導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)語(yǔ)文常識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 貫穿 書(shū)法常識(shí)

中圖分類(lèi)號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2015）04-0207-02

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越依賴(lài)計(jì)算機(jī)。在鍵盤(pán)取代傳統(tǒng)紙筆幾乎成為趨勢(shì)的當(dāng)今社會(huì)，兒童還需要傳統(tǒng)的書(shū)法練習(xí)嗎？

答案當(dāng)然是肯定的。

作為中國(guó)啟蒙教育中最為直接、最為重要的學(xué)科教學(xué)、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最受學(xué)生和家長(zhǎng)的重視，也是學(xué)生最先體會(huì)書(shū)法教學(xué)的環(huán)節(jié)（小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)粉筆字的依托最為重要）。中國(guó)書(shū)法作為民族文化傳承的重要載體負(fù)有特殊的歷史使命。中國(guó)書(shū)法至今已有三千多年的歷史，它與京劇、武術(shù)、針灸被國(guó)際社會(huì)公認(rèn)為中國(guó)的四大國(guó)粹。在華夏五千年文明的發(fā)展過(guò)程中，漢字的書(shū)寫(xiě)逐漸升結(jié)為一門(mén)藝術(shù)，這在世界各種文字的發(fā)展史上不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

漢字是中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶，特別講究形體美和書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科之一，而寫(xiě)字則是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用好書(shū)法教學(xué)不僅能使小學(xué)生在校期間更好地完成各學(xué)科的書(shū)面書(shū)寫(xiě)作業(yè)，而且可以為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能正確、熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到“規(guī)范、端正、整潔”。可見(jiàn)，寫(xiě)字是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的寫(xiě)字訓(xùn)練，可以使學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的毅力和一絲不茍的精神，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和良好習(xí)慣，使學(xué)生終身受益，書(shū)法教學(xué)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到練眼、練手、練筆、練字、練心。這其中，練眼主要培養(yǎng)學(xué)生觀察分析的能力，審美的眼光。練手，訓(xùn)練學(xué)生的穩(wěn)定性和運(yùn)筆的準(zhǔn)確度。練字，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和創(chuàng)造的能力。練心，培養(yǎng)學(xué)生的意志，情操和學(xué)識(shí)修養(yǎng)。把寫(xiě)好字衡量學(xué)生成長(zhǎng)的一項(xiàng)基本要求。那么我們?nèi)绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)利用書(shū)法知識(shí)讓學(xué)生把字寫(xiě)得規(guī)范、美觀呢？

我覺(jué)得應(yīng)從以下幾方面入手：

一、重視鼓勵(lì)，激發(fā)興趣

托爾斯泰指出：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是興趣?！痹诮虒W(xué)中端正、規(guī)范、美觀的字自然是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，只有樹(shù)立榜樣，才能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力，并且以此為奮斗目標(biāo)。我國(guó)歷代書(shū)法家如柳公權(quán)、顏真卿、王羲之等在學(xué)習(xí)時(shí)都有刻苦練字的動(dòng)人事故，不妨常常講給學(xué)生們聽(tīng)聽(tīng)，使他們?cè)谒枷肷稀⑿撵`上受到啟發(fā)，教育。小學(xué)生年齡小，自我控制能力差，學(xué)習(xí)情緒在很大程度上受到興趣的支配，凡是他們喜歡學(xué)習(xí)的，持久性就好，成功的喜悅往往能帶給他們無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)盡的力量，寫(xiě)字是很單調(diào)的，如果不采取得力措施，以命令強(qiáng)迫的形式要求學(xué)生把字寫(xiě)好，不但達(dá)不到預(yù)期效果，甚至?xí)鸬椒醋饔?，或整天指?zé)批評(píng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)差，久而久之，學(xué)生推動(dòng)信心，并給學(xué)生造成一種心理定勢(shì)，我肯定寫(xiě)不好。因而應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，多采用鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)的形式激發(fā)學(xué)生興趣，在學(xué)生的練習(xí)本上批改畫(huà)紅圈、紅圈多了批優(yōu)秀，你真棒，寫(xiě)得真好，加油等激勵(lì)性語(yǔ)言。有時(shí)間在全班展覽學(xué)生的寫(xiě)字本，表?yè)P(yáng)某某學(xué)生有進(jìn)步或者把寫(xiě)得好的同學(xué)的作品挑選出來(lái)貼在學(xué)習(xí)園地里展示?？傊扇《喾N形式表?yè)P(yáng)、激發(fā)學(xué)生興趣。這樣，全班就會(huì)出現(xiàn)相互學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面。

二、重視筆畫(huà)，加強(qiáng)練習(xí)

在學(xué)生入校開(kāi)始寫(xiě)字之前，我們應(yīng)該把寫(xiě)字姿勢(shì)和執(zhí)筆方法放在首位，在學(xué)生開(kāi)始書(shū)寫(xiě)之前，此教學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)和執(zhí)筆方法，讓學(xué)生邊看邊坐姿掛圖邊背兒歌：“頭正肩平挺起胸，眼離書(shū)本一尺元，胸離桌邊一拳間。大拇哥、二拇弟、中指來(lái)挺筆，離筆尖、三公分，筆身輕輕靠，前三指，帶筆走，后兩指，要穩(wěn)定，執(zhí)筆要領(lǐng)記心間?！痹陂_(kāi)始讓學(xué)生寫(xiě)字之前，我們一定要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)常糾正，嚴(yán)格要求，使學(xué)生養(yǎng)成良好的坐姿和執(zhí)筆方法，并養(yǎng)成習(xí)慣，其次，要在正確坐姿和規(guī)范的基礎(chǔ)上進(jìn)行基本筆畫(huà)訓(xùn)練，對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是基本筆畫(huà)，為使學(xué)生對(duì)筆畫(huà)訓(xùn)練感興趣，降低學(xué)生練習(xí)的難度，使他們學(xué)而不厭，可把常用筆畫(huà)和運(yùn)筆要領(lǐng)編成兒歌或讓學(xué)生親自體會(huì)。如：寫(xiě)點(diǎn)輕落筆，由輕到重，再回筆。橫：橫畫(huà)要向左上方略微傾斜，角度大約為5度。豎：“直豎”美于“斜豎”。在教橫、豎時(shí)，可請(qǐng)兩位學(xué)生到臺(tái)前通過(guò)站的姿勢(shì)讓學(xué)生體會(huì)。折和彎?！罢厶庮D筆方有力，彎處圓潤(rùn)美無(wú)窮?！便^和提筆畫(huà)書(shū)法是一致的，寫(xiě)時(shí)都要頓筆寫(xiě)出小而尖的鉤，只有方向不同，于是可以教給學(xué)生一句兒歌：左鉤右提小而尖幫助記憶。撇和捺：“撇像柳葉捺像蟲(chóng)，”柳葉的彎和下端的尖就是撇的特點(diǎn)，小蟲(chóng)子爬行是，頭部上翹如同捺的起筆，身子傾斜部分如同捺的中間部分，尾部如同捺的收筆，通過(guò)學(xué)生感受并編成兒歌：“橫斜豎直有精神，撇像柳葉捺像蟲(chóng)，左鉤右提小而尖，短點(diǎn)長(zhǎng)點(diǎn)均飽滿(mǎn)，折處頓筆方有力，彎處圓潤(rùn)美無(wú)窮?！痹趯W(xué)生認(rèn)識(shí)筆畫(huà)的基礎(chǔ)上，結(jié)合識(shí)字教學(xué)進(jìn)行寫(xiě)字練習(xí)，學(xué)生在練習(xí)寫(xiě)字時(shí)，應(yīng)先認(rèn)真觀察字的結(jié)構(gòu)，掌握筆順規(guī)則，寫(xiě)后對(duì)照進(jìn)行檢查，糾正不足之處，教師要嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生眼到、心到、手到，做到“意在筆尖，筆居心后?！逼浯?，應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用田字格并會(huì)占格，充分利用字帖進(jìn)行書(shū)寫(xiě)練習(xí)。

三、重視示范，抓好基礎(chǔ)

字寫(xiě)課上要進(jìn)行具體化的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)，所謂具體化，就是要分析字的構(gòu)造特點(diǎn)，教給學(xué)生字的組合規(guī)律。做到這樣的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的幫助才直觀、才有效，小學(xué)階段，學(xué)生的形象思維比抽象思維發(fā)達(dá)，他們模仿能力強(qiáng)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，課堂上要充分利用直觀教具，讓學(xué)生觀察筆畫(huà)形態(tài)特點(diǎn)，抓住筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)中的重難點(diǎn)，反復(fù)演示、示范、指導(dǎo)、講解，讓學(xué)生感性基礎(chǔ)上進(jìn)行比較、概括，提高理解的正確性。因此，在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，教師示范十分重要，它是最形象、最生動(dòng)、最切合實(shí)際的，學(xué)生通過(guò)觀察老師形象的動(dòng)作，親眼看到起筆、行筆、收筆的全過(guò)程，直觀地感受到運(yùn)筆的輕重緩急和間架結(jié)構(gòu)的均勻、協(xié)調(diào)，從而體會(huì)漢字的美。我覺(jué)得，教師在示范時(shí)要注意兩點(diǎn)：①示范與講解相結(jié)合，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)協(xié)同作用，更快、更好，更準(zhǔn)確地掌握書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，邊講解邊示范，能使老師的講解得到驗(yàn)證，使示范獲得闡釋?zhuān)嗟靡嬲?。②在田字格中示范。這樣，一方面便于老師在田字格中準(zhǔn)確筆畫(huà)的位置，寫(xiě)字的大小，把字寫(xiě)得勻稱(chēng)、美觀，也有利于學(xué)生分析記憶字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。

四、重視教法，抓住關(guān)鍵

在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)低年級(jí)一部分學(xué)生在寫(xiě)字時(shí)，常常寫(xiě)一筆看一眼，寫(xiě)一畫(huà)看一畫(huà)，甚至寫(xiě)了這筆找不到下一筆，把一個(gè)字拆得七零八落，感覺(jué)他們每天學(xué)習(xí)的時(shí)間不夠用，作業(yè)拖拉，同時(shí)長(zhǎng)了，對(duì)學(xué)習(xí)慢慢產(chǎn)生了反感。針對(duì)這部分學(xué)生的這種情況，我覺(jué)得教師教學(xué)時(shí)，首先要求學(xué)生應(yīng)該從整體出發(fā)，把一個(gè)字看成一個(gè)整體，然后再看部分，看清字的每一筆的形態(tài)變化，筆畫(huà)與筆畫(huà)之間應(yīng)該怎樣組合，整個(gè)字在形體上有什么特點(diǎn)，在學(xué)生把握字的整體性基礎(chǔ)上的仔細(xì)觀察筆畫(huà)筆順規(guī)則，間架結(jié)構(gòu)，然后帶領(lǐng)學(xué)生書(shū)空。經(jīng)如：橫和豎和變化，在上下結(jié)構(gòu)的字中，橫長(zhǎng)豎短，在左右結(jié)構(gòu)的字中橫短豎長(zhǎng)，在教“?！弊謺r(shí)，先以謎語(yǔ)激趣：“木字旁，六字頭，撇捺交叉寫(xiě)在六下頭”，學(xué)生猜出謎底后，把“?！弊謱?xiě)在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，多揣摩，通過(guò)學(xué)生反復(fù)比較并交流發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出木字旁橫要短豎要長(zhǎng)，木字旁的第四筆是點(diǎn)不是捺，讓學(xué)生總結(jié)寫(xiě)字方法。

