導語：如何才能寫好一篇經(jīng)典語句摘抄，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、人生最美麗的事情，莫過于聆聽心靈，它把生命中最感人的音符，以及人性最原始純樸的律動，演繹得蕩氣回腸，輕輕舞動的是舞之魂，旋律化作涓涓細流，緩緩滑入靈魂深處，在心湖中漾起圈圈漣漪，心隨悠揚的旋律飛揚，獨享音樂之韻，獨聽心靈之聲，享受這份輕松自在、恬靜美麗！

2、心淡了，寂寞也是一種美。心無所依，謂之寂寞。人生有期盼，就會寂寞。期盼讓心萌芽，現(xiàn)實讓心墜入寂寞。盼花花不開，盼人人不來，求功功不成，希望越大，失望越大。摒除執(zhí)念，一切隨緣?；ㄩ_，喜于結(jié)果；不開，喜于過程。太依賴于結(jié)果的美麗，路上再美的風景也只能錯過。靜享時光，則寂寞也美。

3、春花秋月，夏螢冬雪，懷一心寧淡，安然度日。在花開的日子，曾從百花叢中走過，看盡繽紛花朵嬌艷盛開；葉落的時候，曾踩著紅黃斑駁的記憶，找尋逝去的時光。年華流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)身，原來從不曾丟了自己，只是讓時光變得更加安靜，對待過往，也不再追問。

4、守一份心地的平穩(wěn)，開一片心地的寬闊，惱什么怨什么，看到別人喜氣洋洋，也是生命的一份快樂，佛門講的慈悲，是一種心靈的平衡，是一種命運的自在，也是一種自性的本來，沒有分別，一切現(xiàn)成，一切承載。隨他世事風波浪濤，固守心中一番綠水青山。

5、一段浮華如煙的過往，書寫各自不同的結(jié)局。遺忘，在路上。不斷用文字大段大段告白，記載，行走匆匆間，時光早已遺忘了彼此的容顏。我曾經(jīng)幻想過無數(shù)次彼此之間重逢的瞬間，是否能夠心平氣和說一聲，好久不見。有沒有那么一個人，你無數(shù)次的說要放棄，但是終究還是舍不得。

6、假如有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。

7、那些刻在椅子背后的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林。

8、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

9、在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹小慎微，走陽關(guān)道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。

10、我想談一場永不分手的戀愛，蹣跚漫步，夕陽西下，白頭到老，相濡以沫。于千萬人中，于那一錦年那一季花開，你我初識；于那陽光明媚，小橋流水之日，你我相知；于那夏風溫柔，并肩賞星之時，你我相愛。不曾想，卻于那下起雨的日子里，我們從此各自天涯。不知，這是一次美好的際遇，還是一次錯誤的相遇。

11、開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。

12、歲月走過，留下斑駁無數(shù)，是愁，是嘆，終不過一紙繁華。簡單，才是享受生活的最高境界，更是看透人生的智慧結(jié)晶。人生，窄的不是路，深的不是苦，累的不是身，而是思想、感受與心情。路邊有路，悲中有歡，忙可偷閑，就看自己如何領(lǐng)悟與對待。

13、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

14、總是在憂傷的文字里穿行，卻遺忘前路還有更美的風景，梳理所有的柔情，去赴一場賞心悅目的盛宴，別讓譴倦的年華，輕負了僅剩的朱顏。透過薄霧的城市，蘇醒的靈魂即將沉睡，在閉上眼之前，只為能看一眼那暖色的光。修一世，為半生的你在來世睜開眼就遇見我。

15、紅塵擺渡，荼靡了幾度光陰，前塵往事，書不盡千古芳華，一曲高山流水遇知音，暖了多少心扉，一段梁祝凄美了幾多真情。一世塵緣一遇見，溫暖了紅塵歲月，書寫了三生情緣，陌上花開，我等你來，等你赴我前生緣，今生情，來生意。流年遇見，一世的牽念，你若安然，心自成暖，你若安好，我亦無悔。

16、若是愛情有四季，那顆真誠不變的心也便是一朵永不凋零的花，或許是我們要去經(jīng)歷很多次的嚴冬考驗才能明白愛的真諦找到自己的愛?？墒侵灰恳淮味加眯?，去經(jīng)營，去呵護那顆愛之花，幸福定不會很遠。愛情就像織毛衣，建立時一針一線，千辛萬苦，拆除時只需一方輕輕一拉，曾經(jīng)最愛的人就變成了最熟悉的陌生人。這件毛衣的線頭，就拽在兩個人的手中，幸福還是痛苦，往往就在一念之間。

17、不愛富貴榮華，只盼與你花前月下走天涯，江山嘶鳴戰(zhàn)馬，卻只見你浴血搏殺只為她，高樓黃昏月下，撫琴一曲金戈鐵馬盡肅殺，歲月無聲踐踏，血染芳華已不見嬌顏如花，窗外細雨斜滑，若流水無意今生忘了也罷，青絲已成白發(fā)，笑紅塵繁華不過一場煙花。

18、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。

19、什么路都可以走，唯獨絕路不能走；什么路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。

20、心靈需要在等候中堅守，堅守無風的日月，堅守落花的寂靜，堅守情感的空白，堅守生活的平凡。人生有了等候與堅守，就能無堅不摧，沐浴清風，笑看花開，情波蕩漾，終身無悔。心若無恙，奈我其何。我們都只是一株小草，看不透神秘的未來，也改變不了無奈的過去。

21、生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步；工作中可以沒有經(jīng)驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。

22、時間是往前走的，鐘不可能倒著轉(zhuǎn)，所以一切事只要過去，就再也不能回頭。這世界上即使看來像回頭的事，也都是面對著完成的。我們可以轉(zhuǎn)身，但是不必回頭，即使有一天，你發(fā)現(xiàn)自己走錯了，你也應該轉(zhuǎn)身，大步朝著對的方向去，而不是回頭怨自己錯了。是誰穿過如煙的迷霧，又是誰緩緩從那歲月深處駛來？誰是在細雨夢回的江南撐開紙傘，為曾經(jīng)的至愛在留住一片如初的蔚藍？

