟(jì)學(xué)從產(chǎn)生到現(xiàn)在,已有200多年的歷史。200多年來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段。

第一階段:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉,是由英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉•配第開始發(fā)展起來的。但它成為一門獨(dú)立的學(xué)科,則是由另一位英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密創(chuàng)建的。1776年,亞當(dāng)•斯密出版了《國民財(cái)富的性質(zhì)與原因的研究》一書,標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的正式創(chuàng)立。在這本著作里,亞當(dāng)•斯密提出了著名的被后人稱之為“看不見的手”的原理。亞當(dāng)•斯密寫到:每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本,來使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說,他并不企圖增進(jìn)公共福利,也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂,僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí),有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)絕不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益,他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益,其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果要大。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和否定封建主義的生產(chǎn)方式,研究和提倡資本主義的生產(chǎn)方式。但是,隨著資產(chǎn)階級(jí)確立政治統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾趨于激化,使古典經(jīng)濟(jì)發(fā)生了危機(jī)。

第二階段:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段18世紀(jì)末,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)宣告解體,形成了以法國的薩伊、英國的馬歇爾等為代表人物的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。其標(biāo)志是馬歇爾在1890年所出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主張自由競爭和自由放任的經(jīng)濟(jì)原則,反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),認(rèn)為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠自行調(diào)節(jié)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的有效配置,保證經(jīng)濟(jì)增長。但是,20世紀(jì)30年代,資本主義國家發(fā)生的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī),使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)走入困境。

第三階段:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志,是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯于1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書。在書中,凱恩斯表示,資本主義市場(chǎng)機(jī)制并不能自行調(diào)節(jié)資源的有效配置,資本主義經(jīng)濟(jì)也不總是實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),相反,資本主義經(jīng)濟(jì)常常沒有達(dá)到充分就業(yè)。他主張,要實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),資本主義國家就必須對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù),有效刺激總需求。凱恩斯的國家干預(yù)政策,幫助危機(jī)中的資本主義國家走出了困境,困此受到了普遍的重視。

但是,20世紀(jì)70年代初,西方國家普遍發(fā)生了經(jīng)濟(jì)“滯漲”,即經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹并存。凱恩斯主義對(duì)此無法解釋,也沒有有效的應(yīng)對(duì)方法,從而使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又一次陷入困境。面對(duì)這種局面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多流派紛紛出現(xiàn),主要包括新自由主義經(jīng)濟(jì)理論、貨幣學(xué)學(xué)派、供給學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新制度學(xué)派等。新自由主義者強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)作用,反對(duì)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的過度干預(yù);貨幣主義者強(qiáng)調(diào)貨幣政策的重要性;供給學(xué)派主張削減稅率;理性預(yù)期學(xué)派則試圖用信息的不完全來解釋資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的波動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史研究表明,對(duì)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究形成經(jīng)濟(jì)理論,研究人類社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種經(jīng)濟(jì)理論形成經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源,即研究資源的優(yōu)化配置和充分利用。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)其研究的對(duì)象、內(nèi)容和研究方法,大體上可以分為兩類:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(一)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

“微觀”的英文為“Micro”,意思是“小”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象,通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值的決定,來說明價(jià)格機(jī)制如何解決經(jīng)濟(jì)資源的配置問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義包括三個(gè)方面的要點(diǎn):第一,研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位是指組成經(jīng)濟(jì)的最基本的單位,即家庭與企業(yè)。家庭是經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)品的需求者(消費(fèi)者)和生產(chǎn)要素的供給者;企業(yè)是經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)品的供給者(生產(chǎn)者)和生產(chǎn)要素的需求者。家庭面臨的問題是,在既定收入的約束下如何使自己的滿足程度(效用)最大化。企業(yè)面臨的問題是,在投入一定生產(chǎn)要素條件下,如何使利潤最大化。既然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,那么其研究方法就只能是個(gè)量分析。個(gè)量分析是研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定。單個(gè)經(jīng)濟(jì)變量包括單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、利潤,單個(gè)消費(fèi)者的效用,單個(gè)商品的需求量、供給量、價(jià)格等。第二,中心理論是價(jià)格理論。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,家庭和企業(yè)的行為都要受到價(jià)格的影響,生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)以及為誰生產(chǎn)都由價(jià)格決定。價(jià)格像一只看不見的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)資源的最優(yōu)配置。因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,其他內(nèi)容都圍繞這一中心問題進(jìn)行的。所以,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。價(jià)格理論實(shí)際上就是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密所提出的“看不見的手”的原理。第三,解決的問題是資源配置。資源配置就是經(jīng)濟(jì)資源的不同用途的選擇。解決資源配置就是需要使資源配置達(dá)到最優(yōu)化,即使社會(huì)福利達(dá)到最大化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來解決經(jīng)濟(jì)資源的配置問題。其原理如下:如果每個(gè)經(jīng)濟(jì)單位都實(shí)現(xiàn)了最大化,那么,整個(gè)社會(huì)的資源配置也就實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。