五、重視訓(xùn)練，面向全體

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各年級(jí)的寫(xiě)字教學(xué)提出的具體要求是針對(duì)每一位學(xué)生而言的，并非是針對(duì)部分有書(shū)法專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)的，如果不重視訓(xùn)練，長(zhǎng)此下去只能釀成兩極分化，好的更好，差的更差，隨著年級(jí)的升高，他們的寫(xiě)字水平也會(huì)千差萬(wàn)差。因此，在寫(xiě)字教學(xué)中，既要保證學(xué)生的練習(xí)時(shí)間，教師又要保證寫(xiě)字的指導(dǎo)時(shí)間，光識(shí)記不練不行，光練不指導(dǎo)也不行，要在指導(dǎo)下練習(xí)，練習(xí)中指導(dǎo)，更重要的是要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與寫(xiě)字練習(xí)，在重視寫(xiě)字教學(xué)的前提下，課的安排應(yīng)具有靈活性，低年級(jí)的寫(xiě)字教學(xué)必須加強(qiáng)，低年級(jí)每節(jié)語(yǔ)文課最好拿出10到15分鐘時(shí)間指導(dǎo)寫(xiě)字。其次，語(yǔ)文課堂教學(xué)是進(jìn)行寫(xiě)字教育的絕好時(shí)機(jī)，教師板書(shū)示范，學(xué)生模仿，書(shū)空、書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)完后生生互評(píng)，師生互評(píng)，優(yōu)秀作業(yè)展示，學(xué)生寫(xiě)字水平就可以逐步提高。

六、嚴(yán)格要求，養(yǎng)成習(xí)慣

有人說(shuō)：“小時(shí)候，人是習(xí)慣的主人，長(zhǎng)大了，人是習(xí)慣的奴隸。”可以看出從小培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣非常重要。在寫(xiě)字教學(xué)中，尤其要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)字習(xí)慣，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，寫(xiě)字習(xí)慣比寫(xiě)好字要重要得多。葉圣陶老前輩這樣說(shuō)過(guò)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！绷己玫膶?xiě)字習(xí)慣包括認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)態(tài)度，正確的執(zhí)筆方法，運(yùn)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)，愛(ài)護(hù)并正確使用文具，注意書(shū)寫(xiě)衛(wèi)生等。比如，在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們班有幾個(gè)學(xué)生寫(xiě)字不認(rèn)真，寫(xiě)字不是多畫(huà)就是少畫(huà)，錯(cuò)字連篇，別字成串，形近字，多音字混用，成為典型的“小馬虎”，針對(duì)這部分同學(xué)，我想了一個(gè)辦法，哪一個(gè)狠的錯(cuò)誤最典型，就讓他檢查其他同學(xué)的作業(yè)，讓他找出和他犯一樣錯(cuò)誤的同學(xué)并和他們一同討論錯(cuò)在什么地方，并在相應(yīng)的格子中寫(xiě)2-3個(gè)正確的規(guī)范字。采用這種方式來(lái)讓他們引起重視，并讓他們嚴(yán)格要求自己。培養(yǎng)他們認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的良好習(xí)慣，要求學(xué)生無(wú)論在任何情況下都要認(rèn)真寫(xiě)字，不隨便寫(xiě)一個(gè)字，要養(yǎng)成提筆就是練字的習(xí)慣，學(xué)生一旦養(yǎng)成良好習(xí)慣，將終身受益。

在小學(xué)中低段，寫(xiě)字教學(xué)是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，沒(méi)有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，沒(méi)有正確的書(shū)寫(xiě)方法，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量也會(huì)受到影響，快速識(shí)字，提高閱讀量是我們今天教學(xué)的一種趨勢(shì)。但是把字寫(xiě)得正確、美觀也應(yīng)得到重視，我們應(yīng)該站在傳承祖國(guó)文化的高度和語(yǔ)文教育的角度來(lái)重視寫(xiě)字問(wèn)題。因?yàn)閷?xiě)字教學(xué)承載著諸多育人功能，更能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

篇2

1、成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》 赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中的“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化來(lái)的。

2、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》的一個(gè)回目，其中“花和尚”指的是魯智深，“豹子頭”指的是 林沖；請(qǐng)寫(xiě)出另外一個(gè)好漢的外號(hào)及故事的名稱(chēng)（如武松打虎） 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 。

3、女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了悲歡離合。以上情節(jié)出自我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。

4、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)“的是 孫悟空。

5、《游山西村》這首七律詩(shī)的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”兩句詩(shī)，比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望。

6、晏殊《浣溪沙》中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的對(duì)偶句，被譽(yù)為“千古奇偶”。

7、《次北固山下》中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：“海日生殘夜，江春入舊年?！?/p>

8、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

9、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

10、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

10、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

12、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。

11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 。

14、海上升明月，天涯共此時(shí)。

12、青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。 海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。

第二部分：文化常識(shí)

13、康熙皇帝的廟號(hào)是（圣祖）。

14、《西游記》中的火焰山是今天的（吐魯番盆地）。

15、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”是出自古詩(shī)《小池》。

16、宋代的代表性刑罰是（刺配）。

17、“山外青山樓外樓”在原詩(shī)《題臨安邸》中的下句是（西湖歌舞幾時(shí)休）。

18、維納斯是羅馬神話中的（愛(ài)神與美神）。

19、大汶口文化遺址在我國(guó)的（山東）。

20、“死去元知萬(wàn)事空”下一句是（但悲不見(jiàn)九洲同）。

21、普利策獎(jiǎng)是（新聞、文化）方面的大獎(jiǎng)。

22、成語(yǔ)“不入虎穴”，下一句是（焉得虎子）。

23、我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專(zhuān)著是（《黃帝內(nèi)經(jīng)》）。

24、《悲慘世界》的作者是（雨果）。

25、目前人類(lèi)已知的最軟的石頭是（滑石）。

26、《全唐詩(shī)》收錄的是唐代（4萬(wàn)8千多首詩(shī)）。

27、“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的作者是（陸游）。

28、古代常用稱(chēng)謂代替年齡。請(qǐng)說(shuō)出下列年齡的稱(chēng)謂：60歲（花甲）70歲（古稀）。

29、“建元”是我國(guó)（漢武帝）皇帝使用的年號(hào)。

30、古語(yǔ)說(shuō)“良賈不為折閱不市”說(shuō)的是（商人不因折本不買(mǎi)賣(mài)）。

31、“日出江花紅勝火”的下一句是（春來(lái)江水綠如藍(lán)）。

32、“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”語(yǔ)出（雪萊）。

33、每一個(gè)少數(shù)民族都有自己喜愛(ài)的顏色，生長(zhǎng)在大草原的蒙古族喜愛(ài)（白色）。

34、《史記》中的“世家”是給（諸侯王）作的傳。

35、世界上第一臺(tái)測(cè)定地震方向的儀器是誰(shuí)發(fā)明的？( 張衡)

36、“三過(guò)家門(mén)而不人”是（禹）的故事。

37、《本草綱目》的作者是（李時(shí)珍）。

38、美國(guó)歷第一所高等學(xué)府是（哈佛大學(xué)）。

39、“桂林山水甲天下”，（陽(yáng)朔）山水“甲桂林”。

40、世界上第一個(gè)國(guó)家頒布的藥典出現(xiàn)在（中國(guó)唐朝）。

41、“印象派”一詞源于（莫奈《日出"印象》）。

42、書(shū)畫(huà)作品中的“四君子”是指（梅）（蘭）、（竹）、（菊）四種植物。

43、《奧賽羅》出自（莎士比亞）之手。

44、金庸的籍貫是（浙江）。

45、“本是同根生”的下一句是（相煎何太急）。

46、“隨風(fēng)潛入夜”的下一句是（潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲）。

47、《三國(guó)演義》中的“鳳雛”是（龐統(tǒng)）。

48、有“植物熊貓”之稱(chēng)的是（銀杉）。

49、小說(shuō)《包法利夫人》的作者是（福樓拜）。

50、安徒生的童話《海的女兒》主角是“美人魚(yú)”。

51、《竇娥冤》的作者是（關(guān)漢卿）。

52、徐悲鴻以畫(huà)（奔馬）聞名世界。

53、名著《儒林外史》的作者是吳敬梓

54、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自（李商隱）

55、“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的作者是陸游。

56、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的下一句是惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

57、《水滸傳》的作者是施耐庵。

58、我國(guó)農(nóng)歷中有（24個(gè)）個(gè)節(jié)氣。

59、“出污泥而不染”說(shuō)的植物是（蓮花）。

60、我國(guó)古代文化中的“五行”是指（金木水火土）。

61、我們常說(shuō)高科技的“兩彈一星”是指（原子彈氫彈人造地球衛(wèi)星）。

62、綠色植物吸收陽(yáng)光能量、制造氧氣的過(guò)程叫（光合作用）。

63、《百家姓》中的第一個(gè)姓氏是（趙）。

64、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是（范仲淹）的名言。

65、在我國(guó)一年四季中，（冬至）的白天最短。

66、《資治通鑒》是我國(guó)北宋年間（司馬光）主編的一部編年體的歷史巨著？ 67、寓言“坐井觀天”中坐在井中的是（青蛙）。

68、世界上有七大洲、四大洋，的大洲和大洋是（亞洲太平洋）。

69、《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是（高爾基）的自傳三部曲。

70、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在孤島上生存了（28 ）年。

71、“白雪公主”這個(gè)形象最早來(lái)自于《安徒生童話》。

72、屈原是春秋時(shí)代（楚國(guó)）人。

73、“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)出于（巨鹿之戰(zhàn)）。

74、“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”對(duì)聯(lián)是在（東林書(shū)院）

75、（買(mǎi)櫝還珠）這則成語(yǔ)是用來(lái)比喻有些人“只注重事物外表，不重內(nèi)涵”。

76、在“精衛(wèi)填?！钡墓适吕?"精衛(wèi)”是（一只鳥(niǎo)）。

77、“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”出自陸游（《游山西村》）

78、瓜熟蒂落（B） 卸磨殺驢(A) 孤掌難鳴(D)

笑里藏刀( C) 眼高手低( E) 轉(zhuǎn)危為安( F)

A,過(guò)河拆橋 B, 水到渠成 C, 口蜜腹劍 D, 獨(dú)木難支

E, 志大才疏 F, 化險(xiǎn)為夷

79、下列四組生字讀音完全不同的一項(xiàng)是（ D）

A鑄 濤 壽 筑 B湛 堪 甚 勘 C構(gòu) 溝 夠 茍 遄 端 瑞 喘

80、.下列詩(shī)句，不能體現(xiàn)詩(shī)人博懷的詩(shī)句的一項(xiàng)是（ C）

A． 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里

B． 北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄

C． 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬

D． 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

81、選出沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（ B ）

A、腦漿迸裂 猝然長(zhǎng)逝 問(wèn)心無(wú)愧 花支招展

B、夜不能寐 嚴(yán)陣以待 見(jiàn)賢思齊 獲益匪淺

C、盛氣凌人 日理萬(wàn)機(jī) 溫故知新 心曠神疑

D、泱泱大國(guó) 伸張正義 繁花嫩葉 ?國(guó)他鄉(xiāng)

