摘要：近年來，我國的法治建設(shè)得到了積極的健全與完善。在此過程中，新聞輿論也對其產(chǎn)生了一定的影響。在本文中，就我國新聞輿論監(jiān)督與法制建設(shè)的互動關(guān)系進行研究。

關(guān)鍵詞：新聞輿論監(jiān)督；法制建設(shè)；互動關(guān)系

一、引言

近年來，在我國民主法治建設(shè)不斷完善的情況下，新聞輿論監(jiān)督在我國法治建設(shè)中也具有了更為顯著的作用。這其中包括積極的作用，也包括一定的負面作用。如何辯證地看待兩者之間的關(guān)系，對兩者間的沖突進行妥善的處理，則成為現(xiàn)今法治建設(shè)中需要重點解決的一項問題。

二、新聞輿論監(jiān)督對法治建設(shè)的積極作用

（一）促進立法機關(guān)完善法規(guī)對于新聞傳播來說，其具有傳播范圍廣以及及時性強的特點，對于部分嚴重違反倫理道德且暫時沒有法律規(guī)范的問題，在經(jīng)過新聞報道之后則能夠在社會中形成較大的輿論，以此促使立法機關(guān)及時給出回應(yīng)，并在后續(xù)法規(guī)建設(shè)中對相關(guān)內(nèi)容進行完善。

一、對研究狀況與歷史的簡單掃描

對新聞職業(yè)道德的關(guān)注最早始于80年代初，基本是和我國改革開放的進程同步的。從那時到現(xiàn)在，相關(guān)研究成果十分豐富，不僅產(chǎn)生數(shù)量龐大的論文和各類文章，而且已出版相關(guān)教材和專著10余部。

就專著與教材來看，比較有代表性的有：周鴻書《新聞倫理學(xué)論綱》、中華全國新聞工作協(xié)會編《新聞職業(yè)道德》、陳桂蘭主編《新聞職業(yè)道德教程》、王軍《新聞工作者與法律》、黃瑚《新聞倫理學(xué)》、王天定《新聞道德與規(guī)范》、黃瑚編《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》、陳汝東《傳播倫理學(xué)》等。這些撰著已經(jīng)涉及新聞職業(yè)道德的歷史、基本理論、原則規(guī)范、內(nèi)涵等各方面內(nèi)容，較系統(tǒng)地介紹了新聞職業(yè)道德的方方面面。

就研究論文來看，僅以CNKI收錄文章為考察對象，就可獲得專門研究“新聞職業(yè)道德”的論文617篇和涉及新聞職業(yè)道德問題的文章近千篇，這還不包括CNKI未收錄期刊上的文章及國內(nèi)出版的論文集中的文章等?？梢钥闯觯芯空撐臄?shù)量巨大。

就研究開始的具體時間來看，1979年12月，復(fù)旦大學(xué)新聞系編印的《外國新聞事業(yè)資料》（1979年第4期）上發(fā)表的《新聞道德的準則》首次將新聞職業(yè)道德引入我國新聞學(xué)研究中。但當(dāng)時新聞職業(yè)道德研究并未引起更多人關(guān)注，直到1982年，由于黨的“十二大”報告明確提出要“在各行各業(yè)加強職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀律的教育”，從而大大促進了新聞領(lǐng)域?qū)π侣劼殬I(yè)道德的研究，新聞職業(yè)道德概念隨之開始在新聞界流行和普及，并為各界所認同。

總括1979年至今的新聞職業(yè)道德研究，可以看出這樣幾個階段：

摘要：中國的比較新聞學(xué)研究是在改革開放之后才開始蹣跚起步的，而真有所發(fā)展還是在20世紀90年代。中國比較新聞學(xué)研究大致可以劃分為三個階段：第一階段為20世紀70年代末至80年代末，是其萌芽期；第二階段為20世紀90年代，是其成長與初步成熟期；第三階段為新世紀以來，是其繁榮與深化期。但從整體層面來看，比較新聞學(xué)的研究在整個新聞傳播學(xué)領(lǐng)域仍顯薄弱、稚嫩，無論從研究方法和理論運用，還是研究內(nèi)容、對象、視角和深度上都有進一步展拓的可能性與必要性。

