親子溝通的必要性范文
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篇1
關(guān)鍵詞: 青春期家庭教育 親子沖突 班主任 態(tài)度改變
家庭教育是父母和子女互動共振的教育工程,一個成功的家庭教育,不僅關(guān)系到家庭內(nèi)部關(guān)系結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,而且關(guān)系到整個社會教育和學(xué)校教育的順利推進。在家庭教育過程中,成功家庭教育機制的建立取決于親子之間的和諧互動,而在這和諧互動之中,班主任的有效指導(dǎo)與協(xié)調(diào)則是必不可少的劑,尤其是在青春期這個特殊的家庭教育階段,實現(xiàn)班主任對家庭教育的適度參與和積極影響成為了家庭教育和諧施行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
一、班主任對青春期家庭教育指導(dǎo)的必要性
青春期的家庭教育,是整個家庭教育過程中的重要一環(huán),直接影響著家庭教育全局的穩(wěn)定。在這個子女生理和心理的特殊階段,由認知、情感、行為與態(tài)度等不相容而導(dǎo)致的親子沖突①常讓家庭教育陷入無序的非實體化狀態(tài),據(jù)最新研究分析,青春期不僅是親子沖突的高發(fā)期,而且隨著所處階段的不同呈現(xiàn)出了不同的沖突程度,如王云峰等在其《親子關(guān)系研究的主要進展》②中就對這一問題作出了詳實的闡述。
家庭教育的無序非實體化狀態(tài)一方面會導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)的“異化”,降低家庭對個體的支撐程度,另一方面會直接影響子女個體的人格完善、行為傾向、學(xué)習(xí)興趣等,阻礙學(xué)校教育的順利進行,無論是對個體的身心健康,還是對家庭、學(xué)校、社會都會造成不容忽視的消極影響,據(jù)相關(guān)調(diào)查研究表明,在青少年自殺犯罪的案例中,有很大部分就是由于家庭教育的失誤或者缺失導(dǎo)致的。因此,作為學(xué)生個體在學(xué)校成長發(fā)展的主要責(zé)任者――班主任而言,科學(xué)施行青春期的家庭教育指導(dǎo),幫助家長實現(xiàn)家庭教育的積極轉(zhuǎn)化,努力促進親子沖突管理的和諧,是至關(guān)重要的,更是必要的,這不僅是班主任工作的重要組成部分,而且是促進學(xué)校教育與家庭教育和諧統(tǒng)一的必要舉措。
二、青春期親子沖突的構(gòu)成要素
作為班主任來說,客觀分析青春期親子沖突的構(gòu)成要素是有效指導(dǎo)家庭教育的基本前提,就目前學(xué)術(shù)研究而言,主要還是遵循生理―心理―社會因素模式的趨勢,即從青春期青少年的心理和生理發(fā)展變化及其與家庭環(huán)境、社會文化環(huán)境的交互作用來分析③,我在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合一點不成熟的看法,將青春期親子沖突的構(gòu)成要素主要歸納為以下幾個方面。
1.父母的“家長專制意志”和子女的獨立價值選擇。在青春期中,子女個體正處于世界觀、人生觀和價值觀逐漸形成的階段,有不穩(wěn)定性,但越來越突出自主性、獨立性,而作為習(xí)慣為子女做主的家長,卻仍然希望一如既往地以家長意志設(shè)計子女的發(fā)展路線。但由于受時代環(huán)境、教育水平和人生經(jīng)歷等諸多因素的影響,在很多情況下,父母的意志與子女的觀念之間有著不同程度的脫節(jié),親子之間的價值選擇和判斷存在著分歧,甚至是南轅北轍,在這樣的情況下,如果親子間沒有必要的有效溝通和相互尊重,就勢必會引起父母家長意志和子女獨立傾向的日益分離,而這種分離最后會形成親子沖突,引起一系列其他親子問題。
2.父母的嚴(yán)厲管教和子女的爭鋒相對。在許多家長的思想觀念中,嚴(yán)師出高徒、嚴(yán)父出孝子的思維根深蒂固地存在著,尤其是在競爭日益激烈的社會氛圍中,為了督促子女金榜提名,往往會從幼開始,就采取嚴(yán)格的教育方式,強加給子女許多他們所認為的必要訓(xùn)練與經(jīng)歷,長期的被動選擇不但會使子女形成強烈的壓迫感,更會從本能上產(chǎn)生各種形式的抵制。而當(dāng)這種壓迫與抵制隨著父母期望與子女表現(xiàn)差距的增加愈演愈烈時,特別是在子女生理成熟與心理成熟度落差很大的青春期,必然會致使親子間關(guān)系的惡化、溝通的失效和親情的淡化。
3.家庭結(jié)構(gòu)的不完善和子女親情的缺失。完整的家庭結(jié)構(gòu),對子女身心的健康發(fā)展具有關(guān)鍵性作用,而相反,由于種種原因?qū)е碌募彝ソY(jié)構(gòu)不完善,如父母離異、單親家庭,將會影響子女價值觀念和行為模式的形成。在家庭結(jié)構(gòu)不完善的條件下,很多個體往往缺乏必要的安全感,性格相對孤僻,處事相對偏激,而到青春期時,面對急劇的生理與心理變化,面對社會化的過程,這種孤僻、偏激會更加強烈,所承受的社會化壓力會更大,因此,對家長意志的抵觸與反抗會更加劇烈,親子沖突的程度也會超出一般家庭。學(xué)術(shù)界關(guān)于這一課題的研究已經(jīng)取得了眾多的成果,尤其是對離異、單親家庭結(jié)構(gòu)對子女個體的影響方面④。
三、班主任對青春期親子沖突的態(tài)度改變策略
青春期的過程在很大程度上就是個體社會化的過程,而在社會化過程中,個體的態(tài)度是決定其中所有環(huán)節(jié)的重要因素,從心理學(xué)來說,態(tài)度是指個人對某一客體所持的評價與心理傾向⑤,對個體行為表現(xiàn)產(chǎn)生重要的影響。因此,從沖突根源出發(fā),科學(xué)利用態(tài)度改變理論,不失為青春期家庭教育指導(dǎo)中另一蹊徑。
1.宣傳說服是前提。宣傳就是“通過信息的傳遞來影響人們的意識和行為,即改變、鞏固或加強人們對某種事物的態(tài)度”⑥。而在宣傳說服的要素中,情緒因素和理智因素是決定其成功與否的兩個重要部分。因此,班主任應(yīng)充分利用血濃于水的親情,曉之以情,動之以理,積極進行宣傳說服。對學(xué)生家長來說,班主任需要通過自己的專業(yè)素養(yǎng),與他們積極地溝通,充分利用他們周圍的成功教育典范和他們的愛子之情,通過家校信息通、父母網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂、家庭教育展覽、專家講座等形式,使其認識到親子沖突的根源,學(xué)會尊重子女,學(xué)會無條件接受子女,讓子女能夠感受到父母的愛,而不是一種強制的壓迫和因受壓迫而感到的恐懼。對學(xué)生來說,班主任也需要通過一系列宣傳途徑,如閱讀書刊、班級陳設(shè)、主題班會等,對學(xué)生進行感恩教育,要使學(xué)生逐漸認識到父母無私的愛,感受到父母的含辛茹苦和殷切期望,從而學(xué)會感恩、學(xué)會尊重和無條件接受父母。
2.實踐參與是途徑。從心理學(xué)角度來說,“要改變一個人的態(tài)度,最好的方法就是能夠引導(dǎo)他積極參加有關(guān)的實踐活動,或是在活動中扮演一定的角色,或是在活動中讓他發(fā)揮自己的主動性”⑦。這些都是個人態(tài)度轉(zhuǎn)變的重要途徑。因此,除了理論上的說服宣傳外,班主任還需要舉辦各種形式的親子實踐活動,諸如素質(zhì)拓展、團體輔導(dǎo)、換位表演、聯(lián)歡活動等,培養(yǎng)他們的親子協(xié)作關(guān)系,深化他們的認知、互信、互愛,增進他們之間的親子感情,實現(xiàn)親情的有效傳遞。
3.循序漸進是標(biāo)尺。在態(tài)度改變理論中,要改變一個人的態(tài)度,除了注重宣傳說服、實踐參與等方式之外,還需要把握一個度,這個度就是原先的態(tài)度立場與其后所要達到的態(tài)度改變之間的差距,在充分權(quán)衡這個差距的前提下,需要注重態(tài)度改變的循序漸進。在青春期的眾多親子沖突之中,我們不難看出,冰凍三尺非一日之寒,許多問題的產(chǎn)生是經(jīng)歷了一個長時間積累過程的,并非一蹴而就,面對親子穩(wěn)定和堅固的態(tài)度防線,班主任應(yīng)從長計議,制定階段性的持續(xù)指導(dǎo)計劃,一步步深入親子的內(nèi)心,逐漸改變兩者之間的對抗?fàn)顟B(tài),而不能急功近利,否則會使親子關(guān)系更加惡化。具體來說,班主任可以首先通過感恩教育和促進父母家教方式的改變,緩和子女對父母的敵對情緒,其后積極搭建溝通平臺,引導(dǎo)雙方的心靈溝通,使雙方都能感到對方的愛意,最后可以通過一段時間對之前的指導(dǎo)進行鞏固和反饋,及時引導(dǎo)雙方消除在再溝通和再教育過程中的誤區(qū),進一步強化正在形成中的新態(tài)度。
4.群體規(guī)范是輔助。在著名心理學(xué)家海德的“平衡理論”中,特別注重人際關(guān)系對態(tài)度的影響力,而德國心理學(xué)家勒溫則進一步認為,個體態(tài)度的改變依賴于他參與群體活動的方式。因此,一方面班主任可以充分利用學(xué)校、班級這個特殊的教育環(huán)境,通過群體指導(dǎo)的方式,逐漸引導(dǎo)子女的心理傾向,如可以通過主題班會、同學(xué)互助的形式,促進子女對父母態(tài)度的轉(zhuǎn)變。另一方面,班主任也要通過召開家長交流會、心理咨詢會等形式,實現(xiàn)父母之間的群體討論和經(jīng)驗分享,從而改變其原先錯誤的教育理念和方式,從內(nèi)心中真正建立起正確的家庭教育觀。
5.有效溝通是關(guān)鍵?!皽贤ㄓ纸型ㄓ嵑吐?lián)絡(luò),指的是信息交流的過程,它意味著溝通雙方分享經(jīng)驗、思想、感知和情感”⑧,因此,有效溝通是建立和諧親子關(guān)系的關(guān)鍵一環(huán),而在所有青春期親子沖突的根源中,最重要的因素之一就是雙方的無效溝通,父母對子女的猜忌,對子女行為解讀的歪曲,逐漸形成了子女對父母的誤解和恐懼,加劇了子女對父母的不信任態(tài)度,進而導(dǎo)致雙方的信任危機,并引發(fā)了諸多親子問題,因此,首先實現(xiàn)雙方的有效溝通,是和諧家庭教育的第一步。所謂的有效就是通過溝通我們要達到互知、互信,因此,在家庭教育指導(dǎo)過程中,班主任必不可少的工作就是積極搭建親子間的溝通平臺,讓父母理解子女的內(nèi)心,讓子女體會父母的望子成龍,只有這樣,親子之間才能找到和諧的共同點,也才能在這個共同點的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)家庭教育的和諧與共贏。
家庭之愛,需要親子共同編制,和諧之愛,需要親子共同支撐,班主任必須立足于這一點,以學(xué)生的健康成長為最終落腳點,努力搭建家庭教育的有效平臺,恰當(dāng)運用宣傳說服、實踐參與、循序漸進、群體規(guī)范、有效溝通等態(tài)度改變策略,實現(xiàn)對家庭教育的積極干預(yù),促進家庭教育與學(xué)校教育的和諧統(tǒng)一,實現(xiàn)學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共贏。
注釋:
①張林,邢方.構(gòu)建和諧親子關(guān)系的家校合作模式探索[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2009,(9).
