導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生活經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作者：陳苡 單位：廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院

對非財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程顯得尤為重要，而要想讓這些非財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生更好地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，必須讓其更好地融入生活。與經(jīng)濟(jì)生活融合，是經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的教學(xué)方法之一由于經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)比較枯燥，理論內(nèi)容較多，對于一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者來說，要想簡單地通過看書、看圖來理解這些枯燥的理論是非常困難的，因此，迫切地需要任課教師能通過各種教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生。而這些方法中，最核心的一點(diǎn)就是將經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與生活進(jìn)行融合，讓學(xué)生從自己身邊接觸的生活常識(shí)入手，從中體會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)。

通過以上幾點(diǎn)我們可以知道，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要更多的懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的人才，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)范圍日益在擴(kuò)大，但是目前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)存在其缺陷，要想讓學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，就必須對其教學(xué)進(jìn)行改革，而改革的核心就是將經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與生活進(jìn)行融合。1．改革現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容市場上有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材很多，其中不乏著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作，但是這些教材對于一個(gè)初學(xué)者來說，顯得過于枯燥、理論化。因?yàn)閷τ诜秦?cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生來說，其學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)都是通過公共選修課來完成的，這就意味著其時(shí)間不可能多于專業(yè)課，在這有限的時(shí)間內(nèi)要想真正讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，是不太可能的。因此，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，首先要對其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，盡量做到以“應(yīng)知、夠用”為原則，使理論更加通俗化，有利于學(xué)生的理解和接受。按照現(xiàn)在高職教育中提出的項(xiàng)目化課程改革方法，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的改革可以通過項(xiàng)目化來完成。比如，筆者所在學(xué)校開設(shè)的《經(jīng)濟(jì)與生活》課程，本身就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與生活的融合，課時(shí)只有36學(xué)時(shí)，不可能——去介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，因此，我們將課程進(jìn)行項(xiàng)目化教學(xué)，設(shè)置了幾個(gè)基礎(chǔ)的項(xiàng)目讓學(xué)生學(xué)習(xí)，比如為了讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)，我們設(shè)置了項(xiàng)目：如果去飯?zhí)觅I飯時(shí)，你會(huì)站在哪一個(gè)隊(duì)伍上？為了讓學(xué)生了解供求理論，我們設(shè)置了項(xiàng)目：請你對“十一”期間商品價(jià)格的變化進(jìn)行分析。為了讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，我們設(shè)置了項(xiàng)目：國際金融危機(jī)的到來是世界末日嗎？等等。通過對課程教學(xué)內(nèi)容的改革，讓學(xué)生能從淺顯易懂的生活中掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)。2．改革經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方法大部分學(xué)校在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)時(shí)，主要都是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。這些方法缺乏與學(xué)生的交流互動(dòng)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這樣，既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。同時(shí)導(dǎo)致學(xué)生只是死記硬背，了解了一些基本的知識(shí)點(diǎn)，掌握一些結(jié)論性的原理，而對于原理的形成思路卻不甚了解，只會(huì)“紙上談兵”。因此，必須改革現(xiàn)有的課程教學(xué)方法。在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)中，最常用的方法就是案例教學(xué)法，這是一個(gè)很好的方法，但是我們不能只選取書本上已有的一些案例。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，通過選取日常生活中我們經(jīng)常接觸到的生活案例進(jìn)行教學(xué)能起到事半功倍的效果。比如在解釋“邊際效用遞減原理”時(shí)，可以結(jié)合我國的春晚現(xiàn)象。我國的春晚舉辦了三十年了，每年的節(jié)目都差不多，陷入了“年年辦，年年罵”的怪圈，這是為什么呢？而今年2012年的龍年春晚一改往年的風(fēng)格，立體感更強(qiáng)，而且首次實(shí)行“零廣告”，這讓人們感覺到了不同，而這些不同又說明了什么問題呢？這是我們每個(gè)人在過年的時(shí)候都會(huì)討論的一個(gè)問題，真實(shí)而又現(xiàn)實(shí)。

同時(shí)在教學(xué)過程中也可采取新聞時(shí)事介紹法，這是一個(gè)可行又實(shí)用的教學(xué)方法。方法是讓學(xué)生進(jìn)行分組，每一組在課后通過報(bào)紙或網(wǎng)絡(luò)了解當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)事，每一次課上課前，用五分鐘時(shí)間介紹所了解的本周發(fā)生的具有較大影響的經(jīng)濟(jì)新聞，同時(shí)結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋這一現(xiàn)象，介紹完后，教師對問題進(jìn)行歸納總結(jié)。這一方法對非財(cái)經(jīng)類學(xué)生非常有用，因?yàn)樗麄儽旧砥綍r(shí)就少接觸經(jīng)濟(jì)類課程，通過這個(gè)方法，可以提高他們的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣。還有一個(gè)可和日常生活緊密融合的教學(xué)方法是市場調(diào)查法，這一方法在財(cái)經(jīng)類的很多課程中有采用，但在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中很少使用，這是一個(gè)了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好方法。比如針對目前國家對房地產(chǎn)行業(yè)的調(diào)整，究竟效果如何呢？可以讓學(xué)生分組進(jìn)行調(diào)查，從供求關(guān)系角度分析這一問題。又比如針對春運(yùn)問題，讓學(xué)生到汽車或火車站去調(diào)查了解，究竟春運(yùn)期間各地的運(yùn)力和車票價(jià)格有什么變化？等等，諸如此類的教學(xué)方法，都是要和生活密切融合才能有效使用的。改革現(xiàn)有的課程考核方法傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程考核方式都是通過閉卷的方式，這種方法主要是考核學(xué)生對理論的記憶而不是理解。但是，非財(cái)經(jīng)類學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的目的是掌握方法，能對經(jīng)濟(jì)生活中的問題進(jìn)行分析，因此，考核方式應(yīng)更注重過程考核。考查學(xué)生平時(shí)的課堂表現(xiàn)、課外調(diào)研、階段測試、自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)等反映學(xué)生學(xué)習(xí)過程的各方面?？梢赃M(jìn)行一些口試，比如分組進(jìn)行演講、辯論等；考核也不一定是試卷形式的，也可以是寫小論文等。這些方式都能很好地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。總之，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是單純的一門研究理論的學(xué)科，它所研究的問題可以用人類一般思維加以理解。只要在教學(xué)過程中利用學(xué)生的形象思維，充分借助經(jīng)濟(jì)生活案例，讓學(xué)生帶著興趣主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)就會(huì)事半而功倍，達(dá)到更好的教學(xué)效果。

篇2

論文關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)集群競爭力評(píng)價(jià)模型，評(píng)價(jià)指標(biāo)體系實(shí)證

 

一、產(chǎn)業(yè)集群競爭力的研究文獻(xiàn)回顧及分析

產(chǎn)業(yè)集群作為客觀存在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象受到廣泛關(guān)注，理論界對這一現(xiàn)象進(jìn)行了多視角的研究與探討，其中也不乏對集群競爭力的研究?？v觀現(xiàn)有文獻(xiàn)，目前對產(chǎn)業(yè)集群競爭力的研究集中在產(chǎn)業(yè)集群競爭力內(nèi)涵、來源機(jī)制及產(chǎn)業(yè)集群競爭力的評(píng)價(jià)模型構(gòu)建上。

1、 產(chǎn)業(yè)集群競爭力內(nèi)涵

從現(xiàn)在學(xué)者研究觀點(diǎn)來看，目前，產(chǎn)業(yè)集群競爭力解釋存在著三種觀點(diǎn)：一是因素觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)認(rèn)為各種因素的質(zhì)量水平?jīng)Q定產(chǎn)業(yè)集群競爭力的強(qiáng)弱；二是結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)集群的關(guān)系導(dǎo)向和產(chǎn)業(yè)集群競爭力由內(nèi)到外、由低級(jí)到高級(jí)變化的動(dòng)態(tài)過程。三是動(dòng)態(tài)觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)集群的功能導(dǎo)向。

縱合上述三種產(chǎn)業(yè)集群競爭力的種觀點(diǎn)，本文認(rèn)同產(chǎn)業(yè)集群競爭力是以產(chǎn)業(yè)集的各種資產(chǎn)要素（包括企業(yè)、資源、基礎(chǔ)設(shè)施及技術(shù)條件等）為基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，以企業(yè)間的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系及其層次遞進(jìn)為運(yùn)行方式，具有對環(huán)境的利用和規(guī)避能力，在全球市場的競爭中能為產(chǎn)業(yè)集群的整體績效帶來實(shí)質(zhì)性功效的競爭優(yōu)勢。

2、產(chǎn)業(yè)集群競爭力評(píng)價(jià)模型

對產(chǎn)業(yè)集群競爭力的評(píng)價(jià)是一個(gè)新領(lǐng)域，近年來，雖然許多學(xué)者試圖在基于定性研究成果的基礎(chǔ)上盡力探討評(píng)價(jià)產(chǎn)業(yè)集群競爭力的定量分析工具和方法模型，但較有代表性的評(píng)價(jià)模型主要有兩個(gè)，即鉆石模型和GEM模型。

波特的鉆石模型：波特的鉆石模型主要是用來評(píng)價(jià)國家競爭力的，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)集群競爭力取決于生產(chǎn)要素、需求狀況、相關(guān)支持產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)和企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、競爭狀況，結(jié)合政府與機(jī)遇兩大變數(shù)，得出“鉆石模型理論”。“鉆石模型”的構(gòu)架主要由四個(gè)基本的因素（要素條件；需求條件；相關(guān)及支撐產(chǎn)業(yè)；企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)與競爭）和兩個(gè)附加要素 （機(jī)遇和政府）組成（見圖1）。

圖1：波特（Porter）的國家競爭力分析模型（鉆石模型）

后來的學(xué)者在此基礎(chǔ)上對鉆石模型進(jìn)行了補(bǔ)充，增加了另外幾個(gè)因素：國內(nèi)資源、國外資源、機(jī)遇和政府，形成了新鉆石模型。該模型評(píng)價(jià)集群競爭力的基本思路是：將焦點(diǎn)集中在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)內(nèi)外部和產(chǎn)業(yè)集群之間的聯(lián)系上，分析地區(qū)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的競爭力，并最終規(guī)劃為宏觀層面上一個(gè)國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)范圍的專業(yè)化模式。在新鉆石模型中，各個(gè)因素組成一個(gè)相互增強(qiáng)的體系，各因素之間是相互作用和影響的，國家要想在某一產(chǎn)業(yè)集群取得成功，產(chǎn)業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的動(dòng)態(tài)性和競爭性是不可缺少的論文提綱怎么寫。新鉆石模型：

圖2：改良后鉆石模型

GEM模型是由加拿大學(xué)者Padmore和GiUson在對波特的鉆石模型進(jìn)行修改的基礎(chǔ)上提出的一種新的評(píng)價(jià)產(chǎn)業(yè)集群競爭力的模型。他們把前述影響集群競爭力的六個(gè)因素分為三對：因素對Ⅰ―基礎(chǔ)，包括資源和設(shè)施；因素對Ⅱ―企業(yè)，包括供給商和相關(guān)輔助行業(yè)和公司的結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略和競爭；因素對Ⅲ―市場，包括本地市場和外地市場。該模型以世界范圍的集群競爭標(biāo)準(zhǔn)給六個(gè)因素分別打分經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，他們把各個(gè)指標(biāo)分為1到10這十個(gè)等級(jí)，結(jié)合定量分析與定性分析對各指標(biāo)進(jìn)行打分，然后按照以下經(jīng)驗(yàn)公式計(jì)算產(chǎn)業(yè)集群競爭力的總得分。GEM模型

圖3：GEM模型

GEM模型把握了產(chǎn)業(yè)集群的關(guān)鍵癥狀，并提供解決這些癥狀的分析框架，但GEM模型并不能反映出企業(yè)之間的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作關(guān)系，而企業(yè)之間的作用恰恰是集群獲取技術(shù)創(chuàng)新、外部經(jīng)濟(jì)、降低交易費(fèi)用、區(qū)域品牌等競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。同時(shí)，GEM模型缺乏總得分的明細(xì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，難以評(píng)價(jià)和比較大量不同種類集群的競爭力(蔣錄全等，2006)。另外，投入產(chǎn)出法(input/output)在產(chǎn)業(yè)集群競爭力評(píng)價(jià)方面的應(yīng)用也比較廣泛(Gerold等，2001)，但該方法對統(tǒng)計(jì)資料依賴比較重，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)資料支持下的投入產(chǎn)出法評(píng)價(jià)結(jié)果的有效性和可靠性也值得懷疑(劉恒江，2004)。

二、產(chǎn)業(yè)集群競爭力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建

在已有文獻(xiàn)中，對集群競爭力評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)較多地鎖定在集群內(nèi)部，而與集群外部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等關(guān)聯(lián)度指標(biāo)較少地涉及，如集群與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等的聯(lián)動(dòng)性指標(biāo)等。對指標(biāo)權(quán)重取值和數(shù)據(jù)預(yù)處理的方法討論較少。對集群競爭力評(píng)價(jià)進(jìn)行了較多的定性分析，定量分析較少，應(yīng)將定性分析與定量分析結(jié)合起來對集群競爭力進(jìn)行評(píng)價(jià)。國內(nèi)學(xué)者在這方面的研究相對較少，并且缺乏創(chuàng)新。這表明對集群競爭力評(píng)價(jià)還有待進(jìn)一步研究，這些也給后來的學(xué)者留下了極大的研究空間。

基于產(chǎn)業(yè)集群競爭力文獻(xiàn)綜述和目前產(chǎn)業(yè)集競爭力評(píng)價(jià)研究的不足經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，本文將評(píng)價(jià)指標(biāo)體系分為六大類：集群企業(yè)、輔助機(jī)構(gòu)、市場、資源、設(shè)施和政府，每個(gè)大類又包含若干個(gè)小類（見表1）

表1 ：產(chǎn)業(yè)集群競爭力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

 

產(chǎn)業(yè)集群競爭力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

一級(jí)指標(biāo)

二級(jí)指標(biāo)

集群企業(yè)

生產(chǎn)專業(yè)分工

集群區(qū)域根植性

集群產(chǎn)業(yè)鏈

垂直合作關(guān)系

水平合作關(guān)系

企業(yè)間競爭

生產(chǎn)要素可獲能力

集群輔助機(jī)構(gòu)

行業(yè)協(xié)會(huì)服務(wù)能力

教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)服務(wù)能力

研究開發(fā)機(jī)構(gòu)服務(wù)能力

金融機(jī)構(gòu)服務(wù)能力

管理咨詢機(jī)構(gòu)服務(wù)能力

信息機(jī)構(gòu)服務(wù)能力

市場

市場應(yīng)變能力

市場拓展能力

市場營銷能力

市場規(guī)模

市場前景

資源

傳統(tǒng)技能

資源稟賦

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

本地經(jīng)濟(jì)狀況

基礎(chǔ)設(shè)施

生活基礎(chǔ)設(shè)施

通信基礎(chǔ)設(shè)施

交通基礎(chǔ)設(shè)施

科研基礎(chǔ)設(shè)施

政府

土地規(guī)劃

篇3

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文3000字(一)：西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化改造評(píng)析論文

[摘要]如今，在金融危機(jī)的影響下，西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅對世界的經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生影響，同時(shí)也對中國化改造產(chǎn)生著重大的影響。對于西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，主要需要解決三個(gè)問題，分別為就業(yè)問題、經(jīng)濟(jì)增長問題以及通貨問題。西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國經(jīng)濟(jì)的影響非常巨大，在將其引入到中國的過程中，經(jīng)歷了否定、批判、部分吸收以及選擇性借鑒的曲折過程?；诖耍恼轮饕u(píng)價(jià)西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化改造，以供參考。

[關(guān)鍵詞]西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；中國化改造；發(fā)展；理論建構(gòu)

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.20.112

1前言

對于現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，根據(jù)不同的研究視角和領(lǐng)域，通常被分為兩個(gè)分支學(xué)科，分別為研究經(jīng)濟(jì)資源最佳配置的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及研究經(jīng)濟(jì)資源最佳利用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，其將整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為主要的研究對象，并將國民的收入作為核心決定理論。因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角為整體化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，所以，其具體的研究領(lǐng)域主要包括就業(yè)問題、長期經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長相關(guān)問題、國家與國家之間的經(jīng)濟(jì)來往以及匯率問題和國際收支問題等。同時(shí)，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)主要考察與國民的生產(chǎn)總值、總投資和收入、國民收入以及物價(jià)水平等在國民經(jīng)濟(jì)中的變動(dòng)法則相關(guān)的內(nèi)容，故也將其稱作為總量分析，其主要解決資源有效利用方面的問題。所以，為了能夠更好地促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)該對西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的運(yùn)行規(guī)則、理論構(gòu)成以及其影響進(jìn)行分析，確保其可以在中國化改造中得到正確的借鑒，期望能夠?yàn)橹袊?dāng)代社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)理論的完善與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義

對于經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，其產(chǎn)生的目的就是為更好地解決與研究人們自身的無限性需求與資源稀缺性之間的矛盾和沖突而形成的一種理論學(xué)說。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，其主要面臨兩個(gè)方面的問題，人類無上限的需求和資源的稀缺。對于人們的無上限需求而言，及時(shí)不斷地更替和變化，需求和欲望也分輕重緩急，稀缺資源也具有被選擇的特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，主要的研究內(nèi)容不是資源稀缺的原因，而是針對因資源稀缺所引發(fā)的對資源選擇、利用與合理配置的相關(guān)問題[1]，換句話說，就是正確選擇、配置與利用有限的經(jīng)濟(jì)資源，從而更好地滿足人類社會(huì)發(fā)展的需求。因此，所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)，其主要是從資源稀缺性的視角進(jìn)行研究，如何對稀缺資源進(jìn)行更加有效、合理的利用，在這種情況下，也就將經(jīng)濟(jì)學(xué)分為資源利用與資源配置兩個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，分別為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的就是資源的充分利用，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的則是資源的合理配置。