23、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

24、每個人心中都有一道暗傷，這個傷口不輕易的去對人顯露，而自己也不敢輕易碰觸?？傁Ｍ诓卦谧钌畹慕锹?，讓歲月的青苔覆蓋，不見陽光，不經(jīng)雨露，也許有一天傷口會隨著時光淡去。也許真的如此，時間是世上最好的良藥。

25、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

26、好心情才會有好風景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意。

27、微笑是人類最好的名片，一個懂得微笑的人，生活中一定是一個快樂的人。生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

篇2

2018英語寫作素材匯總

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篇3

為什么會出現(xiàn)這種狀況？我不由得暗自沉思：難道他們沒有在寫讀書筆記？于是，我悄悄地走近身邊瞧一瞧，十幾分鐘過去了，本子上新增加的內(nèi)容不多。怕影響其他同學寫作業(yè)，將他們叫到走廊仔細詢問才知道：不愿意集中去書寫，想在自己喜歡的時候抄寫。可是檢查在即，怎么可以讓他們“為所欲為”？不行，耽誤了檢查怎么辦？恩威并施之下勉強完成，質(zhì)量當然不高。事后我不禁反思：課外閱讀本應是孩子們的一件樂事，怎么成為了一種負擔？教研活動中我說出了自己的困惑。原來，孩子帶著完成任務的想法去讀書，提不起閱讀的興趣，可又不得不去做。勉為其難的事不會有多大的效果，最多也只是應付應付老師、家長，完成交代的任務。其次，本次的大量補寫，孩子本已厭倦本次的作業(yè)已成為他們消極怠工的一個有力的證明。

思來想去，我感覺周圍也有許多像我一樣唯恐學生的閱讀量不夠，趕不上其他班級的成績的老師，總是要求孩子結(jié)合課外讀物，做相應的摘抄或?qū)懽x后感。有時還專門為學生配了摘抄本，如《讀書筆記》，《經(jīng)典誦讀收獲》等，讓孩子對課外閱讀的內(nèi)容進行記錄，并以做讀書筆記的篇數(shù)多少來檢測孩子課外閱讀的完成情況。經(jīng)過了這件事，我的認識有了提高：無興趣的讀書抄寫，這其實是一種對孩子閱讀行為的干涉活動。極有可能因為我們的好心而阻擋了孩子的閱讀的腳步。為了學生能長久地保持閱讀熱情。因此，我認為好老師應該從以下幾個方面著手對學生課外閱讀的興趣進行培養(yǎng)。

一、激發(fā)學生的閱讀興趣

大家知道興趣是最好的老師。學生的閱讀興趣，是閱讀活動最重要的內(nèi)在推動力，而閱讀興趣則是需要老師，特別是語文老師有意識地予以培養(yǎng)的。例如，老師可以利用自己的讀書體會講明課外閱讀的好處；也可以邀請高年級優(yōu)秀學生給本班孩子談談課外閱讀的經(jīng)驗。激發(fā)學生的讀書興趣。此外，平時要善于誘發(fā)孩子的閱讀要求，用圖文并茂、裝幀新穎的書籍去吸引孩子。特別是低年級的孩子，教師可采用講半個故事的方法誘發(fā)孩子去讀完整的故事；也可用先看電影、電視節(jié)目的方法引導他們?nèi)プx原著；或用先提孩子問題的方法引導他們從書里去找答案等等。對能堅持課外閱讀的學生進行及時的表揚。這樣在班級中形成一個良好好的閱讀氛圍。學生在進行閱讀時才能啟動思維、激感，才能有所理解，有所體驗，有所感悟，有所思想。這樣，學生內(nèi)心才會產(chǎn)生一種想傾訴的愿望，進而自覺地會將它們傾訴于筆端。我覺得這樣的讀書筆記遠遠勝于老師看管下的機械抄寫。除此外，也可結(jié)合學生的年齡特點，采取舉辦朗誦會、故事會、討論會，或組織表演活動等一些生動活潑的形式來激發(fā)孩子的閱讀的熱情。

二、要重視對學生進行讀書方法的指導

光有興趣是遠遠不夠的，必須要采用靈活多變的、科學合理的方法指導學生閱讀。即人們常說的“授之以漁”，也就是“交給學生開啟知識大門的金鑰匙?！比纾河械膶W生憑著興趣，凡有生動情節(jié)的內(nèi)容就認真閱讀，否則就走馬觀花地瀏覽一下；有的則讀了好文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到寫作上。這樣的讀書收效甚微的。因此，我們要進一步引導他們不僅愛讀，而且會讀，要讀得更好更有收效。作為語文教師，我們應該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書方法。比如：批注法；討論法；摘抄法等等。

三、指導學生選擇合適的課外讀物 小學生在閱讀中，面對身邊各種各樣的書，常常不知如何取舍，不知讀哪一本好，也不知如何去讀。對于這些問題教師如果不重視，部分學生很容易出現(xiàn)選擇性錯誤，只看漫畫、兇殺、偵破等方面內(nèi)容，對健康有益的讀物視而不見。久而久之，閱讀就不會帶來好的引導。因此，教師與家長的正確指導對小學生來說是多么的重要。我認為，引導小學生選擇合適的課外讀物可以從以下幾個方面入手：1.讀經(jīng)典兒童讀物 小學生都具有好奇心強、好表現(xiàn)的心理特點，比較渴望神秘、冒險、刺激，仰慕機智、勇敢、轟轟烈烈等。同時，小學生的認知水平、接受能力都有限。根據(jù)這些特點，我會精心挑選學生喜聞樂見的經(jīng)典兒童讀物，如《海底兩萬里》、《木偶奇遇記》、《草房子》，以及安徒生、格林兄弟的作品，甚至迪尼斯的故事等。這些經(jīng)典兒童文學書籍既是符合兒童心理和認知發(fā)展水平的課外讀物，又能促進他們完美地發(fā)展，激發(fā)他們一生的文化向往。2.讀有時代特色的兒童暢銷書。可以適當推薦給小學生的一些有時代特色的暢銷課外讀物。比如，楊紅櫻的“馬小跳”和“笨笨豬”等系列故事，以成為眾多小學生夢中的主人公。3.讀經(jīng)典中外名著小學生多讀經(jīng)典作品，可以豐富他們的文學知識，提高文學修養(yǎng)，也能為寫作打下堅實的基礎。同時還能完善他們的人格，豐富他們的人生底蘊，引導他們形成積極健康的人生觀。經(jīng)典名著閱讀，關(guān)鍵在于教師的引導。新課標中推薦了一些經(jīng)典篇目，還給教師留下了推薦的空間。我們語文教師要根據(jù)學生的實際情況，制定一個具體的經(jīng)典作品閱讀計劃，提供必讀書目和選讀書目。四、“讀”以致用，樂在其中

