導語：如何才能寫好一篇感恩老師的詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關于感恩老師的詩歌范文1《堅守講臺》

人們對教師的贊美枚不勝舉，

然而，

我要說這一切贊美教師都難以涵蓋你奉獻的心靈。

大家都是有血有肉知疼懂愛的人，

渴望幸福的現(xiàn)代文明。

只是為教育的振興，

你才舍棄私利，

堅守三尺講臺，

默默無聲地哺花育樹，

追求自己矢志不渝的憧憬。

關于感恩老師的詩歌范文2《精神傳遞者》

老師有海納百川的胸膛，

老師有取之不盡的寶藏，

從儒家思想到素質引航，

從粉塵飛揚到到瀏覽上網(wǎng)，

從“臭老九”到“教書匠”，

老師走過的路艱難坎坷、泥濘漫長，

卻愈戰(zhàn)愈勇、愈挫愈強，

一代一代源源流長，

因為他們傳遞的是接力巨棒，

留下的是精神食糧，

注入的是拼搏剛強，

才使炎黃子孫昂首挺立于世界的東方。

關于感恩老師的詩歌范文3《最美的神話》

老師，

您用您的一生教我們懂得為何要有追求，

為何要有理想，

為何要超越自己。

老師，

篇2

我想起不久前評估驗收省示范家長學校到了魏斌家鄉(xiāng)，飽覽了那里的青山綠水和魏源故居文化，聽著孫兒的朗誦，好像看到一位陽光少年懷著夢想在陽光下的山路上跋涉攀登。于是，我接過孫兒手中的書，滿懷興趣讀著。啊，這是陽光少年的跋涉之歌，這是獻給親人獻給老師的感恩之歌，這是情真意切質樸無華的生活之歌。這使我想起歌德的話：“不要說現(xiàn)實生活沒有詩意。詩人的本領，正在于他有足夠的智慧，能夠從慣見的平凡的事物中見出引人入勝的一個側面。必須由現(xiàn)實生活提供做詩的動機，這就是要表現(xiàn)的要點，也是詩的核心?！蔽罕筮@部詩集，正如歌德說的，是他少年時期的家庭生活和學校生活提供做詩的動機，從慣見的平凡事物中發(fā)現(xiàn)詩，并予以智慧的藝術的表現(xiàn)，于是有了真詩。

在我眼前，生動著一個滿懷抱負的陽光少年。他高歌明天走進云中，詩歌是他的隨從；他告誡自己，追趕的腳步不能因為回顧而停止，不怕太陽不怕風雨，去尋找遠方的風景；他每一種記憶的腳步都在小路上敲響著童年的夢，領著時光追趕太陽；他讓詩歌從心靈深處升起，又站在詩歌的頭上，放牧自己的思緒；他向遠方走去，帶著童年的夢想，乘著陽光的翅膀飛翔。他在《望云山》這首詩中做了更加具體生動的表達：“我踩著頑固的石頭向上攀登/把十六歲的脆弱/一古腦兒卸在身后”，“輕輕的山風輕輕地吹動我的頭發(fā)/輕輕的煙雨輕輕地打濕我的衣裳/走過那幾十里山路/我終于站在望云山的頭頂了/我站在這片土地上最高的地方/放聲大笑”，“下山的時候/我對望云山說/我還要去走更崎嶇的山路/還要去爬更高的山”。這是一位多么堅強、多么執(zhí)著、多么陽光的美好少年啊。

在我眼前，生動著一個滿懷感恩的陽光少年。他感恩父母和奶奶外婆。他深深地感激想把所有的寒冷都帶走、把所有的溫暖都留下的奶奶；他深深地感激不再用細瘦粗糙的雙手給他做清淡的野菜湯、不再以沙啞的喉嚨為他歌唱的外婆，他在堂屋里外婆黑色的棺材旁遺像前，讓十三歲的淚水，以鞠躬的姿勢，流淌到內心深處；他深深地感激父親這個辛勤的農人，揮舞著鐵鋤，把中華傳統(tǒng)植入他心靈的深處。而在《母親》中，他無限深情地歌唱著：“總是想起童年的日子/想起母親在煤油燈下納鞋底的動作/在故鄉(xiāng)的那一方水土上/因為貧窮才盛產(chǎn)希望/在童年那綴滿補丁的日子里/母親總是用樸素的傳統(tǒng)/縫合我心靈的創(chuàng)傷”，“是母親/用青春的乳汁哺育我長大/用純凈的童謠營養(yǎng)我的思想/使我在風雨圍攻之下，也能傲視四方/使我在別人的微笑中，能夠更加激昂地歌唱”。他感恩親人的同時，真情感謝地理老師、物理老師、英語老師、歷史老師、語文老師，感謝他們“把宇宙所有的奧秘/輕揉在黑板的胸襟里/讓我們的希望/一頁一頁地翻動”，“他把自己的一切分解/把所有的熱量傳遞給我們”，“把中華祖?zhèn)鞯奈淖志?播種在我們年輕的心上”。這種感激之情，結晶為最美的詩行：“老師，是我們永恒的太陽。”

