導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇班門弄斧議論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

議論文是種實(shí)用性很強(qiáng)的文體，同時(shí)也是講求思維與邏輯的一種文體。由于學(xué)生的感性思維較強(qiáng)而理性思維偏弱，他們更傾向于寫(xiě)一些記敘性的文字。他們不愿或者不善于寫(xiě)作議論文，但現(xiàn)實(shí)是，我們必須教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作像樣的議論文。

在議論文的寫(xiě)作中，學(xué)生常用的模式是：亮出觀點(diǎn)，舉出一個(gè)又一個(gè)的實(shí)例，等到字?jǐn)?shù)差不多了就簡(jiǎn)單收尾照應(yīng)論點(diǎn)。這是典型的“論點(diǎn)加論據(jù)”模式。還有一種常用的模式是列舉很多的論點(diǎn)，構(gòu)成排比，看似有氣勢(shì)，有文采，但實(shí)際思維卻是雜亂無(wú)章的。這樣的文章絕不是什么好文章。

在議論文的教學(xué)中，教師常常會(huì)告訴學(xué)生議論文的結(jié)構(gòu)模式，也會(huì)將論點(diǎn)、論據(jù)、論證等概念性的東西講述給學(xué)生聽(tīng)，但效果往往不佳。所以，在議論文的教學(xué)中應(yīng)該采取行之有效的辦法。

具體實(shí)施方案

一、 揣摩范例，明確方向

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)議論文，即讓學(xué)生對(duì)議論文在感性層面對(duì)何為議論文有比較清醒的認(rèn)識(shí)，我主要選取《從香菱學(xué)詩(shī)談起》和《談骨氣》兩篇文章作為范例，讓學(xué)生對(duì)議論文的各個(gè)要素作具體分析。

在這里僅以《從香菱學(xué)詩(shī)談起》為例談?wù)勎业淖龇ā?/p>

首先讓學(xué)生提煉本文屬于觀點(diǎn)的句子：①這個(gè)故事啟示我們，要虛心好學(xué)。②要不恥不知。③要不恥下問(wèn)。④要不恥相師。⑤以上談到的虛心好學(xué)的三個(gè)方面，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要以“不恥”開(kāi)始，只有這樣，才能真正掌握一些知識(shí)，學(xué)到一些本領(lǐng)。

其次，分析這些論點(diǎn)之間的關(guān)系。很顯然，第①句是中心，第⑤句是總結(jié)，②③④之間是并列關(guān)系，從不同角度去說(shuō)明怎樣虛心學(xué)習(xí)。再仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中心論點(diǎn)說(shuō)的是要怎樣的問(wèn)題，分論點(diǎn)講的是怎么做的問(wèn)題，而最后的總結(jié)說(shuō)的是會(huì)怎樣的問(wèn)題。這是我們認(rèn)識(shí)事物和一般規(guī)律，即是什么，怎么樣，會(huì)怎樣。

通過(guò)這兩步學(xué)習(xí)，學(xué)生清楚了我們學(xué)寫(xiě)議論文，必須有觀點(diǎn)，觀點(diǎn)之間要有一定的邏輯順序。議論文并不是大而空的觀點(diǎn)的堆砌。

再次，讓學(xué)生分析、品味論點(diǎn)與事實(shí)（論據(jù)）的關(guān)系，學(xué)生就能明白，雖然本文也敘述了很多故事，但作者的敘述是有重點(diǎn)、有角度、有方向的，即這些事實(shí)都是指向自己的觀點(diǎn)的。比如第二段敘述香菱學(xué)詩(shī)抓住了“苦志學(xué)詩(shī)”“天一亮就忙忙碌碌梳了頭去找黛改詩(shī)”“眾姐妹稱她為詩(shī)魔”“多次請(qǐng)求教”“幾易其稿”，這些都指向了“勤學(xué)”二字。

最后讓學(xué)生揣摩篇章結(jié)構(gòu)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)議論文要講究“起承轉(zhuǎn)合”。

通過(guò)對(duì)范例的揣摩，學(xué)生就會(huì)明白，寫(xiě)議論文就是條理清楚，甚至是藝術(shù)地向他人陳述自己的觀點(diǎn)，并且要讓別人樂(lè)意接受自己的觀點(diǎn)。怎樣做到條理清楚？最好的方法是巧妙設(shè)置分論點(diǎn)。