學生在閱讀了大量的課外書后，我們要引導學生“讀”以致用，摘抄書中優(yōu)美的語句用于寫作，運用讀書獲得的知識應用于日常學習生活。如學生讀了有關(guān)防震、防火知識類的書，我們就可以指導學生進行演練；讀了《十萬個為什么》，就可以讓他們分專題作介紹；讀了《三打白骨精》就可以讓學生分角色表演。給他們表演的舞臺，讓他們感到讀書的作用大。因此更喜歡讀書、讀好書。

四、利用榜樣的力量讓學生想去閱讀

篇4

一、 “影視圖片”曬一曬

（一） “影視閱讀”演示

現(xiàn)在已有不少名著被搬上了銀幕或熒屏，在閱讀經(jīng)典名著時，可組織學生在同堂閱讀課上觀看影片或電視劇片段，再設計相關(guān)的學法指導活動，通過層層渲染，吸引學生讀文本。如教學《景陽岡》，學生只從字面了解武松的英勇無畏，對武松的形象還不是很清晰、深刻，教師通過播放《武松打虎》視頻，讓學生感受武松的英勇，并適時引導劇情的發(fā)展：武松是一個打虎英雄，為什么最后落草為寇上梁山呢？學生對武松的命運產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而激發(fā)了閱讀名著《水滸傳》的興趣?！皩W起于思，思源于疑”，以“影視”為引子，發(fā)揮其情境性、激趣性、形象性等作用，激發(fā)學生思考、探究?！坝耙曢喿x”這一生動的形式，使學生有了直接的體驗與感受，受到感染，就有興趣去欣賞文本，領(lǐng)悟文本。

（二） “圖片繡像”展示

語文教材上幾乎每篇經(jīng)典文章都配有插圖，因此可用“圖片展示”“圖文結(jié)合”的形式展現(xiàn)故事，這樣既鍛煉了學生獨立思考和想象的能力，又能激起學生的閱讀興趣。如學習《草船借箭》，筆者抓住《三國人物繡像》的圖片資源，讓學生仔細觀察圖片猜認，并簡要交流，看看涉及各人物的精彩故事，作者又是怎樣來描述的？ 端詳圖像，觀察他們的衣著、神情、外貌，想象他們是一個怎樣的人……圖片繡像涵蓋的內(nèi)容富有彈性和意蘊，很多地方值得挖掘和賞析，教學時引導學生欣賞圖像畫面，選擇適宜角度進行相關(guān)討論與思考，利用圖片繡像發(fā)揮其圖畫示意和隱喻的功能來激發(fā)學生的閱讀興趣和想象力，能將學生的閱讀引向深入。

二、 “描繪故事”讀一讀

（一） 教師引領(lǐng)質(zhì)疑讀

平時我們常用的閱讀方法是學生自己閱讀，有時不妨換種方式，由教師娓娓道來，學生靜靜傾聽，也許會有意想不到的收獲。當然教師的讀并非簡單地、照本宣科地讀，學生的聽也并非機械被動地聽，讀得越精，思得越深。例如，師生閱讀《愛的教育》，教師可邊讀邊引導：（1）書中主人公安利柯，他父親經(jīng)常勉勵他成為一個怎樣的人呢？（2）書中寫了許多小主人公，他們的家庭環(huán)境、品性習慣不同，你從中發(fā)現(xiàn)了哪些不一樣的閃光點？（3）書中有很多使人感動的地方，它們?yōu)槭裁茨苁谷烁袆幽?？教師一邊讀，一邊讓學生做一些猜想。讀聽的同時師生共同走進故事，與書中的人物交談、對話。師生一起享受閱讀過程。有的學生為了更快地知道故事的發(fā)展，就迫不及待地讀下去。

（二） 同學輪流探問讀

在教師引領(lǐng)質(zhì)疑讀的同時，可在生生之間展開讀。以小組為單位，組內(nèi)成員根據(jù)自己的特長、愛好，挑選自己最感興趣的、最精彩的故事做好閱讀的準備。比如在讀《愛的教育》時，同學們又選取《少年筆耕》《鐵匠的兒子》《卡隆的母親》等故事閱讀，并交流：聽了這個故事，你認為敘利奧是個怎樣的男孩？文中的老師、同學、同學的媽媽是怎樣安慰卡隆的？學生交流的問題不一定非得難倒同伴，但必須引起傾聽者的思考，避免無效傾聽。各小組讀完之后，根據(jù)表現(xiàn)推薦一名同學參加班級故事會。全班以小組為單位展開輪回的故事描繪競賽！一邊讀書一邊提出問題，或者初讀時提出一些問題，重讀時再提出另外一些問題，作為閱讀的目標或辨識的頭緒。提問可以涉及名著的各個方面，情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言、細節(jié)描寫、環(huán)境描寫、主題思想、人物塑造、藝術(shù)意境等等。的確，在閱讀中提問和質(zhì)疑，不僅是閱讀的一種良好習慣，同時也推進了學生與文本的對話。

三、 “批注內(nèi)省”寫一寫

在同堂名著閱讀的過程中，我們必須從“不動筆墨不讀書”入手，引導學生以做批注的形式來閱讀，讓學生把閱讀時的感悟，歸納為自己的看法和觀點，在閱讀中理解，同時留下深層次的思考。

（一） 依“榜樣示范”寫

歷代文人中一直有人對名著進行評點。比如金圣嘆評點過《水滸傳》，毛宗崗評點過《三國演義》，脂硯齋評點過《紅樓夢》。這些評點中，有許多出彩的批注。我們可以用這些評點作為范例引領(lǐng)學生，同時滲透標注方法的指導，引導學生自主選擇恰當?shù)呐ⅰ１热?，“圈點”用一套規(guī)定的符號，關(guān)鍵詞語下加著重符號，在重要語句下標上記號等等。所謂“批注”，就是對精彩部分作評點。評詞語的精妙，評句子的優(yōu)美，悟語段的獨特感受等等。圈點批注的過程是讀、思、悟交融與反思的過程。邊讀書邊動筆，對每個故事留下思維痕跡，經(jīng)過一段時間訓練后，閱讀狀況就會從最初的“水過地皮濕”發(fā)展到“圈點鉤畫”動筆墨地讀。