2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要的研究內(nèi)容包括:第一,均衡價(jià)格理論。研究某種具體商品需求、供給以及價(jià)格的決定。在此基礎(chǔ)上,分析價(jià)格如何調(diào)節(jié)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這一部分是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心內(nèi)容,其他內(nèi)容都是圍繞這一中心而進(jìn)行的。第二,消費(fèi)者行為理論。研究消費(fèi)者(家庭或個(gè)人)如何在有限收入條件下購買各種商品組合,以實(shí)現(xiàn)效用最大化。消費(fèi)者的購買行為從需求方面決定了價(jià)格。第三,生產(chǎn)者行為理論。研究生產(chǎn)者如何在有限投入條件下使用各種生產(chǎn)要素組合,以實(shí)現(xiàn)利潤最大化。生產(chǎn)者的生產(chǎn)行為從供給方面決定價(jià)格。第四,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。研究廠商在不同結(jié)構(gòu)市場(chǎng)上的行為特征與市場(chǎng)均衡。前述的均衡價(jià)格理論研究的對(duì)象是完全競爭市場(chǎng),這一部分研究其他市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中均衡價(jià)格的決定的理論。第五,分配理論。研究社會(huì)產(chǎn)品按照何種原則在集團(tuán)或個(gè)人之間進(jìn)行分配,即研究工資、利息、地租和利潤如何決定。在一部分是運(yùn)用價(jià)格理論解決為誰生產(chǎn)的問題。第六,一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。研究經(jīng)濟(jì)資源配置最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)福利的實(shí)現(xiàn)等具有一般性的問題。第七,市場(chǎng)失靈與政府失靈。傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有比較嚴(yán)格的假定條件:完全競爭、完全理性、完全信息。現(xiàn)實(shí)生活中,這些假定條件很難同時(shí)滿足,這是因?yàn)榇嬖谥参锲?、外部性、壟斷與信息不完全。在這種情況下,價(jià)格調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)會(huì)受到影響,并不總能實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,被稱為市場(chǎng)失靈。解決市場(chǎng)失靈可能需要政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)。但是,政府在制定經(jīng)濟(jì)政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過程中,也會(huì)出現(xiàn)一系列問題,從而導(dǎo)致資源配置的無效率,即政府失靈。除此之外,現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容還非常廣泛,如產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論等。例如,像國企、私企、外企等根據(jù)市場(chǎng)要求組織生產(chǎn)配置人力、物力、財(cái)力。生產(chǎn)什么,生產(chǎn)多少,怎么生產(chǎn),按什么價(jià)格出售等等每一環(huán)節(jié),都是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。