關(guān)鍵詞：中國；比較新聞學(xué)；研究現(xiàn)狀。

比較新聞學(xué)是20世紀初發(fā)軔于西方的一門新興學(xué)科。這門學(xué)科的確立首先應(yīng)當(dāng)歸功于三位美國報刊研究學(xué)者：韋伯·施拉姆、佛雷德·塞伯特和西奧多·皮特森。其標(biāo)志就是他們的合作成果———1956年出版的《報業(yè)的四種理論》。該書從對社會所有制的觀察出發(fā)，將有史以來人類社會的新聞體制分成四種形態(tài)：封建社會的集權(quán)主義、資本主義的自由主義、現(xiàn)代資本主義的社會責(zé)任論以及蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的方式。這使人們對當(dāng)今世界錯綜復(fù)雜的報業(yè)現(xiàn)象及其歸屬第一次有了全球的觀點，由此來看，《報業(yè)的四種理論》是西方比較新聞學(xué)的奠基石。而本文所說的比較新聞學(xué)也主要是針對跨文化、跨民族、跨國界、跨意識形態(tài)及社會制度的兩種以上不同新聞現(xiàn)象之比較或類比的研究。

盡管比較新聞學(xué)早在20世紀的西方國家已蔚為壯觀，然而它在中土的落地開花，卻是在中國改革開放日益深入之后的20世紀90年代。從國內(nèi)第一篇具有真正比較新聞學(xué)意味的論文《中美法新聞教育之比較》

1989年刊發(fā)，到第一本研究專著《比較新聞學(xué)》在1994年出版，至今，比較新聞的學(xué)術(shù)研究，已在中國大陸歷經(jīng)了整整20個年頭。

對我國內(nèi)地比較新聞學(xué)的學(xué)術(shù)研究發(fā)展軌跡，筆者將其劃分為三個階段：第一階段，20世紀70年代末至80年代末，是比較新聞學(xué)萌動與初曙期，其作用在于為當(dāng)代比較新聞學(xué)的興起積蓄力量；第二階段，20世紀90年代，是比較新聞研究的成長與成熟期，此階段創(chuàng)立起了比較新聞學(xué)的基本內(nèi)涵與學(xué)術(shù)研究體系；第三階段，21世紀初至今，學(xué)術(shù)界與新聞實務(wù)界一道，對比較新聞學(xué)所涉各類問題展開深入、持久、卓爾不凡的梳理與探討，最終確保了比較新聞學(xué)學(xué)術(shù)研究水準的不斷提升，使得比較新聞學(xué)研究持續(xù)走向深入。

2.1我國新聞評論的產(chǎn)生

我國的新聞評論作為一種文體，源于古代的論說文。經(jīng)過長期的發(fā)展演變，隨著近代報刊的產(chǎn)生發(fā)展，它逐步形成一種政論性的新聞體裁，成為新聞傳播的一種重要手段。論說文與中國近代報刊上的政論、時評存在著明顯的區(qū)別，與當(dāng)代的新聞評論差別更大，但從“直抒己見”的特點和邏輯推理的論證方式來看，它們之間存在著一脈相承的內(nèi)在聯(lián)系。與現(xiàn)在的新聞評論不同的事，早期的報刊政論不強調(diào)新聞性，不注重時效性，寫法上多為設(shè)言解說，坐而論道。時評，是指以議論時事為主的評論，最初專指時事短評。1898年由康有為、梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦的《清議報》自26期起開辟的《國聞短論》專欄，所登言論具有很強的時效性和針對性，為時事短評的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。與政論相比，時評更注重新聞性，特別是時效性，因此更接近于今天的新聞評論。正式出現(xiàn)報刊評論始于近代，我國近代報刊一開始就掌握在外國殖民主義者手里。1815年在馬來西亞馬六甲出版的第一份中文報刊《察世俗每月統(tǒng)計傳》，由英國傳教士馬禮遜和米憐主辦的。它揭開了中國近代報刊的歷史，也揭開了中國新聞評論的歷史?！恫焓浪住飞系难哉撘孕麄髯诮探塘x、宣揚倫理道德為主，雖有個別接近現(xiàn)實的言論出現(xiàn)，但基本上談不上新聞性。

