摘要：德育答辯工作，是轉(zhuǎn)變思政教育工作模式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性的一項(xiàng)思政教育創(chuàng)新舉措，核心是引導(dǎo)學(xué)生自己制定發(fā)展目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃，通過(guò)開(kāi)題、中期和答辯等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督、激勵(lì)，從而提升學(xué)生個(gè)體的思政素養(yǎng)。圍繞德育答辯的基本經(jīng)驗(yàn)、實(shí)施效果、影響因素和提升對(duì)策4個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析，認(rèn)為目前德育答辯工作在提升中醫(yī)藥院校思政教育的針對(duì)性和親和力上有一定的實(shí)效，但是德育答辯工作的實(shí)效受到學(xué)生自我發(fā)展計(jì)劃和實(shí)施質(zhì)量、學(xué)生工作隊(duì)伍的輔導(dǎo)能力以及學(xué)校資源支持等各項(xiàng)因素的影響，未來(lái)要進(jìn)一步提升德育答辯工作的質(zhì)量，就要將德育答辯工作與高校日常思政教育工作相結(jié)合，與學(xué)生工作隊(duì)伍日常輔導(dǎo)相結(jié)合，與高校思政教育形成性評(píng)價(jià)工作相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：德育答辯；思政教育；中醫(yī)藥院校

德育答辯是指大學(xué)生以“全面發(fā)展”為主題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際情況，制定具體的發(fā)展目標(biāo)（目標(biāo)應(yīng)該聚焦于思想政治、倫理道德、法制意識(shí)、心理素質(zhì)等領(lǐng)域），深入思考完成目標(biāo)所需要的行動(dòng)計(jì)劃，并堅(jiān)持執(zhí)行，在畢業(yè)前，對(duì)自己的目標(biāo)完成情況進(jìn)行反思并撰寫(xiě)總結(jié)，最后，以答辯的形式由老師和同學(xué)做出評(píng)價(jià)。思政教育的過(guò)程，就是教育者與受教育者之間文化-心理的互動(dòng)過(guò)程，教育者有目的地傳遞社會(huì)政治、思想、道德，使受教育者選擇，吸納和重構(gòu)[1]，思政教育實(shí)效性的提升，本質(zhì)上在于教育對(duì)象自我構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生深入思考自己的人生發(fā)展問(wèn)題，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。近年來(lái)，越來(lái)越多的高校開(kāi)始關(guān)注德育答辯工作，北京理工大學(xué)[2]、河北科技大學(xué)[3]、云南中醫(yī)學(xué)院[4]、西安文理學(xué)院[5]等高校都開(kāi)展了德育答辯的相關(guān)實(shí)踐，2015年，北京中醫(yī)藥大學(xué)也嘗試開(kāi)展德育答辯工作。

