導語：如何才能寫好一篇教育理念論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1．藝術審美課程的研究，可以引領教師不斷學習和深入領會有關幼兒美術、音樂教育方面的新理念，并用新的理念來重新審視我們的藝術教育，為教師樹立正確的教育觀念，掌握先進的教育教學方法，做出科學、有效的教育行為提供了很好的成長平臺。為逐步培養(yǎng)一支有較先進的教育理念和實踐經(jīng)驗的研究型的教師隊伍奠定了基礎。

2．藝術審美課程的研究，使得幼兒藝術教育的內(nèi)容、形式、方法、材料都更加適應幼兒發(fā)展的需要，有效地促進了幼兒審美感受和創(chuàng)造能力的提高。

3．藝術審美活動的研究可以有效地改進幼兒藝術教學的內(nèi)容，使其更加全面、系統(tǒng)、有效，內(nèi)容的研究進一步完善了我園藝術特色課程的建構(gòu)，為幼兒園幼兒藝術領域的研究提供豐富的實踐研究經(jīng)驗。

二、激勵教育理念課題研究的階段進程

本課題的研究經(jīng)歷了以下幾個階段：

1．準備階段（2011年1月至2011年6月）

課題負責人帶領課題組成員進行相關理論學習，完善研究方案的主要構(gòu)想，對課題組成員進行分工，明確子課題的研究內(nèi)容，起動課題研究文獻檢索工作，學習課題相關的研究操作方法，對幼兒園教育的內(nèi)容、形式、方法和材料等方面的現(xiàn)狀進行回顧。

2．實施階段（2012年7月至2015年6月）

有了明確的研究目標和清晰的研究思路，課題組成員就主題的選擇、建構(gòu)和實施三個階段分別進行了充分的討論。我們認為：

（1）主題的選擇。既要細致分析主題內(nèi)容所包含的豐富的審美教育價值，又要深入了解幼兒現(xiàn)階段的審美需要。只有價值和需要相吻合，主題的選擇才是合理而有效的。

（2）主題的構(gòu)建。既要考慮到幼兒的審美認知經(jīng)驗（包括感受）的豐富，又要考慮幼兒審美表達（包括技能）能力的提高。

（3）主題的實施。既能關注預成計劃的有效實施，又能充分關注幼兒的興趣需要，自然、合理、有效地調(diào)整教育教學內(nèi)容。經(jīng)過多次的實踐研究和不斷地思考，我們對課程內(nèi)容進行了大量的調(diào)整，使其更加全面、合理。隨著研究的深入，參與研究的教師越來越多。課題組負責人組織課題組核心成員對主題的類型、構(gòu)建的主要路徑、實施的有效方法進行了分析、梳理和總結(jié)。并將結(jié)果分發(fā)到每一位教師的手中，有效地提高了全體教師構(gòu)建和實施主題的能力。在此期間我園教師有四十多篇論文、教學案例在全國、省、市、區(qū)獲獎。多次接待幼教同行來園進行教學實踐觀摩活動。還將我們的經(jīng)典教學案例，如“美麗的螺旋畫”、“猴子商店”、“面跳舞”等與幼教同行進行交流，受到大家的一致好評。這大大激發(fā)了我們研究的熱情，使得我們更加精益求精，更加關注構(gòu)建和實施過程中的每一個細節(jié)，力求幼兒在活動中獲得更多的發(fā)展。

3．激勵教育理念總結(jié)階段（2015年7月至2015年12月）

本階段主要是完善、提煉與總結(jié)課題研究成果。開展課題研究四年多以來，課題組積累了大量的鮮活的原始材料。課題組對照研究目標和預期成果要求，整理了適合小、中、大班開展的美術主題式課程、主題式音樂課程；整理了豐富而鮮活的過程性資料；整理了一節(jié)節(jié)成功的教學案例、一次次深入而有效的研討記錄，還有厚厚的獲獎論文和案例、幼兒創(chuàng)作的生動的繪畫、手工作品及再現(xiàn)的一個個精彩的音樂作品等。每一份資料都凝聚了課題組全體成員的汗水和喜悅。

經(jīng)過課題組長期認真的研究，基本完成了原定的課題研究任務，取得了一系列研究成果，通過研究，本課題組得出以下一些基本的結(jié)論：

1．藝術審美課程內(nèi)容，突出了學習內(nèi)容的連貫性、系統(tǒng)性、審美性、層次性和有效性。

2．以審美認知（包括感受）經(jīng)驗為顯性線索，審美表達（技能）能力為隱性線索的主題構(gòu)建思路，很好地實現(xiàn)了審美認知、感受和表達的完美統(tǒng)一。

3．幼兒的審美創(chuàng)造絕不是無中生有，而是厚積薄發(fā)，因此，適宜而有層次的內(nèi)容，能有效促進幼兒審美感受和創(chuàng)造能力的提高。

4．通過課題的研究，教師更加關注主題實施過程中幼兒的觀察、思考和表達，為幼兒細致觀察、積極思考、清楚而富有創(chuàng)造性的表達能力的提高提供了很好的發(fā)展平臺。

5．藝術審美課程研究，不僅有效地促進幼兒園園本課程的建構(gòu)，而且提高了藝術課程建構(gòu)的水平和質(zhì)量，對主題設計和實施的不斷反思，促使教師持續(xù)地思考和改善自己的教育教學實踐，初步形成美術教學活動的方式———欣賞+創(chuàng)作，音樂教學活動的方式———欣賞+表現(xiàn)，使幼兒獲得更大的收益。

6．通過研究，我們發(fā)現(xiàn)在主題實施過程中有效利用具有審美價值的家長資源、社會資源，可以提高主題實施的效益，增進教師、孩子、家長之間的情感交流。本課題組的研究成果主要有：原教材比較重視內(nèi)容的有機聯(lián)系，多領域的整合，但對于幼兒創(chuàng)造性表達過程中的技能支撐有所忽視。在深入研究階段有所改善，使得主題內(nèi)容更加豐富，形式更加多樣，層次更加分明。《幼兒園教師課題論文匯編》———課題研究的大量階段性成果在這里得到呈現(xiàn)，此本匯編中，幼兒教師、幼兒保健教師、保育員、園長等各類人員都有自己的收獲，尤其令人欣喜的是一批年輕教師和骨干教師們在課題研究中，教育觀念、教育技能、教育行為方面的提升和轉(zhuǎn)變。《課題研討實錄匯編》———這本匯編選取了課題組長期以來形成課題研究的實況記錄。包括課題組核心成員關于主題建構(gòu)的思考，課題實施過程中有關課例的觀摩和研討，課題組研究中期和結(jié)束后的交流，從中可以看到課題組是如何開展課題研究的，教師是如何建構(gòu)主題、實施主題、反思和調(diào)整主題的。

三、激勵教育理念課題研究的主要觀點討論

在四年多的研究中，我們反復學習《綱要》，并對照藝術領域的核心價值，審視我們的主題內(nèi)容、核心價值、設計理念，并對我們課程中的內(nèi)容進行調(diào)整。教育內(nèi)容構(gòu)建流程：我們分別在實施過程中對幼兒的觀察能力、思維能力、表達能力進行深入的研究。

（1）幼兒的觀察能力。觀察是獲取豐富審美經(jīng)驗的有效途徑，也是理解作品豐富情感和創(chuàng)造性表達的基礎。

（2）幼兒的思維能力。幼兒思維能力發(fā)展的主要方式包括想象、比較和歸納三個方面。想象是創(chuàng)造的基礎，可以獲得豐富的審美經(jīng)驗和情感體驗。比較,可以加深幼兒對審美對象的認識和感受，了解不同的藝術表現(xiàn)方法，積累豐富的審美創(chuàng)作經(jīng)驗。歸納,可以將零散的審美經(jīng)驗按線索整理，為幼兒的創(chuàng)作提供思路。

（3）幼兒的表達能力。幼兒的表達分為兩個階段：審美認識感受階段和審美創(chuàng)造階段，審美認識感受階段要關注的是幼兒的語言表達，審美創(chuàng)造階段要關注的是幼兒的創(chuàng)造過程。課題研究的目標指向是教師的專業(yè)成長，而教師專業(yè)成長的標志是教師教育觀念的更新、教育技能的熟練、教育行為的適宜以及不斷發(fā)展豐富的如何教的知識和能力，如何把握幼兒學的能力。在四年多的時間里，我們的教師在參與課題研究的過程中都有了不同程度的提高，一支具有正確教育理念、較強實踐能力的教師隊伍正在逐漸形成。