②王云峰,馮維.親子關(guān)系研究的主要趨勢[J].中國特殊教育,2006,(7).
③俞國良,周雪梅.青春期親子沖突及其相關(guān)因素[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2003,(3).
④關(guān)于具體研究的成果和動態(tài),可參見王云峰,馮維.親子關(guān)系研究的主要趨勢[J].中國特殊教育,2006,(7).
⑤⑥⑦吳曉義,杜金鋒.管理心理學(xué)[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2006:147-148,171,171.
⑧趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學(xué)[M].北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社,2000:224.
參考文獻:
[1]吳曉義,杜金鋒.管理心理學(xué)[M].中山大學(xué)出版社,2006.
[2]趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學(xué)[M].首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社,2000.
[3]張林,邢方.構(gòu)建和諧親子關(guān)系的家校合作模式探索[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2009:9.
[4]王云峰,馮維.親子關(guān)系研究的主要趨勢[J].中國特殊教育,2006:7.
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關(guān)鍵詞:親子閱讀;圖書館;基礎(chǔ)
親子閱讀,又稱“親子共讀”,就是以書為媒,以閱讀為紐帶,讓孩子和家長共同分享多種形式的閱讀過程,通過親子閱讀啟蒙孩子對這個世界有更多地認識和理解,鍛煉孩子的情商和智商、養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì),親子閱讀是非常有益的方式,也是一種美麗的休閑方式,親子閱讀不僅僅只是讀書,它還是一種溝通方式,在閱讀過程中增進父母與孩子的感情,使孩子的心靈得到更多的關(guān)愛,讓孩子充分享受到讀書的樂趣。
一、少兒圖書館開展親子閱讀的必要性
幼兒是少兒圖書館的重要服務(wù)對象,開展親子閱讀活動不僅能開發(fā)幼兒智力、培養(yǎng)其閱讀興趣、提高其口語表達能力和閱讀能力,還為家長和孩子相互交流、溝通提供了平臺。
少兒圖書館有適合各年齡段閱讀的少兒讀物,有符合兒童特點設(shè)置的閱覽區(qū),有專業(yè)的閱讀指導(dǎo)工作人員,還有結(jié)合幼兒年齡特點制訂的閱讀方案,通過親子閱讀活動,培養(yǎng)幼兒閱讀興趣及對圖書館的喜愛,為將來利用圖書館更好地學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),使之終身受益。
二、開展親子閱讀的途徑
1. 故事活動
故事會是比較常見的一種活動形式,由于其可操作性強,組織方便,活動效果佳,成為各少兒圖書館一種親子閱讀服務(wù)工作模式。重慶市少年兒童圖書館牽手公益小書房舉辦的“七色花親子共讀·小書房閱讀會”以“親子共讀”的形式開展,為孩子和家長提供了一個展示自我風(fēng)采的平臺。
深圳少兒圖書館開展的“紅姐姐講故事”活動,是專門根據(jù)幼兒的特點開展的系列早期閱讀活動之一。 “紅姐姐講故事”作為一項深受幼兒喜歡的活動,其新穎的形式,生動的故事場景,典型的人物形象塑造,精彩的故事講述,吸引了許多家長帶著小朋友參加,激發(fā)了幼兒的閱讀興趣。
2. 故事表演活動
故事表演活動是根據(jù)幼兒熟悉的故事內(nèi)容,以親子表演的形式,通過角色對話、動作、表情等手段,創(chuàng)造性地表現(xiàn)和再現(xiàn)故事情節(jié)。深圳少兒圖書館推出的少兒童話樂園,推廣先進的閱讀理念——“讀書不如‘演’書” “我與孩子共成長”等,通過故事表演,讓讀者感受到“閱讀之美”, 探索親子閱讀新形式。
甘肅省少兒圖書館舉辦的親子同樂故事會比賽活動,得到了許多家長及少年兒童的大力支持和積極參與,生動感人地講述、繪聲繪色地表演,一個個經(jīng)典故事如《小貓釣魚》《龜兔賽跑》《小美人魚》等,被小選手們演繹得妙趣橫生、活靈活現(xiàn)。
3. 多形式的親子閱讀活動
杭州少兒圖書館舉辦的親子課堂活動,課堂內(nèi)容包括樂樂故事會(古詩,兒歌)繪本閱讀、貼紙手工、手指畫、剪紙等,活動定期于每周日下午進行,每次限12戶家庭報名參加。除了幼兒故事會之外,穿插安排動手性強,親子合作性佳的手工活動,特別受低幼兒讀者的歡迎和喜愛。
深圳少年兒童圖書館開展的“智慧寶寶手工”活動,根據(jù)幼兒思維活躍,可塑性強,想象力大膽豐富的年齡特點而設(shè)計,新穎的活動形式,豐富有趣的活動內(nèi)容吸引了好多幼兒的喜愛和家長的關(guān)注。工作人員啟發(fā)、引導(dǎo)與幼兒創(chuàng)造性發(fā)揮相結(jié)合,結(jié)合圖片、實物、視頻和表演等手段,充分激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望,在工作人員引導(dǎo)和家長的共同協(xié)作下,幼兒完成自己欣喜的作品,使幼兒體會到合作的重要性及作品完成后的成就感。
4. 親子共讀主題書展活動
親子共讀書展活動,使父母能和孩子共享讀書的快樂,也是少兒圖書館給父母和孩子提供的一項親子閱讀活動之一。深圳少年兒童圖書館親子閱覽區(qū)開展的主題書展活動,精心挑選了符合各年齡階段特點的圖書展出,引導(dǎo)家長和幼兒共同選擇適合閱讀的圖書,共同分享閱讀的快樂。打開一本好書,與孩子靜靜分享,其樂融融。
5. 親子閱讀交流活動
如何向家長傳達正確的早期閱讀理念及方法,讓孩子愛上閱讀,讓家長知道和幼兒一道看書閱讀的重要性,營造一個良好的家庭閱讀環(huán)境,給幼兒樹立好榜樣,逐漸引導(dǎo)幼兒對閱讀產(chǎn)生興趣。深圳少年兒童圖書館開展的閱讀交流——“親子教育你我他”活動,通過專家講解并與讀者互動交流等形式,探討親子閱讀存在的問題及有效的解決方式,在讀者和圖書館之間搭起了閱讀交流的橋梁。
6. 結(jié)合不同節(jié)日設(shè)計有特色的親子閱讀活動
在日常的親子閱讀活動之余,還可以根據(jù)不同節(jié)日設(shè)計有特色的親子閱讀聯(lián)歡活動,為家長及孩子提供一個展示親子閱讀成果的平臺。由于聯(lián)歡活動形式活潑,讀者及家長參與面廣,有利于親子閱讀服務(wù)工作的更深入開展。在重大節(jié)日及特殊日子里,深圳少兒圖書館親子閱覽區(qū)開展的“寶寶才藝秀”活動,如:和爸爸媽媽一起參加的主題詩歌朗誦、才藝展示、表演小舞臺劇等,這樣的活動可以引發(fā)幼兒的興趣,在輕松和趣味中體會閱讀的快樂,逐步培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣,增進親子間的感情。
7. 集體閱讀、親子共讀
組織幼兒園小朋友和家長參與到親子閱讀的活動中,讓他們感受少兒圖書館親子閱覽區(qū)溫馨的閱讀氛圍,專門為他們設(shè)計主題閱讀活動,引起家長對親子閱讀的關(guān)注及幼兒的閱讀興趣。深圳少年兒童圖書館親子閱覽區(qū)經(jīng)常接待幼兒園的集體閱讀,根據(jù)不同年齡針對性地開展閱讀活動,受到了很多幼兒的喜愛和家長及老師的好評。
三、對親子閱讀服務(wù)工作的一些思考
從我館開展親子閱讀服務(wù)工作以來,家長陪同孩子參與親子閱讀活動的熱情很高,但存在著覆蓋面不是很廣,親子閱讀的社會氛圍不足等問題,需要我們在今后工作中繼續(xù)思考,探尋親子閱讀服務(wù)的最佳模式。
1. 不斷提升工作人員的業(yè)務(wù)水平
根據(jù)幼兒自主閱讀能力弱的特殊性,在開展閱讀活動時,工作人員團隊最好由圖書館學(xué)專業(yè)與學(xué)前教育專業(yè)的館員組成,還要不斷加強自身整體素質(zhì)和專業(yè)能力的提高,合理科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)和實踐經(jīng)驗及良好職業(yè)素質(zhì)的結(jié)合才能更好地為開展親子閱讀活動做保障。
2. 不斷創(chuàng)新親子閱讀工作模式
開展親子閱讀服務(wù)工作,應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點,不斷創(chuàng)新工作模式,讓更多的讀者參與到親子閱讀活動中來。
3. 加強宣傳親子閱讀重要性,營造良好的親子閱讀氛圍
通過當(dāng)?shù)孛襟w、報紙、網(wǎng)絡(luò)論壇等大力宣傳兒童圖書館開展的各項親子閱讀活動,通過親子閱讀的成功案例讓家長了解親子閱讀對于幼兒發(fā)展的重要性,吸引更多家長參與到親子閱讀的實踐中來。
總之,親子閱讀活動對孩子和家長而言是一項有意義的活動,也越來越受到少兒圖書館的重視及家長們的關(guān)注。而0~6歲的孩子正處于人生的啟蒙階段,豐富多樣的親子閱讀活動實際上也是幼兒家長和少兒圖書館館員相互學(xué)習(xí)幼兒早期教育的實踐過程。少兒圖書館也期待著更多的讀者步入圖書館, 積極參與親子閱讀活動,為幼兒養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]李秋穎.少年兒童圖書館開展親子閱讀活動初探[J].圖書館
工作與研究,2006(5).
