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摘要：振興鄉(xiāng)村文化對消解村民精神貧困，助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展具有重要價值。振興鄉(xiāng)村文化需要多方參與，不僅要體現(xiàn)村民的主體地位，也要激發(fā)村民的主動性，為村民提供優(yōu)質的服務與文化資源。為此本文闡述新時期鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實意義，分析在此過程中遇到的困境，進而探索推動鄉(xiāng)村文化振興的路徑，希望為推動鄉(xiāng)村文化振興提供參考。

關鍵詞：鄉(xiāng)村文化振興；困境；實踐路徑

引言鄉(xiāng)村社會中無處不透露著鄉(xiāng)村文化，在社會經(jīng)濟發(fā)展進程中鄉(xiāng)村文化經(jīng)過長時間的積淀，逐步形成的一種特色文化形式。鄉(xiāng)村文化內容豐富包含了自然風光、民俗習慣等多項內容，這些是鄉(xiāng)村發(fā)展與村民精神內核的體現(xiàn)。合水縣近年不斷培育新文明風尚，助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，持續(xù)推進移風易俗、創(chuàng)新新文明風尚。目前已經(jīng)建立社會主義核心價值觀主題村鎮(zhèn)46個，建立鄉(xiāng)村家風館、鄉(xiāng)賢館等示范點7處[1]。同時合水縣在實施鄉(xiāng)村文化振興中也將其與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系起來，合水縣太莪鄉(xiāng)則是堅持生態(tài)立鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)強鄉(xiāng)、文旅活鄉(xiāng)的原則，積極打造文旅綜合發(fā)展形式，擴展本地區(qū)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的新方向。在黨的二十大報告中提出對建設農(nóng)業(yè)強國提出指導方針，要積極推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)組織振興工作。鄉(xiāng)村文化是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要一環(huán)，也是鄉(xiāng)村振興發(fā)展的內在精神動力。在鄉(xiāng)村振興進程中積極推進文化振興，培育文明鄉(xiāng)風、樹立良好家風，對提升鄉(xiāng)村振興文明程度具有積極價值。但是鄉(xiāng)村文化振興中依舊面對不同的困境，對此展開分析，結合實際尋找新的鄉(xiāng)村文化振興路徑，對繁榮鄉(xiāng)村文化事業(yè)，不斷提升鄉(xiāng)村社會文明程度具有重要意義。

1新時期鄉(xiāng)村文化振興意義

1.1鄉(xiāng)村文化是中華文化生存發(fā)展根基

從文化發(fā)展角度看鄉(xiāng)村文化發(fā)展較早，因為五千年的歷史長河中農(nóng)耕文化已經(jīng)深入人心，成為鄉(xiāng)村文化的重要組成。鄉(xiāng)村環(huán)境較為穩(wěn)定在長期的歷史沉淀中培養(yǎng)村民踏實肯干、吃苦耐勞的精神品質，在鄉(xiāng)村恬靜生活中逐步養(yǎng)成鄰里友好、互幫互助的相處模式，這些都是鄉(xiāng)村文明的體現(xiàn)，也是中華文化的根基，對鄉(xiāng)村文化振興具有積極意義。

1.2文化振興是鄉(xiāng)村振興的內在靈魂

首要的是讓村民意識到鄉(xiāng)村文化的重要性，理解鄉(xiāng)村文化，認同鄉(xiāng)村文化。若是村民不認同鄉(xiāng)村文化，鄉(xiāng)村文化振興就沒有了內在靈魂，自然無法實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。通過鄉(xiāng)村文化振興也能激發(fā)村民對鄉(xiāng)村文化的認知，例如：將王昌寺村作為典型，樹立“齊氏家風家訓”對當?shù)卮迕翊屣L起到積極影響，成為合水縣移風易俗宣傳重要陣地。以此增加村民的歸屬感，從內心主動認同鄉(xiāng)村文化，自覺的參與到鄉(xiāng)村文化振興中來。

1.3鄉(xiāng)村文化是基層村民的精神歸宿

作為農(nóng)業(yè)大國農(nóng)村村民是一個龐大的群體，鄉(xiāng)村是這些村民的載體，鄉(xiāng)村文化則是他們的精神家園。鄉(xiāng)村文化振興有助于推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展，提升村民的幸福感。在鄉(xiāng)村文化振興中保護與傳承積極、有價值的鄉(xiāng)村文化，也是保護村民的精神家園。