82、選出下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（ C ）

A、經(jīng)過(guò)昨夜一場(chǎng)大雨，使空氣清新多了

B、各種讀書(shū)聲匯成一支動(dòng)聽(tīng)的歌聲

C、科學(xué)發(fā)展到今天，誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)地球是繞著太陽(yáng)運(yùn)行的

D、大路兩旁到處都植著果園

83、有人仿造杜牧《清明》而寫(xiě)了這么一首詩(shī)：清明時(shí)節(jié)沙紛紛，路上行人滿(mǎn)面塵。借問(wèn)青山何處有，學(xué)童遙指盆景中。這首詩(shī)對(duì)什么現(xiàn)象進(jìn)行了辛辣的諷刺？（B）

A．盆景泛濫 B． 環(huán)境污染 C．氣候惡劣 D．不講衛(wèi)生

84、每首詩(shī)有四句，每句有五個(gè)字的古詩(shī)體裁叫（ A）。

A、五絕 B、五律 C、四絕

85、有一位作家對(duì)他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家是（ C ）

A、吳敬梓B、蒲松齡C、曹雪芹 D、羅貫中

86、“但使龍城飛將在，不教胡馬度( A )”

A、陰山 B、邊關(guān) C、燕山

87、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”寫(xiě)的是(C )。

A、春* B、梨花 C、雪景

88、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！逼渲小笆耪摺钡囊馑际侵? B )

A、失去的人 B、消逝的時(shí)光 C、流淌的水

89、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是( A )的詩(shī)句。

A、王維 B、王之渙 C、王勃

90、子曰：“工欲( A )其事，必先利其器”。

A、善 B、擅 C、行

91、“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而( C )”。

A、慎于行 B、慎于思 C、慎于言

92、下列各句中不是談學(xué)習(xí)態(tài)度的是：（ C）

A、學(xué)而不厭 B、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) C、有教無(wú)類(lèi)

93、《給教師的一百條建議》的作者是前蘇聯(lián)的教育家（B ）

A、馬卡連柯 B、蘇霍姆林斯基 C、杜威

94、對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段是（ B ）

A、補(bǔ)習(xí) B、閱讀 C、訓(xùn)練

95、《教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》一文指出要解決教師的時(shí)間問(wèn)題，最主要的是要看（ C ）

A、工作時(shí)間能否減少 B、工作效率能否提高 C、工作本身的方式和性質(zhì)

96、杜甫少有開(kāi)心的詩(shī)，從來(lái)都是憂國(guó)憂民，但是他“生平第一快詩(shī)”卻一反他平日的沉郁頓挫，讓人覺(jué)得酣暢淋漓，其喜悅心情躍然紙上。這首詩(shī)的題目《聞官軍收河南河北》。

97、唐代有兩位詩(shī)人，他們常常被人合稱(chēng)為“小李杜”，他們是李商隱 和 杜牧 。

98、英國(guó)女作家J.K.羅琳所著系列魔幻小說(shuō)《 哈利·波特 》近年風(fēng)靡全球。

篇3

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 德育

1.德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義和作用

1.1 幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是教育的核心。

關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值觀取向，是我們教育教學(xué)的核心所在。

任何真正的教學(xué)不僅向?qū)W生提供知識(shí)，而且教育道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)最高的目的，知識(shí)是通向道德的階梯。語(yǔ)文是傳情達(dá)意的工具，語(yǔ)文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育道德情操教育融匯滲透在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程之中，使學(xué)生在德智兩方面均得到發(fā)展。

1.2 提高學(xué)生道德素質(zhì)，迫在眉睫。

素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要內(nèi)容。凡是有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣做人的，且教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，都是語(yǔ)文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，包括思想政治方面的，道德品質(zhì)方面的，科學(xué)思想方面的，審美的及其它方面的，加之我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)具有良好思想道德品質(zhì)人才的需求，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。

1.3 以智育德，以德促智，正確把握德育與智育的關(guān)系。

德育的發(fā)展對(duì)于智育的發(fā)展是一種巨大的動(dòng)力資源。有的心理學(xué)家把各種智力因素稱(chēng)作“操作系統(tǒng)”，把各種非智力因素稱(chēng)作動(dòng)力系統(tǒng)。如果沒(méi)有動(dòng)機(jī)興趣情感意志等非智力因素的作用，觀察想象思維等智力因素都只能永遠(yuǎn)在黑暗中沉睡?！扒楦腥缤饰值耐恋?，知識(shí)的種子就播種在這片土壤上?！苯虒W(xué)實(shí)踐中最明顯的事實(shí)是：如果學(xué)生自己有了健康而積極的思想感情，其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)就能以非常快的速度進(jìn)行，并且達(dá)到高度復(fù)雜的水平，而健康積極的情感正是德育的重要目標(biāo)之一。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育嘗試

2.1 讀中感悟，與作者產(chǎn)生共鳴。

小學(xué)語(yǔ)文教材和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不是按照德育知識(shí)和德育能力發(fā)展序列來(lái)組織教材體系和教學(xué)體系的，只能根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力發(fā)展序列的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容中德育因素的具體特點(diǎn)，隨機(jī)進(jìn)行。閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所領(lǐng)悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到思想和感情的熏陶。《落花生》這篇課文借“它的果實(shí)埋在地里——等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”這個(gè)道理。

2.2 德育教學(xué)貫穿教學(xué)過(guò)程始終。

語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透貫穿語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程始終，包含兩層含義：第一是滲透理論，即教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透；第二是指向理論，即教學(xué)過(guò)程的每一步都指向課文結(jié)尾或總結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。在講授《詹天佑》一文的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，最好用滲透理論。課文第三段寫(xiě)飽受帝國(guó)主義欺凌的中國(guó)工程師詹天佑不怕帝國(guó)主義國(guó)家的嘲笑，敢于接受這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，為中國(guó)人民“爭(zhēng)了一口氣”，不正是愛(ài)國(guó)主義精神的具體表現(xiàn)嗎？教師在導(dǎo)讀第三段時(shí)，要結(jié)合每一段的具體內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。教師在導(dǎo)讀第四自然段“勘測(cè)線路”時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詹天佑對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真遇困難身先士卒吃苦耐勞的工作作風(fēng)。在導(dǎo)讀第五、第六自然段“開(kāi)鑿隧道”“設(shè)計(jì)人字形線路”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詹天佑高超的智慧卓越的才能和獨(dú)特的創(chuàng)舉，進(jìn)一步感受支配詹天佑行為的強(qiáng)大動(dòng)力——對(duì)祖國(guó)衷心地?zé)釔?ài)。

3.德育在小學(xué)語(yǔ)文中的情感體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中德育滲透的滲透理論和指向理論，均在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的實(shí)踐中去實(shí)施和運(yùn)用，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性。德育滲透不僅要在課堂教學(xué)中去體現(xiàn)，而且還要在備課和作業(yè)中去設(shè)計(jì)。作為將已有的語(yǔ)文知識(shí)技能在實(shí)踐中運(yùn)用，又在運(yùn)用中獲取新知提高能力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在每篇課文教學(xué)之后給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示的平臺(tái)，以使學(xué)生與作者共鳴，達(dá)到境與情的交融。

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 人文關(guān)懷 民主 自主 自由

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010~2020）》把“堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育”作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。而語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何體現(xiàn)人文關(guān)懷呢？

一、在教學(xué)中應(yīng)少些專(zhuān)制，多些民主

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教師比較專(zhuān)制，教師的權(quán)威壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。使學(xué)生人格失調(diào)。人文主義心理學(xué)指出：“限制和順從不能養(yǎng)成創(chuàng)造性；權(quán)威主義的教育只能造就馴服，而不是有創(chuàng)造性的學(xué)生?！币虼耍處煵灰泴W(xué)生也是一個(gè)“人”應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的情感和個(gè)性，營(yíng)造一種民主的氣氛，讓學(xué)生獲得感知和行動(dòng)、成長(zhǎng)與發(fā)展的自由。首先，教師要成為學(xué)生的朋友，讓學(xué)生在和諧、民主、平等、友愛(ài)、相互尊重的師生關(guān)系中愉快地學(xué)習(xí)。其次，要勇棄“家長(zhǎng)”作風(fēng)，一改過(guò)去無(wú)視學(xué)生人格、忽視學(xué)生差異、強(qiáng)求一律和指令多、指責(zé)多、框框多的做法，容許學(xué)生自由活動(dòng)，容許學(xué)生標(biāo)新立異，甚至容許學(xué)生指出老師的錯(cuò)誤、打破教師的“權(quán)威”。第三，應(yīng)改變單純說(shuō)教、責(zé)備處罰、獨(dú)家評(píng)價(jià)等方式，大膽讓學(xué)生自治、自律、自我評(píng)價(jià)、自我教育。

二、在教學(xué)中應(yīng)少些包辦，多些自主

在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)生存。傳統(tǒng)的小語(yǔ)教學(xué)重教輕學(xué)使學(xué)生主體性得不到保證，造成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力降下，面臨失去競(jìng)爭(zhēng)力的危險(xiǎn)。因此，必須改進(jìn)小語(yǔ)教學(xué)，使學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用辯證地統(tǒng)一起來(lái)，在教學(xué)中應(yīng)該少一些包辦，給學(xué)生多一些自主，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探究。

1.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

堅(jiān)持語(yǔ)文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)決定教，教是為了不教。因此應(yīng)當(dāng)“以學(xué)論教”，相信學(xué)生，放心讓學(xué)生充分地自主地參與學(xué)習(xí)。首先，要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。人不能被動(dòng)地接受來(lái)自他自身以外的刺激。有效的學(xué)習(xí)必須具有個(gè)人的意義，使個(gè)人能在適宜的條件下，按照他的知識(shí)和理解去行動(dòng)。因此，小語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)樹(shù)立所有的學(xué)習(xí)都是自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義，把學(xué)習(xí)內(nèi)化為個(gè)人的需要；同時(shí)，大力創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的條件，能放手的一定放手，能自主的一定自主，不代替學(xué)生思考，不代替學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能去解決實(shí)際問(wèn)題，逐步形成基本思想，基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。如自主運(yùn)用拼音、字典自學(xué)生字新詞，自主運(yùn)用閱讀方式讀懂課文，自主修改作文，自主校對(duì)和相互校對(duì)作業(yè)，學(xué)做“小老師”，好知即傳、教人教己，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。其次，要讓學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn)，如果向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的知識(shí)并根據(jù)這些知識(shí)來(lái)測(cè)驗(yàn)學(xué)生，不可避免地要造就一些死記硬背的學(xué)習(xí)者；如果鼓勵(lì)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題，學(xué)生就能把他所學(xué)的東西變成自己的，而且能給予學(xué)生自信心，是對(duì)學(xué)生最好的獎(jiǎng)勵(lì)。因此，小語(yǔ)教學(xué)應(yīng)改變單純教師“精心”設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生圍繞問(wèn)題去找所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”答案，把閱讀課上成問(wèn)題串聯(lián)課，這種以講代學(xué)的做法顯然不妥。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，并在閱讀中自己發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題。第三，要堅(jiān)持評(píng)價(jià)方式的改變，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主評(píng)價(jià)。在小語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)推進(jìn)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變，自我評(píng)價(jià)既是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)過(guò)程的歸宿。學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，小語(yǔ)教學(xué)應(yīng)改變單純教師獨(dú)家評(píng)價(jià)的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行相互評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中完善自我。