（二） 依“自我體悟”寫

對于高段學生而言，他們對名著中描寫的精彩點、讀者與作者思想情感的共鳴點或沖突點、語句含義的深刻點與精辟點等已有自己的感悟，教師引導學生捕捉批注點的悟性，引導學生把獨特的感受記錄下來，把優(yōu)美詞語、名言警句、精彩片段標出來，這樣可促進學生養(yǎng)成對經(jīng)典名著深度閱讀的習慣，時間久了，能不斷地讀出感受，興趣自然產(chǎn)生。例如閱讀《三國演義》，邊讀邊引導評議批注：這一章回主要寫了什么？用簡潔的語言概括。旨在訓練學生的概括能力；我最欣賞的語句有哪些？摘抄幾句。旨在形成積累語言的習慣；我最感興趣的情節(jié)是什么？我最欣賞的人是誰？寫寫理由。旨在促進學生邊讀邊思考……學生做批注，教師必須有批改和反饋才有效果。但教師當堂完成這么多問題的批改有一定難度，可分小組抓住重點批，比如，第一組側(cè)重批閱第一小題，第二組側(cè)重批閱第二小題，依次類推，批閱中針對問題及時修改，發(fā)現(xiàn)閃光點給予肯定，學生經(jīng)過一段時間體驗實踐后，就自然掌握了方法。寫作資源一旦開發(fā)與利用，可批注的內(nèi)涵與外延就更多，如教師可以讓學生在充分理解作品人物的基礎上，鼓勵學生抓住原著中的空白點，重構(gòu)人物角色，融入自己的閱讀感受，教師還可以引導學生模仿作者的語言，在寫作的方法技巧上做文章。有時候可運用同堂閱讀的經(jīng)歷和體驗，應運而生一些寫作的話題，如《我們一起品三國》《話說木牛流馬》《曹操是奸雄還是英雄？》等，總之這樣的方法選擇不僅加深了學生對名著的理解，還提高了學生運用語言的能力，體現(xiàn)了個性閱讀的成果，使名著閱讀的效能達到最優(yōu)化。

四、 “豐富活動”賽一賽

為了保持學生閱讀興趣的持久性，使學生始終在興趣盎然、充滿愉悅的氛圍中閱讀，我們開展“撰寫頒獎詞、誦讀大比拼、故事擂臺賽、成語接龍、名人奇聞討論”等閱讀競賽活動。情辭懇切的“頒獎詞”表達對名著贊譽和理解的升華。“誦讀大比拼”讓名著鮮活起來，“繪聲繪色的故事描述”讓你走進人物的心靈……這些活動為學生創(chuàng)造機會，搭建平臺。他們含英咀華，在相互競賽中集思廣益，相互啟發(fā)，在閱讀中不斷充盈和內(nèi)化。

篇5

《語文課程標準》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文是交際工具，所以我們要讓學生品味學習語文、運用語文的妙處；語文是文化載體，所以我們要讓學生浸潤于語文所描述的美好情景中，去感悟、領(lǐng)會語文的魅力。這就是語文的學科特性，也就是“語文味”。

特級教師王崧舟曾說過：“‘語文味’就是守住語文本體的一畝三分地。”語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即“寫的什么”，而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容，即“怎么寫的”?！罢Z文味”表現(xiàn)在“動情誦讀，靜心默讀”的“讀味”；“圈點批注，摘抄書作”的“寫味”；“品詞品句，咬文嚼字”的“品味”。也就是說，作為語文教師，在教學中用藝術(shù)的語言引導學生在瑯瑯讀書聲中感悟文本；在靜心默讀中品詞析句，咬文嚼字，讀懂作者的寫作意圖；在圈點批注，摘抄書作中領(lǐng)悟、學習、運用作者的表達方法。

不同年級段語文學習的內(nèi)容有所側(cè)重，其“語文味”的內(nèi)涵隨著年級的升高而變化。一、二年級的“語文味”，側(cè)重于識字、寫字和正確朗讀；三、四年級的“語文味”，在繼續(xù)鞏固字詞的基礎上，側(cè)重于表達能力的培養(yǎng)；五、六年級的“語文味”，側(cè)重于文本如何遣詞造句和布局謀篇及表達自己的情感方面的引領(lǐng)。

然而，我們教師要深知有情方有味。劉勰認為文章無情即無味。我們的小學語文課程中所選編的文章，多是富有人性美和人情味的。那么只有教師教得神采飛揚，學生才能學得興致高昂。這樣才可讓學生品到“語文味”，否則就會“繁采寡情，味之必厭”。

其次，教師要明白有美才有味。語文教學本身蘊藏著豐富多彩的美學因素，語言教學與美育之間是密不可分的。這就要求教師在教學過程中要引導學生關(guān)注美，感受美，審視美，創(chuàng)造美，表達美，這是語文課的一項重要目的和內(nèi)容。教學中師生對文本的誦讀、品味就是為了讓學生在美的享受中感受美，領(lǐng)悟美，繼而再進行美的創(chuàng)造。

值得一提的是，教師想讓學生感受美，欣賞美，教師的審美修養(yǎng)和對美的傳達能力也不容忽視。語文教師既是課文的品讀者，又是學生欣賞美的引領(lǐng)者，必須要結(jié)合學生實際和生活實際，創(chuàng)造出使學生易于接受、能引起美感的情景，使得學生能夠入情入境地感受文章之美。倘若我們的語文教學都有一種美感效應，那么學生就會得到審美的愉悅和享受，長此以往，學生就會喜歡上語文課，從而使語文課充滿“語文味”。

最后，我們要清楚地明白語言有溫度，字字都關(guān)情?！罢Z文味”不只是要求學生有感情地大聲朗讀，不只是培養(yǎng)學生的審美能力，更重要的是還要引導學生在閱讀教學中品味語文，從文章的字里行間獲得言語智慧，更好地運用語言。在于永正老師的課堂上，品味文章語句，常常是課堂的一個特別重要的環(huán)節(jié)，因為學生只有親自體驗并感受到語句的美，文章的情，才會真正地愛上語文。這是“語文味”教學的需要，也是提高學生智慧的必要條件。