1德育答辯的基本做法

1.1開(kāi)題、中期檢查和結(jié)題答辯是德育答辯工作的基本環(huán)節(jié)。其中開(kāi)題階段旨在引導(dǎo)一年級(jí)學(xué)生認(rèn)真思考、規(guī)劃自己的大學(xué)生活，確立發(fā)展方向和目標(biāo)，開(kāi)題時(shí)間在大一第二學(xué)期，因?yàn)閷W(xué)生需要經(jīng)過(guò)第一學(xué)期的入學(xué)教育和思考才能形成自己的發(fā)展目標(biāo)，所以德育開(kāi)題不宜太早；中期檢查在大二第二學(xué)期執(zhí)行，是對(duì)大一所設(shè)定的目標(biāo)和行動(dòng)方案的反思、修正，也是對(duì)前一階段實(shí)踐情況的總結(jié)和反饋；結(jié)題是整個(gè)德育答辯工程的總結(jié)階段，雖然本項(xiàng)工作以答辯為落腳點(diǎn)，但是答辯并不是目的，而是希望借助答辯，促進(jìn)學(xué)生的深入思考，包括對(duì)發(fā)展目標(biāo)的反思，對(duì)行動(dòng)計(jì)劃的評(píng)估，以及對(duì)未來(lái)個(gè)人全面發(fā)展的設(shè)計(jì)。1.2“德育發(fā)展目標(biāo)”和“德育行動(dòng)方案”是德育答辯工作的核心。德育答辯工作的用意就是要讓學(xué)生根據(jù)自己的志向、興趣和愛(ài)好，探索發(fā)展方向，在老師的幫助下形成發(fā)展目標(biāo)，并根據(jù)這一目標(biāo)制定可行性行動(dòng)方案，在未來(lái)的大學(xué)生活中，時(shí)刻提醒自己按照方案來(lái)執(zhí)行。在德育答辯工作中，也涌現(xiàn)出了一些優(yōu)秀的發(fā)展方案。例如有一名同學(xué)的德育選題是“我想做什么樣的自己”，這是一個(gè)既深刻又抽象的命題，很容易流于清談，失去實(shí)際意義，但是這名同學(xué)按照德育答辯的步驟，將這一命題分解為“自信、樂(lè)觀和獨(dú)立”的目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)了專(zhuān)業(yè)課成績(jī)要考到90分以上、通過(guò)英語(yǔ)等級(jí)考試、做好科協(xié)的工作、堅(jiān)持讀書(shū)并做摘錄、認(rèn)真談一場(chǎng)戀愛(ài)、經(jīng)營(yíng)屬于自己的公眾號(hào)，將自己的思考和觀點(diǎn)發(fā)表在公眾號(hào)上等一系列具體行動(dòng)方案，這樣，就完成了德育開(kāi)題目標(biāo)和行動(dòng)方案的完美結(jié)合，即讓身邊的老師和同學(xué)明白了她的人生追求，也有利于自我規(guī)劃和自我約束。1.3討論和交流是德育答辯工作的關(guān)鍵。無(wú)論是開(kāi)題、中期檢查還是德育答辯，都要以班級(jí)為單位組織班會(huì)，每個(gè)人要做主題匯報(bào)，老師和同學(xué)要就這一題目進(jìn)行提問(wèn)、討論和評(píng)議，這樣做既有利于同學(xué)之間互相幫助，互相影響，也有利于教師有針對(duì)性地開(kāi)展輔導(dǎo)工作。開(kāi)題申請(qǐng)表和開(kāi)題報(bào)告、中期報(bào)告以及結(jié)題報(bào)告，是德育答辯工作需要收集、審核并存檔的材料。學(xué)生在開(kāi)題前，應(yīng)該向?qū)W院提交德育開(kāi)題申請(qǐng)表和開(kāi)題報(bào)告，中期檢查，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生德育開(kāi)題登記表上的內(nèi)容，按項(xiàng)目核對(duì)，對(duì)完成度較差的同學(xué)要重點(diǎn)關(guān)注，幫助學(xué)生更換題目或者修訂行動(dòng)計(jì)劃，德育答辯也是要圍繞德育開(kāi)題進(jìn)行反思和評(píng)議。

2德育答辯的實(shí)施效果

[摘要]小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科滲透德育的過(guò)程中存在著較為突出的問(wèn)題，嚴(yán)重制約了學(xué)生德與智的綜合發(fā)展。本文立足于小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)實(shí)踐，以“現(xiàn)狀”及“策略”兩個(gè)方面入手，圍繞小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透這一話(huà)題進(jìn)行了研究。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;應(yīng)對(duì)策略

語(yǔ)文學(xué)科兼具人文性與工具性的學(xué)科特征，學(xué)生在接受語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，會(huì)潛移默化地受到其人文精神的熏陶和感染，并努力向積極的方面發(fā)展，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很有幫助。我針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文德育滲透現(xiàn)狀及其應(yīng)對(duì)策略展開(kāi)初步分析與探討。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育德育滲透現(xiàn)狀