3西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)下的中國化改造

如今，西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)被充分的引入到中國的經(jīng)濟(jì)市場中，在此過程中，其也經(jīng)歷了否定、批判、部分吸收以及有選擇借鑒的曲折歷程。對產(chǎn)生這種情況的原因進(jìn)行深入分析后不難看出：首先，因?yàn)橹袊鴩鴥?nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)均以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基本理論和指導(dǎo)思想，而西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為“后來者”，其若想得到整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的接受，則必須要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。其次，在中國，長時(shí)間以來實(shí)行的都是以社會(huì)主義公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這與西方的私有制市場經(jīng)濟(jì)體制之間存在很大的區(qū)別。自改革開放以來，中國雖然已經(jīng)實(shí)行了經(jīng)濟(jì)體制的改革與轉(zhuǎn)型發(fā)展，但是這種經(jīng)濟(jì)體制的成熟運(yùn)行還需要一個(gè)非常漫長的過程。最后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)自身具有雙重性質(zhì)，也就是對資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)性進(jìn)行宣揚(yáng)，又對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行客觀性總結(jié)?？傮w來說，其本質(zhì)就是對私有制的維護(hù)。另外，因?yàn)橘Y本主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在市場經(jīng)濟(jì)中具有比較大的相同點(diǎn)，根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律性進(jìn)行客觀總結(jié)，也反映出了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所客觀存在的事實(shí)，這也是值得我國借鑒與吸收的地方。因此，對西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度應(yīng)該是在吸納的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格把握分寸，不能照搬照抄，應(yīng)消化與學(xué)習(xí)其有用的部分，實(shí)現(xiàn)取其精華去其糟粕，適當(dāng)、合理的將西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)引入到中國化改造中。

對于政府行為，其往往表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)管理和宏觀調(diào)控，市場功能往往表現(xiàn)為供求、價(jià)格自發(fā)調(diào)節(jié)和自由競爭，兩者緊密關(guān)聯(lián)、相互交織、缺一不可。因?yàn)檎袨椴豢赡芡昝罒o缺，市場功能也不可能完全有效，兩者都有弱點(diǎn)，都存在局限性，需要協(xié)調(diào)互補(bǔ)。這就需要以正確處理政府和市場關(guān)系問題為核心，圍繞更加尊重市場規(guī)律和更好發(fā)揮政府作用，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革。要鞏固和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場體系，完善宏觀調(diào)控體系，加快改革財(cái)稅體制、金融體制，使市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”能夠揚(yáng)長避短、有機(jī)結(jié)合，都得到有效發(fā)揮，促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善。

立足于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的性質(zhì)進(jìn)行分析，無論是現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制下的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控理論，都是對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一種總結(jié)，兩者的目的都是通過采用有效、合理的宏觀調(diào)控政策、宏觀調(diào)控方法和措施確保整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的總量能夠保持平衡，從而優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使國民經(jīng)濟(jì)可以得到平衡、持續(xù)、健康、快速以及穩(wěn)定的發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。也正是因?yàn)槿绱?，在世界?jīng)濟(jì)一體化的趨勢下，中國經(jīng)濟(jì)與國際經(jīng)濟(jì)接軌也是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，無論是中國的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)或者是西方的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，其手段和措施也越來越趨向于一致化。那么有效的借鑒與引入西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)，可以促進(jìn)我國市場經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定發(fā)展。

就宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐的相關(guān)研究而言，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下對其進(jìn)行建設(shè)與完善是首要任務(wù)。所以，應(yīng)該在宏觀經(jīng)濟(jì)政策的基礎(chǔ)上，將市場與政府之間的辯證關(guān)系進(jìn)行正確的處理。對于中國的市場經(jīng)濟(jì)來說，其需要與社會(huì)主義初級(jí)階段中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行有機(jī)融合，確保國家干預(yù)力度的一種現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)。一方面，政府應(yīng)該在一些特殊領(lǐng)域內(nèi)避免對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)行過多干擾；另一方面，政府應(yīng)正確的調(diào)控市場的自由度，避免市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展失控。為了實(shí)現(xiàn)這一局面，必須將政府宏觀調(diào)控手段與市場手段進(jìn)行融合，體現(xiàn)其優(yōu)越性，只有確保政府宏觀調(diào)控政策的順利落實(shí)，才可以確保我國市場經(jīng)濟(jì)得到健康、均衡、可持續(xù)的發(fā)展。

總之，我國在經(jīng)歷了多年的實(shí)踐與探索后，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和管理已經(jīng)基本上實(shí)現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由國家對企業(yè)進(jìn)行直接調(diào)控和直接的資源配置轉(zhuǎn)向?yàn)檎{(diào)控市場，從而直接調(diào)控對市場產(chǎn)生影響的主體，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)；二是在總需求和總供給平衡方面，從原先的供給調(diào)節(jié)，轉(zhuǎn)變成為需求調(diào)節(jié)；三是在調(diào)節(jié)需求的方法和措施方面，從直接對市場需求進(jìn)行調(diào)控轉(zhuǎn)變成為利用經(jīng)濟(jì)杠桿對市場需求的規(guī)模進(jìn)行調(diào)節(jié)；四是從原本借助國家計(jì)劃進(jìn)行調(diào)控轉(zhuǎn)變成為國家計(jì)劃、財(cái)政政策以及金融政策三者相互配合和協(xié)調(diào)的新機(jī)制。

4結(jié)論

總而言之，在世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻的今天，中國與整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也越來越密切，這也標(biāo)志著中國已經(jīng)融入到全球化的經(jīng)濟(jì)市場中，同時(shí)也表明了中西方經(jīng)濟(jì)理論互補(bǔ)與交融的必然趨勢。因此，應(yīng)將西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的精華與中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合，從而探索更加完善、健全的具有中國市場經(jīng)濟(jì)特色的宏觀調(diào)控手段，積極參與世界各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)合作共贏，從而更好地抵御經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供可借鑒經(jīng)驗(yàn)，樹立我國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的形象。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投資理論及其最新發(fā)展論文

摘要：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注經(jīng)濟(jì)的整體結(jié)構(gòu)、行為和表現(xiàn)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的是分析商品和服務(wù)的總生產(chǎn)（GDP）、失業(yè)、通貨膨脹以及與國際貿(mào)易相關(guān)的一般經(jīng)濟(jì)動(dòng)向的基本決定因素，更重要的是，通過宏觀經(jīng)濟(jì)分析GDP短期波動(dòng)（經(jīng)濟(jì)周期）的原因和影響，并長期預(yù)測GDP趨勢（經(jīng)濟(jì)增長）。宏觀經(jīng)濟(jì)事件會(huì)影響到我們的生活和福利，因此宏觀經(jīng)濟(jì)問題非常重要。在宏觀經(jīng)濟(jì)管理上取得成功的經(jīng)濟(jì)體，必須有低失業(yè)率、低通脹、穩(wěn)定而持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長等特性。現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)投資理論主要分為三個(gè)階段：新古典投資理論、q理論、不可逆向投資理論。本文將對現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中三個(gè)投資理論的具體內(nèi)容以及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行闡述和比較，并對其最新發(fā)展進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；投資理論；理論發(fā)展

一、引言

新古典投資理論、q理論、不可逆投資理論是現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的三大階段。第一階段的新古典投資理論以產(chǎn)出和資本的使用成本為主要變量，揭示了理想資本水平在穩(wěn)定狀態(tài)下與其決定因素之間的關(guān)系。Tobin提出的q理論是第二階段的形成標(biāo)志，q理論將對未來的預(yù)期作為投資依據(jù)，并且這一理論將對未來預(yù)期收益的評(píng)價(jià)與金融股市的估價(jià)聯(lián)系了起來，所以相較于前一階段的新古典理論，它更具有一般性。第三階段的形成標(biāo)志是不可逆投資理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投資主要指的是投資工廠的規(guī)劃設(shè)置與設(shè)備安裝成本，這些投資含有沉淀性成本，即未來改變計(jì)劃或決定時(shí)無法收回的投資，這就是投資不可逆性。這三大理論的具體內(nèi)容將在下文進(jìn)行詳述。

二、新古典投資理論

新古典學(xué)派包括劍橋?qū)W派（馬歇爾學(xué)派）、洛桑學(xué)派（巴拉學(xué)派、帕雷托學(xué)派）和奧地利學(xué)派（mengel學(xué)派）。邊際效用遞減規(guī)律是理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的基礎(chǔ)，它用于解釋各種經(jīng)濟(jì)問題，如購買者的購買行為在面對不同價(jià)格時(shí)，市場參與者的反應(yīng)價(jià)格和各種資源在不同用途上的優(yōu)化配置。新古典主義學(xué)派深化了古典主義學(xué)派的投資理論。其貢獻(xiàn)是新古典主義學(xué)派把邊際原理和數(shù)學(xué)方法引入投資分析，運(yùn)用數(shù)學(xué)函數(shù)、機(jī)械平衡和原理，把邊際成本、邊際收益和機(jī)會(huì)成本的概念量化。

是否投資、何時(shí)投資、投資多少是投資理論最基本的問題，此外，當(dāng)市場情況惡化時(shí)，還要考慮何時(shí)停產(chǎn)。所以，產(chǎn)業(yè)均衡、總體均衡、均衡的動(dòng)態(tài)性質(zhì)、總體波動(dòng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)對個(gè)體優(yōu)化行為研究的主要內(nèi)容。馬歇爾的長期與短期均衡分析回答了傳統(tǒng)投資理論中是否投資和何時(shí)投資的問題。要回答是否投資和何時(shí)投資問題，就要對價(jià)格和長期平均成本進(jìn)行比較，當(dāng)價(jià)格高于長期平均成本時(shí)，企業(yè)為了擴(kuò)大生產(chǎn)，就會(huì)開始投資；要回答何時(shí)停產(chǎn)退產(chǎn)問題，就要將價(jià)格和平均可變成本進(jìn)行比較，當(dāng)價(jià)格低于平均可變成本時(shí)，企業(yè)就會(huì)暫停生產(chǎn)甚至退出這一產(chǎn)業(yè)。但是，現(xiàn)實(shí)與理論之間存在較大差異。有的企業(yè)常常用折現(xiàn)值來估計(jì)一個(gè)項(xiàng)目的現(xiàn)期價(jià)值，企業(yè)為這項(xiàng)投資所投入的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于對這一項(xiàng)投資所預(yù)期的長期收益；還有的企業(yè)在長期處于虧損的狀態(tài)下仍繼續(xù)營運(yùn)。這些現(xiàn)實(shí)的問題使傳統(tǒng)的投資理論陷入困境，下文的不可逆投資理論將解決這些難題。

三、q理論

新古典理論解釋的是穩(wěn)定狀態(tài)下的一個(gè)特殊情況，為了從更廣義的角度來研究投資問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)立了q理論。q理論可以描述投資決策的可塑性過程。q理論引入了投資的調(diào)整成本函數(shù)，在理論模型上實(shí)現(xiàn)了逐步調(diào)整固定資本水平的思想，彌補(bǔ)了申報(bào)前理論中關(guān)于投資調(diào)整過程的簡單假設(shè)所造成的理論缺陷。

根據(jù)數(shù)學(xué)模型的q理論的一般推導(dǎo)：假設(shè)企業(yè)的生產(chǎn)函數(shù)或收入函數(shù)為資本kt和勞動(dòng)Lt，表示為yt=F（kt，Lt），F(xiàn)是連續(xù)可微分的凹函數(shù)。假設(shè)Pt為投資商品的實(shí)際價(jià)格，wt為實(shí)際工資水平，C（It，kt）是固定資產(chǎn)的調(diào)整成本，那么C（It，kt）是二次公式中對It可微的嚴(yán)格上升的凸函數(shù)，也就是說，投資額的上升會(huì)導(dǎo)致邊際調(diào)整成本的上升。所以可以在短期內(nèi)進(jìn)行大額投資，隨著投資量的增加，投資的調(diào)節(jié)成本也會(huì)劇增，所以分階段調(diào)節(jié)可能是最好的選擇。企業(yè)投資的最好辦法是投資物品的價(jià)格加上投資的邊際調(diào)整成本，等于資本的最低價(jià)格。

q理論的核心方程表明，固定資產(chǎn)凈投資，即不含折舊，是資本的基本價(jià)格qt的嚴(yán)格遞增函數(shù)。投資量與qt正相關(guān)，而且股票和債券市場將提供評(píng)估企業(yè)資本價(jià)值和未來潛在收益的直接依據(jù)，否則很難想出其他客觀評(píng)價(jià)不同行業(yè)、不同企業(yè)價(jià)值的方法，尤其是潛在的未來收益。這里需要指出的是，由Tobin定義的qt被稱為“平均q”，因?yàn)樗x了qt=Vt/（Ptkt），即在t時(shí)刻，企業(yè)的價(jià)值Vt除以固定資產(chǎn)的價(jià)值，這是研究實(shí)證中常用的q。其中的q值顯然可以從實(shí)際數(shù)據(jù)（如金融市場數(shù)據(jù)等）觀察和測試中得到。但是，q理論的q是“邊際q”，也就是一個(gè)邊際投資單位在當(dāng)前時(shí)間內(nèi)能夠產(chǎn)生的所有未來邊際收益的現(xiàn)值，這個(gè)變量連金融市場也難以觀察和推算出來。因此，在q理論和其他相關(guān)實(shí)證研究的測試中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常使用平均q（或根據(jù)需要）替換邊際q。一個(gè)非常有意義的問題是探究平均q和邊際q相等的條件。已有研究給出了更一般性的條件：F（kt，Lt）和C（It，kt）都是齊次線性函數(shù)，Pt、wt和D（t，s）都是外生變量，企業(yè)值Vt和kt呈線性正相關(guān)。因此，dVt/dkt=Vt/kt，或一個(gè)單位的邊際的價(jià)值qt=dVt/（Ptdkt）=Vt/（Ptkt），即邊際q等于平均q。

在經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，使用平均q來替換或近似邊際q是非常普遍的，但測試結(jié)果并不令人滿意。事實(shí)上，平均q說明投資的能力非常有限。關(guān)于這個(gè)狀況的理由有很多爭論。更普遍的討論是強(qiáng)調(diào)平均q和邊際q的區(qū)別。也就是說，上文設(shè)想的條件實(shí)際上有可能得不到滿足。因此，平均q不能代替邊際q。更有力的論點(diǎn)是財(cái)政會(huì)受到健康的財(cái)政制約。例如，用內(nèi)部資金投資要比籌集外部資金容易得多，成本也要低得多。另一方面，資本市場上各企業(yè)的融資能力也有很大差異。因此，平均q與警戒線q沒有什么不同，即使企業(yè)通過金融市場評(píng)價(jià)的平均q高，也可能得不到相應(yīng)的投資。

最后，讓我們看一下q理論和新古典投資理論的關(guān)系。第一，新古典主義中不能調(diào)整成本。也就是說，C（I，k）=0。第二，如果生產(chǎn)函數(shù)為y=F（k，L）=kαL1-α），0<α<1，那對k的偏導(dǎo)數(shù)為F’k（k，L）=αkα-1L1-α=αy/k。因此，新古典主義投資理論是在穩(wěn)定狀態(tài)下確定理想資本水平的方程式，這也是q理論的一個(gè)特例。

四、不可逆投資理論

生產(chǎn)和投資的產(chǎn)業(yè)特性決定了投資的不可逆性。形成特定生產(chǎn)的投資，難以轉(zhuǎn)化為其他行業(yè)的生產(chǎn)和投資。如果不得不進(jìn)行改變，原有的投資就會(huì)失去意義。不可逆投資理論強(qiáng)調(diào)固定資產(chǎn)投資決策的不確定性。把不可逆和不確定性結(jié)合起來，就可以創(chuàng)造出比傳統(tǒng)的投資理論更具有現(xiàn)實(shí)意義的投資理論。

在傳統(tǒng)的投資理論中，馬歇爾的理論回答了兩個(gè)問題：是否投資、什么時(shí)候投資。但是，由于現(xiàn)實(shí)和理論的差別，馬歇爾的理論沒有很好地解決投資問題。馬歇爾認(rèn)為，如果一個(gè)產(chǎn)品的價(jià)格高于其長期平均成本，或者投資預(yù)期總收益的貼現(xiàn)價(jià)值大于投資成本，則應(yīng)立即進(jìn)行投資。但實(shí)際上，企業(yè)不會(huì)馬上進(jìn)行投資，而是保持觀望和等待。我們假定政策制定者可以通過一次性成本為k的投資來構(gòu)建一個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)，假設(shè)一旦構(gòu)建，該系統(tǒng)將永遠(yuǎn)維持下去。Rt表示單位當(dāng)期投資收益，假定Rt為一個(gè)時(shí)間單位內(nèi)從該項(xiàng)投資中得到的收益，計(jì)算未來預(yù)期收益時(shí)用1/（1+ρ）來表示折現(xiàn)率，那么在t時(shí)間內(nèi)未來預(yù)期總收益的折現(xiàn)值為Rt/ρ。根據(jù)馬歇爾的理論，一旦Rt/ρ>k，或者凈利潤Rt-ρk>0，就要立即開始投資，我們稱ρk為馬歇爾投資的觸發(fā)值。因此，當(dāng)Rt略高于ρk時(shí)，等待率高于0，仍然具有價(jià)值，它將大于預(yù)期純利潤的直接投資化為時(shí)間t，因此，馬歇爾的投資原則Rt-k>0不是投資者的最好選擇。

為了找出投資的最優(yōu)原則，我們采用隨機(jī)優(yōu)化的方法進(jìn)行研究討論。以一次性投資為模型建立一個(gè)投資系統(tǒng)，假設(shè)投資過程有三個(gè)基本特征：需要沉淀性成本、未來收益不確定并且具有風(fēng)險(xiǎn)性、投資必須立即進(jìn)行。需要解決的問題是如果用成本k進(jìn)行一次性投資，何時(shí)投資最優(yōu)。用V0（R）來表示還沒有投資的價(jià)值，用V1（R）來表示投資后這項(xiàng)投資的價(jià)值。從本期價(jià)值V0（R）出發(fā)，如果決策者繼續(xù)等待，給定現(xiàn)期收益為R，下一期價(jià)值函數(shù)的預(yù)期折現(xiàn)值為E[V0（R′）|R]/（1+ρ）；如果決策者立即投入k，并得到價(jià)值V1（R）-k=R/ρ-k，決策者只需要將這兩個(gè)值進(jìn)行比較即可。我們在前文已猜測，最優(yōu)解應(yīng)是一個(gè)高于馬歇爾投資觸發(fā)值的另一個(gè)觸發(fā)值，即T>ρk?，F(xiàn)期收益R>T時(shí)，決策者將開始進(jìn)行投資。在R=T時(shí)，投資與等待的價(jià)值是相等的，通過條件限制和函數(shù)計(jì)算可確定T值。假定R服從一種最簡單、無趨勢的幾何布朗運(yùn)動(dòng)，可以求出V0（R）。當(dāng)RT，決策者將進(jìn)行投資。

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1廣西茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意義

1.1促進(jìn)規(guī)模生產(chǎn)，深化經(jīng)營體制

要確保廣西茶葉產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，就必須解決當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)小規(guī)模、分散經(jīng)營的問題，促使廣西市場有效對接，實(shí)現(xiàn)茶農(nóng)增收。將茶葉產(chǎn)業(yè)化和循環(huán)經(jīng)濟(jì)相互結(jié)合，不僅有利于增強(qiáng)茶葉產(chǎn)業(yè)自我積累與發(fā)展的能力，還能充分發(fā)揮、深化茶葉生產(chǎn)經(jīng)營體制，促進(jìn)茶葉產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