2.2我國報紙評論專欄的出現(xiàn)

專欄是現(xiàn)代報紙業(yè)務(wù)發(fā)展的結(jié)果，最早是以版面或欄目式副刊出現(xiàn)的。早期的報紙多為書版式，不分欄，也無所謂編輯，嗣后出現(xiàn)了“白門柳色”、“鐵甕濤聲”之類固定題名，這既是標(biāo)題的開始，也是欄目的萌芽。它的意義在于分類編輯。這樣，副刊文字就可能被集中刊登，辟為專欄，出現(xiàn)了“文苑”、“雜著”、“玉倌新鐫”等早期著名的文藝類欄目。1900年分別創(chuàng)刊于上海、廣州的《蘇報》和《中國日報》的《中國旬報》，各自在正版上設(shè)有“豆棚談助”和“鼓吹錄”，首次固定了欄目式副刊的形式，并為后來的一些報紙所沿用。1904年，《時報》創(chuàng)刊伊始，革新編制，明確了分欄編輯法，首創(chuàng)時論，分設(shè)小說、介紹新書、6詞林、插畫、口碑叢述、籟談拾零6個文藝欄目，促成版面式副刊內(nèi)容編制的健全。至此，報紙成熟了，版面副刊也成熟了，誕生了具有綜合編輯特點的《申報.自由談》。[3]評論專欄也就是專門發(fā)表評論文章的固定欄目。在這些固定欄目里發(fā)表的評論文章被稱為專欄評論。專欄評論是指在報紙固定版面上特定的專門欄目發(fā)表的評論。[4]專欄評論是評論的一種，它是有固定欄目名稱、定期刊發(fā)的、作者個人署名的、短小的新聞評論。

2.3我國報紙評論專欄的沿革

2．3．1建國前我國報紙評論專欄的情況

一、基本情況

Xx，男，46歲，漢族，本科學(xué)歷，小學(xué)高級教師，中共黨員，現(xiàn)任Xx市Xx民族小學(xué)黨支部書記、副校長。

二、主要專業(yè)技術(shù)工作

2009年度，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改進工作方法，改正自己存在的缺點，工作上團結(jié)協(xié)作，方法上開拓創(chuàng)新。在德、能、勤、績、廉等方面不斷完善自己。擔(dān)任六年級安全與生活教學(xué)、學(xué)校黨務(wù)、安全工作、群團組織和師生思想政治工作、法制學(xué)校創(chuàng)建、校園環(huán)境綜合治理、Xx市衛(wèi)生單位、Xx市文明單位，Xx省愛路護路宣傳教育示范學(xué)校，全國民族團結(jié)進步模范集體創(chuàng)建等管理工作，牢記宗旨，武裝思想，保持先進，盡職盡責(zé)，嚴格自律，創(chuàng)新工作。

模范守紀，以身垂范。我認真堅持政治學(xué)習(xí)，不斷增強事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揚奮發(fā)向上、勇于負責(zé)、勤勉敬業(yè)的精神，繼續(xù)加強學(xué)習(xí)黨的十七屆三、四、五中全會精神，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，不斷深入學(xué)習(xí)和模范遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)，熱愛教育，熱愛學(xué)生，誠實守信，團結(jié)同志，熱心助人，熱情服務(wù)，模范遵守社會公德，以身作則，為人師表，樹立人民教師的良好形象。

追求卓越，創(chuàng)新工作。不斷加強學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，2009年4月，參加了“Xx省Xx市災(zāi)后重建幼兒園園長培訓(xùn)班”；2009年6月，參加了“Xx災(zāi)后重建幼兒園長高級研修班”培訓(xùn)；2009年7月，參加了“2009年西部十二?。╔x）中小學(xué)安全教育與安全管理國家級專題”培訓(xùn)；2009年8月，參加了“教育技術(shù)培訓(xùn)教程”培訓(xùn)；2009年11月，參加了“Xx省省級小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)，不斷更新觀念，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)方法，向優(yōu)秀管理人員學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的管理經(jīng)驗，在管理方面狠下工夫，思想政治工作耐心細致，安全管理，科學(xué)規(guī)范，做到制度保證，措施到位，進一步明確和落實各類人員安全工作一崗雙責(zé)制度，層層落實安全目標(biāo)責(zé)任，與各類人員簽訂安全目標(biāo)責(zé)任書，加強日常檢查與督促指導(dǎo)，把安全工作抓緊抓細抓扎實，還和二分部教師一起指揮交通，對師生負責(zé)，為師生營造安全氛圍，為學(xué)校發(fā)展保駕護航。