當(dāng)前，小學(xué)語(yǔ)文教育中的德育滲透存在如下兩個(gè)突出問(wèn)題：（一）部分小學(xué)語(yǔ)文教師德育觀念淡薄縱觀教學(xué)現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)部分小學(xué)語(yǔ)文教師的德育教育觀念較為淡薄，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中只是走馬觀花地將文本中心思想灌輸給學(xué)生，卻并沒(méi)有認(rèn)真挖掘其中所蘊(yùn)含的豐富德育教育資源，更談不上采取合適的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透了；另外在應(yīng)試教育的情況下，不少小學(xué)語(yǔ)文教師更加關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文考試中所獲得的分?jǐn)?shù)，卻很少去考慮學(xué)生是否真正通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)樹(shù)立了端正、科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，忽視了學(xué)生德育發(fā)展的需求，顯然，這并不利于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與德育教育兩者的有效融合。（二）德育教育與語(yǔ)文教育脫節(jié)小學(xué)生德育教育有很大一部分是依托于富有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行的，但許多小學(xué)語(yǔ)文教師并沒(méi)有意識(shí)這一點(diǎn)，在給學(xué)生做德育工作時(shí)經(jīng)常舉一些與語(yǔ)文課程內(nèi)容脫節(jié)的例子，白白地浪費(fèi)了寶貴的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間不說(shuō)，也使得語(yǔ)文人文性較強(qiáng)的學(xué)科特征并未得到充分體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，德育教育與語(yǔ)文教育脫節(jié)，也是致使小學(xué)語(yǔ)文始終無(wú)法獲取良好德育效果的一個(gè)重要原因。

二、小學(xué)語(yǔ)文教師加強(qiáng)德育教育的應(yīng)對(duì)策略

一、初中歷史教學(xué)實(shí)施德育的意義

初中歷史是對(duì)學(xué)生實(shí)施理想觀教育、培養(yǎng)良好情操、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重要途徑，雖然不像思想品德課那樣直接，但在歷史事件和人物的學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，教師可以有效地配合學(xué)校的德育工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)校規(guī)范制度化管理。

1.幫助學(xué)生樹(shù)立是非觀，提高學(xué)生辨別真、善、美、假、惡、丑的能力。歷史人物中的忠奸善惡，歷史事件對(duì)歷史的正負(fù)作用，哪個(gè)是正能量、負(fù)能量，歷史教材交代得很清楚。在理性思維的基礎(chǔ)上，有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的道德情感，為學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)道德行為奠基。

2.新時(shí)代教育理念要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、扎實(shí)的文化知識(shí)，還需要良好的職業(yè)素養(yǎng)。歷史教育的德育滲透有助于學(xué)生遠(yuǎn)離拜金主義、享樂(lè)主義，有助于形成良好的職業(yè)操守、職業(yè)道德，為他們走向社會(huì)奠基。

二、歷史教學(xué)德育的現(xiàn)狀分析

盡管歷史教材有不可忽視的德育因素，但受到應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中更多關(guān)注知識(shí)教育而置德育與不顧，許多不健康的因素不能剔除，歷史教學(xué)的德育功能被忽視和淡化，處于一種尷尬境地。

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育越來(lái)越成為中國(guó)高職教育的核心內(nèi)容之一，具備時(shí)代特色的德育教育的成功實(shí)施是高職教育成功的重要考量，也是在教育領(lǐng)域緊追“中國(guó)夢(mèng)”的體現(xiàn)。尤其是幼兒師范類(lèi)學(xué)校，其工作性質(zhì)的特殊性決定了德育教育必將成為高職教育的重中之重。

關(guān)鍵詞：德育教育;幼兒師范類(lèi)學(xué)校;高職生

德育教育是指對(duì)個(gè)體進(jìn)行思想、品德、政治、心理健康等方面的教育［1］。教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》明確指出，高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體、美全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才”。大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)力量，其人生價(jià)值取向?qū)⒅苯佑绊懮鐣?huì)未來(lái)發(fā)展質(zhì)量和速度。作為大學(xué)生中的特殊群體，幼兒師范類(lèi)學(xué)校高職生由于其身份及教育模式的特殊性，德育教育更值得關(guān)注。與此同時(shí)，西部地區(qū)幼兒師范類(lèi)高職生急需系統(tǒng)的符合西部地區(qū)特色的德育教育。

