導語：如何才能寫好一篇家風建設心得體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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興家與強國是有機統(tǒng)一的，有國才有家，萬家才成國，我們單個家庭要把家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中，把個人夢與中國夢緊密相連。

樹立良好家風、建設廉潔家庭，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。

作為黨員領導干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗。古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。

一方面要言行一致，做好子女的榜樣。要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。形成美好的道德觀念，善良、相互尊重、孝敬父母、勤儉、廉潔、不鋪張浪費，愛國、愛家、愛自己。

篇2

師德師風培訓心得體會

7月16日區(qū)里組織我們?nèi)w教師進行了《中小學加強師德建設提升職業(yè)素養(yǎng)》的培訓，來自大慶市進修學校的韓鳳臣老師給我們帶來了精彩的講座，收獲不少，迷茫的心里點起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。

通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質的高低;教師的素質直接影響著學校的教風和學生的學風，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗?！敖虝?，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范。”陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。

科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風扎實、師德優(yōu)、業(yè)務精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質的教師隊伍。

這次學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風建設中存在的熱點問題，開展師德師風教育活動，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風氣，很有必要，希望通過這次師德師風教育活動，促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學工作的更好發(fā)展，使我們的學校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

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家庭家教家風建設對個人、對家庭、對社會有著重要的意義，2家庭家教家風建設心得體會應該怎么寫呢?下面就是小編給大家?guī)淼?021家庭家教家風建設心得感悟600字參考，希望能幫助到大家!

2021家庭家教家風建設心得感悟600字1我家的家風家訓都是學著長輩而成的。所謂有樣學樣，我們家就是如此。

每當放假時，我總會屁顛屁顛地跟著媽媽去干活，其實自己只是過去打醬油的。媽媽干的活很辛苦，一天至少要站八個小時，有時候要站十六個小時。我最多只能堅持三個小時。

我發(fā)現(xiàn)媽媽每次上班都要去幫別人，因為別人要上廁所，因為工種不同，有些工種是人不能離開的，一離開警報就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的.工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話產(chǎn)量就低錢自然就少，我就跟媽媽說能不能不幫。媽媽只是笑了笑。

因為是夏天，天氣很熱，媽媽叫我回家把冰水拿來，還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近，所以我很快就拿來了。媽媽看到工友剛打來的水，在工廠里打的水是熱的。這個新員工還不知道，媽媽讓她把水倒到另一個瓶子中，然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。

我那時只是感到疑惑，而我問媽媽，但她只是一笑而過，從來都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過了許多年。我也習慣了這樣的她。

漸漸地，我也學著她的樣。

在校運動會上，我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開始了。看她跑了一圈又一圈，看到她滿頭大汗的樣子，我抓起桌子上的一瓶水，走到終點去等她。跑完了，她得了第二，這個成績還不錯。我陪她走了一會兒。我把水遞給她，她接過水，她挺開心地對我笑了笑。我也不知怎么了也有點想小興奮。就這樣學著媽媽的樂于助人我能看到別人接受我的幫助而開心，我也因幫助別人而收獲快樂。

也許這就是助人為樂的意義吧。

2021家庭家教家風建設心得感悟600字2什么是家風?家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

2021家庭家教家風建設心得感悟600字3家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步向前!

2021家庭家教家風建設心得感悟600字4家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

2021家庭家教家風建設心得感悟600字5“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。

跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內(nèi)在。

從前史淵源看，家風起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。

篇4

今年以來，在縣委、縣政府的正確領導下，我辦牢固樹立項目為主思想，以“保障重點工程建設，培強壯大新型能源產(chǎn)業(yè)”為目標，充分發(fā)揮管理、協(xié)調、服務等職能作用，全力推動我縣新型能源產(chǎn)業(yè)快發(fā)展、大發(fā)展。目前，全縣共引進風電開發(fā)企業(yè)12家，簽約規(guī)模近500萬千瓦。全縣已實現(xiàn)總裝機300臺，并網(wǎng)總規(guī)模近30萬千瓦，其中20萬千瓦滿井風電場是全國單體容量最大的風電場。風電項目在建規(guī)模40萬千瓦，下半年計劃新開工風電場50萬千瓦，預計年底實現(xiàn)并網(wǎng)總規(guī)模60萬千瓦。

一、強化責任，攻堅克難，確保風電塔按時竣工

中節(jié)能（**）風電塔屬三年大變樣重點工程，塔高19米,直徑22米，建筑面積1500平方米，總投資約1000萬元。我辦是縣政府明確的責任單位，要求工程在7月初全部完工?？梢哉f，時間緊迫，任務艱巨。為確保工程按計劃投入使用，我們主要做了以下工作：

一是搶抓時間，提前開工。協(xié)調縣直有關部門減少審批環(huán)節(jié)，督促投資業(yè)主提前準備招標文件，于3月14日確定了承建單位---北京中集建設集團。3月20日清理場地，開挖地槽，為第一標段工程的順利實施爭取了時間。

二是加強督導，確保進度。我辦將中節(jié)能（**）風電塔施工計劃橫道圖張貼上墻，派出專人每天往返建設工地，密切跟蹤建設進度，遇到問題與施工單位領導積極溝通，出謀劃策，使全部工程做到了統(tǒng)籌安排，靈活調動，合理施工，5月20日工程主體按時封頂，為裝修工程的及時展開創(chuàng)造了條件。

三是全力協(xié)調，搞好服務。為確保工程不延時，我辦領導積極協(xié)調電力、水務等部門，全力保障工程用電、用水等問題；協(xié)調有關鄉(xiāng)村幫助施工單位解決工人住宿問題，為保證風電塔景區(qū)綠化工作，協(xié)調農(nóng)牧局架起12000米長的鐵柵圍欄。同時，就工程建設中遇到的問題，我辦及時向縣主要領導請示、匯報，并先后召開三次專門會議，邀請縣領導研究風電塔裝修事宜，及時確定了裝修設計方案，使建設工序做到了無縫銜接，確保了工程進度。

