摘要：離散數(shù)學(xué)是計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，它在計算機(jī)科學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域中有著廣泛的應(yīng)用背景．因此，如何提高離散數(shù)學(xué)課程的教學(xué)水平和質(zhì)量，對學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)和今后的科學(xué)研究均具有現(xiàn)實(shí)意義．

關(guān)鍵詞：離散數(shù)學(xué)；教學(xué)改革；教學(xué)方法

0引言

《離散數(shù)學(xué)》是計算機(jī)科學(xué)中重要的基礎(chǔ)理論課程之一，它不僅是許多計算機(jī)專業(yè)課的必備基礎(chǔ)，而且對培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力和邏輯推理能力有著重要的作用．但這門課程具有概念多、理論性強(qiáng)、高度抽象等特點(diǎn)，這無疑給教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的難度．因此，如何提高離散數(shù)學(xué)課程的教學(xué)水平，對于計算機(jī)相關(guān)專業(yè)學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)以及提高學(xué)生的抽象思維和邏輯推理能力都具有現(xiàn)實(shí)的意義．本文結(jié)合作者近年來從事離散數(shù)學(xué)課程教學(xué)的實(shí)際，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面進(jìn)行了一些初步探討．

1提高學(xué)生對《離散數(shù)學(xué)》的認(rèn)識，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性

學(xué)生在學(xué)習(xí)離散數(shù)學(xué)時，往往看不到它在計算機(jī)科學(xué)中的具體應(yīng)用，認(rèn)為該課程對計算機(jī)科學(xué)的作用不大，因而不重視離散數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)效果不甚理想“興趣是最好的老師”，因此，在上第一堂課時，教師就應(yīng)該給學(xué)生介紹離散數(shù)學(xué)的重要性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣事實(shí)上，計算機(jī)學(xué)科的發(fā)展近年來與離散數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容如數(shù)理邏輯、抽象代數(shù)和圖論等有非常緊密的聯(lián)系隨著計算機(jī)科學(xué)的快速發(fā)展，進(jìn)行該學(xué)科相關(guān)的研究與開發(fā)的起點(diǎn)在不斷提高，無論學(xué)生今后從事理論研究，還是應(yīng)用開發(fā)或者是技術(shù)管理工作，都應(yīng)該具有堅實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能適應(yīng)學(xué)科迅速發(fā)展和知識更新的需要．當(dāng)今計算機(jī)科學(xué)界的權(quán)威人士很多都是研究離散數(shù)學(xué)出身的．美國的軟件之所以能領(lǐng)先，其關(guān)鍵就在于在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上他們有很強(qiáng)的實(shí)力，有很多杰出的人才，而我國的信息技術(shù)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)十分薄弱，這個問題不解決，我們就難成為軟件強(qiáng)國計算機(jī)領(lǐng)域最負(fù)盛名、最崇高的一個獎項(xiàng)是圖靈獎，具有“計算機(jī)界的諾貝爾獎”之稱．圖靈是一位英國的數(shù)學(xué)家的名字，他所創(chuàng)立的數(shù)學(xué)模型一一圖靈機(jī)(離散數(shù)學(xué)內(nèi)容之一)．在可計算性理論中起著重要作用，為計算機(jī)的誕生奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)．為了紀(jì)念他對計算機(jī)科學(xué)所做的貢獻(xiàn)，國際上用他的名字來命名這個獎項(xiàng)．著名的計算機(jī)軟件大師狄克斯特(Dijkstra)曾經(jīng)說過：“我現(xiàn)在年紀(jì)大了，搞了這么多年軟件，錯誤不知犯了多少，現(xiàn)在覺悟了．我想假如我早年在數(shù)理邏輯上好好下點(diǎn)功夫的話，我就不會犯這么多的錯誤．不少東西邏輯學(xué)家早就說了，可我不知道要是我能年輕20歲．我要回去學(xué)邏輯”由此可見離散數(shù)學(xué)在計算機(jī)學(xué)科中的重要作用

摘要：通過對物理學(xué)知能結(jié)構(gòu)的剖析,闡述了物理教學(xué)為適應(yīng)時代的發(fā)展而需在知識的構(gòu)建和能力的培養(yǎng)方面發(fā)揮更大的作用。

關(guān)鍵詞：知能結(jié)構(gòu)；知能結(jié)構(gòu)圖；物理教學(xué)