一、基本情況

Xx，男，46歲，漢族，本科學(xué)歷，小學(xué)高級教師，中共黨員，現(xiàn)任Xx市Xx民族小學(xué)黨支部書記、副校長。

二、主要專業(yè)技術(shù)工作

2009年度，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改進工作方法，改正自己存在的缺點，工作上團結(jié)協(xié)作，方法上開拓創(chuàng)新。在德、能、勤、績、廉等方面不斷完善自己。擔(dān)任六年級安全與生活教學(xué)、學(xué)校黨務(wù)、安全工作、群團組織和師生思想政治工作、法制學(xué)校創(chuàng)建、校園環(huán)境綜合治理、Xx市衛(wèi)生單位、Xx市文明單位，Xx省愛路護路宣傳教育示范學(xué)校，全國民族團結(jié)進步模范集體創(chuàng)建等管理工作，牢記宗旨，武裝思想，保持先進，盡職盡責(zé)，嚴格自律，創(chuàng)新工作。

模范守紀，以身垂范。我認真堅持政治學(xué)習(xí)，不斷增強事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揚奮發(fā)向上、勇于負責(zé)、勤勉敬業(yè)的精神，繼續(xù)加強學(xué)習(xí)黨的十七屆三、四、五中全會精神，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，不斷深入學(xué)習(xí)和模范遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)，熱愛教育，熱愛學(xué)生，誠實守信，團結(jié)同志，熱心助人，熱情服務(wù)，模范遵守社會公德，以身作則，為人師表，樹立人民教師的良好形象。

追求卓越，創(chuàng)新工作。不斷加強學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，2009年4月，參加了“Xx省Xx市災(zāi)后重建幼兒園園長培訓(xùn)班”；2009年6月，參加了“Xx災(zāi)后重建幼兒園長高級研修班”培訓(xùn)；2009年7月，參加了“2009年西部十二?。╔x）中小學(xué)安全教育與安全管理國家級專題”培訓(xùn)；2009年8月，參加了“教育技術(shù)培訓(xùn)教程”培訓(xùn)；2009年11月，參加了“Xx省省級小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)，不斷更新觀念，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)方法，向優(yōu)秀管理人員學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的管理經(jīng)驗，在管理方面狠下工夫，思想政治工作耐心細致，安全管理，科學(xué)規(guī)范，做到制度保證，措施到位，進一步明確和落實各類人員安全工作一崗雙責(zé)制度，層層落實安全目標(biāo)責(zé)任，與各類人員簽訂安全目標(biāo)責(zé)任書，加強日常檢查與督促指導(dǎo)，把安全工作抓緊抓細抓扎實，還和二分部教師一起指揮交通，對師生負責(zé)，為師生營造安全氛圍，為學(xué)校發(fā)展保駕護航。

目錄:摘要2-4

Abstract(英文摘要)4-5

目錄6-7

第一章加拿大的基本國情與媒介現(xiàn)狀7-10

第二章加拿大媒介自律的歷史成因與理論來源10-17

第一節(jié)媒介自律的理論來源──功利主義與新教倫理10-12

[論文關(guān)鍵詞]新聞媒體；構(gòu)建和諧；作用

[論文摘要]構(gòu)建和諧社會，需要政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的全面發(fā)展。新聞媒體作為社會的風(fēng)向標(biāo)，要正確引導(dǎo)輿論創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境，支持和諧社會建設(shè)；新聞媒體要加強輿論監(jiān)督，推進社會主義民主法制建設(shè)。

和諧社會的構(gòu)建，需要政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的全面發(fā)展。構(gòu)建和諧社會人人有責(zé)，新聞媒體作為社會的風(fēng)向標(biāo)，應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建和諧社會中創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境，積極推進民主法制建設(shè)，弘揚正氣，鞭笞落后，加強輿論監(jiān)督，承擔(dān)社會責(zé)任，完善自身建設(shè)，為促進和諧社會建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的作用。