二、立足本職，創(chuàng)新思路，推動新能源開發(fā)進程

一是風電招商工作再譜新篇。今年以來，為重新整合資源，擴大風電開發(fā)規(guī)模，我辦積極與中廣核風電公司、福建德和集團有限公司領導密切磋商，充分考慮開發(fā)企業(yè)實力及電網(wǎng)接入優(yōu)勢，與德和新能源有限公司簽訂了開發(fā)協(xié)議，計劃在油簍溝北部近20平方公里范圍內(nèi)，投入資金9億元，開發(fā)風電場10萬千瓦，一期4.95萬千瓦工程將于今年開工，明年建成。同時，多次派人與中廣核風電公司實地勘察公會狼尾巴山、二泉井東部、臺路溝區(qū)域等地，初步擬定與該公司簽訂45萬千瓦風電開發(fā)協(xié)議，為我縣風電規(guī)模化發(fā)展再造新優(yōu)勢。

二是國家風光儲輸項目、風電研究檢測中心項目落戶。

今年5月，國家電網(wǎng)公司、國家財政部、國家科技部擬在北京周邊地區(qū)建設一個30萬千瓦風電、10萬千瓦光伏發(fā)電、7.5萬千瓦化學儲能三位一體的綜合性示范項目，集中展示國家新能源綜合利用研究成果。得到信息后，我辦積極與縣領導溝通，先后兩次邀請國網(wǎng)新源公司領導到**洽談，就我縣的豐富的風能、太陽能資源及獨特的區(qū)位交通等優(yōu)勢進行詳盡說明。我辦領導親自陪同國網(wǎng)公司領導及工程設計人員多次前往大河、臺路溝區(qū)域進行現(xiàn)場踏勘，同時積極配合公司提供有關資料及數(shù)據(jù)，6月12日，正式簽訂了**縣人民政府與國網(wǎng)新源控股有限公司關于開發(fā)建設風光儲示范項目合作協(xié)議書，總投資100億元、代表國家形象的科研項目落戶**，世界上最大的太陽能發(fā)電項目下半年將在我縣正式啟動。

同時，我們積極與國網(wǎng)下屬的中國電力科學研究院對接，在滿井風電場南部為國家風電研究檢測中心試驗基地進行選址，經(jīng)過多次勘察，已確定了項目具置。目前，正在辦理協(xié)議簽訂及項目前期工作。一期工程計劃年內(nèi)開工，總投資約3億元，該項目將建成世界一流水平的風電研究檢測中心試驗基地。

三是保障風電在建項目順利實施。風電建設過程中，由于工程占地等原因，往往與農(nóng)民產(chǎn)生一些矛盾。今年6月15日，中水顧問集團南壩頭元山子主控樓工程，由于占地補償問題，導致村民聚眾阻攔工程，我辦及時派人深入農(nóng)村，與油簍溝鄉(xiāng)、元山子村領導協(xié)商，想辦法處理有關問題，保證元山子主控樓工程順利實施。同時，多次深入中節(jié)能港建（**）有限公司20萬千瓦單晶河風電場、綠腦包風電場、博德小二臺神龍風電場了解情況，解決問題。目前這些項目進展順利，為年底實現(xiàn)并網(wǎng)發(fā)電奠定了基礎。

四是全力爭取電網(wǎng)配套工程。目前，風電并網(wǎng)難問題成為我縣風電發(fā)展的主要制約“瓶頸”。為此，我們與供電公司領導一起，多次跑北京、石家莊、張家口，與電網(wǎng)公司領導、工程技術人員接觸，介紹**風電發(fā)展的現(xiàn)狀和潛力，贏得電網(wǎng)公司領導的理解和支持。今年6月底，張家口電網(wǎng)公司在我縣大囫圇鎮(zhèn)土茂營村正式實施220千伏變電站工程。該變電站建成后，不僅能夠解決我縣第一個百萬千瓦級風電基地項目并網(wǎng)問題，而且為我縣東部風電場的開工建設創(chuàng)造了條件。

三、園滿完成拆遷任務，扎實推進“兩個活動”

今年3月，我辦承擔了3戶拆遷任務，通過入戶調查，這3戶人家都面臨實際困難，一戶是殘疾人，一戶是老年人，一戶是低保困難戶，這些都增加了拆遷的難度。單位領導首先親自入戶，摸清底細。工作人員更是不畏困難，不辭辛苦，每天都兩三次深入住戶家，不厭其煩講政策，苦口婆心多開導，充分利用一切社會關系，做通住戶思想工作，在規(guī)定期限內(nèi)完成了拆遷任務。

同時，我辦按照縣委工作安排，扎扎實實開展學習實踐科學發(fā)展觀及作風建設年活動，在宣傳發(fā)動、學習調研、分析檢查各個階段，我辦都嚴格程序，不漏環(huán)節(jié)。領導干部做了大量學習筆記，寫了心得體會。多次深入所包大河鄉(xiāng)大艾村開展調研，了解大艾村人口、耕地、養(yǎng)殖等基本情況，對存在的困難和問題進行疏理，尤其是村民反映急需修路問題正在盡最大努力想方設法幫助解決。同時，結合風電開發(fā)實際，撰寫了《關于做強做大我縣風電產(chǎn)業(yè)的思考》的調研報告，被評為優(yōu)秀獎入選。通過兩個活動的深入開展，有效提高了全體黨員干部踐行科學發(fā)展觀的自覺性，機關作風建設水平再上新臺階。