1知能結(jié)構(gòu)概述

據(jù)美國教育家霍爾頓的理論，物理學(xué)的任一基本內(nèi)容都可以分解為實(shí)驗(yàn)事實(shí)、物理思想、數(shù)學(xué)表述三個層面或三個坐標(biāo)，即物理學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)中包含實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)、邏輯體系、數(shù)學(xué)表述、思想方法、應(yīng)用價值五種基本成分。物理學(xué)課程不僅僅要擔(dān)當(dāng)傳授知識的責(zé)任，更要為能力培養(yǎng)和非智力因素的發(fā)展提供可能。傳統(tǒng)的理論知識結(jié)構(gòu)圖已難以滿足教學(xué)和培養(yǎng)人才的需要，因此我們把物理學(xué)科結(jié)構(gòu)中的五種基本成分投影到一個平面上（如圖1所示），從而較全面的反映知識、方法、能力的相互關(guān)系，這種結(jié)構(gòu)圖可稱做知識-方法-能力結(jié)構(gòu)圖，或簡稱知能結(jié)構(gòu)圖。居于結(jié)構(gòu)圖中心的核心理論在知識傳授和能力培養(yǎng)上起著載體和媒介的作用，核心理論附近上、下、左、右四個鄰區(qū)同時反映該學(xué)科知識所要求的能力結(jié)構(gòu)，能力和方法的培養(yǎng)與知識傳授緊密聯(lián)系為一個有機(jī)整體，相輔相成、不可分割。

2物理知識結(jié)構(gòu)

作為一個合理的、健全的物理知識結(jié)構(gòu)體系，應(yīng)該包括某一物理理論的過去、發(fā)展及前沿動態(tài)，故物理的合理知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包含三個方面：物理學(xué)史知識、物理專業(yè)知識、動態(tài)前沿知識。在這三個方面應(yīng)做到“又紅又專”，在物理學(xué)史和動態(tài)前沿知識方面，應(yīng)積極關(guān)注、不斷擴(kuò)展視野，做到廣博；而在專業(yè)知識方面，應(yīng)深入探求、孜孜不倦，做到精深。

一、四維一體的文科數(shù)學(xué)教學(xué)新思路

教育部高等學(xué)校數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會的《數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究報告》中指出數(shù)學(xué)教育在理工科人才培養(yǎng)中的作用主要體現(xiàn)在五個方面：數(shù)學(xué)工具，理性思維，數(shù)學(xué)文化，審美情操，終身學(xué)習(xí)。當(dāng)然最重要的作用還是作為工具，為專業(yè)知識的學(xué)習(xí)服務(wù)。數(shù)學(xué)教育在文科人才培養(yǎng)的作用，我們認(rèn)為不應(yīng)僅僅以掌握工具為目的教會學(xué)生解題，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此，針對文科數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中面臨的問題，提出在課堂教學(xué)過程中實(shí)踐立足數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，傳播數(shù)學(xué)思想，介紹數(shù)學(xué)文化四維一體的文科數(shù)學(xué)教學(xué)的新思路。

1問題與對策

我們首先給出文科數(shù)學(xué)教學(xué)中面臨的主要問題及對策。問題1對數(shù)列極限，函數(shù)極限，無窮小，函數(shù)連續(xù)性和間斷點(diǎn)，函數(shù)導(dǎo)數(shù)等基本概念的理解與認(rèn)識。高等數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)性強(qiáng)，概念抽象?；靖拍钍侵R體系的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了重要的數(shù)學(xué)思想，并且對理論有著指導(dǎo)作用，而概念往往很抽象，如何正確的理解它，認(rèn)識它的本質(zhì)，甚至來指導(dǎo)我們在日常生活中透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對策1用簡潔通俗的語言去解釋表達(dá)抽象的概念，對相關(guān)的典型選擇題，判斷題剖析，注重反例的作用。反例在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中，尤其是在初學(xué)者的學(xué)習(xí)中作用非常重要，教師要認(rèn)識到反例在文科數(shù)學(xué)教學(xué)過程的重要性，一個具體的反例勝過你大量的解釋，可以立刻消除學(xué)生思想上的困惑。問題2重結(jié)論不重背景，重知識不重思想，重計算不重推理的方式。許多教師也滿足與教會學(xué)生辨別類型題，照貓畫虎的解答類型題，考試也幾乎全是計算題。但是這種做法教給學(xué)生形式的東西居多，本質(zhì)的東西較少，學(xué)生學(xué)到的是照葫蘆畫瓢的術(shù)，而不是數(shù)學(xué)思想。學(xué)生由此可以應(yīng)付考試卻難以提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)辯證思維，邏輯思維的能力。對策2采用啟發(fā)式教學(xué)，通過不同的現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)問題的本質(zhì)，從中提煉出重要的數(shù)學(xué)思想，并且讓數(shù)學(xué)思想貫穿整個教學(xué)體系中。重視幾個重要定理的推導(dǎo)和應(yīng)用。例如閉區(qū)間連續(xù)函數(shù)的性質(zhì)，微分中值定理等，這部分內(nèi)容理論性強(qiáng)，注重邏輯推理，在應(yīng)用中對學(xué)生的抽象思維能力和邏輯推理能力要求高。