一、一些西部高職生德育教育現(xiàn)狀及發(fā)展方向

1.一些高職院校對(duì)學(xué)生德育教育缺乏足夠重視。這些高職院校對(duì)學(xué)生德育教育關(guān)注力度不足，德育課程設(shè)立的目的是應(yīng)對(duì)考試，使得德育教育缺乏實(shí)效性、道德實(shí)踐性，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)校缺乏正確宏觀的道德環(huán)境導(dǎo)向。與此同時(shí)，大學(xué)生活的開(kāi)放性和不可控性決定了學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的不確定性，為德育工作造成了一定的困難。2.德育教育內(nèi)容陳舊、方式滯后。盡管目前高校教育普遍強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但是這些學(xué)校德育教育工作仍沿襲以往的課堂講授方式，且教育手段專(zhuān)斷、內(nèi)容陳舊、教師照本宣科，脫離高職生的實(shí)際生活環(huán)境，導(dǎo)致現(xiàn)行高職學(xué)生的德育教育依然流于形式、可有可無(wú)，達(dá)不到應(yīng)有的效果。3.需要提出有自身特色的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和德育建設(shè)的有效途徑?？梢愿鶕?jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生活環(huán)境，在圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)定位，提出有自身特色的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和德育建設(shè)的有效途徑，體現(xiàn)新時(shí)期高職院校德育工作以學(xué)生的發(fā)展為本、最終服務(wù)社會(huì)的根本宗旨。

二、西部幼兒師范類(lèi)高職學(xué)校德育教育的必要性

1農(nóng)村留守兒童德育方面的問(wèn)題

1.1道德方面的行為失范

道德行為是衡量一個(gè)人道德和思想水平最根本的標(biāo)志,也是一個(gè)人外在思想的總體表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),不服從管教、小摸小偷、拉幫結(jié)派、抽煙、賭博、酗酒、放任自流、違反校規(guī)校紀(jì)等等是一部分農(nóng)村留守兒童道德行為失范的主要表現(xiàn)。

1.2道德方面的情感冷淡

所謂道德情感是指一個(gè)人在評(píng)價(jià)他人或者自己的行為時(shí),根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)所體驗(yàn)到的心理活動(dòng)。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)對(duì)生活缺少熱情、不能以積極的態(tài)度面對(duì)生活、對(duì)生活不滿(mǎn)意是部分農(nóng)村留守兒童道德情感冷漠的主要表現(xiàn)。經(jīng)常游手好閑、不思進(jìn)取、不懂得感恩、不信任他人、對(duì)朋友、社會(huì)、家庭、鄰居無(wú)情,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。

1.3道德方面的認(rèn)識(shí)很模糊

本學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，回顧過(guò)去的一個(gè)學(xué)期，我能根據(jù)學(xué)校工作安排認(rèn)真做好各項(xiàng)工作，但在教學(xué)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題，現(xiàn)就一學(xué)期來(lái)的情況總結(jié)如下：

一、教學(xué)工作

（一）根據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)，結(jié)合在實(shí)際生活中的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在本學(xué)期大一的體育公共課中，主要安排的是太極拳教學(xué)為主，由于大學(xué)生的活潑好多的性格特點(diǎn)與太極拳動(dòng)作緩慢不容易學(xué)習(xí)的特點(diǎn)形成鮮明的對(duì)比，太極拳教學(xué)成為眾多教師比較棘手的問(wèn)題，從而造成學(xué)生不愿意學(xué)太極拳，教師也不愿意教太極拳。但是面對(duì)教學(xué)大綱的安排，造成教師的教與學(xué)生的學(xué)很被動(dòng)的局面。對(duì)于此，在太極拳教學(xué)中，根據(jù)每一個(gè)動(dòng)作的攻防特點(diǎn)，重點(diǎn)講解每一個(gè)動(dòng)作在實(shí)戰(zhàn)中或健身中的運(yùn)用，從而提高學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。比如：在講解太極拳動(dòng)作“左右野馬分鬃”的時(shí)候，講解這個(gè)動(dòng)作通過(guò)腰胯的帶動(dòng)，左右重心的轉(zhuǎn)移，經(jīng)常鍛煉，對(duì)我們的膝關(guān)節(jié)、腰部肌肉、手臂的各個(gè)關(guān)節(jié)及肌肉有著良好的健身價(jià)值等；在講解太極拳動(dòng)作“雙峰貫耳”的時(shí)候，結(jié)合此動(dòng)作的攻防價(jià)值，重心前傾，雙手變?nèi)?，拳背相?duì)，用力擊打?qū)Ψ降淖笥叶?。從而讓原本枯燥無(wú)味的太極拳變成了攻防與健身合一的防身術(shù)。