當然，要使我們的語文課真正具有“語文味”，教師必須具有一定的語文素養(yǎng)?！案褂性姇鴼庾匀A?！敝挥小案褂性姇?，才能為上出有“語文味”的語文課奠定基礎。

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首先，明確《論語》是一部怎樣的著作?！墩撜Z》是一部記載孔子及其弟子言行的書，它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成。孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人。孔子學說的核心思想是“仁”，《論語》中始終如一地貫穿了他的這一思想?！墩撜Z》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。其次，明確閱讀《論語》的意義?！墩撜Z》是過去文明匯聚和文化的記憶和希望的表達，是文化傳播、社會教育、歷史借鑒和人類研究等等的體現(xiàn)，是儒家思想的智慧精華，是中華文化的精髓，學生閱讀《論語》多少都會受到經(jīng)典的潛移默化的影響，對發(fā)展思維、培養(yǎng)人文素養(yǎng)有著巨大的作用。再次，明確《論語》的地位。《論語》思想，不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎。

二、選定教材，讓學生更有序的閱讀

我們向?qū)W生推薦的閱讀版本是萬卷出版公司發(fā)行的孔子弟子注的《論語》。每篇每則都標有序號，便于分工與查找。

《論語》共20篇，在編排上，沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復章節(jié)出現(xiàn)。

我們在閱讀指導中有將20篇做了重新編排，主要有“為學篇”“知禮篇”“修身篇”“養(yǎng)德篇”“君子篇”“明仁篇”六大部分，然后分其小類?！盀閷W”又細分為目標、內(nèi)容、態(tài)度、方法、作用等五類，“知禮”分為禮之本、禮之用、知樂等三部分，“修身”分為言說、忠信、理解、自律、自強、明智、交友、行孝等八類，“養(yǎng)德”篇分為明德、尚德、有勇、正直、知恥、明志等六類，“君子篇”分為士、君子當為、君子不為、戒畏思變、君子與小人、義利、天命等七類，“明仁”篇分為夫子談仁、弟子問仁、中庸等三類。

三、讀懂文意，讓學生自讀有法

第一、查閱工具書、字典、詞典，才能掃除閱讀中的障礙。在課外閱讀中也堅持獨自查閱字、詞典。第二、翻檢資料，解決疑難?？梢陨暇W(wǎng)查閱或到校圖書館借閱。第三、 圈劃點評。圈劃，是讀書標記、志記，即古人讀書的“圈點法”。一般對于文中要點，自己喜愛的詞句，圈起來，畫下來，便于重讀。圈劃，可設計統(tǒng)一符號（學生也可自己設計），如不會讀的字畫“”號，不會寫的字畫“”號，哪個詞用得好畫“”號，哪個句子好畫“～”線，哪里是重點畫“―”線，哪處有疑難畫“？”哪里有不同見解畫“…”號等等。寫下簡短的評語，以作備忘，就是評點讀書法。要求學生評點，開始不一定寫得多，如只寫上“好”“生動”“有道理”之類的簡評詞語即可，慢慢地可以評得具體些，如用一兩句話評出人物描寫的特點或歸結(jié)出一段的提綱或指出開頭結(jié)尾之妙等等。教師定期檢查落實，對做得好得同學予以表揚。

第四，做摘抄筆記。把你讀書時遇到的精彩語句和經(jīng)典語段摘抄下來，記在你的小本子上，比如，人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，物以類聚，人以群分，朋友是我們最好的環(huán)境，從他們的身上可以照見自己的影子，我們要交什么樣的朋友呢？曾子曰：君子以文會友，以友輔仁。

第五、撰寫讀后感。書讀完了并不是目的，要針對書中的有關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系社會或個人實際寫出體會。這個有點難度，當然也是課外閱讀的重頭戲，它是督促學生認真讀書動腦讀書的重要手段。

四、合作交流由淺入深，讓學生資源共享

第一、文意交流，人人有份。利用課前三分鐘或五分鐘實施文意交流。在每節(jié)語文課開始時，讓學生發(fā)表三分鐘或五分鐘的講話。每天一個學生，全班學生按組逐一上臺，輪完以后再從第一次登臺的學生開始。內(nèi)容是按照《論語》分類教材，依次指定其中五則疏通文意，發(fā)言的格式具體如下：今天我要講的內(nèi)容是有關(guān)……的五則，第一則是說……總之，這五則告訴我們……一個學期下來，每個學生都有兩三次登臺的機會,堅持兩個學期，就可以將《論語》全篇疏通。

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〔中圖分類號〕 G623.23 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）13—0060—01

近幾年，我校積極創(chuàng)建的“書香校園”讀書活動，猶如春風化雨般點綠了校園，使師生少了些浮躁，多了些書香。但在當前的教學中，多數(shù)學生的課外閱讀仍處于放任自流的狀態(tài)，教師很少能進行有力地指導。要想讓小學生完成課標中提出的150萬字左右的課外閱讀量，解決的辦法不止一種，但是開展“師生共讀”的活動，無疑是解決上述問題的一條有效途徑。

一、以讀養(yǎng)性

1.創(chuàng)設氛圍，產(chǎn)生共讀磁力。閱讀需要適當?shù)臅r間和良好的環(huán)境，學校無疑是閱讀的理想場所。教師可以通過示范閱讀的方式，創(chuàng)設濃厚的閱讀氛圍，幫助學生培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的閱讀姿態(tài)。教師的示范閱讀可以帶動學生的閱讀氣氛，能使學生和教師產(chǎn)生共鳴，這種共鳴可以產(chǎn)生強大的“閱讀磁力”。

2.形成規(guī)范，內(nèi)化成自我行為。師生共讀一本書并不是什么難事，難的是要將師生共讀活動持續(xù)有效地開展下去。教師要培養(yǎng)學生靜心閱讀的意志，將師生共讀的活動當成一種儀式，有指定的場合，有固定的時間。長此以往，學生才能把課外閱讀內(nèi)化成渴求性的自我行為，從而養(yǎng)成課外閱讀的習慣。