讀著魏斌這些情真意切質樸無華的詩，我更加懂得美國詩人惠特曼在《草葉集》序言中指出的：“藝術的藝術，表達的光輝和文字的光彩，都在于質樸”，“我決不多費唇舌，我決不在我寫作中使典雅、效果和新奇成為我和別人的簾幕”。我曾讀過的有的青年詩人的詩，恰恰是用一道晦澀的、故作高深的簾幕把作者和讀者隔開，使讀者讀了詩后百思不得其解，猜不出詩人企圖告訴讀者一點什么，或傳遞一點什么感受。我認為，讀者會拒絕這樣的詩，老百姓會厭惡這樣的詩，歷史會拋棄這樣的詩。令人欣慰的是，魏斌的詩在表現(xiàn)形式上具備了詩最寶貴的特質――質樸。

篇3

金秋十月，我們迎來了青島北山二路小學的班主任文化節(jié)。

早上同學們嘰嘰喳喳地坐在草坪的上面等待教師文化節(jié)的開幕儀式，只見老師們統(tǒng)一穿著，我們班的蔡老師 笑得那么開心，那么美好……。

接下來是同學們的詩歌朗誦“感恩’’聽了這個詩歌朗誦我明白了感恩是學會做人的支點，感恩之心是一種美好的感情，是對世間所有人所有事給予自己的幫助表示感激，銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個正直的人的起碼品德。感恩的關鍵在于回報?；貓螅褪菍Σ赣?、培養(yǎng)、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

作為一名小學生，怎樣感恩呢？

首先要感恩自己的父母，因為每個人的生命都是父母血脈的延續(xù)，父母給了我們全部的愛，讓我們享受到了人世間的親情和幸福，因此，我們要感謝父母。

大自然是萬物賴以生存的基礎，人的生命活動一時一刻也離不開它，我們人類的衣食住行等都是從大自然中獲得的，因此，我們應該感恩大自然。

老師是我們成長的領路人，是我們的朋友，老師尊重、理解和愛護我們，言傳身教，讓我們受益終身，老師為我們付出心血和汗水，我們應該感恩老師。

接下來是老師們的大合唱《我愛我的祖國》十分感人。

老師”，是我們開始成長時的第一個臺階。是她，把我們從懵懂帶入成熟，從無知變得學有所長；她使我們的人生開始有夢，我們的生命也因為夢想和期待而不再空白…。.10月，在這個收獲的季節(jié)里，不要忘了對老師道一句深深的祝福。

老師的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；老師的教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。

篇4

對于這一年的學習，我無限熱愛和留戀，我甚至希望駐校不是一年，而是三年，五年，甚或十年。不是我貪心，是因為在首師大每一個讀書的日子都是那么明亮而飽滿，我像一棵綠蘿，拼命吸取水分和營養(yǎng)，然后不斷從身體里長出身體，從綠葉里長出綠葉。這一年的學習幫我打開了視野和思路，學習也使我對自己的詩歌寫作變得更加自信和堅持。無疑，這要感謝學校給我提供了這樣一個安心學習的機會，在這一年的時間里，學校系統(tǒng)地安排了詩歌研討、講座、對話、訪談、詩歌朗誦和給學生上詩歌課等形式，建立了詩人與學院、評論家、國內外研究者的立體聯(lián)系和深層互動。學校對服務詩歌的公益心和扶植詩人的赤子心，以及細致瑣碎的工作中閃爍的詩歌良知和純粹品質，讓我感動。這些美好的人和美好的事，都與詩歌有關，又超出了詩歌本身。因為這一年的學習，我對詩歌的感恩和敬畏與日俱增。

我的駐校得從 2013年9月12號這一天說起。初到北京，我和幾位老師去看望牛漢先生，他用抖動的手為我在《綿綿土》這本書上簽上他的名字，這可能是他最后的簽名，無比的珍貴。牛漢先生當時說話已經(jīng)有些含糊，他示意我坐在他身邊。坐下去的時候，我發(fā)覺他真的很高大，需仰視才見。在后來一年的學習中，我常常感覺牛漢先生就坐在我的旁邊，溫暖如燈。

這一年在吳思敬老師的指導下，我系統(tǒng)地學習了一些詩歌理論方面的知識，閱讀了大量的書籍。吳思敬老師認為，我的詩歌，存在語言上的擁擠和情感場面上過于鋪排的問題，因而減弱了詩歌表現(xiàn)的力量。吳老師建議我在多閱讀中國古典詩歌的同時，也要閱讀國外一些優(yōu)秀的翻譯詩歌，從內容和思想上吸取這些文學作品的精華。因此我在首師大圖書館系統(tǒng)地閱讀了一些這些方面的書籍，并且詳細地做了五本厚厚的筆記。首師大圖書館找不到的書，我就去國家圖書館找。我要求自己每個月平均有七到十天的時間待在圖書館里看書。除了看一些詩歌方面的書籍，我還系統(tǒng)地看了一些小說，比如村上春樹的一系列小說，畢飛宇的一系列小說，余華的一系列小說，莫言的一系列小說，杜拉斯的一系列小說。我嘗試用美國小說家海明威的冰山理論來寫詩歌――文字的形象的十分之一露出水面，而情感和思想的十分之九隱藏在水下面。

