導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

2、《九月九日憶山東兄弟》作者：王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、《回鄉(xiāng)偶書》（一） 唐代：賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

篇2

唐代：王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

2、《漁家傲·秋思》

宋代：范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

3、《黃鶴樓》

唐代：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

4、《次北固山下》

唐代：王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

5、《渡荊門送別》

唐代：李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

篇3

分享、謙讓是一種親社會(huì)行為，也是人際交往中的重要規(guī)則。一個(gè)慷慨大方、樂(lè)于助人的孩子往往更討人喜歡、受人歡迎。因而，大人總是不厭其煩的告訴孩子：好吃的要分，好玩的也要分；把最好的讓給長(zhǎng)輩和客人。比如看見(jiàn)孩子在吃東西，他們會(huì)說(shuō)：“給我吃點(diǎn)?”可是，當(dāng)孩子毫不猶豫地把東西拿出來(lái)時(shí)，他們又連連擺手并說(shuō)：“寶寶真乖，大人不吃”。平時(shí)家里有東西吃時(shí)總是教育孩子：“寶寶要學(xué)孔融，把大的分給別人吃”。當(dāng)孩子聽大人的話主動(dòng)挑了最小的，就會(huì)得到表?yè)P(yáng)，還把最大的或最好的也給他作為獎(jiǎng)賞。在這樣的不懈努力下，孩子的大方表現(xiàn)越來(lái)越令人滿意，父母也開始引以為傲、倍感欣慰。殊不知這樣的分享教育早已不知不覺(jué)步入了誤區(qū)，有個(gè)回國(guó)學(xué)者曾經(jīng)向我們說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有次他到一個(gè)朋友家去做客，朋友的小孩拿了一個(gè)大大的蘋果給他吃，出于禮貌他謝過(guò)后就吃了起來(lái)。沒(méi)想到剛咬了一口那孩子就哇地哭了起來(lái)，還沖著他連聲說(shuō)：“壞蛋，壞蛋！”弄的他莫名其妙，家長(zhǎng)也尷尬萬(wàn)分。最后還是家長(zhǎng)解開了謎團(tuán)，原來(lái)這家人從小對(duì)孩子進(jìn)行分享教育，家里吃什么孩子都是把最大的給家里人，得到一個(gè)個(gè)表?yè)P(yáng)后，最后轉(zhuǎn)了一圈最大的還是會(huì)回到孩子手中。從這個(gè)故事中可以看出孩子早已摸透了我們大人的心思，主動(dòng)拿最差的東西，因?yàn)檫@樣就會(huì)得到最好的。習(xí)慣成自然，漸漸地，幼兒就形成了錯(cuò)誤的分享觀念“我的東西就是我一個(gè)人吃的，別人不會(huì)吃我的”。一旦有人真的要分吃幼兒的食物時(shí)，他們一定會(huì)哇哇大哭。他的分享行為只是一種策略而已，大方背后卻是自私和狡猾。這種后果是成人高高在上、忽視了幼兒的心理需要而造成的。

分享不僅僅是孩子之間的事情，家庭是他們學(xué)會(huì)分享的啟蒙處所。父母要摒棄把最好的東西留給孩子的傳統(tǒng)做法，大可以一切與孩子共享，并注重情感的交流和共鳴。所以，家長(zhǎng)一定要端正幼兒教育的思想，立足于幼兒的社會(huì)性發(fā)展，并站在孩子的角度去思考，去行動(dòng)。把獎(jiǎng)勵(lì)作為分享教育的一種輔助手段，根據(jù)情況適當(dāng)加以運(yùn)用。當(dāng)孩子確實(shí)“忍痛割愛(ài)”時(shí)，及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行物質(zhì)嘉獎(jiǎng)或精神鼓勵(lì)，可以從一定程度上彌補(bǔ)他的失落情緒，并且強(qiáng)化他的分享意識(shí)。如果孩子只是把自己不喜歡的、不在意的東西給別人，父母就不需要有特別的表示。另外，獎(jiǎng)勵(lì)的方式最好能經(jīng)常更新，原則上以精神性獎(jiǎng)勵(lì)為主，如口頭表?yè)P(yáng)。還要注意處理強(qiáng)化行為到自覺(jué)行為的銜接過(guò)程，讓分享、謙讓成為孩子的自然之舉。

幼兒園《綱要》中明確指出了 “樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享、有同情心”的社會(huì)目標(biāo)。為什么要教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)分享呢？小孩子不肯與人分享是很自然的，而且孩子常常認(rèn)為凡是他能夠得到的東西都是屬于他的。我們經(jīng)常會(huì)看到很多孩子愿意在別人家玩人家的玩具，但是讓他拿出自己的玩具，他就不樂(lè)意了。研究表明，幼兒的親社會(huì)行為要受到他們主觀行為規(guī)則的影響。當(dāng)幼兒自身還沒(méi)有形成穩(wěn)定的分享觀念時(shí)，其分享行為就顯得很猶豫。在一次“好吃的葉子”主題活動(dòng)中，我要求孩子們每人帶一些可以吃的葉子（如青菜、白菜、韭菜等）來(lái)吃火鍋。很多孩子都帶來(lái)了，還有少數(shù)沒(méi)有帶來(lái)，當(dāng)活動(dòng)開始的時(shí)候我問(wèn)大家：“有些小朋友沒(méi)有帶東西來(lái)，他們能不能參加我們的活動(dòng)呢？”不懂主動(dòng)分享的幼兒主張不讓他們參加，以“誰(shuí)帶來(lái)的誰(shuí)吃，不帶就不能吃”、“是我?guī)?lái)的，你要吃自己也帶”等作為理由來(lái)解釋自己的想法。而有親社會(huì)觀念的幼兒，其親社會(huì)行為就果斷，他們主張所有人都參與活動(dòng)，并以 “好朋友要互相幫忙”、 “我可以分一些給他們”、“好吃的東西大家一起吃”等觀念主動(dòng)提出分享，這說(shuō)明幼兒的分享觀念深刻地影響著幼兒的分享行為。

在幼兒分享教育中，還要注意培養(yǎng)和訓(xùn)練幼兒的分享觀念并注意其與分享行為的一致性發(fā)展。在幼兒有了分享意識(shí)后，我就和他們討論怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，最后決定誰(shuí)的好朋友沒(méi)帶來(lái)，誰(shuí)就去邀請(qǐng)他一塊吃。當(dāng)食物煮熟后，我看到大家只顧著自己吃，忘記了剛才說(shuō)過(guò)的與朋友分享，就說(shuō)：“這么美味的葉子，還有人沒(méi)有吃到呢？”經(jīng)我一提醒，孩子們紛紛去請(qǐng)了一個(gè)小伙伴，把自己的東西分了一半給他。看著那一張張笑臉，我想孩子們從中一定體會(huì)到了分享的快樂(lè)。不僅知道“好東西大家一起吃，玩具一起玩”，還懂得了這樣做的意義：“我和小朋友一起玩，他會(huì)很開心，我們就能成為好朋友了”。

孩子不僅要學(xué)會(huì)分享食物、玩具，更進(jìn)一步還要學(xué)會(huì)分享快樂(lè)、分享榮譽(yù)，即：分享情感。有了分享，也就降低了嫉妒的產(chǎn)生。幼兒學(xué)會(huì)分享情感，也就學(xué)會(huì)做人應(yīng)豁達(dá)，應(yīng)為他人的成功喝彩，同時(shí)也激勵(lì)自己不斷努力、進(jìn)步，讓別人也為自己喝彩，這些都是分享教育所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。在一次評(píng)選“好寶寶”的活動(dòng)中，每評(píng)出一個(gè)寶寶，小朋友們有的高興地鼓掌祝賀，有的向他伸出大拇指?？梢幌蚧钴S的__因?yàn)樽约簺](méi)有評(píng)上，不但悶悶不樂(lè)地，而且每次讓他們舉手表決時(shí)她都是不同意。于是，我對(duì)大家說(shuō)：“__覺(jué)得很多小朋友有缺點(diǎn)，不夠格做好寶寶，你們覺(jué)得她夠格嗎？”孩子們七嘴八舌地說(shuō)開了：“她很能干，會(huì)幫老師做很多事?！薄八止ぷ龅暮芎?。”“她上課發(fā)言很積極，就是有時(shí)要和旁邊小朋友講話。”。。。。。。聽了小朋友的話，我說(shuō)：“__，你看小朋友發(fā)現(xiàn)你有很多優(yōu)點(diǎn)，他們都夸你能干呢?！盻_聽了高興地笑了起來(lái)，我趁機(jī)說(shuō)：““可是，剛才那些小朋友也有很多優(yōu)點(diǎn)，評(píng)上了好寶寶，你為什么不祝賀他們呢？”__有些不好意思地說(shuō)：“老師，我知道了，他們比我優(yōu)點(diǎn)多，我以后也要爭(zhēng)取做個(gè)好寶寶。”說(shuō)完，她就帶頭為那些好寶寶們鼓起了掌。雖然這次她沒(méi)有評(píng)到好寶寶，但懂得了為別人高興。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)她看到的不再是小伙伴的缺點(diǎn)，而是優(yōu)點(diǎn)，別人受到表?yè)P(yáng)時(shí)她也能跟著一起樂(lè)，最終小朋友也選她為好寶寶。

孩子開始表現(xiàn)出自發(fā)性的分享行為，他們更多的把分享作為一種交往手段，已經(jīng)懂得為他人著想，但爭(zhēng)搶行為還比較普遍，大人既要鼓勵(lì)孩子大方謙讓，多給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)感受分享的快樂(lè)，又要側(cè)重培養(yǎng)孩子的分享技能。知道怎樣與人分享，對(duì)幼兒養(yǎng)成良好的分享行為，是有很大幫助的。