(二)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義

“宏觀”的英文為“Macro”,意思是“大”。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,研究社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)總量如何決定及其變化,最終說明經(jīng)濟(jì)資源如何充分利用的問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義包括三個(gè)方面的要點(diǎn):第一,研究對(duì)象是整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的是各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位所組成的國民經(jīng)濟(jì)整體。如果把各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位比喻為一棵棵樹木,那么由它們所組成的國民經(jīng)濟(jì)整體就好像森林。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就要研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,從總體上分析經(jīng)濟(jì)問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象決定了其研究的方法,只能采取總量分析。總量是指能反映整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的經(jīng)濟(jì)變量,主要包括國內(nèi)生產(chǎn)總值、總投資、總消費(fèi)、一般價(jià)格水平、經(jīng)濟(jì)增長率、國際收支、匯率、貨幣供給量、貨幣需求量等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過分析這些經(jīng)濟(jì)總量的決定、變化及其相互關(guān)系,進(jìn)一步說明整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況,以及經(jīng)濟(jì)政策的運(yùn)用。第二,中心理論是國民收入決定理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把國民收入(國內(nèi)生產(chǎn)總值)作為最基本的經(jīng)濟(jì)總量,以國民收入的決定為中心來分析整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。國民收入決定理論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,其他經(jīng)濟(jì)理論則是運(yùn)用這一理論來解釋整個(gè)經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的各種問題。第三,解決的問題是資源利用。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把資源配置作為既定的前提,解決經(jīng)濟(jì)資源的充分利用問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究已經(jīng)配置到各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)資源的利用情況、充分利用經(jīng)濟(jì)資源的途徑以及對(duì)一國經(jīng)濟(jì)總量的決定問題。

2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容主要包括:第一,國民收入決定理論。國民收入(國民生產(chǎn)總值)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的經(jīng)濟(jì)總量,是衡量一國(或地區(qū))國民經(jīng)濟(jì)整體狀況的基本指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過研究國民收入的決定,進(jìn)一步研究宏觀經(jīng)濟(jì)中的其他問題,如物價(jià)水平、就業(yè)狀況、經(jīng)濟(jì)周期問題等。第二,失業(yè)與通貨膨脹理論。失業(yè)反映一國資源的閑置狀況。通貨膨脹是指一國一般物價(jià)水平的持續(xù)上升過程。失業(yè)與能貨膨脹是任何國家都非常關(guān)注的問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將失業(yè)與通貨膨脹聯(lián)系起來,分析其產(chǎn)生的原因,尋找克服的途徑。第三,經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)周期理論。經(jīng)濟(jì)增長是指一國(或地區(qū))國民收入的持續(xù)增加。經(jīng)濟(jì)周期是指國民收入在短期內(nèi)由衰退與繁榮交織而成的波動(dòng)狀況。這一理論主要研究國民收入短期波動(dòng)的原因、長期經(jīng)濟(jì)增長的源泉等問題,以求實(shí)現(xiàn)較小波動(dòng)的長期經(jīng)濟(jì)增長。第四,開放經(jīng)濟(jì)理論?,F(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)都是開放的。在開放經(jīng)濟(jì)下,商品與要素跨越國界,在世界范圍內(nèi)流動(dòng),從而將各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起。開放經(jīng)濟(jì)理論分析國家間經(jīng)濟(jì)過程的相互影響,進(jìn)一步提出調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的措施。第五,宏觀經(jīng)濟(jì)政策。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的基礎(chǔ)上,提出國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的理論和方法。宏觀經(jīng)濟(jì)政策就是在宏觀經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下,由政府出面對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的干預(yù)。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括財(cái)政政策與貨幣政策。宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論主要研究政策內(nèi)容、政策目標(biāo)、政策工具以政策的傳導(dǎo)機(jī)制。例如,國民收入、財(cái)政、稅收、失業(yè)通脹治理、我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、拉動(dòng)內(nèi)需等等都屬于國家宏觀調(diào)控,屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。

篇8

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中普遍開設(shè)的核心課程和基礎(chǔ)課程。這一課程本身內(nèi)容覆蓋面較廣,涉及知識(shí)點(diǎn)較多,一些概念和理論分析過于抽象且難于理解和消化,因而,對(duì)于本科生而言理解起來有一定難度,導(dǎo)致課堂教學(xué)效果并不理想,又由于這一課程普遍是在大一、大二年級(jí)開設(shè),對(duì)于剛剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生難度就更大。因此,有必要改革、改進(jìn)目前的教學(xué)方法、手段,著重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性培養(yǎng),激發(fā)其積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和潛能;同時(shí),調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)重點(diǎn)難點(diǎn)講授和訓(xùn)練;注重理論分析和現(xiàn)實(shí)問題分析緊密結(jié)合,學(xué)以致用,提高經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)分析力和解釋力,不斷提高教學(xué)水平。