二、鍛煉思維，改善頭腦。

當(dāng)我們引領(lǐng)學(xué)生分析例文之后，學(xué)生最渴望的就是給他們方法，并且是具有可操作性的方法。在這次實(shí)驗(yàn)中，我采用了“類、誰(shuí)、因、果、法”五字訣訓(xùn)練學(xué)生，讓他們掌握分解論點(diǎn)的方法。下面分條陳述。

1、類。即內(nèi)涵闡述，分論點(diǎn)從不同角度對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義進(jìn)行闡述。比如以“要善于班門弄斧”為中心論點(diǎn)可分解為“班門弄斧，是一種積極進(jìn)取的態(tài)度；班門弄斧，是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神；班門弄斧，是一種永不言敗的激情?！贝祟愋问侥茱@出作者思維的深度，適合于闡述類的議論文。

2、誰(shuí)。即對(duì)象，分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)所關(guān)涉到的人和事物。比如以“慎獨(dú)”為論點(diǎn)可分解為“君子若慎獨(dú)，則顯其德出；商人若慎獨(dú)，則益于民也；黎民若慎其獨(dú)，則享太平也?！币浴胺棚w心靈”為題，可擬分論點(diǎn)“李白放飛心靈，在青崖間且歌且行；陶淵明放飛心靈，在南山下悠然自得；瓦特兄弟放飛心靈，載著夢(mèng)想翱翔藍(lán)天。”

這種方法是將不同人物（生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達(dá)、貴賤、智愚、成敗、好壞、失意得意、悲觀樂(lè)觀）引入思考范圍，討論其與中心論點(diǎn)的關(guān)系，能顯出論者思維的廣度。

3、因。即原因，追問(wèn)幾個(gè)為什么，把中心論點(diǎn)作為結(jié)果去追溯其產(chǎn)生的條件和原因，或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。這是議論文中使用較多的方法，也能使認(rèn)識(shí)顯得深刻。

例如：“微笑是最美的符號(hào)”可分解為“微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芑馊藗冎g的矛盾；微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芙o人以自信，激起人們前進(jìn)的火花；微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗帐救藗儞肀魈斓奶?yáng)，戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切?！?/p>

4、果。即結(jié)果，在思考時(shí)多問(wèn)幾個(gè)會(huì)怎樣，主要回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題，比如意義、作用、價(jià)值、影響等。例如中心論點(diǎn)為“為人當(dāng)勤勞”，其分論點(diǎn)就可以是“勤勞，可以有所獲，免饑寒也；勤勞，可以有所勞，延壽考也；勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)邪也?！边@種思維，能體現(xiàn)作者對(duì)事物的預(yù)見(jiàn)性。

5、法。即辦法，需追問(wèn)幾個(gè)怎么辦，尋找解決問(wèn)題的辦法。我們開(kāi)始的《從香菱學(xué)詩(shī)談起》運(yùn)用的就是這種方法，能體現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

三、強(qiáng)化訓(xùn)練，提升品質(zhì)。

在講解分析和思維啟發(fā)之后，我再對(duì)學(xué)生進(jìn)行了強(qiáng)化訓(xùn)練，主要是三步：第一步，一題一法，即給學(xué)生一個(gè)中心論，讓學(xué)生用特寫(xiě)的方法去擬寫(xiě)三到五條分論點(diǎn)；第二步，一題多法，即給學(xué)生一個(gè)中心論點(diǎn)，按照不同的方法去擬寫(xiě)分論點(diǎn)；第三步，綜合法，即給定一個(gè)中心論點(diǎn)，用兩到三種方法去擬寫(xiě)分論點(diǎn)，并構(gòu)成題納。

實(shí)施后續(xù)

篇2

一、單字激活，賦予動(dòng)態(tài)美

古人作文、寫(xiě)詩(shī)最講究煉字造句，煉字在很大程度上就是精心挑選富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，很多的古詩(shī)詞往往因?yàn)橐粋€(gè)動(dòng)詞的妙用而意境頓出，這也就有了賈島“推敲”的千古美談，再看看“春風(fēng)又綠江南岸”、“紅杏枝頭春意鬧”、“稻花香里說(shuō)豐年”這些詩(shī)句中“綠”、“鬧”、“說(shuō)”這三個(gè)動(dòng)詞的妙用，使得詩(shī)句的意境幽美而深遠(yuǎn)，詩(shī)意醇厚而濃香。