2.改變教師在教學(xué)中的角色

學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。教師要善于把學(xué)生的上一個(gè)發(fā)展階段和目前階段結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生找到自主學(xué)習(xí)的算途徑。因此，小語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)擺正位置，在課堂上當(dāng)好組織者，控制教學(xué)過(guò)程，控制學(xué)習(xí)方向合理安排意境；當(dāng)好引導(dǎo)者，在字詞句段篇的難點(diǎn)上、在讀寫(xiě)訓(xùn)練的重點(diǎn)上、在讀寫(xiě)方法上花氣力，為學(xué)生提供探究的基本技能和工具；當(dāng)好合作者，及時(shí)釋疑解惑，為學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)。

三、在教學(xué)中應(yīng)少些限制，多些自由

過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性發(fā)展，采用單一的班級(jí)講授法，已使小語(yǔ)教學(xué)加工廠流水線產(chǎn)生了標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的產(chǎn)品。孰不知，人的突出特性是他的個(gè)性，在他特有的生命階段中，他是按照他自己特有的方式進(jìn)行活動(dòng)的。如果讓他過(guò)著范圍廣闊、內(nèi)容豐富、不受限制的生活，他就富有創(chuàng)造性，就能在復(fù)雜的情境中自由地發(fā)揮作用。因此，小語(yǔ)教學(xué)應(yīng)充分尊重個(gè)人的獨(dú)特性，采用“班級(jí)講授法”與分組教學(xué)、個(gè)人輔導(dǎo)相結(jié)合的“個(gè)性化教學(xué)方式”，讓學(xué)生自由想象、自由行動(dòng)、自由發(fā)揮，愉快、主動(dòng)地吸收和使用知識(shí)。

1.要保證學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間

要讓學(xué)生自由活動(dòng)，就要保證學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間。自由活動(dòng)時(shí)間是個(gè)性發(fā)展的首要條件，如果自由活動(dòng)時(shí)間、休息時(shí)間完全被占用了，學(xué)生的自由發(fā)展就成為一句空話。

2.要讓學(xué)生自由地參與教學(xué)活動(dòng)

應(yīng)讓學(xué)生自由地參與教學(xué)活動(dòng)。過(guò)去對(duì)學(xué)生的限制太多，這個(gè)不準(zhǔn)，那個(gè)不行，把學(xué)生的手腳都捆綁起來(lái)，學(xué)生如何主動(dòng)參與學(xué)習(xí)？應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生主動(dòng)搶答、提問(wèn)、板演，允許學(xué)生走出座位去幫助或請(qǐng)教其他同學(xué)，允許學(xué)生在自學(xué)、討論、閱讀、寫(xiě)作時(shí)自由交流、自由辯論。

3.要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象

因?yàn)橄胂笫莿?chuàng)新之母。如果善于抓住課文的空白處和耐人尋味處，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，為學(xué)生留足創(chuàng)新思維的空間，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成。

4.要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己的思想

篇5

【關(guān)鍵詞】思想教育；語(yǔ)文教學(xué)；人文因素

Attempts to strengthen the ideological education of primary school language teaching

Wang Wen-ying

【Abstract】The primary language is a highly ideological foundation disciplines. It is not the people's lives， thinking， learning tools， but yet with a strong sense of human factors， has an irreplaceable role in the cultivation of students' character， sentiments cultivate， the formation of a sense of responsibility. Therefore， it is necessary to strengthen the ideological education in primary school language teaching.

【Key words】The thought education； Language teaching； Human factors

小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)思想性極強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，肩負(fù)著傳承中華民族幾千年?duì)N爛文化和中華民族傳統(tǒng)美德的重任。它使人們生活、思維、學(xué)習(xí)的工具，同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素，對(duì)學(xué)生品格的培養(yǎng)，情操的陶冶，責(zé)任感的形成具有不可替代的作用。教育為本，德育為先，思想教育必須滲透在知識(shí)的傳授過(guò)程中。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該成為思想教育的載體，在教學(xué)中自然而培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，低年級(jí)語(yǔ)文教材插圖多，色彩鮮艷，圖文并茂，對(duì)學(xué)生極富吸引力，課堂教學(xué)過(guò)程中的適度的德育滲透能使學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，建立正確的是非觀、道德觀、價(jià)值觀……形成正確的人生導(dǎo)向，進(jìn)而形成健康的人格。如何在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育呢？我的做法是：

1. 緊抓教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以小見(jiàn)大，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育

當(dāng)今社會(huì)，環(huán)境問(wèn)題日益成為影響人類(lèi)生存與發(fā)展的重要問(wèn)題。濫砍濫伐、水土流失、水質(zhì)惡化、溫室效應(yīng)、臭氧層出現(xiàn)空洞，以及各種各樣的污染，時(shí)時(shí)刻刻威脅著人類(lèi)的生存與健康。提倡環(huán)保、樹(shù)立環(huán)保意識(shí)已成為全球的共識(shí)，同時(shí)也是我們廣大教育工作者的神圣職責(zé)。正如同志在黨的“十四大”報(bào)告中指出的“要增強(qiáng)全民族的環(huán)境意識(shí)，保護(hù)和合理利用土地、礦藏、森林、水等自然資源，努力改善生態(tài)環(huán)境”。

低年級(jí)語(yǔ)文教材有許多語(yǔ)句優(yōu)美，富有童趣，描寫(xiě)大自然美麗風(fēng)光的詩(shī)歌與短文。優(yōu)美的文字中蘊(yùn)含了不少與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的思想和知識(shí)，它們?yōu)榻處熯M(jìn)行環(huán)保滲透教育提供了良好的教學(xué)題材。如教學(xué)人教版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《“紅領(lǐng)巾”真好》一課，教學(xué)生閱讀這首小詩(shī)，猶如打開(kāi)了一副清新動(dòng)人的畫(huà)卷，仿佛令人置身其中，親耳聆聽(tīng)小鳥(niǎo)的歡歌，目睹小鳥(niǎo)梳理著蓬松、漂亮的羽毛，無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲。文中語(yǔ)句優(yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口，學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟到可愛(ài)的小鳥(niǎo)不僅能為樹(shù)木“看病”，還能為菜苗“療傷”。課文用擬人話的手法，寫(xiě)出了童真童趣，一下子就抓住了孩子們的好奇心，孩子們真切體會(huì)到小鳥(niǎo)的可愛(ài)，小鳥(niǎo)吃害蟲(chóng)的行為更讓孩子們懂得，小鳥(niǎo)能保護(hù)樹(shù)木，是人類(lèi)的朋友，最后通過(guò)“紅領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)，使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到“保護(hù)自然、保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”的主題。人類(lèi)要保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，才會(huì)使大自然變得更美麗。

因?yàn)榈湍昙?jí)兒童形象思維占主導(dǎo)地位，抽象思維、邏輯思維并不發(fā)達(dá)。教學(xué)中我又通過(guò)多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖：那高遠(yuǎn)的藍(lán)天下，碧綠的大樹(shù)上，有小鳥(niǎo)溫暖的家，在和諧歡快的鳥(niǎo)鳴中，在“紅領(lǐng)巾”們的笑聲中，學(xué)生們體會(huì)到人與自然和諧的交響，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境，禁止捕殺益鳥(niǎo)的環(huán)保意識(shí)。啟發(fā)學(xué)生“從我做起，從身邊小事做起”，用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，保護(hù)人類(lèi)的朋友，激發(fā)熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然的情感。

又如在學(xué)習(xí)《清澈的湖水》一課，在學(xué)生朗讀完課文后，我通過(guò)課件演示課文插圖，重現(xiàn)大自然秀麗的風(fēng)光，讓學(xué)生欣賞藍(lán)天白云，碧水青山，那跳躍的“青蛙”，展翅欲飛的“雄鷹”，賽跑的“龜兔”，栩栩如生，美不勝收。在這美麗的畫(huà)面中，清澈的湖水猶如一面鏡子，映照出天空的蔚藍(lán)、山戀的美麗。小潔攥緊了本打算扔在湖中的面包紙，一直到船靠岸，才把它放進(jìn)垃圾箱。遺憾的是一塊扔向水中的香蕉皮，嚇跑了小魚(yú)，打破了“鏡子”的寧?kù)o。我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比小潔和扔香蕉皮的小孩的行為，學(xué)生在討論交流中體會(huì)到，清澈的湖水需要我們每個(gè)人精心呵護(hù)，美好的環(huán)境要靠大家創(chuàng)造。小潔在那面“明鏡”前，控制了一下正要撒開(kāi)的手，這一瞬間的克制，我們每一個(gè)人都應(yīng)該做到，但并不是每人都能做到。能否做到這瞬間的克制，反映著一個(gè)人靈魂的高尚與卑污，同時(shí)也決定著我們生存環(huán)境的優(yōu)劣。我們應(yīng)該保護(hù)我們的生存環(huán)境呢？小潔的行為為什么值得我們學(xué)習(xí)？自己在外出游玩時(shí)應(yīng)該怎樣做？如果看見(jiàn)有不講公德，亂扔果皮的行為，你又會(huì)怎么做呢？通過(guò)這一系列的討論交流，學(xué)生們的環(huán)保意識(shí)得到進(jìn)一步強(qiáng)化。為形成自覺(jué)的環(huán)保行為奠定了基礎(chǔ)。

2. 依據(jù)教材特點(diǎn)，采取不同策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)的教育”

教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，關(guān)鍵在于教師領(lǐng)會(huì)大綱精神，把握教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生情況，適時(shí)、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行。如：我在教學(xué)小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《假如》一課時(shí)，先用故事《神筆馬良》導(dǎo)入，一下子激起了學(xué)生興趣。講課過(guò)程中，就課文內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)：假如我有一枝馬良的神筆，我先想到什么再想到什么，最后，又想到了什么？文中作者先想到窗前的小樹(shù)，又想到樹(shù)上的小鳥(niǎo)，最后又想到殘疾的朋友西西，這讓我們體會(huì)到作者心中的什么情感？學(xué)生交流討論，通過(guò)這一系列的課文教學(xué)活動(dòng)，啟發(fā)了學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)環(huán)境，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，關(guān)心環(huán)境，保護(hù)的目的。