[2]林芬.兒童圖書館親子閱讀服務(wù)工作模式初探[J].廈門市少年
兒童圖書館電子館刊,2004(3).
[3]張俊杰.少兒圖書館開展親子閱讀服務(wù)活動實踐的點滴思考
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關(guān)鍵詞:高職教育 反哺 基礎(chǔ)教育
課 題:浙江省2015年度高等教育課堂教學(xué)改革項目“高職專業(yè)課課堂拓展形式研究――以《汽車性能評價與選購》課程為例”(kg2015697)。
一、高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育的定義
反哺,指幼鳥長大后,銜食喂食母鳥,取自《初學(xué)記?鳥賦》中“雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺”。筆者所討論的高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育,是指運用高職院校的人員、設(shè)備、條件和資源,通過基礎(chǔ)教育與高職教育的銜接,加強基礎(chǔ)教育與職業(yè)教育的融通,在基礎(chǔ)教育階段進行職業(yè)教育滲透。筆者對高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育的必要性、方法與建議進行了探討。
二、高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育的必要性
高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)、服務(wù)與管理第一線的實用型、技能型專業(yè)人才,要求畢業(yè)生要具有一定的理論知識和較強的實踐能力。高職教育是我國高等教育體系的重要組成部分,是職業(yè)教育的高級階段。如圖所示,高職院校的生源可分為兩類:一類是普通高中畢業(yè)后進入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生,另一類是選擇到高職院校繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的技校、中職學(xué)生??偟恼f來,小學(xué)、初中、高中在職業(yè)教育之前,屬于基礎(chǔ)教育,是高職教育的前教育階段。
圖 職業(yè)教育生源情況
高等職業(yè)教育為國民經(jīng)濟各部門培養(yǎng)、輸送大量的技能人才,與國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)。但是,目前我國職業(yè)教育的學(xué)歷認可度低,職業(yè)教育往往成為不能進入普通高等院校的“差生”的無奈選擇,職業(yè)院校普遍面臨招生難的困境,這也成為影響職業(yè)教育發(fā)展的重要因素,而社會經(jīng)濟的發(fā)展又需要大量的技能人才。造成上述矛盾局面的原因就是長期以來形成的重視學(xué)歷教育、輕視技能教育的慣性,使基礎(chǔ)教育與職業(yè)教育之間形成了天然的障礙,相互之間缺乏溝通和銜接,體系間的溝通和融合十分困難。高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育有益于基礎(chǔ)教育與職業(yè)教育的有效銜接。正確處理基礎(chǔ)教育與職業(yè)教育的關(guān)系,大力發(fā)展職業(yè)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,對全面提高我國勞動者的綜合素質(zhì)意義重大。
三、高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育的實踐探索
在高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育的研究方面,課題組進行了探索,開展了職業(yè)教育“反哺”基礎(chǔ)教育的一系列活動,主要分為兩大類:一類是大學(xué)生校外實踐活動,赴小學(xué)、幼兒園、社區(qū)開展活動;另一類是組織中小學(xué)生走進高職院校學(xué)習(xí)體驗。
1.大學(xué)生實踐活動
依托社團(汽車創(chuàng)意協(xié)會),開展職業(yè)教育“反哺”基礎(chǔ)教育活動,拓展汽車類專業(yè)服務(wù)社區(qū)、服務(wù)基礎(chǔ)教育的路徑,打造社團文化品牌,提升汽車類專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),成功組織開展了“汽車遙控賽車親子同樂會”“汽車是怎么來的”“汽車大世界”“大手牽小手”四個活動。
(1)汽車遙控賽車親子同樂會。汽車創(chuàng)意協(xié)會“汽車遙控賽車親子同樂會”活動在某社區(qū)舉行,活動吸引了眾多家長和孩子的積極參與,報名參加的家庭將場館圍得水泄不通。在活動過程中,協(xié)會成員耐心地指導(dǎo)家長與孩子正確、安全地使用賽車,并進行示范,受到了家長和孩子的好評。
(2)汽車大世界。汽車大世界”活動分為模型車講解、汽車發(fā)展史介紹、繪畫汽車車標(biāo)、手工拼裝車、拍照留念五個環(huán)節(jié)。旨在讓孩子通過學(xué)習(xí)拼裝模型車學(xué)到汽車的相關(guān)知識,享受親自動手制作的樂趣。更重要的是讓他們在動手制作的過程中,互相幫助完成作品,在合作中理解團隊的意義。通過此次活動,大學(xué)生學(xué)會了如何和孩子相處,人際交往能力、工作協(xié)調(diào)能力以及團隊合作精神都有很大的提升。
(3)大手拉小手。汽車創(chuàng)意協(xié)會在某幼兒園開展了“大手拉小手”主題活動,活動分為認識模型車零件、手工拼裝模型汽車、汽車試跑、“大手拉小手”歡樂舞蹈四個環(huán)節(jié)。
在模型車零件認識活動中,協(xié)會成員耐心仔細地為孩子們介紹各零件外觀以及零件的作用,讓孩子們觸摸了汽車的每一個零件并記住各個零件的名字。在手工拼裝汽車模型活動中,協(xié)會成員細心幫助不懂組裝的孩子,共同完成車子的組裝。在汽車試跑活動中,協(xié)會成員手把手地指導(dǎo)孩子們啟動試跑車子。在“大手拉小手”歡樂舞蹈活動中,協(xié)會成員和孩子們的手緊緊地牽在一起?;顒訄A滿結(jié)束,幼教教師評價:這是個有生命力的課堂,并希望多多開展這樣的活動。協(xié)會成員們都感悟良多,這次活動使各位成員的創(chuàng)造能力、團隊合作能力、交流能力等都有很大的提高。
2.中小學(xué)生走進職業(yè)院校
汽車創(chuàng)意協(xié)會指導(dǎo)教師以“汽車是怎么來的”為題,在汽車整車實訓(xùn)室為某小學(xué)6年級的29名男生上了生動的一課。兩位教師從汽車發(fā)展史、汽車技術(shù)發(fā)展、車輛構(gòu)造等方面展開精彩闡述,不時提出有趣的問題,和孩子們進行交流,并耐心細致地解答孩子們提出的各種問題,孩子們還在教師的指導(dǎo)下開展了車模拼裝活動。此次活動增進了孩子們對汽車的了解,激發(fā)了孩子們對汽車的興趣。
四、高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育的建議
高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育,能提高高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)專業(yè)興趣,提高自信心和服務(wù)社會能力。在基礎(chǔ)教育與高職教育的銜接上,能加強基礎(chǔ)教育與職業(yè)教育的融通。課題組通過實踐探索,對高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育提出了以下建議。
一是面對基礎(chǔ)教育的不同階段,可以開展不同形式的“反哺”活動。在小學(xué)階段開展職業(yè)理想教育,樹立正確的人才觀和職業(yè)觀;在初中階段開展職業(yè)認知教育,為中等職業(yè)教育輸送源源不斷的生源;在高中階段開展職業(yè)規(guī)劃教育,為高等職業(yè)教育輸送充足的生源,這促進社會人才結(jié)構(gòu)合理分布,意義十分重大。
二是開展高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育,應(yīng)加強高職院校與中小學(xué)長期共建,雙方共同協(xié)商,實現(xiàn)基礎(chǔ)教育與職業(yè)教育的有效銜接,避免虎頭蛇尾,流于形式。
三是開展高職教育“反哺”基礎(chǔ)教育活動,應(yīng)圍繞職業(yè)教育這個中心目標(biāo),避免為活動而活動,避免停留在淺層次上。
參考文獻:
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篇4
本園通過對幼兒及幼兒父親進行調(diào)查研究,反映當(dāng)前父親參與親子閱讀的情況,針對現(xiàn)狀中存在的問題,對父親參與親子閱讀提出一些建議。
一、父親參與親子閱讀的認知
1.父親認同參與親子閱讀,但對其價值的理解簡單化
在很多家庭當(dāng)中,經(jīng)??匆娔赣H陪伴孩子讀書,卻很少見父親陪孩子讀書的。實際上,親子閱讀并不僅僅是指母親與孩子之間的閱讀,也包括父親與孩子之間的閱讀。研究表明,父親參與到親子閱讀中,對孩子的閱讀起著至關(guān)重要的作用。調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)父親對參與親子閱讀的價值都有一定的理解,他們認為參與親子閱讀對幼兒的成長與發(fā)展有很重要的幫助,但大都存在著簡單化、片面化的傾向。
2.父親對閱讀指導(dǎo)的認識缺乏目的性和計劃性