對(duì)于像“墻”、“橋”、“窗”、“路”……這樣單個(gè)名詞的話題作文，擬題最直接最有效的方法就是緊扣話題，精心選擇一兩個(gè)富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，文章的標(biāo)題就會(huì)眉目傳情，雙眸生輝。例如：

1.以“墻”為話題：掀掉心靈之墻；打造“穿透”心墻之術(shù)；高墻內(nèi)外的期盼

2.以“窗”為話題：擦亮你的窗口；別關(guān)上你心靈之窗

3.以“橋”為話題：搭起生命之橋；守住你精神家園的大門；理解，串起你我他

4.以“路”為話題：走好人生的每一步；路在你腳下；人生短暫，緊要處就幾步

5.以“樹(shù)”為話題：頭頂烈日，腳踏大地；十年樹(shù)木，百年樹(shù)人；匍匐大地，根深才能葉茂

6.以“燈”為話題：黑暗中的使者；點(diǎn)亮心靈那盞燈；來(lái)自燈的溫馨；人生航行需要航標(biāo)燈

二、巧借詩(shī)詞，翻出新意美

古典詩(shī)詞以其博大精深的思想、豐富的內(nèi)涵成為中華民族五千年?duì)N爛文化的瑰寶，借用人們耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞，不僅能喚起人們對(duì)古典詩(shī)詞美好意境的回味，又能引發(fā)人們對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)。如：

1.教室里頭夸先進(jìn)，聽(tīng)取掌聲一片

2.才氣才露尖尖角

3.失敗不是無(wú)情物

4.“減”學(xué)生苦，“增”學(xué)生苦

5.人生自古誰(shuí)無(wú)搏?

6.我寄希望與明日

7.問(wèn)君何能爾，努力能成功

8.師言抵萬(wàn)金

以上標(biāo)題是以學(xué)生談學(xué)習(xí)為話題的擬題，借詩(shī)的形象，翻出新意，給人耳目一新之感。

三、利用修辭，增強(qiáng)情趣美

修辭就像是一道大餐中的食鹽，缺其不可。用好了修辭，就會(huì)使標(biāo)題有新意，有情趣，從而熠熠生輝。如：

1.擬人：草原在哭泣；小鳥(niǎo)在呼喚；綠化，繡出一片新天地；歸來(lái)吧，自信!；老鼠對(duì)貓的秘密挑戰(zhàn)書(shū)

2.夸張：減負(fù)刮起“龍卷風(fēng)”；千年等一回；師怒一聲吼，地球抖三抖；千年月色，萬(wàn)年情

3.對(duì)偶：坐著讀書(shū)，站著做人

4.比喻：誠(chéng)信是金；尊重是張通行證；心靈是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)

5.對(duì)比：鮮花與荊棘；勤奮與懶惰

6.頂真：讀書(shū)樂(lè)，樂(lè)讀書(shū)

7.回文：“打假”豈能“假打”

8.反語(yǔ)：培養(yǎng)不孝兒女八招

這些標(biāo)題運(yùn)用了修辭，因而或生動(dòng)形象，或含蓄深沉，或文采飛揚(yáng)，就像一盤盤美味佳肴，膾炙人口。

四、巧賣“關(guān)子”，妙設(shè)懸念美

評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家之所以能讓觀眾、聽(tīng)眾欲罷不能，除了故事精彩，情節(jié)生動(dòng)，和其娓娓道來(lái)，妙語(yǔ)連珠的精湛技藝外，還在于他們對(duì)故事情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏把握得恰到好處，他們總是在情節(jié)的最關(guān)鍵之處打住，給聽(tīng)眾留下一個(gè)懸念。話題作文和材料作文標(biāo)題的擬定，也可以翻新俗語(yǔ)或成語(yǔ)，以形成鮮明的反差，給讀者留下懸念。如：理直“氣”壯；班門弄斧又何妨；做“賊”心不虛；臨時(shí)抱佛腳也管用；旁觀者未必“清”；成人之美非君子；弄虛作假升級(jí)版；“破罐子”不破摔。

也可以巧賣關(guān)子，留點(diǎn)懸念，以吊讀者的胃口。如：歡笑中的嘆息；追求生活中的那截樹(shù)枝；十六歲，老朽了；考試魔鬼定律；兩個(gè)女孩一臺(tái)戲；一只老鼠的手記；誰(shuí)的眼淚在飛；我與168，不得不說(shuō)的故事。