篇6

我根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和自己的教學(xué)實(shí)際，借鑒一些學(xué)校進(jìn)行嘗試教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，并在邱老師七步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的基本情況，形成了在語(yǔ)文教學(xué)中“三模塊、六環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，其中，三模塊是指“預(yù)習(xí)、展示、反饋”，六環(huán)節(jié)的基本步驟是：預(yù)習(xí)交流―出示嘗試題―嘗試自學(xué)―小組討論―精講點(diǎn)撥―練習(xí)鞏固。下面以人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第五單元19課《草船借箭》的教學(xué)為例，談一談六步驟的具體實(shí)施及注意的問(wèn)題。

一、運(yùn)用嘗試教學(xué)法的六步驟

第一步：預(yù)習(xí)交流

教師課前設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)的學(xué)案，并發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在課前根據(jù)學(xué)案預(yù)習(xí)課文，先整體粗略地感知課文。上課后，先讓學(xué)生在小組內(nèi)交流預(yù)習(xí)的成果和體會(huì)，教師巡視，了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況準(zhǔn)備好嘗試題。

第二步：出示嘗試題

教師根據(jù)教材的需要及學(xué)生的預(yù)習(xí)情況提出嘗試問(wèn)題：

1.諸葛亮的才干怎樣？周瑜妒忌諸葛亮是一般的妒忌嗎？文中哪些詞可說(shuō)明，請(qǐng)畫(huà)出來(lái)。

2.認(rèn)真讀課文，請(qǐng)按照故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果的順序，用自己的話說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。

3.你怎樣評(píng)價(jià)《草船借箭》中的“四大人物”：諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操呢？請(qǐng)大膽地說(shuō)出自己的看法，可以是一個(gè)詞，可以是一句話，也可以是其他你所想到的方式。相信你是一個(gè)有自己獨(dú)特見(jiàn)解的孩子。

4.“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”“神機(jī)妙算”是什么意思？諸葛亮的神機(jī)妙算，表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)出相關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，在一旁寫(xiě)一寫(xiě)自己的體會(huì)。

（關(guān)于嘗試題的設(shè)計(jì)，要因文而異，要充分體現(xiàn)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)、疑點(diǎn)，問(wèn)題宜少而精，且能貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，又能將新舊知識(shí)融會(huì)貫通，是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的“綱”，并能激發(fā)學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)的興趣。）

第三步：嘗試自學(xué)

這一步驟要求學(xué)生圍繞嘗試題深讀課文。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師要教給學(xué)生恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，如，讓學(xué)生讀、拼、圈、劃、注、查、問(wèn)、練，并鼓勵(lì)他們敢于發(fā)問(wèn)，質(zhì)疑問(wèn)難，鍛煉學(xué)生的思維，使其思維過(guò)程逐步清晰化。為保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，這一步驟要切實(shí)給學(xué)生以充足的自學(xué)時(shí)間，相信其自學(xué)能力，不可淺嘗輒止。

第四步：討論交流

學(xué)生進(jìn)行小組交流，就自學(xué)與嘗試練習(xí)中的得與疑，自由發(fā)表意見(jiàn)，展開(kāi)討論。重點(diǎn)解決3、4題。

在第三、四兩環(huán)節(jié)的進(jìn)行中，教師要充分發(fā)揮穿針引線的導(dǎo)引作用，要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)思維，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題和疑問(wèn)不做包辦代替，又要以解決教學(xué)中的重、難點(diǎn)為目的，適時(shí)調(diào)控各學(xué)習(xí)小組的討論學(xué)習(xí)進(jìn)程，并集合各小組在學(xué)習(xí)中的疑難，為精講點(diǎn)撥做準(zhǔn)備，力求體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。

第五步：精講點(diǎn)撥

重點(diǎn)就諸葛亮的神機(jī)妙算和文中出現(xiàn)的人物特點(diǎn)進(jìn)行講解。（教師的講解要精煉，它不是對(duì)課文的復(fù)述，不是對(duì)學(xué)生答案的復(fù)述，而是緊扣教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解不準(zhǔn)、理解不深、認(rèn)識(shí)片面的地方加以辯證、點(diǎn)撥和明確，起點(diǎn)石成金、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。）

第六步：練習(xí)鞏固

完成教師設(shè)計(jì)的訓(xùn)練案。（這一環(huán)節(jié)既是對(duì)整堂課學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)的一個(gè)鞏固，又是用延伸性的練習(xí)使學(xué)生嘗試獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)能力得以提高。）

二、運(yùn)用嘗試教學(xué)法要注意的問(wèn)題

嘗試教學(xué)法的實(shí)質(zhì)就是教師指導(dǎo)下的學(xué)生的嘗試活動(dòng)，嘗試教學(xué)法的基本精神是“先練后講”，一開(kāi)始要求學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí)，把學(xué)生推到主體的地位。學(xué)生的嘗試以教師的指導(dǎo)為前提，教師的指導(dǎo)以學(xué)生的嘗試為目標(biāo)。這就要求教師要做到三點(diǎn)：

1.在學(xué)生嘗試前，教師要認(rèn)真制訂課時(shí)計(jì)劃，規(guī)定學(xué)生嘗試的步驟，編擬準(zhǔn)備題和嘗試題，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本，要設(shè)計(jì)指導(dǎo)語(yǔ)或提出自學(xué)思考提綱。

2.在學(xué)生嘗試中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)嘗試條件，如，發(fā)揮舊知識(shí)的遷移作用、準(zhǔn)備題的作用、課本的示范作用、學(xué)生之間的互補(bǔ)作用等。并且教師要巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生嘗試的情況，特別對(duì)學(xué)困生要耐心輔導(dǎo)，幫助他們完成嘗試任務(wù)。

3.在學(xué)生嘗試后，教師可以組織學(xué)生討論，判斷嘗試的正誤，對(duì)正確答案進(jìn)行強(qiáng)化，對(duì)錯(cuò)誤答案進(jìn)行矯正。根據(jù)學(xué)生嘗試練習(xí)的反饋情況，教師針對(duì)學(xué)生探索中感到困難和教材關(guān)鍵的地方進(jìn)行重點(diǎn)講解，以確保學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)。

總之，嘗試教學(xué)法在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用可以改變以往“教師講―學(xué)生學(xué)”的“滿(mǎn)堂灌”或“滿(mǎn)堂問(wèn)”的教學(xué)模式，摒棄繁瑣無(wú)味的講解、分析，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得以回歸與凸顯，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得愉快，教學(xué)效果十分顯著。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)、嘗試成功，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主獲得知識(shí)與能力，為其將來(lái)的自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇7

一、教師要努力提高駕馭教材的能力

形式各異的具體的“導(dǎo)學(xué)案”，能巧妙地“化教為學(xué)”。一方面便于學(xué)生有序地落實(shí)學(xué)習(xí)，另一方面易使學(xué)生的大腦產(chǎn)生新鮮刺激感，幫助他們激發(fā)學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，進(jìn)而迸射出智慧的火花。教師要深入鉆研教材，在預(yù)設(shè)“教學(xué)目標(biāo)”和“導(dǎo)學(xué)案”時(shí)，努力克服籠統(tǒng)、不具體、不準(zhǔn)確、不清楚的現(xiàn)象，做到根據(jù)教材不同的內(nèi)容、不同的表達(dá)形式，力爭(zhēng)“化教于導(dǎo)學(xué)”之中。針對(duì)不同的內(nèi)容特點(diǎn)設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)目標(biāo)或“導(dǎo)學(xué)案”，不僅可以把學(xué)習(xí)的過(guò)程化解到學(xué)習(xí)目標(biāo)中，而且訓(xùn)練思維的角度和學(xué)習(xí)的形式也不相同，從而使“導(dǎo)學(xué)案”更新穎，更具有吸引力。

二、教師要積極指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)自學(xué)

自學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生能夠運(yùn)用已有的方法完成學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程就自然科學(xué)，學(xué)習(xí)結(jié)果就會(huì)高效。反之未必。從個(gè)別性而言，如果有的學(xué)生善于學(xué)習(xí)，樂(lè)于思考，落實(shí)自學(xué)就容易而有效；如果有的學(xué)生好動(dòng)貪玩，就需要教師的特別關(guān)注、特別檢查、特別評(píng)價(jià)，才能避免他們掉隊(duì)。從難易程度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該分層分工來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)?？傊屆總€(gè)學(xué)生參與其中，才不至于掉隊(duì)。這樣，才能逐漸引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

三、教師要積極進(jìn)行正確的引導(dǎo)

在落實(shí)自學(xué)檢測(cè)后，教師要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，教給學(xué)生真正需要的知識(shí)，才能僅僅達(dá)成“以學(xué)為主”的目的。其實(shí)，有些內(nèi)容在成人看來(lái)是很簡(jiǎn)單的，但因?qū)W生理解能力和生活體驗(yàn)有限，所以不能達(dá)成有效目標(biāo)。教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確把握好教的點(diǎn)，教要設(shè)在學(xué)生需要之處：或巧妙點(diǎn)撥，或激發(fā)討論，或提供資源……努力克服強(qiáng)制牽學(xué)，要為學(xué)而教、順學(xué)而導(dǎo)。

四、教師要科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；作文評(píng)價(jià)；教學(xué)實(shí)踐；探究與嘗試

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）18-229-01

作文評(píng)價(jià)是作文教學(xué)過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，是指在命題指導(dǎo)和學(xué)生完成寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生作文寫(xiě)作中的成功經(jīng)驗(yàn)，及存在的主要問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的分析評(píng)定。通過(guò)評(píng)價(jià)，使學(xué)生知道自己的作文好在哪里，不足在何處，該怎樣修改，從而提高作文水平。當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)比較注重指導(dǎo)審題、指導(dǎo)選材、指導(dǎo)習(xí)作，但習(xí)作完成后，評(píng)價(jià)修改卻比較忽視，存在著評(píng)價(jià)形式單一，幾乎由老師包辦，學(xué)生未參與評(píng)改，評(píng)改流程閉塞，不能有效反饋等弊端。鑒于此，我們應(yīng)力改“作文評(píng)價(jià)是教師專(zhuān)利”的觀念，構(gòu)建多元化的作文評(píng)價(jià)模式，激發(fā)作文自我評(píng)價(jià)修改的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)改作文的興趣，從而提高學(xué)生的作文水平。

一、以贊賞的目光看待學(xué)生習(xí)作

作文是一項(xiàng)難度最大的語(yǔ)文綜合性訓(xùn)練。學(xué)生交上習(xí)作，不是一件容易的事情?？墒牵簧俳處熯€是用老眼光居高臨下看待小學(xué)生的習(xí)作，把分?jǐn)?shù)壓得低低的，好像少給分?jǐn)?shù)就是“要求嚴(yán)，鑒定能力高”。有的老師用“優(yōu)、良、中、差”下評(píng)定，獲“優(yōu)”的學(xué)生寥寥無(wú)幾，激勵(lì)評(píng)價(jià)成為極少數(shù)學(xué)生的專(zhuān)利品，大多數(shù)學(xué)生在“中心不突出，表達(dá)不明確，要多下苦功”之類(lèi)的否定性評(píng)價(jià)中失去了信心。美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆斯曾深刻地指出：“人性最深刻的稟賦就是賞識(shí)的渴望。寫(xiě)了作文渴望得到老師的賞識(shí)，是學(xué)生寫(xiě)作的近景性動(dòng)機(jī)，也是直接動(dòng)力之一。”激勵(lì)性評(píng)價(jià)就是要滿(mǎn)足學(xué)生的這種渴望，幫助他們體驗(yàn)寫(xiě)作成功的樂(lè)趣，激發(fā)他們的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。因此，教師要“蹲下來(lái)”看孩子，以欣賞的目光看學(xué)生的習(xí)作。在充當(dāng)讀者的過(guò)程中，把自己的角色定位于孩子的朋友和知音，熱情地、富有同情心地細(xì)讀他們的作品，尊重他們的勞動(dòng)，關(guān)注他們的情感，善于發(fā)現(xiàn)習(xí)作中的“亮點(diǎn)”，無(wú)論思想、取材、布局、表達(dá)、情感還是態(tài)度，都應(yīng)給予充分的肯定，以達(dá)到激勵(lì)成功的目的。