二、以讀解讀

1.把握全景，歸納總結(jié)信息。教師要想讓學生深入地了解著作的特點，觀照人物的命運，就應該讓學生通讀整本書，在閱讀中不斷地提取有價值的信息，對篇章進行歸納總結(jié)。這樣能使閱讀更加緊湊，不容易忘掉一些重要的情節(jié)，學生讀完一部作品后，也會形成一個總體的認識，提取、歸納信息的能力也會提高，對學生以后查閱資料、搜集信息都十分有利。

2.潛心領(lǐng)悟，辨識文本真味。教師在指導學生閱讀時，應列出書中的一些重要話題，讓學生帶著話題進行閱讀。如，閱讀《魯濱孫漂流記》時，可以讓學生畫出魯濱遜漂流的簡圖，魯濱遜依次漂流過哪些地方？呆了幾年？干了些什么？用一條細線代表跋涉過的路，用圈圈點點代表經(jīng)過的地點，經(jīng)歷過的事。學生帶著這些問題閱讀，不僅能梳理情節(jié)、熟悉故事，而且能走近人物、走近作者，體味作品的本真。

3.心心相印，獲得思想啟迪。學生閱讀故事，往往會在不知不覺中把自己融入作品，把自己當成故事中的主角。教師可以有意選取一些以成長為主題的作品和學生共讀，讓學生與主人公一起經(jīng)歷成長的波折，進行“閱讀治療”。

三、以讀促言

1.采擷精華，豐厚文學底蘊。師生共讀的經(jīng)典作品中不乏精彩的詞句、片段，教師應引導學生在理解的基礎上通過朗讀、背誦、摘抄等形式，積累優(yōu)美的詞語、精彩的句段。學生通過采擷大量富有表現(xiàn)力的語句和片段，可以陶冶情操，讓心靈浸潤經(jīng)典的芳澤，豐厚文學的底蘊。學生積累得越多，對作品中的詞句就越敏感，就越能了然于心。

2.契合作品，展開奇思妙想。班級讀書交流會的質(zhì)量在很大程度上決定了師生共讀活動的成效。在交流會上，學生自己探索、自主討論，充分釋放其想象力，把文本深藏的意蘊，學生內(nèi)心被觸動的情感轉(zhuǎn)化為語言表達出來，使其思維能力、語言能力和想象能力都得到長足地發(fā)展。師生平等對話，交流閱讀心得，不僅能鍛煉學生的口頭表達能力，而且能憑借觀念的差異碰撞出智慧的火花。

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寫好文章第一步是“讀”。 杜甫有句名言“讀書破萬卷，下筆如有神”。那么，讀什么為佳？首先，應該讀一些經(jīng)典著作。比如古今中外的經(jīng)典小說散文等等。這些經(jīng)典著作是作者們智慧的結(jié)晶，是他們對外在世界的思考和探索，同時也是作者內(nèi)心世界的展示。通過閱讀經(jīng)典，學生可以近距離的感受作者的精神世界，從而知道什么是真善美，什么是假惡丑，開拓了視野，陶冶了情操，提高精神境界。其次，還要讀一讀報刊，關(guān)心國事家事身邊事，做一個生活的有心人。最后，還要讀一讀同學們的作文佳作，看看身邊同齡人的文章，找一找差距，學習人家的閃光點，反思自身的不足之處，從而提高自己的寫作能力。

那么，又該怎么讀呢？讀書有精讀和泛讀之分。我們要精讀和泛讀兼顧?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀精思子自知”，精讀細致入微，然而精讀耗費時間長，在忙碌的學習中想要篇篇精讀，是不現(xiàn)實的，故而有“一目十行”，就是泛讀。泛讀粗通大意，但是閱讀面廣，知識量大。因而我們要精讀泛讀結(jié)合起來讀書。此外，讀書還需要熟讀，“讀書百遍，其義自見”說的就是熟讀。讀書是知識吸收和積累的過程。書讀多了，理解能力提高了，用詞造句、素材、哲思情感最后都內(nèi)化為自身的知識儲備，做到這樣，就可以做到足夠的閱讀積累。

“好記性不如爛筆頭”，有了讀的積累，掌握了一定的文字、詞匯、語句，要寫好文章，我們還要多“寫練”。多寫多練是必不可少的，任何的技巧技能，都需要人們反反復復的訓練，如果沒有達到一定的強度或熟練度，是很難看見成效的。寫作是一種運用語言文字的技能技巧，更要多寫多練。而在寫練之前，先要掌握一定的理論知識，比如常見的文體，是記敘文還是議論文還是散文。再比如常用的手法，如修辭手法，人物形象刻畫手法，景物描寫等等。掌握了一定的技法，這是寫練的第一步。

接下來，寫些什么呢？“興趣是最好的老師”，所以我們要倡議學生多寫一些自己感興趣的東西。去做生活的觀察者，每當有所感悟就及時的記錄下來，養(yǎng)成隨手做摘抄，隨手做記錄，天天寫日記的好習慣。有了興趣，就能夠勾起表達欲望，讓作文有話可講，有情可抒。

有了感興趣的內(nèi)容，接下來就是如何來寫的問題了。首先要有明確的文體意識，寫記敘文，要把事情記敘清楚；寫議論文，要有明確的論證思路；寫散文要牢記形散而神不散。其次要有明確的中心，文章一定要圍繞中心來寫，要有明確的行文思路，不能想到哪寫到哪，最好在行文之前羅列一個大綱或者簡明的思路。如果不能堅持做到文體明確和思路清晰兩點，寫再多也只是無用功。還有，寫文章還要大膽去寫，有些學生認為自己作文差勁，寫出來會被人笑話，因而視寫作文為畏途。還有的認為自己沒有話可以寫，實在很難下筆。其實這都是因為手里的筆不夠熟練，寫得少，然后越來越怕寫，最后干脆敷衍了事。我們要讓學生明確一個思想：不要怕寫不好。剛開始寫作文寫不好是十分正常的，只要你敢放手去寫，大膽地寫出自己的文字自己的思考，自然就會越寫越熟，思路也自然會流暢，文字也就會大量的涌現(xiàn)出來了。長期堅持這樣的寫作思路，寫好文章也只是時間早晚的事了，就算是考場作文也能手到擒來。