孩子父親在參與親子閱讀時應(yīng)緊密關(guān)注幼兒的一舉一動,了解幼兒閱讀時的發(fā)展?fàn)顩r與需要,及時以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予指導(dǎo)。訪談中,筆者發(fā)現(xiàn)父親對孩子閱讀指導(dǎo)的認識更多停留在讀懂故事內(nèi)容的層面上,對親子閱讀指導(dǎo)的必要性和方式方法含糊不清,隨機閱讀的次數(shù)較多,缺乏有目的、有計劃的指導(dǎo)。
二、父親參與親子閱讀的現(xiàn)狀
1.父親對孩子閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不夠完善
在孩子親子閱讀的過程中,良好的閱讀環(huán)境是十分重要的。讓幼兒有一個舒適的環(huán)境閱讀,可以提高幼兒的讀書興趣,使幼兒熱愛讀書熱愛親子閱讀。
2.父親為孩子選擇的閱讀材料不夠豐富
有了良好的閱讀環(huán)境,幼兒還需要足夠的可以激發(fā)閱讀興趣的好書。因此,教師和孩子父親應(yīng)該對孩子的讀物進行內(nèi)容和形式上的雙重把關(guān)。
3.父親對孩子閱讀時間的投入不夠充裕
經(jīng)調(diào)查得知不足50%的父親與孩子有固定的共讀時間,每天能保證與孩子共讀的時間有30分鐘的父親不足10%,大約75%的父親只有在睡覺前或周末才有時間參與親子閱讀。這些數(shù)據(jù)說明,父親參與親子閱讀的時間十分短暫。
4.父親對孩子閱讀方法的指導(dǎo)不夠科學(xué)
大部分父親對孩子閱讀的指導(dǎo)效果不佳,究其原因,是因為很多父親沒有親子閱讀的經(jīng)歷,對此產(chǎn)生距離感,缺乏經(jīng)驗,這是父親參加親子閱讀的主要障礙。調(diào)查表明,孩子閱讀過程中,父親與孩子共讀的只有28.89%,大部分是給孩子讀或讓孩子自己讀。在親子閱讀過程中,只有53.33%的父親是主動向孩子提出問題,又回答孩子問題的,甚至有些父親只將書讀完,卻不和孩子交流。親子閱讀結(jié)束后要求孩子回憶或復(fù)述的家長也不足15%。以上情況表明父親們對于孩子親子閱讀的指導(dǎo)方式還不成熟,大大降低了親子閱讀的效果。
三、父親參與親子閱讀的因素
1.父親的教育理念
父親不僅是一個家庭角色,更是一位重要的教育者,在對孩子教育上所起的作用一點也不比母親小。遺憾的是,很多父親有大男子主義,認為教育孩子是母親的事,與自己無關(guān),把教育孩子這一點忽略了,把所有的責(zé)任幾乎都推給了孩子的母親。所以,在對孩子的教育中,很難見到父親的身影。
2.親子關(guān)系的親密度
在日常生活中,有些孩子和母親的關(guān)系比較好,孩子比較喜歡自己的媽媽,喜歡把媽媽做榜樣,但是有些卻比較崇拜自己的爸爸,希望將來可以成為和爸爸一樣偉大的人,孩子和父母親之間親子關(guān)系強弱也成為影響父親參與親子閱讀的重要因素。
四、父親參與親子閱讀的建議
1.父親應(yīng)正確理解參與親子閱讀的價值和意義
父親作為親子閱讀的參與者,只有對親子閱讀有正確的理解,才能真正地讓親子閱讀成為孩子生活的一部分,才能理解親子閱讀對孩子的重要價值及意義。當(dāng)然,孩子是親子閱讀的主人,親子閱讀的主動權(quán)應(yīng)該由孩子掌握。親子閱讀促進孩子身心的發(fā)展,對幼兒的良好個性的養(yǎng)成、健全人格的建構(gòu)具有重要意義。在親子閱讀中,父親不應(yīng)該剝奪孩子自由選擇書籍的權(quán)利,要充分尊重孩子的自主性,站在孩子的角度和立場,加強與孩子溝通,積極為孩子思考。父親要盡量滿足孩子在親子閱讀過程中各方面的需要,達到親子閱讀的良好效果。
2.父親應(yīng)為孩子建立良好的閱讀環(huán)境
父親在親子閱讀中起重要作用,閱讀環(huán)境對孩子的影響是潛移默化的,因此,父親為孩子建立一個良好的閱讀環(huán)境尤為重要。
閱讀環(huán)境包括:物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中,父親可以為孩子專門打造一個小小的書房,不用太華麗,但一定要有很多的書籍,孩子可以自己挑選自己喜歡的圖書,父親和孩子也可以給書房進行裝扮,讓孩子在自己設(shè)計的書房中閱讀,提高孩子的閱讀興趣。書房要保持衛(wèi)生、整潔,孩子在舒適、溫馨的環(huán)境中閱讀,閱讀效果更佳。
父親同時也要注重孩子的精神環(huán)境的建立,讓孩子真正愛上閱讀。孩子身心發(fā)展沒有成熟時,父親影響著他們的喜好,要讓孩子提高閱讀興趣,父親就要對閱讀有足夠的重視。親子閱讀,顧名思義,父親應(yīng)和孩子一起閱讀,在閱讀過程中,父親應(yīng)解答孩子的各種問題,使他們發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣,也增強了父親與孩子之間的溝通與交流,增強父子之間的情感。
3.父親應(yīng)選擇適合與孩子一起閱讀的書籍
選擇適合孩子閱讀的圖書對于親子閱讀來說至關(guān)重要,如今的閱讀材料越來越豐富,父親應(yīng)選擇適合與孩子一起閱讀的書籍。首先,父親選擇書籍時一定要關(guān)注孩子的興趣,不可以按照自己的意愿、自己的標(biāo)準(zhǔn),只有引發(fā)孩子的興趣,才能提高閱讀的效果。因此,父親在選擇閱讀材料時,只是一個建議者,要尊重孩子的選擇。其次,父親為孩子選擇閱讀材料的范圍要廣泛,由于孩子的年齡較小,心理發(fā)展不穩(wěn)定,注意力集中的時間不夠長,他們對色彩鮮艷的書籍比較感興趣,因此,父親應(yīng)為他們選擇情節(jié)簡單圖案清晰的閱讀材料。隨著孩子語言能力不斷的發(fā)展,父親可以增強閱讀材料的類型,加大孩子的閱讀面,擴展他們的知識和視野。閱讀材料的選擇要種類繁多,但數(shù)量要適當(dāng),不能讓孩子“饑餓”,也不能“過飽”。
4.有足夠的時間與孩子一起在圖書的世界里暢游
有部分父親表示孩子實在太忙了,由于社會的不斷發(fā)展,家長對孩子的要求也不斷提高,鋼琴、英語、跆拳道等各種培訓(xùn),擠占了孩子的閱讀時間,但“孩子太忙”不應(yīng)該成為父親不參與親子閱讀的借口。時間就像海綿里的水,擠一擠總是有的,父親可以引導(dǎo)孩子學(xué)會利用時間,哪怕是睡前的10分鐘。
同時也常有父親抱怨“自己沒時間”。父親的工作非常忙,這屬于意識層面的問題,顯然很多父親忽視了自己在孩子成長過程中的意義所在。其實“父親”也是一種職業(yè),需要付出時間和精力,付出愛,并兼具責(zé)任。親子閱讀就是最好的親子互動方式之一。而父親與孩子建立深厚的情感及孩子的健康成長卻是給予父親最好最長遠的回饋,勝過任何一次加薪、任何一次升職。當(dāng)然這很大程度上跟中國的傳統(tǒng)觀念有關(guān):母親天經(jīng)地義該獨自承擔(dān)教養(yǎng)孩子的責(zé)任,父親好像都有更重要的事要做,深刻意識到自己在孩子成長過程中的重要角色并付諸實踐的父親占少數(shù)。
5.父親巧用正確的指導(dǎo)方式參與親子閱讀
篇5
一、“暖心”服務(wù),拉近家園之間距離
外來務(wù)工人員淳樸、勤勞,但比較敏感,易自卑,普遍擔(dān)心自己的孩子受城里人的歧視,所以與教師、城市孩子家長有一定的心理隔閡。為了消除這種心理隔閡,我們努力為家長著想,提供了一系列的“暖心”服務(wù),讓他們感受到自己是被尊重、被接納的,從而有效地拉近了他們與幼兒園之間的距離。
1.家訪改革,尊重家長意愿
我園對家長的調(diào)查顯示,幼兒的家庭環(huán)境都較簡陋,98%的家庭租住在附近廉價的房屋里,80%的家長表示不愿意接受家訪。為此,我們提出了“既尊重家長意愿,又保證家訪效果”的家訪原則,改革家訪方式,嘗試進行“預(yù)約式家訪”和“小組式家訪”?!邦A(yù)約式家訪”適合各種目的的家訪,教師提前告知家長家訪緣由,由家長選定家訪時間和地點。這樣的家訪尊重家長意愿,目的明確,效果明顯?!靶〗M式家訪”是讓就近或熟識的幾戶家庭一起接受家訪,特別適合新生家訪。它營造了一個互相熟悉的群體氛圍。有效避免了家長與教師一對一時的緊張、拘束感,家長和孩子都表現(xiàn)得較為自然,家長之間還會相互交流信息,使交談不冷場,從而保證了家訪的有效性。
2.玩具接力,滿足幼兒需求
外來務(wù)工人員家庭經(jīng)濟狀況大多很一般,他們的子女平時缺少玩具的陪伴,雖然家長有時也會在路邊攤點買點便宜的玩具,但那些玩具往往缺乏質(zhì)量、安全方面的保證。為此,我們設(shè)立了“玩具接力坊”,為那些由社會熱心人士、園內(nèi)教師等捐贈的玩具制作“身份證”,每周一和周五向家長和孩子提供玩具的借還服務(wù)。家長們認為這一活動很有意義,不僅節(jié)約了開支,還讓孩子有了安全、合適的玩具可玩。
3.追蹤制度,牽掛流動兒童
幼兒園里外來務(wù)工子女的流動率相對較高,為了掌握“流出”的孩子去了哪里,“流入”的孩子來自何方,他們有什么特殊需要等信息,我們開展了一項名為“流動兒童的追蹤服務(wù)”的工作。一方面,在家長辦理退園手續(xù)時,我們將孩子的退園原因、去向、教育安排等情況登記入冊,在之后的一個月之內(nèi)進行信息追蹤,以了解其去向、面臨的困難等。并根據(jù)可能給予一定的幫助。如小婕因爸爸工作單位搬遷而在中班學(xué)年末辦理了退園手續(xù)。我們了解到她爸爸新單位周邊正在建設(shè)中,原定的配套幼兒園還沒有建造起來,家長正在為小婕的再入園問題而煩惱。為此,我們通過業(yè)務(wù)關(guān)系為小婕聯(lián)系到離她爸爸新單位較近的一所幼兒園,幫助他們解決了入園難題。另一方面,我們將新插班的孩子視為重點服務(wù)對象,我們既注意觀察、了解他們?nèi)雸@后的情況,也積極與家長交流,盡可能獲取他們?nèi)雸@前的信息,以便有針對性地幫助孩子盡快適應(yīng)新的環(huán)境。我們對流動孩子的牽掛和關(guān)愛讓家長們深受感動,他們真切體會到了幼兒園服務(wù)的周到。
二、“舒心”溝通,引導(dǎo)家長參與共育