一、改進(jìn)教學(xué)方法和手段,提高課堂教學(xué)效率

好的教學(xué)方法可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。為此,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,從多角度強(qiáng)化知識(shí)的傳授和講解,提高學(xué)生理解能力。筆者根據(jù)日常教學(xué)實(shí)踐,建議綜合使用以下教學(xué)方法。

1.大量運(yùn)用案例教學(xué)

案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)20年代的哈佛大學(xué)商學(xué)院,案例教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于將理論聯(lián)系實(shí)際,使抽象的理論具體化,便于學(xué)生理解和掌握。在教學(xué)中要盡量多舉現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來說明和闡述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象概念和抽象理論。通過案例教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行思辨能力,提高實(shí)際問題分析能力,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,提高教學(xué)效果。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究微觀個(gè)體即消費(fèi)者和生產(chǎn)者的行為規(guī)律和特征,在實(shí)際生活中這方面的案例很多,因此,教師平時(shí)就要經(jīng)常收集整理相關(guān)教學(xué)案例,在教學(xué)活動(dòng)中盡量用案例形式展開分析和講解。每次在講授新課過程中也可要求學(xué)生準(zhǔn)備案例并闡述其經(jīng)濟(jì)意義,教師可通過總結(jié)和點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生真正理解問題的本質(zhì),從而加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的理解。應(yīng)當(dāng)注意到,案例教學(xué)的目的是要更多地激發(fā)學(xué)生的思考主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,便于理解經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),因而,教師不能僅僅利用理論解釋所列舉的案例,而是要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思考、深入思考,然后給予解答。在案例教學(xué)中要讓學(xué)生積極參與其中,這樣才能真正提高教學(xué)效果。

2.善于啟發(fā)教學(xué)

在啟發(fā)式教學(xué)中,教師是主導(dǎo),而學(xué)生是主體,因此,要充分引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的思考所學(xué)的理論知識(shí),教師在教學(xué)中可根據(jù)需要靈活設(shè)置多種問題或疑問,以吸引學(xué)生思考和回答。在上新課之前,首先要求學(xué)生提前觀察若干與即將學(xué)習(xí)理論相關(guān)的現(xiàn)象;其次是要求學(xué)生在觀察現(xiàn)象后提出問題,即通過觀察到的現(xiàn)象讓學(xué)生總結(jié)其中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)理論、規(guī)律;再次,要求學(xué)生運(yùn)用邏輯推理能力來說明或證明其從觀察中所得到的結(jié)論,即鍛煉學(xué)生根據(jù)已學(xué)過的知識(shí)推導(dǎo)歸納其結(jié)論,這一環(huán)節(jié)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生盡量用規(guī)范的經(jīng)濟(jì)學(xué)語言表述,少用生活化語言,訓(xùn)練其表達(dá)能力;最后是理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,要求學(xué)生能夠用自己探究出來的結(jié)論進(jìn)一步解釋已有的現(xiàn)象或?qū)ζ湮磥戆l(fā)展做出預(yù)測(cè),使學(xué)生們體會(huì)到經(jīng)濟(jì)理論的重要性,充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。

3.重視討論式教學(xué)

這一教學(xué)方法非常有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,要提倡學(xué)生多多思考和多多發(fā)問,鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑甚至于否定經(jīng)濟(jì)學(xué)中的部分觀點(diǎn)和思想,發(fā)表和闡述自己的不同見解,以發(fā)散思維、創(chuàng)新思維來思考現(xiàn)有理論的優(yōu)點(diǎn)與不足,在討論式教學(xué)中,教師一定要有寬容的態(tài)度,要努力保護(hù)和鼓勵(lì)發(fā)表不同意見的同學(xué)積極性,借此來啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生在聽課過程中積極思考,長此以往,學(xué)生們的主動(dòng)思考習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成。