（二）運(yùn)用多種激勵(lì)方法提高學(xué)生的活動(dòng)興趣，提高學(xué)生的興奮性。

體育課教學(xué)非常重要的一點(diǎn)就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓全體學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來(lái)。為此，在教學(xué)中，我們充分利用了以下幾點(diǎn)來(lái)吸引學(xué)生參加到活動(dòng)中來(lái)。

摘要：一直以來(lái)，中職學(xué)生似乎被冠上了“后進(jìn)生”的頭銜，家長(zhǎng)說(shuō)起孩子在職業(yè)學(xué)校上學(xué)似乎成為一種恥辱，似乎自己的孩子是不受人重視的“后進(jìn)生”。但是，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生既是社會(huì)未來(lái)的接班人也是繼承者，就從學(xué)校的德育工作入手對(duì)于當(dāng)前職業(yè)學(xué)校德育工作中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行了分析和探討，并提出了相應(yīng)的解決方案。

關(guān)鍵詞：德育；問(wèn)題；對(duì)策

很多職業(yè)學(xué)校的學(xué)生被冠上了“后進(jìn)生”的頭銜，這給他們的生活、學(xué)業(yè)造成了很大的困擾和壓力。家長(zhǎng)不能正視職業(yè)教育這門(mén)新型技術(shù)教育，學(xué)生也覺(jué)得和同學(xué)不能夠直接說(shuō)所上學(xué)校的名稱(chēng)，會(huì)覺(jué)得低人一等，各種主觀因素和客觀因素造了學(xué)生的心理壓力。主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)興趣不夠高、自信心欠缺、自卑感強(qiáng)等消極態(tài)度，然后漸漸的自我墮落，染上很多不良的習(xí)慣。實(shí)際上，他們和正常的高中生是一樣的，都是朝氣蓬勃的青年學(xué)生，同樣都是國(guó)家的棟梁和未來(lái)。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生接受著和普通高中同樣的教育，不同的是職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，這可以為他們以后的工作奠定基礎(chǔ)，也是謀生的重要技能。所以，職業(yè)中學(xué)學(xué)生應(yīng)該正視自己，不要抱有消極的心態(tài)，這就需要學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力和開(kāi)導(dǎo)，只有這樣才能使他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的教師來(lái)說(shuō)，不僅要將學(xué)生的知識(shí)傳授到位，而且學(xué)生的德育工作也要做到位。所以，職業(yè)中學(xué)學(xué)生的德育工作開(kāi)展具有很重要的意義。

一、職業(yè)中學(xué)進(jìn)行德育所存在的問(wèn)題

1.語(yǔ)言的行動(dòng)不一

從學(xué)生的總體情況來(lái)看，學(xué)生的思想素質(zhì)都是很高的，而且道德思想也極高。雖然是這樣，但是他們中的很多行為卻不同行。很多人在行為行動(dòng)上和主體意識(shí)上存在很大的反差。正確的道德觀念是“禮貌”“尊敬”“誠(chéng)實(shí)”等等，但是很多學(xué)生在行為行動(dòng)中表現(xiàn)的卻不同。很多學(xué)生主觀意識(shí)上是向上的，但是自己的行為卻是向下的。這種行為直接將學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)拉低。