一些幼兒具有分享的意愿，但是由于不知道怎樣做，也就沒(méi)有表現(xiàn)出實(shí)際的分享行為。我班有個(gè)叫墨墨的孩子，帶來(lái)了一個(gè)布做的小烏龜，小朋友都想玩，可她抱著小烏龜一動(dòng)都不動(dòng)，我問(wèn)她：“你愿意借給小朋友玩嗎？”她點(diǎn)點(diǎn)頭。我又問(wèn)：“那你為什么不給他們玩呢？”她說(shuō)：“我不知道要給誰(shuí)玩?！蔽揖蛯?duì)她說(shuō)：“每個(gè)人都想玩，就讓他們輪流抱一抱好嗎？”她馬上把小烏龜遞給了旁邊的揚(yáng)揚(yáng)。還有在搭積木的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)幼兒拿了很多的積木，當(dāng)老師說(shuō)積木要大家一起玩時(shí)，他就會(huì)把自己的一部分積木往旁邊小朋友那里推，也不管這個(gè)小朋友是否需要，這就是他眼里的分享。然而當(dāng)其他真正需要積木的孩子向他要時(shí)，他因?yàn)樗２欢喽芙^，爭(zhēng)搶行為往往就是這樣產(chǎn)生的。這時(shí)，大人可以引導(dǎo)孩子先商量好準(zhǔn)備做什么，再看看需要哪些材料，然后互相交換調(diào)節(jié)；也可以大家共同合作，一起來(lái)完成一個(gè)作品。所以，家長(zhǎng)和教師在培

養(yǎng)幼兒分享行為時(shí)，要注意讓幼兒了解和掌握一些分享的技能。如果幼兒知道了分享的具體方法，那么，他們的實(shí)際分享行為應(yīng)該會(huì)得到增強(qiáng)和提高的。 在幼兒教育中，大人要注意對(duì)幼兒表現(xiàn)出的分享行為進(jìn)行強(qiáng)化。安魯弗德(1968)的研究指出，兒童親社會(huì)行為的表現(xiàn)得到稱贊和表?yè)P(yáng)后，這種獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)制就內(nèi)化了。當(dāng)他們?cè)倥c人分享的時(shí)候，自己會(huì)認(rèn)為這樣做是好的，這會(huì)使他們持久地表現(xiàn)出類似的行為?？梢?jiàn)，幼兒的分享行為和其他行為一樣，是可以通過(guò)強(qiáng)化而得到有效鞏固的。

在幼兒的分享行為中，既存在著正確的行為，又存在著錯(cuò)誤的行為，大人要注意將兩者區(qū)分開來(lái)，要善于從幼兒的行為中發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”并進(jìn)行強(qiáng)化，以激起幼兒繼續(xù)實(shí)現(xiàn)理想行為的欲望。有些父母認(rèn)為孩子的分享、謙讓都是建立在自我犧牲的痛苦之上，理應(yīng)進(jìn)行補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。如果他主動(dòng)拿了最小的蘋果，那就把最大的也給他，“以資鼓勵(lì)”。這種想法和做法本身并無(wú)過(guò)錯(cuò)，也確實(shí)能夠起到培養(yǎng)孩子分享行為的效果。然而，在這一遍遍雷打不動(dòng)的強(qiáng)化過(guò)程中，孩子逐漸發(fā)現(xiàn)了“拿最小的蘋果大人微笑、稱贊 得到最大的蘋果”這樣一條規(guī)律，于是分享、謙讓淪為了獲得個(gè)人最佳利益的手段、計(jì)謀、招數(shù)?？梢哉f(shuō)，正是父母的強(qiáng)化不當(dāng)助長(zhǎng)了孩子的功利思想，損害了分享教育真正的意義。

在平時(shí)的分享教育中，我們應(yīng)該以理解、分析的眼光去看待孩子的行為，鼓勵(lì)孩子說(shuō)出自己的心事，引導(dǎo)孩子去傾聽同伴的敘述。我們可以說(shuō)一些這樣的話：“我這里有一本好書，我們一齊講故事吧！”“你們商量、合作著搭積木，真好！”“老師有件高興的事，好想告訴大家，讓大家與我一起分享快樂(lè)！”“你有什么不開心的事就說(shuō)出來(lái)吧！讓我們一起替你想個(gè)好辦法！”大人引導(dǎo)的話語(yǔ)、贊許的目光、微笑的面容、親切地點(diǎn)頭等，能使幼兒受到極大的鼓舞，因而進(jìn)一步強(qiáng)化分享行為。

《綱要》指出：社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語(yǔ)說(shuō)教。因此，在強(qiáng)化幼兒的分享行為時(shí)，我們開展了一系列的主題活動(dòng)，如“好吃的葉子”、“玩具分享日”、“我最喜歡的圖書”等，讓孩子從家里帶一些自己喜歡的圖書玩具來(lái)園，通過(guò)合作制作、共同分享，讓孩子們懂得“我把好東西分給你，你快樂(lè)，我也快樂(lè)”的道理。在精神分享方面，則利用各種競(jìng)賽來(lái)讓孩子為自己的成功感到驕傲，同時(shí)也為同伴感到高興。在日常生活中，當(dāng)有孩子因?yàn)椴粫?huì)穿脫衣服、扣紐扣、系鞋帶等事情著急難過(guò)時(shí)，我們就鼓勵(lì)孩子互相幫忙。讓孩子們知道分擔(dān)別人憂愁，幫助別人解決困難原來(lái)也是件快樂(lè)的事。在這些活生生的實(shí)例中，幼兒真正地體驗(yàn)到了分享的愉悅，分享的意識(shí)和行為又得以進(jìn)一步的鞏固與強(qiáng)化了。

篇4

一、反思是否堅(jiān)持正面教育

堅(jiān)持正面教育，是完成教學(xué)目標(biāo)，提升思想品德課教育實(shí)效性的重要前提。我們生活在社會(huì)中，個(gè)人經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)水平有所不同，這是自然的。“但作為思想品德課教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，就必須將自己的思想統(tǒng)一到黨和國(guó)家的路線、方針、政策上來(lái)，與國(guó)家和人民同心同德?！睘榇?，我們要忠實(shí)體現(xiàn)黨和人民的意志，堅(jiān)定的站在社會(huì)主義價(jià)值觀一方，努力學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知能力；統(tǒng)一思想，提高自己的思維品質(zhì)，為黨和人民的教育事業(yè)把好方向。

二、反思是否優(yōu)化課堂教學(xué)情境

在思想品德課堂教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)情境，無(wú)疑對(duì)提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)主動(dòng)性，積極性，取得較好的教學(xué)效果有著極好的鋪墊作用。因此，在教學(xué)中，教師要優(yōu)化好以下兩個(gè)方面的情境：

1、反思是否優(yōu)化物的情境

即教師將部分抽象的思想品德教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特點(diǎn)，以較為直觀的教學(xué)手段，如音像、實(shí)物、圖片等豐富多彩的形式，來(lái)拓展教學(xué)內(nèi)容的空間，活躍課堂氣氛。課改后的教材，十分重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，教師應(yīng)利用好教材中已有的好的教學(xué)情境，同時(shí)努力創(chuàng)設(shè)適合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)的情境。

例如，我在九年級(jí)第十課《走共同富裕道路》的第三框《確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果》教學(xué)活動(dòng)中，在學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵是扶貧濟(jì)困的內(nèi)容時(shí)，我主要?jiǎng)?chuàng)設(shè)了以下情境：播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》來(lái)渲染情境；播放同學(xué)們紛紛為汶川災(zāi)區(qū)捐款的錄像場(chǎng)面再現(xiàn)情境；運(yùn)用“希望工程”資助山區(qū)孩子們的圖畫展現(xiàn)情境；運(yùn)用“手拉手”、從非等典型的獻(xiàn)愛(ài)心的感人故事描述情境。通過(guò)這些物化情境的創(chuàng)設(shè)，在情感上吸引了學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生廣泛的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，從而促使學(xué)生主動(dòng)地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

2、反思是否優(yōu)化人的情境

即教師和學(xué)生的雙邊教學(xué)活動(dòng)中人的相互作用的情境。具體包括以下內(nèi)容：①以飽滿的工作激情，一絲不茍的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)嚴(yán)禁的教學(xué)手段激勵(lì)起學(xué)生渴求新知的熱情。②盡量采用情感親近和寬容民主、平等自由的態(tài)度和方法，在這種自由精神的鼓勵(lì)下，讓創(chuàng)新的種子找到沃土。③盡量增加生生之間的交流互動(dòng)，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生彼此敞開心扉，把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與他人分享，同時(shí)又在不斷吸收不同的思想觀點(diǎn)。這樣不僅有利于開闊自己的視野，而且學(xué)習(xí)站在他人的立場(chǎng)看待問(wèn)題，增加了解他人的機(jī)會(huì)，更重要的是在互動(dòng)中加強(qiáng)情感上的溝通與交融，有利于形成友愛(ài)、積極、互助的集體，提高創(chuàng)新的整體效應(yīng)。

三、反思是否做到課堂精講精練

教師在思想品德課堂教學(xué)中，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，用精練的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地揭示教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，突出教材的重點(diǎn)，教給學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律和解決問(wèn)題的方法，即做到“精講”。同時(shí)，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，精選少而精的、有層次性的例題、習(xí)題，指導(dǎo)各層次學(xué)生通過(guò)多種途徑進(jìn)行積極、主動(dòng)地訓(xùn)練活動(dòng)，使之深入地理解知識(shí)，掌握技能技巧，發(fā)展智力，提高能力。