四、下半年工作謀劃

一是立足風能資源優(yōu)勢，加快風電開發(fā)進程。協(xié)助國電龍源、大唐河北、德和新能源、長城擴模工程順利開工。

二是做好國家風光儲輸項目及國家風電研究檢測中心試驗基地開工協(xié)調服務工作，保證工程順利實施。

篇5

為全面提高我區(qū)企業(yè)經(jīng)營管理人才的綜合素質，增強企業(yè)參與國際競爭的能力，促進全區(qū)經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展，根據(jù)《**年全區(qū)干部教育培訓要點》，決定舉辦**企業(yè)總裁赴新加坡工商管理高級研修班。在此，我就辦好這期培訓班提三點希望：

一、充分認識本期培訓班的重要意義，增強學習的主動性、自覺性

首先，舉辦這期培訓班，是適應**發(fā)展新形勢的需要。近年來，**經(jīng)濟保持了持續(xù)快速健康發(fā)展的勢頭，已建設成為長江三角洲地區(qū)重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地之一。在率先發(fā)展的征途中，我們**的民營經(jīng)濟也迅猛發(fā)展，成為**地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，更成為創(chuàng)造市場活力、拉動經(jīng)濟增長的重要支撐。在座各位是**民營經(jīng)濟的帶頭人，也是**發(fā)展活力的重要源泉，面對瞬息萬變的國際形勢，面對日趨激烈的區(qū)域競爭，大家會發(fā)現(xiàn)，只有不斷學習、不斷提升，才能不斷適應企業(yè)加快發(fā)展的需求。舉辦企業(yè)總裁境外培訓班，就是要讓大家通過學習，培養(yǎng)國際理念，熟悉國際慣例，通曉國際商務，運用開放的眼光和氣魄，施展改革的勇氣和膽略，率先作為，大膽實踐，推動我區(qū)企業(yè)進一步做大、做強、做優(yōu)，進而推動**更好更快地發(fā)展。

其次，舉辦這期培訓班，是加快企業(yè)家隊伍建設的需要。我區(qū)自**年開始實施“企業(yè)家能力提升工程”，通過開展“企業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展”系列培訓、開設“企業(yè)家高層論壇”、舉辦清華大學—**企業(yè)總裁工商管理研修班等一系列高層次培訓活動，在一定程度上有效地滿足了我區(qū)企業(yè)家自我提升的需要。但從全區(qū)來看,我區(qū)的企業(yè)家隊伍仍存在許多不足：譬如素質參差不齊，領軍人物較少;務實精神較強，科學決策能力較弱;摹仿能力較強，自主創(chuàng)新能力較弱;粗放型管理居多，現(xiàn)代企業(yè)管理能力較為缺乏;對提高自身能力素質的認識差異較大等等。因此，區(qū)委區(qū)政府把“企業(yè)家能力提升工程”作為我區(qū)干部能力建設的一項重點工程，列入每年的全區(qū)干部教育培訓計劃。在今年年初的人才工作領導小組會議上，我們還決定要對優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)營管理人才開展螺旋式深化培訓，不僅要把企業(yè)家送到國內(nèi)一流高校學習，而且還要把企業(yè)家送到國外著名高校和世界500強企業(yè)學習考察，以加快培養(yǎng)一批引領**發(fā)展的領軍型企業(yè)經(jīng)營管理人才。相信通過舉辦這期培訓班，對于進一步提高企業(yè)家的綜合素質，加強企業(yè)家隊伍建設將起到積極的推動作用。

第三，舉辦這期培訓班，是提升企業(yè)家管理水平、增強企業(yè)發(fā)展后勁的需要。企業(yè)家是專事經(jīng)營管理的人，是企業(yè)發(fā)展的核心與靈魂，需要有更強的政治素質、經(jīng)濟本領、市場意識和奉獻精神。因此這次境外培訓班不僅重點安排了企業(yè)管理與發(fā)展戰(zhàn)略、資本市場的融資與集資、國際商務與國際營銷策略等內(nèi)容進行專題講座，而且精心安排了新加坡的一些跨國企業(yè)以及本地的中小企業(yè)供大家考察學習，希望通過這次培訓能讓大家在借鑒國外成功案例的基礎上，結合本企業(yè)實際，找出存在差距，規(guī)范企業(yè)管理，不斷增強企業(yè)發(fā)展后勁，促進企業(yè)在新形勢下能夠更上一個新臺階。

二、堅持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，真正做到學有所成，學以致用

一要盡快轉變角色，聚精會神地學。選擇了學習，就是選擇了進步。既然大家能投身到培訓學習中來，就要盡快轉變好自己的角色，完成由工作崗位到培訓課堂、企業(yè)老總到普通學員的轉變，排除各種干擾和影響，以飽滿的熱情投入到學習中。把學習培訓看成是一種覺悟，一種境界，一種責任。嚴格遵守學員守則，認真執(zhí)行培訓紀律，牢固樹立團隊觀念，最大限度地獲取知識，充實自己，提高自己。

二要明確學習目的，專心致志地學。我們不遠千里到境外去培訓，就是要借鑒國外的先進經(jīng)驗，與時俱進，開拓創(chuàng)新。因此每一位老總都要充分利用這較短的學習考察機會，學習國外和發(fā)達地區(qū)的現(xiàn)代管理理念、先進企業(yè)管理模式，體驗國際大公司的實戰(zhàn)案例，掌握國際現(xiàn)代物流等行業(yè)的相關信息，訓練戰(zhàn)略思維，培養(yǎng)世界眼光。當然10天的培訓不可能解決所有的問題，但是如果能夠通過培訓，在企業(yè)戰(zhàn)略決策、內(nèi)部管理方面有所啟發(fā)，或者找到了我們自己某方面的問題和解決方法，我認為，這個學習就是非常值得的。