四、激勵教育理念課題研究問題的思考

開展課題研究是幼兒園科研興園的極好途徑，但是，對教育規(guī)律的探索和把握是一件十分復雜、十分精細的事情，需要十分嚴謹、十分科學的態(tài)度，在我們開展研究的過程中，還存在著需要進一步研究和思考的問題，我們認為這樣才能把課題研究提高到一個新的水平和層次上來。

1.藝術課程的進一步研究

目前，我們的藝術活動內(nèi)容雖然相對以前而言，無論內(nèi)容還是形式都精彩得多，但是還不能涵蓋所有的藝術教學內(nèi)容，現(xiàn)在的狀況是兩者并存，教師自由把握。在下一個階段的研究中，如何融合、全覆蓋，是我們要深入研究、逐步合理解決的。

2.活動過程中教學有效性的研究

雖然我們一直在做，并對欣賞材料的選擇、圖片的呈現(xiàn)等相關問題也作了比較細致的研究。但是，教育是個相當復雜的過程，關于教學內(nèi)容是否適宜、教學方法是否得當，問題指向是否明確，工具材料是否有利于幼兒的創(chuàng)作等等問題，都有待于我們進一步去研究，我們認為，只有細致而嚴謹?shù)难芯浚拍軒砀咝У慕虒W。

3.主題實施過程中幼兒的學習品質(zhì)和社會性發(fā)展的研究

幼兒的學習品質(zhì)和社會性發(fā)展是每個領域都必須關注的問題，而且針對現(xiàn)階段的孩子而言，它顯得尤為重要?，F(xiàn)根據(jù)《指南》精神，我們把它提出來，去深入地研究為幼兒健康人格奠基。

4.主題環(huán)境的創(chuàng)設與幼兒發(fā)展的研究

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2.教師的學術影響和人格感召的教育理念教師具有教育教學的雙重角色。首先做“傳道、授業(yè)、解惑”的師者，要有扎實的專業(yè)素質(zhì)和廣博的文化素養(yǎng)。因此要通過各種途徑參與進修、自學，用新知識與信息來充實自己，從而通過學術影響學生。如：

2.1關注新聞報道，關注事實。

2.2經(jīng)?？磮?，關注教育動態(tài)及發(fā)展動態(tài)。

2.3讀一些成功人士的傳記書，幫助同學門尋找新時代的榜樣。

2.4關注同學們喜歡閱讀的書籍向?qū)W生介紹新人、新事、新風尚，樹立正確的人生觀。

2.5班上訂閱《中學生心理》和同學門一起解決心理上存在的不良傾向，積極引導學生的心理向健康方向發(fā)展，只有尊重人，才能感化人，才能建立起新型的民主平等的師生關系，才能獲得學生的信任。以誠實、守信、友善謙和、言行一致，剛正不阿的優(yōu)秀的人格本色和忘我的工作精神為學生作好表率，作到老師優(yōu)雅的一笑一顰，智慧的一言一行，向?qū)W生播撒正直、堅強的人格種子。這一點我有很深的體會。讀初中時的班主任劉嵩祖老師就曾感召我向他學習；現(xiàn)在我們?nèi)群献鞯膶O榮虎校長和何堯老師都是很好的佐證。因此，用良好的人格形象去感染學生，可以在他們的內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴?；蛟S，多年以后有很多學生會像我一樣愛教師這個職業(yè)，用愛心傳遞文明。

3.教育需要充滿美好的期待——皮格馬利翁效應通過《教育心理學》的學習，結(jié)合班級的管理的實際，對班上的每一位同學都充滿熱情的期待，拓展學生憧憬美好的未來。我對學生的期待是：首先學會做人，再學會生存，其次學會求知。要求學生要自己能夠賞識自己，相信自己；我行，一切皆有可能！我對他們的良好期待使學生在期待中感到自信，激發(fā)內(nèi)在潛力，對未來充滿信心和希望。他們都感覺到學習、生活中充滿了生機，前途一片光明。在班上成績雖然相對差的一些同學，但表現(xiàn)、思想品德同樣優(yōu)秀。高2007級1班的李文軍同學屬于高三才從外地轉(zhuǎn)校而來的，就成績而言在班上屬于基礎較薄弱，但學習、生活中充滿了期待，在畢業(yè)時他很高興的說“雖然上不了好大學，但并沒有因此失望”!他將選擇自己喜歡的專業(yè)就讀一所職業(yè)院校，將來同樣有前途。

4.教育中轉(zhuǎn)化后進生的木桶理念重視后進生的轉(zhuǎn)化工作，與培養(yǎng)優(yōu)等生具有同等重要的意義。后進生在任何一個班級都客觀存在，其產(chǎn)生是由于多方面的原因造成的，但直接表現(xiàn)在學習上不主動和行為上的不規(guī)范。因此，后進生制約著教學質(zhì)量的全面提高。木桶理論認為：決定木桶容量的多少，不是取決于最長的木板的長度，而是取決于最短的。如何培養(yǎng)后進生的主動性，發(fā)展個性，增強他的信心，具體的講：

4.1克服馬太效應，給后進生一個平等參與的機會。馬太效應揭示的是人成長過程中的“不平等”現(xiàn)象。要克服這種現(xiàn)象，讓每一位學生都有一個參與鍛煉的機會，以此來激發(fā)他們的內(nèi)部驅(qū)動力，使他們的個性得到和諧的發(fā)展。如為了培養(yǎng)學生熱愛勞動的習慣，班級建立勞動監(jiān)督崗；在班級中由文藝委員主持每星期一次的“文娛表演，人人參與”活動；開展多讀書，讀好書的活動；形式多樣，內(nèi)容豐富的主題班會活動等。

4.2利用霍松效應，給后進生一個激勵進步的機會?；羲尚J為，當人們知道別人在注意自己時，會產(chǎn)生不同的心理，這種心理往往通過具體實踐活動表現(xiàn)出來。只有當不斷地給人精神鼓勵，并給予充分肯定時，才能更好的調(diào)動人的積極性、主動性。如高2007級1班的李蘭同學，非常喜歡主持和朗誦，在參與學校的競選元旦晚會主持人時，三次都未選上，原因是在舞臺上的“高度”不夠，這無疑打擊了她的積極性，一定程度上挫傷了自尊心。于是，我就在班上給予她展示的機會，并推選參加校朗誦比賽，并獲得一等獎。這成績的取得激發(fā)了她奮發(fā)向上的動力，提高了學習的積極性，高考中獲得優(yōu)異成績?，F(xiàn)在，已跨入大學的李蘭臉上時常洋溢著自信的微笑。五、加強心理引導，彌補將要缺失的感恩與挫折教育的理念。

隨著經(jīng)濟發(fā)展，獨身子女越來越多，家長們都寧愿自己吃苦，也不愿讓子女吃苦，主觀意愿是好的，但客觀效果往往相反?，F(xiàn)在有相當?shù)膶W生都習慣了以自己為中心，父輩圍著自己轉(zhuǎn)，過者舒適的生活，當困難或苦難不期而致無法面對挫折時，或由于虛榮心的滋長，而忘卻了父輩的辛苦付出，而只懂得無情的索取和揮霍，悲劇也就發(fā)生了。曾警醒于世的浙江金華第四中學的“徐力殺母”等事件反映了學生的心理脆弱與被扭曲的現(xiàn)象并非個別而需要大家關注，尤其是我們教育工作者施于有效的方法去引導，幫助他們向健康方向發(fā)展。我曾組織學生開展過“感恩教育”，如在母親節(jié)、父親節(jié)、五四青年節(jié)來臨之時，要求他們用實際行動給父母、自己送上一份祝福；也開展過“面對挫折”的主題班會，讓學生懂得：經(jīng)歷挫折也是每個人都要面對的現(xiàn)實課題，如何去應對，有哪些好的方法，如何學會吃苦，磨練意志等。在開展的過程中，融入情景時，我們師生都留下了感動或傷痛或欣喜的眼淚，這同時也是給心靈的一次洗滌，心理的一次矯正。

時代在發(fā)展變化，我們的班主任工作也需要不斷探索創(chuàng)新，以更先進的教育理念和有效的方法去迎接挑戰(zhàn)。班主任工作既是一門科學，更是一門藝術。教育的征途任重而道遠。

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（一）美術教育能夠強化學生的創(chuàng)新意識與能力