編者按：本文主要從強(qiáng)化全方位、多形式的德育教育，培養(yǎng)健康合格人才；認(rèn)真貫徹執(zhí)行校區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，努力做好學(xué)生退學(xué)工作和正副班主任整合及六個(gè)轉(zhuǎn)化工作；加強(qiáng)德育課的全面教育，培養(yǎng)健康合格的人才；做好班主任的培訓(xùn)工作，加強(qiáng)檢查和指導(dǎo)；實(shí)行“轉(zhuǎn)差為優(yōu)”工程；建立“大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)成材檔案”；學(xué)生科工作月安排進(jìn)行講述。其中，主要包括：加強(qiáng)形勢(shì)政策教育和理論學(xué)習(xí)、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的建設(shè)與管理，強(qiáng)化班主任的課堂德育教育、分年級(jí)、分層次進(jìn)行德育教育、開(kāi)展誠(chéng)信教育，打造誠(chéng)信校園，培養(yǎng)誠(chéng)信人才、開(kāi)展好豐富多彩的第二課堂的德育教育活動(dòng)、開(kāi)展新途徑，倡導(dǎo)新做法，讓德育真正占領(lǐng)第四課堂、加強(qiáng)自身建設(shè)，修訂好各項(xiàng)制度，讓退學(xué)工作和正副班主任整合及六個(gè)轉(zhuǎn)化工作有制度可依、為了加強(qiáng)學(xué)生管理，認(rèn)真做好正副班主任整合及六個(gè)轉(zhuǎn)化工作，在原有的工作制度和方法上進(jìn)行了深化，努力提高整合的實(shí)效性，做到轉(zhuǎn)化工作的徹底性，讓我們的正副班主任樹(shù)立“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生比發(fā)展一個(gè)優(yōu)秀生更為重要”的教育思想、強(qiáng)化學(xué)生心理健康教育作用，邀請(qǐng)一些心理學(xué)專(zhuān)家開(kāi)展一些心理健康知識(shí)講座、開(kāi)展德育課的全方面、多渠道、多層次、多形式的教學(xué)工作，繼續(xù)開(kāi)展好每周一次的德育示范課評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)、進(jìn)一步加強(qiáng)校園法制教育，學(xué)生科將與法學(xué)院配合，通過(guò)教學(xué)及其他形式的教育活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生的知法、懂法、守法、用法的意識(shí)，組織開(kāi)展法律常識(shí)征答活動(dòng)、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)班主任進(jìn)行每月一次培訓(xùn)、強(qiáng)對(duì)主任工作的引導(dǎo)和管理，同時(shí)加強(qiáng)檢查和考核，將班主任的工作態(tài)度、工作效率、工作業(yè)績(jī)與經(jīng)濟(jì)效益掛鉤、指導(dǎo)正、副班主任做好整合與后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，建立后進(jìn)生的檔案，進(jìn)行跟蹤教育、在全校區(qū)舉辦“新世紀(jì)我能行”的征文活動(dòng)、作為正、副班主任都要樹(shù)立“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生比發(fā)展一個(gè)優(yōu)生更重要”的德育教育思想，這樣就要實(shí)行德育課的因材施教，進(jìn)行分層教學(xué)，我們要針對(duì)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，班主任組織相關(guān)教師進(jìn)行集體研討分析，看癥狀，找根源，定方案，定責(zé)任，輔困促優(yōu)等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

一、強(qiáng)化全方位、多形式的德育教育，培養(yǎng)健康合格人才

——加強(qiáng)形勢(shì)政策教育和理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》文件，通過(guò)主題班會(huì)、講座進(jìn)行討論，寫(xiě)心得體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治，加強(qiáng)思想教政治教育，提高學(xué)生思想覺(jué)悟。

——加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的建設(shè)與管理，強(qiáng)化班主任的課堂德育教育。舉行每周一次的德育示范課活動(dòng)，把德育教育工作真正落到實(shí)處，通過(guò)示范課促進(jìn)了班主任對(duì)德育課的重視，提高了班主任上德育課的水平，增強(qiáng)班主任德育育人的社會(huì)使命和責(zé)任感，同時(shí)通過(guò)德育示范課要求我們班主任老師也要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

——分年級(jí)、分層次進(jìn)行德育教育。根據(jù)大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，心理特點(diǎn)和思想狀況的不同，根據(jù)學(xué)生的年級(jí)不同分別確定不同的教育思路，實(shí)施不同的德育教育內(nèi)容采取不同的教育方法，如大一的新生側(cè)重于講周書(shū)記的黨課，講授“學(xué)生教育三階段”——“抹陰影，樹(shù)信心”、“克三難，樹(shù)恒心”、“學(xué)知識(shí)，樹(shù)信仰”，同時(shí)結(jié)合校規(guī)校紀(jì)，進(jìn)行作風(fēng)養(yǎng)成教育。大二側(cè)重于人生觀、社會(huì)觀和成材觀的教育，同時(shí)結(jié)合每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行理想教育。大三側(cè)重于就業(yè)的引導(dǎo)教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)精神，大大增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)效性。