在這一年學習結束的時候，我整理了一下讀書筆記，我總共讀了 54本書，可能還要多些，有些可能沒有被記錄。這其中不包括對雜志的閱讀。有些我認為重要的書，比如對我某方面的學習有意義的書，我會重點地做筆記，對作者的寫作方式，寫作特點等進行詳細的分析，對作品進行自己觀點的評述。通過這樣一種閱讀，來從中吸取營養(yǎng)。在這些書中，對我產(chǎn)生影響比較大的是馬爾克斯的小說《百年孤獨》《蘭波詩集》和卡爾維諾的《看不見的城市》《命運交叉的城堡》等。莫言的小說，對我的詩歌寫作也產(chǎn)生了很大的影響，莫言有很強的想象力，那種嗅覺，味覺，聽覺的打通，還有詞語搭配的出人意料，都是非常具有創(chuàng)新性的，他用一種非常輕的方式去寫一種重的生活，他用一種歡樂的方式去寫痛苦，我把他作品中的這些東西，他的魔幻意識，甚至他小說中的暴力美學，他所呈現(xiàn)出的語言的狂歡，吸收到我的詩歌中，在我的詩歌中進行轉換，成為我詩歌寫作的獨特的表達方式。

在學習中對我影響大的另一個作家是巴勒斯坦詩人達維奇，他是一位伊斯蘭詩人。新疆也同樣是伊斯蘭的領地，跟他的國家有很多相似的地方，我從小在一種伊斯蘭的氛圍里成長，我熟悉他們的風俗，禮教，熟悉他們的主麻日，清真寺。所以我的詩歌創(chuàng)作，很受達維奇的啟發(fā)，在他詩歌風格和創(chuàng)作主題的影響下我寫了《悲傷是這兒的，也是我的》《寄往故鄉(xiāng)的郵包》《在傷口上建立一個故鄉(xiāng)》《黑走馬》等一系列與故鄉(xiāng)有關的詩歌。這些詩歌與我以往的詩歌相比，在風格上和思想上有了很大的不同，以往我只在意自己的聲音，而不去關注群體的聲音，更沒有想到要去替一個群體發(fā)出聲音。在寫作風格上，我也減少了情感的鋪排，加強了思想性和語言的力量。

除了在圖書館看書，我也堅持去各大院校聽課，我聽過北大張頤武教授的課，中戲陳小玲老師的話劇表演課，中戲英國教師羅斯老師的表演課，還有首師大幾位老師的課。每一堂課，我都課前查找資料，課上做筆記，課后寫體會與感想。在我所聽過的這些課中，戲劇表演課給了我很大的啟示，在國外，很多詩人同時也是劇作家，比如克洛代爾，更著名的一個人物是眾所周知的莎士比亞。戲劇強調的是表達和溝通，可能這也是我的詩歌寫作所應該強調的。很多時候我只管寫詩，而不去考慮和讀者之間的溝通，這樣就形成了隔閡和距離。學習了這些課程之后，我開始考慮怎樣和讀詩者進行溝通的問題。在此期間，我還看了三十多場話劇、歌劇、音樂劇、兒童劇、昆曲等演出，我把這些看過的劇做了一個整理和記錄，其中對我影響深刻的有人藝的話劇《大將軍寇流蘭》，北大百年講堂的德國話劇《朱莉小姐》，國家大劇院的歌劇《游吟詩人》，孟京輝的話劇我也系統(tǒng)地看了一些，寫了一些小文章，進行了比較和學習。我覺得自己更鐘情異域文化帶來的碰撞和思維的延伸。也許很多詩人會從譯詩或其他詩人那里得到滋養(yǎng)，但對我而言，小說和話劇好像是更富饒的寶藏，而小說、話劇與詩歌間的神秘聯(lián)動，一直是我探索的問題。我一直認為，任何藝術之間，都是相通的，通過這些廣泛的閱讀和學習，能夠打開我的視野，拓寬我寫作詩歌的道路，可以讓我走得更遠，也可以讓我和讀者走得更近。比如在我這一年學習接近結束的時候，我寫的一首詩歌《兩只老虎》，就采用了戲劇表現(xiàn)的手法，這里是《兩只老虎》中的一小段：