三要理論聯(lián)系實際，融會貫通地學。這次境外培訓的地點選在新加坡，一方面新加坡著名大學的專家、教授及新加坡大型跨國企業(yè)資深高級主管等專業(yè)人士，他們熟悉中國情況，精通中西方管理的精髓，能以較流利的中文授課。相對于歐美的培訓來講，新加坡的培訓具有中西合璧的優(yōu)勢，能夠有效地將西方的管理模式和經(jīng)驗與東方的文化和中國的國情結合起來。另一方面新加坡作為一個城市小島國，總面積僅為680平方公里，人口近400萬，沒有腹地，各種資源匱乏。但就是這樣一個小國家，現(xiàn)在卻是世界最富裕的25個國家之一,它創(chuàng)造了很多值得我們認真探討、認真學習的經(jīng)驗，它也確實有一些大的跨國企業(yè)以及現(xiàn)代化的中小企業(yè)可供我們學習借鑒。希望大家在培訓學習中掌握科學的學習方法，堅持理論聯(lián)系實際的原則，把認真聽課、積極提問、深入思考、主動交流、熱烈研討有機的結合起來，真正做到學有所思，思有所悟、悟有所得。

三、把境外培訓作為一次自我展示的機會，樹立起**企業(yè)家的良好的精神風貌

各位企業(yè)老總，在**，在國內(nèi)，我們代表個人，代表自己的企業(yè)，但一旦走出國門，我們就代表中國人的形象、代表中國企業(yè)家的風貌。在不同的國度、不同的文化背景下，都要求我們每位同志不要忘記自己的身份。因此在整個學習培訓考察過程中希望大家能堅持求真務實的學習作風、嚴而有格的思想作風、勤儉節(jié)約的生活作風，把這次境外培訓作為展示**、展示**企業(yè)家風范的良好機會。

篇6

彭銀祥：在相當長一段時間內(nèi)，學校德育存在著內(nèi)容上理論與實踐脫節(jié)，方式上強調知識灌輸?shù)膯栴}，使德育出現(xiàn)單一強調政治性、注重統(tǒng)一性和規(guī)范性的傾向，教育效果不太理想。2012年以來，黨的十有關文件和多次在講話中明確指出了社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要價值和意義。基于此，2013年3月，肇慶市政府提出要在全市中小學（含幼兒園和中職學校）開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，市教育局制定了《肇慶市中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作方案》（以下簡稱《方案》），探索在學校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，促進學校德育改革，傳承有中國特色的社會主義核心價值體系，更有效地引領學生養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，讓青少年勇于擔當復興中華民族的偉大使命，實現(xiàn)美好的中國夢。

：剛才您談到，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是適應新形勢的需要，是培養(yǎng)青少年正確價值觀的需要，現(xiàn)在全國很多區(qū)域都在開展這方面的工作。請問，肇慶開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有什么樣的優(yōu)勢？

彭銀祥：我們的優(yōu)勢可以從三個方面來概括：

優(yōu)勢一：建立了政府強力推進的運作機制。2013年肇慶市工作會議和2014年《肇慶市政府工作報告》都明確了要在全市開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的任務，由市委市政府倡導這項工作，在全國應該是首例。

優(yōu)勢二：準備充分，試驗先行。我市的課程決策至少經(jīng)歷了四年多的試驗和準備。在多方聽取意見，多次進行調研、咨詢和評估的基礎上，制定這個《方案》，在一定程度上保障了課程政策的科學性、可行性和適用性。

優(yōu)勢三：教學內(nèi)容更具導向性、系統(tǒng)性、可持續(xù)性。我市目前使用的《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》，既較好地體現(xiàn)了道德行為習慣的養(yǎng)成和由淺入深、循序漸進的教育規(guī)律，又結合培育和踐行社會主義核心價值體系的要求，以儒家經(jīng)典“四書”和《禮記》為重點，兼及《道德經(jīng)》和《周易》，形成了系統(tǒng)完整的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。

：如此明顯的優(yōu)勢，想必肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也一定形成了自己的特色。

彭銀祥：是的，經(jīng)過三年多的探索和實踐，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特色日漸凸顯。

首先是形成了立德樹人“知行結合”的課程運作模式，明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“為什么教”的問題。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園―進課堂―全覆蓋―擴面提質的基礎上，制定全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“知行合一”行動方案，推薦若干傳統(tǒng)文化教育實踐活動，拓寬德育渠道，通過“學典立德”內(nèi)化學生的思想品質，通過知行合一外化學生的行為，達到“修身育人”的教育目標。

第二個方面是規(guī)范“學典立德”教學模式，解決了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“教什么”“怎么教”的“落地”問題。課堂教學一方面強調傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀的規(guī)范化要求，一方面突出經(jīng)典教學對于學生個體價值觀形成的關注，總結出誦讀經(jīng)典―理解經(jīng)典―拓展延伸（領悟和實踐經(jīng)典）―背誦經(jīng)典這樣一個基本的教學模式；充分挖掘和利用本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，結合學校實際，開設“孔子文化”“包公文化”“龍母文化”“端硯文化”“竹文化”“玉文化”“花文化”“紅色文化”等專題的地方課程和校本課程，擴展了我市的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

：開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，需要多個抓手，其中課程是最基本的保證，肇慶是如何整合這方面資源，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程教材的？

彭銀祥：我市主要從以下三個方面解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“課程化”問題。一是教育人群全覆蓋，從小學一直到大學，整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；二是學科課程全覆蓋，將教育內(nèi)容融入語文、歷史、體育、藝術等學科課程中去。三是教育環(huán)節(jié)全覆蓋，形成了學校教育、家庭教育和社會教育合力育人的良好局面。