如何讓家長充分認識到家園共育的重要性?如何讓家長明白什么是科學(xué)的、有利于孩子成長的家庭教育?為了解決孩子這些問題,我們采用“舒心”溝通的方式以引導(dǎo)家長關(guān)注教育,參與共育。
1.視頻解析,認同共育職責(zé)
我們把幼兒園日常的教學(xué)、游戲活動拍成錄像在家長會上加以播放,讓家長客觀了解孩子的表現(xiàn)。并借此向家長宣傳游戲?qū)⒆影l(fā)展的意義以及家園一致培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣有益于孩子一生發(fā)展的觀念。偉偉媽媽看了視頻才意識到兒子在同伴交往中有攻擊傾向,并對自己以前與教師交流不夠感到愧疚。為此,偉偉媽媽主動與教師共商家園共育的方法。樂樂爸爸最初在視頻中看到兒子在活動中因為沒有爸爸的陪伴而表現(xiàn)出傷心落寞的神情時并不以為然。但當(dāng)他看到其他家長臨時替代自己滿足了樂樂的愿望,以及樂樂在游戲中表現(xiàn)出的快樂表情時,樂樂爸爸愧疚了。于是,我們結(jié)合視頻適時講解了親子交往的意義,以及家長參與親子活動、關(guān)注孩子成長的必要性。樂樂爸爸當(dāng)場表示以后幼兒園開展親子活動時絕不請假了。這種視頻解析的方法能有效幫助家長意識到家園共育的意義以及自己的教育職責(zé),促使家長關(guān)注幼兒園的教育活動,主動與教師保持交流和溝通。
2.親子同樂,感受參與意義
我們以指導(dǎo)家長與孩子共讀、共享、共樂為目標(biāo),開展了一系列親子活動。如,我們利用雙休日開展“親子同樂會”活動,即組織家長和孩子一起外出參觀或游玩。讓家長在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)一些簡單的親子小游戲,借此增進親子情感,進一步理解親子互動的意義。又如,我們利用建立“天使繪本書屋”的機會推出了“親子共讀節(jié)”活動,向家長推薦書目,讓家長借閱繪本,以鼓勵家長利用空余時間與孩子共讀,并建議家長通過“親子共讀卡”記錄親子共讀的體會。再如,我們收集并記錄孩子想對自己爸爸媽媽說的話,把它們布置成“親子愛心港”墻飾,既借此交流了爸爸媽媽們所做的讓孩子開心的事,也展示了孩子讓爸爸媽媽們開心的事。
3.課程展示,體驗共建成效
我園開展的“家鄉(xiāng)美”特色課程活動以挖掘、展示幼兒家鄉(xiāng)的地域特色,提升幼兒自信心、自豪感為目的,并借此營造幼兒園課程建設(shè)中的文化共融、家園共育的良好氛圍。來自安徽的康康媽媽演繹的一段黃梅戲《對花》,讓孩子們感受了黃梅戲明快流暢、活潑詼諧的風(fēng)格。來自廣東的棟棟媽媽展示的做茶點絕活,讓孩子們了解了廣東人愛吃早茶的生活習(xí)慣。來自江西的豪豪給“風(fēng)光照片”配上了解說,和爸爸一起介紹起了江西的名勝古跡。來自廣西的妮妮和媽媽一起展示了苗族的特色服飾。幾位來自湖南的家長共同介紹了家鄉(xiāng)的特色菜,還做了幾道讓孩子們品嘗?!凹亦l(xiāng)美”特色課程活動既豐富了幼兒園的課程內(nèi)容,又讓家長自信地參與到課程創(chuàng)建的活動中來,體驗到了文化自信。
此外,我們還根據(jù)自愿報名原則廣泛動員家長做“愛心義工”,把“愛心義工”組建成出行協(xié)助組、游戲輔助組、特長助教組等小組。每次出游活動時,每班都會有4~5名“出行協(xié)助組”的義工家長同行,不僅讓幼兒外出活動的安全得到了更好的保障,也讓家長更充分地了解了幼兒園的教育?!坝螒蜉o助組”的義工家長會在幼兒園開展游園活動、運動會時擔(dān)任管理員或裁判員?!疤亻L助教組”的義工家長則會積極發(fā)揮自身特長為孩子們組織特別的教學(xué)活動或游戲。如杭生的爸爸是種菜能手,他帶領(lǐng)孩子們在種植區(qū)澆水施肥,春種秋收,比教師組織的科學(xué)活動還要生動有趣。愛心義工隊在幼兒園的各類活動中發(fā)揮了積極的作用,增進了家園互動。促進了教師和家長之間的深入了解與全面合作。
三、“細心”幫扶,提升家長教養(yǎng)水平
為了幫助家長理解孩子成長的規(guī)律,改變家長急功近利的教養(yǎng)觀念,我們選擇實用的內(nèi)容,采取循序漸進、注重互動、符合家長理解水平的形式,細心幫扶,以增強家長的教育責(zé)任感,提升家長的育兒信心、和能力。
1.語言沙龍。消除交流障礙
我園的很多家長常常使用方言與教師、幼兒及其他家長交流,為此,我們開設(shè)了“家長語言沙龍”,分基礎(chǔ)班——“普通話晚間培訓(xùn)”和提高班——“親子講故事培訓(xùn)”,讓家長自愿報名參加。在這個“語言沙龍”,我們讓家長學(xué)習(xí)用普通話對話、表達,回家后嘗試用普通話和孩子交流;我們還以繪本故事為憑借,讓家長練習(xí)給孩子講故事,學(xué)習(xí)親子共讀的方法,如用設(shè)置懸念的方法激發(fā)孩子閱讀的興趣,用猜圖、提問、接講故事、比賽講故事等方法讓親子共讀變得有趣好玩。“家長語言沙龍”不僅消除了家園之間的交流障礙,也在潛移默化中讓家長獲得了親子交流和親子共讀的方法,提高了家長的科學(xué)育兒技能。
2.案例品評,滲透育兒道理
我們在家長會上以表演的形式再現(xiàn)了某些家庭生活中的教育情景,內(nèi)容主要指向親子關(guān)系、教育觀念、家長榜樣等話題,以引起家長共鳴,或引發(fā)家長思考。如小品《愛發(fā)脾氣的凱凱》演繹了一個孩子因缺少大人關(guān)愛而采取亂發(fā)脾氣的方式以引起大人關(guān)注的故事,向家長傳遞了“親子關(guān)系很重要”的理念,并借此幫助家長了解客觀分析孩子行為的方法。又如生活A(yù)B劇《喂還是不喂》,再現(xiàn)了家庭中常見的父母因?qū)⒆映燥垎栴}持不同觀點而發(fā)生爭執(zhí)的情境,讓家長現(xiàn)場就“讓孩子吃飽飯重要還是養(yǎng)成吃飯好習(xí)慣重要”的問題展開討論,從而提升了家長對孩子養(yǎng)成教育的重視程度。再如故事《小艷艷的困惑》講的是艷艷媽媽因私設(shè)攤點而被城管人員教育進而讓艷艷產(chǎn)生困惑的故事:城管人員是好人,媽媽也是好人,可為什么城管人員要批評媽媽呢?這個故事引發(fā)了現(xiàn)場家長的思考,家長們不僅由此懂得了孩子眼里的世界是單純而美好的,更明白了自己要以身作則引導(dǎo)孩子明辨是非,要遵紀(jì)守法,不做不能面對孩子的事的道理。案例品評以直觀形象的方式引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念,懂得育兒道理。
篇6
【關(guān)鍵詞】幼兒家園合作特點
【中圖分類號】G616 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)08-0158-02
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確提出,幼兒園應(yīng)創(chuàng)造多種機會與環(huán)境,讓家長可以參與幼兒教育。家長的權(quán)利之一也包括了解幼兒在幼兒園里的發(fā)展現(xiàn)狀與問題。家庭作為幼兒降臨到世界,接觸到的第一個重要環(huán)境對幼兒身心發(fā)展影響深刻。發(fā)展初期幼兒處于安全感的形成時期,母子依戀關(guān)系對幼兒尤為重要,家庭是幼兒不可分割的世界。幼兒園作為幼兒社會化的重要場所,開始為幼兒轉(zhuǎn)變以自我為中心提供重要契機。兩者間的合作不僅具有必要性也具有可能性,家園合作的目的是要實現(xiàn)教育的最優(yōu)化,家園共同努力,促進幼兒的良好發(fā)展。家園合作歷過多年的經(jīng)驗積累與探索,其方式越來越多樣化,內(nèi)容也不斷擴充。隨著時代與社會的發(fā)展,當(dāng)前的家園合作具有一些新特點。
一 家園合作的教育形式與目的
1.家園合作形式之必要性
家庭與幼兒園是幼兒學(xué)習(xí)、發(fā)展的兩個重要環(huán)境。家庭是幼兒自降臨世界后親密接觸的第一個環(huán)境,也是幼兒成長過程中不可缺少的關(guān)鍵環(huán)境。家庭教育不但是幼兒的啟蒙教育,更伴其一生。幼兒園教育則是幼兒接受正規(guī)教育的起步,也是幼兒真正社會性大發(fā)展的開始。在幼兒園里,幼兒接觸到更多社會中的人:同伴、老師和其他成人。從家庭到幼兒園,幼兒成長正經(jīng)歷一個特殊時期,慢慢完善為社會之人。由于幼兒處于社會化的初級階段,要從單核心(家庭)生活轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗪诵模彝エD―幼兒園/社會)生活,幼兒身心上都會出現(xiàn)不適應(yīng)。這就更需要家庭和幼兒園共同努力,促進幼兒成長發(fā)展,因此學(xué)前教育階段的家園合作就顯得格外重要。
2.家園合作目的之必要性
學(xué)前教育與其他階段的學(xué)校教育不同,體現(xiàn)在目標(biāo)上就是對幼兒身心健康、社會化的關(guān)注,而并不局限于對系統(tǒng)知識的獲得。社會化是學(xué)前兒童進入幼兒園的重要任務(wù)。幼兒從家庭進入幼兒園,意味著從家庭系統(tǒng)中走向更廣闊的空間,他不再是家庭核心,而是眾多幼兒中的一個。他必須學(xué)會和周圍的同伴、教師以及社會中的人交往,逐漸出現(xiàn)社會化。為了讓幼兒能夠健康成長,家園合作必須全面地支持幼兒的發(fā)展。因此,家園合作呈現(xiàn)多領(lǐng)域、多層次、多形式的合作,而非單獨了解、幫助幼兒的學(xué)習(xí)情況,抑或是健康情況。例如,家園合作僅限于幼兒學(xué)習(xí)情況的交流,或只關(guān)心在幼兒園有沒有受傷等。家園合作在內(nèi)容、途徑、形式上都需要呈現(xiàn)不同。
二 家園合作方式與路徑的多樣性