二、用激勵(lì)性語(yǔ)言寫(xiě)習(xí)作評(píng)語(yǔ)

寫(xiě)評(píng)語(yǔ)也是作文評(píng)價(jià)的重要一環(huán)?？捎械睦蠋煱言u(píng)語(yǔ)當(dāng)成宣泄情感的工具，把寫(xiě)不好作文的怨氣發(fā)泄到孩子的身上，用“這么馬虎，能寫(xiě)好作文嗎？”等之類(lèi)“批評(píng)性”評(píng)語(yǔ)來(lái)定論學(xué)生，學(xué)生作文陷入一無(wú)是處的境地。其實(shí)，無(wú)論是口頭還是書(shū)面評(píng)價(jià)，激勵(lì)的語(yǔ)言都能調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作自信心，使之成為克服困難和發(fā)奮進(jìn)取的動(dòng)力。評(píng)價(jià)時(shí)，教師要從鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取為出發(fā)點(diǎn)，以在原有基礎(chǔ)上有進(jìn)步為準(zhǔn)則，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，用多把尺子衡量，用發(fā)自?xún)?nèi)心的激勵(lì)性語(yǔ)言寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。寫(xiě)作基礎(chǔ)好的學(xué)生可用“欣賞激勵(lì)式”評(píng)語(yǔ)，比如“書(shū)寫(xiě)工整，表達(dá)流暢，感受深刻，你的寫(xiě)作態(tài)度與語(yǔ)言基本功告訴老師：你是一位很有天賦的小作家?！睂?duì)問(wèn)題較為突出的習(xí)作，我們可用“肯定提示式”評(píng)語(yǔ)，如對(duì)習(xí)作《新型電話》的評(píng)語(yǔ)：“能把新型電話的特點(diǎn)和用途寫(xiě)得這么具體，說(shuō)明你是個(gè)善觀察、有毅力的孩子，如果能換個(gè)直截了當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭，這篇習(xí)作就更棒了?！睂?duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，我們要用“鼓勵(lì)提高式”評(píng)語(yǔ)，如“在你眼中，我們的校園多么美麗，文中的每一個(gè)詞，每一句話都表達(dá)了你對(duì)學(xué)校的愛(ài)，如能按順序來(lái)寫(xiě)，使習(xí)作的脈絡(luò)更清楚，這首校園贊歌會(huì)更動(dòng)聽(tīng)?！庇^念改變后，評(píng)語(yǔ)如春風(fēng)化雨，孩子們愛(ài)讀評(píng)語(yǔ)，愛(ài)寫(xiě)作文了。我班上一位學(xué)生在日記中寫(xiě)道：“每次發(fā)下作文，我就興奮地、一次又一次地讀王老師的評(píng)語(yǔ)，老師的評(píng)語(yǔ)給了我寫(xiě)作的勇氣，是我寫(xiě)作的動(dòng)力?！睂?shí)踐證明，激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)對(duì)小學(xué)生寫(xiě)作產(chǎn)生的積極影響是深遠(yuǎn)的。

三、用模糊評(píng)價(jià)保護(hù)創(chuàng)作欲望

作文評(píng)價(jià)過(guò)程本身存在著模糊性。作文的優(yōu)劣判斷，往往以教師的主觀意愿為出發(fā)點(diǎn)，不同的人或同一人在不同的情景下所作出的評(píng)價(jià)判斷是不盡相同的。我們一方面淡化百分制，采用模糊的等第記分法，一方面加強(qiáng)模糊式的誘導(dǎo)性語(yǔ)言評(píng)價(jià)，做到不把學(xué)生分成“三六九等”，而是竭盡全力去肯定他們的一切努力，去保護(hù)他們的創(chuàng)作欲望。同時(shí)以比較婉轉(zhuǎn)的中肯的語(yǔ)氣指出他們作文中的不足。這樣做，既保護(hù)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性，也讓學(xué)生看到自己的成績(jī)和不足之處。模糊性評(píng)價(jià)可以說(shuō)是一種給學(xué)生留有余地的評(píng)價(jià)方法，它可以避免對(duì)學(xué)生作文的武斷評(píng)判，讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的束縛下解脫出來(lái)。同時(shí)，也可以給學(xué)生的思維留下發(fā)展的空間，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎迹パ芯?，從而真正提高他們的?xiě)作興趣。

在作文評(píng)價(jià)過(guò)程中，我們對(duì)一些寫(xiě)作水平較高、自信心較強(qiáng)的學(xué)生，采用競(jìng)爭(zhēng)性的評(píng)價(jià)方式，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們互相交流。對(duì)于作文水平一般的學(xué)生，以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，既不給低分，又實(shí)事求是指出不足。當(dāng)他們作文有了進(jìn)步時(shí)，給一個(gè)高分，予以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。對(duì)于那些寫(xiě)作確實(shí)有困難的學(xué)生，則采用只寫(xiě)評(píng)語(yǔ)不記分的評(píng)價(jià)方法，挖掘作文中點(diǎn)滴成績(jī)，加以勉勵(lì)，可以在征得本人同意的情況下通過(guò)老師的幫助重寫(xiě)一遍。爾后，根據(jù)結(jié)果給一個(gè)高分，激勵(lì)他們努力寫(xiě)好每一次作文。事實(shí)證明，這樣的評(píng)價(jià)，不僅在好學(xué)生身上起到了促進(jìn)作用，而且在那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生身上也起到了激勵(lì)作用。

總之，對(duì)小學(xué)生作文評(píng)價(jià)，無(wú)論采取哪種方式方法，都要以激勵(lì)性為主旋律。小學(xué)作文教學(xué)的激勵(lì)評(píng)價(jià)體現(xiàn)了新課程面向全體、照顧差異、著眼發(fā)展、注重過(guò)程的理念，使評(píng)價(jià)成為滿(mǎn)足兒童心理需要和激勵(lì)成功的手段。實(shí)踐證明，實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，提高寫(xiě)作能力有明顯的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

篇9

“故事化”課堂教學(xué)要如故事般具有連貫性、節(jié)奏感、故事核。但是，由于在教學(xué)中教師脫離閱讀、忽視本位、囿于模式，導(dǎo)致課堂出現(xiàn)圖花哨舍意求形、顯個(gè)性破碎解讀、守舊法照本宣科等問(wèn)題。在“故事化”教學(xué)嘗試中，我們持原味故事貫之、激趣味故事引之、扣字詞故事闡之、學(xué)語(yǔ)用故事拓之，力求形成吸引孩子的課堂魅力，讓每一堂課都成為一次多彩的故事之旅。

[關(guān)鍵詞]

“故事化”；連貫性；節(jié)奏感；“課堂核”

我是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 ――莫言

兒童天生是熱愛(ài)閱讀的，從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，他們就期待著每天的睡前故事，尚未識(shí)字時(shí)，繪本是孩子們的最?lèi)?ài)，一旦擁有了自主閱讀能力，書(shū)中那豐富多彩的故事則為孩子們打開(kāi)了一扇認(rèn)識(shí)新世界的神奇之窗。作為母語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)文課堂，是否也能像故事一樣，擁有深深吸引孩子的課堂魅力，讓每一堂課都成為一次多彩的故事之旅？

課堂“故事化”，首先應(yīng)使課堂如故事般具有連貫性，環(huán)環(huán)相扣，緊密相連，既擁有外在的連續(xù)性，又擁有內(nèi)在的邏輯性；其次，課堂要如故事般具有節(jié)奏感，行云流水，高低起伏，激昂處還他個(gè)激昂，悠揚(yáng)處還他個(gè)悠揚(yáng)；再次，要如故事的重要元素之一“故事核”一樣，課堂也要擁有“課堂核”。教師要善于捕捉課堂細(xì)節(jié)，合理運(yùn)用蘊(yùn)含其中的生成契機(jī)，避免課堂學(xué)習(xí)平鋪直敘、平淡無(wú)味，這些契機(jī)也許是本課重難點(diǎn)的突破，也許是語(yǔ)文知識(shí)的延伸，也許與教學(xué)功利絲毫無(wú)關(guān)，只是語(yǔ)文素養(yǎng)某一方面不起眼的小小提升與淬煉。但是，正視現(xiàn)下的語(yǔ)文課堂，就“故事化”而言，我們可發(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題的存在。

一、正視課堂現(xiàn)狀

（一）圖花哨舍意求形

花哨課堂，在低年級(jí)大多顯現(xiàn)為活動(dòng)過(guò)繁過(guò)多，在中高年級(jí)顯現(xiàn)為多媒體粗用濫用。

教學(xué)中倡導(dǎo)“以活動(dòng)為主體”是順應(yīng)兒童天性的，但若活動(dòng)過(guò)多過(guò)繁，使課堂一直處于亢奮狀態(tài)，便會(huì)違背以活動(dòng)培養(yǎng)興趣、提升素養(yǎng)這一初衷。一方面，讀、說(shuō)、演、畫(huà)、比等活動(dòng)面面俱到，易使每個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)變得浮光掠影，無(wú)扎實(shí)之效，雖熱鬧卻并無(wú)深度；另一方面，課堂失去了節(jié)奏的把控，學(xué)生會(huì)在所謂氣氛之中變得心浮氣躁，難以有靜心的思考。因此，即使是低年級(jí)，教師也要給予學(xué)生安靜思考的空間與時(shí)間，這是活動(dòng)之中必備的一個(gè)環(huán)節(jié)。

在高年級(jí)，教師更傾向于借助音樂(lè)、視頻等多媒體輔助課堂教學(xué)，這對(duì)于課堂表現(xiàn)不似低年級(jí)那般活潑的大孩子來(lái)說(shuō)，確是一種極有效的教學(xué)輔助手段，我們也看到了不少精彩課堂的產(chǎn)生。但若使用不當(dāng)，《二泉映月》必要聽(tīng)曲，《西湖》必要賞景，《荷花》必要觀舞……語(yǔ)文課便失去了語(yǔ)文的本質(zhì)味道，得形忘意。