例如，在學(xué)習(xí)九年級(jí)第十課《走共同富裕道路》第二框《多種分配方式并存》中我國(guó)的分配制度這一內(nèi)容時(shí)，我是這樣做的：1、精選認(rèn)知結(jié)構(gòu) 基于這部分內(nèi)容是學(xué)生從已知自己的家庭收入情況到未知國(guó)家的分配制度，且應(yīng)以精講啟發(fā)為特點(diǎn)，于是我采用了“自學(xué)—精講—理解”的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；2、精講教學(xué)重點(diǎn) 基于我國(guó)分配方式是這一框的教學(xué)重點(diǎn)，因此我無(wú)論是在布置預(yù)習(xí)、引導(dǎo)分析、組織講評(píng)、選擇練習(xí)，還是在板書設(shè)計(jì)、課堂提問(wèn)等環(huán)節(jié)中都突出的精講。3、精選例題習(xí)題 根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我充分利用教材中“李明一家的收入”，設(shè)計(jì)了一系列的問(wèn)題，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理解我國(guó)的分配制度，另外選擇少而精，且有層次的習(xí)題，指導(dǎo)學(xué)生有目的地練。4、精在及時(shí)反饋對(duì)學(xué)生的板演和練習(xí)中的情況，做到反饋及時(shí)，處理果斷。實(shí)踐證明，精講精煉提高了課堂內(nèi)教學(xué)效率，減輕了學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

四、反思是否指導(dǎo)學(xué)生探究

即教師幫助指導(dǎo)學(xué)生由主動(dòng)的探究新知代替被動(dòng)的接受知識(shí)，讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)開放的教學(xué)環(huán)境中自主探究學(xué)習(xí)。在指導(dǎo)教學(xué)中，教師具體要注意以下兩點(diǎn)：

1、反思設(shè)置的探究題目是否科學(xué)合理

教師所出示的問(wèn)題必須符合課標(biāo)的要求和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。這就要求教師即要縮小探究范圍，又必須降低難度，還要考慮到不同層次學(xué)生的知識(shí)、能力水平。同時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)亟M織具有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的問(wèn)題和結(jié)論不一致性的問(wèn)題供學(xué)生探究。

例如，在學(xué)習(xí)九年級(jí)第十課《走共同富裕道路》第二框我國(guó)的分配制度這部分內(nèi)容中，我結(jié)合課文中的材料，設(shè)置了一系列的探究題目：

①談?wù)劺蠲饕患业氖杖胧峭ㄟ^(guò)哪些分配方式獲得的？

②什么是按勞分配？

③其他非按勞分配是怎樣分配收入的？

④談?wù)劺蠲骷业氖杖胫杏心男┦欠莿趧?dòng)收入?如何看待人們的非勞動(dòng)收入？

⑤說(shuō)說(shuō)我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的必要性和重要性。

這些題目的設(shè)置，激發(fā)了學(xué)生的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自主探究的精神。

2、反思探究的時(shí)空是否充分保障

在整個(gè)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要留給學(xué)生充分的獨(dú)立思考、自由探究的時(shí)間，使學(xué)生在體驗(yàn)和探究的過(guò)程中尋求樂(lè)趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師要多聽、多看、多感受，及時(shí)鼓勵(lì)那些“與眾不同”、“標(biāo)新立異”的學(xué)生的探究行為，并適時(shí)向全體學(xué)生暗示，在必要時(shí)給予支持和鼓勵(lì)。另外，在探究活動(dòng)中，當(dāng)學(xué)生陷入混亂或無(wú)謂的爭(zhēng)論時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，將探究引入正題，避免探究活動(dòng)誤入歧途。

五、反思是否堅(jiān)持課堂學(xué)法指導(dǎo)

“授之以魚，不如授之以漁”。教師要通過(guò)一定的途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的傳授和指導(dǎo)，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，并能在學(xué)習(xí)過(guò)程中靈活運(yùn)用，最終使學(xué)生真正成為“學(xué)習(xí)的主人”，成為具有持續(xù)學(xué)習(xí)能力的人。為此，教師要反思是否做到以下兩點(diǎn)：

1、反思是否學(xué)習(xí)掌握指導(dǎo)方法

只有教師先熟練地掌握學(xué)習(xí)方法，才有可能指導(dǎo)學(xué)生來(lái)掌握。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法多種多樣，比如說(shuō)發(fā)展智力的方法：

①觀察法②記憶方法③想象方法④思維方法；再比如說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程中需要掌握的方法，如閱讀方法、聽課方法、預(yù)習(xí)方法、復(fù)習(xí)方法、解題方法等。

再如，做主觀題的方法是：

①認(rèn)真閱讀。讀出材料的關(guān)鍵詞和中心觀點(diǎn)，即捕捉提煉有效信息。

②認(rèn)真審題。揣測(cè)出題意圖，弄清題意要求。

③回歸教材。找準(zhǔn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，確定知識(shí)范圍。

④整理思路，組織答題。對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行篩選和提煉。

⑤回顧檢查，查漏補(bǔ)缺，完善答案。

2、反思是否選用恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)方法

教師在實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)時(shí)要有針對(duì)性，因人而異。要針對(duì)不同學(xué)生的年齡特征和類型差異，對(duì)不同知識(shí)基礎(chǔ)、不同個(gè)性的學(xué)生，分別施以不同的方法進(jìn)行不同層次的指導(dǎo)，使他們易于掌握，學(xué)以致用。同時(shí)要使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，還必須進(jìn)行方法訓(xùn)練，使其達(dá)到自動(dòng)化、技能化的程度。另外還要做到點(diǎn)面結(jié)合，既要面向全體學(xué)生，又要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，有效地進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

六、反思是否堅(jiān)持教學(xué)評(píng)價(jià)激勵(lì)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，教師要運(yùn)用新的教育評(píng)價(jià)理念，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面進(jìn)行客觀的綜合性評(píng)定，并對(duì)評(píng)定的結(jié)果進(jìn)行分析，形成操行評(píng)語(yǔ)及資料檔案。評(píng)價(jià)應(yīng)更多地著眼于未來(lái)，教育性、發(fā)展性成為其屬性。教師反思要注意以下幾點(diǎn)：

1、反思評(píng)價(jià)是否具有開放性

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅是最后的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且要發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的潛能。如道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)的努力程度，交往與合作，創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力等。對(duì)部分可采用模糊數(shù)值，如“A、B、C”或“優(yōu)、良、合格”來(lái)表示。

2、反思評(píng)價(jià)是否體現(xiàn)靈活性

評(píng)價(jià)要采取多樣性的方式，如教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、自我評(píng)價(jià)相結(jié)合，并且加大自評(píng)的分量，提供反思的機(jī)會(huì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自省，逐步提高自省意識(shí)，形成自我評(píng)價(jià)——調(diào)整規(guī)劃——自我監(jiān)控——不斷發(fā)展的良性循環(huán)。

3、反思評(píng)價(jià)的語(yǔ)言是否具有激勵(lì)性

篇5

1、魚貫：像游魚般一個(gè)跟一個(gè)地先后接續(xù)。

2、成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：用魚貫作狀語(yǔ)修飾上岸。

3、相近成語(yǔ)：魚貫而行：像游魚一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。形容一個(gè)接一個(gè)單行前進(jìn)。

篇6

一、抄寫詞語(yǔ)的初級(jí)階段

通常老師們的做法是先抄寫后默寫，以默寫來(lái)檢驗(yàn)抄寫的效果。這一模式中也有幾種不同的做法：

（1）老師確定抄寫內(nèi)容，也就是根據(jù)教師經(jīng)驗(yàn)判斷抄寫詞語(yǔ)的必要性。好處是教師能結(jié)合現(xiàn)有學(xué)情，比較有針對(duì)性地選擇；不足是因?yàn)槔蠋焹H憑個(gè)人判斷，缺乏個(gè)性和靈活性，不能體現(xiàn)因材施教的原則，使一部分能力較強(qiáng)的學(xué)生一起被捆綁起來(lái)，高耗低效。

（2）學(xué)生自主選擇抄寫詞語(yǔ)，給了學(xué)生一定的自主空間，能結(jié)合個(gè)人情況有目的地練習(xí)、識(shí)記，但是也有放任之嫌。事實(shí)上的確有一部分學(xué)生鉆了空子，有甚者就挑“大山”“小路”這類詞語(yǔ)以應(yīng)付，根本達(dá)不到抄寫的效果。

（3）老師指定必抄的詞語(yǔ)若干，學(xué)生再自主選擇一小部分，達(dá)到規(guī)定的數(shù)量。這一方法好像克服了前兩種的弊端，但學(xué)生仍然缺乏選擇權(quán)，尤其是一些學(xué)習(xí)效率高的學(xué)生，抄寫詞語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有浪費(fèi)時(shí)間之嫌。

以上方法也是我在語(yǔ)文教學(xué)中反復(fù)嘗試的，三年級(jí)基本上還是由老師確定抄寫內(nèi)容，四年級(jí)以上可以有部分選擇權(quán)。不過(guò)，抄寫詞語(yǔ)仍是一項(xiàng)基本固定的作業(yè)，也成為了一種模式與思維定勢(shì)，從沒(méi)有學(xué)生質(zhì)疑過(guò)。但是，從實(shí)際默寫情況來(lái)看，效果也保持在原有的狀態(tài)，未見(jiàn)明顯提高。

二、抄寫詞語(yǔ)的升級(jí)階段

我反思，抄寫詞語(yǔ)的目的是什么？肯定不是為了讓這本“規(guī)定要有”的本子上密密麻麻，以此來(lái)證明教師的教學(xué)進(jìn)度，最終目的是學(xué)生掌握了，不寫錯(cuò)了。那么，抄寫就是一種手段，希望通過(guò)多次重復(fù)來(lái)達(dá)到記憶的效果。如果學(xué)生沒(méi)有這樣的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有更好的方法，沒(méi)有識(shí)記的動(dòng)力，抄多少遍都達(dá)不到預(yù)期的效果，所以才有了老師們討論抄幾遍的問(wèn)題。