——開(kāi)展誠(chéng)信教育，打造誠(chéng)信校園，培養(yǎng)誠(chéng)信人才。為落實(shí)校區(qū)的誠(chéng)信教育，舉辦了一系列的誠(chéng)信教育活動(dòng)，把誠(chéng)信教育納入到德育課的范疇，在全校區(qū)進(jìn)行開(kāi)展，每個(gè)班主任在上德育課的時(shí)候要結(jié)合實(shí)際情況把誠(chéng)信教育在班級(jí)進(jìn)行授課，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的合格的大學(xué)生。

本學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，回顧過(guò)去的一個(gè)學(xué)期，我能根據(jù)學(xué)校工作安排認(rèn)真做好各項(xiàng)工作，但在教學(xué)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題，現(xiàn)就一學(xué)期來(lái)的情況總結(jié)如下：

一、教學(xué)工作

（一）、根據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)，結(jié)合在實(shí)際生活中的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在本學(xué)期大一的體育公共課中，主要安排的是太極拳教學(xué)為主，由于大學(xué)生的活潑好多的性格特點(diǎn)與太極拳動(dòng)作緩慢不容易學(xué)習(xí)的特點(diǎn)形成鮮明的對(duì)比，太極拳教學(xué)成為眾多教師比較棘手的問(wèn)題，從而造成學(xué)生不愿意學(xué)太極拳，教師也不愿意教太極拳。但是面對(duì)教學(xué)大綱的安排，造成教師的教與學(xué)生的學(xué)很被動(dòng)的局面。對(duì)于此，在太極拳教學(xué)中，根據(jù)每一個(gè)動(dòng)作的攻防特點(diǎn)，重點(diǎn)講解每一個(gè)動(dòng)作在實(shí)戰(zhàn)中或健身中的運(yùn)用，從而提高學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。比如：在講解太極拳動(dòng)作“左右野馬分鬃”的時(shí)候，講解這個(gè)動(dòng)作通過(guò)腰胯的帶動(dòng)，左右重心的轉(zhuǎn)移，經(jīng)常鍛煉，對(duì)我們的膝關(guān)節(jié)、腰部肌肉、手臂的各個(gè)關(guān)節(jié)及肌肉有著良好的健身價(jià)值等；在講解太極拳動(dòng)作“雙峰貫耳”的時(shí)候，結(jié)合此動(dòng)作的攻防價(jià)值，重心前傾，雙手變?nèi)?，拳背相?duì)，用力擊打?qū)Ψ降淖笥叶取亩屧究菰餆o(wú)味的太極拳變成了攻防與健身合一的防身術(shù)。

（二）、運(yùn)用多種激勵(lì)方法提高學(xué)生的活動(dòng)興趣，提高學(xué)生的興奮性。

體育課教學(xué)非常重要的一點(diǎn)就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓全體學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來(lái)。為此，在教學(xué)中，我們充分利用了以下幾點(diǎn)來(lái)吸引學(xué)生參加到活動(dòng)中來(lái)。（1）根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)富有趣味性的游戲。興趣是一個(gè)人完成某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，堅(jiān)持趣味性原則更顯其重要。設(shè)計(jì)的活動(dòng)生活化、有趣味，學(xué)生才會(huì)有興趣，才會(huì)積極參與，克服困難堅(jiān)持下來(lái)。（2）適當(dāng)制造一定的緊張氣氛。適當(dāng)?shù)木o張氣氛會(huì)使學(xué)生有緊迫感，從而更加積極地完成鍛煉活動(dòng)。例如，在武術(shù)課的教學(xué)中，復(fù)習(xí)時(shí)候采用分組練習(xí)法，把學(xué)生分成若干組，哪個(gè)組能把本次課所學(xué)動(dòng)作完成，這個(gè)組同學(xué)就可以選擇自己喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目練習(xí)，而比較差的組則需要繼續(xù)練習(xí)。（3）正確運(yùn)用語(yǔ)言激勵(lì)。教師對(duì)學(xué)生的贊許可以用無(wú)數(shù)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的態(tài)度和情感，這樣不僅可以增強(qiáng)教師和學(xué)生間的關(guān)系，更有利于激勵(lì)學(xué)生的自信心和活動(dòng)的積極性。