（二）顯個(gè)性破碎解讀

鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀是培養(yǎng)其獨(dú)立思考、形成良好思維品質(zhì)的重要途徑。課堂上，我們不乏聽(tīng)到許多類(lèi)似的自主性學(xué)習(xí)引言：“文中哪一處最令你感動(dòng)，說(shuō)說(shuō)理由”“從哪些地方可以體會(huì)到主人公怎樣的品質(zhì)，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)”……在經(jīng)過(guò)一系列頗具撞擊感的智慧交流之后，學(xué)生的思維開(kāi)始天馬行空般自由馳騁，如若教師的閱讀功力不夠，此時(shí)往往無(wú)法在適當(dāng)時(shí)候?qū)W(xué)生引領(lǐng)至思辨的安全軌道上來(lái)。

其實(shí)，個(gè)性化閱讀不代表解讀可以散漫無(wú)邊、不受約束，文本解讀應(yīng)建立在作者寫(xiě)作、編者改編、教師導(dǎo)讀的基礎(chǔ)之上，并不是越與眾不同就越能彰顯個(gè)性。破碎的解讀既曲解、顛覆了作者和編者的本意，也破壞了文本與課堂的整體之美。

（三）守舊法照本宣科

還有一類(lèi)課堂，可謂之波瀾不驚。這類(lèi)課堂，無(wú)論何種體裁的文本，教師都能上得四平八穩(wěn)，毫無(wú)懸念。我們?cè)趯W(xué)期初常?？梢?jiàn)，拿到新書(shū)時(shí)，學(xué)生最?lèi)?ài)翻的往往是語(yǔ)文書(shū)，他們非常愛(ài)讀其中的故事。但到了課堂上，教師卻并沒(méi)有能夠?qū)⑺麄兊呐d趣進(jìn)一步激發(fā)，反而抿滅了不少，這就是忽略了“課堂核”的發(fā)掘與延伸。教師照本宣科講的是學(xué)生自己能看懂的常識(shí)，若是他們能自主發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題則是可喜的，但相比之下，教師本身更要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“未知點(diǎn)”，鼓勵(lì)他們用適合的方式去探究“未知”。在探索的過(guò)程中，最終的發(fā)現(xiàn)固然能給學(xué)生喜悅，但探究中所帶來(lái)的各種能力的提升則是終生有益的。

二、診視課堂根源

當(dāng)課堂不能如故事般保持連貫性、節(jié)奏感、故事核，追根究底，問(wèn)題出在何處？基于此，筆者有如下思考。

（一）失內(nèi)涵脫離閱讀

作為職業(yè)教育者，我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的、不可替代的鮮活個(gè)體，觸及的內(nèi)核是生命成長(zhǎng)的難題，所以，教師是這個(gè)世界上最不能和閱讀脫離的人。碎片化、淺層次的閱讀只能讓我們跪著教書(shū)，終其一生成為重復(fù)某一日勞動(dòng)幾十年的艱辛工作者。

失去源頭之水的課堂，要么平淡無(wú)奇，因?yàn)橹荒苷毡拘?；要么熱鬧貧乏，因?yàn)橹磺笮味坏靡?；要么解讀無(wú)忌，因?yàn)闊o(wú)知者尚能無(wú)畏。因此，只有閱讀，才能讓我們擁有理性的思維、開(kāi)闊的視野，當(dāng)我們?cè)跁?shū)中站起來(lái)，課堂也將更穩(wěn)重、更高聳。

（二）輕本位忽視天性

“天地之性人為貴?！奔热惶斓刂g的萬(wàn)物生靈以人最為尊貴，那么，學(xué)校作為培育這萬(wàn)物之靈的圣土，就要以人為根本，最終指向人的全面和諧發(fā)展，為人及生命更自由的發(fā)展建構(gòu)平臺(tái)。但是，由于教師忽視了兒童的天性，本位的缺失又使課堂主體發(fā)生了偏移。我們可以看到，年級(jí)越高，課堂氛圍越沉重，學(xué)生被迫成為了課堂的接受者。這一切都因?yàn)楸畴x了兒童最初、最原始、最美好的精神家園，違背了自然發(fā)展的規(guī)律，所以，兒童被迫離開(kāi)了生命的本源地帶，也許他們的童年就這樣被扼殺在了課堂教學(xué)的搖籃之中。

（三）囿模式創(chuàng)新失真

伴隨教育改革浪潮而誕生的種種教育模式令教師們耳目一新，應(yīng)接不暇。行政推動(dòng)、區(qū)域整體推進(jìn)在模式尚未成熟、效果有待拭目、教師對(duì)其尚是一頭霧水之時(shí)，教學(xué)改革已轟轟烈烈拉開(kāi)帷幕。要給學(xué)生自主，教師只得退居講臺(tái)之側(cè)，因?yàn)槟鞘钦n堂主體的位置，教師引導(dǎo)不當(dāng)或是言語(yǔ)過(guò)多就觸犯了自主的高壓線；以活動(dòng)串聯(lián)教學(xué)，課堂必成幾大板塊，語(yǔ)文課的情感色彩驟減，只因?yàn)檎n堂需要合作式的理性學(xué)習(xí)。其實(shí)，不管是哪一種模式的課堂學(xué)習(xí)，它都以課標(biāo)為導(dǎo)向，在共性中追求與個(gè)性的統(tǒng)一。教師在領(lǐng)會(huì)模式理念精髓的同時(shí)，要巧妙融合自己的特色，創(chuàng)設(shè)課堂之中最精彩的“故事核”。

三、探視課堂新法

在課堂教學(xué)與故事之間尋求共通點(diǎn)，筆者進(jìn)行了以下嘗試。

（一）持原味故事貫之

對(duì)于一些故事性不強(qiáng)的文本，教師可創(chuàng)設(shè)一條引線來(lái)貫穿其中。比如，低年級(jí)識(shí)字教學(xué)，十二個(gè)詞語(yǔ)之間含有某些內(nèi)在聯(lián)系，教師若能以主題貫之，學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味會(huì)更濃，印象也會(huì)更深刻。再如，學(xué)習(xí)與“春、夏、秋、冬”四個(gè)季節(jié)有關(guān)的詞串時(shí)，教師可將學(xué)生喜愛(ài)的卡通形象引進(jìn)課堂，隨場(chǎng)景變化推移鏡頭，請(qǐng)他帶領(lǐng)孩子們領(lǐng)略自然風(fēng)光之無(wú)限美好；還有，“節(jié)日風(fēng)俗”詞串，可以“小小節(jié)日座談會(huì)”的形式展開(kāi)學(xué)習(xí)，這樣，既是輕松有趣的民俗交流，又是扎實(shí)有效的讀寫(xiě)訓(xùn)練；另外，形近偏旁的識(shí)字，在了解實(shí)物到古文字、再到今文字的演變過(guò)程時(shí)，可為學(xué)生展示一次神奇的由古至今的時(shí)光之旅，在時(shí)光隧道中感受祖先的智慧、漢字的變遷。

除整體貫穿，也可中間順承。例如，二年級(jí)《會(huì)走路的樹(shù)》，結(jié)合課題所隱含的疑趣，教師將自己編寫(xiě)的兒歌融入課中操：“會(huì)飛的燈籠是什么？會(huì)飛的燈籠螢火蟲(chóng)；會(huì)游的噴泉是什么？會(huì)游的噴泉是藍(lán)鯨；會(huì)跑的電線桿是什么？會(huì)跑的電線桿長(zhǎng)頸鹿；會(huì)走路的小樹(shù)是什么？會(huì)走路的小樹(shù)是馴鹿。”在猜謎互動(dòng)后，配以輕快的音樂(lè)，師生以對(duì)答形式隨著律動(dòng)輕快道來(lái)。這樣的課中操扣題眼、活思維、循律感，為課堂教學(xué)服務(wù)，更與之融為一體。

（二）激趣味故事引之

課堂伊始，教師以與文本相關(guān)的故事引之，既緊扣主題又激發(fā)興趣，情意兼得。在《我和祖父的園子》課前預(yù)熱時(shí)，老師請(qǐng)學(xué)生念了一首兒歌《進(jìn)城怎么走法》，并隨著朗讀有節(jié)奏地走動(dòng)起來(lái)：左腳提起，右腳放下；右腳提起，左腳放下。在這簡(jiǎn)單又充滿(mǎn)趣味的抬腳、放腳之間，學(xué)生不僅感受到了快樂(lè)，也對(duì)文中反復(fù)結(jié)構(gòu)的句式運(yùn)用有了初步印象，由此導(dǎo)入新課水到渠成。

除引入新課，也可穿插中間環(huán)節(jié)。如二年級(jí)下冊(cè)《新補(bǔ)充讀本》中《夏夜真美》一文，講述了小螞蟻掉進(jìn)池塘，睡蓮姑姑、小蜻蜓、螢火蟲(chóng)熱情幫助它，并送它回家的故事。老師請(qǐng)學(xué)生小組合作將這個(gè)小故事演一演，在表演之前，師生之間進(jìn)行了一段即興采訪。

師：你最想演誰(shuí)？

生：小蜻蜓。

師：小蜻蜓，當(dāng)你看到睡蓮姑姑愁眉苦臉的時(shí)候，心里是怎么想的？

生：我很疑惑：睡蓮姑姑，你發(fā)生了什么事？

師：（繼續(xù)采訪睡蓮）睡蓮姑姑，當(dāng)你剛剛睡醒，聽(tīng)到小螞蟻在哭，你覺(jué)得――

生：我覺(jué)得小螞蟻很可憐，我會(huì)問(wèn)他：小螞蟻你怎么了？

師：聽(tīng)出來(lái)了，你很關(guān)心它。

師：（繼續(xù)采訪小螞蟻）當(dāng)你掉進(jìn)池塘孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，你的心情是怎樣的？

生：（依次說(shuō)出）傷心、著急。

學(xué)生讀小螞蟻的對(duì)話，但未能體現(xiàn)出心中的傷心、著急，教師進(jìn)一步引導(dǎo)：將自己當(dāng)成故事中的角色，你就能體會(huì)到他的內(nèi)心了。

有了這樣采訪式的演前指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)各角色的內(nèi)心把握更加到位，對(duì)表演的投入也更加專(zhuān)注了。這種采訪，相當(dāng)于一次比較完整的故事式小指導(dǎo)，將課堂更好地串連了起來(lái)。

（三）扣字詞故事闡之

課堂教學(xué)中，有時(shí)一個(gè)字、一個(gè)詞的學(xué)習(xí)若創(chuàng)設(shè)巧妙，也可成為一個(gè)精妙的故事，為課堂添彩。

生動(dòng)活潑的識(shí)字形式深受低年級(jí)學(xué)生喜愛(ài)，且印象深刻。在學(xué)習(xí)“游”字時(shí)，老師根據(jù)孩子們的識(shí)記方法，將它編成了一首小兒歌：清凌凌的水，流入方方的游泳池，大人帶著小孩子，一起游泳比姿勢(shì)。再如，學(xué)習(xí)“帽”字時(shí)，教師利用課堂學(xué)習(xí)中使用到的荷葉，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)描述做出相應(yīng)的動(dòng)作：“一頂大大的荷葉，遮住了頭發(fā)和眉毛，只露出下面的眼睛?！苯處熞贿呎f(shuō)一邊在黑板上畫(huà)畫(huà)兒般畫(huà)出古文字，最后在旁邊加上巾旁。這樣的識(shí)記方式生動(dòng)形象，把字面變成了一幅圖、一個(gè)故事，學(xué)生自然記得又快又牢。

