導(dǎo)語：如何才能寫好一篇裝在套子里的人教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

造成這種傾向大致有兩種原因：一種是年輕人備課不肯深入下工夫，只是照本宣科、抄教案，對高中語文教學(xué)缺乏宏觀把握；另一種是所謂有經(jīng)驗的老師，重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，只想把每個學(xué)生都培養(yǎng)成“考霸”。

語文教學(xué)這樣帶來的后果就是課堂效率低下，扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，出現(xiàn)課堂“萬生齊喑究可哀”的狀況。

如何有效解決這些問題呢？

下面擬就語文必修五第二單元（人教版），談?wù)劺脝卧虒W(xué)創(chuàng)建高效課堂的粗淺觀點，以期見教于大方。

第一步，主要由老師介紹“小說”的有關(guān)知識

情節(jié)：（序幕）開端 發(fā)展 結(jié)束（尾聲）

順敘 倒敘 插敘 伏筆 照應(yīng)

人物：直接描寫——肖像 語言 動作 心理 神態(tài)（細(xì)節(jié)）

間接描寫——側(cè)面描寫（烘托、突出）

反面描寫（對照、突出）

環(huán)境：自然環(huán)境——渲染氣氛，烘托人物性格，推動情節(jié)發(fā)展

社會環(huán)境——交代時代背景，揭示人物命運，表現(xiàn)主題

主題：由情節(jié)的安排、人物的刻畫、環(huán)境的描寫表現(xiàn)出來的，要注意細(xì)節(jié)描寫以及次要人物對主要人物的烘托作用。要注意抒情、議論對主題的揭示，善于抓中心句。

第二步，學(xué)生自由閱讀并提出問題

改變教師一言堂，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動參與，做課堂的主人。

如《裝在套子里的人》，學(xué)生提出了如下問題：

1.別里科夫為什么要把自己裝在套子里？

2.別里科夫這個小人物，為什么全城都受著他轄制呢？

3.“埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事”，但為什么“我們從墓園回去的時候”卻“誰也不肯露出快活的表情”？

4.科瓦連科姐弟倆在文中有何作用？

5.“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來也還不知道有多少呢！”這句話怎么理解？

如《邊城》教學(xué)中，學(xué)生提出了如下問題：

1.讀了《邊城》，你覺得美，美在哪里？

2.如何理解翠翠這一人物形象。并探究其作用。

第三步，學(xué)生小組討論探究，合作解決問題

我認(rèn)為小說的閱讀，不在于記住死的結(jié)論，而在于學(xué)生掌握小說閱讀的方法，研究小說閱讀的過程。

第四步，教師分課點撥引導(dǎo)

教學(xué)不必面面俱到，傷其十指，不如斷其一指。

《裝在套子里的人》：教師重在點撥“別里科夫生活和思想方面的套子，通過介紹寫作背景，體會別里科夫這個人物形象的典型意義?！?/p>

《邊城》：教師重在點撥“通過作者小說動機的提示，領(lǐng)會小說對美的謳歌這一主題?！?/p>

第五步，由課內(nèi)向課外拓展閱讀

葉圣陶說：教材無非是個例子。舉一反三是高效課堂的必然選擇。

《裝在套子里的人》聯(lián)系現(xiàn)實，拓展延伸：在現(xiàn)實生活中，你是否也有這樣那樣的“套子”？該怎樣看待“套子”？

試看學(xué)生的思考：別里科夫走后，給世人留下了一個“套子”的話題，這“套子”不僅過去有，現(xiàn)在也有，現(xiàn)實生活中有各種各樣的套子。虛榮是一種套子，名望是一種套子，金錢是一種套子，升學(xué)率是一種套子……可以說套子無處不在。人是社會中的人，社會為維護(hù)一種秩序，就會有各種各樣的套子，我們每個人都生活在各種套子中。我們應(yīng)該正確地對待套子：人雖然離不開套子，但也不應(yīng)該完全愚昧地被套子套住，人應(yīng)該有理性，學(xué)會魯迅先生的“拿來主義”。

為別里科夫?qū)懸粍t墓志銘。

《邊城》中由翠翠的形象可拓展與文學(xué)作品中祥林嫂、春桃等女性形象的比較閱讀。

“有效教學(xué)”是指教師指導(dǎo)下創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，使學(xué)生學(xué)會自主合作探究學(xué)習(xí)，單位時間內(nèi)提高學(xué)習(xí)績效，全面實現(xiàn)課程目標(biāo)，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和教師專業(yè)成長的學(xué)習(xí)過程。

“有效教學(xué)”不僅是一個教學(xué)活動，更是一個持續(xù)發(fā)展的、高質(zhì)量的合作學(xué)習(xí)過程。核心理念是“以學(xué)生為中心，先學(xué)后導(dǎo)，全面發(fā)展”?！坝行Ы虒W(xué)”的最終衡量的標(biāo)準(zhǔn)就是“學(xué)生成長”。