1新聞媒體要正確引導(dǎo)輿論，創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境，支持和諧社會建設(shè)

當(dāng)前，我國正處于“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸現(xiàn)期”并存的關(guān)鍵時期，面對不斷涌現(xiàn)的新狀況、新局面、新問題，新聞媒體應(yīng)該充分發(fā)揮兩個方面的作用：一是充當(dāng)黨和政府的“喉舌”，把握正確的輿論導(dǎo)向，及時通報解讀有關(guān)政策、法律、問題和情況，滿足大眾的知情權(quán)，消除大眾的疑惑和誤解，增加社會和諧穩(wěn)定的因素，二是充當(dāng)大眾的“喉舌”，滿足大眾的表達權(quán)，及時反映他們的愿望、要求、意見和呼聲。政府部門通過對這些愿望、要求、意見和呼聲進行有效梳理，逐一加以解決、解釋，化解社會矛盾，維護大眾利益。反映民意的渠道暢通了，民眾的利益協(xié)調(diào)了-，社會方方面面的積極性、主動性和創(chuàng)造性就能有效調(diào)動起來，營造“安定有序，充滿活力”的社會環(huán)境才有希望。

媒體在充當(dāng)黨和政府“喉舌”的時候，必須注意幾個方面的問題：①有些重大政策措施事關(guān)群眾的切身利益，而群眾對此又缺乏足夠的心理準備，媒體在報道時最好先做好政策的解釋說明工作，作些輿論的準備。例如當(dāng)前很多地方正在開展的拆除違章建設(shè)工作，由于違章建筑的存在有深刻的歷史原因和現(xiàn)實原因，當(dāng)政府決定拆除這些違章建筑時，很多物主感到難以接受。安徽的《新安晚報》在報道合肥市的拆違工作時，采取了循序漸時的方式，拆違前作了充分的解釋工作，在拆違工作進行當(dāng)中，又即時報道了政府對物主和租賃戶們的救濟幫助，取得了物主和讀者的理解支持，推動了拆違工作的順利進行，收到了比較好的報道效果。②對黨和國家政策冷靜分析，降低受眾的期望值。由于多種原因，受眾可能對某些政策產(chǎn)生過高的期望值，媒體對此類事物的報道宜淡化處理，以降低受眾的心理期望值，否則，一旦失望，受眾心理難以承受。當(dāng)前房價居高不下，房價虛高由多方面因素造成，黨和政府為降低房價出臺了多項措施，每當(dāng)一項措施出臺時，眾多媒體一哄而上，一片叫好聲，群眾由此產(chǎn)生了過高的期望值，但由于房價牽涉到多方面的利害關(guān)系，有些措施收效不甚明顯，群眾感到失望，也給黨和政府的工作帶來了被動。③當(dāng)公共危機事件發(fā)生時，新聞媒體要充分尊重受眾的知情權(quán)，及時信息，引導(dǎo)群眾積極應(yīng)對危機。群眾既是危機的受體，也是危機防御的主體，危機爆發(fā)后，群眾通過媒體及時了解危機的真實情況，既可避免出現(xiàn)恐慌局面，也有利于群眾及時接受指導(dǎo)，參與防御危機。2003年“非典”肆虐時，前期由于主流媒體的“集體失語”，社會上謠言四起，人心惶惶，許多大城市甚至出現(xiàn)了搶購風(fēng)潮。直到4月份，央視等主流媒體向社會上公布了北京“非典”疫情的真實情況及各地在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下抗御“非典”的疫情動態(tài)后，民心才逐漸安定下來，并最終戰(zhàn)勝了“非典”。