學(xué)習(xí)《放飛蜻蜓》一課，圍繞“七嘴八舌”“異口同聲”兩個(gè)詞，老師是這樣教學(xué)的：在陶行知問(wèn)孩子們知道蜻蜓吃什么的時(shí)候，請(qǐng)5名學(xué)生和老師一起分角色朗讀這部分內(nèi)容，孩子們按照課文順序中規(guī)中矩地讀完了。老師停了停說(shuō)：“我覺(jué)得換一種方法讀也許更符合課文的描述?！睂W(xué)生再次默讀課文后，師生進(jìn)行第二輪合作，此時(shí)已有學(xué)生扣住了“七嘴八舌”和“搶”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，他們搶著讀完了自己的部分，沒(méi)悟過(guò)來(lái)的學(xué)生還在發(fā)愣，有些莫名地看著搶讀的人。這種情況下，兵教兵的效果顯然就是最好的了。課文最后一部分對(duì)話，由6名學(xué)生完成，他們整齊劃一地讀完了，老師順勢(shì)提出疑問(wèn)：為什么現(xiàn)在不搶著說(shuō)了？學(xué)生很快說(shuō)出：剛才是“七嘴八舌”，現(xiàn)在是“異口同聲”。在這樣的課堂里，課文是故事，孩子們的學(xué)習(xí)就是故事中的小故事。

（四）學(xué)語(yǔ)用故事拓之

在文本留白處進(jìn)行故事化教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生想象、表達(dá)，能彰顯課堂語(yǔ)文味兒，將語(yǔ)言文字運(yùn)用落到實(shí)處。

學(xué)習(xí)《九色鹿》，圍繞“誰(shuí)救了九色鹿”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在教師引領(lǐng)下思考、辨析，懂得了是九色鹿的一段話讓國(guó)王改變了想法。為什么這段話具有如此巨大的力量，學(xué)生通過(guò)朗讀，品悟出了設(shè)問(wèn)與反問(wèn)在表達(dá)中的作用，感受到了九色鹿的語(yǔ)言智慧。接下來(lái)，教師請(qǐng)學(xué)生在生活中嘗試運(yùn)用設(shè)問(wèn)與反問(wèn)，創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：下課時(shí)，兩個(gè)小調(diào)皮在教室里追逐，不小心把張明的桌子碰翻了，東西撒了一地。熱心的李紅趕緊過(guò)來(lái)幫忙整理，不巧被剛進(jìn)來(lái)的張明看到了。張明便責(zé)備了李紅幾句。李紅會(huì)怎么為自己辯解呢？請(qǐng)學(xué)生練習(xí)說(shuō)一說(shuō)兩人接下來(lái)的對(duì)話。在李紅辯解時(shí)，要用上反問(wèn)與設(shè)問(wèn)，并用上“竟然”這個(gè)詞。學(xué)生有了課文的依托，在遷移運(yùn)用中澄清事實(shí)，觀點(diǎn)明確，表達(dá)恰當(dāng)，兩人化干戈為玉帛。

《會(huì)走路的樹(shù)》一文體現(xiàn)了小鳥(niǎo)與馴鹿深厚的友情，但文中對(duì)于兩人感情的遞增部分描述較簡(jiǎn)單，對(duì)于學(xué)生的情感認(rèn)知來(lái)說(shuō)，在這里可作進(jìn)一步深化。教學(xué)時(shí)，教師輔以幾張場(chǎng)景圖，如花園、（下轉(zhuǎn)第21頁(yè)）（上接第18頁(yè)）果園、山間、草原等，請(qǐng)學(xué)生為場(chǎng)景中的兩位主人公配上對(duì)話，這是小鳥(niǎo)與馴鹿在果園里的一幕：

生1（小鳥(niǎo)）：小樹(shù)你看，那圓圓的、綠綠的是什么？

生2（馴鹿）：那是西瓜，到了夏天就會(huì)成熟。

生1：成熟了就可以吃嗎？

生2：是的，西瓜很甜，里面是紅的，還有黑色的籽呢，特別香甜解渴。

生1：我好想吃西瓜??！

生2：等到夏天，我再帶你來(lái)這里吃西瓜！

生1：好，一言為定！

簡(jiǎn)單的畫(huà)面、溫情的語(yǔ)言，不經(jīng)意間，小鳥(niǎo)與馴鹿的足跡似已踏遍千山萬(wàn)水，感情也日漸深厚。

莫言稱(chēng)自己是一個(gè)講故事的人，因?yàn)橹v故事獲得了諾爾文學(xué)獎(jiǎng)。筆者認(rèn)為，教師也應(yīng)力爭(zhēng)成為講故事的人，不是為了獲獎(jiǎng)，而是遵循學(xué)生成長(zhǎng)的需求。讓課堂成為故事的落腳點(diǎn)，成為助飛孩子夢(mèng)想的雙翼，這樣的課堂會(huì)是一個(gè)有機(jī)整體，融會(huì)貫通，張弛有致，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)蓬勃的生命活力。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

篇10

一、小學(xué)語(yǔ)文快樂(lè)教學(xué)法的意義

通過(guò)以上兩點(diǎn)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用快樂(lè)教學(xué)方法的具體闡述，我們對(duì)快樂(lè)教學(xué)法的意義有了足夠的認(rèn)識(shí)與充分理解，對(duì)于快樂(lè)教育觀下的課堂變化也是有目共睹的。通過(guò)快樂(lè)課堂的跟進(jìn)教學(xué)，同學(xué)們會(huì)在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍下不斷地探索、不斷地進(jìn)取、不斷地創(chuàng)新、不斷地發(fā)現(xiàn)、不斷地探究，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐掌握好新知識(shí)。

二、營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍，為快樂(lè)教學(xué)打好基礎(chǔ)

小學(xué)生從開(kāi)始上學(xué)起就接觸語(yǔ)文這門(mén)課程，語(yǔ)文老師如果長(zhǎng)時(shí)間使用同一種教學(xué)模式，將會(huì)很容易使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩甚至抵觸心理，降低對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的欲望和興趣。因此，教師必須善于為學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)文教學(xué)氛圍，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，減少學(xué)生的壓力。比如，引入多媒體技術(shù)，學(xué)生可以真正對(duì)課堂知識(shí)產(chǎn)生興趣，集中課堂注意力，并提高課堂的參與度，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。這種教學(xué)方法具有顯著的優(yōu)越性，不僅能生動(dòng)、形象且直觀地向?qū)W生呈現(xiàn)教學(xué)場(chǎng)景和知識(shí)，而且可以極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，提過(guò)學(xué)生對(duì)課堂的興趣。

三、聯(lián)系生活實(shí)踐

學(xué)生對(duì)自己身邊的事情最容易產(chǎn)生興趣，如果發(fā)生在自己身邊的事情還能用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決，就能激發(fā)學(xué)生興趣，還能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。例如，在教學(xué)《操場(chǎng)上》這一課時(shí)，筆者課間帶領(lǐng)學(xué)生去操場(chǎng)上參加各種活動(dòng)，一邊活動(dòng)一邊讓學(xué)生說(shuō)出這些活動(dòng)的名字。上課后，筆者采用了這樣的情境導(dǎo)入：“同學(xué)們，還記得剛才你參加了哪些活動(dòng)嗎？”這時(shí)，學(xué)生們個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出了活動(dòng)名稱(chēng)，筆者則貼出了字卡，很快他們就認(rèn)識(shí)了這些生字。又如，教學(xué)《要下雨了》時(shí)，筆者通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白下雨前的一些自然現(xiàn)象：燕子飛得低，小魚(yú)游到水面，螞蟻忙著搬家。讓學(xué)生明白：在現(xiàn)實(shí)生活中，如遇到這些情況就說(shuō)明要下雨了，出門(mén)就要帶雨具。這些與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的知識(shí)都是在他們身邊經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，充滿(mǎn)了生活氣息，學(xué)生學(xué)起來(lái)就非常感興趣。

四、引入音樂(lè)教學(xué)

音樂(lè)不僅能陶冶人的情操，還具有啟迪人的智慧、促進(jìn)智力發(fā)展的特殊功能。保加利亞心理療法專(zhuān)家、哲學(xué)博士扎諾夫指出：“讓大腦在每分鐘60拍的古典音樂(lè)中放松，然后再集中精力，能使大腦靜靜地想象，并幻想自己來(lái)到景色優(yōu)美的地方，使自己的心境得到良好的刺激，這樣就能充分調(diào)動(dòng)大腦左右兩半球協(xié)調(diào)一致地工作，使心跳、腦電波取得和音樂(lè)同步的節(jié)奏?！币虼?，課堂上響起節(jié)奏適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，無(wú)疑會(huì)提高教學(xué)的效果。如在上名著閱讀復(fù)習(xí)課時(shí)，筆者先播放家喻戶(hù)曉的電視劇《水滸傳》的主題曲《好漢歌》，聽(tīng)著那慷慨激昂的旋律，學(xué)生個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng)，躍躍欲試，要爭(zhēng)做英雄好漢，筆者所設(shè)置的名著閱讀試題也被學(xué)生一掃而光。

五、巧妙設(shè)疑解難

好奇心強(qiáng)，但極容易淺嘗輒止是小學(xué)生學(xué)習(xí)的又一特點(diǎn)。對(duì)此，筆者緊扣課文采用教育家孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教導(dǎo)，在學(xué)生“憤”“悱”之時(shí)設(shè)疑，在“憤”“悱”之時(shí)幫助解難，促使學(xué)生以濃厚的興趣去思索問(wèn)題，探究知識(shí)的真諦，從而收到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的奇效。如在教學(xué)《新型玻璃》一課時(shí)，學(xué)生讀題后，筆者啟發(fā)道：“通過(guò)讀課題，你能提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生圍繞課題提出了這樣一些問(wèn)題：課文中的新型玻璃有哪些特點(diǎn)？新型玻璃有哪些作用？然后，筆者再把學(xué)生提出的與課文內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題板書(shū)在黑板上，讓他們帶著問(wèn)題去自學(xué)課文。

六、踐行自主探究

嘗試教學(xué)理論認(rèn)為：知識(shí)主要是靠學(xué)生親自嘗試、探究獲取的。學(xué)生有了興趣和熱情后，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性大大增強(qiáng)，并積極參與到教學(xué)過(guò)程中，從而收到了較好的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人翁，而不是被動(dòng)接收知識(shí)的“大板鴨”。如筆者在教學(xué)《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，就布置學(xué)生去搜集有關(guān)地球的資料，比一比，看誰(shuí)搜集得多，在課堂上再讓他們交流搜集的情況。由于準(zhǔn)備充分，學(xué)生紛紛搶著介紹，地球的大小、地球上的水資源、礦產(chǎn)資源、森林資源等內(nèi)容根本不用教師講解，他們就已經(jīng)了解得清清楚楚，也就明白了正是由于地球?yàn)槿祟?lèi)提供了各種生存資源，我們才能夠生存下去，為此，我們要號(hào)召全人類(lèi)來(lái)保護(hù)地球。

七、利用媒體教學(xué)