傳統(tǒng)的家園合作主要依靠教師與家長間面對面的交流、家訪、電話聯(lián)系與家園欄等。而隨著社會的高度信息化和人們對教師與家長在家園合作中角色認識的不斷深入。家園合作的方式也不斷多樣化。計算機的普及與受歡迎程度,使網(wǎng)絡(luò)成了比電話更生動、有趣、信息量大的家園合作形式。幼兒園創(chuàng)建了BBS、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)欄、博客、QQ群等。家長通過網(wǎng)絡(luò)不僅可以隨時與老師取得聯(lián)系,同時在網(wǎng)絡(luò)上家長也可以及時了解幼兒園的動態(tài)、教師教學(xué)活動的實況與近期教學(xué)重點、獲得家庭教育的小資料,如親子游戲與家庭食譜、衛(wèi)生防御知識、親子閱讀材料等。從一定程度上達到了資源共享,體現(xiàn)了信息化社會的特點。
幼兒園與家庭間的關(guān)系也從以幼兒園為主導(dǎo)轉(zhuǎn)向平等的對話,甚至更傾向于從家庭的角度考慮。家庭在家園合作中的作用越來越大,參與度也越來越高,形式也隨之多樣,如母親會所、家長助教、節(jié)日家園合作、親子平行游戲組等,體現(xiàn)了人性與民主性。
三 家園合作空間范圍的擴展
家園合作不僅僅局限在幼兒園內(nèi),以往的家園合作比較傾向于請家長走進幼兒園。如家長助教,請不同職業(yè)的家長來幼兒園給幼兒提供不同的職業(yè)經(jīng)驗感受,分享相關(guān)故事與常識等;或請家長參與幼兒園的節(jié)日慶典活動、家長義工、親子日等,使家長走進幼兒成長的第二重要環(huán)境,感受幼兒園的教育與生活氛圍。從情感與認知上達到對幼兒園教育的理解與贊同。
如今,除了給家長提供以上參與幼兒園活動的機會,幼兒園也會主動走到家長身邊。如香港的親子游戲小組,教師與家長、幼兒分為兩組進行游戲。利用周末、閑暇時間,幼兒園與家庭在一起組織活動,走出幼兒園、進入家庭,實際上也延伸為幼兒園與家庭、社區(qū)間的合作。如大家一起去公園、博物館、超市、公安局等,開展相關(guān)活動。此時的家園合作延伸為家庭、幼兒園、社區(qū)的三方合作,且是相互的、理解的、共情的、自愿的,而非強迫的、單方面的。
四 家園合作在內(nèi)容上的豐富性
在合作的內(nèi)容上,當(dāng)下的家園合作涉及以下方面:
1.幼兒的身心發(fā)展?fàn)顩r
幼兒處于特殊的發(fā)展階段,其安全與健康是家長與幼兒園首先考慮的,保育也成為幼兒園的工作重點。所以,家園合作在內(nèi)容上常常是基于幼兒身心的發(fā)展?fàn)顩r。如幼兒身體不舒服時,幼兒園教師會及時與家長聯(lián)系。家園聯(lián)系欄上也常常有關(guān)于幼兒養(yǎng)護的小知識與注意事項,如膳食搭配、疾病防御常識、疫苗注射提醒等。
2.教學(xué)活動
教師在組織一定的教學(xué)活動時,家長不僅是參與者,也會作為一定的教育資源。例如,發(fā)動家長幫助搜集相關(guān)的教學(xué)活動資料、向相關(guān)比較專業(yè)的家長詢問領(lǐng)域教學(xué)的常識與知識經(jīng)驗、利用家長社會關(guān)系取得社區(qū)與相關(guān)單位的合作等。家長不僅是家園合作中的重要主體,還有可能成為幼兒教育教學(xué)活動的教育資源。
3.游戲活動
游戲是幼兒的基本活動,幼兒園要以游戲為基本活動。游戲是幼兒園區(qū)別于其他學(xué)校教育階段的重要活動。傳統(tǒng)的“業(yè)精于勤荒于嬉”與“望子成龍,望女成鳳”的教育觀念使得游戲活動長期被邊緣化。經(jīng)過近年來的探索與努力,游戲在早期教育的地位逐漸引起重視,成為學(xué)前教育領(lǐng)域研究的重點。但是,家庭的游戲觀念仍較傳統(tǒng),甚至在一定程度上阻礙了幼兒園的教育活動。一些幼兒園迫于家長的壓力,甚至不得不放棄游戲,轉(zhuǎn)向“小學(xué)化”的教育。幼兒園通過組織親子游戲和提供相關(guān)游戲材料可以使家長理解幼兒對游戲的需求,從游戲中加強親子關(guān)系。同時,也能更好地理解幼兒園教育的獨特性。
由此可看出,家園合作在內(nèi)容上越來越具有專業(yè)性,體現(xiàn)了一定的目的性與系統(tǒng)性,而非限制于偶然的、隨意的家園間的溝通。同時,家園合作也從單向的接收轉(zhuǎn)為雙向的互動:家長不再是單純的信息接收者,而是更主動、深入地參與到了幼兒園的各類活動中,成為家園合作的主體。
五 家園合作關(guān)系的協(xié)調(diào)性
關(guān)于家園合作中幼兒園與家庭間關(guān)系與角色的理解,目前主要存在以下觀點:李生蘭認為教師是學(xué)前教育機構(gòu)的迎賓者、兒童家庭隱私的保護者、兒童家長心聲的傾聽者、兒童家長意見的采納者、兒童家長施教的合作者、兒童家庭教育的指導(dǎo)者、兒童家教指導(dǎo)的研究者。在家園合作關(guān)系上,家庭與幼兒園的關(guān)系旨在平等,而非傳統(tǒng)的幼兒園組織、家庭配合工作。家庭處在弱勢地位?,F(xiàn)代教育理念下,更加關(guān)注家庭教育與幼兒園教育的協(xié)調(diào)。家長應(yīng)有的權(quán)利也得到了相應(yīng)的保障。家長是家園合作中重要的一方,從另一層面講,家長的需求需要得到滿足。幼兒園需要起到為家長服務(wù),滿足其要求的作用。李生蘭認為家長在家園合作共育中的角色是孩子教育的消費者、幼兒園教育的觀察者、不斷進取的學(xué)習(xí)者、家園合作的支持者、孩子的教育者、幼兒園教育的評價者。
參考文獻
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cn/20011126/3011708.shtml
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關(guān)鍵字:社會智力 兒童社會智力 兒童社會智力差異性
1 社會智力的定義
1920年,桑代克首次提出了社會智力的概念。雖然社會智力概念的提出距今已經(jīng)有90多年的歷史,但是由于界定的視角不同,研究者對社會智力的定義也眾說紛紜。歸納起來,主要有三種取向的定義:(1)基于行為表現(xiàn)的定義:該觀點根據(jù)行為的后果進行界定,認為社會智力是個體社會能力的有效性或適宜性,即認為社會智力是在人際關(guān)系中采取明智行為的能力或與人融洽相處的能力等。(2)基于社會認知的定義:此類概念內(nèi)涵比較狹窄,僅僅從對社會信息加以解釋的角度定義,將社會智力看作是譯解社會信息的能力。(3)社會認知與行為表現(xiàn)整合的定義:此類概念糾正了以往偏重于認知或行為的一個方面的傾向,將兩者有機結(jié)合起來,認為社會智力是一種理解人際情境中人們包括自己的感受、思想和行為,以及據(jù)此做出恰當(dāng)反應(yīng)的能力??傊?,雖然研究者們對社會智力的定義仍難以達成共識,但他們基本上都認為社會智力是一種正確認識自我與他人,與他人和諧相處的能力。
2 兒童社會智力的特點
2.1 兒童的社會智力隨著年齡的增長而提高
葉斌(2003)認為,抽象智力隨著年齡的增長會走下坡路,而社會智力、情感智力則有可能會隨著年齡的增長而持續(xù)增長。這比較符合人的心理成長和發(fā)展的現(xiàn)實情況。社會智力發(fā)展并不是一個直線上升的過程,期間既有平穩(wěn)發(fā)展的時期,也可能會出現(xiàn)發(fā)展延遲或停滯的時期。
2.2 兒童社會智力的發(fā)展存在性別差異
福曼(1999)對260名學(xué)生的研究表明,男生言語智力、實踐智力的自我評定高于女生,而社會智力的自我評定卻不存在顯著的性別差異。但是也有研究發(fā)現(xiàn),兒童社會智力的自我評定存在顯著性別差異,除社會焦慮外,女生在社會智力其余4個維度及總體水平上的得分明顯高于男生。具體原因可能是由以下三個因素造成的:首先,女生社會敏感性比較高;其次,女生言語表達能力比較強;最后,女生身心成熟比較早。
3 兒童社會智力的影響因素
3.1 師生關(guān)系影響兒童社會智力的發(fā)展
從教師與學(xué)生的關(guān)系來說,教師具有一定的權(quán)威性,學(xué)生常常以教師的行為、品質(zhì)作為衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是低年級學(xué)生,他們傾向于把老師的行為方式、思維方式和待人接物的態(tài)度理想化,并以此作為自己的行為典范(高玉祥,1989)。因此,教師的言行舉止和師生關(guān)系會影響兒童社會智力的發(fā)展。
3.2 同伴關(guān)系影響兒童社會智力的發(fā)展
同伴關(guān)系在兒童、青少年發(fā)展中具有成人無法取代的獨特作用和重要的適應(yīng)價值。同伴關(guān)系是發(fā)展社會能力的重要背景;同伴關(guān)系是滿足社交需要、獲得社會支持和安全感的重要源泉;同伴交往經(jīng)驗有利于自我概念和人格的發(fā)展(鄒泓,1998)。簡言之,同伴社會支持能夠發(fā)展兒童的社會認知和社會技能,提高兒童理解和運用語言和非語言交流的能力,緩解和克服與人交往的緊張心理,有利于兒童正確認識和評價自我,進而能夠促進和提高兒童的社會智力水平。
3.3 家庭因素影響兒童社會智力的發(fā)展
家庭中影響兒童社會智力的因素非常多,在這里主要說一下親子關(guān)系。親子關(guān)系是家長與孩子間的代際血緣關(guān)系,它既是兒童最早的人際關(guān)系,也是交往時間最長、最頻繁、最為穩(wěn)定的一種關(guān)系。積極的親子關(guān)系,會使兒童感到被愛與被尊重,使他們對自己、他人和周圍環(huán)境有積極、樂觀的認知和期望。不良的親子關(guān)系,則容易使兒童對自己、他人和周圍環(huán)境產(chǎn)生不良認知和消極體驗,并影響他們與同伴或教師的交往,致使他們的同伴關(guān)系和師生關(guān)系也較為消極(葉子等,1999)。由于親子關(guān)系的好壞會影響兒童對人際交往的認識、情緒、體驗和期望,所以它必然會對兒童社會智力的發(fā)展產(chǎn)生影響。