兩只老虎，只是在固定的空間來回走動

像兩個穿著條紋睡衣的人

因失眠而苦惱，默數(shù)著催眠的綿羊

一只兩只三只，一千只雪白的羊

都從腫脹的眼皮底下飄過

讓它們去新疆的大草原，內蒙的大草原

世界的大草原

兩只老虎心懷慈悲

從沒有生出吃了這些羊的念頭

在這里我把兩只老虎當兩個主要角色來進行描寫，它們穿著條紋的睡衣，眼皮腫脹，在固定的空間，在一個被燈光打亮的小小舞臺上來回走動。它們心懷廣闊的理想，卻被現(xiàn)實所困。我不知道把戲劇的場景，人物，情節(jié)虛構等表現(xiàn)形式放到詩歌寫作中是好還是不好，我只是在學習中進行吸收和探索。

在參加詩歌活動方面，學校也為我做了大量豐富而有意義的安排。從去年九月，我來到首師大，就參加了一系列的詩歌活動， 2013年10月我給學生做了《一首詩的誕生》的詩歌講座，與學生們進行了近距離的交流和互動。同年 10月，參加了法國詩人穆沙的詩歌講座，以及在北師大的國際詩歌朗誦會。 2013年11月參加了《詩刊》組織的雁蕩山采風活動，浙江文成華文青年詩人獎頒獎活動，浙江省作協(xié)一對一作品評論活動及溫州行采風活動。 2013年12月參加了北方工業(yè)大學詩歌朗誦評獎活動。參加了《小說月報》舉辦的蔣一談讀書會活動。并多次與魯迅文學院高研班學生，魯迅文學院公安班學生在一起互相探討和學習。

除了學習和交流，在首師大學習的這一年，我還做了詩歌年選的工作，參與了整理編選駐校詩人十年詩選的工作。為了做好年選，我在 2013年9月到 11月集中閱讀了當年大量的刊物和雜志，從《詩刊》《星星》《詩選刊》到民間的各種小刊物，總計有七十多種。其中的詩歌，我都進行了認真地閱讀。以往閱讀詩歌，我是以讀者的角度去閱讀，而做年選，則要把自己放在高一點的角度，我要從一首詩歌的語言，內容，結構，深度等方面去考慮，而不是單從自己的喜好。閱讀過程很辛苦，但讀到一首好詩也會有意想不到的驚喜，比如讀到華萬里《夜歸人》的時候，眼睛一亮，所有的勞累都消失了，只剩下閱讀帶來的喜悅和感動。做編選工作的過程也是我學習的過程，通過對這一年全國詩歌寫作狀況的了解，引起我對自己寫作的一些思考，我把自己的詩歌寫作放于其中，去比較，去歸納，去發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題。我以前只是埋頭自己的寫作，埋頭自己的閱讀，而我的詩歌寫作，太局限于自己身邊的生活或者蒙蔽于詞語的囚籠，無法觸及世界。年選工作，是對我詩歌寫作極其有力的打開，它讓我在審讀別人詩歌的同時也看見了自己，對于編選駐校詩人十年詩選的工作，則讓我從前九位駐校詩人那里學習到了許多優(yōu)秀的，閃閃發(fā)光的東西，包括他們駐校期間的學習方法，他們寫作的思考等，對我的學習都是一種幫助和參考。

在這一年的時間里，我從首師大老師身上也學習到了很多東西，每一位老師都對我傾注了心血和汗水，吳老師經(jīng)常對我提出一些學習上的建議，包括我在詩歌寫作上存在的問題，我今后詩歌寫作的方法、方向。吳老師認為，獨特的故鄉(xiāng)這一題材，是別人所沒有的體會，我可以朝此方向進行系統(tǒng)的寫作。吳老師的建議對我字字千金。首師大的另一位老師孫曉婭，則給了我另一個方面的引導，從做詩到做人，她都希望我能真誠和寬容。和趙敏俐老師的交流雖然不多，也曾想去聽趙老師的課，可是由于種種原因，終于遺憾地沒有能實現(xiàn)，但他的詩歌卻給了我嶄新的啟示，在他的詩歌樸素、低調，看似沒有任何技巧，但卻包含著很大的技巧，這些正是我需要努力學習，努力去達到而未曾達到的。

林莽老師在我的書評中說：在楊方的許多作品中 ，我們看到了她對中國傳統(tǒng)文化的繼承與吸收，對其他藝術門類和西方現(xiàn)代詩歌的借鑒與融會。正是這些，讓她的詩歌有了詩歌藝術情感的深度，語言的根底和文化的價值。也正是因為這些，我們看到，她的詩歌近些年在不斷地變化與上升。

在這里，我想說的是，我所取得的這些成績，與首師大這一年完整的學習分不開。首師大老師和學生們給予我的，是一種寶貴的財富，是我一生都值得珍惜和珍藏的東西，走出首師大的校門之后，也許我才算是一個真正意義上的詩人，這一年的學習，不僅是提高，也是鍛煉和修正，甚至是對我寫作思想的一次大改變，從狹隘到寬闊，從淺表到深層，從零碎到完整。這些變化正是駐校賦予我的。在要離開的時刻，我多想說，我還沒有在學校待夠，我還想繼續(xù)留在首師大，首師大將是我一生的，美好的回憶。

篇5

感恩父母的詩歌

我們沐浴著愛的陽光長大,

我們滋潤著人間的真情成長,

多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng),

多少回含著感動的淚花暢想未來.