我們需要有意識的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，特別是在運(yùn)用構(gòu)造法證明時還原思考過程，讓學(xué)生形成認(rèn)識問題———提出解決方案———否定———再認(rèn)識———再解決螺旋式的思考習(xí)慣，從而提高他們的理性思維能力。問題3學(xué)生對具體函數(shù)的性質(zhì)，具體方法掌握不住。對策3結(jié)合多媒體和數(shù)學(xué)軟件，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生形象直觀的認(rèn)識重要函數(shù)及其性質(zhì)，甚至可以再現(xiàn)具體方法的實(shí)現(xiàn)過程，例如微元法求旋轉(zhuǎn)體體積。問題4學(xué)生有對數(shù)學(xué)的恐懼感，缺乏學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。許多文科生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，高中階段就對數(shù)學(xué)避而遠(yuǎn)之，會對大學(xué)階段繼續(xù)學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)產(chǎn)生抵觸情緒。對策4注重課堂前5分鐘，在講授新內(nèi)容的時候把相關(guān)的歷史人物，知識背景做一下簡單介紹，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂中可隨時穿插一些數(shù)學(xué)文化和典故，讓學(xué)生保持一種輕松積極地的態(tài)度學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

2案例分析

摘要:“金課”是具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的課程，“金課”建設(shè)是強(qiáng)化本科教育關(guān)鍵。本文以離散數(shù)學(xué)課程為例圍繞“以學(xué)生為中心”，從教學(xué)設(shè)計和教學(xué)模式出發(fā)，針對學(xué)生“碎片化”的學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)、文化自信培養(yǎng)、信息化教學(xué)等問題，探索課堂教學(xué)改革方法，切實(shí)提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:金課;改革;教學(xué)質(zhì)量

2018年，教育部部長陳寶生在新時代全國高等學(xué)校本科教學(xué)工作會議上首次提出“金課”概念。吳巖司長在建設(shè)中國“金課”報告中指出課程解決的是教育中最根本的問題———培養(yǎng)人，是體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為中心”理念的“最后一公里”。［1］目前，部分課程仍存在著學(xué)生“碎片化”學(xué)習(xí)模式、課程興趣不高，從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高。本文以離散數(shù)學(xué)為例，結(jié)合實(shí)際課程教學(xué)情況，探索課堂教學(xué)改革方法，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、科學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容