實用藝術以及表現(xiàn)藝術本身具有實用性、裝飾性以及表現(xiàn)性等特點，通過藝術，能夠表達出人們的主觀情趣。美術教育能夠使學生認識和理解各類藝術作品中的不同手法對影響人們主觀情感是的不同功能。學生的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開基礎邏輯的學習。一般情況下，邏輯思維能力比較強的學生通常在工作中都表現(xiàn)得認真和細致，但也更容易固步自封，缺乏創(chuàng)新的主動性，而美術專業(yè)類的學生的思維通常比較靈活，并且具有較強的創(chuàng)新意識，但較邏輯思維強的學生而言，美術專業(yè)的學生個性就顯得尤為張揚。要想真正強化學生的創(chuàng)新意識與能力，就必須將邏輯學習與美術教育兩種模式有機地結(jié)合起來。

（二）美術教育能夠提高學生的審美能力以及鑒賞能力

能否理解藝術的規(guī)律性是提升學生審美能力以及鑒賞能力的基礎，而美術教育的重要目的就是理解藝術的規(guī)律。因此，學生可以通過對古今中外的著名藝術作品的鑒賞，來認識藝術規(guī)律，并在此基礎上提高其自身的審美能力以及鑒賞能力。現(xiàn)階段，雖然很多學生參觀各種各樣的畫展和藝術作品展，但其中大部分的學生由于缺乏必要的引導，以致于他們很難能夠領略到美術作品所蘊含的意義，不能夠和美術作品產(chǎn)生共鳴，不利于其審美能力以及鑒賞能力的提升。盡管市面上也不乏關于美術作品鑒賞方法的圖書，但這些圖書大多只是停留在對美術簡單介紹的層面上，很少能夠深入涉及藝術內(nèi)在的規(guī)律性。因此，學生很難從藝術類圖書以及美術展中認識和理解藝術的規(guī)律，也就更談不上體會美術作品中蘊含的深層次意義。

（三）美術教育有利于提升學生的道德修養(yǎng)

我國長期受到應試教育的影響，老師和學生都專注于文化知識的學習，而忽視美術教育在教育中的重要作用，這造成了大多數(shù)學生思維方式的固化和知識結(jié)構(gòu)的不合理。美術的根本意義主要在于它的真、善、美的一體化，通過美術教育，能夠培養(yǎng)學生對待自然、社會、生活以及人生的積極態(tài)度。正如“夫畫者，成教化，助人倫”，突出了美術作品對學生樹立人生理想以及培育道德素養(yǎng)的重要作用。藝術來源于生活，透射出生活中的真、善、美，通過美術教育，能夠優(yōu)化學生道德修養(yǎng)的宏觀環(huán)境，利于學生提升道德修養(yǎng)。

二、美術教育應該如何促使素質(zhì)教育的發(fā)展

從學生的創(chuàng)新能力、審美及鑒賞能力以及道德素養(yǎng)等素質(zhì)教育方面來看，美術教育對素質(zhì)教育具有較大的影響。但從我國教育的發(fā)展進程可以看出，由于長期受到應試教育的影響，國內(nèi)美術教育通常被忽視，很多學校缺乏必要的美術教學設備以及美術師資隊伍，以致于出現(xiàn)課程表上有美術課，而實際上沒有美術課的現(xiàn)象。美術教育的缺失，長期看來，阻礙了學生的發(fā)展。很多學生在進入更高級別的學習后，往往會因為思維的不健全以及美術技法的薄弱而難以取得較大的成就。我國教育改革以來，素質(zhì)教育日益得到重視。因此，探索提高美術教育的有效途徑，對提高學生整體素質(zhì)具有現(xiàn)實意義。

（一）將審美意識作為美術教育的主要目標進行強化培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的美術教育中，往往將繪畫技法的介紹和訓練作為教學的主要任務，在教學的過程中總是過于強調(diào)這些技術的練習，相比較而言，審美意識的培養(yǎng)卻沒有引起足夠的重視，以致于很多學生只能成為花匠，而對于美術所蘊含的深層次含義，卻缺乏必要的審美意識，從而制約其創(chuàng)造美的能力。有效的美術教育需要審美意識和美術技法的合二為一。在訓練學生美術技能的同時，應讓學生去盡可能多地接受美的事物，使他們主動地去感受美和理解美，培養(yǎng)他們的審美情趣，強化他們的審美意識。以美術教育為突破口，切實提升學生的審美文化素質(zhì)。

（二）在美術教育中，應重視對學生能力及興趣的培養(yǎng)和發(fā)展

由于長期受到應試教育的影響，學生們過于注重對文化知識的學習，因此，他們的素質(zhì)教育是失衡的，素質(zhì)沒有得到全面發(fā)展，知識面比較窄，尤其在社會實踐方面、創(chuàng)新方面以及審美能力等很多方式是薄弱的，影響他們的興趣培養(yǎng)，制約他們能力的提升。美術教育不單單是教會學生如何欣賞美術，它更是一門綜合性的教學任務，在美術教育中，更加應該重視對學生審美能力的培養(yǎng)。在日常的生活中，讓學生去接觸非富多彩的自然風光，使學生能夠通過對自然風光的感受，領會畫家創(chuàng)作過程中的思維以及情感，從而學會撲捉各式各樣美術作品所傳達出的韻味，最終達到共鳴。藝術家為人類締造了一個繽紛的世界，而學生能否領略到藝術世界的美麗，就取決于教師的引導，通過教師的指引，學生才能夠通過對美術的欣賞，來達到情感上的滿足以及精神方面的平衡。但審美能力的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要長時期的積累，所以，在日常的教學過程中，教師除了教會學生美術基礎知識之外，更應該使他們養(yǎng)成觀察以及欣賞的習慣。這樣，學生們就能結(jié)合自身掌握的美術知識，通過審美實踐，形成正確的審美觀點，養(yǎng)成高尚的審美興趣。對學生觀察力以及審美能力的有效培養(yǎng)，需要教師在美術教育的過程中，激發(fā)學生欣賞美術作品的興趣，使他們能夠主動地篩選正確的觀察方法，對作品進行分析，從而透過作品的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)容，去理解作品的主題思想，并以此為契機，提升學生的觀察能力和想象能力。隨著社會生活方面的轉(zhuǎn)變，學生們越來越表現(xiàn)出比較強的獨立性，他們能夠獨立思考和判斷。因此，教學方法與教學內(nèi)容應與學生這一實際情況相結(jié)合，教學過程中要充分地利用這一優(yōu)勢，經(jīng)常組織學生對一些開放性的美術論題展開討論，切實激發(fā)其學習興趣，使其自發(fā)地投入到美術教育中去。

（三）強化學生的創(chuàng)造意識以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，提高學生審美素質(zhì)的獨特性

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1.尊重學生的人格思想

尊重是一種待人處事的態(tài)度。從人格上說，師生是平等的，因此，師生相互尊重應是理所當然的事情。而對“師道尊嚴”的誤解常使學生的主體人格地位被漠視，教師以居高臨下之勢對待學生，忽視對學生應有的尊重。當教師以無可置疑的口吻對學生發(fā)號施令，當教師把雙耳束之高閣不傾聽、不理會學生的陳述，當教師理所當然地把自己的思想觀念強加給學生時，教師離學生的距離已愈來愈遠了，班級管理又從何談起？更遑論有效了。沒有傾聽就沒有對話，沒有尊重就沒有教育。班主任在班級管理活動中放下身段，蹲下身來傾聽、感受、理解學生的訴求，真誠表達自己的想法，暢通師生互動溝通渠道，形成亦師亦友的師生相互尊重關系，以此為出發(fā)點才會有生命質(zhì)量的關注，才能做到“以生為本”。

2.信任學生的品行潛能

魏書生說：“如果沒有學生的言行來幫我理解，我無法真正讀懂教育學、心理學，更談不上如何運用了。”教育相長的基礎是師生的互信。學生是“親其師，信其道”，教師則“信其生，授其道”。相信學生是因為“人之初，性本善”，是因為人具有多元智能，是因為“教育是改變世界最有力的武器”。班級管理的過程是人與人交往活動過程的縮影，學生在班級中需要互動依存，學生所發(fā)出和接收的訊息，在質(zhì)和量方面都會影響彼此的學習和生活。班主任應有的態(tài)度是信任學生的品行是可以影響和引導的，相信學生的潛能是可以啟發(fā)的，眼中有生命，心中有學生，培養(yǎng)和維持互助互信的心態(tài)，以時間和精神去建立與學生足可信賴的互動模式。