一、公民意識教育是和諧社會的基石

實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，是人類孜孜以求的一個社會理想?？倳浿赋觯何覀兯ㄔO(shè)的社會主義和諧社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。因此，十七大報告將公民意識教育確定為社會主義民主政治的一項重大任務(wù)絕不是偶然的。它是中國共產(chǎn)黨長期探索中國特色社會主義道路的理論成果。對于新聞媒體而言，公民意識教育宣傳活動雖然開展過，但目前仍然還屬比較前沿的內(nèi)容。作為一名新聞從業(yè)人員，要做好這方面的報道，首先應(yīng)對公民教育的內(nèi)涵有清晰的認識。從十七大報告的表述中可以看出，公民意識教育分為三大部分，即民主法治、自由平等和公平正義。民主法治就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國方略得到切實落實，人權(quán)得到尊重和保護，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。自由平等就是人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，公民在法律面前一律平等，依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公平正義就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

二、實施公民意識教育，要踐行“三貼近”，體現(xiàn)人文關(guān)懷

公民意識的培養(yǎng)，在今天還面臨著許多挑戰(zhàn)，一是社會成員的價值追求和生活方式是多元化的；二是社會生活中的公共道德還在滑坡；三是經(jīng)濟發(fā)展過程中社會貧富差距拉大。因此，談到公民意識，首先要關(guān)注公民道德建設(shè)。一個合格的現(xiàn)代公民，其道德素質(zhì)應(yīng)包含基本的社會公德素養(yǎng)、職業(yè)道德和家庭道德。這些都有賴于大眾傳媒契而不舍地進行傳播和熏陶。這種傳播和熏陶不能強行灌輸，而是需要我們記者、編輯使其作品貼近實際、貼近群眾、貼近生活，從新聞媒體和群眾血肉聯(lián)系的角度把握新聞宣傳活動。要堅持正面宣傳為主，為報道注入強烈的社會責(zé)任感和深切的人文關(guān)懷。在今年我國抗御五十年一遇的特大雪災(zāi)之中，各級和各地新聞媒體就抓住這個機遇，進行了一次全方位、多角度、有深度的公民意識教育。報道沒有用悲觀、絕望的心態(tài)夸大、渲染災(zāi)難，而是真實再現(xiàn)了各地干群臨危不懼、舍己為人、一方有難、八方支援的場面，體現(xiàn)了中華民族萬眾一心、眾志成城的精神境界，體現(xiàn)了黨和政府的關(guān)懷，謳歌了無私無畏、至誠至真的人性美。

三、加強交流溝通，實現(xiàn)互動雙贏

在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型時期，要讓民主法治切實得到發(fā)揚，自由平等能充分體現(xiàn)，公平正義可以實現(xiàn)，新聞媒體這個黨和人民的喉舌，就必須認真履行職責(zé)，真正成為上下聯(lián)動的“紐帶”和“橋梁”。要打造這個“紐帶”和“橋梁”，媒體就必須和受眾加強溝通和交流，在傳遞國家意志的同時，更應(yīng)反映民眾心聲，在政府和人民之間構(gòu)建渠道暢通的信息通道，搭建相互溝通與交流的平臺，使受眾確立公民意識，做出理性的公民行為，通過各種合法途徑和形式參與國家事務(wù)和經(jīng)濟文化活動，真正成為共建社會主義和諧社會的實踐主體。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、央視國際等主流網(wǎng)絡(luò)媒體就充分運用其互動性強的獨特優(yōu)勢，經(jīng)常邀請各界嘉賓走進聊天室，與網(wǎng)友進行互動交流。在網(wǎng)絡(luò)這個平臺上，嘉賓為網(wǎng)民答疑解惑，網(wǎng)民也能發(fā)表自己的觀點主張。在搭建平臺的過程中，也應(yīng)避免一些不良傾向。一是要避免大局意識的缺失。處于社會轉(zhuǎn)型期的中國還存在許多矛盾，如城鄉(xiāng)矛盾、地區(qū)發(fā)展不均衡矛盾、貧富差距擴大的矛盾等等，如果沒有大局意識，很容易使矛盾得到激化。因此，新聞媒體一方面要搭建好上傳下達的平臺，另一方面更要堅持正確的輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)受眾樹立正確的公民意識。二是要避免低俗化傾向。作為一個現(xiàn)代公民，應(yīng)具有基本的社會公德素養(yǎng)，遵守公共秩序，敬業(yè)奉獻，和睦禮讓，作為媒體，應(yīng)引導(dǎo)公民樹立高尚的情趣，不能只注重收視率或收聽率，更應(yīng)講究社會責(zé)任感。