11月的最后一個星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。

常懷感恩之心的人是最幸福的,

常懷感激之情的生活是最甜美的.

學會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命

學會感激——感激我的老師，因為他們給了我無窮的知識

學會感激——感激我的朋友，因為他們給了我克服困難的力量

學會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間

不要忘記說聲——“謝謝”

在我們的成長道路上，要感激的人太多太多，你最想感謝誰，就把感激的話寫在感恩卡上。

有一個詞語最親切，

有一聲呼喚最動聽,

有一個人最要感謝,

有一個人最應感恩,

它就是——“媽媽”

面對媽媽深沉的感情,

聆聽媽媽殷切的心愿,

我們應該學會感恩，

但很多時候，我們習慣接受這種關愛，并且認為是理所當然。

漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。

他的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。

那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。

如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；

那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。

拿什么來感謝您們，我的父母！

父母的愛說不完、道不盡，

所有的恩情我們銘記于心。

感恩節(jié)到了,讓我們馬上開始感恩吧.

我們

氣沉丹田

感恩的意念走遍全身

舌抵上腭、吐字如蘭、字正腔圓地

說出了

懷念、悲戚和那時歡樂

誰也沒有提及

那圍成一圈的

沉默的人群

誰在感恩節(jié)次日的清晨醒來

又將那遺忘的名字一一掏出？

可愛的先知，他其實

并不知道

我們本來也已決定

篇6

本文由中國教育文稿編輯為您精心準備，請大家參考!

一、活動目標

【知識目標】

1、初步了解有關重陽節(jié)的由來。

2、了解重陽節(jié)的習俗。

3、了解重陽糕的由來。

4、會讀一、二首有關重陽節(jié)的詩歌。

【知識目標】

1.鼓勵學生自己動手,做禮物送給老人,提高動手能力。

2.通過查閱關于重陽節(jié)的資料，學會利用各種資源及參考工具書，培養(yǎng)主動探索的能力

【情感目標】

1.感受人與人之間相互真誠關愛的情感，體驗中華民族傳統(tǒng)文化的深遠，激發(fā)敬老愛老的真實情感。

2.在日常生活中，能以實際行動關心老人、尊敬老人，主動為老人做事。

3.培養(yǎng)兒童敬重老人,關心老人的良好品質,弘揚中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、活動準備

1.教師準備。

(1) 印發(fā)邀請函、做好宣傳準備工作(施蕾、賈燕琴、高亭等)

(2) 布置班級文化墻(各班班主任)

(3) 排練節(jié)目：

一1班 詩朗誦 負責老師：艾黎英

一2班 快板 負責老師：戚翊淼

一3班 英語兒歌 負責老師：季新六

年級節(jié)目 歌舞 負責老師：孟曉蕾

隊列訓練 負責老師：張睿琪

(4)活動用品準備

*折紙活動：

愛心樹——莊敏霞

愛心折紙(180張)——施蕾

活動裁判：施蕾 莊敏霞

*喂蛋活動：

白煮蛋(36只)、小碗(12個)——施蕾

課桌椅(12套)布置——孟曉蕾

背景音樂——孟曉蕾

活動裁判：施蕾 孟曉蕾

*“趕豬”活動：

趕豬棒(8根) 球(4只)——賈燕琴

活動裁判：賈燕琴、季新六

2.學生準備。

(1)通過采訪或查閱資料了解重陽節(jié)的由來及風俗等。

(2)會讀一首重陽詩

收集重陽節(jié)的詩文，選一、二篇讀熟，以備展示。

(3)自制一張敬老卡

寫上兩三句給爺爺奶奶或外公外婆的心里話，并會美化。

(4)說兩三句敬老話

一定要當面對老人說，注意配上肢體語言。如果有些老人住得很遠，沒有辦法在重陽節(jié)這天相聚，也可以通過打一個熱情洋溢的尊老電話來表達敬意。

(4) 敬一杯敬老茶

先備好一小撮茶葉、幾粒枸杞、兩小片陳皮，用開水泡好后雙手奉上，配上幾塊五香豆腐干當茶點

(6)做一件力所能及的事

在家給老人表演節(jié)目，敲背、按摩或者盛湯添飯等;陪老人聊天、下棋打牌、看電影等，也可以陪老人外出散步、賞花，放風箏給老人看。

三、活動時間：2011年10月5日(周四)上午

四、活動過程：

九九話重陽，感恩在我心

主持稿：陶夏珠

一.