首先來說教育人群的全覆蓋。我市目前從有教材、有課時、有教師、有經(jīng)費這“四有”上保障傳統(tǒng)文化教育課程的落實。從幼兒園到高三，每班每周一節(jié)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀課，安排專任教師上課，教材根據(jù)學生的年齡特點和認知水平進行分層設計：幼兒園和小學低年級使用蒙學經(jīng)典――《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《孝經(jīng)》，小學高年級和初中七、八年級使用“四書”――《大學》《中庸》《論語》《孟子》，九年級至高二著重傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀――《道德經(jīng)》《禮記》，高三主要是“中華文化之源”――《易經(jīng)》。這樣的設計既體現(xiàn)出每部（篇）經(jīng)典的獨立精神，又能兼顧系列經(jīng)典的整體關聯(lián)，具備系統(tǒng)性和完整性，較好地遵循了道德行為習慣養(yǎng)成由淺入深、循序漸進的教育規(guī)律。

再說說學科課程的全覆蓋。我市各學校結合思品、語文、歷史、體育、藝術等主要課程，利用課前五分鐘、早午讀、大課間和升旗禮時間進行多種形式的經(jīng)典誦讀活櫻讓學生做到“樂讀”“美讀”，從而激發(fā)學生誦讀經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感、認同感，理解和傳承中華文明和傳世智慧，感悟民族精神內(nèi)涵，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，全方位滲透家國情懷教育、社會關愛教育、人格修養(yǎng)教育，取得了良好的效果。

最后來談一談教學環(huán)節(jié)的全覆蓋。根據(jù)《方案》要求，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育由進校園到進課堂，以課堂教學為主陣地，社團活動作延伸，校內(nèi)外主題實踐活動為拓展，縣（市、區(qū)）主題活動為窗口，各中小學通過周末大講堂、研究性學習、藝術節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)等活動，增強學生對傳統(tǒng)文化的初步理解和理性認識，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，進而輻射社區(qū)和家庭，構建學校、家庭和社會三位一體的育人格局。

：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實施的關鍵一環(huán)是教師，只有通過教師的言傳身教，學生才能更好感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。那么，在師資隊伍建設方面，肇慶做了哪些工作？

彭銀祥：我市堅持以人為本、研訓結合的原則，為教師的專業(yè)化發(fā)展搭建平臺，努力提高教師隊伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并通過走出去、請進來的方式搭建多元學習平臺，全面提升教師的傳統(tǒng)文化教育教學能力：

專業(yè)指導引領。我們成立了市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導中心，制訂全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學目標、計劃、方案，組織指導全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學活動、教學研究、課題研究與實驗工作，定期開展專項調研（督查），有力推進了傳統(tǒng)文化教學的常態(tài)化開展。

強化教師培訓。市教育局聯(lián)合有關單位共同舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓班，組織各類學校分管領導、教師參加中華書局、國家教育行政學院、國學藝術中心等專業(yè)機構舉辦的傳統(tǒng)文化教育培訓班，培訓教育教學骨干教師三千余人次。各縣（市、區(qū)）和學校也紛紛組織傳統(tǒng)文化專題培訓，為老師提供交流學習的機會。

注重教研提升。教育局定期舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)質課評選活動，努力通過教育教學研究活動打造一批骨干教師，錘煉一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師；各縣（市、區(qū)）教育局和學校也通過舉辦教學比賽和傳統(tǒng)文化教研活動，以傳經(jīng)、教研的方式進行培訓學習。

搭建展示平臺。我們還開展了全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學規(guī)劃和教案共享活動，通過經(jīng)典誦讀展演、演講比賽、教師素養(yǎng)比賽等活動，展現(xiàn)教師個人魅力， 引導教師創(chuàng)新發(fā)展，促進教師的自我肯定和專業(yè)成長。

健全激勵機制。市教育局每兩年評選一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀教師和教育工作者，多方調動教師的工作積極性和主動性，激發(fā)教師的活力和創(chuàng)造力，真正打造出一支熱愛傳統(tǒng)文化、重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊伍。

：學校任何一項工作的順利開展，都離不開家校合作。請您談一談，肇慶是如何搭建家校合作平臺，發(fā)揮家庭在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的作用？

彭銀祥：一方面強化家校互動。要求各學校通過“小手拉大手”形式，邀請家長參加學校舉行的傳統(tǒng)文化教育活動，把《肇慶市中小學生傳統(tǒng)美德行為指引》和低年級教材印發(fā)到學生手中，開展親子誦讀活動、傳統(tǒng)美德“五個一”實踐活動；通過評選“經(jīng)典誦讀家庭”“美德之家”等途徑提高家長參與的積極性；借助家長會、校訊通等平臺倡導家長通過言傳身教，形成遵守公德、珍視親情、勤儉持家的良好家風，營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。

另一方面創(chuàng)設交流平臺。市教育局編印《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育簡訊》，開設肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)站和新浪、網(wǎng)易博客平臺，及時全市各地各校教育動態(tài)，報道各地各校教師、家長和學生的學習心得，開辟“錦言錄”專欄，反饋分享家長對傳統(tǒng)文化教育的觀點和心得體會。

：開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以來，肇慶教育系統(tǒng)發(fā)生了哪些變化？

彭銀祥：最明顯的效果，就是學生精神面貌的改變。根據(jù)我們的訪校記錄和家長、學校反饋，課程實施以來，無論城區(qū)還是鄉(xiāng)村的學生，都已經(jīng)能熟讀或背誦相關經(jīng)典選段，學生通過誦讀和吟誦，熟悉經(jīng)典、領悟經(jīng)典，培養(yǎng)了學習興趣，并受到潛移默化的影響，尊師行孝等行為有明顯的改善，日常行為更趨規(guī)范，涌現(xiàn)出一批“美德少年”和“美德之星”。在公布的2015年“創(chuàng)全國文明城市”活動測評中，我市未成年人思想道德建設得分以高于第二名15分的壓倒性優(yōu)勢取得了廣東省五個城市中第一名的好成績，得到了測評組的高度評價。