2新時期鄉(xiāng)村文化振興面對的困境

2.1鄉(xiāng)村文化載體消失與情感淡化

鄉(xiāng)村文化振興中鄉(xiāng)村文化載體發(fā)揮重要作用，如家鄉(xiāng)話、鄉(xiāng)音是重要的語言載體，代表了這一區(qū)域與其他區(qū)域的不同?，F(xiàn)實看學習鄉(xiāng)音的人越來越少，而且很多孩子長大后要到城里去讀書，為更好的融入城市生活，家長會刻意避開與他們用鄉(xiāng)音溝通久而久之也就不會講了，這讓鄉(xiāng)音在新時期出現(xiàn)斷層，再過幾代人很可能鄉(xiāng)音就消失了[2]。同時也有地方地區(qū)、宗親族譜等都是重要的鄉(xiāng)村文化載體，但是現(xiàn)在年輕人對這些興趣不高，很少關注，若是后繼無人這些載體最終會消失在時間里。由此可見鄉(xiāng)村文化載體出現(xiàn)斷層已經(jīng)是事實，這嚴重影響了鄉(xiāng)村文化傳播。鄉(xiāng)村情感一般是親戚之間、鄰里之間的情感，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村中因為娛樂活動少，人們在茶余飯后會聊天、串門。但是隨著城鎮(zhèn)化進程加快，農(nóng)村人口減少，原本的鄰里、親戚感情也逐漸淡化，甚至一些相處之道逐步被遺忘，鄉(xiāng)村文化淡化，對城市價值觀的逐步認同，只會加速鄉(xiāng)村文化情感的消失。

2.2對鄉(xiāng)村文化振興重視程度不足

雖然在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出之后基層政府部門大力加強公共文化設施建設，但從實際情況看對文化建設重視程度不夠，更傾向于鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標中忽視了鄉(xiāng)村文化振興。即使部分鄉(xiāng)村在落實文化振興中建立了公共文化區(qū)域，如：農(nóng)村書屋、文化活動室、鄉(xiāng)村展覽館等新型文化場所，但大多是形式主義，沒有發(fā)揮其積極作用。而且地域特色不鮮明、同質化嚴重，一定程度上也不利于鄉(xiāng)村文化的發(fā)展與傳播。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展中田間地頭、家庭院落都是村民交流溝通的重要載體，但是因為社會環(huán)境變化、個人主義逐步增加、社會信息化形式越加便利。個人參與公共活動的數(shù)量減少，村民之間溝通自然也減少。缺乏交流形式村民對鄉(xiāng)村文化振興認識不到位。而且基層建設因為受到財政水平影響，可以投入鄉(xiāng)村文化建設的資金有限，難以滿足村民對文化的差異性需要。

2.3村民的文化需要與供給的矛盾

鄉(xiāng)村由不同的年齡、不同受教育程度的群眾組成，而且同一個群體看待相似文化也會有不同的差異，不同年齡層次的鄉(xiāng)村群體看待同一文化的差異更大。例如：老年人基本接觸外界的條件有限，甚至可以說部分老年人都沒有離開過鄉(xiāng)村。青年群體成長環(huán)境不同、有更多接觸外界的機會，思想更為開放，看事物的角度、觀點自然也是與他人不同的。由此可見不同的村民有不同的文化需求。然而鄉(xiāng)村文化振興中的文化資源分配同質化嚴重，無法滿足多元化群體的需求，雖然加大了公共文化設施的建設，然而在鄉(xiāng)村文化推廣、學習等方面發(fā)揮的效果有限，雖然鄉(xiāng)村振興中各項基礎設施建設量不斷增加，為文化振興提供了便利條件，但是應用于文化發(fā)展的基礎設施普及率不高，以至于無法滿足不同層次村民對文化的需要，鄉(xiāng)村文化振興受阻。