生(合)：親愛的爺爺奶奶，叔叔阿姨，大家好!

田林小學《九九話重陽，感恩在我心》主題活動現(xiàn)在開始。

師：“歲歲重陽，今又重陽，彩云追月，桂花飄香，秋高氣爽勝春光。” 中華民族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)又來到了。小朋友，那你們知道重陽節(jié)是哪一天嗎?

生(男)：知道，是每年農歷的九月初九。

師：你真聰明。

生(女)：老師，我還知道重陽節(jié)又叫“老人節(jié)”，是老年人的節(jié)日。

師：沒錯，因為重陽節(jié)有長久長壽的含意，所以又稱“老人節(jié)”， 成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

你們看，今天我們邀請了那么多的家長來到田林小學做客，和小朋友們一起慶祝重陽佳節(jié)。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們。

(鼓掌)

二.

生 (男)：1.重陽佳節(jié)就是好，

(女)2.民俗民風氣氛妙。

(男)1.敬老愛幼美傳統(tǒng)，

(女)2.文明和諧風格高。

(男)1.重陽老少聚一塊，

(女)2.歡天喜地樂陶陶。

生(合)：祝所有的爺爺奶奶節(jié)日快樂，健康長壽。

師：你們真了不起，這么快就學會了這首兒歌。

生(女)：我們的同學也學到了很多本領，他們也要表演給爺爺奶奶看。

師：哦，原來小朋友們特地為爺爺奶奶準備了節(jié)日的禮物，那讓我們快點歡迎他們出來。

生(男)：好，下面，請欣賞一(1)班小朋友表演的詩歌朗誦

一(1)班表演

生(女)：除了詩歌，我們還學會了別的本領，下面，請一(2)班小朋友為我們表演快板

一(2)班表演

生(男)：一(2)班小朋友表演得very good

生(女)：你的英語說的真好，我們再來聽聽一(3)班小朋友帶來的英語兒歌

一(3)班表演

《上學歌》音樂響起

生(男)：你聽，這是什么音樂?

生(女)：這是我們都會唱的《上學歌》。讓我們一起給家長們唱支歌。

(全年級合唱)

師：小朋友真了不起，學會了這么多本領，老師看到你們的爺爺奶奶看了直豎大拇指。

別看爺爺奶奶的年紀大了，他們的身體可棒呢!讓我們跟爺爺奶奶一起做個有趣的游戲，好不好?

篇7

你們好！

201x年已經(jīng)成為歷史，無論災難失落，還是成功喜悅，201x年已經(jīng)到來，我們將面臨新的挑戰(zhàn)，我們將獲得新的成功。在新學期的開學典禮上，我想跟大家談談理想、責任和感恩。

理想是人生的奮斗目標，理想作為一種思想意識，是一個人的政治立場、世界觀和人生觀的集中表現(xiàn)。有人說：人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。的確，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。隆中臥龍諸葛亮倡導“志當存高遠”。年僅二十六歲就寫出了千古名篇《騰王閣序》的王勃也在高唱“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”。中國高級人才的搖籃北大高舉著“天行健，君子以自強不息”的旗幟。著名的詩人流沙河在他的詩歌中吟誦著：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明?！笔前。硐胧チ?，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。同學們，作為二十一世紀的熱血青年，你們能不樹立遠大的理想嗎？

在學校里，我們努力學習，這是責任。在家里，我們幫父母做點家務活，這是責任。出門在外，為社會做點事，這是責任。大千世界，草有責任，花有責任，大樹有責任。無論什么生命，都有自己不可推卻的責任。古希臘人說，人是背著一個包袱走路的。包袱里有家庭，事業(yè)，友情，兒女……歷經(jīng)艱辛，卻無法丟棄其中任何一件。因為這上面寫著兩個字：責任。在生活中，處處都有責任的考驗。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護環(huán)境的責任；幫助體弱多病的老人和小孩，是尊老愛幼的責任；替別人解決困難，是助人為樂的責任。責任，是社會的地基。沒有它，高樓大廈在微風中就會輕易動搖。對自己負責，責任是嚴格的教官；對別人負責，責任是生命財產(chǎn)安全的保證；對國家負責，那是社會進步的條件。拋棄它，感到了暫時的輕松，卻丟失了一生的光彩。責任，是不可丟棄的使命，它肩付在人們的身上。同學們，讓我們每個人都富有責任心，去戰(zhàn)勝生活和學習中的考驗吧！

篇8

關鍵詞 古典詩歌；中學生；健全人格

【中圖分類號】G633.3

1引言

在中學階段是學生健全人格構建非常重要的階段，在這一階段學校扮演著非常重要的角色，尤其是語文中古典詩歌教學對于中學生健全人格的構建具有非凡的意義。本文對中國古典詩歌教學與中學生健全人格構建進行了論述。