3.4 兒童個體因素影響社會智力的發(fā)展
3.4.1 社會觀點采擇影響兒童社會智力的發(fā)展
通俗地講,觀點采擇就是“站在他人的角度看問題”或“從他人的眼中看世界”。社會觀點采擇在兒童社會認知發(fā)展中處于核心地位,能夠促進兒童社會性的發(fā)展,具體表現(xiàn)在:觀點采擇有利于兒童社會信息的溝通,有助于調(diào)整兒童對自身的評價與反應(yīng),便于兒童理解人際關(guān)系,影響兒童的社會行為,推動兒童的道德發(fā)展,促進兒童自我意識的發(fā)展等。
3.4.2 一般自我效能感影響兒童社會智力的發(fā)展
自我效能感是兒童自我的一個重要組成部分,它是指個體對所面臨的環(huán)境中的挑戰(zhàn)能否采取適應(yīng)的知覺或信念,反映的是個體對環(huán)境的控制感。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),一般自我效能感能夠顯著地預(yù)測兒童的社會智力水平。一般自我效能感作為一種總體性的自信心,不可避免地會影響到兒童對自我以及自己與人交往能力的看法,從而促使個體在人際交往情境中能主動與他人交往,關(guān)且在發(fā)生人際交往沖突時,個體也能積極尋求有效的解決辦法,進而采取恰當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
4 結(jié)語
社會智力培養(yǎng)應(yīng)具有全員性,而不是專為少數(shù)社會智力低下者設(shè)計的補救措施。教育工作者應(yīng)該充分認識到提高兒童社會智力水平的必要性和重要性,自覺將社會智力培養(yǎng)看作是時代賦予的神圣使命和學(xué)校教育必不可少的一項基本內(nèi)容和考核指標(biāo)。進行素質(zhì)教育,應(yīng)在課程設(shè)置、制度保障、校風(fēng)建設(shè)等方面,有目的、有計劃、有步驟地開展社會智力培養(yǎng)工作。教師在培養(yǎng)兒童社會智力方面,應(yīng)該注意充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用,應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,并及時與家長溝通。
參考文獻:
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篇8
一、幼兒園開展陶藝教學(xué)的必要性
首先,“陶藝”是一門中國的傳統(tǒng)藝術(shù),融繪畫、雕刻、工藝美術(shù)于一體,被譽為“火與土的藝術(shù)”。平塘牙舟陶是貴州陶瓷藝術(shù)中的“精絕”之作,讓家鄉(xiāng)的孩子從小接受傳統(tǒng)陶瓷文化的熏陶,顯得尤為重要。
其次,幼兒園的孩子對這種天然礦物――牙舟陶泥情有獨鐘。他們能盡情地感受陶泥的柔軟、成型的隨意,盡興地宣泄自己的情感,手中的泥轉(zhuǎn)眼間就會變得千姿百態(tài)、栩栩如生,塑造出一個個全新的幼兒心理世界。
最后,陶藝的制作與欣賞對幼兒動腦和動手能力具有一定的協(xié)調(diào)作用,對智力開發(fā)具有很大的促進作用。在陶藝創(chuàng)作過程中不僅能訓(xùn)練他們的視覺、觸覺和動覺之間的配合,還可以激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)造力和思維力。
二、幼兒園陶藝教學(xué)的開展
1.創(chuàng)設(shè)良好的陶藝氛圍,讓環(huán)境和幼兒互動
《綱要》中提到:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展?!?走進幼兒園,首先映入眼簾的是“牙舟陶的宣傳欄”,陳列架上擺放著教師的陶藝作品,親子作品及幼兒作品。經(jīng)常有家長和小孩在那里頓足觀賞,瀏覽作品。幼兒園到處營造出濃濃的陶瓷文化氛圍。
來到班級,我們可以看到教室內(nèi)設(shè)有陶藝美術(shù)區(qū),擺放著拉胚機、牙舟陶泥,牙舟陶瓷展品及幼兒作品。使我們的陶藝教學(xué)不僅僅局限于教育教學(xué)活動,還讓它與區(qū)域活動有機的結(jié)合起來。
在幼兒園開設(shè)陶藝吧,在幼兒陶藝專用的活動室內(nèi)擺放相應(yīng)的陶藝作品,讓幼兒對陶藝作品進行觀察、探討,在欣賞過程中讓幼兒對陶藝作品有所發(fā)現(xiàn)。并讓專業(yè)教師以興趣為主導(dǎo)開展更多的陶藝教育活動,不斷地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力、觀察能力、創(chuàng)造能力等。
2.挖掘本土資源,豐富課程的內(nèi)容和形式
平塘牙舟陶,是貴州陶瓷藝術(shù)中的“精絕”之作,如何讓孩子認識家鄉(xiāng)的牙舟陶這就是我們開展陶藝課程的初衷。在開展課程之前,孩子們對瓷器一無所知,讓孩子接觸了許多關(guān)于瓷器和陶泥的神話傳說;通過一首首瑯瑯上口的兒歌、快板、散文詩,讓孩子了解了牙舟陶。并以牙舟陶藝術(shù)作品為媒介,以培養(yǎng)幼兒的審美欣賞為核心,不斷地提高陶藝活動的有效性,從而有效地對幼兒開展陶藝教育。另外,通過開展師幼共建陶藝活動,能夠讓幼兒對陶藝作品進行直觀的理解、欣賞和分析,再通過幼兒之間的探索、操作、創(chuàng)造、交流等進行經(jīng)驗的分享,不僅對培養(yǎng)幼兒陶藝興趣有一定的作用,更有利于幼兒綜合能力的提高。
3.促進家園溝通,讓家長幼兒愛上陶藝
親子同樂是幼兒園教育中的重要組成部分,主要是通過幼兒與家長共同參與的活動形式,為幼兒的教育做出正確的引導(dǎo),其中家長的參與對激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的熱情有著一定的作用。在幼兒陶藝教育中,可以讓家長共同參與到幼兒陶藝制作和欣賞的活動中。我們除了陶藝課程教學(xué)以外,還會每年開展一屆陶藝節(jié)活動讓家長走進幼兒園,與孩子一起感受玩泥的樂趣。讓家長與孩子互動的過程中,讓幼兒的心情愉悅,充分激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲。一方面可以滿足幼兒的娛樂要求,另一方面可以增進親子情感,同時對提高幼兒陶藝教育效果也有一定作用。
三、提升教師陶藝教育素養(yǎng)
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關(guān)鍵詞:特殊兒童;家長;學(xué)校教育;教育誤區(qū)
一家長參與特殊兒童的必要性
特殊兒童由于身心方面的缺陷或病癥,導(dǎo)致他們的心理發(fā)展特點和與社會的融入性等方面都存在著與普通兒童的巨大差異,他們的成長之路顯得尤為艱巨。因此特殊兒童的教育需要學(xué)校、家庭包括社會的全員參與。第一,有利于兒童成長與發(fā)展。著名心理學(xué)家、蘇聯(lián)特殊教育理論奠基人維果茨基曾提出“人類的文化,是生物學(xué)上人類在某種穩(wěn)定的、恒常的條件下形成和創(chuàng)造的。因此,文化的物質(zhì)工具和設(shè)備,文化的社會—心理、生理的結(jié)構(gòu)和器官,都是為具有正常的心理、生理的機體準(zhǔn)備的”[1]。特殊兒童因為心理、生理方面的某些缺陷,在融入人類文化社會中的過程中必然存在障礙和矛盾,也就是說特殊兒童天然不具有融入人類文化普適性。這就意味著特殊兒童的成長和成熟需要成人世界付出更多的努力,營造適合其發(fā)展的不一樣的社會環(huán)境,而在這個環(huán)境的營造中,家長的作用無可替代。家長是特殊兒童的撫養(yǎng)者、監(jiān)護者,從出生到成長,都會與兒童朝夕相處,他們也是最了解兒童的心理和行為特點的人。家長融入學(xué)校教育,密切配合學(xué)校的各項教育措施,將發(fā)揮兒童與社會融入之間的很好橋梁作用。第二,有利于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“兒童只有在這樣的條件下才能實行和諧的全面發(fā)展,就是兩個‘教育者’——學(xué)校與家庭不僅要一致行動,要向兒童提出同樣要求,而且要志同道合,抱著一樣的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育目的上、過程上還是手段上,都不要發(fā)生分歧;否則,如果沒有這種一致性,學(xué)校的教育和教育的過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來?!盵2]特殊兒童的特殊性意味著學(xué)校的教育需要投入更多的人財物,而家長將成為學(xué)校教育的有益補充和合作者。家長可以向?qū)W校提供兒童的性格特點、生活習(xí)慣、性情愛好甚至包括兒童醫(yī)療診斷的信息,從而為學(xué)校的教育提供可靠有益的參考,促進學(xué)校對特殊兒童的教育可以做到有的放矢,更具針對性和實效性。同是,家長參與學(xué)校教育,將會從學(xué)校那里了解到其教學(xué)計劃、教育目標(biāo)等信息,了解學(xué)校的近期活動和教學(xué)預(yù)期,將在很大程度上促使家校合作的同步性,提升學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。第三,提升家庭的和諧和幸福感的獲得。特殊兒童由于在身體和精神上的缺陷,對當(dāng)事家庭來說要擔(dān)負更大的物質(zhì)和精神負擔(dān)。家長從兒童呱呱落地,就背負著巨大的失落感、焦慮感、愧疚感以及對未來兒童發(fā)展的擔(dān)憂感等。兒童家長在付出額外的物質(zhì)財力投入的同時,更多的是要投入普通兒童所不能夠比擬的精神陪伴和治療,長期的撫養(yǎng)培育壓力往往會導(dǎo)致家長的心力交瘁,這種身體和精神上的疲憊將直接影響到整個家庭的和諧和幸福感的獲取。實際上,家長的疲憊感從最根本的角度上看,是在付出巨大的努力的同時,看不到兒童發(fā)展的希望和改善的表現(xiàn)。家長參與學(xué)校教育將會在與學(xué)校的合作,聯(lián)動的基礎(chǔ)上,有更多的機會看到兒童的成長和進步,這將為家長帶來極大的鼓舞和希望感,同時在參與學(xué)校教育時,家長將會學(xué)到更多的特殊兒童教育的理念和方法,學(xué)會改善親子關(guān)系,調(diào)節(jié)自己的消極情緒,這樣可以在促進兒童的成長的同時,提升整個家庭的和諧和心理健康水平。