離散數(shù)學(xué)課程內(nèi)容豐富，初學(xué)者易感到抽象，知識聯(lián)系不夠密切，學(xué)生感覺離散數(shù)學(xué)難學(xué)甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心態(tài)。針對計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生而言，需在培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維的同時，引導(dǎo)學(xué)生用計算機(jī)的方法解決實(shí)際問題。因而，如何科學(xué)合理地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計至關(guān)重要。(一)“串聯(lián)”章節(jié)內(nèi)容。對于離散數(shù)學(xué)課程，其章節(jié)內(nèi)容包含了集合論、數(shù)理邏輯、組合數(shù)學(xué)、圖論等，這些章節(jié)內(nèi)容單獨(dú)都可成為一門數(shù)學(xué)分支，許多學(xué)生對于該門課程的學(xué)習(xí)仍是一種碎片化的學(xué)習(xí)方式。因此需要在教學(xué)設(shè)計中，要明確其內(nèi)部的主線。如何“串聯(lián)”起這些看似獨(dú)立的課程內(nèi)容，是提升課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。作為離散數(shù)學(xué)的一部分，其章節(jié)間必然有本質(zhì)的聯(lián)系，且章節(jié)間的內(nèi)容也具有一定的研究“套路”。其研究思路可大致歸納為四大步:一是定義研究對象，二是定義“運(yùn)算”，三是探究性質(zhì)，四是應(yīng)用。在此基礎(chǔ)上針對各知識點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的定義和擴(kuò)展延伸。(二)趣味性、情景式教學(xué)設(shè)計。離散數(shù)學(xué)內(nèi)容較多，易使學(xué)生感覺課堂枯燥，這其實(shí)也是目前許多數(shù)學(xué)類課程遇到的共性問題，因而在教學(xué)設(shè)計時，有必要加入趣味性的內(nèi)容，如集合論時提出理發(fā)師問題;數(shù)理邏輯部分提出渡河問題;圖論部分介紹著名的哥尼斯堡七橋問題等等，甚至在設(shè)計具體知識點(diǎn)時，也可結(jié)合學(xué)生身邊的例子創(chuàng)設(shè)情境，引入思考，從而調(diào)動整個課程的氛圍。同時在教學(xué)設(shè)計時創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，如在講授數(shù)理邏輯推理理論時，可加入一些邏輯推理的情境，讓學(xué)生進(jìn)入到推理場景。在講笛卡爾積的時，可將抽象的理論具體化、形象化，將學(xué)生帶入到選課的情境中，以選課信息表和基本情況表作為入口，將學(xué)生帶入笛卡爾積的情境中，去理解一些較為抽象的概念［2］。(三)知識點(diǎn)的融入及學(xué)科間結(jié)合。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，常常有會疑問學(xué)習(xí)的課程到底會有什么用，學(xué)習(xí)離散數(shù)學(xué)課程有助于提升邏輯思維能力，幫助解決實(shí)際問題等等作用，說起來太過空洞，無法讓學(xué)生真正的感受到到其實(shí)際應(yīng)用。因此在教學(xué)設(shè)計中，知識點(diǎn)之間的融入及學(xué)科間的結(jié)合，可以在提升學(xué)生綜合能力的同時，也能解決學(xué)生對課程作用的疑問。如在命題邏輯時，設(shè)計一個問題:小明說小李在說謊，小李說小王在說謊，小王說小李和小明都在說謊。讓學(xué)生通過不同的方法對其求解。引導(dǎo)學(xué)生通過主析取范式，和后續(xù)課程數(shù)字電路的邏輯代數(shù)打通;通過編程，進(jìn)一步鞏固學(xué)生的編程能力。對于其他知識點(diǎn)教學(xué)設(shè)計時，也可結(jié)合相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合。(四)將思政教育貫穿教學(xué)全過程。大學(xué)所有課程都承載著傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能，承載著培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的作用。離散數(shù)學(xué)作為一門計算機(jī)相關(guān)專業(yè)的必修課程，除了需要傳遞課本的知識點(diǎn)以外，還需要運(yùn)用德育的學(xué)科思維，提煉專業(yè)課程中蘊(yùn)含的文化基因和價值范式。因此在離散數(shù)學(xué)的教學(xué)設(shè)計中，設(shè)計數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化的講授，讓學(xué)生在了解數(shù)學(xué)發(fā)展、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美的同時，增強(qiáng)文化自信。

二、“以學(xué)生為中心”創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

[論文摘要］司法公正，是人民法院工作的生命和靈魂。人民法院的審判活動能否做到司法公正，歸根到底要反映到對案件的處理上，案件的處理則是通過裁判文書體現(xiàn)出來的。而目前我國法院的絕大部分的判決書過于簡單，不注重說理論證，往往使人們對法律和司法的公正性產(chǎn)生懷疑。究其原因：一是近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的加劇，人民法院受理的各類案件數(shù)量日益增多，出現(xiàn)了一些新類型的案件，處理的難度相對加大，法官的審判任務(wù)很繁重，無暇顧及說理論證；二是在我國司法實(shí)踐中，法律推理理論還沒有形成體系，缺乏研究，許多法官對法律推理的理論和方法不熟悉，甚至是盲區(qū)。

一個可喜的現(xiàn)象是，最高院已重視對法律思維方法的研究，推出《最高人民法院公報》、《人民法院案例選》等一批宣傳法院優(yōu)秀的說理充分、邏輯嚴(yán)密的裁判文書的讀物，是廣大法官學(xué)習(xí)和研究，增強(qiáng)法律思維能力的很好的素材，對審判活動也有一定的指導(dǎo)意義。