多讀多寫多練，長期堅持下來肯定可以看到成效。除此之外，還要多思。在“讀”的時候，要思考文章寫了什么，目的是什么，是怎么寫的，運用了哪些表達方式，語言美在哪兒等等。讀多了，思考多了，寫作水平就提升了。在“寫練”的時候，要思考如何把自己意思表達得明確得體，如何才能詳略得當，有條理等等。當然，在平時日常生活中也需要思考，思考生活的道理，培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀、世界觀。多思同樣幫助我們寫出好文章。

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關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；小學道德教育；國學經(jīng)典

一、中國傳統(tǒng)文化的重要性分析

隨著中國經(jīng)濟、政治、文化的深入發(fā)展，國學熱也席卷了整個文化領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)文化中以道德倫理價值為取向的思想，再次受到熱切關(guān)注。而以道德倫理為取向的國學，同時也為小學生道德教育提供了新的方向。那些國學經(jīng)典中所蘊含著豐富的道德教育資源和道德意義是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，在培養(yǎng)小學生的道德品質(zhì)方面具有一定的積極作用。將這些經(jīng)典積淀在腦海里，會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向。因此，運用國學經(jīng)典進行道德教育，是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。

二、中國傳統(tǒng)文化對小學生教育教學的影響

現(xiàn)代心理學研究表明，13歲以前的少年兒童，他們的記憶能力較強，而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱，還沒有充分發(fā)展起來。盡早讓兒童學習中國文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏習，既是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期，接觸最具有智能和價值的經(jīng)典。將這些經(jīng)典積淀在腦海里。其次，國學經(jīng)典教育的精髓在于潛移默化而非灌輸?，F(xiàn)階段我國的小學教育片面灌輸知識技能，急功近利，讓兒童身心疲憊，以兒童發(fā)展為本的教育其核心價值被忽略，教育的科學規(guī)律被漠視。孩子們從小接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。

三、在小學教育教學中中國傳統(tǒng)文化的滲透

在小學教育教學中加強傳統(tǒng)文化的滲透，不僅是語文老師的責任，也是全體教師的責任。例如：教師可以在晨會班會上進行系統(tǒng)教育，讓傳統(tǒng)美德在21 世紀發(fā)揚光大。在數(shù)學課上，通過數(shù)學家成長的經(jīng)典故事，樹立學好數(shù)學的信心。通過數(shù)學與生活的對接，培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光看生活，達到用數(shù)學解決實際問題。如何做呢，從以下四方面入手：

1.加強課內(nèi)介紹中國的傳統(tǒng)文化

中國是一個歷史悠久，文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化，明間工藝、藝術(shù)、風俗等都蘊涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對教師學科知識、教學能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。如：《天馬》一文，天馬又稱“馬踏飛燕”，是東漢時期的一件藝術(shù)珍品，是我國古代造型藝術(shù)，冶鑄技術(shù)的結(jié)晶，是我國歷史文化的杰作。作為中華旅游的圖形標志，它不僅顯示了中國古代勞動人民的智慧，還代表具有悠久歷史文化的中國正在騰空飛速前進，走向世界。在學習本課時，教師不僅要了解青銅奔馬的歷史背景，通過學習引導了解我國古代勞動人民卓越的創(chuàng)造才能和象征意義，還要學習濃郁的中國特色文化和文物文化的博大精深。因此，在知識的海洋里，教師還要不斷學習，不斷進步，這樣才能讓學生了解更多的文化知R。

2. 從閱讀中了解傳統(tǒng)文化

通過課內(nèi)課外閱讀，了解我國優(yōu)秀文化，積累詞句，體會故事情節(jié)及文章內(nèi)涵，使學生心靈有所觸動。如：在開展課內(nèi)外閱讀活動中，我安排了一組以“中華傳統(tǒng)文化”為專題，展開了閱讀一系列的傳統(tǒng)文化典故。這些典故在內(nèi)容安排上，體裁多樣，內(nèi)涵豐富。文本中既有描寫生活中的人物故事，也有神話故事，既有對古代建筑的介紹，也有對古代繪畫藝術(shù)的描述。使學生在閱讀本組文本的時候，能夠從多個側(cè)面了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深，不僅知曉了敘事性的散文描寫，也深刻的理解了說理性的文章，學生在閱讀過程中感知了精神，也收獲了知識，能更進一步加深了熱愛祖國文化的情感和增強民族自豪感。

3.從古詩詞入手，加強傳統(tǒng)文化熏陶

古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。學習古詩文，不僅可以培養(yǎng)閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。如：杜甫的《聞官軍收河南河北》，我們只有了解了當時“安史之亂”給人民帶來的苦難，才能體會到唐王朝軍隊收復了根據(jù)地后，詩人欣喜若狂，激動的淚水沾滿衣裳的高興心情。再如，宋代詩人王安石所作的《梅花》一詩，是詩人在政治上的主張受到挫折后所寫的，詩中借梅花在嚴寒中怒放，清香高潔的品格，來烘托自己不畏強權(quán)，孤芳自賞的情懷。古詩語言精致凝練，只有反復朗讀、吟誦，才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币髡b起來音韻鏗鏘，旋律婉轉(zhuǎn)，悅耳動聽，使人心曠神怡。古詩詞的意境更是繁富多樣的。李白、蘇軾、辛棄疾的詩詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。這些古詩詞以其精練的語句，豐富的想象，真摯的情感，繁富的意境，承傳著幾千年的歷史文化，是中國文化史上永垂不朽的贊歌。

4. 開展有意義的傳統(tǒng)文化活動

圍繞生活中的傳統(tǒng)文化，開展綜合性學習活動，如：搜集和積累各種豐富的文化材料，制作工藝品，書畫比賽，詩歌朗誦，演課本劇等等，這都是和學生的學習緊密相連，適合在不同地域開展。在課堂上學生可搜集、摘抄、閱讀有關(guān)祖國傳統(tǒng)文化的文章，在課余時間，教師可指導學生舉行各種文化比賽，通過各種途徑，采用多種方式了解生活中的文化傳統(tǒng)和身邊的文化傳統(tǒng)。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，它就像一座巨大的寶庫。是整個世界文化的重要標志和遺產(chǎn)，需要我們?nèi)ズ霌P和傳承，但弘揚和傳承傳統(tǒng)文化并非一日之功，我們必須要把它和語文教學相結(jié)合，與生活相融合，這樣才能永久地弘揚和傳承。

參考文獻：

[1]安晶.孫芳芳.傳統(tǒng)文化與小學教育的幾點思考[J]；太原城市職業(yè)技術(shù)學院學報；2010. 01.