4.積極開展慕課教學(xué)

慕課是起源于美國的一種新型在線課程教學(xué)模式,它是將過去那種零散的各種學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新式課程教學(xué)模式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的日常教學(xué)活動(dòng)中,教師可根據(jù)實(shí)際情況把一部分或全部的教學(xué)資源如教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)講義、教案等等全部共享到網(wǎng)絡(luò)上,供學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我評(píng)測(cè),教師則通過在線輔導(dǎo)或答疑檢查督促學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)效果。同時(shí),利用年輕人求知愿望強(qiáng)烈的特點(diǎn),教師也可定期組織開展與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論緊密相關(guān)的研討話題和同學(xué)們平時(shí)感興趣的熱點(diǎn)話題。在研討課、討論課活動(dòng)中,教師給出一些具體題目,要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際分析問題,就一些社會(huì)熱點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題,則要求學(xué)生提出解決對(duì)策以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這樣,通過經(jīng)常性的教學(xué)研討和師生對(duì)話,就可以幫助解決學(xué)生的各種學(xué)習(xí)困惑,加深對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解和運(yùn)用,從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效果的目標(biāo)。

5.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的生命力在于分析問題和解決問題,在于理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí),更在于實(shí)際中的學(xué)以應(yīng)用。因此,需要將課堂所學(xué)理論用以指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以豐富課堂教學(xué)效果,增加課程吸引力。如通過到企事業(yè)單位學(xué)習(xí)參觀、邀請(qǐng)企事業(yè)單位管理者舉辦專題講座、利用假期參加社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐等形式來體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)解釋力,領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)理論的獨(dú)特魅力。結(jié)合目前高校普遍開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,教師可指導(dǎo)同學(xué)通過申請(qǐng)創(chuàng)業(yè)課題、社會(huì)實(shí)踐課題、參與課題研究等等形式加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。

二、調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)講授

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容涵蓋面較廣,涉及知識(shí)點(diǎn)較多,加之教學(xué)時(shí)數(shù)所限,不可能面面俱到,只能有所取舍,因此,要重新優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu),突出和強(qiáng)化重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)講授,突出和強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論傳授、訓(xùn)練。

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)該主次分明、突出重點(diǎn)

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)安排,在教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間的安排上要主次分明,重點(diǎn)突出。重點(diǎn)講解如均衡價(jià)格理論及應(yīng)用、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等基礎(chǔ)知識(shí),要做到精講并講透。其他內(nèi)容可以做簡單扼要介紹,或者以課外作業(yè)形式要求同學(xué)自己閱讀,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的財(cái)經(jīng)類文獻(xiàn),并進(jìn)行簡單分析,從而加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解。通過講授內(nèi)容調(diào)整和優(yōu)化,力求培養(yǎng)學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

2.側(cè)重基本理論內(nèi)容講授,淡化數(shù)學(xué)內(nèi)容講授

盡管現(xiàn)有教材中有很多數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于日常教學(xué),如圖表、公式等,用以推導(dǎo)、證明經(jīng)濟(jì)學(xué)中基本理論、原理,但數(shù)學(xué)只是輔助用于說明經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,因此不能過多講授數(shù)學(xué)。對(duì)于初次學(xué)習(xí)這門課程的新生而言,重要的是學(xué)習(xí)理解基本理論和原理,基于此,在課堂教學(xué)中要盡量講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和規(guī)律,淡化數(shù)學(xué)方面講授,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)只是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具,經(jīng)濟(jì)學(xué)不是數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于掌握基礎(chǔ)理論,而不是單純的數(shù)學(xué)計(jì)算或公式化推理。

三、創(chuàng)新微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)業(yè)成績考核方式

課程作業(yè)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),完成作業(yè)是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固加深的過程,也是檢驗(yàn)其學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)水平的過程;而學(xué)業(yè)考試考核更加重要,在教學(xué)過程中具有不可替代的作用和意義,它既是測(cè)評(píng)學(xué)生的成績,也是檢驗(yàn)教師教學(xué)效果、教學(xué)水平的重要指標(biāo)和參考,因而也相當(dāng)重要。為提高教學(xué)質(zhì)量,我們也需要加強(qiáng)課程作業(yè)設(shè)計(jì)與考評(píng),創(chuàng)新作業(yè)方式和考試方式,改變以往單純筆試的考試方法,采用多種考核方式考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