1.2提高茶葉品質(zhì)，開拓綠色市場

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是以綠色食品為主目標(biāo)，但目前市場上的廣西茶葉產(chǎn)品仍存在農(nóng)藥殘留超標(biāo)現(xiàn)象，其出口受到限制。而倡導(dǎo)并發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)能為國內(nèi)外市場提供安全優(yōu)質(zhì)的廣西茶葉，對開拓綠色茶葉市場具有重要作用。

1.3減少生態(tài)污染，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

茶葉生產(chǎn)與自然生態(tài)環(huán)境密不可分，在茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)中，通過循環(huán)將茶葉生產(chǎn)加工過程中的廢棄物重新投入生產(chǎn)或消費(fèi)環(huán)節(jié)，是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要模式，是減少污染的根本手段，也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

1.4延長產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈，促進(jìn)農(nóng)民增收

茶葉是廣西傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之一，具有涉及面廣、帶動(dòng)性強(qiáng)及平臺(tái)性好等特點(diǎn)，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)相關(guān)理論發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)，既可以通過延長經(jīng)濟(jì)鏈條而增加就業(yè)機(jī)會(huì)，解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，帶動(dòng)鄉(xiāng)村、養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品和交通運(yùn)輸?shù)劝l(fā)展，又能提高農(nóng)民收益，促進(jìn)農(nóng)村安定繁榮、和諧發(fā)展，最終帶動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2廣西茶葉發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

2.1廣西茶葉發(fā)展現(xiàn)狀

廣西茶葉生產(chǎn)具有優(yōu)越的地理區(qū)位、氣候環(huán)境與種質(zhì)資源條件，是我國茶葉生產(chǎn)的適宜區(qū)之一。廣西茶葉生產(chǎn)歷史悠久，在唐代就已種茶和制茶[5]，且具有茶樹生長期長、開采早、產(chǎn)量高等特點(diǎn)。近年來，廣西茶葉發(fā)展迅速，2013年全區(qū)茶園面積7.22萬hm2，排在全國第11位，茶葉產(chǎn)量4.83萬t，毛茶產(chǎn)值24.41億元，加上花茶、六堡茶、茉莉花的再加工產(chǎn)值，茶葉產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值約68億元[6]。此外，在廣西80%的產(chǎn)茶縣為貧困縣，種茶是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富、就地就業(yè)和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主要途徑之一。

2.2存在的問題

(1)產(chǎn)業(yè)化規(guī)模化程度低。廣西茶葉大多是農(nóng)戶經(jīng)營管理，小規(guī)模家庭作坊，生產(chǎn)設(shè)備落后，衛(wèi)生條件較差，技術(shù)含量低，產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)定。

(2)品牌效益低。廣西有名茶，但名牌少，獲得區(qū)級(jí)品牌稱號(hào)的只有少數(shù)幾個(gè)品種，市場占有量低，與福建、浙江、云南等省的差異明顯，茶葉大多依靠專賣店銷售，缺乏品牌營銷意識(shí)。

(3)綠色壁壘。從2000年7月1日起，發(fā)達(dá)國家提高了進(jìn)口茶的農(nóng)藥殘留標(biāo)準(zhǔn)，檢測農(nóng)藥從7種擴(kuò)大到134種，因此廣西茶葉需要從根本上解決農(nóng)藥殘留的問題。

3廣西茶葉可持續(xù)發(fā)展的對策建議

3.1企業(yè)層面

在企業(yè)中實(shí)行清潔生產(chǎn)，減少產(chǎn)品與服務(wù)中物質(zhì)能量的使用與消耗。大力培育廣西茶葉生產(chǎn)、加工和銷售龍頭企業(yè)，推行機(jī)械化、自動(dòng)化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，從源頭降低廢棄物產(chǎn)生;改進(jìn)種植技術(shù)，科學(xué)合理使用肥料和農(nóng)藥，規(guī)范茶葉加工工藝，促進(jìn)茶葉向綠色無公害產(chǎn)品發(fā)展，不僅能使污染排放最小化，還能提高廣西茶葉的市場競爭力。

3.2區(qū)域?qū)用?/p>

生態(tài)園區(qū)是多個(gè)企業(yè)實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)法則的實(shí)踐模式，可同時(shí)獲得企業(yè)經(jīng)營規(guī)模與生態(tài)效益。茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)以龍頭企業(yè)為依托，與其他小規(guī)模茶園相結(jié)合，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，降低生產(chǎn)成本，促進(jìn)地方品牌的形成與發(fā)展，進(jìn)而提高廣西茶葉的品牌競爭力和影響力。同時(shí)，在生態(tài)園區(qū)引進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)，如食用菌栽培、養(yǎng)殖、生態(tài)觀光等[1]，使茶葉生產(chǎn)廢棄物轉(zhuǎn)化成另一種生產(chǎn)的投入品，提高物質(zhì)能量使用率，實(shí)現(xiàn)環(huán)境效益最大化，構(gòu)建循環(huán)型農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，形成農(nóng)、工、商有機(jī)結(jié)合產(chǎn)業(yè)鏈及利益共同體。

3.3社會(huì)層面

首先，加強(qiáng)茶葉循環(huán)經(jīng)濟(jì)的科技創(chuàng)新力度，充分利用企業(yè)、科研單位和高校的科研力量，進(jìn)一步深入研究循環(huán)經(jīng)濟(jì)。通過科技創(chuàng)新，不斷完善和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)能力，拓寬茶葉產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，減少污染，提高廢棄物的再使用率。其次，政府應(yīng)因地制宜，盡快制定發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的地方性相關(guān)法律法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，如循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃制度、循環(huán)經(jīng)濟(jì)科技支撐和示范制度、綠色消費(fèi)鼓勵(lì)制度、生產(chǎn)責(zé)任制度等。同時(shí)加強(qiáng)執(zhí)法力度，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)依法有效開展。最后，加大循環(huán)經(jīng)濟(jì)的宣傳力度，倡導(dǎo)使用和食用綠色環(huán)保產(chǎn)品，在消費(fèi)后注重對垃圾的分類處理，提高民眾保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)化發(fā)展。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：高速公路建設(shè)中循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念運(yùn)用

1高速公路建設(shè)對環(huán)境的影響

改革開放初期，我國公路建設(shè)主要是以提高通行能力為目標(biāo)，90年代以后，指導(dǎo)思想還停留在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思維中，高速公路的快速發(fā)展以高消耗、高污染為代價(jià)，材料開采方式粗放、自然環(huán)境破壞嚴(yán)重;設(shè)計(jì)觀念老舊、土地和自然資源耗費(fèi)量大，水體和空氣污染情況突出。

1.1對土地的影響

公路建設(shè)用地分為永久占地和臨時(shí)占地，永久占地是公路主體工程本身和沿線設(shè)施用地，會(huì)長期占用大量寶貴土地資源;臨時(shí)占地主要包括施工便道、取棄土場、拌和站、存料場等，這類土地應(yīng)該在工程結(jié)束后盡快進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)和水土保持，否則將造成土質(zhì)下降甚至荒廢?！豆饭こ袒窘ㄔO(shè)項(xiàng)目概算預(yù)算編制辦法》中明確了土地：征用及拆遷補(bǔ)償費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)，但是實(shí)際施工過程對土地的損害并不是僅此就能夠彌補(bǔ)的，而即使是臨時(shí)占地中的拌和站等場地硬化，對土質(zhì)和生態(tài)的破壞也不是短時(shí)間內(nèi)可以恢復(fù)的。除了占地，施工中對土體擾動(dòng)會(huì)破壞植被、降低土地抗蝕能力，施工垃圾的隨意丟棄，棄土棄渣分散堆放都會(huì)造成土質(zhì)的下降，松散的孔隙率在雨水的沖刷過程中會(huì)造成附近土地的污染，這些都直接造成土質(zhì)的下降和耕地農(nóng)作物的減產(chǎn)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。

1.2對空氣、水體的影響

公路施工中的揚(yáng)塵、施工機(jī)械尾氣、瀝青混凝土的污濁氣體排放在空氣中，不但污染環(huán)境、降低施工人員和附近居民的生活質(zhì)量，也會(huì)影響沿線農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量。水中橋墩施工時(shí)筑島圍堰對水底的攪動(dòng)、施工船舶油漬污染水體、施工污水和駐地生活污水的隨意排放，都對當(dāng)?shù)厮Y源造成一定的影響。

1.3噪音污染和對自然環(huán)境的破壞

施工過程中土石方爆破、樁基開挖、施工機(jī)械及運(yùn)輸車輛等產(chǎn)生的噪音較強(qiáng)，尤其一些不間斷施工的工程，晝夜不停的噪音污染對施工區(qū)附近的居民生活影響很大。為了滿足人民出行，公路建設(shè)過程中不可避免要改變工程所在地的地形地貌，破壞自然景觀，而大量土地的占用也會(huì)破壞地面植被覆蓋，造成地表裸露，影響動(dòng)植物的生存環(huán)境。

2在高速公路建設(shè)中增強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念

2.1循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的意義

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是針對高消耗、高排放的粗放式經(jīng)濟(jì)提出的，目的是將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)調(diào)整為自然資源-產(chǎn)品和用品-再生資源的反饋式流程和低開采、高利用、低排放的循環(huán)利用模式，最大限度地提高資源利用效率，從而將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對自然環(huán)境的影響控制到盡可能小的范圍。循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念核心內(nèi)涵是在經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的前提下，確保資源的循環(huán)利用和生態(tài)環(huán)境的良性轉(zhuǎn)化。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的建立能夠促進(jìn)資源循環(huán)利用，緩解浪費(fèi)，遏制環(huán)境污染，保護(hù)人類生存條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。高速公路建設(shè)過程會(huì)消耗大量的自然資源，如果能加強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，則會(huì)降低造價(jià)、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約國家資源。

2.2在設(shè)計(jì)階段增強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念

路線的整體規(guī)劃是否合理直接關(guān)系到對環(huán)境的影響，在線路的選擇上，盡量少占用農(nóng)田、良田，避開礦區(qū)、學(xué)校、文物古跡等地區(qū)，要合理保護(hù)水資源，做好排水設(shè)計(jì)。山區(qū)公路應(yīng)盡可能和原地形地貌相適應(yīng)，盡量避免對沿線居民的生活帶來影響。線路設(shè)計(jì)時(shí)還要加強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)，通過栽種植物補(bǔ)充路線周圍的景觀。公路綠化后的環(huán)境可以調(diào)節(jié)路面濕度和溫度，吸收公路上的噪音、廢氣和塵土，延長路面使用壽命。路基設(shè)計(jì)時(shí)可以利用工業(yè)垃圾、建筑垃圾等廢料作為路基填料，合理土方調(diào)配減少大挖大填，適當(dāng)布置通道、合并整治河道節(jié)約工程占地。路面施工的原材料以水泥、瀝青、砂石料為主，設(shè)計(jì)中要選用優(yōu)化的材料配合比和路面結(jié)構(gòu)層，推廣廢舊材料的再利用以及各種改性瀝青等新材料的使用從而節(jié)約自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中要準(zhǔn)確分析結(jié)構(gòu)受力，進(jìn)行合理的結(jié)構(gòu)尺寸、配筋及節(jié)點(diǎn)等設(shè)計(jì)，不要為了安全盲目增大混凝土等級(jí)、提高配筋率，造成資金和材料的浪費(fèi)。排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)對水進(jìn)行合理疏導(dǎo)，將污水引人地面排水溝、污水池等適當(dāng)位置。照明系統(tǒng)可以考慮采用風(fēng)能、太陽能等高科技燈具，節(jié)能環(huán)保。隧道選線要注意隧道位置是否存在礦脈、瓦斯地層和含地下水的地層，避免破壞地下水資源和礦產(chǎn)資源。棄渣應(yīng)盡量用于路基填方和橋頭路堤填土;寧可利用較遠(yuǎn)距離的荒地棄渣也不就近占用良田;當(dāng)必須占用農(nóng)田時(shí)，應(yīng)先將種植土運(yùn)走，待工程結(jié)束后再把原種植土覆蓋于棄渣場以恢復(fù)耕種。

2.3基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的施工階段環(huán)保理念

施工中要盡量保護(hù)土地，例如，施工便道等臨時(shí)工程及拌和站預(yù)制場等施工場地應(yīng)盡量修建在荒地和劣質(zhì)地上，嚴(yán)禁在沿線基本農(nóng)田集中分布的區(qū)域和地質(zhì)災(zāi)害路段設(shè)置取棄土場，施工營地盡量設(shè)置在居民生活區(qū)附近不要占用林地或耕地。對于已占用耕地待施工結(jié)束后要及時(shí)進(jìn)行復(fù)耕、綠化以盡快恢復(fù)農(nóng)田的使用，防止水土流失。施工中要增強(qiáng)保護(hù)水資源意識(shí)，建筑材料如瀝青、油料、化學(xué)物品等要遠(yuǎn)離水源堆放，防止散漏污染，倉庫周圍設(shè)置排水系統(tǒng)防止雨水侵燭;施工人員的生活污水需進(jìn)行收集處理，禁止隨意排放;施工機(jī)械進(jìn)行定期檢査，減少或避免漏油對水體的污染。公路施工過程中也會(huì)產(chǎn)生空氣污染，水泥、石灰、礦粉等材料應(yīng)密封存放，瀝青混凝土、水泥混凝土、灰土等盡量采用集中拌和，拌和場、預(yù)制場應(yīng)進(jìn)行場地硬化并遠(yuǎn)離居民區(qū)，運(yùn)輸車輛在物料表面進(jìn)行覆蓋，施工便道定時(shí)灑水除塵，減少揚(yáng)塵對空氣的污染。

3公路建設(shè)材料的循環(huán)利用

高速公路建設(shè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要包括將其他行業(yè)的工業(yè)廢舊物作為施工材料進(jìn)行利用和將公路自身的廢舊材料重新再生進(jìn)行利用，這種做法可以節(jié)約工程造價(jià)、保護(hù)國家資源、減少環(huán)境污染。

3.1粉煤灰在公路建設(shè)中的應(yīng)用

粉煤灰是火力發(fā)電廠燃燒煤炭后的工業(yè)廢料，它的排放不僅占用大量土地還會(huì)造成環(huán)境污染，現(xiàn)作為新型材料廣泛應(yīng)用于髙速公路項(xiàng)目中。在_工程里，粉煤灰可以代替或部分代替水泥等膠結(jié)材料進(jìn)行軟基處理，也可以作為路基填筑的填料;在路面工程中，石灰粉煤灰類半剛性基層已經(jīng)成為我國高速公路路面基層的主要類型;在瀝青混凝土路面中，高鈣、超高鈣粉煤灰可以替代礦粉降低填充料的成本;在水泥混凝土路面中，摻加粉煤灰的干性水泥混凝土路面能節(jié)約25￣30%左右的水泥用量。

3.2廢舊橡膠在公路建設(shè)中的應(yīng)用

廢舊輪胎是污染環(huán)境的固體廢棄物中最難處理的種類之一，在公路建設(shè)中，廢舊輪胎粗粒碎屑可作為瀝青混凝土的部分骨料進(jìn)行施工，細(xì)粒碎屑可替代部分瀝青結(jié)合料使用。將廢舊橡膠粉用于公路建設(shè)，不僅能改善瀝青混凝土的使用品質(zhì)、延長瀝青混凝土的使用壽命，而且有利于廢舊產(chǎn)品的再生利用。同時(shí)廢舊輪胎還可以作為安全設(shè)施應(yīng)用在高速公路急彎、連續(xù)下坡路段，保護(hù)車輛和人員的安全。

3.3再生瀝青混凝土在公路建設(shè)中的應(yīng)用

瀝青路面的再生技術(shù)是將舊瀝青路面經(jīng)過翻挖、回收、破碎、篩分后，與再生劑、新瀝青材料、新集料等按一定比例重新拌和產(chǎn)生的混合料，使之能夠滿足一定的路用性能并用其重新鋪筑路面的一套工藝。我國現(xiàn)在許多高速公路進(jìn)人大修期，舊路面銑刨后的大量瀝青混合料經(jīng)過冷再生和熱再生技術(shù)處理后重新加以應(yīng)用，可以節(jié)約占地、保護(hù)資源。

篇5

論文關(guān)鍵詞：縣域經(jīng)濟(jì)，可持續(xù)發(fā)展，常德市

 

縣域經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，提升區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，建設(shè)新農(nóng)村的重要途徑。常德地區(qū)1988年撤消，建立常德市后，縣域經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，但在發(fā)展中存在著經(jīng)濟(jì)回升基礎(chǔ)不牢固，城鄉(xiāng)居民增收壓力較大，工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長仍然乏力，資源環(huán)境和就業(yè)壓力依然較大，因此，加大對常德市縣域經(jīng)濟(jì)的研究，將有利于增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力與實(shí)力。

一、常德市縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況

常德市位于湖南省的西北部，共有縣級(jí)行政單位9個(gè)，其中縣域單位為6縣1市，包括安鄉(xiāng)縣、漢壽縣、澧縣、臨澧縣、桃源縣、石門縣和津市市。常德市總面積為18190平方千米，縣域國土面積15441平方千米，占總面積的84.9%。2009年末，常德市總?cè)丝谶_(dá)到616.69萬人，其中縣域總?cè)丝跒?92.79萬人，占總?cè)丝诘?9.9%。2009年常德市完成地區(qū)CDP為1239.2億元，其中縣域CDP總值為 646.79億元，占常德市CDP總值的52.19%，只有桃源縣、澧縣、石門縣三個(gè)縣的CDP超過100億元，其中桃源縣以CDP總值為118.4億元，位于湖南省2009年GDP總量第15名的縣市；湖南省2009年人均GDP為20226元，常德市人均GDP為達(dá)到22496元經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，而常德市縣域人均GDP只有15571元，分別為湖南省平均水平的76.98%，常德市平均水平的69.21%，且只有津市市的人均GDP超過2萬元。2009年常德市完成財(cái)政總收入70.0億元，其中縣域財(cái)政總收入為27.7089億元，占常德市財(cái)政總收入的39.58%，財(cái)政總收入超過7億元的縣(市)有津市市l(wèi)個(gè)，2009年湖南省農(nóng)村居民人均純收入4910元，常德市農(nóng)村居民人均純收入為4909元，而常德市縣域農(nóng)民人均純收入只有4810.57元，均低于湖南省和常德市農(nóng)村居民人均純收入的平均水平，并且只有漢壽縣、澧縣和臨澧縣過5000元；略超過湖南省和常德市農(nóng)村居民人均純收入的平均水平。2009年全省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入15084.31元，常德市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13859元，常德市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入只有15996.42元，均高于湖南省和常德市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的平均水平，并且有澧縣和臨澧過20000元。桃源縣和安鄉(xiāng)縣的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值超過了工業(yè)總產(chǎn)值。