3.樂見學生的暫時缺陷

處于成長階段的學生都具有相對未經(jīng)發(fā)掘的潛能，教師、家長擔心的許多困難、問題都可能是掩藏著的啟發(fā)潛能機會。班主任面對學業(yè)、紀律、思想、言行等表現(xiàn)不盡如人意的學生，應有的態(tài)度是正視學生暫時的缺陷，正如十個指頭有長短，學生某方面的不足并不意味著學生一無是處，抱怨、悲觀只能說明我們沒有擦亮眼睛，或是一葉障目，或是固化的思維異化了學生觀。觀念、情緒是有傳染性的，班主任樂觀的情緒態(tài)度、積極的肯定接納都會讓處于艱難、困惑、失敗中的學生重燃希望的火種，增強戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

4.關懷學生的健康成長

陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！卑嘀魅螌W生的關心愛護既是為師者職業(yè)操守的體現(xiàn)，更是持續(xù)傳達促成學生實現(xiàn)奮斗目標意愿，讓學生在達致目標的過程中獲得快樂和滿足感受的精神動力。學生不是產(chǎn)品，產(chǎn)品不及格可歸入廢品，教育的失敗則是貽誤學生的一生。教育是用心靈贏得心靈，班主任關懷學生健康成長是“以生命影響生命”的過程，誠如蘇霍姆林斯基所說的：“要想自己成為幸福的人，就應當對別人關懷備至，體貼入微，赤誠相見?！?/p>

5.刻意安排讓理念著陸

刻意安排是透過圍繞方向目標，經(jīng)刻意設計，目的在啟發(fā)潛能的地方、政策、活動、流程和師生去實現(xiàn)目標和方向啟發(fā)潛能教育實踐理念。教育目標的實現(xiàn)需要有利于教育實踐的環(huán)境和氛圍，班級管理的有效性重要的表現(xiàn)為良好的班級文化氛圍。班主任實踐啟發(fā)潛能教育理念，營造基于尊重、信任、樂觀、關懷信念的班級文化氛圍，圍繞目標以人物、政策、地方、計劃和過程為載體有意而為，讓理念著陸、行走、看得見摸得著。

二、以啟發(fā)潛能教育要素

落實班級管理行動學校和教師要落實啟發(fā)潛能教育理念，創(chuàng)設和營造一個適宜學生學習、發(fā)展、成長的空間與氛圍，必須透過5P（People人物、Policy政策、Place地方、Program計劃及Process過程）的同時運作，互相配合，始能成效。

1.建立良好的人際關系

班級管理涉及班級的人、事、物及其關系，核心對象和目標取向是學生。班主任與學生的關系是建立在班級紐帶上的校園中最基本的人際關系，應以嚴愛相濟、管放相融、堵導相成的策略建立師徒式、家庭式的師生關系；學生間的關系也是建立在班級臍帶上的班級中最直接的人際關系，班主任應引導學生目標一致、嚴己寬人、相互欣賞，形成朋輩式、兄弟姐妹式的同窗關系。人際關系狀況的好壞，不僅帶有明顯的感彩，還取決于人們各自需要的滿足程度。學生健康成長的需要、班主任有效作為的需求均離不開良好的人際環(huán)境，學生不再視班級僅是學習場地，班主任也不再把班級權(quán)當工作場所，師生融入班級大家庭，班級管理的有效性也就有了堅實的基礎。

2.民主參與共建班規(guī)班紀

班級管理的目的是形成積極向上的班級文化氛圍，促進學生身心健康發(fā)展。教育家陶行知先生認為：“學校規(guī)章制度是‘學校所以立之大本’，是師生‘共同的約言’。”由此，班規(guī)班紀就是“班級師生、家長共同的約定”。啟發(fā)潛能教育理念下的班規(guī)班紀是面向全體學生和家長，經(jīng)過民主與集中，目的是約束學生的同時引導學生形成良好品格、行為習慣。其一，班主任是制訂目標方向、框架思路、主體內(nèi)容的主導者。班規(guī)班紀草案經(jīng)全體學生參與討論、修改、表決，再通過家長會審議，這是一個民主決策的過程，是讓較多的人來參與決策過程，用集體的智慧彌補個人或少數(shù)人決策的理性不足。家長對規(guī)則制度的了解為今后班規(guī)班紀的執(zhí)行奠定堅實的基礎。其二，班規(guī)班紀條款約定家長如何配合、參與、支持班級建設，這是家校合作的保證。其三，班規(guī)班紀的監(jiān)督運行由班委會負責，充分調(diào)動學生的積極性、主動性，同時也是學生自我管理的鍛煉。

3.建設教育性的班級環(huán)境

班級環(huán)境對學生的影響有利于課堂教學，讓班級成為學生學習的殿堂、精神的家園、生活的港灣有利于凝聚向心力和增強歸宿感。一是在課室的整潔上下功夫，整潔的環(huán)境本身就具有教育力量和約束效力。二是在課室的美化上做文章，選擇適當位置選取合適內(nèi)容讓學生自主布置課室，如班級活動照片、溫馨提示、祝福語等，建設積極樂觀、關懷信任的環(huán)境，潛移默化影響每一個學生。三是在文化的引導中求實效，適度張掛正面價值取向的內(nèi)容，如各種獎狀獎旗、學生作品、奮發(fā)圖強的班呼班號、奮斗格言等，營造一個受人尊重、富有教育意義的氛圍。有形的環(huán)境持續(xù)地對學生進行無形的良性刺激，促進理想的確立、精神的追求、文明的形成。班級環(huán)境的建設過程其實更是難得的教育過程，出自學生之手是一種收獲，自然更懂得珍惜。

4.組織多類型的體驗活動

班級管理是班主任針對學生的思想品德、學習生活等內(nèi)容有計劃地組織開展各類活動以達成班級建設目標和育人價值取向的管理實踐活動。首先，班主任應堅持班級常規(guī)活動，達致班級管理按部就班、井然有序。其次，充分借力學校的各類活動，如校運會、藝術節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)、春秋游、校慶、學雷鋒等，在積極參與學校活動的過程中塑造班級精神核心、展現(xiàn)學生才藝、鍛煉學生能力，達致人人以班為榮、班級以學生為傲的局面。最后，積極組織富于班級個性特征的體驗活動，如團隊活動、社會實踐、志愿者服務、參觀探訪、演講比賽、戲劇表演等。班級歸屬感的其中一個重要因素是“唯我獨有”，學生在班級中感受到自己班級的獨樹一幟、精彩紛呈，其自豪感會油然而生。

5.公開班務張揚民主風氣

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（一）教學方針

讓每一個學生能夠自主學習，主動學習，能夠好奇，能夠參與到學習環(huán)節(jié)當中，變成課堂上的主體。生本教育的生態(tài)課堂教學模式的宗旨是一切為了學生，學生在教師的引導下能自由開放地獨立自主地學習，在課堂學習生活過程中學會感悟，體味生活，在與知識的"相遇"中，使知識融入生命。

（二）團隊意識

由于學生的學習成績有所差異，并在知識的積累量上有所不同，針對這種差異可以讓學生組成團隊，由教師根據(jù)學生的性格、學習成績來分配學生，在根本上將每個學生的成績都能有所提升，好的學生能夠鞏固知識，學習不好的學生能夠?qū)W到知識，并能使學生在課堂中通過交流獲得更多的信息。

（三）全面性原則

初中生物教育的面向群體應該是整個課堂，不能出現(xiàn)出小灶情況，根據(jù)每一學生的學習成績狀況，制定出相應的課前預習、課堂流程、課后作業(yè)，讓全部學生都能積極參與到無縫隙的教學任務當中。通過讓學生學會批判，學會面對自己的弱點，審視自己的錯誤，從而更加從容地面對自己現(xiàn)在所處以至將來的環(huán)境，并在大環(huán)境下?lián)碛匈|(zhì)疑性的思維能力來一步步發(fā)展自己；學會以客觀的眼光看待外界事物和面臨的問題，學生要學會能夠公正、理智地分析問題，并在一件事物的發(fā)展走向上得到一個客觀的認識；可持續(xù)發(fā)展觀所表現(xiàn)的特殊性是讓學生能夠明白，并且了解在不同的環(huán)境、不同的時間、不同的文明都對可持續(xù)發(fā)展有著不同的作用；讓學生在自身的場和對外界事物的接受過程中，有機地將人的成長、社會進步、科學自然環(huán)境結(jié)合起來，做到全面的具有可持續(xù)發(fā)展意義的吸收行為；在學生擁有相應的意識的同時，還要在身上確實的落實到行為上，這不僅僅是一種策略，一種走向，更是一種精神。以上可以總結(jié)為可持續(xù)發(fā)展觀教育的核心思想———真實、動態(tài)、全面、客觀、和諧、行動。相信以可持續(xù)發(fā)展觀作為教育的方針和走向，能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和生命力的素質(zhì)型人才。