在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，我市教師積極參與，深入研究，大膽創(chuàng)新，專業(yè)能力不斷提高，教育成效顯著。市教育局先后面向全市教師進行了“示范教案推薦”和“優(yōu)秀課程規(guī)劃與教案征集”，評選出25部優(yōu)秀課程規(guī)劃和203份優(yōu)秀教案，并向全市推廣使用。此外，在由國家重點課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”工作委員會等機構舉辦的“第四屆全國傳統(tǒng)文化進課堂教學研討會”錄像課、教學設計、論文評比中，我市教師獲得三個項目的特等獎，有27名教師獲得一等獎，獲獎總人數(shù)達51人，獲獎檔次之高，覆蓋面之廣，令人矚目。

全市各學校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過教育一個學生帶動一個家庭，通過學校教育輻射整個社會，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輻射到家庭和社區(qū)，引起社會的極大關注。市教育局還接到家長表示贊揚和支持中華傳統(tǒng)文化教育的電話，一對耄耋之年的退休大學教授，聽說學校專門開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，還專程到學校聽課。如今，傳統(tǒng)文化經(jīng)典親子閱讀、創(chuàng)建“書香家庭”、傳統(tǒng)文化進社區(qū)等活動在肇慶蔚然成風。

：正所謂努力耕耘結碩果。四年播種，肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得了諸多可喜的成就和變化，但實施的過程中必定有苦有甜，請您談談這中間遇到的主要問題和困難，有哪些經(jīng)驗可以分享？

彭銀祥：確實如此，我想有三個方面值得我們重點關注。

認識是先導。同樣是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，縣區(qū)之間、學校之間、甚至校內(nèi)班級之間，課程教學水平和質量一直存在不同程度的不均衡現(xiàn)象。造成不均衡現(xiàn)象的根源，主要是管理層以及任課老師的思想認識差異。幫助全體教育工作者覺悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的歷史意義和時代價值，統(tǒng)一思想，提高認識，是推進落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的先導性問題。

師資是關鍵。能否通過有效的情境創(chuàng)設把社會主義核心價值觀引導給學生，老師是至為關鍵的因素。我們通^骨干教師培訓和結合實地觀摩的研修活動，培養(yǎng)一批傳統(tǒng)文化教學“種子”，起到了很好的示范引領作用，但是如何擴大培訓的范圍，調動教師自我進修的積極性，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能否在全覆蓋的基礎上，進一步提高教育教學質量的關鍵。

篇7

一、采用本地化實踐教學的意義

1.本地化實踐適應中央電大實踐性教學活動的規(guī)定

中央電大規(guī)定實踐性教學環(huán)節(jié)是為配合理論教學，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，加強專業(yè)訓練和鍛煉學生實踐能力而設置的教學環(huán)節(jié)。本地化實踐教學有利于提高教學效果，激發(fā)同學們的學習熱情。由于受時間和空間的限制教材中提供的可以借鑒國外成功企業(yè)先進的管理經(jīng)驗，而那些成功的管理經(jīng)驗使學生難以與所經(jīng)歷的具體管理實踐相結合。對于大多數(shù)學生來說，使用國外成功企業(yè)先進的管理經(jīng)驗存在對企業(yè)背景和文化的差異。本地化企業(yè)實踐案例的使用，增強了實踐教學的針對性和實用性，激發(fā)了學生對實踐產(chǎn)生的興趣和提高了參與程度，從而達到良好的實踐教學的效果。

2.本地化實踐活動符合工商管理專業(yè)所需的知識結構

以本校本地化實踐教學為例，本地化實踐教學中的企業(yè)，主要涉及的產(chǎn)業(yè)有長春市凈月開發(fā)區(qū)的以省科技文化中心綜合館為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；以喜來登酒店、鹿鳴谷度假村等項目為代表的旅游休閑產(chǎn)業(yè)；以啟明公司、吉視傳媒為代表的軟件信息產(chǎn)業(yè)；以和記黃埔、萬科、中信等知名企業(yè)為代表的高級地產(chǎn)業(yè)；以一汽新能源汽車、深圳航盛汽車電子等，對這些企業(yè)的實踐教學，提高了學生對凈月開發(fā)區(qū)企業(yè)的了解程度，提高了學生對吉林省特色、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的了解程度。學生對相關知識的掌握，對其服務于本地企業(yè)的管理非常有益處，在一定程度上等于提前進入角色，提高了學生服務于本地企業(yè)的興趣、意識和能力，有利于學生畢業(yè)后能夠更好地適應本地企業(yè)。

3.本地化實踐加強了學生學習管理知識和管理技能

在教學中加強學生素質教育，提高學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，使之成為一種參與式教學。本地化實踐教學中有50%的企業(yè)屬于服務性行業(yè)，首先通過事先對實踐活動采用設問的方式引導學生圍繞主題，篩選企業(yè)中重要環(huán)節(jié)；其次努力創(chuàng)造自由寬松的討論氛圍，在實踐中設計了開放性問題，學生可以根據(jù)企業(yè)資料進行發(fā)散性思考，引導學生提出具有獨創(chuàng)性的見解，使學生在相互的討論中互相啟發(fā)，激發(fā)創(chuàng)新思考，促進了個體和團體創(chuàng)新精神的形成。鼓勵學生綜合運用所學的知識積極地思考，大膽地交流，成為討論的真正的主角。凈月開發(fā)區(qū)多數(shù)企業(yè)是在20世紀90年代甚至是在近年發(fā)展起來的，其中許多企業(yè)的發(fā)展歷史就是一部艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)歷程及他們的創(chuàng)業(yè)精神，突出了企業(yè)文化，對于學生是活生生的教材，有利于學生從中吸取創(chuàng)業(yè)精神，學習創(chuàng)業(yè)知識。