1.創(chuàng)新課后作業(yè)和課堂練習(xí)形式

要學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),一定量的習(xí)題必不可少,通過大量思維能力訓(xùn)練,可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與融會(huì)貫通。因此,教學(xué)過程中要重視課程作業(yè)的布置和批改,將作業(yè)完成情況及時(shí)通報(bào)學(xué)生,既督促學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),也能增加師生雙方的教學(xué)互動(dòng)。通常,教師可以小論文、案例分析或者專題報(bào)告、調(diào)研報(bào)告形式給學(xué)生布置作業(yè)。要求學(xué)生緊密結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,查閱相關(guān)資料與文獻(xiàn)資料撰寫專題報(bào)告,這樣做可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生查閱資料和思考問題的積極性,增強(qiáng)對(duì)所學(xué)經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,使課程目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)??傊?,教師不僅要注重課堂教學(xué)組織展開、實(shí)施及其效果,更要加強(qiáng)課后作業(yè)和練習(xí)環(huán)節(jié)的規(guī)劃設(shè)計(jì),通過多種形式、體裁多樣的課后作業(yè)和課堂練習(xí)提高學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。

篇9

我認(rèn)為對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理學(xué)習(xí)之后應(yīng)該要明了三個(gè)問題,即:(1)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué),(2)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概要,(3)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義。

首先,經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義有多種多樣。我國古人將經(jīng)濟(jì)釋意為經(jīng)世濟(jì)民。西方學(xué)者的解釋則更多。二十世紀(jì)初,瓊.羅賓遜在《論經(jīng)濟(jì)科學(xué)的性質(zhì)和意義》一書給經(jīng)濟(jì)學(xué)下的定義為:“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué),它把人類行為作為目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系來研究”。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森在其所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中給經(jīng)濟(jì)學(xué)下的定義為:“經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人和社會(huì)如何進(jìn)行選擇,使用可以其他用途的資源以便生產(chǎn)各種商品,并在現(xiàn)在和將來把商品分配給社會(huì)的各個(gè)成員或集團(tuán)以供消費(fèi)之用”?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何將稀缺的資源分配于不同的用途,以滿足經(jīng)濟(jì)主體多樣化需求的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是為解決資源稀缺性問題而產(chǎn)生的,因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象就是因?yàn)橘Y源的稀缺性而引起的如何進(jìn)行選擇的問題,即資源配置問題。這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題。具體而言,他要解決一下問題:(1)生產(chǎn)什么物品和勞務(wù)以及生產(chǎn)多少(howmuch)。(2)怎樣(how)進(jìn)行生產(chǎn)(3)為誰(forwhom)生產(chǎn)。

其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概要。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史時(shí)期劃分,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了以下階段:古代的和中世紀(jì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說,近代的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)因其研究對(duì)像的范圍不同,分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。一,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)體為研究對(duì)象的,來說明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)資源被用來生產(chǎn)那些產(chǎn)品,生產(chǎn)多少及采用什么生產(chǎn)方法,產(chǎn)品怎樣在社會(huì)成員之間進(jìn)行分配,也就是經(jīng)濟(jì)資源的配置問題。而資源配置又是這樣決定的:廠商生產(chǎn)什么,生產(chǎn)多少是由消費(fèi)者的需求決定的,如何生產(chǎn)則由不同生產(chǎn)者之間的競爭以及成本與收益關(guān)系來決定,為誰生產(chǎn)則取決于生產(chǎn)要素的供求關(guān)系所決定。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含:(1)需求和供給理論(2)消費(fèi)者行為理論(3)生產(chǎn)理論(4)成本理論(5)市場(chǎng)理論(6)生產(chǎn)要素定價(jià)理論(7)一般均衡與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。二,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,通過研究經(jīng)濟(jì)學(xué)中各有關(guān)總量的決定及其變化,來說明資源如何才能實(shí)現(xiàn)充分利用。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)用來分析國民經(jīng)濟(jì)中幾個(gè)根本問題:一是充分配置到各個(gè)生產(chǎn)部門和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資源總量的使用情況是如何決定一國的總產(chǎn)量或就業(yè)量。二是商品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的總供給和總需求是如何決定一國的國民收入水平和一般物價(jià)水平。