2中學古典詩歌教學現(xiàn)狀

2.1教學內容存在缺陷

在中學古典詩歌教學內容設置上能夠使教學要求得到基本的滿足，但是尚存在很多缺陷。老師對于教材選文比較注重，忽視了我國廣博的古典文學寶庫，在教學上只針對個別作品或者個別作家，很少聯(lián)系同題材風格的不同作家，這樣就使得單篇作品和古典文學背景斷裂開來，使得教學效果受到極大影響。

2.2思想意識不強

在學校教育中，很多教育者都認識到了古典詩歌對培養(yǎng)學生熱愛中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大作用，但是在經(jīng)濟發(fā)展的沖擊下，有部分教育者認為學多少、懂多少古典詩歌對于物質生活質量的影響很小，且很多教育者缺乏對古典詩歌的熱情，缺乏教學熱情，這種不強的思想意識必然會影響學生學習古典詩歌的積極性。

2.3課堂教學方法存在缺陷

在中學古典詩歌的課堂教學上，主要是進行理解和誦讀，通過反復的誦讀來加深理解，在背誦一定量的作品上使學生可以具備一定的欣賞古典詩歌的基本能力。老師在課堂上講解古典詩歌的時候，主要是對詩歌的作家升平、藝術手法、時代背景、作品內容進行分析，很少涉及到作品對于閱讀者的健全人格的構建層面上，總的來說，中學古典詩歌教學方法單一、目標較低，效率低下，角度不新穎。

3中學古典詩歌教學與健全人格教育構建的關系

3.1通過古典詩歌開展感恩教育

當前我國很多的家庭中都只有一個孩子，這些在溺愛中長大的學生常常只知道一味的索取，卻不懂得給予與回報，往往以自我為中心，普遍存在著自私心。在他們的眼里，父母和老師所做的一切都是理所當然的，而且有極個別的學生在面對老師的批評時，會懷恨在心，在面對父母的指責時，會大動干戈，在這樣的極端行為的背后，是現(xiàn)代中學生對親情淡薄的充分暴露。為了使學生能夠真正的明白親情的含義，老師在教學中可以讓學生收集關于父愛、母愛的詩詞。很多學生都會找到孟郊的《游子吟》，“慈母手中線、游子身上衣、臨行密密縫、意恐遲遲歸”，這首詩對母愛的偉大給予了充分的贊頌，還有很多古典詩歌吟頌了偉大的母愛，比如《勸孝歌》中的尊前慈母在，浪子不覺寒；十月胎恩重，三生報答輕。這些淺顯易懂的古典詩歌，雖然不能使的中學生的思想軌跡一下子被改變，但是“潤物細無聲”的教誨，會逐漸滲透到學生的人格中，使學生學會感恩，讓學生可以在一片人性美的沃土中心靈得到成長。

3.2通過古典詩歌開展挫折教育

由于父母對孩子的溺愛，將孩子能夠獨立解決的問題也大包大攬過來，讓孩子在順風中成長，但是生活中挫折是必然存在的，尤其是在他們在離開父母就讀的時候，他們在心理上和生理上都存在著一定的問題，因此在人生成長中非常重要的青年階段，老師應該通過古典詩歌對中學生開展挫折教育。老師可以通過蘇軾寫的《卜算子》這首詩歌展開教學，對蘇軾創(chuàng)作這首詩的背景進行介紹，他是在“烏臺詩案”后被發(fā)配至嶺南，他的人生經(jīng)歷了巨大的艱難和寂寞。他的心情和境遇不是常人能夠承受的，但是他在詞中表達的是何等的心胸與氣度。然后讓學生想一想蘇軾的遭遇我們還有什么困難不可以克服呢。這樣的例子在古典詩歌中可以找到很多，可以安排學生在網(wǎng)絡上查找，并進行詩歌朗誦會，通過這樣的活動可以讓學生從心理上體會到古代哲人具有的精神特征，進而在中學生人格的形成中起到潛移默化的作用。

3.3通過古典詩歌讓學生領悟人格美

人格是一個有機體，內部過程要協(xié)調統(tǒng)一，通過詩詞教育可以讓學生的情感、心理協(xié)調統(tǒng)一，這是因為詩言志，詩歌本身就是人生的反映和升華。在中學語文教學中，老師通過古典詩歌教學能夠讓學生受到詩歌中人格特質的影響、感染，可以促進學生的發(fā)展，讓中學生獲得強大的人格力量。

4總結

本文對中國古典詩歌教學與中學生健全人格構建進行了論述，首先論述了中學古典詩歌教學現(xiàn)狀，包括教學內容存在缺陷、思想意識不強、課堂教學方法存在缺陷，然后論述了中學古典詩歌教學與健全人格教育構建的關系，包括通過古典詩歌開展感恩教育、通過古典詩歌開展挫折教育、通過古典詩歌讓學生領悟人格美?？偠灾袊诺湓姼杞虒W對于中學生健全人格的構建具有重大作用和意義。