我覺(jué)得，即使不抄寫，只要能默寫正確就行了。記得我中學(xué)三年最驕傲的就是沒(méi)做過(guò)英語(yǔ)作業(yè)，當(dāng)然不是我一個(gè)人不做，而是大家都不用做，可是班級(jí)的英語(yǔ)成績(jī)總是年級(jí)第一。其實(shí)，雖然沒(méi)有抄寫單詞、課文這樣的機(jī)械作業(yè)，而我在背誦上花的時(shí)間遠(yuǎn)多于抄寫，因?yàn)槊刻糜⒄Z(yǔ)課都要聽寫單詞、詞組、句子，還要被點(diǎn)名檢查預(yù)習(xí)情況，天天如此，誰(shuí)也不敢大意。由此我想，在語(yǔ)文學(xué)科抄寫詞語(yǔ)上是否也可以借鑒？

（1）進(jìn)一步做法是徹底放手，劃出一部分詞語(yǔ)，讓學(xué)生自己決定要不要抄寫，但是默寫內(nèi)容絕不限于此。選擇先默后抄的，當(dāng)默寫全對(duì)后可以得到雙倍的獎(jiǎng)勵(lì)，即抄寫本和默寫本上同時(shí)得到“大拇指”，當(dāng)默寫有錯(cuò)后除去必要的訂正，抄寫本上補(bǔ)做詞語(yǔ)抄寫；選擇先抄后默的，若默寫正確不再獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)槲业哪康氖窍Ｍ麑W(xué)生選擇不抄寫，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，能提前準(zhǔn)備，不光要有挑戰(zhàn)的勇氣，更要有解決的辦法，比如讀書更注意細(xì)節(jié)，對(duì)形象不夠清晰的字詞能做針對(duì)性的鞏固復(fù)習(xí)。

調(diào)查顯示，40人中有26人覺(jué)得喜歡這個(gè)方法，并且19人覺(jué)得較之以往正確率有提高。認(rèn)同的學(xué)生覺(jué)得，這給了他們很大的選擇空間，他們不但能根據(jù)實(shí)際掌握情況來(lái)確定是否抄寫，甚至可以根據(jù)當(dāng)天的作業(yè)量情況進(jìn)行一些調(diào)整，以減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；并且因?yàn)闆](méi)有挑戰(zhàn)次數(shù)的上限，即使默寫有錯(cuò)了，還能繼續(xù)嘗試，沒(méi)有壓力，不受打擊。但是不足之處是，部分學(xué)生缺乏挑戰(zhàn)精神，即使有能力也放棄嘗試，這一方法對(duì)這部分學(xué)生沒(méi)起到促進(jìn)作用。

（2）先默后抄。為了讓一部分沒(méi)有勇氣的學(xué)生也體驗(yàn)到不抄寫的“”，我對(duì)之前的抄寫方式又做了改革。這個(gè)做法徹底顛覆了原有的順序，不管愿不愿意都要提前準(zhǔn)備，以默寫后結(jié)果為是否抄寫的標(biāo)準(zhǔn)，且以默寫內(nèi)容為抄寫內(nèi)容。這讓有能力沒(méi)勇氣的學(xué)生感受到了好處，認(rèn)識(shí)到了自己的水平，覺(jué)得被推了一把，很欣喜，但同時(shí)也挫傷了一些“冒進(jìn)”的學(xué)生，覺(jué)得準(zhǔn)備沒(méi)了方向，不知從何著手，加大了難度。調(diào)查中也有“不領(lǐng)情”的學(xué)生，他們覺(jué)得自己很被動(dòng)，事實(shí)上他們是很愿意抄寫的。調(diào)查顯示，40人中有23人贊成這一方法，13人認(rèn)為正確率有提高，主要反映失去了選擇的自由。更多的學(xué)生喜歡有自由選擇的空間，就像自助餐總是受歡迎一樣。事實(shí)上，就我批改的情況來(lái)看，這兩種方法的效果差別不是很大。

我認(rèn)為，決定正確率的不是先抄或后抄，而是態(tài)度與方法?；鼗貨](méi)有進(jìn)步的挑戰(zhàn)意義不大，有能力卻不敢挑戰(zhàn)的進(jìn)步有限。在與學(xué)生的交流中，我向?qū)W生講解了以上兩種做法的出發(fā)點(diǎn)，幫助學(xué)生一起分析默寫錯(cuò)誤的原因，提出一些提高默寫效果的方法。不論哪種方法，想要獲得成功都離不開前期的充分準(zhǔn)備，比如：默讀不能完全取代大聲朗讀；讀書時(shí)要眼和口配合，一字不落地看和讀；對(duì)字形印象不夠清晰的要著重復(fù)習(xí)，也可以自己抄寫。

三、抄寫詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)型階段

不管是抄寫還是默寫，我覺(jué)得單一的聽寫詞語(yǔ)只會(huì)讓學(xué)生又回到最初機(jī)械的狀態(tài)，因此在默寫的內(nèi)容上要有轉(zhuǎn)型。

通常，我除了挑選學(xué)生易錯(cuò)的詞語(yǔ)進(jìn)行聽寫，還會(huì)提出些小問(wèn)題，如：課文作者、出處，作家的代表作，寫出某個(gè)詞的近（反）義詞，用文中的詞語(yǔ)概括人物，寫出作品的寫作手法等。回回都有意外的默寫，給學(xué)生提供了這樣的信息：學(xué)習(xí)是綜合的、全面的，知識(shí)的掌握也應(yīng)該是融會(huì)貫通的。在經(jīng)常性“出難題”后，不少學(xué)生變聰明了，他們不再是單一地關(guān)注文本，能結(jié)合課堂學(xué)習(xí)和筆記做一些簡(jiǎn)單的知識(shí)整理了。每一次默寫都成了一次知識(shí)梳理。

四、關(guān)于抄寫詞語(yǔ)的一些思考

（1）興趣是個(gè)好老師。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！睂W(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是熱愛(ài)學(xué)習(xí)、產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲的基礎(chǔ)。有了興趣的引領(lǐng)，學(xué)生就能較為容易地投入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，并保持較長(zhǎng)的注意力。從前面對(duì)不同抄寫方式的調(diào)查中反映，雖然學(xué)生對(duì)方法的認(rèn)同有差異，但是大多被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，參與到對(duì)方法與結(jié)果的關(guān)注中，樂(lè)于提出自己的見(jiàn)解與想法。調(diào)查討論本身也是對(duì)學(xué)生情緒的一種調(diào)動(dòng)，學(xué)生看到老師對(duì)這一細(xì)節(jié)的重視，引發(fā)了好奇，主動(dòng)要求加入實(shí)驗(yàn)的隊(duì)伍里來(lái)了。學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)起他們的興趣、熱情是很有必要的，讓他們感到學(xué)習(xí)有挑戰(zhàn)，有創(chuàng)意，就會(huì)投入進(jìn)來(lái)，即使是看似簡(jiǎn)單的抄寫詞語(yǔ)。

（2）競(jìng)賽是個(gè)好方法。

有興趣，還要保持住。利用多數(shù)學(xué)生積極向上的心理，順勢(shì)引導(dǎo)到學(xué)習(xí)競(jìng)賽中，保證人人都有能力參與，給予大部分學(xué)生成功的可能性。平時(shí)根據(jù)實(shí)際默寫、抄寫情況給予“大拇指”認(rèn)證，期末統(tǒng)計(jì)給予“大拇指”總數(shù)，向保持前列的部分學(xué)生頒發(fā)有特殊意義的獎(jiǎng)品。在精神與物質(zhì)的雙重獎(jiǎng)勵(lì)，沒(méi)有幾個(gè)會(huì)不心動(dòng)的。也正因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)，才能在集體中營(yíng)造向上的學(xué)習(xí)氛圍，不斷促進(jìn)學(xué)生全面的提高。

（3）明確目標(biāo)很必要。

獎(jiǎng)勵(lì)是較低層面的追求，如果學(xué)生能逐漸明確了學(xué)習(xí)真正的意義與價(jià)值所在，就從根本上保證了學(xué)習(xí)動(dòng)力的后續(xù)。因此，在前面兩項(xiàng)措施的實(shí)施中，教師要引導(dǎo)學(xué)生追求更高層面的目標(biāo)。而這也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要保證，如同山頂飄動(dòng)的紅旗，引領(lǐng)著一群登山者向上攀登。在階段總結(jié)時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要從“大拇指”的數(shù)量轉(zhuǎn)向其意義，看到這些獲獎(jiǎng)同學(xué)取得的進(jìn)步，收獲的成功，幫助一小部分學(xué)生認(rèn)清方向。

篇7

關(guān)鍵字：思想品德；教學(xué)；實(shí)踐

1.引言

我們常常發(fā)現(xiàn)思想品德課不受學(xué)校的重視，有些教師為了是為了教學(xué)而教學(xué)，課堂缺乏氣氛，缺乏操作性，學(xué)生也只是被動(dòng)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。思想品德課教學(xué)目標(biāo)就是為了幫助學(xué)生逐步確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，塑造孩子們高尚的靈魂。如何有效展開教學(xué)目的，本出了以下討論。

2.明確教學(xué)目標(biāo)

在教學(xué)前，教師應(yīng)當(dāng)制定教學(xué)目標(biāo)，充分做好教學(xué)備案，內(nèi)容是教師用什么方式可以使學(xué)生更好掌握知識(shí)，提高學(xué)生的品德。有意義的教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生的意識(shí)和能力。有意義的教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的核心與靈魂，也是每節(jié)課的方向、學(xué)生發(fā)展方向[1]。教學(xué)實(shí)踐證明，教學(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向性，是學(xué)生學(xué)會(huì)很多知識(shí)，比如引發(fā)思考、教育啟迪、情緒控制、法律制約等。學(xué)生是主角，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主，為他們創(chuàng)建學(xué)習(xí)條件[2]。思想品德課強(qiáng)調(diào)的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)了解社會(huì)，能夠正確運(yùn)用基本法律知識(shí)保護(hù)自己。