3解決新時期鄉(xiāng)村文化振興困境的路徑

3.1激活鄉(xiāng)村文化振興源動力，培育農(nóng)民文化自信

振興鄉(xiāng)村文化的最根本前提是認可自己鄉(xiāng)村文化、樹立鄉(xiāng)村文化自信。只有對鄉(xiāng)村文化有足夠的自信，才能積極投入鄉(xiāng)村文化建設，推動鄉(xiāng)村文化振興。政府要發(fā)揮引導作用，積極進行文明鄉(xiāng)風、優(yōu)秀民間文化的宣傳，讓村民了解自己文化、認可文化，積極發(fā)揮村民在鄉(xiāng)村文化振興的重要作用。黨的二十大報告提出以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發(fā)展。以此利用本地安集古堡資源，科學布局、重視鄉(xiāng)土文化的保護，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興與文化振興的融合發(fā)展，不僅提升本地群眾的文化自信，也能帶動經(jīng)濟發(fā)展。推動鄉(xiāng)村文化發(fā)展離不開文化自覺的支持，文化自覺又是文化自信一部分，在提升文化自覺性的過程中逐步養(yǎng)成文化自信[3]。構建文化自覺性不是一蹴而就的，也不是簡單的宣傳可以實現(xiàn)的。需要村民在日常生活中認可身邊的文化，愿意主動傳承優(yōu)秀文化，發(fā)展鄉(xiāng)村文化。同時在多元化文化沖擊之下不斷的創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，不盲目跟風，也不固步自封。近年合水縣將深化移風易俗、培育文明鄉(xiāng)風作為推進鄉(xiāng)村振興的重中之重，堅持將“村規(guī)民約”與移風易俗結合起來，如“家庭和睦重孝順，紅白喜事不鋪張”，切實將鄉(xiāng)風文明與鄉(xiāng)村治理結合起來，不斷突破陳規(guī)舊俗，積極樹立文明新風尚。因為近年的城鎮(zhèn)化建設進程越來越快，大量村民進城務工，想要發(fā)揮村民的力量，推動鄉(xiāng)村文化振興，需要發(fā)揮留守村民的作用?？梢詫Υ迕駥嵤┼l(xiāng)村文化熏陶教育，從娃娃做起，從小培養(yǎng)認可家鄉(xiāng)文化的意識。例如：在鄉(xiāng)村教育中重視優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的融合，幫助兒童形成良好的鄉(xiāng)村文化體系，增強文化認同。發(fā)揮村史館、村文化活動室的作用，為其他村民提供更多接觸優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的機會。近年合水縣積極響應號召，將美麗鄉(xiāng)村建設作為鄉(xiāng)村振興的重要載體，積極改善村容村貌。如北頭村通過拆危治亂，建設綠樹花廊，在墻面畫上“彩衣”等逐步改善鄉(xiāng)村面貌，在這一過程當中滲透鄉(xiāng)土氣息，提升群眾幸福感。積極發(fā)揮村民傳遞鄉(xiāng)村文化的作用，助力鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展。

3.2健全鄉(xiāng)村公共文化服務體系

黨的二十大報告對健全現(xiàn)代公共文化服務體系，提出“全面推進鄉(xiāng)村振興”要做好“統(tǒng)籌公共服務布局”。為此一方面需要健全資金投入體系。有效的資金支持，有助于保障鄉(xiāng)村文化振興公共服務體系建設。因此基層政府要建立完備的鄉(xiāng)村文化建設專項資金機制，確保鄉(xiāng)村文化建設資金投入有保障，健全文化經(jīng)費長效增長機制，提高資金的使用效率。再有政府可以制定各項扶持政策，如稅收政策，銀行等金融機構可以設置相關產(chǎn)品和服務項目，對提供文化振興信貸的金融機構有稅收減免等優(yōu)惠政策，鼓勵社會資金鄉(xiāng)村文化振興領域。多樣化的資金渠道解決鄉(xiāng)村文化振興資金不足問題，為鄉(xiāng)村文化振興各項投入奠定良好基礎。最后，政府可以購買非盈利機構的社會服務，為鄉(xiāng)村文化振興提供支持，實現(xiàn)政府和社會資源的融合，建立多元化的資金渠道，共同為村民鄉(xiāng)村文化振興提供資金支持，滿足村民實際的需求。另一方面是要擴展鄉(xiāng)村文化空間，增強村民獲得鄉(xiāng)村文化的途徑。一是可以完善現(xiàn)有公共空間的建設。發(fā)揮現(xiàn)在的文化廣場、藝術展覽館、農(nóng)村書屋等公共設施的重要作用，村管理者充分發(fā)揮這些文化實體的作用，舉行不同方式的鄉(xiāng)村民俗知識比賽等，能夠營造濃厚的文化氛圍，發(fā)揮這些文化空間的實際作用，助力鄉(xiāng)村文化振興。二是借助于發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，可以用新媒體、公眾號、短視頻等，引導村民拍攝鄉(xiāng)風民情、民風民俗，通過不同的形式記錄鄉(xiāng)村社會的生活，表達村民真實的情感。三是進行自治式的文化空間建設。鄉(xiāng)村文化自治是村民為文化主體，以豐富的精神生活，增強文化認同感為主要目的，通過創(chuàng)辦不同類型的文化活動，能夠提升村民對鄉(xiāng)村文化的認同。例如：村民組成的戲曲社、秧歌隊、民俗技藝表演等，讓村民自編自演將特色的鄉(xiāng)村文化擴展開來，不僅有利于鄉(xiāng)村文化的傳承，也能夠進一步豐富村民的鄉(xiāng)村活動，增強村民的交流，培養(yǎng)村民積極向上的精神。