二、培養(yǎng)學生學習能力，服務終身發(fā)展

生本教育的理念核心是要高度重視學生，讓學生變成學習的主人，結(jié)合學生的天性開展教學。將這樣的理念滲透到生物課堂的教學中，是對學生學習能力的培養(yǎng)和提升，讓學生由被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習，以學生掌握學習方法，提高學習質(zhì)量作為開展教學的重點。在生物課堂教學中，閱讀課文，觀察標本，觀看視頻資料等，都可以讓學生自主完成。比如，在執(zhí)教"探索生命的方法"時，我做了這樣的課堂設計：1.導入：給學生展示圖片腐爛的肉中有許多蛆蟲。提出問題：看到這些蛆蟲，你想了解什么？2.讓學生大膽猜想：蛆蟲是怎么生成的？3.教師引導，學生自由回答。4.學生自主設計實驗，教師引導：把兩塊等重的牛肉分別放在兩個大小一致的玻璃碗內(nèi)，一只碗口，一只蓋上紗布。5.引導學生交流討論：要想實驗成功，還需要做哪些工作？這樣設計關注了對學生自主學習能力及設計生物實驗能力的培養(yǎng)，通過學生間的相互交流，有效促進了學生自身知識資源的開發(fā)和充分的運用。

三、總結(jié)

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基于樂學教育理念的小學教育管理工作中，不僅要加強對校園文化的建設，還要充分發(fā)揮教師的主導作用，同時為學生提供更多的自由選擇的空間，從而促使學生能夠健康穩(wěn)定地發(fā)展，實現(xiàn)樂學教育的終極目標。

（一）不斷優(yōu)化校園文化的建設

良好的校園文化建設，不僅能夠激發(fā)學生積極主動的學習，同時還能夠增加學生和教師之間，學生和學生之間的交流。因此，不斷優(yōu)化校園文化的建設，這也符合了小學教育管理的發(fā)展需求，從而建立了具有獨具特色的校園文化。在建設良好的校園文化的基礎上，教育管理者要不斷培養(yǎng)學生集體榮譽感和創(chuàng)造性思維，而這些都是新時期小學生應必備的優(yōu)秀品質(zhì)，這樣才能不斷提高小學生的綜合素質(zhì)，使其健康成長。但是，在這個過程中，教師需要考慮到學生辨別是非的能力還不夠成熟，沒有較強的自制能力，因此，這就需求充分發(fā)揮學校的管理和引導作用，這樣就可以不斷糾正學生的錯誤行為，從而使學生在優(yōu)秀的校園文化中健康成長。

（二）為學生提供更多的自主選擇的空間

在新時期樂學教育的理念下，小學的教育管理工作就需要為學生提供更多的自主選擇的空間。究其原因，主要是因為學生還處于成長階段，其思維模式比較活躍，只有為學生提供足夠的選擇空間，就可以讓學生的優(yōu)勢得到發(fā)展，起到拓展學生思維的作用。但在這個過程中，需要注意的一點是，小學教育在讓學生掌握一定量的知識的過程中，要避免給學生造成過大的壓力，否則，新時期小學教育工作依然不會得到良好的效果。另外，在新時期下的教育管理工作中，教師的教學方法和態(tài)度等都會對學生的學習效率產(chǎn)生一定影響。在教學過程中，教師還要正確引導學生，避免學生出現(xiàn)不良學習習慣，所以，加強教師的監(jiān)督指導作用是教學管理工作的重要措施，而教育管理工作中的有效措施是提高辦學質(zhì)量的重要手段。因此，要不斷為學生提供更多的自主選擇的空間，增強學生、教師相互間的溝通和交流，進而培養(yǎng)學生的學習興趣和愛好，使其能夠主動學習，從而使教學質(zhì)量得到顯著提高。

（三）充分發(fā)揮教師的主導作用

在小學的教育管理過程中，教師發(fā)揮著重要作用，他不僅要時刻向?qū)W生講授所學的知識，同時還要積極引導學生進行合理的學習，從而提高學生的綜合素質(zhì)。因此，要充分發(fā)揮教師的主導作用，在日常的教學過程中，要根據(jù)學生的實際情況，并通過實際教學經(jīng)驗，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。而對于教師來說，更要嚴格要求自己，為學生樹立學習的榜樣，從而引導學生走屬于自己的道理。

二、結(jié)語

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隨著學前教育改革的不斷深入，幼兒教師的專業(yè)化水平在不斷提高，但對幼兒教師的專業(yè)發(fā)展究竟要達到什么樣的標準，目前還沒有達成共識。1989年頒布的《幼兒園管理條例》對幼兒園園長和教師的學歷要求進行了簡單的規(guī)定。1995年頒布實施的《幼兒園教師資格條例》中也提到了與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)相關的內(nèi)容。1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》指出：幼兒教師要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特征，因材施教、熱愛幼兒，面向全體幼兒，進行啟發(fā)誘導的正面教育，創(chuàng)設良好的學習環(huán)境、寓教于樂。2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》把幼兒教育內(nèi)容分為健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域。2011年12月，為促進幼兒園教師專業(yè)發(fā)展，建設高素質(zhì)幼兒園教師隊伍，教育部正式公布了幼兒園教師專業(yè)標準征求意見稿，即《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》。該《標準》以幼兒為本、師德為先、能力為重和終身學習為理念，明確了幼兒教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三方面要求。從已有涉及幼兒教師專業(yè)標準的文件條例中，筆者發(fā)現(xiàn)存在以下問題：首先，已出臺的條文對幼兒教師的專業(yè)要求較為零散，模糊、籠統(tǒng)，缺乏規(guī)范、全面、統(tǒng)一的標準；其次，專業(yè)要求涉及的對象不明確、內(nèi)容不全面，對教師的要求都是原則性的，將教育理念與行為準則相混淆，不足以給幼兒教師的專業(yè)發(fā)展以規(guī)范和指導；再次，專業(yè)要求的條目之間缺乏清晰的邏輯，不利于幼兒教師的理解和應用；最后，專業(yè)要求的內(nèi)容很難反映現(xiàn)代教育的理念，應對新時期幼教現(xiàn)狀與問題的能力略顯薄弱。幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)缺乏統(tǒng)一全面的標準，導致人們對幼兒教師的素質(zhì)要求認識不夠準確，更不能體現(xiàn)專業(yè)性，這不僅不利于提高幼兒教師質(zhì)量，也無法指導幼兒教師的專業(yè)化進程，完善我國幼兒教師專業(yè)標準體系，是幼兒教師教育與學前教育實踐發(fā)展的迫切需要。

二、現(xiàn)代教育理念詮釋與啟示

教育理念，其實質(zhì)是從事教育工作的教育觀、教學觀、質(zhì)量觀、人才觀、發(fā)展觀的全面展現(xiàn)?，F(xiàn)代教育理念是建立在教育規(guī)律基礎之上的一種“遠見卓識”，它能正確反映教育的本質(zhì)和時代的特征，科學地指明教育前進的方向。現(xiàn)代教育理念是人們在教育實踐過程中形成的對教育發(fā)展的指向性的理性認識，是教育行動的指導。

1.終身教育理念

終身教育、終身學習的教育思想產(chǎn)生于20世紀50年代，其主要代表人物是法國教育家保爾•朗格朗，他指出：“教育和訓練的過程并不隨學校學習的結(jié)束而結(jié)束，而是應該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之，在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦能力的必不可少的條件。”當前，幼兒教師的主要任務不應是單純的傳授各學科領域的知識，而是努力提高幼兒個性的全面發(fā)展，為他們的成長，今后步入社會奠定好堅實的個性與人格基礎。

2“.以兒童為本”的教育理念

“以兒童為本”是指幼兒教師的保教活動等各個方面都要以兒童為中心，專業(yè)理論和實踐的方方面面都要以兒童為落腳點，要真正做到“一切為了兒童，為了兒童的一切”。1924年，各國簽訂了《日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言》，強調(diào)兒童的身心必須得到正常發(fā)展，標志著幼兒教育成為各國政府國際合作的開端。1959年頒布《兒童權(quán)利公約》，提出了各國兒童應當享有的各項基本權(quán)利。1990年，聯(lián)合國召開的世界首腦會議，通過了《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言》。世界各國開始逐漸關注兒童的基本權(quán)利，重視兒童教育。“以兒童為本”的教育理念表明兒童是一個獨立的生命個體，具有主觀能動性，但是其身心發(fā)展特征及生活狀態(tài)又與成年人不一樣，具有自己獨特的身心發(fā)展特征，只有在“理解兒童、尊重兒童、重視兒童”的前提下，才能促進幼兒的全面發(fā)展。