二消除家校合作中家長的某些觀念誤區(qū)
第一,教育觀念上的誤區(qū):家長對特殊兒童的教育觀念存在的誤區(qū)通常表現(xiàn):教育無用,由于身心方面的某些缺陷導(dǎo)致家長產(chǎn)生消極悲觀的想法,認為不管如何努力,都改變不了孩子身體精神上的缺陷;學(xué)校全能,認為學(xué)校教育是特殊兒童的教育的全部,很多家長認為只需要提供兒童的衣食住行,為兒童提供舒適的生活環(huán)境即可,甚至消極等待,期待兒童入學(xué)之后把教育交給學(xué)校就可以卸下重擔(dān)了。實際上家長對特殊兒童撫養(yǎng)責(zé)任的推卸,這在很大程度上延誤了兒童的成長和治療。第二,親子關(guān)系上的誤區(qū):家長因為孩子的某些缺陷會覺得自己很丟臉,不愿意在人前提起自家孩子的狀況,甚至覺得特殊兒童是累贅,認為家庭的不順都是孩子導(dǎo)致的,因而在教育方面不愿意投入精力,對孩子的教育聽之任之;或者家長對兒童的缺陷抱有愧疚失責(zé)的心理,認為孩子出現(xiàn)這樣的問題跟早起懷胎或者撫養(yǎng)方面失當(dāng)有很大的關(guān)系,因而對孩子抱有深深的愧疚感,覺得自己對不起孩子,進而過分的溺愛、遷就甚至放任。不管是上述哪種親子關(guān)系,這種觀念上的誤區(qū)對于建立恰當(dāng)和諧的親子關(guān)系實際上都是一種損害。第三,在學(xué)校教育上的誤區(qū):美國學(xué)者Dale,N.(1996)指出:由于各自角色的不同,家長和教師雙方可能會有不同的觀點和看法,這在一定程度上影響了家長與教師之間的合作,影響了家長的參與[3]。希臘學(xué)者EvaLaioumi-Vidali(1997)也認為:家長與教師雙方在價值觀、態(tài)度及期望值方面存在的差異,會影響他們的合作[4]。Payne,M.(1986則認為:無論教師還是家長,都不完全明白對方的觀點和意圖[5]。家長認為學(xué)校是教育的權(quán)威,因此在特殊兒童的學(xué)校教育方面完全服從學(xué)校的安排,不能夠?qū)σ恍┛瓷先ッ黠@的教育問題提出自己疑問和見解;或者家長因為在教育理念、目標(biāo)等方面與學(xué)校不能夠和諧統(tǒng)一,經(jīng)常對學(xué)校的某些教育活動抱有質(zhì)疑的態(tài)度,加上平時的溝通不暢,進而對學(xué)校抱有不滿甚至是敵視的態(tài)度,這對于特殊兒童的教育必將產(chǎn)生很大的障礙。
三學(xué)校如何促進家長參與學(xué)校教育
篇10
(1)使家庭教育的獨特性充分發(fā)揮。家庭教育是建立在婚姻和血緣的基礎(chǔ)之上,子女在出生后的第一時間,接受的就是父母以及父母給予的教育,父母通過躬親示范、信息溝通、情感培養(yǎng)等家庭教育的軟環(huán)境輔之家庭教育的硬環(huán)境,以一種隱性的潛在的教育方式對孩子施加潛移默化的教育,起到潤物細無聲的效果。長此以往,子女的品性和行為特征就會得到父母的感化和感染。家庭教育與其他的教育如學(xué)校教育、社會教育等相比,對人的影響最長遠與深刻,也表現(xiàn)為獨有的依附性和信賴性,尤其是目前的社會,多數(shù)家庭是獨生子女,孩子對父母和家庭的依賴是與日俱增的。使家庭教育的獨特性充分發(fā)揮出來,對大學(xué)生家庭教育的好處是溢于言表的。
(2)可以充分發(fā)揮思想政治教育因材施教的功能。每個人受到家庭的影響都是舉足輕重的,因為家庭對人的影響是持久的。因此,大學(xué)生會由于家庭背景、經(jīng)濟狀況、家長的文化程度以及其他因素的不同,而具有不同的思維方式、行為方式等。因此,在加強家庭教育的時候要因人而異、有針對性地施加教育,這樣,有利于學(xué)校和家長及時了解學(xué)生的思想動態(tài),有助于思想政治教育更好地開展。
(3)家庭和學(xué)校的矛盾沖突可以得到有效的緩解和減少。隨著法制化步伐的加快,人們依法維權(quán)意識也普遍增強,近年來,家長與學(xué)校的矛盾和沖突頻頻出現(xiàn)。探其原由,多數(shù)是由學(xué)校和家庭二者之間溝通信息阻塞造成的,溝通信息不通暢、相對滯后是突出的特點。為此要充分利用大學(xué)生的家庭教育的積極方面來達到緩解和減少家庭和學(xué)校的矛盾和沖突的目的。
2大學(xué)生家庭教育的有效方法和途徑
大學(xué)是個綜合體,它是科學(xué)研究的陣地,是人才培養(yǎng)的搖籃,是社會服務(wù)的基礎(chǔ)。和諧的家庭來源于每個高素質(zhì)的家庭成員,那么高素質(zhì)的家庭成員就需要良好的家庭教育作為基礎(chǔ)來支撐,由此看來,加強家庭教育這一基礎(chǔ)性工程的建設(shè)勢在必行。一度備受關(guān)注的“馬加爵事件”、“李天一事件”等無一不反映了大學(xué)生缺失家庭教育。大學(xué)生樹立正確的人生價值觀是一個多種力量多用的結(jié)果,必須通過政府引導(dǎo)、學(xué)校主導(dǎo),家長和大學(xué)生自身的積極配合來加強大學(xué)生家庭教育,讓家庭教育真正地成為一個系統(tǒng)性工程。
2.1政府提高對大學(xué)生家庭教育責(zé)無旁貸
大學(xué)生作為青年一代是明天的新星,祖國的棟梁,是國家和社會發(fā)展的未來管理者和建設(shè)者。因此,對高等院校開展大學(xué)生家庭教育的工作,政府有責(zé)任進行監(jiān)督和管理,并通過宣傳,讓更多的家庭和父母認識到大學(xué)生家庭教育的重要性。政府對促進高校積極地開展大學(xué)生的家庭教育工作責(zé)無旁貸,盡量讓更多的家庭和父母能夠認識到大學(xué)生家庭教育的重要性。學(xué)生上得起大學(xué)已不僅僅是政府唯一的職責(zé)了,同時政府還要保證上得起大學(xué)的學(xué)生在高校要接受良好的大學(xué)教育,也要同過社會的各種渠道和其他的各種力量,讓大學(xué)生切實體會到家庭教育在整個教育體系中的重要作用。對于那些在大學(xué)生家庭教育過程中有困難的家庭應(yīng)建立應(yīng)急機制,隨時提供有針對性的扶持,充分發(fā)揮政府在加強大學(xué)生家庭教育時的主導(dǎo)作用。
2.2良好的大學(xué)生家庭教育需要
靠高校的引導(dǎo)和支持高等院校是大學(xué)生的主要陣地,生活和學(xué)習(xí)都在學(xué)校里,師生交往時間長、交流的范圍廣,相互溝通頻率也遠大于與家長的交流溝通的頻率,在大學(xué)階段家庭教育工作的陣地轉(zhuǎn)移到了學(xué)校,由學(xué)校主導(dǎo)完成。第一,學(xué)校要為大學(xué)生家庭教育提供條件,可以通過制定制度性的文件或者建立健全相關(guān)主題網(wǎng)站,同時,學(xué)校要抽調(diào)專業(yè)的工作人員組成服務(wù)機構(gòu),協(xié)調(diào)學(xué)校各個職能部門積極配合相關(guān)工作。學(xué)校要做到對各個具體部門的工作加強方法和理論的指導(dǎo),并對相關(guān)工作的開展加強考核和監(jiān)督,爭取讓家庭教育的工作能夠在學(xué)校落到實處。例如,學(xué)??梢越o每個學(xué)生建立一個家庭教育檔案,尤其是對那些在家庭教育上存在困難的學(xué)生,更要做好相關(guān)工作,可以讓有心理學(xué)背景的教師來認真完成這個任務(wù)。第二,學(xué)??梢越W(xué)校—學(xué)生、學(xué)?!议L、學(xué)生—家長的聯(lián)系機制,同時,可以開展一些有關(guān)的親子活動。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會下,聯(lián)系渠道多樣,只有學(xué)生、家長、學(xué)校三方選擇適當(dāng)?shù)穆?lián)系方式加強聯(lián)系,緊密聯(lián)系,才能推動學(xué)校在家庭教育工作上的開展。同時,學(xué)校要在每次和學(xué)生以及家長取得聯(lián)系和交流后把相關(guān)情況寫入家庭教育檔案,這樣可以分析和把握學(xué)生的思想動態(tài),有利于以后更好地溝通。長此以往,學(xué)生、家長、學(xué)校之間的交流頻率不斷增加,遇到突發(fā)事件和相關(guān)的具體問題就能夠高效迅速、有針對性地解決問題,提高了家庭教育的時效性。學(xué)校可以通過大一新生入學(xué)教育、校慶日和學(xué)生的畢業(yè)典禮等活動開展家庭教育日、教育周、教育月活動,邀請家長和學(xué)生同時參加,增強家長和學(xué)生、家長和學(xué)校的相互溝通和了解,從而讓更多家長能夠充分認識到家庭教育的必要性和緊迫性。
2.3大學(xué)生家庭教育需要家長高度關(guān)注
家庭是孩子的第一所學(xué)校,家庭教育是孩子的第一個課堂,也是孩子接受終身教育的課堂。由此可見,家長在大學(xué)生家庭教育的過程中一定要給自己定好位,時刻清楚地知道自己該扮演什么角色,充分調(diào)動自己所具有的獨特的情感因素和學(xué)校、和孩子多交流與多溝通,“多聞多問”,對自己負責(zé),對自己的孩子負責(zé),及時關(guān)注孩子的思想動態(tài)和心里狀態(tài),和學(xué)校保持信息的暢通,遇到問題及時與學(xué)校溝通解決,積極配合學(xué)校來解決孩子的一些生活、學(xué)習(xí)的問題。
2.4大學(xué)生要正確認識家庭教育