3.3完善文化供需機制

一方面要做到供給類型多樣化。首先需要分析豐富供給的品類，政府應該鼓勵文藝工作者深挖鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁，將特色鄉(xiāng)村文化作為載體，進行文化創(chuàng)作。同時也鼓勵村民積極參與其中，共同創(chuàng)建反映新農(nóng)村風貌，又具有本土鄉(xiāng)村文化特色的文藝作品，才能真正體現(xiàn)本地區(qū)的特色。其次，豐富文化供給主體。發(fā)揮政策引導等作用，鼓勵城市文藝組織到鄉(xiāng)村匯報演出，可以村民提供具有特色文化表演形式，讓村民了解鄉(xiāng)村文化。讓各類行業(yè)機構的人員到鄉(xiāng)村采風，重視對鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁的運用，發(fā)掘民間優(yōu)質特色的藝術形式、傳統(tǒng)樂器等，深度挖掘本地特色文化進行藝術創(chuàng)作，這也是鄉(xiāng)村文化振興的“取之于民，用之于民”。為村民提供多類型的供給，不僅滿足了村民的要求的，也促進本地特色鄉(xiāng)村文化的傳播。另一方面建立需求反饋機制。為保證精準的文化供給，政府需要加強與村民之間的互動，形成不同層次的村民供給反饋通道，提升供給的有效率。一是針對鄉(xiāng)村文化水平較低的中老年群體，可以通過專門的文藝組織、村委會等，對農(nóng)村進行實地走訪調研，了解他們的文化需求、偏好，對存在的問題進行匯總、整理、歸納，調整對已實行的文化供給項目，滿足這類群體的需要。二是對青年群體而言，與網(wǎng)絡等途徑接觸多，基本可以滿足線上調查的需要，對此可以展開網(wǎng)絡問卷，通過網(wǎng)絡渠道了解他們的實際需求，對現(xiàn)在文化供給的意見。通過線上的形式構建起數(shù)字網(wǎng)絡渠道，實施文化信息共享，改變傳統(tǒng)固有的文化傳遞渠道，實行線上線下文化供給渠道，滿足新時期青年的文化需求，提升青年群體的滿意度，保證文化供給機制與時俱進。三是要逐步完善青少年群體的文化需求。通過對監(jiān)護人的走訪、調查，或者與青少年聊天，了解青少年需要的書籍類型、影印需要等，為青少年提供專門的文化活動與書籍。四是可以在村宣傳欄、村廣播、村公眾號等積極進行文化政策宣傳，實施信息公開，確保村民對鄉(xiāng)村文化振興的各項政策有知情權，了解最新文化訊息，確保供給符合村民的實際需要。

4結束語

新時期鄉(xiāng)村文化振興不僅滲透在鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中，也滲透在鄉(xiāng)村生態(tài)建設中，對鄉(xiāng)村振興發(fā)展具有重要的意義。然而由于鄉(xiāng)村文化載體消失、鄉(xiāng)村文化情感淡化，村民對參與鄉(xiāng)村文化振興的積極性不高。鄉(xiāng)村文化振興重視程度不足以及村民的文化需要與供給的矛盾嚴重影響了鄉(xiāng)村文化建設真正意義實現(xiàn)。對此在新時期鄉(xiāng)村文化振興過程中要結合實際尋找與之適應的路徑，首先，真正激活鄉(xiāng)村文化資源，培育村民文化自信。其次，結合村民的實際需要，建立多樣化服務機制，為鄉(xiāng)村文化振興提供保障。最后，需要從村民實際需要入手，做好事前調查分析，解決鄉(xiāng)村文化振興中存在的供需差異問題。鄉(xiāng)村文化振興不是一蹴而就的，鄉(xiāng)村文化振興的目標實現(xiàn)需要發(fā)揮多方資源的價值，發(fā)揮資源優(yōu)勢，共同努力，推動鄉(xiāng)村文化振興更好發(fā)展。

參考文獻

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作者:呂妮妮 單位:中共合水縣委黨校