摘要：全球化時(shí)代，商業(yè)發(fā)展迅猛。隨著越來(lái)越多的跨國(guó)公司進(jìn)入中國(guó)開(kāi)展跨國(guó)營(yíng)銷(xiāo)，掌握一定的營(yíng)銷(xiāo)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于大學(xué)生的未來(lái)就業(yè)極有幫助。本文從上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的《營(yíng)銷(xiāo)入門(mén)》這一課程著手，探討了如何通過(guò)有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)集合，從而更好地把學(xué)生培養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能扎實(shí)、道德素質(zhì)過(guò)硬的商科應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：營(yíng)銷(xiāo)；課程設(shè)計(jì)；以德樹(shù)人

一、引言

要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行，從而形成協(xié)同效應(yīng)。這就要求我們高校教師肩負(fù)起以德樹(shù)人的職責(zé)，注重在課堂教學(xué)中傳播正面的思想政治理論和正確的道德價(jià)值觀念，將思政教育融入課程教學(xué)的全過(guò)程。從管理學(xué)的角度來(lái)看，商科類(lèi)大學(xué)生具有更強(qiáng)的“經(jīng)濟(jì)人”本質(zhì)，即通過(guò)更好地學(xué)習(xí)投入產(chǎn)生更好的培養(yǎng)效果，畢業(yè)后能成為各種商界精英或領(lǐng)袖。因此，較之其他類(lèi)別的大學(xué)生而言，他們通常表現(xiàn)得更為務(wù)實(shí)、精明，甚至有追求實(shí)用主義的功利化的傾向。近些年我國(guó)出現(xiàn)了很多企業(yè)和個(gè)人危機(jī)，從最早的“毒奶粉”到新近的“逃稅門(mén)”等等，都讓我們看到了商業(yè)道德失范、商業(yè)誠(chéng)信缺失的巨大隱患，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都帶來(lái)了巨大的影響。同時(shí)，也使高校中的德育教育顯得格外重要。上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)是一所商科類(lèi)的高等院校，畢業(yè)生大都進(jìn)入商界從事商務(wù)或管理類(lèi)的工作，因此，在課程教學(xué)中注重以德樹(shù)人，培養(yǎng)深諳為商之道、懂得“經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信克己、為富且仁、達(dá)則兼濟(jì)天下”的人才尤為必要。本文以上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的《營(yíng)銷(xiāo)入門(mén)》課程為研究對(duì)象，探討如何將思政教育理念春風(fēng)化雨式地融入商務(wù)類(lèi)學(xué)科的教學(xué)。

二、課程定位中明確育人使命

《營(yíng)銷(xiāo)入門(mén)》課程是我校與英國(guó)中蘭開(kāi)夏大學(xué)合作開(kāi)設(shè)的中英合作商務(wù)英語(yǔ)方向大一學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課程。本課程通過(guò)以英語(yǔ)為載體的探索互動(dòng)式教學(xué)，致力于提升學(xué)生對(duì)營(yíng)銷(xiāo)這一商務(wù)課程的認(rèn)知和興趣，并逐步打造完整的營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)體系、拓展學(xué)生的國(guó)際化視野，并為他們?cè)谖磥?lái)?yè)駱I(yè)、深造中成功“營(yíng)銷(xiāo)”自己，或進(jìn)入商界自主創(chuàng)業(yè)儲(chǔ)備所需要的多樣知識(shí)、技能和綜合道德素養(yǎng)，包括英語(yǔ)能力、溝通能力、創(chuàng)新能力、調(diào)研能力、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)責(zé)任感等。本課程團(tuán)隊(duì)以立德樹(shù)人為指導(dǎo)原則，結(jié)合時(shí)代要求和本校定位，結(jié)合營(yíng)銷(xiāo)課程的專(zhuān)業(yè)性以及大一新生的特點(diǎn)，形成了比較全面且切實(shí)可行的德育體系，增加了思政教育的親和力、針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力，從而使?fàn)I銷(xiāo)入門(mén)這一專(zhuān)業(yè)課具有“思政味”，并提煉出愛(ài)國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文精神等要素，將營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的各個(gè)主題變成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具體而生動(dòng)的載體。