人民法院依法獨(dú)立審判是憲法規(guī)定的一項(xiàng)重要的司法原則，也是依法治國的重要內(nèi)容。法官是履行獨(dú)立審判的唯一主體，通過正確適用法律，定罪量刑，定紛止?fàn)?，以?shí)現(xiàn)司法公正的最終目標(biāo)。法官實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑就是運(yùn)用精湛的法律知識和豐富的司法技能，制作出令人信服的裁判文書。而這一過程,法官需要借助法律推理來論證判決結(jié)論正當(dāng)性的理由。但在我國司法實(shí)踐中，法律推理理論沒有形成體系，許多法官對法律推理的理論和方法基本不熟悉，甚至一無所知。本文從司法公正的角度出發(fā)，作一淺析：

一、法律推理的歷史分析與審判價值功能

法律推理作為一種審判法律思維方法不是天生就存在的，法律推理的萌芽是在公元11世紀(jì)產(chǎn)生的，它的思想來源是古希臘學(xué)者亞里士多德的哲學(xué)即辨證推理的學(xué)說。法律推理是市場經(jīng)濟(jì)和法治社會的產(chǎn)物，它以市場經(jīng)濟(jì)的公平競爭原則為基礎(chǔ)，以民主政治為土壤，以法律規(guī)則為前提，以為裁判結(jié)論提供正當(dāng)理由為目的。

法律推理與前法律社會神明裁判的非理性的、愚昧的審判方式以及封建專制社會半理性的、專斷的審判方式有著本質(zhì)的區(qū)別。在前法律社會，不存在民主和法律規(guī)則，法律推理缺乏存在的土壤和前提，人們通過占卜、抓閹的方式?jīng)Q定裁判活動。近代美國學(xué)者伯頓認(rèn)為，法律推理就是在法律爭辯中運(yùn)用法律理由的過程。從這個定義中可以看出，法律推理是一個與實(shí)踐理性有關(guān)的問題，通常指對法律命題的推理，這種推理可能是從法律規(guī)定出發(fā)，或從案件事實(shí)出發(fā)，包括從上位規(guī)則推出下位規(guī)則的過程，或從事實(shí)推出法律后果的過程。法律推理滲透于立法、執(zhí)法、司法以及各種法律實(shí)踐活動中，具有橫斷性特點(diǎn)的法律思維活動。

[摘要］司法公正，是人民法院工作的生命和靈魂。人民法院的審判活動能否做到司法公正，歸根到底要反映到對案件的處理上，案件的處理則是通過裁判文書體現(xiàn)出來的。而目前我國法院的絕大部分的判決書過于簡單，不注重說理論證，往往使人們對法律和司法的公正性產(chǎn)生懷疑。究其原因：一是近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的加劇，人民法院受理的各類案件數(shù)量日益增多，出現(xiàn)了一些新類型的案件，處理的難度相對加大，法官的審判任務(wù)很繁重，無暇顧及說理論證；二是在我國司法實(shí)踐中，法律推理理論還沒有形成體系，缺乏研究，許多法官對法律推理的理論和方法不熟悉，甚至是盲區(qū)。

一個可喜的現(xiàn)象是，最高院已重視對法律思維方法的研究，推出《最高人民法院公報》、《人民法院案例選》等一批宣傳法院優(yōu)秀的說理充分、邏輯嚴(yán)密的裁判文書的讀物，是廣大法官學(xué)習(xí)和研究，增強(qiáng)法律思維能力的很好的素材，對審判活動也有一定的指導(dǎo)意義。

人民法院依法獨(dú)立審判是憲法規(guī)定的一項(xiàng)重要的司法原則，也是依法治國的重要內(nèi)容。法官是履行獨(dú)立審判的唯一主體，通過正確適用法律，定罪量刑，定紛止?fàn)?，以?shí)現(xiàn)司法公正的最終目標(biāo)。法官實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑就是運(yùn)用精湛的法律知識和豐富的司法技能，制作出令人信服的裁判文書。而這一過程，法官需要借助法律推理來論證判決結(jié)論正當(dāng)性的理由。但在我國司法實(shí)踐中，法律推理理論沒有形成體系，許多法官對法律推理的理論和方法基本不熟悉，甚至一無所知。本文從司法公正的角度出發(fā)，作一淺析：

一、法律推理的歷史分析與審判價值功能

法律推理作為一種審判法律思維方法不是天生就存在的，法律推理的萌芽是在公元11世紀(jì)產(chǎn)生的，它的思想來源是古希臘學(xué)者亞里士多德的哲學(xué)即辨證推理的學(xué)說。法律推理是市場經(jīng)濟(jì)和法治社會的產(chǎn)物，它以市場經(jīng)濟(jì)的公平競爭原則為基礎(chǔ)，以民主政治為土壤，以法律規(guī)則為前提，以為裁判結(jié)論提供正當(dāng)理由為目的。