4.本地化實踐教學有利于提高學生的實踐能力

本地化實踐教學是針對吉林省經(jīng)濟發(fā)展的特點，從本地企業(yè)的大量實際資料中篩選出的典型事例，凈月潭國家風景名勝區(qū)加強綜合管理、提高服務質量，被中央文明辦、建設部和國家旅游局共同授予“全國文明風景旅游區(qū)”榮譽稱號，皇宮博物院被評為全國愛國主義教育示范基地。兩大景區(qū)一道榮獲“吉林八景”殊榮。切實強化旅游宣傳。針對課程的內(nèi)容加工整理而成。在教學中，學生還可以借助方便的地理條件到企業(yè)考察、收集補充資料，與企業(yè)員工交流等，可以給學生以真實感，加深學生對抽象理論的解釋，鞏固其所學的知識，學生通過實地調研能夠發(fā)現(xiàn)企業(yè)存在的問題，并結合理論知識獻計獻策提出解決問題的方法。從而培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。

二、工商管理本地化實踐教學的基本要求

1.教學中理論與本地化實踐相結合的教學模式

實踐教學要實施必須把實踐內(nèi)容作為課程的有機組成部分，在理論的講授過程中穿插實際操作，以綜合分析配合理論知識的講解。根據(jù)電大工商管理類學生的具體特點，可實行理論教學與實踐教學相結合，切不可只搞實踐教學而丟棄了理論教學。因為電大學生的學習能力和學習基礎稍差，學生沒有的理論基礎鋪墊，實踐過程討論就達不到理想的效果，沒有基礎知識和專業(yè)知識，培養(yǎng)能力也就成為一句空話。例如在企業(yè)管理教學模擬實習績效考核的課堂教學過程中，我們也采用旅游企業(yè)為案例，凈月潭景區(qū)、被國家旅游局評定為4A級旅游區(qū)的皇宮博物院，被國家水利部批準為國家水利風景區(qū)的新立城水庫、凈月潭景區(qū)。旅游活動不斷豐富，凈月潭瓦薩國際越野滑雪節(jié)已經(jīng)成為國際性的品牌旅游活動。旅游業(yè)總收入占全市比重達到30%。凈月潭景區(qū)旅游績效考核實踐案例進行教學，不僅使枯燥的績效評估變得生動有趣，而且還讓學生了解到績效評估在現(xiàn)實企業(yè)中的重要性，企業(yè)績效評估存在的問題、難點等。通過實踐教學進一步培養(yǎng)學生獨立思維能力。從而取得良好教學效果。

2.本地化實踐教學要做好充分的準備

學生首先應當對本地實踐企業(yè)資料事先閱讀，查閱有關的背景資料等。比如對本地的企業(yè)，學生不僅可以通過網(wǎng)絡、書籍、雜志等渠道獲取有關案例資料，甚至可以到企業(yè)參觀，增加學生的感性認識，提高本地化實踐教學的效果。有的學生在假期還可以到本地企業(yè)進行調研獲取更多的企業(yè)管理信息。教師要預先設計問題，并在學生尚未搜集資料時，讓其回答，以確實了解實踐企業(yè)的背景。讓學生去講述充當企業(yè)主人翁的感覺，以使學生融入情境之中。在實踐教學環(huán)節(jié)的分配上，可將分為三個步驟。第一步專門講授課程的基本理論知識。第二步針對實踐的內(nèi)容讓學生討論。尤其鼓勵學生提出各種不同的主張，調動學生發(fā)言的積極性，針對具體情況也可以事先安排重點發(fā)言對象，描述自己的觀點。教師也可以通過觀察學生討論，更好地了解學生在哪方面存在不足，以便及時調整課堂教學重點，使教學更有針對性。第三步教師進行歸納總結。點評學生的觀點，同時提出自己所持有的觀點。

3.互動式實踐教學

所謂互動式實踐教學模式是指通過本地化實踐分析教學，實現(xiàn)全體學員的充分參與和教學的雙向互動，教師通過調節(jié)師生關系及其相互作用，形成真誠、和諧、多元的互動，從而產(chǎn)生教學共振、共鳴，以達到最佳教學效果的一種教學模式。讓學生積極參加各種旅游活動。如長春農(nóng)博會、凈月瓦薩滑雪節(jié)、凈月森林徒步節(jié)等旅游節(jié)慶會展活動，凈月潭、皇宮、長影世紀城、戶外露營等系列旅游活動，在本地化實踐教學中，通過研究、分析、討論案例，啟發(fā)學生積極思維，使學生在頭緒紛繁的事例中發(fā)現(xiàn)問題、判斷是非、做出正確決策，從而提高學生分析、綜合、應用、決策和應變的能力。培養(yǎng)學生具有解決實際問題的能力，而非培養(yǎng)出解釋問題的理論高手。教師應該處在理論的高度對學生解決問題、分析問題的能力進行評判、指導，提供綜合實踐的方法、思維邏輯。教師角色就要相應地實現(xiàn)從傳統(tǒng)教學中的主講人到組織引導者這一角色的轉變。教師雖然不再是課堂的主宰者，但仍是課堂的組織者、引導者，應始終發(fā)揮主導作用。對于實踐過程中存在問題進行的討論，其結果可能多種多樣，可能會形成多種可行方案，這些方案各有特點，各有所長和不足。

三、本地化實踐在教學使用中應注意的問題

學生對實踐教學環(huán)節(jié)缺乏足夠認識，在電大學員實踐教學實際工作中發(fā)現(xiàn)，進行遠程開放教育學習的學生對實踐環(huán)節(jié)缺乏充分認識，不清楚實踐活動怎樣作、為何而作，對如何選題、如何查閱資料、如何組織材料、用怎樣的語言表達都缺乏足夠認識，對基本寫作格式不清楚。部分學生則抱著蒙混思想，亂拼亂湊，甚至抄襲。能力差的學生甚至不能按時完成實踐環(huán)節(jié)學習任務。