另外，教學(xué)目標(biāo)要具體化，采用情景教學(xué)法，以直觀的方式選幾位同學(xué)上臺(tái)模仿課文情節(jié)。例如，某顧客在商場(chǎng)買完衣服，最后發(fā)現(xiàn)衣服有破洞，導(dǎo)購(gòu)又不肯退換，這是作為消費(fèi)者應(yīng)該怎樣維護(hù)自己的權(quán)利。針對(duì)這個(gè)情節(jié)，學(xué)生應(yīng)融入角色中去用自己的思維表演，臺(tái)下的學(xué)生也可以小聲討論，最后老師科學(xué)合理給出評(píng)價(jià)。

3.運(yùn)用多媒體教學(xué)

首先，在教學(xué)中，要運(yùn)用多媒體教學(xué)，使畫面更生動(dòng)、直觀地顯示出來(lái)，從而加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，提高其學(xué)習(xí)積極性。其次，它能大大增加課堂信息量，提高教學(xué)效率等。并非所有課程內(nèi)容的教學(xué)都有必要使用多媒體教學(xué)手段，多媒體技術(shù)作為一種輔助教學(xué)手段，其使應(yīng)以提高教學(xué)質(zhì)量為宗旨。用多媒體教學(xué)，不但要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的輔組作用，還要結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)，兩者互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足。從而有效發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)手段真正提高課堂教學(xué)的有效性。

多媒體教學(xué)可以有效刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽覺(jué)，引發(fā)學(xué)生的注意力。初中思想品德教材中有一些教學(xué)內(nèi)容較為抽象，而且有些知識(shí)點(diǎn)也較為凌亂，這是教師便可通過(guò)多媒體課件的聲音、圖像以及視頻的滲透功能，使枯燥乏味的知識(shí)變得生動(dòng)形象，可以使學(xué)生展開想象力，更直觀的了解到教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在逼真的情境中學(xué)會(huì)感悟，并逐步將學(xué)會(huì)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中去驗(yàn)證，不但能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的健康發(fā)展，也能夠更好地提高思想品德教學(xué)的質(zhì)量。

4.設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)問(wèn)題，建合作小組

問(wèn)題是引發(fā)人們思維與探究的重要手段，是課堂教學(xué)中最鮮活的因素之一。著名的愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊問(wèn)題，需要?jiǎng)?chuàng)造新的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步[1]?！?/p>

在思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師問(wèn)一生答的形式，很容易造成其他學(xué)生的思維疲倦，從而降低學(xué)習(xí)效率，建議利用學(xué)生和學(xué)生之間的關(guān)系為主要基點(diǎn)，建立合作小組[2]。由于學(xué)生的現(xiàn)有的知識(shí)、能力、智力發(fā)展水平等方面都會(huì)存在著不同的差異，因而，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)在上每堂課時(shí)，教師要精心設(shè)計(jì)，結(jié)合實(shí)際生活提出問(wèn)題。 通過(guò)以小組為單位，可以6人一組為單位進(jìn)行討論，每組挑選出一名優(yōu)秀又善于表達(dá)的學(xué)生擔(dān)當(dāng)組長(zhǎng)，然后各組長(zhǎng)要代表小組在班里進(jìn)行發(fā)言。最后教師要按他們的不同表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣就保證全班各小組間的公平競(jìng)爭(zhēng)。這樣就可以讓每個(gè)同學(xué)都有參加和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而競(jìng)爭(zhēng)獲勝的也是一個(gè)或小組，這樣獲勝者人數(shù)眾多，也給獲勝小組中的后進(jìn)生帶來(lái)了成功的機(jī)會(huì)，使他們也能獲得成功的體驗(yàn)和成就感。

5.結(jié)束語(yǔ)

制定教學(xué)目標(biāo)是完善提高教學(xué)教育的基礎(chǔ)，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要設(shè)計(jì)清晰明確的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，教師可以運(yùn)用多媒體和情景教學(xué)法，讓課堂充滿生機(jī)與活力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，熱情地接受知識(shí)，教師以問(wèn)題的形式引發(fā)學(xué)生的思維與探究，進(jìn)一步深化研討教學(xué)內(nèi)容，提高了他們的積極主動(dòng)性并且培養(yǎng)的了他們的協(xié)作精神。從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、相互和諧，師生共同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝麗卿：關(guān)于初中思想品德課堂教學(xué)目標(biāo)的思考與實(shí)踐[J]。教育理論與實(shí)踐，2013（20）：59-60。

篇8

關(guān)鍵詞：幼師；聲樂(lè)；分層教學(xué)

聲樂(lè)是幼師專業(yè)學(xué)生所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。當(dāng)前我國(guó)的幼師聲樂(lè)教學(xué)普遍采取大班制的模式，這種教學(xué)模式中雖然有著一定的優(yōu)勢(shì)，但卻忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)體發(fā)展受到了影響。而在幼師聲樂(lè)教學(xué)中采取分層教學(xué)的模式，將會(huì)有效改善當(dāng)前教育現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)效果提升起到重要的作用。下面將對(duì)幼師聲樂(lè)分層教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)的分析。

一、分層教學(xué)的原則

（一）了解學(xué)生個(gè)體差異

在進(jìn)行分層教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要重視起學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生不同的需求和興趣愛(ài)好等進(jìn)行合理的劃分，并保證每個(gè)層次的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到提升。同時(shí)在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，讓分層教學(xué)的效果能得到充分發(fā)揮。

（二）合理劃分學(xué)生層次

教師在進(jìn)行學(xué)生層次的劃分中應(yīng)遵循合理性原則，同時(shí)也優(yōu)先考慮到學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)以及事跡需求。聲樂(lè)教學(xué)唱法種分為很多不同的種類，在進(jìn)行層次的劃分中，教師應(yīng)照顧學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓學(xué)生的優(yōu)勢(shì)能得到一定的展現(xiàn)。此外，教學(xué)安排也要遵循合理性原則，要根據(jù)不同層次的學(xué)生來(lái)進(jìn)行不同的課程設(shè)計(jì)，讓學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提升。

（三）主體性原則

在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)為遵循學(xué)生主體原則，讓學(xué)生能處于一個(gè)比較輕松同時(shí)民主性較強(qiáng)的氣氛當(dāng)中。主體性原則中要求徹底的改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，盡量的為學(xué)生多創(chuàng)造一些獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。同時(shí)，教師要善于啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題提問(wèn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，讓每個(gè)層次的學(xué)生都能得到提升。

（四）激勵(lì)性原則

成功的教育離不開教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)。分層教學(xué)中，教師要注意到挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，并對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行多種不同的創(chuàng)造性嘗試，使學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)上能得到自信心的提升和學(xué)習(xí)興趣的提升。好的激勵(lì)方式將讓學(xué)生感受到自己的潛能所在，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的興趣，這對(duì)幼師聲樂(lè)分層教學(xué)有著重要的意義。

二、分層教學(xué)所起到的教學(xué)效果

（一）有效激發(fā)學(xué)生興趣

幼師專業(yè)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)分層教學(xué)主要的目標(biāo)是為了使學(xué)生能得到綜合性的提升，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能，同時(shí)讓每一個(gè)學(xué)生都能收獲到成功的喜悅。聲樂(lè)的分層教學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升有著重要的作用，能促使學(xué)生更加主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并提升學(xué)生的聲樂(lè)能力和技巧。在分層教學(xué)中，教師為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生興趣和好奇的心理，然后在此基礎(chǔ)上積極的將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為自身的情感，投入到聲樂(lè)學(xué)習(xí)中去。并且在聲樂(lè)分層教學(xué)中每個(gè)層次的學(xué)生都能獲得鍛煉和展示自我的機(jī)會(huì)，這對(duì)學(xué)生的自信心提升將起到重要的作用。

（二）有效提升學(xué)習(xí)效率

我國(guó)傳統(tǒng)的幼師聲樂(lè)教學(xué)主要采取的是大班制模式，其優(yōu)點(diǎn)主要在于能提升教學(xué)的效率，但同時(shí)這種方法中也存在著一定的限制因素[1]。由于每個(gè)學(xué)生在個(gè)體上都有著一定的差異，他們無(wú)論是學(xué)習(xí)能力還是基礎(chǔ)能力都不盡相同，在采取大班制教學(xué)中，很多學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)的知識(shí)還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，這當(dāng)中產(chǎn)生了一定的時(shí)間浪費(fèi)，而部分學(xué)生則因?yàn)槁牪欢鴮?dǎo)致學(xué)習(xí)效果難以提升。而在實(shí)行了分層教學(xué)之后，教師將學(xué)生劃分為不同的層次等級(jí)，然后針對(duì)性進(jìn)行課程設(shè)置和教學(xué)，將對(duì)學(xué)生的能力提升起到重要的作用。既能照顧到能力差的學(xué)生，同時(shí)也能使能力強(qiáng)的學(xué)生得到進(jìn)一步的提升，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

（三）有效提升學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

聲樂(lè)分層教學(xué)中教師應(yīng)學(xué)會(huì)利用合作教學(xué)的方式，讓學(xué)生在合作的過(guò)程中相互學(xué)習(xí)和啟發(fā)，達(dá)到共同進(jìn)步的目標(biāo)[2]。合作學(xué)習(xí)中存在著一定的競(jìng)爭(zhēng)性，學(xué)生一方面能在合作的過(guò)程中得到思維上的提升，同時(shí)學(xué)習(xí)到他人所掌握的知識(shí)，另一方面在合作中學(xué)生能看到自己身上的不足，并積極的進(jìn)行自我提升，產(chǎn)生一定的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。此外，分層教學(xué)中，每個(gè)不同層次的學(xué)生也在進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，他們當(dāng)中處于優(yōu)等行列的學(xué)生會(huì)為了保證自己的地位而不斷的進(jìn)行自我聲樂(lè)技巧和能力提升，而其他層次的學(xué)生也會(huì)為了步入優(yōu)等層而進(jìn)行更加努力的學(xué)習(xí)。在這樣的環(huán)境中整體式上形成了比較好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這將促使學(xué)生全面的得到提升，優(yōu)化教學(xué)的質(zhì)量。