法律推理與前法律社會神明裁判的非理性的、愚昧的審判方式以及封建專制社會半理性的、專斷的審判方式有著本質(zhì)的區(qū)別。在前法律社會，不存在民主和法律規(guī)則，法律推理缺乏存在的土壤和前提，人們通過占卜、抓閹的方式?jīng)Q定裁判活動。近代美國學(xué)者伯頓認(rèn)為，法律推理就是在法律爭辯中運(yùn)用法律理由的過程。從這個定義中可以看出，法律推理是一個與實(shí)踐理性有關(guān)的問題，通常指對法律命題的推理，這種推理可能是從法律規(guī)定出發(fā)，或從案件事實(shí)出發(fā)，包括從上位規(guī)則推出下位規(guī)則的過程，或從事實(shí)推出法律后果的過程。法律推理滲透于立法、執(zhí)法、司法以及各種法律實(shí)踐活動中，具有橫斷性特點(diǎn)的法律思維活動。

[論文摘要］司法公正，是人民法院工作的生命和靈魂。人民法院的審判活動能否做到司法公正，歸根到底要反映到對案件的處理上，案件的處理則是通過裁判文書體現(xiàn)出來的。而目前我國法院的絕大部分的判決書過于簡單，不注重說理論證，往往使人們對法律和司法的公正性產(chǎn)生懷疑。究其原因：一是近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的加劇，人民法院受理的各類案件數(shù)量日益增多，出現(xiàn)了一些新類型的案件，處理的難度相對加大，法官的審判任務(wù)很繁重，無暇顧及說理論證；二是在我國司法實(shí)踐中，法律推理理論還沒有形成體系，缺乏研究，許多法官對法律推理的理論和方法不熟悉，甚至是盲區(qū)。

一個可喜的現(xiàn)象是，最高院已重視對法律思維方法的研究，推出《最高人民法院公報》、《人民法院案例選》等一批宣傳法院優(yōu)秀的說理充分、邏輯嚴(yán)密的裁判文書的讀物，是廣大法官學(xué)習(xí)和研究，增強(qiáng)法律思維能力的很好的素材，對審判活動也有一定的指導(dǎo)意義。

人民法院依法獨(dú)立審判是憲法規(guī)定的一項(xiàng)重要的司法原則，也是依法治國的重要內(nèi)容。法官是履行獨(dú)立審判的唯一主體，通過正確適用法律，定罪量刑，定紛止?fàn)帲詫?shí)現(xiàn)司法公正的最終目標(biāo)。法官實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑就是運(yùn)用精湛的法律知識和豐富的司法技能，制作出令人信服的裁判文書。而這一過程,法官需要借助法律推理來論證判決結(jié)論正當(dāng)性的理由。但在我國司法實(shí)踐中，法律推理理論沒有形成體系，許多法官對法律推理的理論和方法基本不熟悉，甚至一無所知。本文從司法公正的角度出發(fā)，作一淺析：

一、法律推理的歷史分析與審判價值功能

法律推理作為一種審判法律思維方法不是天生就存在的，法律推理的萌芽是在公元11世紀(jì)產(chǎn)生的，它的思想來源是古希臘學(xué)者亞里士多德的哲學(xué)即辨證推理的學(xué)說。法律推理是市場經(jīng)濟(jì)和法治社會的產(chǎn)物，它以市場經(jīng)濟(jì)的公平競爭原則為基礎(chǔ)，以民主政治為土壤，以法律規(guī)則為前提，以為裁判結(jié)論提供正當(dāng)理由為目的。

法律推理與前法律社會神明裁判的非理性的、愚昧的審判方式以及封建專制社會半理性的、專斷的審判方式有著本質(zhì)的區(qū)別。在前法律社會，不存在民主和法律規(guī)則，法律推理缺乏存在的土壤和前提，人們通過占卜、抓閹的方式?jīng)Q定裁判活動。近代美國學(xué)者伯頓認(rèn)為，法律推理就是在法律爭辯中運(yùn)用法律理由的過程。從這個定義中可以看出，法律推理是一個與實(shí)踐理性有關(guān)的問題，通常指對法律命題的推理，這種推理可能是從法律規(guī)定出發(fā)，或從案件事實(shí)出發(fā)，包括從上位規(guī)則推出下位規(guī)則的過程，或從事實(shí)推出法律后果的過程。法律推理滲透于立法、執(zhí)法、司法以及各種法律實(shí)踐活動中，具有橫斷性特點(diǎn)的法律思維活動。