三是國民收入水平和一般物價(jià)水平的變動(dòng)與經(jīng)濟(jì)周期及經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系。其中國民收入的決定和變動(dòng)是一條主線。宏觀經(jīng)濟(jì)理論包括:(1)國民收入的核算與循環(huán)(2)簡單國民收入決定理論(3)產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的一般均衡(4)總需求----總供給模型(5)通貨膨脹與失業(yè)理論。(6)經(jīng)濟(jì)增長理論(7)經(jīng)濟(jì)周期理論(8)經(jīng)濟(jì)政策(9)開放條件的宏觀經(jīng)濟(jì)分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各有研究對(duì)象,二者的聯(lián)系相互滲透,日益緊密。

篇10

關(guān)鍵詞:學(xué)業(yè)多元化考核;實(shí)施方案;過程管理;參與感

中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)01-0009-02

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.01.003

一、引言

近年來,大學(xué)課程教學(xué)過程中存在著較為嚴(yán)重的“GPA導(dǎo)向的學(xué)業(yè)成就觀”。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)不足,學(xué)習(xí)的功利主義、工具主義思想日益強(qiáng)烈,追求更高分?jǐn)?shù)的趨勢(shì)越來越明顯,考試題被迫出得越來越簡單。這些現(xiàn)象既不利于大學(xué)生個(gè)人的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),也有損大學(xué)教育的內(nèi)在價(jià)值和質(zhì)量。為了破除大學(xué)專業(yè)教育中出現(xiàn)的問題,貫徹國務(wù)院關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見,本文以《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)為例,探索專業(yè)課教學(xué)考核的內(nèi)容和方式,注重考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析、解決問題的能力,探索非標(biāo)準(zhǔn)答案考試,期望在此門課程方面破除“高分低能”的積弊。

二、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核的目的

調(diào)整學(xué)生學(xué)業(yè)考核方式,是教學(xué)的應(yīng)有之義?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理類課程的先導(dǎo)知識(shí),在其教學(xué)過程中,為了提高學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,為其他專業(yè)課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就需要在教學(xué)過程中加強(qiáng)過程管控,開展多樣化的教學(xué)方式和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核的核心是重視過程考核,督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ);強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程和基礎(chǔ)理論知識(shí)的完整性,防止基礎(chǔ)理論的碎片化;提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和參與感;讓學(xué)生可以實(shí)時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)情況,并且形成實(shí)時(shí)有效的教學(xué)反饋機(jī)制,有助于教師掌握教學(xué)進(jìn)度、深度和廣度。

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核的實(shí)施方案

根據(jù)在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過程中的探索經(jīng)驗(yàn),學(xué)業(yè)多元化考核的實(shí)施方案主要分為以下四種方式:學(xué)習(xí)筆記成績、章(節(jié))知識(shí)點(diǎn)隨機(jī)測(cè)試、案例討論和期末考試成績,學(xué)生期末成績根據(jù)教學(xué)要求,在前三個(gè)方式中取最大值構(gòu)成平時(shí)成績,占總成績的30%,與第4部分的70%組合構(gòu)成期末總成績。

(一)學(xué)習(xí)筆記評(píng)定

在專業(yè)課學(xué)習(xí)過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,并且學(xué)會(huì)記筆記的有效方法。在課堂上對(duì)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中講授的主要概念、假設(shè)和理論等內(nèi)容要進(jìn)行重點(diǎn)記錄。課后要盡可能將這些概念、假設(shè)和理論等在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡化,并根據(jù)自己的理解進(jìn)行補(bǔ)充和引申。其次,要養(yǎng)成對(duì)筆記進(jìn)行再整理的習(xí)慣,并能夠根據(jù)簡化的筆記準(zhǔn)確回憶出所講的知識(shí)點(diǎn),加深對(duì)知識(shí)的記憶和理解。學(xué)習(xí)筆記由老師課前或課后隨機(jī)抽查為主。