參考文獻

篇9

以后在深圳的日子里，無論我出現(xiàn)在哪里，我都告訴人家我是程鵬，我說出這個名字的時候總帶著一份自信，于是就有人對我說，鵬程萬里啊，你將前途無量。我的老師楊宏?？偸枪膭钗以谡搲习l(fā)言。他說，程鵬，你發(fā)言要像你介紹自己的名字一樣那么自信。盡管我發(fā)言很亂，至少我找到了發(fā)言的機會。

記得楊宏海老師邀請我參加打工文學論壇的時候，因為我找不到地方，他關切地打了很多電話來。中午我不了解論壇主辦方的安排就跑到外面來吃飯了，他的電話來了，問我在哪里？我說，我在外面吃飯。他有點責備自己沒有交代清楚的意思。我說沒關系啊，我在外面一樣能吃飽的。我見到他時，沒想到他又高又儒雅，他帶我去領了房卡，并問了我的工作情況，他很擔憂我沒時間，他對打工作者關心的細節(jié)讓我難以忘卻。

那一次論壇上，我認識了王十月、鄭小瓊。王十月指著我的名字說，這個是你嗎，程鵬？我第一次把詩歌用方言朗誦了出來，他對我點點頭。我永遠記得王十月讀了鄭小瓊的詩歌《黃麻嶺》哭出聲來的情景。當天晚上，我剛好看到王十月哭著跑了出來，緊跟著一些人跑了出來，后面一個穿著樸實的女孩追了出來，很關切地問，他怎么了，他怎么了……她就是鄭小瓊。

更讓我驚喜的是認識了安子的老公，客人先生。他常對我說，你代表深圳。說完，手掌壓了壓我的肩膀，我有了沉重的感覺。盡管，我不夠自信，但是我得到他的鼓勵，這種溫暖時刻會來到我心中，讓我在異鄉(xiāng)的夜晚懂得了感恩。這個老師不但是我生活上的導師，更是我精神上的導師，他總在我失意的時候鼓勵我，在我發(fā)生經(jīng)濟困難的時候照料我。他總是對我翹起大拇指，對我說，程鵬，加油，記得加油喲。記得去參加青春詩會的時候，他穿戴整齊的接待了我，我從來沒有看見他那么莊重過。

篇10

（主持人： 甲：趙英涵 乙：許怡然）

主持甲：是誰，播下萬古遠點的夢幻？

主持乙：是誰，耕耘遍野燃燒的心愿？

主持合：是您，我們敬愛的老師！

主持甲：您將青春融入滴滴燭淚，記下了人類永遠的贊嘆。

主持乙：流淌的汗水和心血啊，在實驗小學把希望澆灌。

主持甲：您用青春寫出無悔的人生。

主持乙：您用真情譜寫世間最壯麗的詩篇；

主持甲：您的愛，我們永遠也報答不完，

主持乙：讓我們深深地向您鞠一躬，真摯地問候一聲——

主持合：老師，您辛苦了！

主持乙：六（6）班“感恩9.10”主題班會現(xiàn)在開始！

主持甲：淡泊以明志，寧靜而致遠，這是您一生的寫照。為了我們，您付出了許多許多，您的愛是真誠的、無私的。無論現(xiàn)在還是將來，無論我們走到天涯海角，都會時刻想著您。

請聽詩朗誦《老師，您好》：

主持甲：感謝兩位同學深情的朗誦。不論是叱詫風云的偉人，還是默默無聞的普通勞動者，都離不開老師的教導。

主持乙：對！尊敬老師是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該繼承和發(fā)揚尊師這一優(yōu)良傳統(tǒng)，那在日常的學習和生活中我們應該怎么做呢？下面我們給大家5分鐘的時間，以前后桌4人為一組進行討論，之后選出代表總結發(fā)言。

主持乙：我們雖然還不夠懂事，卻感受到了老師的慈愛和偉大。

主持甲：我們的每一點知識，我們的每一個進步，都滲透著老師的汗水和心血。

主持乙：在此，讓我們用詩篇表達我們對老師的敬愛之情吧！

請聽詩歌朗誦《老師，您辛苦了》

主持甲：謝謝兩位同學！老師教給我們知識，教會我們做人，確實夠辛苦了！

主持乙：老師，您教會我們人生的第一首樂曲，您奏響我們人生的第一樂章，您永遠是我們心海那永不落的太陽，我們永遠愛您，讓我們?yōu)槟８！?/p>

請聽合唱《每當我走過老師窗前》

主持甲：老師，我們知道，您不需要鮮花和掌聲，您不看重享受和金錢——

主持乙：您要的是我們的勤奮和求知，您要的是我們的進步和成長。

主持合：老師，您聽吧，我們現(xiàn)在就回答您。

（全班起立，齊讀：我們要自尊、自律、自信、自強，勤奮學習，勇于探索，自強不息，追求卓越！笑對生活，超越自我。）

主持乙：最后讓我們一起說：