素質(zhì)教育概念的提出，在我國已有近十年的歷史。素質(zhì)教育從字面上看可以被簡單理解為“以提高人的綜合素質(zhì)為宗旨的教育?！倍唧w地講，素質(zhì)教育是指利用遺傳因素，環(huán)境因素和教育的積極影響，在對人們已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，使每個人都在其已有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上有所發(fā)展；都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展，從而促進(jìn)社會意識向人們個體心理品質(zhì)的內(nèi)化。素質(zhì)教育的目的是使全體受教育者成為具有良好思想品德素質(zhì)﹑文化科學(xué)素質(zhì)﹑身體心理素質(zhì)﹑勞動技能素質(zhì)﹑審美素質(zhì)﹑人際交往與合作等素質(zhì)，而個性特長得到健康發(fā)展，又具有創(chuàng)新精神和能主動適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展的現(xiàn)代化公民。

能力素質(zhì)的培養(yǎng)又是整個素質(zhì)教育目標(biāo)體系中不可缺少的重要組成部分。

一．能力素質(zhì)與物理教學(xué)的關(guān)系

能力素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)是使受教育者在已形成一定知識結(jié)構(gòu)和技能的基礎(chǔ)上，自覺地發(fā)展其智力，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力、動手操作能力和獨(dú)立制作能力等諸多能力。過去的傳統(tǒng)學(xué)校教育一直是以重知識輕能力為辦學(xué)路線的應(yīng)試教育。這種“重知輕能”的辦學(xué)模式培養(yǎng)出來的許多“優(yōu)秀”畢業(yè)生雖然可考進(jìn)高等學(xué)府深造，分?jǐn)?shù)也不低，但是大學(xué)畢業(yè)后居然有些人連自己家里電燈線路出了故障都無法排除，這就是所謂的“高分低能”。這種辦學(xué)模式培養(yǎng)出來的人已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，也無法適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要。因此，學(xué)生能力的培養(yǎng)和能力素質(zhì)的提高已成為素質(zhì)教育的重點(diǎn)工程和最重要的課題之一。

物理學(xué)本身是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的自然學(xué)科。學(xué)生通過物理學(xué)理論的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)自己分析類比的能力；判斷、推理、歸納的邏輯思維能力；抽象、概括的辨證思維能力。通過物理實(shí)踐培養(yǎng)自己細(xì)致、敏銳、準(zhǔn)確的觀察能力和想象創(chuàng)造力；運(yùn)用其他學(xué)科知識處理、解決實(shí)際問題的能力等。這些能力正是人們在自然界和社會中生存與發(fā)展必不可少的基本素質(zhì)。這些能力素質(zhì)的質(zhì)量直接影響著總體素質(zhì)的高低。

物理教學(xué)是使受教育者接受素質(zhì)教育中十分重要的組成部分，它的獨(dú)特作用和不可替代性，它的教育功能等已經(jīng)越來越被廣大教育工作者所認(rèn)識和重視。

素質(zhì)教育概念的提出，在我國已有近十年的歷史。素質(zhì)教育從字面上看可以被簡單理解為“以提高人的綜合素質(zhì)為宗旨的教育?！倍唧w地講，素質(zhì)教育是指利用遺傳因素，環(huán)境因素和教育的積極影響，在對人們已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，使每個人都在其已有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上有所發(fā)展；都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展，從而促進(jìn)社會意識向人們個體心理品質(zhì)的內(nèi)化。素質(zhì)教育的目的是使全體受教育者成為具有良好思想品德素質(zhì)﹑文化科學(xué)素質(zhì)﹑身體心理素質(zhì)﹑勞動技能素質(zhì)﹑審美素質(zhì)﹑人際交往與合作等素質(zhì)，而個性特長得到健康發(fā)展，又具有創(chuàng)新精神和能主動適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展的現(xiàn)代化公民。