1.注重實踐內(nèi)容編寫的理論指導

讓學生自己到實踐的對象中間去觀察、去體驗、去學習，了解和挖掘所需的信息，明確理論背景和理論框架。任何理論的成立都必須建立在一系列的假定和前提基礎上，對實踐活動本身就是對理論的一個檢驗，如果理論的前提和假設在現(xiàn)實中成立，那么解決途徑是什么，達到了預定的效果嗎？如果理論的前提和假設在現(xiàn)實中不成立，那么理論應當如何進行修正，如何對現(xiàn)實做出新的解釋。這都可以通過實踐和理論之間的互動關系達到從現(xiàn)實學習中有所發(fā)現(xiàn)。作為老師應懂得如何幫助學生利用現(xiàn)有理論解決問題，同時引導學生從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)問題并對現(xiàn)有理論進行深入的思考。

2.授課教師對實踐的內(nèi)容熟悉程度影響教學效果

實踐教學活動對教師綜合素質要求很高，教師必須正確選題，所選實踐對象適合教學目的和學生水平層次；必須具有從理論知識到實踐知識的綜合運用能力，具有較強的課堂駕馭能力，能夠始終把握住實踐教學活動的主題，以免主題過于分散；教師要更新教育觀念，投入教學方法改革的自覺性和熱情；另一方面教師缺乏實踐經(jīng)驗，一些教師案例教學方法局限于舉例講解，未能對實踐的教學內(nèi)容進行了解，不能進行有效的組織和控制工作，使學生毫無新鮮感。在實踐教學過程中，教師應處于指導者、協(xié)調者的地位。但在實際操作過程中，教師往往把握不好自己的角色，經(jīng)常出現(xiàn)缺位。

3.注重學生的不同需求

分層貫徹、以人為本密切關注同學們本地化實踐教學。學生長期以來形成了被動的學習習慣，多數(shù)學生惰性較為突出。有些學生在實踐教學模式下無所適從，不知如何下手，很難擺脫傳統(tǒng)教學模式下被動機械的慣性，常將自身置于實踐教學之外，實踐活動的積極主動性明顯缺乏，討論時不加以配合、不發(fā)言、不思考，以老師灌輸為主。學生參與不夠，理解不透，體會不深，大大影響實踐教學的質量和效果。教師根據(jù)不同層次不同能力的學生制定不同的教學目標，根據(jù)差異采取不同的教學實施方案。這樣雖然層次差異比較大的學生在同一個集體中，并給予不同的評價。積極創(chuàng)造條件，努力形成一種合作優(yōu)勢，促進全體學生在各自原有的基礎上獲得良好發(fā)展。

四、提高本地化實踐教學效果的建議

1.本地化實踐活動與其他實踐綜合運用

盡管本地化實踐教學有其獨特的作用，但是不能夠在教學中對吉林省以外的企業(yè)實踐案例和國外實踐案例取而代之。因此，在實施本地化實踐教學中，國外企業(yè)實踐案例與國內(nèi)企業(yè)實踐案例、省內(nèi)企業(yè)實踐案例和省外實踐案例應該并重，分析型實踐與實地型實踐相結合，構建以本地化實踐為主體，省外實踐和國外實踐優(yōu)秀案例為補充的實踐案例結構，提高實踐教學的整體質量。應高度重視電大遠程開放教育實踐環(huán)節(jié)教學工作，認真研究相關規(guī)定，采取有效措施，制定制度、明確責任、對實踐教學各個環(huán)節(jié)都要嚴格執(zhí)行相關規(guī)定，并加強檢查和督導，從組織制度和責任上確保此項工作的順利開展。

2.規(guī)范本地化實踐活動編寫的模式

加強實踐正文格式的規(guī)范，實踐內(nèi)容的標題應以中心標題為主，實踐的引言部分應指明實踐時間、地點、關鍵人物、實踐事件的真實性等；相關實踐活動背景材料應包括所屬行業(yè)、公司簡單的發(fā)展歷程、主要人物、事件的相關背景；實踐的主體內(nèi)容應包括對實踐本身的描述，實踐的描述不應當具有感彩，不應加以評論。實踐活動的對象、適用的課程、教學的目標；給出實踐分析的邏輯路徑；實踐分析所需的基本理論知識或相關理論觀點；與實踐案例相關的背景信息；根據(jù)實踐應該思考的相關問題，教師應該掌握的實踐進展情況，合理的安排本地化實踐教學的時間。為了達到本地化實踐教學的應有目的，教師不僅要對本地實踐的編寫規(guī)范、格式等進行組織編排，還可根據(jù)教學的主要線索，使實踐活動發(fā)揮最大的價值。

3.提升教師的實踐教學能力

根據(jù)電大系統(tǒng)特點，校內(nèi)外結合，合理地長期聘任普通高校專家作為電大實踐內(nèi)容設計指導教師，對所有指導教師都應進行指導前的培訓，并提出嚴格要求，明確責任，進一步提高實踐教學環(huán)節(jié)指導質量。教師應該對本地實踐內(nèi)容熟悉，條件可能的情況下盡量讓教師到實踐企業(yè)進行參觀、學習，增強教師對實踐企業(yè)、所發(fā)生的事實感性認識。教師在組織實踐教學之前，教師對實踐教學過程中可能涉及的理論知識、教學的難點、教學的重點進行交流溝通，對學生可能迷惑的知識點先期進行剖析。教師以教學團隊為平臺組建實踐學習、教學的交流機制，互相交流實踐教學中存在的問題、教學難點、教學重點、教學心得體會、成功經(jīng)驗等。教師在本地化實踐講解的過程中也可以引其他相關的實踐案例，增強本地化實踐的說服力。教師講實踐活動時，應從多方面多角度進行比較；能夠在實踐討論題后附教師的一些指導討論問題的要點和思路，對學生的學習、思考提供指導性的意見。