（四）提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

聲樂(lè)教學(xué)的分層教學(xué)主要是針對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行不同的教學(xué)。這種方式中更多的融入了情感的變化和學(xué)習(xí)態(tài)度的變化，對(duì)學(xué)生的自主性提升和合作能力提升都有著重要的作用。由于分層教學(xué)中融入了因材施教的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)成績(jī)提升起到了全面的推動(dòng)作用。無(wú)論是情感方面還是學(xué)生的技巧方面都能得到一定的上升，這對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)來(lái)說(shuō)有著重要的意義。

三、幼師聲樂(lè)分層教學(xué)反思

在幼師聲樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行分層教學(xué)，它能有效的彌補(bǔ)傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中的弊端，同時(shí)發(fā)揮出因材施教的作用。但在具體的應(yīng)用過(guò)程中仍然會(huì)存在這樣或那樣的問(wèn)題，影響著教學(xué)的效果。分層教學(xué)主要是針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行了不同的對(duì)待，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上能得到提升，促使學(xué)生能得到進(jìn)步[3]。但在教學(xué)中，我們將學(xué)生的集體有所忽視，使得學(xué)生育人相處的過(guò)程中受到了限制。因此，在教學(xué)中我們?nèi)匀挥泻芏嗟膯?wèn)題需要認(rèn)真的進(jìn)行思考，爭(zhēng)取讓學(xué)生真正的得到提升。

分層教學(xué)事實(shí)上采取的是小班制的教學(xué)模式，針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異來(lái)進(jìn)行區(qū)別教學(xué)。幼師專業(yè)中聲樂(lè)教學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)也是十分重要的學(xué)習(xí)部分，要想在教學(xué)中提升學(xué)生的聲樂(lè)基礎(chǔ)能力課堂教學(xué)就一定要進(jìn)行改革。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分的尊重學(xué)生的個(gè)體差異，同時(shí)給予學(xué)生更多的空間和時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行合作和鍛煉，盡量的使每一個(gè)學(xué)生都能得到提升。這不僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提升有著重要的作用，也對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有著重要的意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙梅.高師學(xué)前專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)探索之我見(jiàn)[J].當(dāng)代經(jīng)理人，2011（11）：66-68.

[2]楊曉青.改革聲樂(lè)課教學(xué) 加速音樂(lè)教師培養(yǎng)[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2012（02）：71-73.

篇9

關(guān)鍵詞： 圖書館 讀者 流失現(xiàn)象 服務(wù)方式 服務(wù)效率

讀者服務(wù)工作是圖書館的第一線工作，圖書館文獻(xiàn)的收藏、整理、開發(fā)，無(wú)一不是圍繞著為讀者服務(wù)進(jìn)行。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，我國(guó)圖書館事業(yè)雖然取得了較大發(fā)展，但卻面臨著非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)，遇到了許多困難。其中，文獻(xiàn)利用率滑坡，到館率銳減，讀者隊(duì)伍大量流失和萎縮是當(dāng)前圖書館工作面臨的主要問(wèn)題之一。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，全國(guó)各類型圖書館的文獻(xiàn)利用率僅為25％，這意味著我國(guó)圖書館的資源大量閑置、浪費(fèi)，這種狀況不能不引起我們對(duì)以往讀者工作的思考。找出問(wèn)題的原因所在，重新思考新時(shí)代的讀者工作，使圖書館盡快地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是做好讀者工作的關(guān)鍵。

一、讀者流失的原因

1、人們"圖書館意識(shí)"淡漠，是圖書館門庭冷落的一個(gè)重要原因。圖書館意識(shí)是人們對(duì)圖書館屬性和效能的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)其需求和依存程度的感受。圖書館意識(shí)支配著人們的借閱行為。目前，很多人對(duì)圖書館的認(rèn)識(shí)還很不充分、不全面。只是知道圖書館是個(gè)能借書、還書、閱讀的地方，根本不了解圖書館的信息功能。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì)，社會(huì)上只有11％的人有問(wèn)題需要解決時(shí)會(huì)想到圖書館。從另一方面，圖書館意識(shí)還受社會(huì)客觀需求的制約，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了人們的金錢觀念，同時(shí)在一定程度上淡化了人們的知識(shí)觀念，削弱了從前的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。

2、人們檢索文獻(xiàn)的知識(shí)和潛力低，影響利用圖書館。一方面"知識(shí)爆炸"，幾乎所有圖書館無(wú)不書滿為患而利用率卻又極低；另一方面，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制帶來(lái)了人們對(duì)知識(shí)需求日趨高漲，卻又不能得到充分滿足，讀者對(duì)文獻(xiàn)形態(tài)的不斷推陳發(fā)新，以及圖書館的現(xiàn)代化管理方法缺乏系統(tǒng)的了解。近年來(lái)，因特網(wǎng)得到迅猛發(fā)展和普及，因特網(wǎng)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，使用起來(lái)十分便捷，同時(shí)又為網(wǎng)民提供了互動(dòng)式的交流平臺(tái)，這種全新的不受時(shí)空限制的便捷的信息服務(wù)和交流方式．極大地影響和改變了人們的工作、生活模式，讀者在家或辦公室點(diǎn)擊鼠標(biāo)就可以從網(wǎng)上瀏覽或下載所需的信息。

3、檢索手段落后，現(xiàn)代多數(shù)圖書館處于"等米下鋪"的局面，自身建設(shè)還剛剛起步，很多圖書館至今檢索手段還很落后，在很大程度上滿足不了新時(shí)代讀者，尤其是科研讀者的需求，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和信息產(chǎn)業(yè)的興起，讀者獲取信息渠道寬，他們對(duì)圖書館的信賴性相對(duì)也就越來(lái)越小了。長(zhǎng)期以來(lái)，圖書館的事業(yè)性、公益性觀念已經(jīng)在人們的頭腦中根深蒂固。但近年來(lái)，許多圖書館的管理體制進(jìn)行了改革，把一些傳統(tǒng)的免費(fèi)服務(wù)改成了合理的或不合理的"收費(fèi)服務(wù)"，盡管收費(fèi)很少，但卻動(dòng)搖了圖書館的公益性，使讀者一時(shí)難以理解、難以接受，無(wú)形中拉大了圖書館與讀者之間的距離。近幾年來(lái)，社會(huì)商潮泛起，人們的價(jià)值觀念傾斜，圖書館人才"跳槽"，導(dǎo)致部分圖書館工作人員心理失衡，雖仍然堅(jiān)守崗位，但對(duì)圖書館的工作缺乏熱情。讀者服務(wù)質(zhì)量下降，或無(wú)書可借，或有書借不到的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，讀者意見(jiàn)大。

4、服務(wù)手段落后。很難滿足讀者的需求。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，圖書館的讀者工作應(yīng)跟上時(shí)代的步伐。然而我國(guó)還有一些圖書館的服務(wù)方式卻十分落后，有些圖書館的借閱服務(wù)仍然停留在閉架，或半開架借閱階段。

讀者普遍反映"找書難、借書難"。隨著社會(huì)節(jié)奏加快，讀者要求借書時(shí)心情輕松，手續(xù)快速簡(jiǎn)捷。因此對(duì)閉架方式感到厭煩。久而久之，讀者便不愿意到圖書館來(lái)。改革開放以來(lái)，人們業(yè)余文化生活豐富多彩，多元化的文化交流吸引著人們，發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式令率先實(shí)現(xiàn)小康的青年人眼花繚亂。特別是電視文化吸引社會(huì)大批娛樂(lè)消造型的讀者，同時(shí)也相對(duì)擠占了人們讀書的時(shí)間。 轉(zhuǎn)貼于

我們應(yīng)該看到，現(xiàn)在我們正處于一個(gè)轉(zhuǎn)換的時(shí)期，陣痛現(xiàn)象在所難免。雖然當(dāng)前我們圖書館事業(yè)遇到了嚴(yán)重的困難，但那只是暫時(shí)的，我們應(yīng)積極探索出一條新路，使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下圖書館工作盡快地適應(yīng)社會(huì)各方面發(fā)展的需要。

二、問(wèn)題的思考

深化改革是圖書館事業(yè)的出路。全國(guó)各類型的圖書館都面臨著這一任務(wù)。銳意改革，已成了圖書館的共識(shí)。關(guān)于這一方面的探討，圖書館界的前輩和同仁們已發(fā)表了不少意見(jiàn)，筆者僅針對(duì)圖書館讀者工作談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