能力素質(zhì)的培養(yǎng)又是整個素質(zhì)教育目標(biāo)體系中不可缺少的重要組成部分。

一．能力素質(zhì)與物理教學(xué)的關(guān)系

能力素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)是使受教育者在已形成一定知識結(jié)構(gòu)和技能的基礎(chǔ)上，自覺地發(fā)展其智力，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力、動手操作能力和獨(dú)立制作能力等諸多能力。過去的傳統(tǒng)學(xué)校教育一直是以重知識輕能力為辦學(xué)路線的應(yīng)試教育。這種“重知輕能”的辦學(xué)模式培養(yǎng)出來的許多“優(yōu)秀”畢業(yè)生雖然可考進(jìn)高等學(xué)府深造，分?jǐn)?shù)也不低，但是大學(xué)畢業(yè)后居然有些人連自己家里電燈線路出了故障都無法排除，這就是所謂的“高分低能”。這種辦學(xué)模式培養(yǎng)出來的人已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，也無法適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要。因此，學(xué)生能力的培養(yǎng)和能力素質(zhì)的提高已成為素質(zhì)教育的重點(diǎn)工程和最重要的課題之一。

物理學(xué)本身是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的自然學(xué)科。學(xué)生通過物理學(xué)理論的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)自己分析類比的能力；判斷、推理、歸納的邏輯思維能力；抽象、概括的辨證思維能力。通過物理實(shí)踐培養(yǎng)自己細(xì)致、敏銳、準(zhǔn)確的觀察能力和想象創(chuàng)造力；運(yùn)用其他學(xué)科知識處理、解決實(shí)際問題的能力等。這些能力正是人們在自然界和社會中生存與發(fā)展必不可少的基本素質(zhì)。這些能力素質(zhì)的質(zhì)量直接影響著總體素質(zhì)的高低。

物理教學(xué)是使受教育者接受素質(zhì)教育中十分重要的組成部分，它的獨(dú)特作用和不可替代性，它的教育功能等已經(jīng)越來越被廣大教育工作者所認(rèn)識和重視。

素質(zhì)教育概念的提出，在我國已有近十年的歷史。素質(zhì)教育從字面上看可以被簡單理解為“以提高人的綜合素質(zhì)為宗旨的教育?！倍唧w地講，素質(zhì)教育是指利用遺傳因素，環(huán)境因素和教育的積極影響，在對人們已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，使每個人都在其已有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上有所發(fā)展；都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展，從而促進(jìn)社會意識向人們個體心理品質(zhì)的內(nèi)化。素質(zhì)教育的目的是使全體受教育者成為具有良好思想品德素質(zhì)﹑文化科學(xué)素質(zhì)﹑身體心理素質(zhì)﹑勞動技能素質(zhì)﹑審美素質(zhì)﹑人際交往與合作等素質(zhì)，而個性特長得到健康發(fā)展，又具有創(chuàng)新精神和能主動適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展的現(xiàn)代化公民。

能力素質(zhì)的培養(yǎng)又是整個素質(zhì)教育目標(biāo)體系中不可缺少的重要組成部分。

一．能力素質(zhì)與物理教學(xué)的關(guān)系

能力素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)是使受教育者在已形成一定知識結(jié)構(gòu)和技能的基礎(chǔ)上，自覺地發(fā)展其智力，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力、動手操作能力和獨(dú)立制作能力等諸多能力。過去的傳統(tǒng)學(xué)校教育一直是以重知識輕能力為辦學(xué)路線的應(yīng)試教育。這種“重知輕能”的辦學(xué)模式培養(yǎng)出來的許多“優(yōu)秀”畢業(yè)生雖然可考進(jìn)高等學(xué)府深造，分?jǐn)?shù)也不低，但是大學(xué)畢業(yè)后居然有些人連自己家里電燈線路出了故障都無法排除，這就是所謂的“高分低能”。這種辦學(xué)模式培養(yǎng)出來的人已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，也無法適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要。因此，學(xué)生能力的培養(yǎng)和能力素質(zhì)的提高已成為素質(zhì)教育的重點(diǎn)工程和最重要的課題之一。

物理學(xué)本身是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的自然學(xué)科。學(xué)生通過物理學(xué)理論的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)自己分析類比的能力；判斷、推理、歸納的邏輯思維能力；抽象、概括的辨證思維能力。通過物理實(shí)踐培養(yǎng)自己細(xì)致、敏銳、準(zhǔn)確的觀察能力和想象創(chuàng)造力；運(yùn)用其他學(xué)科知識處理、解決實(shí)際問題的能力等。這些能力正是人們在自然界和社會中生存與發(fā)展必不可少的基本素質(zhì)。這些能力素質(zhì)的質(zhì)量直接影響著總體素質(zhì)的高低。

物理教學(xué)是使受教育者接受素質(zhì)教育中十分重要的組成部分，它的獨(dú)特作用和不可替代性，它的教育功能等已經(jīng)越來越被廣大教育工作者所認(rèn)識和重視。