3“.合作”的教育理念

隨著教育的發(fā)展，“合作”的教育理念不斷深入幼兒教育。幼兒教育不僅僅是幼兒教師對幼兒的教育，家長和社會因素也是促進幼兒全面學習和發(fā)展的關鍵因素，幼兒教育要開放、要合作已成為各國幼兒教育發(fā)展的共識。“合作”的教育理念要求教師要具有與他人合作的意識，要發(fā)展與他人合作的品質(zhì)。幼兒教師工作具有示范性的特征，只有先把自己培養(yǎng)成為具有良好合作品質(zhì)的人，才能培育出樂于與人合作的孩子。在現(xiàn)代教育背景下，“與人合作”已經(jīng)成為衡量幼兒教師是否合格的基本要素之一。

4“.全納教育”的理念

“全納教育”的概念是在1994年舉行的“世界特殊教育大會”上提出來的。全納教育提出了五大原則：“（1）每個人都擁有受教育的基本權(quán)利；（2）每個人都有其獨特的特性、興趣、能力和學習需要；（3）教育必須考慮到這些特性和學習的廣泛差異；（4）學校要滿足有特殊教育需要的兒童；（5）學校要接納所有兒童，反對歧視”。全納教育理念并不意味著為每一個人提供完全相同的教育方法和模式，因為個體之間存在差異性，要了解個體特征，因材施教。

三、現(xiàn)代教育理念融入幼兒教師專業(yè)標準制定的策略

1.幼兒教師專業(yè)標準中應重視幼兒教師的專業(yè)學習態(tài)度與能力的養(yǎng)成。

隨著國家對幼兒教育的不斷重視，幼兒教師的準入門檻越來越高，但幼兒教師入職后的培訓和學習還沒有引起高度重視。終身教育理念應使幼兒教師認識到他們?nèi)肼毲暗慕逃綄λ麄兊穆殬I(yè)發(fā)展來說是不夠用的，他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術。因此在制定幼兒專業(yè)標準中，應對幼兒教師所需具備的學習能力作出明確規(guī)定，包括能夠不斷地參與合作與學習；善于利用各種專業(yè)發(fā)展機會和資源，通過各種途徑不斷學習新的知識與技能；具備可持續(xù)學習、終身學習的能力等。對幼兒教師專業(yè)標準中學習能力的清晰界定對于促使幼兒教師終身學習可起到導向性作用。

2.幼兒教師專業(yè)標準應促使幼兒教師樹立“以兒童為本”的教育理念，尊重與理解兒童，熱愛幼教事業(yè)。

當前，各地一些幼兒教師虐童的個案雖是少數(shù)，但也從側(cè)面反映了個別幼兒教師職業(yè)道德和素養(yǎng)的缺失。“以兒童為本”的教育理念要求在制定幼兒教師專業(yè)標準時明確界定幼兒教師需具備的基本能力，給予教師可操作性的指引，而不是對教師職業(yè)道德素養(yǎng)泛泛概括。專業(yè)標準中應規(guī)定幼兒教師需了解幼兒的發(fā)展特點和需求，知道影響兒童發(fā)展和學習的多重因素；幼兒教師能夠在家庭、社會和文化的背景下理解兒童，知道兒童在健康、安全和營養(yǎng)方面的需求，并具備這些方面的專業(yè)知識。能夠利用兒童發(fā)展的知識為兒童創(chuàng)設健康、尊重、支持性和具有挑戰(zhàn)性的學習環(huán)境；能夠設計適宜兒童學習與發(fā)展的物理環(huán)境；能夠提供適宜兒童理解力的學習材料和資源；能夠設立適宜兒童發(fā)展水平的學習目標；能夠使用多種發(fā)展適宜性的教學方法；能夠密切關注每個兒童對教學的反應，能夠與每個兒童建立積極的關系和進行支持性的互動，使每個兒童都能學到應該學到的東西；能夠為兒童創(chuàng)設安全、友好、文化適宜和組織有序的學習環(huán)境，能夠?qū)γ恳粋€兒童進行負責任的評估，促進每個兒童的積極發(fā)展。

3.幼兒教師專業(yè)標準中應鼓勵幼兒教師樹立多元化的“合作”教育理念，主要包括與同事與幼兒家庭共同合作，開展教育活動，促進兒童發(fā)展。

應在幼兒教師專業(yè)標準中規(guī)定：幼兒教師要了解不同家庭的特點，尊重不同的家庭文化與價值，為家庭的幼兒教育提供支持；能夠認識到家庭的作用，促使家庭參與到兒童的發(fā)展與學習中來；能夠發(fā)起并保持與家庭和社會的相互尊重，支持每個兒童的發(fā)展和學習；能夠利用社會資源，與提倡服務于兒童和家庭的公益機構(gòu)、組織等進行協(xié)調(diào)和合作；能夠與同事和專家建立合作關系，在相互交流學習中促進自身專業(yè)發(fā)展。

4.幼兒教師專業(yè)標準中應強調(diào)幼兒教師要接受并認可每一個兒童，為每一個兒童創(chuàng)造平等的學習機會，促進兒童的發(fā)展與學習。

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聯(lián)合國教科文組織在《教育———財富蘊藏其中》指出:“通過對話和各自闡述自己的理由進行爭論,這是21世紀教育需要的一種手段?！痹谛率兰o的教育背景下,對話成為我國基礎教育課程改革的一種基本理念。教育部制訂的《全日制義務教育語文課程標準》(以下簡稱新課標)明確提出了“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。這表明對話教育理念已經(jīng)成為語文教學的指導理念之一。這一理念的提出是對傳統(tǒng)的獨白式語文教學的一種沖擊、突破與超越。探索對話理念在語文教學中的具體體現(xiàn)與運用成為語文教學的新課題。

一、閱讀教學中對話理念的運用

新課標提出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！逼鋵?這里包含著“閱讀對話”和“閱讀教學對話”兩層意思。閱讀對話是師生各自與文本之間展開的對話過程,閱讀教學對話則是師生之間、生生之間在課堂教學中的對話過程。因此,閱讀教學中對話理念的運用也表現(xiàn)在這樣兩個方面:閱讀對話是閱讀教學對話的準備、前提、基礎;閱讀教學對話是對閱讀對話成果的表達、共享、檢驗、深入與提升。閱讀對話包括讀者與文本本身的對話和讀者與文本相關者的對話兩方面。先說讀者與文本的對話。傳統(tǒng)的語文教學,只是注重了讀者與作者的對話,而沒有注意讀者與文本的對話,所以導致閱讀的單一性。任何作品或文本當它被創(chuàng)作完成時,它已經(jīng)超越原材料和創(chuàng)作者而產(chǎn)生了自身的意義。讀者可以根據(jù)自己的內(nèi)在經(jīng)驗與它進行對話。后現(xiàn)代主義認為:沒有一成不變的文本,文本即行動。文本存在于每次不可重復的參與之中,存在于每次行動所產(chǎn)生的新的意義中。我們不能因為讀者的理解與作者的理解不一致而簡單地說讀者的解讀是錯誤的,而作者就是權(quán)威,就是唯一正確的。讀者與文本相關者的對話,包括如下幾個方面:一是讀者通過文本與作者的對話。讀者與作者的對話是一元的,即理解作者意圖的對話。讀者與作者的對話,其內(nèi)容又是十分豐富的,包括通過閱讀體會作者的情緒、感情、心境,理解作者的寫作意圖,理解作者的處境、創(chuàng)作狀態(tài)等多方面。第二是讀者通過文本與文本所反映的時代背景的對話。作者總是生活在一定時代背景中的,他的作品總會反映他那個時代的一些東西。文本也總是發(fā)生在一定時代背景中的,那個時代背景中的一些內(nèi)容也在文本中得以反映。讀者在閱讀時,需要與兩個時代背景,即作者所處的時代背景與文本發(fā)生的時代背景分別對話,又需要把論文格式兩者聯(lián)系起來進行對話。在語文教學中,還有一層對話是讀者通過文本與課文編輯者的對話。對于這一點,我們的關注是不夠的。與課文編輯者的對話主要通過編輯體例、課文前的提示、課文內(nèi)的點評、課文內(nèi)的注釋、課文后的習題等等進行。閱讀教學對話是師生基于各自的生活經(jīng)驗與對文本進行的前理解所進行的平等民主的交流過程。閱讀教學的目標部分是預設的,但在對話的過程中也會生成有價值的新目標。師生在尊重差異的基礎上就新目標展開交流與對話共同研究、共同探索,讓教學呈現(xiàn)開放的狀態(tài)。這樣不斷把教學推向深入,最終通過課堂對話達到師生雙方的知識重組與意義建構(gòu)。