目前，常德市縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，競爭力較弱，突出表現(xiàn)為大多數(shù)縣域?yàn)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，其發(fā)展水平仍然是低水平，低層次的。

二、影響常德市縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素

1、縣域基礎(chǔ)設(shè)施條件差，競爭能力弱

由于常德市位于湘西北地區(qū)，屬于內(nèi)陸地區(qū)，與沿海地區(qū)相比，缺少對外開放的地緣和人緣優(yōu)勢。同時(shí)，常德市又是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)地區(qū)，縣域工業(yè)起步晚、底子薄、基礎(chǔ)差，加上各縣（市）財(cái)力不足，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯落后，造成交通、電力、信息等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和科技、教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)明顯落后，制約了縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相對滯后，工業(yè)化程度仍然較低

常德市農(nóng)民在縣域居民中占有較大份額，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)占有一定的主導(dǎo)地位，縣域農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏鮮明個(gè)性，產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同，停留在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)工業(yè)上，而工業(yè)企業(yè)少而不大，特別是龍頭企業(yè)和拳頭企業(yè)少，支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，知名度、市場影響力、輻射范圍十分有限，沒有形成規(guī)模效益和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營效益，對縣域經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)力較弱，資源優(yōu)勢很難轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。

3、人才匱乏

制約縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要瓶頸是人才匱乏。目前，常德市縣鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人才、實(shí)用鄉(xiāng)土人才嚴(yán)重短缺，勞動(dòng)力素質(zhì)不高，大多數(shù)農(nóng)民缺乏發(fā)家致富的實(shí)用技術(shù)和技能。區(qū)域內(nèi)懂市場、懂經(jīng)濟(jì)、能干事、會(huì)干事、干成事的管理人短缺才，造成農(nóng)民增收緩慢。

三、促進(jìn)常德市縣域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的措施

1、更新發(fā)展思路，搶抓發(fā)展機(jī)遇

與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、深化改革、擴(kuò)大開放是加快發(fā)展和壯大縣域經(jīng)濟(jì)的首要?jiǎng)恿?。目前，常德市縣域經(jīng)濟(jì)已從原來低層次、“溫飽”型向“全面小康”型逐步過渡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入市場配置資源、需求引導(dǎo)生產(chǎn)、質(zhì)量決定效益的新的發(fā)展階段，但縣域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，自主發(fā)展能力不足。因此，常德的各區(qū)縣市應(yīng)牢牢把握緊緊抓住中部崛起，以及湖南“3＋5”城市群發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，積極承接“長株潭”和長三角、珠三角地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)，以資源型工業(yè)為支撐，以集群化發(fā)展為手段，以工業(yè)園區(qū)為載體，大力優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)，提高工業(yè)效益，以工業(yè)化帶動(dòng)城市化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，推動(dòng)常德縣域經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展。

2、立足縣域農(nóng)業(yè)自身的優(yōu)勢，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化

農(nóng)業(yè)是縣域經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，加快發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，應(yīng)以農(nóng)業(yè)繁榮為前提。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則縣域盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。結(jié)合縣域?qū)嶋H，立足自身優(yōu)勢，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，這是市場經(jīng)濟(jì)條件下加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和富民強(qiáng)縣的重要途徑。目前，常德市形成了以桃源縣、澧縣等為主的糧食產(chǎn)區(qū)；以澧縣、安鄉(xiāng)縣等為主的棉花產(chǎn)區(qū)；以各縣城郊及石門高寒山區(qū)為主的優(yōu)質(zhì)蔬菜產(chǎn)區(qū)；以石門縣、桃源縣等山丘區(qū)為主的柑桔產(chǎn)區(qū)；以桃源縣、石門縣、臨澧縣等省定煙葉生產(chǎn)區(qū)為主的優(yōu)質(zhì)烤煙產(chǎn)區(qū)；以山丘區(qū)自然草場和濱湖灘涂草場為主的草畜區(qū)。因此，各個(gè)區(qū)縣要充分利用各地的優(yōu)勢 ，以發(fā)展無公害、綠色、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品為方向，打造生態(tài)品牌,加快農(nóng)產(chǎn)品深加工業(yè)的發(fā)展步伐，提高農(nóng)業(yè)的比較效益。

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是新型工業(yè)化的重要組成部分，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的迫切要求，同時(shí)也是解決“三農(nóng)”問題的根本途經(jīng)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的核心是農(nóng)產(chǎn)品加工，常德市的各個(gè)區(qū)縣要延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，把農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)作為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和工業(yè)化的連接點(diǎn)，作為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)調(diào)整的重點(diǎn)，作為工業(yè)經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。

3、發(fā)揮縣域旅游資源的優(yōu)勢，帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展

旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，以快成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，在刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)、擴(kuò)大開放等方面的重要作用，同時(shí)能提高人民生活質(zhì)量和加快區(qū)域脫貧致富。常德市的西北部屬于武陵山系的低山區(qū)，挺拔俊秀；西南部為雪峰山余脈，逶迤綿延；東部為洞庭湖平原。沅水、澧水兩大河流橫貫境內(nèi)，支流眾多，具有水鄉(xiāng)的特色，這些特征造就了區(qū)域內(nèi)豐富的旅游資源。因此，常德市的各個(gè)區(qū)縣應(yīng)發(fā)揮區(qū)域內(nèi)旅游資源的優(yōu)勢，強(qiáng)化各級(jí)政府對旅游發(fā)展的認(rèn)識(shí)，完善旅游服務(wù)系統(tǒng)，進(jìn)行旅游開發(fā)的招商引資，將常德建設(shè)成為以山水田園風(fēng)光為主體的觀光、休閑度假、生態(tài)旅游、歷史文化旅游相結(jié)合的旅游城市，從而促進(jìn)常德旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)縣域工業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

由于常德的地理位置和自然條件的特殊性，決定了農(nóng)村與城市、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、礦藏開采與加工的相互依存關(guān)系。發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、豐富的礦藏資源，為常德的工業(yè)提供了大量的原料，形成了以加工業(yè)為主的工業(yè)格局。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求的目標(biāo)，而發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一條重要的途徑。因此，常德市各個(gè)區(qū)縣發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的突破口，重點(diǎn)建設(shè)好縣域內(nèi)的主要工業(yè)與工業(yè)園區(qū)（見表1），合理促進(jìn)企業(yè)循環(huán)式生產(chǎn)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)式組合，形成資源循環(huán)利用的產(chǎn)業(yè)。

表1. 常德市縣域主要工業(yè)與工業(yè)園區(qū)統(tǒng)計(jì)表

 

縣域名稱

主要工業(yè)

主要工業(yè)園區(qū)

安鄉(xiāng)縣

造紙、棉紡、油脂化工、橡膠、建材、機(jī)械、

安鄉(xiāng)縣工業(yè)園區(qū)

漢壽縣

紡織、生物醫(yī)藥、精細(xì)化工、機(jī)械制造、食品加工

漢壽經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)

澧縣

水泥、煤炭、氧化鋅、芒硝、農(nóng)產(chǎn)品深加工、輕工業(yè)機(jī)械制造

澧縣工業(yè)園

臨澧縣

水泥、煙花、食品、陶瓷、機(jī)械、紡織、食品

太平工業(yè)園、安福工業(yè)園

桃源縣

鋁業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工、紡織、建材、電力能源、機(jī)械制造

創(chuàng)元鋁業(yè)工業(yè)園、漳江、熱市、陬市工業(yè)小區(qū)

石門縣

電力、食品、建材、化工、機(jī)電、硅砂（石膏）

石門縣工業(yè)園區(qū)

津市市

篇6

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)公共人力資源管理 以人為本 公共人力資源管理。

    一、以人為本的提出。

    在早期的管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)論文" target="_blank">經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,特別是物本管理階段,基于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),“人”是作為物質(zhì)與機(jī)器來對待的,人變成了資本的工具,獲取利潤的工具。 另一方面,這一階段的理論又認(rèn)為只要滿足了人的物質(zhì)需要,人就會(huì)被激勵(lì)從而積極地工作。

    以人為本的思想根源于人本主義, 人本主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),認(rèn)為人是居于主導(dǎo)地位的,是一種能夠推動(dòng)物質(zhì)資源能動(dòng)性資源。 同時(shí),隨著馬斯洛等管理學(xué)家的學(xué)術(shù)研究,發(fā)現(xiàn)人不是等同于物的工具,人有不同層次的需求,包括生理需求、安全需求、社會(huì)需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,它肯定了人的多方面需求,開始關(guān)注人的生活世界及個(gè)體的發(fā)展。 以人為本要求承認(rèn)人是社會(huì)人,人對工作的熱情不但是基于物質(zhì)刺激而且是由于人與人之間的社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的, 要求企業(yè)管理者注重人物質(zhì)與精神和各層次需要的滿足。基于這些管理學(xué)家的學(xué)術(shù)研究和在當(dāng)時(shí)各大企業(yè)中的實(shí)驗(yàn),以人為本的思想得到肯定和推廣,因此管理模式也從以物為本的管理逐漸過渡到以人為本的管理。

    二,我國傳統(tǒng)公共人力資源管理。

    一直以來,我國公共人力資源管理幾乎都是以傳統(tǒng)公共人力資源管理模式為主,其特點(diǎn)表現(xiàn)為以事為中心、只見事不見人、不見人與事的整體性和系統(tǒng)性、 強(qiáng)調(diào)事的單一方面靜態(tài)的控制和管理。具體來講,我國公共人力資源管理的弊病如下:

    (一)人力資源管理意識(shí)淡薄,觀念相對落后。

    在人才培養(yǎng)方面,偏重行政人員培養(yǎng)而忽視技術(shù)人員的培養(yǎng),偏重政工型管理者的培養(yǎng)而忽視復(fù)合型人才、專家型人才的培養(yǎng);在薪酬涉及中留有濃厚的傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和“官本位”的色彩;在分配和激勵(lì)方面帶有平均主義傾向,不重視激發(fā)員工積極性、創(chuàng)造性和潛能的培養(yǎng)。

    (二)管理體制不健全,人力資源配置缺乏科學(xué)性。

    在人員配置方面,公共部門極力壓縮編制,或者同一人員兼任多職。盡管有的單位建立了勞動(dòng)力內(nèi)部市場干部選拔任用實(shí)行公開等制度,但是由于總體上競爭意識(shí)淡薄 、市場機(jī)制作用性不強(qiáng) ,人力資源配置上缺乏科學(xué)性, 存在著大量人力資源的冗余和浪費(fèi)現(xiàn)象。 例如,人才招聘缺乏科學(xué)性、人員錄用有隨意性、未能根據(jù)崗位應(yīng)有編制合理配置人力資源, 從而造成人事不匹配、 能崗不匹配、人浮于事 、人力資源信息流通不暢 ,有的崗位人員相對過剩或不足等現(xiàn)象。

    (三)管理缺乏系統(tǒng)發(fā)展規(guī)劃,忽視人力資源的開發(fā)與培養(yǎng)。

    由于管理者奉行物本管理模式, 多數(shù)公共部門缺乏系統(tǒng)的員工職業(yè)發(fā)展計(jì)劃,員工個(gè)人成長與單位發(fā)展目標(biāo)、員工價(jià)值實(shí)現(xiàn)與單位利益等缺少相關(guān)性。 公共部門缺乏人性化的、符合個(gè)人特點(diǎn)的職業(yè)規(guī)劃,對人才的升遷缺乏有意識(shí)的指導(dǎo),導(dǎo)致了人才奮斗目標(biāo)和成長空間以及成長路徑的缺乏。 在開發(fā)培訓(xùn)方面,對員工針對某一項(xiàng)工作技能進(jìn)行開發(fā)與培訓(xùn)重視有加, 卻忽視了對人力資源整體素質(zhì)特別是心理素質(zhì)的開發(fā)。 在用人方面很少人力資源管理理論,通常是根據(jù)關(guān)系的疏遠(yuǎn)、本身的好惡來使用人才。 在人才評(píng)價(jià)方面存在著重學(xué)歷輕績效、重資歷輕能力的問題,往往造成人才斷檔和人才結(jié)構(gòu)不合理,從而加大了公共部門人力資源的使用成本。

    (四)激勵(lì)機(jī)制缺乏創(chuàng)新,難于調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造性。

    傳統(tǒng)人力資源管理基本采取物本管理的激勵(lì)方式,只注重在工資、獎(jiǎng)金等物質(zhì)報(bào)酬的激勵(lì),并且在薪酬設(shè)計(jì)中平均主義十分嚴(yán)重, 極大地抹殺了員工工作的積極性, 不利于培養(yǎng)員工的創(chuàng)新精神,不利于激發(fā)員工的工作潛能。激勵(lì)機(jī)制中沒有建立差別激勵(lì)機(jī)制而且官本位思想十分嚴(yán)重, 通常把官階大小作為衡量人的價(jià)值及地位的重要標(biāo)準(zhǔn),管理者對員工缺乏足夠的賞識(shí)和重用,使其生存與發(fā)展空間受到很大約束和限制,人才流失現(xiàn)象嚴(yán)重。

篇7

旅行家的生活

在成為職業(yè)旅行家之前，小鵬也當(dāng)過白領(lǐng)，熟悉跟白領(lǐng)有關(guān)的一切標(biāo)簽，比如西裝、寫字樓和星巴克。然而在朝九晚五的刻板鐘點(diǎn)制以及必須在同事中掩藏自己的生活中，每分鐘對他來說都是無聊。于是他選擇了打點(diǎn)行囊開始上路。但當(dāng)你成為職業(yè)旅行家，旅行未見得比日常生活輕松，每天要規(guī)劃行程，控制時(shí)間，這樣才能走得遠(yuǎn)，看得多。但他甘之如飴。

寂寞的旅途中，和人分享自己的旅程是一件快事，旅行家常常也是作家和攝影家。旅行家有自己的故事，也寫別人和城市的故事，為節(jié)約時(shí)間，小鵬常在從A城到B城的車上寫完。而寫城市故事的時(shí)候，小鵬愿意為之付出當(dāng)年寫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的努力：他先查閱大量的資料才開始行文?？戳怂麑懙臇|西，很難判斷到底是他的旅程還是他的文筆帶來了筆下流動(dòng)的詩意。當(dāng)他在西班牙遭遇高迪的時(shí)候，他這樣寫道：

“高迪出生在一個(gè)手工藝世家，上代和上上代都是銅匠。追溯更古遠(yuǎn)的祖先，甚至還能找到鐵匠、木匠。遺傳基因讓高迪天生具有良好的空間結(jié)構(gòu)能力和雕塑感覺。我甚至相信高迪作為雕塑家是先于他作為建筑師存在的，因?yàn)槟切╄F片、馬賽克、毛石、鏡面甚至碎瓦殘?zhí)赵诟叩峡磥矶伎傻窨伤?。我還相信高迪同樣是一個(gè)出色的音樂家。因?yàn)槲衣牭侥且粔K塊磚瓦是凝固的音樂，那波浪的建筑曲線是流動(dòng)的音樂，那絢爛的色彩是綻放的音樂，一切都是美的旋律?！?/p>

一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)旅行家，不僅僅是跑路的強(qiáng)人，還是一個(gè)講故事的能手，甚至，是一個(gè)詩人。

旅行家的賬本

其實(shí)旅行家也和所有普通人一樣要解決收支平衡的問題，窮人的概念變成了付不起旅費(fèi)的人，而且旅途中的賬單更為昂貴，否則旅行無以為繼，甚至找不到一個(gè)安身之地，這大概是許多旅行家走出第一步時(shí)面臨的最困難的問題。然而對于小鵬來說，旅行需要的不過是簡簡單單的決心二字。旅行的開始，小鵬一路窮游，住最便宜的旅館，能走路到達(dá)的地方絕不乘公交車，在比薩露宿過街頭，在巴黎徒步走雪地，偶爾也停下來打零工。

小鵬在個(gè)人網(wǎng)站上發(fā)表自己的旅行見聞吸引了圖書編輯的注意。第一本書出版帶來的版稅讓他旅行了半年。半年之后，他身無分文地打道回府，在王府井就地坐下乞討，乞討的地方就在他半年前簽售的書店旁邊，路人沒有人認(rèn)出他來。在路上，遇到喜歡的地方和欣賞的朋友，他就停下來用簡單的工作換來幾個(gè)月簡單的生活。那些年里每次搬家，隨行的只有背包。

走得越遠(yuǎn)，路也越開闊，在圈子里有了知名度，小鵬手頭多了很多邀約。跟雜志社合作提供照片，跟電視臺(tái)合作當(dāng)旅游節(jié)目的出境記者，參加商業(yè)活動(dòng)，再加上廣告，收入漸漸寬裕，不敢說盆滿缽滿，但經(jīng)濟(jì)上的安全感自不待言。

旅行的意義

一上路，他就走了十二年。他說，旅行是一種觸摸人生的方式，每位行者都走在自己的朝圣路上。在路上，他仰望星空，看城市，看村子。這一路有平順也有磕絆，因?yàn)榧幢闾与x固定地點(diǎn)的世俗生活，旅行家也無法避免人生必然的起伏和高峰低谷，在真實(shí)的千山萬水間，旅行家也一起走過內(nèi)心的千山萬水。于是在永不停息的腳步中，旅行家甩開束縛，追逐夢想，把自己帶出低谷。

走著走著，自己和自己交談，腦子不斷地思考，尋找自己是誰，從哪里來，要到哪里去的答案，蘇格拉底說這是人最難的問題，卻也是最重要的問題。

看風(fēng)景也有看得審美疲勞的時(shí)候，重復(fù)出現(xiàn)的風(fēng)景是個(gè)問題，但人常常是流動(dòng)的，舊地重游，遇著不同的人，有了不同的故事，旅行就又新鮮起來。旅途中也會(huì)遇到美麗的姑娘，這就有了所有事件里最美好、最不荒誕的愛情。不安定的旅行家的愛情注定短暫，然而在那短暫而珍貴的相聚中，兩人只為對方存在，不能完滿的缺憾未嘗不美。小鵬說，他不會(huì)走到老，他會(huì)選擇一個(gè)點(diǎn)停下來，取個(gè)同樣經(jīng)歷過磨難同樣打算安定下來的姑娘，過平靜的生活。