1、圖書館應(yīng)利用電視、廣播、報(bào)紙等各種媒介和場(chǎng)合加大力度宣傳自己，介紹自己，積極地去推銷。營(yíng)造積極的公眾輿論，樹立良好的形象和聲謄，讓社會(huì)更多的了解，增強(qiáng)全社會(huì)的圖書館意識(shí)。而且這種宣傳形象、鮮活，有強(qiáng)烈的社會(huì)震動(dòng)感。加強(qiáng)圖書館的教育職能和社會(huì)文化職能，針對(duì)不同的對(duì)象和對(duì)情報(bào)需求的層次，開展圖書館用戶教育。通過(guò)對(duì)情報(bào)用戶的情報(bào)意識(shí)與檢索能力的培訓(xùn)。溝通文獻(xiàn)源與文獻(xiàn)利用者之間的聯(lián)系，使文獻(xiàn)資源得到更廣泛地開發(fā)和利用。拓寬服務(wù)對(duì)象，突破原有讀者群的概念，改變被動(dòng)服務(wù)的局面。走出館門，深入到社會(huì)，為全社會(huì)服務(wù)，為所有社會(huì)成員服務(wù)，使原有的一小群讀者隊(duì)伍擴(kuò)大到全社會(huì)。開展多樣化的服務(wù)方式，適應(yīng)讀者對(duì)館藏文獻(xiàn)的需求量大、范圍廣，針對(duì)性強(qiáng)的要求，改變單-的借閱方式。除傳統(tǒng)的開架借閱，延長(zhǎng)時(shí)間，集體外借方式外，還應(yīng)不斷改進(jìn)和探索新的服務(wù)方式，增加各種文獻(xiàn)載體的信息服務(wù)。開展以多次文獻(xiàn)信息的調(diào)研，揭示、報(bào)道、編譯、定題、檢索等內(nèi)容的綜合。

2、搞好館際協(xié)作，實(shí)行資源共享，擴(kuò)大信息源，加快計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè)。采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行檢索，編制書目，索引和文獻(xiàn)借閱流通管理，逐步提高圖書館的服務(wù)效率。加強(qiáng)圖書館工作人員的職業(yè)道德教育，弘揚(yáng)敬業(yè)精神，樹立新的價(jià)值觀念，以高度的責(zé)任感投入到工作中。定期對(duì)圖書館員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，不斷改善館員的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握新技能，提高專業(yè)水平。改革原有單一的工作方式，最大限度地開發(fā)館藏資源，進(jìn)行深層次的服務(wù)。正確處理創(chuàng)收的界限。圖書館應(yīng)堅(jiān)持以無(wú)償服務(wù)為主，正常的服務(wù)項(xiàng)目必須是非營(yíng)利性質(zhì)的，圖書館的創(chuàng)收必須是在不損害讀者利益的原則下進(jìn)行。

圖書館服務(wù)工作人員的職業(yè)水準(zhǔn)，直接關(guān)系到服務(wù)層次的高低。建立一支多元化、高層次的服務(wù)工作人員隊(duì)伍勢(shì)在必行。首先，挖掘現(xiàn)有人員潛力，更新補(bǔ)充知識(shí)，對(duì)本專業(yè)人員進(jìn)行圖書管理專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，普及計(jì)算機(jī)知識(shí)，掌握電腦操作及圖書館電腦管理系統(tǒng)的使用。對(duì)工作上有創(chuàng)新、有效益的人員予以嘉獎(jiǎng)，鼓勵(lì)多出成果、快出成果。其次，引進(jìn)專門人才，特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)、聲像技術(shù)、市場(chǎng)調(diào)研等方面的人才，改變單一的隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)信息社會(huì)讀者服務(wù)工作的需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，圖書館事業(yè)的發(fā)展只有通過(guò)改革才能實(shí)現(xiàn)。人們會(huì)更大程度地依賴圖書館，圖書館事業(yè)一定會(huì)再度輝煌。

參考文獻(xiàn)

1、李明牟．讀者服務(wù)工作的新發(fā)展與新突破．圖書館雜志，1995(3)

篇10

論文摘要：本文對(duì)利益相關(guān)者公司治理模式進(jìn)行探討，并與傳統(tǒng)的股東價(jià)值最大化公司治理模式相比較后，提出了自己的觀點(diǎn)：傳統(tǒng)的公司治理模式雖然存在缺陷，但仍然具有競(jìng)爭(zhēng)力，而且這些缺陷是可以克服的。相反,新興的利益相關(guān)者公司治理模式的某些缺陷是無(wú)法克服的，因此尚不能取代傳統(tǒng)的公司治理模式。

公司治理模式是一套治理公司交易關(guān)系的制度安排?，F(xiàn)行的公司治理究竟應(yīng)該采用何種模式卻是見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)公司治理模式的觀點(diǎn)大致可以劃分為三種：一是傳統(tǒng)的以“股東至上”為目標(biāo)的公司治理模式，其典型的代表是英美等國(guó)家，而且這種治理模式也是當(dāng)今較為流行的；二是新興的以“利益相關(guān)者的利益”為出發(fā)點(diǎn)的公司治理模式，強(qiáng)調(diào)各利益相關(guān)者對(duì)公司的共同治理，其典型代表為德日等國(guó)家。雖然這種公司治理模式尚未得到多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同，卻有愈演愈烈之趨勢(shì)；三是在總結(jié)出上述兩種治理模式的各自缺陷后，提出了一種折中的觀點(diǎn)，即出資者主導(dǎo)的利益相關(guān)者理論。

應(yīng)該說(shuō)，由于美國(guó)的公司法在維護(hù)股東利益方面出現(xiàn)了松動(dòng)，倡導(dǎo)利益相關(guān)者公司治理模式的學(xué)者們才得以活躍的機(jī)會(huì)。但是這種公司治理模式究竟能否取代傳統(tǒng)的以股東為導(dǎo)向的治理模式，在實(shí)施利益相關(guān)者公司治理模式后，能否達(dá)到那些倡導(dǎo)該模式的學(xué)者們?cè)诶碚撋纤蠢粘龅拿篮们熬斑@一預(yù)期，以及能否會(huì)出現(xiàn)中小股東因此而拋棄我們公司的局面等諸多問(wèn)題都是不容忽視的，也是值得我們深入探討的。本文正是從利益相關(guān)者理論的提出入手，通過(guò)對(duì)其與傳統(tǒng)的公司治理模式進(jìn)行比較分析，并總結(jié)出存在的缺陷后，提出了筆者自己的觀點(diǎn)。

利益相關(guān)者公司治理模式的提出

傳統(tǒng)的公司治理理論認(rèn)為，作為出資者的股東，由于是企業(yè)的剩余風(fēng)險(xiǎn)的唯一承擔(dān)者，理應(yīng)主張企業(yè)的剩余索取權(quán)和剩余控制權(quán)。因此企業(yè)的董事會(huì)和總經(jīng)理作為股東的人，應(yīng)該對(duì)股東負(fù)責(zé)，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)目標(biāo)也應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)股東財(cái)富最大化。這也是新古典產(chǎn)權(quán)學(xué)派所倡導(dǎo)的現(xiàn)代公司治理理論的核心思想，其代表人物有阿爾欽（Alchian）、德姆塞茨（H•Demsetz）、曼內(nèi)（Manne）、詹森（Jensen）、麥克林（Meckling）、哈特（Hart）等。然而，隨著人們對(duì)“社會(huì)公正”、“消費(fèi)主義”和“環(huán)保主義”關(guān)注， 傳統(tǒng)的公司治理模式日益受到挑戰(zhàn)。尤其到了80年代，美國(guó)興起了一股公司之間“惡意收購(gòu)”的浪潮，更引發(fā)了人們對(duì)“股東至上”邏輯的聲討。因?yàn)?，在這次“惡意收購(gòu)”中，股東們發(fā)了大財(cái)而公司雇員卻大量被解雇，而且更不能讓“社會(huì)公正”的代表們所容忍的是，股東增加的財(cái)富恰恰是重組后雇員們失去的財(cái)富，也就是說(shuō)，“惡意收購(gòu)”并沒(méi)有增加財(cái)富，只是將雇員們的財(cái)富轉(zhuǎn)移給了股東們。正是在這種背景之下，促使了美國(guó)29個(gè)州的公司法出現(xiàn)了松動(dòng)，要求“公司應(yīng)該為所有相關(guān)利益者的利益服務(wù)，而不應(yīng)該是僅僅為股東的利益服務(wù)”。至此，利益相關(guān)者理論引起了學(xué)術(shù)界的興趣，并最終由弗里曼(Freeman)、布萊爾(Blair)、多納德遜(Donaldson)、米切爾(Mitchell)、克拉克森(Clarkson)等學(xué)者的共同努力使利益相關(guān)者管理理論框架得以完善。

但是，利益相關(guān)者的定義是什么呢？利益相關(guān)者公司治理模式又是怎樣呢？雖然最早提出為利益相關(guān)者服務(wù)的思想是在1929年，但是真正為利益相關(guān)者給出定義的卻是在1963年斯坦福大學(xué)的研究小組，而且時(shí)至今日，已經(jīng)衍生出近30種定義。其中有代表性的是弗里曼、納斯和布萊爾給出的。筆者從廣義和狹義兩方面對(duì)其進(jìn)行分類：從廣義上講，泛指所有受公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)影響或者影響公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的自然人或社會(huì)團(tuán)體，如弗里曼的定義：“利益相關(guān)者是能夠影響一個(gè)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)或者能夠被組織實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程影響的人”。從狹義上講，特指與公司有直接聯(lián)系的或在公司下了“賭注”的自然人或社會(huì)團(tuán)體，如納斯的定義：“利益相關(guān)者是與企業(yè)有關(guān)系的人，他們使企業(yè)運(yùn)營(yíng)成為可能”。布萊爾的定義：“利益相關(guān)者是所有那些向企業(yè)貢獻(xiàn)了專用性資產(chǎn)，以及作為既成結(jié)果已經(jīng)處于風(fēng)險(xiǎn)投資狀況的人或集團(tuán)”。為便于我們討論問(wèn)題的方便，本文以下采用了布萊爾的狹義的利益相關(guān)者的定義。