二、作文教學中對話理念的運用

新課標指出:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。”寫作其實是一種書面形式的對話。它是作者表達自我的過程,是作者與自我、與潛在讀者(他人)交流及對話的過程。作者通過寫作來表達自己的內(nèi)心世界以及對世界、對生活的認識與體驗。作者希望通過文字的表達來引起他人的共鳴或者認同,最終達到一種對話的效果。新課標對寫作的表述即體現(xiàn)了這種對話理念。對話不僅體現(xiàn)在學生寫作上,更重要的它還應貫穿于教師作文教學指導與作文批改的始終。教師對學生所作的寫作指導應是對話式的。新課標提出:“提倡學生自主擬題,少寫命題作文?！边@就為學生的自主創(chuàng)作提供了自由發(fā)揮的空間。教師在作文教學中的指導者的角色更多地在于根據(jù)學生的具體情況,與學生進行交流對話,成為學生寫作的參謀者與促進者,促發(fā)學生創(chuàng)造性思維火花的閃現(xiàn),激發(fā)起學生表達真實自我的欲望。教師在批改學生作文時也應改變原來的模式化、八股文式的批改方式。對話式作文批改中,教師要抱著與學生交流對話的觀念去閱讀學生的作文,通過與學生文本的交流而實現(xiàn)與學生的間接交流,走入學生的內(nèi)心世界。教師所作的批語同樣應是對話式的。對話式的批語是有針對性的、具體真實的、富有情感和啟發(fā)性的。對話式批語應飽含著教師對學生的理解與尊重,不是論斷式的,而是探討式的。它應能促進學生與教師之間對話的進一步延續(xù)。學生從對話式批語中獲得教師對自己作文的真實看法,明白自己的長處與不足,從而有針對性地進行自我反思、自我改進,達到自我提高、自我超越。

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中學語文教學觀念包含著某些理論性問題的探討，也包含著某些支配著教學實踐的認識。特別是后者，往往直接駕駛著教學改革的動向。

下面談三個方面的觀念轉(zhuǎn)變的問題。

一、要轉(zhuǎn)變“唯本”的觀念“本”指課本，即教材，教科書。課本對教學來說顯然是非常重要的，沒有課本，課大概就沒法上了，學生也失去了進行聽、說、讀、寫訓練的依據(jù)。在計劃經(jīng)濟的體制下，曾把課本視為法律，不按課本進行教學是違法的行為。新時期以來教科書有了變化，人們有了新的認識。教材在教學改革中的地位是非常重要的，都希望教材編得更好一些，更有利于教學一些?，F(xiàn)在已經(jīng)有幾套不同的教材可供選用，教師教學更方便了些。但不管怎樣，不重視教材，把課本視為可有可無的觀點是不對的。

有過一個提法：以“綱”為綱，以“本”為本。“綱”指教學大綱，“本”指課本。為了規(guī)范語文教學和語文測試，使之能沿著規(guī)定的路發(fā)展起來，用意是良好的，只是執(zhí)行起來問題并不少。

從另一方面來看，把“本”提到如此重要的程度，也顯然有負面作用。無論什么事，超過了應有的限度，就會走向自己的反面。課本在教學中能起到多大作用，也應作具體的分析。

應該看到，培養(yǎng)學生的語文能力，只靠課本是很難完成應完成的任務的。葉圣陶先生有一段名言，大家都很熟悉：“語文教材無非是例子，憑這個例子使學生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的熟練技能?！边@可以說是葉先生豐富的語文教學實踐經(jīng)驗和理論探索的一項總結(jié)。這段話給教材在教學中的位置作了恰如其分的說明。從中可以理解：要僅僅靠課本是不容易達到培養(yǎng)學生語文技能目的的，因為它畢竟不過是個“例子”。就如同數(shù)學課一樣，學生只學作例題還不夠，他們需要以此類推，去演算大量的習題，才能真正掌握起運算的技能。語文也應如此。現(xiàn)在的教材編寫得還是較好的，選文大都是有定評的、文質(zhì)兼美的文章；多數(shù)教師教學也很認真，努力吃透教材，并且在課時安排、教法選擇、布置練習等各個環(huán)節(jié)上都下了功夫；但為什么語文課的質(zhì)量就是提不高呢？其實，關鍵就在于現(xiàn)在的中學語文教學中大多只有“一”，沒有“三”；這樣如何“舉”，又“反”什么？

學習語文要多讀書，古今許多學人均有這方面的論述，大家耳熟能詳。呂叔湘先生就強調(diào)過學語文“要大量閱讀”、“一學期讀它80到100萬字不為多（這里邊當然包括語文課本）”。這是因為“很多詞語的意義和用法，只有通過多次會面才學得真切，記得牢靠；才不會翻來復去老使喚那幾百個詞語”，“種種章句結(jié)構(gòu)，種種內(nèi)容安排，也只有通過大量閱讀才能見多識廣”；而且“大量閱讀必然會遇到不認識的字、詞，不了解的事物，需要查詞典和其他工具書、參考書”，這樣就學會了使用工具書的本領（摘自《語文教學要變被動為主動》）。書讀得多了，“學以為耕，文以為獲”（韓愈），表達能力也會提高。所以語文教師就不僅僅要把課本教好，讓學生學好，而且必須要輔導學生多讀課外書，不僅要讀文學作品，還應讀其他各種讀物。語文教師要向?qū)W生介紹讀物，指導學生怎樣去讀。教師向?qū)W生推薦的書，自己先要讀，把自己讀的心得介紹給學生，學生會有很深的印象，過了多少年后，還能記起老師介紹給他讀過的書。這樣的教師才是一個完成了自己全部任務的語文教師。

現(xiàn)在的問題是學生課外讀書不是多了，而是太少相當多的學生幾乎根本不讀課外書。更為使人憂慮的是，從學生家庭到學校，以及社會輿論，往往把課本以外的書都視之為“閑書”，禁止學生去讀。同時，由于眾所周知的原因，許多學生被課程壓得抬不起頭來，各科作業(yè)擠占了學生的全部課外時間，想讀書也不可能了，在這樣內(nèi)擠外壓的情況下，學生也就僅僅限于學習課本，不能越雷池一步。

提倡學生多讀些書會不會在現(xiàn)在已經(jīng)很重的情況下再增加學生的負擔呢？這要考慮怎樣理解這個“負擔”。學生的書包過重，這種現(xiàn)象是存在的。但要分辨一下里面究竟是些什么東西。一些對培養(yǎng)學生能力、提高學生文化素養(yǎng)作用不大的、甚至根本無關的東西，當然可以把它們請出去；而有益的、必要的讀物，就不能籠統(tǒng)說成是“負擔”，不適當?shù)丶右浴皽p輕”。譬如，一本供中學生“閱讀”的32開本期刊，有60多頁，定價不到一元錢，只相當于一只雪糕的價錢，應該不會給多數(shù)學生造成經(jīng)濟負擔，但學生要認真讀一讀，就會有所收獲，其提供給學生的營養(yǎng)，恐怕不是一只雪糕能同日而語的。學生從大量閱讀中會產(chǎn)生興趣，形成習慣，就會自己找時間讀更多的書，他的知識和能力的豐富與提高，將隨之而日新月異，“藝不壓身”，絕不會成為負擔的，而只能終身受用無窮。

不能僅僅靠課本去提高學生的語文技能了，教師和學生都應該開擴眼界，去擁抱更為廣闊的語文世界。

二、要轉(zhuǎn)變“唯考”的觀念現(xiàn)在的語文教育，嚴格說，是一種“應試”教育。從進了中學的門，學生就掙扎于考試的泥淖中。高中的學生盯住了高考，初中的學生盯住了中考，就連小學生也籠罩在考試的陰影下，曾見過一些縣、區(qū)里統(tǒng)一給小學生出的達標試題，也是具體而微的高考模式。平時語文教學中講練關系也受著考試序列的制約，數(shù)不盡的各式各樣的測試占據(jù)著教學的各個環(huán)節(jié)。教師把測試作為督促學生學習的主要動力，學生把應付考試作為學習的最終目的。這就使中學語文教學陷入無法自拔的怪圈。