篇8

正如荷馬在《伊利亞特》（Iliad）中所吟唱的那樣：人類會(huì)厭倦睡覺、厭倦愛情、厭倦唱歌、厭倦跳舞，但對戰(zhàn)爭卻樂此不疲。戰(zhàn)爭是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物，幾乎伴隨著人類文明的整個(gè)進(jìn)程。為了保障國家安全，避免在推行叢林法則的世界中成為獵物，各國都不遺余力地進(jìn)行國防建設(shè)，然而在資源一定的背景下，大炮與黃油不可避免地會(huì)產(chǎn)生矛盾，資源如何在國防與民用部門之間分配成為以研究資源稀缺性為己任的經(jīng)濟(jì)學(xué)家無法回避的重要問題。同時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)與國防具有統(tǒng)一性，經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥圭爾（McGuire，1995）曾通過列舉經(jīng)濟(jì)（學(xué)）與國防四個(gè)層次的相互作用來說明兩者的依賴關(guān)系[1]。因此，國防與經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生緊密的聯(lián)系是歷史的必然。文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的著名政治家尼科羅•馬基雅弗利（NiccolòMachiavelli，1520）在《論戰(zhàn)爭藝術(shù)》（Dell''''arteDellaGuerra）中曾說：誰的荷包里錢越富裕，誰就能打勝仗。國防經(jīng)濟(jì)學(xué)的源頭是經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)•斯密（AdamSmith，1776），他是最早考慮國防開支對社會(huì)的影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，在其《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》中，專辟一節(jié)“論國防費(fèi)”。1914年，英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志編輯赫斯特（Hirst）出版了《戰(zhàn)爭的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（ThePoliticalEconomyofWar），全面總結(jié)了自己對戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭與財(cái)政、戰(zhàn)爭與工業(yè)的關(guān)系的理解[2]。1921年，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人、經(jīng)濟(jì)學(xué)大師庇古（Pigou）出版了《戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)》（ThePoliticalEconomyofWar，也譯為《戰(zhàn)爭的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》）一書，以一戰(zhàn)英國經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，研究戰(zhàn)爭對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的嚴(yán)重沖擊，揭示戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，以及戰(zhàn)爭資源籌集的問題[3]。這兩本著作促成了國防經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的可能。對于現(xiàn)代國防經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，以英國約克大學(xué)哈特利和美國依阿華州州立大學(xué)教授桑德勒（1995）在《國防經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊》（HandbookofDefenseEconomics）中的說法認(rèn)同度最高。希奇和麥基因（Hitch，1960）的《核時(shí)代的國防經(jīng)濟(jì)學(xué)》（TheDefenseandEconomicsinNuclearAge）、理查德森（Richardson，1960）的《軍備與不安全：戰(zhàn)爭起源的數(shù)學(xué)研究》（ArmsandInsecurity：amathematicalstudyofthecausesandoriginsofwar）和謝林（Schelling，1960）的《沖突的戰(zhàn)略》（TheStrategyofConflict）三部專著的出版標(biāo)志著現(xiàn)代國防經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立[4]，并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中相對比較新的一個(gè)分支。1990年《國防與和平的經(jīng)濟(jì)學(xué)》（DefenceandPeaceEconomics）雜志創(chuàng)刊，經(jīng)過歷代經(jīng)濟(jì)學(xué)家如佩克（Peck）、謝勒（Scher－er）、奧爾森（Olson）、澤克豪澤（Zeckhause）、史密斯（Smith）、默多克（Murdoch）、布里托（Brito）、英特里蓋特（Intriligator）、恩德斯（Enders）、桑德勒（Sandler）、拉姆（Ram）、德格（Deger）和森（Sen）、羅杰森（Rogerson）、沃納（Warner）、阿什（Asch）、利希騰貝格（Lichtenberg）、哈特利（Hartley）、安德頓（Anderton）、麥圭爾（McGuire）、布若斯卡（Brzoska）、赫什利弗（Hirshleifer）、格羅斯曼（Grossman）、鄧恩（Dunne）、布拉登（Braddon）、豐塔內(nèi)爾（Fontanel）、弗里德曼（Friedman）、斯蒂格利茨（Stiglitz）等人的不斷努力，國防經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為西方影響深遠(yuǎn)的成熟學(xué)科。哈特利和桑德勒（1996）認(rèn)為其研究成果對于采辦理論、2博弈論和人力計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展起到了非常重要的作用，其主要內(nèi)容涵蓋國防開支需求理論、國防供給理論、軍事人力理論、低烈度的軍事活動(dòng)理論、國防開支的外在影響理論、戰(zhàn)爭成本與損失理論六大部分。其中軍事人力的理論研究主要包括軍事人力的需求與供給、軍事人力的勞動(dòng)生產(chǎn)率、軍人的新酬結(jié)構(gòu)與補(bǔ)償、女軍人、少數(shù)民族的數(shù)量構(gòu)成，預(yù)備役的使用，軍事經(jīng)驗(yàn)對民事生活的利益回報(bào)、對國防人力資源管理的動(dòng)態(tài)過程進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)闡釋等。從人力資源管理的角度來看，一個(gè)組織的人力資源管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，它包括招聘、培訓(xùn)、使用、開發(fā)、辭退或離崗、退休等幾個(gè)階段。如果把軍隊(duì)也看成是一個(gè)生產(chǎn)戰(zhàn)斗力的組織，其人力資源的管理過程也大致經(jīng)歷了征募、訓(xùn)練、維持、使用及退役安置等幾個(gè)階段。在軍事人力的理論研究中，征募制度的研究最為引人注目，正如學(xué)科的界定不在于研究對象而在于研究方法，征募制度可以從政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和哲學(xué)等多個(gè)角度研究，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對征募制度進(jìn)行研究一直以來是國防經(jīng)濟(jì)學(xué)中軍事人力理論研究中的重點(diǎn)內(nèi)容之一。所謂征募制度指的是一個(gè)國家運(yùn)用何種方法吸納一定數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的軍人來滿足該國國防體系對于軍事人力需求的制度安排。基本上可以歸結(jié)為兩種基本模式：義務(wù)兵役制（后文稱征兵制，Draft或者Conscription），自愿兵役制（后文稱募兵制AVF，All-VolunteerForce）。圍繞著征募制度，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了很多真知灼見，并逐漸延伸擴(kuò)展到整個(gè)軍事人力理論的研究，有力地推動(dòng)了國防經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。

二、征募制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究肇始與發(fā)展

征募制度和人類歷史一樣久遠(yuǎn)，但最早從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度論述兵員征募制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是亞當(dāng)•斯密（AdamSmith，1776）。在其《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》中，專辟一節(jié)“論國防費(fèi)”，他從經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本—收益分析的角度來描述古代到近代征募制度變遷的歷史，他認(rèn)為生產(chǎn)方式和技術(shù)進(jìn)步是成本—收益結(jié)構(gòu)改變的原因，而這種改變影響到兵員征募制度的選擇和變遷。他認(rèn)為，常備軍與多元化的社會(huì)是一致的，維持并雇用一部分公民，不斷地施以軍事訓(xùn)練，使兵士的職業(yè)脫離其他職業(yè)，而確然成為一種獨(dú)立的特殊職業(yè)，這種常備軍的費(fèi)用來源于國家征收的兵役稅，可以看作是募兵制的起源。同時(shí)他認(rèn)為民眾的尚武精神和組織民兵，是常備軍的支柱，而這個(gè)“民兵”具有現(xiàn)代征兵制及預(yù)備役的特點(diǎn)。同時(shí)他認(rèn)為“兵士的人數(shù)不能超過全體居民1％，過此，即不免負(fù)擔(dān)太重，危及國家經(jīng)濟(jì)”[5]。今天看來，亞當(dāng)•斯密的研究無疑是粗糙的，但畢竟是征募的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的濫觴。之后，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對征募制度進(jìn)行研究出現(xiàn)了長時(shí)間的空白。

20世紀(jì)中期以來隨著世界范圍內(nèi)兵役制度的改革與發(fā)展，西方國家在推行軍隊(duì)職業(yè)化的過程中紛紛嘗試實(shí)行征募制度的轉(zhuǎn)換，引起了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界對軍事人力問題的高度重視和廣泛研究，他們對兵員征募過程中出現(xiàn)的形形的問題進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究探討。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在美國從征兵制到募兵制的轉(zhuǎn)換過程中扮演了極其重要的角色，這一時(shí)期是征募制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的黃金時(shí)期。從二戰(zhàn)結(jié)束到1973年7月，美國一直實(shí)行的是征兵制。1964年，在美國國防部工作的經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃爾特•維（WalterY.Oi）提出了募兵制的可行性的內(nèi)部報(bào)告，并在1967年連續(xù)公開發(fā)表了兩篇關(guān)于征兵制成本的論文。1966年，隨著越南戰(zhàn)爭的升級(jí)，美國國內(nèi)關(guān)于廢除征兵制的呼聲開始逐漸高漲，一些著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也參與進(jìn)來。芝家哥學(xué)派創(chuàng)始人弗里德曼（Friedman，1966）在1966年12月19日《新聞周刊》的專欄中寫到：目前管理（征兵制）部隊(duì)的真正耗費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于管理同樣規(guī)模的募兵制部隊(duì)，原因在于后者是由認(rèn)為參軍是最好的選擇的人構(gòu)成的。后來他進(jìn)一步認(rèn)為征兵制度的缺陷在于“不公平、奢侈、與自由社會(huì)不相一致”[6]。其余作出貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家還有阿爾特曼和菲希特（1967）[7]，漢森和薇絲柏德（1967）[8]，米勒（Miller，1968）[9]，費(fèi)舍爾（Fisher，1969）[10]羅伯特•巴羅（RobertBarro，1971）[11]等。1968年，福吉尼亞大學(xué)畢業(yè)生（包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家DavidJohn－son，MattLindsay，JimMiller，MarkPauly，RobertTollison，TomWillett，andJoeScolnick等人）撰寫了擁護(hù)募兵制的很多著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。征募制度改革的爭論在于回答反對募兵制的九條理由，包括：（1）募兵制費(fèi)用過于昂貴；（2）募兵制在危機(jī)時(shí)期缺乏靈活性；（3）破壞愛國熱情，腐蝕了公民應(yīng)該為國服務(wù)的道德信念；（4）威脅民主價(jià)值；（5）不具有種族代表性；（6）成為惟利是圖的部隊(duì)；（7）刺激敵對國家的軍事冒險(xiǎn)；（8）戰(zhàn)斗力低下，因?yàn)橹荒芪芰Ρ容^差的人服役；（9）擠占其他國防支出，侵蝕了國防的數(shù)量以及質(zhì)量[12]。擁護(hù)募兵制的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，第一條理由是錯(cuò)誤的，缺乏理論依據(jù)，其他八條理由缺乏實(shí)證基礎(chǔ)，因此斗爭的焦點(diǎn)主要是費(fèi)用問題。為了專門研究這個(gè)問題，1969年尼克松成立了研究募兵制可行性的專門機(jī)構(gòu)———蓋茨委員會(huì)，該委員會(huì)包括著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼（Friedman）羅切斯特大學(xué)校長艾倫•瓦里斯（W.AllenWallis）羅切斯特大學(xué)商學(xué)院院長威廉•麥克林（WilliamMecliling）、后來的美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘（AlanGreenspan），以及其他許多著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（如DavidKass－ing，WalterOi，HarryGilman，RobertBarro，JohnWhite等），他們的努力為美國最終廢除征兵制鋪平了道路，也極大地豐富了征募制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究[13]。

美國的募兵制經(jīng)歷了多年的風(fēng)雨，期間遇到很多困難，如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)有效地對募兵制度進(jìn)行管理成為該時(shí)期的主要任務(wù)。雖然支持重返征兵制的意見一直沒有停息，不少學(xué)者對于募兵制的成本要少于征兵制一直持懷疑態(tài)度。李和麥肯錫（Lee＆McKenzie，1992），羅絲（Ross，1994）[14]，沃納和阿什（Warner＆Asch，1995），沃納（Warner，2005）的研究表明募兵制不一定總具有較低的社會(huì)成本，當(dāng)部隊(duì)數(shù)量擴(kuò)大的時(shí)候，部隊(duì)的工資總量就會(huì)增加，政府就必須通過增加稅收來支付。而稅收導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)的扭曲效應(yīng)會(huì)造成較重的稅收成本，當(dāng)這個(gè)數(shù)值達(dá)到一定范圍后，募兵制就不是最好的選擇。布朗寧（Browning，1987）運(yùn)用局部均衡分析方法測算了美國稅收的邊際超額負(fù)擔(dān)，大約等于國家稅收的31.8%~46.9%[15]。另外一些學(xué)者仍然對于募兵制能否保證兵員質(zhì)量、人力成本的高預(yù)算對軍事研究與裝備資金的擠占問題以及募兵制兵員能否代表社會(huì)各階層充滿擔(dān)心。沃納和阿什（Warn－er＆Asch，2001）研究發(fā)現(xiàn)目前軍事人力的成本在國民生產(chǎn)總值與軍事開支中的比例自1973年以來一直呈下降趨勢，目前占GDP的比例只有0.8%，而冷戰(zhàn)時(shí)期這個(gè)數(shù)字最多曾達(dá)到2%[16]。西蒙和沃納（2007）通過分析美國1998年到2000年兵員來源的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，40%的兵員來自中產(chǎn)階級(jí)以上家庭，少數(shù)民族比例也沒有明顯變化。他們同時(shí)通過假設(shè)增加100000名義務(wù)兵，計(jì)算其節(jié)約的成本，發(fā)現(xiàn)其節(jié)約的成本少于同等數(shù)量的募兵制兵員所節(jié)約的社會(huì)成本，戰(zhàn)斗力也不如后者，同時(shí)由于個(gè)體戰(zhàn)斗力的提高可以以較少的人數(shù)維持較高的戰(zhàn)斗力，而節(jié)約的成本可以用于軍事研究與裝備更新[17]。經(jīng)過激烈辯論，美國主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍然認(rèn)為募兵制仍是目前最好的選擇。

圍繞征募制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的命題，很多并不是直接研究征募制度，但研究的每一個(gè)問題都與兵員征募制度密切相關(guān)，從此以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視野也由征募制度的研究開始擴(kuò)展到軍事人力經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。綜合而言，對于征募制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究作出突出貢獻(xiàn)的主要有沃爾特•維（WalterY.Oi）、詹姆斯•米勒（JamesMiller）、貝絲•阿什（BethAsch）以及約翰•沃納（JohnWarner）。

三、征募制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主題

征募制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主題主要圍繞征募制度的成本以及選擇進(jìn)行，規(guī)范分析與實(shí)證分析結(jié)合，征募制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心是通過經(jīng)濟(jì)學(xué)研究回答征兵制與募兵制哪個(gè)制度更具有優(yōu)勢，如何進(jìn)行選擇。

首先在于對成本內(nèi)涵的界定上，政府官員更傾向于預(yù)算成本，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家則提出經(jīng)濟(jì)成本的概念，該概念除了包括預(yù)算成本以外還包括其他隱性成本，如個(gè)人機(jī)會(huì)成本、兵役稅等。弗里德曼（Friedman，1967）堅(jiān)持認(rèn)為在做任何決定時(shí)必須考慮經(jīng)濟(jì)成本而不是預(yù)算成本。[18]阿爾特曼和菲希特（1967）根據(jù)國防部的調(diào)查數(shù)據(jù)，通過選擇參軍選擇自由度比較高的群體作為樣本，克服了經(jīng)典的“鑒別難題”（identifica－tionproblem），描繪出實(shí)行募兵制情況下的軍事人力供給模型。他們發(fā)現(xiàn)在征兵制條件下，四個(gè)變量起到了決定性的影響作用，分別是男性人口規(guī)模、失業(yè)率、征兵力度、季節(jié)因素。通過模型推導(dǎo)，他們發(fā)現(xiàn)募兵制的預(yù)算成本會(huì)高于征兵制，但經(jīng)濟(jì)成本要低得多。他們進(jìn)一步增加了變量，發(fā)現(xiàn)軍方的支付彈性為1.18，隨著應(yīng)募者人數(shù)的增加而不斷下降[19]。但是由于數(shù)據(jù)采集的先天缺陷以及假設(shè)不足，變量太少，他們的意見并未被重視。同年，沃爾特•維（WalterY.Oi）在阿爾特曼和菲希特研究的基礎(chǔ)上撰寫了《征兵制的經(jīng)濟(jì)成本》（TheEconomicCostoftheDraft）一文，量化的估算出全部的經(jīng)濟(jì)成本約為53.64億美元。他采用的方法如圖1所表示：首先運(yùn)用已有的數(shù)據(jù)計(jì)算出軍事人力供給曲線S，當(dāng)實(shí)行征兵制時(shí)，軍人工資水平為G，人數(shù)為A，當(dāng)征集人數(shù)增加到B，C，相應(yīng)的工資總額也增加到H，I。那么，矩形DB/BA是人數(shù)從A增加到B所增加的軍方預(yù)算成本，DEB′是應(yīng)募個(gè)人的機(jī)會(huì)成本損失，而HEGD是社會(huì)承擔(dān)的兵役稅，社會(huì)總成本為HE0B[20]。費(fèi)舍爾（Fisher，1969）在《美國經(jīng)濟(jì)評(píng)論》（TheAmericanEconomicReview）上發(fā)表了《征兵制及結(jié)束征兵制的成本》（TheCostoftheDraftandtheCostofEndingtheDraft），提出了不考慮征兵制情況下的個(gè)體服役決策模型，他認(rèn)為，個(gè)人是否服役決定于他在軍隊(duì)中以及民用部門之間凈收益的貼現(xiàn)值的比較，收益包括貨幣收益以及非貨幣收益。在短期收入變動(dòng)都是單調(diào)遞增，可以不考慮貼現(xiàn)因素的情況下，問題就簡化為個(gè)體主要考慮不同部門收益（Wm為軍隊(duì)收益，Wc為民用部門收益）的比較。如果Wm＞W(wǎng)c，個(gè)人就選擇服役。然后以征募率為因變量，以軍民部門工資比率以及修正的失業(yè)率作為自變量，構(gòu)建了真正意義上的理論模型而不僅僅是簡化的統(tǒng)計(jì)模型。在此基礎(chǔ)上，他推算出征兵制條件下美國軍方的人力供給函數(shù)，并在此基礎(chǔ)上估算了如果廢除征兵制，美國需要增加的55億~75億美元的成本[21]。這是經(jīng)濟(jì)理論模型基礎(chǔ)上構(gòu)造軍事人力供給函數(shù)的第一次嘗試[22（]Klotz，1970）。