關(guān)于利益相關(guān)者公司治理模式，布萊爾提出了自己的設(shè)想，他認(rèn)為，“董事會(huì)成員必須懂得，他們是所有重要利益相關(guān)者的代表——所有這些人都分別投資于有形資本和人力資本，且投資處于風(fēng)險(xiǎn)。由此，那些明確代表關(guān)鍵相關(guān)利益者的人應(yīng)該進(jìn)入董事會(huì)”，“而且，契約安排和治理制度還應(yīng)該被設(shè)計(jì)用來(lái)分配控制權(quán)、回報(bào)和責(zé)任給這些相應(yīng)的相關(guān)治理者——那些貢獻(xiàn)了專用化投入的企業(yè)參與者”。他還主張將公司的運(yùn)營(yíng)目標(biāo)設(shè)定為公司的總財(cái)富創(chuàng)造，以取代股東財(cái)富最大化，并應(yīng)該發(fā)展一種能夠衡量投資和總財(cái)富創(chuàng)造的測(cè)量方法（在這一難題上，作者并沒(méi)有給出具體解決辦法，而是推給了會(huì)計(jì)工作者們）。此外，布萊爾還具體闡述了與利益相關(guān)者公司治理模式有關(guān)的組織創(chuàng)新、融資合約期限、信息披露原則和養(yǎng)老基金管理等方面的改革。

利益相關(guān)者公司治理模式的缺陷

盡管利益相關(guān)者公司治理模式從理論上講十分具有誘惑力，但正如有些學(xué)者指出的那樣，由于其或缺乏可操作性，或缺乏實(shí)證檢驗(yàn)而使得其競(jìng)爭(zhēng)能力大打折扣，而且有些缺陷是無(wú)法克服的。

該模式倡導(dǎo)者的某些論據(jù)是沒(méi)有說(shuō)服力的。利益相關(guān)者公司治理模式的維護(hù)者們常用德日的企業(yè)作為例子來(lái)論證利益相關(guān)者公司治理模式的優(yōu)越性，但是，他們殊不知，正如股東“能夠通過(guò)其投票權(quán)影響公司決策的情況下他們就能通過(guò)將資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到風(fēng)險(xiǎn)投資，以犧牲固定求償者為代價(jià)而使自己獲利”一樣，德日的“銀行及其他固定求償者能夠通過(guò)公司治理結(jié)構(gòu)（或者，就如德國(guó)，通過(guò)由其他人擁有的股票股份）影響公司決策，以犧牲股東為代價(jià)而使自己受益”。而且，由于固定求償者們的“過(guò)渡風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避，也會(huì)有效地阻礙了健全的初級(jí)和二級(jí)資本市場(chǎng)的發(fā)展”，同時(shí)，“銀行主導(dǎo)公司治理的機(jī)制實(shí)際上阻礙了這些國(guó)家的健全的公司治理市場(chǎng)的發(fā)展”。而按照布萊爾的觀點(diǎn)，公司應(yīng)該追求財(cái)富創(chuàng)造最大化而不是股東財(cái)富最大化。也就是說(shuō)，由于公司的目標(biāo)定位在股東財(cái)富最大化而使其財(cái)富創(chuàng)造的效率低下。但是，利益相關(guān)者公司治理模式的典型代表創(chuàng)造財(cái)富的效率并沒(méi)有高于傳統(tǒng)公司治理模式下的公司，而且從長(zhǎng)期來(lái)看，利益相關(guān)者公司治理模式的代價(jià)是高昂的（例如阻礙了健全資本市場(chǎng)和公司治理市場(chǎng)）。批評(píng)者也用“惡意收購(gòu)”的缺陷對(duì)傳統(tǒng)公司治理模式進(jìn)行攻擊，認(rèn)為“惡意收購(gòu)”只是財(cái)富的轉(zhuǎn)移，并沒(méi)有創(chuàng)造新的財(cái)富；“惡意收購(gòu)”導(dǎo)致了大量雇員的失業(yè)等等。我們不完全否認(rèn)個(gè)別“惡意收購(gòu)”確實(shí)存在這些缺陷，但是，“強(qiáng)有力的證據(jù)表明，敵意接管能限制經(jīng)理和改善公司業(yè)績(jī)”，而且，“研究表明敵意接管并沒(méi)有導(dǎo)致大批雇員解雇”，“解雇發(fā)生在中層經(jīng)理人員之間，而這些人找到替代性工作之快令人吃驚”。

利益相關(guān)者公司治理模式是對(duì)公司在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所扮演的角色的一種誤解。某些學(xué)者試圖運(yùn)用倫理學(xué)的相關(guān)理論對(duì)企業(yè)進(jìn)行定位，并對(duì)如何考慮利益相關(guān)者這一問(wèn)題提出了七點(diǎn)建議。這七點(diǎn)建議的確能給人以鼓舞和振奮，但在經(jīng)仔細(xì)琢磨后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果企業(yè)真的達(dá)到這種要求，那么對(duì)企業(yè)的各種法律規(guī)章是否還有存在的必要？作者完全將企業(yè)的角色和政府的角色相混淆，將道德的最低要求和最高要求相混淆。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不要把企業(yè)的行為同非盈利組織相等同，更不要將其看作慈善機(jī)構(gòu)，否則就失去了企業(yè)本來(lái)的意義。此外，批評(píng)者們對(duì)傳統(tǒng)公司治理模式的聲討中，經(jīng)常以假冒偽劣產(chǎn)品、克扣職工工資以及對(duì)環(huán)境的肆意破壞作為論據(jù)。筆者認(rèn)為，在真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，這些現(xiàn)象是不應(yīng)該出現(xiàn)的，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的公司治理模式所致，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不成熟的表現(xiàn)，所以這種論據(jù)是沒(méi)有說(shuō)服力的。而且，我們能夠觀察到，當(dāng)今采用傳統(tǒng)公司治理模式的大公司正在逐漸承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，因?yàn)楣镜墓芾韺觽兩钚?，股東的財(cái)富最大化目標(biāo)是與各利益相關(guān)者高度相關(guān)的。例如很多企業(yè)為滿足顧客而不斷追求高質(zhì)量的產(chǎn)品，為了降低融資成本而同債權(quán)人和諧相處，為了使得企業(yè)更具有競(jìng)爭(zhēng)力而鼓勵(lì)員工為企業(yè)決策提供信息和創(chuàng)新等。因此，企業(yè)要想不斷增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力，以實(shí)現(xiàn)股東財(cái)富最大化的目標(biāo)是離不開利益相關(guān)者。

在利益相關(guān)者公司治理模式下，如何衡量經(jīng)理層的業(yè)績(jī)和公司達(dá)到整個(gè)公司財(cái)富最大化的程度。如果這個(gè)問(wèn)題不能解決或解決的不好，再好的公司治理模式也只是紙上談兵。有些學(xué)者試圖借用平衡積分卡來(lái)構(gòu)建利益相關(guān)者公司治理模式的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方法，但是這種方法的理論基礎(chǔ)卻是傳統(tǒng)的公司治理模式，即使可以借用的話，我們也不要忘記這一點(diǎn)，即諸如消費(fèi)者滿意度、與供應(yīng)商的關(guān)系、勞動(dòng)生產(chǎn)率和勞工關(guān)系等一系列指標(biāo)最終都集中在EVA一點(diǎn)上，既然一個(gè)指標(biāo)就可以衡量企業(yè)的各階層的業(yè)績(jī)，為什么我們還要用這么多的指標(biāo)體系呢？

最后，關(guān)于利益相關(guān)者的界定、管理層平衡各利益相關(guān)者利益的能力、企業(yè)目標(biāo)多元化以及董事會(huì)的決策困境等諸多問(wèn)題，都是利益相關(guān)者公司治理模式尚無(wú)具體的解決辦法而又必須面對(duì)的。只要有一個(gè)問(wèn)題解決的不好，就有可能使得利益相關(guān)者公司治理模式的美好設(shè)想前功盡棄。

雖然傳統(tǒng)的公司治理模式也有許多缺陷，但是它的魅力并沒(méi)有因此而消減，而且這些缺陷也不是不能克服的。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)的公司治理模式通過(guò)對(duì)自身進(jìn)行不斷修正、調(diào)整（例如賦予職工們更多的參與公司管理的機(jī)會(huì)），會(huì)變得更有競(jìng)爭(zhēng)力。已經(jīng)有證據(jù)表明，目前德日這兩個(gè)國(guó)家的企業(yè)對(duì)股東價(jià)值的提倡也越來(lái)越多，在這樣的情況下，難道我們還有理由繼續(xù)主張利益相關(guān)者公司治理模式么？在即將結(jié)束我們的討論之前，我們也要引用政治上的一句至理明言，以作為本文的結(jié)尾，即“民主制度確實(shí)是一種很差的政府形式，但比它好的形式現(xiàn)在還沒(méi)有出現(xiàn)”。

參考文獻(xiàn)：

1.陳昆玉，陳昆瓊.利益相關(guān)者公司治理模式評(píng)價(jià)[J].北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2002(4)

2.[美]瑪格麗特•M•布萊爾著，張榮剛譯.所有權(quán)與控制：面向21世紀(jì)的公司治理探索[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999

3.劉大可，朱光華.論所有制結(jié)構(gòu)理論中的出資者與利益相關(guān)者[J].經(jīng)濟(jì)科學(xué)，2001(4)

4.王輝.企業(yè)理論、公司治理與利益相關(guān)者治理機(jī)制[M].公司治理理論與實(shí)務(wù)前沿(李維安主編).中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2003

5.Jonathan•R•Macey，Geoffrey•P•Miller.公司治理和商業(yè)銀行：德國(guó)、日本和美國(guó)的比較研究[M].公司治理前沿(李維安、張俊喜主編).中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2003

6.崔之元.美國(guó)二十九個(gè)州公司法變革的理論背景[J].經(jīng)濟(jì)研究，1996(4)

7.紀(jì)志宏譯.利益相關(guān)者的資本主義——不幸的資本主義家庭[美].經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1996(2)

8.周清杰,李振華.論利益相關(guān)者理論的五大疑點(diǎn)[J].北京工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) ，2003(5)

9.陳宏輝,賈生華.利益相關(guān)者理論與企業(yè)倫理管理的新發(fā)展[J].社會(huì)科學(xué)，2002(6)