以上作文標(biāo)題，個(gè)個(gè)都吊足讀者的胃口。其實(shí)，在擬定文章標(biāo)題方面，除了議論文的標(biāo)題可以直露一點(diǎn)，直接表明作者的觀點(diǎn)外，記敘文的標(biāo)題大多可以含蓄一點(diǎn)，詩(shī)意一點(diǎn)，不把話說(shuō)實(shí)說(shuō)盡，給讀者以“猶抱琵琶半遮面”的神秘感，這樣的題目才更有吸引力。

五、巧用歌詞詩(shī)詞，轉(zhuǎn)換意境美

話題作文的擬題，也可以根據(jù)話題的需要，正面模仿或反面模仿名句名詩(shī)、俗語(yǔ)或成語(yǔ)，為我所用，從而展示出文章標(biāo)題獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)看：

1.“誠(chéng)信”話題：眾里尋它千百度

2.“思念”話題：所謂伊人，在水一方

3.“環(huán)?！痹掝}：我想有個(gè)家――一只小鳥(niǎo)的心聲

4.“寬容”話題：風(fēng)中有朵雨做的云

5.“理解”話題：對(duì)面的老師看過(guò)來(lái)

6.“親情”話題：世上只有媽媽好

7.“讀書(shū)”話題：愛(ài)你沒(méi)商量

8.“學(xué)習(xí)”話題：他山之石，可以攻玉

再比如巧借俗語(yǔ)、成語(yǔ)等：

1.君子動(dòng)口不動(dòng)手

2.當(dāng)局者清，旁觀者迷

3.弄斧定要到班門

4.道是無(wú)情卻有情

5.有心本可貴，誠(chéng)信價(jià)更高

6.酒香也怕巷子深

7.每逢佳節(jié)倍思“清”

8.“忠言”也要“順耳”

六、巧用標(biāo)點(diǎn)，構(gòu)筑形式美

有人說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)是“無(wú)聲的符號(hào)，有聲的語(yǔ)言”，此話不假。不少優(yōu)秀的文章，精美的段落，總是巧妙地借用標(biāo)點(diǎn)，“不著一字，盡得風(fēng)流”，淋漓盡致地表達(dá)出自己的情感。正如魯迅先生的《論雷峰塔的倒掉》最后一句：“活該。”一個(gè)句號(hào)，力透紙背，對(duì)法海之流予以辛辣的諷刺。此外，《從百草園到三味書(shū)屋》，也創(chuàng)造性地使用了一系列的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，巧妙而準(zhǔn)確地表情達(dá)意。

在近年來(lái)的中考中，不少考場(chǎng)作文的標(biāo)題也成功地靠妙用標(biāo)點(diǎn)，巧配文字，給閱卷老師以耳目一新之感，增添了文章標(biāo)題的形式美。如：

1.成功的伴侶――誠(chéng)信

2.誠(chéng)信，難道也要“出口”轉(zhuǎn)“內(nèi)銷”?

3.那人，那山，那狗

4.生活――網(wǎng)?網(wǎng)!

5.，?!……與他

6.5〈2=0

7.?+。=!

8.愛(ài)?愛(ài)!

巧用標(biāo)點(diǎn)，不僅增加了文章的形式美，也增加了標(biāo)題的意蘊(yùn)，使文章的標(biāo)題更耐人尋味，引人入勝。如上面的《，?!……與他》，用文題中的四個(gè)標(biāo)點(diǎn)寫(xiě)出了他“豆芽菜似的身材，愛(ài)發(fā)問(wèn)的習(xí)慣，豐富細(xì)膩的情感世界以及廣泛的興趣愛(ài)好”，人物形象呼之欲出，產(chǎn)生了“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的藝術(shù)效果。再比如《5〈2=0》，用文題中的數(shù)字和符號(hào)“〈”“=”組合，反映了當(dāng)今學(xué)校教育與家庭教育相脫節(jié)的情況：在學(xué)校五天的學(xué)習(xí)，比不上雙休日里的放松，最終教學(xué)效果等于零。既形象、生動(dòng)，又含有哲理，是一種有個(gè)性的創(chuàng)意。再如《?+。=!》，網(wǎng)癮使“他”陷入困境，學(xué)業(yè)一落千丈，父母老師傷透了心，怎么辦?最后經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)、老師的一番開(kāi)導(dǎo)，“他”終于結(jié)束了那場(chǎng)令人不堪回首的噩夢(mèng)，句號(hào)用來(lái)表示悔過(guò)和醒悟。經(jīng)過(guò)努力，“他”成功了，成了一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。