1973年，尼克松政府廢除征兵制度實(shí)行募兵制度后，解決募兵制度出現(xiàn)的新問題成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)心的問題，關(guān)于征募制度選擇的理論探討一直在持續(xù)。李和麥肯錫（1992）在《南方經(jīng)濟(jì)雜志》（SouthernEconomicJournal）上發(fā)表了《重新審視征兵制與募兵制的相對效率》（ReexaminationoftheRelativeEfficiencyoftheDraftandtheAll-VolunteerArmy），第一次將稅收成本作為制度選擇考慮的因素，提出了李-麥模型。假設(shè)軍事人力邊際機(jī)會(huì)成本曲線為：MOCA=a+bn，a，b為常數(shù)，n為征募人數(shù)，N為社會(huì)適役總?cè)藬?shù)，那么在募兵制條件下征募n個(gè)人的機(jī)會(huì)成本為：an+1/2bn2，在征兵制條件下征募n個(gè)人的機(jī)會(huì)成本為：an+1/2bnN。如果國家需要所有的合法服役者都參軍時(shí)，社會(huì)總機(jī)會(huì)成本一樣，但是一般情況下是不可能的，所以an+1/2bn2＜an+1/2bN，也就是募兵制優(yōu)于征兵制。如果在這個(gè)模型中加入稅收成本因素，則在募兵制條件下，軍事人力價(jià)格由市場供求均衡決定，那么征募n個(gè)軍人，軍方需要支付的工資總額為an+bn2，工資是由稅收支付的，稅收會(huì)產(chǎn)生超額負(fù)擔(dān)。假設(shè)每元稅收產(chǎn)生的差額負(fù)擔(dān)為一個(gè)正的常數(shù)β，那么，為了支付軍人工資會(huì)產(chǎn)生的稅收差額負(fù)擔(dān)就是：anβ+bn2β。在募兵制條件下，社會(huì)總成本為：（an+2/2bn2）+anβ+bn2β。征兵制條件下，假設(shè)軍方支付工資為W，那么為了支付軍人工資會(huì)產(chǎn)生的稅收差額負(fù)擔(dān)就是：WβN。在征兵制條件下，社會(huì)總成本為（an+1/2bnN）+Wβn。求均衡解得到nE=4［（W－α）β+1/2bN］/b（1/2+β），也就是說當(dāng)征募人數(shù)n=nE時(shí)，采用哪種征募制度成本都一樣。如果n＜nE，采用募兵制成本比較低，如果n＞nE采用征兵制成本比較低。同時(shí)，當(dāng)軍事人力供給的機(jī)會(huì)成本曲線缺乏彈性時(shí)，軍人較高的工資增長引起的稅收成本就會(huì)抵消掉募兵制的優(yōu)勢[23]。以上分析把兵員征募制度的社會(huì)成本界定服役的機(jī)會(huì)成本和軍人工資引起的稅收成本之和，這顯然是不夠的。因?yàn)槠渌杀荆ㄈ缬?xùn)練成本）沒有考慮進(jìn)去，同時(shí)僅僅考慮了成本，沒有考慮社會(huì)收益。但是畢竟提供了一個(gè)理論的分析框架。

沃納和阿什（1995）在《軍事人力經(jīng)濟(jì)學(xué)》（TheEconomicofMilitaryManpower）一文中對李-麥模型進(jìn)行了進(jìn)一步修正，考慮了訓(xùn)練成本，將單期服役模型擴(kuò)展為兩期服役模型，考慮了收益問題，提出了沃-阿模型。根據(jù)沃納和阿什的分析，征兵制和募兵制的成本差異主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）軍人服役的機(jī)會(huì)成本（;2）征募和訓(xùn)練成本（;3）稅收成本。對于募兵制來說，前兩項(xiàng)的成本要低于征兵制，但是第三項(xiàng)的成本要高于征兵制。當(dāng)軍隊(duì)的規(guī)模超過某個(gè)點(diǎn)時(shí)，就可能使募兵制喪失成本上的優(yōu)勢，此時(shí)政府就應(yīng)該采用征兵制[24]。沃納和耐古魯薩（2005）在沃-阿模型的基礎(chǔ)上，在《逃避成本與征兵理論》（EvasionCostsandtheTheoryofCon－scription）一文又加進(jìn)了征兵制下個(gè)人逃避服役以及政府為了打擊逃避兵役行為而付出的成本，在綜合權(quán)衡兩種兵員征募制度的征募成本、訓(xùn)練成本、維持成本、稅收超額負(fù)擔(dān)和逃避成本的基礎(chǔ)上，構(gòu)造了兩種征募制度選擇的理論模型[25]。以上分析是建立在兩種兵員征募制度下，相同規(guī)模軍隊(duì)的潛在生產(chǎn)率是相同的假設(shè)前提之下的。實(shí)際上募兵制軍隊(duì)的效率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于征兵制軍隊(duì)的效率，如果考慮到效率因素，“當(dāng)一個(gè)國家需要一支大規(guī)模軍隊(duì)時(shí)，是征兵制更優(yōu)還是募兵制更優(yōu)，依然是一個(gè)模棱兩可的問題”[26（]2001）。

四、征募制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在中國的發(fā)展以及前景

篇9

今天，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的精致、量化和高深已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的程度。面對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書和雜志，你不妨掩卷思之，仿佛感覺到數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)推理會(huì)鋪天蓋地向你襲來。即使在引進(jìn)和應(yīng)用國外主流經(jīng)濟(jì)學(xué)比較晚的中國，許多學(xué)者也常常把在經(jīng)濟(jì)研究中應(yīng)用數(shù)學(xué)作為一種時(shí)尚或者賣點(diǎn)。例如，楊民(2005)通過對中國最權(quán)威的兩本經(jīng)濟(jì)類雜志《中國社會(huì)科學(xué)》(僅統(tǒng)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)類論文)和《經(jīng)濟(jì)研究》1994－2004年發(fā)表的論文進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)10年問以數(shù)學(xué)方法為主的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇數(shù)在兩本雜志中的比例分別從4％、11％上升到60％、80％。導(dǎo)致這種狀況的原因是多方面的，首先起因于各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜性、風(fēng)險(xiǎn)性和緊迫性的實(shí)際需要，同時(shí)也因?yàn)榈靡嬗?、事?shí)上也的確需要一個(gè)強(qiáng)大工具的支撐和推動(dòng)，這就是似乎“無所不能”的數(shù)學(xué)方法。實(shí)踐證明，數(shù)學(xué)也是目前唯一可能的最佳選擇。閱盡眾書，似乎再也沒有哪門科學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，能像數(shù)學(xué)一樣深刻而廣泛；能像數(shù)學(xué)一樣吸引如此眾多的頭腦參與思考和討論，而結(jié)論則五花八門：既有熱烈的褒揚(yáng)和肯定，又有針鋒相對的爭論、懷疑甚至否定。本文就將存在于經(jīng)濟(jì)學(xué)中與數(shù)學(xué)應(yīng)用有關(guān)的這種誤解、矛盾，稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“數(shù)學(xué)困惑”。

在這里，我們首先對圍繞著“數(shù)學(xué)困惑”的一些代表性的觀點(diǎn)和討論進(jìn)行列舉和評(píng)述。

其實(shí)，關(guān)于數(shù)學(xué)對經(jīng)濟(jì)學(xué)所做貢獻(xiàn)的贊美之詞，時(shí)常都會(huì)與一些最為耀眼的名字在一起。倡導(dǎo)公理化分析的Denrei強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)的使用導(dǎo)致了對經(jīng)濟(jì)問題的公理化分析，從此“使一種理論的假設(shè)完全明確”“由于堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)嚴(yán)格性，公理化可以引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們更加深刻的理解其研究的問題，并運(yùn)用更加適合的數(shù)學(xué)工具”。數(shù)學(xué)家出身的國際優(yōu)化學(xué)權(quán)威Kantorovich認(rèn)為，以最優(yōu)化為代表的數(shù)學(xué)方法具有以下優(yōu)點(diǎn)：(1)普適性和靈活性，(2)簡單性，(3)高效可計(jì)算性，(4)可通過指標(biāo)定性分析，(5)方法能夠與問題一致。Merton認(rèn)為，數(shù)學(xué)在金融中的應(yīng)用兼顧了實(shí)用和美學(xué)雙重意義；在未來，數(shù)學(xué)模型必將在全球金融系統(tǒng)中扮演必不可少的角色。Allais表示，數(shù)學(xué)能為因?yàn)閺?fù)雜性而不能直接解決的經(jīng)濟(jì)問題提供嚴(yán)謹(jǐn)解。華人學(xué)者錢穎一的觀點(diǎn)是，無論在理論研究還是實(shí)證研究中經(jīng)濟(jì)學(xué)都離不開數(shù)學(xué)。田國強(qiáng)指出，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的參照體系與研究平臺(tái)的構(gòu)建以及分析工具都需要數(shù)學(xué)。汪丁丁也充分肯定了數(shù)學(xué)在整個(gè)社會(huì)科學(xué)研究中的作用。甚至一向很少使用數(shù)學(xué)的Hayek也承認(rèn)，“數(shù)學(xué)技術(shù)存在一個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，即使我們不知道如何確定擬研究經(jīng)濟(jì)問題具體形式的數(shù)值，我們也可以利用數(shù)學(xué)中的代數(shù)方程來描述該問題的一般性質(zhì)”。馬克思對數(shù)學(xué)的概括知名而又精辟：一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)時(shí)，才算真正到達(dá)完善的地步。

與上述肯定和褒揚(yáng)形成鮮明對比的是，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，數(shù)學(xué)并不適合經(jīng)濟(jì)研究，更不能作為主要的經(jīng)濟(jì)研究工具。Leontief指出：“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志上連篇累牘地充滿了數(shù)學(xué)公式。這將讀者從一套似乎有理而完全是任意的假說引到精確的但卻是無關(guān)的理論結(jié)論”。Blaug干脆認(rèn)為，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)變成了一場智力游戲，而不是為了思考經(jīng)濟(jì)世界。經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)轉(zhuǎn)變成數(shù)學(xué)家，他們的分析看似嚴(yán)謹(jǐn)，但實(shí)際與現(xiàn)實(shí)毫不相關(guān)。Drechsler不無激憤地說，數(shù)學(xué)不能解決任何實(shí)際問題，在社會(huì)科學(xué)，尤其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，使用數(shù)量化形式的數(shù)學(xué)方法是不現(xiàn)實(shí)的。Lawson指出，數(shù)學(xué)演繹方法的合理性只有在原子化個(gè)體組成的封閉系統(tǒng)中才能得到保證，但實(shí)際的社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜的，內(nèi)部是相互聯(lián)系的，而且社會(huì)結(jié)構(gòu)是開放的、動(dòng)態(tài)的，因此數(shù)學(xué)演繹方法無法描述社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

一些學(xué)者在肯定數(shù)學(xué)對經(jīng)濟(jì)研究作用的同時(shí)，也認(rèn)為應(yīng)用數(shù)學(xué)要適度和謹(jǐn)慎。Friedman的態(tài)度是．能用語言描述的問題，就不用數(shù)學(xué)表示，如果要使用數(shù)學(xué)，要盡量把數(shù)學(xué)放在文章的附錄中。即使肯定數(shù)學(xué)作用的Merton也承認(rèn)，無論怎樣精致的數(shù)學(xué)模型最終也只是現(xiàn)實(shí)世界的近似描述，而不等同于現(xiàn)實(shí)世界，在應(yīng)用模型時(shí)需要小心謹(jǐn)慎。Allais指出，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，“數(shù)學(xué)本身不是目的。數(shù)學(xué)是并且應(yīng)當(dāng)只能是一個(gè)手段”。針對經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化的趨勢，胡偉清認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是否“濫用”數(shù)學(xué)，不應(yīng)以“量”來衡量，而應(yīng)該比較用了數(shù)學(xué)是不是比不用數(shù)學(xué)更好。曾國安的觀點(diǎn)是，經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化的趨勢是由經(jīng)濟(jì)學(xué)方法“一元化”問題導(dǎo)致的，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法應(yīng)該秉持多元化的基本原則。尹世杰認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)用定性分析與定量分析相結(jié)合，而以定性分析為主的方法。

筆者認(rèn)為，難以破解“數(shù)學(xué)困惑”的原因固然很多，但究其根本，很大程度上是因?yàn)閷ο旅嬉恍┗締栴}還存在著困惑所致，即：

困惑1 以數(shù)學(xué)方法為主要研究工具的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是什么?數(shù)學(xué)化的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)真的是偏離于實(shí)際的“智力游戲”或者“與現(xiàn)實(shí)毫不相關(guān)”嗎?

困惑2 在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中為什么要使用數(shù)學(xué)?經(jīng)濟(jì)學(xué)一定要“數(shù)學(xué)化”嗎?還有其他方法能替代數(shù)學(xué)嗎?

困惑3 為何基于數(shù)學(xué)工具的經(jīng)濟(jì)理論在實(shí)際應(yīng)用中(例如預(yù)測)時(shí)常并不準(zhǔn)確?數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用的精確性體現(xiàn)在何處?

困惑4 在經(jīng)濟(jì)研究中，由數(shù)學(xué)驅(qū)動(dòng)下的定量分析方法能完全替代傳統(tǒng)的定性分析方法嗎?二者到底有何關(guān)系?

困惑5 在經(jīng)濟(jì)研究中，統(tǒng)計(jì)方法屬于數(shù)學(xué)方法嗎?

另外，還有經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中所產(chǎn)生的新的“數(shù)學(xué)困惑”，等等。我們認(rèn)為，上述“困惑”是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)中其他“數(shù)學(xué)困惑”的前提和基礎(chǔ)，因而是最基本的問題，所以，破解上述問題，對完全認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)學(xué)中的所有“數(shù)學(xué)困惑”至關(guān)重要。

二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)結(jié)合的原因

我們認(rèn)為，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)的結(jié)合，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然選擇。本節(jié)將圍繞著以下三個(gè)問題對上述觀點(diǎn)展開闡析：第一，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)及其表現(xiàn)方式是什么?第二，數(shù)學(xué)的本質(zhì)和作用是什么?第三，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)是如何結(jié)合的?

1．現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)

從本質(zhì)上來說，經(jīng)濟(jì)學(xué)是揭示人與經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律之間的博弈關(guān)系以及在此過程中形成的人與人之間的博弈關(guān)系，以尋求或?qū)崿F(xiàn)某種意義上的最優(yōu)化目標(biāo)。針對上述觀點(diǎn)，我們可將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展大體分為兩個(gè)層次：第一層次是將上述觀點(diǎn)中的“人”假定為“理性人”，同時(shí)假設(shè)市場有效，其他敘述不變；第二層次是去掉“理性人”和市場有效的假定。目前，盡管現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)也涉及到第二層次的問題，但基本上仍處于第一層次。由于行為人理性和市場有效性假設(shè)實(shí)際上規(guī)定了理性人與理性人之間博弈關(guān)系，所以基于這兩個(gè)基本假設(shè)之上的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)無須過多地去涉及人與人之間的關(guān)系。但去掉這兩個(gè)假設(shè)后，人與人之間的關(guān)系就不那么簡單了，這是第二層次中最困難的問題之一。新興的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)將側(cè)重于解決第二層次的問題，但到目前為止，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)還處于起步階段，對第二層次的問題還沒有形成系統(tǒng)、成熟的研究框架，還是一門發(fā)展中的學(xué)科。與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)還處于低層次發(fā)展階段，但卻是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展必不可少的前提和基礎(chǔ)。同時(shí)，處于第二層次的行為經(jīng)濟(jì)

學(xué)也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在未來發(fā)展的一個(gè)方向。

無論在經(jīng)濟(jì)研究還是在經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)用中，我們都需要明白兩件最基礎(chǔ)的事情：一是人類要在與經(jīng)濟(jì)世界的博弈過程中取勝并實(shí)現(xiàn)自己的最優(yōu)化目標(biāo)，首先必須正確認(rèn)清經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的真實(shí)面目，即客觀性；二是如何揭示經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的客觀性。關(guān)鍵是第二點(diǎn)，如何去實(shí)現(xiàn)。其實(shí)對“如何去實(shí)現(xiàn)”的解答，構(gòu)成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。或者說，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)就在于揭示經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的客觀性。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在行為人完全理性和市場有效性兩個(gè)基本假設(shè)的基礎(chǔ)之上的。關(guān)于這兩個(gè)假設(shè)脫離實(shí)際之處的例證、聲討和批判，此起彼伏，持續(xù)不斷，其中也不乏一些大家的聲音，人們對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的質(zhì)疑或否定實(shí)質(zhì)上也多源于此。我們不否認(rèn)這兩個(gè)假設(shè)有不合現(xiàn)實(shí)的一面，但卻更有不可替代的基礎(chǔ)作用：以這兩個(gè)假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論最接近于繹濟(jì)世界及其變化規(guī)律的真實(shí)面目，即客觀性。

經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的客觀性與自然界有所不同：經(jīng)濟(jì)世界的客觀性不能像自然界一樣，通?？山柚趦x器設(shè)備在實(shí)驗(yàn)室通過反復(fù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀測、驗(yàn)證，并具有可操作性、相同條件下在實(shí)驗(yàn)室可重復(fù)實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn)等特點(diǎn)，能形成統(tǒng)一的評(píng)價(jià)或檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，也容易為除專家以外的普通人所認(rèn)可。而經(jīng)濟(jì)世界的客觀性是人們在對長期生產(chǎn)、生活和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反復(fù)不斷的體會(huì)、總結(jié)的基礎(chǔ)上逐漸認(rèn)識(shí)的，從而與自然界的事實(shí)和規(guī)律相比，更多地滲透了人類的主觀認(rèn)識(shí)和思維，并具有無形、不能在實(shí)驗(yàn)室重復(fù)實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn)、難以形成大家廣泛認(rèn)可的統(tǒng)一評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)等特點(diǎn)。這似乎也可以用來解釋為什么經(jīng)濟(jì)結(jié)論常常處于爭論的漩渦之中而不能自拔。