考試并不是不應該的。必要的考試可以使教師檢查教學中存在的問題，可以衡量學生學習的成績和不足，為改進教學提供依據(jù)。從這個意義上說，學校教育不能沒有考試。高考、中考也是必要的，特別是高考，盡管仍有不盡如人意的地方，但在現(xiàn)階段還很難設計出一種新的高校入學制度來代替它。高考的缺點是它的命題模式常常和學生實際運用語言的水平背離，出現(xiàn)了高分低能。近幾年高考命題似乎也注意了這種情況，力求更實際一些，但還未根本扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象。命題時基本上不再從課本上出題，重視了對學生能力的考查，雖然有些教師對此頗有微詞，但不能否認這是個進步。特別是通過高考進行篩選，分數(shù)面前人人平等，在當前社會風氣還不完全令人滿意的情況下，這未嘗不是上策。

現(xiàn)在的問題是把考試絕對化了，考試壓倒一切，它對教學的指揮作用不可低估。不僅教學圍著考試轉(zhuǎn)，教育行政部門衡量學校工作，社會輿論評價一個學校的好壞，無一不是看其升學考試的及格率、優(yōu)秀率以及錄取比例。盡管三令五申不能以升學率來考核教師的工作成績，但至今仍是“風雨如晦，雞鳴不已”。

學校教育就是應試教育，讀書就是為了考中，在我國有著久遠的歷史淵源。這實際上是科舉制度在今天新形勢下的繼續(xù)。作為一種有害的傳統(tǒng)觀念，是到了加以清算的時候了。劉國正先生在一次座談會上大聲疾呼：“跳出應試怪圈”，他希望語文教師“不圍著考試指揮棒轉(zhuǎn)，按語文教學的規(guī)律進行教學，基礎扎實，就可以應萬變”。他還呼吁“報刊應大講應試教學之害”，“大力宣傳按照語文教學的規(guī)律教學取得好成績的先進經(jīng)驗”；建議“命題時，不僅考慮有利于篩選，而且要考慮有利于教師按語文教學的規(guī)律進行教學”；他還希望“教學指導部門，要先有明確的認識，并且要做學校領導的思想工作。”這是一位老語文教育工作者的真知灼見，切中時弊，不可等閑視之。

語文教師應轉(zhuǎn)變“唯考”的觀念，努力探索語文教學的規(guī)律，把培養(yǎng)學生的語文技能，提高他們的素質(zhì)，作為一項嚴肅的課題，形成共識，努力去做，使語文教學的改革沿著正確的道路前進。

三、要轉(zhuǎn)變“唯法”的觀念這里說的“法”，是指方法，語文教學的方法。教學法是很重要的，確定了教學目標，就要靠選用恰當?shù)摹膶嶋H出發(fā)的教學方法去實現(xiàn)；好的教學方法會取得事半功倍的效果，不選用行之有效的教學方法，要實現(xiàn)教學意圖也會成為一句空話。這些都是不應有什么懷疑的。

這些年來，語文教師很注意教學方法的學習和研究。有些卓有成效的教學方法被廣泛傳播，起到了很好的影響。但是，有一種傾向，就是把教學方法強調(diào)到不適當?shù)某潭?，認為提高教學質(zhì)量的關鍵就在于教學方法的改進。于是各種各樣教學方法一時間泛濫成災，課堂上，你是“三步法”，我是“五步法”，你是“誦讀法”，我是“點撥法”，你是“談話法”，我是“討論法”，等等，不一而足。對這些方法本身，未可厚非，因為它們各有其所長，大都是從教學實踐中總結(jié)出來的好經(jīng)驗。但不能把它們看成是包治百病的靈丹妙藥。幾年前曾流行過一陣幾課型單元教學法，被稱之為語文教學的最佳方案，有的地區(qū)教學行政部門曾明令限期推廣。但結(jié)果呢？一旦成為一種僵化的模式，它的壽命也就差不多了。

寄希望于教學方法上的突破、創(chuàng)新來推動語文教學改革，提高語文教學效率，這恐怕是一件一廂情愿的事情。

要認識到教師本身的素質(zhì)提高，比教學方法的改進更為重要。高水平的教師，什么教學方法他用來都能得心應手，甚至還可以創(chuàng)造出富有自己特色的新的教學方法。如果教師在教學中，教學語言蒼白，教學內(nèi)容單薄，學生對學習就會產(chǎn)生厭倦，不管選用什么方法，也很難把課上好。教師的素質(zhì)還包括責任心和師德等方面的問題，這就更不是僅靠改進教學方法所能解決的了。

篇10

當今高等醫(yī)學教育的目標是培養(yǎng)基礎扎實、能力強、素質(zhì)高、有創(chuàng)新意識的醫(yī)學人才。為此，醫(yī)學教育工作者應以轉(zhuǎn)化醫(yī)學理念指導醫(yī)學教學改革。首先，調(diào)整教學內(nèi)容。醫(yī)學教學要與時俱進，在確立以基本理論、技能為重點的教學內(nèi)容的同時，及時將各專業(yè)最新研究成果、技術應用貫穿到教學中，使醫(yī)學生認識到科學研究對攻克疾病的重要性。在講授具體知識點時，不僅要講清基本原理，更要說明該知識在臨床上的應用，這樣有利于激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)。同時，開展與理論教學相適應的實踐教學，減少演示性實驗，增加探索性實驗。

其次，改革教學模式。目前，醫(yī)學院校采取的教學模式有基于講座的學習方法（LectureBasedLearning，LBL）、基于個案的學習方法（CaseBasedLearning，CBL）和基于問題的學習方法（ProblemBasedLearning，PBL）。LBL是最常用的教學模式，以教師對知識的系統(tǒng)講授為特點，學生處于被動接受地位；CBL是以典型案例分析引導學生討論的教學模式。這兩種教學模式不能充分調(diào)動學生學習積極性。PBL是以問題為基礎、學生為中心、教師為引導的小組討論式及自學式教學模式，在塑造學生學習自主性、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和有效運用理論知識解決問題能力方面，比LBL和CBL教學模式更有優(yōu)勢，契合轉(zhuǎn)化醫(yī)學理念，但也存在缺陷，如教學缺乏系統(tǒng)性和全面性。為克服這些教學模式的缺陷，美國Oklahoma大學的LarryMichaelsen提出了基于團隊的教學模式（TeamBasedLearning，TBL），它結(jié)合了LBL和PBL教學模式的優(yōu)點，注重大班教學的系統(tǒng)性和小組學習的高效性，以課前設計好的問題為引導，避免了PBL教學中學生學習目標不明確現(xiàn)象的發(fā)生。這一教學模式作為新興的醫(yī)學教學模式，已在歐美多所醫(yī)學院校使用，取得較好效果。最后，還應重視開展醫(yī)學實踐活動，注重學生理論與實踐相結(jié)合能力的培養(yǎng)。多開展臨床見習、病例討論、社區(qū)見習等活動，引導學生從實踐中提出問題，以解決提出的問題為目標進行科學研究，實現(xiàn)從臨床問題到實驗室研究的轉(zhuǎn)化。

2以轉(zhuǎn)化醫(yī)學理念培養(yǎng)師資隊伍

師資隊伍培養(yǎng)是教學改革成功的關鍵，在轉(zhuǎn)化醫(yī)學教學中教師是指導者和幫助者，引導學生將理論學習與臨床應用相結(jié)合，從臨床發(fā)現(xiàn)問題并提出解決思路和方法。因此，非常有必要對教師進行系統(tǒng)的教學技能培訓。

首先，要保證教師的科研內(nèi)容與臨床實踐不脫節(jié)。目前醫(yī)學院校專業(yè)基礎課程中，病理學和護理學是與臨床實際工作聯(lián)系最緊密的學科，因為我國大部分病理學教師同時承擔著附屬醫(yī)院病理科的病理診斷工作，護理學教師也在臨床各科室輪崗。但其他一些基礎課程（如病原微生物學、免疫學、生理學等）教師常由從事基礎研究而缺乏臨床實踐經(jīng)驗的研究人員擔任。

因此，醫(yī)學院?？赏ㄟ^組織基礎學科教師有選擇地參加臨床科室查房和全院疑難病例討論，組織臨床學科教師參加醫(yī)學科研沙龍等活動加強師資隊伍建設。醫(yī)學院校還可設立轉(zhuǎn)化醫(yī)學科研基金，鼓勵基礎學科教師與臨床醫(yī)生聯(lián)合申請，為基礎科研人員與臨床醫(yī)生創(chuàng)造學術交流機會，臨床醫(yī)生可將臨床急需解決的問題反饋給基礎科研人員，基礎科研人員可通過研究及時將成果轉(zhuǎn)化為臨床應用。