[2]張欣.對傳統(tǒng)文化在小學教育教學中重要性的幾點思考[J]；太原城市職業(yè)技術(shù)學院學報；2010.05.

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關(guān)鍵詞：高三；英語復習；詞匯；閱讀；寫作

如何提高高三英語復習的效率一直是英語教師很重視的問題，本文為了給高三學者以及教育者提供相關(guān)的參考信息，從英語詞匯與閱讀、寫作之間的關(guān)系入手，對高三英語復習的有效方法進行了分析，希望可以為相關(guān)英語教學工作的展開以及學生的復習提供一些有用的信息。

一、注重詞匯的質(zhì)與量，提高閱讀理解水平

在高三英語的復習過程中，詞匯的掌握和記憶是一項耗時耗力的大工程，很多學生在高三英語復習的初始階段，一面對浩如煙海的高中詞匯就茫然不知所措，甚至對英語的復習打了退堂鼓。我們都知道詞匯是整個英語復習的基礎，無論是語法選擇題的考查，還是綜合閱讀理解的運用和作文的寫作，都需要有一定的詞匯量做基礎，否則對這些題型只能是望而止步，所以要想提高高三英語的復習水平，首先就必須對詞匯進行牢固的掌握。在詞匯與閱讀理解之間的復習中，要根據(jù)高中閱讀理解的題型特點，對詞匯進行有針對性、高效性的復習。具體來說，首先，高中閱讀理解在整個英語考試中占有很重要的比例，一般占到30～40分之間，閱讀理解文章中一般會涉及不同的閱讀題材和主題，所以，需要掌握的詞匯類型也是比較多的，在英語高考中，經(jīng)常會遇到高中課本中沒有的英語詞匯，但是要想對這些詞匯進行意思的把握和運用，就要涉及詞匯量廣度的問題了。另外，高中英語閱讀理解，不像初中的閱讀理解那樣比較淺顯，一般都是要對閱讀問題進行深層次的挖掘，對整個文章進行深度的理解和分析，甚至有時候是對某一個具體詞匯進行文章內(nèi)涵的解釋或者詞匯的理解，這就要求學生在復習詞匯過程中，不僅要掌握好詞匯的基本含義，還必須對詞匯的其他各種深層次的涵義進行理解和記憶。最后，在高三英語的復習過程中，經(jīng)常會對相似詞匯進行考查，很多學生碰到相似詞匯同時出現(xiàn)在選項中的時候，經(jīng)常不知道如何對這些詞匯進行選擇，這個時候就是考查學生在詞匯語法運用上的掌握了，對于這種英語閱讀理解的復習，需要對各種英語詞匯的使用特點以及相關(guān)語法知識進行深度的理解和記憶。綜上所述，對高三英語閱讀理解題關(guān)于詞匯的復習，不僅需要對詞匯進行大量的理解和記憶，還必須對比較重要的詞匯進行語法運用的分析和記憶，從詞匯的廣度和深度兩方面對高中英語詞匯進行掌握，從而為應對閱讀理解題型的考查做好準備，最終提高高中英語閱讀理解的答題水平。

二、積累常用經(jīng)典詞匯，提高英語寫作能力

新課程理念下高中英語的復習中，寫作部分也占了很大的比例，我們都知道高考英語寫作分數(shù)一般在25分左右，寫作要求只需要文章句子通順加上字數(shù)足夠，沒有偏離寫作主題一般就可以達到寫作的及格分數(shù)。其中，句子通順以及字數(shù)足夠就與英語的詞匯量有著很大的關(guān)系，因為我們只有掌握了足夠的英語詞匯量才能寫出符合寫作要求的句子。對于高中詞匯與寫作之間的復習來說，需要從以下幾方面進行努力，以提高高中英語寫作的能力。（1）由于高中英語寫作一般是對某個現(xiàn)象或者觀點進行闡述和議論，所以文章一般也都會有一定的格式，例如，對某一觀點進行支持或者否定性的論證時，通?？梢圆捎胒irst of all，secondly，last but not least等表論點層次的詞匯，所以，為了給整個文章提供一個有條理和層次的框架，就必須對這些表示鏈接性質(zhì)的詞匯進行準確的理解和記憶。（2）關(guān)于文章主題的表達。這要求學生對代表文章主題的詞匯進行準確的記憶和運用，否則如果連文章寫作主題詞匯都弄錯的話，寫作的整體水平就會大打折扣，這種情況下需要學生在平時的復習過程中，對英語詞匯進行準確的記憶以及對這些詞匯進行語法知識的牢固掌握，例如，在討論交通便利性帶來的好處時，很多學生對于交通便利這個詞匯掌握不牢而導致詞匯寫法錯誤，使得整篇文章的意思都偏離了寫作的主題。（3）關(guān)于寫作經(jīng)典語句詞匯的掌握。在高考中英語寫作字數(shù)一般在150個左右，我們前面已經(jīng)分析了寫作及格需要達到的要求，在已經(jīng)滿足寫作字數(shù)和文章不走題的情況下，需要進一步對寫作進行加工的就是經(jīng)典語句、優(yōu)美句子的使用了。這些經(jīng)典、優(yōu)美句子怎樣恰到好處地添加到寫作中，就需要學生在高三英語復習的過程中，對那些能夠經(jīng)常用到的優(yōu)美句子進行理解和記憶，把那些比較常用而且優(yōu)美的詞匯用摘抄本進行歸納、整理、記憶，這樣就可以把表示不同性質(zhì)功能的句子通過積累的過程進行深層次的理解，從而為高中英語寫作提供大量高質(zhì)量的詞匯、句子，最終提高英語寫作的能力。

高中英語復習要實現(xiàn)高效，需要在復習過程中花費大量的時間和精力，學生可以從高中詞匯與閱讀和寫作之間的關(guān)系入手，對高中詞匯的復習在閱讀和寫作方面針對不同的題型特點進行不同程度的掌握，通過這種詞匯與不同題型之間相關(guān)性的學習方式，實現(xiàn)高中英語復習的高效。

參考文獻：