(二)章(節(jié))隨機(jī)測(cè)試

章(節(jié))隨機(jī)測(cè)的目的旨在鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行課后復(fù)習(xí),消化所學(xué)內(nèi)容,為后繼課程的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。在每章講解結(jié)束后進(jìn)行測(cè)試,方式一是讓學(xué)生總結(jié)本章知識(shí)點(diǎn),方式二是對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行編碼,隨機(jī)抽題考試。每次10分。共90分。另外預(yù)留10分作為態(tài)度調(diào)節(jié)分。

(三)案例討論

本課程根據(jù)知識(shí)點(diǎn)編寫案例庫,在案例庫中篩選5個(gè)案例進(jìn)行分析,每個(gè)案例20分,根據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理撰寫案例分析報(bào)告,并在課堂上陳述自己的分析結(jié)果。主要目的在于提高學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際的分析、對(duì)理論知識(shí)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用能力以及語言的表達(dá)能力,同時(shí)可以提高學(xué)生的課堂參與度。

(四)期末考試成績

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》期末統(tǒng)一考試不僅涉及具體知識(shí)點(diǎn)的考查,還包括整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架,邏輯結(jié)構(gòu)等考核,從記憶、理解、運(yùn)用及創(chuàng)新思維等方面綜合考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。

在整個(gè)多元化考核的方案中,前三種方式主要注重知識(shí)學(xué)習(xí)過程的考查,第四種方式是對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的全面考查。學(xué)業(yè)多元化考核方案不僅要體現(xiàn)考核形式的多樣化,更要體現(xiàn)考核目的的多樣化,通過多樣化的形式,實(shí)現(xiàn)多樣化的目標(biāo),最終目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性以及在課堂中的參與感和課后的知識(shí)收獲。

四、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核方案實(shí)施意義

通過三個(gè)學(xué)期的課堂實(shí)踐,在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)越來越清楚,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解能力和應(yīng)用能力有了顯著提高。本門課程不僅根據(jù)期末考試來考核學(xué)生對(duì)該門課程的掌握程度,而且通過筆記與案例討論等方式對(duì)課堂表現(xiàn)來進(jìn)行考核,加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的過程管理,通過過程控制培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

章(節(jié))隨機(jī)測(cè)試一方面是考查對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,另一方面是通過隨機(jī)考試的方式替代課堂點(diǎn)名,考察學(xué)生的出勤情況。教學(xué)實(shí)踐表明除了用嚴(yán)格的制度規(guī)定學(xué)生必須出勤上課以外,課堂隨機(jī)測(cè)試是保證學(xué)生出勤的有效方法。將課堂隨機(jī)測(cè)試情況與所得期末成績直接掛鉤,每次課后直接公布參與測(cè)試的人數(shù)與名單,以充分體現(xiàn)出參加上課對(duì)于高等教育的嚴(yán)肅性。

以案例討論的方式引導(dǎo)學(xué)生的參與度。課堂陳述分析結(jié)果的方式構(gòu)成案例討論的重要環(huán)節(jié),這樣必然引起學(xué)生重視聽課堂的發(fā)言。對(duì)于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課上案例討論發(fā)言準(zhǔn)備不充分的學(xué)生,就意味著案例討論方式考核獎(jiǎng)沒有較好的成績。這樣通過案例討論的方式對(duì)學(xué)生的課堂參與程度給予評(píng)價(jià),通過評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生參與的積極性,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1] 謝思詩.大數(shù)據(jù)時(shí)代的學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià): 問題檢視與改進(jìn)策略[J].教育導(dǎo)刊,2016(3):82-85.

[2] 謝思詩,李穎. 學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究的回顧與展望 [J].教育導(dǎo)刊,2015(9):79-84.

[3] 魏周超.探討高校學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)功能及體系[J].學(xué)周刊,2016(4):10-10.