正由于經(jīng)濟(jì)結(jié)論過多地滲透了人類的主觀認(rèn)識(shí)和思維，而且由于缺乏統(tǒng)一的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，既無法將這種“認(rèn)識(shí)和思維”從經(jīng)濟(jì)結(jié)論中分離出來，也不能評(píng)判這種“主觀認(rèn)識(shí)和思維”在經(jīng)濟(jì)結(jié)論中的“含量和影響”為多少，所以，為認(rèn)清經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的客觀性，就必須最大程度地減少或消除人為因素的影響，或者至少能將人的“主觀認(rèn)識(shí)和思維”限定在一定范圍和程度內(nèi)，以確定其在經(jīng)濟(jì)結(jié)論中的“含量和影響”。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)賴以建立的兩個(gè)基本假設(shè)：經(jīng)濟(jì)行為人的完全理性和市場的有效性就起到了，這種作用。盡管這兩個(gè)假設(shè)極端理想化，卻能最大程度地減少人的“主觀認(rèn)識(shí)和思維”對經(jīng)濟(jì)結(jié)論滲透的司能性；而且兩個(gè)基本假設(shè)含義明確，對經(jīng)濟(jì)結(jié)論滲透的模式和程度固定統(tǒng)一，因此，既可以估計(jì)或測定出“含量和影響”，又可以消除人的“主觀認(rèn)識(shí)和思維”的差異所產(chǎn)生的影響。例如，被認(rèn)為是現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)理論奠基石的資本資產(chǎn)定價(jià)理論(CAPM)和Black－Sholes期權(quán)定價(jià)理論就是以上述兩個(gè)基本假設(shè)為前提的。只有在上述假設(shè)下，CAPM公式和Black－Sholes期權(quán)定價(jià)公式才有可能借助于更加客觀的復(fù)制與無套利思想建立起來，并最大程度地避免人為因素的影響。這兩個(gè)著名公式為金融資產(chǎn)或期權(quán)定價(jià)提供了一個(gè)比較真實(shí)的基準(zhǔn)價(jià)值或理論價(jià)值。盡管現(xiàn)實(shí)中的金融資產(chǎn)或期權(quán)價(jià)格因?yàn)槿谌肓烁鞣浇灰兹说闹饔^因素而常常偏離于資產(chǎn)或期權(quán)的內(nèi)在基準(zhǔn)價(jià)值，但在正常情況下，市場價(jià)格基本上會(huì)圍繞著基準(zhǔn)價(jià)值上下波動(dòng)。由此可見，建立在完全理性和市場有效性之上的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論最接近于經(jīng)濟(jì)事實(shí)及其變化規(guī)律的客觀性?；蛘哒f，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)就是揭示經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的真實(shí)面目，即客觀性，以期人類在與經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律之間的博弈中實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化目標(biāo)。

2．現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)的表現(xiàn)方式

從哲學(xué)的意義上來看，任何事物都同時(shí)具有質(zhì)與量兩個(gè)方面，是質(zhì)與量的統(tǒng)一體。自然，事物的客觀性，即事物的真實(shí)面目也主要是通過觀測事物的質(zhì)與量兩方面的規(guī)定性來反映。由于事物的質(zhì)在某一時(shí)點(diǎn)上通常表現(xiàn)為一定的規(guī)模、程度、速度以及事物各構(gòu)成要素在空間中排列組合的數(shù)量及其空間形式，所以，要了解事物的客觀性，就需要考察事物各構(gòu)成要素以及與事物有關(guān)的其他要素之間的數(shù)量關(guān)系和空間形態(tài)。同樣，關(guān)于事物變化規(guī)律的客觀性，則需要探究事物的量變與質(zhì)變及其交替、轉(zhuǎn)化的過程，從而需要考察事物各構(gòu)成要素以及與事物有關(guān)的其他各要素之間的數(shù)量與空間形態(tài)的變化。概括起來，事物及其變化規(guī)律的客觀性，主要通過考察事物各構(gòu)成要素以及與事物有關(guān)的其他各要素之間的數(shù)量與空間形態(tài)及其變化來描繪。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的客觀性，即現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)，也主要通過與經(jīng)濟(jì)世界有關(guān)的各要素之間的數(shù)量關(guān)系和空間形式及其變化來表現(xiàn)。而揭示事物之間的數(shù)量關(guān)系和空間形式，正是數(shù)學(xué)的任務(wù)。

3．?dāng)?shù)學(xué)的本質(zhì)和工具作用

首先，數(shù)學(xué)本質(zhì)上是從數(shù)量關(guān)系和空間形式兩個(gè)層面去認(rèn)識(shí)客觀世界的工具。實(shí)際上，人們有意識(shí)地認(rèn)識(shí)和改造世界之初，就是通過對數(shù)的認(rèn)識(shí)和思考開始的，在此基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生了數(shù)學(xué)。早在古希臘，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就把數(shù)作為認(rèn)識(shí)世界的基本概念，認(rèn)為“數(shù)是萬物的原理”，數(shù)學(xué)本質(zhì)上不是為了應(yīng)用，而是為了認(rèn)識(shí)世界。人們在長期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中也逐漸體會(huì)到，客觀世界本質(zhì)上可以通過其數(shù)量關(guān)系和空間形式來認(rèn)識(shí)，于是，近代數(shù)學(xué)大師笛卡爾得出了“數(shù)學(xué)是科學(xué)之母”的結(jié)論。

其次，數(shù)學(xué)是揭示事物及其變化規(guī)律客觀性的有效工具。前文已經(jīng)明確指出，事物及其變化規(guī)律的客觀性，主要通過與事物有關(guān)的各要素之間的數(shù)量關(guān)系和空間形式來表現(xiàn)，而數(shù)學(xué)又是用以揭示事物之間的數(shù)量關(guān)系和空間形式的專門工具，因此，數(shù)學(xué)無疑是揭示事物客觀性的有效工具。

4．現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)結(jié)合的必然性

既然現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)就是揭示經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的客觀性，而數(shù)學(xué)又是揭示事物客觀性的有效工具，這當(dāng)然就決定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)選擇數(shù)學(xué)作為研究工具的必然性，這從數(shù)學(xué)對經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用中可窺見一斑：

首先，數(shù)學(xué)是貫徹理性精神最徹底的科學(xué)，當(dāng)然也應(yīng)該是以理性假設(shè)為前提的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究工具的必然選擇。哲學(xué)為人類文明提供了理性精神，而數(shù)學(xué)則是理性精神的徹底貫徹者。作為人類文化中最深刻的精華部分，哲學(xué)與數(shù)學(xué)之間的交互影響，既推動(dòng)著哲學(xué)為人類文明提供的理性精神更加成熟、完美，也促使數(shù)學(xué)對理性精神的貫徹更加徹底。而基于理性假設(shè)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)把數(shù)學(xué)作為研究工具，自然是這個(gè)過程中的最大贏家之一。

其次，客觀、簡潔、通用而又邏輯嚴(yán)密的數(shù)學(xué)語言和數(shù)學(xué)方法，可以預(yù)防和消除經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中先人為主的錯(cuò)誤和偏見，使得經(jīng)濟(jì)概念、命題、假設(shè)條件等的描述簡單明確，從而確保了經(jīng)濟(jì)學(xué)中推理的可靠性、結(jié)論的連續(xù)繼承性、完善性以及討論的效率。關(guān)于數(shù)學(xué)語言和數(shù)學(xué)方法的效率，Debreu有一段精彩的闡述：“實(shí)踐者可以運(yùn)用效率極高的數(shù)學(xué)語言。這使他們能夠運(yùn)用非常經(jīng)濟(jì)的方式去溝通和思考。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們和數(shù)學(xué)家們之間的交流變得更加頻繁”。

第三，利用有關(guān)數(shù)據(jù)、信息以及計(jì)算機(jī)技術(shù)，數(shù)學(xué)(如數(shù)學(xué)模型)有助于解決經(jīng)濟(jì)研究中不能在實(shí)驗(yàn)室重復(fù)實(shí)驗(yàn)、沒有被普遍認(rèn)可的評(píng)價(jià)與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)等諸多現(xiàn)實(shí)問題。

第四，具有強(qiáng)大的歸納演繹、抽象概括等功能的數(shù)學(xué)，更是經(jīng)濟(jì)研究三個(gè)必經(jīng)過程(即發(fā)現(xiàn)和形成假

說、推證與檢驗(yàn)假說、得出結(jié)論)所不可或缺的工具。

第五，今天的事實(shí)和實(shí)踐更加表明，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)所取得的輝煌成果也離不開數(shù)學(xué)的工具作用。諸如阿羅、德布魯證明的一般經(jīng)濟(jì)均衡的存在性、納什與德布魯?shù)热苏撟C的納什均衡的存在性、CAPM理論和Black－Sholes期權(quán)定價(jià)理論等一批居于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)金融學(xué)核心、也最為響亮的成果，無一不是經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)結(jié)合的偉大杰作。

總之，數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，即“第一是它的抽象性，第二是精確性，或者更好地說是邏輯的嚴(yán)格性以及它的結(jié)論的確定性。最后是它的應(yīng)用的極端廣泛，都是經(jīng)濟(jì)學(xué)所必需的東西，而其他科學(xué)和方法則很難同時(shí)滿足。因此，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)將數(shù)學(xué)作為研究工具、并日趨“數(shù)學(xué)化”就不足為怪了。如今，數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的作用和地位更為其他科學(xué)方法所無法取代。

三、對眾多“數(shù)學(xué)困惑”的解析與回答

1、數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用的精確性體現(xiàn)在何處?為何預(yù)測不準(zhǔn)?

在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)世界錯(cuò)綜復(fù)雜而又瞬息萬變，例如金融市場在眨眼間就可以變得面目全非，而且數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用是有前提條件制約的，例如經(jīng)濟(jì)行為人完全理性的假設(shè)，這些理想的假設(shè)條件很難與經(jīng)常劇烈變化的經(jīng)濟(jì)實(shí)際相一致，所以也就很難用數(shù)學(xué)方法或數(shù)值結(jié)果準(zhǔn)確無誤地對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)世界進(jìn)行描述和預(yù)測。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域，我們所觀測到的數(shù)據(jù)和信息一般都是從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)世界中獲取的，這些數(shù)據(jù)包含了各方經(jīng)濟(jì)參與者博弈、爭斗后留下的大量人為信息，自然也不可能與受限于一定條件的數(shù)學(xué)計(jì)算結(jié)果相吻合，借助于數(shù)學(xué)工具的經(jīng)濟(jì)結(jié)論預(yù)測并不準(zhǔn)確也就不足為怪了。

那么，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的精確性體現(xiàn)在哪里呢?其實(shí)，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用的精確性不在于精確的數(shù)值結(jié)果，而主要在于思想、思維方法的準(zhǔn)確性，具體體現(xiàn)在：一是前文已經(jīng)論證過的、可以幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)準(zhǔn)確揭示經(jīng)濟(jì)世界及其變化規(guī)律的客觀性。二是可以確保經(jīng)濟(jì)研究過程中的認(rèn)識(shí)、論證、推理、思維、抽象概括的精確性。三是可以確保描述紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念、命題的準(zhǔn)確性。

2、由數(shù)學(xué)驅(qū)動(dòng)下的定量分析法能完全取代傳統(tǒng)的定性分析法嗎?

在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)或者過分強(qiáng)調(diào)定量分析法作用、或者過分強(qiáng)調(diào)定性分析法作用的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)將由數(shù)學(xué)驅(qū)動(dòng)下的定量分析法與傳統(tǒng)的定性分析方法對立起來的情況。我們認(rèn)為，兩種方法相輔相成，不可偏廢。

人們可以從不同角度、不同層次去研究同一經(jīng)濟(jì)問題，但到底選擇定量分析還是定性分析，應(yīng)視選取的研究角度或研究層次而定。不論原因如何，每個(gè)經(jīng)濟(jì)事物及其變化規(guī)律總可呈現(xiàn)出某種與時(shí)間相對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，數(shù)學(xué)只可能對這種經(jīng)濟(jì)狀態(tài)進(jìn)行定量描述和分析；而對其他狀況的定量描述和分析通常比較困難，例如，導(dǎo)致某種經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的原因、信息可能有成百上千個(gè)以上，而且可能來自四面八方，呈現(xiàn)出發(fā)散形狀。所以，即使可以對其中某些原因或信息進(jìn)行定量分析，也很難對所有信息和原因進(jìn)行全面準(zhǔn)確的定量描述和分析，因而此處仍然是傳統(tǒng)的定性分析方法發(fā)揮作用的獨(dú)有領(lǐng)地。當(dāng)然，從理論上來說，我們總可以用定性分析方法去闡述、研究所有的經(jīng)濟(jì)問題；但正如我們前面指出的，由于經(jīng)濟(jì)問題復(fù)雜多變，利用定性分析方法很難保證研究的效率、嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性、簡潔性、可信性，等等。所以，凡是可以運(yùn)用數(shù)學(xué)的復(fù)雜問題，最好還是應(yīng)用定量分析方法去試一試。

定性和定量方法之間的關(guān)系并不是一成不變的，隨著人類認(rèn)識(shí)的不斷深化和發(fā)展，一些以前只能使用定性分析的經(jīng)濟(jì)問題，將來也可以進(jìn)行定量分析。例如，對貧富差別的程度、通貨膨脹率、失業(yè)率等的研究，也都經(jīng)過了從定性到定量的認(rèn)識(shí)過程。再如，一般經(jīng)濟(jì)均衡的思想早在亞當(dāng)．斯密時(shí)代就已經(jīng)初步“定性”了；但在瓦爾拉斯時(shí)代，因?yàn)橛辛藬?shù)學(xué)形式，才使問題的描述變得更為簡潔、準(zhǔn)確；而只有等到數(shù)學(xué)取得了足夠的進(jìn)步，即有了布勞威爾不動(dòng)點(diǎn)定理以后，阿羅、德布魯才能夠證明一般經(jīng)濟(jì)均衡的存在性。從某種意義上說，將以前只能定性分析的經(jīng)濟(jì)事實(shí)和規(guī)律可以進(jìn)行充分定量化，是經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)步和科學(xué)化程度提高的標(biāo)志。

3、應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的數(shù)學(xué)方法與統(tǒng)計(jì)方法有差別嗎?

在經(jīng)濟(jì)研究中，經(jīng)常出現(xiàn)把數(shù)學(xué)方法和統(tǒng)計(jì)方法都作為定量分析方法的情況，甚至有人干脆將統(tǒng)計(jì)計(jì)方法劃為數(shù)學(xué)方法中的一類。事實(shí)上，持有上述觀點(diǎn)的人，在認(rèn)識(shí)上存在著偏差，在應(yīng)用中難免會(huì)出現(xiàn)失誤，通常也會(huì)對用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)方法描述的經(jīng)濟(jì)結(jié)論產(chǎn)生誤解。例如，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊上一些實(shí)證文獻(xiàn)，就經(jīng)常出現(xiàn)因不考慮數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)方法之間的差異，而利用不具有普遍性的數(shù)據(jù)對經(jīng)濟(jì)模型妄下結(jié)論

毋庸諱言，數(shù)學(xué)方法與統(tǒng)計(jì)方法相互交叉融合，實(shí)質(zhì)上也難以將二者完全割裂開來。其實(shí)，這也不是本文的目的。本文章在認(rèn)清差異和誤解，以便在經(jīng)濟(jì)學(xué)中能正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)用這兩種方法。

本文第二節(jié)已經(jīng)對數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用進(jìn)行了，詳細(xì)闡述，即數(shù)學(xué)揭示的是事物之間的數(shù)量關(guān)系和空間形式；主要為經(jīng)濟(jì)學(xué)提供簡潔、嚴(yán)密而又準(zhǔn)確的歸納演繹、抽象概括等強(qiáng)大工具；注重邏輯推導(dǎo)以及前后邏輯的一致性，能保持結(jié)論與前提假設(shè)具有可信的因果關(guān)系；借助于數(shù)學(xué)工具的經(jīng)濟(jì)結(jié)論具有準(zhǔn)確性和確定性，從而除了適用于一般經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以外，也可適用于對單獨(dú)一次的個(gè)體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的預(yù)測和決策：數(shù)學(xué)方法屬于定量分析方法，等等。

而統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的是由大量的不確定性個(gè)體組成的群體所呈現(xiàn)出的一般規(guī)律；在經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要用于相關(guān)結(jié)果的實(shí)證檢驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)推斷和預(yù)測；統(tǒng)計(jì)意義上的經(jīng)濟(jì)結(jié)論相對于個(gè)體而言不具有確定性，從而僅適用于一般經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，一般不適用于對單獨(dú)一次的個(gè)體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)測和決策，例如，期望值是觀察成千上萬次結(jié)果以后才能得到的平均值，對評(píng)判一次決策的結(jié)果沒有多少說服力，從而對個(gè)體所得結(jié)論(例如預(yù)測和決策)并不確定。所以從這個(gè)意義上來說，統(tǒng)計(jì)方法不屬于單純的定量分析方法。

四、經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展對數(shù)學(xué)提出的新挑戰(zhàn)

以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)為前提和基礎(chǔ)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在未來發(fā)展的一個(gè)方向。那么，作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究工具的數(shù)學(xué)方法，將在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)或者未來經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中承擔(dān)什么角色呢?目前看來，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者并不十分清楚，我們將此看作是在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中新生成的“數(shù)學(xué)困惑”。對新“困惑”的破解，有助于廣大讀者盡快認(rèn)清經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展對數(shù)學(xué)提出的新要求、新挑戰(zhàn)及其實(shí)質(zhì)。

在完全理性假設(shè)下，行為人的風(fēng)險(xiǎn)偏好和主觀感受可以用期望效用函數(shù)表示，借助于期望效用函數(shù)，已有的數(shù)學(xué)方法仍然可以在處于第一層次的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)揮工具作用。而處于第二層次的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，將失去傳統(tǒng)的完全理性假設(shè)的支撐，最有可能導(dǎo)致的結(jié)果是經(jīng)濟(jì)行為人的偏好將不再具有完全性，從而期望效用函數(shù)不復(fù)存在，并且此時(shí)的大多數(shù)經(jīng)濟(jì)問題將變成更加復(fù)雜的非線性問題。在這種情況下，“不依賴于效用函數(shù)，已有的經(jīng)濟(jì)研究方法、現(xiàn)有數(shù)學(xué)及其應(yīng)用模式確實(shí)很難在我們要解決的問題中發(fā)揮作用”。那么，如何解決呢?

篇10

近年來，以蘋果公司在線網(wǎng)絡(luò)商店為代表的新型雙邊市場模式取得了巨大成功。

基于經(jīng)濟(jì)學(xué)論文" target="_blank">經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論研究，對蘋果公司的案例進(jìn)行分析，給出了雙邊市場模式成功的原因，并論證了我國適合采取新型雙邊市場模式來發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)擁有比較優(yōu)勢。

【關(guān)鍵詞】

雙邊市場 網(wǎng)絡(luò)外部性 平臺(tái) 現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。

一、引論。

近年來，隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)不斷發(fā)展，一種成功的經(jīng)營模式和市場形態(tài)越來越引起人們的注意，這就是雙邊市場（two-sided market）。一個(gè)雙邊市場的簡單定義，就是作為平臺(tái)（platform）的企業(yè)，同時(shí)服務(wù)兩組不同的消費(fèi)者。比如，ebay、易趣網(wǎng)、淘寶網(wǎng)這類的電子交易中介平臺(tái)，同時(shí)服務(wù)商品的供給者和需求者；珍愛網(wǎng)、百合網(wǎng)這類婚姻介紹網(wǎng)站，同時(shí)服務(wù)男性和女性顧客；智聯(lián)招聘、前程無憂這類的工作招聘網(wǎng)站，同時(shí)服務(wù)企業(yè)和求職者。

這種新興的電子平臺(tái)，成功的開發(fā)出新的雙邊市場，從而在經(jīng)濟(jì)上獲得了巨大成功的例子還有很多。事實(shí)上，雙邊市場在人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史上是很早就出現(xiàn)的，那就是媒體產(chǎn)業(yè)，比如報(bào)紙和電視就同時(shí)服務(wù)觀眾和廣告商。到底新興的雙邊市場成功的原因何在？它與傳統(tǒng)雙邊市場有什么區(qū)別？這種新興的雙邊市場，對我國發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)又有什么啟示呢？

二、雙邊市場相關(guān)理論研究。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域中，最早系統(tǒng)的研究雙邊市場的是caillaud和jullien （2001，2003），rochet和tirole （2003，2006）以及armstrong（2006）。 rochet和tirole（2003）首先給出了粗略的定義：雙邊（更一般的說是多邊）市場是通過一個(gè)或幾個(gè)平臺(tái)能使最終用戶相互作用，并通過合理地向每一邊收費(fèi)試圖把雙方（或多方）維持在平臺(tái)上的市場。雙邊市場中的兩組參與者需要通過平臺(tái)進(jìn)行交易，而且一組參與者（最終用戶）加入平臺(tái)的收益取決于加入該平臺(tái)另一組參與者（最終用戶）的數(shù)量。

在這樣一個(gè)雙邊市場中，兩組參與者之間存在著交叉的網(wǎng)絡(luò)外部性（network externalities）。網(wǎng)絡(luò)外部性是指連接到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值，取決于已經(jīng)連接到該網(wǎng)絡(luò)的其他人的數(shù)量。在雙邊市場中，這就表現(xiàn)為一種交叉網(wǎng)絡(luò)外部性，也就是每個(gè)參與者從平臺(tái)獲得的效用或收益，與另一組參與者的總數(shù)量有關(guān)。一組參與者的總數(shù)量越多，另一組參與者得到的效用或收益越高，這就被定義為是正的網(wǎng)絡(luò)外部性；反之，就被認(rèn)為是負(fù)外部性的情形。

在傳統(tǒng)雙邊市場中，往往表現(xiàn)為一邊參與者對另一邊參與者的網(wǎng)絡(luò)外部性為正，反之，網(wǎng)絡(luò)外部性為負(fù)。比如在媒體市場中，該媒體的觀眾越多，廣告商投放廣告的收益就越大；反之，廣告商投放的廣告越多，對使用該媒體服務(wù)的觀眾而言，造成的干擾就越多，獲得的效用也就越低。

近年來，相當(dāng)多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把精力投入到對雙邊市場的研究中來，這也使得雙邊市場成為產(chǎn)業(yè)組織理論研究中的一個(gè)熱點(diǎn)。國外的研究中，caillaud和jullien （2001，2003）， rochet和tirole（2003，2006）以及armstrong（2006）主要分析了在雙邊市場中的定價(jià)策略。研究結(jié)果都表明在雙邊市場中，定價(jià)策略不同于一般的單邊市場。企業(yè)在定價(jià)上擁有更靈活的空間，完全可以通過對一邊參與者的收費(fèi)來補(bǔ)貼另一邊，例如現(xiàn)實(shí)中有些報(bào)紙就選擇完全免費(fèi)發(fā)放給讀者。還有些研究側(cè)重于對市場失靈的分析，提出了媒體市場的這種交互網(wǎng)絡(luò)外部性會(huì)導(dǎo)致媒體產(chǎn)品的同質(zhì)性，產(chǎn)品不夠多樣性，從而減少社會(huì)福利（比 如gabszewicz等（2004），gal -or和dukes（2003））。

在我國，也有相當(dāng)多的學(xué)者關(guān)注雙邊市場的研究，這些研究主要側(cè)重于雙邊市場理論以及定價(jià)策略的介紹和分析，以及對雙邊市場競爭的政府規(guī)制建議。主要實(shí)證分析也還是集中在媒體或銀行卡市場這樣的傳統(tǒng)雙邊市場上。新興的基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的雙邊市場的理論與實(shí)證分析比較缺乏。

事實(shí)上，近年來出現(xiàn)的許多新型雙邊市場的特征，并不同于傳統(tǒng)雙邊市場，最重要的一點(diǎn)區(qū)別就是雙邊市場所服務(wù)的兩組參與者之間的網(wǎng)絡(luò)外部性不再是一正一負(fù)，而都為正的。例如，加入淘寶網(wǎng)的賣家數(shù)量越多，買家就越可能找到更便宜且更適合自己的商品；使用淘寶網(wǎng)的買家越多，賣家就可能賣出更多商品，從而獲得更高的利潤。這種區(qū)別，主要來自于參與者對于信息的獲取過程是不一樣的。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)分析重點(diǎn)就是信息，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中常常存在信息不對稱的情況，為了做出最優(yōu)決策，市場中的微觀個(gè)體（企業(yè)和消費(fèi)者等）需要為信息支付額外的成本。這個(gè)成本可以被理解為是一種交易成本，而這種成本有時(shí)可能很高以至于潛在的交易不會(huì)發(fā)生。我們再以傳統(tǒng)媒體市場為例，閱讀報(bào)紙的讀者越多，在報(bào)紙上刊登廣告的企業(yè)就可能賣出更多的商品，所以讀者對企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)外部性為正。但當(dāng)報(bào)紙中的廣告越來越多時(shí)，必將占據(jù)刊登其他新聞內(nèi)容的版面，讀者閱讀報(bào)紙所獲得的效用會(huì)減少。值得注意的是，讀者（潛在的消費(fèi)者）在報(bào)紙上接受到的關(guān)于交易的信息，已經(jīng)被報(bào)紙這個(gè)平臺(tái)所限定，找到對自己有用的信息的可能性很小。雖然不排除有部分讀者因?yàn)閺V告找到了自己需要的商品，但這個(gè)效應(yīng)比因廣告而造成的效用損失要小，所以在報(bào)紙這個(gè)平臺(tái)上企業(yè)對讀者的網(wǎng)絡(luò)外部性為負(fù)。報(bào)紙能提供的關(guān)于另一組參與者的交易信息實(shí)在有限，交易成本沒有被顯著減少。而在基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新興雙邊市場中，因?yàn)橛行Ф憬莸乃阉魇侄?，使得使用平臺(tái)服務(wù)的任何一組參與者，都可以以非常小的成本迅速地找到自己感興趣的另一組參與者的交易信息。原來因?yàn)闈撛诮灰壮杀具^大而沒有發(fā)生的交易，在新興的服務(wù)平臺(tái)能夠以比較低的交易成本發(fā)生，這對兩組參與者，平臺(tái)企業(yè)以及整個(gè)社會(huì)的福利都是一個(gè)帕累托改進(jìn)。這也是近年來新興雙邊市場模式大獲成功的一個(gè)重要原因。

在理論上，這種交叉網(wǎng)絡(luò)外部性都為正的雙邊市場，會(huì)使得交易成本下降，而這種下降的趨勢，會(huì)隨著參與者規(guī)模的增大而更加迅速，從而呈現(xiàn)一種規(guī)模報(bào)酬遞增的狀態(tài)。也就是說，參與者進(jìn)入這樣的雙邊市場的好處，會(huì)隨著另一組參與者的數(shù)量的增加而增加，并且呈現(xiàn)出幾何增長的趨勢。但實(shí)際中，這樣的市場模式又會(huì)有什么問題，以及對我國有何啟示呢，我們下面將通過雙邊市場的實(shí)際案例予以說明。

三、雙邊市場實(shí)例分析。

近年來，全世界最成功的、最引人津津樂道的雙邊市場的案例，莫過于美國蘋果公司推出的移動(dòng)終端操作系統(tǒng)ios和服務(wù)平臺(tái)itunes store了。蘋果的迅速崛起正是充分利用了這種新型的雙邊市場關(guān)系，以itunes store中專門提供只針對蘋果產(chǎn)品和操作系統(tǒng)的應(yīng)用程序商店app store為例，根據(jù)調(diào)研機(jī)構(gòu)admob的報(bào)告，2010年app store年收入近24億美元。每位iphone用戶從蘋果app store在線商店平均每月下載10.2個(gè)應(yīng)用程序，ipod touch用戶平均每人每月下載的則更多，達(dá)到18.4個(gè)。蘋果從app store中每月平均收益近2億美元。而考慮到消費(fèi)金額，平均每位iphone用戶每月在app store上會(huì)花費(fèi)9.49美元，2640萬iphone用戶每月會(huì)給app store帶來1.25億美元的收入；ipod touch用戶平均每人每月會(huì)在app store上會(huì)花費(fèi)9.79美元，1860萬ipod用戶每月會(huì)給app store帶來7300萬美元的收入。截止2010年8月份，app store美國商店應(yīng)用數(shù)量251007個(gè)，它們來自50304個(gè)者（個(gè)人開發(fā)者或開發(fā)商）。進(jìn)入2011年以來，由于iphone 4和ipad的推出和熱賣，以上這些數(shù)字還在飛快的增長中。

在截至6月25日的2011財(cái)年第三季度，蘋果的營收增長至285.7億美元，凈利潤為73.1億美元，稀釋后每股收益為7.79美元，創(chuàng)下歷史最高紀(jì)錄。在2011財(cái)年第三季度，蘋果售出2034萬部i-phone，同比增長142%；售出925萬臺(tái)ipad，同比增長183%。我們可以很明顯的看出來，網(wǎng)絡(luò)商店模式的成功又進(jìn)一步帶動(dòng)了平臺(tái)服務(wù)終端的銷售。

普遍認(rèn)為，蘋果公司之所以能夠取得今天的巨大成功的原因，不僅僅是其出色的工業(yè)設(shè)計(jì)和制造理念，更加得益于這種優(yōu)秀的商業(yè)模式，蘋果公司將其旗下的幾乎所有產(chǎn)品都和itunes store這個(gè)十分強(qiáng)大的應(yīng)用平臺(tái)相捆綁。 itunes store模式的意義在于為多媒體商品和軟件的供給者搭建了一個(gè)方便而又高效的銷售平臺(tái)。對于產(chǎn)品的內(nèi)容和質(zhì)量，因?yàn)橛脩魝儗ζ湔木W(wǎng)絡(luò)外部性和規(guī)模效應(yīng)，使得供給者們參與其中的積極性空前高漲，適應(yīng)了用戶們對商品個(gè)性化和多樣化的需求，這是一個(gè)對用戶們的正網(wǎng)絡(luò)外部性；同時(shí)，因?yàn)樘O果在線商品的產(chǎn)品都是音樂、書籍、應(yīng)用程序這樣的虛擬產(chǎn)品，其邊際成本幾乎為零，當(dāng)商品的供給者越多時(shí)，競爭越激烈，價(jià)格可以越來越低以至于趨近于零，但低價(jià)會(huì)吸引更多用戶來購買和使用他們的產(chǎn)品，兩組參與者再次呈現(xiàn)出對對方的正的網(wǎng)絡(luò)外部性?？偠灾?，用戶們享受到的商品和服務(wù)越來越好，價(jià)格越來越低；供給者們雖然面臨激烈的價(jià)格競爭，但由于其商品的特殊性，只要用戶規(guī)模不斷擴(kuò)大，就有利可圖；作為平臺(tái)的蘋果公司在賺取平臺(tái)服務(wù)費(fèi)用的同時(shí)，還能售出更多的平臺(tái)服務(wù)終端。對三方而言，這種模式都是非常成功的，從而使得itunes store開始進(jìn)入了一個(gè)高速、良性、相輔相成的發(fā)展軌道。在其他it領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)化，平臺(tái)化運(yùn)營也已日益成為當(dāng)下it的主流商業(yè)模式。

但是這樣的發(fā)展模式還存在一些問題。第一個(gè)最主要的問題就是平臺(tái)競爭，因?yàn)檎耐獠啃院鸵?guī)模效應(yīng)，很多企業(yè)都想?yún)⑴c進(jìn)來分一杯羹，然而這就可能造成重復(fù)投資，資源會(huì)被浪費(fèi)。就以和蘋果公司競爭的其它幾個(gè)移動(dòng)終端服務(wù)平臺(tái)為例，除了谷歌公司的安卓（android）系統(tǒng)外，諾基亞公司的塞班（symbian）系統(tǒng)和微軟公司的windows phone系統(tǒng)在市場上的表現(xiàn)都不盡如人意。而標(biāo)榜所有應(yīng)用程序免費(fèi)的安卓系統(tǒng)雖然市場占有率高，但相關(guān)商品的利潤率卻比蘋果公司的低很多。這是因?yàn)樵诮徊婢W(wǎng)絡(luò)外部性都為正的雙邊市場中，兩邊的參與者越多，就會(huì)使得整個(gè)系統(tǒng)的效率越高，規(guī)模報(bào)酬遞增，這類似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中定義的自然壟斷。在這樣的市場中，如果存在多個(gè)平臺(tái)瓜分兩組參與者，反而使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模效應(yīng)沒有得到體現(xiàn)，資源沒有達(dá)到有效配置。任由一家企業(yè)做大，成為市場中的壟斷者，又會(huì)抬高商品價(jià)格，造成消費(fèi)者福利的損失，所以適當(dāng)?shù)恼?guī)制是必要的。

而這樣的一種發(fā)展模式，在我國也存在一定的困境。因?yàn)楝F(xiàn)在的相當(dāng)多的新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，所提供的都是很多虛擬產(chǎn)品，我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的規(guī)定以及監(jiān)管地相對不足，企業(yè)采取雙邊市場模式，如何保證商品提供者的合法權(quán)益和利潤，值得思考。

雙邊市場為市場中的參與者提供信息，降低交易成本，使得更多的交易得以發(fā)生，但如果有部分參與者提供的是虛假信息，則會(huì)造成與之交易的參與者的損失，使得整個(gè)平臺(tái)的效率和社會(huì)總福利下降。這種情況下，要求作為平臺(tái)企業(yè)對于平臺(tái)上所有參與者的信息進(jìn)行檢查和辨別成本又太高，所以相關(guān)政府機(jī)關(guān)和部門的監(jiān)管也很重要。

總而言之，我們可以看到新型雙邊市場的潛力，也了解到在市場任由雙邊市場發(fā)展會(huì)出現(xiàn)的問題。結(jié)合到中國發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的實(shí)際，筆者認(rèn)為在中國發(fā)展這種新型雙邊市場模式是合適的。

四、新型雙邊市場對發(fā)展有中國特色服務(wù)業(yè)的啟示。

國家以及各級(jí)地方政府的“十二五”規(guī)劃，都把發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，作為今后我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢。在現(xiàn)代服務(wù)業(yè)體系中，金融業(yè)的地位舉足輕重，然而現(xiàn)代金融業(yè)的發(fā)展，對于相關(guān)經(jīng)濟(jì)金融法律的保護(hù)，依賴度很高，考慮到我國相關(guān)經(jīng)濟(jì)金融法律制度的現(xiàn)狀，想要在短期內(nèi)迅速提高發(fā)展現(xiàn)代金融業(yè)，難度很大；而類似的原因也適用于法律咨詢、會(huì)計(jì)師咨詢、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等其它相關(guān)行業(yè)。而發(fā)展新型雙邊市場，更加準(zhǔn)確地為市場中各個(gè)微觀個(gè)體提供相關(guān)交易信息，降低成本，在我國則更具潛力，主要理由如下：

（1）我國雙邊市場發(fā)展相對落后，很多跟人民群眾日常生活息息相關(guān)的交易信息獲取不易，信息成本過高，這方面發(fā)展?jié)摿薮?。比如，對人民群眾日常生活很重要的水、電、煤氣等服?wù)往往信息不充分，查詢和繳納方式原始，交易成本過高。

（2）我國人口基數(shù)使得潛在規(guī)模效應(yīng)巨大。如上所述，這樣的新型雙邊市場的網(wǎng)絡(luò)外部性會(huì)隨著參與者數(shù)量的增加而越來越大，甚至?xí)尸F(xiàn)幾何增長的速度。如果能建立全國范圍的雙邊市場和服務(wù)平臺(tái)，消費(fèi)者的福利和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利潤的增長，也會(huì)相當(dāng)可觀。

（3）我國強(qiáng)大的政府機(jī)構(gòu)和政府職能，能夠有效地調(diào)控和監(jiān)管雙邊市場可能出現(xiàn)的問題。前文提到了雙邊市場發(fā)展可能出現(xiàn)的問題，可能的重復(fù)投資或者是壟斷者，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和虛假信息問題，都需要相關(guān)政府職能部門的規(guī)制和監(jiān)管。

（4）現(xiàn)代信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，使得我們發(fā)展新型雙邊市場有了完備的技術(shù)基礎(chǔ)。

綜上，筆者認(rèn)為在我國發(fā)展新型的雙邊市場潛力巨大，通過政府的引導(dǎo)和幫助，這種雙邊市場模式能有效減少信息成本，增加交易數(shù)量，是發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的一個(gè)重要途徑。

五、政策建議。

最后，根據(jù)本文之前的理論和案例分析，結(jié)合我國發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的現(xiàn)狀，給出如下對政府的政策建議：

（1）對于以國有企業(yè)為主體或者和人民群眾生活密切相關(guān)的行業(yè)，比如水、電、煤氣等市政服務(wù)以及醫(yī)療、教育、社保等，政府可以自己建立服務(wù)平臺(tái)，整合各級(jí)政府機(jī)關(guān)部門和國有企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校的信息，為廣大人民群眾提供完善的信息服務(wù)，同時(shí)也使國有企業(yè)等有機(jī)會(huì)展示自己的信息和需求。

（2）對于其他以私營經(jīng)濟(jì)為主體的行業(yè)，應(yīng)該鼓勵(lì)有潛質(zhì)的企業(yè)投資設(shè)立新的服務(wù)平臺(tái)，發(fā)展新的雙邊市場。同時(shí)注意不要重復(fù)投資和浪費(fèi)。

（3）對于已經(jīng)建立起來的雙邊市場，要注意監(jiān)管，以免出現(xiàn)行業(yè)壟斷。加強(qiáng)司法建設(shè)和監(jiān)督，保障雙邊市場參與者的合法權(quán)益不受侵犯。

（4）大力發(fā)展信息技術(shù)和推廣互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，不斷增大受眾人數(shù)，包括廣大農(nóng)村人口，使得雙邊市場規(guī)模效應(yīng)越來越大。

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